Pushkin "Eugene Onegin"). Tatyana Larina adalah imej cantik wanita Rusia (berdasarkan novel oleh A.S.

Dalam imej Olga dan Tatyana, A. S. Pushkin merangkumi dua jenis wanita yang paling biasa. watak kebangsaan. Penyair secara artistik secara ekspresif menekankan ketidaksamaan, perbezaan saudara perempuan Larin, sama sekali tidak, bagaimanapun, menentang mereka antara satu sama lain: mereka sama sekali bukan antipoda, hanya jenis psikologi yang sama sekali berbeza. Setia kepada kebenaran hidup, A. S. Pushkin, menggambarkan persepsi Tatyana tentang pemergian kakaknya dengan suaminya, memberi keterangan bahawa heroin yang dicintainya, walaupun seolah-olah menyerap sepenuhnya dalam pemikiran masalah cintanya, kekacauan mental, sangat menyakitkan berpisah dengan Olga (" ... wajahnya yang sedih ditutupi dengan pucat maut”, “... dan hatinya terbelah dua”):

Dan inilah satu, satu Tatyana!

Malangnya! kawan selama bertahun-tahun

Merpati kecilnya

Orang kepercayaannya sayang,

Dibawa oleh takdir

Berpisah dengannya selama-lamanya.

Kesamaan kesan zaman kanak-kanak, keseronokan, membesar, impian gadis menghubungkannya dengan lebih kuat daripada perbezaan rohani, perbezaan dan penerimaan rohani yang memisahkan mereka.

Mata seperti langit biru

Senyum, ikal linen,

Sama sempurna, bebas konflik, selesa dan dia dunia dalaman- dunia harmoni dalam had yang dirasakan oleh pancaindera dan tidak berusaha melebihi had ini:

Sentiasa merendah diri, sentiasa patuh,

Sentiasa ceria seperti pagi

Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,

Seperti ciuman cinta yang manis...

Imej sempurna ini, seolah-olah diturunkan dari kalendar atau poster berwarna-warni, ilustrasi hidup idea ibu bapa tentang anak yang ideal, berkelakuan baik, patuh ("Ia penuh dengan daya tarikan yang tidak bersalah, di mata ibu bapa, ia mekar seperti bunga bakung yang tersembunyi di lembah ...”) nampaknya terlalu tepu dengan kebaikan dan kebaikan, sangat manis untuk mempercayai keikhlasan kekaguman pengarang. Banyaknya julukan dan perbandingan yang biasa dan berwarna-warni membimbangkan dengan ironi tersembunyi dan tangkapan. Dan penyair mengesahkan andaian pembaca yang penuh perhatian:

Tetapi mana-mana novel

Ambil dan cari, betul

Potretnya: dia sangat manis,

Saya sendiri pernah menyayanginya

Tetapi dia membosankan saya tanpa henti.

A. S. Pushkin memberi penghormatan kepada ketepatan klasik ciri-ciri dan ketenangan kekanak-kanakan jiwa heroin, tetapi dia telah secara rohani mengatasi semangat muda untuk imej sedemikian, yang sering dijumpai dalam lirik cinta penyair. Oleh itu, walaupun pengarang agak berlembut terhadap Olga, namun, tanpa belas kasihan mata kritikal Onegin pada tahap tertentu menyatakan sikap objektif penyair:

Olga tidak mempunyai ciri kehidupan.

Persis sama dalam Vandykova Madona:

Dia bulat, bermuka merah,

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Onegin segera memilih Tatyana daripada dua beradik itu, menghargai keaslian, kerohanian penampilannya, kerumitan dan ketegangannya kehidupan mental heroin. Pushkin pada mulanya menekankan ketidaksamaan saudara perempuan secara luaran dan dalaman:

Jadi, dia dipanggil Tatyana.

mahupun kecantikan kakaknya,

Juga kesegaran kemerah-merahannya

Dia tidak menarik 6 mata.

Dika, sedih, senyap,

Seperti rusa betina hutan yang malu,

Dia dalam keluarganya

Nampak seperti gadis asing.

Pengarang menyampaikan penampilan heroin tercintanya secara tidak langsung, berbanding dengan penampilan Olga, dengan itu menyatakan sifat sekunder fizikal berhubung dengan rohani, menekankan bahawa hanya pencahayaan wajah dengan api rohani menjadikannya cantik. Tatyana suka dan merasakan sifat yang hebat, dia hidup secara sederhana dan semula jadi, dalam keharmonian yang lengkap dengan matahari terbit dan terbenam, dengan keindahan musim sejuk yang sejuk dan hiasan musim luruh yang mengagumkan. Alam memberinya makan dunia rohani, menyumbang kepada mimpi menyendiri, fokus pada pergerakan jiwa seseorang, kesederhanaan dan kelakuan semula jadi. Dia lebih suka keseronokan dan hiburan rakan sebayanya " cerita seram pada musim sejuk dalam kegelapan malam”, berwarna-warni, penuh dengan makna yang mendalam dan misteri lagu rakyat dan upacara.

