Азербайжанчууд ямар үндэстэн юм. Азербайжанчууд хаанаас ирсэн бэ? Азербайжаныг Оросын эзэнт гүрэн эзлэн авав

Маш залуу үндэстэн, саяхныг хүртэл түүний төлөөлөгчид өөрсдийгөө юу гэж нэрлэх, хэн болохыг мэдэхгүй байв. Тэд өөрсдийгөө хүссэнээрээ дууддаг. Зөвлөлт засгийн үед - "Бакучууд". Азербайджан үндэстэн үүсэх нь Зөвлөлтийн дэглэмийн үед болсон тул ийм үүрэг хүлээсэн. Гэвч 1926 онд хүмүүс "түркүүд" гэж бүртгэгдсэн хэвээр байсан бөгөөд 1939 онд Азербайжанчууд байжээ.

(Ийм төрлүүд одоогоор байхгүй байна)

Өөрийн үндэс угсаа, төрт ёсны тухай ойлголт бага байдаг нь онцлог шинж юм. Гагцхүү Гейдар Алиев (эцэг) л энэ үгийн бүрэн утгаараа үндэстнийг бүтээгч болсон гэж хэлж болно. Түүний хүү Илхам аавынхаа ажлыг үргэлжлүүлэв. Ард түмний технологийн болон ерөнхий соёлын түвшин маш доогуур (энэ бүхэн орчин үеийн соёлын хомсдол дээр давхардсан) тул түүний ажил хэцүү байдаг. Түүхийн хувьд эдгээр хэсгүүдэд тэд өөрсдийгөө юу гэж нэрлэхээ мэдэхгүй байсан төдийгүй, жишээлбэл, атмосферийн даралт болон бусад физик хуулиудын талаар юу ч мэдэж, олж мэдэхийг хичээдэггүй байв. Энд Лейдений сав байсангүй, Ньютоны алим унасангүй, Магдебургийн хагас бөмбөрцөг тасарсангүй.

Одоо ч би өргөдөл гаргагчид болон бусад залуучуудаас "пи" гэж юу вэ, дэлхийн радиус гэж юу вэ, түүний тойрог гэж юу вэ, статик цахилгаан гэж юу вэ, үрэлтийн коэффициент гэж юу вэ, бөмбөрцгийн өргөн / урт / гүн гэж юу вэ? Каспийн тэнгис гэх мэт. - хэн ч ганц асуултанд хариулсангүй!

хэв маягийн хоцрогдол. Дүрэмт хувцсаа өмссөн, бүх залуус нэг хүн шиг, жинсэн өмд, цагаан цамцтай. Охид, эмэгтэйчүүдийн тухай бичихээс татгалзах нь дээр. Гаднах бүх зүйл Сайн биш, Тиймээс ярих. Италичууд биш. Муу галбиртай хүмүүс зөндөө байна, эмэгтэйчүүд маш эрт хэлбэр дүрсгүй болдог. Мөн эрчүүд. 25 наснаас хойш муу шүд нь алтан шүдтэй байдаг. Тэд нүдний шил зүүдэггүй, учир нь тэдэнд хэрэггүй. Тэд олон нийтийн сүлжээгээр уулздаг, амьд танил байхгүй. Эрчүүдийн нүд урьдын адил ямар ч эмэгтэй хүнийг хараад гэрэлтдэггүй. Нүүрний хувирал нь муу хөгжсөн бөгөөд зөвхөн бүдүүлэг, энгийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг. Гэм зэмгүй. Тодорхой сэтгэлгээ давамгайлж байна. Ямар ч романтик, ямар ч философич байхгүй.

Телевизийн шоу.

Гэхдээ энэ бүхний хажуугаар ерөнхийдөө Азербайжан өөрийн байршлын улмаас байх ёстой хэмжээнээсээ илүү амжилтад хүрсэн. Байгалийн баялгийн ачаар, улс орныг толгойлж буй Европын удирдагчийн ачаар. Бас амжилт!

Улс орон сайхан харагдаж байна, үүнийг харуулах нь ичмээр зүйл биш юм. Ерөнхийдөө дэг журам давамгайлдаг - энэ бол хөндлөнгийн ажиглагчийн (би) бодлоор юм. Би хэзээ ч сөрөг, муухай зүйл харж байгаагүй. Энэ нь бас байнга тохиолддоггүй.

Азербайжаны зан заншил, уламжлалТэд одоо бидний мэддэг зүйл болохоос өмнө маш их замыг туулсан. Тэдний үүсэхэд олон зуун жил шаардлагатай байсан бөгөөд эерэг ба сөрөг олон үйл явдлууд үүсэх шалтгаан болсон. Азербайжаны уламжлал нь хүмүүсийн янз бүрийн шашны ертөнцийг үзэх үзэл, тэдний сэтгэлгээний онцлог, бусад соёлын нөлөөг тусгасан байдаг. 20-р зуунд бүгд найрамдах улсын төвлөрсөн (Зөвлөлт) засгийн газар олон уламжлалыг устгахыг оролдсон боловч хүний ​​​​хувьд хүний ​​нэг хэсэг болох зүйлийг хэн ч устгаж чадахгүй. Тийм ч учраас эртний олон уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Цай уусны дараа хоёрдугаар хоол, ногоон, шинэхэн ногоо, дараа нь чихэр эсвэл довга өгдөг. Зүүн гараараа хоол хүнс авах нь заншил биш юм. Будааг чимхээр авдаг, зарим хоолыг гараараа эсвэл талхаар авах нь ичмээр зүйл биш гэж үздэг. Хотын нөхцөлд хоолыг ихэвчлэн Европын стандартын дагуу хутганы хэрэгсэл, бие даасан хэсгүүдийн хамт хийдэг. Хөдөө орон нутагт, ялангуяа олон нийтийн баяр ёслолын үеэр ширээн дээрх зан үйлийн дүрэм илүү чөлөөтэй, албан бус байдаг.

Аливаа дорно дахины хоолны нэгэн адил Азербайжаны хоолны гол онцлогуудын нэг бол аяга тавагны өвөрмөц үнэр, халуун ногоотой амт юм. Төрөл бүрийн амтлагч нь Азербайжаны хоолонд гайхалтай нөлөө үзүүлдэг. Гүргэм, сумак (нунтаг barberry) зэрэгт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Эхнийх нь олон тооны pilafs-ийн салшгүй хэсэг болсон. Мөн суманыг махан хоолоор үйлчилдэг. Дашрамд хэлэхэд, Азербайжаны хоолны өөр нэг онцлог шинж чанар бол хурганы махны хэрэглээ юм. Үүнээс Долма бэлтгэдэг бөгөөд энэ нь байцаатай маш төстэй юм.

Кюфта бозбаш (махан бөмбөлөг, төмс, вандуйтай шөл), довга (исгэлэн сүүтэй шөл), мэдээжийн хэрэг kebab зэрэг хоолыг өргөнөөр мэддэг. Азербайжаны янз бүрийн бүс нутгууд нь хоол хийх тусгай арга барилаар сайрхдаг. Тухайлбал, манай улсын баруун хойд хэсэгт хингал хоол түгээмэл байдаг нь банштай тун төстэй юм. Түүний дүүргэлт нь мах, курут (хатаасан зуслангийн бяслаг), шарсан сонгино зэргээс бүрддэг. Ленкорания нь самар, тарвага, сонгино зэргээр дүүргэсэн тахиагаараа алдартай. Кондитерийн бүтээгдэхүүнийг хоёр бүлэгт хувааж болно: жигнэмэг (шейкер-луку, унланан, курабье) болон паклава гэгддэг самар дүүргэгчтэй бялуу. Хамгийн түгээмэл үндэсний ундаа бол шербет юм.Үүнийг нимбэг, гүргэм, элсэн чихэр, лаврын болон гаа үр, төрөл бүрийн жимсээр хийдэг.

