Mesej tentang kehidupan dan kerja Radishchev. Alexander Radishchev - biografi, maklumat, kehidupan peribadi

Alexander Nikolaevich Radishchev. Dilahirkan pada 20 Ogos (31), 1749 di Verkhniy Ablyazovo (wilayah Saratov) - meninggal dunia pada 12 September (24), 1802 di St. Penulis prosa Rusia, penyair, ahli falsafah, ketua de facto kastam St. Petersburg, ahli Suruhanjaya untuk merangka undang-undang di bawah Alexander I. Dia menjadi terkenal dengan karya utamanya "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," yang diterbitkannya tanpa nama pada tahun 1790.

Alexander Radishchev adalah anak sulung dalam keluarga Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), anak kepada kolonel Starodub dan pemilik tanah besar Afanasy Prokopyevich.

Dia menghabiskan masa kanak-kanaknya di ladang bapanya di kampung Nemtsovo, daerah Borovsky, wilayah Kaluga. Rupa-rupanya ayahnya seorang yang taat berbahasa Latin, Poland, Perancis dan bahasa Jerman.

Seperti kebiasaan pada masa itu, kanak-kanak itu diajar literasi Rusia menggunakan Kitab Jam dan Mazmur. Pada masa dia berusia enam tahun, seorang guru Perancis telah ditugaskan kepadanya, tetapi pilihan itu ternyata tidak berjaya: guru itu, seperti yang mereka ketahui kemudian, adalah seorang askar buruan.

Tidak lama selepas pembukaan Universiti Moscow, sekitar 1756, bapa Alexander membawanya ke Moscow, ke rumah bapa saudara sebelah ibunya ( abang yang, A. M. Argamakov, adalah pengarah universiti pada 1755-1757). Di sini Radishchev telah diamanahkan untuk menjaga seorang gabenor Perancis yang sangat baik, bekas penasihat parlimen Rouen, yang melarikan diri daripada penganiayaan daripada kerajaan Louis XV. Kanak-kanak Argamakov mempunyai peluang untuk belajar di rumah dengan profesor dan guru gimnasium universiti, jadi tidak dapat diketepikan bahawa Alexander Radishchev bersedia di sini di bawah bimbingan mereka dan menyelesaikan, sekurang-kurangnya sebahagiannya, program kursus gimnasium.

Pada tahun 1762, selepas pertabalan, Radishchev telah diberikan halaman dan dihantar ke St. Petersburg untuk belajar di Kor Halaman. Kor halaman melatih bukan saintis, tetapi pegawai istana, dan halaman diwajibkan untuk melayani permaisuri di bola, di teater, dan di majlis makan malam negeri.

Empat tahun kemudian, di antara dua belas bangsawan muda, beliau dihantar ke Jerman, ke Universiti Leipzig untuk belajar undang-undang. Sepanjang masa yang dihabiskan di sana, Radishchev mengembangkan cakrawalanya dengan sangat besar. Sebagai tambahan kepada sekolah saintifik yang kukuh, beliau menerima pakai idea-idea pendidik Perancis yang maju, yang karya-karyanya sangat menyediakan tanah untuk revolusi borjuasi yang tercetus dua puluh tahun kemudian.

Daripada rakan-rakan Radishchev, Fyodor Ushakov amat luar biasa kerana pengaruh besarnya terhadap Radishchev, yang menulis "Life"nya dan menerbitkan beberapa karya Ushakov. Ushakov adalah lelaki yang lebih berpengalaman dan matang daripada rakan-rakannya yang lain, yang segera mengiktiraf kewibawaannya. Dia menjadi contoh kepada pelajar lain, membimbing pembacaan mereka, dan menanamkan keyakinan moral yang kuat dalam diri mereka. Kesihatan Ushakov terganggu walaupun sebelum perjalanannya ke luar negara, dan di Leipzig dia terus merosakkannya, sebahagiannya dengan pemakanan yang tidak baik, sebahagiannya dengan senaman yang berlebihan, dan jatuh sakit. Apabila doktor mengumumkan kepadanya bahawa "esok dia tidak lagi terlibat dalam kehidupan," dia dengan tegas menerima hukuman mati. Dia mengucapkan selamat tinggal kepada kawan-kawannya, kemudian, memanggil seorang Radishchev kepadanya, menyerahkan semua kertasnya kepadanya dan memberitahunya: "ingat bahawa anda perlu mempunyai peraturan dalam hidup untuk diberkati." Kata-kata terakhir Ushakov "menandakan tanda yang tidak dapat dihapuskan dalam ingatan" Radishchev.

Pada tahun 1771, Radishchev kembali ke St. Petersburg dan tidak lama kemudian memasuki perkhidmatan di Senat, sebagai kerani protokol, dengan pangkat ahli majlis tituler. Dia tidak berkhidmat lama di Dewan Negara: dia dibebani oleh keakraban keraninya dan layanan biadap atasannya. Radishchev memasuki ibu pejabat Ketua Jeneral Bruce, yang memerintah di St. Petersburg, sebagai ketua juruaudit dan menonjol kerana sikapnya yang teliti dan berani terhadap tugasnya. Pada tahun 1775, dia bersara dan berkahwin, dan dua tahun kemudian dia memasuki perkhidmatan Kolegium Perdagangan, yang bertanggungjawab dalam perdagangan dan industri. Di sana dia menjadi kawan rapat dengan Count Vorontsov, yang kemudiannya membantu Radishchev dalam setiap cara yang mungkin semasa pengasingannya ke Siberia.

Dari 1780 dia bekerja di kastam St. Petersburg, naik ke jawatan ketuanya menjelang 1790. Dari 1775 hingga 30 Jun 1790, dia tinggal di St. Petersburg di alamat: Gryaznaya Street, 14 (kini Marata Street).

Asas pandangan dunia Radishchev diletakkan di dalam tempoh awal aktivitinya. Kembali ke St. Petersburg pada 1771, beberapa bulan kemudian dia menghantar petikan daripadanya buku masa hadapan "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow", di mana ia diterbitkan tanpa nama. Dua tahun kemudian, terjemahan Radishchev buku Mably "Reflections on sejarah Yunani" Karya lain penulis, seperti "Latihan Pegawai" dan "Diari Seminggu," juga tergolong dalam tempoh ini.

Pada tahun 1780-an, Radishchev bekerja pada "The Journey" dan menulis karya lain dalam prosa dan puisi. Pada masa ini terdapat peningkatan sosial yang besar di seluruh Eropah. Kemenangan Revolusi Amerika dan Revolusi Perancis yang mengikutinya mewujudkan iklim yang menggalakkan untuk mempromosikan idea-idea kebebasan, yang Radishchev mengambil kesempatan.

Pada tahun 1789, beliau membuka sebuah rumah percetakan di rumahnya, dan pada Mei 1790 beliau menerbitkan karya utamanya, "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow." Risalahnya "On Man, His Mortality and Immortality" mengandungi banyak parafrasa karya Herder "A Study on the Origin of Language" dan "On the Knowledge and Sensation of the Human Soul."

Buku itu mula terjual dengan cepat. Pemikirannya yang berani tentang perhambaan dan fenomena menyedihkan yang lain pada masa itu dan sosial kehidupan negara menarik perhatian Permaisuri sendiri, yang kepadanya seseorang menyampaikan "The Journey" dan yang memanggil Radishchev "pemberontak, lebih buruk daripada Pugachev."

Radishchev telah ditangkap, kesnya diamanahkan kepada S.I. Sheshkovsky. Dipenjara di kubu, Radishchev mengetuai barisan pertahanan semasa soal siasat. Dia tidak menamakan satu nama pun dari kalangan pembantunya, menyelamatkan anak-anak, dan juga cuba menyelamatkan nyawanya sendiri. Dewan Jenayah memohon kepada Radishchev artikel Kanun mengenai "serangan ke atas kesihatan kerajaan", mengenai "konspirasi dan pengkhianatan" dan menjatuhkan hukuman mati. Keputusan itu, dihantar kepada Senat dan kemudian kepada Majlis, telah diluluskan dalam kedua-dua keadaan dan dikemukakan kepada Catherine.

Pada 4 September 1790, satu dekri peribadi telah dikeluarkan yang mendapati Radishchev bersalah kerana melanggar sumpah dan jawatannya dengan menerbitkan sebuah buku "dipenuhi dengan spekulasi paling berbahaya yang memusnahkan keamanan awam, mengurangkan rasa hormat yang sewajarnya kepada pihak berkuasa, dan berusaha untuk menimbulkan kemarahan. di kalangan rakyat menentang ketua dan pihak berkuasa.” dan akhirnya, ekspresi menghina dan ganas terhadap maruah dan kuasa raja”; Kesalahan Radishchev sedemikian rupa sehingga dia layak sepenuhnya dihukum mati, yang dia dijatuhi hukuman oleh mahkamah, tetapi "atas belas kasihan dan kegembiraan semua orang," hukuman mati itu digantikan dengan pengasingan selama sepuluh tahun untuknya di Siberia, di Ilimsky. penjara.

