पत्रकारितेची सर्जनशीलता एक परिवर्तनकारी क्रियाकलाप म्हणून. व्यावसायिक क्रियाकलाप म्हणून पत्रकारिता सर्जनशीलता

. निर्मितीमध्ये पत्रकाराची जबाबदारी. पत्रकाराच्या स्पेशलायझेशनसाठी अटी. सर्जनशीलतेचे सिमेंटिक, सिंटॅक्टिक आणि व्यावहारिक पैलू. पत्रकारितेच्या कार्याची सामग्री आणि स्वरूप. पत्रकाराचे विश्लेषणात्मक-एकत्रित कार्य. तथ्यांसह कार्य करण्यासाठी आवश्यकता. कारण आणि परिणामाचे विश्लेषण करण्याची प्रक्रिया. विश्लेषणाचे प्रकार. सामग्री-औपचारिक ऐक्याचे घटक. सर्जनशीलता म्हणून संपादकीय क्रियाकलाप

मास इन्फॉर्मेशन ऍक्टिव्हिटीचा विषय पत्रकार आहे

ते पत्रकारितेच्या कोणत्याही क्षेत्रात काम करत असले तरी त्यांचे कार्य नेहमीच सर्जनशीलतेशी जोडलेले असते. हे नेमके कसे समजले पाहिजे

या प्रकारच्या सर्जनशील क्रियाकलापांच्या व्यावहारिकतेबद्दल इतके सांगितले जाते की एखाद्याला असा समज होतो की संपूर्णपणे पत्रकारिता स्वयंपूर्ण नाही, ते एक ध्येय नाही, परंतु त्याच्या बाहेर असलेली काही इतर उद्दिष्टे साध्य करण्याचे साधन आहे: वैयक्तिक स्त्रोताकडून मोठ्या प्रमाणावर ग्राहकांपर्यंत माहितीचे हस्तांतरण, विशिष्ट दिशेने जनमत तयार करणे, विशिष्ट सरकारी निर्णयांचा अवलंब सुनिश्चित करणे. परिणामी, सामान्य विचार असा आहे: पत्रकाराच्या सर्जनशीलतेचा परिणाम म्हणजे सामग्री आणि त्यातून होणारा परिणाम.

हे फक्त अंशतः खरे आहे. शेवटी, प्रत्येक पत्रकार सर्जनशीलतेच्या गरजेसाठी, आत्म-अभिव्यक्तीच्या शोधात आपली लेखणी हाती घेतो. दररोज, त्याच्या नावासह पत्रकारितेच्या कामांवर स्वाक्षरी करणे, सामाजिक वातावरणाचे वर्णन करणे, सर्वात महत्वाच्या वर्तमान बातम्यांबद्दल वाचकांना माहिती देणे, त्याच्या नायकांच्या भवितव्याबद्दल, त्यांचे विचार आणि भावनांबद्दल बोलणे आणि कदाचित स्वतःबद्दलचे सत्य प्रकट करणे हे त्याचे उद्दीष्ट आहे. आणि हे आधीच इतके उदात्त ध्येय आहे, ज्यासाठी या विशिष्ट पत्रकाराने त्याच्या प्रकाशनांसाठी सरकारी मान्यता प्राप्त केली नसली तरीही जगणे आणि काम करणे योग्य आहे.

पत्रकारिता नेहमीच सर्जनशीलता आणि हस्तकला यांच्यात समतोल राखते. हे एक उपयोजित स्वरूपाचे शिल्प आहे, ज्याचा उद्देश पत्रकाराच्या क्रियाकलापाच्या अधिकृत स्वरूपासह संभाव्य दिशेने जनमताच्या निर्मितीशी संबंधित अपेक्षित परिणाम प्राप्त करणे आहे. पत्रकारिता ही एक सर्जनशील क्रिया आहे जी नवीन आध्यात्मिक घटकांच्या जन्माशी संबंधित आहे, पूर्वी अस्तित्वात नसलेल्या, अज्ञात, सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त निंदकांच्या निर्मितीसह.

आधुनिक वृत्तपत्र किंवा मासिक, रेडिओ कार्यक्रम किंवा दूरदर्शन कार्यक्रम हे सामूहिक सर्जनशीलतेचे उत्पादन आहे, परंतु यामुळे पत्रकारितेच्या कार्यातील प्रतिभा आणि सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची समस्या दूर होत नाही. सखोल ज्ञान असलेले उज्ज्वल व्यक्तिमत्त्व, माहिती सोप्या आणि स्पष्टपणे मांडण्याची क्षमता, चांगले भाषण आणि सार्वत्रिक अपील कोणत्याही पत्रकारितेत आवश्यक आहे.

माहितीच्या निर्मितीमध्ये पत्रकाराच्या व्यावसायिक जबाबदाऱ्या खालीलप्रमाणे कमी केल्या जाऊ शकतात:

1. नियोजनात सहभागवर्तमान आणि भविष्य, ज्यामध्ये एखाद्याच्या मूळ कल्पना पुढे आणणे, माहिती शोधणे, सामग्रीसाठी शैलीतील उपाय, माहिती मोहिमेचे आयोजन करणे, नवीन विभाग उघडणे, प्रकाशनांचे डिझाइन अद्यतनित करणे समाविष्ट आहे.

तरुण पत्रकार कधीकधी अवास्तव प्रश्न विचारतात: बातम्यांचे नियोजन करणे शक्य आहे का? हे खरे आहे की समाजात मोठ्या संख्येने अंदाजित घटना आणि अपेक्षित बातम्या असतात ज्या त्याच्या वर्तमानपत्रात कव्हरेजच्या अधीन असतात. दर दोन महिन्यांनी एकदा, नगर परिषदेचे एक अधिवेशन होते, शहराच्या भेटींचे अध्यक्ष किंवा मंत्रिमंडळाचे अध्यक्ष पूर्वनियोजित असतात, थिएटर नवीन नाटकाची तयारी पूर्ण करते आणि त्याचा प्रीमियर निश्चित केला जातो. विशिष्ट तारीख, शालेय वर्ष आणि गरम हंगाम विशिष्ट तारखेला सुरू होतो, सामने पूर्व-संकलित कॅलेंडर फुटबॉल चॅम्पियनशिप इत्यादीनुसार आयोजित केले जातात.

असे दिसून आले की अनेक घटनांचा अंदाज लावता येतो. ते पत्रकाराला बातम्यांचा उत्स्फूर्त शोध घेण्याऐवजी लक्ष्यिताकडे ढकलतात. एक चांगला पत्रकार नेहमी त्याच्या कामाची आखणी करतो; त्याला माहित असते की तो उद्या, परवा आणि तिसऱ्या दिवशी काय लिहितो. नियोजन प्रक्रियेतून सर्जनशीलता येते. हे तिचे पहिले पाऊल आहे. पत्रकार त्याच्या तात्काळ आणि दूरच्या भविष्याची जितकी चांगली कल्पना करतो, तितकेच त्याला त्याचा व्यवसाय किंवा कार्ये पार पाडणे सोपे होते.

2. संघटनात्मक कार्यबातम्या देऊ शकतील, आगामी कार्यक्रमांबद्दल माहिती देऊ शकतील, समस्या ओळखण्यात आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग शोधण्यात सहभागी होणाऱ्या प्रत्येकाशी संपर्क स्थापित करणे समाविष्ट आहे. दुसऱ्या शब्दांत, पत्रकाराच्या या प्रकारच्या जबाबदाऱ्यांमध्ये त्याच्या वस्तुमान माहिती क्रियाकलापांसाठी एक मजबूत स्त्रोत नेटवर्क तयार करणे आणि त्याची सतत भरपाई आणि सुधारणा समाविष्ट असते. यामध्ये फ्रीलान्स लेखकांसोबत काम करणे आणि फीडबॅक चॅनेल तयार करणे (म्हणजे वाचकांपासून वर्तमानपत्रांपर्यंत) देखील समाविष्ट आहे.

3. माहिती प्रसिद्ध करण्याच्या तयारीत सहभाग:आपले स्वतःचे माहिती ग्रंथ तयार करणे. आपण भविष्यातील पत्रकाराचे लक्ष वेधून घेऊया, जो माहितीचे संकलन पूर्ण केल्यानंतर या टप्प्याची सुरुवात करतो, त्यानंतर, जेव्हा माहितीचे स्त्रोत रिकामे केले जातात, तेव्हा पत्रकार घटनांच्या सर्व संभाव्य आवृत्त्यांशी परिचित होतो, तज्ञांद्वारे तथ्यांचे स्पष्टीकरण. त्यानंतरच त्याला स्वतःचे पत्रकारितेचे कार्य तयार करण्याचा अधिकार आहे.

पत्रकार कोणत्याही परिस्थितीत लिहिण्याची क्षमता लक्षात घेतो. त्याच्या घरी आणि संपादकीय कार्यालयात कार्यालय, व्हॉईस रेकॉर्डर आणि वैयक्तिक संगणक असल्यास ते चांगले आहे. हे सर्व सर्जनशील कार्य सुलभ करते आणि ते आरामदायक बनवते. परंतु पत्रिकेचे पत्र कार्यालयातील खिडकीवर, आणि शेतात गुडघ्यावर, आणि कॅरेज कंपार्टमेंटच्या टेबलवर आणि लेखकाने लाक्षणिकपणे मांडल्याप्रमाणे "एटना च्या ज्वालामुखी" मध्ये पत्रकारितेची कामे लिहिण्यास सक्षम आहे. ते सव्वा. "कुझनेत्स्की ब्रिज" या कादंबरीतील डंगुलोव्ह कोणत्याही परिस्थितीत काम करण्याची गरज कार्यक्षमतेसारख्या पत्रकारितेच्या गुणवत्तेमुळे उद्भवते. येथे व्यवसायाचे यश कोण चांगले लिहिते यावर नाही, तर महत्त्वाच्या बातम्या प्रथम नोंदवणारे कोण यावर अवलंबून असते. पत्रकाराला प्रेरणेची अपेक्षा करण्याचा किंवा सर्जनशील स्तब्धतेत पडण्याचा अधिकार नाही. सर्जनशीलतेचे अंतिम उत्पादन - पत्रकारितेचा मजकूर - पत्रकारितेचा मजकूर तयार करण्यासाठी त्याने नेहमीच तयार असले पाहिजे.

4. आपल्या स्वतःच्या क्रियाकलापांचे विश्लेषणजे वैयक्तिक किंवा सामूहिक स्वरूपाचे असू शकतात, एकट्याने किंवा विविध प्रकारच्या "उड्डाणे" आणि मीटिंगमध्ये केले जाऊ शकतात. पत्रकाराने त्याच्या प्रत्येक प्रकाशनाला एक छोटासा चमत्कार समजला पाहिजे, त्याच्या स्वाक्षरीच्या मागे दिसणार्या प्रत्येक शब्दाचे कौतुक केले पाहिजे. त्याने नवीन प्रकाशन काळजीपूर्वक पुन्हा वाचले पाहिजे, संपादकीय दुरुस्त्या, जर असतील तर त्याचे विश्लेषण केले पाहिजे आणि त्याने ही सामग्री तयार करण्यासाठी सर्व माहिती स्त्रोतांचा वापर केला आहे का, त्याचा मजकूर योग्यरित्या रचनाबद्ध केला आहे का आणि त्याचे स्थान सिद्ध करण्यासाठी सर्व युक्तिवाद सादर केले आहेत का याचा पुन्हा विचार केला पाहिजे.

संपादकीय कार्यालयांमध्ये जेथे व्यावसायिक काम करतात, तेथे एक प्रथा आहे, मीडिया कर्मचार्‍यांच्या अनेक पिढ्यांच्या अनुभवानुसार, नियोजनाच्या मुद्द्यांवर सर्जनशील बैठका आयोजित करणे आणि प्रकाशित संख्यांवर चर्चा करणे. त्यांच्या मीटिंगमध्ये, त्यांच्या कार्यसंघातील पत्रकार त्यांच्या सहकाऱ्यांच्या आणि त्यांच्या स्वतःच्या कामाचे मूल्यांकन करतात, समस्येतील सर्वोत्तम सामग्री निर्धारित करतात आणि कमतरता दर्शवतात. पत्रकाराने नेहमी टीकेसाठी तयार असले पाहिजे आणि ते शांतपणे स्वीकारले पाहिजे, त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांचा एक योग्य घटक म्हणून. परोपकारी टीकेची अनुपस्थिती, ज्याच्या मदतीने सर्जनशील कार्यातील त्रुटी उघड केल्या जातात आणि नवीन, उच्च व्यावसायिक स्तर प्राप्त करण्याचे मार्ग निश्चित केले जातात, पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेच्या आकर्षक जगात प्रवेश करताना केवळ मास मीडियाच्या संस्थेला हानी पोहोचवू शकते, हे जाणून घ्या सहकाऱ्यांकडून टीकेची अनुपस्थिती आणि त्यात स्वत: ची टीका, स्वतःवर मागणी करणे हा सर्जनशील स्थिरतेचा मार्ग आहे आणि नंतर सर्जनशील मृत्यूचा मार्ग आहे.

5 वैयक्तिक साहित्यकृती. या परिच्छेदामध्ये साहित्यिक सर्जनशीलतेमध्ये सहभागी नसलेल्या पेन कामगारांच्या विशिष्ट भागासाठी अशक्य असलेली आवश्यकता आहे. परंतु माहिती निर्माण करण्याची आधुनिक प्रथा (परदेशातील देशांसह) या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की पत्रकाराने त्याने जे ऐकले त्याचे केवळ अनुभवजन्य पुनरावृत्ती किंवा त्याने जे पाहिले त्याचे वर्णन करणारा नसावा, तर त्याचे सर्जनशील विश्लेषणात्मक क्रियाकलाप पार पाडणे, स्वतंत्र पत्रकारिता चालवणे. तपास करा, एखाद्या विशिष्ट विषयावर तज्ञ व्हा, केवळ माहितीच्या नोट्सच नव्हे तर विश्लेषणात्मक लेख, माहितीपट पुस्तके देखील लिहा.

हे स्पष्ट आहे की ही पत्रकारितेच्या क्रियाकलापांची सर्वोच्च पातळी आहे, परंतु अगदी नवशिक्यानेही ते गाठण्याचे स्वप्न पाहिले पाहिजे. एक सुप्रसिद्ध म्हण आहे: "प्रत्येक सैनिक त्याच्या बॅकपॅकमध्ये मार्शलचा दंडुका ठेवतो." पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेच्या सर्वोच्च उदाहरणांकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे. नाही, लेखन आणि पत्रकारितेच्या कार्याच्या एकतेची परंपरा १९व्या शतकात आकाराला येऊ लागली. XX पत्रकारितेतील त्याच्या उत्कर्षाच्या दिवसापर्यंत पोहोचले हे काम करणे लाजिरवाणे मानले जात नव्हते. अर्नेस्ट. गेमिंगवे,. अल्बर्ट. कामू. कॉन्स्टँटिन. सिमोनोव्ह. ओलेस. कुंभार,. फेडर. अब्रामोव्ह. सर्जी. प्लासिंडा. शिवाय, त्यांनी पत्रकारितेकडे थीम आणि प्रतिमा, कथानक आणि संघर्षांचा एक बॉक्स म्हणून पाहिले. फ्योडोरच्या "अराउंड अँड अराउंड" या निबंध पुस्तकातून. अब्रामोव्ह त्याच्या प्रसिद्ध टेट्रालॉजी "ब्रदर्स अँड सिस्टर्स" सह मोठा झाला. पत्रकारितेतील त्याच्या आयुष्यातील दहा वर्षे कॉन्स्टँटिनच्या "आय रेमेन अ जर्नालिस्ट" या पुस्तकात सादर केली गेली. सिमोनोव्ह. पत्रकारितेचा वारसा काळजीपूर्वक संकलित करून प्रकाशित केला आहे. E. Gemingueyaana आणि पत्रकारितेची पडझड दिसून आली आहे. इ. जेमिंगुएया.

आणि जर ही पुस्तके वरपासून खालपर्यंतची चळवळ, साहित्याचे प्रतिनिधी पत्रकारितेत प्रतिबिंबित करत असतील, तर खालपासून वरपर्यंत, पत्रकारितेपासून साहित्यापर्यंत विरुद्ध दिशेने चळवळीची अनेक उदाहरणे आहेत. आदर्श पर्याय म्हणजे जेव्हा निबंध, लेख, फ्लायरॉन्स. जे पत्रकारितेमध्ये प्रकाशित झाले होते, ते अशा तेजस्वी आणि कौशल्याने लिहिलेले आहे, त्यात इतका सखोल आणि समृद्ध सामग्री आहे, वेळेनुसार वय होत नाही, एका पुस्तकात संग्रहित केले जाऊ शकते आणि एकापेक्षा जास्त आवृत्त्यांमधून जाऊ शकते. चला अनातोलीच्या "आवडते" या एक-खंड पुस्तकाकडे जाऊया. आग्रा-स्काय, जे 1980 मध्ये प्रकाशित झाले आणि त्यांच्या सर्जनशील जीवनातील वीस वर्षांच्या पत्रकारितेच्या कामांचा समावेश आहे.

परंतु पत्रकारितेमध्ये साहित्यिक सर्जनशीलतेचा आणखी एक मार्ग आहे: वैयक्तिक विषय, समस्या आणि नायकांना समर्पित स्वतःच्या पत्रकारित (डॉक्युमेंटरी) पुस्तकांची हेतुपूर्ण निर्मिती. या मार्गाला इव्हानच्या “फ्रीगेट” पल्लाडाच्या कार्याशी संबंधित दीर्घकालीन परंपरा आहे. गोंचारोव्ह (व्हॉल्यूम 1-2, 1858), "बेट. सखालिन" अँटोन द्वारे. चेकॉव्ह (1893), "के. आर्क्टिक थ्रू द ट्रॉपिक्स" निकोलस. ट्रुब्लैनी (1931), "इंग्लंड 933". Ilya. Ehrenburg आणि इतर अनेक "Miy. पॅरिस" (1933) आजारी येरेनबर्ग आणि इतर बरेच.

पत्रकाराने पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेचे अभिजात ज्ञान सखोलपणे जाणून घेतले पाहिजे आणि आयुष्यभर त्याचा अभ्यास केला पाहिजे, पत्रकारितेच्या इतिहासातील (त्याचे स्वतःचे राष्ट्रीय आणि परदेशी) किमान विद्यापीठ अभ्यासक्रम माहित असले पाहिजे आणि आधुनिक अग्रगण्य मास्टर्सच्या अनुभवावर प्रभुत्व मिळवून सतत त्याचे ज्ञान वाढवले ​​पाहिजे. पत्रकार कितीही नैसर्गिकरित्या प्रतिभावान असला तरी साहित्यिक अभ्यासाचा मार्ग केवळ अभिजात वाचन आणि पुनर्वाचनातूनच अस्तित्वात असतो, हे त्याला चांगले ठाऊक असले पाहिजे.

एक उत्कृष्ट कोलंबियन लेखक आणि विजेते यांनी एका वेळी याबद्दल खात्रीपूर्वक बोलले. नोबेल पारितोषिक 1982. गॅब्रिएल. गार्सिया. मार्केझ: "साहित्यिक संस्कृतीचा तिरस्कार करण्याची प्रवृत्ती आहे आणि," त्यांनी नमूद केले, "उत्स्फूर्तता, प्रेरणा यावर विश्वास ठेवण्याची. सत्य हे आहे की साहित्य हे एक शास्त्र आहे ज्यामध्ये प्रभुत्व असणे आवश्यक आहे, प्रत्येक कथेमागे दहा हजार वर्षांचा साहित्यिक विकास आहे. "जे आता लिहिले जात आहे, आणि हे साहित्य समजून घेण्यासाठी - इथेच नम्रता आणि सुधारणा आवश्यक आहे." आणि थोडे पुढे: "शेवटी, तुम्ही विद्यापीठात साहित्याचा अभ्यास करत नाही, तर केवळ वाचून आणि लेखक आणि लेखकांची पत्रे पुन्हा वाचणे."

आणि जर ही अभिव्यक्ती साहित्यासाठी प्रासंगिक असेल, ज्याचा अभ्यास केला पाहिजे, तर ते पत्रकारितेसाठी दुप्पट सत्य आहे, जिथे हस्तकलेचा घटक पारंपारिकपणे मोठा आहे. पत्रकारितेचे शास्त्रीय वाचन हे कोणत्याही कर्मचाऱ्याचे नियमित व्यावसायिक कर्तव्य बनले पाहिजे. जनसंपर्क. पत्रकारिता हा एक व्यवसाय आहे जो नमुना मध्ये कार्य करतो: "इतरांना समजून घ्या आणि आपले स्वतःचे ग्रंथ तयार करा" - आणि तंतोतंत या क्रमाने, इतरांना समजून घेतल्याशिवाय आणि इतरांना समजून घेण्याशिवाय, आपले स्वतःचे ग्रंथ तयार करण्याचा कोणताही मार्ग नाही.

एक तरुण पत्रकार जो व्यवसायात प्रभुत्व मिळवू लागला आहे, त्याला आधीच त्याच्या बॅकपॅकमध्ये मार्शलचा दंडक ठेवण्याचा सल्ला दिला जाऊ शकतो, म्हणजेच आत्ताच स्वत: च्या पत्रकारितेच्या पुस्तकाची योजना सुरू करण्याचा सल्ला दिला जाऊ शकतो. हे कोणत्याही महत्त्वपूर्ण, सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण विषयासाठी समर्पित केले जाऊ शकते: आमचे विद्यापीठ आणि त्याचे शास्त्रज्ञ, अपंग लोकांचे सामाजिक संरक्षण आणि त्यांचे संरक्षण करणार्‍या सार्वजनिक संस्था. खारकोव्ह प्राणीसंग्रहालय किंवा. खार्किव फिलहार्मोनिक, ऑपेरा हाऊस किंवा साहित्य संग्रहालय, प्रसूती रुग्णालयांची स्थिती किंवा शहरातील कचरा हटवण्याच्या समस्या, मुलांची सर्जनशीलता आणि विद्यापीठानंतर बाजारात व्यापार करण्यास भाग पाडलेल्या तरुण व्यावसायिकांचे भवितव्य, इ. इत्यादी अनेक विषयांमध्ये मानवी वैयक्तिक आणि सार्वजनिक जीवन. पत्रकाराने त्यांच्यात स्वतःचा शोध घेतला पाहिजे. आणि इथे आपण पत्रकारितेतील आणखी एका महत्त्वाच्या समस्येकडे आलो: सर्जनशीलता.

वस्तुस्थिती अशी आहे की पत्रकाराचे सर्जनशील कार्य त्याच्या स्पेशलायझेशनच्या अधीन सर्वात मोठा प्रभाव प्राप्त करते. आधुनिक वस्तुमान माहिती उपक्रम विविध प्रकारचे स्पेशलायझेशन प्रदान करतात: उद्योग (वृत्तपत्र, फोटो, रेडिओ आणि टेलिव्हिजन पत्रकारिता, इंटरनेट पत्रकारिता), थीमॅटिक (राजकारण, समाज, अर्थशास्त्र, संस्कृती इ.) आणि भूमिका (रिपोर्टर, वार्ताहर, स्तंभलेखक, प्रस्तुतकर्ता टेलिव्हिजन). कार्यक्रम, दिग्दर्शन संपादक, मुख्य संपादक इ.). युक्रेनियन विद्यापीठांमध्ये पत्रकारांना प्रशिक्षण देण्यासाठी वृत्तपत्र पत्रकारिता हा आधार असल्याने आणि त्याच्या आधारावर इतर उद्योग विशेषीकरणे लागू केली जावीत, आम्ही वृत्तपत्र पत्रकारितेच्या आधारे विषयासंबंधी विशेषीकरणाचे कायदे दिले आहेत आणि मांडले आहेत.

थीमॅटिक स्पेशलायझेशन हे सूचित करते

1 . स्पष्टीकरण, तुमच्या विषयाची व्याख्या “अॅफिनिटी” नुसार. ग्रिगोरी. पॅन. विषय पत्रकाराला आकर्षक आणि आकर्षकपणाचे गुण असले पाहिजेत. तुमचे संपूर्ण आयुष्य तुमच्यासाठी काही स्वारस्य नसलेल्या गोष्टी करण्याच्या प्रयत्नात घालवणे अशक्य होईल. काहींना खेळात, तर काहींना नाटकात, तिसर्‍याला राजकारणात, चौथ्याला उच्च तंत्रज्ञानात, पाचव्याला घरातील शेतीत, इ. एखाद्या पत्रकाराने स्वत:साठी जीवनाचे असे क्षेत्र शोधले पाहिजे ज्याचा त्याला अभ्यास आणि वर्णन करायला आवडते. येथेच नातेसंबंध आहे - स्वतःसाठी जीवनाचे क्षेत्र शोधणे जे तुम्हाला जन्मापासूनच आकर्षक आहे, जे तुम्हाला आवडते, आत्म्याच्या हृदयासाठी, हृदयासाठी.

2 . आपल्या विषयाचा अभ्यास करणे, विद्यमान ज्ञानाचे सखोल प्रभुत्व आणि या क्षेत्रातील नवीन उत्पादनांसह स्वत: ला परिचित करण्याचे मार्ग. पत्रकाराने स्टोअर्स आणि वैज्ञानिक ग्रंथालयांना भेट दिली पाहिजे, त्याच्या वैशिष्ट्यातील साहित्य वाचले पाहिजे, विशेषत: नवीन प्रकाशन, आणि चुकून त्याच्या हातात पडलेल्या पुस्तकांपर्यंत स्वत: ला मर्यादित न ठेवता, या विषयावर पूर्णपणे प्रभुत्व मिळविण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. व्यावसायिकतेचे लक्षण म्हणजे वैज्ञानिक कार्यांच्या नोंदी वाचणे आणि थीमॅटिक ग्रंथसूची संकलित करणे.

उदाहरणार्थ, पोलिश पत्रकार. मारियस. Szczygiel, जो "Gazeta. Wyborcza" साठी काम करतो, त्याच्या माहितीपट पुस्तकात. झेक प्रजासत्ताक "गॉटलँड" (2006, रशियन अनुवाद 2010) ने पोर्ट्रेट स्केचेस आणि अहवाल, रेखाचित्रे आणि अहवालांसाठी माहिती गोळा करण्याच्या प्रामाणिकपणाचा पुरावा म्हणून वापरलेल्या साहित्याची तीन पृष्ठांची ग्रंथसूची सादर केली.

पत्रकाराच्या थीमॅटिक स्पेशलायझेशनसाठी अनिवार्य म्हणजे त्याच्या क्षेत्रातील वैज्ञानिक नियतकालिके (नियतकालिके आणि वर्तमानपत्रे) सह पद्धतशीर परिचित होणे, जे त्याला नवीन उत्पादनांबद्दल संपूर्ण माहिती प्रदान करेल आणि त्याला प्रदेशाच्या जीवनात सामील करेल. अशा प्रकारे उत्पादित कौशल्ये व्यावसायिक आधारावर पत्रकाराचे थीमॅटिक स्पेशलायझेशन ठेवणे शक्य करेल.

3 . कव्हर केलेल्या विषयांसह आपले स्वतःचे डॉसियर तयार करणे आणि कालांतराने, कदाचित संग्रहण. विशिष्ट शीर्षकांनुसार पद्धतशीर केलेल्या स्टोरेज फोल्डरमध्ये, पत्रकार वृत्तपत्र आणि मासिकांच्या क्लिपिंग्ज, पोस्टकार्ड्स, पुस्तकांमधील अर्क, लेखांच्या छायाप्रती आणि मोनोग्राफमधील विभाग, स्वतःची प्रकाशने आणि मुलाखत सामग्रीसह नोटबुक, वैज्ञानिक कार्यांची ग्रंथसूची, नियमितपणे अद्यतनित करणे इ. .

व्ही. पोल्टावा साहित्यिक आणि स्मारक संग्रहालय. व्ही. जी. कोरोलेन्को हे त्यांच्या पत्रकारितेच्या डॉजियरचे मूल्य आहे. हे फायदेशीर आहे, कारण ते दोन अर्ध्या भागांसह आणि ड्रॉर्सच्या पाच स्तरांसह ड्रॉर्सची छाती आहे. अग्रगण्य रशियन उदारमतवादी-लोकशाही मासिकाच्या उत्कृष्ट प्रचारक आणि संपादकाचे डॉजियर सुरू झाले. XX शतकातील "रशियन संपत्ती" संपूर्ण कुटुंबाद्वारे गोळा केली गेली, मुलगी किंवा पत्नी वृत्तपत्र वाचते, मनोरंजक सामग्री शोधते. राज्य. ड्यूमा, झेम्स्टव्हॉसचे काम, शिक्षणासाठी बजेट वाटप इ. एक क्लिपिंग बनवते आणि एका विशेष फोल्डरमध्ये ठेवते. कधी. व्ही.जी. कोरोलेन्को एका विशिष्ट विषयावर काम करण्यास सुरवात करतो, नंतर ही सामग्री पुन्हा वाचतो आणि स्वतःची नवीन जोडतो. पोस्ट लवकरच येत आहे, आणि लवकरच एक सखोल पत्रकारित लेख दिसेल. आधुनिक तंत्रज्ञानामुळे अर्थातच इलेक्ट्रॉनिक फाइल्सची देखभाल करणे शक्य होते.

पत्रकाराने पद्धतशीरपणे डॉजियर अपडेट करणे आवश्यक आहे. तुमच्‍या व्‍यावसायिक क्रियाकलापच्‍या सुरूवातीपासूनच तुम्‍ही तुमच्‍या फाईलची देखरेख करण्‍यासाठी सर्जनशील शिस्त आणि परिश्रम घेण्‍याची सवय लावली पाहिजे. पत्रकाराने अशा प्रकारे काम केले पाहिजे की त्याच्या स्पेशलायझेशनमधील एकही प्रकाशन त्याचे लक्ष वेधून घेणार नाही किंवा ज्या नायकाच्या जीवनाचा आणि क्रियाकलापांचा तो व्यावसायिकपणे मागोवा घेतो अशा नायकाच्या मुलाखतीकडे लक्ष दिले जात नाही. पत्रकार त्याच्या नायकाच्या पुढील मुलाखतीसाठी किंवा नवीन निबंध लिहिण्यापूर्वी थेट तयारीसाठी ते पुन्हा वाचतो.

वरीलवरून आधीच स्पष्ट झाल्याप्रमाणे, अनेक डॉसियर असू शकतात. उदाहरणार्थ, जर एखादा पत्रकार राजकीय जीवन कव्हर करण्यात माहिर असेल, तर तो समकालीन राजकारण्यांवर डॉजियर ठेवू शकतो. कोणत्याही सामान्य नागरिकाला चार वर्षांच्या कार्यालयानंतर, सध्याच्या डेप्युटीजचे निवडणूक कार्यक्रम आठवत असण्याची शक्यता नाही. सर्वोच्च पुन्हा संसदेच्या जागांसाठी उत्सुक असलेल्या राडा. परंतु पत्रकाराच्या डॉजियरमध्ये उमेदवाराच्या मतदारांना संबोधित केलेल्या मजकुरासह आणि संसदेत त्यांच्या हिताचे रक्षण करण्याचे वचन असलेले चार वर्षांपूर्वीचे पोस्टकार्ड आहे. केवळ कागदपत्रे सांभाळणारा व्यावसायिक पत्रकारच दिलेल्या संधीचा फायदा घेऊ शकतो आणि प्रतिज्ञाच्या शब्द आणि कृतीची तुलना करू शकतो, वचने आणि अंमलबजावणीची तुलना करू शकतो. अशाप्रकारे, डॉसियर निरुपयोगी कुतूहलाच्या अमूर्त समाधानासाठी नाही तर दैनंदिन सर्जनशील कार्यात त्याचा वापर करण्यासाठी ठेवला जातो.

