Ikon Dewa Zhiritsky. Di mana untuk membeli Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan adalah salah satu ikon yang paling luar biasa dalam sejarah pemerolehan dalam agama Kristian Ortodoks. Permulaan kemunculan ikon dikaitkan dengan kisah yang berlaku di Principality of Lithuania di bandar Zhirovitsy pada tahun 1470. Para petani menemui ikon Ibu Tuhan yang tergantung pada pokok pir di dalam hutan dan memberikannya kepada pemilik hutan ini, Putera Alexander Soltan. Ikon itu disembunyikan olehnya dalam peti mati, tetapi keesokan harinya secara ajaib muncul semula di hutan. Putera raja melihat ini sebagai tanda dan memerintahkan untuk membina sebuah kuil di tapak penampilan imej itu. Kuil itu wujud selama beberapa tahun, tetapi terbakar semasa kebakaran. Semua penduduk tidak lagi berharap bahawa ikon Ortodoks Ibu Tuhan Zhirovitskaya masih utuh. Dan kemudian keajaiban berlaku. Kanak-kanak itu melihat ikon tidak cedera yang berdiri di atas batu dengan lilin menyala di sebelahnya. Untuk menghormati ikon yang diperoleh, sebuah gereja baru dibina. Ikon dibuat pada jasper. Ia menggambarkan imej Perawan Maria dengan bayi Yesus dalam pelukannya. Kalungan bunga yang indah digambarkan di sekeliling lilitan halo mereka. Hari pemujaan ikon luar biasa ini dianggap.

Maksud Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan

Pada pertengahan abad ke-16, sebuah biara telah dicipta di gereja di Zhirovitsy. Konfrontasi antara persaudaraan sami dan Uniates berakhir dengan fakta bahawa pada tahun 1613 biara itu tetap ditawan oleh sami-sami Uniate, yang memilikinya sehingga 1839. Dihormati oleh raja-raja Poland, Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan telah dinobatkan dengan sungguh-sungguh pada tahun 1730. Pada tahun 1839 biara itu dikembalikan kepada Ortodoks. Semasa Perang Dunia Pertama, ikon itu terpaksa melawat Moscow, dan sudah pada tahun 1920 ia dikembalikan ke biara lagi. Pada masa ini, ikon Zhirovitskaya Mother of God terletak di Katedral Assumption of the Blessed Virgin Mary dari keuskupan Minsk.

Bantuan murah hati ikon Ortodoks Ibu Tuhan Zhirovitsy

Sejak zaman purba, terdapat banyak kesaksian tentang keajaiban yang dilakukan oleh ikon Ibu Tuhan Zhirovitskaya. Di tapak kemunculan ikon, terdapat sumber yang mempunyai. Orang yang berada dalam kesusahan situasi kehidupan, dan juga, diatasi oleh penyakit serius, menerima bantuan dalam penyembuhan mental dan badan. Ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan didoakan semasa penganiayaan Ortodoks, dari kebakaran, sekiranya terdapat keraguan dan dari sebarang kelemahan.

Di mana untuk membeli Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan

Ibu Tuhan, yang dimuliakan oleh Gereja, berdiri di kepala semua orang kudus, dan oleh itu imejnya adalah yang paling dihormati di kalangan orang percaya. Tidak menghairankan bahawa orang ingin membeli ikon Ibu Tuhan Zhirovitskaya - pelindung daripada banyak masalah. Kehadiran ikon di rumah kami, tidak kira yang mana gaya seni mereka dipenuhi, mereka membawa cahaya dan kesucian ke dalam hidup kita. Kesedaran yang sangat baik tentang keindahan ikon Ibu Tuhan Zhirovitsy, di Kebelakangan ini, kerja keluli, bersulam dengan manik. Dengan bantuan skema warna yang paling berani, jenis ketukangan ini mendedahkan sepenuhnya keindahan dan kesucian imej Perawan. Karya manik boleh dibeli di kedai gereja dan dibuat mengikut pesanan.

Teks akfist di hadapan ikon Ibu Tuhan Zhirovitskaya

Memiliki kekayaan belas kasihan yang tidak dapat diungkapkan, anda tidak menolak pemeliharaan orang-orang pilihan anda, yang berada dalam kesedihan yang besar. Setiap kali bait suci, walaupun tanpa ikon-Mu yang paling mulia, diserahkan kepada api, Engkau, Yang Maha Baik, Penghibur, telah memelihara saya utuh dari api, menunjukkan pek pada batu berhampiran kuil, dibakar oleh api. Orang ramai, lihatlah keajaiban seperti itu, memuji Ty lagu raya cina: Bergembiralah, membakar Cupid, tanpa bertaubat dalam api yang paling mulia Imejmu terpelihara; Bersukacitalah, orang-orang yang berduka atas ikon ajaib-Mu, yang tidak merampas. Bersukacitalah, engkau yang menutupi orang Kristian dengan sayapmu; Bersukacitalah, syafaat-Mu melindungi hal-hal kudus-Mu. Bersukacitalah, engkau yang telah menampakkan patung-Mu di atas batu; Bersukacitalah, setelah meneguhkan kaki kami dengan nasihatmu di atas batu karang iman. Bersukacitalah, sebagai tembok perlindungan kami yang tidak dapat dihancurkan kepada-Mu dengan panji; Bersukacitalah, kerana kami mengenal Engkau sebagai Pelindung yang baik. Bersukacitalah, Puan Yang Maha Pengasih, syafaat kami dan syafaat yang menggembirakan.

Ikon Ibu Tuhan "Zhirovichskaya" termasuk dalam 100 teratas paling penting ikon Ortodoks kedamaian. Ikon ini adalah yang paling kecil daripada ikon Ibu Tuhan yang dihormati. Saiznya ialah 5.6 / 4.4 cm. Ikon ialah sekeping jasper bujur dengan imej relief Perawan Maria dengan Anak di dalam pelukannya.

