नवरा तोंडावर थुंकतो कसा प्रतिक्रिया द्यावी. "मला त्याच्या चेहऱ्यावर थुंकायचे असले तरी मी त्याच्याकडे हसतो"

खरे सांगायचे तर, मला आवडेल की माझे किंवा माझ्या मुलीचे त्याच्याशी कोणतेही नाते नव्हते. नक्कीच, आपण अनुमान आणि स्वप्न पाहू शकता - जेव्हा पूर्वीच्या जोडीदारांमध्ये चांगले संबंध असतात तेव्हा मुलासाठी किती चांगले असते, परंतु सर्व काही इतके सोपे नसते. एखादी व्यक्ती सामान्यत: सामान्य संबंध निर्माण करण्यास सक्षम आहे की नाही यावर बरेच काही अवलंबून असते.

अनास्तासिया, तिच्या मुलीसोबत एकटी राहते
“तुम्ही दलदलीतून कितीही चिखल काढलात तरी तुम्हाला ते सर्व मिळणार नाही”

माझा घटस्फोट होऊन आता ५ वर्षे झाली आहेत. आता माजी पतीसोबतचे आमचे नाते हे आदर्श नाते आहे जे माजी जोडीदार असू शकतात. पण जास्त नाही. आम्ही मित्र नाही, मित्रही नाही, आम्ही माजी पती आणि पत्नी आणि आमच्या मुलीचे पालक आहोत.

माझा माजी पती दुसर्‍या शहरात राहतो, परंतु आठवड्याच्या शेवटी नियमितपणे त्याच्या मुलीला भेट देतो. या नवीन वर्षाच्या आधी, त्यांनी, माझ्या पूर्वीच्या सासूबाईंसह, आमच्याबरोबर रात्रही घालवली. मी स्वतः असा अपवाद करण्याचा प्रस्ताव ठेवला आहे: या कालावधीत भाड्याने घेतलेली घरे महाग आहेत आणि मी आठवड्याच्या शेवटी काम केले.

तसे, आम्ही माझ्या सासूच्या नियमित संपर्कात असतो. खरे सांगायचे तर घटस्फोटानंतर तिच्याशी असलेले नाते “पूर्वी” पेक्षा बरेच चांगले झाले.

आणि आपल्या कुटुंबांमधील असे गुळगुळीत आणि चांगले संबंध आता आपली पात्रता बनले आहेत.

माझ्या माजी पतीचा तिच्यावर नेहमीच प्रभाव राहिला आहे. आता हे आमच्यासाठी अत्यंत सकारात्मक आहे. माझ्या मुलीच्या संगोपनाच्या बाबतीतही तो माझे ऐकू लागला. इतर विषयांवर, आम्ही खरोखर संवाद साधत नाही.

आम्ही आमच्या मुलीच्या सर्व सुट्ट्या मोठ्या कुटुंबासह साजरे करतो: दोन्ही बाजूंचे पालक, आजी आजोबा. सुरुवातीला ते विचित्र होते: माझे सासरे कधीही त्यांच्याकडे गेले नाहीत आणि माझे आईवडील खूप लाजिरवाणे झाले आणि त्यांनी लवकर जाण्यासाठी निमित्त शोधण्याचा प्रयत्न केला. पण आता संयुक्त सुट्ट्या रूढ झाल्या आहेत. लग्नाच्या प्रदीर्घ वर्षांमध्ये आमची कुटुंबे खूप जवळ आली आहेत, त्यामुळे अशा बैठका सर्वांच्या फायद्यासाठी असतात.

मुलगी जीवनाच्या या स्वरूपावर समाधानी आहे: ती कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याशी पूर्णपणे संवाद साधते, परंतु त्याच वेळी, आई आणि वडील शपथ घेत नाहीत. बर्याच काळापासून माझा विश्वास नव्हता की सर्वकाही तिच्यासाठी अनुकूल आहे, मी तिला मानसशास्त्रज्ञांकडे नेले. घटस्फोटामुळे मुलीला अजिबात इजा झाली नसल्याचे तेथे आढळून आले.