4 . तुमच्या विषयावर होम लायब्ररी तयार करणे, पत्रकाराला रोजचे संदर्भ यंत्र पुरवणारे विशेष साहित्य निवडणे, ज्याद्वारे तो पद्धतशीरपणे परिचित होतो आणि त्याच्या माहितीच्या क्रियाकलापांमध्ये सल्लामसलत करतो, यामध्ये सामान्य आणि व्यावसायिक प्रकाशनांच्या सदस्यतांचा देखील समावेश असावा जे लेखकाला प्रदान करतात. ऑपरेशनल माहितीचा स्रोत.

अर्थात, पत्रकाराला आवडणारी सर्व प्रकाशने विकत घेणे अशक्य आहे, म्हणून लायब्ररीत काम करण्यासाठी विषयासंबंधी विशेषीकरणात महत्त्वाचे स्थान दिले पाहिजे, परंतु साहित्याचा काही भाग घरी देखील उपलब्ध असणे आवश्यक आहे. विशेष मूल्य म्हणजे संदर्भ प्रकाशने (संदर्भ पुस्तके, शब्दकोश, ज्ञानकोश), ज्यावर तुम्ही कधीही पैसे देऊ नये. तुमच्याकडे नेहमी किमान स्रोत असले पाहिजेत जिथे तुम्ही सर्जनशील कार्यादरम्यान आवश्यक असल्यास पाहू शकता.

होम लायब्ररी सामान्य आणि व्यावसायिक प्रकाशनांच्या सबस्क्रिप्शनद्वारे पुन्हा भरली पाहिजे, जी लेखकासाठी ऑपरेशनल माहितीचा स्रोत म्हणून काम करते; आम्हाला आठवते की नियतकालिकांचा संपूर्ण खंड. परवान्यासाठी पैसे देणे अशक्य आहे, तथापि, आपल्याला ते माहित असणे आवश्यक आहे, म्हणून लायब्ररीमध्ये काम करण्याची आवश्यकता पुन्हा उद्भवते.

5 . या स्पेशलायझेशनच्या क्षेत्राबद्दल माहिती देऊ शकतील अशा वैज्ञानिक आणि अधिकाऱ्यांच्या वर्तुळाचा अभ्यास करत आहे

तुम्हाला त्यांना वैयक्तिकरित्या जाणून घेणे, फोन नंबर आणि व्यवसाय पत्त्यांसह त्यांची यादी तयार करणे आणि ते तुमच्या डेस्कटॉपवर असणे आवश्यक आहे. स्त्रोत नेटवर्क कार्यरत क्रमाने राखले जाणे आवश्यक आहे. आपल्याला आवश्यक असलेल्या अधिकाऱ्याकडे वळणे आपल्यासाठी अशक्य आहे, परंतु तो आपल्याला पूर्णपणे विसरला आणि आपण त्याला एक चतुर्थांश हरामखोर कोण आहात हे समजावून सांगा आणि आपण कुठे आणि केव्हा भेटलात याची आठवण करून द्या. म्हणून, वेळोवेळी वार्ताहरांशी संपर्क ठेवा आणि त्यांना स्वतःची आठवण करून द्या, त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये रस घ्या आणि केवळ समस्यांबद्दलच नाही तर त्यांच्याशी व्यवहार करणार्‍या आणि त्यांचे निराकरण करणार्‍या लोकांबद्दल देखील लिहा; असे लोक केवळ तुमचेच नाहीत. स्थिर माहिती प्रदाते, परंतु सल्लागार देखील ज्यांच्या मदतीने तुम्ही नेहमीच नवीन सामग्री समजून घेऊ शकता, समस्या समजून घेऊ शकता आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे सर्वोत्तम मार्ग.

6 . तुमच्या आजूबाजूला स्वतंत्र लेखकांचे एक मंडळ आयोजित करा जे तुमच्या विषयावर पत्रकारितेचे मजकूर तयार करू शकतात

या अर्थाने, पत्रकार आधीच एक शिक्षक आणि शिक्षक म्हणून काम करतो, तरुण सहकार्यांना त्याच्या थीमॅटिक क्षेत्रातील वस्तुमान माहिती क्रियाकलापांमध्ये प्रशिक्षित करतो, सल्ला देतो आणि स्पष्ट करतो. आधुनिक वस्तुमान माहितीच्या परिस्थितीत स्वतंत्र लेखकांसोबत काम करणे वगळणे क्वचितच न्याय्य आहे; एक नियम म्हणून, अनेक प्रतिभावान व्यक्ती संपादकीय कार्यालयांभोवती जमा होतात जे पत्रकारितेमध्ये आपला हात वापरण्यास प्रतिकूल नसतात; आमच्या व्यवसायाचा समान मोकळेपणा, त्याचा सर्जनशील स्वभाव आणि ज्यांच्याकडे कल आणि प्रतिभा आहे अशा प्रत्येकासाठी त्याच्या मर्यादेत काम करण्याची संधी लक्षात घेऊन आपण त्यांना दूर ढकलले पाहिजे हे संभव नाही.

योग्यरित्या आयोजित स्पेशलायझेशन पत्रकाराच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांची उच्च कार्यक्षमता सुनिश्चित करते आणि वाचकांमध्ये त्याच्या यशाची आणि लोकप्रियतेची हमी असते.

आज पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेच्या समस्या तीन पैलूंमध्ये विचारात घेतल्या जातात:

1) सिमेंटिक; अर्थपूर्ण आणि अर्थपूर्ण आहे, मुद्द्यांचा विचार करण्याची तरतूद आहे, कार्य निवडले आहे आणि दशलक्ष-मुखी वास्तवातून प्रदर्शित केले आहे, भाग चित्रित केले आहेत, कोणते कथानक तयार केले आहे, कोणत्या प्रकारच्या समस्या मांडल्या आहेत

2) वाक्यरचना, म्हणजे कंपोझिशनल-टेक्स्टुअल, पत्रकारित मजकूराच्या बांधकामाशी संबंधित मुद्द्यांचा विचार प्रदान करते, त्यात अलंकारिक-कलात्मक आणि वैज्ञानिक-वैचारिक भागांचा वापर, मथळे आणि लीड्सच्या कलेवर कार्यशाळा, परिचयात्मक आणि अंतिम भागांचे प्रमाण

3) व्यावहारिक, लागू, मजकूर प्रेक्षकांना कसा समजला जातो, फीडबॅक चॅनेलद्वारे कोणता अभिप्राय प्राप्त होतो, विशेषत: वाचकांवर काय परिणाम होतो इत्यादी प्रश्नांचा विचार करणे समाविष्ट आहे.

1. अर्थपूर्ण पैलूपत्रकारितेच्या कार्याची सामग्री बाजू विचारात घेण्याचा हेतू आहे. काल्पनिक कल्पनेच्या विपरीत, जे औपचारिक गुणांच्या अनिवार्यतेवर आधारित आहे, पत्रकारितेच्या मजकुराच्या सामाजिक कार्याला त्याच्या स्वतःच्या अर्थपूर्ण प्रवचनांद्वारे समर्थित केले जाते.

मानवी आध्यात्मिक क्रियाकलापांच्या कोणत्याही परिणामाप्रमाणे, पत्रकारितेचे कार्य सामग्री-औपचारिक ऐक्य बनवते. सामग्री आणि फॉर्म दोन्ही जटिल घटना आहेत ज्याची अंतर्गत रचना आहे

1) प्रतिबिंब विषय आणि

2) प्रतिबिंबित केलेले मूल्यांकन

या दोन भागांची उपस्थिती दोन प्रकारच्या माहितीच्या कार्यातील संबंध प्रतिबिंबित करते: बाह्य, जगातून येणारे (वस्तूचा कार्यक्रम) आणि अंतर्गत, लेखकाने स्वतःच्या वास्तविकतेवरील नियंत्रणाच्या आधारे तयार केलेले (विषय कार्यक्रम). .

प्रदर्शनाचा विषय हा कामाची घटना-वास्तविक आणि थीमॅटिक वास्तविकता आहे, ती तंतोतंत वर्णन केलेली घटना आहे, घटना एक अखंडता, वस्तुस्थिती किंवा सामग्रीमध्ये प्रतिबिंबित होणारी तथ्येची प्रणाली आहे, हे वास्तविकतेचे कथानक आणि संघर्ष आहे. , जे लेखक पुरेसे आणि विश्वासार्हपणे पुनरुत्पादित करण्यास बांधील आहे.

जे प्रदर्शित केले जाते त्याचे मूल्यांकन हे कामाची समस्याप्रधान, वैचारिक आणि वैचारिक पातळी आहे, ही मुख्य समस्या आहे आणि त्याच्या शाखा, उपस्थित प्रश्न आणि त्याच्या वैविध्यपूर्ण वळणांचा बहुविधता, हे लेखकाचे विषय, युक्तिवाद आणि युक्तिवाद आहे. त्याच्या सामाजिक स्थितीच्या बाजूने, त्याची मूलभूत संकल्पना, जी मार्गदर्शक निर्देश, निष्कर्ष, व्यावहारिक शिफारसी कमी केली जाऊ शकते, परंतु सामान्य तात्विक प्रतिबिंबे, नैतिक विचारांचा समावेश असू शकतो.

विषय आणि मूल्यमापन यांच्यातील संबंध लक्षणीयरीत्या त्या बिंदूपर्यंत चढ-उतार होतात जेथे पूर्वीचे नंतरचे आणि त्याउलट बदलले जाऊ शकते. हे निवडलेल्या शैलीवर आणि ध्येयावर अवलंबून असते. 10-20 ओळींची माहिती टीप, एखाद्या वस्तुस्थितीची किंवा घटनेची तक्रार करण्याच्या उद्देशाने, जे प्रदर्शित केले जाते त्या लेखकाच्या मूल्यांकनाचे कव्हरेज प्रदान करत नाही. येथे फक्त वस्तुस्थितीचे विधान असेल, आणि एवढेच. प्रदर्शन आयटम पूर्णपणे मूल्यांकन पुनर्स्थित करेल. रिपोर्टिंगच्या शैलीमध्ये, ज्यामध्ये प्रत्यक्षदर्शीने पाहिल्याप्रमाणे एखाद्या घटनेबद्दल कथा सांगणे समाविष्ट असते, असे मूल्यांकन (किंवा मूल्यांकन) करण्यासाठी आधीच जागा आहे जी मुख्य स्थान व्यापणार नाही. लेख शैलीमध्ये मोठ्या प्रमाणात तथ्यात्मक सामग्री आहे, ज्यासाठी लेखकाचे क्रम, सामान्यीकरण, स्पष्टीकरण "आवश्यक आहे" आणि नंतर विषय आणि मूल्यांकन त्यात संतुलित केले जाईल. समीक्षा हे कलाकृतीचेच मूल्यांकन आहे. हे शैलीच्या आवश्यकतांद्वारे गृहित धरले जाते, म्हणून, त्याचा वाटा वाढेल आणि विषय या मूल्यांकनाचे कारक घटक, कारणाची जागा घेईल. आणि शेवटी, निबंध शैलीमध्ये, पत्रकाराच्या विचारांवर वर्चस्व राहील आणि तथ्ये उदाहरणाच्या अधीन असतील. येथे विषय पूर्णपणे मूल्यमापन केंद्राद्वारे मूल्यमापन होण्यास मार्ग देईल.

अंतर्गत माहिती, समालोचन आणि मूल्यमापनांच्या पत्रकारितेमध्ये जीवनाच्या अधिकाराचे रक्षण करताना, हे अजूनही ओळखणे आवश्यक आहे की वस्तुमान माहिती क्रियाकलापांचा आत्मा ही एक वस्तुस्थिती आहे जी एक घटना म्हणून दिसते किंवा ते मरतील. तो केवळ अनेक शैलींचाच नव्हे तर वृत्तपत्रे, रेडिओ आणि टेलिव्हिजन कार्यक्रमांमधील अनेक पृष्ठांचा पूर्ण मालक आहे. जगभरातील लाखो वाचक दररोज एक वृत्तपत्र उघडतात, त्यामधून आपल्या काळातील घटनांबद्दल शिकण्याची अपेक्षा करतात, आणि त्यांच्याबद्दल काही पत्रकारांचे मत नाही. याची जाणीव सिद्धांतकारांना तथ्यांसह कार्य करण्यासाठी आवश्यकता विकसित करण्यास प्रोत्साहित करते. या आवश्यकता खालीलप्रमाणे वर्णन केल्या जाऊ शकतात:

1. विश्वासार्हतावस्तुस्थिती जाणूनबुजून सजवल्याशिवाय किंवा विकृत न करता, ते वास्तवात आहेत तसे समजून घेण्याची गरज प्रदान करते. हा आधार सब्जेक्टिव्हिटीच्या तत्त्वाच्या विरुद्ध आहे, जेव्हा मूल्यांकन, टिप्पण्या आणि घटनांच्या प्रणालीचे विश्लेषणात्मक चित्र विकसित केले जाते तेव्हा कृतीमध्ये नेहमीच समाविष्ट केले जाते. विश्वासार्हता व्यक्तिनिष्ठ अभिरुची, प्राधान्ये आणि आवडीनिवडी यापासून स्वातंत्र्य गृहीत धरते. ही एक सुप्रा-पार्टी श्रेणी आहे, ज्यामध्ये पुढील आवश्यकता असतात:

अ) वस्तुस्थितीचे सादरीकरण आणि वर्णनामध्ये वस्तुनिष्ठता म्हणून वैज्ञानिक वर्ण;

b) सत्यता, जे जाणूनबुजून खोटे नसल्याची कल्पना करते;

c) अचूकता, ज्यासाठी फक्त सत्यापित माहिती सबमिट करणे आवश्यक आहे;

ड) सर्वसमावेशकता आणि सर्वसमावेशकता, याचा अर्थ वेगवेगळ्या कोनातून वस्तुस्थिती कव्हर करण्याची गरज आहे, त्याचे अप्रिय किंवा गैरसोयीचे घटक लपवू नयेत.

2 कार्यकारणभावतथ्यांचे स्त्रोत, त्यांच्या जन्माची लपलेली यंत्रणा शोधण्यासाठी आणि घटनांच्या वास्तविक अभ्यासक्रमाशी संबंधित कालक्रमानुसार त्यांची मांडणी करण्यासाठी पत्रकाराला सेट करते.

कार्यकारण संबंध प्रस्थापित करणे हा पत्रकाराच्या शोध कार्यातील सर्वात महत्वाचा दुवा आहे. ही एक जटिल आणि कधीकधी लांबलचक प्रक्रिया आहे जी लेखकाला स्वतःचे स्थान विकसित करण्यास आणि घटनांची स्वतःची संकल्पना तयार करण्यास प्रवृत्त करते. म्हणून ते विशेषतः महत्वाचे आहे. या प्रक्रियेमध्ये खालील चरणांचा समावेश आहे:

अ) निरीक्षण केलेल्या तथ्ये आणि घटनांची विचारपूर्वक निवड करणे, या टप्प्यावर पत्रकार ज्या वस्तुस्थिती किंवा तथ्यांचा समूह तपासू इच्छितो ते वेगळे करतो, तो त्यांना स्वतःच्या कोपराच्या काल्पनिक वर्तुळात बंद करतो. Zoser त्यांना वाचा, दक्षता साध्य

ब) निरीक्षण केलेल्या तथ्यांची आवश्यक वैशिष्ट्ये स्थापित करणे; घटनांच्या कालक्रमाचा विचार; घटनेच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचे वर्णन; वस्तुस्थिती भिंगाखाली ठेवलेली दिसते आणि तिच्या सर्व वैशिष्ट्यांचा काळजीपूर्वक अभ्यास केला आहे

c) दिलेल्या वस्तुस्थितीच्या किंवा घटनेच्या कारणांबद्दल काल्पनिक निष्कर्ष, केलेल्या अभ्यासाच्या आधारे, अभ्यास प्रक्रियेदरम्यान स्थापित केलेल्या तथ्यांशी संबंधित घटनांच्या दिलेल्या प्रणालीमध्ये कारण-आणि-परिणाम संबंधांबद्दल गृहितके आहेत; तथ्ये एका विशिष्ट प्रणालीमध्ये आणली जातात, तार्किक क्रमाने व्यवस्था केली जातात

ड) प्राप्त केलेल्या सामान्यीकरणांचे सत्यापन इतर मार्गांनी स्वतःच तथ्ये तपासून केले जाते, ज्याची विश्वासार्हता तीन स्वतंत्र स्त्रोतांकडून अधिक चांगल्या प्रकारे पुष्टी केली जाते, तसेच मुख्य घटनेशी संबंधित तथ्ये शोधून, अप्रत्यक्षपणे ते प्रकाशित केले जाते आणि शेवटी वजावटी (सर्वसाधारण ते विशिष्ट) पडताळणी केली जाते; पत्रकार पुन्हा एकदा तयार केलेल्या संरचनेचे परीक्षण करतो, सर्व स्पष्ट तथ्ये संकल्पनेत बसतात की नाही हे शोधून काढतात आणि त्याचा विरोध करत नाहीत.

3. इतिहासवादविकासातील तथ्ये विचारात घेण्यासाठी, घटनांच्या उत्क्रांती शोधण्यासाठी, काल ते कसे होते, आज ते कसे आहेत आणि भविष्यात ते काय बनतील हे पाहण्यासाठी आम्हाला प्रोत्साहित करते. ऐतिहासिकवादाचा घात केवळ इतिहासाच्या विज्ञानाशी संबंधित नाही, परंतु वस्तुस्थिती आणि घटनांचे सार स्पष्ट करण्यासाठी एक सार्वजनिक तात्विक पद्धत आहे; ती त्यांच्या कार्याच्या मागील टप्प्याशी संबंधित नाही. याउलट, इतिहासवाद आधुनिकतेच्या कालक्रमानुसार वस्तुस्थितीचा विचार करतो आणि जसे की हे दिसून येते की, आधुनिकतेला भूतकाळापासून भविष्याकडे जाणारा पूल म्हणून घेऊनच ते समजू शकते.

4 द्वंद्वात्मकतासंचित प्रमाण गुणवत्तेत कसे बदलते, नकारात्मकता कशी पार पाडली जाते हे पाहण्यासाठी, विरोधी एकता आणि संघर्षातील तथ्ये आणि घटना जाणून घेणे आवश्यक आहे. हे rho साठी अर्ज आहे. द्वंद्ववादाच्या मुख्य नियमांच्या तथ्यांसह ओबोट करा. इतर समान किंवा विरुद्ध घटनांच्या संदर्भात वस्तुस्थिती पाहणे, त्याची परिपक्वता, परिपूर्णता, परिपूर्णता, त्यातील सकारात्मक आणि नकारात्मक तत्त्वांच्या उपस्थितीची डिग्री स्पष्ट करणे - हे सर्व तथ्यांवर कामाची सुरुवात म्हणून द्वंद्ववाद निर्माण करते.

एक पत्रकार, वस्तुमान माहिती क्रियाकलापाचा विषय म्हणून, केवळ बातम्या आणि संदेश संकलित करतो आणि प्रसारित करतो असे नाही तर त्यांचा सारांश देतो, त्यांचे विश्लेषण करतो आणि त्याचे भाष्य करतो. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, असे एक मत आहे ज्यानुसार पत्रकाराने असे काम देखील करू नये, त्याचे स्थान, ते म्हणतात, कोणालाच स्वारस्य नाही आणि वाचकांना टिप्पण्यांची आवश्यकता नाही. ही वृत्ती नैसर्गिक परिस्थितीमुळे निर्माण झाली आहे, ताकदीने नाही, तर आपल्या पत्रकारितेच्या कमकुवतपणामुळे, त्यात खरोखर मोठी, लक्षणीय नावे, पेन आणि मायक्रोफोनच्या प्रतिभावान कामगारांची अनुपस्थिती आहे. आपल्याकडे इतके प्रभावी राष्ट्रीय वृत्तपत्रही नाही की प्रत्येक सुशिक्षित व्यक्तीने ते न देणे किंवा न वाचणे हे लज्जास्पद असेल.

परंतु युक्रेनच्या माहितीच्या जागेत पुरेसे अधिकृत पत्रकारितेचे नाव दिसू लागताच, वाचकांना या पत्रकाराच्या मतामध्ये रस निर्माण होतो, घटनांबद्दलचा त्याचा दृष्टिकोन त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांचा एक सेंद्रिय भाग म्हणून समजला जातो आणि खरोखरच त्याच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडतो. सार्वजनिक मत आणि सार्वजनिक चेतना. हे प्रसिद्ध पत्रकारांना लागू होते: विटाली, “झेरकालो नेडेली” या वृत्तपत्राचे स्तंभलेखक. टेलर कोवा, त्याच वृत्तपत्राचे स्तंभलेखक. सर्गेई. रखमनिन, युनिव्हर्सम मासिकाचे संपादक ओलेग. रोमनचुक, "युक्रेनियन वीक" युरी या मासिकाचे संपादक. मकारोव, लोकप्रिय टीव्ही सादरकर्ते. रोमाना. स्क्रिपिना. निकोलस. व्हेरा. गाणे,. रोमाना. सीगल्स. आंद्रे. कुलिकोवा. शिवाय, युक्रेनियन पत्रकारितेच्या क्षितिजावरील उज्ज्वल नावांचे भविष्यातील स्वरूप केवळ रिले माहिती क्रियाकलापांच्या चौकटीतच येऊ शकत नाही, परंतु पत्रकाराच्या विश्लेषणात्मक कार्याच्या अधीन आहे, वर्तमान समस्यांवरील त्याच्या सुस्थापित आणि तर्कसंगत मतांची अभिव्यक्ती. सामाजिक जीवन आणि त्याच्या भावी जीवनातील समस्या.

संशोधक पत्रकाराच्या विश्लेषणात्मक आणि एकत्रित कार्याचे खालील टप्पे ओळखतात:

1) विशिष्ट परिस्थितीवर लक्ष केंद्रित करणे, घडामोडींची स्थिती, ज्या वस्तुस्थितीची तपासणी करणे आवश्यक आहे, आणि दशलक्ष-फळ असलेल्या वास्तविकतेतून एक घटना हायलाइट करणे;

2) समस्या किंवा घटनेची रचना स्थापित करणे;

3) विश्लेषण, परिस्थितीचा विचार, घडामोडींची स्थिती, तथ्यांचा संच, जर विश्लेषणाद्वारे आमचा अर्थ एक संशोधन पद्धत आहे ज्यामध्ये संपूर्ण घटकांचे मानसिक किंवा व्यावहारिक विभागणी समाविष्ट आहे;

4) परिस्थितीचे संश्लेषण किंवा मूल्यांकन, घडामोडींची स्थिती, एकूण तथ्यांची बेरीज, या टप्प्यावर विश्लेषण संश्लेषणात बदलते, आम्ही ते एखाद्या वस्तू किंवा घटनेचा अभ्यास करण्याची पद्धत म्हणून समजतो.

त्याच्या भागांची अखंडता, ऐक्य आणि परस्पर संबंध; 5) परिणाम, विश्लेषण आणि संश्लेषणातून व्यावहारिक निष्कर्ष

आकृतीच्या स्वरूपात, पत्रकाराचे विश्लेषणात्मक-एकत्रित कार्य खालीलप्रमाणे दर्शविले जाऊ शकते:

पत्रकारितेतील विश्लेषणाचे प्रकार सर्वात जास्त आहेत. त्यापैकी खालील मुख्य आहेत:

1 थेट विश्लेषणात्मक क्रियालेखकाच्या संकल्पनेचे रेखीय, तार्किकदृष्ट्या सुसंगत सादरीकरण वस्तुनिष्ठ म्हणून केले जाते, वास्तविक आणि मानसिक युक्तिवादांच्या संदर्भात एकमेव शक्य आहे. वाचकाला लेखकाच्या कप्प्यात तथ्ये, अधिकृत शास्त्रज्ञ किंवा राजकीय व्यक्तींची विधाने आणि उपस्थित केलेल्या विषयांबद्दल पत्रकाराचे स्वतःचे विचार थेट आणण्याची खात्री आहे.

युक्रेनियन पत्रकारितेच्या इतिहासातील प्रसिद्ध कार्ये थेट विश्लेषणात्मक कृतीच्या प्रकारानुसार तयार केली गेली आहेत: "प्रस्तावना [1878 च्या "समुदायांसाठी" आणि "युक्रेनियन राष्ट्रीय कारणाबद्दल विचित्र विचार"

(१८९२). मिखाईल. द्राहोमानोव्ह, "युक्रेनसह पत्रे. नीपर"

(१८९३). बोरिस. ग्रिंचेन्को, "प्रगती म्हणजे काय?"

उदाहरणार्थ, नावाच्या कामात. इव्हाना. फ्रॅन्को, जे प्रथम साप्ताहिक पोस्टअप (1903, क्रमांक 2-26) मध्ये प्रकाशित झाले होते, लेखक केवळ भौतिक फायद्यांमध्येच नव्हे तर आध्यात्मिक उपलब्धींचा विकास आणि संचय म्हणून सामाजिक प्रगतीची व्यापक, विपुल समज प्रदान करते. . इतिहासातील असंख्य उदाहरणे वापरून, लेखक दाखवतो की मानवतेने कोणत्या अडचणीने पुढे जाण्याचा मार्ग मोकळा केला. जे सांगितले गेले आहे त्यावरून, तो असा निष्कर्ष काढतो की येथील परिस्थिती संपूर्ण मानवजातीला व्यापत नाही, समान रीतीने पुढे जात नाही, परंतु लाटांमध्ये आहे आणि एका भौगोलिक स्थानाशी जोडलेली नाही.

अंतर्गत विकास झरे. इव्हान. फ्रॅन्कोचा असा विश्वास आहे की श्रम विभागणीमुळे त्याचे प्रवेग, उत्पादकता वाढ आणि सुधारणा होते. तथापि, पृथ्वीवरील संपत्तीच्या वाढीमुळे सर्व लोकांच्या जीवनात सुधारणा होत नाही. आपल्या काळातील रक्तरंजित जखम म्हणजे सामाजिक विषमता: काही उद्योगपतींची संपत्ती आणि लाखो लोकांची गरिबी. या परिस्थितीने असंख्य सिद्धांतांना जन्म दिला ज्याच्या मदतीने मानवतेने संकटातून बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधला.

पुढील. I. फ्रॅन्को ऐतिहासिक युक्तिवाद सोडतो, ज्याचा त्याने प्रामुख्याने वापर केला होता, आणि सामाजिक प्रगतीच्या विद्यमान संकल्पनांचा विचार करण्यासाठी पुढे जातो. जे-जे. रुसो आणि त्याच्या नंतर... सिंह. टॉल्स्टॉय, ते आदिम समाजाकडे परत जाण्याचे आवाहन करतात, जेव्हा श्रमांचे विभाजन नव्हते आणि प्रत्येक व्यक्तीने स्वतःचे अस्तित्व सुनिश्चित केले. या सिद्धांतात. I. फ्रॅन्को स्वतःच्या प्रगतीला नकार देतो.

शुभारंभ. M. डार्विनच्या जिवंत जगाच्या अस्तित्वाच्या संघर्षाच्या नियमाने इतर सिद्धांतांना जन्म दिला ज्याने डार्विनवादाला सामाजिक जीवनात अनुकूल करण्याचा प्रयत्न केला. अराजकतावाद्यांनी टॉल्स्टॉयवाद आणि डार्विनवाद यांच्यात स्वतःला स्थान दिले आणि मागणी केली की सभ्यतेचे सर्व फायदे मागे सोडले जावे, परंतु केवळ राज्य रद्द केले जावे. मतानुसार. आणि.. फ्रँको, राज्याचा नाश मोठ्या आपत्तीला सामोरे जाईल. त्यांनी एका जुन्या उदाहरणाचा संदर्भ दिला. पोलंड, जिथे उदात्त स्वव ओल्या आणि समानता अराजकतेत बदलली आणि या महान देशाच्या अधोगतीला कारणीभूत ठरली. त्यामुळे हा सिद्धांत चुकीचा आहे.

कम्युनिस्ट कामगार विभागणीचे प्रगतीशील महत्त्व ओळखतात, परंतु मालमत्तेचा समुदाय आणि वापराचा समुदाय सादर करून त्याचे नकारात्मक परिणाम दूर करू इच्छितात. विचारांचे समर्थक. के. मार्क्सची निर्मिती संपूर्ण सोशल डेमोक्रॅटिक पक्षाने केली होती, जो राज्यातील सत्ता काबीज करू पाहतो आणि राज्याच्या मदतीने समतेचा कार्यक्रम राबवतो. राज्य कसे असेल?

"प्रत्येक गोष्टीच्या पुढे," I. फ्रँको थेट विश्लेषणात्मक कृतीद्वारे स्थापित करतो, "आणि राज्याची सर्वशक्तिमान शक्ती प्रत्येक पुरुषाच्या जीवनावर एक भयानक ओझ्यासारखी पडेल. प्रत्येक पतीची स्वतःची इच्छा आणि स्वतःचा विचार असावा. गायब होतात, त्यांना सोडून दिले जाते, कारण चांगले, राज्य हे हानिकारक, अनावश्यक असल्याचे ओळखते. मुक्त लोकांना शिक्षित करण्याचे ध्येय असलेले शिक्षण, परंतु केवळ राज्याचे समृद्ध सदस्य, एक मृत आध्यात्मिक कवायत, एक सरकारी कवायत होईल. लोक मोठे होतील. आणि अशा अवलंबित्वात, अशा राज्याच्या देखरेखीखाली जगणे, जे आता अत्यंत निरपेक्ष पोलिस राज्यांमध्ये आणि भाषणांमध्ये अनुपस्थित आहे. लोकांचे तुरुंग गायब झाल्यामुळे लोकराज्य अस्तित्वात आले असते.

भविष्यसूचक दृष्टान्त आश्चर्यकारक आहेत. I. फ्रँको, रशियन बोल्शेविक-मार्क्सवाद्यांनी एका विस्तीर्ण भूभागावर एक दुःखद सामाजिक प्रयोग करण्याच्या खूप आधी केले होते. रशियन साम्राज्य

मी बाहेर काय मार्ग पाहिले. I. फ्रँको? या समस्येचे निराकरण करण्याचे मार्ग म्हणून दिले जावे. परंतु प्रत्येक वैयक्तिक आपत्तीविरुद्ध लढा, प्रत्येक वैयक्तिक अन्यायासह, आपत्ती आणि अन्यायाच्या स्त्रोतांचा नाश, प्रत्येक व्यक्तीचे संरक्षण हा भविष्यात प्रगतीचा मार्ग आहे.

1 फ्रँक त्याच्या पत्रकारितेच्या कार्यामध्ये विश्लेषणाचा प्रकार म्हणून थेट विश्लेषणात्मक कृती वापरतो. तो एका पत्रकाराच्या विश्लेषणात्मक-एकत्रित कार्याच्या प्रामाणिक टप्प्यांमधून गेला: त्याने विशिष्ट परिस्थितींवर लक्ष केंद्रित केले, समस्या मांडली; त्याची रचना स्थापित केली, संपूर्ण भागांमध्ये विभागली, त्याचे घटक तपासले; संश्लेषणाकडे वळले आणि भाग पुन्हा संपूर्णपणे एकत्र केले; विश्लेषणातून त्याचा व्यावहारिक निष्कर्ष मांडला. काम. I. फ्रँको “प्रगती म्हणजे काय?” आणि प्रभुत्व.