Pada mulanya, ikon itu mengeluarkan cahaya yang indah dan aroma yang halus. dan hanya kemudiannya pudar dan gelap (sehingga 1638 ia disimpan secara terbuka, tanpa kaca), dan dari sentuhan dan ciuman yang kerap para jemaah haji, permukaannya agak licin. Keretakan yang jelas kelihatan pada imej itu mengingatkan api yang dia lawati. Dari saat ikon itu muncul, penyembuhan ajaib mula berlaku berhampirannya, bukti yang direkodkan dalam sejarah biara Zhirovichi.
Menurut penyelidik, Hampir tiada analog dengan ikon Zhirovichi. Terdapat hanya tiga imej serupa sejak abad ke-14 - awal abad ke-16. Kuil itu dihormati kerana tidak dibuat oleh tangan, kerana ia diturunkan dengan cara yang ajaib. Semasa Unia, ikon Zhirovichi dihormati oleh kedua-dua Uniates dan Katolik.

Sumber utama maklumat tentang kemunculan ikon ajaib, asas kuil dan biara ditulis pada tahun 1622 oleh hieromonk Zhirovichi Theodosius (Borovik) "Sejarah, atau kisah orang yang berbeza agama, tentang imej ajaib Perawan Maria Zhirovitsky yang Maha Suci di daerah Slonim ...". ini kerja kecil menduduki lima halaman dalam koleksi polemik tulisan tangan "On Images and Relics" (edisi "Descriptions against Luthers"). Sebuah buku kepunyaan awal XIX V. perpustakaan biara, dibawa ke Rusia oleh Uskup Paul (Dobrokhotov), ​​​​seorang bekas profesor di seminari di Zhirovichi. Hari ini ia disimpan di Perpustakaan Akademi Sains di St. Petersburg. Terdapat juga manuskrip "Imej Theotokos Maha Suci yang ajaib di Zhirovitsy", pengarangnya ialah Archimandrite Josaphat (Dubenetsky) dari Zhyrovichi. Manuskrip itu ditulis antara 1652 dan 1654. dalam Zhirovichi dan berdasarkan legenda yang ditulis oleh Bapa Theodosius. Ia dibahagikan kepada tujuh bab, masing-masing dikhaskan untuk penerangan keadaan tertentu dalam sejarah kemunculan ikon dan penubuhan biara. Iosafat Dubenetsky menambah "tempat perlindungan" ikon dengan cerita tentang keajaiban yang berlaku selepas 1622, akaun saksi mata. Pada tahun 1653, Basilians of Vilna menerbitkan sebuah buku tentang keajaiban Theotokos Maha Suci di Zhirovichi berdasarkan manuskrip Dubenetsky. Kedua-dua manuskrip, yang disimpan di Perpustakaan Akademi Sains di St. Petersburg, kurang diketahui dan tidak pernah diterbitkan secara keseluruhannya.

Menurut legenda, ikon itu diturunkan secara ajaib pada akhir abad ke-15 di sebuah hutan berhampiran bandar Zhyrovitsy di wilayah Grodno. Persoalan mengenai tarikh sebenar pemerolehan imej itu masih tidak dapat diselesaikan. Tarikh "1470", yang ditubuhkan dalam kesusasteraan pada abad yang lalu, menurut penyelidikan baru-baru ini, nampaknya agak meragukan. Ikon ditemui di hutan tebal pada pir hutan, berdiri di bawah gunung di atas sungai, oleh gembala tempatan, yang membawanya kepada tuan mereka Alexander Soltan. Tetapi dia tidak memberi banyak perhatian kepada ikon itu dan menyembunyikannya di dalam peti. Keesokan harinya, ikon itu hilang secara misteri dari keranda. Tidak lama kemudian para gembala sekali lagi menemuinya di atas pokok yang sama. Soltan menyedari bahawa rumahnya bukan tempat menyimpan ikon ini, dan dia berikrar untuk membina sebuah gereja di tempat ini. Selepas pembinaan kuil kayu, sebuah penempatan timbul di sini, dan sebuah paroki telah dibentuk.

Sekitar 1520 berlaku kebakaran yang kuat yang memusnahkan kedua-dua gereja kayu dan hampir semua bangunan. Hanya sekolah gereja yang terselamat. Ikon ajaib itu juga hilang dalam kebakaran. Penggeledahan yang dilakukan pada abu itu sia-sia. Selepas beberapa lama, pelajar sekolah gereja, bermain-main selepas pelajaran, mendaki gunung, di kaki gereja baru-baru ini berdiri, dan mereka melihat Ibu Tuhan dalam cahaya syurga, duduk di atas batu besar. Di tangannya terdapat ikon yang sama. Kanak-kanak itu tidak berani mendekatinya, tetapi tergesa-gesa memberitahu ibu bapa mereka tentang apa yang mereka lihat, yang, bersama dengan imam tempatan, pergi ke tempat itu. Sudah dari kejauhan mereka melihat lilin yang menyala di atas batu itu, dan apabila mereka mendekat, mereka mendapati di atasnya ikon Ibu Tuhan, yang sama sekali tidak rosak oleh api.

Sebuah gereja kayu dibina di tapak pemerolehan kedua Ikon Zhirovichi Ibu Tuhan disucikan untuk menghormati Kelahiran Bunda Tuhan. Gereja batu yang menggantikannya telah dibina pada 1672. Hari ini ia dipanggil Yavlenskaya dan merupakan bangunan tertua biara yang masih hidup. Batu di mana ikon itu ditemui telah disucikan sebagai Altar Suci gereja.

Ikon itu mendapat perlindungan untuk beberapa lama di rumah paderi, kemudian diletakkan di dalam gereja kayu yang dibina semula. Selepas siap pembinaan katedral batu, disucikan untuk menghormati Andaian Perawan, ikon ajaib itu telah dipindahkan ke tempat ia disimpan sehingga ke hari ini dalam kiot khas di sebelah kiri pintu gerbang diraja sebagai kuil terbesar. DALAM masa musim sejuk dipindahkan ke Gereja St. Nicholas.