Tatyana membaca dengan penuh semangat novel sentimental, ikhlas berempati dengan wira mereka, mengagumi intensiti tinggi perasaan mereka. Dan apabila tiba masanya untuk jatuh cinta, api cintanya menyala dengan api yang terang dan tidak dapat dipadamkan: ia disuburkan oleh perasaan romantik watak-watak yang dicintainya, dan kepanasan yang tidak dapat dipadamkan dari jiwa yang kesepian yang berusaha untuk komunikasi yang tinggi, dan integriti dan kedalaman sifat asli dan organik ini, dihargai oleh imej romantik misteri lisan seni rakyat. Betapa ikhlasnya, secara langsung Tatyana menyatakan kekeliruan jiwanya, kedalaman perasaan, betapa secara semula jadi dia menyampaikan rasa malu dan malu, harapan dan putus asa dalam surat kepada Onegin:

Mengapa anda melawat kami?

Di belantara kampung yang terlupa

Saya tidak akan pernah mengenali awak

Saya tidak akan tahu siksaan yang pahit ...

Satu lagi!.. Tidak, tiada sesiapa di dunia ini

Saya tidak akan memberikan hati saya!

Ia adalah dalam majlis tertinggi yang ditakdirkan ...

Itulah kehendak syurga: Aku milikmu...

Saya menunggu anda: dengan satu pandangan

Hidupkan harapan hati

Atau mematahkan impian yang berat,

Malangnya, celaan yang wajar!

Dan Tatyana ternyata setia pada cinta pertama dan satu-satunya ("Dan dalam kesepian yang kejam semangat yang lebih kuat hatinya terbakar, dan hatinya bercakap lebih kuat tentang Onegin jauh ..."), berbeza dengan Olga, yang tidak lama kemudian menghiburkan dirinya dalam perkahwinan ("Lensky saya yang malang! merana, dia tidak menangis untuk masa yang lama, Aduhai! Pengantin perempuan muda tidak setia kepada kesedihannya”) . Benar, takdir menetapkan bahawa Tatyana menjadi isteri orang lain, tetapi ini bukan salahnya. Seorang wanita muda menolak cinta Onegin kerana kesetiaan kepada asas moral rakyat yang diserap dari zaman kanak-kanak, keengganan untuk memusnahkan kehidupan orang yang mencintainya. Ini adalah drama hidupnya.

Dengan tegas, dengan maruah, Tatyana menolak pengiktirafan Onegin yang terlambat, dengan alasan bahawa kebajikan, kehormatan, rasa kewajipan, tugas moral lebih berharga daripada cinta:

Saya sudah berkahwin. Kamu mesti,

Saya minta awak tinggalkan saya;

Saya tahu ada dalam hati awak

Dan kebanggaan dan penghormatan langsung.

Saya sayang awak (kenapa berbohong?),

Tetapi saya diberikan kepada yang lain;

Saya akan setia kepadanya selama-lamanya.

A. S. Pushkin dalam "Eugene Onegin" menarik kami dua watak wanita yang berbeza, tetapi tidak diragukan lagi biasa kepada kami dalam kehidupan. Sudah tentu, watak Olga lebih biasa, tetapi dengan imej Tatyana, mungkin tidak begitu terang dalam manifestasi tertentu, kita pasti akan bertemu jalan hidup.

Secara kiasan dan jelas ditakrifkan persamaan dan perbezaan antara keduanya watak perempuan dalam novel oleh I. A. Goncharov: "... watak positif - Olga Pushkin - dan yang ideal - Tatyana sendiri. Satu sudah pasti ungkapan pasif suatu era, jenis tuangan seperti lilin ke dalam bentuk yang telah siap dan dominan.

Yang lain - dengan naluri kesedaran diri, keaslian, aktiviti diri. Itulah sebabnya yang pertama jelas, terbuka, boleh difahami sekaligus...

Yang lain, sebaliknya, adalah asli, mencari ekspresi dan bentuknya sendiri, dan oleh itu ia kelihatan berubah-ubah, misteri, dan sukar difahami.

Dalam novel "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, dua imej wanita paling banyak diwakili - Tatyana dan Olga Larin, yang sesuai dengan dua jenis wanita.

Tatiana - anak perempuan sulung bangsawan wilayah - dari zaman kanak-kanak dia dibezakan oleh mimpi, kesungguhan, pengasingan dan kegemaran untuk refleksi. Dia tidak pernah berminat dengan gurauan dan keseronokan kanak-kanak, anak patung, bermain dengan penunu, bercakap tentang fesyen, dan "kisah-kisah mengerikan di musim sejuk dalam kegelapan malam lebih memikat hatinya." Membesar di pangkuan alam semula jadi dan selaras dengannya, gadis itu "suka memberi amaran kepada matahari terbit di balkoni", suka mendengar nyanyian

gadis kampung, percaya pada ramalan pada Krismas.

Tatyana tidak boleh dipanggil kecantikan:

Juga kecantikan kakaknya,

Juga kesegaran kemerah-merahannya

Dia tidak akan menarik mata.

Dika, sedih, senyap,

Seperti rusa betina hutan yang malu,

Dia dalam keluarganya

Nampak seperti gadis asing. Tetapi ada sesuatu dalam dirinya yang tidak boleh diabaikan, dan lebih-lebih lagi tidak dihargai: kecerdasan dan kekayaan rohani, yang menerangi penampilan gadis itu; dia merasakan seseorang, dengan susah payah dan tanpa jemu mencari tempatnya dalam hidupnya.

