Apakah asal usul Homo sapiens. Kemunculan "lelaki yang berakal"

Homo sapiens, atau Homo sapiens, telah mengalami banyak perubahan sejak penubuhannya, baik dalam struktur badan mahupun dalam perkembangan sosial dan rohani.

Kemunculan manusia yang mempunyai rupa (jenis) fizikal moden dan berubah berlaku pada akhir Paleolitik. Rangka mereka pertama kali ditemui di gua Cro-Magnon di Perancis, itulah sebabnya orang jenis ini dipanggil Cro-Magnons. Merekalah yang mempunyai kompleks semua ciri fisiologi asas yang menjadi ciri kita. Mereka, berbanding dengan Neanderthal, mencapai tahap tinggi. Cro-Magnon inilah yang dianggap oleh para saintis sebagai nenek moyang langsung kita.

Untuk beberapa lama, jenis orang ini wujud serentak dengan Neanderthal, yang kemudiannya mati, kerana hanya Cro-Magnons yang cukup disesuaikan dengan keadaan persekitaran. Ia adalah dengan mereka bahawa alat-alat batu tidak lagi digunakan, dan mereka digantikan oleh yang lebih mahir dibuat dari tulang dan tanduk. Di samping itu, lebih banyak jenis alat ini muncul - semua jenis gerudi, pengikis, tempuling dan jarum muncul. Ini menjadikan orang ramai lebih bebas daripada keadaan iklim dan membolehkan mereka meneroka wilayah baharu. Orang yang munasabah juga mengubah tingkah lakunya berhubung dengan orang tuanya, hubungan antara generasi muncul - kesinambungan tradisi, pemindahan pengalaman, pengetahuan.

Merumuskan perkara di atas, kita boleh menyerlahkan aspek utama pembentukan spesies Homo sapiens:

1. perkembangan rohani dan psikologi, yang membawa kepada pengetahuan diri dan perkembangan pemikiran abstrak. Akibatnya, kemunculan seni, seperti yang dibuktikan oleh lukisan gua dan lukisan;
2. sebutan bunyi artikulasi (asal ucapan);
3. dahagakan ilmu untuk menyampaikannya kepada sesama kaum;
4. penciptaan alat buruh baru yang lebih maju;
5. yang dibenarkan untuk menjinakkan (menjinakkan) haiwan liar dan menanam tumbuhan.

Peristiwa-peristiwa ini merupakan peristiwa penting dalam perkembangan manusia. Merekalah yang membenarkannya untuk tidak bergantung kepada alam sekitar dan

malah menjalankan kawalan ke atas beberapa aspeknya. Homo sapiens terus mengalami perubahan, yang paling penting adalah

Mengambil kesempatan daripada faedah tamadun moden, kemajuan, manusia masih cuba untuk mewujudkan kuasa ke atas kuasa alam: mengubah aliran sungai, mengeringkan paya, menempati wilayah di mana kehidupan sebelum ini mustahil.

Menurut klasifikasi moden, spesies "Homo sapiens" dibahagikan kepada 2 subspesies - "Human Idaltu" dan "Manusia".Pembahagian sedemikian kepada subspesies muncul selepas penemuan mayat pada tahun 1997, yang mempunyai beberapa persamaan dengan rangka. manusia moden ciri anatomi, khususnya - saiz tengkorak.

Menurut data saintifik, Homo sapiens muncul 70-60 ribu tahun yang lalu, dan sepanjang masa kewujudannya sebagai spesies, ia bertambah baik di bawah pengaruh hanya kuasa sosial, kerana tiada perubahan ditemui dalam struktur anatomi dan fisiologi.

Peringkat akhir pembentukan manusia jenis moden berlalu 300-30 ribu tahun dahulu. Kadar evolusi populasi orang yang baru muncul adalah berbeza di tempat yang berbeza. Mereka ditentukan oleh faktor biologi (penghijrahan, pengasingan sesetengah populasi, percampuran yang lain) dan oleh faktor sosial yang semakin kuat.

Lelaki Neanderthal. Neanderthal mendapat nama mereka dari tempat di mana mayat fosil mereka pertama kali ditemui di lembah Neandertal berhampiran Düsseldorf (Jerman). Fosil itu ditemui pada tahun 1856, dan pada mulanya ia dianggap sebagai sisa-sisa seorang lelaki moden yang mengalami riket, arthritis dan menerima beberapa pukulan kuat di kepala semasa hayatnya (begitulah kesimpulan ahli patologi). Hanya selepas penerbitan karya Darwin, fosil menarik perhatian saintis.

Sehingga kini, mayat kira-kira 200 Neanderthal telah ditemui di Eropah dan Asia Barat Daya. Umur fosil adalah 40-300 ribu tahun. Yang paling banyak dikaji ialah Nepderthal Eropah Barat, yang dipanggil klasik. Mereka hidup 70-30 ribu tahun yang lalu. Neanderthal klasik adalah orang yang berotot dan gempal dengan ketinggian 1.7 m dan jisim 70 kg. Badan mereka yang padat membantu mereka tetap hangat dalam iklim sejuk Eropah. zaman ais. Tengkorak Neanderthal Eropah yang ditemui mempunyai dahi yang landai. rabung supraorbital, protuberan oksipital dengan tapak besar. Isipadu otak purata 1500 cm3 (Rajah 96). Tengkorak Neanderthal yang tinggal di Asia Barat Daya adalah kurang besar, mempunyai dahi yang tinggi, dagu menonjol, dan rabung supraorbital yang lemah.

Neanderthal Eropah tinggal di dalam gua sebagai tempat perlindungan semula jadi daripada sejuk musim sejuk yang keras. Neanderthal Asia membina pondok, menutupnya dengan kulit haiwan. Jejak perapian menunjukkan penggunaan api untuk memanaskan kediaman. Neanderthal tahu cara membuat api dengan mengeluarkan percikan api daripada kepingan pirit.

Pada era Neanderthal, teknologi pemprosesan batu menjadi lebih rumit. Dengan serpihan yang berfungsi dengan teliti, Neanderthal mencipta alat yang lebih pelbagai dan lebih khusus daripada alat pendahulu mereka. Kehadiran jarum batu dan tulang di antara alat menunjukkan bahawa. bahawa Neanderthal menjahit pakaian mereka daripada kulit. Mereka menggunakan tendon haiwan sebagai benang.

Neanderthal, nampaknya, adalah pemburu yang sangat bijak, kerana kewujudan mereka semasa musim sejuk secara langsung bergantung pada kejayaan memburu. Objek memburu adalah kecil (musang, arnab, burung) dan haiwan yang agak besar (rusa, kuda, beruang, bison dan juga mamut).

Neanderthal adalah yang pertama di kalangan wakil umat manusia yang secara sistematik mengebumikan orang mati. Kubur-kubur itu disusun dalam iola gua. Orang mati dibaringkan dalam kedudukan seseorang yang tidur di sisi mereka dan dibekalkan dengan objek yang, menurut Neanderthal, sepatutnya menemani si mati (senjata, peralatan, dll.). Terdapat juga pemujaan haiwan yang diburu.

Sangat sedikit yang diketahui tentang seni Neanderthal. Azimat tulang, kerikil tercalar, kepingan oksida besi merah, serbuk mangan, mungkin digunakan untuk mengecat badan, ditemui.

Oleh itu, data fizikal dan teknik lanjutan pada masa itu memungkinkan kelangsungan hidup Neanderthal dalam keadaan zaman ais. Pengebumian, ritual, permulaan seni dan kepercayaan agama bercakap tentang pencapaian Neanderthal tahap perkembangan kesedaran diri, emosi, pemikiran abstrak yang lebih tinggi berbanding dengan pendahulu mereka.

Tempat Neanderthal dalam evolusi manusia. Neanderthal adalah jalan buntu dalam evolusi manusia. Di Eropah, Afrika, Asia Timur dan Indonesia, tengkorak ditemui, isipadu yang besar (1300 cm3), tengkuk bulat, bahagian depan yang diluruskan, gigi sekata kecil yang membolehkan kita menganggapnya sebagai kepunyaan bentuk Homo sapiens yang paling kuno. Umur tengkorak yang ditemui adalah 100-300 ribu tahun, yang menunjukkan kewujudan Homo sapiens jauh sebelum kemunculan Neanderthal klasik.

Rupa-rupanya, Homo erectus, yang hidup kira-kira 500 ribu tahun dahulu di Afrika Utara, melahirkan seseorang daripada jenis fizikal moden (bentuk tertua Homo sapiens), yang, sebagai hasil daripada beberapa gelombang migrasi, mula-mula menetap Asia Barat Daya dan kemudian Eropah. Di Eropah, keturunan gelombang penghijrahan pertama Homo erectus ialah Neanderthal klasik. Para saintis menganggap mereka sebagai subspesies Homo sapiens neanderthalensis beriklim sejuk yang sangat khusus. Neanderthal klasik mencapai kemuncaknya semasa glasiasi terakhir dan hilang kira-kira 30 ribu tahun yang lalu.

Beberapa serpihan DNA mitokondria telah diasingkan dan ditafsirkan daripada fosil Neanderthal. Perbandingan jujukan nukleotida DNA mitokondria Neanderthal dan manusia moden mengesahkan andaian bahawa Neanderthal adalah cawangan yang berasingan secara genetik, walaupun berkait rapat dengan manusia moden.

