rumah › Pemacu Uji › Adakah mudah untuk menjadi karangan bertolak ansur. Komposisi: Adakah kita memerlukan toleransi

Adakah mudah untuk menjadi karangan bertolak ansur. Komposisi: Adakah kita memerlukan toleransi

Esei mengenai topik

"Toleransi adalah kunci kepada kelangsungan hidup manusia"

Gergesova Victoria

pelajar kelas 10

gimnasium No. 14

Ulan-Ude

2010

“Budaya kebangsaan semakin menonjol

di seluruh dunia hanya apabila nilai-nilai berkembang di dalamnya

menjadi pencapaian semua manusia.

Budaya keamanan, budaya komunikasi antara etnik -

hasil perkembangan berabad-abad sejarah manusia sejagat.

TAPI. Lossky

Dalam erti kata yang luas, perkataan "toleransi" (dengan cara itu, berasal dari bahasa Latin tolerantia, iaitu kesabaran), bermaksud toleransi terhadap pendapat dan tindakan orang lain, keupayaan untuk merawat mereka tanpa kerengsaan. Dalam pengertian ini, toleransi adalah sifat watak yang jarang berlaku. Orang yang bertolak ansur menghormati kepercayaan orang lain, tidak cuba membuktikan kebenarannya yang luar biasa. Dalam erti kata yang lebih sempit, konsep "toleransi" digunakan dalam perubatan. Di sini, toleransi adalah keupayaan tubuh untuk menahan pengaruh negatif persekitaran luaran tanpa kehilangan.

Sebenarnya, apa-apa kepercayaan - agama, politik atau budaya - boleh membawa kepada sikap tidak bertolak ansur jika tidak ada keraguan lagi tentang kemaksuman idea yang kita percayai dan kepalsuan pandangan yang kita cabar. Kebebasan politik bermakna kita mempunyai keyakinan yang cukup terhadap lawan politik kita untuk membenarkan mereka mengatur, berkempen dan membentuk kerajaan baharu. Kebebasan ekonomi membayangkan toleransi untuk kepentingan ekonomi yang bersaing. Persaingan menyumbang kepada pembentukan komuniti yang lebih harmoni dan merangsang inisiatif individu dan kumpulan sosial.

Kepentingan fenomena ini dalam kehidupan moden begitu kuat sehingga pada tahun 1995 UNESCO menerima pakai Deklarasi Prinsip Toleransi, yang merangkumi penghormatan, penerimaan dan pemahaman yang betul tentang kepelbagaian budaya yang kaya di dunia kita, bentuk ekspresi diri kita dan cara untuk menunjukkan keperibadian manusia, keharmonian dalam kepelbagaian, tumpuan untuk mencapai keamanan dan menggalakkan penggantian budaya perang dengan budaya dunia.

Toleransi menyatakan keupayaan untuk mewujudkan dan mengekalkan persamaan dengan orang yang berbeza daripada kita dalam apa jua aspek. Sudah tentu, perlu diingat bahawa terdapat had untuk toleransi, i.e. kehadiran had moral tertentu yang membolehkan tidak mencampurkan hubungan toleransi dengan permisif dan sikap acuh tak acuh terhadap nilai-nilai yang memberi keyakinan. Jika tidak, seseorang itu perlu bersetuju dengan takrifan G.K. Chesterton: "Toleransi adalah kebajikan orang yang tidak mempercayai apa-apa."

"Kami bersatu dalam komuniti yang sama dengan mereka yang berkongsi kepercayaan kami, atau dengan mereka yang bercakap bahasa yang sama atau mempunyai budaya yang sama dengan kami, atau dengan mereka yang tergolong dalam kumpulan etnik yang sama. Pada masa yang sama kami cenderung untuk bermusuhan. atau takut kepada "orang lain" - mereka yang berbeza daripada kita.

Kita telah hidup dalam abad ke-21 selama beberapa tahun sekarang. Kemajuan, ekonomi, sistem komputer baru - segala-galanya adalah dalam perkhidmatan manusia. Nampaknya kehidupan harus lebih diukur, lebih yakin, lebih gembira.

Tetapi dalam masyarakat moden terdapat pertumbuhan aktif agresif, ekstremisme, konflik. kenapa? Mungkin kita harus kembali kepada sejarah perkembangan masyarakat manusia, i.e. negeri yang dipisahkan oleh sempadan dan rejim sesama mereka. Dan selalunya mereka berselisih antara satu sama lain. Setiap negeri mempunyai budaya sendiri. Kemajuan yang dicapai oleh manusia dalam pelbagai bidang tidak membawa kepada persefahaman yang lengkap antara manusia. Masih ada keinginan kuat untuk penguasaan mutlak, pemusnahan kemerdekaan. Ini dapat dilihat bukan sahaja pada peringkat dasar luar dan dalam negeri, tetapi juga dalam komunikasi interpersonal seharian. Pemusnahan besar-besaran, pembunuhan, aliran pelarian menjadi nyata. Dan ia menakutkan.

