Некрасовын шүлэг дэх Оросын франц улсад сайн амьдардаг хүмүүсийн зуучлагчдын дүр төрх. Некрасовын шүлэг дэх Орост сайн амьдардаг хүмүүсийн зуучлагчдын дүр төрх

Уран зохиолын бүтээлүүд: Н.А.Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг" шүлэг дэх "Ардын хамгаалагчид""Ардын хамгаалагч" сэдэв нь Н.А.Некрасовын бүх бүтээлийг хамардаг бөгөөд энэ нь "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" шүлэгт бас сонсогддог. Олон зохиолч, яруу найрагчид "Юу хийх вэ?" Гэсэн асуултанд хариулахыг оролдсон. Би үүний хариуг мөн Некрасовын бүтээлээс хайж байсан. Амьдралдаа юуг хичээх ёстой вэ? Орос дахь хүний ​​жинхэнэ аз жаргал юу вэ? Хүн бүрийг аз жаргалтай байлгахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? гэж тэр өөрөөсөө асуув. Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд тэмцэлд нэгдэж, бусдыг манлайлах чадвартай хүмүүс хэрэгтэй гэж яруу найрагч үзэж байв.

Тэрээр Яким Нагогой, Эрмила Гирин, Савелий Корчагин, Гриша Добросклонов нарын дүрд ийм дүрүүдийг харуулсан. Якима Нагойд ард түмний үнэнийг эрэлхийлэгчийн өвөрмөц дүрийг харуулсан. Тэрээр бүх тариачдын нэгэн адил гуйлгачин амьдралаар амьдардаг боловч тэрслүү зангаараа бусдаас ялгардаг. Яким эрхийнхээ төлөө зогсоход бэлэн байна. Тэрээр хүмүүсийн тухай ингэж хэлэв: Тариачин болгонд хар үүл шиг сүнс бий, Уур хилэн, аймшигт - тэндээс аянга цахилгаан, Цуст бороо асгарна. Эрмила Гирин бол шударга ёсыг нь хүлээн зөвшөөрч, ард түмэн өөрсдөө няраваар сонгосон тариачин юм. Ермила бичиг хэргийн ажилтны хувьд ч ... тэр зөвлөгөө өгч, лавлах болно гэдгээрээ хүмүүсийн дунд эрх мэдэлтэй болсон; Хүч чадал хангалттай байгаа газарт тэр туслах болно, Тэр талархал гуйхгүй, Хэрэв та өгвөл тэр үүнийг авахгүй!

Гэхдээ Ермила бас буруутай байсан: тэр дүүгээ ажилд авахаас хамгаалсан боловч хүмүүс чин сэтгэлээсээ гэмшсэнийг нь уучилсан. Зөвхөн Эрмилагийн ухамсар тайвширсангүй: тэр даамалаа орхиж, тээрэм хөлсөлжээ. Хүмүүс түүнийг сайн харьцаж, газрын эзэн, ядууст жигд ханддаг, сайхан сэтгэлтэй байсан тул дахин дурлав. "Саарал үст санваартан" Ермилаг ингэж тодорхойлдог: Түүнд аз жаргал, амар амгалангийн төлөө шаардлагатай бүх зүйл байсан, Мөнгө, нэр төр, атаархмаар, жинхэнэ нэр төр, мөнгөөр ​​худалдаж аваагүй, айдастай ч биш: хатуу үнэн. Оюун ухаан, сайхан сэтгэл.

Гирин "хатуу үнэн", "оюун ухаан, сайхан сэтгэл"-ээр нэр төрд хүрсэн нь тахилчийн мэдэгдлээс харагдаж байна. Тэрээр хүмүүсийн түүнд хандах хандлагад санаа зовж байгаа ч Ермила өөрөө өөрийгөө илүү хатуу дүгнэдэг. Тэрээр хувьсгалт үйл ажиллагаанд хараахан бэлэн болоогүй байсан ч тариачдын нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөх, тэдэнд санхүүгийн туслалцаа үзүүлэхийг эрмэлздэг. Кирин мөс чанар нь цэвэр, бусдын амьдралыг бага зэрэг хөнгөвчлөхөд сэтгэл хангалуун байна.