Oleh manusia moden dan Neanderthal wujud 500 ribu tahun dahulu.

Kira-kira 30 ribu tahun yang lalu, perubahan morfologi manusia kebanyakannya telah selesai, dan dunia telah didiami oleh orang-orang timah moden (subspesies II..shchi sapiens sapiens).

Cro-Magnons.

Cro-Magnons agak di bawah purata orang Eropah hari ini. Ketinggian seorang lelaki purata 170 cm, berat - kira-kira 70 kg. Tengkorak Cro-Magnon dicirikan oleh dahi yang tinggi. bahagian muka lurus (tidak menonjol ke hadapan), rabung supraorbital tidak ada atau kurang berkembang, rahang kecil dengan gigi sekata kecil, tonjolan dagu berkembang dengan baik. Isipadu otak Cro-Magnon adalah secara purata 1400 cm3. Menurut ahli bahasa dan ahli anatomi, lokasi rongga hidung dan mulut, faring yang memanjang membolehkan Cro-Magnons membuat bunyi lebih jelas dan lebih pelbagai daripada bunyi yang tersedia untuk pendahulu mereka. Secara umum, dalam struktur fizikal mereka, Cro-Magnons tidak berbeza dengan orang moden.

Cro-Magnons hidup semasa zaman ais terakhir. Seperti Neanderthal, mereka mendiami gua atau membina kediaman dalam bentuk khemah daripada kulit haiwan. Di tapak Cro-Magnon, pelbagai alat buruh, dibuat dengan teliti daripada batu dan tulang haiwan, ditemui. Jarum mata, mata kail ikan, tempuling, dan busur ditemui.

Lelaki Cro-Magnon ialah pencipta muzik pertama (paip tulang telah ditemui) dan, yang paling penting, seorang artis. Lukisan batu telah ditemui di dalam gua, yang menggambarkan haiwan individu dan keseluruhan adegan memburu. Patung-patung tulang manusia dan haiwan, pelbagai hiasan ditemui. Cro-Magnons telah mencapai tahap perkembangan intelek yang paling penting - keupayaan untuk beroperasi dengan simbol. Bersama-sama dengan imej haiwan, Kra-Magnon meninggalkan corak yang tidak dapat difahami di dinding gua. Tanda-tanda misteri yang paling kuno ini adalah kontur tapak tangan manusia. Lelaki Cro-Magnon memiliki peta kuno, diukir pada gading raksasa, serta plat tulang misteri yang dihiasi dengan titik. Kajian mikroskopik telah menunjukkan bahawa orang yang mengukir tanda menukar alat, daya dan sudut tekanan berkali-kali. Para saintis percaya bahawa plat ini mungkin mewakili kalendar lunar.

Perbandingan DNA mitokondria yang diperoleh daripada wakil pelbagai populasi manusia moden menunjukkan bahawa mereka semua kembali ke urutan nukleotida nenek moyang yang sama. Daripada kepelbagaian DNA mitokondria manusia moden, didapati bahawa urutan nenek moyang wujud di suatu tempat yang dimainkan oleh perubahan iklim kitaran yang berlaku pada selang waktu berpuluh-puluh ribu tahun.

Skema umum sejarah kemunculan dan evolusi hominoid ditunjukkan dalam Rajah 100. Ia menunjukkan bahawa garis-garis yang membawa kepada kera besar moden dan manusia dipisahkan lebih daripada 6 juta tahun yang lalu. Laluan pembangunan dari haiwan kepada manusia tidak langsung dan tidak jelas. Sebahagian daripada pendahulu manusia tidak dapat menyelesaikannya dan mati. Hanya satu kumpulan kecil manusia prasejarah, perkembangan kecerdasan, pertuturan, hubungan sosial, aktiviti buruh dibenarkan bukan sahaja untuk berjaya bersaing dengan primata lain, tetapi juga untuk menimbulkan kemanusiaan moden.

Di Afrika Timur, kira-kira 200 ribu tahun dahulu. Oleh itu, walaupun pada hakikatnya wakil Australopithecus dan orang-orang spesies Homo erectus, Homo sapiens dan Homo sapiens, subspesies Neanderthal pada masa ini telah banyak menetap di Bumi, mereka tidak menjadi nenek moyang orang moden. Cro-Magnon berkemungkinan besar berasal dari kumpulan kecil bentuk kuno Homo sapiens, yang tinggal di Afrika kira-kira 200 ribu tahun yang lalu.

Penempatan semula orang jenis moden bermula kira-kira 100 ribu tahun yang lalu. Ia pergi dari Afrika melalui Isthmus of Suez dalam dua arah. Satu cabang penempatan diarahkan ke Asia Tenggara, Timur dan Timur Laut, satu lagi ke Asia Barat dan Eropah. Terdapat beberapa gelombang penghijrahan orang prasejarah dari Asia Timur Laut melalui Isthmus Bering ke Utara dan seterusnya ke Amerika Selatan (40 ribu, 14-12 ribu, 9 ribu tahun yang lalu). Di Australia dan kepulauan Oceania, manusia masuk dari Asia Tenggara kira-kira 50 ribu tahun dahulu. 40 ribu tahun dahulu, manusia moden menetap di Eropah. Dalam penempatan semula manusia peranan penting.

Dari mana datangnya Homo sapiens

Kita manusia sangat berbeza! Hitam, kuning dan putih, tinggi dan pendek, berambut perang dan berambut perang, pintar dan tidak begitu pintar... Tetapi gergasi Scandinavia bermata biru, dan pigmi berkulit gelap dari Kepulauan Andaman, dan nomad berkulit gelap dari Afrika Sahara - mereka semua hanyalah sebahagian daripada satu umat manusia yang bersatu. Dan kenyataan ini bukan imej puitis, tetapi tegas fakta saintifik disokong oleh data terkini daripada biologi molekul. Tetapi di mana hendak mencari asal usul lautan hidup yang banyak segi ini? Di mana, bila dan bagaimanakah manusia pertama muncul di planet ini? Sungguh menakjubkan, tetapi walaupun pada zaman kita yang telah dicerahkan, hampir separuh daripada penduduk Amerika Syarikat dan sebahagian besar orang Eropah memberikan undi mereka kepada tindakan penciptaan ilahi, dan di antara yang lain terdapat banyak penyokong campur tangan asing, yang, sebenarnya tidak jauh bezanya dengan ketentuan Allah. Walau bagaimanapun, walaupun berdiri di atas kedudukan evolusi saintifik yang kukuh, adalah mustahil untuk menjawab soalan ini.

“Manusia tidak mempunyai sebab untuk malu
nenek moyang macam beruk. Saya lebih suka malu
datang dari orang yang sia-sia dan suka bercakap,
yang, tidak berpuas hati dengan kejayaan yang meragukan
dalam aktivitinya sendiri, campur tangan
ke dalam pertikaian saintifik yang dia tidak mempunyai
perwakilan".

T. Huxley (1869)

Tidak semua orang tahu bahawa akar versi asal usul manusia, berbeza dari yang alkitabiah, dalam sains Eropah kembali ke 1600-an berkabus, apabila karya ahli falsafah Itali L. Vanini dan tuan Inggeris, peguam dan ahli teologi M Hale dengan gelaran fasih "Wahai asal usul manusia" (1615) dan "Asal usul asal umat manusia, diperiksa dan diuji mengikut cahaya alam" (1671).

Tongkat pemikir yang mengiktiraf hubungan manusia dan haiwan seperti monyet pada abad ke-18. telah diambil oleh diplomat Perancis B. De Malier, dan kemudian oleh D. Burnett, Lord Monboddo, yang mencadangkan idea asal usul semua antropoid, termasuk manusia dan cimpanzi. Dan naturalis Perancis J.-L. Leclerc, Comte de Buffon, dalam berbilang jilid Natural History of Animals, menerbitkan satu abad sebelum buku laris saintifik Charles Darwin The Origin of Man and Sexual Selection (1871), secara langsung menyatakan bahawa manusia berasal daripada beruk.

Jadi, menjelang akhir abad XIX. idea manusia sebagai hasil evolusi panjang makhluk humanoid yang lebih primitif telah terbentuk sepenuhnya dan matang. Lebih-lebih lagi, pada tahun 1863, ahli biologi evolusi Jerman E. Haeckel bahkan telah membaptis makhluk hipotesis yang sepatutnya berfungsi sebagai penghubung perantaraan antara manusia dan kera, Pithecanthropus alatus, iaitu, manusia beruk, tidak bercakap (dari bahasa Yunani pitekos - monyet dan anthropos - manusia). Satu-satunya perkara yang tinggal ialah mencari Pithecanthropus ini "dalam daging", yang dilakukan pada awal 1890-an. Ahli antropologi Belanda E. Dubois, yang mendapati pada kira-kira. Jawa kekal daripada hominin primitif.