Ширээн дээр тавьсан анхны хоол бол цай байвал бүү гайх. Азербайджанчуудын хувьд цай уух нь өөрийн гэсэн арга, дүрэм журамтай соёл, гоо зүйн өв болон хувирсаар ирсэн. Цай ууж дууссаны дараа үндсэн хоол, шинэ ногоо, ургамлаар үйлчилдэг бөгөөд төгсгөлд нь довга эсвэл чихэр өгдөг. Олон хоолыг гараар идэх хэрэгтэй, жишээлбэл, чимхээр будаа авдаг заншилтай байдаг. Азербайжаны үдийн хоол гурван цаг орчим үргэлжилж болно.Гэсэн хэдий ч хотын нөхцөлд хоолыг ихэвчлэн гадаадын хүмүүст мэддэг Европын стандартын дагуу хийдэг.

Цайны газар

Цайны ёслолтой холбоотой өөр нэг уламжлал. Та цай ууж, өдрийн хоолоо идэж болох Төв Азийн стандарт цайны газраас ялгаатай нь Азербайжаны цайны газар зөвхөн цайгаар үйлчилдэг. Түүнд зөвхөн чихэр, амттан санал болгож болно, гэхдээ хоол биш. Гадаад хүний ​​орчин үеийн ойлголтоор цайны газрыг зөвхөн эрчүүдэд зориулсан клуб гэж нэрлэж болно. Энд тэд мэдээ, ажил хэргийн талаар ярилцаж, төлөвлөгөө боловсруулж, өнгөрсөн үеийг санаж, хамгийн чухал нь харилцаагаа хадгалдаг. Нэг ёсондоо энэ нь нийгэмд тогтвортой байдлыг хангах зорилготой байгууллага юм. Өдөр нь муудалцсан хөршүүд орой цайны газар уулздаг. Энд хөршүүд, найз нөхдийнхөө хүрээнд, нэг аяга цай ууж, тэд асуудлаа тайвнаар хэлэлцэж, одоогийн нөхцөл байдлаас харилцан ашигтай арга замыг олж чадна.

Амралтын өдрүүд

Азербайжанчуудын тэмдэглэдэг баяруудаас Курбан Байрам (тахил өргөх баяр), оружлук (мацаг барих баяр) өргөн тэмдэглэдэг. Наурызын баярыг хамгийн өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг. Шинэ жил, хаврын энэ эртний ардын баяр. Үүнийг 3-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг - хаврын тэгшитгэлийн өдөр. Тэд өвлийн сүүлээс хойш бэлдэж байна: тэд орон сууцаа засаж, шинэ хувцас оёдог, гэхдээ хамгийн чухал нь тэд хавтан дээр улаан буудай тариалж, дараа нь тусгай аргаар буцалгадаг. Баярын үдшийн цагаар арвин их идээ будаагаар ширээ засдаг тул жил нь арвин, үржил шимтэй байх болно. Хашаандаа жижиг гал асааж, том хүүхдүүд том хүүхдүүдийн хяналтан дор үсэрдэг. Наурызын баяр бол Азербайжаны сонирхолтой ардын уламжлалуудын нэг юм. Наурыз бол хаврын баяр, шинэ оны эхлэл юм. Азербайджанчууд Наврузын баярыг тэмдэглэхээс өмнө Хуучин өдрүүд дуусч, шинэ жилийн баярыг тохиолдуулан өмнөх хэд хэдэн өдрийг тэмдэглэдэг. Бид амралтын өмнөх дөрвөн лхагва гаригийн тухай ярьж байна: Су чершенбэ (усан дээрх лхагва гараг), Одлу чершенбэ (гал дээрх Лхагва гараг), Торпаг чершенбэ (газар дээрх лхагва гараг), Ахир чершенбэ (сүүлийн лхагва гараг). Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эхний лхагва гаригт ус шинэчлэгдэж, зогсонги ус хөдөлж эхлэв. Хоёрдугаарт - гал, гуравдугаарт - газар. Дөрөв дэх лхагва гаригт салхи модны нахиа нээж, ардын тэмдгийн дагуу хавар ирэв.

Даавуу

Хувцаслалтын уламжлалын хувьд Азербайжанчуудын үндэсний хувцас нь маш үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц байдаг. Эмэгтэйчүүдийн даашинз нь Азербайжаны гоо үзэсгэлэнгийн уян хатан улс орнуудыг онцолж, гоёмсог дүрс, зүсэлттэй байдаг. Тэдгээр нь нарийн төвөгтэй хатгамалаар чимэглэгдсэн бөгөөд гоёмсог "алтан" сүлжихээр чимэглэгдсэн байдаг. Эрэгтэйчүүдийн хувцас нь бас их өвөрмөц онцлогтой. Тэрээр тэдний эр зоригийг онцолж, хурдан хөдөлгөөнийг нь хязгаарладаггүй. Эмэгтэйчүүдийн хувцсыг ихэвчлэн торго, хилэн, эрэгтэй хувцасыг даавуу, гар хийцийн ноолууран даавуугаар оёдог байв. Азербайжаны хувцасны чухал элемент бол дотуур хувцас юм. Тэрээр (эмэгтэй, эрэгтэйчүүдийн аль аль нь) даавуу, даавуун даавуугаар оёдог байв. Баян гоо үзэсгэлэнгүүд нь торго юм. Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь өнгөний тод өнгөөр ​​ялгагдана. Цамцан дээр нь хуниастай энгэртэй, богино кафтан өмсөж, өвлийн улиралд нэмэлт ширмэл ханцуйгүй хүрэм өмсдөг байв. Эмэгтэйн үсийг нарийн шулуун бүрээстэй болгож, толгой дээр нь ороолттой намхан малгай өмссөн байв. Хашаанаасаа гарахдаа, ялангуяа хотод ороолт дээр алчуураа эсвэл тусгай урт нөмрөг - хөшиг шидсэн байв. Эрэгтэйчүүдэд зориулсан гутал нь савхин шон, зөөлөн гутал, хуруутай гутал байв. Эмэгтэйчүүд гэртээ өөрсдийн сүлжмэл оймс өмсдөг, заримдаа захтай арьсан ултай, гэрээсээ гарахдаа жижиг өсгийтэй, хурц, дээшээ эргүүлсэн хуруутай луус өмсдөг байв. Нийгмийн хурц тэгш бус байдлын нөхцөлд хүн амын янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн хувцаслалтад ихээхэн ялгаа ажиглагдсан. Баян эрчүүд үнэтэй материалаар хийсэн хувцас өмссөн - нарийн даавуу, торго; Черкес дээлийг өмнө нь ганзага, гааз зэрэг үүрэг гүйцэтгэж, мөнгөн шигтгээтэй нимгэн арьсан бүсээр бүсэлсэн хөхний халаасаар чимэглэсэн байв. Баян эмэгтэйчүүд бас үнэтэй даавуугаар хувцас оёдог байсан - торго, энгэрийн, хилэн; Тэд гоёмсог мөнгөн тэврэлт бүхий өргөн савхин эсвэл хилэн бүс зүүж, зоос өлгөдөг байв. Тэдний хувцсыг бугуйвч, монисто, хонх, бөгж зэрэг олон үнэт эдлэлээр дүүргэсэн. Одоогийн байдлаар эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүгд европ маягийн хувцас өмсдөг.Үндэсний хувцасны салангид элементүүд (эрэгтэйчүүдэд папаха, эмэгтэйчүүдэд - өргөн банзал, ороолт, ороолт) зөвхөн хөдөө орон нутагт, гол төлөв өндөр настай хүмүүсийн дунд байдаг. .

Хурим

Үндэсний хамгийн баялаг зан үйл, ёслолууд нь хуримын ёслол байсан, хэвээр байна. Тэд зарлалаар эхэлдэг ...

Бүсгүйн гэрт хүргэний төрөл төрөгсөд ойр дотны хүнээ явуулдаг. Тэр тоглолтонд ирэх бодолтой байгаагаа хэлэх ёстой. Гэрт охидууд үүнийг зөвшөөрөхгүй байх тохиолдол гардаг. Энэ тохиолдолд хүргэний гэр бүлийн хамгийн нэр хүндтэй нь охины эцэг эхийн зөвшөөрлийг авахыг оролддог.