2. टिप्पणी करणेजेव्हा विशिष्ट वर्तमान दस्तऐवज, घटना किंवा परिस्थिती विचारात घेण्याची आवश्यकता असते तेव्हा वापरले जाते. या प्रकारच्या विश्लेषणाचे वैशिष्ट्य म्हणजे घटना किंवा दस्तऐवजाचे प्रामाणिक सादरीकरण. पत्रकारितेच्या व्यवहारात, तथापि, अशी प्रकरणे देखील आहेत जेव्हा विश्लेषणाच्या विषयालाच वर्णन आवश्यक नसते, कारण ते सामान्यतः ज्ञात आहे. मग सादरीकरण शक्य तितके कमी केले जाऊ शकते आणि केवळ पत्रकार त्याचे भाष्य का व्यक्त करतो या संकेताने सारांशित केले जाऊ शकते; या प्रकारच्या विश्लेषणाची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये म्हणजे त्याचे विषयावरील अवलंबित्व, त्याचा त्याच्याशी जवळचा संबंध.

येथे एक उदाहरण हा लेख असेल. इव्हाना. Bagryany "काळा साम्राज्यवादी रात्री ओरॅकल (नवीन "कार्यक्रम. CPSU" वर प्रतिबिंब)", जे प्रथम वृत्तपत्र "युक्रेनियन बातम्या" 13 आणि 20 या वर्षी 1961 प्राक्तन 13 आणि 20 वर्ष 1961 प्राक्तन प्रकाशित झाले.

कार्यक्रमाचा आढावा घेत आहे. CPSU, त्यानुसार सी. यूएसएसआरमध्ये, दोन दशकांत, 1980 पर्यंत, एक कम्युनिस्ट स्वर्ग बांधला गेला पाहिजे, प्रचारक अनपेक्षित आणि स्वाभाविकपणे विरोधाभासी टिप्पण्या करतात. कार्यक्रम वाचताना, तो म्हणतो, "एक विशेष वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य अत्यंत स्पष्टतेने डोळ्यांसमोर येते: साम्यवादाच्या राज्याच्या निकट आगमनाविषयीच्या सर्व हायपरबोल्स पूर्णपणे गैर-कम्युनिस्ट गोष्टीपासून सुरू होतात आणि () एखाद्या गोष्टीच्या विरोधाभास म्हणून तयार केल्या जातात. हे कम्युनिस्ट स्वर्ग नाही, जे नजीकच्या भविष्यातील उज्ज्वल प्रकाशासाठी काळी सावली म्हणून काम करते, ज्याला मॉस्को ओरॅकल रेखाटते. ते "काहीतरी" यूएसएसआर मधील सध्याचे वास्तव आहे. ओरॅकल (सामूहिक ओरॅकल, CPSU) शिवाय हे लक्षात घेऊन, त्याने स्वतःहून वाईट पुरावे दिले, एक निर्णय, यूएसएसआरमधील "समाजवाद-साम्यवादाच्या उभारणी" साठी त्याच्या सर्व 45 वर्षांच्या उत्साही तक्रारींच्या फसवणुकीची पुष्टी; त्या बांधकामाच्या हृदयद्रावक खंडांबद्दल त्याच्या निर्लज्ज निंदेची पुष्टी केली " त्या दैनंदिन जीवनातील आत्ममग्नता."

संपूर्ण लेखात अशा विनोदी, समर्पक निरीक्षणांचा समावेश आहे, मुख्य प्रकारचे विश्लेषण ज्यामध्ये पक्षाच्या कार्यक्रमाच्या मजकुरावर भाष्य केले जाते.

इव्हेंटच्या संदर्भात या प्रकारच्या विश्लेषणाच्या वापराचे उदाहरण म्हणजे लेख. मिरोस्लाव्हा. मारिनोविच "क्रोनिकल ऑफ अॅगोनी" ("गॅलिशियन डॉन" वृत्तपत्रातील पहिला प्रिंटर, ड्रोहोबिच, ऑगस्ट 1991). त्यात ऑगस्ट पुसच्या आधी तीन लहान टिप्पण्या आहेत. राज्य आपत्कालीन समिती सी. मॉस्को. घटना लेखकाने शिकवल्या नाहीत, कारण त्या त्या काळातील मास मीडियामध्ये सुप्रसिद्ध आणि व्यापकपणे कव्हर केल्या गेल्या आहेत आणि त्या घटनांवरील निष्कर्ष स्पष्ट शाब्दिक सूत्रांमध्ये त्वरित व्यक्त केले जात नाहीत. पण काही प्रचारक वाचकांना न डगमगता, न डगमगता ऑफर करतात.

एम. मारिनोविच लिहितात, “ज्यांनी हात चोळले आणि सत्तापालटाचे स्वागत केले त्यांच्यासाठी एक वेगळा शब्द बोलणे आवश्यक आहे, “तुम्ही असा विश्वासार्ह धडा तुमच्यासाठी शोधल्याशिवाय जाऊ देऊ शकत नाही. तुम्हाला लोकशाहीची कल्पना समजली. धूर्त राष्ट्रवादीसाठी एक पडदा - आता तेच आहे. तुमच्यापैकी काहींना असे वाटले की तो एका पवित्र कल्पनेचे रक्षण करत आहे, परंतु खरं तर तुम्ही पायाचे, नीच आणि दयनीयतेचे रक्षण करत आहात, परंतु एकेकाळी तुमच्या मनाने तुम्हाला कोणती बाजू सांगितली नाही. सत्य चालू होते - आता तुमचा शिक्षक जळणारा लाज "आणि कचरा" होऊ द्या.

विश्लेषणाचा एक प्रकार म्हणून टिप्पणी करण्याची विशिष्ट परिणामकारकता लक्षात घेऊया, कारण एखाद्या राजकीय घटना किंवा दस्तऐवजाचा विचार केल्याने वाचकांमध्ये नेहमीच उत्सुकता निर्माण होते, अशा प्रकारची सामग्री नक्कीच मोठ्या प्रमाणावर वाचली जाईल आणि पत्रकाराने व्यक्त केलेले विश्लेषणात्मक विचार लक्षात येतील. सार्वजनिक चेतना. समकालीन.

3. घटनांच्या तार्किक किंवा कालक्रमानुसार अनुक्रमिक साखळीच्या सादरीकरणाच्या स्वरूपात विश्लेषण. अशा प्रकारचे विश्लेषण वापरले जाते जेव्हा आपण एखाद्या घटना किंवा व्यक्तीबद्दल बोलत असतो ज्याची माहिती नाही किंवा त्यांच्याबद्दलची माहिती प्रथमच प्राप्त होते. येथे, नायक किंवा परिस्थितीचा फक्त इशारा पुरेसा नाही; त्यांचे वर्णन आवश्यक आहे. नियमानुसार, या प्रकारचे विश्लेषण एका उज्ज्वल, स्वयंपूर्णपणे अभिव्यक्त सामाजिक घटनेवर लागू केले जाते, ज्याच्या सादरीकरणात लेखकाची प्रवृत्ती असते, ज्याला अतिरिक्त शब्दांकन आवश्यक नसते.

एक उदाहरण एक लेख असेल. मिरोस्लाव्हा. मारिनोविच "द अन-स्टोन सोल फ्रॉम ग्रेनोबल" ("गॅलिशियन डॉन", 1992, ऑगस्ट 20) या वृत्तपत्रातील पहिला प्रिंटर, समर्पित. गॅलिना. इग्नातयेवना. खोटकेविच, प्रसिद्ध लेखकाची मुलगी. प्रचारकाने निवडलेल्या विश्लेषणाच्या प्रकारात तिच्या चरित्राच्या कालक्रमानुसार अनुक्रमिक सादरीकरणाचा समावेश आहे: "वयाच्या आठव्या वर्षी, गल्याला "लोकांच्या शत्रूच्या कुटुंबातील सदस्य" म्हणजे काय हे शिकले," लेखक सुरू करतो आणि पुढे जातो: “युद्धाने शेवटी अनाथ कुटुंबाचे घरटे विखुरले; आघाडीच्या गर्जनेने युरोपच्या सर्व रस्त्यांवर पळून गेले आणि गल्याला तिच्या आईकडून माहित होते की तिच्या वडिलांच्या अँदुराबरोबर काही बॉक्स वगळता रस्त्यावर सर्व काही गमावणे शक्य आहे. , रेखाचित्रे आणि हस्तलिखिते, बंदुरा, लहान मुले आणि हस्तलिखिते.

युद्धाच्या वावटळीत मुलीने आई आणि वडिलांची दोन्ही छाती गमावली. लाल क्रॉस असलेल्या तंबूत तारण आले, जिथे ते फ्रेंच बोलत होते. तर. गॅलिनाने स्वत: ला शोधले. फ्रान्स. पण तिने तिच्या वडिलांची आठवण आणि युक्रेनवरचे प्रेम आयुष्यभर सोबत ठेवले. दूरच्या ग्रेनोबलमध्ये, ती संगीत शिकवते आणि तिच्या शाळेत गर्भवती फ्रेंच महिलांना युक्रेनियन लोरी गाणे शिकवते. तिने हे सिद्ध केले की याचा जन्म होण्यास हातभार लागतो. जगासह आरोग्य आणि कर्णमधुर समतोल babiestini.

प्राक्तन. गॅलिना. खोतकेविच सादर केल्याप्रमाणे. एम. मारिनोविच युक्रेनियन इतिहासाच्या विशिष्ट वजनासारखे दिसते. XX शतक. त्याला अतिरिक्त स्पष्टीकरणांची आवश्यकता नाही, सोव्हिएत राजवटीच्या मानवतावादविरोधी मौखिक परिच्छेद, मुक्त युक्रेनियन आत्म्याची अविनाशीता, जी परकीय भूमीच्या अनैसर्गिक परिस्थितीतही स्वतःशीच राहते. वाचक हे सर्व स्वतःसाठी पाहतील आणि स्वतःसाठी स्पष्ट निष्कर्ष काढतील. त्याच्या स्पष्टीकरणासह लेखकाचा हस्तक्षेप अशा सामग्रीमध्ये आदिम आणि अनावश्यक वाटेल, म्हणूनच तो त्याचा अवलंब करत नाही. घटनांच्या साखळीचे अतिशय स्पष्टपणे सादरीकरण हँगर्सच्या प्रवृत्तीची साक्ष देते.

4. स्वतःच्या मतानुसार पुनरुत्पादन, जे तथ्यांनुसार विकसित होते,पत्रकार त्यांचा ताबा घेतो. या प्रकारचे विश्लेषण मागील विरूद्ध आवश्यक आहे, विशेषत: विषयाच्या विकासामध्ये सक्रिय व्यक्तिपरक हस्तक्षेप, निवेदकाच्या प्रतिमेच्या कार्यातील उपस्थितीशी संबंधित, लेखकाच्या "I." प्रचारक घटना, युक्तिवाद सादर करतात. आणि वैयक्तिकृत पद्धतीने मूल्यमापन, पहिल्या व्यक्तीमध्ये, त्याच्या जीवनाचा अनुभव वापरून, वाचकांना तुमच्या गृहीतके आणि गृहितकांबद्दल सांगणे, त्यांची चाचणी करण्याचे मार्ग आणि त्यांना जीवनात विशिष्ट स्थितीत स्थापित करणे.

या प्रकारचे विश्लेषण निवडते. युजीन. "ग्रेन्स ऑफ युक्रेनियन-इस्त्रायली सॉलिडॅरिटी" या लेखातील Sverstyuk, जे डिसेंबर 1977 मध्ये सोव्हिएत कॅम्पमधून हस्तांतरित केले गेले होते जेथे राजकीय कैदी स्वातंत्र्यासाठी होते, ते भूमिगत वितरित केले गेले आणि 1990 मध्ये प्रथमच प्रकाशित झाले. हे कार्य केवळ पहिल्या व्यक्तीमध्ये लिहिलेले नाही, तर लेखकाची व्यक्तिमत्व त्यामध्ये "I" सर्वनाम आणि क्रियापदांचा वर्तमान काळ आणि वर्तमान काळातील प्रथम पुरुष एकवचनात वारंवार वापर करून घोषित केले जाते.

युक्रेनियन आणि ज्यूंच्या ऐतिहासिक भविष्यातील सामान्य वैशिष्ट्यांवर जोर देणे. खा. Sverstyuk त्यांच्या परस्पर विरोधी दैनंदिन कल्पना नाकारले. तो सक्रियपणे त्याच्या जीवनानुभवाचा संदर्भ देतो, युक्रेनियन लोकांमध्ये ज्यूंबद्दल कोणते प्रकार आणि दृष्टीकोन त्याला भेटले ते सांगतात आणि निष्कर्ष व्यक्त करतात: युक्रेनियन लोकांमध्ये ज्यूंशी समान संबंध ठेवण्याची आणि निंदा करण्यापेक्षा अधिक महत्त्व देण्याची प्रवृत्ती राहिली आहे “युक्रेनियन समिझदात माझ्याकडे आहे. सेमिटिक विरोधी ओव्हरटोनसह एकही गोष्ट भेटली नाही,” लेखक पुढे म्हणतात. या दृष्टिकोनातून, "शिबिरांमध्ये युक्रेनियन आणि झिओनिस्ट यांच्यातील परस्परसंवाद ही युक्रेनियन पुढाकारांची प्राचीन पारंपारिक स्थिती आहे, शिबिरांमध्ये चालू राहिली" आणि "शिबिरांमध्ये दुप्पट."

खा. Sverstyuk त्याच्या ओळखीच्या, ज्यू राष्ट्रीयत्वाच्या असंतुष्टांची यादी करतो, ज्यांच्याबरोबर नशिबाने त्याला सोव्हिएत अंधारकोठडीत एकत्र आणले. प्रत्येकाचे संक्षिप्त वर्णन देते, खात्री पटवणारी आणि आकर्षक प्रतिमा तयार करते. C. हे महत्त्वपूर्ण युक्तिवाद आहेत ज्यांनी त्याच्या स्थानाच्या निर्धारावर प्रभाव पाडला आणि म्हणूनच ते वाचकांसाठी विशेषतः जोरदारपणे प्रतिध्वनित होतात. लेखक आपल्याला त्याच्या स्वतःच्या जीवनानुभवातून मार्गदर्शन करतो आणि त्याची स्थिती कशी विकसित झाली हे दर्शवितो. बालपणीच्या आठवणी, जेव्हा तो ज्यू समवयस्कांसह शाळेत शिकला, युद्ध, जेव्हा त्याच्या गावाने ज्यूंना फॅसिस्ट नरसंहारापासून वाचवले आणि शेवटी, त्या ज्यूंच्या "निष्ठा आणि सन्मानाचा" पुरावा. निरंकुश कम्युनिस्ट राजवटीविरुद्धच्या लढ्यात दोन लोकांमधील एकता या विचाराचा विकास पूर्ण करण्यासाठी यूपीएला आवाहन करण्यात आले आहे.

मध्ये दाबा. यूएसएसआर, त्याच्या युक्रेनियन विरोधी आणि सेमिटिझममध्ये, दोन लोकांना एकत्र आणण्यासाठी एकत्र येऊ लागले आणि हे कधीकधी दररोजच्या पातळीवर कार्य करते. परंतु आपण आंतरजातीय विसंवादाच्या ज्वाला पेटू देऊ नये. शिवाय, तो विश्वास ठेवतो. खा. Sverstyuk, पुनर्जन्म मध्ये. इस्रायल हा युक्रेनच्या स्वातंत्र्याच्या पुनर्संचयिताचा नमुना आहे. आणि पुन्हा उत्साही व्यक्तिनिष्ठ स्वर: "पण मला विश्वास आहे की आपण पुन्हा उठू आणि अशा ठिकाणी टिकून राहू ज्यावर कोणीही विश्वास ठेवणार नाही."

वाचकांना त्याच्या युक्तिवाद आणि विचारांच्या मार्गावर नेले. खा. Sverstyuk ने त्यांना आपल्या जीवनात आणि मानसिक अनुभवामध्ये जोडले, अशी परिस्थिती निर्माण केली ज्यामध्ये त्याच्यावर विश्वास ठेवू शकत नाही आणि विशेष खोली आणि विश्लेषण प्राप्त केले.

5. मुलाखती आणि लिंक्स (कोट). या प्रकारचे विश्लेषण अनुभवी पत्रकार आणि नवशिक्या दोघांच्या कामात सामान्य आहे. प्रसिद्ध व्यक्तींची मते आणि विधाने आकर्षित करून वस्तुस्थिती किंवा घटनेचे अचूक मूल्यांकन करण्यासाठी याचा वापर केला जातो: राजकारणी, शास्त्रज्ञ, लेखक इ. या प्रकारच्या विश्लेषणाचा वापर करण्याचा तर्क असा आहे की पत्रकार मतावर अवलंबून राहून त्याचे अधिकार मजबूत करतो. (s) सरकारी अधिकार्‍यांच्या या क्षेत्रातील तज्ञ, ज्यामुळे त्यांचे स्वतःचे मूल्यांकन निराधार आणि अंदाजे नसून खोल आणि संतुलित दिसते. परिणामी, या प्रकारच्या विश्लेषणाचे नाव पुरेसे अचूक नाही, कारण "मुलाखत" ची संकल्पना कोणत्याही लेखी किंवा तोंडी विधानांपर्यंत विस्तारित आहे, जी केवळ पत्रकार (पत्रकार) यांच्याशी संभाषणातच सार्वजनिक केली जाऊ शकत नाही, तर केली जाऊ शकते. सभा, रॅली किंवा मतदारांशी संभाषण आणि इतर परिस्थिती.

प्रसिद्ध लोकांची भाषणे, मुलाखती आणि विधाने उद्धृत करणे हा आधुनिक वृत्तपत्र व्यवहारात रूढ आहे. “7 दिवस” कार्यक्रमाचा होस्ट तुम्हाला त्याच्या कार्यक्रमात बोलण्यासाठी आमंत्रित करतो. पंतप्रधान किंवा. प्रशासनाचे अध्यक्ष डॉ. युक्रेनचे राष्ट्राध्यक्ष, ते स्वत: एखाद्या विशिष्ट घटनेवर भाष्य करू शकत नाहीत म्हणून नाही, त्याबद्दल त्यांचे स्वतःचे मत नाही, परंतु उच्च पदावरील सरकारी अधिका-याचे मत पेक्षा जास्त लोकांच्या हिताचे आहे म्हणून. पत्रकाराचे विचार. हे लोक आहेत जे वास्तविक शक्तीने संपन्न आहेत, सरकारी निर्णय घेण्यास अधिकृत आहेत. म्हणूनच त्यांचे कार्यप्रदर्शन प्रेक्षकांमध्ये उच्च रस जागृत करण्यास सक्षम आहे.

पत्रकाराचे व्यावसायिक गुण तो त्याच्या कार्यक्रमात किंवा प्रकाशनांमध्ये प्रभावशाली व्यक्तींना आकर्षित करण्यासाठी, स्वत:ची निर्मिती करण्यासाठी किती प्रमाणात व्यवस्थापित करतो यावरून मोजले जाते. OMI हे सर्वात अधिकृत माहितीसाठी एक संप्रेषण चॅनेल आहे आणि पत्रकाराने तज्ञांच्या मतांचा वापर केल्याने त्याचे व्यावसायिक कौशल्य दिसून येते. कार्यक्रमाला किंवा एकूणच वर्तमानपत्राला याचा फायदा होईल, त्याचा प्रसार किंवा प्रेक्षकसंख्या वाढेल.

एखाद्या समस्येचे किंवा परिस्थितीचे विश्लेषण करण्याचा एक प्रकार म्हणून मुलाखत वापरणे, पत्रकाराने स्वत: या समस्येचे स्वतःचे मूल्यांकन करून येण्याची शक्यता वगळली जात नाही. परंतु या प्रकरणात, पत्रकाराचे मूल्यांकन अधिक खात्रीशीर असेल आणि प्राप्तकर्त्यांच्या विश्वासास प्रेरणा देईल.

साहित्यिक युक्रेनचे मुख्य संपादक वसिलीच्या कार्याचे उदाहरण घेऊया. आयव्ही, ज्यांच्या लेखाशिवाय “करंट कॉमेंटरी” विभागात एकेकाळी वृत्तपत्राचा एकही अंक प्रकाशित होणार नाही. 15 जून 2000 च्या अंकात, त्यांची विश्लेषणात्मक सामग्री "ऊर्जा आणि ऊर्जा" प्रकाशित झाली, ज्याचा विषय युक्रेनच्या इंधन आणि ऊर्जा संकुलातील संकट परिस्थितीची तपासणी आहे. संपूर्ण मजकूरात विखुरलेल्या मुलाखतीतील असंख्य संदेश आहेत. पंतप्रधान. व्ही. युश्चेन्को. अध्यक्ष. सर्वोच्च आनंदी आणि आयव्ही. अध्यक्ष. परिषद. राष्ट्रीय. सुरक्षा आणि. संरक्षण. खा. मर्चुक, या विषयावर निवेदने दिली आहेत. युक्रेनचे अध्यक्ष. अर्थात, आम्ही विशेष बोलत नाही, तर पत्रकार परिषदांमध्ये दिलेल्या सामूहिक मुलाखतींबद्दल बोलत आहोत. परंतु त्यांनी ऊर्जा आपत्ती टाळण्यासाठी पत्रकाराच्या निष्कर्षाची विश्वासार्हता सुनिश्चित केली.

हे स्पष्ट आहे की एखाद्या विशिष्ट समस्येचे विश्लेषण करण्यासाठी संपूर्णपणे मुलाखत शैली वापरणे शक्य आहे. मग ते फक्त तिच्याकडे निर्देशित केले जाते आणि पत्रकाराचा प्रश्न अशा प्रकारे तयार केला जातो की कटिंगच्या तार्किक क्रमाने, तो वाचकांसमोर संपूर्णपणे सादर केला जातो.

या प्रकारचे विश्लेषण अशा बाबतीत अपरिहार्य आहे जेव्हा एखादा तरुण पत्रकार, अद्याप लोकप्रिय नाव नसताना, समस्येची पुरेशी खोल माहिती नसतो आणि त्याचे भाष्य किंवा परिणाम परिपूर्ण होणार नाही असा विश्वास ठेवतो. मग तो फक्त या क्षेत्रातील तज्ञाकडे वळण्यास बांधील आहे आणि त्याने ही मुलाखत त्याच्या सामग्रीमध्ये स्थापित केलेल्या आणि प्रकाशित केलेल्या तथ्यांबद्दल स्पष्टीकरण देण्याची विनंती केली आहे. वर्णन केलेल्या तथ्यांनंतर, लेखाच्या शेवटी असा भाग ठेवण्यासाठी एक रचनात्मकदृष्ट्या सोयीस्कर जागा आहे. परंतु हा एकमेव संभाव्य पर्याय नाही. मजकूराच्या विविध भागांनंतर तज्ञाची भाषा ऐकली जाऊ शकते आणि पत्रकाराच्या सादरीकरणासह.

पत्रकारितेमध्ये शब्दार्थाचा पैलू सर्वात जास्त दर्शविला जातो, कारण पत्रकारितेमध्येच मुख्यतः विधाने आणि शिकवणींची विशिष्ट सामग्री (अर्थशास्त्र) वाचकापर्यंत पोचवणे असे मानले जाते. औपचारिक (सिंटॅक्टिक) पैलूकडे खूप कमी लक्ष दिले जाते. हे पूर्णपणे न्याय्य नाही. हे स्पष्ट आहे की पत्रकारितेतील सामग्री सादर करण्याचे स्वरूप काल्पनिक, विशिष्ट कवितेपेक्षा अधिक कलात्मक पातळीवर चिन्हांकित केले जाते, परंतु येथेही, प्रभुत्वाची रहस्ये आहेत, ज्याच्या मदतीने एखादी सामान्य घटना सनसनाटी म्हणून सादर केली जाऊ शकते. , सामान्य निबंधाच्या नायकाच्या नशिबी वाचकाला रडवायला लावा किंवा सुप्रसिद्ध परंतु एकतर्फी समजल्या जाणार्‍या समस्यांवर विचार करा, त्यांना अनेक पैलूंमधून पाहा, त्यांचे निराकरण करण्यात सहकार्य करा.

2. वाक्यरचनात्मक पैलूआधीच नमूद केल्याप्रमाणे, त्यात पत्रकारितेच्या प्रणालींच्या बांधकाम आणि संघटनेचा अभ्यास समाविष्ट आहे, सामान्य वृत्तपत्रातील मजकूर, जसे की नोट्स, पत्रव्यवहार आणि मध्यवर्ती राष्ट्रीय चॅनेलच्या साप्ताहिक प्रसारणाच्या संरचनेसह समाप्त होणे. मागील सिमेंटिक, सामग्री पैलूच्या विपरीत, विश्लेषणाच्या सिंटॅक्टिक स्तरामध्ये पत्रकारितेच्या कार्याच्या स्वरूपाच्या समस्येचा विचार केला जातो.

फॉर्म मजकूर आणि स्पष्टीकरणात्मक दोन्ही सामग्री व्यक्त करण्याच्या कोणत्याही माध्यमाचा संदर्भ देते.

मुद्रित प्रकाशन किंवा रेडिओ आणि टेलिव्हिजन प्रोग्रामच्या संबंधात, फॉर्मच्या खालील घटकांबद्दल बोलण्याची प्रथा आहे:

1) शैली, ज्यामध्ये शैलीतील बदल, साहित्याचे विविध संग्रह, शीर्षके, विभाग, चक्र, थीमॅटिक पट्ट्या, समस्या किंवा कार्यक्रम यांचा संदर्भ आहे;

2) प्लॉट-कम्पोझिशनल, ज्यामध्ये कथानक, रचना, वर्ण, फॉन्ट डिझाइन, उदाहरणात्मक डिझाइन, स्टुडिओकडून थेट रिपोर्टिंगसह पूर्व-रेकॉर्ड केलेल्या प्लॉट्सचे संयोजन इ.

3) शाब्दिक-शैलीवादी, म्हणजेच भाषा, शैली, व्हिज्युअल आणि अभिव्यक्त साधन, टोनॅलिटी, पत्रकाराची वैयक्तिक पद्धत, संपूर्ण प्रकाशनाची शैली

हे समजले पाहिजे की सामग्री-औपचारिक एकतेचे विविध स्तर आहेत:

1) स्वतंत्र चाचणी;

2) बँड, बँड, दूरदर्शन किंवा रेडिओ प्रसारण;

3) वर्तमानपत्रे, मासिके, सर्वसाधारणपणे प्रकाशने, रेडिओ स्टुडिओ किंवा टीव्ही चॅनेल

मोठ्या प्रमाणावर माहितीच्या क्रियाकलापांचा परिणाम म्हणून पत्रकारितेचे कार्य सामग्री-औपचारिक एकतेच्या परिस्थितीत यशस्वी होते. या प्रकारच्या अध्यात्मिक कार्याचे व्यावहारिक, उपयोजित स्वरूप असूनही, साहित्य आणि कलेच्या इतर प्रकारांप्रमाणे पत्रकारितेत कलात्मकता आणि सौंदर्यवाद यांना समान महत्त्व आहे. परंतु पत्रकारितेच्या विशिष्टतेमुळे, खालील घटक सामग्री-औपचारिक ऐक्यावर प्रभाव पाडतात:

1) वास्तविकता, जीवन, त्याच्या सामान्य आणि विशिष्ट अभिव्यक्तींमध्ये वस्तुनिष्ठ वास्तविकता; हा प्रभाव प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष असू शकतो;

3) प्रकाशनाचा प्रकार, त्याचे मूलभूत फोकस, परंपरा, सामग्रीचा आधार बनविणारी घटना कव्हर करण्याची आवश्यकता;

4) प्रेक्षकांचे स्वरूप, पत्त्याचे हित लक्षात घेऊन;

5) व्यावसायिक समस्यांचा दबाव (प्रकाशनाची निकड, वर्तमानपत्रातील जागा मर्यादा इ.);

6) स्टिरियोटाइप आणि परंपरा, अशा सामग्रीच्या दृष्टिकोनात स्थापित मानदंड (विषयात्मक, शैली इ.)

पत्रकारितेच्या सिंटॅक्टिक पैलूंना पत्रकाराच्या व्यावसायिक प्रशिक्षणात "पत्रकारिता सर्जनशीलतेचा सिद्धांत आणि कार्यपद्धती" आणि अनेक विशेषीकरण विषयांमध्ये महत्त्वपूर्ण स्थान दिले जाईल, जसे की: "माहिती शैली", "विश्लेषणात्मक शैली", " कलात्मक आणि पत्रकारिता शैली", "डिझाइन तंत्र" प्रकाशने "तोष", "व्हिडिओ डिझाइनचे तंत्र" तोश्च.

3. व्यावहारिक पैलूप्रकाशन किंवा रेडिओ आणि टेलिव्हिजन प्रसारणास वाचकांच्या त्वरित प्रतिक्रियेद्वारे निर्धारित केले जाते. पत्रकारितेच्या कार्याच्या प्रकाशनानंतर संपादकाकडून प्राप्त झालेल्या पत्र आणि टेलिग्राम, टेलिफोन कॉल्स, अभ्यागतांकडून तोंडी सूचना - पुनरावलोकनांच्या संख्येद्वारे हे मोजले जाते. उच्च प्रभावाचा पुरावा म्हणजे पॉवर स्ट्रक्चर्सच्या समस्येकडे दिलेले लक्ष: एकतर थेट प्रकाशनाद्वारे किंवा अप्रत्यक्षपणे जनमताच्या लक्ष्यित निर्मितीद्वारे.

अभिप्राय आणि परस्पर क्रियांच्या अंमलबजावणीसाठी नवीन संधी प्रदान करते. इंटरनेट पत्रकारिता. आधुनिक ऑनलाइन प्रकाशन हे इंटरनेटवर अस्तित्वात असलेल्या ग्रंथांचा एक विशेष मार्ग आहे. पेपर पत्रकारितेच्या विपरीत, ऑनलाइन प्रकाशन एका जटिल मॉडेलच्या स्वरूपात तयार केले जाते, ज्याचे मुख्य घटक लेखकाचे साहित्य, त्यावर वाचकांच्या टिप्पण्या, टिप्पण्यांबद्दल लेखकाचे स्पष्टीकरण आणि नवीन वाचक पुनरावलोकने आहेत. लक्ष देण्याचे स्मारक लेखक आणि वाचकांच्या स्थानांमध्ये अनंत बदलू शकते. टिप्पणी करण्याची शक्यता केवळ अभिप्रायाचा पुरावा नाही, तर वाचकांनी प्रस्तावित केलेल्या तथ्ये, मूल्यांकन आणि संकल्पनात्मक उपायांसह विषय समृद्ध करणे देखील आहे.

पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेचा एक महत्त्वाचा पैलू म्हणजे संपादकीय क्रियाकलाप. व्यापक अर्थाने, संपादन म्हणजे प्रक्रिया करणे, विशिष्ट मजकूर छापण्याची तयारी, हस्तलिखित, प्रकाशनाच्या विनंतीनुसार त्यात सुधारणा करणे, आवश्यक असल्यास सामग्री कमी करणे, त्याची रचनात्मक पुनर्रचना, म्हणजेच मजकूर सुधारण्यासाठी कोणतेही कार्य. . या अर्थाने, प्रत्येक पत्रकार हा संपादक होता, कारण त्याने स्वतःची आणि इतर लेखकांची हस्तलिखिते प्रकाशनासाठी तयार केली होती.