Bapa Tatyana, yang menganggap buku sebagai "mainan kosong", yang secara ironisnya disebut pengarang sebagai "seorang yang baik hati pada abad yang lalu," tidak pernah berminat untuk membaca anak perempuannya dan "tidak peduli tentang jenis volume rahsia anak perempuan yang tertidur di bawahnya. bantal sampai pagi." Dan, ditinggalkan untuk dirinya sendiri, Tatyana awal mula berminat dengan novel, watak-watak yang memikat hati gadis itu, membuatnya berdegup lebih kencang. Orang muda yang sering dilihat Tatyana di rumahnya tidak kelihatan seperti itu wira romantik: kebanyakannya mereka berminat dalam kehidupan seharian, dan pada seorang wanita yang mereka hargai kecantikan luaran. Dan oleh itu Onegin, yang pertama kali melawat jirannya di ladang, mendapati bahawa Tatiana "sedih dan senyap, seperti Svetlana." Tetapi sudah pada petang pertemuan Onegin, terima kasih kepada wawasan sifatnya, dia memahami dan tidak pernah lagi meragui bahawa dia kacak, pintar, sangat berbeza daripada orang lain, terlepas dari kesibukan - dia adalah pahlawannya. Hati, beku dari jangkaan, cair - Tatyana jatuh cinta.

Cinta mendedahkan ciri-ciri baru Tatyana kepada kita: bangsawan, kesetiaan, keteguhan, keterbukaan, kelembutan... Tidak terbiasa menggoda dan menggoda, tercekik cinta dan terbakar dengan rasa malu, Tatyana membuka surat kepada Onegin. Kedalaman perasaan gadis itu disampaikan secara luar biasa oleh penyair, keyakinannya terhadap kekuatan perasaannya mengagumkan:

Satu lagi!.. Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada sesiapa pun di dunia ini!

Bahawa dalam majlis tertinggi ditakdirkan ... Itulah kehendak syurga: Aku milikmu; Seluruh hidup saya telah menjadi jaminan tarikh setia dengan awak; Saya tahu awak diutuskan Allah kepada saya, Hingga ke kubur awak penjaga saya... Selepas penjelasan, bila watak utama menolak Tatyana, menurutnya, untuk kebaikannya sendiri, gadis itu mendapat kekuatan untuk tidak kehilangan maruahnya, dia tidak menangis, dia tidak memohon untuk membalas cinta, dia tidak membiarkan tangisan terdesak hatinya melarikan diri. Tetapi kata-kata yang diucapkan dalam surat itu: "Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada sesiapa pun di dunia!" Tatyana tetap setia. Kami yakin dengan ini apabila heroin itu berkata kepada Onegin pada tarikh terakhir: "Saya sayang kamu (mengapa licik?)".

Seluruh sifat Tatyana tidak dapat diubah sama ada oleh kedudukannya yang tinggi dalam masyarakat atau oleh kekayaan putera raja. kehidupan sosial, yang sangat dicita-citakan oleh ramai orang, dia memanggil "kehidupan tinsel yang penuh kebencian" dan mengakui bahawa dia bersedia untuk memberi

Semua kain penyamaran ini, Semua kecemerlangan ini, dan bunyi, dan asap Untuk rak buku, untuk taman liar, Untuk kediaman kami yang miskin... Tatiana, yang telah menyerap asas moral rakyat sejak kecil, tidak mampu untuk mengkhianati orang yang percaya kepadanya dan mencintainya. Kewajipan, kehormatan, kebajikan baginya lebih tinggi daripada kebahagiaan peribadi. “Tetapi saya diberikan kepada yang lain; Saya akan setia kepadanya selama satu abad, "jawabnya kepada Onegin.

Lawan lengkap Tatyana adalah adik perempuannya. Olga adalah kecantikan bertulis, dengan semua sifat tradisional:

Mata seperti langit, biru, Senyuman, ikal linen, Pergerakan, suara, badan ringan... Dunia dalaman Olga selesa dan bebas konflik: dia "sentiasa sederhana, sentiasa patuh, sentiasa ceria seperti pagi, Seperti kehidupan seorang penyair adalah berfikiran sederhana...". Nampaknya dia adalah kesempurnaan, mustahil untuk tidak jatuh cinta kepadanya. Bercakap tentang potret Olga, Pushkin mengakui bahawa "sebelum dia mencintainya", tetapi segera menambah: "Tetapi dia sangat membosankan saya."

yang, setelah hampir tidak mengenali Olga, segera menyedari kelemahan utamanya:

Olga tidak mempunyai ciri kehidupan. Persis sama dalam Vandykova Madona; Dia bulat, merah di muka, Seperti bulan bodoh ini Di langit bodoh ini. Olga miskin secara rohani. Tiada keharmonian antara dunia luaran dan dalaman. Daya tarikannya tidak disinari cahaya jiwa. Olga tidak mempunyai prinsip; kerana batasan rohaninya, dia tidak mampu perasaan yang kuat seperti kakaknya yang pernah jatuh cinta, tetap setia pada cintanya. Selepas kematian Lensky, Olga tidak menangis untuk masa yang lama, dia sedih, dia tidak lama lagi berminat dengan lelaki muda lain, seorang lancer:

Dan kini bersamanya di hadapan mezbah Dia malu-malu di bawah mahkota Berdiri dengan kepala tertunduk, Dengan api di matanya yang tunduk, Dengan senyuman ringan di bibirnya, JIKA Tatyana Larina mewujudkan cita-cita Pushkin kecantikan wanita: pintar, lemah lembut, mulia, sifat kaya rohani, maka dalam imej Olga dia menunjukkan jenis wanita yang berbeza, yang agak biasa: cantik, riang, genit, tetapi terhad secara rohani dan tidak mampu perasaan yang kuat dan mendalam.