Maharaja Paul I, tidak lama selepas naik takhta (1796), kembali Radishchev dari Siberia. Radishchev diperintahkan untuk tinggal di ladangnya di wilayah Kaluga, kampung Nemtsov.

Selepas naik takhta, Radishchev mendapat kebebasan sepenuhnya; dia telah dipanggil ke St. Petersburg dan melantik ahli Suruhanjaya untuk menggubal undang-undang.

Terdapat legenda tentang keadaan bunuh diri Radishchev: dipanggil ke suruhanjaya untuk menggubal undang-undang, Radishchev membuat "Draf Kod Liberal", di mana dia bercakap tentang kesamaan semua di hadapan undang-undang, kebebasan akhbar, dan lain-lain.

Pengerusi suruhanjaya itu, Count P.V. Zavadovsky, memberinya teguran keras atas cara pemikirannya, dengan tegas mengingatkannya tentang hobinya sebelum ini dan juga menyebut Siberia. Radishchev, seorang lelaki yang mempunyai kesihatan yang sangat teruk, sangat terkejut dengan teguran dan ancaman Zavadovsky sehingga dia memutuskan untuk membunuh diri: dia meminum racun dan mati dalam kesakitan yang teruk.

Dalam buku "Radishchev" oleh D. S. Babkin, yang diterbitkan pada tahun 1966, versi kematian Radishchev yang berbeza telah dicadangkan. Anak-anak lelaki yang hadir semasa kematiannya memberi keterangan tentang penyakit fizikal yang teruk yang melanda Alexander Nikolaevich semasa pengasingannya di Siberia. Punca kematian segera, menurut Babkin, adalah kemalangan: Radishchev meminum segelas dengan "vodka kuat yang disediakan di dalamnya untuk membakar tanda pangkat pegawai tua anak sulungnya" (vodka diraja). Dokumen pengebumian menunjukkan kematian semula jadi.

Dalam daftar gereja tanah perkuburan Volkovsky di St. Petersburg pada 13 September 1802, "penasihat kolej Alexander Radishchev" disenaraikan di kalangan mereka yang dikebumikan; lima puluh tiga tahun, meninggal dunia kerana makan,” imam Vasily Nalimov hadir pada penyingkiran itu.

Kubur Radishchev tidak terselamat sehingga hari ini. Diandaikan bahawa mayatnya dikebumikan berhampiran Gereja Kebangkitan, di dinding yang dipasang plak peringatan pada tahun 1987.

Keluarga dan kehidupan peribadi Radishchev:

Alexander Radishchev telah berkahwin dua kali.

Dia berkahwin buat kali pertama pada tahun 1775 dengan Anna Vasilyevna Rubanovskaya (1752-1783), yang merupakan anak saudara kepada rakan pelajarnya di Leipzig, Andrei Kirillovich Rubanovsky, dan anak perempuan pegawai Canselori Istana Utama, Vasily Kirillovich Rubanovsky. Perkahwinan ini menghasilkan empat orang anak (tidak termasuk dua anak perempuan yang meninggal dunia ketika masih bayi):

Vasily (1776-1845) - kapten kakitangan, tinggal di Ablyazov, di mana dia berkahwin dengan hambanya Akulina Savvateevna. Anak lelakinya Alexey Vasilyevich menjadi ahli majlis mahkamah, pemimpin golongan bangsawan dan datuk bandar Khvalynsk.
Nikolai (1779-1829) - penulis, pengarang puisi "Alyosha Popovich".
Catherine (1782)
Pavel (1783-1866).

Anna Vasilievna meninggal dunia pada kelahiran anaknya Pavel pada tahun 1783. Tidak lama selepas pengusiran Radishchev, dia datang kepadanya di Ilimsk, bersama dua anak bongsunya (Ekaterina dan Pavel), adik perempuan isteri pertamanya Elizaveta Vasilyevna Rubanovskaya (1757-97). Dalam buangan mereka tidak lama kemudian mula hidup sebagai suami isteri. Tiga orang anak dilahirkan dalam perkahwinan ini:

Anna (1792)
Thekla (1795-1845) - berkahwin dengan Pyotr Gavrilovich Bogolyubov dan menjadi ibu kepada pelukis marin Rusia yang terkenal A.P. Bogolyubov.
Afanasy (1796-1881) - jeneral utama, Podolsk, Vitebsk dan gabenor Kovno.


Alexander Nikolaevich Radishchev(20 Ogos 1749, kampung Verkhnee Ablyazovo, wilayah Saratov - 12 September 1802, St. Petersburg) - Penulis Rusia, ahli falsafah, penyair, ketua de facto kastam St. Petersburg, ahli Suruhanjaya untuk merangka undang-undang di bawah Alexander I.

Dia menjadi terkenal dengan karya utamanya, "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," yang diterbitkan tanpa nama pada tahun 1790.

Biografi

Alexander Radishchev adalah anak sulung dalam keluarga Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), anak kepada kolonel Starodub dan pemilik tanah besar Afanasy Prokopyevich.

Rupa-rupanya, bapanya, seorang lelaki taat yang fasih berbahasa Latin, Poland, Perancis dan Jerman, mengambil bahagian secara langsung dalam pendidikan awal Radishchev. Seperti kebiasaan pada masa itu, kanak-kanak itu diajar literasi Rusia menggunakan Kitab Jam dan Mazmur. Pada usia enam tahun, seorang guru Perancis telah ditugaskan kepadanya, tetapi pilihannya ternyata tidak berjaya: guru itu, seperti yang mereka ketahui kemudian, adalah seorang askar buruan. Tidak lama selepas pembukaan Universiti Moscow, sekitar 1756, bapa Alexander membawanya ke Moscow, ke rumah bapa saudara sebelah ibunya (yang saudara lelakinya, A. M. Argamakov, adalah pengarah universiti pada 1755-1757). Di sini Radishchev telah diamanahkan dengan penjagaan yang sangat seorang gabenor Perancis yang baik, bekas penasihat parlimen Rouen, yang melarikan diri daripada penganiayaan oleh kerajaan Louis XV. Kanak-kanak Argamakov mempunyai peluang untuk belajar di rumah dengan profesor dan guru gimnasium universiti, jadi tidak dapat diketepikan bahawa Alexander Radishchev bersedia di sini di bawah bimbingan mereka dan menyelesaikan, sekurang-kurangnya sebahagiannya, program kursus gimnasium.

Pada tahun 1762, selepas pertabalan Catherine II, Radishchev telah diberikan satu halaman dan dihantar ke St. Petersburg untuk belajar di korps halaman. Kor halaman melatih bukan saintis, tetapi pegawai istana, dan halaman diwajibkan untuk melayani permaisuri di bola, di teater, dan di majlis makan malam negeri. Empat tahun kemudian, di antara dua belas bangsawan muda, beliau dihantar ke Jerman, ke Universiti Leipzig untuk belajar undang-undang. Daripada rakan-rakan Radishchev, Fyodor Ushakov sangat luar biasa kerana pengaruhnya yang besar terhadap Radishchev, yang menulis "Life"nya dan menerbitkan beberapa karya Ushakov.

Perkhidmatan di St. Petersburg

Pada tahun 1771, Radishchev kembali ke St. Petersburg dan tidak lama kemudian memasuki perkhidmatan di Senat, sebagai kerani protokol, dengan pangkat ahli majlis tituler. Dia tidak berkhidmat lama di Senat: pengetahuan yang lemah tentang bahasa Rusia menghalangnya, dia dibebani oleh persahabatan kerani, dan layanan biadap atasannya. Radishchev memasuki ibu pejabat Ketua Jeneral Bruce, yang memerintah di St. Petersburg, sebagai ketua juruaudit dan menonjol kerana sikapnya yang teliti dan berani terhadap tugasnya. Pada tahun 1775 beliau bersara, dan pada tahun 1778 beliau sekali lagi memasuki perkhidmatan di Kolegium Perdagangan, kemudiannya (pada tahun 1788) berpindah ke pejabat kastam St. Petersburg. Kelas bahasa Rusia dan membaca membawa Radishchev kepada eksperimen sasteranya sendiri. Pertama, dia menerbitkan terjemahan karya Mably "Reflections on Greek History" (1773), kemudian dia mula menyusun sejarah Senat Rusia, tetapi memusnahkan apa yang telah ditulisnya.

Aktiviti sastera dan penerbitan

Tidak dinafikan aktiviti sastera Radishchev bermula hanya pada tahun 1789, ketika dia menerbitkan "The Life of Fyodor Vasilyevich Ushakov dengan pengenalan beberapa karyanya." Mengambil kesempatan daripada dekri Catherine II mengenai rumah percetakan percuma, Radishchev membuka rumah percetakannya sendiri di rumah dan pada tahun 1790 menerbitkan di dalamnya "Surat kepada seorang kawan yang tinggal di Tobolsk, sebagai masalah kewajipan pangkatnya."

