гэр › Салон › Доод талд нь жүжгийн баатруудын үнэн юу вэ. Горькийн "Доод талд" бүтээл дэх үнэн ба амьдралын утга учрын талаархи маргаан

Доод талд нь жүжгийн баатруудын үнэн юу вэ. Горькийн "Доод талд" бүтээл дэх үнэн ба амьдралын утга учрын талаархи маргаан

ГОРЬКИЙН "ДЭЭД БАЙДАЛ" жүжгийн "ГУРВАН ҮНЭН"

Зорилго : Горькийн "үнэн" жүжгийн баатруудын ойлголтыг авч үзэх; янз бүрийн үзэл бодлын эмгэнэлт мөргөлдөөний утгыг олж мэдэх: баримтын үнэн (Бубнов), тайтгаруулагч худал үнэн (Лук), хүнд итгэх итгэлийн үнэн (Сатин); Горькийн гуманизмын онцлогийг тодорхойлох.

Хичээлийн үеэр

I. Оршил яриа.

Та хувь тавилангийн хүслээр Москвад мөнгөгүй, найз нөхөдгүй, хамаатан садангүй, гар утасгүй болсон гэж төсөөлөөд үз дээ. Та зууны эхэн үе рүү шилжсэн. Та амьдралаа сайжруулах эсвэл байгаа нөхцөл байдлаа хэрхэн өөрчлөхийг хичээх вэ? Та амьдралаа сайжруулах гэж оролдох уу, эсвэл шууд "доод" живсэн үү?

Бидний судалж буй жүжгийн баатрууд эсэргүүцэхээ больж, “амьдралын ёроолд” живсэн.

Бидний хичээлийн сэдэв: "М.Горькийн жүжгийн гурван үнэн" Доод талд.

Энэ нь юуны тухай байх болно гэж та бодож байна вэ?

Бид ямар асуултуудыг авч үзэх вэ?

(Санал болгож буй хариултууд: Үнэн гэж юу вэ? Ямар үнэн байж болох вэ? Яагаад гурван үнэн гэж? Дүрүүд үнэний талаар ямар бодолтой байдаг вэ? Дүрүүдийн аль нь энэ асуултын талаар бодож байна вэ?

Багшийн тойм: Дүр болгон өөрийн гэсэн үнэнтэй байдаг. Мөн бид дүрүүдийн байр суурийг олж мэдэхийг хичээж, тэдгээрийг ойлгож, баатруудын хооронд үүссэн маргааны мөн чанарыг ойлгож, орчин үеийн уншигчдад хэний үнэн нь бидэнд илүү ойр болохыг шийдэхийг хичээх болно.

Уран зохиолын дасгал.

Утга зохиолын талаар мэдлэггүйгээр өөрийн үзэл бодлыг чадварлаг хамгаалах боломжгүй гэдгийг та мэднэ. Би та бүхэнд уран зохиолын бэлтгэлийг санал болгож байна. Би жүжгийн мөрийг уншсан бөгөөд та тэр дүрүүдийн аль нь болохыг тодорхойлно.

Ухамсар гэж юу вэ? Би баян биш (Бубнов)

Амьд, амьдыг хайрлах хэрэгтэй (Лук)

Ажил үүрэг бол амьдрал бол боолчлол (Сатин)

Худал бол боол, эздийн шашин... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан! (Сатин)

Хүмүүс голын дагуу хөвж буй чипс шиг амьдардаг ... (Бубнов)

Дэлхий дээрх бүх хайр илүүдэхгүй (Бубнов)

Христ хүн бүрийг өрөвдөж, бидэнд тушаасан (Лук)

Хүнийг энхрийлэх нь хэзээ ч хор хөнөөлгүй (Лук)

Хүн! Гайхалтай! Бахархмаар сонсогдож байна! Хүн! Хүнийг хүндлэх хэрэгтэй!

Мэдлэгийн шинэчлэл. Дуудлага хийх.

Та текстийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээ харуулсан. Яагаад танд эдгээр дүрүүдийн хуулбарыг санал болгосон гэж та бодож байна вэ? (Лука, Сатин, Бубнов нар өөрсдийн гэсэн онцлогтой үнэний тухай ойлголт).

– Жүжгийн гол сэдэв юу вэ? "Доор талд" жүжгийн гол асуултыг дүрүүдийн аль нь хамгийн түрүүнд томъёолсон бэ?

Үнэний тухай маргаан бол жүжгийн утгын төв юм. "Үнэн" гэдэг үг жүжгийн эхний хуудсан дээр аль хэдийн сонсогдох болно, Квашнягийн хэлсэн үг: "Аан! Чи үнэнийг тэвчиж чадахгүй!" Үнэн бол худал ("Чи худлаа хэлж байна!" - "Үнэн" гэсэн үгнээс ч өмнө сонсогдож байсан Клешийн хурц хашгиралт), үнэн - итгэл - эдгээр нь "Доод талд" -ын асуудлыг тодорхойлдог хамгийн чухал семантик туйл юм.

"Үнэн" гэдэг үгийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

ЭНЭ ҮНЭН ҮҮ, -s,болон. 1. Бодит байдалд байгаа зүйл нь юмсын бодит байдалд нийцдэг.Үнэнээ хэл. Болсон явдлын үнэнийг сонсоорой. Үнэн нүдийг нь гөлрүүлдэг (сүүлийн). 2. Шударга ёс, шударга байдал, шударга ёсны шалтгаан.Үнэнийг хай. Үнэний төлөө зогс. Үнэн чиний талд байна. Аз жаргал сайн, үнэн бол илүү (сүүлийн). 3. Үүнтэй адил(ярианы хэлээр).Чиний үнэн (Чиний зөв).Бурхан үнэнийг харж байгаа ч удахгүй хэлэхгүй (сүүлийн). 4.танилцуулга sl. Үнэний мэдэгдэл үнэхээр үнэн юм.Би үүнийг үнэхээр мэдээгүй.

Тэдгээр. үнэн бол хувийнх боловч үзэл суртлын шинжтэй

Тиймээс, Лука, Бубнов, Сатин нарын үнэнийг олж мэдье.- Жүжгийн баатруудын хувьд үнэн нь юу вэ? Тэдний үзэл бодлыг хэрхэн харьцуулах вэ?

II. Хичээлийн сэдэв дээр дурдсан асуудал дээр ажиллана.

Горькийн жүжгийн үнэний философи.

"Лукийн үнэн" -Авьяаслаг зохиолч бүрийн бүтээлд баатрын нэр заавал ямар нэг утгатай байдаг. Лук гэдэг нэрний гарал үүслийг авч үзье. Энэ нь ямар утгатай байж болох вэ?

1) Төлөөлөгч Лукийн нэрнээс гаралтай.

2) "Зальт", өөрөөр хэлбэл зальтай гэдэг үгтэй холбоотой.

3) "Сонгино", дунд нь хүртлээ олон "хувцас" тайл!

Жүжигт Лук хэрхэн харагддаг вэ? Түүний хэлсэн эхний үгс юу вэ? ("Сайн байцгаана уу, шударга хүмүүс" гэж тэр даруй байр сууриа илэрхийлж, хүн болгонд сайн ханддаг, "Би луйварчдыг хүндэлдэг, миний бодлоор нэг ч бөөс муу биш" гэж хэлэв.

Лук бусад хүмүүст хандах хандлагын талаар юу гэж хэлсэн бэ?

Лука өрөөний оршин суугчидтай хэрхэн харьцаж байгааг анхаарч үзээрэй.

Тэр Аннагийн талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? (Тэр харамсаж, нас барсны дараа тэр амар амгаланг олж, тайтгаруулж, тусалдаг, шаардлагатай болно гэж хэлэв)

Жүжигчин ямар зөвлөгөө өгөх вэ? (Архи уудаг, цэвэрхэн, шал нь гантиг, "Хүн хүссэн л бол юу ч хийж болно" гэж үнэ төлбөргүй эмчилдэг хотыг олоорой).

Васка Пеплу амьдралыг хэрхэн зохицуулахыг санал болгож байна вэ? (Наташатай хамт Сибирь явна. Сибирь бол баян нутаг, тэнд мөнгө олж болно, мастер болно).

Настя яаж консол хийдэг вэ? (Настя агуу гэгээлэг хайрыг мөрөөддөг бөгөөд түүнд: "Чи юу гэж итгэдэг вэ" гэж хэлдэг)

Тэр Медведевтэй яаж ярьдаг вэ? (Тэр түүнийг "доор" гэж дууддаг, өөрөөр хэлбэл тэр зусардаг, тэр өгөөшдөө унадаг).

Тэгвэл Лук өрөөний оршин суугчдын талаар ямар бодолтой байдаг вэ? (За тэр хүн болгоноос хүнийг олж хардаг, эерэг зан чанарыг олж илрүүлдэг, туслахыг хичээдэг. Тэр хүн бүрийн сайн сайхныг олж илрүүлж, итгэл найдвар төрүүлэхийг мэддэг).

Лукийн амьдрал дахь байр суурийг илэрхийлсэн үгсийг уншина уу?

"Чи юу гэж итгэдэг вэ?" гэсэн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

"Баримт зохиол" -оос ялгаатай нь Лук идеалын үнэнийг санал болгодог - "баримтуудын яруу найраг". Хэрэв Бубнов (шууд утгаараа "үнэн"-ийн гол үзэл сурталч) Сатин, Барон нар хуурмаг зүйлээс хол, идеал хэрэггүй бол Жүжигчин Настя, Анна, Наташа, Пепел нар Лукагийн хэлсэн үгэнд хариулдаг - тэдний хувьд итгэл бол итгэл юм. үнэнээс илүү чухал.