“Saya juga berdoa kepada-Mu, Yang Maha Pengasih, agar menjatuhkan negara kami dengan naungan kebaikan-Mu dan selamatkan saya dari bencana alam, pencerobohan orang asing dan perselisihan dalam batin, sehingga setiap orang yang tinggal di dalamnya, dalam cinta dan damai, akan hidup kehidupan yang tenang dan tenteram dan, berkat doa kekal yang telah mewarisi anda, mereka akan dapat memuji Tuhan bersama-sama dengan anda di syurga selama-lamanya. Amin"- ini adalah kata-kata dari doa sebelum Ikon Zhirovichi Ibu Tuhan, yang terletak di biara yang paling dihormati di Belarus.

(Bahan terpakai dari tapak http://www.piligrim.by/)

ZHIROVICHI - MUTIARA ORTODOX OF WHITE Rus'

Kuil Rus Putih'

Mana-mana negara Ortodoks mempunyai simbol dan kuil utamanya yang menentukan intipati kehidupan Ortodoksnya.

Tempat seperti itu untuk Belarus, tentu saja, Zhirovichi - sebuah kampung kecil di wilayah Grodno, lebih kurang 10 kilometer dari pusat wilayah Slonim. Wilayah Grodno, secara tradisinya juga merupakan wilayah yang mempunyai pengaruh Katolik yang kuat. Di Belarus, 1,509 komuniti agama Ortodoks dan 470 komuniti Katolik didaftarkan, manakala di wilayah Grodno terdapat 186 komuniti Ortodoks dan 170 komuniti Katolik. Kita akan melihat gambaran yang sama jika kita membandingkan bilangan paderi dan gereja Ortodoks dan Katolik: di Belarus terdapat 1564 imam Ortodoks dan 414 imam Katolik, di wilayah Grodno - 209 imam dan 188 imam; di Belarus terdapat 1315 gereja Ortodoks dan 462 gereja Katolik, manakala di rantau Grodno - 227 gereja dan 226 gereja. Sebagai perbandingan: terdapat 15 gereja dan 6 gereja di Minsk. Oleh itu, agak jelas bahawa wilayah Grodno adalah luar biasa dari segi pengakuan, dan ia adalah pusat rohani penting Ortodoks Belarusia.

Kuil utama Ortodoks di Zhirovichi adalah Biara Assumption, di mana ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan disimpan dengan hormat, sangat dihormati oleh orang yang beriman bukan sahaja di Belarus.

Sejarah Biara Zhirovichi Assumption bermula pada abad ke-15. Legenda itu menceritakan bagaimana suatu ketika pada pir liar tumbuh di hutan yang dimiliki oleh Alexander Soltan - dia memegang jawatan yang sangat penting pada masa itu - dia adalah seorang bendahari (iaitu, bendahari) dari Grand Duchy of Lithuania dan Rusia - para gembala mendapati ikon kecil Ibu Tuhan. Para gembala membawa ikon itu kepada tuan mereka, yang menyembunyikannya di dalam peti. Sehari kemudian, Alexander Soltan memutuskan untuk melihat ikon itu, tetapi ia tidak ada di dalam peti mati. Imej itu tidak lama lagi ditemui di tempat yang sama - di atas pokok pir liar. Tersentuh dengan ini, Soltan memutuskan untuk membina sebuah gereja di sana. Dan tidak lama kemudian orang mula menetap di sekitar gereja di hutan yang pada mulanya padat dan tidak dapat ditembusi - ini adalah bagaimana kampung itu muncul.

Ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan adalah yang paling kecil daripada ikon Ibu Tuhan yang dihormati: ia adalah bujur berukuran 5.6 x 4.4 cm diperbuat daripada jasper dengan imej relief Perawan Maria yang memegang Anak itu dalam pelukannya. Imej itu tergolong dalam jenis ikonografi "Kelembutan". Banyak senarai telah dibuat daripadanya sejak lima abad yang lalu.

Kebetulan sekitar 1520 gereja (ia adalah kayu) terbakar semasa kebakaran. Pada mulanya mereka tidak dapat mencari ikon itu dan memutuskan bahawa ia telah mati dalam kebakaran. Bagaimanapun, imej itu terselamat. Menurut legenda, murid-murid sekolah gereja yang bermain di jalan melihat Ibu Tuhan di tapak gereja yang terbakar, Yang sedang duduk di atas batu besar dan memegang ikon di tangannya. Kanak-kanak melarikan diri untuk memberitahu orang dewasa apa yang mereka lihat. Orang dewasa pergi ke batu itu dan dari kejauhan perasan lilin menyala di atasnya dan secara ajaib ikon yang masih hidup. Batu ini mula dihormati sebagai tempat suci, ia dipagar, dan kemudian sebuah gereja kayu Nativity of Mother of God dibina di tempat itu. Tidak lama kemudian, sekitar 1549, pembinaan biara bermula. Lebih-lebih lagi, Biara Zhirovichi menjadi sejenis pusat kebudayaan: di sini, seperti, sesungguhnya, di biara-biara lain, buku-buku gereja disalin, terdapat perpustakaan yang kaya, terdapat sekolah di mana kanak-kanak diajar membaca dan menulis. Biara pada masa itu adalah hak milik keluarga Soltan. Ia juga diketahui bahawa pada tahun 1587 Yaroslav Ivanovich, yang merupakan cicit Alexander Soltan, menyerahkan kepada saudaranya Ivan sebahagian daripada ladang Zhirovichi, bersama dengan separuh daripada biara dan petani yang ditugaskan kepadanya.