Mengikutinya, Radishchev mengeluarkan karya utamanya, "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow." Buku itu bermula dengan dedikasi kepada rakan Radishchev, A. M. Kutuzov, di mana penulis menulis: "Saya melihat sekeliling saya - jiwa saya terluka oleh penderitaan manusia." Dia menyedari bahawa manusia sendiri harus dipersalahkan atas penderitaan ini, kerana "dia tidak melihat langsung pada objek di sekelilingnya." Untuk mencapai kebahagiaan, seseorang mesti menanggalkan tudung yang menutupi deria semula jadi. Sesiapa sahaja boleh menjadi peserta dalam kebahagiaan jenisnya sendiri dengan menentang kesilapan. "Inilah pemikiran yang mendorong saya untuk menulis apa yang akan anda baca."

Buku itu mula terjual dengan cepat. Pemikirannya yang berani tentang perhambaan dan fenomena sedih lain dalam kehidupan sosial dan negara pada masa itu menarik perhatian permaisuri sendiri, yang kepadanya seseorang menyampaikan "The Journey." Walaupun buku itu diterbitkan dengan kebenaran penapisan yang ditetapkan, pendakwaan telah dikenakan terhadap pengarangnya. Radishchev telah ditangkap, kesnya "diamanahkan" kepada S.I. Sheshkovsky. Dipenjara di kubu, semasa soal siasat Radishchev mengisytiharkan pertobatannya, meninggalkan bukunya, tetapi pada masa yang sama, dalam kesaksiannya dia sering menyatakan pandangan yang sama seperti yang diberikan dalam "The Journey." Dewan Jenayah memohon kepada Radishchev artikel Kanun mengenai "serangan ke atas kesihatan kerajaan", mengenai "konspirasi dan pengkhianatan" dan menjatuhkan hukuman mati. Keputusan itu, dihantar kepada Senat dan kemudian kepada Majlis, telah diluluskan dalam kedua-dua keadaan dan dikemukakan kepada Catherine. Pada 4 September 1790, satu dekri peribadi telah dikeluarkan yang mendapati Radishchev bersalah kerana melanggar sumpah dan jawatannya dengan menerbitkan sebuah buku "dipenuhi dengan spekulasi paling berbahaya yang memusnahkan keamanan awam, mengurangkan rasa hormat yang sewajarnya kepada pihak berkuasa, dan berusaha untuk menimbulkan kemarahan. di kalangan rakyat menentang ketua dan pihak berkuasa.” dan akhirnya, ekspresi menghina dan ganas terhadap maruah dan kuasa raja”; Kesalahan Radishchev sedemikian rupa sehingga dia layak sepenuhnya dihukum mati, yang dia dijatuhi hukuman oleh mahkamah, tetapi "atas belas kasihan dan kegembiraan semua orang," hukuman mati itu digantikan dengan pengasingan selama sepuluh tahun untuknya di Siberia, di Ilimsky. penjara. Maharaja Paul I, tidak lama selepas naik takhta (1796), kembali Radishchev dari Siberia. Radishchev diperintahkan untuk tinggal di ladangnya di wilayah Kaluga, kampung Nemtsov.

Tahun lepas. Kematian

Selepas penyertaan Alexander I, Radishchev mendapat kebebasan sepenuhnya; dia telah dipanggil ke St. Petersburg dan melantik ahli suruhanjaya untuk menggubal undang-undang. Terdapat legenda tentang keadaan bunuh diri Radishchev: dipanggil ke suruhanjaya untuk menggubal undang-undang, Radishchev membuat "Draf Kod Liberal", di mana dia bercakap tentang persamaan semua orang di hadapan undang-undang, kebebasan akhbar, dsb. Pengerusi suruhanjaya itu, Count P. V. Zavadovsky, memberinya teguran keras atas cara pemikirannya, dengan tegas mengingatkannya tentang hobinya sebelum ini dan juga menyebut Siberia. Radishchev, seorang lelaki yang mempunyai kesihatan yang sangat teruk, sangat terkejut dengan teguran dan ancaman Zavadovsky sehingga dia memutuskan untuk membunuh diri, meminum racun dan mati dalam kesakitan yang teruk.

Dalam buku "Radishchev" oleh D. S. Babkin, yang diterbitkan pada tahun 1966, versi kematian Radishchev yang berbeza telah dicadangkan. Anak-anak lelaki yang hadir semasa kematiannya memberi keterangan tentang penyakit fizikal yang teruk yang melanda Alexander Nikolaevich semasa pengasingannya di Siberia. Punca kematian segera, menurut Babkin, adalah kemalangan: Radishchev meminum segelas dengan "vodka kuat yang disediakan di dalamnya untuk membakar tanda pangkat pegawai tua anak sulungnya" (vodka diraja). Dokumen pengebumian menunjukkan kematian semula jadi. Dalam daftar gereja tanah perkuburan Volkovsky di St. Petersburg pada 13 September 1802, "penasihat rakan sekerja Alexander Radishchev" disenaraikan di antara mereka yang dikebumikan; lima puluh tiga tahun, meninggal dunia akibat makan,” imam Vasily Nalimov hadir pada penyingkiran itu.

Persepsi Radishchev pada abad ke-19-20

Idea bahawa Radishchev bukan seorang penulis, tetapi tokoh masyarakat, dibezakan oleh kualiti rohani yang menakjubkan, mula terbentuk sejurus selepas kematiannya dan, sebenarnya, menentukan nasib selepas kematiannya. I. M. Dilahirkan dalam ucapan kepada Society of Lovers of the Fine, disampaikan pada September 1802 dan berdedikasi untuk kematian Radishchev, berkata tentang dia: "Dia suka kebenaran dan kebajikan. Cintanya yang berapi-api kepada umat manusia ingin menerangi semua sesama manusia dengan sinar keabadian yang tidak berkelip ini.” bagaimana" lelaki jujur" ("honnête homme") dicirikan oleh N.M. Karamzin tentang Radishchev (kesaksian lisan ini diberikan oleh Pushkin sebagai epigraf kepada artikel "Alexander Radishchev"). Fikiran Kelebihan kualiti manusia Radishchev, P. A. Vyazemsky khususnya secara ringkas menyatakan bakatnya sebagai seorang penulis, menjelaskan dalam surat kepada A. F. Voeikov keinginan untuk mengkaji biografi Radishchev: "Di negara kita, seseorang biasanya tidak kelihatan di belakang seorang penulis. Di Radishchev ia adalah sebaliknya: penulis terpulang kepada bahunya, tetapi lelaki itu adalah kepala dan bahu di atasnya.

Semasa soal siasat terhadap Decembrist, apabila ditanya "dari bila dan di mana mereka meminjam pemikiran bebas pertama," ramai Decembrist bernama Radishchev.

Pengaruh Radishchev pada karya penulis lain yang berfikiran bebas, A. S. Griboedov (mungkin, kedua-duanya mempunyai pertalian darah), yang, sebagai diplomat kerjaya, sering mengembara ke seluruh negara dan oleh itu secara aktif mencuba tangannya dalam genre "perjalanan" sastera adalah jelas.

Halaman khas dalam persepsi keperibadian dan kreativiti Radishchev oleh masyarakat Rusia adalah sikap A. S. Pushkin terhadapnya. Setelah berkenalan dengan "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" pada masa mudanya, Pushkin dengan jelas memfokuskan pada ode Radishchev "Liberty" dalam odenya dengan nama yang sama (1817 atau 1819), dan juga mengambil kira dalam "Ruslan dan Lyudmila" pengalaman "penulisan lagu heroik" anak lelaki Radishchev, Nikolai Alexandrovich , "Alyosha Popovich" (Pushkin sepanjang hidupnya tersilap menganggap Radishchev bapa sebagai pengarang puisi ini). "The Journey" ternyata selaras dengan sentimen melawan zalim dan anti-perhambaan Pushkin muda. Walaupun perubahan jawatan politik, Pushkin tetap berminat dengan Radishchev pada tahun 1830-an, memperoleh salinan "Perjalanan", yang berada di Canselori Rahsia, dan melakar "Perjalanan dari Moscow ke St. Petersburg" (dianggap sebagai ulasan tentang bab Radishchev dalam susunan terbalik). Pada tahun 1836, Pushkin cuba menerbitkan serpihan dari "Perjalanan" Radishchev dalam Sovremenniknya, mengiringi mereka dengan artikel "Alexander Radishchev" - kenyataannya yang paling luas tentang Radishchev. Sebagai tambahan kepada percubaan berani untuk membiasakan pembaca Rusia dengan buku terlarang buat kali pertama sejak 1790, di sini Pushkin juga memberikan yang sangat kritikan terperinci esei dan pengarangnya: "Kami tidak pernah menganggap Radishchev seorang yang hebat. Perbuatannya selalu kelihatan kepada kami sebagai jenayah, tidak boleh dimaafkan, dan "Perjalanan ke Moscow" adalah buku yang sangat biasa-biasa saja; tetapi dengan semua ini kita tidak boleh tidak mengenalinya sebagai penjenayah dengan semangat yang luar biasa; seorang fanatik politik, sudah tentu tersilap, tetapi bertindak dengan sikap tidak mementingkan diri yang menakjubkan dan semacam hati nurani kesatria.”