Лукийн архинд донтсон эмнэлгүүдийн тухай тодорхойгүй түүх ингэж сонсогдов: “Тэд одоо согтуугаар эмчилж байна, сонс! Тэд үнэ төлбөргүй эмчилдэг, ахаа, ... архичдад зориулж ийм эмнэлэг барьдаг ... Та хүлээн зөвшөөрсөн, харж байна уу, архичин ч гэсэн хүн ... "Жүжигчин хүний төсөөлөлд эмнэлэг" гантиг ордон болж хувирдаг. ":" Маш сайн эмнэлэг ... Гантиг .. .гантиг шал! Хөнгөн... цэвэрхэн, хоол хүнс... бүх зүйл үнэгүй! Мөн гантиг шал. Тиймээ!" Жүжигчин бол бодит үнэн биш харин итгэлийн баатар бөгөөд итгэх чадвараа алдах нь түүний хувьд үхэлд хүргэдэг.

Лукийн дэмжлэг ямар баатар хэрэгтэй вэ? (Жүжигчин Настя, Наташа, Анна нарт. Тэдэнд үнэн биш, харин тайтгарлын үгс илүү чухал юм. Жүжигчин архинаас гарч чадна гэдэгтээ итгэхээ болих үед тэрээр өөрийгөө дүүжлэв.

Хүн сайн зүйлийг сурч чадна .. маш энгийн гэж Лука хэлэв. Тэр ямар түүхийг иш татдаг вэ? (Улс оронд гарсан тохиолдол)

Та зөвт газрын тухай “түүх”-ийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Тиймээс, Лукийн үнэн нь тайвшруулж, өрөөнүүдийн сүнсэнд байгаа хүмүүсийн үлдэгдлүүдэд хандаж, тэдэнд итгэл найдвар өгдөг.

Лукийн үнэн гэж юу вэ? (Хүнийг хайрлаж, өрөвдөх)

"Христ хүн бүрийг өрөвдөж, бидэнд тушаасан"

"Чи юунд итгэдэг вэ"

"Эр хүн юу ч хийж чадна - тэр зүгээр л хийхийг хүсдэг"

"Хайрлахын тулд чи амьд, амьд байх хэрэгтэй"

"Хэрэв хэн нэгэн хүнд сайн зүйл хийгээгүй бол тэр муу зүйл хийсэн"

Баатруудын аль нь (Лука, Сатин эсвэл Бубнов) танд хамгийн гунигтай дүр мэт санагдсан бэ?

Аль дүрийн байр суурь Лукийнхтай зөрчилддөг вэ?

"Бубновын үнэн"

Энэ хэн бэ? (Картузник, 45 настай)

Тэр юу хийдэг вэ? (малгайны хөнжил дээр хуучин, урагдсан өмд өмсөж, яаж тайрах талаар бодох)

Түүний талаар бид юу мэдэх вэ? (Тэр үсчин, будсан үстэй, гар нь будгаас шарласан, өөрийн гэсэн байгууллагатай байсан ч бүх зүйлээ алдсан)

Тэр яаж биеэ авч явдаг вэ? (Бүх зүйлд сэтгэл ханамжгүй, бусдыг дорд үздэг, баргар царайтай, нойрмог дуугаар ярьдаг, ариун нандин зүйлд итгэдэггүй. Энэ бол зохиолын хамгийн гунигтай дүр юм).

Түүний ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлсон мөрүүдийг ол.

"Дуу чимээ нь үхэлд саад болохгүй"

"Мөс чанар гэж юу вэ? Би баян биш"

"Хүмүүс бүгдээрээ ... голын эрэг дагуу хөвж буй чипс шиг амьдардаг ... Тэд байшин барьж, чипс нь байхгүй байна."

"Бүх зүйл ийм байна: тэд төрдөг, амьдардаг, үхдэг. Тэгээд би үхнэ ... бас чи.

Анна нас барахдаа: "Тэр ханиалгахаа больсон гэсэн үг." Та үүнийг хэрхэн үнэлэх вэ?

Эдгээр үгс түүнийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Бубновын үнэн юу вэ? (Бубнов амьдралын зөвхөн сөрөг талыг олж хардаг, хүмүүсийн итгэл, найдвар үлдэгдлийг устгадаг. Эргэлзээч, үл тоомсорлодог, тэр амьдралд муу гутранги үзлээр ханддаг).

Бубновын үнэн бол оршихуйн буруу талыг илчлэхээс бүрддэг, энэ бол "баримтын үнэн" юм. "Чамд ямар үнэн хэрэгтэй байна вэ, Васка? Тэгээд юуны төлөө? Та өөрийнхөө тухай үнэнийг мэддэг ... мөн хүн бүр үүнийг мэддэг ... "гэж тэр өөрийгөө олох гэж оролдож байхдаа Эшийг хулгайч болох сүйрэлд оруулав. "Би ханиалгахаа больсон, энэ нь" гэж тэр Аннагийн үхэлд хариулав.

Лукийн Сибирийн зуслангийн байшинд амьдарч, оргосон ялтнуудыг хоргодож (аварсан) тухай үлгэр домогт түүхийг сонсоод Бубнов: "Гэхдээ би ... худлаа хэлж чадахгүй! Юуны төлөө? Миний бодлоор бүх үнэнийг байгаагаар нь буулга! Яагаад ичиж байна вэ?

Бубнов амьдралын зөвхөн сөрөг талыг олж хардаг бөгөөд хүмүүсийн итгэл, найдварын үлдэгдлийг устгадаг бол Лука эелдэг үгээр идеал нь бодитой болдог гэдгийг мэддэг."Хүн сайн зүйлийг маш энгийнээр зааж чадна" тэр улс орны амьдралын тухай түүхийг төгсгөж, зөвт газрын тухай "түүх"-ийг тоймлон өгүүлэхдээ тэрээр итгэлийг устгах нь хүнийг хөнөөдөг гэсэн баримтыг буулгав.Лука (Бодлоготойгоор Бубнов руу): "Энд ... та үнэнийг хэлж байна ... Тэр, үнэн нь үргэлж хүний өвчний улмаас байдаггүй ... чи үргэлж үнэнээр сэтгэлийг эмчилж чадахгүй. ." Лук сүнсийг эдгээдэг.

Лукийн байр суурь нь Бубновын нүцгэн үнэнээс илүү хүмүүнлэг бөгөөд илүү үр дүнтэй байдаг, учир нь энэ нь хоносон хүмүүсийн сүнс дэх хүний үлдэгдлийг татдаг. Лукийн хувьд хүн "ямар ч байсан - гэхдээ үргэлж үнэ нь үнэ цэнэтэй юм.""Хэрэв хэн нэгэн хүнд сайн зүйл хийсэн бол тэр муу зүйл хийсэн гэж би л хэлдэг." "Хүнийг энхрийлэх – хэзээ ч хор хөнөөлгүй."

Ийм ёс суртахууны итгэл үнэмшил нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг уялдуулж, чонын зарчмыг цуцалж, дотоод бүрэн бүтэн байдал, бие даасан байдлыг олж авахад хүргэдэг бөгөөд гадаад нөхцөл байдлаас үл хамааран хүн өөрөөсөө хэн ч авч чадахгүй үнэнийг олж авсан гэдэгт итгэлтэй байдаг.

Сатин бол амьдралын өөр нэг үнэнийг илэрхийлэгч болно. Жүжгийн оргил үеүүдийн нэг бол Сатены дөрөвдүгээр бүлэгт хүн, үнэн, эрх чөлөөний тухай өгүүлсэн алдарт монологууд юм.

Сатины монологийг уншиж байна.

"Сатены үнэн"

Энэ дүр жүжигт хэрхэн харагддаг вэ?

Түүний эхний үгнээс бид юу ойлгож байна вэ?

(Архиран гарч ирнэ. Түүний анхны хэлсэн үг нь хөзрөөр хуурдаг, архичин гэсэн үг)

Энэ хүний талаар бид юу мэдэх вэ? (Тэр нэг удаа телеграфаар ажиллаж байхдаа боловсролтой хүн байсан. Сатин ойлгомжгүй үгсийг хэлэх дуртай. Юу?

Органон - орчуулбал "хэрэгсэл", "харааны эрхтэн", "оюун ухаан" гэсэн утгатай.

Сикамбр бол эртний герман овог бөгөөд "харанхуй хүн" гэсэн утгатай.

Сатин нь бусад хоносон газруудаас давуу юм.

Тэр яаж өрөөний байшинд орсон юм бэ? (Эгчийнхээ нэр төрийн төлөө боссон учраас шоронд орсон).

Тэр ажилдаа ямар санагддаг вэ? (“Ажил нь надад тааламжтай байхаар болгоорой - магадгүй би ажиллах болно ... Ажил бол таашаал бол амьдрал сайхан! Хөдөлмөр бол үүрэг, амьдрал бол боолчлол!

Сатин амьдралын үнэнийг юунаас олж хардаг вэ? (Жүжгийн оргил цэгүүдийн нэг бол Сатены хүн, үнэн, эрх чөлөөний тухай алдартай монологууд юм.

"Худал бол боол, эздийн шашин"

"Хүн эрх чөлөөтэй, тэр бүх зүйлийг өөрөө төлдөг: итгэл, итгэлгүй байдал, хайр, оюун санааны төлөө ..."

Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан юм.

Түүний бодлоор хүнтэй хэрхэн харьцах ёстой вэ? (Хүндлэл. Өрөвдөх сэтгэлээр бүү доромжлоорой Хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна, Сатин итгэдэг).

- Сатины хэлснээр өрөвдөх нь хүнийг доромжилж, хүндлэл нь хүнийг дээшлүүлдэг. Юу нь илүү чухал вэ?

Сатин хүнийг хүндлэх ёстой гэж үздэг.

Лук хүнийг өрөвдөх ёстой гэж үздэг.

Толь бичиг рүү явцгаая

харамсах

Өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл;

Үрэх, зарцуулах дургүй;

Хэн нэгнийг хайрлах сэтгэлийг мэдэр, хайраа

Хүндэтгэл

хүндэтгэлтэй хандах;

Дурлах

Тэдэнд нийтлэг зүйл юу вэ? Ялгаа нь юу вэ?

Тиймээс дүр болгон өөр өөрийн гэсэн үнэнтэй байдаг.