Pada tahun 1596, kesatuan telah disimpulkan di Brest, kebanyakan hierarki Ortodoks (dengan pengecualian dua uskup), yang diketuai oleh Metropolitan Michael of Kyiv, diserahkan kepada paus, menjadi, sebenarnya, murtad. Penduduk Rusia menganggap kesatuan itu dengan permusuhan, menganggapnya sebagai pengkhianatan terhadap kepercayaan mereka. Penapaian Cossack bermula, yang berkembang menjadi pemberontakan terbuka oleh Nalivaiko, yang "pena"nya menembusi jauh ke Belarus. Pemimpin Ortodoks di Grand Duchy of Lithuania dan gabenor Rusia, Konstantin Ostrozhsky, tidak berani memimpin pemberontakan Ortodoks malah menghalang tindakan aktif Ortodoks, mengutuk Nalivaiko dan anak-anaknya; walau bagaimanapun, dia cuba meyakinkan Raja Sigismund III tentang kekeliruan perjalanannya. Pemberontakan Nalivaiko telah dikalahkan. Dan selepas kematian K. Ostrozhsky pada tahun 1608, Ortodoks benar-benar ditinggalkan tanpa pemimpin. Sigismund III dan rombongan Jesuit-Katoliknya melancarkan serangan terbuka terhadap Ortodoks, yang segera menjejaskan kedudukan Biara Zhirovichi.

Atas permintaan Tribunal Vilna, biara itu menerima pakai kesatuan pada tahun 1609. Hegumen pertama biara itu adalah Iosafat Kuntsevich yang terkenal, orang yang sama yang dibunuh pada tahun 1623 oleh penduduk Vitebsk yang memberontak kerana penindasan yang melampau terhadap Ortodoks. Jadi sejarah biara Zhirovichi ternyata dikaitkan dengan nama salah satu pengkritik utama Ortodoks di White Rus'.

Pada tahun 1613 biara dan kuil-kuilnya menjadi pusat rohani dan politik Ordo Bersatu Basilian. Katedral dan jemaah bersatu telah diadakan di sini.

Dan bagaimana dengan imej Ibu Tuhan yang terkenal? Ia masih menjadi kuil utama biara, di mana ramai jemaah datang. Untuk melindungi imej, yang mana setiap orang yang berdoa sebelum itu, digunakan daripada lelasan dan dilindungi daripada pendedahan kepada cahaya, ia ditutup dengan kaca pada tahun 1638.

Pada tahun 1644 Raja Vladislav IV melawat Biara Zhirovichi. Ikon itu memberi kesan yang kuat kepadanya sehingga dia memberi Zhirovichi status sebuah bandar. Dan pada tahun 1652, Zhirovichi, walaupun mereka tidak sama sekali penting dari segi bilangan penduduk lokaliti, undang-undang Magdeburg telah diberikan.

Pada tahun 1655, 20,000 tentera Hetman Bogdan Khmelnytsky yang kuat, yang berperang menentang perluasan Poland-Lithuania, menduduki biara itu. Bangunan kayu dibakar, dan sami Basilian, yang dianggap oleh kaum Cossack sebagai murtad, telah tersebar, dan ramai yang terbunuh. Dan ada sebab untuk ini: Basilians sangat memihak kepada raja-raja Komanwel, yang berulang kali melawat Zhirovichi dan biara itu sendiri, yang - dan ini boleh difahami - tidak dapat bertemu dengan simpati dan sama sekali tidak diluluskan oleh Ortodoks. Cossacks, yang berjuang untuk pembebasan Little and White Rus' daripada pemerintahan Poland.

Tetapi Cossack pergi - dan sami-sami Uniate kembali ke biara lagi. Biara itu telah dipulihkan, dan raja-raja Poland datang ke sini lebih daripada sekali. Dan dari masa ke masa, ia juga menjadi pusat "pencerahan" Poland: buku doa dan kesusasteraan liturgi lain dalam bahasa Poland mula dicetak di rumah percetakan biara.

Pada tahun 1672, di tapak gereja kayu Nativity of the Mother of God, sebuah gereja batu telah didirikan, yang pada zaman kita dipanggil Yavlensky sebagai mengenang penampilan ajaib ikon Zhirovitskaya. Imej Ibu Tuhan Zhirovitskaya untuk masa yang lama berada di kuil ini, dan kemudian dipindahkan ke Katedral Assumption yang baru dibina.

Penyatuan semula Zhirovichi dengan Rusia berlaku hanya pada tahun 1795 - selepas pembahagian kedua Komanwel. Tetapi untuk beberapa sebab, Biara Zhirovichi berada di tangan Uniates selama beberapa dekad. Pada tahun 1810, Katedral Assumption menjadi genap katedral Brest Uniate keuskupan, dan pada tahun 1828 pentadbiran keuskupan berpindah dari Novogrudok ke biara.

Pada 14 Julai 1839, satu peristiwa akhirnya berlaku bahawa, selepas penyatuan semula dengan Rusia, paderi Ortodoks dan umat telah menunggu sekian lama: Metropolitan Joseph (Semashko) menandatangani akta mengenai pembubaran kesatuan dan pemindahan gereja dan paroki metropolia kepada Rusia Gereja Ortodoks. Pembahagian orang percaya lama, yang dikenakan oleh pemerintahan Poland-Lithuania, telah dihapuskan. Keputusan Metropolitan Joseph dan paderi yang menyokongnya adalah peristiwa yang benar-benar bersejarah.

Kembali ke pangkuan Ortodoks, Biara Zhirovichi menjadi pusat keuskupan Lithuania. Pada masa itu, biara itu mempunyai empat gereja: sebagai tambahan kepada Gereja Assumption utama, terdapat batu Salib Suci dan gereja Yavlenskaya, serta gereja kayu St. George. Terdapat juga sebuah bangunan persendirian tiga tingkat (ia juga menempatkan sebuah seminari teologi), sebuah gereja kecil, sebuah refectory, dan banyak bangunan lain, termasuk bangunan luar. Taman dan kolam ikan biara terkenal di seluruh kawasan.