Богатырь бол Оросын тариачдын өөр нэг хэлбэр юм. Тэр бол хүч чадал, эр зоригийн биелэл юм. Саваа, хүнд хөдөлмөрийг үл харгалзан тэрээр хувь заяандаа бууж өгөөгүй. "Брэнд, гэхдээ боол биш" гэж тэр өөрийнхөө тухай хэлэв. Энэ нь Оросын зан чанарын хамгийн сайн шинж чанаруудыг агуулдаг: эх орон, ард түмнийг хайрлах, дарангуйлагчдыг үзэн ядах, өөрийгөө үнэлэх. Түүний дуртай үг болох "наддай" нь түүний дотор нөхдөө хэрхэн баярлуулах, жагсах, татахыг мэддэг хүнийг олж харахад тусалдаг. Савелий бол "өвчлөлийн төлөө" сайн тэмцсэн хүмүүсийн нэг юм. Тариачидтай хамт тэрээр үзэн ядагдсан менежер Германы Фогелийг цаазлав.

Тариачдын үймээн самуунтай үед Савели шиг хүмүүс хажууд нь зогсохгүй. "Ардын хамгаалагчдын" хамгийн ухамсартай нь Гриша Добросклонов юм. Тэр бүх амьдралаа тэмцэлд зориулж, хүмүүсийн дунд амьдардаг, тэдний хэрэгцээг мэддэг, боловсролтой. Яруу найрагч Оросын ирээдүй нь Гриша Добросклонов зэрэг хүмүүст хамаатай гэж яруу найрагч үзэж байгаа бөгөөд тэдний хувьд "хувь заяа нь алдар суут замыг бэлтгэсэн, ард түмний зуучлагч, хэрэглээ, Сибирийн чанга нэр" юм. Гриша Добросклоновын дуунууд нь түүний амьдралын үзэл санаа, гэрэлт ирээдүйн итгэл найдварыг илэрхийлдэг: Хүмүүсийн хувь нэмэр, аз жаргал, Гэрэл ба эрх чөлөө Юуны өмнө. Цөхрөх мөчид Эх орон минь ээ! Би урагшаа бодож байна. Та маш их зовж шаналах тавилантай хэвээр байна, Гэхдээ чи үхэхгүй, би мэднэ. Боолчлолд аврагдсан Зүрх чөлөөтэй - Алт, алт Ард түмний зүрх сэтгэл!

Гриша Добросклоновын дүр төрх нь жинхэнэ аз жаргалтай хүн бол үнэн хэний талд байгаа, ард түмэн хэнд найдаж байгаа, өөртөө шударга замыг сонгож, "ард түмний хамгаалагч" гэдгийг ойлгоход тусалдаг.

"Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлгийн гарчиг нь Некрасовын үед ямар ч гэгээрсэн хүмүүсийн санааг зовоож байсан асуултыг агуулсан байдаг. Бүтээлийн баатрууд сайхан амьдардаг хүнийг олдоггүй ч зохиолч хэнийг аз жаргалтай гэж үздэгийг уншигчдад тодорхой илэрхийлдэг. Энэ асуултын хариулт яруу найргийн сүүлчийн хэсэгт гардаг баатар Гриша Добросклоновын дүрд нуугдаж байгаа боловч үзэл суртлын хувьд сүүлчийнхээс хол байна.

Уншигчид Гришатай анх удаа найрын үеэр "Сайхан цаг - Сайхан дуунууд" бүлгээс танилцаж, "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" киноны Гришагийн дүр нь хүмүүсийн аз жаргалын тухай ойлголттой анх холбогддог. . Түүний аав, сүмийн бичиг хэргийн ажилтан хүмүүсийн хайрыг татдаг - түүнийг тариачдын баярт урьсан нь шалтгаангүй юм. Хариуд нь бичиг хэргийн ажилтан, хөвгүүдийг "энгийн, эелдэг залуус" гэж тодорхойлдог бөгөөд тэд тариачидтай хамт хадаж, "баярын үеэр архи уудаг" юм. Тиймээс Некрасов дүр бүтээж эхэлснээсээ хойш Гриша бүх амьдралаа хүмүүстэй хуваалцдаг гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Дараа нь Гриша Добросклоновын амьдралыг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Гриша лам нараас гаралтай хэдий ч бага наснаасаа ядуурлыг мэддэг байжээ. Түүний аав Трифон "сүүлчийн тариачингаас ч ядуу" амьдарч байжээ.