Лук - тайвшруулах үнэн

Сатин - хүнийг хүндлэх, хүнд итгэх итгэл

Бубнов - "хуурмаг" үнэн

Сатин жүжгийн эхэнд бидний нэр хүндтэй байдаг Лукийн эрх мэдлээр түүний үндэслэлийг дэмжсэн нь сонирхолтой юм.Сатиныг антипод болгон төлөөлсөн. Түүнээс гадна,Сатин 4-р бүлэгт Лукийн тухай дурдагдсан нь хоёулаа ойр дотно болохыг нотолж байна."Хөгшин хүн? Тэр ухаантай! .. Тэр ... хуучин, бохир зоос дээрх хүчил шиг надад үйлчилсэн ... Түүний эрүүл мэндийн төлөө ууцгаая! "Хүн минь, энэ бол үнэн! Тэр үүнийг ойлгосон ... чи ойлгохгүй байна!"

Үнэндээ Сатин, Лук хоёрын "үнэн", "худал" хоёр бараг давхцдаг.

Аль аль нь "хүнийг хүндлэх ёстой" гэж үздэг (сүүлийн үгийг онцлон тэмдэглэсэн) - түүний "маск" биш; гэхдээ тэд "үнэн"-ээ хүмүүст хэрхэн хүргэх талаар өөр өөр байдаг. Эцсийн эцэст тэр, хэрэв та энэ талаар бодож байгаа бол түүний нутагт унасан хүмүүст үхлийн аюултай.

Хэрэв бүх зүйл "бүдгэрч", нэг "нүцгэн" хүн үлдсэн бол "дараа нь яах вэ"? Жүжигчин энэ бодол нь амиа хорлоход хүргэдэг.

Жүжгийн "үнэн"-ийн асуудлыг илрүүлэхэд Лук ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Лукийн хувьд үнэн нь "тайвшруулах худал"-д байдаг. Лук тэр хүнийг өрөвдөж, зүүдэндээ тайвшруулдаг. Тэрээр Аннад хойд насаа амлаж, Настягийн үлгэрийг сонсож, Жүжигчинг эмнэлэгт хүргэв. Тэр итгэл найдварын төлөө худал хэлдэг бөгөөд энэ нь Бубновын "жигшүүртэй, худал" гэсэн эелдэг "үнэн" -ээс дээр юм. Лукийн дүрд Их Эзэний "Өөрийнхөө очихыг хүссэн хот, газар болгонд" илгээсэн далан шавийн нэг байсан библийн Лукийн тухай санаанууд байдаг. Горковский Лук ёроолын оршин суугчдыг Бурхан ба хүний тухай, "илүү сайн хүний тухай", хүмүүсийн хамгийн дээд дуудлагын тухай бодоход хүргэдэг.

"Лук" бас хөнгөн. Лука Костылевын хонгилыг мэдрэмжийн ёроолд мартагдсан шинэ санаануудын гэрлээр гэрэлтүүлэхээр ирдэг. Тэр яаж байх ёстой, юу байх ёстой талаар ярьдаг бөгөөд түүний үндэслэлд амьд үлдэх практик зөвлөмж, зааварчилгааг хайх шаардлагагүй юм.

Евангелист Лук эмч байсан. Лука өөрийнхөөрөө жүжигт эдгээдэг - амьдралд хандах хандлага, зөвлөгөө, үг хэллэг, өрөвдөх сэтгэл, хайраар.

Лук эдгээдэг, гэхдээ хүн бүр биш, харин үг хэрэгтэй хүмүүсийг сонгон авч үздэг. Түүний философи нь бусад дүрүүдтэй холбоотой байдаг. Тэрээр амьдралын хохирогчдод өрөвддөг: Анна, Наташа, Настя. Багшлах, практик зөвлөгөө өгөх, Үнс, Жүжигчин. Ойлгомжтой, хоёрдмол утгатай, ихэвчлэн үг хэллэггүй тэрээр ухаалаг Бубновоор тайлбарладаг. Шаардлагагүй тайлбараас чадварлаг зайлсхийдэг.

Нум нь уян хатан, зөөлөн. "Тэд маш их үрчийсэн, тиймээс зөөлөн ..." гэж тэр 1-р үйлдлийн төгсгөлд хэлэв.

Лук өөрийн "худлаа" Сатиныг өрөвддөг. "Дубье... хөгшин хүний тухай дуугүй бай!.. Өвгөн бол шарлатан биш!.. Тэр худлаа хэлсэн... гэхдээ - чамайг өрөвдсөндөө, хараал ид!" Гэсэн хэдий ч Лукийн "худлаа" түүнд тохирохгүй байна. “Худал бол боол, эздийн шашин юм! Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан!"

Тиймээс Горький Бубновын "үнэн" -ийг үгүйсгэхийн зэрэгцээ Сатений "үнэн" эсвэл Лукагийн "үнэн" -ийг үгүйсгэдэггүй. Үндсэндээ тэрээр "үнэн-үнэн" ба "үнэн-мөрөөдөл" гэсэн хоёр үнэнийг онцлон тэмдэглэв.

Горькийн хүмүүнлэгийн онцлог. Асуудал Хүн Горькийн "Доод талд" жүжигт.

Горький хүний тухай үнэнээ өгүүлж, мухардалд орсон тухайгаа жүжигчин, Лука, Сатин нарын аманд оруулав.

Жүжгийн эхэнд театрын дурсамжийг шимтэн,Жүжигчин авъяас чадварын гайхамшиг - хүнийг баатар болгон хувиргах тоглоомын талаар харамгүй ярьсан. Сатин уншсан ном, боловсролын тухай хэлсэн үгэнд хариулахдаа тэрээр боловсрол, авъяас чадварыг хуваажээ: "Боловсрол бол утгагүй зүйл, гол зүйл бол авьяас"; “Би авъяас гэж хэлдэг, энэ бол баатар хүнд хэрэгтэй зүйл юм. Мөн авъяас бол өөртөө итгэх итгэл, таны хүч чадал ... "

Горький мэдлэг, боловсрол, номыг шүтэн биширч байсан нь мэдэгдэж байгаа боловч тэрээр авьяас чадварыг илүү үнэлдэг байв. Жүжигчээр дамжуулан тэрээр оюун санааны хоёр талыг туйлшруулж, туйлшруулж, мэдлэгийн нийлбэр болох боловсрол ба амьд мэдлэгийн нийлбэр болох "бодол санааны систем" юм.

Монологууд дээрсатин Горькийн хүний тухай бодлын санаанууд батлагдлаа.

Хүн бол "Тэр бол бүх зүйл. Тэр бүр Бурханыг бүтээсэн”; “Хүн бол амьд Бурханы сав юм”; "Бодлын хүчинд итгэх итгэл ... хүний өөртөө итгэх итгэл юм." Тиймээс Горькийн захидалд. Гэх мэтээр - жүжигт: "Хүн итгэж болно, итгэхгүй болно ... энэ бол түүний бизнес! Хүн эрх чөлөөтэй... бүх зүйлээ өөрөө төлдөг... Хүн бол үнэн! Эр хүн гэж юу вэ... чи, би, тэд, хөгшин хүн, Наполеон, Мохаммед... нэгд... Нэгд - бүх эхлэл төгсгөл... Бүх зүйл хүнд байдаг, бүх зүйл хүний төлөө байдаг. ! Зөвхөн хүн л байдаг, бусад бүх зүйл бол түүний гар, тархины ажил юм!

Жүжигчин авъяас чадвар, өөртөө итгэх итгэлийн талаар хамгийн түрүүнд ярьсан. Сатин бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэв. Ямар үүрэгтэй вэЛук ? Тэрээр Горькийн хувьд хүний бүтээлч хүчин чармайлтаар амьдралыг өөрчлөх, сайжруулах санаануудыг авчирдаг.

"Ингээд л болоо, би харж байна, хүмүүс улам ухаалаг болж, улам сонирхолтой болж байна ... мөн хэдийгээр тэд амьдарч байгаа ч байдал улам дордож байна, гэхдээ тэд үүнийг хүсч байна, сайжирч байна ... зөрүүд!" - ахлагч эхний үйлдэлдээ сайн сайхан амьдралын төлөөх бүх хүмүүсийн нийтлэг хүсэл тэмүүллийг дурдав.

Үүний зэрэгцээ, 1902 онд Горький өөрийн ажиглалт, сэтгэл санааны талаар В.Вересаевтай хуваалцаж: “Амьдрах сэтгэлийн байдал нэмэгдэж, өргөжиж, хүмүүсийн эрч хүч, итгэл улам бүр мэдэгдэхүйц болж байна, мөн - дэлхий дээр амьдрах сайхан - бурхан минь. ” Жүжиг, захидалд зарим үг, зарим бодол, аялгуу хүртэл адилхан байдаг.

Дөрөв дэх үйлдэлдсатин "Хүмүүс яагаад амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултанд Лукагийн хариултыг санаж, дахин бүтээв, бүх зүйл хамгийн сайн сайхны төлөө амьдардаг! Тийм ч учраас хүн бүр хүндэтгэлтэй байх ёстой ... Эцсийн эцэст бид түүнийг хэн болохыг, яагаад төрсөн, юу хийж чадахыг мэдэхгүй ... "гэж тэр өөрөө хүний тухай үргэлжлүүлэн ярьж, Лукыг давтан хэлэв. :" Бид хүнийг хүндлэх ёстой! Битгий өрөвдөөрэй ... түүнийг өрөвдөж доромжилж болохгүй ... чи хүндлэх ёстой! Сатин Лукыг дахин хэлэхэд хүндэтгэлийн тухай ярьж, түүнтэй санал нийлэхгүй, өрөвдөх тухай ярих боловч өөр нэг зүйл бол "илүү сайн хүн" гэсэн санаа юм.

Гурван дүрийн хэлсэн үг нь ижил төстэй бөгөөд бие биенээ бататгаж, хүний ялалтын төлөө ажилладаг.

Горькийн нэгэн захидалд бид: "Хүн эцэс төгсгөлгүй сайжрах чадвартай бөгөөд түүний бүх үйл ажиллагаа түүнтэй хамт ... зуунаас зуунд хөгжих болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Би амьдралын хязгааргүй гэдэгт итгэдэг...” Дахин хэлэхэд Лука, Сатин, Горький - нэг зүйлийн тухай.