Di biara dahulu pertengahan sembilan belas berabad-abad, Injil Zhirovichi juga disimpan - manuskrip Slavic bergambar lama dengan lebih daripada 400 muka surat. Perlu diperhatikan bahawa pada dua halaman di akhir Injil - ke-376 dan ke-377 - terdapat rekod dedikasi Canselor Kadipaten Besar Lithuania dan Rusia Lev Sapieha - oleh itu manuskrip itu juga dipanggil "Injil Sapieha".

Dengan keputusan Sinode pada tahun 1845, jabatan itu, seminari teologi, dan dengan mereka arkib dipindahkan dari Zhirovichi ke Vilna. "Injil Zhirovichi" juga sampai di sana, yang masih di Vilnius, di Perpustakaan Akademi Sains Lithuania.

Di biara Zhirovichi, sebuah sekolah teologi dibuka, yang mengangkat banyak imam, yang tempat perkhidmatannya adalah tanah Belarusia. Sekolah ini beroperasi dengan jayanya sehingga 1915, tetapi Sekolah Pertama Perang Dunia, dan berkaitan dengan ancaman pendudukan Jerman, kedua-dua sekolah itu sendiri dan harta gereja yang paling berharga (termasuk ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan) telah dibawa ke Rusia - jauh dari hadapan. Selepas itu, hanya ikon yang kembali ke biara.

Pada tahun 1921, hasil daripada Perjanjian Damai Riga antara Soviet Rusia dan Poland, Zhirovichi, seperti seluruh wilayah Grodno, pergi ke Poland. Biara Zhirovichi terselamat daripada banyak pergolakan, seperti hampir semua bandar, kampung dan kuil serta kuil Belarus Barat. Tetapi pendudukan Poland dan kemudian Jerman berlalu. Dan sudah selepas perang, Uskup Agung Vasily (Ratmirov), yang tanpa henti berkeliaran di sekitar ambang pelbagai institusi Soviet dan parti, namun menerima kebenaran untuk membuka Biara Zhirovichi (ia terus beroperasi, walaupun terdapat sangat sedikit sami) pastoral dan teologi. kursus, atas dasar yang pada 1947 tahun bermula yang aktiviti pembelajaran Seminari Teologi Zhirovichi.

Percubaan baru jatuh ke biara di bawah N.S. Khrushchev, yang, seperti yang anda tahu, mengancam bahawa di bawahnya USSR akan hidup sehingga masa apabila CPSU "menunjukkan orang Soviet pop terakhir. Biara wanita di Grodno dan Polotsk ditutup, dan biarawati tidak mempunyai pilihan selain berpindah ke Zhirovichi. Pada mulanya nampaknya mereka tinggal di sini tidak lama, tetapi para biarawati tinggal di Zhirovichi sehingga permulaan Perestroika, apabila sikap terhadap Ortodoks dan agama secara umum di USSR berubah secara dramatik. Dan pada tahun 1963 Zhirovichi dijangka pukulan baru: seminari telah ditutup.

Hanya dengan permulaan Perestroika, selepas acara yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-1000 Pembaptisan Rus, Gereja, yang beralih kepada kepimpinan SSR Byelorussian dengan permintaan untuk menghidupkan semula biara dan seminari yang tertutup, menerima kebenaran untuk berbuat demikian. . Pada tahun 1989, Seminari Teologi Zhirovichi dibuka semula. Pada masa yang sama, biara itu sendiri mula dihidupkan semula. Pada tahun 2002 Patriarch of Moscow dan All Rus' Alexy II melawat Zhirovichi. Dia secara khusus datang ke biara untuk meraikan ikon Ibu Tuhan Zhirovitskaya.

Kini biara, akademi dan seminari telah dihidupkan semula dan dipulihkan. Gereja St. Nicholas bersebelahan dengan Katedral Assumption (ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan dipindahkan ke sini pada musim sejuk). Terdapat juga kuil-kuil lain di biara. Dan adalah menggembirakan dan menggalakkan bahawa Biara Zhirovichi dan kuil-kuil serta bangunannya telah terlepas daripada kemusnahan yang tidak dapat dipulihkan walaupun sebahagiannya.

Perlu diingat bahawa di Zhirovichi terdapat mata air suci yang paling terkenal di White Rus'. Salah satunya adalah di bawah mezbah Katedral Assumption (menurut legenda, di tempat inilah sungai mengalir, mengalahkan dari bawah akar pir liar, di mana ikon Perawan ditemui). Dan terdapat juga mata air di saluran Viknya (2 kilometer dari biara), mata air yang disucikan atas nama John the Baptist, Vladimir (dengan fon) dan Ikon Kazan Ibu Tuhan, serta mata air dengan pembaptisan air.

Menariknya, dalam zaman Soviet Mereka cuba mengisi mata air di bawah Katedral Assumption dengan tanah, tetapi air masih menemui jalan keluar, dan mata air itu kembali terisi. Dan yang terakhir nampaknya saya sangat simbolik, kerana Zhirovichi, seperti mata air suci Katedral Assumption, membawa cahaya Ortodoks sepanjang berabad-abad, dilahirkan semula selepas masa sukar pemerintahan Uniate dan ateisme Soviet.