Муур нохой хүртэл өлсгөлөнг даахгүй гэр бүлээсээ зугтахыг сонгосон. Энэ бүхэн нь секстон "хөнгөн зантай" байдагтай холбоотой юм: тэр үргэлж өлсөж, уух газар хайж байдаг. Бүлгийн эхэнд хөвгүүд түүнийг согтуу, гэртээ хөтөлдөг. Хүүхдээрээ сайрхдаг ч дүүрсэн эсэхээ бодохоо мартжээ.

Гришагийн хувьд аль хэдийнэ хомс болсон хоол хүнсийг “булаан авах эдийн засаг” булааж авдаг семинарт орох нь амаргүй. Тийм ч учраас Гриша "нимгэн" царайтай байдаг - заримдаа өлсгөлөнгөөс өглөө хүртэл унтаж чадахгүй, бүх зүйл өглөөний цайгаа хүлээж байдаг. Некрасов уншигчдын анхаарлыг Гришагийн гадаад төрх байдлын онцлог шинж чанарт хэд хэдэн удаа төвлөрүүлжээ - тэр туранхай, цайвар, гэхдээ өөр амьдралдаа сайхан хүн байж болно: өргөн ястай, улаан үстэй. Баатрын энэхүү дүр төрх нь эрх чөлөөтэй, аз жаргалтай амьдрах урьдчилсан нөхцөл бүхий бүх Орос орныг хэсэгчлэн бэлгэддэг боловч өнөөг хүртэл огт өөр замаар амьдардаг.

Гриша багаасаа тариачдын гол бэрхшээлийг мэддэг байсан: хэт ачаалал, өлсгөлөн, согтуу. Гэхдээ энэ бүхэн баатрыг уурлуулахгүй, харин ч хатууруулдаг. Арван таван настайгаасаа эхлэн түүнд хатуу итгэл үнэмшил төлөвшдөг: чи ядуу, хөөрхийлөлтэй байсан ч зөвхөн ард түмнийхээ сайн сайхны төлөө амьдрах хэрэгтэй. Энэ шийдвэрт тэрээр өөрийн хөдөлмөрөөр богино зуун насалсан ээж, халамжтай, хөдөлмөрч Домнушкагийнхаа дурсамжаар хүчирхэгжсэн ...

Гришагийн ээжийн дүр бол Некрасовын хайртай Оросын тариачин эмэгтэйн дүр төрх, номхон дөлгөөн, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, нэгэн зэрэг хайрын асар их бэлгийг авч явдаг. Гриша, түүний "хайртай хүү" нь нас барсны дараа ээжийгээ мартаагүй бөгөөд түүний дүр төрх түүний хувьд бүхэл бүтэн Вахлачины дүр төрхтэй нэгджээ. Эхийн сүүлчийн бэлэг болох эхийн хайрын гүнийг гэрчилдэг "Давстай" дуу нь Гришаг амьдралынхаа туршид дагалдах болно. Тэр үүнийг "гунигтай, хатуу, өлссөн" семинарт дуулдаг.

Мөн ээжийгээ хүсэн тэсэн ядан хүлээж байгаа нь түүнийг өөртэй нь адил зовлон зүдгүүртэй бусад хүмүүсийн төлөө амьдралаа зориулах аминч бус шийдвэрт хүргэдэг.

Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгийн Гришагийн дүрийг тодорхойлоход дуунууд маш чухал болохыг анхаарна уу. Тэд баатрын санаа, хүсэл эрмэлзлийн мөн чанарыг товч бөгөөд үнэн зөв илчилж, түүний амьдралын гол тэргүүлэх чиглэлүүд тодорхой харагдаж байна.

Гришагийн амнаас гарсан дуунуудын эхнийх нь түүний Орост хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Тэрээр улс орныг бутаргасан бүх асуудлыг төгс ойлгодог нь харагдаж байна: боолчлол, мунхаглал, тариачдын гутамшиг - Гриша энэ бүхнийг ямар ч гоёл чимэглэлгүйгээр хардаг. Тэрээр ямар ч, хамгийн мэдрэмжгүй сонсогчийг айлгах үгсийг хялбархан сонгодог бөгөөд энэ нь эх орныхоо төлөө зовж буйг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ энэ дуунд ирээдүйн аз жаргалын итгэл найдвар, хүссэн хүсэл нь аль хэдийн ойртож байна гэсэн итгэлийг агуулдаг: "Гэхдээ чи үхэхгүй, би мэднэ!" ...