3. Горькийн жүжгийн 4-р үзэгдэл ямар ач холбогдолтой вэ?

Энэ үйлдэлд өмнөх нөхцөл байдал бий боловч тэнүүлчдийн урьд нь нойрмог бодлуудын "исгэх" эхэлдэг.

Энэ нь Аннагийн үхлийн газраас эхэлсэн.

Лук үхэж буй эмэгтэйн талаар: "Их нигүүлсэнгүй Есүс Христ! Шинээр явсан зарц Аннагийнхаа сүнсийг амар амгалангаар хүлээн ав ... "Гэхдээ Аннагийн сүүлчийн үгс нь амьдрал : “За ... дахиад жаахан ... амьдаръя ... бага зэрэг! Хэрэв тэнд гурил байхгүй бол ... энд чи тэвчиж чадна ... чи чадна!"

– Аннагийн эдгээр үгсийг Лукийн ялалт эсвэл түүний ялагдал гэж хэрхэн үзэх вэ? Горький хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөггүй, энэ хэллэгийг янз бүрийн аргаар тайлбарлах боломжтой. Нэг зүйл тодорхой байна:

Анна анх удаагаа яривамьдралын талаар эерэг Лукад баярлалаа.

Сүүлчийн үйлдэлд "гашуун ах нар" хачирхалтай, бүрэн ухамсаргүй ойртож байна. 4-р бүлэгт Клещ Алёшкагийн гармоникыг засаж, найлзуурыг туршиж үзэхэд аль хэдийн танил болсон шоронгийн дуу сонсогдов. Мөн энэ төгсгөлийг хоёр янзаар хүлээн авдаг. Та үүнийг хийж чадна: та ёроолыг орхиж болохгүй - "Нар мандаж, жаргаж байна ... гэхдээ миний шоронд харанхуй байна!" Энэ нь өөрөөр байж болно: үхлийн үнээр хүн эмгэнэлт найдваргүй байдлын дууг таслав ...

Амиа хорлохжүжигчин дууг таслав.

Хоноход тэдний амьдралыг илүү сайн болгоход юу саад болдог вэ? Наташагийн үхлийн алдаа бол хувь заяаг хамтдаа өөрчлөх гэж найдаж буй хүмүүст үл итгэх явдал юм.

"Тийм учраас би хулгайч юм, яагаад гэвэл хэн ч намайг өөр нэрээр дуудна гэж төсөөлөөгүй ... Намайг дуудаарай ... Наташа, за юу?"

Түүний хариулт итгэлтэй, тэвчээртэй байна:"Явах газар байхгүй... Мэдэж байна... Би бодсон... Гэхдээ би хэнд ч итгэдэггүй."

Хүнд итгэх ганцхан үг аль алиных нь амьдралыг өөрчилж чадна, гэхдээ энэ нь сонсогдсонгүй.

Бүтээлч байдал нь амьдралын утга учир, ажил мэргэжил болсон жүжигчин өөрөө өөртөө ч итгэдэггүй байв. Жүжигчин нас барсан тухай мэдээ Сатины алдартай монологуудын дараа гарч ирсэн бөгөөд тэдгээрийг эсрэгээр нь сүүдэрлэжээ: тэр даван туулсангүй, тоглоогүй, гэхдээ тэр чадна, өөртөө итгэдэггүй байв.

Жүжгийн бүх дүрүүд хийсвэр мэт санагдах сайн муугийн үйл ажиллагааны бүсэд байдаг ч дүр бүрийн хувь тавилан, хандлага, амьдралтай харилцах харилцааны тухайд нэлээд тодорхой болдог. Мөн хүмүүс сайн муутай санаа бодол, үг, үйлдлээрээ холбогддог. Тэд амьдралд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг. Амьдрал бол сайн ба муугийн хоорондох чиглэлийг сонгох зам юм. Энэ жүжигт Горький хүнийг шалгаж, түүний чадварыг туршиж үзсэн. Жүжиг нь утопист өөдрөг үзлээс гадна өөр нэг туйлшрал буюу хүнд үл итгэх байдалгүй юм. Гэхдээ нэг дүгнэлт бол маргаангүй: “Авьяас, баатар хүнд ийм л хэрэгтэй. Авьяас бол өөртөө итгэх итгэл, таны хүч чадал ... "

Горькийн жүжгийн афорист хэл.

Багш аа. Горькийн бүтээлч байдлын нэг онцлог шинж бол афоризм юм. Энэ нь зохиолчийн яриа, дүрүүдийн ярианы аль алиных нь онцлог шинж чанартай бөгөөд энэ нь үргэлж хувь хүн юм. Шонхор шувууны тухай “Дуунууд”-ын афоризмууд шиг “Доод талд” жүжгийн олон афоризмууд далавчтай болжээ. Тэдний заримыг нь эргэн санацгаая.

– Жүжгийн аль дүрүүд нь дараах афоризм, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсэд хамаарах вэ?

a) Дуу чимээ - үхэл нь саад болохгүй.

б) Өглөө босомогцоо гаслан уйлдаг тийм амьдрал.

в) Чонын мэдрэмжийг хүлээ.

г) Ажил бол үүрэг бол амьдрал бол боолчлол юм.

д) Нэг ч бүүрэг муу биш: бүгд хар, бүгд үсэрч байна.

е) Өвгөнд дулаахан газар нутаг байдаг.

ж) Хүн бүр эмх цэгцтэй байхыг хүсдэг ч учир дутагдалтай байдаг.

h) Хэрэв танд таалагдахгүй бол бүү сонс, гэхдээ худлаа ярихад бүү саад бол.

(Бубнов - а, б, г; Лука - д, е; Сатин - д, барон - ч, Пепел - в.)

Үр дүн. Хэний үнэн танд илүү ойр байна вэ?

cinquain

Хичээл дээр ажилдаа хандах хандлагаа илэрхийл.

Сэдэв бол таны нэр

2 програм - хичээл дээр хийсэн ажлынхаа үнэлгээ

3 хувилбар. - объектын үйлдлийг тайлбарлах, өөрөөр хэлбэл хичээл дээр хэрхэн ажилласан тухай

Хичээл дээр таны ажилд хандах хандлагыг илэрхийлсэн 4 үгтэй хэллэг

Дүгнэлт - үнэлгээ

Хүн бүр өөрийн гэсэн үнэнтэй гэдэгт өнөөдөр бид итгэлтэй байна. Магадгүй та ирээдүйд ямар амьдралын байр суурийг баримтлахаа хараахан шийдээгүй байгаа байх. Таныг зөв замыг сонгосон гэж найдаж байна.

IV. Гэрийн даалгавар. Үндэслэл бичих, илэрхийлэхтүүнийуншихтай холбоотой

– Лук Сатин хоёрын хоорондох маргаан ямар учиртай вэ?

– Та "үнэний тухай" маргаанд хэний талыг баримталдаг вэ?

– М.Горькийн “Доод талд” жүжигт тавьсан ямар асуудал таныг хайхрамжгүй орхисонгүй вэ?

Үнэг олон үнэнийг мэддэг, зараа нэгийг мэддэг, гэхдээ том.
Архилох

“Доод талд” жүжиг нь нийгэм-философийн жүжгийн төрөл юм. Бүтээлийг бүтээснээс хойш зуу гаруй жил өнгөрсөн ч Горькийн илчилсэн нийгмийн нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн ч жүжиг өнөөг хүртэл хуучирсангүй. Яагаад? Учир нь энэ нь хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөхөө болихгүй “мөнхийн” гүн ухааны сэдвийг дэвшүүлдэг. Горькийн жүжгийн хувьд энэ сэдвийг ихэвчлэн дараах байдлаар илэрхийлдэг: үнэн ба худал хуурмагийн тухай маргаан. Үнэн, худал нь өөрөө байдаггүй тул ийм томъёолол нь хангалтгүй юм - тэд үргэлж хүнтэй холбоотой байдаг. Тиймээс "Доод талд" гүн ухааны сэдвийг үнэн, худал хүмүүнлэгийн тухай маргаан гэх мэт өөрөөр томъёолох нь илүү оновчтой байх болно. Горький өөрөө 4-р үйлдлээс Сатений алдарт монологт үнэн худалыг хүмүүнлэг үзэлтэй төдийгүй хүний эрх чөлөөтэй холбосон: тэр өөрөө бүх зүйлийг төлдөг, тиймээс тэр эрх чөлөөтэй! Эр хүн, энэ бол үнэн!" Үүнээс үзэхэд зохиолч жүжигт хүн - үнэн - эрх чөлөө, өөрөөр хэлбэл философийн ёс суртахууны үндсэн категориудын тухай ярьдаг. Эдгээр ертөнцийг үзэх үзлийн ангиллыг ("хүн төрөлхтний сүүлчийн асуултууд" гэж Ф.М. Достоевский гэж нэрлэсэн) хоёрдмол утгагүйгээр тодорхойлох боломжгүй тул Горький жүжгээрээ тавигдсан асуудлын талаар хэд хэдэн үзэл бодлыг гаргажээ. Жүжиг полифоник болсон (М.М. Бахтин "Достоевскийн бүтээлийн яруу найраг" номондоо урлагийн бүтээлд полифонизмын онолыг боловсруулсан). Өөрөөр хэлбэл, жүжгийн хэд хэдэн баатрууд-үзэл сурталчид тус бүр өөрийн гэсэн “дуу хоолойтой”, өөрөөр хэлбэл ертөнц, хүний тухай онцгой үзэл бодолтой байдаг.