Gambar wanita dalam novel "Eugene Onegin"

Alexander Sergeevich Pushkin adalah penyair realis terbesar Rusia. miliknya kerja terbaik, di mana “... semua kehidupan, semua jiwa, semua cintanya; perasaan, konsep, cita-citanya", ialah "Eugene Onegin".

Pushkin menetapkan tugas untuk memberikan imej sebenar kehidupan orang muda masyarakat sekular. Novel itu mencerminkan tahun lepas pemerintahan Alexander 1 dan tahun-tahun pertama pemerintahan Nicholas 1, iaitu masa kebangkitan gerakan sosial selepas Perang Patriotik 1812, Pada masa ini, sebahagian besar belia yang berpendidikan dicirikan oleh ketidakupayaan dan ketidakupayaan untuk mencari jalan hidup mereka sendiri.

Novel ini berdasarkan kisah cinta Eugene Onegin dan Tatyana Larina. Imej Tatyana watak utama novel adalah yang paling sempurna antara imej wanita yang lain. Pada masa yang sama, Tatyana adalah heroin kegemaran Pushkin, "ideal sayang"nya ("... Saya sangat menyayangi Tatyana sayang saya").

Dalam imej Tatyana Pushkin meletakkan semua ciri seorang gadis Rusia, yang keseluruhannya mewakili ideal yang sempurna untuk pengarang. Ini adalah ciri-ciri watak istimewa yang menjadikan Tatiana benar-benar Rusia. Pembentukan sifat-sifat ini di Tatyana berlaku berdasarkan "tradisi kuno rakyat biasa", kepercayaan, legenda. Pengaruh yang ketara pada wataknya mempunyai minat terhadap novel percintaan.

Penguasaan perasaan seperti itu di Tatyana dibuktikan oleh reaksinya terhadap penampilan Onegin di rumah mereka, yang dia segera menjadikan subjek impian romantisnya. Tatyana melihat dalam dirinya gabungan semua sifat pahlawan yang dia baca dalam novel. Tatyana menyerah kepada perasaannya sepenuhnya dan sepenuhnya. Kedalaman perasaan Tatyana dibuktikan dengan suratnya kepada Onegin. Di dalamnya, Tatyana, bertindak terhadap semua peraturan kesopanan, membuka jiwanya dan sepenuhnya menyerahkan dirinya "ke tangan" Onegin, bergantung pada kehormatan dan kebangsawanannya ("Tetapi kehormatanmu adalah jaminan saya ..."). Perasaan mendalam Tatyana terserlah ketika Onegin tiba di ladang Larin selepas menerima surat. Seluruh badai perasaan, harapan dan keinginan yang bercanggah muncul dalam jiwanya, yang tidak dapat dia tahan. Tatyana menerima penolakan Onegin tanpa bantahan, tetapi perasaannya bukan sahaja tidak hilang, malah semakin membara.

Terima kasih kepada komunikasi berterusan dengan pengasuhnya Filippovna, dia mengetahui sejumlah besar kepercayaan rakyat kuno, menerima, di mana dia percaya tanpa syarat:

Tatyana percaya legenda

zaman dahulu rakyat biasa,

Dan mimpi, dan ramalan nasib,

Dan ramalan bulan.

Dia terganggu oleh petanda;

Misteri kepadanya semua objek

Mereka mengisytiharkan sesuatu.

Oleh itu, untuk mengetahui anda nasib selanjutnya, Tatyana menggunakan ramalan. Akibatnya, dia mempunyai impian yang sebahagiannya menentukan perkembangan selanjutnya peristiwa.

Selepas kematian Lensky dan pemergian Onegin, Tatyana mula melawat rumah Onegin dengan kerap. Di sana dia, mengkaji persekitaran di mana Onegin tinggal, lingkaran minatnya, sampai pada kesimpulan bahawa Onegin hanyalah "hantu puitis", sebuah parodi.

Kemudian Tatyana pergi ke Moscow, di mana ibu saudaranya membawanya ke bola dan malam untuk mencari pengantin lelaki yang baik. Suasana ruang tamu Moscow, ketertiban dan masyarakat sekular yang memerintah di dalamnya - semua ini memberi inspirasi kepada Tatyana hanya rasa jijik dan kebosanan. Dibesarkan di kampung, jiwanya berusaha untuk alam semula jadi:

Ke kampung, kepada penduduk kampung yang miskin, Ke sudut terpencil, Di mana aliran yang terang mengalir...