Азербайджанчуудын уламжлал дахь цай нь хосолболын зайлшгүй шинж чанар юм. Энэ улсын ард түмэн шууд ярьдаг заншилгүй: тэд охиноо манай хүүтэй гэрлээрэй гэж хэлдэг. Гэрт нь тохирдог хүмүүс ирнэ гэдгийг урьдчилж мэдээлдэг бөгөөд нэг их сурталчилдаггүй. Тохирох явцад яриа нь зөвхөн зөвлөгөө, хагас зөвлөгөөний хэлбэрээр явагддаг. Хариулт нь бас хоёрдмол утгатай бөгөөд Азербайжан биш хүн ийм хариултыг ойлгохгүй байх болно. Ерөнхийдөө энэ нь цайгаар өгдөг: хэрвээ элсэн чихэрийг тааруулагчдад санал болгодог цайнд хийвэл хуриманд бэлтгэх хэрэгтэй. Хэрэв элсэн чихэр нь цайнаас тусад нь үйлчилдэг байсан бол энэ нь татгалзсан гэсэн үг юм.

Ялангуяа сонирхолтой хуримын уламжлалууд Азербайжан . Энэ улсад хуримын өмнөх олон янзын ёс заншил байдаг. Хамгийн эхний нэг нь Хабар жандарм буюу тохирооны мэдэгдэл юм.Охины гэр бүлийнхэн тохирол хийхийг зөвшөөрөхгүй бол хүүгийн хамаатан садан нь нэр хүндтэй хүмүүсээс тусламж гуйж, зөвшөөрөл авахад нь тусалдаг. Мөн залуугийн ээж болон өөр нэг ойрын хамаатан нь сүйт бүсгүйг татдаг жижиг садангаа хийдэг заншилтай.

Азербайжанчууд жижиг, том сүй тавьсан байдаг.Анхны сүй тавихад хүргэн байхгүй ч найз залуугийн хамаатан садан сүйт бүсгүйд сүйн бөгж, ороолт, амттан бэлэглэдэг. Хэдэн сарын дараа гол сүй тавих болно. Энэхүү сүй тавих ёслолд зориулж охинд гутлаас бусад олон бэлэг өгдөг. Хамгийн сонирхолтой уламжлалт бэлэг бол "шах" юм. Энэ нь модны мөчирөөр хийсэн хуримын чимэглэл бөгөөд дээр нь лаа, толь, цэцэг, жимс жимсгэнэ, амттан наасан байна. Сүйт бүсгүйн инжийг хурим болохоос хэд хоногийн өмнө хүргэний гэрт авчирдаг.

Гэрлэлтийг шашны хууль ёсны болгох нь хуримын өмнө болдог. Ёслолыг Молла (Лалын сүмийн төлөөлөгч) хийдэг бөгөөд түүнд мөнгө, бөөн элсэн чихэрээр талархаж байна. Энэ ёслолд зөвхөн хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд л оролцдог. Жинхэнэ хурим ("Той") гурав хүртэл хоног үргэлжилж болно. Бүх зочид шинээр гэрлэсэн хүмүүст сайхан үгс хэлж, бүжиглэнэ. Сүйт залуугийн зүүн, баруун талд түүний хамгийн дотны найзууд (залуу) байдаг. Сүйт залуугийн ээж тэдэнд бэлэг бэлдэх ёстой. Хамгийн гол нь сүйт бүсгүй, хүргэн маш их бүжиглэдэг.

Нэрийн сонголт

Шинээр төрсөн хүүхдэд зориулсан нэрийг сонгох нь мөн заншил гэж ялгагдах боломжтой. Нэр сонгох нь ихэвчлэн тодорхой бэрхшээлтэй холбоотой байдаг. Зонхилох хүмүүсийн төлөөлөгчид хүүхдэд нэр сонгохдоо илүү чөлөөтэй байдаг. Сонголт нь өмнөх хүүхдийн нэр, утга санаа, уг овгийн хуучин төлөөлөгчийн нэр, эсвэл зүгээр л эцэг эх эсвэл бусад хамаатан садныхаа үзэмжээр анхаарал хандуулалгүйгээр ижил төстэй нэр дээр байж болно.

Гэр бүл, гэр бүлийн амьдрал нь угсаатны уламжлалт арвин баялаг соёлыг тээгч юм. Азербайжанчуудын гэр бүлийн амьдрал нь олон тооны патриархын харилцаагаар ялгагдана. Эр хүн - гэр бүлийн тэргүүн нь эхнэрийнхээ инжийг эс тооцвол хөдлөх болон үл хөдлөх хөрөнгийн бүрэн эрхт менежер байв. Хүүхдүүд аавдаа болон ахмад настнуудад хатуу дуулгавартай хүмүүжсэн. Эхнэр нь нөхрийнхөө гэрт, хадам ээж болон бусад өндөр настай эмэгтэйчүүдэд ямар ч эргэлзээгүйгээр захирагдаж байв. Гэр бүлийг бий болгох, хүүхэд төрүүлэх, өсгөн хүмүүжүүлэх, амьдрах, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа холбоо, амралт, амралтыг зохион байгуулах, гэрийн ажил хийх, өндөр настай эцэг эхээ асрах болон гэр бүлийн амьдралын бусад олон зүйлд уламжлалт амьдралын хэв маягийн янз бүрийн элементүүд гарч, үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Бүжиглэх

Азербайжаны үндэсний бүжиг, гудамжны жинхэнэ үзүүлбэрийг энэ улсын соёлын салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг гэж нэрлэдэг. Үндэсний хувцас өмссөн бүжигчид хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг тойрон эргэлдэж, тэдний эргэн тойронд олон тооны сониуч хүмүүсийг цуглуулав. Хамгийн алдартай нь "коса-косса" зан үйл - хавар ирэх тухай бүжиглэдэг. Залуучууд жижиг бүлгээрээ цугларч, гудамжинд хөгжилтэй импровизаци зохион байгуулж, талархалтай үзэгчдээс шагнал болгон янз бүрийн чихэр хүлээн авав. Эрэгтэй, эмэгтэй бүжгийн ялгаа нь гайхалтай. Азербайжаны бүжигчид бүжгийг илүү их биеийн дээд хэсэгт: толгой, гар, биетэй хуулбарладаг. Охидууд гарны жигд хөдөлгөөн, бэлхүүсний муруй, эвгүй инээмсэглэл, толгой эргэх зэргээр үзэгчдийг гайхшруулдаг.

Азербайджан хэмээх сайхан нэртэй даруухан атлаа нууцлаг, бардам улс Каспийн тэнгист цэвэрхэн оршдог. Дэвшилтэт нийгмээс хоцроогүй Азербайжаны ард түмэн нийслэл болон хүн ам шигүү суурьшсан хотуудад аварга том цогцолборуудыг барьж, оффисын төслүүдийг боловсруулж, газрын тосны цооногуудыг шинэчилж, үр удмынхаа өвийн оюун санааны баялагийг хүндэтгэсээр байна. Азербайжанд хөгшин, залуу аль аль нь үндэсний уламжлалаа чанд сахидаг. Энд хүн бүр бага наснаасаа өвөрмөц өвөрмөц уур амьсгалд автдаг.

Хүүхэд төрүүлэх уламжлал

Өвчтэй хүүхэд төрөхөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд жирэмсэн Азербайжан эмэгтэйчүүд үргэлж найрсаг, эелдэг байхыг хичээдэг. Энэ нь ялангуяа эртний ёс заншлын дагуу үзэсгэлэнтэй цэцэг, ус эсвэл тэнгэрт саатах нь ашигтай байдаг. Хүүхэд төрсний дараа тэр даруй давстай усанд угаал үйлдсэн бөгөөд ингэснээр хүүхэд шударга, зоригтой болно. Гэхдээ эхний усанд орохдоо ээж нь хүүхэдтэйгээ хамт байх ёсгүй. Хүүхдэд анхны шүд гарч ирэхэд тусгай ёслол зохион байгуулж, 7 төрлийн үр тарианы таваг бэлтгэдэг байв. П Хүүхэд 1 настай болсны дараа тэд хумсаа тайрч, үсийг нь тайрч эхлэв.Анхны тайрсан үс, хумсаа хадгалдаг заншилтай.