Pengaruh yang paling kuat terhadap kesedaran manusia diberikan oleh pelbagai bentuk konfrontasi atas dasar etnik. Toleransi adalah masalah utama bagi seluruh dunia, komponen penting masyarakat bebas dan kerajaan yang stabil.

Ketidakstabilan masyarakat terutamanya memberi kesan kepada golongan muda, yang, kerana kebolehan usia mereka, dicirikan oleh maksimalisme, keinginan untuk penyelesaian cepat kepada masalah sosial.

Remaja melihat peningkatan kenakalan juvana; bilangan pertubuhan anti-sosial belia semakin meningkat, khususnya, yang bersifat ekstremis, yang melibatkan belia yang tidak berpengalaman.

Bagi saya, toleransi adalah orientasi budaya, sikap seseorang yang hidup dalam keadaan aman dan harmoni, dalam sesebuah negara, keluarga, sekolah, kelas. Oleh itu, ini membayangkan bahawa setiap orang mempunyai kualiti manusia seperti tanggungjawab, kebajikan, kekangan, toleransi. Malangnya, semangat tidak bertoleransi terhadap budaya, cara hidup, kepercayaan, tabiat yang lain terus wujud dalam masyarakat. Sekolah juga tidak terkecuali. Toleransi dan derivatifnya diberi tempat utama dalam menyelesaikan masalah membangunkan budaya hubungan antara etnik.

Tidak hairanlah Deklarasi Prinsip Toleransi, yang diluluskan oleh UNESCO, diterima pakai. 16 November menjadi Hari Toleransi Antarabangsa. Pada 31 Disember 1999, Rusia menerima pakai rancangan langkah-langkah untuk pembentukan sikap kesedaran toleransi dan pencegahan ekstremisme dalam masyarakat kita. Tanpa pembentukan toleransi, pergerakan ke arah masyarakat bertamadun adalah mustahil. Mampukah pihak sekolah menghalang penularan sentimen nasionalis dan perkauman. Satu jawapan: ya. Sekolahlah yang menjadi salah satu institusi terpenting untuk mendidik kualiti aspek moral seperti toleransi.

Dalam bahasa Rusia, terdapat dua perkataan dengan makna yang sama - "toleransi" dan "toleransi". Istilah "toleransi" digunakan dalam sains perubatan, dan juga digunakan dalam pertuturan sehari-hari, tetapi ia terdengar seperti "toleransi" dan bermaksud "keupayaan, keupayaan untuk bertahan, bersabar dengan pendapat orang lain, merendahkan tindakan orang lain. orang."

Terima kasih kepada usaha UNESCO dalam beberapa dekad kebelakangan ini, konsep "toleransi" telah menjadi istilah antarabangsa, yang paling penting. kata kunci dalam masalah dunia. DALAM masyarakat moden toleransi harus menjadi model hubungan yang dibentuk secara sedar antara manusia, rakyat dan negara. Oleh itu, kita harus mendidik kanak-kanak dengan tepat kefahaman tentang toleransi seperti persepsi perpaduan umat manusia, saling bergantung antara semua pada setiap dan setiap pada semua, menghormati hak orang lain (termasuk hak untuk berbeza). Perkara ini mungkin berlaku dalam masa terdekat sekiranya konsep "toleransi" diwujudkan dengan kukuh dalam leksikon keluarga.

Tetapi di samping semua ini, terdapat kumpulan orang di dunia yang, di satu pihak, mencerminkan kepelbagaian kehidupan, tetapi, sebaliknya, sering dianggap oleh majoriti sebagai fenomena antisosial. Penjenayah, penagih dadah, wakil minoriti seksual - semua orang ini sudah pasti "lain" dalam masyarakat kita. Bagaimana untuk merawat mereka? Perlukah toleransi tidak terhad, dan patutkah kita bertolak ansur dan memanjakan diri dalam kes sebegini? Dalam hal ini, kedudukan lain mungkin. Seseorang boleh hidup seolah-olah tidak menyedari fakta-fakta ini, melewatinya dengan acuh tak acuh. Adakah sikap sedemikian akan bertolak ansur? Atau adakah penentangan aktif terhadap penyebaran mereka akan bertolak ansur? Justeru, masalah sempadan toleransi juga merupakan persoalan sempadan antara toleransi dan sikap acuh tak acuh, sikap acuh tak acuh.

Negara yang tidak menjaga pakaian kanak-kanak dan belia tidak mempunyai masa depan. Dan jika tiada perubahan ketara dalam masa terdekat, kita ditakdirkan untuk pupus. Dalam keadaan krisis, golongan muda paling terdedah kepada keruntuhan cita-cita, keburukan nihilisme, dan sikap tidak peduli. sistem nilai adalah mudah alih, pandangan dunia tidak mantap, yang membawa kepada kehilangan kesihatan moral dan rohani negara.