Biara Holy Assumption Zhirovichi Stauropegial

Ikon Ibu Tuhan Zhirovitskaya muncul pada tahun 1470 di bandar Zhirovitsy wilayah Grodno. Di dalam hutan, yang dimiliki oleh bangsawan Lithuania Ortodoks Alexander Solton, para gembala melihat cahaya terang yang luar biasa menembusi dahan pokok pir yang berdiri di atas sungai di bawah gunung. Para gembala datang lebih dekat dan melihat di atas pokok ikon kecil Ibu Tuhan dalam cahaya yang bercahaya. Para gembala mengambil ikon itu dengan hormat dan membawanya kepada Alexander Solton. Alexander Solton tidak begitu mementingkan mesej para gembala, tetapi dia tetap mengambil ikon itu dan menguncinya dalam peti mati. Keesokan harinya, tetamu datang ke Salton, dan pemiliknya ingin menunjukkan penemuan itu kepada mereka. Terkejutnya, dia tidak menjumpai ikon itu di dalam keranda itu, walaupun dia pernah melihatnya tidak lama sebelum ini. Selepas beberapa lama, para gembala sekali lagi menemui ikon itu di tempat yang sama dan sekali lagi membawanya ke Alexander Solton. Kali ini dia melayan ikon itu dengan penuh penghormatan dan berikrar untuk membina sebuah gereja sebagai penghormatan kepada Theotokos Maha Kudus di tapak penampakan itu. Sebuah penempatan tidak lama kemudian muncul berhampiran gereja kayu dan sebuah paroki telah dibentuk. Sekitar 1520, kuil itu terbakar sepenuhnya, walaupun terdapat usaha penduduk untuk memadamkan api dan menyelamatkan ikon itu. Semua orang menyangka dia sudah mati. Tetapi pada suatu hari, kanak-kanak petani, sekembalinya dari sekolah, melihat penglihatan yang indah: Seorang Perawan dengan kecantikan yang luar biasa dalam pancaran sinar sedang duduk di atas batu berhampiran kuil yang terbakar, dan di tangannya terdapat ikon yang dianggap semua orang terbakar. Kanak-kanak itu tidak berani mendekati Dia, tetapi bergegas memberitahu saudara-mara dan rakan-rakan mereka tentang penglihatan itu. Semua orang mengambil kisah penglihatan itu sebagai wahyu Ilahi dan, bersama-sama dengan imam, pergi ke gunung. Di atas batu berhampiran lilin yang menyala berdiri ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan, yang sama sekali tidak rosak oleh api. Untuk seketika, ikon itu diletakkan di rumah imam, dan batu itu dipagar. Apabila kuil batu dibina, ikon ajaib diletakkan di sana. Selepas itu, sebuah biara muncul berhampiran kuil. Persaudaraannya mengetuai perjuangan untuk Ortodoks menentang Unia dan Latinisme. Pada tahun 1609 biara itu ditangkap oleh Uniates dan kekal di tangan mereka sehingga 1839. Selama ini, Ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan menikmati penghormatan kedua-dua Uniates dan Katolik. Pada tahun 1839 biara itu dikembalikan kepada Ortodoks dan menjadi tempat pemulihan pertama Liturgi Ilahi Ortodoks di wilayah Rusia Barat. Semasa Perang Dunia Pertama, Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan telah diangkut ke Moscow, dan pada awal 1920-an ia dikembalikan ke biara. Sekarang ia berada di Katedral sebagai penghormatan kepada Perawan Maria yang Diberkati. Ikon ini amat dihormati kerana bantuan penuh rahmatnya.

Hubungan Ibu Tuhan di hadapan ikonnya, yang dipanggil "Zhirovitskaya"
suara 4
Siapakah pengakuan Yang Mulia, / Perawan Terberkati, / Siapakah yang melahirkan Pencipta semua Tuhan Kristus? / Engkau adalah satu-satunya Mati dan Perawan / Diberkati dan Maha Mulia, / harapan kami, sumber kebaikan, / perlindungan dan keselamatan yang setia kepada dunia.

kehebatan
Kami mengagungkan Engkau, Perawan Terberkati, dan menghormati ikon jujur Anda, selatan tahun-tahun purba di biara Zhirovitskaya memuliakan anda.

Troparion kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon-Nya, yang dipanggil "Zhirovitskaya"
suara 5
Sebelum ikon suci-Mu, Puan, / mereka yang berdoa diberikan kesembuhan, / mereka menerima pengetahuan iman yang benar / dan serangan Agaria mencerminkan / Begitu juga bagi kami yang jatuh kepada-Mu, / memohon pengampunan dosa, / terangkan hati kami dengan pemikiran ketakwaan / dan persembahkan doa kepada Putera-Mu / untuk keselamatan jiwa kami.

Troparion John khas kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon Beliau, dipanggil "Zhirovitskaya"
suara 2
Jangan menghina pertolongan daripada-Mu, ya Puan, / dan bukalah jurang belas kasihan kepada semua / yang mengalir kepada ikon penuh-Mu. / Puaskan kesedihan duniawi kami, Wahai Yang Maha Pemurah, / dan dari lembah yang menyedihkan ini / kepada kegembiraan abadi dari cuti setia-Mu: / Untuk kamu semua mendapat harapan dan peneguhan, / sumber rahmat, perlindungan dan keselamatan jiwa kami.