Kritikan terhadap Pushkin, sebagai tambahan kepada alasan autopenapisan (namun, penerbitan itu masih tidak dibenarkan oleh penapisan), mencerminkan "konservatisme yang tercerahkan" pada tahun-tahun terakhir kehidupan penyair. Dalam draf "Monumen" pada tahun 1836 yang sama, Pushkin menulis: "Mengikuti Radishchev, saya memuliakan kebebasan."

Pada tahun 1830-1850-an, minat terhadap Radishchev menurun dengan ketara, dan bilangan senarai "Perjalanan" menurun. Kebangkitan minat baru dikaitkan dengan penerbitan "Perjalanan" di London oleh A. I. Herzen pada tahun 1858 (dia meletakkan Radishchev di antara "orang kudus kami, nabi kami, penabur pertama kami, pejuang pertama").

Penilaian Radishchev sebagai pendahulu gerakan revolusioner telah diterima pakai oleh Demokrat Sosial pada awal abad ke-20. Pada tahun 1918, A.V. Lunacharsky memanggil Radishchev "nabi dan pelopor revolusi." G.V. Plekhanov percaya bahawa di bawah pengaruh idea Radishchev, "pergerakan sosial yang paling penting pada akhir ke-18 - sepertiga pertama abad XIX" V.I. Lenin memanggilnya "revolusioner Rusia pertama."

Sehingga tahun 1970-an, peluang untuk pembaca umum membiasakan diri dengan The Journey sangat terhad. Selepas hampir keseluruhan edaran "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" dimusnahkan oleh pengarang sebelum penahanannya pada tahun 1790, sehingga 1905, apabila larangan penapisan ditarik balik daripada karya ini, jumlah edaran beberapa penerbitannya hampir tidak melebihi satu. dan setengah ribu salinan. Edisi asing Herzen telah dijalankan mengikut senarai yang rosak, di mana bahasa abad ke-18 secara buatan "dimodenkan" dan banyak kesilapan ditemui. Beberapa edisi telah diterbitkan pada 1905-1907, tetapi selepas itu "Journey" tidak diterbitkan di Rusia selama 30 tahun. Pada tahun-tahun berikutnya ia diterbitkan beberapa kali, tetapi terutamanya untuk keperluan sekolah, dengan denominasi dan peredaran yang sedikit mengikut piawaian Soviet. Pada tahun 1960-an, pembaca Soviet diketahui mengadu bahawa adalah mustahil untuk mendapatkan "Perjalanan" di kedai atau perpustakaan daerah. Hanya pada tahun 1970-an The Journey mula benar-benar dihasilkan secara besar-besaran.

Penyelidikan saintifik Radishchev pada dasarnya bermula hanya pada abad ke-20. Pada 1930-1950, di bawah pengarang Gr. Gukovsky menjalankan tiga jilid " Koleksi lengkap karya Radishchev", di mana banyak teks baru, termasuk yang falsafah dan undang-undang, diterbitkan buat kali pertama atau dikaitkan dengan penulis. Pada tahun 1950-1960-an, hipotesis romantis timbul, tidak disahkan oleh sumber, mengenai "Radishchev tersembunyi" (G.P. Storm dan lain-lain) - bahawa Radishchev didakwa meneruskan selepas pengasingan untuk memuktamadkan "The Journey" dan mengedarkan teks dalam bulatan sempit seperti -orang yang berfikiran. Pada masa yang sama, terdapat rancangan untuk meninggalkan pendekatan propaganda terus terang kepada Radishchev, menekankan kerumitan pandangannya dan kepentingan kemanusiaan yang besar dari keperibadian (N. Ya. Eidelman dan lain-lain). DALAM sastera moden Sumber falsafah dan kewartawanan Radishchev diterokai - Masonik, bermoral, pendidikan dan lain-lain, isu-isu pelbagai aspek buku utamanya, yang tidak boleh dikurangkan kepada memerangi perhambaan, ditekankan.

Pandangan falsafah

"Pandangan falsafah Radishchev mempunyai kesan pengaruh pelbagai aliran dalam pemikiran Eropah pada zamannya. Dia dipandu oleh prinsip realiti dan materialiti (keperbadanan) dunia, dengan alasan bahawa "kewujudan sesuatu adalah bebas daripada kuasa pengetahuan tentang mereka dan wujud dalam dirinya sendiri." Menurut pandangan epistemologinya, "asas semua pengetahuan semula jadi adalah pengalaman." Pada masa yang sama, pengalaman deria, sebagai sumber utama pengetahuan, adalah bersatu dengan "pengalaman yang munasabah." Dalam dunia di mana tidak ada apa-apa "selain jasmani," manusia, makhluk sejasmani semua alam, mengambil tempatnya. Manusia mempunyai peranan istimewa; menurut Radishchev, dia mewakili manifestasi fizikal tertinggi, tetapi pada masa yang sama dikaitkan dengan dunia haiwan dan tumbuhan. "Kami tidak memalukan seseorang," Radishchev berhujah, "dengan mencari persamaan dalam perlembagaannya dengan makhluk lain, menunjukkan bahawa dia pada dasarnya mengikuti undang-undang yang sama seperti dia. Bagaimana mungkin sebaliknya? Bukankah ia nyata?”

Perbezaan asas antara seseorang dan makhluk hidup yang lain ialah kehadiran minda, yang mana dia "mempunyai kuasa untuk mengetahui tentang sesuatu." Tetapi perbezaan yang lebih penting terletak pada kapasiti manusia untuk tindakan moral dan penilaian. "Manusia adalah satu-satunya makhluk di bumi yang mengetahui keburukan, kejahatan," "harta istimewa manusia ialah keupayaan yang tidak terhad untuk memperbaiki dan menjadi rosak." Sebagai seorang moralis, Radishchev tidak menerima konsep moral "egoisme yang munasabah," percaya bahawa "cinta diri" sama sekali bukan sumber perasaan moral: "manusia adalah makhluk yang bersimpati." Sebagai penyokong idea "undang-undang semula jadi" dan sentiasa mempertahankan idea tentang sifat semula jadi manusia ("hak alam tidak pernah kering dalam diri manusia"), Radishchev pada masa yang sama tidak berkongsi tentangan yang digariskan oleh Rousseau antara masyarakat dan alam, prinsip budaya dan semula jadi dalam manusia. Baginya, kewujudan sosial manusia adalah semula jadi seperti kewujudan semula jadi. Pada dasarnya, tidak ada sempadan asas di antara mereka: “Alam, manusia dan benda adalah pendidik manusia; iklim, situasi tempatan, kerajaan, keadaan adalah pendidik negara. Mengkritik keburukan sosial realiti Rusia, Radishchev mempertahankan cita-cita cara hidup "semula jadi" biasa, melihat ketidakadilan yang memerintah dalam masyarakat sebagai penyakit sosial secara literal. Dia menemui "penyakit" semacam ini bukan sahaja di Rusia. Oleh itu, menilai keadaan di Amerika Syarikat yang memegang budak, dia menulis bahawa "seratus rakyat yang sombong tenggelam dalam kemewahan, dan beribu-ribu tidak mempunyai makanan yang boleh dipercayai, atau tempat berlindung mereka sendiri dari panas dan kotoran (fros) . Dalam risalah "On Man, on His Mortality and Immortality," Radishchev, mempertimbangkan masalah metafizik, tetap setia pada humanisme naturalistiknya, mengiktiraf keterpisahan hubungan antara prinsip semula jadi dan rohani dalam manusia, kesatuan tubuh dan jiwa: " Bukankah jiwa itu tumbuh dengan jasad, bukan dengannya?” adakah dia menjadi dewasa dan bertambah kuat, atau adakah dia layu dan menjadi kusam? Pada masa yang sama, bukan tanpa simpati, beliau memetik pemikir yang mengiktiraf keabadian jiwa (Johann Herder, Moses Mendelssohn dan lain-lain). Kedudukan Radishchev bukanlah seorang atheis, melainkan seorang agnostik, yang sepadan sepenuhnya. prinsip umum pandangan dunianya, yang sudah agak sekular, berorientasikan kepada "kebiasaan" tatanan dunia, tetapi asing kepada kefasikan dan nihilisme."