संकुचित अर्थाने, संपादकीय क्रियाकलापांमध्ये प्रकाशन व्यवस्थापित करणे, त्याची धोरणात्मक आणि रणनीतिक उद्दिष्टे, सामग्री आणि वर्ण निश्चित करणे, विशिष्ट नैतिकता लागू करण्यासाठी एक सर्जनशील कार्यसंघ आयोजित करणे आणि प्रकाशन किंवा प्रसारणासाठी सामग्रीची अंतिम मान्यता यांचा समावेश होतो. हे मिशन प्रत्येक पत्रकाराला वैयक्तिकरित्या नाही तर प्रकाशनाच्या मुख्य संपादकाला दिले जाते. त्याचे क्रियाकलाप वस्तुमान माहिती क्रियाकलापांच्या इतर विषयांपेक्षा कमी सर्जनशील नाहीत, परंतु व्यापक सार्वजनिक पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध केले जातात आणि महत्त्वपूर्ण संस्थात्मक कार्यांशी संबंधित आहेत.

एकेकाळी एक उत्कृष्ट युक्रेनियन पत्रकार आणि प्रचारक. मायकेल. द्राहोमानोव (1841-1895) तरुण पिढीच्या प्रतिनिधीशी पत्रव्यवहार केला. इव्हान. फ्रँको (1856-1916) यांनी संपादकीय कार्याची महत्त्वपूर्ण तत्त्वे तयार केली. 15 मार्च 1885 रोजी लिहिलेल्या पत्रात त्यांनी मासिके आणि त्यांच्या स्वत: च्या संपादकीय क्रियाकलापांमध्ये सहकार्याचा वीस वर्षांचा अनुभव सारांशित केला आहे. आणि.. फ्रॅन्को, जो त्यावेळी "पोस्टअप" मासिक प्रकाशित करण्याच्या तयारीत होता, संभाव्य चुकांमुळे: "दोन संपादकीय रोगांनी संक्रमित होऊ नका," एम. द्राहोमानोव्ह यांनी लिहिले: "अ) लेखकांपेक्षा सार्वजनिक लोकांना खूप मूर्ख समजणे, समजा, जनतेला एक किंवा दुसरी गोष्ट समजणार नाही, म्हणून त्यांना त्यात रस नाही, असा विचार करून. प्रत्येक गंभीर बाब जनतेला द्या, सोप्या पद्धतीने, पण गांभीर्याने सांगा, आणि जनता समजेल ब) त्यांना. मुख्यतः - आणि नंतर त्यांना ते करण्याचे स्वातंत्र्य द्या - आणि विशेषत: जोपर्यंत तुम्ही स्वत: बोलण्यास तयार होत नाही तोपर्यंत ज्वलंत विषयांबद्दल बोलणे टाळू नका, कदाचित पूर्ण झालेल्या लेखात "आणि तयार लेखात कर्मचारी तयार आहे त्यापेक्षा चांगले."

. या टिपा: प्रथमलोकांचा आदर करा आणि त्यांना समान संवादकार म्हणून वागवा आणि दुसरे म्हणजे, संपादकीय कर्मचार्‍यांच्या सर्जनशीलतेच्या स्वातंत्र्याची हमी द्या, त्यांच्याशी फक्त मुख्य तत्त्वे पाळण्याचे, प्रत्येक छोट्या तपशीलाबाबत त्यांच्या कामात हस्तक्षेप करण्यास सहमती द्या - प्रत्येकासाठी सूचक म्हणून काम करू शकते. आधुनिक संपादक.

“कोणत्याही हस्तकलेप्रमाणे संपादनही परिपूर्णतेच्या शिखरावर पोहोचले,” इव्हान यांनी नमूद केले. कोशेलिवेट्स, त्यांनी अनेक वर्षे युक्रेनियन स्थलांतरित “आधुनिकता” या अग्रगण्य नियतकालिकाचे संपादन केले, “संपादकीय हस्तकलेच्या जटिलतेची कला ही असू शकते आणि असावी. छोट्या छोट्या गोष्टींसह ज्यांना आपण अजिबात महत्त्व देत नाही: फॉन्टची निवड, स्वरूप, संरक्षणाची एकसमान बाह्य रचना; उर्वरित, प्रत्येक संख्येमध्ये लाखो हजार मुद्रित वर्ण आहेत आणि त्या सर्वांनी त्यांच्या जागी उभे राहिले पाहिजे. कोणत्याही अनावश्यक गोष्टी. थोडक्यात, एका चांगल्या संपादकाकडे वाचकांच्या डोळ्यांना आनंद देणारे मासिक असावे, जसे की डायरच्या सुंदर पोशाखाप्रमाणे. आणि मुख्य गोष्ट - नियोजन: जेणेकरून प्रत्येक अंक सामग्रीमध्ये इतरांच्या बरोबरीने असेल आणि हे देखील: कदाचित सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे कधीकधी मनापासून आदरणीय लेखकाला - नाही "नाही म्हणणे" म्हणण्यास सक्षम असणे.

मुख्य संपादकाच्या कार्यांपैकी, खालील गोष्टी सर्वात महत्वाच्या म्हणून लक्षात घेतल्या पाहिजेत:

1) प्रकाशनाची ओळख तयार करणे, त्याची माहिती आणि समस्या-विषयात्मक अभिमुखता;

2) प्रकाशनाची व्हिज्युअल प्रतिमा तयार करणे, फॉन्ट, प्रतिमा चिन्हे आणि चित्रात्मक सामग्री निवडणे;

3) प्रकाशनाचे नियोजन आणि सर्जनशील कार्यसंघाचे कार्य, पृष्ठांची सामग्री निश्चित करणे, शीर्षके तयार करणे;

4) प्रकाशनाच्या पृष्ठांवर राजकीय, आर्थिक, सांस्कृतिक आणि इतर माहिती मोहिमा आयोजित करणे;

5) उत्कृष्ट राजकारणी, शास्त्रज्ञ आणि कलाकारांना प्रकाशनात सहभागी होण्यासाठी आकर्षित करणे;

6) चर्चा आयोजित करणे, वादविवाद, सामान्य शोध, आपल्या प्रकाशनातील मतांचा संघर्ष, आपल्या स्थानाचा बचाव करणे आणि विरोधकांशी चर्चा करताना स्वतःला व्यक्त करणे

संपादकाचे कार्य इतके महत्त्वाचे वाटते की पत्रकारितेच्या इतिहासात, एखाद्या विशिष्ट प्रकाशनाचा कालावधी अनेकदा मुख्य संपादकाच्या नावावरून निश्चित केला जातो. उदाहरणार्थ, संपादनादरम्यान "न्यू वर्ल्ड" मासिकाची सुप्रसिद्ध घटना. अलेक्झांडर. Tvardovsky (मार्च 1950 - ऑगस्ट 1954; जून 1958 - फेब्रुवारी 1970). मासिकाने, संपादकाचे आभार मानले, विशेषत: दुसऱ्या काळात, लेखक, प्रचारक, साहित्यिक समीक्षकांची सर्वोत्कृष्ट शक्ती स्वतःभोवती जमली, ज्यांनी एकाधिकारशाहीच्या परिस्थितीत, सार्वत्रिक पदांवर राहण्याचा आणि त्यांच्या सर्जनशीलतेने टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न केला. शास्त्रीय रशियन साहित्याची उच्च पातळी.

हे, अर्थातच, जर्नलच्या धोरणावर आणि स्थितीवर संपादकाच्या निर्णायक प्रभावाच्या एकमेव उदाहरणापासून दूर आहे.

सर्जनशीलता आणि संबंधित आत्म-प्राप्तीची संधी प्रतिभावान तरुणांना पत्रकारितेकडे आकर्षित करते (आणि, जसे आपण पाहतो, चांगल्या कारणासाठी)

मागील प्रकरणांमध्ये चर्चा केलेले सर्व प्रश्न - माहितीच्या सारापासून ते "माहिती स्थान" च्या स्वातंत्र्य आणि संघटनेच्या समस्यांपर्यंत - सर्जनशीलतेच्या विविध पैलूंमध्ये प्रकट झालेल्या पत्रकारितेच्या क्रियाकलापांच्या नमुन्यांबद्दलचे प्रश्न आहेत. पत्रकारितेसह कोणतीही सर्जनशील क्रियाकलाप, त्याचे परिणाम या प्रकारच्या क्रियाकलापांसाठी विशिष्ट गुणात्मक नवीन "उत्पादन" आहे या वस्तुस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. पत्रकारिता मोठ्या संख्येने वृत्तपत्रे आणि विविध प्रकारची आणि पदे असलेली मासिके, दूरदर्शन आणि रेडिओ कार्यक्रमांसह मोठ्या संख्येने प्रेक्षकांपर्यंत "पोहोचते" ज्यामध्ये अनेक भिन्न कार्ये असतात, ज्याच्या तयारीमध्ये विविध सर्जनशील प्रोफाइलचे लोक एकत्र येतात. सर्जनशील संघांमध्ये, भाग घ्या.

या समस्या आणि कार्यक्रमांचे स्वरूप बरेच तयारीच्या कामांपूर्वी आहे: या माध्यमासाठी एक संकल्पना तयार करणे, एक तांत्रिक आधार शोधणे, माहिती सेवा आणि वितरण सेवांशी कनेक्शन स्थापित करणे, संपादकीय संघ तयार करणे, त्याचे "डीबग" करणे आवश्यक आहे. कार्य करा, आणि क्रियाकलापाचा इष्टतम मोड राखण्यात सक्षम व्हा. आणि एक समस्या आणि कार्यक्रम तयार करण्यासाठी, आपल्याला प्रेक्षकांचा अभ्यास करणे आणि त्याच्याशी प्रभावी संपर्क स्थापित करणे, क्रियाकलापांसाठी दिशानिर्देश विकसित करणे, संपादकीय कार्यालयाच्या क्रियाकलापांचे नियोजन करणे, विभाग आणि सेवांचे कार्य आयोजित करणे, मोठ्या प्रमाणावर कार्य आयोजित करणे ( पत्रांसह, कर्मचारी नसलेले कर्मचारी, कार्यकर्ते), शीर्षकांची एक प्रणाली परिभाषित करणे, मोहिमा राखणे, माहिती गोळा करण्यासाठी पद्धती आणि पद्धतशीर तंत्रे, कामाची संकल्पना विकसित करण्यासाठी तंत्रात प्रभुत्व मिळवणे, वैयक्तिक कामांसाठी कल्पना तयार करणे आणि अंमलबजावणी करणे, वस्तुमान तयार करणे आणि संपादित करणे. मीडिया मजकूर, त्यांना समस्या किंवा कार्यक्रमात व्यवस्था करणे इ. आणि असेच.

आणि पत्रकारितेच्या क्रियाकलापांच्या या सर्व पैलूंमध्ये आणि चरणांमध्ये, पुनरुत्पादक, सवयीनुसार, "तांत्रिक" शिक्षणाच्या कोर्समध्ये प्राप्त केलेले, दिनचर्या (फ्रेंच दिनचर्या - "ट्रॉडेन पथ") कामाचे प्रकार वापरले जातात, जे एक किंवा दुसर्या प्रमाणात समृद्ध असतात. पद्धती आणि क्रियाकलापांच्या परिणामांद्वारे मूळ शोध, अद्वितीय (lat. .unicus - "अद्वितीय"). नियमित फॉर्म वापरल्याशिवाय, फलदायी क्रियाकलाप अशक्य आहे. परंतु जर पत्रकार केवळ क्रियाकलापांच्या पुनरुत्पादक पद्धतींचा अवलंब करत असेल तर तो प्रस्थापित श्रम, ज्ञात तंत्रज्ञानासह वापरकर्ता स्तरावर राहतो.

सर्जनशीलता नेहमी पुनरुत्पादक आणि उत्पादनक्षम क्रियाकलापांचे प्रकार एकत्र करते.त्याची पातळी "घटक" च्या गुणोत्तराद्वारे निर्धारित केली जाते, जे पत्रकाराच्या सर्जनशील क्षमता, कौशल्ये आणि क्षमतांचे मापन आणि स्वरूप प्रकट करते. हे स्पष्ट आहे की क्रिएटिव्ह शोध सर्व पैलूंमध्ये आणि क्रियाकलापांच्या चरणांमध्ये शक्य आणि आवश्यक आहेत ज्यासाठी विशिष्ट सर्जनशील परिस्थितीत लागू असलेल्या स्थापित तंत्रांचा पूर्ण वापर आवश्यक आहे, तसेच अद्वितीय वैयक्तिक घटकाचा जास्तीत जास्त समावेश करणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, पत्रकारितेच्या कार्याच्या विविध क्षेत्रांमध्ये सर्जनशीलतेच्या प्रत्येक क्षेत्रात जमा केलेल्या "तंत्रज्ञान" ज्ञानाच्या आत्मविश्वासाच्या आधारावर अद्वितीय गुणधर्म उद्भवतात, जे पत्रकाराच्या पद्धतशीर संस्कृतीचा आधार बनतात. पद्धतशीर संस्कृतीची चांगली आज्ञा सर्जनशीलतेसाठी विद्यमान क्षमतांच्या जास्तीत जास्त एकत्रीकरणाचा आधार आहे. सर्जनशीलतेचे स्वातंत्र्य या वस्तुस्थितीतून प्रकट होते की आवश्यकतेच्या क्षेत्रातील ज्ञानाच्या आधारावर, सर्जनशील शोध आणि शोधांच्या क्षेत्रात "प्रगती" येते.

पत्रकारितेच्या कार्याचा पद्धतशीर पाया आणि संस्कृतीबद्दल सैद्धांतिक ज्ञान मिळवणे, सुप्रसिद्ध प्रकाशने/कार्यक्रमांच्या अनुभवाचा अभ्यास करणे आणि प्रमुख पत्रकारांच्या कार्याचा अभ्यास करणे हा सर्जनशीलतेची उंची त्याच्या सिमेंटिक (वास्तविकता कशी प्रदर्शित केली जाते) आणि वाक्यरचना (वाक्य) मध्ये समजून घेण्याचा मार्ग आहे. कार्य कसे तयार केले जाते) कामे तयार करण्याचे पैलू. व्यावहारिकता (प्रेक्षकांशी संवाद कसा साधावा) पुढील प्रकरणामध्ये समाविष्ट केले आहे.

प्रकाशन किंवा कार्यक्रमाचे उत्पादन आयोजित करण्यासाठी, संपादकीय कार्यालयास बर्‍याच स्पेशलायझेशनच्या सर्जनशील कामगारांची आवश्यकता असते. काही नियमानुसार आपण वेगळे करू शकतो पत्रकारितेतील सर्जनशील क्रियाकलापांचे तीन प्रकार: संपादकीय, संस्थात्मक आणि अधिकृत. अर्थात, वास्तविक व्यवहारात ते एकमेकांशी जोडलेले आहेत आणि विशिष्ट पत्रकारांच्या सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये ते एकमेकांपासून अविभाज्य बनतात. तथापि, या प्रत्येक प्रकाराची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत आणि वैयक्तिक पत्रकाराच्या क्रियाकलाप, नियम म्हणून, अद्याप त्यापैकी एकाशी संबंधित आहेत.

संपादकीय (लॅटिन रेडॅक्टस - "ऑर्डर करणे") क्रियाकलापांमध्ये क्रियांची विस्तृत श्रेणी समाविष्ट असते आणि ती स्वतःच अनेक उपप्रजातींमध्ये विभागली जाते. एक पत्रकार सतत तथाकथितांना सामोरे जातो "साहित्यिक संपादन"- विविध प्रकारचे मजकूर संपादन (संक्षेप, स्पष्टीकरण आणि संरचनेतील बदल, शैलीत्मक टिप्पण्या इ.), कामाच्या स्वरूपावर कार्य करतात. कामावरील कामाची मुख्य बाजू - त्याची संकल्पना, थीम आणि समस्या, सामान्य संकल्पना - लेखकासह संपादकीय कार्यालयातील विशेष अधिकृत कर्मचारी, त्याच्या व्यवस्थापनाचे प्रतिनिधी यांच्याद्वारे केले जाते. संपादकीय कार्यालयाच्या माहिती धोरणाच्या कडकपणाच्या डिग्रीवर अवलंबून सामग्री संपादन(अपरिहार्यपणे संमतीने आणि शक्यतो लेखकाच्या सहभागाने) वेगळ्या स्वरूपाचे असू शकते - संपादकांच्या पदाशी पूर्ण सहमती असलेल्या कामापासून ते सल्लागार सल्ल्यापर्यंत (जेव्हा संपादक घोषित करतात की लेखकांचा दृष्टिकोन योग्य नाही. वृत्तपत्र किंवा कार्यक्रमाच्या स्थितीशी अपरिहार्यपणे जुळले पाहिजे). माहिती धोरण निश्चित करणे, प्रकाशन आणि कार्यक्रमाचे स्वरूप तयार करणे, क्रियाकलापांचे क्षेत्र विकसित करणे, कर्मचार्‍यांची निवड आणि सर्जनशील कार्यसंघाचे व्यवस्थापन, मीडियाचे सामान्य वैचारिक, सर्जनशील आणि संस्थात्मक व्यवस्थापन आणि नंतर समस्या आणि समस्यांचे लेआउट - ही आधीच "सर्वोच्च पातळी" ची संपादकीय क्रियाकलाप आहे. याचे नेतृत्व प्रत्येक मीडिया आउटलेटचे प्रमुख "मुख्यालय" करतात - संपादक-इन-चीफ (किंवा जनरल डायरेक्टर) आणि त्यांचे सर्वात जवळचे सहाय्यक, जे संपादकीय मंडळ (किंवा इतर काही रचना) बनवतात.

संघटनात्मकदिलेल्या माध्यमांच्या व्यवस्थापन गटाच्या क्रियाकलापांना (संपादकीय मंडळ, सचिवालय, संपादक आणि तत्सम संस्था, तसेच विशेष नियुक्त संपादकीय कर्मचारी) परवानगी देतात (एक कार्यक्रम तयार झाल्यापासून, क्रियाकलापांची दिशा ओळखली गेली आहे आणि "बाह्य स्वरूप) ” या माध्यमाने आपले दैनंदिन कार्य योग्य स्तरावर चालविण्याचा निर्धार केला आहे, सामाजिक वास्तवातील बदलांच्या संदर्भात कार्यक्रमाच्या उद्दिष्टांमध्ये आणि त्यांच्या अंमलबजावणीच्या पद्धतींमध्ये आवश्यक स्पष्टीकरणे आणि बदल करणे. संस्थात्मक क्रियाकलापांसाठी विशेष कार्ये: संस्थापक आणि प्रकाशक यांच्याशी व्यावसायिक संबंध राखणे, माहिती विभाग, तांत्रिक, वैज्ञानिक, शैक्षणिक आणि पत्रकारितेच्या इतर पायाभूत सुविधांशी संबंध स्थापित करणे आणि अनुकूल करणे; कर्मचारी समस्यांचे निराकरण; संपादकीय क्रियाकलापांचे व्यवस्थापन; मास कनेक्शनची निर्मिती, वार्ताहर कॉर्प्सच्या कामाची संघटना; श्रोत्यांच्या वर्तनाचा मागोवा घेणे आणि व्यवस्थापन आणि कर्मचार्‍यांना त्यांच्या आवडी आणि मीडिया भाषणांवरील प्रतिक्रिया, संपादकीय विभागातील कर्मचार्‍यांच्या विनंती आणि इच्छा, जाहिरातदार, प्रायोजक इत्यादींशी संबंध राखणे इ. आणि असेच.

संपादकीय "मुख्यालय" च्या नेतृत्वाखाली, अनेक विशेष विभाग त्यांचे कार्य पार पाडतात: इलेक्ट्रॉनिक आवृत्त्या तयार करण्यासाठी सेवा, पत्र विभाग, सामूहिक कार्य, समाजशास्त्रीय संशोधन, संवाददाता नेटवर्क, जाहिरात, वितरण सेवा, सार्वजनिक स्वागत इ. पत्रकारितेतील व्यवसायाचे यश संपादक आणि लेखकांच्या सज्जता, क्षमता आणि कौशल्यापेक्षा कर्मचाऱ्यांच्या कार्यक्षमतेवर आणि संस्थात्मक कार्याच्या सर्जनशील स्तरावर अवलंबून नसते.

लेखक क्रियाकलाप (लॅटिन ऑक्टरकडून - "निर्माता"; ग्रीक ऑटोमधून नाही - "स्वतः") क्रियाकलाप हा बहुतेक पत्रकारांच्या कामाचा सर्वात महत्त्वपूर्ण भाग आहे. यामध्ये स्वत:ची कामे तयार करणे, दिग्दर्शन करणे, कामांची संख्या किंवा प्रोग्राममध्ये मांडणी करणे, कामांचा संग्रह संकलित करणे, साहित्यिक रेकॉर्डिंग आणि कॉपीराइट कायद्यांद्वारे संरक्षित इतर प्रकारच्या कामांचा समावेश आहे. पत्रकारितेतील लेखकत्वासाठी प्रत्येक कर्मचाऱ्याकडे सार्वत्रिकतेची महत्त्वपूर्ण पदवी असणे आवश्यक आहे (म्हणजे काही प्रमाणात सर्वकाही करण्यास सक्षम असणे), परंतु त्याच वेळी निश्चितपणे एक किंवा दुसर्या क्षेत्रात (विषय, समस्या, शैली, शैली इ.) तज्ञ असणे आवश्यक आहे. .) . जर संपादकीय कर्मचारी सर्व क्षेत्रे आणि त्याच्या क्रियाकलापांचे आवश्यक स्वरूप पुरेसे उच्च स्तरावर आणि अदलाबदलीसह (जर गरज असेल तर) "बंद" करू शकतील, तरच आम्ही तयार केलेल्या सर्जनशील संघाबद्दल बोलू शकतो.

संपादकीय क्रियाकलापांमध्ये सर्वात महत्वाचा एकत्रीकरण करणारा घटक दत्तक आहे माहिती धोरण, एका विशिष्ट माध्यमाने दत्तक घेतले, परंतु राज्य माहिती धोरणाच्या कायदेशीररित्या परिभाषित फ्रेमवर्कमध्ये विकसित आणि अंमलात आणले.

विशिष्ट माध्यमांच्या माहिती धोरणाचा प्रारंभिक भाग म्हणजे दिशा, वैचारिक आणि सर्जनशील संकल्पनासमस्या-विषयगत रेषा आयोजित करणे, ज्याच्या विकासाचे स्वरूप सामाजिक स्थितीद्वारे निर्धारित केले जाते आणि कार्यक्रम अंमलबजावणीच्या स्वीकृत स्वरूपाच्या संपूर्णतेमध्ये मूर्त स्वरुप दिले जाते. त्याच्या नोंदणीच्या तयारीसाठी मीडियाची संकल्पना विकसित करताना या दिशेची मुख्य वैशिष्ट्ये संस्थापकाद्वारे निर्धारित केली जातात. संस्थापक हा क्रियाकलाप स्वतंत्रपणे किंवा प्रकाशन किंवा कार्यक्रमाच्या भविष्यातील नेत्यांच्या सहकार्याने करू शकतात. नंतरचा पर्याय श्रेयस्कर आहे, कारण तो आपल्याला व्यावसायिकांना दिशा तयार करण्याच्या जटिल कार्यात सामील करण्याची परवानगी देतो आणि नोंदणीपूर्वीच, भविष्यातील संपादकीय कर्मचार्‍यांचा मुख्य भाग तयार करू शकतो, त्याच वेळी त्यांची सर्जनशील पातळी संबंधित आहे याची खात्री करून घेतो. निवडलेल्या माहिती "कोनाडा" मध्ये मीडियाचे यशस्वी व्यवस्थापन आणि त्यांची सामाजिक स्थिती संस्थापकांच्या विचारांशी संबंधित आहे.

संस्थापक, मुख्य संपादकासह, तीन पर्यायांमध्ये माहिती धोरणाचा पाठपुरावा करू शकतात. एक म्हणजे “कठीण”, प्रत्येक कर्मचार्‍याद्वारे मीडिया लाइनच्या अंमलबजावणीमध्ये संपूर्ण एकतेची इच्छा आणि कोणत्याही “स्वातंत्र्य” चे दडपशाही - कठोरपणे परिभाषित माहिती धोरण पार पाडण्यासाठी सर्जनशील दृष्टिकोनाचे प्रकटीकरण. दुसरे या कल्पनेवर आधारित आहे की संपूर्ण एकमत प्राप्त करणे अजिबात आवश्यक नाही - प्रकाशनाच्या दिशेची अशी व्याख्या असू शकते ज्यामध्ये "दृश्यांची विविधता" महत्वाची आहे, उदा. संस्थापक आणि मुख्य संपादक समस्या आणि थीमॅटिक रेषांच्या बहुवचन व्यवस्थापनावर देखील लक्ष केंद्रित करू शकतात. अशी प्रकाशने/कार्यक्रम “विविध दृश्यांच्या गोदामांसारखे” असतात. अशा माहिती धोरणाची सौम्य अभिव्यक्ती कधीकधी खुल्या चेतावणीमध्ये व्यक्त केली जाते: "लेखकांची मते नेहमीच संपादकांच्या स्थितीशी जुळत नाहीत." एकीकडे हे पदाच्या मोकळेपणाचे प्रदर्शन आहे, पण दुसरीकडे संपादकांच्या खऱ्या भूमिकेवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करतात. पण तिसरा एक आहे, जो लोकशाही समाजासाठी इष्टतम वाटतो. बर्‍यापैकी काटेकोरपणे परिभाषित केलेल्या आणि स्पष्टपणे सांगितलेल्या दिशानिर्देशाच्या चौकटीत, पत्रकारांना त्यांचे स्थान प्रकट करण्यासाठी कमी-अधिक प्रमाणात जागा मिळते, जी काही बिंदूंवर स्वीकारलेल्या दिशेशी जुळत नाही आणि मताच्या छटा दाखवू शकतात. मीडियासाठी, "वेळच्या आव्हानांना" प्रतिसाद देण्यासाठी हे खूप महत्वाचे आहे, कारण ते त्यांना सतत बदलत्या परिस्थितीत शोध घेण्यास अनुमती देते आणि प्रोग्राम दुरुस्त करण्यासाठी आधार तयार करते.

म्हणूनच, जीवनाची हालचाल सक्रियपणे विचारात घेणारे खरोखर व्यवहार्य माध्यम दोन्ही टोकांना टाळते - अमर्याद बहुलवाद, जेव्हा त्याची दिशा अनेक मतांमध्ये विरघळली जाते आणि त्याद्वारे प्रकाशन किंवा कार्यक्रम "दिशाविना" तयार केला जातो (अशी दिशा असू शकते. अगदी निश्चितपणे तत्त्वहीन म्हटले जाते), संधीसाधू विचार करताना, क्षणिक प्रेक्षकांचा मूड त्यांना “तुम्हाला जे हवे ते” या नियमानुसार वागण्यास भाग पाडते. तथापि, अशा माध्यमांमध्ये हे तंतोतंत आहे की अस्वीकरण सहसा टाळले जाते: लेखकांची मते संपादकांच्या मताशी जुळत नाहीत. आणि प्रेक्षक संपादकीय पदावर कुठे वागत आहेत आणि कुठल्या न्यायाने संपादक जबाबदारी घेऊ इच्छित नाहीत याचा अंदाज बांधणे बाकी आहे. बहुवचनवादाला वाव देण्याची अशी चांगली वाटणारी इच्छा विरुद्ध ठरते - स्वीकृत स्थिती लपवून. दुसरी टोकाची बाब म्हणजे संस्थापकाने (प्रकाशक, प्रसारक) एकदा स्वीकारलेल्या स्थितीची कठोर अंमलबजावणी, परिस्थितीतील बदल, गंभीर आक्षेपांचा उदय आणि संपादकीय कार्यालयात झालेल्या चर्चेच्या आधारे सुधारित दृष्टिकोन तयार करणे. परिस्थिती अशा हटवादीपणामुळे भ्रामक कल्पनांवर आधारित जीवन आणि क्रियाकलापांपासून विभक्त होतो, ज्यासाठी पूर्वी स्वीकारलेल्या योजनेनुसार जीवन "समायोजित" करणे आवश्यक आहे.

या अत्यंत, आणि म्हणून अपुर्‍या, माहिती धोरणाच्या स्वरूपाचे अपयश शेवटी अपरिहार्य आहे, परंतु संकुचित होण्याच्या मार्गावर, श्रोत्यांच्या "उत्पन्न देणार्‍या" विभागांवर होणारा परिणाम अत्यंत नकारात्मक, कमी-अधिक प्रमाणात विचलित करणारा असू शकतो, ज्याने भरलेले आहे. जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील लोकांचे अयोग्य वर्तन.

संपादकीय कार्यालयाच्या माहिती धोरणाचा दुसरा सर्वात महत्त्वाचा घटक म्हणजे प्रेक्षक अभिमुखता आणि प्रेक्षकांशी संबंध ठेवण्याच्या पद्धती.माहिती धोरण ठरवताना, इच्छित प्रेक्षकांची श्रेणी आणि त्यांच्याशी संवाद साधण्याची कार्यात्मक सामग्री (वैचारिक, थेट संस्थात्मक, सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक, जाहिरात आणि संदर्भ, मनोरंजक क्रियाकलापांचे स्वरूप) याबद्दल कोणत्याही स्पष्ट कल्पनांशिवाय करणे अशक्य आहे. अर्थात, प्रसारमाध्यमांच्या दिशेवर थेट अवलंबून आहे. तथापि, प्रेक्षकांच्या वास्तविक "दृष्टी" च्या संबंधात (त्याचा जीवनाचा दृष्टीकोन, शैक्षणिक वैशिष्ट्ये, गरजा, आवडी, मागण्या, मास मीडिया क्षेत्रातील प्राधान्ये), संपादक मदत करू शकत नाहीत परंतु त्यांच्या दिशानिर्देशाच्या अंमलबजावणीचे विशिष्ट प्रकार विकसित करू शकत नाहीत. तंतोतंत प्रेक्षकांच्या स्वभावाशी संबंधित. प्रसारमाध्यमांच्या जवळच्या प्रेक्षकांसोबत काम करणे ही एक गोष्ट आहे आणि माध्यमांच्या दिशेशी (पूर्णपणे किंवा अंशतः) असहमत असलेल्या स्तरांमध्ये आपले मत मांडणे ही दुसरी गोष्ट आहे. परंतु एका दिशेची मते प्रेक्षकांच्या सर्वात भिन्न विभागांपर्यंत पोचवणे आवश्यक आहे आणि यासाठी विविध प्रकाशने आणि कार्यक्रमांची आवश्यकता आहे आणि प्रेक्षकांच्या विविध विभागांकडे (सामाजिक, व्यावसायिक, राष्ट्रीय, शैक्षणिक इ.) दृष्टिकोनातील मौलिकता आवश्यक आहे. .). उदाहरणार्थ, वेगवेगळ्या सामाजिक, राष्ट्रीय, धार्मिक आणि प्रादेशिक गटांमध्ये सोव्हिएटनंतरच्या जागेत पूर्णपणे भिन्न प्रकारे एकत्रीकरणाच्या उपयुक्ततेबद्दल बोलणे आवश्यक आहे; युनियनच्या कट्टर समर्थकांसह देखील नवीन संबंधांच्या मागणीच्या दृष्टिकोनातून बोलणे आवश्यक आहे, जुन्या संबंधांच्या यांत्रिक पुनर्संचयनाच्या नाही.

आणि प्रेक्षकांच्या सर्व स्तरांसोबत आपल्याला मुक्त संवाद, सर्व जमा झालेल्या समस्या, मतभेद, गैरसमज, भावनिक आणि मानसिक ताण इत्यादींची प्रामाणिक चर्चा आवश्यक आहे.