Tatyana mendapat seorang jeneral tentera, kaya sebagai suaminya dan menjadi seorang wanita sekular. Dalam kedudukan ini, Onegin menemuinya, kembali beberapa tahun kemudian dari perjalanan. Sekarang Tatyana telah mencapai tahap status sosial yang sama dengannya, cinta dan semangat membangkitkan dalam dirinya. Selanjutnya, kisah cinta Onegin untuk Tatyana diperoleh pantulan cermin Kisah cinta Tatiana untuknya.

Setelah menjadi seorang wanita sekular, Tatyana secara beransur-ansur berubah mengikut masyarakat di mana dia harus sentiasa berada. Dia menjadi "puteri acuh tak acuh", "dewi yang tidak dapat ditembusi". Sebagai tindak balas kepada pengakuan Onegin, Tatyana, walaupun dia mencintainya, memberikan jawapan langsung dan tanpa syarat:

Tetapi saya diberikan kepada yang lain, saya akan setia kepadanya selama satu abad.

Kata-kata ini mengandungi semua kekuatan watak Tatyana, intipatinya. Walaupun cinta yang kuat kepada Onegin, dia tidak boleh melanggar ikrar yang dia buat kepada suaminya di hadapan Tuhan, dia tidak boleh berkompromi dengan prinsip moralnya.

Lawan lengkap Tatyana ialah kakaknya Olga. Perwatakannya yang ceria, kesederhanaan, tenang, riang, menurut pengarang sendiri, adalah sebahagian daripada imej heroin mana-mana novel pada masa itu.

Onegin, sebagai ahli sebenar jiwa perempuan, memberikan Olga penerangan yang tidak menarik:

Olga tidak mempunyai ciri kehidupan,

Sama seperti Van Dyck Madonna:

Dia bulat, bermuka merah;

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Sikap riang Olga juga dibuktikan dengan sikapnya terhadap cinta. Dia nampaknya tidak menyedari kepenuhan dan kedalaman perasaan Lensky, yang bersedia melakukan apa sahaja untuknya. Kerana dia dia bertarung dengan Onegin dan mati. Pertarungan itu disebabkan oleh sikap Olga yang remeh dan meremehkan Lensky semasa bermain bola. Dia berseronok dan menari dengan Onegin, tidak menyedari betapa sakitnya dia menyebabkan Lensky dengan tingkah lakunya. Pada pertemuan terakhir mereka, Lensky malu dan keliru di hadapan "kesederhanaan lembut" dan kenaifan yang Olga muncul di hadapannya: Seperti harapan berangin, Rezva, riang, ceria, Nah, sama seperti dia. Olga. Dalam hatinya, dia mengimpikan kesetiaan dan pengabdian Olga kepadanya, tetapi dia sangat tersilap dalam perasaan Olga: "... dia tidak menangis untuk masa yang lama," dan dengan cepat imej orang yang mencintainya tanpa batas dan tanpa mementingkan diri telah dipadamkan dari ingatannya, dan seorang pelawat menggantikannya seorang lancer muda, yang dengannya Olga menghubungkan kehidupan masa depannya.Kisah hidup ibu Olga dan Tatyana Larin adalah kisah sedih tentang nasib seorang gadis muda dari seorang sekular. masyarakat. Dia, tanpa sebarang persetujuan di pihaknya, dikahwinkan dengan bangsawan tempatan Dmitry Larin dan dihantar ke kampung. Pada mulanya, agak sukar untuk dia membiasakan diri dengan suasana kehidupan kampung. Tetapi lama-kelamaan, dia terbiasa dengannya dan menjadi wanita teladan dari kalangan itu bangsawan tempatan. Hobi dan tabiatnya yang dahulu digantikan dengan kerja harian dan kerja rumah: Dia pergi bekerja, Cendawan masin untuk musim sejuk, Menjalankan perbelanjaan, mencukur dahinya, Pergi ke rumah mandi pada hari Sabtu Pukul pembantu rumah, marah, Imej pengasuh Filippyevna adalah personifikasi hamba Rusia. Dari dialognya dengan Tatyana, kita belajar tentang nasib rakyat Rusia, yang berada di bawah kuk perhambaan. Dengan contohnya, Filippyevna menunjukkan kekurangan hak petani sepenuhnya, hubungan yang sukar dalam keluarga, tetapi pada masa yang sama dia adalah penjaga legenda rakyat biasa - "cerita lama, dongeng", dan oleh itu Filipyevna memainkan peranan besar dalam membentuk. Ciri-ciri watak Tatyana Jadi, A. S. Pushkin dalam novel "Eugene Onegin" dia mencipta keseluruhan galeri imej wanita, masing-masing adalah tipikal dan individu, yang merangkumi beberapa jenis sifat watak. Tetapi yang paling sempurna di antara semua imej wanita dalam "Eugene Onegin" ialah imej Tatyana, di mana Pushkin memaparkan semua ciri wanita Istrian-Rusia.

Dalam novel "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, dua imej wanita paling banyak diwakili - Tatyana dan Olga Larin, yang sesuai dengan dua jenis wanita.