Tarikh lahir: 31 Ogos 1749
Tarikh kematian: 24 September 1802
Tempat lahir: kampung Verkhnee Ablyazovo, wilayah Saratov

Alexander Radishchev- penulis terkenal Rusia, Radishchev A.N.- penyair, penggubal undang-undang, peguam dan salah seorang pemimpin adat St Petersburg. Alexander Nikolaevich Radishchev dilahirkan pada 31 Ogos 1749 di kampung kecil Verkhneye Ablyazovo di Wilayah Saratov.

zaman kanak-kanak:

Nikolai Afanasyevich Radishchev, bapa penulis, adalah pemilik tanah yang sangat kaya. Ibu penulis, Fekla Savvichna Argamakova, juga berasal dari sangat tinggi. Alexander sendiri adalah anak sulung keluarga besar, di mana selain dia terdapat 6 lagi lelaki dan 4 perempuan. Radishchev terkenal dengan sikap mereka yang sangat lembut, hampir liberal terhadap hamba mereka. Alexander sendiri dibesarkan oleh budak Pyotr Mamontov.

Pendidikan:

Pada usia 7 tahun, Alexander dibawa ke Moscow, di mana dia dididik di rumah di rumah saudara-mara ibunya. Rumah besar menerima paling banyak orang yang berbeza, antaranya ialah profesor. Tutor budak lelaki itu adalah seorang Republikan Perancis. Semasa remaja, dia menjadi halaman di bawah Empress Catherine II. Arkamakov melantiknya ke jawatan ini.

Walaupun kor halaman itu sendiri tidak boleh dipanggil cemerlang institusi pendidikan, tetapi di sana Radishchev mula-mula mengenali kehidupan diraja dan menerima pendidikan mahkamah. Usahanya di tempat baru tidak disedari dan pada usia 17 tahun dia dihantar ke Universiti Leipzig, di mana dia menerima pendidikan kemanusiaan dan undang-undang yang sangat baik, yang menjadi bantuan yang sangat baik dalam kerja berikutnya untuk kepentingan negara. .

Pada tahun 1771 dia kembali ke ibu kota Empayar Rusia untuk mengambil tempat mereka dalam aparat kerajaan negara.

Perkhidmatan kepada negeri:

Sejurus selepas pulang dari Jerman, beliau menerima pangkat ahli majlis bergelar dan menjadi perakam biasa di Senat. Jawatan ini sama sekali tidak memenuhi keperluannya, dan oleh itu dia meninggalkan perkhidmatan sejurus selepas pelantikannya. Ya.A. membawanya di bawah sayapnya. Bruce, setelah melantik Gabenor Jeneral St. Petersburg ke ibu pejabat.

Di sini Radishchev sekali lagi menghadapi kengerian perhambaan dan meletakkan jawatannya hanya beberapa tahun kemudian. Pada tahun 1778, Radishchev kembali ke perkhidmatan awam, tetapi kini ke Kolegium Perdagangan; sepuluh tahun kemudian dia menjadi ketua kastam dan berjaya menguruskan jabatan itu selama beberapa tahun.

Ciptaan:

Sepanjang hidupnya, Radishchev banyak menulis, tetapi kejayaan pertamanya ialah "The Life of Fyodor Vasilyevich Ushakov," yang dia dedikasikan untuknya. kepada kawan rapat, yang berkongsi perumahan dengannya di Leipzig semasa pengajiannya. Selepas pelepasan dekri empayar mengenai kebenaran rumah percetakan percuma, Radishchev membuka rumah percetakannya sendiri di rumah. Dari sinilah "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" telah diterbitkan, di mana banyak yang diperkatakan tentang bagaimana Rusia hamba sebenarnya dan bagaimana ini mencerminkan negeri ini.

Buku ini telah menjadi sangat perkara penting dalam kehidupan seorang penulis. Ini bukan sahaja kejayaan yang memberangsangkan, tetapi juga permulaan prosiding yang panjang dengan pihak berkuasa. Permaisuri, tentu saja, tidak menyukai karya Radishchev. Dia segera ditangkap dan dipenjarakan Kubu Peter dan Paul. Perbicaraan itu sendiri sangat singkat dan berakhir dengan keputusan yang jelas: hukuman mati. Permaisuri masih tidak meletakkan meterai empayar pada hukuman itu; ia telah memutuskan untuk menghantar pegawai kerajaan yang berjaya dan pemikir bebas ke Siberia, buangan selama sepuluh tahun.

Kehidupan peribadi:

Pada tahun 1775, Radishchev berkahwin dengan Anna Vasilyevna Rubanovskaya, yang merupakan keponakan kawan di Universiti Leipzig. Ia juga menjadi sebab untuk meninggalkan perkhidmatan awam. Isterinya memberinya 4 orang anak, tetapi meninggal semasa kelahiran berikutnya. Kematian isteri tercinta menyebabkan kemurungan jangka panjang. Untuk masa yang lama dia dan keluarganya dijaga dengan teliti Kakak asli isterinya, Elizavet Vasilievna. Setelah menjadi sokongannya dalam tahun-tahun yang sukar, dia adalah isteri pengganti yang sangat baik dan rakan yang boleh dipercayai.

Dialah yang mengikutinya bekerja keras ketika Radishchev dibuang ke Siberia. Masyarakat sekular dengan tegas menentang tindakan sedemikian dan Elizaveta Vasilievna dikritik oleh rakan dan saudara mara. Bagaimanapun, ini tidak menjadi penghalang kepada perkahwinan yang cepat dan kelahiran tiga lagi anak. Malangnya, apabila kembali ke ladang Nemtsovo selepas menamatkan pengasingannya di bawah Maharaja Paul I, dia meninggal dunia kerana kesihatan yang tidak baik.

Tahun lepas:

Radishchev telah dipulangkan dari buangan melalui dekri Paul I. Surat-menyuratnya terkawal, tetapi dia boleh hidup dengan aman di ladang Nemtsovo. Di bawah Alexander I dan permulaan dasar negara yang lebih liberal, dia menerima kebebasan sepenuhnya. Memandangkan pengalamannya yang luas dalam bidang undang-undang dan sistem kerajaan, mereka menjemputnya ke suruhanjaya penggubalan undang-undang. Kerjayanya di suruhanjaya itu singkat. Dia membuat draf mengenai kesamarataan di hadapan undang-undang, melihat pandangan Eropah liberal, yang mana dia menerima teguran keras daripada pihak atasannya.

Kematian:

Selepas meninggalkan suruhanjaya itu, Radishchev meninggal dunia. Keadaan kematiannya masih dibincangkan oleh penyelidik. Beberapa rakannya bercakap tentang kesihatan mental yang lemah selepas kehilangan dua isteri dan pengasingan yang teruk. Versi rasmi menyatakan bahawa kematiannya adalah akibat bunuh diri. Dipercayai penulis meminum segelas racun dan mati lama dan menyakitkan. Dokumen dari tanah perkuburan Volokolamsk mendakwa bahawa penulis meninggal dunia akibat penggunaan.

Pencapaian penting Radishchev ialah "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow." Kerja itu membuka mata ramai orang sezaman tentang betapa menjijikkan dan jumud sistem perhambaan itu sendiri dan betapa mengerikannya Rusia dilihat dari sudut pandangan moral kontemporari. Dalam banyak cara, kerja inilah yang mendekatkan pemberontakan di Dataran Senat.

Pencapaian Penting kehidupan Nikolai Radishchev:

Dilahirkan pada 1749
- Berpindah ke St. Petersburg ke Argamakovs pada tahun 1756
- Pelantikan sebagai halaman Maharani pada tahun 1762
- Lawatan untuk belajar di Universiti Leipzig 1766-1771
- Pelantikan ke Senat sebagai perakam pada tahun 1771
- Pelantikan ke ibu pejabat Gabenor Jeneral St. Petersburg pada tahun 1773
- Perkahwinan dengan Anna Rubanovskaya pada tahun 1775 dan meninggalkan perkhidmatan kerajaan
- Pelantikan ke Lembaga Perdagangan pada tahun 1778
- Kematian isterinya Anna Rubanovskaya pada tahun 1783
- Pelantikan ke jawatan ketua kastam St. Petersburg pada tahun 1788
- Penerbitan "The Life of Fyodor Vasilievich Ushakov" pada tahun 1789
- Penerbitan "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" di rumah percetakan rumah, penangkapan, buangan ke Siberia pada tahun 1790
- Kembali dari Siberia pada tahun 1796
- Pemulihan semua hak pada tahun 1801 dan jemputan kepada suruhanjaya perundangan

Fakta menarik dari biografi Nikolai Radishchev:

Catherine II menulis di pinggir "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow": "Pemberontak, lebih teruk daripada Pugachev."
- Buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" dijatuhi hukuman pembakaran awam; ramai yang meramalkan ini, salinan tulisan tangan dibuat, beberapa buku dibawa secara rahsia ke luar negara
- Pushkin merayu sepupu Radishchev, tetapi ditolak.