माहिती धोरणाचा तिसरा महत्त्वाचा घटक म्हणजे इतर माध्यमांशी संवाद साधण्याच्या पद्धती.अर्थात, तुम्ही इतर प्रकाशने आणि कार्यक्रमांकडे दुर्लक्ष करू शकता जे समान किंवा भिन्न स्थितीसह समान (किंवा समान) प्रेक्षकांपर्यंत "पोहोचतात". मग माहिती धोरणाची अंमलबजावणी “पट्टेवरील ग्राऊस” च्या मोनोलॉग सारखीच असेल, जो इतर आवाज ऐकत नाही आणि त्यांना प्रतिसाद देऊ इच्छित नाही. एकपात्री संवादाची स्थिती देखील असू शकते, गुप्तपणे इतरांची स्थिती लक्षात घेऊन किंवा संवादात्मक एकपात्री, अगदी "विरोधकांच्या" विधानांना उघडपणे प्रतिसाद देणे देखील असू शकते. परंतु हे सर्व सार्वजनिक समस्यांच्या सार्वजनिक निराकरणात केवळ आंशिक सहभाग आहे, कारण आधार स्वतःची स्थिती कायम आहे, ज्याला विरोधकांच्या "दबाव" अंतर्गत "लहान", कधीकधी "कॉस्मेटिक" सुधारणा केल्या जातात. "खाजगी" स्थिती.

सर्वोत्कृष्ट स्थान म्हणजे व्यापक सामाजिक भागीदारी आणि सहिष्णु बहुलवादाच्या कल्पनेवर आधारित इतर माध्यमांशी मुक्त संवाद.

त्याच वेळी, वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांच्या माध्यमांमध्ये - डाव्या-लोकशाहीपासून उजव्या-कट्टरपंथीपर्यंत - काही विशिष्ट समस्यांवरील दृश्ये आणि मतांमध्ये संघर्ष आहेत. आणि जर या विविध प्रसारमाध्यमांच्या संपादकीय कार्यालयांनी पत्रकारांना नियुक्त केले जे खरोखरच “सत्य, चांगुलपणा आणि न्याय” (या सार्वत्रिक मानवी मूल्यांच्या व्याख्येच्या विविधतेसह) झटत असतील, तर अशा संघर्षाचा परिणाम म्हणजे रचनात्मक गोष्टींचा विकास. सर्वांचे समाधान करा

निर्णयांच्या बाजू. म्हणून, प्रत्येक संपादकीय कार्यालय आणि प्रत्येक पत्रकाराच्या सर्जनशील शोधात भिन्न निर्णय आणि मूल्यांकने विचारात घेणे आवश्यक आहे.

प्रतिस्पर्ध्याची मते मांडण्याचे अनेक मार्ग आहेत: तुम्ही प्रतिस्पर्ध्याचा दृष्टिकोन उघडपणे व्यक्त करू शकता, त्याच्या घटनेचे मूल्यांकन आणि त्याचे समर्थन त्याला आव्हान देण्यासाठी, शंका व्यक्त करू शकता किंवा सहमत आहात किंवा तुम्ही गुप्तपणे - प्रतिस्पर्ध्याचे निर्णय आपल्या स्वतःच्या आत लपवू शकता. , "प्रतिनिधी न केलेल्या" निकालाला प्रतिसाद देत आहे. तिसरी पद्धत प्रकाशनासाठी सॉफ्टवेअरची आवश्यकता देखील बनू शकते: पहिल्या दोनचा समतोल. परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, स्वाभिमानी संपादक विरोधी विचारांचे विकृतीकरण आणि वादविवादाच्या अप्रामाणिक पद्धतींचा अवलंब करणार नाही.

या प्रकरणात, अर्थातच, "खाजगी", "राज्य" आणि "सार्वजनिक" माध्यमांद्वारे माहिती धोरणाचे स्वरूप आणि अंमलबजावणीमध्ये लक्षणीय फरक असतील, जे त्यांच्या स्वभावानुसार पूर्वनिर्धारित आहेत (धडा 6 पहा).

अशा प्रकारे विशिष्ट मीडिया आउटलेटचे माहिती धोरण घोषित सामाजिक-राजकीय दिशा, "त्याच्या" प्रेक्षक वर्गाच्या निवडीवर आणि इतर माध्यमांशी संबंधांच्या संपादकांच्या निर्धारावर आधारित असते.

माहिती धोरणाचा एक एकीकृत घटक म्हणजे प्रेक्षकांशी संवाद साधण्याचे स्वरूप.

पत्रकारितेतील सर्जनशील क्रियाकलापांचा परिणाम म्हणजे प्रेक्षकांवर एक किंवा दुसरा प्रभाव, जन चेतना आणि वर्तनावर प्रभाव. हा प्रभाव सामाजिक आणि शैक्षणिक स्वरूपाचा आहे (याला वैचारिक आणि शैक्षणिक, सामूहिक राजकीय, वैचारिक इ. असेही म्हणतात), कारण पत्रकारितेद्वारे ऑफर केलेल्या माहितीच्या "उपभोग" च्या परिणामी, जगाची एक विशिष्ट प्रतिमा, एक मनोवृत्तीची व्यवस्था आणि इच्छाशक्तीची दिशा प्रेक्षकांच्या मनात तयार होते. अशाप्रकारे, पत्रकारितेतील सर्जनशील क्रियाकलाप, संज्ञानात्मक आणि सर्जनशील असणे आणि जीवनातील ज्ञात घटनांबद्दल लेखकाची स्वत: ची अभिव्यक्ती म्हणून कामात प्रकट होणे, "आउटपुटवर" प्रेक्षकांच्या सामाजिक स्थितीच्या निर्मितीमध्ये एक घटक असल्याचे दिसून येते. , त्याच्या विश्वास.

येथून हे स्पष्ट होते की - पत्रकाराला हवे असो वा नसो, तो उघडपणे किंवा गुप्तपणे कार्य करतो - माहिती धोरणाची अंमलबजावणी करण्याच्या त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये प्रचार, आंदोलन आणि संघटित स्वरूप असते.

प्रचार (लॅटिन प्रचारापासून - "प्रसार करणे") ही मूलभूत कल्पनांचा प्रसार करण्याची क्रिया आहे जी जन चेतनेचा आधार बनते, उदा. त्याच्यामध्ये एक विशिष्ट विश्वदृष्टी, जागतिक दृष्टीकोन, ऐतिहासिक चेतना स्थापित करण्यासाठी क्रियाकलाप. प्रचार क्रियाकलापांची वैशिष्ट्ये समजून घेताना, एखाद्याने या शब्दाशी जोडलेले इतर अर्थ सैद्धांतिक आणि व्यवहारात लक्षात ठेवले पाहिजेत. प्रचाराला कोणत्याही प्रकारचे माहिती क्रियाकलाप, कोणत्याही ज्ञानाचा प्रसार, कल्पना आणि दृश्ये (वैज्ञानिक ज्ञानाचा प्रचार, सर्वोत्तम पद्धती, निरोगी जीवनशैलीचा प्रचार इ.) असेही म्हणतात. "प्रचार" हा शब्द कोणत्याही प्रकारच्या वैचारिक, जन-राजकीय कार्याला नियुक्त करण्यासाठी देखील वापरला जातो (तसे, धार्मिक कल्पनांचा परिचय करण्यासाठी ख्रिश्चन मिशनरी प्रथेमध्ये प्रथम वापरला गेला). या शब्दाचा अर्थ अनेकदा “खोटी माहिती”, “भ्रामक माहिती” इ. असा केला जातो. परिणामी, "प्रचार" या शब्दाचा सामना करताना आणि त्याचा वापर करताना, या विशिष्ट प्रकरणात त्याच्याशी जोडलेला अर्थ अचूकपणे निर्धारित करणे आवश्यक आहे.

जर "प्रचार" हा शब्द जन चेतनेचे मूलभूत ब्लॉक तयार करण्याच्या क्रियाकलापांना दर्शविण्यासाठी वापरला गेला असेल, तर या क्रियाकलापाला अनेक दिशानिर्देश असतील. सर्व प्रथम, हे वितरण आहे संपादकांची मते(आणि त्यामागील सामाजिक गट, राजकीय शक्ती, पक्ष, संघटना इ.) जीवनाच्या मूलभूत समस्यांवर. यामध्ये कार्यक्रमाची उद्दिष्टे आणि त्यांच्या अंमलबजावणीच्या पद्धती समाविष्ट आहेत, म्हणजे. "इच्छित भविष्य" चे मॉडेल आणि ते साध्य करण्याचे साधन.

मग प्रचारासाठी “विकास” आवश्यक आहे सत्ताधारी मंडळांच्या राजकारणाबद्दल पत्रकारांची वृत्ती(तीन अधिकारी) आणि त्यांना पाठिंबा देणारी शक्ती तसेच विरोधी पक्षांची मते.

या क्षेत्रांच्या विकासाच्या परिणामी, तसेच त्यांच्या "पुढे" पत्रकारिता आधुनिक जगाची प्रतिमा प्रत्येक मीडिया आउटलेटच्या वैशिष्ट्यपूर्ण स्थानांवरून तयार करते, आधुनिक युगाची वैशिष्ट्ये देते, वैयक्तिक कल्पना तयार करते. जगातील देश आणि प्रदेश, ते ज्या कायद्यांद्वारे विकसित होतात आणि त्यांच्यात होत असलेल्या आर्थिक, राजकीय, सामाजिक प्रक्रिया समजून घेण्यासाठी मूल्य मार्गदर्शक तत्त्वे सादर करतात.

आंदोलन (लॅटिन अॅजिटाटो - "प्रेरणा, उत्तेजना"; agitare - "मोशन इन सेट") वर्तमान घटनांबद्दल ऑपरेशनल माहितीचा प्रसार आहे जो आधुनिक जीवनातील विशिष्ट परिस्थितींवर प्रेक्षकांच्या स्थानांना सक्रियपणे आकार देतो. वर्तमान जीवनातील विशिष्ट वस्तुस्थितींच्या (घटना, विधाने, कृती, निर्णय इ.) माहितीच्या आधारे, पत्रकार आंदोलक म्हणून, त्याच्या स्थितीनुसार, त्यांच्याबद्दल कल्पना देतो, थेट मूल्यांकन वापरून किंवा वस्तुस्थिती सादर करून, त्यांच्याबद्दल वृत्ती निर्माण करते. हेतुपुरस्सर निवडलेल्या बातम्यांचे अहवाल, त्यांच्या सादरीकरणाचे स्वरूप, प्रत्यक्ष किंवा छुप्या समालोचनाची उपस्थिती जे घडत आहे त्याबद्दल प्रेक्षकांचे "इव्हेंट चित्र" बनवते आणि त्यांच्याबद्दलची वैचारिक आणि भावनिक वृत्ती मीडियाच्या माहिती धोरणाशी संबंधित आहे, जनमतावर प्रभाव टाकतो.

त्याच वेळी, प्रचारात आणि विशेषतः आंदोलनात (कारण ते सध्याच्या जीवनातील तथ्यांशी अधिक घट्टपणे जोडलेले आहे), शक्य तितक्या मोठ्या प्रमाणात मतांपासून तथ्य वेगळे करण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. एक वस्तुस्थिती - काय घडले, प्रत्यक्षात काय घडले (उत्पादनाच्या किमतीत वाढ किंवा घट झाल्यापासून ते "विरोधक" राजकीय पक्षाच्या धोरणात्मक विधानापर्यंत; उद्योगातील परिस्थितीचे सरकारचे मूल्यांकन ते चित्रपट स्टारसह निंदनीय कथेपर्यंत ) - स्वाभिमानी पत्रकाराने अचूकपणे, पूर्णपणे, निःपक्षपातीपणे, त्याच्याबद्दलची तुमची वैयक्तिक वृत्ती विचारात न घेता सांगणे आवश्यक आहे. मत - टिप्पण्या, मूल्यांकन, अंदाज - थेट पत्रकाराच्या स्थितीशी आणि (किंवा) मीडियाच्या दिशेशी संबंधित आहे जिथे तो बोलतो आणि त्याच्या मते आणि वृत्तींवर अवलंबून असतो. "तथ्ये पवित्र आहेत, टिप्पण्या विनामूल्य आहेत" हे एक सूत्र आहे ज्याचे पालन केले पाहिजे, वस्तुनिष्ठतेची आवश्यकता आणि स्वातंत्र्याची सामाजिक आणि सर्जनशील चौकट लक्षात घेऊन.

राजकीय बहुलवादाच्या परिस्थितीत, अनेक प्रकाशने आणि कार्यक्रम भिन्न दिशानिर्देश आणि माहिती धोरणाचे स्वरूप उद्भवतात आणि कार्य करतात, जे अर्थातच, निवड, मांडणी, तथ्यांचे कव्हरेज, त्यांचे स्पष्टीकरण, मूल्यमापन आणि समालोचन यातील फरकांमध्ये प्रकट होतात. त्यामुळे विविध माध्यमांमध्ये विशिष्ट स्पर्धा, शत्रुत्व आणि संघर्ष निर्माण होतो. शेवटी, मौन, तथ्यांचे एकतर्फी सादरीकरण, खोटेपणा किंवा याउलट, एखाद्या विशिष्ट वस्तुस्थितीच्या महत्त्वाची अतिशयोक्ती, किरकोळ घटनांबद्दलचा प्रचार कमी केला जातो. याचा एक परिणाम असा आहे की, माध्यम व्यवस्थेच्या सामान्य स्थितीत, घटनांचे चित्र शक्य तितके पूर्ण आणि अचूकपणे सादर करण्याची आणि त्यावर खात्रीशीर टिप्पण्या देण्याची प्रत्येक मीडिया आउटलेटची इच्छा सर्वात "सुरक्षित" आहे. हे, अर्थातच, एखाद्याच्या स्वतःच्या पदाचा अधिकार रद्द करत नाही, परंतु ते अधिक संतुलित आवृत्तीमध्ये चालते. शेवटी, अशा परिस्थितीत "प्रतिस्पर्धी" माध्यमांना यशस्वी प्रति-प्रचार मोहीम राबविण्याची संधी असते.

प्रतिप्रचार- मीडियाच्या माहिती धोरणाची अशी एक बाजू, जी इतर माध्यमांच्या क्रियाकलापांना प्रतिसाद आहे. "प्रति-प्रचार" हा शब्द स्वीकारला जात नसल्यामुळे, प्रति-प्रचाराच्या संकल्पनेमध्ये राजकीय विरोधकांच्या प्रचार कृतींविरुद्धच्या भाषणांसह सर्व प्रकारच्या कृतींचा समावेश होतो.

प्रति-प्रचाराची अनेक क्षेत्रे आहेत.

प्रथम, हे सर्व प्रकारचे सकारात्मक प्रचार आणि आंदोलने आहेत, कारण ते माध्यम विरोधकांच्या माहिती धोरणाच्या अंमलबजावणीला विरोध करतात.

दुसरे म्हणजे, ही अस्वीकार्य माहिती धोरणाचा अवलंब करणार्‍या माध्यमांविरुद्ध निर्देशित केलेली टीका (सुधारात्मक ते नाकारण्यापर्यंत) थेट विधाने आहेत. या प्रकरणात, टीका अग्रभागी येते, मूलभूत तत्त्वांना प्रभावित करते, सर्व प्रथम, विरोधी माध्यमांच्या वैचारिक स्थानांवर. विविध प्रसारमाध्यमांमध्ये दिलेल्या जगातील सद्यस्थितीच्या वैशिष्ट्यांभोवतीचा वादविवादही महत्त्वाचा आहे. यामध्ये जागतिक स्तरावर आणि वैयक्तिक देश आणि प्रदेशांच्या प्रमाणात, आपल्या काळातील प्रमुख समस्यांचे निराकरण करण्याच्या मार्गांवर परिणाम करणाऱ्या समस्यांचा देखील समावेश आहे.

तिसरे म्हणजे, यालाच "प्रति-प्रचार" म्हटले जाऊ शकते - इतर माध्यमांच्या भाषणांवर वादविवादात्मक टिप्पणी, जर त्यांच्याद्वारे तयार केलेल्या वर्तमान घटनांचे ऑपरेशनल चित्र आणि (किंवा) त्यांच्या स्पष्टीकरणामुळे मतभेद निर्माण झाले, समायोजन आवश्यक असेल किंवा सर्वसाधारणपणे नकार द्या. (अधिक वेळा) विशिष्ट अभिव्यक्तींमध्ये.

जर संपादक मुक्त संवाद आयोजित करण्यासाठी वचनबद्ध असतील, तर प्रचार, आंदोलन आणि प्रति-प्रचार ओळी निसर्गात "शोधत" आहेत, सहिष्णु भावनेने समृद्ध आहेत आणि सहमत उपाय शोधण्यावर त्यांचे स्पष्ट लक्ष आहे. जेव्हा संपादक "विजयापर्यंत लढा" करण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा हे पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे प्रकट होते, जे आपल्या काळात विनाशकारी संघर्षाकडे नेत आहे.

दिलेल्या माध्यमांनी स्वीकारलेल्या दिशानिर्देशाच्या आधारे विकसित केलेल्या माहिती धोरणाची अंमलबजावणी, जर प्रभावीपणे केली गेली तर, जन-चेतनामध्ये संबंधित बदलांकडे आणि परिणामी, आकांक्षा, इच्छाशक्ती आणि वर्तनात बदल घडवून आणते. हे दाखवते आयोजन तत्त्वपत्रकारितेतील सर्जनशील क्रियाकलाप.

आयोजन बाजूमीडिया अ‍ॅक्टिव्हिटीचे लक्ष्य विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांवर असू शकते - काम, सामाजिक जीवन आणि घरातील वर्तणुकीशी वृत्ती मजबूत करणे, बदलणे किंवा बदलणे ते निवडणुकीदरम्यान वर्तनाची सक्रिय शैली तयार करणे. आणि इच्छित (दूर असला तरी) परिणाम म्हणजे पक्ष, संघटना, संघटनांच्या जीवनात सक्रिय सहभाग, सार्वजनिक कार्यक्रमांच्या आयोजकांच्या पदावर पदोन्नतीपर्यंत आणि समावेश किंवा सार्वजनिक मतांचे नेते आणि सार्वजनिक संघटनांच्या जीवनाचे आयोजक म्हणून कार्य करणे. अशाप्रकारे, पत्रकारिता, तिच्या सर्जनशील क्रियाकलापांद्वारे, प्रेक्षकांच्या नागरी क्रियाकलापांना आणि अर्थातच, त्याचे अभिमुखता (“डावीकडे”, “मध्यभागी”, “उजवीकडे”) आकार देते.

माहिती धोरणाच्या अंमलबजावणीचे तीनही पैलू: प्रचार, आंदोलन, संघटना हे एकमेकांशी घट्टपणे जोडलेले आहेत आणि सर्व मिळून पत्रकारितेतील एकाच सर्जनशील क्रियाकलापाचे वेगवेगळे पैलू तयार करतात. प्रत्येक कामात, एका मार्गाने किंवा दुसर्‍या मार्गाने, प्रचार, आंदोलन आणि संघटनात्मक तत्त्वे असतात, जरी ते स्वतःला वेगवेगळ्या प्रमाणात स्पष्टता आणि तीव्रतेने प्रकट करू शकतात.

एकच काम सामान्यतः फक्त "संवादात्मक" शुल्क घेते असे दिसते. तथापि, वृत्तपत्राच्या अंकासाठी किंवा टेलिव्हिजन कार्यक्रमासाठी निवडलेल्या कार्यांच्या मुख्य भागामध्ये समाविष्ट केल्याने ते त्याचे लक्ष प्रकट करते. पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमधील प्रचार, आंदोलन आणि संघटनात्मक बाजू यांच्यातील संबंध योजनाबद्धरित्या परस्परसंवाद, परस्पर प्रभाव आणि क्रियाकलापांचे पूरक क्षेत्र म्हणून दर्शविले जाऊ शकतात:

आंदोलन "आघाडीवर" आहे, कारण पत्रकारितेचे "प्रारंभिक" आणि मुख्य कार्य हे जनमत तयार करणे आहे आणि हे आंदोलनाची प्रमुख भूमिका ठरवते (त्याच्या विविध स्वरूपात - एखाद्या कार्यातील तथ्यांच्या साध्या अहवालापासून ते सक्रिय पर्यंत) "दुभाषी" आणि "भरती" घटकांचा समावेश).

संपादकांद्वारे निर्धारित केलेली दिशा आणि त्यावर आधारित माहिती धोरण प्रकाशनाच्या चेहर्याच्या निर्मितीद्वारे लागू केले जाते - "बाह्य" वैशिष्ट्यांची एक प्रणाली, "अंतर्गत" सामग्री, त्याच्या टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्यांच्या अभिव्यक्तीचे सर्जनशील प्रकार.

प्रकाशनाची टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्ये (प्रोग्राम) त्यांचे "बाह्य" प्रकटीकरण प्रामुख्याने मूलभूतपणे महत्त्वपूर्ण असलेल्या नियमित अंमलबजावणीमध्ये शोधतात, दिशा पाया ओळखतात, समस्या-विषयगत ओळी, संपादकांनी दत्तक घेतलेल्या सामाजिक स्थानांवरून विकसित झाले, त्याचे वैचारिक पाया. जीवनाचे विषयगत आणि समस्याप्रधान क्षेत्र खूप विस्तृत आहे. म्हणून, समस्या-थीमॅटिक रेषा ठरवताना पहिले कार्य निवडणे आहे: एकतर सार्वभौमिक (प्रकाशन किंवा कार्यक्रम), म्हणजे. वास्तविकतेच्या संपूर्ण क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी किंवा जीवनाच्या अनेक "निवडलेल्या" स्तरांमध्ये विशेषज्ञ होण्यासाठी किंवा एका समस्या-विषयात्मक ओळीवर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी, जीवनातील घटनेची संपूर्ण विविधता प्रदर्शित करण्याचा प्रयत्न करा, कमीतकमी लक्षणीय अभिव्यक्तींमध्ये. पहिल्या गटात, उदाहरणार्थ, "इझ्वेस्टिया" आणि "रोसीस्काया गॅझेटा", दुसरा - "संस्कृती" आणि "कोमरसंट", तिसरा - "टॉप सीक्रेट" आणि "आपले सहा हेक्टर" समाविष्ट आहे.

अर्थात, सार्वत्रिक प्रकाशने (कार्यक्रम) असमानपणे जीवनाच्या विविध पैलूंकडे लक्ष देतात, त्यांच्यासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या काळातील मुख्य राजकीय, आर्थिक आणि सामाजिक समस्या. म्हणून, सार्वभौमिक प्रकाशनांना सामान्य राजकीय माध्यम म्हणतात. त्याच वेळी, जीवनाच्या एका विशिष्ट क्षेत्रावर लक्ष केंद्रित करणे हे संकुचित समस्या क्षितिजाचा पुरावा नाही - आणि "लहान" थीमॅटिक जागेत, सामान्य सामाजिक समस्यांचा विचार केला जाऊ शकतो. आणि “मांजर आणि कुत्रा” या वृत्तपत्रात आपण मानवतावाद, पर्यावरणशास्त्र, जीवन संस्कृती इत्यादी समस्या मांडू शकता, आर्थिक, सामाजिक, अगदी राजकीय समस्यांना स्पर्श करू शकता.

विशेषत:, या समस्या-विषयविषयक क्षेत्रांमध्ये मूर्त स्वरुप दिलेले आहेत सतत चालू असलेले स्तंभ कार्यक्रम आणि साहित्य. एक स्तंभ जो प्रकाशमान स्वरूपात असतो आणि प्रकाशन किंवा कार्यक्रमाची वैशिष्ट्ये अचूकपणे व्यक्त करतो हा पत्रकाराचा एक प्रमुख सर्जनशील शोध आहे आणि स्थिरता आणि गतिशीलतेच्या एकतेमध्ये विविध प्रकारांचा वापर करून त्याची नियमित आणि पद्धतशीर देखभाल हे सर्जनशील पातळीचे एक मोजमाप आहे. संपूर्ण टीम.

साहित्य विविध निकषांनुसार शीर्षकांमध्ये एकत्र केले जाऊ शकते. सर्व प्रथम, हे असे विभाग आहेत जे जीवनाचे विषयासंबंधी विहंगावलोकन देतात (“पॅनोरामा”, “हॉट न्यूज”, “व्यक्तींमध्ये 20 वे शतक”, “वर्षांद्वारे पाहणे”). नंतर समस्या-प्रकारचे विभाग आहेत ("मत", "उपाय शोधत आहात", "दृश्यांच्या क्रॉसरोड्सवर"). शैलीनुसार ("वर्तमान अहवाल", "रविवार फेउलेटॉन") आणि परिस्थितीच्या प्रकारानुसार ("शहराचा सामना करणे", "आणीबाणी", "इव्हेंटचे अनुसरण करणे", "तपास") हेडिंग वेगळे करणे देखील आवश्यक आहे.

वृत्तपत्राच्या पानावर किंवा टीव्ही/आरव्ही चॅनेलमध्ये अनेक स्तंभांची रचना, विस्तारणे, इतर अनेक साहित्य समाविष्ट करणे आणि वेगळे उभे राहणे, “वृत्तपत्रातील वर्तमानपत्र”, “प्रोग्राममधील कार्यक्रम” (“सिनेमा ट्रॅव्हलर्स क्लब” मध्ये विकसित होते. ”, “रेडिओ “मीर”” , प्रादेशिक दाखल इ.).

शीर्षकांचा एक संच - संख्येने लहान, परंतु प्रकाशन (कार्यक्रम) चे वैशिष्ट्य - पत्रकार आणि प्रेक्षक दोघांसाठी मार्गदर्शक तत्त्वांची एक प्रणाली तयार करते, क्रियाकलापांचे मुख्य क्षेत्र, संपादकांच्या वाढीव स्वारस्याची क्षेत्रे आणि अनोखे मार्ग परिभाषित करतात. त्यांना विकसित करणे.

समस्या-विषयगत ओळींच्या अंमलबजावणीचा एक महत्त्वाचा प्रकार जो प्रकाशन किंवा कार्यक्रमाच्या दिशेचा सार बनवतो तो मोहिमांची संघटना आहे. वर्गीकृत सामग्रीच्या विरूद्ध, मोहीम हे सध्याच्या विषयाचे गहन, तुलनेने अल्पकालीन व्यवस्थापन आहे ज्यासाठी विशेष नियोजन आवश्यक आहे, जे वर्तमान जीवनाच्या दिलेल्या कालावधीतील काही महत्त्वाच्या घटनांद्वारे निर्धारित केले जाते (उदाहरणार्थ, निवडणुका किंवा चर्चेशी संबंधित राजकीय मोहीम. एक प्रमुख आंतरराष्ट्रीय कार्यक्रम किंवा ऐतिहासिक तारखेसह विधान कायदा. त्याचा थीमॅटिक आधार आर्थिक, सांस्कृतिक, क्रीडा आणि जीवनाच्या इतर कोणत्याही क्षेत्रातील महत्त्वपूर्ण घटना असू शकतो. मोहिमेचे उद्दिष्ट सहसा संपादकांद्वारे स्पष्टपणे परिभाषित केलेले प्रचार, आंदोलन आणि संघटनात्मक उद्दिष्टे साध्य करण्याशी संबंधित असते, म्हणून त्यात एक विशिष्ट "प्लॉट" असतो जो रचनाचे गतिशील स्वरूप, वापरलेल्या फॉर्मची प्रणाली इत्यादी निर्धारित करतो.

समस्या-विषयविषयक ओळी राखण्यात अपरिहार्यपणे दिलेल्या प्रकाशनासाठी (कार्यक्रम) मूलभूत गोष्टींचे नियोजन, तयारी आणि प्रकाशन यांचा समावेश होतो. मोठे वैयक्तिक साहित्य, जे एक प्रकारचे "टप्पे" आहेत जे एक मोहीम म्हणून समस्या-थीमॅटिक लाइन आयोजित करताना वेळोवेळी ठेवले जातात.

पत्रकारितेमध्ये वैयक्तिक आणि अधिकृत तत्त्व जसजसे वाढत जाते, तसतसे नियमित (बहुतेकदा हेडिंगद्वारे ठळक केले जाते किंवा पृष्ठावर किंवा प्रोग्राममध्ये विशेषतः डिझाइन केलेले) खूप महत्वाचे बनते. अग्रगण्य पत्रकार आणि प्रचारकांची भाषणे(तथाकथित "स्तंभकार" जे त्यांचे स्वतःचे स्तंभ लिहितात), उदाहरणार्थ, "राजकीय निरीक्षकाचे मत" किंवा "लेखकाचा कार्यक्रम" या शीर्षकाखाली सबमिट केले.

समस्या-थीमॅटिक लाईन्सचे दैनिक व्यवस्थापन विविधतेद्वारे सुनिश्चित केले जाते खाजगी कामगिरी(नियोजित आणि उत्स्फूर्त) पत्रकार आणि लेखकाचे कार्यकर्ते, तसेच संपादकाकडून मोठ्या संख्येने पत्रे, भाषणांना प्रतिसाद, उत्तरे, टीका इ.

मीडियाच्या टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्यांनुसार प्रकाशन (प्रोग्राम) च्या दिशेची अंमलबजावणी म्हणून माहिती धोरण वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांच्या कामांच्या संचाद्वारे समस्या-विषयगत ओळींच्या विकासामध्ये प्रकट होते.

सकारात्मकतेने अभिमुखतेची पुष्टी करतेपत्रकारांच्या त्या कार्यांचे वैशिष्ट्य ज्यात एखाद्या विशिष्ट घटनेच्या संदर्भात सामान्यतः सकारात्मक मूल्यांकन तयार केले जाते, जरी त्यातील काही पैलू टीकेच्या अधीन असू शकतात. जर सामान्यत: उन्मुख पत्रकाराच्या क्रियाकलापांचा उद्देश जीवनात सकारात्मक बदल घडवून आणला असेल तर, स्वाभाविकच, त्याला या सकारात्मक बदलांमधून दर्शविल्या जाणार्‍या घटनांमध्ये उत्सुकता असते. म्हणून, प्रसारमाध्यमे "इच्छित भविष्यासाठी" लहान पावले देखील साजरी करतात. परंतु त्याच वेळी, मूल्यांकनांची संयम, भ्रम आणि अतिशयोक्तीची अनुपस्थिती, इतरांच्या संबंधात आणि विकासाच्या दृष्टीकोनातून प्रत्येक घटना पाहण्याची क्षमता मूलभूतपणे महत्त्वपूर्ण आहे आणि रिक्त प्रशंसा आणि प्रचार असह्य आहेत. नवीन गोष्टीचा अभ्यास करणे, घटनेच्या साराचा "तपास" करणे, खरोखर एक पाऊल पुढे टाकले गेले आहे की नाही आणि त्याचे खरे महत्त्व काय आहे याचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे.