Hari ini, kita sering mendengar dari kaca TV, daripada ahli politik terkemuka, perkataan "baru" "toleransi," tidak diketahui oleh kita sehingga baru-baru ini. Mungkin ini adalah pengaruh fesyen, tetapi saya sangat berharap sikap toleransi terhadap orang lain akan menjadi keperluan semula jadi yang sama bagi orang moden seperti komunikasi. Oleh itu, saya percaya bahawa ibu bapa harus menjadi antara yang pertama untuk membangunkan sikap toleransi terhadap orang lain. Kanak-kanak moden agak awal terlibat secara aktif dalam kehidupan dewasa menguasai pelbagai peranan sosial.

Dan orientasi kehidupan global mereka bergantung pada bagaimana mereka akan berhubung dengan dunia secara keseluruhan, dengan diri mereka sendiri dan orang lain di dunia ini. Kedudukan toleransi dan amanah adalah asas untuk membuat pilihan generasi akan datang memihak kepada keamanan, bukan peperangan, kewujudan bersama manusia secara aman, bukan konflik. Pengakar semangat toleransi dalam keluarga, pembentukan sikap terhadapnya sebagai nilai terpenting masyarakat akan menjadi sumbangan besar pendidikan keluarga kepada pembangunan budaya keamanan di muka bumi.

Esei tentang tema

"Toleransi - gadaian kelangsungan hidup manusia"

Pengarang esei:

Gergesova Victoria

Pelajar tingkatan 10”V”.

Gimnasium no. 14

Bandar Ulan-Ude

2010

« Budaya kebangsaan menjadi popular

Di seluruh dunia hanya apabila nilai-nilai berkembang di dalamnya,

Menjadi pencapaian semua manusia.

Budaya dunia, budaya dialog antara etnik-

Hasil perkembangan berabad-abad sejarah sejagat".

N. O. Lossky

Dalam erti kata yang luas, perkataan "toleransi" (dengan cara itu, berasal dari bahasa latin tolerantia, iaitu kesabaran), bermaksud toleransi terhadap pendapat dan tindakan orang lain, keupayaan untuk mengambil berat kepada mereka tanpa kerengsaan. Dalam pengertian ini toleransi jarang berlaku. sifat perwatakan.Orang yang bertolak ansur menghormati dengan kepercayaan orang lain, tidak cuba membuktikan kebenaran eksklusif.Di sini toleransi ialah keupayaan organisma yang hilang bebas untuk memindahkan pengaruh negatif persekitaran.

Sebenarnya apa-apa kepercayaan - agama, politik atau budaya - boleh membawa kepada sikap tidak bertolak ansur jika tidak kekal sebarang keraguan tentang kemaksuman idea yang kita percayai, dan dalam kepalsuan pemandangan yang dicabar oleh kami. Kebebasan politik menganggap bahawa kita cukup mempercayai lawan politik kita untuk membenarkan mereka diatur, menjalankan kempen pilihan dan menjana kerajaan baharu. Kebebasan ekonomi menganggap toleransi terhadap kepentingan ekonomi yang bersaing. Pertandingan ini menggalakkan pembentukan komuniti yang lebih harmoni dan merangsang inisiatif individu dan kumpulan sosial.

Kepentingan fenomena ini dalam kehidupan moden adalah begitu kuat, sehingga pada tahun 1995 UNESCO Deklarasi prinsip toleransi termasuk rasa hormat, penerimaan dan pemahaman yang betul tentang pelbagai budaya dunia kita, bentuk ekspresi diri kita dan cara paparan. keperibadian manusia, keharmonian dalam pelbagai, orientasi pada pencapaian dunia dan bantuan untuk menggantikan budaya perang telah diterima oleh budaya dunia.

Toleransi menyatakan keupayaan untuk menubuhkan dan simpan keumuman dengan orang yang membezakan kita dalam apa jua sikap. Sudah tentu, oleh itu adalah perlu untuk bermaksud, bahawa terdapat sempadan toleransi, i.e. Kehadiran batasan moral tertentu, membolehkan untuk tidak mencampurkan sikap toleransi dengan permisif dan sikap acuh tak acuh terhadap kepercayaan yang memberi makan nilai. Jika tidak, ia sepatutnya bersetuju dengan takrifan G.K.Chestertona: "Toleransi adalah kebaikan orang yang tidak mempercayainya".

"Kami bersatu dalam satu umum dengan mereka yang membahagikan kepercayaan kami, atau dengan mereka yang bercakap dalam bahasa yang sama atau mempunyai budaya yang sama, seperti kami, atau dengan mereka yang tergolong dalam kumpulan etnik yang sama. Pada masa yang sama kami cenderung bermusuhan atau dengan rasa takut untuk mengambil berat kepada "orang lain" - yang berbeza daripada kita "

Di sini beberapa tahun kita hidup dalam abad XXI. Kemajuan, ekonomi, sistem komputer baharu - semuanya atas perkhidmatan orang itu. Nampaknya, kehidupan harus lebih diukur, lebih yakin, lebih gembira.