Tatyana - anak perempuan sulung seorang bangsawan wilayah - dari zaman kanak-kanak dibezakan oleh mimpi, kesungguhan, pengasingan dan kecenderungan untuk merenung. Dia tidak pernah berminat dengan gurauan dan keseronokan kanak-kanak, anak patung, bermain dengan penunu, bercakap tentang fesyen, dan "kisah-kisah mengerikan di musim sejuk dalam kegelapan malam lebih memikat hatinya." Membesar di pangkuan alam semula jadi dan selaras dengannya, gadis itu "suka memberi amaran kepada matahari terbit di balkoni", suka mendengar nyanyian

gadis kampung, percaya pada ramalan pada Krismas.

Tatyana tidak boleh dipanggil kecantikan:

Juga kecantikan kakaknya,

Juga kesegaran kemerah-merahannya

Dia tidak akan menarik mata.

Dika, sedih, senyap,

Seperti rusa betina hutan yang malu,

Dia dalam keluarganya

Nampak seperti gadis asing. Tetapi ada sesuatu dalam dirinya yang tidak boleh diabaikan, dan lebih-lebih lagi tidak dihargai: kecerdasan dan kekayaan rohani, yang menerangi penampilan gadis itu; dia merasakan seseorang, dengan susah payah dan tanpa jemu mencari tempatnya dalam hidupnya.

Bapa Tatyana, yang menganggap buku sebagai "mainan kosong", yang secara ironisnya disebut pengarang sebagai "seorang yang baik hati pada abad yang lalu," tidak pernah berminat untuk membaca anak perempuannya dan "tidak peduli tentang jenis volume rahsia anak perempuan yang tertidur di bawahnya. bantal sampai pagi." Dan, ditinggalkan untuk dirinya sendiri, Tatyana awal mula berminat dengan novel, watak-watak yang memikat hati gadis itu, membuatnya berdegup lebih kencang. Orang muda yang sering dilihat Tatyana di rumahnya tidak kelihatan seperti wira romantis: mereka paling berminat dalam kehidupan seharian, dan pada seorang wanita mereka menghargai kecantikan luaran. Dan oleh itu Onegin, yang pertama kali melawat jirannya di ladang, mendapati bahawa Tatiana "sedih dan senyap, seperti Svetlana." Tetapi sudah pada petang pertemuan Onegin, terima kasih kepada wawasan sifatnya, dia memahami dan tidak pernah lagi meragui bahawa dia kacak, pintar, sangat berbeza daripada orang lain, terlepas dari kesibukan - dia adalah pahlawannya. Hati, beku dari jangkaan, cair - Tatyana jatuh cinta.

Cinta mendedahkan ciri-ciri baru Tatyana kepada kita: bangsawan, kesetiaan, keteguhan, keterbukaan, kelembutan... Tidak terbiasa menggoda dan menggoda, tercekik cinta dan terbakar dengan rasa malu, Tatyana membuka surat kepada Onegin. Kedalaman perasaan gadis itu disampaikan secara luar biasa oleh penyair, keyakinannya terhadap kekuatan perasaannya mengagumkan:

Satu lagi!.. Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada sesiapa pun di dunia ini!

Bahawa dalam majlis tertinggi ditakdirkan ... Itulah kehendak syurga: Aku milikmu; Seluruh hidup saya telah menjadi jaminan tarikh setia dengan awak; Aku tahu kau diutuskan Tuhan kepadaku, Hingga kubur kau pemeliharaku... balas cinta, jangan biarkan jeritan hati yang terdesak. Tetapi kata-kata yang diucapkan dalam surat itu: "Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada sesiapa pun di dunia!" Tatyana tetap setia. Kami yakin dengan ini apabila heroin itu berkata kepada Onegin pada tarikh terakhir: "Saya sayang kamu (mengapa licik?)".

Seluruh sifat Tatyana tidak dapat diubah sama ada oleh kedudukannya yang tinggi dalam masyarakat atau oleh kekayaan putera raja. Dia memanggil kehidupan sekular, yang sangat dicita-citakan oleh ramai orang, "kehidupan perada yang penuh kebencian" dan mengakui bahawa dia bersedia untuk memberi

Semua kain penyamaran ini, Semua kecemerlangan ini, dan bunyi, dan asap Untuk rak buku, untuk taman liar, Untuk kediaman kami yang miskin... Tatiana, yang telah menyerap asas moral rakyat sejak kecil, tidak mampu untuk mengkhianati orang yang percaya kepadanya dan mencintainya. Kewajipan, kehormatan, kebajikan baginya lebih tinggi daripada kebahagiaan peribadi. “Tetapi saya diberikan kepada yang lain; Saya akan setia kepadanya selama satu abad, "jawabnya kepada Onegin.

Lawan lengkap Tatyana adalah adik perempuannya. Olga adalah kecantikan bertulis, dengan semua sifat tradisional:

Mata seperti langit, biru, Senyuman, ikal linen, Pergerakan, suara, badan ringan... Dunia dalaman Olga selesa dan bebas konflik: dia "sentiasa sederhana, sentiasa patuh, sentiasa ceria seperti pagi, Seperti kehidupan seorang penyair adalah berfikiran sederhana...". Nampaknya dia adalah kesempurnaan, mustahil untuk tidak jatuh cinta kepadanya. Bercakap tentang potret Olga, Pushkin mengakui bahawa "sebelum dia mencintainya", tetapi segera menambah: "Tetapi dia sangat membosankan saya."

yang, setelah hampir tidak mengenali Olga, segera menyedari kelemahan utamanya:

Olga tidak mempunyai ciri kehidupan. Persis sama dalam Vandykova Madona; Dia bulat, merah di muka, Seperti bulan bodoh ini Di langit bodoh ini. Olga miskin secara rohani. Tiada keharmonian antara dunia luaran dan dalaman. Daya tarikannya tidak disinari cahaya jiwa. Olga tidak mempunyai prinsip, kerana keterbatasan rohaninya, dia tidak mampu merasakan perasaan yang kuat, seperti kakaknya, yang, setelah jatuh cinta, tetap setia pada cintanya. Selepas kematian Lensky, Olga tidak menangis untuk masa yang lama, dia sedih, dia tidak lama lagi berminat dengan lelaki muda lain, seorang lancer:

Dan sekarang dengan dia di hadapan mezbah Dia dengan malu-malu berdiri di bawah mahkota dengan kepala tertunduk, Dengan api di matanya yang tunduk, Dengan senyuman ringan di bibirnya, JIKA Tatiana Larina mewujudkan cita-cita Pushkin tentang kecantikan wanita: pintar, lemah lembut, mulia. , sifat rohani yang kaya, - kemudian dalam imej Olga, dia menunjukkan jenis wanita yang berbeza, yang agak biasa: cantik, riang, coquettisy, tetapi terhad secara rohani dan tidak mampu perasaan yang kuat dan mendalam.

Imej wanita dalam novel oleh A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

Dalam imej Olga dan Tatyana, A. S. Pushkin merangkumi dua jenis watak kebangsaan wanita yang paling biasa. Penyair secara artistik secara ekspresif menekankan ketidaksamaan, perbezaan saudara perempuan Larin, sama sekali tidak, bagaimanapun, menentang mereka antara satu sama lain: mereka sama sekali bukan antipoda, hanya jenis psikologi yang sama sekali berbeza. Setia kepada kebenaran hidup, A. S. Pushkin, menggambarkan persepsi Tatyana tentang pemergian kakaknya dengan suaminya, memberi keterangan bahawa heroin yang dicintainya, walaupun seolah-olah menyerap sepenuhnya dalam pemikiran masalah cintanya, kekacauan mental, sangat menyakitkan berpisah dengan Olga (" ... wajahnya yang sedih ditutupi dengan pucat maut”, “... dan hatinya terbelah dua”):

Dan inilah satu, satu Tatyana!

Malangnya! kawan selama bertahun-tahun

Merpati kecilnya

Orang kepercayaannya sayang,

Dibawa oleh takdir

Berpisah dengannya selama-lamanya.

Kesamaan kesan zaman kanak-kanak, keseronokan, membesar, impian gadis menghubungkannya dengan lebih kuat daripada perbezaan rohani, perbezaan dan penerimaan rohani yang memisahkan mereka.

Mata seperti langit biru

Senyum, ikal linen,

Sama-sama sempurna, bebas konflik, selesa dan dunia batinnya adalah dunia yang harmoni dalam had yang dirasakan oleh pancaindera dan tidak berusaha melebihi had ini:

Sentiasa merendah diri, sentiasa patuh,

Sentiasa ceria seperti pagi

Betapa sederhananya kehidupan seorang penyair,

Seperti ciuman cinta yang manis...

Imej sempurna ini, seolah-olah diturunkan dari kalendar atau poster berwarna-warni, ilustrasi hidup idea ibu bapa tentang anak yang ideal, berkelakuan baik, patuh ("Ia penuh dengan daya tarikan yang tidak bersalah, di mata ibu bapa, ia mekar seperti bunga bakung yang tersembunyi di lembah ...”) nampaknya terlalu tepu dengan kebaikan dan kebaikan, sangat manis untuk mempercayai keikhlasan kekaguman pengarang. Banyaknya julukan dan perbandingan yang biasa dan berwarna-warni membimbangkan dengan ironi tersembunyi dan tangkapan. Dan penyair mengesahkan andaian pembaca yang penuh perhatian:

Tetapi mana-mana novel

Ambil dan cari, betul

Potretnya: dia sangat manis,

Saya sendiri pernah menyayanginya

Tetapi dia membosankan saya tanpa henti.

A. S. Pushkin memberi penghormatan kepada ketepatan klasik ciri-ciri dan ketenangan kekanak-kanakan jiwa heroin, tetapi dia telah secara rohani mengatasi semangat muda untuk imej sedemikian, yang sering dijumpai dalam lirik cinta penyair. Oleh itu, walaupun pengarang agak merendahkan Olga, pandangan kritis Onegin yang tanpa belas kasihan pada tahap tertentu juga menyatakan sikap objektif penyair:

Olga tidak mempunyai ciri kehidupan.

Persis sama dalam Vandykova Madona:

Dia bulat, bermuka merah,

Seperti bulan bodoh itu

Di langit bodoh ini.

Onegin segera memilih Tatyana daripada dua beradik itu, menghargai keaslian, kerohanian penampilannya, kerumitan dan keamatan kehidupan rohani heroin. Pushkin pada mulanya menekankan ketidaksamaan saudara perempuan secara luaran dan dalaman:

Jadi, dia dipanggil Tatyana.

Juga kecantikan kakaknya,

Juga kesegaran kemerah-merahannya

Dia tidak menarik 6 mata.