गंभीर लक्ष केंद्रितपत्रकारितेची सर्जनशीलता, मीडियाच्या सामाजिक स्थितीनुसार, समाजाच्या पुढे जाण्याच्या हालचालीवर नकारात्मक परिणाम करते, जे "इच्छित भविष्य" च्या मार्गावर प्रतिकार करते अशा सर्व गोष्टींचा उघड नकार दर्शविते. त्याच वेळी, टीका निराधार, आक्षेपार्ह, मोठ्याने आणि निंदनीय असू नये. टीका केलेल्या घटना, कृती किंवा व्यक्तीच्या "नकारात्मकता" च्या वास्तविक मापनासह विधानांची तीव्रता किंवा अगदी कठोरता सहसंबंधित करणे महत्वाचे आहे. आणि टीकेची रचनात्मक सामग्री अत्यंत मूल्यवान आहे - व्यवसाय प्रस्ताव, सध्याच्या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याच्या संभाव्य मार्गांचे संकेत, समोर ठेवणे आणि टीका केलेल्या परिस्थितीवर मात करण्यासाठी विविध पर्यायांवर चर्चा करणे. प्रश्न: "अनुपयुक्त ऐवजी काय ऑफर करावे?", "कोणता मार्ग शोधायचा?" - टीकेची सतत पार्श्वभूमी असावी, कारण नग्न नकार हा मीडियामध्ये सकारात्मक कार्यक्रम नसल्याचा पुरावा आहे.

टीकात्मक भाषणांचा एक विशेष प्रकार म्हणजे साहित्य उपहासात्मक अभिमुखता. अशा सामग्रीमध्ये निर्मितीचा समावेश होतो, ज्याद्वारे विनोदी प्रभाव निर्माण होतो, उपरोधिक वृत्ती, संतापजनक हशा किंवा संताप, चित्रे आणि चित्रे यांची अप्रचलित, ऐतिहासिकदृष्ट्या शक्तीहीन, परंतु "सत्य, चांगुलपणा आणि न्याय" दर्शविण्याचा दावा करतात. प्रगतीला अडथळा आणणाऱ्यांविरुद्धच्या लढाईत व्यंगचित्र हे एक महत्त्वाचे शस्त्र आहे; ते खोट्या कल्पनांचे प्रवर्तक आणि वाईट निर्णयांचे उपदेशक यांना दूर करण्यास आणि भूतकाळातील शक्तींच्या शक्तीबद्दलच्या कल्पनांपासून मुक्त होण्यास मदत करते. तथापि, हास्याचे शस्त्र वापरताना, संबोधिताच्या संबंधात चुका न करणे अत्यंत महत्वाचे आहे. इतर प्रकरणांप्रमाणेच, व्यंगचित्राच्या वापराची अचूकता पत्रकाराच्या सामाजिक स्थानावरील निष्ठा आणि आधुनिक घटनेच्या त्याच्या मूल्यांकनात निष्पक्षतेने निश्चित केली जाते.

टीकेचा एक विशेष प्रकार (बहुतेकदा उपहासात्मक माध्यमांचा वापर करून) कार्ये आहेत विवादास्पद अभिमुखता. विवाद म्हणजे प्रतिस्पर्ध्याची चुकीची भूमिका, सार्वजनिक भाषणे, मीडिया सामग्री आणि प्रकाशित दस्तऐवजांच्या गंभीर विश्लेषणावर आधारित त्याची चुकीची विधाने आणि युक्तिवाद यांना आंशिक किंवा पूर्ण नकार देणे. त्याच वेळी, विवादाचा टोन मुख्यत्वे लढलेल्या पोझिशन्स आणि निर्णयांमागे कोणती शक्ती आहे यावर अवलंबून असते - "असमंजसीय विरोध" किंवा "प्रामाणिकपणे चुकीचे". जर पहिल्या प्रकरणात तीक्ष्ण, अगदी विनाशकारी हल्ले किंवा शत्रूवर अपमानास्पद विडंबन करण्याची परवानगी असेल (विवादित तरतुदींच्या स्वरूपावर अवलंबून), तर दुसर्‍या प्रकरणात सामान्य शोधण्याच्या जोरावर टीकेचा एक मितभाषी टोन राखणे महत्वाचे आहे. पोझिशन्स, दृश्ये, मूल्यांकन एकत्र आणण्याच्या आशेने ग्राउंड. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, चर्चेत असलेल्या समस्यांवर उपाय शोधण्यासाठी सकारात्मक विधानांपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, हे लक्षात घेऊन की नवीन कल्पना सामान्यत: वादविवादाच्या ओघात तंतोतंत विकसित होतात जुन्या कल्पना ज्या अप्रचलित झाल्या आहेत आणि "कार्य" करणे थांबवले आहेत. बदललेल्या परिस्थिती. अशा प्रकारे, टीकेप्रमाणेच वादविवाद त्यांच्या रचनात्मक सुरुवातीमुळे मजबूत असतात.

तथापि, गुंतागुंतीच्या मुद्द्यांवर चर्चा करताना, या रचनात्मक कल्पना आणि सूचना नेहमीच सहज शोधल्या जात नाहीत. म्हणूनच, समस्येचे निदान अचूकपणे करणे फार महत्वाचे आहे. अशा प्रकारे, जटिल प्रश्न विचारताना, ज्याची उत्तरे अद्याप सापडली नाहीत, कार्ये उद्भवतात समस्या-देणारं. सामाजिक विकास, जटिल सामाजिक वस्तूंचे जीवन क्रियाकलाप, निसर्गाशी मानवी संबंध इ. सैद्धांतिक आणि व्यावहारिक समस्यांचे निराकरण आवश्यक असलेल्या समस्यांना अपरिहार्यपणे जन्म देतात. जेव्हा एखाद्या गंभीर समस्येचा सामना करावा लागतो तेव्हा ते योग्यरित्या मांडणे, त्याचे सार आणि त्यास कारणीभूत ठरणारे घटक निश्चित करणे महत्वाचे आहे. समस्येची व्याख्या "अज्ञानाबद्दलचे ज्ञान" अशी केली जाते. अशा परिस्थितीत पत्रकारांचे प्रयत्न (आणि काहीवेळा पत्रकार आणि तज्ञांचे संयुक्त प्रयत्न) हे अज्ञान "दूर करणे" हे उद्दिष्ट असते, म्हणजे. समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, परिस्थिती, दिशानिर्देश आणि प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी संभाव्य मार्ग शोधा जे त्याचे सार आहे.

जटिल स्वरूपाच्या प्रमुख समस्या, विविध सामाजिक शक्ती आणि सामाजिक गटांच्या हितसंबंधांवर परिणाम करतात, अस्पष्ट मनोवृत्ती निर्माण करतात आणि राजकीय बहुलवादाच्या परिस्थितीत त्यांच्या निराकरणासाठी भिन्न प्रस्ताव देतात. या परिस्थितीत समस्यांचे स्वरूप आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग ओळखण्यासाठी साहित्य आवश्यक आहे चर्चा-केंद्रित.

चर्चा हा सत्याच्या संयुक्त शोधाचा एक प्रकार आहे, समस्या सोडवताना त्याच्या विविध बाजू आणि विविध सहभागींनी प्रस्तावित केलेल्या उपायांवर चर्चा केली जाते. फलदायी चर्चेदरम्यान (आणि "रिक्त" चर्चा देखील आहेत, जेव्हा सहभागी स्वीकार्य निकाल शोधत नाहीत किंवा शोधत नाहीत आणि त्यांच्या मागील स्थितीत राहतात), प्रत्येक सहभागी, त्यांच्या पर्यायांच्या आधारे समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न करतो. सामान्य कारणासाठी त्यांचे स्वतःचे खाजगी योगदान. शिवाय, चर्चेतील सहभागी सहसा टीकेचे प्रकार, वादविवादाचे प्रकार आणि कल्पनांच्या सकारात्मक विकासाचे प्रकार वापरतात. चर्चेदरम्यान, चर्चेतील समस्येकडे लोकांचे लक्ष लक्षणीयरीत्या तीव्र होते आणि व्यक्त केलेल्या मते आणि प्रस्तावांना सक्रिय प्रतिसाद मिळतो. चर्चेतील सहभागींच्या संख्येचा विस्तार केल्याने आम्हाला दृष्टीकोन आणि प्रस्तावांची विस्तृत संभाव्य श्रेणी ओळखता येते. स्पष्ट संघटना आणि "पक्ष" च्या स्वारस्याने, इष्टतम समाधानाचा शोध यशस्वी, समाधानकारक, प्रत्येकजण नसल्यास, अनेक, म्हणजे. मुख्य सामाजिक शक्ती आणि समाजाचे गट.

सार्वजनिक संवादात सहभागी म्हणून, त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये विविध दिशानिर्देशांचे मीडिया पत्रकारांना अनेक सामान्य व्यावसायिक आवश्यकतांद्वारे मार्गदर्शन केले जाते जे मोठ्या प्रमाणावर माहितीची गुणवत्ता निर्धारित करतात. त्यांच्या प्रणालीमध्ये, खालील एक निर्णायक भूमिका आहे.

प्रासंगिकता (लॅटिन वास्तविक - "वास्तविक", "वर्तमान") - वर्तमान इतिहासातील खरोखर महत्त्वपूर्ण, स्थानिक समस्या आणि घटनांना आवाहन, जीवनात अभिमुखतेसाठी महत्त्वपूर्ण, तीव्र सैद्धांतिक समस्या, भूतकाळातील ऐतिहासिक घटना आणि भविष्यासाठी अंदाज. त्यामुळे प्रत्येक वस्तुस्थिती, घटना, कृती, विधान इ. इत्यादी, या सामग्रीवर आधारित मीडियासाठी भाषण तयार करायचे की नाही हे पत्रकाराने ठरवले पाहिजे, म्हणजे. सर्व प्रथम, मी संभाव्य प्रकाशनाच्या "प्रासंगिकतेसाठी" या सामग्रीचे मूल्यांकन करतो. |

त्याच वेळी, वस्तुनिष्ठ सुसंगतता (वास्तविक महत्त्व, वस्तुस्थितीची उच्च विशिष्टता, घटना, समाजाच्या जीवनातील समस्या) यांच्यातील फरक ओळखणे महत्वाचे आहे, ज्याच्या आकलनाची डिग्री सामाजिक स्थितीच्या निष्ठेवर अवलंबून असते आणि पत्रकाराची सर्जनशील स्वभाव आणि व्यक्तिनिष्ठ प्रासंगिकता (या तथ्यांबद्दल माहितीचे महत्त्व, घटना, प्रेक्षकांसाठी समस्या). सर्जनशील क्रियाकलापांसाठी, वस्तुनिष्ठ आणि व्यक्तिपरक प्रासंगिकतेच्या योगायोगाची डिग्री सर्वात महत्वाची आहे. जेव्हा वस्तुनिष्ठ महत्त्वाची गोष्ट प्रेक्षक म्हणून ओळखली जात नाही आणि जेव्हा व्यक्तिनिष्ठ महत्त्वाची असते तेव्हा त्याला फारसे महत्त्व नसते तेव्हा पत्रकारासाठी अतिरिक्त अडचणी उद्भवतात. पहिल्या प्रकरणात, सर्जनशील कार्य म्हणजे प्रेक्षकांना खरोखर काय प्रासंगिक आहे याचे महत्त्व सांगणे; दुस-यामध्ये - अत्यावश्यक गोष्टींनी बिनमहत्त्वाचे भरणे. दुसऱ्या शब्दांत, सर्जनशीलतेचा परिणाम वस्तुनिष्ठ आणि व्यक्तिनिष्ठपणे वास्तविक असलेल्या कामात एकता असणे आवश्यक आहे.

कार्यक्षमता (लॅटिन ऑपरेशन - "कृती") ही पत्रकाराची कार्य करण्याची क्षमता आहे जेणेकरून माहिती वेळेवर प्राप्त होईल, त्यावर प्रक्रिया केली जाईल आणि प्रकाशित होईल. काही प्रकरणांमध्ये, वेळोवेळी ते शक्य तितक्या कमी वेळेत तयार करण्याची आणि वितरित करण्याची क्षमता असते; इतरांमध्‍ये, पूर्व-निर्मित, "लॉक इन" माहिती त्या विशिष्ट क्षणी आवश्‍यक असण्‍यासाठी प्रकाशित करणे आवश्‍यक आहे आणि त्यामुळे सर्वात मोठा प्रभाव पडेल तेव्हा क्षण अचूकपणे समजून घेण्याची क्षमता. पत्रकारासाठी कार्यरत असणे म्हणजे जीवनाची नाडी आणि क्षण आणि परिस्थितीच्या गरजा पूर्ण करणार्‍या माहितीची सार्वजनिक गरज तीव्रतेने जाणवणे. "चाकांवर" काम करण्याची क्षमता, तसेच प्रकाशनासाठी योग्य क्षणाची वाट पाहण्याची क्षमता, पत्रकारितेच्या वैशिष्ट्यांमुळे कार्यक्षमतेचे तितकेच महत्त्वाचे गुण आहेत, नियतकालिकता आणि "वेळेवर" बोलणे आवश्यक आहे. , एखाद्या विशिष्ट क्षणी "मार्गाने" असणे आवश्यक आहे, लवकर नाही आणि नंतर नाही.

पत्रकारितेसाठी, जी संपूर्णपणे जीवनाचे "चित्र" पुन्हा तयार करते, एक अत्यंत महत्वाची गुणवत्ता म्हणजे प्रकाशनांची जटिलता (लॅटिन कॉम्प्लेक्स - "संयोजन"). सार्वत्रिक आणि विशेष प्रकाशने आणि कार्यक्रम दोन्हीसाठी, जटिलता अशा सामग्रीच्या संचाच्या समस्या किंवा प्रोग्रामच्या आवश्यकतेच्या जागरूकतेवर आधारित आहे, ज्यामुळे वास्तविकतेच्या विषय क्षेत्राची समग्र कल्पना तयार केली जाते. सामग्रीची यादृच्छिक निवड नाही, परंतु तंतोतंत त्याची विविधता, ज्यामधून एकच चित्र तयार होते. जटिलतेच्या गुणवत्तेमुळे पत्रकारांना त्यांचे कोणतेही कार्य एखाद्या समस्येच्या किंवा कार्यक्रमाच्या सामग्रीच्या प्रणालीमध्ये पाहण्यास, संपूर्ण तुलनेने स्वतंत्र तुकडा म्हणून तयार करण्यासाठी, विविधतेद्वारे संपूर्ण चित्र सादर करण्यास सक्षम होण्यासाठी (विषयविषयक, समस्याप्रधान, शैली, स्केल, भूगोल, लक्ष केंद्रित करण्याची शैली इ.).

जटिलता पत्रकारितेच्या अशा गुणांशी संबंधित आहे जसे की समस्या-विषयगत ओळ राखण्यात स्थिरता आणि सातत्य, प्रकाशन किंवा कार्यक्रमाद्वारे त्याच्या विषय क्षेत्राच्या सामग्रीवर स्वीकारलेली दिशा विस्तृत करणे, विकसित करणे आणि सखोल करणे आवश्यक आहे, त्याचे स्वरूप लक्षात घेऊन. प्रेक्षक.

प्रेक्षकांचा स्वभाव माहिती सामग्रीच्या विशेष गुणांशी संबंधित आहे - प्रवेशयोग्यता, मन वळवणे, आकर्षण इ. ("पत्रकारितेची परिणामकारकता आणि परिणामकारकता" प्रकरण पहा).

माहिती धोरण आणि त्याच्या घटक थीमॅटिक रेषा पत्रकारितेमध्ये मानवतेने विकसित केलेल्या सर्व प्रकारच्या सर्जनशीलतेच्या कार्याद्वारे लागू केल्या जातात - वैज्ञानिक, कलात्मक, पत्रकारिता. त्यांच्याकडे वळल्याशिवाय, जनमत, जागतिक दृष्टीकोन, जागतिक दृष्टीकोन आणि ऐतिहासिक जाणीव या क्षेत्रात पत्रकारितेची कार्ये पूर्णपणे पूर्ण करणे अशक्य आहे. आणि जरी भिन्न प्रकाशने (आणि कार्यक्रम) एकतर वैज्ञानिक, कलात्मक किंवा पत्रकारितेतील सर्जनशीलतेचे मुख्य प्रकार वापरतात, त्या प्रत्येकामध्ये यापैकी कोणत्याही स्वरूपासाठी एक स्थान शोधले जाऊ शकते.

वैज्ञानिक प्रकारच्या सर्जनशीलतेकडेपत्रकारितेमध्ये जेव्हा वैज्ञानिकदृष्ट्या प्राप्त केलेली आणि काटेकोरपणे (लोकप्रिय असली तरी) जगाचे वैज्ञानिक "चित्र" तयार करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण असलेली माहिती प्रेक्षकांपर्यंत पोहोचवणे आवश्यक असते तेव्हा त्यांचा अवलंब केला जातो. या जागतिक दृष्टीकोन संकल्पना, ऐतिहासिक वैशिष्ट्ये, राजकीय, राजनैतिक, आर्थिक आणि इतर दस्तऐवज, विज्ञानाच्या विविध क्षेत्रातील विविध माहिती (तत्वज्ञानापासून पर्यावरणशास्त्रापर्यंत, साहित्यिक टीकापासून मानसशास्त्रापर्यंत) आहेत. शेवटी, श्रोत्यांना सामाजिक विकासात चालू असलेल्या प्रक्रिया आणि ट्रेंडचे नमुने, आधुनिक युगाचे स्वरूप, आर्थिक, राजकीय, सामाजिक आणि जीवनाच्या इतर क्षेत्रांमध्ये पुढे जाण्याचे मार्ग आणि माध्यमांबद्दल ज्ञान मिळवणे आवश्यक आहे. म्हणून, वैज्ञानिक-सैद्धांतिक, वैज्ञानिक-ऐतिहासिक, वैज्ञानिक-वैचारिक आणि लोकप्रिय विज्ञान कार्ये प्रचार मोहिमांमध्ये महत्त्वपूर्ण वाटा प्रदान करण्याच्या उद्देशाने आहेत.

म्हणूनच पत्रकारितेत सहभागी होण्यासाठी विविध प्रोफाइलच्या शास्त्रज्ञांना आकर्षित करणे अधिक महत्वाचे होत आहे, जे प्रकाशनाची अधिकृत मालमत्ता (कार्यक्रम) तयार करू शकतात किंवा तुरळक ऑर्डरवर "पत्रकारितेसाठी" काम करू शकतात. त्याच वेळी, माध्यम कर्मचार्‍यांमध्ये अर्थशास्त्र आणि कायदा, आंतरराष्ट्रीय संबंध आणि इतिहास, जीवशास्त्र आणि औषध, पर्यावरणशास्त्र इत्यादी क्षेत्रातील शैक्षणिक पदवी आणि पदव्या असलेले पत्रकार अधिकाधिक आहेत. हे दोघेही शास्त्रज्ञ आहेत जे पत्रकारितेत आले आणि पत्रकार जे वैज्ञानिक झाले - उमेदवार आणि विज्ञानाचे डॉक्टर. तथापि, वैज्ञानिकांच्या मदतीने पत्रकारितेद्वारे सोडवलेल्या समस्या इतक्या व्यापक आणि महत्त्वपूर्ण आहेत की "सामान्य" पत्रकारांना देखील वैज्ञानिक साहित्य, डेटा बँक आणि ऑपरेशनल वैज्ञानिक माहितीसह कार्य करण्याचे कौशल्य प्राप्त करणे आवश्यक आहे. विज्ञानाच्या भाषेत प्रवेश, वैज्ञानिक संकल्पना हाताळण्यात कठोरता, डेटा, संकल्पना, वैज्ञानिकांशी दैनंदिन व्यावसायिक संवाद - हे सर्व दैनंदिन कामात पत्रकारांचे महत्त्वाचे गुण आहेत. परंतु त्याच वेळी, पत्रकाराने नक्कीच पत्रकार राहिले पाहिजे जो मोठ्या प्रमाणात प्रेक्षकांची "सेवा" करतो, जो करू शकतो आमच्या काळातील महत्त्वाच्या समस्यांशी वैज्ञानिक ज्ञानाचा संबंध पहा आणि दाखवा.

सर्जनशीलतेचा कलात्मक प्रकारपत्रकारितेमध्ये देखील मोठ्या प्रमाणावर प्रतिनिधित्व केले जाते आणि अनेक दूरदर्शन आणि रेडिओ कार्यक्रमांमध्ये, जाड मासिके आणि काही इतर माध्यमांमध्ये, कलाकृती कधीकधी प्रमुख स्थान व्यापतात. पत्रकारितेच्या क्रियेत कलात्मक प्रकारच्या सर्जनशीलतेची भूमिका आणि स्थान (स्वतः पत्रकार आणि साहित्यिक आणि कलात्मक व्यक्तिमत्त्वे) हे जागतिक दृश्याच्या निर्मितीमध्ये सक्रियपणे सहभागी होण्याच्या कलात्मक कार्यांच्या क्षमतेद्वारे निर्धारित केले जाते. वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्यातील कलात्मक चित्र. कलाकृती समाजाच्या जीवनात प्रेक्षकांच्या भावनिक आणि अलंकारिक अभिमुखतेमध्ये मोठी भूमिका बजावतात.

म्हणूनच पत्रकारितेत काम करणारे कलात्मक शिक्षित आणि प्रतिभावान कर्मचारी असणे खूप महत्वाचे आहे. तथापि, या प्रकारच्या सर्जनशीलतेची कार्ये निवडणे आणि विशेषत: क्रमवारी लावणे केवळ ज्ञान आणि कलात्मक चव, आमच्या काळातील समस्यांच्या पत्रकारितेच्या दृष्टीसह एकत्रितपणे शक्य आहे. कलाकृतींचे "प्रसारण" आयोजित करताना, पत्रकाराला कथा, कादंबरी, कादंबरी, कविता, कार्यक्रमात सादरीकरणे, चित्रपट आणि मैफिलींचा समावेश आणि प्रदर्शने, संग्रहालये यांचे रिपोर्टिंगसह टिप्पण्या तयार करण्याचे काम केले जाते. आणि कलेक्टर्सचे खाजगी संग्रह. या टिप्पण्यांची भूमिका आहे निवडक कामे आजच्या महत्त्वाच्या समस्यांसह कनेक्ट करा. एखाद्या अंकाच्या किंवा कार्यक्रमाच्या संरचनेत कलाकृतींचा सेंद्रियपणे परिचय करून देणे हे सोपे काम नाही, त्यासाठी पत्रकारितेचे गुण आणि कलात्मक अभिरुची यांचे मिश्रण आवश्यक आहे. हे विशेषतः आवश्यक असते जेव्हा कलेच्या कार्यांवर आधारित विशेष कार्यक्रम तयार केले जातात (संगीत आणि काव्य रचना, संगीतकार, संगीतकार, कलाकार, शिल्पकार, आर्किटेक्ट यांच्याबद्दल टेलिव्हिजन मालिका, संग्रहालये, वास्तुशिल्पाचे "प्रवास" यांच्या कार्य आणि जीवनाबद्दल रेडिओ चित्रपट, इ.).

या संदर्भात, पत्रकारितेमध्ये (विशेषत: दूरदर्शन आणि रेडिओवर), सर्जनशील कर्मचार्‍यांचा एक विशेष गट तयार केला जात आहे - हे असे लोक आहेत ज्यांनी कला समीक्षक, कलाकार, तसेच व्यावसायिक पत्रकार म्हणून "द्वितीय वैशिष्ट्य" प्राप्त केले आहे जे सामील झाले आहेत. कला जग.

तथापि, वैज्ञानिक आणि कलात्मक कार्यांचे महत्त्व असूनही, पत्रकारितेत अग्रगण्य स्थान व्यापलेले आहे पत्रकारितेच्या प्रकारच्या सर्जनशीलतेची कामे. आणि हे समजण्यासारखे आहे: एक प्रकारची सर्जनशीलता म्हणून पत्रकारिता जनमताची "सेवा" करण्यासाठी तयार केली गेली आणि जनमताशी संवाद साधणे हे पत्रकारितेचे मुख्य कार्य आहे. जर आपण हे देखील लक्षात घेतले तर पत्रकारितेची कार्ये, एक प्रकारे किंवा दुसर्‍या मार्गाने, जागतिक दृष्टीकोन, जागतिक दृष्टीकोन आणि ऐतिहासिक जाणीवेशी संबंधित मूलभूत माहिती बाळगतात, कारण वर्तमान घटनांवरील पत्रकाराचे प्रतिबिंब त्याच्या चेतनेच्या खोल स्तरांवर अवलंबून राहू शकत नाही. साहजिकच, त्यामुळे पत्रकारितेसाठी पत्रकारितेची भूमिका “दुप्पट” महत्त्वाची ठरते. जनमताची "सेवा" करत असताना, ते एका प्रमाणात किंवा दुसर्‍या प्रमाणात, जन-चेतनेच्या इतर घटकांसाठी "कार्य करते".

पत्रकारिता (लॅटिन पब्लिकस - "सामाजिक, लोकप्रिय, सार्वजनिक") सर्जनशीलतेचा एक प्रकार म्हणून मानवजातीच्या संपूर्ण इतिहासाची "सोबत" आहे (आदिम समाजातील विचारसरणी आणि मौखिक संप्रेषणाच्या प्रकारांमध्ये उद्भवणारे), जरी "पत्रकारिता" हा शब्द स्वतःच आहे. रशियामध्ये XIX शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत वापरात आला. त्याच वेळी, "पत्रकारिता" या संकल्पनेचा आजही वेगवेगळ्या शास्त्रज्ञांनी वेगळ्या पद्धतीने अर्थ लावला आहे. काही सामाजिक-राजकीय विषयांची सर्व कामे पत्रकारिता मानतात; इतर लोक राजकीय ग्रंथ आहेत; अजूनही इतर polemically तीक्ष्ण कामे आहेत; चौथा - पत्रकारितेच्या लेख शैली, निबंध आणि अहवाल कार्ये वगळता. इतर मते आहेत.

जर आपण पत्रकारितेला एक सर्जनशील स्वरूप मानले जे जनजागरण चेतनेचा एक विशेष घटक म्हणून जनमताची “सेवा” करण्यासाठी उद्भवले, तर आपण (जनमताच्या गरजा आणि वैशिष्ट्यांनुसार) पत्रकारितेच्या अनेक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांना एक प्रकार म्हणून ओळखू शकतो. सर्जनशीलता

सर्वप्रथम, पत्रकारिता, त्याच्या कार्यांच्या संपूर्णतेसह, माध्यमांच्या सामान्य कार्यासह, भूतकाळापासून भविष्यात संक्रमणाचा "क्षण" म्हणून आधुनिकतेचा संपूर्ण पॅनोरामा पुन्हा तयार करते. प्रकाशने आणि कार्यक्रमांचे वैशिष्ट्य हे याच्याशी जोडलेले आहे की ते अनेक कामांनी बनलेले आहेत आणि विविधतेमध्ये एक प्रकारची एकता निर्माण करतात. अशा प्रकारे, वर्तमान इतिहास संपूर्णपणे सादर केला जाऊ शकतो.

या संदर्भात, हे स्पष्ट आहे की पत्रकारिता अनेक वैयक्तिक, सर्वात वैशिष्ट्यांद्वारे वास्तव प्रतिबिंबित करते विशिष्ट परिस्थिती. प्रत्येक परिस्थिती एक संपूर्ण तुकडा आहेउपस्थित. म्हणून, परिस्थितीबद्दलच्या ज्ञानामध्ये घटना बाजू आणि या परिस्थितीच्या "अभिनय" व्यक्तींची कल्पना, त्यांची स्थिती, विधाने, कृती आणि आजूबाजूच्या प्रत्येक गोष्टीची दृष्टी, त्याच्या घटनेची कारणे आणि गतिशीलता यांचा समावेश होतो. , इ.

पत्रकारितेतील आधुनिकतेच्या पॅनोरामामध्ये अनेक कामांचा समावेश आहे. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाचे स्वतंत्र मूल्य आहे, परंतु जेव्हा ते वृत्तपत्राच्या पृष्ठावर किंवा टीव्ही कार्यक्रमात इतरांसह एकत्र केले जाते तेव्हाच त्याचा खरा अर्थ प्राप्त होतो. केवळ (अनेक विशिष्ट परिस्थितींद्वारे) जीवनाच्या विषयासंबंधीच्या स्तरांची सर्व समृद्धता तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण अभिव्यक्तींमध्ये प्रदर्शित करून, वर्तमान परिस्थितीचे पॅनोरमा तयार करण्यासाठी पत्रकारिता जनमताचे कर्तव्य पार पाडू शकते.

अर्थात, पत्रकारितेतील वर्तमान घटनांचा वस्तुनिष्ठ पॅनोरमा अर्थपूर्ण व्यक्तिपरक आणि वैयक्तिक स्वरूपाचा आहे, म्हणजे. यात केवळ निवडक तथ्येच नाहीत तर त्यांच्याबद्दलची मते देखील आहेत. प्रत्येक प्रकाशनाच्या (कार्यक्रम) निर्देशानुसार, जीवनाचे एक अद्वितीय "चित्र" तयार केले जाते आणि त्याचे स्वतःचे मूल्यांकन दिले जाते. वेगवेगळ्या माध्यमांमध्ये, पत्रकारितेची जीवनशैली बारकावे आणि सर्वसाधारणपणे भिन्न वैशिष्ट्ये घेते. त्यामुळे, प्रत्येक मीडिया आउटलेटने ते सादर केलेले चित्र इतरांपेक्षा वेगळे कसे आहे हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे. अन्यथा, वाचकाला एकतर इतर माध्यमांकडे वळावे लागेल किंवा एकट्यावर विश्वास ठेवावा लागेल.

वर्तमान इतिहासाचे क्षण व्यक्त करताना, विकसनशील, अपूर्ण घटनांचा विचार करता, त्यांची मूळ कारणे (बहुतेकदा पृष्ठभागावर नसतात) प्रकट करणे, इतरांशी काही घटनांचे महत्त्वपूर्ण कनेक्शन दर्शविणे आणि त्याचे संभाव्य परिणाम निश्चित करणे अत्यंत कठीण आहे. होत आहे परंतु ही अडचण हॉट इव्हेंट्स प्रदर्शित करण्यास आणि त्यांचे मूल्यांकन करण्यास नकार देण्याचे कारण असू नये; त्याउलट, यामुळे निर्णयांची जबाबदारी वाढली पाहिजे, सावधगिरी आणि विवेकबुद्धी (काही प्रकरणांमध्ये "एखादे गृहित धरू शकते", "ते यांसारख्या आरक्षणांद्वारे व्यक्त केले जाते. दिसते", "वरवर पाहता" इ.). इतिहासकार अनेक दशके आणि अगदी शतकांनंतर, अनेक घटना, घटना आणि व्यक्तींच्या सार आणि अर्थाबद्दल तर्क करतात का?

अपुरी स्पष्ट कारणे आणि हेतूंसह जीवनाच्या अपूर्ण तुकड्यांच्या प्रतिबिंबातील संभाव्य त्रुटींसाठी नंतरच्या समस्यांमध्ये सुधारणा, जोडणे आणि स्पष्टीकरण आवश्यक आहे जेणेकरून वास्तविकतेचे सादर केलेले बदलते चित्र शक्य तितके पुरेसे राहील.

या वस्तुस्थितीमुळे जनमत नेहमीच जीवनाचा समग्रपणे न्याय करतो, पत्रकारिता देखील वास्तविकतेच्या घटनांचे समग्रपणे परीक्षण करते, म्हणजे. त्यांची वैशिष्ट्ये देण्यास त्याच्या स्वभावामुळे बांधील आहे सहभागासह आणि राजकीय, आर्थिक, कायदेशीर, नैतिक, सौंदर्याचा, जीवनातील परिस्थितींबद्दलच्या तात्विक दृष्टिकोनांच्या छेदनबिंदूवर. अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा काही घटना समजून घेण्यासाठी यापैकी कोणताही दृष्टीकोन अग्रगण्य बनतो, तेव्हा विशेष प्रकारच्या पत्रकारितेची कार्ये उद्भवतात (राजकीय, तात्विक, कायदेशीर इ.).