फोटो स्रोत: pixabay.com

मला असे वाटते की नातेसंबंधाचा हा प्रकार प्रत्येकाला अनुकूल आहे. कदाचित हे आमचे स्वरूप आहे? नातेसंबंध पती-पत्नी म्हणून आदर्श नव्हते, परंतु माजी पती आणि माजी पत्नी म्हणून ते आदर्श बनले.

मला बाकी कशाची गरज नाही. मला माझ्या माजी पतीशी जवळीक साधायची नाही, मला त्याच्याशी मैत्री करण्याचा प्रयत्न करायचा नाही. आणि नाराज होण्यासाठी, भूतकाळाची आठवण करून, मला मुद्दा दिसत नाही. होय, सर्वकाही होते. लक्षात ठेवणे देखील विचित्र आहे: मी हे सर्व कसे वाचले.

पण ते म्हणतात त्याप्रमाणे, तुम्ही दलदलीतून कितीही चिखल काढलात, तरीही तुम्हाला ते सर्व मिळणार नाही. त्यामुळे मला भूतकाळात गोंधळ घालायचा नाही आणि जुन्या तक्रारी सोडवायची नाहीत. आणि आणखी भावना नाहीत. सर्व काही अनुभवले आहे.

मी असे म्हणू शकत नाही की मी माझ्या माजी पतीबद्दल कृतज्ञ आहे. पण मला त्याची खंत नाही. मला एक छान मुलगी आहे. माझ्याकडे ती आहे याचा मला आनंद आहे.

माशा. दुस-यांदा लग्न केले, दोन मुलांसह तीन मुले - पहिल्या लग्नापासून.
"मुलं नसती तर आमच्यात अजिबात नातं नसतं"

मी माझ्या माजी पतीशी मुलांशी संवाद साधण्यासाठी आवश्यक असलेल्या किमान मर्यादेपर्यंत संबंध ठेवतो. म्हणजेच, मी "तुम्ही कसे आहात" प्रश्न विचारत नाही, मी सुट्टीच्या दिवशी तुमचे अभिनंदन करत नाही. मी वेळोवेळी त्याला मुलांचे फोटो पाठवतो आणि आम्ही फक्त मुलांबद्दल बोलतो.

घटस्फोटानंतर आम्ही एक वर्ष अजिबात संवाद साधला नाही. मग आणखी एक वर्ष “कसे तरी”. मला नेहमीच समजले की तो त्याच्या मुलांचा बाप आहे आणि त्याने काही काळ असे ठरवले की घटस्फोटानंतर त्याची मुले “माजी” झाली. पण नंतर त्याच्या वागण्यात बदल झाला, तो एक सामान्य बाप झाला.

आता मुले त्यांच्या वडिलांशी चांगले संवाद साधतात: ते भेटायला जातात, तो त्यांना महागड्या भेटवस्तू जसे की गायरोस्कूटर देतो, शिबिराच्या खर्चात भाग घेतो इ. जेव्हा आम्ही लहान होतो आणि घरी एकटे राहू शकत नव्हतो, तेव्हा आम्ही त्याच्याकडे जास्त वेळा जायचो आणि काहीवेळा मी त्याला काही व्यवसाय असेल तेव्हा त्यांच्यासोबत राहण्यास सांगितले. आता मुले मोठी झाली आहेत, ते आधीच घरी एकटे राहू शकतात आणि त्यांच्या घरी मित्र आहेत, जीवनात, म्हणून ते त्यांच्या वडिलांना वारंवार विचारत नाहीत. ते कशाबद्दल बोलतात, ते त्यांचा वेळ कसा घालवतात, मला माहित नाही - मी अजिबात हस्तक्षेप करत नाही.

फोटो स्रोत: pixabay.com

माझे आता वेगळे आयुष्य आहे, मी माझ्या माणसाच्या पुढे आनंदी आहे, आम्ही आमच्या स्वतःच्या घरात राहतो. भूतकाळाची आठवण ठेवणे माझ्यासाठी खूप आनंददायी नाही - तेथे खूप नकारात्मकता आहे. माझ्या पहिल्या लग्नात जे घडले त्याची जबाबदारी निम्मी आहे. पण मला खूप कमी आनंदाचे क्षण आठवतात. जणू काही ते काहीच नव्हते किंवा वाईट.