Гришагийн дараагийн дуу болох барж зөөгчийн тухай дуу нь анхных нь сэтгэгдлийг бататгаж, "шударга олсон мөнгө"-ийг таверанд зарцуулдаг шударга ажилтны хувь заяаг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Хувийн хувь тавилангаас баатар "бүх нууцлаг Орос" дүр рүү шилждэг - "Рус" дуу ингэж төрсөн. Энэ бол түүний эх орны дуулал, чин сэтгэлийн хайраар дүүрэн, ирээдүйд итгэх итгэлийг сонсдог: "Арми босч байна - тоо томшгүй олон". Гэсэн хэдий ч энэ армийн дарга болох хүн хэрэгтэй байгаа бөгөөд энэ хувь заяа нь Добросклоновт зориулагдсан юм.

Хоёр арга бий гэж Гриша бодлоо, - тэдгээрийн нэг нь өргөн, өргөстэй боловч уруу таталтанд шунасан олон түмэн түүгээр явдаг. "Үхлийн адислал"-ын төлөөх мөнхийн тэмцэл байдаг. Харамсалтай нь шүлгийн гол дүр болох тэнүүлчдийг эхэнд нь илгээсэн байдаг. Тэд аз жаргалыг практик зүйлээс хардаг: эд баялаг, нэр төр, эрх мэдэл. Тиймээс тэд өөрт нь өөр замыг сонгосон Гришатай "ойрхон боловч үнэнч" уулзаж чадаагүй нь гайхах зүйл биш юм. Зөвхөн гомдсон хүмүүсийн төлөө зуучлахыг хүсдэг хүчирхэг, хайраар дүүрэн сүнснүүд л энэ замаар явдаг. Тэдний дунд ирээдүйн ард түмний хамгаалагч Гриша Добросклонов байдаг бөгөөд түүний төлөө хувь заяа нь "алдарт зам, ... хэрэглээ ба Сибирь" -ийг бэлдэж байна. Энэ зам нь амаргүй бөгөөд хувийн аз жаргалыг авчирдаггүй ч Некрасовын хэлснээр зөвхөн ийм замаар л - бүх ард түмэнтэй эв нэгдэлтэй байж жинхэнэ аз жаргалтай болно. Гриша Добросклоновын дуунд илэрхийлсэн "агуу үнэн" нь түүнд маш их баяр баясгаланг өгч, гэр лүүгээ гүйж, аз жаргалтайгаар "үсэрч", дотроо "асар их хүч" -ийг мэдэрдэг. Гэртээ түүний урам зоригийг ах нь баталж, хуваалцаж, Гришагийн дууг "тэнгэрлэг" гэж хэлсэн - i.e. эцэст нь түүний талд үнэн байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Уран бүтээлийн тест

"Орос улсад хэнд амьдрах нь сайхан бэ" шүлэг нь 70-аад оны дундуур, ардчиллын шинэ өсөлтийн үеэр, Орост хувьсгалын ирмэг дээр байсан үед бүтээгдсэн. Хувьсгалт үзэл санааг сурталчилж байсан народникууд бүх итгэл найдвараа тариачдад наасан. Хувьсгалт суртал ухуулгын зорилгоор сэхээтнүүдийн ард түмэн рүү чиглэсэн их хөдөлгөөн эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч "ард түмэнд очих" нь амжилтанд хүрсэнгүй. Тариачдын масс народникуудын хувьсгалт номлолд хайхрамжгүй хандсан. Олон түмэнд хувьсгалт ухамсарыг хэрхэн төлөвшүүлэх, идэвхтэй тэмцлийн замд хэрхэн чиглүүлэх вэ гэдэг асуудал өнөөгийн нөхцөлд ялангуяа хурцаар тавигдаж байна. Тухайн үеийн популист орчинд хөдөө орон нутагт суртал ухуулгын хэлбэр, арга барилын талаар маргаантай байсан. Гриша Добросклоновын дүрд зохиолчийг мөн энэ маргаанд оруулсан болно. Некрасов "ард түмэнд очих" амжилтгүй болсон ч сэхээтнүүд ба ард түмний хооронд идэвхтэй холбоо тогтоох, тариачдын дунд хувьсгалт суртал ухуулга үр дүнтэй байх шаардлагатай гэдэгт эргэлздэггүй байв. Тариачдын ухамсарт нөлөөлж, ард түмэнтэй хамт явдаг ийм тэмцэгч ухуулагч бол Гриша Добросклонов юм. Тэр бол "сүүлчийн ядуу тариачнаас ч ядуу", талхыг нь нулимс дуслуулан давсалсан "хариуцаагүй хөдөлмөрчин" диконы хүү юм. Өлсгөлөн бага нас, хатуу ширүүн залуу нас нь түүнийг хүмүүст ойртуулж, Грегоригийн амьдралын замыг тодорхойлжээ.