पत्रकारितेचे एक महत्त्वाचे वैशिष्टय़ म्हणजे त्याची समरसता, त्या एकाच वेळी वैज्ञानिक, तर्कसंगत-वैचारिक आणि कलात्मक, भावनिक-आलंकारिक अशा दोन्ही माध्यमांचा वापर. हे सार्वजनिक मतांमध्ये वास्तविकतेच्या प्रतिबिंबाच्या स्वरूपामुळे देखील आहे, जे निसर्गात समक्रमित आहे. अर्थात, वेगवेगळ्या परिस्थितीत आणि वेगवेगळ्या प्रचारकांसह, वैचारिक आणि अलंकारिक यांचे "प्रमाण" लक्षणीय बदलू शकतात, परंतु दोन्हीचे संयोजन अपरिहार्य आहे.

पत्रकारितेची कार्ये वास्तविकतेच्या विविध तुकड्यांचे प्रतिबिंब म्हणून उद्भवतात या वस्तुस्थितीमुळे, वेगवेगळ्या प्रकारे रेकॉर्ड केल्या गेलेल्या, जीवनाच्या पत्रकारितेच्या "चित्र" मध्ये वेगवेगळ्या शैलीच्या कार्यांचा समावेश आहे. हे प्रकार अतिशय वैविध्यपूर्ण आहेत आणि त्यात अनेक गट आहेत. गट अहवाल कामे(नोट्स, अहवाल, मुलाखती, अहवाल) सध्याच्या घटनांचे मुख्यतः इव्हेंट-आधारित स्नॅपशॉट, रेकॉर्डिंग इव्हेंट आणि त्यांच्याबद्दल सहभागी आणि साक्षीदारांची मते प्रदान करते. या शैलींना तथ्यांकडे व्यापक अपील आणि "प्रसिद्धकर्त्याकडून" कमीत कमी समालोचनासह अहवाल देण्यासाठी कमाल कार्यक्षमतेची आवश्यकता असते. गट लेख शैली(पत्रव्यवहार, टिप्पण्या, लेख, पुनरावलोकने) प्रामुख्याने जीवनातील घटनांबद्दल पत्रकारितेची समज, त्यांचे सार प्रकट करणे, समस्या विकसित करणे आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग आहेत. निबंध शैली(निबंध, feuilletons, pamplets) आधुनिक इतिहासातील प्रमुख वैशिष्ट्यपूर्ण पात्रांचे चित्रण करणे, त्याच्या वैयक्तिक अभिव्यक्तीमध्ये जीवनाचा एक पॅनोरामा सादर करणे हा उद्देश आहे. अर्थात, अहवाल व्यक्तींना एक किंवा दुसर्‍या मार्गाने सादर करेल आणि घटनांच्या विश्लेषणाची सुरुवात करेल आणि लेखात प्रचारक सहभागींची वैशिष्ट्ये आणि तथ्यांचा अहवाल या दोन्हीकडे वळेल. परंतु शैलींच्या प्रत्येक गटाचा केंद्रबिंदू अनुक्रमे घटना, घटना आणि पात्रे आहेत.

शेवटी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की अशा प्रकारे जीवनाच्या परिस्थितीचा सखोल विकास पत्रकारितेच्या कार्यातील वर्तमान वास्तविकतेचे प्रतिनिधित्व करतो, त्यात समाविष्ट असलेले सामान्यीकरण वाचकांच्या जागतिक दृष्टीकोनाला आकार देण्यास सक्षम आहेत आणि ऐतिहासिक चेतनेवर छाप सोडतात. प्रेक्षक आणि त्याचे जागतिक दृश्य.

पत्रकारितेतील सर्जनशीलतेचा मध्यवर्ती प्रकार असल्याने, पत्रकारिता अपरिहार्यपणे इतर प्रकारच्या कार्यांवर प्रभाव टाकते. हे त्यांच्यामध्ये स्वतःला म्हणून प्रकट होते पत्रकारिता, म्हणजे पत्रकारितेच्या वैशिष्ट्यांसह वैज्ञानिक आणि कलात्मक कार्य समृद्ध करणे - प्रामुख्याने आधुनिक प्रश्न उपस्थित करून आणि वर्तमान वास्तविकतेच्या समस्यांशी संबंधित आधुनिक प्रेक्षकांच्या गरजांची उत्तरे देऊन.

प्रचारक होण्यासाठी, क्रियाकलापाच्या या क्षेत्राकडे झुकणे आणि क्षमता असणे पुरेसे नाही; सक्रियपणे जनमताची सेवा करण्याची इच्छा असणे पुरेसे नाही (जरी हे सर्व नक्कीच आवश्यक आहे). असणेही महत्त्वाचे आहे पद्धतशीर संस्कृती, ज्याच्या आधारे प्रवृत्ती, क्षमता आणि आकांक्षा शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे साकारल्या जाऊ शकतात.

कार्यपद्धती (ग्रीक पद्धती - "पथ", "अभ्यासाचा मार्ग"; लोगो - "संकल्पना", "शिक्षण") सर्जनशीलतेच्या प्रभावी निराकरणाची खात्री करून दिलेल्या क्षेत्रातील सार, प्रणाली आणि क्रियाकलापांच्या पद्धतींबद्दल ज्ञानाचा एक भाग आहे. अडचणी. पत्रकाराची पद्धतशीर संस्कृती किमान एकमेकांशी सेंद्रियपणे जोडलेल्या चार क्षेत्रांतील ज्ञान आणि कौशल्यांच्या आधारे तयार होते. ही सामाजिक अनुभूतीची एक सामान्य पद्धत आहे, एक सामान्य पत्रकारितेची पद्धत आहे, अनुभवजन्य डेटा मिळविण्याची पद्धत आहे आणि प्राप्त माहितीचा अर्थ लावण्यासाठी एक पद्धतशीर आधार आहे. योजनाबद्धपणे, ही प्रणाली खालीलप्रमाणे दर्शविली जाऊ शकते:

कोणत्याही सामाजिक आणि राजकीय व्यक्तिरेखेप्रमाणे पत्रकाराच्या पद्धतशीर संस्कृतीचा आधार असतो सामाजिक अनुभूतीची सामान्य पद्धत. पत्रकार ज्या सामाजिक तत्त्वज्ञानाचे पालन करतो ते त्याचा गाभा आहे, म्हणजे. कायद्यांबद्दल कल्पनांची एक प्रणाली ज्याच्या आधारावर समाज कार्य करतो आणि विकसित होतो (कठोर आर्थिक दृढनिश्चय आणि इतिहास निर्धारित करणार्‍या ऐतिहासिक व्यक्तींच्या इच्छेची कल्पना यामधील श्रेणीमध्ये). सामान्य कार्यपद्धतीमध्ये विशिष्ट सामाजिक विज्ञानांच्या सामग्रीचे ज्ञान देखील समाविष्ट आहे: आर्थिक सिद्धांत, राज्यशास्त्र, व्यवस्थापन सिद्धांत, न्यायशास्त्र, नीतिशास्त्र, धार्मिक अभ्यास इ.

ज्ञानशास्त्र, तर्कशास्त्र, समाजशास्त्र आणि सामाजिक मानसशास्त्र, इतिहास, साहित्य आणि कला या क्षेत्रामध्ये पत्रकारितेशिवाय करू शकत नाही. एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रात प्राविण्य मिळवण्यासाठी, त्याला या क्षेत्राचे "वर्णन" करणार्‍या संबंधित वैज्ञानिक विषयांकडे वळणे आवश्यक आहे (राज्याचा सिद्धांत किंवा क्रीडा, कृषी विज्ञान किंवा जाहिरात क्षेत्रातील ज्ञान, सांस्कृतिक सिद्धांत किंवा कौटुंबिक जीवनाच्या मूलभूत गोष्टी इ. , इ.). दुसऱ्या शब्दांत, पत्रकारितेच्या विशिष्ट स्वरूपामुळे, मीडिया कर्मचार्‍यांना सार्वत्रिक सामाजिक विचारवंत आणि त्याच वेळी, जीवनाच्या विशिष्ट क्षेत्रातील तज्ञ असणे आवश्यक आहे. आवश्यक ज्ञानाचा अभाव किंवा सर्जनशील आणि संज्ञानात्मक क्रियाकलापांमध्ये त्याचा वापर करण्यास असमर्थता पत्रकाराचे मूलभूत मार्गदर्शक तत्त्वांपासून वंचित ठेवते आणि जीवनातील घटनांकडे एक वरवरचा दृष्टीकोन बनवते, चुकीच्या निर्णयांनी परिपूर्ण आहे ज्यामुळे प्रेक्षकांची दिशाभूल होते.

पत्रकाराच्या पद्धतशीर संस्कृतीचा दुसरा घटक आहे सामान्य पत्रकारिता पद्धत. यात सर्जनशील प्रक्रियेत वापरल्या जाणार्‍या वस्तुमान माहिती क्रियाकलापांचे क्षेत्र म्हणून पत्रकारितेबद्दलचे संपूर्ण ज्ञान, पत्रकारितेबद्दलचे कोणतेही ज्ञान - वस्तुमान माहितीच्या सारापासून आणि सर्जनशील क्रियाकलापांच्या नियमांपर्यंत. या ज्ञानाचा वापर सर्जनशील शोधासाठी एक विशिष्ट, शिवाय, उच्चारित पत्रकारितेची चौकट सेट करतो आणि म्हणूनच सामाजिक अनुभूतीच्या सामान्य कार्यपद्धतीमध्ये केवळ जोडच नाही तर त्याचा वापर पत्रकारितेचे विशिष्ट वैशिष्ट्य देखील देतो. विशेषतः, पत्रकारितेच्या वैशिष्ट्यांचे ज्ञान ऐतिहासिक आणि तार्किक, कलात्मक आणि वैज्ञानिक ज्ञान, ठोसतेची तत्त्वे, सुसंगतता, ज्ञानाची व्यावहारिकता इत्यादींचे नियम वापरण्याची वैशिष्ट्ये निर्धारित करते.

पद्धतशीर संस्कृतीचे तिसरे क्षेत्र आहे प्रायोगिक डेटा प्राप्त करण्याच्या पद्धती, तथ्ये गोळा करणे. या पद्धतींच्या संपूर्णतेमध्ये निरीक्षण आयोजित करणे, सर्वेक्षण आयोजित करणे (मुलाखत घेणे, प्रश्नावली), दस्तऐवजांचा अभ्यास करणे (अधिकृत, वैयक्तिक इ.) आणि आवश्यक असल्यास प्रयोग आयोजित करणे (वास्तविक, मॉडेल, मानसिक) या क्षेत्रातील ज्ञान आणि कौशल्ये समाविष्ट आहेत. . माहिती गोळा करण्याच्या पद्धतींच्या प्रभुत्वामध्ये संग्रहण आणि ग्रंथालयांमध्ये काम करण्याची क्षमता, डॉसियर्स आणि नोटबुक्सची देखभाल करण्याची आणि तथ्ये प्रकाशित करताना पुरेसा विश्वास ठेवण्यासाठी प्राप्त केलेल्या डेटाचे दस्तऐवजीकरण करण्याची क्षमता समाविष्ट आहे.

पत्रकाराला मिळालेली कोणतीही माहिती ही वस्तुस्थिती नाही. वस्तुस्थिती म्हटले जाऊ शकते, प्रथम, अशी माहिती जी प्रत्यक्षात काय घडले ते प्रतिबिंबित करते आणि सत्यापनास अनुमती देते. त्याच वेळी, दस्तऐवजीकरण केलेली माहिती (मुलाखतीचा अनुमोदित मजकूर, दस्तऐवजाची योग्यरित्या तयार केलेली प्रत, पुस्तक किंवा लेखाचा अचूक संदर्भ इ.) आणि "विश्वासार्हांकडून शिकल्याप्रमाणे" प्रकारातील तथ्यांमध्ये फरक करणे महत्त्वाचे आहे. स्रोत” किंवा (अत्यंत परिस्थितीत) अफवा. अशा माहितीसह कार्य करण्यासाठी (तसेच वास्तविक संभाषणांमध्ये प्राप्त केलेला डेटा, परंतु दस्तऐवजीकरण केलेला नाही) विशेष आरक्षणे आवश्यक आहेत.

दुसरे म्हणजे, वस्तुस्थितीला सामान्यत: महत्त्वपूर्ण, महत्त्वपूर्ण घटना, विधाने, कृती म्हणतात ज्यामध्ये एक महत्त्वाची भूमिका असते, तर वास्तविकतेच्या लहान, क्षुल्लक, अनैतिक घटनांना तथ्य म्हटले जाते, केवळ "मार्गाने" उल्लेख करण्यासाठी योग्य. एखाद्या वस्तुस्थितीच्या विशिष्टतेचा प्रश्न थेट पत्रकाराच्या सामाजिक स्थितीशी आणि पद्धतशीर दृष्टिकोनाशी संबंधित आहे: चुकीच्या पद्धतीचा आधार प्राप्त झालेल्या माहितीचे संकलन आणि मूल्यमापन करण्यासाठी चुकीचा दृष्टीकोन ठरतो, चुकीचा विचार खोट्या तथ्यांच्या निर्मितीला कारणीभूत ठरतो. ते "फॅक्टॉइड्स" बद्दल देखील बोलतात - ज्याबद्दल ते "बोलतात", परंतु ज्याचा कोणताही पुरावा नाही.

शेवटी, पत्रकाराच्या पद्धतशीर संस्कृतीचा चौथा क्षेत्र आहे प्राप्त तथ्यांचे स्पष्टीकरण, मूल्यमापन आणि स्पष्टीकरण, निष्कर्ष आणि शिफारसींचा विकास, सामान्य संकल्पना तयार करणे आणि भविष्यातील कामाची वास्तविक सामग्री.. व्याख्येच्या पद्धती आपल्याला घटनेच्या समग्र चित्रात प्राप्त तथ्ये "एकत्रित" करण्याची परवानगी देतात, वैयक्तिक परिस्थितींमध्ये संबंध प्रस्थापित करतात आणि त्या प्रत्येकाची भूमिका आणि महत्त्व दर्शवतात, वाजवीपणे आपले मूल्यांकन व्यक्त करतात आणि एखाद्याच्या वास्तविक स्वरूपाच्या अनुषंगाने निष्कर्ष काढतात. घटना, त्याची गतिशीलता, जीवनासाठी खरे महत्त्व. वर्तमान जीवनाचा विचार आणि मूल्यमापनाची वस्तुनिष्ठता योग्य प्रारंभिक पद्धतशीर परिसर, समाजाच्या कार्यप्रणाली आणि विकासाच्या वर्तमान पद्धतींचे सखोल आकलनाद्वारे सुनिश्चित केली जाते. हे ज्ञान आहे जे डेटा इंटरप्रिटेशनच्या पद्धती आणि स्वरूप प्रदान करते. तथापि, प्रत्येक परिस्थिती व्यापक ऐतिहासिक कनेक्शनमध्ये दर्शविली जाणे आवश्यक आहे, जे घटक त्याची वैशिष्ट्ये आणि गुणधर्मांना जन्म देतात, जे पुन्हा पत्रकाराच्या सामाजिक स्थितीद्वारे निर्धारित केले जातात, विशिष्टसाठी पुरेसे "उपाय" लागू करण्याची क्षमता. परिस्थिती हे वैशिष्ट्ये आणि मूल्यांकनांच्या अचूकतेचे मापन देखील निर्धारित करते.

पत्रकारिता आणि सार्वजनिक क्रियाकलापांच्या कार्यपद्धतीच्या क्षेत्रातील सैद्धांतिक ज्ञान व्यावहारिक अनुप्रयोग शोधते पत्रकारितेची कामे तयार करण्याच्या प्रक्रियेत.

प्रोत्साहन हेतू प्रारंभिक प्रेरणाविशिष्ट कार्य तयार करण्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापांवर विविध घटकांचा प्रभाव असू शकतो - संपादकीय कार्यालयाकडून एक असाइनमेंट, एक प्रश्न ज्याने पत्रकाराला उत्तेजित केले आहे, पत्रातील "ऑर्डर", त्याच्या दृष्टीच्या क्षेत्रात आलेली एक असामान्य वस्तुस्थिती, त्याने चुकून ऐकलेले संभाषण इ. जर हे पत्रकाराने त्याच्या हस्तक्षेपाची आवश्यकता असलेली समस्या म्हणून ओळखले असेल तर, प्रारंभिक उत्तेजन दिसून येते, ज्याला "ट्रिगर यंत्रणा" म्हणतात. त्याचे आभार, पत्रकाराच्या ज्ञानाचे सर्व "राखीव", त्याचा संचित अनुभव, कौशल्ये आणि सर्जनशील कार्याची क्षमता सक्रिय आणि कृतीत आणली जाते. दुसऱ्या शब्दांत, पत्रकाराची पद्धतशीर संस्कृती "लाँच" केली जाते आणि कार्यरत स्थितीत आणली जाते. त्याच्या विकासामुळे आणि सर्जनशील परिस्थितीच्या सत्यतेमुळे, सामग्रीच्या प्राथमिक आकलनामुळे कल्पना तयार होते - भविष्यातील कार्याची अद्याप अस्पष्ट कल्पना, अनेक पर्यायांसह (कधीकधी परस्पर अनन्य देखील).

योजनेमध्ये, सर्व प्रथम, कामाची संभाव्य भविष्यातील सामग्री निर्धारित केली जाते - त्याची थीम (ग्रीक थीम - "आधारावर स्थापित"), जीवनातील संपूर्ण घटना ज्यावर चर्चा केली जाईल; समस्या (ग्रीक समस्या - "पुढे ठेवा, कार्य") - दिलेल्या जीवन सामग्रीवर विचार केला जाणारा प्रश्न; कल्पना (ग्रीक कल्पना - "विचार, ज्ञान") - निष्कर्ष, निर्णय, मते, प्रस्ताव जे विचाराधीन वास्तविकतेच्या घटनेच्या सामग्रीवर विचारलेले प्रश्न सोडवताना प्रमाणित आणि सिद्ध केले जातील. यासह, जरी अस्पष्टपणे, विविध आवृत्त्यांमध्ये, कार्याच्या स्वरूपाची कल्पना तयार केली जाते - शैलीची रूपरेषा, रचनात्मक, शैलीत्मक समाधान.

मूळ योजनेत, आशय आणि स्वरूपाचे घटक प्रामुख्याने गृहीतकांच्या स्थितीत असतात (ग्रीक हिपोथेसिस - "ग्रहण", "संभाव्य आधार") - संभाव्य, प्रस्तावित उपाय. त्यांची बहुगुणितता हानी पोहोचवत नाही, परंतु त्याउलट, प्रचारकांच्या कार्यास मदत करते, ज्यांच्या पुढील क्रियाकलापांमध्ये विद्यमान आणि नवीन गोळा केलेल्या सामग्रीची विशिष्ट प्रकारे "व्यवस्था" करणे समाविष्ट आहे, जेणेकरून गृहितकांची पुष्टी करणे, खंडन करणे किंवा सुधारणे करणे.

विकास, सुधारणा, योजनेचे स्पष्टीकरण आणि त्यास पूर्ण झालेल्यामध्ये रूपांतरित करताना गृहीतकांवर कार्य करा भविष्यातील कामाची संकल्पनाप्रचारक त्याच्या पद्धतशीर संस्कृतीच्या आधारावर आयोजित करतो, जे या टप्प्यावर त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापांचे स्वरूप ठरवते. सर्जनशील समस्या सोडवण्याची तयारी अपुरी असू शकते आणि नंतर अतिरिक्त तयारीची आवश्यकता असते आणि काहीवेळा महत्त्वपूर्ण बदलांसाठी स्वीकारलेल्या पध्दतींमध्ये. जीवन प्रचारकाचा "मोकळेपणा" खूप उच्च असणे आवश्यक आहे, जेणेकरून कट्टरता त्याच्या विचारांना अडकवू नये आणि रूढीवादी निर्णयांना जन्म देऊ नये. केवळ या प्रकरणात विषयाशी संबंधित तथ्यांसाठी एक जटिल, सर्जनशील शोध, विचाराधीन परिस्थितीचे समग्र चित्र तयार करणे, समस्यांचा विकास आणि कामाच्या वैचारिक सामग्रीची निर्मिती आणि त्याचे "डिझाइन" शक्य आहे.

सर्जनशील कृतीचा अंतिम टप्पा - कामाचा मजकूर तयार करणे- पत्रकारांच्या पद्धतशीर संस्कृतीच्या विविध घटकांद्वारे देखील मार्गदर्शन केले जाते. मजकूर तयार करण्याच्या प्रक्रियेची आणि परिणामांची विशिष्टता पत्रकारितेच्या सिद्धांताचे ज्ञान आणि समजून घेण्याच्या वैशिष्ट्यांवर आणि त्याच्या वैयक्तिक सर्जनशील गुणांवर, वैयक्तिक अनुभव आणि कल, अंतर्ज्ञान, कल्पनारम्य स्वरूप, विचार करण्याची शैली आणि भावना इत्यादींवर अवलंबून असते.

पद्धतशीर संस्कृतीत प्रभुत्व मिळवणे, सर्जनशील गुण, कौशल्ये आणि क्षमता विकसित करण्यासाठी अथक परिश्रम करणे, सर्जनशीलतेच्या नियमांचा अभ्यास करणे, पत्रकारितेच्या मास्टर्सच्या कार्यांचे ज्ञान, त्यांच्या सर्जनशील प्रयोगशाळेत प्रवेश करणे, एखाद्याचा वैयक्तिक अनुभव जमा करणे आणि समजून घेणे आवश्यक आहे आणि हे कार्य अखंडपणे चालू ठेवले पाहिजे.

सर्जनशील जीवनाच्या पहिल्या टप्प्यावर, पत्रकाराचे प्राथमिक ज्ञान, कौशल्ये आणि क्षमता तयार होतात, तांत्रिक सुरुवातसंपादकीय, संस्थात्मक, विविध माध्यमांमध्ये लेखकाच्या कार्याच्या क्षेत्रात. या आधारावर - क्षमता आणि शिक्षणावर अवलंबून, अनुभवाद्वारे चाचणी केली जाते - पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेच्या कलेमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी - व्यावसायिक सर्जनशील क्रियाकलापांच्या पुढील स्तरावर जाण्याची संधी उद्भवते. कला म्हणजे एखाद्या व्यवसायात कुशल प्रभुत्व असणे, जे सर्जनशीलतेमध्ये अधिक अनुभवी आहेत त्यांच्यासाठी प्रवेशयोग्य आहेत, त्यांची वैयक्तिक चव तयार केली आहे आणि स्वतःला व्यवसायात आंतरिकरित्या स्थापित केले आहे (परीक्षेत उत्तीर्ण झाले आहे). कला सर्जनशील स्वरूपाची मौलिकता गृहीत धरते.

जर तांत्रिक तंत्रे (आपल्याकडे क्षमता आणि कल असल्यास) शिकले जाऊ शकतात आणि कामाच्या प्रक्रियेत कलेमध्ये प्रभुत्व मिळवले जाऊ शकते, तर प्रभुत्व ही सर्जनशील क्रियाकलापांची सर्वोच्च पातळी आहे. तुमची प्रतिभा स्वतंत्रपणे ओळखूनच तुम्ही मास्टर बनू शकता. जर तंत्रज्ञानाच्या पातळीवर, मुख्यतः शिकण्याचे परिणाम, दिनचर्या, पुनरुत्पादक क्षमता प्रकट होतात आणि कौशल्याच्या पातळीवर, दिनचर्या आणि पत्रकाराच्या अद्वितीय गुणांचा एक प्रकारचा समतोल उद्भवला, तर मास्टरला अर्थातच प्राबल्य असते. अनन्य गुणधर्मांचे, जन चेतनेवर सर्वात जास्त प्रभाव असलेल्या कामांमध्ये जाणवले.

त्याच्या सर्वात सामान्य स्वरूपात सर्जनशीलता म्हणजे मानवी सरावाच्या कोणत्याही क्षेत्रात काहीतरी नवीन उदयास येणे. सर्जनशील कृतीच्या परिणामी, नवीन वास्तविकता तयार केली जातात, जी एकत्रितपणे संस्कृती बनवतात. या वास्तविकता भौतिक मूल्यांचे प्रतिनिधित्व करू शकतात आणि भौतिक-ऊर्जा स्वभाव (साधने, ज्ञान, प्रकाश फिक्स्चर) द्वारे दर्शविले जातात; त्यांची निर्मिती मनुष्याच्या जैविक स्वभावाशी संबंधित आहे; आध्यात्मिक मूल्ये दर्शवू शकतात, वैशिष्ट्यीकृत माहितीपूर्ण स्वभाव(विज्ञान, साहित्य, कला) किंवा दुसऱ्या शब्दांत माहिती उत्पादने. माहितीच्या स्वरूपाच्या नवीन वास्तवांच्या निर्मितीची प्रेरणा म्हणजे मानवी माहितीची आवश्यकता. एखाद्या व्यक्तीची सामाजिक भूमिका, त्याच्या जबाबदाऱ्या आणि जीवनशैली यांद्वारे निर्धारित केलेल्या संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या आणि संप्रेषणाची आवश्यकता यांच्या संबंधात माहितीची आवश्यकता उद्भवते. माहिती उत्पादन मानवी माहितीच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

माहिती उत्पादनाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते ज्ञान आणि सर्जनशीलतेचे अतूट ऐक्य आहे. परिणामी, माहिती उत्पादनाच्या निर्मितीमध्ये या दोन्ही बाजूंचा समावेश होतो. प्रत्येक व्यक्ती वस्तुनिष्ठ वास्तवाला त्याच्या आंतरिक जगामध्ये त्याच्या स्वतःच्या संपर्काद्वारे किंवा अप्रत्यक्षपणे इतर लोकांद्वारे तयार केलेल्या माहिती उत्पादनांद्वारे प्रतिमा तयार करून ओळखते.

कोणतीही व्यक्ती केवळ त्याच्या प्रत्यक्ष अनुभवाच्या आधारे जगाविषयी आवश्यक असलेले ज्ञान मिळवू शकत नाही. व्यक्ती, सामूहिक आणि समाजाच्या सर्वसमावेशक अभिमुखतेसाठी, मानवतेने त्याच्या प्रदीर्घ इतिहासात जमा केलेली आणि आज सतत पूरक असलेली माहिती वापरली जाते. मानवी जगाच्या शोधाच्या प्रक्रियेत उद्भवणारी माहिती सामाजिक असते. वास्तविकतेशी मानवी संवादाची उच्च पातळी म्हणजे सामाजिक माहिती आणि माहिती उत्पादनांची निर्मिती.

सामाजिक माहिती मानवी क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत तयार केली जाते, सामाजिक महत्त्वाच्या दृष्टीकोनातून तथ्ये प्रतिबिंबित करते आणि लोकांमधील संवाद आणि त्यांच्या सामाजिक स्थितीद्वारे निर्धारित त्यांचे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी कार्य करते. माहिती उत्पादने तयार करणे ही सर्जनशीलता आहे. समाजात प्रसारित होणाऱ्या माहितीच्या प्रवाहात पत्रकारितेची माहिती उभी राहते. पत्रकारितेतील माहिती कदाचित तिचे महत्त्व आणि व्यापकता या दृष्टीने सर्वात सामाजिक आहे.

पत्रकारितेच्या माहितीची विशिष्टता आध्यात्मिक (माहितीपूर्ण) आणि सामाजिक-प्रशासकीय तत्त्वांच्या एकतेमध्ये आहे.

IN आध्यात्मिकरित्यापत्रकारितेच्या माहितीचे वैशिष्ट्य आहे: - वैचारिक समृद्धता (प्रेक्षकांनी केवळ पत्रकारितेच्या सामग्रीशी परिचित होऊ नये, तर कल्पना आणि दृश्ये देखील आत्मसात केली पाहिजेत); - प्रासंगिकता (ज्यामध्ये स्थानिकता, विषयांची तीव्रता असते); - लोकप्रियता (सुगमता): पत्रकार कोणत्या शैलीत काम करतो हे महत्त्वाचे नाही, त्याचा संदेश स्पष्ट आणि समजण्याजोगा असला पाहिजे: जर पत्रकाराने स्पष्ट केले नाही आणि मोठ्या प्रेक्षकांना संबोधित केले असेल तर भाषेत विशेष अटी असू नयेत; जटिल शैलीत्मक बांधकाम, वाक्ये, अस्पष्ट इशारे टाळले पाहिजेत, असोसिएशन.

IN सामाजिक आणि व्यवस्थापकीय संबंधपत्रकारितेची माहिती वैशिष्ट्यीकृत आहे (जीव्ही लाझुटिनाच्या मते):

सर्व प्रथम, ही नवीनता आहे: पत्रकार सर्वकाही नवीन, काय बदलले आहे किंवा बदलले पाहिजे याबद्दल अहवाल देतात; मीडिया लोकांना त्यांचे वर्तन, त्यांच्या कृती, नवीन राहणीमान लक्षात घेऊन त्यांचे हेतू समायोजित करण्यास किंवा वास्तविक जीवनातील नकारात्मक बदल टाळण्यासाठी अधिकारी आणि इतर संस्थांच्या कृतींवर प्रभाव टाकण्यास मदत करतात; सर्व तथ्य पत्रकाराला स्वारस्य नसतात, परंतु मुख्यतः बातम्या; प्रत्येक व्यावसायिक माहिती शोधण्याचा प्रयत्न करतो जी त्याच वेळी उपयुक्त, आवश्यक आणि मनोरंजक असेल;

पुढील महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे कार्यक्षमता: पत्रकाराने माहिती लवकर पोहोचवली पाहिजे, कारण बातमी कालबाह्य होऊ शकते;

कोर्कोनोसेन्को यात जोडतात: वास्तविकता (तथ्ये, अचूकता), सत्यता (कलाकाराच्या विरूद्ध, ज्यांच्यासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे प्रतिमा तयार करणे) प्रतिबिंबित करण्यासाठी डॉक्युमेंटरीवाद; सामग्रीची संक्षिप्तता,

विश्लेषणात्मकता (प्रेक्षकांवर प्रेसच्या प्रभावाची प्रभावीता वाढविण्यासाठी राखीव),

अशाप्रकारे, पत्रकारितेची माहिती माहितीची कागदोपत्री वैधता, सामाजिक हितसंबंधांच्या दृष्टिकोनातून तिचे स्पष्टीकरण आणि निरीक्षण केलेल्या घटनांबद्दल लेखकाच्या वैयक्तिक समजाचा पुरावा एकत्र करते. याव्यतिरिक्त, लाझुटिनाच्या मते, पत्रकारितेच्या माहितीमध्ये बातम्या असणे आवश्यक आहे, तत्पर, संबंधित, प्रेक्षकांच्या गरजा पूर्ण करणे, वाचकांसाठी मनोरंजक, उपयुक्त आणि समजण्यायोग्य असणे आवश्यक आहे.

पत्रकारिता सर्जनशीलतेने व्यापलेली आहे; ती व्याख्येनुसार सर्जनशीलता आहे. पत्रकाराला विशिष्ट परिस्थितीत निर्णय घ्यावा लागतो, सामाजिक व्यवहारात आणि सार्वजनिक चेतनेमध्ये सातत्याने अस्तित्त्वात असलेल्या नमुन्यांचे खंडन करणे आणि एक किंवा दुसर्या मार्गाने काहीतरी नवीन तयार करणे आवश्यक आहे.