Горький хоёр үзэл сурталч - Сатин, Лука нарыг дүрсэлсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг боловч үнэндээ тэдний дор хаяж дөрөв нь байдаг: Бубнов, Костылев нарыг нэрлэсэн хүмүүст нэмэх хэрэгтэй. Костылевын хэлснээр үнэн нь "амьдралын эздийн" сайн сайхан байдалд заналхийлж байгаа тул огт хэрэггүй юм. Гурав дахь бүлэгт Костылев жинхэнэ тэнүүлчдийн тухай ярьж, үнэнд хандах хандлагаа илэрхийлэв: "Хачин хүн ... бусадтай адилгүй ... Хэрэв тэр үнэхээр хачин юм бол ... ямар нэг зүйл мэддэг ... тэр сурсан. ийм зүйл .. ... хэнд ч хэрэггүй ... магадгүй тэр үнэнийг тэндээс олж мэдсэн байх ... за, үнэн болгон хэрэггүй ... тийм ээ! Тэр - үүнийг өөртөө хадгал ... мөн - чимээгүй бай! Хэрэв тэр үнэхээр хачин бол ... тэр чимээгүй байна! Үгүй бол тэр хэн ч ойлгохгүй гэж хэлдэг ... Тэгээд тэр - юу ч хүсдэггүй, юунд ч хөндлөнгөөс оролцдоггүй, хүмүүсийг дэмий хоосон өдөөхгүй ... "(III). Үнэхээр Костылевт үнэн яагаад хэрэгтэй байна вэ? Нэг үгээр хэлбэл, тэр шударга байдал, хөдөлмөрийн төлөө байдаг ("Хүн ашигтай байх ёстой ... тиймээс тэр ажил хийдэг ..." III) боловч бодит байдал дээр тэр үнсээс хулгайлагдсан бараа худалдаж авдаг.

Бубнов үргэлж үнэнийг хэлдэг боловч энэ бол одоо байгаа ертөнцийн эмх замбараагүй байдал, шударга бус байдлыг л засдаг "баримтын үнэн" юм. Бубнов хүмүүс зөв шударга газар шиг бие биедээ тусалж, илүү сайн, илүү шударга амьдарч чадна гэдэгт итгэдэггүй. Тиймээс тэрээр ийм амьдралын бүх мөрөөдлөө "үлгэр" (III) гэж нэрлэдэг. Бубнов илэн далангүй хүлээн зөвшөөрөв: "Миний бодлоор бүх үнэнийг байгаагаар нь буулга! Яагаад ичиж байна вэ? (III). Гэхдээ эр хүн найдваргүй "баримт үнэн"-д сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Клещ Бубновын үнэнийг эсэргүүцэж, "Үнэн гэж юу вэ? Үнэн хаана байна? (...) Ажил байхгүй ... хүч байхгүй! Үнэн энд байна! (...) Чи үхэх хэрэгтэй ... энд байна, үнэхээр! (...) Энэ нь надад юу вэ - үнэн үү? (III). "Үнэн"-ийн эсрэг өөр нэг баатар, зөвт газарт итгэсэн нэгэн. Лукийн хэлснээр энэ итгэл нь түүнд амьдрахад тусалсан. Тэгээд сайн сайхан амьдрах боломжтой гэсэн итгэл үнэмшил үгүй болоход тэр хүн өөрийгөө боомилжээ. Зөв шударга газар гэж байдаггүй - энэ бол "үнэн үнэн" боловч энэ нь хэзээ ч байх ёсгүй гэж хэлэх нь худал юм. Тийм ч учраас Наташа үлгэрийн баатрын үхлийг "Би хууран мэхлэлтийг тэвчиж чадсангүй" (III) гэж тайлбарлав.

Жүжгийн хамгийн сонирхолтой баатар үзэл сурталч бол мэдээж Лук юм. Өвгөний өгөөмөр сэтгэлийг биширч, хор хөнөөлтэй тайтгарлыг нь ил гаргах хүртэл энэ хачирхалтай тэнүүлчийг шүүмжлэгчид үнэлж байгаа нь тэс өөр. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь хэт туйлширсан тооцоолол бөгөөд тиймээс нэг талыг барьсан. Театрын тайзнаа хөгшин хүний дүрийг бүтээсэн анхны жүжигчин И.М.Москвины Лукийн тухай бодитой, тайван үнэлгээ нь илүү үнэмшилтэй байх шиг байна. Жүжигчин Лукаг эелдэг, ухаалаг хүний дүрд тоглосон бөгөөд түүний тайвшралд хувийн ашиг сонирхол байдаггүй. Бубнов жүжигт ижил зүйлийг тэмдэглэжээ: "Жишээ нь, Лука маш их худлаа ярьдаг ... өөртөө ямар ч ашиггүй ... Тэр яагаад тэгэх болов?" (III).

Лукийн эсрэг зэмлэлүүд нь ноцтой шүүмжлэлийг тэсвэрлэдэггүй. Өвгөн хаана ч "худлаа" байдаггүй гэдгийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр Эшийг Сибирь рүү явахыг зөвлөж, тэндээс шинэ амьдралаа эхлүүлнэ. Мөн энэ нь үнэн юм. Жүжигчинд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн архичдын үнэ төлбөргүй эмнэлгийн тухай түүний түүх үнэн бөгөөд энэ нь утга зохиолын шүүмжлэгчдийн тусгай судалгаагаар нотлогддог (В. Троицкийн "М. Горькийн "Доод талд" жүжгийн түүхэн бодит байдал нийтлэлийг үзнэ үү. ”” // Сургуулийн уран зохиол, 1980, № 6). Аннад хойд амьдралыг дүрслэхдээ Лук шударга бус гэж хэн хэлж чадах вэ? Тэр үхэж буй хүнийг тайвшруулдаг. Яагаад түүнийг буруутгаад байгаа юм бэ? Тэрээр Настя язгууртны Гастон-Раултай үерхэж байгаа гэдэгт итгэж байгаагаа хэлэв, учир нь тэр золгүй охины түүхээс Бубнов шиг худал хуурмаг биш, харин яруу найргийн зүүдийг олж хардаг.

Лукийн шүүмжлэгчид мөн хөгшин эрийн тайтгарлын хор уршиг нь нэг хоносон хүмүүсийн хувь заяанд эмгэнэлтэйгээр нөлөөлсөн гэж мэдэгддэг: хөгшин хүн хэнийг ч аварч чадаагүй, хэнд ч тусалсангүй, жүжигчний үхэл Лукийн ухамсарт байгаа юм. Бүх зүйлд нэг хүнийг буруутгах нь ямар амархан вэ! Хэн ч тоодоггүй, доромжлогдсон ард түмэн дээр ирж, чадах чинээгээрээ тэднийг тайвшруулав. Төр ч, албан тушаалтнууд ч, дотуур байрууд ч буруугүй - Лука буруутай! Хөгшин хүн хэнийг ч аварч чадаагүй нь үнэн, гэхдээ тэр бас хэнийг ч устгаагүй - тэр өөрийн чадах бүхнээ хийсэн: тэр хүмүүсийг хүн шиг мэдрэхэд нь тусалсан, бусад нь тэднээс хамаарна. Жүжигчин - туршлагатай архичин - архи уухаа болих хүсэл зориг огт байхгүй. Васка Пепел стресст орсон үедээ Василиса Натальяг тахир дутуу болгосныг мэдээд Костылевыг санамсаргүйгээр хөнөөжээ. Тиймээс Лукийн эсрэг зэмлэсэн зэмлэлүүд үнэмшилгүй мэт санагдаж байна: Лук хаана ч "худлаагүй" бөгөөд хоргодох байранд тохиолдсон золгүй явдалд буруугүй.

Ихэвчлэн судлаачид Лукийг буруушааж, Сатин нь зальтай тэнүүлчээс ялгаатай нь эрх чөлөөний тухай зөв санааг томъёолдог гэдэгтэй санал нийлдэг - үнэн - хүн: "Худал бол боол, эздийн шашин юм ... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан юм! " Худал хуурмагийн учрыг Сатин ингэж тайлбарлаж байна: "Сэтгэл сул дорой ... бусдын шүүсээр амьдардаг хүмүүст худал хэрэгтэй ... энэ нь заримыг дэмждэг, зарим нь түүний ард нуугддаг ... Хэн нь өөрийнх вэ" эзэн ... хэн нэгнийхээс хараат бус, хэн нэгнийг иддэггүй - яагаад түүнд худал хэлэх вэ? (IV). Хэрэв та энэ мэдэгдлийг тайлж үзвэл, Костылев "бусдын шүүсээр амьдардаг" тул Лука "сэтгэлийн хувьд сул" тул худал хэлдэг. Костылевын байр суурийг нэн даруй үгүйсгэх ёстой, Лукагийн байр суурь ноцтой дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байна. Сатин амьдралыг нүд рүү нь эгцлэн харахыг шаарддаг бол Лука тайтгаруулагч хууран мэхлэхийг эрэлхийлдэг. Сатений үнэн нь Бубновын үнэнээс ялгаатай: Бубнов хүн өөрөөсөө дээш гарч чадна гэдэгт итгэдэггүй; Сатин нь Бубновоос ялгаатай нь хүн, түүний ирээдүйд, түүний бүтээлч авъяас чадварт итгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, Сатин жүжгийн цорын ганц үнэнийг мэддэг дүр юм.

Үнэн – эрх чөлөө – хүний тухай маргаанд зохиогч ямар байр суурьтай байна вэ? Зарим утга зохиолын эрдэмтэд зохиолчийн байр суурийг зөвхөн Сатин үгээр илэрхийлдэг гэж маргадаг боловч зохиолчийн байр суурь нь Сатин, Лук хоёрын санааг нэгтгэсэн гэж таамаглаж болно, гэхдээ тэр хоёрын хувьд ч бүрэн шавхаагүй байна. Өөрөөр хэлбэл, Горькийн хувьд Сатин, Лука хоёр үзэл суртлын хувьд эсрэг тэсрэг биш, харин бие биенээ нөхдөг.