Sejak saat itu, manusia primitif menerima "permit kediaman rasmi" di planet Bumi, dan isu pusat geografi dan perjalanan antropogenesis menjadi agenda - tidak kurang akut dan boleh dipertikaikan daripada asal usul manusia dari nenek moyang seperti kera. . Terima kasih kepada penemuan yang menakjubkan dekad kebelakangan ini dibuat bersama oleh ahli arkeologi, ahli antropologi dan paleogenetik, masalah pembentukan jenis manusia moden sekali lagi, seperti pada zaman Darwin, menerima bantahan awam yang besar, melampaui skop perbincangan saintifik biasa.

buaian Afrika

Sejarah pencarian rumah nenek moyang manusia moden, lengkap penemuan yang menakjubkan dan plot twist yang tidak dijangka peringkat awal adalah kronik penemuan antropologi. Perhatian ahli naturalis terutamanya tertarik oleh benua Asia, termasuk Asia Tenggara, di mana Dubois menemui sisa tulang hominin pertama, kemudian dinamakan Homo erectus (Homo erectus). Kemudian pada tahun 1920-1930an. di Asia Tengah, di gua Zhoukoudian di China Utara, banyak serpihan rangka 44 individu yang tinggal di sana 460-230 ribu tahun yang lalu ditemui. Orang-orang ini bernama synanthropes, pada satu masa dianggap sebagai pautan tertua dalam silsilah manusia.

Dalam sejarah sains, sukar untuk mencari masalah yang lebih menarik dan kontroversi yang menarik minat umum daripada masalah asal usul kehidupan dan pembentukan puncak intelektualnya - kemanusiaan.

Namun secara beransur-ansur, Afrika muncul sebagai "buaian manusia". Pada tahun 1925, tinggalan fosil hominin dinamakan australopithecine, dan dalam 80 tahun akan datang, beratus-ratus mayat yang serupa ditemui di selatan dan timur benua ini, "umur" dari 1.5 hingga 7 juta tahun.

Di kawasan Rift Afrika Timur, meregangkan arah meridional dari kemurungan Laut Mati merentasi Laut Merah dan lebih jauh merentasi wilayah Ethiopia, Kenya dan Tanzania, tapak paling kuno dengan produk batu jenis Olduvai (pencincang, pencincang, kepingan yang telah diubah suai secara kasar, dll.) juga ditemui. termasuk di lembangan sungai. Lebih 3,000 alat batu primitif dicipta oleh wakil pertama genus Homo- orang yang mahir Homo habilis.

Umat ​​manusia telah "berusia" secara drastik: menjadi jelas bahawa tidak lewat daripada 6-7 juta tahun yang lalu, batang evolusi biasa dibahagikan kepada dua "cabang" berasingan - beruk dan Australopithecus, yang terakhir meletakkan asas untuk yang baru, " jalan pembangunan yang munasabah. Di tempat yang sama, di Afrika, sisa-sisa fosil terawal orang jenis anatomi moden ditemui - Homo sapiens Homo sapiens, yang muncul kira-kira 200-150 ribu tahun yang lalu. Oleh itu, menjelang 1990-an. teori asal usul manusia "Afrika", disokong oleh hasil kajian genetik populasi manusia yang berbeza, semakin diterima umum.

Namun, antara dua titik melampau mengira - nenek moyang manusia yang paling kuno dan manusia moden - terletak sekurang-kurangnya enam juta tahun, di mana manusia bukan sahaja memperoleh penampilan modennya, tetapi juga menduduki hampir seluruh wilayah yang boleh dihuni di planet ini. Dan jika Homo sapiens muncul pada mulanya hanya di bahagian Afrika di dunia, kemudian bila dan bagaimana ia mengisi benua lain?

Tiga hasil

Kira-kira 1.8-2.0 juta tahun yang lalu, nenek moyang jauh manusia moden - Homo erectus Homo erectus atau dekat dengannya Homo ergaster mula-mula melangkaui Afrika dan mula menakluki Eurasia. Ini adalah permulaan Migrasi Besar yang pertama - satu proses yang panjang dan beransur-ansur yang mengambil masa beratus-ratus ribu tahun, yang boleh dikesan dengan penemuan sisa-sisa fosil dan peralatan tipikal industri batu kuno.

Dalam aliran migrasi pertama populasi hominin paling purba, dua arah utama boleh digariskan - ke utara dan ke timur. Arah pertama melalui Timur Tengah dan Dataran Tinggi Iran ke Caucasus (dan, mungkin, ke Asia Kecil) dan seterusnya ke Eropah. Buktinya ialah tapak Paleolitik tertua di Dmanisi (Georgia Timur) dan Atapuerca (Sepanyol), masing-masing bertarikh 1.7-1.6 dan 1.2-1.1 juta tahun lalu.

Di sebelah timur, bukti terawal kehadiran manusia - alat kerikil berusia 1.65-1.35 juta tahun - ditemui di gua-gua di Arab Selatan. Lebih jauh ke timur Asia, orang paling purba bergerak dalam dua cara: yang utara pergi ke Asia Tengah, yang selatan pergi ke Timur dan Asia Tenggara melalui wilayah Pakistan dan India moden. Berdasarkan pentarikhan tapak alat kuarzit di Pakistan (1.9 Ma) dan China (1.8-1.5 Ma), serta penemuan antropologi di Indonesia (1.8-1.6 Ma), hominin awal menetap ruang Asia Selatan, Tenggara dan Timur tidak. lewat daripada 1.5 juta tahun yang lalu. Dan di sempadan Asia Tengah dan Utara, di Siberia Selatan di wilayah Altai, tapak Karama Paleolitik Awal ditemui, di dalam sedimen yang empat lapisan dibezakan dengan industri kerikil kuno berusia 800-600 ribu tahun.

Di semua tapak paling kuno di Eurasia, yang ditinggalkan oleh pendatang gelombang pertama, alat kerikil ditemui, ciri industri batu Olduvai yang paling kuno. Pada masa yang sama atau agak kemudian, wakil hominin awal yang lain juga datang dari Afrika ke Eurasia - pembawa industri batu mikrolitik, yang dicirikan oleh dominasi barang bersaiz kecil yang bergerak hampir dengan cara yang sama seperti pendahulunya. Kedua-dua tradisi teknologi kuno pemprosesan batu ini memainkan peranan penting dalam pembentukan aktiviti alat manusia primitif.

Sehingga kini, agak sedikit tinggalan tulang manusia purba telah ditemui. Bahan utama yang tersedia untuk ahli arkeologi adalah alat batu. Menurut mereka, seseorang boleh mengesan bagaimana kaedah pemprosesan batu diperbaiki, bagaimana perkembangan kebolehan intelek manusia

Gelombang global kedua pendatang dari Afrika merebak ke Timur Tengah kira-kira 1.5 juta tahun yang lalu. Siapakah pendatang baru itu? mungkin, Homo heidelbergensis (Lelaki Heidelberg) - sejenis manusia baharu, menggabungkan kedua-dua sifat Neanderthaloid dan sapiens. Anda boleh membezakan "orang Afrika baru" ini dengan alat batu industri Acheulean dibuat dengan bantuan teknologi pemprosesan batu yang lebih maju - yang dipanggil teknik membelah levallois dan kaedah pemprosesan batu dua belah. Bergerak ke timur, gelombang penghijrahan ini di banyak wilayah bertemu dengan keturunan gelombang pertama hominin, yang disertai dengan campuran dua tradisi perindustrian - kerikil dan Acheulean lewat.

Pada giliran 600 ribu tahun yang lalu, pendatang dari Afrika ini sampai ke Eropah, di mana Neanderthal kemudiannya terbentuk - spesies yang paling dekat dengan manusia moden. Kira-kira 450-350 ribu tahun yang lalu, pembawa tradisi Acheulean menembusi timur Eurasia, mencapai India dan Mongolia Tengah, tetapi mereka tidak pernah sampai ke kawasan timur dan tenggara Asia.

Eksodus ketiga dari Afrika sudah dikaitkan dengan manusia dari spesies anatomi moden, yang muncul di sana di arena evolusi, seperti yang disebutkan di atas, 200-150 ribu tahun yang lalu. Diandaikan bahawa kira-kira 80-60 ribu tahun yang lalu Homo sapiens, secara tradisinya dianggap sebagai pembawa tradisi budaya Paleolitik Atas, mula mengisi benua lain: pertama, bahagian timur Eurasia dan Australia, dan kemudian - Asia Tengah dan Eropah.

Dan di sini kita sampai ke bahagian paling dramatik dan kontroversi dalam sejarah kita. Seperti yang telah dibuktikan oleh kajian genetik, manusia hari ini terdiri sepenuhnya daripada wakil satu spesies. Homo sapiens, jika anda tidak mengambil kira makhluk seperti yeti mitos. Tetapi apa yang berlaku kepada populasi manusia purba - keturunan gelombang penghijrahan pertama dan kedua dari benua Afrika, yang tinggal di wilayah Eurasia selama berpuluh-puluh atau bahkan ratusan ribu tahun? Adakah mereka meninggalkan jejak mereka pada sejarah evolusi spesies kita, dan jika ya, betapa besarnya sumbangan mereka kepada manusia moden?

Mengikut jawapan kepada soalan ini, penyelidik boleh dibahagikan kepada dua kumpulan yang berbeza - monosentris Dan polisentris.

Dua model antropogenesis

Pada akhir abad yang lalu dalam antropogenesis, sudut pandangan monosentrik pada proses kemunculan Homo sapiens- hipotesis Eksodus Afrika”, yang menurutnya satu-satunya rumah nenek moyang orang yang munasabah adalah “benua hitam”, dari mana dia menetap di seluruh dunia. Berdasarkan hasil kajian kebolehubahan genetik pada orang moden, penyokongnya mencadangkan bahawa 80-60 ribu tahun yang lalu letupan penduduk berlaku di Afrika, dan akibat daripada peningkatan mendadak dalam populasi dan kekurangan sumber makanan, satu lagi penghijrahan. gelombang "memercik" ke Eurasia. Tidak dapat menahan persaingan dengan spesies yang lebih sempurna secara evolusi, hominin moden yang lain, seperti Neanderthal, jatuh dari jarak evolusi kira-kira 30-25 ribu tahun yang lalu.