Tetapi dalam masyarakat moden pertumbuhan aktif pencerobohan, ekstremisme, konflik. kenapa? Mungkin perlu kembali kepada sejarah perkembangan masyarakat manusia, i.e. negeri-negeri yang dibahagikan mengikut sempadan dan cara sesama mereka. Dan selalunya mereka menentang satu sama lain. Di setiap negeri - budaya. Kemajuan telah dicapai oleh manusia dalam pelbagai bidang, tidak membawa kepada persefahaman yang paling sesama manusia. Pada bekas aspirasi untuk menguasai mutlak, kemusnahan kemerdekaan adalah kuat. Ia boleh dilihat bukan sahaja pada dasar luaran dan dalaman negeri-negeri, tetapi juga dialog interpersonal harian. Pemusnahan besar-besaran, pembunuhan, aliran pelarian menjadi nyata. Dan ia adalah dahsyat.

Pengaruh yang sangat kuat terhadap kesedaran manusia diberikan dengan pelbagai bentuk konfrontasi di atas tanah etnik. Toleransi adalah masalah utama untuk semua dunia, komponen penting dalam masyarakat bebas dan sistem negara yang stabil.

Ketidakstabilan masyarakat terutamanya menyebut remaja yang berdasarkan kebolehan usia adalah maksima yang khas, aspirasi untuk cepat membuat keputusan masalah sosial.

Di kalangan remaja pertumbuhan jenayah remaja dapat dilihat; kuantiti pertubuhan antisosial belia, khususnya, mempunyai perwatakan ekstremis di mana golongan muda yang tidak canggih terlibat semakin bertambah.

Bagi saya, toleransi itu adalah orientasi budaya, sikap orang yang hidup aman, dalam negara, keluarga, sekolah, kelas. Oleh itu, ia menganggap kehadiran pada setiap orang kualiti manusia seperti tanggungjawab, muhibah, kekangan, toleransi. Malangnya, semangat tidak bertoleransi terhadap budaya lain, cara hidup, kepercayaan, tabiat terus wujud dalam sesebuah masyarakat. Tidak terkecuali dan sekolah. Toleransi dan derivatifnya tempat utama diperuntukkan pada keputusan masalah perkembangan budaya sikap antara etnik.

Pengisytiharan prinsip toleransi yang diluluskan oleh UNESCO bukan tanpa sebab diterima. Pada 16 November menjadi hari toleransi Antarabangsa. Pada 31 Disember, 1999 Rusia telah menerima rancangan langkah-langkah untuk pembentukan pemasangan kesedaran toleran dan penyelenggaraan pencegahan ekstremisme dalam masyarakat kita. Tanpa pembentukan gerakan toleransi kepada masyarakat bertamadun adalah mustahil. Sama ada sekolah boleh mengganggu pengagihan perasaan nasionalis dan perkauman. Jawapannya satu: ya. Sekolah merupakan salah satu institut pendidikan utama yang mempunyai kualiti aspek moral seperti toleransi.

Dalam bahasa Rusia terdapat dua perkataan dengan makna yang sama - "toleransi" dan "toleransi". Istilah "toleransi" digunakan dalam sains perubatan, dan juga digunakan dalam ucapan biasa, tetapi "toleransi" berbunyi dan bermaksud "kemampuan, kemahiran untuk menderita, berdamai dengan pendapat orang lain, untuk memanjakan tindakan orang lain ".

Disebabkan usaha UNESCO dalam beberapa dekad yang lalu, konsep "toleransi" telah menjadi istilah antarabangsa, kata kunci utama dalam masalah dunia. Dalam masyarakat moden, toleransi harus menjadi model yang bermakna bagi hubungan bersama antara rakyat, rakyat dan negara. Oleh itu, kita harus mendidik kanak-kanak pemahaman tentang toleransi, seperti persepsi perpaduan manusia, saling bergantung antara semua orang dan setiap orang daripada segala-galanya, menghormati hak orang lain (termasuk hak untuk menjadi orang lain). Ia boleh berlaku dalam masa terdekat jika konsep "toleransi" akan dimasukkan dengan kuat ke dalam leksikon keluarga.

Tetapi, kecuali untuk semua itu, di dunia terdapat kumpulan orang yang, dalam satu pihak, mencerminkan kepelbagaian kehidupan, tetapi, sebaliknya, sering dianggap oleh majoriti sebagai fenomena antisosial. Penjenayah, penagih, wakil minoriti seksual - semua orang ini, sudah pasti, adalah "orang lain" dalam masyarakat kita. Bagaimana untuk mengambil berat mereka? Sama ada Perlu ada toleransi tanpa sempadan, dan kita - bertolak ansur dan memanjakan dalam kes sedemikian? Dalam hubungan ini satu lagi kedudukan mungkin. Adalah mungkin untuk hidup, seolah-olah tidak menyedari fakta-fakta ini, dengan acuh tak acuh melewatinya. Adakah akan wujud sikap toleran yang sama? Atau tindak balas aktif terhadap pengedaran mereka akan bertolak ansur? Justeru, masalah sempadan toleransi juga menjadi persoalan mengenai sempadan antara toleransi dan sikap acuh tak acuh, sikap acuh tak acuh.