RADISHCHEV, ALEXANDER NIKOLAEVICH(1749–1802) penulis, ahli falsafah. Dilahirkan di Moscow dalam keluarga bangsawan pada 20 Ogos (31), 1749. Dia belajar di Jerman, di Universiti Leipzig (1766–1770). Pada tahun-tahun ini, keghairahan Radishchev terhadap falsafah bermula. Dia mengkaji karya-karya wakil Pencerahan Eropah, falsafah rasionalistik dan empirikal. Selepas kembali ke Rusia, beliau memasuki perkhidmatan di Senat, dan kemudian di Kolegium Perdagangan. Radishchev mengambil bahagian secara aktif kehidupan sastera: menerbitkan terjemahan buku oleh G. Mably Refleksi Sejarah Yunani(1773), sendiri karya sastera Satu perkataan tentang Lomonosov (1780), Surat kepada rakan yang tinggal di Tobolsk(1782), ode Kebebasan(1783), dsb. Semuanya berubah selepas diterbitkan pada tahun 1790 Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow. Radishchev telah ditangkap dan diisytiharkan sebagai penjenayah negara kerana "tulisan jahatnya." Mahkamah menjatuhkan hukuman mati, yang digantikan dengan buangan "ke Siberia, ke penjara Ilimsk untuk tinggal selama sepuluh tahun tanpa harapan." Dalam pengasingan, Radishchev terlibat dalam penyelidikan saintifik, tulis Naratif ringkas tentang pemerolehan Siberia, Surat tentang perdagangan Cina, risalah falsafah (1790–1792). Pada tahun 1796, Maharaja Paul I membenarkan Radishchev pulang dari Siberia dan menetap di ladang Kaluganya. Pada tahun 1801, Maharaja Alexander I membenarkannya berpindah ke ibu negara. Pada tahun terakhir hidupnya, Radishchev menyediakan beberapa projek ( Tentang undang-undang, Projek Kanun Sivil dsb.), di mana beliau menegaskan keperluan untuk menghapuskan perhambaan dan pembaharuan sivil. Radishchev meninggal dunia di St. Petersburg pada 12 September (24), 1802.

Pandangan falsafah Radishchev mempunyai kesan pengaruh pelbagai aliran dalam pemikiran Eropah pada zamannya. Dia dibimbing oleh prinsip realiti dan materialiti (keperbadanan) dunia, dengan alasan bahawa "kewujudan sesuatu, tanpa mengira kekuatan pengetahuan tentang mereka, wujud dengan sendirinya." Menurut pandangan epistemologinya, "asas semua pengetahuan semula jadi adalah pengalaman." Pada masa yang sama, pengalaman deria, sebagai sumber utama pengetahuan, adalah bersatu dengan "pengalaman yang munasabah." Dalam dunia di mana tiada apa-apa "melampaui jasmani," manusia, makhluk sejasmani semua alam, mengambil tempatnya. Manusia mempunyai peranan istimewa; menurut Radishchev, dia mewakili manifestasi fizikal tertinggi, tetapi pada masa yang sama dikaitkan dengan dunia haiwan dan tumbuhan. "Kami tidak memalukan seseorang," Radishchev berhujah, "dengan mencari persamaan dalam perlembagaannya dengan makhluk lain, menunjukkan bahawa dia pada dasarnya mengikuti undang-undang yang sama seperti dia. Bagaimana mungkin sebaliknya? Bukankah ia nyata?”

Perbezaan asas antara seseorang dan makhluk hidup yang lain ialah kehadiran minda, yang mana dia "mempunyai kuasa untuk mengetahui tentang sesuatu." Tetapi perbezaan yang lebih penting terletak pada kapasiti manusia untuk tindakan moral dan penilaian. "Manusia adalah satu-satunya makhluk di bumi yang mengetahui keburukan, kejahatan," "harta istimewa manusia adalah kemungkinan yang tidak terhad untuk bertambah baik dan rosak." Sebagai seorang moralis, Radishchev tidak menerima konsep moral "egoisme yang munasabah," percaya bahawa "cinta diri" sama sekali bukan sumber perasaan moral: "manusia adalah makhluk yang bersimpati." Sebagai penyokong idea "undang-undang semula jadi" dan sentiasa mempertahankan idea tentang sifat semula jadi manusia ("hak alam tidak pernah kering dalam diri manusia"), Radishchev pada masa yang sama tidak berkongsi tentangan yang digariskan oleh Rousseau antara masyarakat dan alam, prinsip budaya dan semula jadi dalam manusia. Baginya, kewujudan sosial manusia adalah semula jadi seperti kewujudan semula jadi. Malah, tidak ada sempadan asas di antara mereka: “Alam, manusia dan benda adalah pendidik manusia; iklim, situasi tempatan, kerajaan, keadaan adalah pendidik negara. Mengkritik kejahatan sosial realiti Rusia, Radishchev mempertahankan ideal cara hidup "semula jadi" biasa, melihat ketidakadilan memerintah dalam masyarakat sebagai penyakit sosial secara literal. Dia menemui "penyakit" semacam ini bukan sahaja di Rusia. Oleh itu, menilai keadaan di Amerika Syarikat yang memegang hamba, dia menulis bahawa "seratus rakyat yang bangga tenggelam dalam kemewahan, dan beribu-ribu tidak mempunyai makanan yang boleh dipercayai, atau tempat berlindung mereka sendiri dari panas dan kegelapan."

Dalam risalah Tentang manusia, tentang kematian dan keabadiannya Radishchev, mempertimbangkan masalah metafizik, tetap setia kepada humanisme naturalistiknya, mengiktiraf keterpisahan hubungan antara prinsip semula jadi dan rohani dalam manusia, kesatuan tubuh dan jiwa: "Bukankah dengan tubuh itulah jiwa tumbuh, bukankah? Dengannya ia menjadi matang dan kuat, bukankah ia layu dan kusam? Pada masa yang sama, bukan tanpa simpati, dia memetik pemikir yang mengiktiraf keabadian jiwa (I. Herder, M. Mendelssohn, dll.). Kedudukan Radishchev bukanlah seorang atheis, melainkan seorang agnostik, yang sepenuhnya sepadan dengan prinsip umum pandangan dunianya, yang sudah agak sekular, memfokuskan pada "sifat semula jadi" tatanan dunia, tetapi asing kepada kefasikan dan nihilisme.

Pengarang masa depan "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow", penulis terkenal, pendidik dan ahli falsafah Alexander Nikolaevich Radishchev dilahirkan pada 20 Ogos (31), 1749 dalam keluarga pemilik tanah yang kaya di kampung Verkhniy Ablyazov (kini kampung Radishchevo, daerah Kuznetsk, wilayah Penza).

Zaman kanak-kanak dan remaja

Alexander Nikolaevich adalah anak sulung daripada sebelas anak. Bapa Radishchev, Nikolai Afanasyevich, menerima didikan yang baik: dia tahu bahasa, teologi, sejarah dan menyukai pertanian. Ibu penulis, Fekla Stepanovna, berasal dari keluarga bangsawan lama.

Pendidik pertama Radishchev adalah hamba bapanya: pengasuh Praskovya Klementyevna, yang dia ingat dengan hangat dalam salah satu bab "Perjalanan," dan paman Pyotr Mamontov, yang dijuluki Suma (dialah yang mengajar budak itu membaca dan menulis). Ketika Alexander berumur enam tahun, seorang tutor Perancis telah diupah untuknya, tetapi dia hanya seorang askar yang melarikan diri dan tidak mempunyai pengetahuan yang mencukupi.

Ingin meneruskan pendidikan anak lelaki mereka, ibu bapanya menghantarnya ke Moscow kepada bapa saudaranya Mikhail Fedorovich Argamakov, yang merupakan saudara pengarah Universiti Moscow yang baru dibuka. Radishchev mula dibesarkan dan belajar bersama anak-anak Argamakov. Profesor universiti terbaik memberi mereka pelajaran.

Tidak lama selepas rampasan kuasa istana pada 1762, yang meletakkan Catherine the Second di atas takhta, Radishchev telah didaftarkan di St. Petersburg Corps of Pages. Berkhidmat di mahkamah, yang merupakan sebahagian daripada tugas halaman, membolehkan Radishchev mempelajari kehidupan istana secara terperinci. Pada tahun 1766, Catherine memutuskan untuk menghantar 12 orang muda berumur 12 hingga 21 ke luar negara ke Universiti Leipzig supaya mereka boleh belajar sains serius dari Jerman. Radishchev adalah antara mereka.

Radishchev, bersama rakan-rakannya, mendengar ceramah oleh profesor, dan dengan minat khusus mempelajari sains lisan dengan ahli falsafah dan penyair terkenal Gellert. Seperti yang lain, Radishchev banyak membaca, terutamanya berminat dengan ahli falsafah dan penulis Perancis.

Radishchev sangat dipengaruhi oleh rakannya yang lebih tua Fyodor Vasilyevich Ushakov, yang merupakan antara pelajar, seorang lelaki yang sangat dahagakan pengetahuan, yang kematian awal Radishchev dianggap serius. Ingin mengekalkan ingatan rakannya, Radishchev menulis fakta hidupnya yang diketahuinya, perbualan dengannya, dengan teliti memelihara karya pelajarnya dan kemudian menterjemahkannya ke dalam bahasa Rusia dan menerbitkannya di Rusia. Pada tahun 1789, "The Life of Fyodor Vasilievich Ushakov" diterbitkan tanpa tandatangan pengarang.