Нэг талаас, Лука зан авир, тайтгарлын яриагаараа түүнийг (өмнө нь боловсролтой телеграфчин, одоо тэнэмэл хүн) Хүний тухай бодоход түлхэж байсныг Сатин өөрөө хүлээн зөвшөөрдөг. Нөгөөтэйгүүр, Лука, Сатин хоёр сайн сайхан байдлын тухай, хүний сэтгэлд үргэлж амьдардаг хамгийн сайн зүйлд итгэх итгэлийн тухай ярьдаг. Сатин Лук "Хүмүүс юуны төлөө амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултад хэрхэн хариулсныг дурсав. Өвгөн: "Хамгийн сайн сайхны төлөө!" (IV). Сатин Хүний тухай ярихдаа ижил зүйлийг давтдаггүй гэж үү? Лук хүмүүсийн тухай хэлэхдээ: "Хүмүүс ... Тэд бүгдийг олж, зохион бүтээх болно! Тэдэнд туслах л хэрэгтэй... тэднийг хүндлэх хэрэгтэй...” (III). Сатин ижил төстэй санааг томъёолжээ: "Чи хүнийг хүндлэх ёстой! Битгий өрөвдөөрэй ... түүнийг өрөвдөж доромжилж болохгүй ... чи хүндлэх ёстой! (IV). Эдгээр мэдэгдлүүдийн хоорондох цорын ганц ялгаа нь Лук тодорхой нэг хүний хүндэтгэлийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд Сатин - Хүн. Нарийвчилсан мэдээлэлд зөрөхдөө тэд гол зүйл дээр санал нийлдэг - хүн бол дэлхийн хамгийн дээд үнэн, үнэ цэнэ юм. Сатины монологт хүндэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг хооронд нь харьцуулсан боловч энэ нь зохиогчийн эцсийн байр суурь гэдгийг баттай хэлж чадахгүй: хайрын нэгэн адил өрөвдөх сэтгэл нь хүндэтгэлийг үгүйсгэдэггүй. Гуравдугаарт, Лука, Сатин хоёр бол жүжгийн маргаанд хэзээ ч мөргөлддөггүй ер бусын хүмүүс юм. Сатинд түүний тайтгарал хэрэггүй гэдгийг Лука ойлгож байгаа бөгөөд Сатин өрөөнд байгаа хөгшин эрийг анхааралтай ажиглаж, хэзээ ч шоолж, түүнийг тасалсангүй.

Ярьснаа дүгнэж хэлэхэд “Доод талд” нийгэм-гүн ухааны жүжгийн гол бөгөөд хамгийн сонирхолтой нь философийн агуулга гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ санаа нь Горькийн жүжгийн бүтээн байгуулалтаар нотлогддог: хүн-үнэн-эрх чөлөөний философийн асуудлыг хэлэлцэхэд бараг бүх дүрүүд оролцдог бол ердөө дөрөвхөн (Аш, Наталья, Костылевын хос) өдөр тутмын үйл явдлын өрнөл дэх бүх зүйлийг эрэмбэлдэг. . Хувьсгалын өмнөх Орост ядуусын найдваргүй амьдралыг харуулсан олон жүжиг байдаг ч нийгмийн тулгамдсан асуудлуудын зэрэгцээ гүн ухааны "сүүлийн" асуултуудыг тавьсан "Доод талд" жүжгээс өөр жүжгийг нэрлэхэд тун хэцүү. дээшлүүлж, амжилттай шийдвэрлэх болно.

"Доод талд" жүжгийн зохиолчийн байр суурь (тав дараалсан, гэхдээ магадгүй сүүлчийнх биш) нь хуурамч үзэл бодлоос (Костилев, Бубнов) няцаалт, өөр хоёр үзэл бодлыг нөхөж байсны үр дүнд бий болсон. Лук ба Сатин). М.М.Бахтины хэлснээр полифоник бүтээлийн зохиогч илэрхийлсэн үзэл бодлын аль нэгтэй нь нэгддэггүй: тавьсан философийн асуултуудын шийдэл нь нэг баатрынх биш, харин үйл ажиллагаанд оролцогч бүх хүмүүсийн эрэл хайгуулын үр дүн юм. Зохиолч удирдаачийн хувьд олон хоолойт баатруудын найрал дууг зохион байгуулж, нэг сэдвийг өөр өөр хоолойгоор “дуулж” байна.

Гэсэн хэдий ч Горькийн жүжигт үнэний тухай - эрх чөлөө - хүний тухай эцсийн шийдэл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч "мөнхийн" гүн ухааны асуултуудыг тавьсан жүжигт ийм байх ёстой. Бүтээлийн нээлттэй төгсгөл нь уншигчдад тэдний тухай бодоход хүргэдэг.

Горькийн "Доод талд" жүжгийн гурван үнэн нь өгүүллэгт онцгой байр суурь эзэлдэг. Бубнов, Лука, Сатин нар үнэн гэж юу болох талаар өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг.

Бубнов

Бубновын хувьд үнэн бол баримтын үнэн юм. Энэ дүр нь хэн ч худал хэлэх ёсгүй, үнэнийг сонссон хүнд хэцүү байсан ч бүх хүмүүс зөвхөн "буруутгах" ёстой гэж үздэг. Бубновын хэлснээр хүн бүрийн мэдэгдлийг маргаангүй баримт болгон барих ёстой. Баатар нь түүний аль ч илрэлд худал хуурмагийг ойлгодоггүй.

Лук

Лук худал нь хүнд итгэл найдвар өгдөг гэдэгт итгэдэг. Баатар нь цагаан худалчийн байр суурийг баримталдаг. Согтуу жүжигчин Лука архинаас гарч, сайн сайхан болж өөрчлөгдөх онцгой хотынхоо тухай ярьжээ. Үхэж буй Аннад, Лука нас барсны дараа жинхэнэ амар амгаланг олох болно гэж хэлэв. Хайрыг олж авахыг хичээж байсан Настя Лука итгэдэг зүйлдээ гарцаагүй хүрнэ гэж хэлэв. Өрөөний байшинд гарч ирсэн баатар "доод талд" байгаа бүх хүмүүсийг дэмжихийг хичээдэг.

Лукийн үнэн нь өршөөл, энэрэл нигүүлслээр оршдог. Энэ нь бүх хүн төрөлхтнийг хайрлах хайр дээр суурилдаг. Баатар нь байшингийн оршин суугч бүрт сайн сайхан амьдрах итгэл найдвар өгөхийг хичээдэг бөгөөд худал нь хэрэгсэл болдог. Лука Бубновын байр суурьтай санал нийлэхгүй, зөвхөн үнэн л хүний сэтгэлийг эмчилж чадахгүй гэж тэр үзэж байна.

сатин

Сатин Лукийн байр суурьтай санал нийлэхгүй байна. Тэрээр 3 үнэний төлөөлөгч юм. Сатин худал хуурмагийг зөвхөн боол, эздийн шашин гэж үздэг. Үнэн бол түүнийг эсэргүүцдэг, тэр бол "чөлөөт хүний бурхан" юм. Сатин нь Лукийн байшингийн оршин суугчдыг өрөвдөхийг дэмждэггүй, баатар нь өрөвдөх сэтгэлээр хучигдсан худал нь хэнд ч тус болохгүй, хүнийг өрөвдөх ёсгүй, харин хүндэтгэх ёстой гэж баатар итгэдэг.

Хүснэгт

Янз бүрийн баатруудын үнэний ойлголтын ялгааг ойлгохын тулд ишлэл дээр суурилсан "Гурван үнэн ("Доод талд")" хүснэгтийг анхаарч үзээрэй.

Бубнов	Лук	сатин
"Гэхдээ би ... би худлаа хэлж чадахгүй!"	"Энэ үнэн, энэ нь үргэлж хүний өвчнөөс болж байдаггүй ... чи үргэлж үнэнээр сэтгэлийг эмчилж чадахгүй"	"Хүн, энэ бол үнэн!"
"Миний бодлоор бүх үнэнийг байгаагаар нь буулга! Яагаад ичиж байна вэ?	"Хайрлахын тулд чи амьд ... амьд байх хэрэгтэй"	“Худал бол боол, эздийн шашин юм! Үнэн бол эрх чөлөөт хүний бурхан!"
	"Хүнийг энхрийлэх нь хэзээ ч хор хөнөөлгүй"	"Хүн! Гайхалтай! Бахархмаар сонсогдож байна!"

М.Горький “Доод талд” жүжгээрээ аймшигт бодит байдлыг дүрслэн харуулах замаар зөвхөн ядуу хүмүүсийн хувь заяанд анхаарал хандуулахыг хичээдэг. Тэрээр үнэхээр шинэлэг философи, сэтгүүлзүйн жүжгийг бүтээсэн. Зөрчилгүй мэт санагдах үйл явдлуудын агуулга нь гурван үнэн, амьдралын тухай гурван санааны эмгэнэлт мөргөлдөөн юм.

Эхний үнэн бол Бубновын үнэн, үүнийг баримтын үнэн гэж нэрлэж болно. Бубнов хүн үхлийн төлөө төрсөн бөгөөд түүнийг өрөвдөх шаардлагагүй гэдэгт итгэлтэй байна: "Бүх зүйл ийм байдаг: тэд төрдөг, амьдардаг, үхдэг. Тэгээд би үхнэ ... тэгээд чи ... Юунд харамсах вэ ... Чи хаа сайгүй илүүц ... мөн дэлхий дээрх бүх хүмүүс илүүц. Таны харж байгаагаар Бубнов өөрийгөө болон бусдыг бүрэн үгүйсгэж, түүний цөхрөл нь итгэлгүй байдлаас үүдэлтэй юм. Түүний хувьд үнэн бол хүнлэг бус нөхцөл байдлыг харгис хэрцгий, алуурчин дарангуйлал юм.