मुलांसाठी नाही तर आमच्यात अजिबात नातं नसतं.

तातियाना. ते त्यांच्या मुलासोबत राहतात.
"आता मला बरे वाटते"

आमचा मुलगा एक वर्षापेक्षा लहान असताना आमचे ब्रेकअप झाले. पतीच्या पुढाकाराने. माझ्यासाठी तो धक्काच होता. आम्ही त्याच्या पालकांसोबत राहत होतो, म्हणून मला माझे जीवन पूर्णपणे आणि अतिशय तीव्रपणे बदलावे लागले. एक अपार्टमेंट भाड्याने घेतले, पटकन कामावर गेले. आणि कसे तरी सर्वकाही चांगले झाले. आता मूल 4 वर्षांचे आहे. मी आधीच एक कार खरेदी केली आहे, मी माझ्या मुलासाठी आणि माझ्यासाठी घर बांधत आहे, मला आत्मविश्वास वाटतो.

माझे पालक दुसर्‍या शहरात राहतात आणि माझे माजी पती आणि त्याचे पालक मुलाच्या संगोपनात सक्रियपणे गुंतलेले आहेत: मला कामावर राहायचे असल्यास, आठवड्याच्या शेवटी त्याच्याबरोबर फिरणे आवश्यक असल्यास ते माझ्या मुलाला बागेतून घेऊन जातात. आम्ही सतत संपर्कात असतो, परंतु संप्रेषण केवळ मुलाच्या विषयावर असते.

अलीकडे, माझ्या पतीने पुन्हा एकत्र येण्याचा सल्ला दिला. मी नकार दिला. आता मला बरं वाटतंय, स्वतःचं जगणं का कठीण करायचं?

होय, तो नेहमी माझ्या मुलाचा बाप असेल. पण तो नेहमीच माझा विश्वासघात करणारी व्यक्ती असेल. तुम्ही त्याच्यावर तुमचा विश्वास परत मिळवू शकत नाही. आणि आपण अनोळखी आहोत हे जाणून मी त्याच्याशी सामान्यपणे संवाद साधू शकतो.

इलोना. दोन मुलं, नवरा.
"माझा माजी पती आता माजी नाही"

आमच्या पहिल्या लग्नात आमची सतत भांडणं व्हायची. मला काम करायचे होते आणि प्रवास करायचा होता, माझ्या पतीने मी घरी बसून बोर्श शिजवावे अशी अपेक्षा केली. शेवटी, आम्हाला एक मूल झाले, परंतु घोटाळे थांबले नाहीत.

मी घरी थकलो होतो, माझे पती कामावर थकले होते आणि पैशांच्या सततच्या समस्यांमुळे आधीच कठीण जीवन वाढले. आता मला असे वाटते की आम्ही फक्त अडचणींसाठी तयार नव्हतो: आम्ही आमच्या विसाव्याच्या दशकात होतो.

फोटो स्रोत: pixabay.com

आमचा घटस्फोट झाला. पण त्यांनी बोलणे थांबवले नाही. मुलांबद्दल, रोजच्या समस्यांबद्दल, कधीकधी ते फक्त बोलले. वाटेत, त्यांनी वैयक्तिक जीवनाची व्यवस्था करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु कसा तरी ते कार्य करत नाही.

घटस्फोटानंतर सुमारे एक वर्षानंतर, माझे पती पुन्हा माझी काळजी घेऊ लागले: भेटवस्तू, फुले द्यायला. यावरून मी सातव्या स्वर्गात होतो असे म्हणता येणार नाही. ते ऐवजी भितीदायक होते, पण छान होते. शेवटी, त्याने पुन्हा एकत्र येण्याची ऑफर दिली. मी विचार केला आणि होकार दिला.