Азербайжаны жагсаасан уламжлалууд нь энэ улсын гайхалтай уламжлалуудын бүрэн жагсаалтаас хол байна. Тэнд очсоноор та энэ нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүмүүсийн олон янз байдлыг мэдрэх боломжтой болно. Ямар ч тохиолдолд Азербайжанчуудын эртний уламжлалтай танилцах нь зөвхөн мэдээлэл өгөх төдийгүй ашигтай, заримдаа сургамжтай байх болно.

Азербайжан

Үг хэлэх үед
"Погром", хүн бүр, дүрмээр бол ядуу иудейчүүдийг санаж байна. Үнэндээ,
Хэрэв та погром гэж юу болохыг мэдэхийг хүсвэл Оросын дүрвэгсдээс энэ талаар асуугаарай
Чечень, Азербайжанаас. За, тэд юу хийж, юу хийж байгаа талаар
Олон чеченүүд орос хэл мэддэг. Энэ бол тусдаа яриа юм. Гэхдээ тухай
1990 оны Бакугийн погромыг цөөхөн хүн мэддэг. Харамсалтай юм. Үгүй бол олон
тэд Кавказаас ирсэн зочдыг өөрөөр харах байсан.

Кавказын бүх бүгд найрамдах улсуудаас
(Чеченийг тооцохгүй) Оросын эсрэг хийсэн хамгийн том харгислал
хүн амын хувьд Азербайжаныг онцолсон. Хэрэв Гүржид цус урссан бол
одоо ч гэсэн үндсэндээ нутаг дэвсгэрийн зөрчилдөөн, дараа нь
1990 оны 1-р сард Баку дахь оросууд орос хүмүүс учраас л алагдсан.

Погромуудын анхны хохирогчид
Карабахын мөргөлдөөнөөс хойш тэднийг үзэн ядаж байсан армянчууд болжээ
ирмэг дээгүүр. 1988 онд нэгэн аймшигт явдал тохиолдсоныг хэлэхэд хангалттай
Спитак, Ленинаканд газар хөдлөлт болж, Баку баярлаж, Арменид баярлав
тусламжийн нэг хэсэг болгон түлшний хамт галт тэрэг илгээсэн
Бүх холбооны бүгд найрамдах улсууд танк дээр нь дараахь зүйлийг бичсэн байв.
“Газар хөдлөлт болсонд баяр хүргэе! Бид давтахыг хүсч байна!

Тодорхой цэг хүртэл
Хотын орос комендантын ачаар цус урсахаас зайлсхийсэн.
"Ардын фронт"-ын удирдлагуудын шаардлагад бүх гадаадын иргэдийг зайлуулах
гэж жанжин бага зэрэг бодсоны эцэст нэг зүйлийг тоолж үзээд мэдэгдэв
Уугуул бус оршин суугчдыг нүүлгэн шилжүүлэхэд дөрвөн өдөр хангалттай, дараа нь тэр
хотыг мусульманчуудын оршуулгын газар болгох. Туршилт хийх хүсэлтэй хүмүүс
олдсонгүй, "ардын хамгаалагчид" тэр дороо ухарчээ. Гэсэн хэдий ч удаан биш.
Төрийн эрх мэдэл суларч, улс орны сүйрэл нь болж чадахгүй байв
Азербайджанын хэц-ки довамлы дузгун-нызамы-ньщ херекети
хэт даврагчид. Устгагдах ёстой хүмүүсийн жагсаалтыг гаргаж байгаа тухай
өмнө нь мэдэгдэж байсан. Эхний жагсаалтад Армянчууд, хоёрдугаарт -
Оросууд. Гэвч цаг тухайд нь арга хэмжээ аваагүй, нэгдүгээр сарын 13-ны өдөр
нядалгаа эхлэв.

1990-ээд оны Бакугийн амьд зургийг энд оруулав. Дүрвэгч Н.И. Т-ва:
“Тэнд санаанд багтамгүй зүйл тохиолдсон. 1990 оны 1-р сарын 13-нд погромууд эхлэв.
Тэгээд миний хүүхэд надаас зууран: "Ээж ээ, тэд биднийг одоо ална!" А
Цэргүүдийг оруулсны дараа миний ажиллаж байсан сургуулийн захирал (энэ нь танд тохирохгүй)
bazar!), Азербайжан, ухаалаг эмэгтэй: "Юу ч биш,
Цэргүүд явах болно - энд бүх мод дээр нэг орос өлгөөтэй байх болно.
Тэд орон сууц, эд хөрөнгө, тавилга үлдээж зугтсан ... Гэхдээ би төрсөн
Азербайжан, зөвхөн би ч биш: эмээ маань бас тэнд төрсөн!.."

Тийм ээ, 1990 онд Баку уурлаж байсан
"Оросын эзлэн түрэмгийлэгчдийг" үзэн ядах. Өндөр уулынхан Азербайжаныг бий болгосон
Азербайжанчууд: "Гудамж, байшинд үй олон дээрэмчид үйл ажиллагаа явуулж байна, тэр үед
Жагсагчид "Оросууд, бид битгий яваарай" хэмээн элэглэсэн уриа лоозон барин алхаж байна
Бидэнд боол, биеэ үнэлэгч хэрэгтэй! Сая биш юмаа гэхэд хэдэн зуун мянга вэ?
Оросын ард түмэн олон арван погром, "холокост" -ыг даван туулж чадсан тул эцэст нь
Эцсийн эцэст, ард түмний найрамдал байхгүй гэдэгт итгэлтэй байхын тулд?

“Загорскийн эмэгтэй Бакугаас ирсэн Оросын дүрвэгч байсан. Гадаад
гэнэт хөгширсөн, цонхигор, гартай өсвөр насны охин шиг харагдаж байна
сэгсрэх, ярих, хүчтэй гацах - заримдаа үүнийг ялгахад хэцүү байдаг
яриа. Хуулийн аль нь вэ гэдэг нь түүний асуудал энгийн
бичиг баримтыг дүрвэгсэд гэж тооцох ёстой юу? Тэдгээрийг зааж өгөөгүй, харин ажилд зориулдаг
Тэд оршин суух зөвшөөрөлгүйгээр хүлээж авдаггүй (үнэн, би оёж, давхарт нэмэлт мөнгө олдог.
my entrances"), дүрвэгсдийн статусыг үүнд тодорхойлсон
мөнгө өгдөггүй. Галина Ильинична тайлбарлаж эхлэв... Дүрвэгч гарав
хуудас цаас, усан оргилуур үзэг, гэхдээ юу ч бичиж чадсангүй - миний гар чичирч байв
Ингэснээр үзэг нь хуудсан дээр зөвхөн үсэрч буй сараачдыг үлдээдэг. би авсан
Туслаач.

Би бичиж дуусаад асуулаа
Дүрвэгсэд гар бариад толгой дохин: "Чи яагаад ийм байгаа юм бэ? .." "Өө, тийм ээ."
одоо бараг дууслаа! Би одоо ярих нь дээр болсон (Мөн би бол нүгэлтэн
Үнэндээ би үүнээс дор байж чадахгүй гэж бодсон!) Гэхдээ дараа нь тэд биднийг алах үед ... "" Хаана
чи алагдсан уу?" “Тийм ээ, бидний амьдарч байсан Баку хотод. Тэд хаалгыг эвдэж, нөхөр нь цохиулсан
толгой, тэр бүх хугацаанд ухаангүй хэвтэж байсан, тэд намайг зодсон. Дараа нь би
орон дээр уяж, хамгийн том нь болох Ольга, арван хоёрыг хүчирхийлж эхлэв
тэр хөгшин байсан. Бид зургаа. Маринка гал тогооны өрөөнд дөрвөн настай байгаа нь сайн хэрэг
тэд намайг түгжсэн, би үүнийг хараагүй ... Дараа нь тэд орон сууцанд байсан бүх хүнийг зодож, юуг нь тарьсан
Шаардлагатай бол тэд намайг тайлж, оройноос өмнө гарахыг тушаав. Бид гүйж очиход
нисэх онгоцны буудал, нэг охин миний хөл дор унах шахсан - тэд намайг дээрээс шидсэн
хаа нэгтээгээс шал. Хагар! Түүний цус миний даашинзаар цацагдсан...
Бид нисэх онгоцны буудал руу гүйхэд Москвад очих газар байхгүй гэж тэд хэлэв. Гурав дахь нь
өдөр зүгээр л өнгөрөв. Мөн Москва руу нисэх онгоц шиг картон хайрцагнууд үргэлж
цэцэгтэй, нислэг бүрт хэдэн арван ... Тэд нисэх онгоцны буудал дээр шоолж,
хүн бүр ална гэж амласан. Тэгээд л би гацаж эхэлсэн. Огт битгий ярь
чадна. Одоо түүний уруул дээр инээмсэглэл тодров, -
Би одоо хамаагүй дээр ярьдаг. Мөн миний гар чичирдэггүй ...