Pandangan golongan monosentris sendiri mengenai proses ini berbeza. Ada yang percaya bahawa populasi manusia baru menghapuskan atau memaksa orang asli ke kawasan yang kurang selesa, di mana kematian mereka meningkat, terutamanya pada kanak-kanak, dan kadar kelahiran menurun. Yang lain tidak mengecualikan kemungkinan kes individu kewujudan lama Neanderthal dengan manusia moden (contohnya, di selatan Pyrenees), yang boleh mengakibatkan penyebaran budaya, dan kadangkala hibridisasi. Akhirnya, menurut sudut pandangan ketiga, terdapat proses pembudayaan dan asimilasi, akibatnya populasi orang asli hanya dibubarkan dalam makhluk asing.

Sukar untuk menerima sepenuhnya semua kesimpulan ini tanpa bukti arkeologi dan antropologi yang meyakinkan. Walaupun kita bersetuju dengan andaian kontroversi pertumbuhan penduduk yang pesat, masih tidak jelas mengapa aliran migrasi ini mula-mula tidak pergi ke wilayah jiran, tetapi jauh ke timur, sehingga ke Australia. Ngomong-ngomong, walaupun di jalan ini orang yang munasabah harus menempuh jarak lebih dari 10 ribu km, belum ada bukti arkeologi tentang ini. Lebih-lebih lagi, berdasarkan data arkeologi, dalam tempoh 80-30 ribu tahun yang lalu, tidak ada perubahan dalam penampilan industri batu tempatan di Asia Selatan, Tenggara dan Timur, yang pasti akan berlaku jika penduduk orang asli diganti. oleh pendatang baru.

Kekurangan bukti "jalan" ini membawa kepada versi itu Homo sapiens berpindah dari Afrika ke timur Asia di sepanjang pantai laut, yang ternyata berada di bawah air pada zaman kita, bersama dengan semua jejak Paleolitik. Tetapi dengan perkembangan peristiwa sedemikian, industri batu Afrika sepatutnya muncul dalam bentuk yang hampir tidak berubah di pulau-pulau Asia Tenggara, tetapi bahan arkeologi berusia 60-30 ribu tahun tidak mengesahkan ini.

Hipotesis monosentrik masih belum memberikan jawapan yang memuaskan kepada banyak soalan lain. Khususnya, mengapa seseorang dari jenis fizikal moden muncul sekurang-kurangnya 150 ribu tahun yang lalu, dan budaya Paleolitik Atas, yang secara tradisinya hanya dikaitkan dengan Homo sapiens, 100 ribu tahun kemudian? Mengapa budaya ini, yang muncul hampir serentak di kawasan terpencil Eurasia, tidak sehomogen seperti yang dijangkakan dalam kes satu pembawa?

Satu lagi, konsep polycentric diambil untuk menjelaskan "bintik gelap" dalam sejarah manusia. Menurut hipotesis evolusi manusia antara wilayah ini, pembentukan Homo sapiens boleh pergi dengan kejayaan yang sama di Afrika dan di wilayah Eurasia yang luas yang didiami pada satu masa Homo erectus. Tepatnya pembangunan berterusan penduduk purba di setiap wilayah yang, menurut polycentrists, menjelaskan fakta bahawa budaya peringkat awal Paleolitik Atas di Afrika, Eropah, Asia Timur dan Australia berbeza dengan ketara antara satu sama lain. Dan walaupun dari sudut pandangan biologi moden, pembentukan spesies yang sama (dalam erti kata yang ketat) dalam wilayah yang berbeza dan jauh dari segi geografi spesies yang sama adalah satu peristiwa yang tidak mungkin, mungkin ada yang bebas, selari. proses evolusi. manusia primitif terhadap Homo sapiens dengan budaya material dan rohaninya yang berkembang.

Di bawah ini kami membentangkan beberapa bukti arkeologi, antropologi dan genetik yang menyokong tesis ini, berkaitan dengan evolusi populasi primitif Eurasia.

Lelaki oriental

Berdasarkan penemuan arkeologi yang banyak, di Asia Timur dan Tenggara, pembangunan industri batu kira-kira 1.5 juta tahun lalu menuju ke arah yang berbeza secara asasnya berbanding di seluruh Eurasia dan Afrika. Anehnya, selama lebih sejuta tahun, teknologi pembuatan alat di zon China-Melayu tidak mengalami perubahan ketara. Lebih-lebih lagi, seperti yang disebutkan di atas, dalam industri batu ini untuk tempoh 80-30 ribu tahun yang lalu, apabila orang-orang jenis anatomi moden sepatutnya muncul di sini, tiada inovasi radikal yang didedahkan - tidak ada teknologi pemprosesan batu baru, mahupun jenis alat baru. .

Dari segi bukti antropologi, bilangan terbesar tinggalan rangka yang diketahui Homo erectus telah ditemui di China dan Indonesia. Walaupun terdapat beberapa perbezaan, mereka membentuk kumpulan yang agak homogen. Terutama yang patut diberi perhatian ialah isipadu otak (1152-1123 cm 3) Homo erectus ditemui di Yunxian, China. Kemajuan yang ketara dalam morfologi dan budaya orang purba ini, yang hidup kira-kira 1 juta tahun yang lalu, ditunjukkan oleh alat batu yang terdapat di sebelah mereka.

Pautan seterusnya dalam evolusi Asia Homo erectus ditemui di China Utara, di dalam gua Zhoukoudian. Hominin ini, serupa dengan Pithecanthropus Jawa, termasuk dalam genus Homo sebagai subspesies Homo erectus pekinensis. Menurut beberapa ahli antropologi, semua sisa fosil dari bentuk awal dan kemudian manusia primitif berbaris dalam siri evolusi yang agak berterusan, hampir ke Homo sapiens.

Oleh itu, boleh dianggap terbukti bahawa di Asia Timur dan Tenggara, selama lebih dari sejuta tahun, terdapat perkembangan evolusi bebas bentuk Asia. Homo erectus. Yang, dengan cara ini, tidak mengecualikan kemungkinan penghijrahan di sini populasi kecil dari kawasan jiran dan, dengan itu, kemungkinan pertukaran gen. Pada masa yang sama, disebabkan oleh proses perbezaan, perbezaan ketara dalam morfologi boleh muncul di kalangan orang primitif ini sendiri. Contohnya ialah penemuan paleoantropologi dari kira-kira. Java, yang berbeza daripada penemuan Cina yang serupa pada masa yang sama: mengekalkan ciri asas Homo erectus, dalam beberapa ciri yang mereka hampiri Homo sapiens.

Akibatnya, pada permulaan Pleistosen Atas di Asia Timur dan Tenggara, berdasarkan bentuk tempatan erectus, hominin terbentuk, secara anatomi hampir dengan manusia jenis fizikal moden. Ini boleh disahkan oleh pentarikhan baru yang diperoleh untuk penemuan paleoantropologi Cina dengan ciri-ciri "sapiens", yang menurutnya 100 ribu tahun yang lalu orang yang berpenampilan moden boleh tinggal di rantau ini.

Kembalinya Neanderthal

Wakil pertama orang kuno yang dikenali sains ialah Neanderthal Homo neanderthalensis. Neanderthal hidup terutamanya di Eropah, tetapi kesan kehadiran mereka juga ditemui di Timur Tengah, di Front dan Asia Tengah, di selatan Siberia. Orang-orang pendek berbadan gempal ini, memiliki kekuatan fizikal yang hebat dan menyesuaikan diri dengan keadaan iklim yang keras di latitud utara, tidak kalah dengan orang jenis fizikal moden dari segi isipadu otak (1400 cm 3).

Sepanjang abad setengah yang telah berlalu sejak penemuan mayat pertama Neanderthal, beratus-ratus tapak, penempatan dan pengebumian mereka telah dikaji. Ternyata orang-orang kuno ini bukan sahaja mencipta alat yang sangat maju, tetapi juga menunjukkan unsur-unsur ciri tingkah laku Homo sapiens. Oleh itu, ahli arkeologi terkenal A.P. Okladnikov pada tahun 1949 menemui di gua Teshik-Tash (Uzbekistan) pengebumian Neanderthal dengan kemungkinan kesan upacara pengebumian.

Di gua Obi-Rakhmat (Uzbekistan), alat-alat batu ditemui sejak kembali ke titik perubahan - tempoh peralihan budaya Paleolitik Tengah ke Paleolitik Atas. Selain itu, sisa-sisa fosil manusia yang ditemui di sini memberikan peluang unik untuk dipulihkan penampilan seorang lelaki yang membuat revolusi teknologi dan budaya

Sebelum ini awal XXI V. ramai ahli antropologi mengaitkan Neanderthal dengan bentuk nenek moyang manusia moden, tetapi selepas analisis DNA mitokondria dari jenazah mereka, mereka mula dianggap sebagai cawangan buntu. Adalah dipercayai bahawa Neanderthal telah digantikan dan digantikan oleh manusia moden - berasal dari Afrika. Walau bagaimanapun, kajian antropologi dan genetik lanjut telah menunjukkan bahawa hubungan antara Neanderthal dan Homo sapiens adalah jauh dari menjadi begitu mudah. Menurut data terkini, sehingga 4% daripada genom manusia moden (bukan orang Afrika) dipinjam daripada Homo neanderthalensis. Kini tidak syak lagi bahawa di kawasan sempadan habitat populasi manusia ini, bukan sahaja penyebaran budaya berlaku, tetapi juga hibridisasi dan asimilasi.