... арван тав орчим

Грегори аль хэдийн тодорхой мэдэж байсан

Аз жаргалын төлөө юу амьдрах вэ

Хөөрхий, харанхуй

уугуул булан.

Түүний олон зан чанарын хувьд Гриша Добролюбовтой төстэй юм. Добролюбовын нэгэн адил Добросклонов бол тариачдын ашиг сонирхлын төлөө, "гомдсон", "доромжлогдсон" бүх хүмүүсийн төлөө тэмцэгч юм. Тэр тэнд "...амьсгалахад хэцүү, уй гашуу сонсогддог газар" хамгийн түрүүнд байхыг хүсдэг. Түүнд эд баялаг хэрэггүй бөгөөд хувийн сайн сайхан байдлын талаархи санаа зоволтгүй. Некрасовын хувьсгалч "Бүх ариун Орос улсад тариачин бүр чөлөөтэй, хөгжилтэй амьдрахын тулд амиа өгөхөөр бэлтгэж байна!"

Грегори ганцаараа биш. Түүн шиг олон зуун хүн аль хэдийнэ “шударга” замаар гарч ирсэн. Бүх хувьсгалчдын адил

Хувь тавилан түүнд бэлдсэн

Зам нь сүр жавхлантай, нэр нь чанга

ард түмний хамгаалагч,

Хэрэглээ ба Сибирь.

Гэвч Грегори удахгүй болох сорилтоос айдаггүй, учир нь тэрээр бүх амьдралаа зориулж байсан зорилгоо ялна гэдэгт итгэдэг. Тэр олон саяын ард түмэн өөрсдөө тэмцэлдэхээр сэрж байгааг харж байна.

Арми босдог

тоо томшгүй олон,

Хүч чадал түүнд нөлөөлнө

Дийлдэшгүй!

Энэ бодол нь түүний сэтгэлийг баяр баясгалан, ялалтад итгэх итгэлээр дүүргэдэг. Энэ шүлэг нь Григорийн үгс Вахлакын тариачид болон долоон тэнүүлчдэд ямар хүчтэй нөлөө үзүүлж, ирээдүйд итгэх итгэл, бүх Оросын аз жаргалд юу нөлөөлж байгааг харуулж байна.

Григорий Добросклонов бол тариачдын ирээдүйн удирдагч, түүний уур хилэн, шалтгааны төлөөлөгч юм. Түүний зам хэцүү, гэхдээ бас гайхамшигтай, "зөвхөн хүчирхэг, хайраар дүүрэн сүнснүүд" орж ирдэг, жинхэнэ аз жаргал нь хүнийг хүлээж байдаг, учир нь Некрасовын хэлснээр хамгийн их аз жаргал бол дарлагдсан хүмүүсийн эрх чөлөөний төлөөх тэмцэл юм. Гол асуултанд: "Орос улсад амьдрах нь хэнд таалагдах вэ?" - Ард түмний аз жаргалын төлөө тэмцэгчид гэж Некрасов хариулав. Энэ бол шүлгийн утга учир юм.

Манай тэнүүлчид төрөлх дээвэр дороо байх уу?

Хэрэв тэд Гришад юу тохиолдсоныг мэдэж чадвал.

Тэр цээжиндээ асар их хүчийг сонссон,

Сайхан дуу чимээ түүний чихийг баясгав.

Эрхэм дээдсийн гэрэлт дууллын эгшиг -

Тэрээр ард түмний аз жаргалын биелэлийг дуулжээ.

Яруу найрагч ард түмний хувь заяаг тариачин, сэхээтнүүдийн амжилттай холболттой холбож, харилцаа холбоо, харилцан ойлголцлыг хэрхэн бий болгох, тэдгээрийн хоорондын ялгааг хэрхэн арилгах вэ гэсэн асуултад өөрийн шийдлийг санал болгож байна. Хувьсгалчид, ард түмний хамтын хүчин чармайлт л тариачдыг эрх чөлөө, аз жаргалын өргөн зам руу хөтөлж чадна. Энэ хооронд Оросын ард түмэн зөвхөн “дэлхий даяар найр” хийх замдаа л явж байна.