Doa kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon-Nya, yang dipanggil "Zhirovitskaya"
Wahai Wanita Yang Maha Pengasih, Perawan Bunda Tuhan! Aku akan menyentuh tempat kudus-Mu dengan bibir, atau dengan kata-kata kami akan mengaku karunia-Mu, yang ditunjukkan oleh manusia: tiada seorang pun, yang mengalir kepada-Mu, pergi tipis dan tidak didengari. Dari masa mudaku, aku telah memohon pertolongan dan syafaat-Mu, dan aku tidak pernah kehilangan rahmat-Mu. Lihatlah, Puan, sedihkan hatiku dan timbanglah luka jiwaku. Dan sekarang, berlutut di hadapan imej-Mu yang paling murni, saya mempersembahkan doa-doa saya kepada-Mu: jangan menghalangi saya daripada syafaat-Mu yang maha kuasa pada hari kesedihan saya dan pada hari kesedihan saya bersyafaat untuk saya. Jangan tolak air mata saya, O Lady, dan penuhi hati saya dengan kegembiraan. Perlindungan dan syafaat bangunkan aku, Yang Maha Pengasih, dan terangilah fikiranku dengan fajar cahaya-Mu. Dan aku tidak hanya berdoa kepada-Mu untuk diriku sendiri, tetapi juga untuk orang-orang yang datang kepada syafaat-Mu. Jagalah Gereja PuteraMu dalam kebaikan dan lindungi dia dari fitnah jahat musuh yang bangkit melawannya. Kirimkan bantuan-Mu kepada para pastor utama kami dalam kerasulan dan jagalah mereka sihat, panjang umur, dengan benar memerintah firman kebenaran Tuhan. Sebagai seorang gembala, mintalah kepada Tuhan, Putera-Mu, kecemburuan dan kewaspadaan terhadap jiwa-jiwa kawanan lisan yang diserahkan kepada mereka dan roh akal budi dan ketakwaan, kesucian dan kebenaran Ilahi kepada mereka. Mintalah dengan cara yang sama, Puan, dari Tuhan, penguasa kekuasaan dan gabenor kota, kebijaksanaan dan kekuatan, hakim kebenaran dan tidak berat sebelah, kepada semua yang mengalir kepada-Mu, roh kesucian, kerendahan hati, kesabaran dan kasih. Saya juga berdoa kepada-Mu, Yang Maha Pengasih, agar menjatuhkan negara kami dengan naungan kebaikan-Mu dan menyelamatkan saya dari bencana alam, pencerobohan orang asing dan perselisihan batin, sehingga semua yang tinggal di dalamnya, dalam cinta dan damai, akan hidup kehidupan yang tenang dan tenteram dan, diberkati oleh doa-doa kekal-Mu yang telah diwarisi, mereka akan dapat memuji Tuhan bersama-sama dengan-Mu di Syurga selama-lamanya. Amin.

Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikonnya, yang dipanggil "Zhirovitskaya"

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan. Solat.

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan muncul di wilayah Grodno di bandar Zhirovitsy pada tahun ketujuh puluh abad kelima belas. Di dalam hutan milik bangsawan Ortodoks Lithuania tempatan Alexander Solton, para gembala melihat bagaimana cahaya terang yang luar biasa menembusi dahan pokok pir yang berdiri di atas sungai di bawah gunung. Para gembala memutuskan untuk mendekat dan terkejut melihat ikon Ibu Tuhan di atas pokok itu, yang semuanya sedang menyemai berseri-seri. Mereka mengambil ikon itu dengan penuh hormat dan membawanya kepada pemilik hutan, Alexander Solton. Grandee tidak benar-benar mengambil kira kata-kata para gembala, dia hanya mengambil ikon itu dan meletakkannya di dalam peti, yang dia kunci.

Tetamu datang ke Alexander pada keesokan harinya dan pemiliknya teringat ikon yang ingin ditunjukkannya kepada mereka. Tetapi dia sangat terkejut, kerana tidak ada ikon dalam keranda itu, walaupun dia baru-baru ini melihatnya di sana.

Selepas beberapa lama, para gembala sekali lagi melihat ikon kecil pada pokok yang sama, yang berada dalam cahaya terang, dan sekali lagi mereka membawa ikon itu ke Solton. Sekarang bangsawan itu bukan sahaja mengambil ikon itu dan memperlakukannya dengan hormat, tetapi juga bersumpah bahawa di tapak penampilan ikon itu dia akan membina sebuah gereja sebagai penghormatan kepada Theotokos Yang Maha Suci. Dia menunaikan nazarnya, sebuah kampung muncul berhampiran gereja kayu yang dibina, dan sebuah paroki juga ditubuhkan.

Walau bagaimanapun, gereja itu tidak berdiri lama, pada tahun 1520 ia terbakar sepenuhnya. Semua penduduk cuba memadamkan api, tetapi mereka gagal. Ia juga gagal untuk menyelamatkan ikon, yang, seperti yang difikirkan semua orang, mati. Tetapi beberapa lama kemudian, anak-anak petani berjalan pulang dari sekolah dan melihat bagaimana seorang gadis yang luar biasa cantik sedang duduk di atas batu berhampiran gereja yang terbakar, dia berada dalam cahaya yang bersinar dan memegang di tangannya ikon yang dianggap terbakar. . Kanak-kanak itu takut untuk mendekati gadis itu, tetapi mereka berlari dan memberitahu rakan dan saudara mereka. Orang dewasa mempercayai kanak-kanak dan bersama-sama dengan imam pergi ke gunung di mana mereka melihat wahyu Ilahi. Apa yang mengejutkan mereka apabila lilin menyala berdiri di atas batu berhampiran ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan itu sendiri, yang tidak terjejas oleh api sama sekali.

Ikon ini diletakkan di rumah paderi untuk membina sebuah kuil baru. Batu tempat ikon berdiri itu dipagar. Selepas beberapa ketika, sebuah kuil batu dibina di tempat ini, di mana ikon ajaib itu dibawa dengan penghormatan. Berhampiran kuil ini terdapat sebuah biara lelaki. Persaudaraan biara berperang melawan Latinisme dan menentang kesatuan untuk Ortodoks. Tetapi pada tahun 1609 biara itu ditangkap oleh Uniates, yang memegangnya di tangan mereka sehingga 1839. Ikon Zhirovitskaya sentiasa dihormati oleh kedua-dua Katolik dan Uniates.

Apabila biara kembali kepada penganut Ortodoks, ia menjadi tempat pertama di wilayah Rusia Barat untuk memulihkan ibadat Ortodoks.

Apabila Perang Dunia Pertama bermula, untuk menyelamatkan Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan, ia dibawa ke Moscow, dan pada tahun dua puluhan abad yang lalu ia dikembalikan ke biara lagi. Kini ikon ajaib itu boleh dilihat di Katedral Assumption of the Most Holy Theotokos of the Zhirovitsky Monastery, yang terletak di Belarus di wilayah Minsk.