Dika, sedih, senyap,

Seperti rusa betina hutan yang malu,

Dia dalam keluarganya

Nampak seperti gadis asing.

Pengarang menyampaikan penampilan heroin tercintanya secara tidak langsung, berbanding dengan penampilan Olga, dengan itu menyatakan sifat sekunder fizikal berhubung dengan rohani, menekankan bahawa hanya pencahayaan wajah dengan api rohani menjadikannya cantik. Tatyana suka dan mempunyai perasaan yang hebat untuk alam semula jadi, dia hidup secara sederhana dan semulajadi, dalam harmoni lengkap dengan matahari terbit dan terbenam, dengan keindahan musim sejuk yang sejuk dan hiasan musim luruh yang indah. Alam semula jadi menyuburkan dunia rohaninya, menggalakkan mimpi menyendiri, fokus pada pergerakan jiwanya, kesederhanaan dan kelakuan semula jadi. Dia lebih suka "kisah-kisah mengerikan di musim sejuk dalam kegelapan malam", lagu-lagu rakyat yang berwarna-warni dan ritual yang penuh dengan makna mendalam dan misteri berbanding keseronokan dan hiburan rakan sebayanya.

Tatyana dengan penuh semangat membaca novel sentimental, dengan tulus berempati dengan wira mereka, mengagumi keamatan tinggi perasaan mereka. Dan apabila tiba masanya untuk jatuh cinta, api cintanya menyala dengan api yang terang dan tidak dapat dipadamkan: ia disuap oleh perasaan romantik watak-watak yang dicintainya, dan kepanasan yang tidak dapat dipadamkan dari jiwa yang kesepian yang berusaha untuk komunikasi yang tinggi, dan integriti dan kedalaman sifat asli, organik ini, dihargai oleh imej romantis misteri kreativiti rakyat lisan. Betapa ikhlasnya, secara langsung Tatyana menyatakan kekeliruan jiwanya, kedalaman perasaan, betapa secara semula jadi dia menyampaikan rasa malu dan malu, harapan dan putus asa dalam surat kepada Onegin:

Mengapa anda melawat kami?

Di belantara kampung yang terlupa

Saya tidak akan pernah mengenali awak

Saya tidak akan tahu siksaan yang pahit ...

Satu lagi!.. Tidak, tiada sesiapa di dunia ini

Saya tidak akan memberikan hati saya!

Ia adalah dalam majlis tertinggi yang ditakdirkan ...

Itulah kehendak syurga: Aku milikmu...

Saya menunggu anda: dengan satu pandangan

Hidupkan harapan hati

Atau mematahkan impian yang berat,

Malangnya, celaan yang wajar!

Dan Tatyana ternyata benar kepada cinta pertama dan satu-satunya ("Dan dalam kesepian yang kejam, semangatnya semakin kuat, dan hatinya bercakap lebih kuat tentang Onegin yang jauh ..."), berbeza dengan Olga, yang tidak lama kemudian menghiburkan dirinya sendiri. dalam perkahwinan ("Lensky saya yang malang! merana, dia tidak menangis untuk masa yang lama, Aduhai! Pengantin muda tidak setia dengan kesedihannya. Benar, takdir menetapkan bahawa Tatyana menjadi isteri orang lain, tetapi ini bukan salahnya. Seorang wanita muda menolak cinta Onegin kerana kesetiaan kepada asas moral rakyat yang diserap dari zaman kanak-kanak, keengganan untuk memusnahkan kehidupan orang yang mencintainya. Ini adalah drama hidupnya.

Dengan tegas, dengan maruah, Tatyana menolak pengiktirafan Onegin yang terlambat, dengan alasan bahawa kebajikan, kehormatan, rasa kewajipan, tugas moral lebih berharga daripada cinta:

Saya sudah berkahwin. Kamu mesti,

Saya minta awak tinggalkan saya;

Saya tahu ada dalam hati awak

Dan kebanggaan dan penghormatan langsung.

Saya sayang awak (kenapa berbohong?),

Tetapi saya diberikan kepada yang lain;

Saya akan setia kepadanya selama-lamanya.

A. S. Pushkin dalam "Eugene Onegin" menarik kami dua watak wanita yang berbeza, tetapi tidak diragukan lagi biasa kepada kami dalam kehidupan. Sudah tentu, watak Olga lebih biasa, tetapi dengan imej Tatyana, mungkin tidak begitu terang dalam manifestasi tertentu, kita pasti akan bertemu di jalan kehidupan.

Secara kiasan dan jelas ditakrifkan persamaan dan perbezaan antara dua watak wanita dalam novel, I. A. Goncharov: "... watak positif ialah Olga Pushkin - dan watak ideal adalah Tatyana sendiri. Satu sudah pasti ungkapan pasif suatu era, jenis tuangan seperti lilin ke dalam bentuk yang telah siap dan dominan.

Yang lain - dengan naluri kesedaran diri, keaslian, aktiviti diri. Itulah sebabnya yang pertama jelas, terbuka, boleh difahami sekaligus...

Yang lain, sebaliknya, adalah asli, mencari ekspresi dan bentuknya sendiri, dan oleh itu ia kelihatan berubah-ubah, misteri, dan sukar difahami.


Atas