आम्ही एकत्र राहिलो आणि काही महिन्यांनंतर आम्ही पुन्हा स्वाक्षरी केली. आता मी घरी बसतो, बोर्श शिजवतो आणि मुलांची काळजी घेतो. आमच्याकडे आधीच दोन आहेत. आणि माझे पती चांगले पैसे कमवतात. आणि आपण आनंदी आहोत असे दिसते.

विभक्त होण्याच्या काळात, आम्ही एकमेकांना चांगले ओळखले, परिपक्व झालो आणि आधीच अडचणींचा सामना कसा करायचा हे आम्हाला माहित आहे. तसेच, आपण एकमेकांसाठी बनलेले आहोत.

लारिसा मालाखोवा

तुमच्या माजी पतींसोबत तुमचे संबंध कसे आहेत?

का, लेलेना?.... नवरा जर बायकोच्या तोंडावर थुंकत असेल तर हे सुद्धा वाईट आणि पाप आहे.... मी बायकोबद्दल लिहिलंय कारण आता बायकांचा नवऱ्यावरचा वरदहस्त खूप विकसित झाला आहे, त्यांचा अपमान.... अग्रगण्य पती मद्यपान करण्यास, आजारी पडणे किंवा "चालणे" सुरू करतात या वस्तुस्थितीकडे.........

*****************************************************************************

दिमित्री, तुम्ही प्राण्यांचे उदाहरण दिले. पण त्याच वेळी ते म्हणाले की विवेक आणि आपल्या भावना वेगवेगळ्या कृती आणि जीवनाची नश्वरता समजून घेतल्याने येतात ....

प्राण्यांना त्यांच्या कृती आणि त्यांचा मृत्यू समजू शकत नाही, परंतु प्राण्यांना त्यांच्या शेजाऱ्यांची काळजी घेणे, निष्ठा, अगदी प्रेम, आत्मत्याग, एखाद्या व्यक्तीला धोक्यापासून वाचवण्याची आणि सावध करण्याची इच्छा यासह वेगवेगळ्या भावना असतात .... हे देखील आहे का? त्यांच्या विचारांचे आणि मृत्यूच्या जाणीवेचे फळ?

शेवटी, नाही ... परंतु ते आंतरिक नियम आणि निर्मात्याच्या इच्छेद्वारे मार्गदर्शन करतात, त्यांना हे करण्यास प्रवृत्त करतात, अन्यथा नाही,

किंवा प्राण्यामध्ये प्रवेश केलेले दुष्ट आत्मे ..... त्यांना भुते देखील लागू शकतात ...

दिमा, जर एखाद्या व्यक्तीने अनुभवावर आधारित नैतिकता आणि मृत्यूबद्दल जागरूकता निर्माण केली, तर खूप पूर्वी सर्व लोक संत झाले असते, वाईट आणि त्याचे परिणाम लक्षात घेऊन ..

परंतु संपूर्ण इतिहासात, मनुष्याने पाप केले आणि पाप केले, जसे त्याने वाईट केले तसे तो करतो, म्हणून आदामाच्या पापाचे स्वरूप त्याला सोडत नाही.

परंतु जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वत: ला समर्पित करते, त्याचे सर्वोच्चत्व, त्याचे सत्य आणि सत्याचे नियम ओळखते, त्याच्या इच्छेला अधीन राहायचे असते, त्याच्या स्वत: च्या नव्हे तर फक्त देवच एखाद्या व्यक्तीस बदलतो.

--------------
विश्वास ठेवणारी व्यक्ती, इतर कोणत्याही व्यक्तीप्रमाणेच, दुसर्‍या व्यक्तीवर प्रेम करण्यास सक्षम असते कारण प्रेम करण्याची भावना आणि क्षमता एखाद्या व्यक्तीमध्ये निर्मात्याने अंतर्भूत असते, कारण तो स्वतः प्रेम आहे आणि आपण त्याच्या प्रतिरूपात निर्माण केले आहे....

आपण आपल्या कल्पनांनुसार प्रेमाची "वस्तू" निवडतो ही वस्तुस्थिती आधीच आपली निवड आहे, स्वेच्छेची निवड.