Hari ini, Neanderthal sudah dianggap sebagai kumpulan saudara manusia moden, setelah memulihkan statusnya sebagai "nenek moyang manusia".

Di seluruh Eurasia, pembentukan Paleolitik Atas mengikuti senario yang berbeza. Mari kita jejak proses ini pada contoh wilayah Altai, yang dikaitkan dengan hasil sensasi yang diperoleh dengan bantuan analisis paleogenetik penemuan antropologi dari gua Denisov dan Okladnikov.

Rejimen kami telah tiba!

Seperti yang disebutkan di atas, penempatan awal manusia di wilayah Altai berlaku tidak lewat daripada 800 ribu tahun yang lalu semasa gelombang penghijrahan pertama dari Afrika. Horizon budaya paling atas deposit tapak Karama Paleolitik tertua di bahagian Asia Rusia di lembah sungai. Anui dibentuk kira-kira 600 ribu tahun yang lalu, dan kemudian terdapat rehat panjang dalam perkembangan budaya Paleolitik di wilayah ini. Walau bagaimanapun, kira-kira 280 ribu tahun yang lalu, pembawa teknik pemprosesan batu yang lebih maju muncul di Altai, dan sejak itu, seperti yang ditunjukkan oleh kajian lapangan, terdapat perkembangan berterusan budaya manusia Paleolitik.

Sepanjang suku abad yang lalu, kira-kira 20 tapak dalam gua dan di lereng lembah gunung telah diterokai di rantau ini, lebih daripada 70 ufuk budaya Paleolitik awal, pertengahan dan atas telah dikaji. Sebagai contoh, 13 lapisan Paleolitik telah dikenal pasti di Gua Denisova sahaja. Penemuan paling kuno yang berkaitan dengan peringkat awal Paleolitik Tengah ditemui pada lapisan berusia 282-170 ribu tahun, ke Paleolitik Tengah - 155-50 ribu tahun, ke atas - 50-20 ribu tahun. Kronik yang begitu panjang dan "berterusan" membolehkan kami mengesan dinamik perubahan dalam inventori batu selama berpuluh-puluh ribu tahun. Dan ternyata proses ini berjalan dengan lancar, melalui evolusi beransur-ansur, tanpa "gangguan" luaran - inovasi.

Data arkeologi menunjukkan bahawa sudah 50-45 ribu tahun dahulu zaman Paleolitik Atas bermula di Altai, dan asal-usul tradisi budaya Paleolitik Atas dapat dikesan dengan jelas pada peringkat akhir Paleolitik Pertengahan. Bukti ini adalah jarum tulang kecil dengan mata gerudi, loket, manik dan objek bukan utilitarian lain yang diperbuat daripada tulang, batu hiasan dan cengkerang moluska, serta benar-benar penemuan unik– serpihan gelang dan cincin yang diperbuat daripada batu dengan kesan pengisaran, penggilap dan penggerudian.

Malangnya, tapak Paleolitik di Altai agak kurang dalam penemuan antropologi. Yang paling penting daripada mereka - gigi dan serpihan rangka dari dua gua, Okladnikov dan Denisova, dipelajari di Institut Antropologi Evolusi. Max Planck (Leipzig, Jerman) oleh pasukan pakar genetik antarabangsa yang diketuai oleh Profesor S. Paabo.

budak zaman batu
"Dan masa itu, seperti biasa, mereka memanggil Okladnikov.
- Tulang.
Dia mendekati, membongkok dan mula membersihkannya dengan berhati-hati dengan berus. Dan tangannya menggeletar. Tulang itu bukan satu, tetapi banyak. Serpihan tengkorak manusia. Ya Ya! Manusia! Penemuan yang dia tidak pernah berani impikan.
Tetapi mungkin orang itu telah dikebumikan baru-baru ini? Tulang reput selama bertahun-tahun dan berharap bahawa mereka boleh berbaring di dalam tanah tanpa reput selama berpuluh-puluh ribu tahun ... Ia berlaku, tetapi sangat jarang. Sains hanya mengetahui beberapa penemuan sedemikian dalam sejarah umat manusia.
Tetapi bagaimana jika?
Dia memanggil dengan lembut:
- Verochka!
Dia mendekati dan bersandar.
"Ia tengkorak," bisiknya. - Lihat, dia remuk.
Tengkorak itu meletakkan kepala. Ia telah dihancurkan, nampaknya, oleh bongkah tanah yang jatuh. Tengkorak kecil! Lelaki atau perempuan.
Dengan spatula dan berus, Okladnikov mula mengembangkan penggalian. Spatula dicucuk ke dalam sesuatu yang keras. Tulang. Yang lagi satu. Lagi… Rangka. Kecil. Rangka kanak-kanak. Rupa-rupanya, ada haiwan yang masuk ke dalam gua dan menggerogoti tulangnya. Mereka bertaburan, ada yang menggerogoti, digigit.
Tetapi bilakah kanak-kanak ini hidup? Apa tahun, abad, beribu tahun? Jika dia adalah tuan muda gua ketika orang yang bekerja batu tinggal di sini... Oh! Seram juga untuk memikirkannya. Jika ya, maka ia adalah Neanderthal. Seorang lelaki yang hidup berpuluh-puluh, mungkin seratus ribu tahun yang lalu. Dia sepatutnya mempunyai rabung kening di dahi dan dagu yang condong.
Ia adalah yang paling mudah untuk membalikkan tengkorak, lihat. Tetapi ini akan mengganggu rancangan penggalian. Kita mesti menyelesaikan penggalian di sekelilingnya, tetapi jangan sentuhnya. Sekitar penggalian akan mendalam, dan tulang kanak-kanak akan kekal seolah-olah di atas alas.
Okladnikov berunding dengan Vera Dmitrievna. Dia bersetuju dengan dia...
... Tulang kanak-kanak itu tidak disentuh. Mereka juga ditutup. Mereka menggali di sekeliling mereka. Penggalian semakin dalam, dan mereka berbaring di atas alas tanah. Setiap hari alas menjadi lebih tinggi. Ia seolah-olah bangkit dari kedalaman bumi.
Pada malam hari yang tidak dapat dilupakan itu, Okladnikov tidak dapat tidur. Dia berbaring dengan tangan di belakang kepala dan memandang ke langit selatan yang hitam. Jauh, jauh sekali bintang. Terdapat begitu ramai daripada mereka sehingga nampaknya mereka sempit. Namun dari dunia yang jauh ini, penuh dengan kebimbangan, kedamaian terpancar. Saya mahu berfikir tentang kehidupan, tentang keabadian, tentang masa lalu yang jauh dan masa depan yang jauh.
Apa yang anda fikirkan manusia purba apabila anda melihat ke langit? Ia sama seperti sekarang. Dan, mungkin, ia berlaku bahawa dia tidak boleh tidur. Dia berbaring di dalam sebuah gua dan mendongak ke langit. Adakah dia hanya mampu mengingat, atau dia sudah bermimpi? Apakah orang ini? Batu menceritakan banyak perkara. Tetapi mereka juga banyak berdiam diri.
Kehidupan menguburkan jejaknya di kedalaman bumi. Jejak baru terletak pada mereka dan juga pergi lebih dalam. Dan seterusnya abad demi abad, milenium demi milenium. Kehidupan menyimpan masa lalunya di bumi secara berlapis-lapis. Daripada mereka, seolah-olah menyelak lembaran sejarah, ahli arkeologi dapat mengetahui perbuatan orang yang tinggal di sini. Dan untuk mengetahui, hampir tidak salah lagi, dengan menentukan jam berapa mereka tinggal di sini.
Menaikkan tudung pada masa lalu, bumi telah ditanggalkan secara berlapis-lapis, apabila masa mengetepikan mereka.

Petikan dari buku oleh E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky "Jalan Millennia Jauh"

Kajian paleogenetik telah mengesahkan bahawa mayat Neanderthal ditemui di gua Okladnikov. Tetapi hasil pentafsiran mitokondria dan kemudian DNA nuklear daripada sampel tulang yang ditemui di Gua Denisova dalam lapisan budaya peringkat awal Paleolitik Atas membawa kejutan kepada penyelidik. Ternyata ini adalah yang baru tidak diketahui oleh sains fosil hominin, yang dinamakan sempena tempat penemuannya lelaki Altai Homo sapiens altaiensis, atau Denisovan.

Genom Denisovan berbeza daripada genom rujukan Afrika moden sebanyak 11.7% - dalam Neanderthal dari Gua Vindia di Croatia, angka ini ialah 12.2%. Persamaan ini menunjukkan bahawa Neanderthal dan Denisovans adalah kumpulan saudara dengan nenek moyang yang sama yang terpisah daripada batang evolusi utama manusia. Kedua-dua kumpulan ini menyimpang kira-kira 640 ribu tahun yang lalu, memulakan laluan pembangunan diri. Ini juga dibuktikan dengan fakta bahawa Neanderthal mempunyai variasi genetik yang sama dengan orang moden Eurasia, manakala sebahagian daripada bahan genetik Denisovans telah dipinjam oleh orang Melanesia dan orang asli Australia, berdiri berasingan daripada populasi manusia bukan Afrika yang lain.