Надад зориг байсангүй
Арван хоёр настай хамгийн томд нь юу тохиолдсоныг түүнээс асуу,
аймшигт хүчирхийллийн өдөр тэр энэ бүх аймшгийг хэрхэн даван туулж чадсан юм
дөрвөн настай Марина ... "

Үүн шиг. Танд баяртайгаар асуух асуулт байна уу
инээмсэглэсэн Азери, манай зах зээлд дүүрэн байдаг? Харж байгаагаа санаарай
Тэд: ТЭД арван хоёр настай Ольгаг хүчиндсэн, хөөсөн
Цонхны цаанаас орос хүүхдүүд, манай ах нарыг дээрэмдэж, гутаасан ТЭД БАЙНА!

Өөр нэг түүх - "Өнөөдөр Бакугийн гудамжинд танкууд, байшингууд байдаг
гашуудлын хар туг өмссөн байв.

- Олон байшин дээр "Оросууд -
түрэмгийлэгчид!", "Оросууд бол гахай!". Ээж маань хуваарилалтаар ирсэн
Курскаас алслагдсан уулархаг Азербайжаны тосгонд очиж хүүхдүүдэд орос хэл заадаг
хэл. Энэ нь гучин жилийн өмнө болсон. Одоо тэр тэтгэвэр авагч. Би хоёр дахь жилдээ
сургуульд багшаар ажиллаж байсан ... Би долоо хоногийн өмнө сургуульд ирсэн, мөн онд
Коридорт "Оросын багш нар, цэвэрлэгч рүү яв!" гэсэн бичээс бий. Би: "Чи
ямар залуус?" Тэгээд над руу нулимдаг... Би тэдэнд цагаан толгой зааж өгсөн. Одоо бид энд байна
ээж энд /ОХУ-д/. Бид Орост хамаатан садан байхгүй. Мөнгө үлдсэнгүй,
ажил байхгүй... Хаашаа явах вэ? Хэрхэн? Тэгээд ч миний төрсөн нутаг Баку.Эмэгтэй багш нартай
үүнтэй би жижигхэн өрөөнд өөрийн эрхгүй ярилцлаа
гомдлын нулимс.

-Би охиноо аваад гурван минутын дотор нэг цүнх бариад зугтсан. Аймшигтай
дургүйцэл! Би улстөрч биш, хүүхдүүдэд зааж сургасан, ийм асуудалд би буруугүй.
бүгд найрамдах улсад байсан. Ардын фронтын уриа лоозон дээрх нэрийг хараагүй
Алиев. Гэвч тэд Горбачёвыг хамгийн сайнаар төлөөлж чадаагүй. Энэ нь ичмээр юм, учир нь
Би эдгээр хүмүүсийг мэддэг, тэнд найзуудтай, миний бүх амьдрал тэнд байдаг.

Би нэр, овог нэр өгдөггүй
Эдгээр эмэгтэйчүүд - тэд ингэж асуув. Тэдний хамаатан садан, нөхөр нь Бакуд үлджээ.
Жаахан байна уу...

- Хэт даврагчид маш сайн зохион байгуулалттай, үүнийг орон нутгийнх гэж хэлж болохгүй
эрх баригчид. Өнгөрсөн оны сүүлээр хот даяар орон сууцны конторууд
хүн бүрээс санал асуулгын хуудас бөглөхийг шаардаж, талон авах гэж байгаа бололтой
бүтээгдэхүүн. Санал асуулгад мөн иргэний харьяаллыг зааж өгөх ёстой байв. Хэзээ эхэлсэн юм
Погромууд, яг хаягууд нь хэт даврагчдын гарт байсан: Армянчууд амьдардаг газар,
Оросууд хаана байна, эрлийз гэр бүлүүд хаана байна гэх мэт.. Бодлого байсан
үндсэрхэг үйлдэл.

Би Москвагийн дээд сургуулийн цэргийн хуарангийн коридор руу гарлаа
Эдгээр эмэгтэйчүүдийн өнөөдөр амьдарч буй ЗХУ-ын КГБ-ын хилийн командлалын сургууль.
Гарын боолттой курсантууд урт гялалзсан коридороор ханан дээр алхаж байна
сумтай гар хийцийн заагч - "алсын зайн утас", "хүүхдийн
гал тогоо". Хэзээ, хаашаа явахаа мэдэхгүй хүүхдүүд гүйлдэж байна
сургууль. Гунигтай орос эмэгтэйчүүд чимээгүйхэн алхаж байна. Өнөөдөр тэдний олонх нь нөхөр
тэнд, Бакуд тэд Азербайжаны хүүхдүүдийн амийг хамгаалдаг.

Өдөр бүр сургууль дээр
дөрвөн зуу гаруй эмэгтэйчүүд, хөгшин хүмүүс, хүүхдүүд ирдэг. Москвад нийт ба
Москва мужид Бакугаас ирсэн 20 мянга гаруй орос дүрвэгсэд байдаг.

Төлөвлөгөөний дараагийн хохирогчид
Погромистууд нь Оросын офицерууд болон тэдний гэр бүлийнхэн байх ёстой байв. Эхний өдрүүдэд
Цэцэрлэгийг хурдан эзэлсэн боловч манай цэргийнхэн эргүүлэн авчээ
Каспийн тэнгисийн усанд дүрвэгсэдтэй хөлөг онгоцыг живүүлэхийг оролдсон нь халдлага болжээ.
гайхамшгаар ялж чадсан. Александр Сафаров дурсахдаа: "Гурав дахь
1-р сарын 15-ны өдөр аймшигт архиралтаар эхэлсэн. Эхлээд би сонссон
Дэлбэрэлтийг санагдуулам чимээ, дараа нь чимээ шуугиан, дээр нь флотилийн шинэ төв байр
Бэйлийн боргоцой тоосны үүлэн дунд алга болов. Төв байр нь налуу доош гулсаж, сүйтгэж,
OVR бригадын эргийн баазын хоолны өрөөнд хог хаягдлаар унтаж байна.

Албан ёсоор шалтгаан
төв байрны нуралт хөрсний гулсалт болсон ч хэрэг явдал болсон цаг хугацаанаас үүдэлтэй
Энэ хувилбарын үнэн зөв эсэхэд эргэлзэж байна (цэргийнхний хэлснээр энэ нь тийм байсан
бэлтгэсэн дайралт).

Тагттай, Ерөнхий командлагчтай штабаас ганцхан хана амьд үлджээ. Тэр
Зүгээр л тагтан дээр гарч эргэн тойрноо харах гэтэл тэр буцаж иржээ
хаана ч байхгүй. Барилгын нуранги дор 22 хүн нас барсны дотор минийх
сайн нөхөр 3-р зэргийн ахмад Виктор Зайченко. Тэр дарагдсан
хоолны өрөөний хоёрдугаар давхарт байрлах оффис дахь тааз. Витя гуравтай
хөвгүүд.