Negara yang tidak mengambil berat kanak-kanak dan belia, tidak mempunyai masa depan. Dan jika dalam masa terdekat tidak akan ada perubahan penting, kita ditakdirkan untuk pupus. Dalam keadaan krisis, kebanyakannya tertakluk kepada keruntuhan cita-cita, keterukan nihilisme, keremajaan sikap tidak peduli kerana sistem nilai adalah mudah alih, pandangan tidak diselesaikan, yang membawa kepada kehilangan kesihatan moral dan rohani negara.

Hari ini kita agak sering mendengar dari teleskrin, daripada ahli politik terkemuka perkataan "baru" dan tidak biasa kepada kita sehingga baru-baru ini "toleransi". Mungkin ini pengaruh fesyen, tetapi ikhlas saya berharap bahawa sikap bertolak ansur kepada yang lain menjadi keperluan yang sama sifat orang moden, sebagai dialog. Dan akibatnya saya menganggap bahawa ibu bapa salah seorang daripada yang pertama harus mengembangkan dalam diri mereka sikap toleransi terhadap orang lain. Kanak-kanak moden adalah cukup awal untuk menyertai secara aktif dalam kehidupan dewasa, menguasai pelbagai peranan sosial.

Dan orientasi penting global mereka bergantung pada bagaimana mereka akan mengambil berat terhadap dunia secara keseluruhan, kepada dirinya sendiri dan orang lain di dunia ini. Kedudukan toleransi dan amanah adalah asas untuk merealisasikan pilihan generasi akan datang yang memihak kepada dunia, bukannya peperangan, kewujudan bersama umat manusia secara aman, bukannya konflik. Berakar umbi dalam keluarga semangat toleransi, pembentukan sikap terhadapnya sebagai nilai utama masyarakat akan menjadi sumbangan penting pendidikan keluarga kepada pembangunan budaya dunia di atas tanah.

Apa itu toleransi, mungkin tidak semua orang tahu. Secara umum, perkataan ini ditafsirkan dalam kamus Rusia - sebagai keupayaan untuk bertolak ansur, merendahkan tindakan orang lain, kesediaan untuk perdamaian. Mana-mana orang harus bertolak ansur dengan orang lain. Dia mesti sentiasa menilai tindakannya dan bertanggungjawab ke atasnya. Untuk menjadi orang yang bertolak ansur, anda mesti terlebih dahulu membangunkan dunia rohani anda, menilainya. Bersama kami, dengan pelajar kelas "B" ke-10, ahli psikologi sekolah Kumpan Lyudmila Ivanovna, menjalankan latihan tentang toleransi. Pada awalnya, maksud istilah ini telah dijelaskan kepada kami. Seterusnya, kami diminta untuk membayangkan keadaan makhluk dari angkasa lepas terbang kepada kami dan membahagikan kelas kami kepada dua lapisan manusia: "bermata coklat" dan "bermata biru" Dengan syarat bahawa "bermata coklat" adalah pintar dan menduduki. jawatan tertinggi dalam negeri, dan "bermata biru" dengan rendah mereka tidak mempunyai apa-apa dengan akal dan mesti mematuhi "bermata coklat". Separuh daripada kelas, yang mewakili "bermata coklat", diminta untuk mengusahakan undang-undang di mana negeri ini akan hidup. Dalam permainan ini, "bermata coklat" terlupa tentang topik latihan dan memperkenalkan undang-undang yang menghilangkan hak dan kebebasan yang paling asas kepada "bermata biru". Walaupun dalam permainan, "bermata biru" mengalami rasa terhina, dendam dan marah terhadap "bermata coklat" dan kepada peranan yang disediakan, dan perasaan bangga, kegembiraan dan keunggulan "bermata coklat". Di akhir latihan, apabila pakar psikologi mengingatkan tentang toleransi, jelas bahawa keadaan provokatif membuatkan kami melupakannya. "Sesetengah jenis" makhluk asing mengenakan kehendak mereka kepada kami, memanipulasi kami dan memaksa kami untuk menerima pakai undang-undang yang agak kejam. Selepas latihan, kami mahu menjadi lebih baik: menghormati orang lain, menunjukkan kemurahan hati, merendahkan diri, lemah lembut, bertolak ansur. Kehidupan akan memberi kita pelbagai situasi sukar yang mana kita perlu keluar dengan bermaruah, bukan untuk membiarkan diri kita dimanipulasi, berpegang pada pendapat dan pilihan kita sendiri. Dari latihan ini kami belajar pengajaran besar dan kesilapan yang telah dilakukan, kami akan cuba untuk tidak mengulangi lagi.