Berdasarkan data arkeologi, di bahagian barat laut Altai, 50-40 ribu tahun yang lalu, dua kumpulan yang berbeza orang primitif - Denisovans dan penduduk paling timur Neanderthal, yang datang ke sini pada masa yang sama, kemungkinan besar dari wilayah Uzbekistan moden. Dan akar budaya, pembawanya adalah Denisovans, seperti yang telah disebutkan, dapat dikesan di ufuk paling kuno Gua Denisova. Pada masa yang sama, berdasarkan banyak penemuan arkeologi yang mencerminkan perkembangan budaya Paleolitik Atas, Denisovans bukan sahaja tidak lebih rendah, tetapi dalam beberapa aspek bahkan mengatasi seseorang yang berpenampilan fizikal moden, yang tinggal pada masa yang sama di wilayah lain. .

Jadi, di Eurasia semasa Pleistocene lewat, sebagai tambahan kepada Homo sapiens terdapat sekurang-kurangnya dua lagi bentuk hominin: Neanderthal - di bahagian barat tanah besar, dan di timur - Denisovan. Memandangkan hanyutan gen dari Neanderthal ke Eurasia, dan dari Denisovans ke Melanesia, kita boleh mengandaikan bahawa kedua-dua kumpulan ini mengambil bahagian dalam pembentukan jenis anatomi manusia moden.

Dengan mengambil kira semua bahan arkeologi, antropologi dan genetik yang ada sekarang dari lokasi paling purba di Afrika dan Eurasia, boleh diandaikan bahawa terdapat beberapa zon di dunia di mana proses evolusi populasi yang bebas berlaku. Homo erectus dan pembangunan teknologi pemprosesan batu. Sehubungan itu, setiap zon ini mengembangkan tradisi budayanya sendiri, model peralihannya sendiri dari Pertengahan ke Paleolitik Atas.

Oleh itu, berdasarkan keseluruhan urutan evolusi, mahkotanya adalah manusia jenis anatomi moden, terletak dalam bentuk nenek moyang. Homo erectus sensu lato*. Mungkin, pada akhir Pleistocene, ia akhirnya membentuk jenis manusia spesies anatomi dan genetik moden. Homo sapiens, yang termasuk empat borang yang boleh dinamakan Homo sapiens africaniensis(Timur dan Afrika Selatan), Homo sapiens neanderthalensis(Eropah), Homo sapiens orientalensis(Asia Tenggara dan Timur) dan Homo sapiens altaiensis(Asia Utara dan Tengah). Kemungkinan besar, cadangan untuk menggabungkan semua orang primitif ini menjadi satu spesies Homo sapiens akan menimbulkan keraguan dan bantahan di kalangan ramai penyelidik, tetapi ia berdasarkan isipadu yang besar bahan analisis, hanya sebahagian kecil daripadanya diberikan di atas.

Jelas sekali, tidak semua subspesies ini memberikan sumbangan yang sama kepada pembentukan manusia jenis anatomi moden: kepelbagaian genetik terbesar dimiliki oleh Homo sapiens africaniensis, dan dialah yang menjadi asas manusia moden. Walau bagaimanapun, data terkini daripada kajian paleogenetik mengenai kehadiran gen Neanderthal dan Denisovan dalam kumpulan gen manusia moden menunjukkan bahawa kumpulan orang purba yang lain tidak mengenepikan proses ini.

Sehingga kini, ahli arkeologi, ahli antropologi, ahli genetik dan pakar lain yang menangani masalah asal usul manusia telah mengumpul sejumlah besar data baru, yang berdasarkannya adalah mungkin untuk mengemukakan pelbagai hipotesis, kadang-kadang bertentangan secara diametrik. Masanya telah tiba untuk membincangkannya secara terperinci di bawah satu syarat yang sangat diperlukan: masalah asal usul manusia adalah pelbagai disiplin, dan idea-idea baru harus berdasarkan analisis komprehensif hasil yang diperoleh oleh pakar dari pelbagai sains. Hanya jalan ini yang akan membawa kita kepada penyelesaian salah satu isu paling kontroversi yang telah mengujakan minda orang selama berabad-abad - pembentukan minda. Lagipun, menurut Huxley yang sama, "setiap keyakinan terkuat kita boleh dibatalkan atau, dalam apa jua keadaan, diubah. kejayaan selanjutnya pengetahuan".

*Homo erectus sensu lato - Homo erectus dalam erti kata yang luas

kesusasteraan

Derevianko A. P. Penghijrahan manusia terawal di Eurasia pada awal Paleolitik. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevyanko A. P. Peralihan dari Tengah ke Paleolitik Atas dan masalah pembentukan Homo sapiens sapiens di Asia Timur, Tengah dan Utara. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevianko A. P. Paleolitik Atas di Afrika dan Eurasia dan pembentukan jenis anatomi moden. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2011.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Tapak Paleolitik Awal Karama di Altai: hasil pertama penyelidikan // Arkeologi, Etnografi dan Antropologi Eurasia. 2005. No. 3.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Model baru pembentukan manusia bentuk fizikal moden // Buletin Akademi Sains Rusia. 2012. V. 82. No 3. S. 202-212.

Derevianko A. P., Shunkov M. V., Agadzhanyan A. K. dan lain-lain. persekitaran semula jadi dan manusia dalam Paleolitik Gorny Altai. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2003.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Gelang Paleolitik dari Gua Denisova // ​​Arkeologi, Etnografi dan Antropologi Eurasia. 2008. No. 2.

Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. Palynoflora fosil, umur geologi, dan dimatostratigrafi bagi deposit terawal tapak Karama (Paleolitik Awal, Pergunungan Altai) // Jurnal Paleontologi. 2006. V. 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. et al. Neanderthal di Asia Tengah dan Siberia // Alam Semula Jadi. 2007. V. 449. R. 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. et al. Genom DNA mitokondria lengkap hominin yang tidak diketahui dari selatan Siberia // Alam semula jadi. 2010. V. 464. P. 894-897.

Apakah daya penggerak, faktor-faktor yang menyebabkan penstrukturan semula morfologi Pithecanthropus dalam hal ini, dan bukan ke arah lain, mencipta prasyarat untuk pemindahan Pithecanthropus oleh manusia moden dan menentukan kejayaan proses ini? Oleh kerana ahli antropologi memikirkan proses ini, dan ini berlaku agak baru-baru ini, sebab yang paling pelbagai untuk perubahan dalam morfologi Pithecanthropus dan penghampirannya kepada morfologi manusia moden telah dipanggil.

Pengkaji Sinanthropus F. Weindenreich dianggap perbezaan paling ketara antara manusia moden dan Pithecanthropus otak yang sempurna dari segi struktur dengan cuping hadapan yang lebih maju, meningkat ketinggian, dengan kawasan oksipital yang berkurangan. Secara umum, ketepatan pandangan ini F. Weidenreich tidak diragukan lagi. Tetapi dari kenyataan yang betul ini, dia tidak dapat meneruskan untuk mendedahkan puncanya dan menjawab soalan: mengapa otak itu sendiri bertambah baik dengan mengubah strukturnya?

Paling ciri ciri manusia moden ialah berus yang sempurna, mampu melakukan pelbagai jenis operasi buruh. Semua ciri lain morfologi manusia moden telah berkembang berkaitan dengan transformasi tangan. Boleh difikirkan, walaupun ia tidak diterangkan oleh penyokong teori ini, bahawa otak bertambah baik di bawah pengaruh pelbagai rangsangan yang datang dari tangan, dan bilangan rangsangan ini sentiasa meningkat dalam proses buruh dan penguasaan buruh baru. operasi. Tetapi hipotesis ini memenuhi bantahan yang bersifat fakta dan teori. Jika kita menganggap penstrukturan semula otak hanya sebagai akibat daripada evolusi tangan dalam proses penyesuaian kepada operasi buruh, maka ia sepatutnya menjejaskan terutamanya perkembangan kawasan motor korteks serebrum, dan bukan peningkatan dalam lobus frontal - pusat pemikiran bersekutu. Dan perbezaan morfologi antara Homo sapiens dan Pithecanthropus bukan sahaja dalam struktur otak. Tidak jelas, sebagai contoh, bagaimana perubahan dalam perkadaran badan orang moden berbanding dengan Neanderthal dikaitkan dengan penstrukturan semula tangan. Oleh itu, hipotesis yang mengaitkan keaslian Homo sapiens terutamanya dengan perkembangan tangan dalam proses menguasai operasi buruh juga tidak boleh diterima, sama seperti hipotesis yang digariskan di atas, yang melihat sebab utama keaslian ini dalam pembangunan dan peningkatan otak.