Лукийн үнэн бол энэрэн нигүүлсэхүй, Бурханд итгэх итгэлийн үнэн юм. Тэнэмэл хүмүүсийг анхааралтай ажиглавал тэрээр хүн бүрийг тайвшруулах үгсийг олдог. Тэр мэдрэмжтэй, тусламж хэрэгтэй хүмүүст эелдэг ханддаг, хүн бүрт итгэл найдвар төрүүлдэг: тэр жүжигчинд архичдын эмнэлгийн талаар ярьж, Эшийг Сибирь рүү явахыг зөвлөж, Анна хойд насны аз жаргалын тухай ярьдаг. Лукийн хэлсэн зүйл бол зүгээр нэг худал зүйл биш юм. Харин ямар ч найдваргүй нөхцөл байдлаас гарах арга зам байдаг гэсэн итгэлийг төрүүлдэг. "Хүмүүс бүхнийг эрэлхийлдэг, хүн бүр хүсдэг - хамгийн сайн нь тэдэнд тэвчээр өгөөч, Эзэн минь!" - Лук чин сэтгэлээсээ хэлээд нэмж хэлэв: "Хэн хайж байгаа хүн олох болно ... Тэд зөвхөн тусламж хэрэгтэй байна ..." Лук хүмүүст аврах итгэлийг авчирдаг. Тэр хүнийг өрөвдөх, энэрэн нигүүлсэх, өршөөх, анхаарал халамж тавих нь түүний сэтгэлийг эдгээж чадна гэж тэр боддог бөгөөд ингэснээр сүүлчийн хулгайч: "Амьдрах нь дээр! Чи ингэж амьдрах ёстой ... ингэснээр чи ... өөрийгөө хүндэтгэж чадна ... "

Гурав дахь үнэн бол Сатины үнэн юм. Тэр хүнд Бурханд итгэдэг шиг итгэдэг. Хүн өөртөө итгэж, өөрийнхөө хүч чадалд найдаж болно гэдэгт итгэдэг. Тэр өрөвдөх, энэрэн нигүүлсэх ямар ч утгагүй юм. "Би чамайг өрөвдөөд байвал чамд ямар хэрэгтэй юм бэ?" гэж тэр Клешээс асуув .. Тэгээд тэр хүний тухай алдартай монологоо хэлэв: "Зөвхөн хүн байдаг, бусад бүх зүйл түүний гар, тархины ажил юм! Хүн! Гайхалтай! Бахархмаар сонсогдож байна! Сатин нь зөвхөн хүчирхэг зан чанарын тухай ярьдаггүй. Тэрээр өөрийн үзэмжээр ертөнцийг сэргээн босгох, орчлон ертөнцийн шинэ хуулийг бий болгох чадвартай хүний тухай - хүн-бурхны тухай ярьдаг.

Жүжгийн гурван үнэн эмгэнэлтэй мөргөлдсөн нь жүжгийн ийм төгсгөлийг яг таг тодорхойлдог. Асуудал нь үнэн болгонд худал хуурмагийн нэг хэсэг байдаг бөгөөд үнэний тухай ойлголт нь олон талт шинж чанартай байдагт оршино. Үүний тод жишээ бөгөөд нэгэн зэрэг өөр өөр үнэн мөргөлдөх мөч - Сатены бардам хүний тухай монолог. Энэхүү монологийг согтуу, гутарсан эр хүргэж байна. Тэгээд тэр даруй асуулт гарч ирнэ: энэ согтуу, гутарсан хүн "бардам сонсогддог" хүн мөн үү? Эерэг хариулт нь эргэлзээтэй, сөрөг байвал “Зөвхөн хүн л байдаг юм уу? Энэ монологийг ярьж буй Сатин байхгүй гэсэн үг үү? Сатены бардам хүний тухай хэлсэн үгийн үнэнийг ойлгохын тулд гадаад төрх нь бас үнэн Сатиныг харах ёсгүй юм байна.

Хүнлэг бус нийгэм хүний сүнсийг алж, тахир дутуу болгож байгаа нь аймшигтай. Харин жүжгийн гол зүйл бол М.Горький үеийнхэндээ нийгмийн бүтцийн шударга бус байдлыг улам хурцаар мэдрүүлж, хүний тухай, эрх чөлөөнийх нь тухай бодоход хүргэсэн явдал юм. Тэрээр жүжигтээ: Хүн худал хуурмаг, шударга бус явдалтай эвлэрэлгүйгээр амьдрах ёстой, гэхдээ өөрт байгаа нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүй, нигүүлслийг устгаж болохгүй.

15-р хичээл ГОРЬКИЙН "ДООДОГ" БҮТЭЭГДЭХҮҮН "ГУРВАН ҮНЭН"

30.03.2013 78761 0

Хичээл 15
Горькийн "Доод талд" жүжгийн "Гурван үнэн"

Зорилтууд:Горькийн "үнэн" жүжгийн баатруудын ойлголтыг авч үзэх; янз бүрийн үзэл бодлын эмгэнэлт мөргөлдөөний утгыг олж мэдэх: баримтын үнэн (Бубнов), тайтгаруулагч худал үнэн (Лук), хүнд итгэх итгэлийн үнэн (Сатин); Горькийн гуманизмын онцлогийг тодорхойлох.

Хичээлийн үеэр

Эзэн! Хэрэв үнэн ариун бол

Дэлхий замаа олохгүй байна,

Урам зориг өгөх галзуу хүнд хүндэтгэл үзүүлье

Хүн төрөлхтөнд алтан мөрөөдөл бий!

I. Оршил яриа.

- Жүжгийн үйл явдлын дарааллыг сэргээх. Ямар үйл явдал тайзан дээр гардаг, аль нь тайзны ард гардаг вэ? Гэж юу вэУламжлалт "мөргөлдөөний олон өнцөгт" - Костылев, Василиса, Пепел, Наташа нарын гайхалтай үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэх үүрэг?

Василиса, Костылев, Эш, Наташа нарын харилцаа нь зөвхөн тайзны үйлдлийг гаднаас нь өдөөдөг. Жүжгийн үйл явдлын тоймыг бүрдүүлдэг зарим үйл явдлууд тайзны гадна өрнөдөг (Василиса, Наташа хоёрын тулаан, Василисагийн өшөө авалт - эгч дээр нь буцалж буй самоварыг хөмрүүлсэн, Костылевыг хөнөөсөн хэрэг тайзны буланд болсон). өрөөний байшин ба үзэгчдэд бараг харагдахгүй).

Жүжгийн бусад бүх баатрууд хайр сэтгэлийн холбоотой байдаггүй. Баатруудын найруулга, зохиолын эв нэгдэлгүй байдал нь тайзны орон зайн зохион байгуулалтаар илэрхийлэгддэг - дүрүүд өөр өөр өнцгөөр тархсан байдаг. үзэгдлүүд болон "хаалттай» холбоогүй бичил орон зайд.

багш . Ийнхүү жүжигт хоёр үйл явдал зэрэгцэн өрнөж байна. Нэгдүгээрт, бид тайзан дээр хардаг (боломжтой ба бодит). Хуйвалдаан, зугталт, аллага, амиа хорлолт бүхий мөрдөгч түүх. Хоёр дахь нь "маск"-ыг ил гаргах, хүний жинхэнэ мөн чанарыг илчлэх явдал юм. Энэ нь текстийн ард байгаа мэт тохиолддог бөгөөд кодыг тайлах шаардлагатай болдог. Жишээлбэл, Барон, Лук хоёрын харилцан яриа энд байна.

Барон. Илүү сайн амьдарч байсан ... тийм ээ! Би... өглөө босоод орондоо хэвтээд кофе уудаг байсан... кофе! - цөцгийтэй ... тийм ээ!

Лука. Тэгээд бүгд хүмүүс! Чи яаж дүр эсгэж, яаж ч хөдөлсөн ч эр хүн болж төрсөн ч эр хүн болж үхнэ...

Гэвч Барон "зүгээр л эр хүн" байхаас айдаг. Тэгээд тэр "зүгээр л эрэгтэй" гэж танихгүй.

Барон. Өвгөн чи хэн бэ, хаанаас ирсэн юм бэ?

Лука. Би юу?

Барон. Тэнэмэл?

Лука. Бид бүгдээрээ дэлхий дээр тэнүүчлэгчид... Тэд хэлэхдээ, би сонссон, дэлхий бас бидний тэнүүчлэгч юм.

Хоёрдахь (далд) үйлдлийн оргил нь Бубнов, Сатин, Лука нарын "үнэнүүд" "дэлхийн нарийхан тавцан" дээр мөргөлдөх үед ирдэг.

II. Хичээлийн сэдэв дээр дурдсан асуудал дээр ажиллана.

1. Горькийн жүжгийн үнэний философи.

Жүжгийн гол сэдэв юу вэ? "Доор талд" жүжгийн гол асуултыг дүрүүдийн аль нь хамгийн түрүүнд томъёолсон бэ?

– “Чи юу гэж итгэдэг вэ” гэсэн Лукийн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? "Доод талд" киноны баатрууд "итгэл", "үнэн" гэсэн ойлголтод хандах хандлагаас хамааран хэрхэн хуваагддаг вэ?

- Жүжгийн баатруудын хувьд үнэн нь юу вэ? Тэдний үзэл бодлыг хэрхэн харьцуулах вэ?(Тексттэй ажиллах.)

А) Бубнов "үнэн"-ийг хэрхэн ойлгодог вэ? Түүний үзэл бодол болон Лукийн үнэний философийн хооронд ямар зөрчилдөөн байдаг вэ?

Бубнов амьдралын зөвхөн сөрөг талыг олж хардаг бөгөөд хүмүүсийн итгэл, найдварын үлдэгдлийг устгадаг бол Лука эелдэг үгээр идеал нь бодитой болдог гэдгийг мэддэг. "Хүн сайн зүйлийг маш энгийнээр зааж чадна"тэр улс орны амьдралын тухай түүхийг төгсгөж, зөвт газрын тухай "түүх"-ийг тоймлон өгүүлэхдээ тэрээр итгэлийг устгах нь хүнийг хөнөөдөг гэсэн баримтыг буулгав. Лука (Бодлоготойгоор Бубнов руу): "Энд ... та үнэнийг хэлж байна ... Тэр, үнэн нь үргэлж хүний өвчний улмаас байдаггүй ... чи үргэлж үнэнээр сэтгэлийг эмчилж чадахгүй. ."Лук сүнсийг эдгээдэг.

Лукийн байр суурь нь Бубновын нүцгэн үнэнээс илүү хүмүүнлэг бөгөөд илүү үр дүнтэй байдаг, учир нь энэ нь хоносон хүмүүсийн сүнс дэх хүний үлдэгдлийг татдаг. Лукийн хувьд хүн "ямар ч байсан - гэхдээ үргэлж үнэ нь үнэ цэнэтэй юм." "Хэрэв хэн нэгэн хүнд сайн зүйл хийсэн бол тэр муу зүйл хийсэн гэж би л хэлдэг." "Хүнийг энхрийлэх– хэзээ ч хор хөнөөлгүй."