Apa itu toleransi?

Untuk menjawab soalan ini, mari kita fahami konsep ini. Toleransi ialah toleransi dan menghormati budaya, tingkah laku dan latar belakang etnik penerimaan nilai dan cita-cita orang lain. Nampaknya ini adalah fenomena yang sangat penting dan perlu, tetapi dalam masyarakat moden konsep toleransi telah "dihidupkan." Hari ini, toleransi meliputi banyak aspek kehidupan yang tidak bermoral. Walaupun tanda-tanda awalnya adalah penolakan keganasan dan rasa hormat terhadap budaya asing, kumpulan etnik.

Untuk membuktikan ini, mari kita ingat novel oleh Mikhail Yuryevich Lermontov "A Hero of Our Time". Kakitangan Kapten Maksim Maksimych, yang untuk masa yang lama berkhidmat di Caucasus, tahu bahasa orang tanah tinggi dengan baik, menghormati adat dan adat resam mereka.

Dia sangat baik, responsif dan jujur. Kapten kakitangan percaya pada persahabatan orang, yang terdiri daripada menghormati budaya asing, dan, secara semula jadi, orang yang mesra membalas. Oleh itu, kita melihat bahawa toleransi Maksim Maksimych membantunya hidup bersama secara aman dengan orang lain.

Tetapi toleransi tidak selalu membantu memperbaiki hubungan dengan orang lain. Dalam cerita Andrey Platonov "Yushka" watak utama Efim, yang digelar "Yushka", mengalami buli berterusan daripada orang sekelilingnya. Kanak-kanak dan orang dewasa menyinggung perasaannya, memukulnya, membaling batu kepadanya. Tetapi wira itu tidak tersinggung oleh mereka, percaya bahawa dengan cara ini orang lain menunjukkan "cinta buta" kepadanya. Oleh itu, kita melihat bahawa toleransi Yushka bersempadan dengan altruisme yang tidak sihat dan menghalang daripada membantunya.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, kita boleh membuat kesimpulan: toleransi adalah fenomena yang sangat penting, dimanifestasikan dalam rasa hormat dan toleransi terhadap budaya dan kumpulan etnik asing. Tetapi asasnya mestilah timbal balik, jika tidak toleransi akan berubah menjadi altruisme yang tidak sihat.

Kemas kini: 2018-04-17

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Bahan berguna mengenai topik

Apa itu toleransi? Pelajaran dalam persediaan menulis-penaakulan dalam darjah 8 di tema moral dan etika. pembentangan telah disediakan oleh Smirnova O.A. cikgu MOU Luchinnikovskaya oosh

Objektif Pelajaran

Matlamat:
Pendidikan:
1. Membiasakan pelajar dengan konsep "toleransi", dengan ciri-ciri utama personaliti yang bertolak ansur dan tidak bertolak ansur.
2. Jelaskan maksud perkataan kumpulan tematik "toleransi".
3. Ulang bahan tentang penulisan-penaakulan.
Membangunkan:
1. Untuk membentuk keupayaan untuk mentakrifkan konsep "toleransi", untuk membezakan antara ciri-ciri personaliti yang bertolak ansur dan tidak bertolak ansur.
2. Untuk membentuk keupayaan untuk menentukan makna perkataan kumpulan tematik "toleransi".
3. Menyatukan keupayaan untuk membina teks penaakulan.
Pendidikan:
1. Menyemai dalam diri pelajar perasaan baik dan bertanggungjawab, menghormati diri dan menghormati orang lain.
Peralatan: di papan tulis - poster dengan imej matahari yang terang, perakam pita, komputer.

Mari kita mulakan dengan kisah dongeng...

Pada suatu ketika, hiduplah seorang gadis bernama Cinta. Dia bosan

untuk hidup di dunia tanpa teman wanita. Jadi dia beralih kepada yang lama

kepada ahli sihir berambut kelabu yang hidup seratus tahun: - Tolong saya, datuk,

pilih teman wanita supaya saya boleh berkawan dengannya sepanjang masa

hidupku yang dianugerahkan Tuhan.

Ahli sihir itu berfikir dan berkata: - Datanglah kepadaku pagi esok, apabila burung pertama bernyanyi dan embun belum kering. . .

Di pagi hari, ketika matahari merah menyinari bumi, Cinta datang kepada yang bersetuju

tempat… Dia datang dan melihat: ada lima gadis cantik, seorang lebih cantik daripada yang lain.

Pilihlah, kata ahli sihir. - Satu dipanggil Kegembiraan, satu lagi Keberuntungan, ketiga Kecantikan, Keempat Kesedihan, Kelima Kebaikan.

Mereka semua cantik, kata Cinta. - Saya tak tahu nak pilih siapa. . .