Некрасов "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" бүтээлдээ хүмүүсийн талаар мэддэг бүх зүйлээ хэлэхийг хичээсэн. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч ард түмний зуучлагчдын сэдэв рүү хандахаас өөр аргагүй юм. Ариун Оросын баатар Савелийн дүрд дүн шинжилгээ хийж, ард түмний хамгаалагчид шүлэгт юу гарч ирснийг тодорхойлохыг хичээцгээе.

Аялагчид Савелиягийн тухай "аз жаргалтай" Матрена Тимофеевна Корчагинагийн түүхээс олж мэдсэн. Савели бол хадам эцгийнх нь эцэг юм. Тэрээр урт насалсан бөгөөд Матронагийн хэлснээр "тэр ч бас азтай байсан".

Залуу насандаа Савели бусад тариачдын хамт "ард түмнийг яс хүртэл сүйрүүлсэн" газрын эзний харгис хэрцгий дээрэлхэх явдлыг тэвчсэн. Гэвч тэр хүн эрх чөлөөнд дуртай байсан тул Герман менежерийн эсрэг бослого гаргаж: "Тэгээд энэ нь нугардаг, гэхдээ хугардаггүй, / Энэ нь хугардаггүй, унадаггүй ../ Энэ бол баатар биш гэж үү? / Гэвч удалгүй тариачны тэвчээр барагдсан. Эрчүүд Германыг ухахыг тушаасан нүхэнд амьдаар нь булжээ. Энэ гэмт хэргийнхээ төлөө Савели болон түүний хамсаатнууд хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэхээр цөлөгджээ. Гэвч хорин жилийн “хатуу хорих ял” ч гэсэн Савелиг эвдэж чадаагүй, “брэнд, гэхдээ боол биш” гэж тэр хэлэв. Гэртээ аль хэдийн өөр нэг золгүй явдал тохиолдов: Савели түүний ач хүү Демушкаг үл тоомсорлож, гахайнууд хүүг идэв. Өвгөн хийдэд очно. Некрасов Савелиад Оросын ард түмний нуугдмал чадавхийг харуулдаг. Ёс суртахууны өндөр чанар, эрх чөлөөг хайрлах, бардам зан нь тариачид хувьсгал хийх чадвартай гэдгийг харуулж байна. Гэвч хүмүүс өдий хүртэл өчүүхэн үймээн самуун, дараа нь олон жил тэвчээр гаргасны эцэст шийдсэн.

Одоогийн нөхцөл байдалтай эвлэрч, бослого дэгдээдэггүй тул бүх зовлон зүдгүүрт хүмүүс өөрсдөө буруутай гэж Некрасов бүтээлдээ онцлон тэмдэглэжээ. "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэгт Савелийн дүр төрх нь далд хүч, бодит бус хүмүүсийн чадавхийг илэрхийлдэг.

Шинэчлэгдсэн: 2017-04-14

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Николай Алексеевич Некрасов бол Оросын яруу найрагч бөгөөд бүтээлч байдлын гол сэдэв нь ард түмний сэдэв байх болно. "Элеги" кинонд аль хэдийн Н.А. Некрасов: "Би лир дууг ард түмэндээ зориулав" гэж хэлэх болно. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч ард түмний сэдэвт өөр ханддаг бөгөөд тэрээр ардчиллын үзэл санааг бүтээлдээ илэрхийлдэг. Тийм ээ, Некрасов хэлмэгдэгсдийг өрөвдөж байгаа ч түүнийг идеал гэж үздэггүй, бүр даруу зантай гэж буруутгадаг. Яруу найрагч ард түмний аз жаргалд хүрэх замыг олохыг хичээж байна. Энэ нь Оросын уран зохиол өмнө нь мэддэггүй байсан олон тооны "тариачдын хаант улс" болох "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлгийн гол асуудал болж хувирдаг.

Гэсэн хэдий ч шүлэгт ардын сэдэв хөгжиж, "ард түмний хамгаалагч" эрэл хайгуулын сэдэв рүү босдог. Хүн бүрийн аз жаргалыг олохын тулд бусдыг удирдаж чаддаг баатрууд л хэрэгтэй. Ийм дүрүүд Н.А. Некрасов Яким Нагогой, Ермила Гирин, Савелий Корчагин, мэдээжийн хэрэг Гриша Добросклонов нарын дүрээр зуржээ.