Ikon Zhirovitsky Ibu Tuhan membantu dalam apa. Dia amat dihormati kerana pertolongannya yang baik. Oleh itu, kepingan batu kecil di mana ikon itu berdiri membantu seorang wanita yang mati semasa bersalin. Doa kepada ikon "Zhirovitskaya" Ibu Tuhan menyembuhkan seorang wanita petani dari penggunaan. Ramai orang telah sembuh daripada kehilangan ingatan dan sakit kepala. Lebih dari seorang budak lelaki sudah membaca doa berlepas, tetapi ibunya selama ini berdoa kepada Ibu Tuhan untuk keselamatan anak itu, dan budak lelaki berusia enam tahun itu hidup. Wanita itu mengalami kecacatan kongenital pada rongga mulut, dan selepas berdoa kepada ikon ajaib dia mula bercakap dengan baik.

Ikon itu mempunyai sejumlah besar penyembuhan. Setiap orang yang berpaling dengan doa kepada Yang Maha Suci, meminta perlindungan dan pertolongan, mendapat apa yang mereka inginkan.

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan, apa yang mereka doakan. Ortodoks meminta Ratu Syurga dari bencana alam, perlindungan daripada kebakaran, untuk penyembuhan penyakit, dari penyakit kronik, dari penyakit kongenital dan anomali, mereka meminta nasihat apabila ragu-ragu tentang pilihan yang sukar, mereka meminta bantuan untuk menyingkirkan tabiat buruk.

Ibu Tuhan bukan sahaja mendengar semua orang percaya, tetapi juga membantu, memberikan apa yang dikehendaki.

Doa kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon-Nya, yang dipanggil "Zhirovitskaya"

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan dihormati oleh gereja Ortodoks dan Katolik, serta Gereja Katolik Yunani Belarus. Kuil itu sendiri mempunyai asal Belarusia. Di mana ia ditemui, Biara Zhirovichi terletak sehingga hari ini.

Sejarah penampilan

Pada akhir abad ke-15, satu peristiwa ajaib berlaku di tempat yang dipanggil Zhirovitsy. Para petani, yang mendapati diri mereka berada di tanah hutan Putera Alexander Soltan, menemui imej kecil dengan wajah Perawan Maria. Penemuan itu diserahkan kepada putera raja, yang kemudiannya menyembunyikannya di dalam peti peribadi. Keesokan paginya, imej ajaib itu sekali lagi ditemui di antara pokok-pokok hutan.

Apa yang berlaku dilihat oleh Alexander sebagai tanda dari atas, jadi di tempat ikon itu ditemui, dia mendirikan sebuah kuil. Beberapa tahun kemudian terdapat kebakaran yang dahsyat, dan bangunan itu terbakar, tetapi imej Ibu Tuhan tidak menderita sama sekali, di samping itu, lilin menyala kekal di sebelahnya.

Terkesan dengan keajaiban ini, orang Kristian segera membina sebuah kuil baru, dan hari pemujaan wajah Zhirovitsy Perawan ditetapkan pada 20 Mei.

Penampilan

Ikon Zhirovitskaya Ibu Tuhan ialah imej relief Ibu Tuhan dengan Bayi Ilahi, digunakan pada batu jasper kecil berbentuk bulat, bujur. Terdapat sedikit penyempitan di bahagian atas. Warna asas Jasper terdiri daripada hijau hingga merah gelap. Kanak-kanak pada ikon memeluk leher Ibu, pada masa yang sama menekan pipinya ke arahnya.

Apa yang membantu

Bibliografi imej Zhirovitskaya Ibu Tuhan agak besar. Sejak abad ke-18, hingga ke hari ini, ia telah diisi semula dengan ratusan karya. Banyak daripada mereka adalah bukti penyembuhan ajaib. Sebagai contoh, kesakitan seorang wanita yang mati semasa bersalin telah berkurangan, dan dia dapat pulih hanya berkat zarah batu, di mana Zhirovitskaya inona yang ajaib dipasang.

Setelah berdoa kepada imej itu sendiri, salah seorang wanita petani dapat pulih daripada penggunaan. Menurut beberapa testimoni, wajah Perawan sering membantu melegakan sakit kepala dan menyusun ingatan anda.

Kesembuhan datang kepada seorang bayi apabila dia hampir mati. Ibunya, berdiri di hadapan imej itu, memohon untuk nyawa kanak-kanak itu, dan dia hidup semula apabila semua orang bersedia membaca doa untuk berlepas.

Hieromonk Nikolai didapati menghidap aneurisme. Keadaannya secara beransur-ansur, tetapi secara berterusan semakin teruk, tetapi selepas rektor beralih kepada ikon Ibu Tuhan "Zhirovitskaya", keadaan mula bertambah baik.

Turut menarik ialah kes pemulihan seorang gadis yang mengalami kecacatan kongenital pada rongga mulut. Berdoa di hadapan wajah Ibu Tuhan, dia memastikan kecacatan itu hilang, dan ucapannya kembali normal.

Dan ia jauh dari senarai penuh kejadian indah.

Doa apa

Biasanya orang beralih kepada Zhirovitskaya apabila perlu untuk menentang penganiaya agama Ortodoks. Selain itu, ia boleh diminta perlindungan daripada kebakaran, bencana alam mengejut dan bencana alam lain. Doa-doa yang diberikan kepadanya membantunya untuk mengatasi penyakit badan dan sebarang kelemahan yang menjejaskan tubuh (terutama untuk patologi kongenital dan penyakit yang bersifat kronik).

Akhirnya, wajah Our Lady of Zhirovitskaya membantu untuk menentukan pilihan yang sukar mengatasi ketakutan, keraguan dan keraguan. Ramai dengan sokongannya dapat menghilangkan tabiat buruk.