Kebenaran anda, - ahli sihir menjawab, - mereka semua baik, dan anda akan bertemu dengan mereka dalam hidup anda, dan mungkin anda akan menjadi kawan, tetapi pilih salah satu daripada mereka. Dia akan menjadi kawan anda sepanjang hayat anda.

Cinta menghampiri gadis-gadis itu dan memandang ke mata masing-masing. Cinta fikir.

Cinta mendekati seorang gadis bernama Kindness dan menghulurkan tangannya ...

V. Hugo menulis: "Dalam dunia dalaman kebaikan manusia adalah matahari.”

Kami akan mengambil kata-kata ini sebagai epigraf untuk pelajaran kami. Hari ini kita mempunyai pelajaran dalam perkembangan ucapan, di mana kita sedang mempersiapkan esei.

Apakah peribahasa, puisi tentang kebaikan yang anda tahu?

Kebaikan tanpa sebab adalah kosong.
Perbuatan yang baik menyuburkan jiwa dan raga.
Orang yang baik hidup dalam kebaikan selama satu abad.
Kebaikan tidak pernah kehilangan maruahnya.

Kami membaca puisi tentang kebaikan.

Ketika di lereng kesombongan yang abadi

Anda akan bosan berlari dari kegagalan dengan ganas,

membimbing langkah

Dan kegembiraan membantu untuk mencari seseorang. (I. Romanov)

Tidak kira bagaimana kehidupan terbang -

Jangan menyesal hari-hari anda

Berbuat baiklah

Untuk kebahagiaan orang ramai.

Untuk membuat hati terbakar

Dan tidak membara dalam kabus,

Berbuat baiklah

Begitulah kita hidup di bumi. (A. Lesnykh)

Apa yang membuatkan seseorang itu baik? Apakah jenis orang yang boleh menjadi baik? menulis)

Kebaikan menjadikan seseorang itu menawan, cantik. Seseorang yang mempunyai kebaikan dalam jiwanya kelihatan menyenangkan, dia mempunyai ekspresi kegembiraan dan kedamaian di wajahnya dan senyuman manis di bibirnya ...

Hanya orang yang sentiasa baik kepada orang, yang memikirkan bukan sahaja tentang dirinya, tetapi juga tentang orang lain boleh menjadi baik ...

Toleransi?

Orang yang berbudaya moden bukan sahaja seorang yang berpendidikan, tetapi seorang yang mempunyai rasa maruah diri dan dihormati oleh orang lain. Toleransi dianggap sebagai tanda perkembangan rohani dan intelek yang tinggi bagi seseorang individu, kumpulan, masyarakat secara keseluruhan.

Bagaimana perkataan "toleransi" ditakrifkan dalam perbezaan bahasa dunia.

Dalam bahasa Inggeris, kesediaan untuk bertolak ansur, memanjakan

Dalam bahasa Sepanyol, ia bermaksud kebolehan untuk mengenali idea atau pendapat yang berbeza daripada idea sendiri.

Dalam bahasa Cina - benarkan, terima, bermurah hati terhadap orang lain

Dalam bahasa Perancis, sikap yang diterima bahawa orang lain mungkin berfikir atau bertindak secara berbeza daripada diri sendiri.

Dalam bahasa Arab - pengampunan, kelonggaran, kelembutan, belas kasihan, belas kasihan, kebaikan, kesabaran

Dalam bahasa Rusia, pengampunan, kerendahan hati, kelembutan, belas kasihan, belas kasihan, kebajikan, kesabaran, kecenderungan terhadap orang lain, keupayaan untuk bertolak ansur dengan sesuatu atau seseorang (untuk bersabar, bertahan, gigih, dapat bersabar dengan kewujudan sesuatu, seseorang

Bekerja dengan teks.

Lelaki muda itu dan teman wanitanya sedang berjalan di sekitar bandar. Seorang lelaki tua berpakaian buruk sedang duduk di tepi jalan. Beg lusuh terletak di sebelahnya. Dia mengeluh perlahan, dan ada air mata di matanya.

Tunggu, saya akan pergi kepadanya, - kata gadis itu.

Ia kotor, anda akan mendapat jangkitan, - lelaki muda itu menjawab, meramas tangannya.

Lepaskan. Anda lihat, kakinya patah. Lihat, dia mempunyai darah pada seluarnya.

Bagaimana pula dengan kita? Dia sendiri yang patut dipersalahkan.

Lepaskan tangan saya, awak sakitkan saya. Dia perlukan bantuan.

Saya memberitahu anda: dia sendiri harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Anda perlu bekerja, tetapi dia mengemis, mencuri, minum. Kenapa tolong dia?

Saya akan tetap datang, - gadis itu menarik tangannya.

Saya tidak akan benarkan awak. Anda adalah teman wanita saya dan tidak berani berkomunikasi dengan "sesiapa". Mari kita pergi dari sini, - dia cuba membawanya pergi.