पत्रकारासाठी सर्जनशील क्रियाकलापांची सुरुवात एखाद्या व्यक्तीच्या आणि त्याच्या पर्यावरणाच्या माहिती-नियंत्रण कनेक्शनद्वारे केली जाते, जी त्याला पर्यावरणाकडून माहिती सिग्नल प्राप्त करण्यास, टिकवून ठेवण्यास, जमा करण्यास आणि प्रक्रिया करण्यास परवानगी देते, त्यांना माहिती उत्पादनात बदलते.

सर्जनशील क्रियाकलाप दोन स्वरूपात अस्तित्वात आहेत: हौशी (हौशीवाद) आणि व्यावसायिक. पहिली इच्छा असलेल्यांची ऐच्छिक क्रिया आहे, दुसरी म्हणजे संबंधित व्यावसायिक गटांद्वारे समाजात विशिष्ट माहिती उत्पादनांच्या निर्मितीसाठी कर्तव्यांचे संस्थात्मकरित्या आयोजित केलेले कार्य. पत्रकार हा व्यावसायिक गटांपैकी एक आहे. पत्रकारितेची सर्जनशीलता हौशी आणि अक्षमतेशी सुसंगत नाही. पत्रकाराचे काम व्यावसायिक असते, म्हणजे. विशिष्ट कायद्यांच्या अधीन आहे, दिलेले अल्गोरिदम, ज्ञान, प्रशिक्षण, व्यावहारिक कौशल्ये, कॉर्पोरेट परंपरा यावर अवलंबून आहे.

पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमध्ये, नवीन आणि मूळ काहीतरी तयार करण्याची इच्छा कठोर जबाबदार्या आणि कार्ये पूर्ण करण्यापासून अविभाज्य आहे. पत्रकाराची सर्जनशीलता कठोर कायद्यांद्वारे मर्यादित असते आणि स्पष्टपणे परिभाषित कालक्रमानुसार फ्रेमवर्कमध्ये ठेवली जाते.

पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेची खासियत अशी आहे की, कलाकारांप्रमाणे पत्रकार कलात्मक नव्हे तर सामाजिक आणि सांस्कृतिक सर्जनशीलतेमध्ये भाग घेतात. त्यांचे मुख्य कार्य बदलणे, संस्कृतीचे घटक विकसित करणे, त्याचे मूल्य-मानक समन्वय तयार करणे आणि सामाजिक प्रक्रिया सांस्कृतिकदृष्ट्या सुसज्ज करणे हे आहे. किंवा दुसऱ्या शब्दांत, ऑपरेशनल वापरासाठी माहिती उत्पादनांची निर्मिती, वास्तविकता त्वरित बदलण्यासाठी डिझाइन केलेली.

अशा प्रकारे, पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेची विशिष्टता पत्रकारितेच्या क्रियाकलापांच्या उत्पादनाच्या वैशिष्ट्यांद्वारे निर्धारित केली जाते - पत्रकारित माहिती.

निर्मिती- डिझाइनमध्ये नवीन असलेल्या सांस्कृतिक किंवा भौतिक मालमत्तेची निर्मिती.

मूल्य- महत्त्व, महत्त्व, फायदा, उपयुक्तताकाहीही

प्रभुत्व - उच्च कलाव्ही काहीप्रदेश

कौशल्य - क्षमता करा smth., ज्ञान, अनुभव, कौशल्य यावर आधारित.

व्यावसायिक क्रियाकलाप म्हणून पत्रकारिता सर्जनशीलता

त्याच्या सर्वात सामान्य स्वरूपात सर्जनशीलता म्हणजे मानवी सरावाच्या कोणत्याही क्षेत्रात काहीतरी नवीन उदयास येणे. सर्जनशील कृतीच्या परिणामी, नवीन वास्तविकता तयार केली जातात, जी एकत्रितपणे संस्कृती बनवतात. या वास्तविकता भौतिक मूल्यांचे प्रतिनिधित्व करू शकतात आणि भौतिक-ऊर्जा स्वभाव (साधने, ज्ञान, प्रकाश फिक्स्चर) द्वारे दर्शविले जाऊ शकतात - त्यांची निर्मिती मनुष्याच्या जैविक स्वभावाशी संबंधित आहे; आध्यात्मिक मूल्ये दर्शवू शकतात, वैशिष्ट्यीकृत माहितीपूर्ण स्वभाव(विज्ञान, साहित्य, कला...), किंवा दुसऱ्या शब्दांत - माहिती उत्पादने. माहितीच्या स्वरूपाच्या नवीन वास्तवांच्या निर्मितीची प्रेरणा म्हणजे मानवी माहितीची आवश्यकता. एखाद्या व्यक्तीची सामाजिक भूमिका, त्याच्या जबाबदाऱ्या आणि जीवनशैली यांद्वारे निर्धारित केलेल्या संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या आणि संप्रेषणाची आवश्यकता यांच्या संबंधात माहितीची आवश्यकता उद्भवते. माहिती उत्पादन मानवी माहितीच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

माहिती उत्पादनाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते ज्ञान आणि सर्जनशीलतेचे अतूट ऐक्य आहे. परिणामी, माहिती उत्पादनाच्या निर्मितीमध्ये या दोन्ही बाजूंचा समावेश होतो. प्रत्येक व्यक्ती वस्तुनिष्ठ वास्तवाला त्याच्या आंतरिक जगामध्ये त्याची प्रतिमा तयार करून त्याच्या स्वतःच्या संपर्काद्वारे - किंवा अप्रत्यक्षपणे इतर लोकांनी तयार केलेल्या माहिती उत्पादनांद्वारे ओळखते.

कोणतीही व्यक्ती केवळ त्याच्या प्रत्यक्ष अनुभवाच्या आधारे जगाविषयी आवश्यक असलेले ज्ञान मिळवू शकत नाही. व्यक्ती, सामूहिक आणि समाजाच्या सर्वसमावेशक अभिमुखतेसाठी, मानवतेने त्याच्या प्रदीर्घ इतिहासात जमा केलेली आणि आज सतत पूरक असलेली माहिती वापरली जाते. मानवी जगाच्या शोधाच्या प्रक्रियेत उद्भवणारी माहिती सामाजिक असते. वास्तविकतेशी मानवी संवादाची उच्च पातळी म्हणजे सामाजिक माहिती आणि माहिती उत्पादनांची निर्मिती.

सामाजिक माहिती मानवी क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत तयार केली जाते, सामाजिक महत्त्वाच्या दृष्टीकोनातून तथ्ये प्रतिबिंबित करते आणि लोकांमधील संवाद आणि त्यांच्या सामाजिक स्थितीद्वारे निर्धारित त्यांचे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी कार्य करते. माहिती उत्पादने तयार करणे ही सर्जनशीलता आहे. समाजात प्रसारित होणाऱ्या माहितीच्या प्रवाहात पत्रकारितेची माहिती उभी राहते. पत्रकारितेतील माहिती कदाचित तिचे महत्त्व आणि व्यापकता या दृष्टीने सर्वात सामाजिक आहे.

पत्रकारितेच्या माहितीची विशिष्टता आध्यात्मिक (माहितीपूर्ण) आणि सामाजिक-प्रशासकीय तत्त्वांच्या एकतेमध्ये आहे.

IN आध्यात्मिकरित्यापत्रकारितेच्या माहितीचे वैशिष्ट्य आहे: - वैचारिक समृद्धता (प्रेक्षकांनी केवळ पत्रकारितेच्या सामग्रीशी परिचित होऊ नये, तर कल्पना आणि दृश्ये देखील आत्मसात केली पाहिजेत); - प्रासंगिकता (ज्यामध्ये स्थानिकता, विषयांची तीव्रता असते); - लोकप्रियता (सुगमता): पत्रकार कोणत्या शैलीत काम करतो हे महत्त्वाचे नाही, त्याचा संदेश स्पष्ट आणि समजण्याजोगा असला पाहिजे: जर पत्रकाराने स्पष्ट केले नाही आणि मोठ्या प्रेक्षकांना संबोधित केले असेल तर भाषेत विशेष अटी असू नयेत; जटिल शैलीत्मक बांधकाम, वाक्ये, अस्पष्ट इशारे टाळले पाहिजेत, असोसिएशन.

IN सामाजिक आणि व्यवस्थापकीय संबंधपत्रकारितेची माहिती वैशिष्ट्यीकृत आहे (जीव्ही लाझुटिनाच्या मते):

सर्व प्रथम, ही नवीनता आहे: पत्रकार नवीन प्रत्येक गोष्टीवर अहवाल देतात - काय बदलले आहे किंवा बदलले पाहिजे; मीडिया लोकांना त्यांचे वर्तन, त्यांच्या कृती, नवीन राहणीमान लक्षात घेऊन त्यांचे हेतू समायोजित करण्यास किंवा वास्तविक जीवनातील नकारात्मक बदल टाळण्यासाठी अधिकारी आणि इतर संस्थांच्या कृतींवर प्रभाव टाकण्यास मदत करतात; सर्व तथ्य पत्रकाराला स्वारस्य नसतात, परंतु मुख्यतः बातम्या; प्रत्येक व्यावसायिक माहिती शोधण्याचा प्रयत्न करतो जी त्याच वेळी उपयुक्त, आवश्यक आणि मनोरंजक असेल;

पुढील महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे कार्यक्षमता: पत्रकाराने माहिती लवकर पोहोचवली पाहिजे, कारण बातमी कालबाह्य होऊ शकते;

कोर्कोनोसेन्को यात जोडतात: वास्तविकता (तथ्ये, अचूकता), सत्यता प्रतिबिंबित करण्यासाठी माहितीपट (कलाकाराच्या उलट, ज्यासाठी मुख्य गोष्ट प्रतिमा तयार करणे आहे); सामग्रीची संक्षिप्तता,

विश्लेषणात्मकता (प्रेक्षकांवर प्रेसच्या प्रभावाची प्रभावीता वाढविण्यासाठी राखीव),

अशाप्रकारे, पत्रकारितेची माहिती माहितीची कागदोपत्री वैधता, सामाजिक हितसंबंधांच्या दृष्टिकोनातून तिचे स्पष्टीकरण आणि निरीक्षण केलेल्या घटनांबद्दल लेखकाच्या वैयक्तिक समजाचा पुरावा एकत्र करते. याव्यतिरिक्त, लाझुटिनाच्या मते, पत्रकारितेच्या माहितीमध्ये बातम्या असणे आवश्यक आहे, तत्पर, संबंधित, प्रेक्षकांच्या गरजा पूर्ण करणे, वाचकांसाठी मनोरंजक, उपयुक्त आणि समजण्यायोग्य असणे आवश्यक आहे.

पत्रकारिता सर्जनशीलतेने व्यापलेली आहे; ती व्याख्येनुसार सर्जनशीलता आहे. पत्रकाराला विशिष्ट परिस्थितीत निर्णय घ्यावा लागतो, सामाजिक व्यवहारात आणि सार्वजनिक चेतनेमध्ये सातत्याने अस्तित्त्वात असलेल्या नमुन्यांचे खंडन करणे आणि एक किंवा दुसर्या मार्गाने काहीतरी नवीन तयार करणे आवश्यक आहे.

पत्रकारासाठी सर्जनशील क्रियाकलापांची सुरुवात एखाद्या व्यक्तीच्या आणि त्याच्या पर्यावरणाच्या माहिती-नियंत्रण कनेक्शनद्वारे केली जाते, जी त्याला पर्यावरणाकडून माहिती सिग्नल प्राप्त करण्यास, टिकवून ठेवण्यास, जमा करण्यास आणि प्रक्रिया करण्यास परवानगी देते, त्यांना माहिती उत्पादनात बदलते.

सर्जनशील क्रियाकलाप दोन स्वरूपात अस्तित्वात आहेत - हौशी (हौशीवाद) आणि व्यावसायिक. पहिले म्हणजे ज्यांना इच्छा आहे त्यांचे स्वैच्छिक कार्य, दुसरे म्हणजे संबंधित व्यावसायिक गटांद्वारे समाजात विशिष्ट माहिती उत्पादनांच्या निर्मितीसाठी कर्तव्यांचे संस्थात्मकरित्या आयोजित केलेले कार्य. पत्रकार हा व्यावसायिक गटांपैकी एक आहे. पत्रकारितेची सर्जनशीलता हौशी आणि अक्षमतेशी सुसंगत नाही. पत्रकाराचे काम व्यावसायिक असते, म्हणजे. विशिष्ट कायद्यांच्या अधीन आहे, दिलेले अल्गोरिदम, ज्ञान, प्रशिक्षण, व्यावहारिक कौशल्ये, कॉर्पोरेट परंपरा यावर अवलंबून आहे.

पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमध्ये, नवीन आणि मूळ काहीतरी तयार करण्याची इच्छा कठोर जबाबदार्या आणि कार्ये पूर्ण करण्यापासून अविभाज्य आहे. पत्रकाराची सर्जनशीलता कठोर कायद्यांद्वारे मर्यादित असते आणि स्पष्टपणे परिभाषित कालक्रमानुसार फ्रेमवर्कमध्ये ठेवली जाते.

पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेची खासियत अशी आहे की, कलाकारांप्रमाणे पत्रकार कलात्मक नव्हे तर सामाजिक आणि सांस्कृतिक सर्जनशीलतेमध्ये भाग घेतात. त्यांचे मुख्य कार्य म्हणजे संस्कृतीचे घटक बदलणे आणि विकसित करणे, त्याचे मूल्य-मानक समन्वय तयार करणे आणि सामाजिक प्रक्रिया सांस्कृतिकदृष्ट्या सुसज्ज करणे. किंवा दुसऱ्या शब्दांत, ऑपरेशनल वापरासाठी माहिती उत्पादनांची निर्मिती, वास्तविकता त्वरित बदलण्यासाठी डिझाइन केलेली.

अशा प्रकारे, पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेची विशिष्टता पत्रकारितेच्या क्रियाकलापांच्या उत्पादनाच्या वैशिष्ट्यांद्वारे निर्धारित केली जाते - पत्रकारित माहिती.

पत्रकारितेच्या माहितीच्या विशिष्टतेमुळे, पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेतील व्यावसायिकतेचा मुख्य निकष म्हणजे सामग्रीचे सामाजिक महत्त्व व्यक्त करण्याची क्षमता असे म्हटले जाऊ शकते. म्हणूनच पत्रकाराच्या व्यवसायाच्या सर्जनशील सामग्रीची वैशिष्ठ्ये - सामाजिक वास्तवासह पत्रकाराचा सक्रिय संवाद, एक विशेष आवश्यकता - वस्तुनिष्ठता. (वस्तुनिष्ठता कमी करणारे घटक: 1) आकलनाचे सामान्य नियम (मानवी मानस वास्तविकतेचा एक भाग पूर्णपणे प्रतिबिंबित करू शकत नाही); 2) चेतनेचे सर्जनशील स्वरूप (कोणत्याही अत्यावश्यक कनेक्शनसह "कट ऑफ" "बदलण्याची" क्षमता); 3) पत्रकाराचे काम ज्या परिस्थितीत केले जाते त्याचे स्वरूप).

सांस्कृतिक अभ्यास आणि कला इतिहास

आजची पत्रकारिता सर्जनशीलता. पत्रकारितेतील सर्जनशीलतेला एक वैयक्तिक पैलू आहे आणि क्षमतांच्या उपस्थितीची पूर्वकल्पना आहे ज्यामुळे नवीनता, मौलिकता आणि विशिष्टतेने ओळखला जाणारा मजकूर तयार केला जातो. पत्रकारितेतील सर्जनशीलता इतर प्रकारच्या सर्जनशीलतेमध्ये अस्तित्वात आहे. जीवन ही सर्जनशीलता आहे आणि म्हणूनच इतिहास ही सर्जनशीलता आहे.

65. आज पत्रकारितेची सर्जनशीलता.
सामाजिक-राजकीय जडणघडण बदलली, पत्रकारिताही बदलली. विश्लेषण, संशोधन आणि उच्च कलात्मक पत्रकारितेची जागा पत्रकारितेमध्ये सरसरी माहिती, भाष्य, घटनांची आवृत्ती आणि सनसनाटीने घेतली आहे. रशियन आणि सोव्हिएत पत्रकारितेमध्ये नेहमीच अस्तित्त्वात असलेली नैतिकता आणि नैतिकतेची उच्च तत्त्वे रशियन माध्यमांमधून जवळजवळ गायब झाली आहेत.
पत्रकारिता आज रशियन शासक वर्ग आणि प्रादेशिक अभिजात वर्गाच्या आवडी आणि आकांक्षा प्रतिबिंबित करते. पत्रकारिता हे माहितीचे भांडवल होत आहे. भांडवल करून, पत्रकारिता आज गप्पाटप्पा, कारस्थान आणि पापाराझी तंत्रात प्रभुत्व मिळवण्याच्या कौशल्यामध्ये स्पर्धा करते. पत्रकारिता झपाट्याने पिवळी होत आहे.
आधुनिक प्रेसचे मालक, प्रकाशक आणि संस्थापक वृत्तपत्रात पिवळेपणा आणि अश्लील-सेक्सोलॉजिकल विषय आवश्यक आहेत असे म्हणण्यासाठी एकमेकांशी भांडत आहेत. वाचकाला त्यांची गरज आहे. यामध्ये “कोम्सोमोल्स्काया प्रवदा” या वृत्तपत्राचे मुख्य संपादक आणि “कोमसोमोल्स्काया प्रवदा” या प्रकाशन गृहाचे सरचिटणीस व्ही. सुंगोर्किन यांचा समावेश आहे.
आधुनिक वृत्तपत्रातील बरीच जागा सानुकूल सामग्रीद्वारे घेतली जाते. तयार साहित्यासाठी संपादक आणि पत्रकारांना पैसे दिले जातात. आणि इथला पत्रकार आज्ञाधारकपणे ग्राहकाची इच्छा, त्याची वैचारिक मार्गदर्शक तत्त्वे पूर्ण करतो. साहजिकच, येथे सर्जनशीलता फारच कमी आहे.
आधुनिक पत्रकारितेत सर्जनशीलता दुर्मिळ आहे. इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा आपण वर्तमानपत्रांच्या पानांवर पत्रकारितेची कलाकुसर पाहतो. हस्तकला हे पत्रकारितेच्या कामाचे कौशल्य आहे. नियमानुसार, हस्तकला पत्रकाराची सामग्री फार खोल, वरवरची आणि बर्‍याचदा क्लिच नसते.
सर्जनशीलतेच्या मार्गावरील दुसरी पायरी म्हणजे प्रभुत्व. हे सर्व प्रकारच्या पत्रकारितेच्या शैलींवर प्रभुत्व मिळवते. रचना आणि भौतिक संकल्पनांच्या रहस्यांचे ज्ञान. पत्रकारितेची स्वतःची शैलीत्मक वैशिष्ट्ये आहेत.
सर्जनशीलतेच्या मार्गावरील तिसरी पायरी म्हणजे प्रतिभा. प्रतिभा म्हणजे क्षमतांचा उच्च पातळीचा विकास. पत्रकारितेतील प्रतिभेची उपस्थिती पत्रकाराच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांवरून तपासली पाहिजे, जी मूलभूत नवीनता आणि दृष्टिकोनाची मौलिकता द्वारे ओळखली जावी.
पत्रकाराची सर्जनशीलता ही एक अशी क्रिया आहे ज्यामुळे नवीन उच्च कलात्मक ग्रंथांची निर्मिती होते ज्यांचे नैतिक आणि आध्यात्मिक महत्त्व असते. पत्रकारितेतील सर्जनशीलतेला एक वैयक्तिक पैलू आहे आणि क्षमतांची उपस्थिती गृहित धरते, ज्यामुळे नवीनता, मौलिकता आणि विशिष्टता द्वारे ओळखला जाणारा मजकूर तयार केला जातो.
इंग्रजी शास्त्रज्ञ जी. वॉलेस यांनी सर्जनशील प्रक्रियेचे चार टप्पे ओळखले: तयारी, परिपक्वता, अंतर्दृष्टी, पडताळणी.
मध्यवर्ती, विशेषत: सर्जनशील क्षणाला अपेक्षित परिणामाची अंतर्दृष्टी अंतर्ज्ञान समजली गेली.
पत्रकारितेतील सर्जनशीलता इतर प्रकारच्या सर्जनशीलतेमध्ये अस्तित्वात आहे. उदाहरणार्थ, अभिनेत्याची सर्जनशीलता. के.एस. स्टॅनिस्लाव्स्की यांनी सर्जनशील उत्पादनाच्या पिढीमध्ये व्यक्तीच्या आध्यात्मिक शक्तींची सर्वोच्च एकाग्रता म्हणून अतिचेतनाची कल्पना मांडली. के.एस. स्टॅनिस्लाव्स्की यांनी सर्जनशील प्रक्रियेचा सर्वोच्च टप्पा म्हणून सुपरचेतन समजले, जे त्याच्या चेतन आणि बेशुद्ध घटकांपेक्षा वेगळे आहे. स्टॅनिस्लाव्स्कीच्या मते, सर्जनशीलतेतील सुपरचेतना, सर्जनशील अंतर्ज्ञानाची यंत्रणा म्हणून कार्य करते.
सर्जनशीलता हा पत्रकाराचा अनुभव आहे ज्याला त्याला काय म्हणायचे आहे, कोणाच्या वतीने आणि काय म्हणायचे आहे हे माहित आहे. पत्रकारितेची सर्जनशीलता बहुआयामी असते. त्याचे मूळ सामाजिक-राजकीय जीवन, अर्थशास्त्र, इतिहास, तत्त्वज्ञान, संस्कृती इ.
“जीवन ही सर्जनशीलता आहे आणि म्हणूनच इतिहास ही सर्जनशीलता आहे. निर्मिती एक यज्ञ आहे...”, रशियन तत्वज्ञानी सर्गेई निकोलाविच बुल्गाकोव्ह यांनी लिहिले. तर, बुल्गाकोव्हच्या मते, सर्जनशीलता जीवनातून, त्याच्या विविधतेतून उद्भवते. म्हणून, खरा निर्माता, एक सर्जनशील व्यक्ती होण्यासाठी, पत्रकाराने जीवन आणि त्याच्या सखोल प्रक्रियांना खोलवर समजून घेतले पाहिजे.
“...विभाजन काढून टाकणे, आपल्या वैविध्यपूर्ण जीवनात एकात्मतेची भावना निर्माण करणे आणि त्यांचे कार्य किती मनोरंजक आहे, ते प्रत्येक गोष्टीशी किती जोडलेले आहे हे नव्याने लोकांना दाखवणे हे पत्रकार आणि गैर-व्यावसायिक वृत्तपत्र स्वयंसेवकांच्या अधिकारात आहे. जे त्यांच्या आजूबाजूला घडत आहे.
खरोखर, हे रिक्त शब्द नाहीत: आश्चर्याने भरलेले एक रोमांचक जीवन सर्वत्र चालू आहे, अगदी कंटाळवाणा दिसणार्‍या संस्थेतही, ज्याच्या दीर्घ-स्थापित, अपरिवर्तित क्रमाने, ”ए.झेड. रुबिनोव यांनी लिहिले.
जीवनाचे ज्ञान, जीवन परिस्थिती, त्यांचे विश्लेषण करण्याची क्षमता पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमध्ये अंतर्भूत आहे. पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमध्ये अनेक घटक असतात. सर्जनशीलतेचे मुख्य साधन म्हणजे शब्द. या शब्दाचा निर्माता, त्याचा गुरु ए.एम. रेमिझोव्ह यांनी लिहिले: “जग हा एक शब्दकोश आहे. तुम्ही मला एका शब्दाने ओरबाडू शकता आणि मला फूस लावू शकता.
पत्रकाराच्या कामात हा शब्द प्रमुख भूमिका बजावतो. हा शब्द आहे जो पत्रकाराला नवीन, पूर्वी अप्रकाशित काहीतरी व्यक्त करणारा मजकूर तयार करण्याची इच्छा प्रतिबिंबित करण्यास मदत करतो. थीम किंवा नवीन थीम, रचना किंवा संकल्पना यावर नवीन वळण.
सर्जनशीलता ही एक कठीण आणि बहुआयामी, बहुआयामी प्रक्रिया आहे. सर्जनशीलता शून्यात जन्माला येत नाही. त्याच्या अपेक्षेमध्ये अनेक घटक आहेत. आणि सर्जनशीलतेचा सर्वात महत्वाचा घटक म्हणजे काम. रोजचे लेखनाचे काम. “तुम्हाला दररोज लिहावे लागेल, फक्त व्यायामासाठी नाही; मौखिक माणूस फुलासारखा फुलतो. आणि बरेचदा तुम्हाला स्वतःला माहित नसते की इतर फुले आणि पाने काय ठेवतात.
होय. खऱ्या सर्जनशीलतेला काम आवडते. कठोर परिश्रम, घाम गाळण्यापर्यंत.
सर्जनशील अवस्था ही एक कठीण आणि अस्वस्थ गोष्ट आहे. कवी एन. झाबोलोत्स्की, सर्जनशीलतेचा संदर्भ देत, लिहिले: "मोर्टारमध्ये पाणी न टाकण्यासाठी, आत्म्याने रात्रंदिवस आणि रात्रंदिवस काम केले पाहिजे."
होय, आता पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेमध्ये बरेच "पाणी" आहे. "माहिती पाणी" ने वर्तमानपत्राची पाने, दूरदर्शन कार्यक्रम आणि रेडिओ स्टेशन भरले आहेत.
यु. नागीबिनच्या कथेत "टाइपिस्ट सहाव्या मजल्यावर राहतो" मी वाचले: "सर्जनशील स्थिती अंतर्गत उत्तेजित होणे."
सर्जनशील स्थितीशिवाय सर्जनशीलता अशक्य आहे. खऱ्या सर्जनशीलतेच्या अगोदर खूप परिश्रमपूर्वक काम केले जाते. सर्जनशीलतेच्या उंबरठ्याची स्थिती व्ही.ए. सोलोखिन यांनी चांगल्या प्रकारे व्यक्त केली होती. त्याने काय लिहिले ते येथे आहे:
“अगं, कागदाचा शुभ्रपणा!
कर्ल नाही, डॅश नाही, चिन्ह नाही.
विचार नाही, डाग नाही. मूकपणा.
आणि अंधत्व. तटस्थ कागद.
ते अफाट आणि शुद्ध असताना
तुम्हाला एकतर भोळेपणा किंवा धैर्य आवश्यक आहे
पहिल्या स्पॉटिंग चरणासाठी
तुम्ही एक चिन्ह सोडाल आणि तुम्ही ट्रेस पुसणार नाही. ”
अनेक पत्रकार पत्रकारितेवर आपली सर्जनशील छाप सोडले आणि सोडतील. पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेचे वेगवेगळे विषय, विविध पद्धती आणि कार्यपद्धती या सर्जनशील ट्रेलला अनोखे आणि अद्वितीय बनवतात.
बहु-थीम, बहु-रंगीत सर्जनशीलता ही आपली संपत्ती आहे, आपला वारसा आहे. साहजिकच या संपत्तीचा उपयोग पत्रकारितेत एक ना काही प्रमाणात होतो. आणि म्हणूनच, प्रत्येक युगाच्या पत्रकारितेच्या सर्जनशीलतेला, जे साध्य केले आहे त्यावर आधारित, सर्जनशील वाढीसाठी प्रत्येक संधी आहे.
रशियन, सोव्हिएत, रशियन पत्रकारितेमध्ये अनेक मनोरंजक, सर्जनशील विचारसरणीच्या पत्रकारांनी काम केले आहे आणि ते काम करत आहेत ते आहेत ग्लेब उस्पेन्स्की, व्लादिमीर कोरोलेन्को, व्लादिमीर गिल्यारोव्स्की, व्लास डोरोशेविच, अँटोन चेखोव्ह, अलेक्झांडर गॉर्की, लारिसा रेइसनर, मिखाईल कोल्त्सोव्ह, बोरिस सिमनोव्ह, कोन्स्टनव्हॉय Pyotr Lidov, Valentin Ovechkin, Efim Dorosh, Anatoly Gudimov, Evgeny Ryabchikov, Tatyana Tess, Anatoly Agranovsky, Andrey Vaksberg, Olga Tchaikovskaya, Yaroslav Golovanov, Anatoly Rubinov, Valery Agranovsky, अलेक्झांडर बोरोव्स्की, अलेक्झांडर रॉबिनोव्स्की, अलेक्झांडर रॉबिनोव्स्की, अलेक्झांडर रॉबिनोव्स्की, वॅसिली रॉबिनोव्स्की, नीरिस रॉबिनोव्ह. , दिमित्री खोलोडोव्ह, आंद्रे लोशाक, फ्योडोर पावलोव्ह-अँड्रीविच, दिमित्री सोकोलोव्ह-मिट्रिच आणि इतर अनेक पत्रकार ज्यांनी मध्यवर्ती माध्यमांमध्ये काम केले आणि कार्यरत आहेत.
मास्टर पत्रकार देखील येथे प्रांतांमध्ये काम करतात. इर्कुत्स्क मीडिया देखील सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वांनी समृद्ध आहे. त्यापैकी, मी युरी उदोडेन्को, ल्युबोव्ह सुखरेव्हस्काया, अलेक्सी कोमारोव्ह, तात्याना साझोनोवा, नाडेझदा कुझनेत्सोवा आणि इतरांची नावे देईन. त्यांच्या कार्याला वाचक आणि श्रोत्यांकडून व्यापक मान्यता मिळाली आहे. त्यांचे साहित्य प्रतीक्षेत आहे, वाचले आहे, ऐकले आहे...

तसेच तुम्हाला स्वारस्य असणारी इतर कामे
57359.		मौखिक माहिती मॉडेल्सची प्रक्रिया	291 KB
	मूलभूत संकल्पना: मॉडेल; माहिती मॉडेल; मौखिक माहिती मॉडेल; भाष्य गोषवारा. lat पासून सारांश सारांश. 2 साठी एक नोट तयार करा. दस्तऐवज त्याच्या स्वतःच्या फोल्डरमध्ये नोट नावाने सेव्ह करा.
57361.		संख्या आणि आकृती 3. सीमांवर संख्या संरेखित करणे 3. संख्या लिहिणे 3. वस्तूंची संख्या संरेखित करणे	35.5 KB
	तेथे किती प्राणी आहेत कोण प्रथम क्रमांकावर आहे कोण शेवटचा क्रमांक कोण 1 क्रमांकावर आहे कोण क्रमांक 2 वर आहे हेज हॉगच्या शेजाऱ्यांची नावे सांगा. उजव्या हाताचा गिलहरी कोण आहे डाव्या हाताचा जिराफ कोण आहे सर्वात मोठा कोण सर्वात कमी कोण आहे जो प्राण्यांच्या मध्यभागी उभा आहे Gra मला दाखवा, दया करू नका.
57362.		क्रमांक 3 चे कोठार. सरळ आणि वक्र रेषा. त्रिकुटनिक	34 KB
	मेटा: वस्तूंच्या दोन गटांच्या क्षीणतेवर आधारित, क्रमांक 3 चे कोठार पहा; ट्रायकटच्या कुटिल रेषा जाणून घ्या; आपली झोप कौशल्ये सुधारित करा; अधिक तार्किक मन विकसित करा.
57363.		संख्या आणि आकृती 4. संख्येचे लेखन 4. सीमांवर संख्यांचे संरेखन 4	33 KB
	मेटा: मागील संख्येमध्ये 1 जोडून 4 क्रमांक कसा तयार करायचा ते दर्शवा; क्रमांक 4 बद्दल जाणून घ्या, ही संख्या वाचा आणि लिहा; अधिक तार्किक मन विकसित करा. क्रमांक 4 ची पुष्टी रूपांतरण क्रमांकाच्या रूपांतरणाप्रमाणेच केले जाते...