मी एक व्हिडिओ पाहिला ज्यामध्ये एका मुलीला तिची निवडलेली व्यक्ती काय असावी याबद्दल तिच्या स्वतःच्या कल्पना होत्या .. आणि अशी कल्पना केली की तो एक कठोर माणूस आहे जो तुरुंगात जाण्याची खात्री आहे, टॅटू आणि "मजबूत" भूतकाळ, गुन्हेगाराचा करिष्मा. ..... मग ती आणि प्रेमात पडली ... मग ते असे होते: ते कसे तरी एका कंपनीसह डचाकडे गेले, त्यांनी प्याले, खाल्ले, तेथे पत्ते खेळले .... मग तिच्या प्रियकराने ही मुलगी पत्त्यांमध्ये गमावली आणि तिचा गळा कापला गेला.... पण तरीही ती वाचली..... नंतर ती खूप वेळ बोलू शकली नाही, तिचे डोके सतत दुखत होते आणि श्वास घेणे कठीण होते..... तिला 2.5 वर्षे त्रास सहन करावा लागला. ....तिची आई देवाकडे आली...मुलीने प्रतिकार केला, की ती (आई) एक पंथीय आहे, तिला पाद्रीला मारायचे होते, सर्वांना कापून टाकण्याच्या इच्छेने ती चर्चमध्ये आली होती...पण आत्म्याने स्पर्श केला. तिला ..... तिने रडले, पश्चात्ताप केला .... मग बरे झाले ... आता तिच्या मनात मनुष्यावरील प्रेम आणि देवाच्या प्रेमाबद्दल इतर कल्पना आहेत.............

************************************

जेव्हा एखादा आस्तिक भिकाऱ्याला देतो, जर तो नाममात्र असेल तर तो कृतीने मोक्ष कसा मिळवायचा याचा विचार करेल ...

आणि जर तो खरोखर देवावर प्रेम करतो, तर तो फक्त करुणा आणि प्रेमाने भिकाऱ्याला देईल .....

आणि जर एखाद्या नास्तिकाने असे केले तर एकाने आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीला शांत करण्यासाठी ते केले, आणि दुसरे विवेकबुद्धीमुळे किंवा एखाद्या व्यक्तीवरील प्रेमापोटी, परंतु सर्व समान, विवेक आणि प्रेम त्याला देवाकडून दिले जाते आणि तो करतो. देवाचे गौरव करू नका, परंतु स्वतःचे, योग्य आणि नैतिक .... ... म्हणून, ही नैतिकता अजिबात उच्च नाही, परंतु खालची आहे, कारण ती देवाला ओळखत नाही, परंतु सृष्टीचा गौरव करते ....

**************************************
दिमा, क्रांती नास्तिकांनी केली होती. त्यांनी त्याचे नेतृत्व केले.

दुसरी गोष्ट म्हणजे लोक त्यात ओढले गेले, त्यांच्या स्वैराचार, दारिद्र्य, जुलूम या भावनांवर खेळून.... चांगल्या जीवनाच्या संघर्षात त्यांना अधर्म आणि नास्तिकतेची प्रेरणा दिली....

याजकांनी सर्व काही केले नाही आणि नेहमीच जगाच्या सामर्थ्याचे समर्थन केले नाही. हा एक वेगळा संवाद आहे. अधिकार्‍यांच्या विरोधात कोण होते, कोणासाठी होते, कोणी काहीच केले नाही....

इतिहासात, उत्पादनाच्या साधनांच्या विकासासह, गुलामगिरी किंवा गुलामगिरी योग्य वेळी स्वतःच नाहीशी झाली असती, कारण मानवी हातांची गरज नाहीशी झाली असती ....

आता ही गरज आणखीनच संपुष्टात आली आहे, कारण अनेक उद्योग स्वयंचलित आणि रोबोटाइज्ड होत आहेत....

लोक नेहमीच वैयक्तिक कल्याणासाठी प्रयत्नशील असतात, कोणत्याही किंमतीत ... अशी एक वेळ येते जेव्हा सांत्वन आत्मा आणि आत्म्याच्या सर्व गरजा ओलांडते, एक व्यक्ती स्वतःच उपभोगाच्या अतृप्त इच्छा असलेल्या रोबोटमध्ये बदलेल .... ............