Perkhidmatan di St. Petersburg

Selepas belajar di Leipzig, yang berlangsung selama empat tahun, Radishchev kembali ke Rusia dengan dua rakan seperjuangan - Alexei Mikhailovich Kutuzov dan Andrei Kirillovich Rubanovsky. Radishchev dan Kutuzov telah diterima berkhidmat di Senat dengan pangkat protokolis dengan pangkat penasihat tituler.

Setelah menghabiskan dua tahun di Senat, Alexander Nikolaevich mengambil jawatan ketua juruaudit pada kakitangan ketua komander di St. Petersburg, Count Yakov Alexandrovich Bruce. Dia disayangi oleh bosnya, dan secara beransur-ansur dia mula diterima dalam masyarakat terbaik St. Petersburg.

Pada tahun 1775, Radishchev bersara sebagai jurusan kedua dan berkahwin dengan Anna Vasilyevna Rubanovskaya, anak saudara rakannya di Leipzig (untuk butiran lanjut, lihat). Pada masa yang sama, dia memperoleh beberapa hubungan dengan kalangan masyarakat tertinggi, kerana bapa isterinya adalah seorang pegawai istana yang terkemuka.

Setahun selepas perkahwinannya, pada tahun 1776, Radishchev dilantik sebagai penilai kepada Kolegium Perdagangan, yang presidennya ialah Count Alexander Romanovich Vorontsov. Radishchev dengan bersemangat bergegas untuk mengkaji segala-galanya yang berkaitan dengan perdagangan, dan usahanya dihargai. Dia menjadi lelaki isi rumah Vorontsov dan penasihat pertama dalam hal komersial, dan tidak lama selepas itu dia menerima pangkat penasihat mahkamah. Kiraan itu sendiri selama-lamanya kekal sebagai penaungnya.

Pada tahun 1780, Radishchev, dengan pangkat Penasihat Dewan Perbendaharaan, dilantik sebagai pembantu kepada Penasihat Hal Ehwal Kastam Herman Yuryevich von Dahl, tetapi kesejahteraan hidupnya tidak lama kemudian dibayangi oleh kerugian besar. Isterinya Anna, yang memberi suaminya tiga anak lelaki (Vasily, Nikolai dan Pavel) dan seorang anak perempuan (Ekaterina), meninggal dunia pada Ogos 1783, sejurus selepas kelahiran anak lelaki ketiganya. Kakak ipar Radishchev, kakak isterinya Elizaveta Vasilyevna Rubanovskaya, menjaga anak-anak.

Atas kejayaannya dalam perkhidmatannya, Radishchev menerima pangkat penasihat kolej, dan kemudian Order of St. Vladimir yang baru ditubuhkan, ijazah ke-4. Pada tahun 1790, Radishchev sepenuhnya menggantikan bosnya Dahl, yang telah bersara.

Bertanggungjawab perkhidmatan Awam tidak mengganggu usaha sastera Radishchev. Dia menyertai "Masyarakat Rakan Sains Verbal" dan mengambil bahagian dalam organ bercetak masyarakat, majalah "Citizen Bercakap" (untuk butiran lanjut, lihat).

"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow"

Radishchev, dalam kata-katanya sendiri, mula mengerjakan kerja utamanya, "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow," pada tahun 1780-1781. (Lihat perincian). Manuskrip itu telah siap sepenuhnya pada penghujung tahun 1788. Kebenaran untuk menerbitkan buku itu diberikan oleh pengerusi "Lembaga Deanery", Ketua Polis St. Petersburg Nikita Ryleev, yang tidak membaca esei itu, diyakinkan dengan tajuk yang tidak berbahaya.

Setelah mendapat persetujuan untuk mencetak, penulis mula-mula menawarkan untuk menerbitkan manuskrip itu kepada jurutaip Moscow Semyon Ioannikievich Selivanovsky, tetapi dia menolak. Kemudian Radishchev membeli mesin cetak secara kredit dan menubuhkan sebuah rumah percetakan di rumah.

Sebagai pengalaman pertama, Radishchev mencetak di rumah percetakan rumahnya pada awal 1790 "Surat kepada rakan yang tinggal di Tobolsk, atas tugas pangkatnya." Sejurus selepas penerbitan "Surat", Radishchev, pada awal tahun 1790, mula menaip dan mencetak buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow." Pencetakan buku itu selesai pada Mei 1790. Buku itu muncul di kedai Zotov dan selepas beberapa lama jatuh ke tangan permaisuri.

Pada 26 Jun, selepas membaca tiga puluh muka surat pertama buku itu, Catherine II memberitahu setiausahanya bahawa dia melihat di dalamnya penyebaran jangkitan Perancis, rasa jijik dari atasannya. Keesokan harinya, Vorontsov telah dihantar perintah daripada Maharani untuk menyoal Radishchev tentang semua keadaan penulisan dan penerbitan buku itu. Menyedari bahaya itu, Radishchev memerintahkan untuk membakar semua salinan Perjalanan yang tinggal, tetapi sudah terlambat.

Siasatan, hukuman dan pengampunan

Pada 30 Jun, Radishchev telah ditangkap dan dilemparkan ke dalam casemates of Peter and Paul Fortress. Catherine II mengamanahkan salah seorang tuan detektif, Stepan Ivanovich Sheshkovsky, yang terkenal dengan kekejamannya, untuk menjalankan siasatan. Sepanjang bulan Julai, penulis diseksa hampir setiap hari dengan soal siasat. Penyeksaan dengan kelaparan dan ancaman digantikan dengan janji pengampunan sepenuhnya jika banduan mengaku dengan ikhlas dan mengkhianati semua rakan sejenayahnya (untuk butiran lanjut, lihat).

Dua minggu selepas permulaan penyiasatan, Maharani memindahkan kes mengenai Radishchev ke Dewan Jenayah St. Petersburg, menuduh penulis menerbitkan buku yang penuh, dalam kata-katanya, dengan spekulasi yang paling berbahaya. Dewan Jenayah menjatuhkan hukuman kepada Radishchev untuk dilucutkan pangkat dan bangsawan, untuk merampas perintah itu dan dengan hukuman mati. Keputusan itu mula-mula dihantar ke Senat, dan kemudian dihantar kepada Permaisuri sendiri, yang menyerahkannya untuk dipertimbangkan kepada Majlis Negeri. Pada 19 Ogos, keputusan itu disahkan. Radishchev tinggal menunggu hukuman matinya sepanjang bulan di Kubu Peter dan Paul dan menulis beberapa kertas kerja, termasuk wasiat. Pada 4 September, dekri peribadi telah dikeluarkan kepada Senat untuk menghukum Radishchev. Catherine II, pada kesempatan damai dengan Sweden, menggantikan hukuman mati dengan buangan di penjara Ilimsk selama sepuluh tahun tinggal tanpa harapan.

buangan Siberia

Tertuduh, yang dibelenggu ketika masih di mahkamah, telah dikeluarkan dalam perjalanan hanya atas permintaan Vorontsov. Kiraan itu menulis kepada gabenor semua Bandar Bandar besar, yang melaluinya Radishchev, dengan permintaan untuk memberikan bantuan kepada penulis yang diasingkan.

Radishchev sedang dalam perjalanan sakit dan terpaksa tinggal sedikit lebih lama di Moscow sehingga dia pulih. Dia menghabiskan beberapa hari di rumah bapa tuanya, yang kemudian tiba di Moscow. Ibu, lumpuh sejak hari dia mengetahui tentang nasib anaknya, kekal di wilayah Saratov. Bekas budaknya, yang dibebaskan olehnya, secara sukarela pergi ke Siberia dari Moscow dengan Radishchev: Stepan Alekseevich Dyakonov dan isterinya Anastasia.

Pada pertengahan Disember, Radishchev sampai ke Tobolsk. Di sini dia tinggal selama lebih dari enam bulan, menunggu Elizaveta Vasilievna dengan dua anak kecil - Ekaterina dan Pavel, dengan siapa dia pergi ke Siberia untuk berkongsi nasib Radishchev (untuk butiran lanjut, lihat). Mereka meneruskan perjalanan dari Tobolsk ke destinasi mereka bersama-sama. Anak lelaki sulung Radishchev, Vasily dan Nikolai, tinggal di Arkhangelsk bersama abangnya Moisei Nikolaevich semasa pengasingan bapa mereka.

Radishchev merekodkan kesan perjalanannya dalam diari, yang dipanggilnya "Nota Perjalanan ke Siberia," dan menggariskannya dalam surat kepada Vorontsov.

Pada 3 Januari 1791, Radishchev tiba di Ilimsk, di mana dia tinggal selama lima tahun akan datang. Di sini dia berkahwin dengan Elizaveta Vasilievna dalam perkahwinan sivil, dan mereka mempunyai tiga anak - dua anak perempuan, Anna dan Thekla, dan seorang anak lelaki, Afanasy.