Яким Нагой бол ард түмний үнэнд дуртай, тэр бүх тариачдын нэгэн адил гуйлгачин боловч түүнд дуулгаваргүй байдал, шударга бус явдлыг тэвчих хүсэлгүй байдаг. Энэ баатар эрхээ хамгаалах чадвартай.

Өөр нэг дүр бол Эрмила Гирин юм. Тэрээр хүмүүсийн дуртай нэгэн бөгөөд түүний тухай ингэж ярьдаг.

... тэр зөвлөх болно
Мөн тэрээр мэдээлэл өгөх болно;
Хүч чадал хангалттай байгаа газар - туслах болно,
Талархал бүү гуй
Тэгээд өгөх юм бол авахгүй!

Эрмила Гирин гэм нүгэлгүй биш: тэрээр дүүгээ цэргийн алба, цэргээс залилан чөлөөлсөн боловч ард түмэн түүнийг уучилдаг, учир нь тэд жинхэнэ гэмшлийг хардаг. Баатар ухамсрын өндөр мэдрэмжтэй, амар амгаланг олж чадахгүй, өөрийгөө маш хатуу шүүдэг: тэр даамалаа орхиж, тээрэм хөлслөн, тариачдын байр суурийг хөнгөвчлөхийг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч ард түмнийг энэрэн нигүүлсэж, өршөөл үзүүлсэн ч тэр хувьсгалт үйл ажиллагаанд бэлэн биш, хэнд ч буруугүй байх нь баатарт хангалттай.

ДЭЭР. Некрасов "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэгт Оросын өөр нэг тариачин болох "ард түмний хамгаалагч" болохыг харуулж байна. Энэ бол "Ариун Оросын баатар" Савелийн дүр юм. Энэ нь аль хэдийн хүчин төгөлдөр болсон. Хэдий хүнд хөдөлмөрт илгээгдсэн ч тэрээр хувь заяандаа бууж өгөөгүй: "брэндтэй, гэхдээ боол биш". Энэ баатар бол Оросын ард түмний шударга ёс, өөрийгөө үнэлэх, эх орон, ард түмнээ хайрлах, дарангуйлагчдыг үзэн ядах зэрэг хамгийн сайн зан чанарыг удирдан чиглүүлж, тээгч юм. Сэвэли бол шаардлагатай бол нөхдөө хэрхэн цуглуулж, санаагаар нь татахаа мэддэг хүн юм. Түүн шиг хүмүүс шаардлагатай бол тариачдын бослого, эмх замбараагүй байдалд оролцох нь гарцаагүй.

Өөрийнхөө хэрэгцээг мэддэг хүн бүх амьдралаа тэмцэл, ард түмний төлөө зориулахад бэлэн байдаг. Энэ бол Гриша Добросклонов - хамгийн ухамсартай "ард түмний хамгаалагч" юм. Энэ нь Добросклонов зэрэг хүмүүст зориулагдсан гэж Н.А. Некрасов, Оросын ирээдүй. Баатар "хувь тавилан бэлтгэсэн" алдар суут зам, ард түмний зуучлагч, хэрэглээ, Сибирийн чанга нэр нь гайхах зүйл биш юм. Яруу найрагч Гришагийн дуулдаг дуунуудад энэ баатрын амьдралын зорилго, үзэл санааг илэрхийлсэн. Тэд үнэхээр хувьсгалт хүмүүс, ард түмнийг боолчлолоос чөлөөлөх санааг аль хэдийн сонссон. Гриша Добросклоновын дүр бол нэр төр, үнэний замыг сонгосон хүн л жинхэнэ аз жаргалтай байж чаддагийн жишээ юм.

Тиймээс "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэгт Н.А. Некрасов аз жаргалыг хэрхэн олох вэ гэсэн асуултын хариултыг олон нийтийг удирдах хүч чадалтай хүмүүс өгч болохыг харуулж байна. Яким Нагой, Эрмила Гирин, Савели нар бол тариачны шударга бус байдал, тариачны бүх зовлон зүдгүүрийг хардаг боловч хувь заяаны эсрэг явахад бэлэн биш дүрүүд бол Гриша Добросклонов бол Оросын шинэ хэлбэрийн хүн, миний бодлоор биелэл юм. зохиолчийн идеал. Ийм баатар "ундэслэлтэй, сайн, мөнхийн зүйлийг тарих" чадвартай. Тэр бол жинхэнэ "ард түмний хамгаалагч"!