*****************************
दिमा, चला अधिक अचूक होऊया. प्रेषित पौलाने काय म्हटले ते येथे आहे:

"पती जिवंत असेपर्यंत पत्नी कायद्याने बांधील असते; परंतु जर तिचा नवरा मरण पावला, तर ती तिच्या इच्छेशी लग्न करू शकते, फक्त प्रभूमध्ये.
पण माझ्या सल्ल्यानुसार ती तशीच राहिली तर तिला जास्त आनंद होईल; पण मला वाटते की माझ्यातही देवाचा आत्मा आहे." ---

तुम्ही बघू शकता, तो लग्नाविरुद्ध बोलला नाही, पण सल्ला दिला......

माझी आई, तिच्या पतीच्या 41 व्या वर्षी निधन झाल्यानंतर, 79 वर्षांपर्यंत बाहेर आली नाही

बुद्धीमध्ये अनेक हायपोस्टेसेस असतात, विशेषत: विविध धार्मिक शिकवणांमध्ये मांडल्या जातात. प्राचीन काळापासून लोकांना चिंतित करणारी सर्वात महत्वाची समस्या म्हणजे स्वतःच्या रागावर अंकुश ठेवण्याची समस्या, जी कधीकधी आपल्या प्रत्येकाच्या आत्म्याला भारावून टाकते. एखाद्याला नाराज करायचे असेल तर काय करावे? त्याने परत लढावे की धीराने हा त्रास सहन करावा? ख्रिश्चन धर्म "गाल फिरवणे" शिकवते. बौद्ध धर्म रागाच्या क्षणी वागण्याचा आदेश कसा देतो?

प्रत्येकजण असा कठीण प्रश्न स्वतःहून ठरवतो आणि पुन्हा हे सर्व परिस्थितीवर अवलंबून असते. बौद्ध दृष्टिकोन खाली दिलेल्या बोधकथेद्वारे स्पष्ट केला आहे. रुग्ण वाचक स्वतःला या कथेशी परिचित करेल, ज्याचा मूळ स्त्रोत अज्ञात आहे.

संघर्ष

एका विशिष्ट व्यक्तीने बुद्धांना नाराज केले. त्याने हे अत्यंत संतापजनक पद्धतीने केले.

प्रत्येकजण नम्रतेने असा अपमान सहन करू शकत नाही, गुन्हा खूप मोठा आहे आणि अनेकांना असे वाटते की केवळ भ्याडच असे वागतात. आपण इतके स्पष्टपणे न्याय करू नये, कदाचित अशा प्रकारे वागण्याचे तर्कसंगत कारण आहे.

हे असे घडले: एकदा बुद्ध आपल्या शिष्यांसह एका फांदीच्या झाडाखाली बसले होते आणि त्यांना त्यांच्या शिकवणीचा उपदेश करत होते, किंवा कदाचित त्यांच्याशी फक्त बोलले होते. त्याच क्षणी, एक अनोळखी व्यक्ती जवळ आली आणि अचानक शिक्षकाच्या चेहऱ्यावर थुंकली. उपस्थित प्रत्येकजण सुन्न झाला होता, हे कृत्य खूप अचानक आणि वर्णनातीत होते. केवळ बुद्धानेच संयम गमावला नाही, त्याने स्वतःला शांतपणे कोरडे केले आणि अनोळखी व्यक्तीला विचारले: “पुढे काय? तुला काय म्हणायचे आहे?"

ज्या व्यक्तीने हे निंदनीय आणि निंदनीय कृत्य केले तो त्या क्षणी स्वत: निराश झाला होता. त्याला सर्वकाही अपेक्षित आहे, काहीही - शिवीगाळ, धक्का, परंतु नक्कीच शांत प्रश्न नाही. त्याने याआधी स्पष्टपणे लोकांना नाराज केले होते आणि त्यांची प्रतिक्रिया अंदाजे होती - भ्याड आणि कमकुवत हसले, त्याला शांत करण्याचा प्रयत्न करीत आणि जोरदार लढाईत चढले. बुद्ध घाबरलेले दिसले नाहीत, त्यांच्या आजूबाजूला बसलेल्या विद्यार्थ्यांनी राग दाखवला आणि शिक्षकाच्या बाजूने उभे राहण्याची तयारी दर्शविली आणि अपराध्याला शिक्षा करण्यासाठी फक्त त्याच्या आदेशाची वाट पाहिली. आणि बुद्धाने फक्त विचारले: "पुढे काय आहे?"