Selama tahun-tahun pengasingan, penduduk Ilimsk menjadi sangat menghormati Radishchev - dia terlibat dalam pertanian, membantu merawat orang sakit, cuti yang dianjurkan. Hampir lima tahun telah berlalu sejak permulaan penempatan, apabila Permaisuri meninggal dunia pada 6 November 1796. Keesokan harinya, kertas dengan permintaan tentang Radishchev terbang ke Siberia.

Kembali dari Siberia dan beberapa tahun kebelakangan ini

Pada pertengahan Januari 1797, dekri mengenai pembebasan Radishchev, yang dibenarkan menetap di kampung, sampai ke Irkutsk. Radishchev meninggalkan Ilimsk ke Nemtsovo pada akhir Februari 1797. Dalam perjalanan, Elizaveta Vasilievna jatuh sakit dan, walaupun semua usaha dilakukan, meninggal dunia di Tobolsk. Radishchev mengebumikan isterinya di tanah perkuburan Tobolsk dan, selepas menghabiskan beberapa hari di bandar, berpindah bersama anak-anak.

Dari Nemtsov, Radishchev, yang terus berada di bawah pengawasan, menandatangani petisyen kepada gabenor meminta izin untuk pergi ke wilayah Saratov untuk melawat bapanya dan, setelah mendapat kebenaran untuk melawat ke sana tidak lebih daripada sekali, pada awal tahun 1798, bersama keluarganya, dia pergi ke ibu bapanya di Verkhnee Ablyazovo. Di sana dia terlibat secara aktif dalam penyelidikan dalam bidang agronomi (untuk butiran lanjut, lihat), dan setahun kemudian dia kembali ke Nemtsovo dan tinggal di sana secara berterusan sehingga pembebasannya sepenuhnya, diberikan kepadanya oleh Alexander I melalui dekri pada 15 Mac 1801 .

Setelah mendapat kebebasan, Radishchev kembali ke St. Petersburg. Mereka dikembalikan kepadanya hak sivil dan pesanan. Lebih-lebih lagi, Alexander I menjemputnya untuk mengambil bahagian dalam kerja Suruhanjaya Penggubalan Undang-undang. Radishchev juga merangka "Kod Sivil," tetapi ideanya mengenai penghapusan perhambaan tidak disukai oleh Pengerusi Suruhanjaya, Pyotr Vasilyevich Zavadovsky. Kiraan itu membayangkan kepada Radishchev bahawa cara berfikir yang terlalu bersemangat telah membawa malang kepadanya sekali, malah menyebut Siberia. Sejak saat itu, kesihatan Radishchev mula merosot, dan dia mula diatasi oleh kebimbangan yang teruk. Pada 11 September (23), 1802, Radishchev meminum segelas racun dan mati dalam kesakitan pada keesokan harinya. Terdapat versi bahawa dia tidak merancang untuk membunuh diri dan meninggal dunia akibat kemalangan.

Penulis dikebumikan di St. Petersburg di tanah perkuburan Volkov. Maharaja Alexander I mengambil bahagian dalam situasi keluarga Radishchev, memperuntukkan wang untuk membayar hutangnya. Anak perempuan sulungnya diberi pencen sebanyak 500 rubel. Dua gadis muda dihantar ke Biara Smolny, dan seorang anak lelaki berusia enam tahun dihantar ke Biara Kedua kor kadet.

Mengekalkan ingatan Radishchev

Radishchev terus diingati selepas kematiannya. Di St. Petersburg, "Masyarakat Pencinta Sastera, Sains dan Seni Bebas" menjadi pengganti idea penulis. Pada tahun 1868, larangan ke atas buku "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" telah ditarik balik secara rasmi.

Semuanya agak besar penempatan Sepanjang laluan Radishchev ke pengasingan Siberia, terdapat jalan yang dinamakan sempena namanya, tanda peringatan dan plak peringatan di rumah tempat dia tinggal. Pameran khas yang didedikasikan untuk biografi penulis, beliau buku terkenal"Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" dan penginapan Radishchev di Siberia terdapat di banyak tempat muzium sejarah tempatan dan perpustakaan bandar yang terletak di sepanjang Lebuhraya Siberia. Di samping itu, di negara kita terdapat dua muzium "Radischev" yang tidak mempunyai kepentingan serantau, tetapi semua-Rusia.

Yang pertama ialah Muzium Seni Saratov yang dinamakan sempena A.N. Radishchev, diasaskan pada 29 Jun 1885 oleh cucu penulis, pelukis marin Alexei Petrovich Bogolyubov.

Yang kedua ialah Muzium Negeri A.N., dibuka pada 28 Oktober 1945. Radishchev di kampung Radishchev (dahulu Verkhny Ablyazov - warisan keluarga penulis).

Sumber

  1. Biografi A.N. Radishchev, yang ditulis oleh anak lelakinya [N.A. dan P.A. Radishchev] / Akademi Sains USSR, Institut Rusia. menyala. (Pushkin. Rumah); disediakan teks, seni. dan nota. D.S. Babkina. – M.; L.: Rumah penerbitan Acad. Sains USSR, 1959. - 132 p., 1 helaian. potret
  2. Tatarintsev, A.G. A.N. Radishchev: arkitek. carian dan penemuan / A.G. Tatarintsev. – Izhevsk: Udmurtia, 1984. – 272 p.
  3. Blagoy, D.D. Alexander Nikolaevich Radishchev / D.D. Baik. – Penza: Rumah penerbitan gas. “Stalin. Sepanduk", 1945. – 66, hlm. : potret, sakit.
  4. Asheshov, N.P. Alexander Nikolaevich Radishchev: masyarakat. ciri / N.P. Ashov. - St Petersburg. : Rumah penerbitan O.N. Popova, . – 28 s. – (Tema Kehidupan: penerbitan mingguan; No. 3, keluaran 3).
  5. Miyakovsky, V.V. Radishchev: (esei tentang kehidupan dan kerja): untuk pendidikan diri / V.V. Miyakovsky. - Pg. : Lampu, . –111 hlm., 1 l. potret – (Penerang masa lalu adalah pencipta masa depan).
  6. Pokrovsky, V.I. Alexander Nikolaevich Radishchev: hidupnya dan op. : Sabtu. ist.-lit. Seni. / comp. DALAM DAN. Pokrovsky. – M.: [b. i.], 1907. – IV, 225 hlm.
  7. Babkin, D.S. Proses A.N. Radishcheva / D.S. Babkin; resp. ed. N.F. Belchikov. – M.; L.: Rumah penerbitan Acad. Sains USSR, 1952. - 359 p. : sakit.
  8. Levin, K.N. Pejuang pertama untuk kebebasan rakyat Rusia: kehidupan dan kerja A.N. Radishcheva / K.N. Levin. – M.: Rumah Penerbitan Buku E.D. Myagkova "Bell", 1906. - 46 p. – (Perpustakaan Pertama; No. 44).
  9. Dvortsova, V.N. A.N. Radishchev masuk Siberia Barat/ V.N. Dvortsova; Mengenai pengagihan air. dan saintifik pengetahuan tentang RSFSR; Tyumen. wilayah jabatan – Tyumen: [b. i.], 1958. – 24 hlm. - Sebagai pengurus.
  10. Radishchev, A.N. Nota dari perjalanan ke Siberia / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Kerja-kerja lengkap: dalam 2 jilid / A.N. Radishchev; diedit oleh A.K. Borozdina, I.I. Lapshin dan P.E. Shchegolev. – St. Petersburg, 1909. – T. 2. – P. 355-365.
  11. Radishchev, A.N. Diari perjalanan dari Siberia / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Kerja-kerja lengkap: dalam 2 jilid / A.N. Radishchev; diedit oleh A.K. Borozdina, I.I. Lapshin dan P.E. Shchegolev. – St. Petersburg, 1909. – T. 2. – P. 366-393.
  12. Khrabrovitsky, A.V. Radishchev di Verkhniy Ablyazov selepas pengasingan Siberia / A.V. Khrabrovitsky // A.N. Radishchev: pada ulang tahun ke-200 kelahirannya. 1749-1949. – Penza: Buku. rumah penerbitan, 1949. – P. 118-131: ill.
  13. Sukhomlinov, M.I. A.N. Radishchev / M.I. Sukhomlinov // Sukhomlinov, M.I. Penyelidikan dan artikel mengenai kesusasteraan dan pendidikan Rusia - St. Petersburg. : [b. i.], 1889. – T. 1: [Bahan untuk sejarah pendidikan di Rusia semasa pemerintahan Maharaja Alexander I]. – ms 539-671.
  14. Aikhenvald, Yu.I. Radishchev / Yu.I. Aikhenwald. – M.: Svobod. Rusia, 1917. – 16 p. – (Siri biografi “Penyebur Kebenaran”).

Atas