Дараагийн саруудад
Оросуудыг байрнаасаа бөөнөөр нь хөөж гаргасан. Шүүхэд бүх нэхэмжлэлийг гаргасан
илэн далангүй: "Хэн баригдсан бэ? Азербайжанчууд уу? Зөв хийсэн! Өөрөө уна
Орос ба тэнд командладаг, гэхдээ энд бид эзэн байна !!! Гэхдээ хамгийн хүнд цохилт
Улсын онцгой байдлын хороо нуран унасны дараа Оросын цэргийн албан хаагчдыг хүлээн авчээ. Эрх мэдэлд хүрч байна
Борис Ельцин Бакуд байрладаг флотиллыг Орос гэж зарлав
Оросын цэргийн албан хаагчдыг Азербайжаны харьяанд шилжүүлэв. Энэ үйлдэл байсан
Цэргийнхэн урвасан гэж зүй ёсоор үнэлдэг. "Энэ үед байсан, -
гэж бичжээ А.Сафаров, - энэ байдлыг ашиглан Азербайжаны шүүх
үед зэвсэг хэрэглэсэн цэргийн сургуулийн дэслэгч ял оноожээ
сургуулийн шалган нэвтрүүлэх цэг рүү зэвсэгт халдлагыг няцааж, хэд хэдэн хүний ​​аминд хүрсэн
дээрэмчид үхтэлээ.

Тэр залуу жил гаруйн хугацаанд цаазын ял сонссон
ОХУ-д олон нийтийн санаа бодлын дарамтанд байхдаа цаазаар авахыг хүлээсэн
голчлон "Зөвлөлт Орос" сонин) Гейдар Алиевыг хүлээлгэн өгөхөөс өөр аргагүй болсон
Оросын тал.

Бас түүн шиг урваж, эх орондоо ирээгүй хэд ч болов
буцаж ирсэн үү? Энэ бүхэн, тэр дундаа аллагын хохирогчдын тоо нууц хэвээр үлджээ. Обо
Хүн болгонд хэлж чадахгүй..."

Азербайжаны Оросын нийгэмлэгийн даргын илтгэлээс үзэхэд
Михаил Забелин, 2004 онд тус улсад 168 мянга орчим хүн үлджээ
Оросууд 1979 оны 1-р сарын 1-нд байсан
Бүгд найрамдах улсын 22 дүүрэгт 476 мянга орчим Оросын иргэншилтэй
Оросын 70 орчим суурин, суурин байсан. 1989 онд
Азербайжанд 392,000 оросууд амьдардаг байсан (бусдыг тооцохгүй).
Орос хэлээр ярьдаг хүмүүс), 1999 онд - 176 мянган ...

Үүний цаана масс
Азербайжанчууд Орост, Москвад аюулгүй суурьшсан. Гэхдээ бас энэ
бага зэрэг санагдаж байсан бөгөөд 2007 оны 1-р сард Карабахыг чөлөөлөх байгууллага
Азербайжанд үлдсэн оросуудад заналхийлсэн. Аюул заналхийлэл
Орос дахь эх орон нэгтнүүдээ гадуурхсан гэх үндэслэлээр:
“Оросын бүх бүс нутагт, тэр дундаа Азербайжанчуудын нөхцөл байдал
төв хотууд, харамсалтай. Манай эзэмшлийн арилжааны байгууламжууд
эх орончид хаалттай, шинээр нээх гэж оролдож байгаа хүмүүс,
Азербайжанчуудын гэрт шалгалт хийж, торгууль ногдуулдаг
нэгжлэг хийж, хүчирхийлэл үйлддэг.

Энэ бол зальтай, харгис юм
Оросын азербайжанчуудын талаарх бодлогыг зөвшөөрөлтэйгээр явуулж байна
албан тушаалтнууд, мөн өөрсдийн байр суурийг бүрэн эхээр нь илэрхийлж байна
азербайжанчуудыг энэ улсаас хөөх. (...)

Бид Оросоос шаардаж байна
эх орон нэгтнүүдээ ялгаварлан гадуурхах явдлыг таслан зогсоох удирдлага,
тухайн улсад амьдардаг, эс тэгвээс KLO тодорхой зүйл авна
Баку дахь Оросын элчин сайдын яамны үйл ажиллагааг зогсоох арга хэмжээ болон
Оросуудыг Азербайжанаас нүүлгэж байна” гэж мэдэгдэлд дурджээ.

Оросын удирдлага,
Мэдээжийн хэрэг, Азербайжаны цагаачид болон тэдний хамгаалагчдад үүнийг сануулаагүй
Тэд өөрсдийн гэсэн улстай бөгөөд тэнд буцаж болно
Орост биш тэнд өөрсдийн дүрэм журмыг тогтоодог.

Азербайжанд ирснээр та нар халуун нар ноёрхож, гайхамшигтай барилгуудыг (архитектурын дурсгалт газрууд эсвэл орчин үеийн байшингууд) харах боломжтой. Кавказын ард түмний гэр бүлд багтдаг, түүх, соёлоороо бахархдаг азербайжанчуудын зан чанар таныг байлдан дагуулна гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Тэдгээргүйгээр Кавказын амтыг эсвэл Зөвлөлтийн дараахь орон зайг төсөөлөхийн аргагүй юм.

Ард түмний гарал үүсэл, түүх

Тэд азербайжанчуудын талаар юу хэлдэггүй вэ! Заримдаа та энэ хүмүүсийг Кавказ гэж үзэх боломжгүй, учир нь тэд Азийн ард түмэнтэй ижил төстэй зүйлтэй байдаг гэсэн бодлыг сонсож болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь хоосон таамаглал юм. Тэд Кавказын уугуул иргэд, мөн энэ бүс нутагт амьдардаг хүмүүс юм.

Түүхчид ард түмний гарал үүслийг МЭӨ II-I зууны үед Кавказын зүүн хэсэгт орших томоохон улс болох Кавказын Албаниас гаралтай хүмүүстэй холбоотой гэж дүгнэжээ. Дараа нь энэ улсын хүн ам Хүннү, Киммер болон бусад хүмүүстэй холилдож эхлэв.

Перс нь азербайжан угсаатны үндэстэн үүсэхэд чухал нөлөө үзүүлсэн. Манай эриний эхний зуунд Сасанидын хаант улс Персийг захирч байсан нь зүүн бүс нутгуудад нөлөөгөө өргөжүүлсэн.

11-р зуунд эдгээр газар нутагт ирсэн Селжук Түрэгүүдийн хожмын нөлөөг мартаж болохгүй. Үүний үр дүнд нутгийн хүн ам эхлээд Персийн соёлын нөлөөнд өртөж, улмаар түрэгжих үйл явцад өртсөн байна. Тиймээс Азербайжаны ард түмэн баялаг түүхтэй бөгөөд энэ нь хөрш орнуудын түүхтэй нягт холбоотой юм.

Түрэг овог аймгууд Дундад зууны эхэн үеэс эхлэн XV-XVI зууныг дуустал Бага Азийн бүс нутаг даяар байнга нүүдэллэж байв. Энэ бүхэн хожим нь угсаатны онцлогоо ухамсарлаж эхэлсэн нутгийн хүн амд нөлөөлж чадахгүй байв. Зарим судлаачид орчин үеийн азербайжанчууд бол түрэг угсаатай тодорхой нэг овгийн удам гэж үздэг.

Ийм таамаглалыг соёлын өв, түүнчлэн бичмэл эх сурвалж зэрэг бусад нотлох баримтууд эвдсэн. Тиймээс өнөөдөр Азербайжанчуудын гадаад төрх байдалд Араб, Түрэг, Иран зэрэг олон овог аймгууд нөлөөлсөн гэж хэлж болно.

Үүний зэрэгцээ тэд Кавказын уугуул угсаатны бүлэг хэвээр байна, учир нь тэдний түүх яг Кавказ үндэстэй байдаг. Үүнийг Иран болон Иранаас гаралтай Азербайжанчуудын олон тооны уламжлал, олон янзын зан заншил нотолж байна.

XVIII зуунд Персийн хүчирхэг гүрэн Сефавидууд оршин тогтнохоо зогсоож, хагас бие даасан статустай хэд хэдэн ханлиг улсууд үүссэн. Эдгээр жижиг Закавказын ноёдуудыг Азербайжаны нутгийн удмын төлөөлөгчид удирдаж байв. Гэсэн хэдий ч тэд Персүүдийн хүчтэй нөлөөн дор байсан тул нэг улс болж чадаагүй.