विद्यार्थ्यांशी संवाद

जेव्हा अनोळखी व्यक्ती त्याच्या पात्रतेशिवाय निघून गेली तेव्हा शिक्षकाने निंदनीयपणे विद्यार्थ्यांना संबोधित केले आणि त्यांना सांगितले की या व्यक्तीच्या कृतींपेक्षा त्यांच्या वागण्याने त्याला जास्त नाराज केले. “तुझ्याप्रमाणे त्याने मला अपमानित केले नाही. तो माझ्यासाठी अपरिचित आहे, आणि कदाचित त्याने माझ्याबद्दल लोकांकडून काहीतरी ऐकले आहे. कदाचित त्यांनी माझी निंदा केली असेल, मला गुन्हेगार, नास्तिक, साहसी म्हणून संबोधले असेल जो इतर लोकांना धार्मिक मार्गापासून फूस लावतो, क्रांतिकारक किंवा लाच घेणारा. त्याने कदाचित माझ्याबद्दल काही कल्पना तयार केल्या असतील, त्याला माझी काळजी नव्हती, परंतु या प्रतिमेबद्दल, त्याच्या स्वत: च्या भ्रमांबद्दल, कारण तो मला अजिबात ओळखत नाही.

मला त्याच्या माझ्याबद्दलच्या कल्पनांशी काही देणेघेणे नाही आणि म्हणून मी विचारले की या गरीब माणसाला नेमके काय म्हणायचे आहे - त्याचे थुंकणे देखील काहीतरी बोलण्याची पद्धत आहे. असे काही वेळा असतात जेव्हा लोकांना असे वाटते की त्यांची जीभ शक्तीहीन आहे: प्रार्थनेत, खोल प्रेमात किंवा तीव्र रागात. असे क्षण आहेत जेव्हा तेजस्वी भाषणे शक्तीहीन असतात, तेव्हा काहीतरी करण्याची गरज असते. मी त्याला समजू शकतो. त्याला नक्कीच काहीतरी बोलायचे होते, म्हणून मी त्याला विचारले: पुढे काय?

दरम्यान, अत्याचारी...

गोंधळलेला आणि गोंधळलेला, तो माणूस घरी गेला. त्याला रात्रभर झोप लागली नाही. जे घडले ते त्याने पुन्हा पुन्हा अनुभवले, त्याचे स्पष्टीकरण सापडले नाही. असा माणूस यापूर्वी कधीच भेटला नव्हता.

सकाळी तो झाडावर परतला आणि बुद्धांच्या पाया पडला, त्यांनी पुन्हा त्याला विचारले: “पुढे काय? तुमचा धनुष्य शब्दात मांडता येणार नाही असे काहीतरी सांगण्याचा एक मार्ग आहे.”

त्या माणसाने अश्रूंनी भरलेल्या डोळ्यांनी बुद्धाकडे पाहिले आणि म्हणाला, "मी काल जे केले त्याबद्दल मला क्षमा करा."

बुद्धाचे उत्तर

"मला माफ करा? पण तुम्ही दुखावलेली व्यक्ती मी नाही. गंगा वाहते राहते आणि ती नेहमीच वेगळीच गंगा असते. प्रत्येक व्यक्ती नदीसारखी असते. मी तुम्हाला माफ करू शकत नाही कारण माझ्या मनात कोणताही राग नाही आणि तुम्ही 'नवीनही आहेस मी पाहतोय की तू तोच माणूस नाहीस जो काल आला होता कारण तो रागावला होता आणि थुंकला होता आणि तू माझ्या पायाशी लोटांगण घालतोस म्हणून हे विसरून जाऊ या. जवळ या. अजून काहीतरी बोलूया.