Lebih boleh diterima ialah hipotesis faktor pembentukan seseorang daripada spesies moden, yang dibangunkan oleh I.I. Roginsky . Dia menggunakan banyak dan dikenali secara meluas di klinik pemerhatian penyakit saraf pada subjek yang lobus depan otaknya rosak: dalam subjek sedemikian, naluri sosial dihalang secara mendadak atau hilang sepenuhnya, dan perangai ganas mereka menjadikannya berbahaya kepada orang lain. Oleh itu, lobus frontal otak adalah kepekatan bukan sahaja mental yang lebih tinggi, tetapi juga fungsi sosial. Kesimpulan ini dibandingkan dengan faktor pertumbuhan lobus frontal otak pada manusia moden berbanding dengan Pithecanthropus dan, seterusnya, membawa kepada kesimpulan bahawa bukan secara umum perkembangan otak atau perkembangan tangan, tetapi pertumbuhan lobus hadapan otak adalah ciri morfologi utama yang membezakan orang jenis moden daripada Neanderthal lewat. Pithecanthropus, berdasarkan morfologinya, tidak cukup sosial, tidak cukup menyesuaikan diri dengan kehidupan dalam masyarakat untuk membolehkan masyarakat ini berkembang lebih jauh: dia tidak tahu bagaimana untuk menindas sepenuhnya naluri anti-sosial individualistiknya, seperti yang, bagaimanapun, berlaku pada haiwan. , dan persenjataannya jauh lebih tinggi. Pergaduhan antara wakil individu kumpulan Pithecanthropus boleh mengakibatkan kecederaan serius. Kes individu kecederaan sedemikian telah dicatatkan pada beberapa tengkorak seorang lelaki fosil. Perkembangan selanjutnya masyarakat menetapkan tugas untuk Pithecanthropus yang tidak dapat dia penuhi kerana keupayaan morfologinya yang terhad, oleh itu pilihan semulajadi mula berusaha ke arah peruntukan dan pemeliharaan lebih banyak individu sosial. I.I. Roginsky menunjukkan kekuatan sosial yang besar dan daya maju kolektif tersebut di mana bilangan individu sosial adalah paling ramai. Pertumbuhan lobus frontal otak memperluaskan skop bidang pemikiran bersekutu, dan dengan itu menyumbang kepada komplikasi kehidupan sosial, kepelbagaian aktiviti buruh, menyebabkan evolusi lanjut struktur badan, fungsi fisiologi, dan motor. kemahiran.

Perlu diingatkan bahawa adalah mustahil untuk melihat hipotesis ini, dengan segala daya pujukannya yang tidak dapat dipertikaikan, secara tidak kritis, sebagai hipotesis yang menyelesaikan semua masalah dan kesukaran yang berkaitan dengan proses pembentukan spesies manusia moden. Aktiviti buruh Neanderthal yang agak kompleks dan asal-usul banyak institusi sosial dan fenomena ideologi dalam Paleolitik Tengah membuat seseorang meragui idea konflik dalaman dalam kumpulan Neanderthal. Peningkatan jumlah otak, perkembangan fungsi pertuturan dan bahasa, komplikasi aktiviti buruh dan kehidupan ekonomi adalah trend umum dalam evolusi hominid, terutamanya hominid dalam bidang sosio-budaya. Mereka tidak akan dapat dilakukan sekiranya tiada hubungan sosial dan tingkah laku kumpulan yang diarahkan. Asal-usul tingkah laku sosial kembali kepada dunia haiwan, dan oleh itu, apabila mentafsir masalah faktor dalam pembentukan Homo sapiens, adalah lebih sesuai untuk bercakap tentang pengukuhan hubungan sosial yang telah wujud pada peringkat antropogenesis sebelumnya, dan bukan tentang menggantikannya dengan tingkah laku konflik. Jika tidak, kita kembali kepada hipotesis yang sama, telah dipertimbangkan oleh kita, mengekang individualisme zoologi, hanya pada peringkat yang lebih rendah dalam evolusi hominid. Pendekatan yang disampaikan adalah paling hampir dengan pandangan lama V.M. ankylosing spondylitis , yang secara khusus mengetengahkan bentuk pemilihan sosial dan memahaminya dengan pemilihan sedemikian di mana individu dipilih dengan tingkah laku yang berguna bukan kepada individu itu sendiri, tetapi kepada kumpulan di mana dia berada. Tegasnya, pada semua peringkat evolusi hominid, bentuk pemilihan ini jelas menentukan; dan peranannya, mungkin, hanya dipergiatkan semasa pembentukan Homo sapiens.

Oleh itu, sosialiti, penyesuaian terbesar kepada kehidupan dalam satu pasukan, sambil mencipta jenis morfofisiologi dan psikologi yang paling sesuai untuknya, yang bersama-sama membawa kepada perbezaan paling ketara antara manusia dan wakil dunia haiwan yang lain, ditentukan, seseorang mungkin menganggap, seterusnya. peringkat evolusi manusia - peruntukan manusia moden sebagai organisma yang paling sempurna dari segi keperluan organisasi sosial. Dengan analogi dengan teori buruh antropogenesis, hipotesis ini boleh dipanggil sosial atau sosial, dengan itu menekankan peranan utama kehidupan sosial kolektif dengan tepat dalam pembentukan spesies moden dalam genus Homo.

saudara manusia terdekat telah dibuka pada tahun 1856 di bandar Neandertal berhampiran Düsseldorf. Para pekerja, yang menemui sebuah gua dengan tengkorak aneh dan tulang besar, memutuskan bahawa ini adalah sisa-sisa beruang gua, dan tidak membayangkan perdebatan hangat yang akan ditimbulkan oleh penemuan mereka. Tulang-tulang ini, serta yang kemudiannya ditemui di utara England, timur Uzbekistan, dan selatan Israel, adalah jenazah nenek moyang lelaki yang dinamakan itu. Neanderthal, - seorang lelaki primitif yang hidup dari 200,000 hingga 27,000 tahun dahulu. Neanderthal membuat alat primitif, melukis badan dengan corak, mempunyai idea keagamaan dan upacara pengebumian.

Neanderthal dianggap telah berkembang dari Homo erectus. Dalam spesies Neanderthal, dalam pemahaman kami, beberapa kumpulan boleh dibezakan yang mempunyai spesifik morfologi, geografi dan kronologi. Neanderthal Eropah, yang membentuk kumpulan geografi yang padat, terbahagi kepada dua jenis mengikut kepercayaan popular. Jenis yang dikenal pasti dirujuk oleh pelbagai penyelidik sebagai "klasik" (atau "tipikal") dan "atipikal" Neanderthal. Golongan pertama tergolong dalam zaman kemudian. Golongan kedua, menurut tradisi yang telah ditetapkan, kononnya lebih awal. Perbezaan kronologi disertai dengan yang morfologi, tetapi yang terakhir, secara paradoks, tidak sesuai dengan yang diharapkan dan mencirikan kedua-dua kumpulan dalam susunan terbalik berbanding dengan zaman geologi: Neanderthal kemudiannya lebih primitif, yang lebih awal adalah progresif. Otak yang terakhir, bagaimanapun, agak lebih kecil daripada Neanderthal akhir, tetapi lebih progresif dalam struktur, tengkorak lebih tinggi, pelepasan tengkorak lebih kecil (pengecualian adalah proses mastoid, yang lebih maju - tipikal tanda manusia), segitiga dagu digariskan pada rahang bawah, saiz rangka muka lebih kecil.

Asal-usul dan hubungan genealogi kedua-dua kumpulan Neanderthal Eropah ini telah dibincangkan berkali-kali dari pelbagai sudut. Telah dihipotesiskan bahawa Neanderthal lewat memperoleh ciri tersendiri mereka di bawah pengaruh iklim glasier yang sangat sejuk dan keras di Eropah Tengah. Peranan mereka dalam pembentukan manusia moden adalah kurang daripada bentuk yang lebih awal, lebih progresif, yang merupakan nenek moyang langsung dan utama orang moden. Walau bagaimanapun, terhadap tafsiran sedemikian tentang morfologi dan hubungan genealogi kumpulan kronologi dalam komposisi Neanderthal Eropah, pertimbangan telah dikemukakan bahawa mereka diedarkan secara geografi di wilayah yang sama dan bentuk awal juga mungkin terdedah kepada iklim sejuk di kawasan glasier, dan juga yang kemudiannya.

Sebab kepupusan Neanderthal kemudiannya mungkin pengkhususan yang terlalu tinggi - Neanderthal telah disesuaikan dengan kehidupan di glasier Eropah. Apabila keadaan berubah, pengkhususan sedemikian ternyata menjadi bencana bagi mereka. Selama bertahun-tahun, persoalan telah dibincangkan, di manakah tempat Neanderthal pada pokok evolusi dan sama ada pembiakan antara mereka dan Homo sapiens semasa mereka hidup bersama selama berpuluh-puluh milenium. Jika pembiakan campur boleh dilakukan, maka orang Eropah moden mungkin mempunyai beberapa gen Neanderthal. Jawapannya - walaupun tidak konklusif - telah diterima baru-baru ini dengan Kajian DNA Neanderthal. Pakar genetik Svante Pabo mengekstrak DNA daripada tinggalan Neanderthal yang berusia puluhan ribu tahun. Walaupun fakta bahawa DNA sangat berpecah-belah, saintis dapat menggunakan kaedah analisis DNA yang paling moden untuk mewujudkan urutan nukleotida bahagian kecil DNA mitokondria. DNA mitokondria dipilih untuk penyelidikan kerana kepekatan molarnya dalam sel adalah ratusan kali lebih tinggi daripada kepekatan DNA nuklear.