Хожим нь, аль хэдийн 19-р зуунд Орос-Персийн цэргийн мөргөлдөөн эхэлсэн бөгөөд энэ нь тэднийг оршин сууж буй бүс нутгуудын дагуу тусгаарлахад хүргэсэн. Энэ хил нь Аракс голын дагуу урссан бөгөөд үүний үр дүнд Азербайжаны хойд хэсэг Оросын нөлөөнд орж, өмнөд хэсэг нь Персүүдэд очжээ. Хэрэв өмнө нь Азербайжаны элитүүд Перс улсад болж буй үйл явцад хүчтэй нөлөө үзүүлж байсан бол үүний дараа энэ нөлөө алга болсон.

Орост Октябрийн хувьсгал болж, үндэсний бүгд найрамдах улсууд байгуулагдаж эхэлсний дараа л тэдний төрт улс бүрэлдэж байсныг түүхчид хүлээн зөвшөөрдөг. Зөвлөлт засгийн газар орчин үеийн хил хязгаар, төрийн эрх зүйн үндсийг бий болгосон.

ЗХУ задран унаснаар ЗХУ-ын бүх бүгд найрамдах улсууд, тэр дундаа Азербайжан ч тусгаар тогтнолоо олж авсан. Тусгаар тогтнолоо олж авсан өдөр бол аравдугаар сарын 18.

Хэл ба шашны урсгал

Азербайжан хэл нь түрэг гаралтай бөгөөд түүний үүсэхэд араб, перс хэлүүд нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч тэдний хэл нь бусад дуудлагын холболттой байдаг - хэл судлаачид кумык хэл, тэр ч байтугай Узбек хэлтэй ижил төстэй байдлыг олж хардаг.

Одоогийн байдлаар тус улсын оршин суугчдын 99 орчим хувь нь азербайжан хэлээр ярьдаг. Иран, Иракийн хойд хэсэгт нэг хэлээр ярьдаг тул энэ нь угсаатны бүлгүүдийг ойртуулж, соёлын хэлхээ холбоог хуримтлуулах боломжийг олгодог.

Тэдний утга зохиолын хэлний хувьд эдгээр нутаг дэвсгэр Орост нэгдсэний дараа л бүрэн бүрэлдэн тогтсон. Гэсэн хэдий ч Оросын түүхийн үеэс ч өмнө Ширван болон Азербайжаны өмнөд бүс нутагт азербайжанчуудын утга зохиолын хэл аажмаар хөгжиж байв.

Шашны тухайд гэвэл ихэнх нь мусульман шашинтай. Азербайжанд Исламын шашинтай хүмүүсийн бараг 90% нь шийтүүд байдаг ч өөрсдийгөө энд амьдардаг гэж үздэг хүмүүс байдаг. Энэ бол Персийн нөлөөний бас нэг илрэл юм.

Азербайжанчуудын орчин үеийн итгэл үнэмшил нь маш өөр байж болно, учир нь тус улстай холбоотой бүрэн хүлцэл байдаг.

Энд та Христэд итгэгчид болон бусад шашны дагалдагчидтай уулзаж болно. Энэ улсын нутаг дэвсгэрт амьдарч байгаа хүн алийг нь дагахаа сонгох эрхтэй бөгөөд түүний итгэл үнэмшилд хэн ч нөлөөлөх эрхгүй.

Эносын нутаг дэвсгэрийн асуудал

Азербайжанчууд бол маш олон янзын үндэстэн тул ард түмний төлөөлөгчид зөвхөн энэ бүс нутагт төдийгүй дэлхийн бусад орнуудад байдаг. Түүгээр ч барахгүй Орос, Персийн хооронд газар нутгаа хуваасан нь өнөөдөр Иранд 15-20 сая хүн амьдарч байна. Энэ нь Азербайжаны хүн амаас хамаагүй их юм - улсын статистик мэдээллээр тэнд 10 сая орчим хүн амьдардаг.

Тэд орчин үеийн Иранд эрүүл үндсэрхэг үзлийг хөгжүүлэхэд ноцтой нөлөө үзүүлсэн хүмүүс юм. Дэлхийн 2-р дайны дараа ЗСБНХУ дахь Бүгд Найрамдах Азербайжан улсын оршин суугчид болон Ираны азербайжанчууд ойр дотно харилцах боломжийг олж авав. Энэ дотоод эв нэгдлийг өнөөдөр харж болно.

Азербайжанчууд ч Орост ойр дотно харилцаатай. 2000 онд Дагестаны эрх баригчид Бүгд Найрамдах Дагестан Улсад азербайжанчуудыг оруулсан боловч энэ угсаатны бүлгийг жижиг гэж ангилдаг. Үндсэндээ тэд бүгд найрамдах улсын өмнөд хэсэгт, тухайлбал, хамгийн их амьдардаг бүс нутагт амьдардаг. Бүгд найрамдах улсад тэд Дагестаны нийт хүн амын 5% -иас ихгүй (эсвэл бүр бага) хувийг эзэлдэг.

Нэгэн цагт азербайжанчууд болон армянчуудын хооронд ноцтой мөргөлдөөн үүссэн бөгөөд энэ нь Арменийн өндөрлөг газрын зүүн хэсэгт орших Уулын Карабахын нутаг дэвсгэрт хамааралтай байв. Түүхийн хувьд энэ нутаг дэвсгэрт харьяалагддаг байсан боловч 1920 онд Парисын энх тайвны бага хурлаар энэ бүсийг Азербайжанд хамааруулжээ.

Тэр цагаас хойш Азербайжанчууд Карабыг өөрсдийнх гэж үздэг байсан бөгөөд ЗХУ задран унасны дараа газар нутгийн мөргөлдөөн үүсч, хоёр тал бүрэн хэмжээний цэргийн ажиллагаа явуулсан юм.

Зөвхөн 1994 онд Армен, Азербайжан хоёр эвлэрлийн гэрээ байгуулсан боловч энэ бүс нутагт хурцадмал байдал өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна. Хичнээн азербайжанчууд Уулын Карабахын хууль ёсны өмчлөгчид гэдгээ мэдэгдсэн ч тэд үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй.

Азербайжаны ард түмний соёл, уламжлал

Азербайжанчууд шиг өнгөлөг ард түмэн өөрийн гэсэн соёлтой байх боломжгүй бөгөөд энэ нь үндэстэй. Зөвхөн тэдний ардын уламжлал төдийгүй олон гар урлалыг соёлын өвд хамааруулж болно - хивс нэхэх, чулуу, ясыг боловсруулах урлаг эрт дээр үеэс хөгжиж, ардын дархчуудын бүтээсэн алтны бүтээгдэхүүнүүд өргөн тархсан байв.

Азербайжанчуудын соёлын тухай ярихад баяр ёслол, ардын зан үйл гэх мэт уламжлалуудыг дурсахгүй байхын аргагүй юм. Юуны өмнө эдгээр нь хуримын заншил юм. Энэ нь олон талаараа Кавказын бусад үндэстнүүдийн хийдэг хуримын ёслолуудтай төстэй юм. Энд зөвхөн энгийн төдийгүй урьдчилсан тохирол нийтлэг байдаг бөгөөд энэ үеэр талууд ирээдүйн нэгдлийн талаар анхны гэрээ байгуулдаг.

Азербайжанчуудын хурим нь олон талаараа сонгодог зан үйлтэй төстэй байдаг. Энд сүйт бүсгүйн нүүрийг ороолт эсвэл нимгэн гивлүүрээр бүрхэж, хуримын найрыг хүргэний гэрт ч, сүйт бүсгүйн гэрт ч зохион байгуулдаг.

Азербайжанчууд ямагт дутахгүй гэрэл гэгээтэй байдаг. Энд та үндэсний хувцас, дуу, бүжиггүйгээр хийж чадахгүй.

Ардын аман зохиол Азербайжан хөгжим нь үндэстний хөгжмийн зэмсгийг үргэлж ашигладаг. Орчин үеийн хэв маяг нь олон талаараа төстэй хэвээр байгаа тул азербайжанчуудын дуунууд онцгой өнгө аясаараа ялгагддаг бөгөөд ихэвчлэн ашугийн бүтээлүүд шиг загварчлагдсан байдаг.