Б) Сатин амьдралын үнэнийг юунаас олж хардаг вэ?

Жүжгийн оргил үеүүдийн нэг бол Сатены дөрөвдүгээр бүлэгт хүн, үнэн, эрх чөлөөний тухай өгүүлсэн алдарт монологууд юм.

Бэлтгэгдсэн оюутан Сатены монологийг цээжээр уншдаг.

Сатин жүжгийн эхэнд бидний нэр хүндтэй байдаг Лукийн эрх мэдлээр түүний үндэслэлийг дэмжсэн нь сонирхолтой юм. Сатиныг антипод болгон төлөөлсөн. Түүнээс гадна,Сатин 4-р бүлэгт Лукийн тухай дурдагдсан нь хоёулаа ойр дотно болохыг нотолж байна. "Хөгшин хүн? Тэр ухаантай! .. Тэр ... хуучин, бохир зоос дээрх хүчил шиг надад үйлчилсэн ... Түүний эрүүл мэндийн төлөө ууцгаая! "Хүн минь, энэ бол үнэн! Тэр үүнийг ойлгосон ... чи ойлгохгүй байна!"

Үнэндээ Сатин, Лук хоёрын "үнэн", "худал" хоёр бараг давхцдаг.

А) Жүжгийн "үнэн"-ийн асуудлыг шийдвэрлэхэд Лук ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Лукийн хувьд үнэн нь "тайвшруулах худал"-д байдаг.

Лук тэр хүнийг өрөвдөж, зүүдэндээ тайвшруулдаг. Тэрээр Аннад хойд насаа амлаж, Настягийн үлгэрийг сонсож, Жүжигчинг эмнэлэгт хүргэв. Тэр итгэл найдварын төлөө худал хэлдэг бөгөөд энэ нь Бубновын "жигшүүртэй, худал" гэсэн эелдэг "үнэн" -ээс дээр юм.

Лукийн дүрд Их Эзэний "Өөрийнхөө очихыг хүссэн хот, газар болгонд" илгээсэн далан шавийн нэг байсан библийн Лукийн тухай санаанууд байдаг.

Горковский Лук ёроолын оршин суугчдыг Бурхан ба хүний тухай, "илүү сайн хүний тухай", хүмүүсийн хамгийн дээд дуудлагын тухай бодоход хүргэдэг.

Нум нь уян хатан, зөөлөн. "Тэд маш их үрчийсэн, тиймээс зөөлөн ..." гэж тэр 1-р үйлдлийн төгсгөлд хэлэв.

2. Горькийн хүмүүнлэгийн онцлог.

Асуудал ХүнГорькийн "Доод талд" жүжигт (бие даасан харилцаа).

Горький хүний тухай үнэнээ өгүүлж, мухардалд орсон тухайгаа жүжигчин, Лука, Сатин нарын аманд оруулав.

Жүжгийн эхэнд театрын дурсамжийг шимтэн, Жүжигчинавъяас чадварын гайхамшиг - хүнийг баатар болгон хувиргах тоглоомын талаар харамгүй ярьсан. Сатин уншсан ном, боловсролын тухай хэлсэн үгэнд хариулахдаа тэрээр боловсрол, авъяас чадварыг хуваажээ: "Боловсрол бол утгагүй зүйл, гол зүйл бол авьяас"; “Би авъяас гэж хэлдэг, энэ бол баатар хүнд хэрэгтэй зүйл юм. Мөн авъяас бол өөртөө итгэх итгэл, таны хүч чадал ... "

Монологууд дээр сатинГорькийн хүний тухай бодлын санаанууд батлагдлаа.

Жүжигчин авъяас чадвар, өөртөө итгэх итгэлийн талаар хамгийн түрүүнд ярьсан. Сатин бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэв. Ямар үүрэгтэй вэ Лук? Тэрээр Горькийн хувьд хүний бүтээлч хүчин чармайлтаар амьдралыг өөрчлөх, сайжруулах санаануудыг авчирдаг.

Дөрөв дэх үйлдэлд сатин"Хүмүүс яагаад амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултанд Лукагийн хариултыг санаж, дахин бүтээв, бүх зүйл хамгийн сайн сайхны төлөө амьдардаг! Тийм ч учраас хүн бүр хүндэтгэлтэй байх ёстой ... Эцсийн эцэст бид түүнийг хэн болохыг, яагаад төрсөн, юу хийж чадахыг мэдэхгүй ... "гэж тэр өөрөө хүний тухай үргэлжлүүлэн ярьж, Лукыг давтан хэлэв. :" Бид хүнийг хүндлэх ёстой! Битгий өрөвдөөрэй ... түүнийг өрөвдөж доромжилж болохгүй ... чи хүндлэх ёстой! Сатин Лукыг дахин хэлэхэд хүндэтгэлийн тухай ярьж, түүнтэй санал нийлэхгүй, өрөвдөх тухай ярих боловч өөр нэг зүйл бол "илүү сайн хүн" гэсэн санаа юм.

Гурван дүрийн хэлсэн үг нь ижил төстэй бөгөөд бие биенээ бататгаж, хүний ялалтын төлөө ажилладаг.

3. Горькийн жүжгийн 4-р үзэгдэл ямар ач холбогдолтой вэ?

Энэ үйлдэлд өмнөх нөхцөл байдал бий боловч тэнүүлчдийн урьд нь нойрмог бодлуудын "исгэх" эхэлдэг.

Энэ нь Аннагийн үхлийн газраас эхэлсэн.

Лук үхэж буй эмэгтэйн талаар: "Их нигүүлсэнгүй Есүс Христ! Шинээр явсан зарц Аннагийнхаа сүнсийг амар амгалангаар хүлээн ав ... "Гэхдээ Аннагийн сүүлчийн үгс нь амьдрал: “За ... дахиад жаахан ... амьдаръя ... бага зэрэг! Хэрэв тэнд гурил байхгүй бол ... энд чи тэвчиж чадна ... чи чадна!"

- Аннагийн эдгээр үгсийг Лукийн ялалт эсвэл түүний ялагдал гэж хэрхэн үзэх вэ? Горький хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөггүй, энэ хэллэгийг янз бүрийн аргаар тайлбарлах боломжтой. Нэг зүйл тодорхой байна:

Анна анх удаагаа ярив амьдралын талаар эерэгЛукад баярлалаа.

Амиа хорлох жүжигчиндууг таслав.

Түүний хариулт итгэлтэй, тэвчээртэй байна: "Явах газар байхгүй... Мэдэж байна... Би бодсон... Гэхдээ би хэнд ч итгэдэггүй."

Хүнд итгэх ганцхан үг аль алиных нь амьдралыг өөрчилж чадна, гэхдээ энэ нь сонсогдсонгүй.

III. Горькийн жүжгийн афорист хэл.

багш . Горькийн бүтээлч байдлын нэг онцлог шинж бол афоризм юм. Энэ нь зохиолчийн яриа, дүрүүдийн ярианы аль алиных нь онцлог шинж чанартай бөгөөд энэ нь үргэлж хувь хүн юм. Шонхор шувууны тухай “Дуунууд”-ын афоризмууд шиг “Доод талд” жүжгийн олон афоризмууд далавчтай болжээ. Тэдний заримыг нь эргэн санацгаая.

- Жүжгийн аль дүрүүд нь дараах афоризм, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсэд хамаарах вэ?

a) Дуу чимээ - үхэл нь саад болохгүй.

б) Өглөө босомогцоо гаслан уйлдаг тийм амьдрал.

в) Чонын мэдрэмжийг хүлээ.

г) Ажил бол үүрэг бол амьдрал бол боолчлол юм.

д) Нэг ч бүүрэг муу биш: бүгд хар, бүгд үсэрч байна.

е) Өвгөнд дулаахан газар нутаг байдаг.

ж) Хүн бүр эмх цэгцтэй байхыг хүсдэг ч учир дутагдалтай байдаг.

h) Хэрэв танд таалагдахгүй бол бүү сонс, гэхдээ худлаа ярихад бүү саад бол.

(Бубнов - а, б, г; Лука - д, е; Сатин - д, барон - ч, Пепел - в.)

– Жүжгийн ярианы бүтцэд дүрүүдийн афорист өгүүлбэр ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Афорист шүүлтүүд нь жүжгийн гол "үзэл сурталчид" Лука, Бубнов нарын байр суурийг маш тодорхой харуулсан баатруудын хэлсэн үгэнд хамгийн их ач холбогдол өгдөг. Жүжгийн баатрууд тус бүр өөрийн байр суурийг эзэлдэг гүн ухааны маргааныг ардын мэргэн ухаанаар дэмжиж, зүйр цэцэн үг, хэллэгээр илэрхийлдэг.

IV. Бүтээлч ажил.

Үндэслэл бичих, уншсан бүтээлд хандах хандлагаа илэрхийлж байна. (Таны сонгосон нэг асуултанд хариулна уу.)

-Лук Сатин хоёрын маргаан ямар учиртай юм бэ?

-“Үнэний тухай” маргаанд та хэний талыг баримталдаг вэ?

-М.Горькийн “Доод талд” жүжигт тавьсан ямар асуудал таныг хайхрамжгүй орхисонгүй вэ?

Хариултаа бэлтгэхдээ баатруудын яриа, энэ нь ажлын санааг илчлэхэд хэрхэн тусалж байгааг анхаарч үзээрэй.

Гэрийн даалгавар.

Шинжилгээ хийх анги сонгох (амаар). Энэ нь таны ирээдүйн эссений сэдэв байх болно.

1. "Зөв шударга газар"-ын тухай Лукийн түүх. (Горькийн жүжгийн 3-р бүлэгт хийсэн дүн шинжилгээ.)

2. Хүний тухай байрны маргаан ("Доод талд" жүжгийн 3-р хэсгийн эхэнд өрнөсөн ярианы дүн шинжилгээ.)

3. Горькийн "Доод талд" жүжгийн төгсгөлийн төгсгөл ямар учиртай вэ?

4. Өрөөний байшинд Лукийн дүр төрх. (Жүжгийн 1-р үзэгдэлд хийсэн дүн шинжилгээ.)