Pengekstrakan DNA telah dijalankan di bawah keadaan kemandulan tertinggi - saintis bekerja dalam sut yang menyerupai pakaian angkasa untuk mengelakkan pencemaran tidak sengaja sampel yang dikaji dengan DNA asing dan moden. Dalam keadaan biasa, menggunakan kaedah tindak balas rantai polimerase yang digunakan oleh saintis, adalah mungkin untuk "membaca" serpihan DNA sehingga beberapa ribu pasangan asas panjang. Pada sampel yang dikaji, panjang maksimum serpihan "baca" adalah kira-kira 20 pasangan asas.

Setelah menerima satu set serpihan pendek sedemikian, para saintis memulihkan urutan nukleotida asal DNA mitokondria daripada mereka. Membandingkannya dengan DNA orang moden menunjukkan bahawa mereka berbeza dengan ketara. Data yang diperolehi mencadangkan bahawa Neanderthal membentuk spesies yang berasingan, walaupun berkaitan dengan manusia.

Lebih berkemungkinan, persilangan kedua-dua spesies ini adalah mustahil - perbezaan genetik antara mereka terlalu besar. Oleh itu, tiada gen yang diperoleh daripada Neanderthal dalam kumpulan gen manusia. Berdasarkan urutan DNA, masa perbezaan cawangan Neanderthal dan manusia moden dianggarkan, yang berjumlah 550-690 ribu tahun. Walau bagaimanapun, data yang diperoleh boleh dianggap awal, kerana. ini adalah hasil kajian terhadap seorang individu sahaja.

Sebagai tambahan kepada cabang-cabang utama yang disenaraikan dalam evolusi manusia, sentiasa ada cabang-cabang perkembangan evolusi yang kedua, "buta", "jalan buntu". Contohnya, beruk besar besar ( Gigantopithecus Dan meganthropes). Pertemuan dengan mereka juga digambarkan oleh Roni Sr. dalam karyanya: “Seekor makhluk yang kuat dan fleksibel melompat keluar dari kegelapan kelabu-hijau ke kawasan lapang. Tiada siapa yang dapat mengetahui sama ada ia bergerak seperti haiwan empat kaki, atau dua, seperti manusia dan burung. Mukanya besar, rahangnya seperti dubuk, tengkoraknya rata, dadanya kuat, seperti singa. ... Nao mengagumi kekuatan mereka, sama, mungkin, hanya dengan kekuatan beruang, dan berfikir bahawa jika mereka hanya mahu, mereka boleh dengan mudah memusnahkan kedua-dua kerdil merah, dan kzamms, dan ulamrs ... ”(kzamms - jadi penulis menamakan Neanderthal; Ulamry - suku orang moden, di mana wira novel itu tergolong.)

Penulis menunjukkan bahawa oleh kerana makhluk ini "hanya makan tumbuhan, dan pilihan mereka lebih terhad daripada rusa atau bison, pencarian makanan memerlukan banyak masa dan penjagaan yang sangat baik."

Ia mesti dikatakan bahawa makanan daging telah memainkan peranan yang sangat penting dalam perkembangan minda manusia. Kehidupan beruk besar pemakan tumbuhan (seperti gorila) adalah proses mencari makan yang hampir berterusan. Untuk mendapatkan cukup, gorila perlu menyerap sejumlah besar makanan. Haiwan ini sibuk dari pagi hingga petang. Makanan daging berbanding dengan makanan vegetarian menjimatkan lebih banyak "masa lapang".

Salah satu keputusan (saya mesti katakan, agak menyedihkan) keutamaan manusia untuk makanan daging adalah kanibalisme(kanibalisme), yang berterusan sepanjang hampir keseluruhan sejarah umat manusia. Di tapak Homo sapiens purba yang digali oleh ahli arkeologi di pulau Jawa, sebagai contoh, 11 tengkorak dengan tapak pecah ditemui kepunyaan wakil spesies Homo erectus. Ini adalah bukti kanibalisme. Ini adalah bagaimana, ternyata, hubungan antara wakil pelbagai spesies genus Homo berkembang (walaupun harus diperhatikan bahawa lebih kerap orang purba memakan wakil spesies mereka sendiri, dan bukan spesies lain dari genus Homo).

Tetapi Neanderthal, dan Pithecanthropes, dan wakil spesies lain dan subspesies genus ini, juga, nampaknya, jauh dari tidak berbahaya. Mungkin, idea tentang kanibal berbulu liar yang tinggal di dalam hutan, hidup dalam cerita rakyat banyak orang, adalah gema samar dari pergaduhan yang jauh itu.

Mengapa orang dipanggil orang? Bagi orang dewasa, soalan ini mungkin kelihatan agak "kebudak-budakan". Walau bagaimanapun, selalunya agak sukar bagi ibu bapa untuk menjawabnya kepada anak. Mari kita ketahui bagaimana orang yang munasabah (homo sapiens) muncul dan apakah yang dimaksudkan dengan konsep ini.

Apakah yang dimaksudkan dengan istilah "orang"?

Apakah maksud perkataan "lelaki"? Menurut data ensiklopedia, seseorang adalah makhluk hidup yang dikurniakan akal, kehendak bebas, karunia berfikir dan bercakap. Berdasarkan definisi, hanya orang yang mempunyai keupayaan untuk mencipta alat secara bermakna dan menggunakannya dalam perjalanan menganjurkan buruh sosial. Di samping itu, seseorang tertakluk untuk menghantar pemikirannya sendiri kepada individu lain menggunakan satu set simbol pertuturan.

Kemunculan Homo sapiens

Maklumat pertama tentang Homo sapiens bermula sejak Zaman Batu (Paleolitik). Dalam tempoh ini, menurut saintis, orang belajar untuk menyusun diri mereka ke dalam kumpulan kecil untuk bersama-sama mencari makanan, melindungi diri mereka daripada haiwan liar, dan membesarkan anak. Kegiatan ekonomi pertama manusia ialah memburu dan mengumpul. Semua jenis kayu dan kapak batu digunakan sebagai alat. Komunikasi antara orang-orang Zaman Batu berlaku melalui isyarat.

Pada mulanya, wakil homo sapiens dibimbing dalam organisasi kehidupan kawanan semata-mata oleh naluri kelangsungan hidup. Dalam hal ini, orang pertama lebih seperti haiwan. Pembentukan fizikal dan mental Homo sapiens telah selesai pada zaman Paleolitik lewat, apabila asas pertama ucapan lisan muncul, pengagihan peranan mula berlaku dalam kumpulan, dan alat buruh menjadi lebih maju.

Ciri ciri Homo sapiens

Mengapa orang dipanggil orang? Wakil-wakil spesies "lelaki yang munasabah" berbeza daripada pendahulu primitif mereka dengan kehadiran pemikiran abstrak, keupayaan untuk menyatakan niat mereka dalam bentuk lisan.

Untuk memahami mengapa orang dipanggil orang, mari kita mulakan dari definisi. Homo sapiens telah belajar untuk memperbaiki alat buruh. Pada masa ini, lebih daripada 100 item berasingan telah ditemui, yang digunakan dalam organisasi kehidupan dalam kumpulan oleh orang-orang era Paleolitik Akhir. Homo sapiens tahu cara membina kediaman. Walaupun pada mulanya mereka agak primitif.

Secara beransur-ansur, kehidupan kawanan digantikan oleh komuniti suku. Orang primitif mula mengenal pasti saudara mereka, untuk membezakan antara wakil spesies yang tergolong dalam kumpulan bermusuhan.

Organisasi masyarakat primitif dengan pengagihan peranan, serta keupayaan untuk menganalisis keadaan, membawa kepada penghapusan pergantungan sepenuhnya terhadap faktor persekitaran. Perhimpunan digantikan dengan penanaman makanan tumbuhan. Perburuan secara beransur-ansur digantikan dengan pembiakan lembu. Terima kasih kepada aktiviti oportunistik sedemikian, penunjuk jangka hayat purata Homo sapiens telah meningkat dengan ketara.

Kesedaran pertuturan

Menjawab soalan mengapa orang dipanggil orang, adalah wajar mempertimbangkan aspek pertuturan secara berasingan. Manusia adalah satu-satunya spesies di Bumi yang boleh membentuk gabungan bunyi yang kompleks, menghafalnya dan mengenal pasti mesej daripada individu lain.

Asas kebolehan di atas juga diperhatikan dalam beberapa wakil dunia haiwan. Sebagai contoh, sesetengah burung yang biasa dengan pertuturan manusia boleh menghasilkan semula frasa individu dengan agak tepat, tetapi tidak memahami maksudnya. Sebenarnya, ini hanyalah kemungkinan meniru.

Untuk memahami makna perkataan, untuk mencipta kombinasi bunyi yang bermakna, sistem isyarat khas diperlukan, yang hanya dimiliki oleh seseorang. Ahli biologi telah berulang kali cuba mengajar makhluk individu, khususnya primata dan ikan lumba-lumba, sistem simbol yang digunakan untuk komunikasi manusia. Walau bagaimanapun, eksperimen sedemikian memberikan sedikit hasil.

Akhirnya

Mungkin keupayaan manusia prasejarah untuk mengatur kehidupan dalam kumpulan, berkomunikasi, mencipta alat, dan mengedarkan peranan sosial yang membolehkan orang moden mengambil tempat yang dominan di planet ini di kalangan semua makhluk hidup. Oleh itu, diandaikan bahawa kehadiran budaya membolehkan kita dipanggil orang.