Үндэстний амтыг үргэлж шингээж авдаг. Хэрэв бид азербайжанчуудын ардын бүжгийг авч үзвэл түүний өвөрмөц хэмнэлийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Тэд илэн далангүй хэмнэлтэй эсвэл жигд байж болно.

Бүжгийн бүх хэв маяг, түүний бүтэц нь хэмнэлийг чанд дагаж мөрддөг. Эртний уламжлалаас үүдэлтэй эдгээр бүжиг нь ихэвчлэн Азербайжаны онцлог шинж чанартай ургамал, амьтны нэрийг агуулдаг. Өөрсдөө дүрэлзэж байгаа олон видео бичлэгүүд байдаг.

Азербайжанчуудын үндэсний хувцасны тухай ярихдаа тэдний тухайн бүс нутгийн соёл, газарзүйн байршилтай уялдаа холбоог дурдах хэрэгтэй. Эрэгтэйчүүд архалигийн кафтан өмсөж, доор нь дотуур цамц өмсдөг. Эрэгтэй хүний ​​хувцас нь хүйтэн цаг агаарт зориулсан гадуур хувцасыг багтаадаг - эцэст нь өвлийн улиралд Кавказын бэлд зөвхөн хонины арьсаар хийсэн бурка эсвэл үслэг дээл хэмнэх боломжтой.

Хэрэв та азербайжанчуудын зургийг харвал тэд ихэвчлэн газиртай черкес дээл өмсдөг болохыг харж болно.
Эмэгтэйчүүдийн хувцас нь тод, анхныхаас дутахгүй. Эдгээр нь дээд ба доод даашинз, түүнчлэн заавал хөшиг юм. Эмэгтэйчүүдийн хувцасны заавал байх ёстой бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүс эсвэл бүс байсаар ирсэн - ийм бүсийг алт, хатгамалаар баялаг чимэглэсэн байж болох бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүний ​​байдлын талаар маш их зүйлийг хэлж чадна.

Эмэгтэйчүүдийн гадаад төрхтэй холбоотой өөр нэг заншил бол үс, хумсыг хенагаар будах явдал юм. Хенна будах нь Персийн соёлын нөлөөний өв юм.

Өнөөдөр Орос дахь азербайжанчууд

Одоогийн байдлаар азербайжанчууд Азербайжаны хилээс хол зайд суурьшсан (энэ угсаатны Ираны төлөөлөгчдийг санах нь зүйтэй). Өнөөдөр тэдний нийт тоо 35 сая хүртэл байна. Тэд зөвхөн Зөвлөлт Холбоот Улсаас хойшхи орнууд төдийгүй Турк, Афганистан, Европын орнууд зэрэг олон оронд уулзаж болно.

Орост амьдардаг азербайжанчуудын тухайд гэвэл зөвхөн Москвад 60 мянга орчим хүн амьдардаг гэсэн тооцоо бий. Тэд мөн Сибирьт амьдардаг бөгөөд Югра, Тюмень мужууд тоо толгойнхоо хэмжээгээр эхний байрыг эзэлдэг.

Азербайжанчууд яагаад хаа сайгүй гэртээ байгаа мэт санагддагийг асуухад эдгээр хүмүүс үргэлж нээлттэй, хөгжилтэй, найрсаг хүмүүс байсан гэж хариулж болно. Тэд өөрсдөдөө хандах хандлагыг хүлээж байна.

Хөгжмийн зохиолч Узеир Гаджибеков, зохиолч Чингиз Абдуллаев, кино найруулагч Рустам Ибрагимбеков болон бусад олон хүмүүс.

Төрөл бүрийн угсаатны бүлгүүдийн агуу хамт олон гэж үзвэл азербайжанчууд бол энэ сайхан уулархаг нутгийн ард түмний салшгүй нэг хэсэг гэдгийг та ойлгож байна. Мөн Азербайжангүйгээр бүх Кавказын түүх бүрэн бус байх болно.

Түүхийн хувьд орчин үеийн тусгаар тогтносон Азербайжан улсын нутаг дэвсгэр нь Ираны төрийн тогтолцооны нэг хэсэг юм. Энэ нь 1813 оны Гулистан, 1828 оны Туркманчай гэсэн хоёр энхийн гэрээгээр л Орост шилжсэн. Одоо янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Ираны хүн амын арван таваас бараг гуравны нэг хүртэл нь Азербайжан гэгддэг эсвэл ихэвчлэн нэрлэдэг угсаатны Азербайжанчууд байдаг. зүгээр л Иран дахь туркууд. Бидэнд хангалттай найдвартай хүн ам зүйн эх сурвалж байхгүй тул тоонуудын талаар яг хэлэх нь хэцүү ч одоо Иранд Азербайжанаас илүү олон азербайжанчууд амьдардаг гэж өндөр нарийвчлалтай хэлж болно. Азербайжанчууд бол Ираны нийгмийн салшгүй хэсэг бөгөөд тус улсын соёл, утга зохиол, улс төрд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд одоо ч тоглож байна. Ийнхүү 20-р зууны үед Ираны азербайжанчууд үндсэн хууль тогтоох хөдөлгөөн, түүнчлэн 1979 оны Исламын хувьсгалын ялалтад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.Хэд хэдэн эх сурвалжийн мэдээлснээр одоогийн Рахбар (Ираны дээд удирдагч) - Али Акбар Хаменеи бол үндэстний хувьд азербайжан үндэстэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн дотооддоо сурталчилдаггүй.

Өөр нэг жишээ бий: Дэлхийн 2-р дайны үед Зөвлөлт-Англи Ираныг эзэлсний дараа социалист Бүгд Найрамдах Ардчилсан Азербайжан Улсыг байгуулах оролдлого гарч байсан ч угсаа гарал биш, харин зүүний үзэл баримтлалд тулгуурласан. Зөвлөлтийн цэргийг нутаг дэвсгэрээс нь гаргасны дараа энэ хөдөлгөөнийг сүүлчийн Шах Мухаммед Реза Пехлави хатуу дарсан.

Ризван ГУСЕЙНОВ, Азербайжаны Үндэсний Шинжлэх Ухааны Академийн гишүүн, Кавказын түүхийн төвийн захирал, ЮНЕСКО/UNITWIN-ийн Хойд Кавказын асуудал хариуцсан дэд профессор.

Азербайжанчууд (Туркууд) болон Персүүд олон зууны турш дундад зууны гайхалтай эзэнт гүрнийг бий болгосон ард түмэн байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Ялангуяа 9-р зуунд туркууд Кавказ, Бага Ази, Баруун Азийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг багтаасан муж улсуудыг үүсгэн байгуулсан хэд хэдэн цэрэг-улс төрийн холбоог байгуулжээ. Азербайжаны Түрэг угсаатнууд 15-р зуунд Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу эзэнт гүрнийг, дараа нь 16-р зуунд Сафави улсыг байгуулж, олон зууны турш түүх, дэлхийн улс төрд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дараа нь 18-р зуунд Сафавидын эзэнт гүрэн суларч байх үед авъяаслаг командлагч Надир Шах гарч ирэв - Түрэгийн Афшар овгийн уугуул. Тэрээр богино хугацаанд эзэнт гүрнийг нэгтгэж, их хэмжээний байлдан дагуулалт хийж чадсан бөгөөд үүний төлөө түүнийг Их Александртай харьцуулав. Дараа нь Түрэгийн Кажар гүрэн засгийн эрхэнд гарч, эзэнт гүрний уналтыг зогсоохыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч энэ нь боломжгүй байсан, ялангуяа 1828 оны Туркманчай гэрээний дагуу Оросын эзэнт гүрэнд очсон Умард (Кавказ) Азербайжаны алдагдал маш хүнд байв. Үүний үр дүнд эзэнт гүрэнд Азербайжаны Түрэг хүчин суларч, 1979 онд Шахын эрх мэдэл оршин тогтнохоо больжээ. Өнөөдөр Бүгд Найрамдах Азербайжан Улсад 10 сая орчим Азербайжан туркууд, мөн Гүрж, Дагестан болон Кавказын бусад бүс нутагт хэдэн зуун мянган хүн амьдардаг. Ойролцоогоор 25-28 сая Азербайжан туркууд Иранд амьдардаг.