Awak tahu, saya... Macam mana awak boleh? Dia sakit! Sakit, faham? Tidak, anda tidak faham!

Gadis itu menolak budak lelaki itu dan menghampiri lelaki itu. Budak lelaki itu cuba lagi menahannya. Dia berjabat tangan dengan tegas.

Apa masalah awak? dia bertanya kepada lelaki itu. - Apa yang salah dengan kaki awak?

Saya memecahkannya. . . Saya ada darah. Saya tidak tahu apa yang perlu dilakukan dan di mana hospital di bandar ini. Saya bukan dari sini. Ia terlalu menyakitkan untuk saya.

Sekarang. Biar saya lihat. Bersabarlah. Anda perlu menghubungi ambulans.

Terima kasih puan, terima kasih. . .

Dengar, - gadis itu menoleh orang muda, siapa yang mendekati mereka, - adakah anda mempunyai "telefon bimbit"?

Lelaki itu diam. Gadis itu memandangnya dengan penuh selidik dan tiba-tiba merasakan rasa jijik yang terpancar dari seluruh posturnya, lihat. . . Dia bangun dan menghampiri budak itu.

Keluar! Jangan panggil saya lagi dan jangan datang! Saya tidak mahu mengenali awak lagi.

Bolehkah anda melakukan ini kerana beberapa gelandangan, peminum alkohol? Bodoh! Anda akan menyesal.

Gadis itu mengangkat bahu dan melutut semula. Lelaki itu berlalu pergi.

Anda mengalami patah tulang terbuka,” katanya. - Saya akan memanggil doktor. Sabar, - dia cepat pergi ke pondok telefon.

Wanita muda! - lelaki itu memanggilnya - Terima kasih! Gadis itu menoleh dan tersenyum. Anda pasti akan menemui kebahagiaan anda.

Mengapa pemuda itu enggan membantu?
- Apa yang anda akan lakukan dalam kes ini?
Apakah yang biasa anda lakukan apabila anda melihat seseorang memerlukan bantuan?

Kesimpulan: Setelah melakukan kebaikan, seseorang itu sendiri menjadi lebih baik, lebih bersih, lebih cerah. Jika kita memberi perhatian kepada mana-mana orang, sama ada rakan seperjalanan secara rawak, gelandangan, kawan, ini akan menjadi manifestasi kebaikan.

Bahagikan perkataan kepada "toleransi" dan "tidak bertoleransi"

Menghormati pendapat orang lain
Salah faham
mengabaikan
kebajikan
Ingin melakukan sesuatu bersama
mementingkan diri sendiri
Kerengsaan
Sikap acuh tak acuh
Sinis
Sensitiviti, rasa ingin tahu
Merendah diri
Keyakinan
Humanisme
Intoleransi
pengabaian
Pemahaman dan penerimaan

Buat cinquain

toleransi

kebaikan

Toleransi

bertolak ansur

Menerima melupuskan memaafkan

Toleransi menggalakkan rasa hormat terhadap individu

Kesabaran

Berjiwa responsif

Supports Helps Ennobles

Kebaikan akan menyelamatkan dunia kita

kemeriahan jiwa

Skema penaakulan esei

I. Idea utama (tesis).

II. Bukti:

III. Kesimpulan.

Klise bantu dalam menentukan topik

1. ... - ini adalah topik yang dirujuk oleh pengarang teks.
2. Artikel ini adalah mengenai...
3. Penulis merujuk kepada topik hangat- topik...
4. Teks ini adalah mengenai…

Setelah menentukan topik merumus masalah teks (masalah teks ialah persoalan yang penulis fikirkan).

1. … ? Pengarang teks berfikir tentang soalan ini.
2. Penulis tertarik dengan soalan: ...
3. …? Pengarang teks bercadang untuk memikirkan masalah ini.

1. Pengarang membawa pembaca kepada idea bahawa ...
2. Idea teks adalah seperti berikut:
3. ... - ini adalah idea utama teks.
4. Menyelesaikan masalah, penulis sampai pada kesimpulan berikut:
5. Tujuan pengarang teks adalah untuk meyakinkan pembaca bahawa ...

Klise untuk membantu anda mula mengarang iaitu

1. Apabila anda membaca teks ini, anda membayangkan (berfikir, merasa, mengalami, memahami, dll.) ...
2. Mungkin, setiap daripada kita sekali (berfikir, berfikir, memerhati, merasa) ... Selepas membaca teks, saya sekali lagi (memperkenalkan, mengingati, berfikir, dll.)

Klise untuk membantu merumuskan kedudukan sendiri

1. Seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan pengarang bahawa ...
2. Anda boleh berhujah dengan penulis:
3. Penulis betul bahawa ... walau bagaimanapun, pemikirannya tentang ... boleh dipersoalkan

Bagaimana untuk menghabiskan esei ?

Kami mengakhiri penaakulan esei dengan ungkapan sikap kami sendiri terhadap kedudukan pengarang. Membuktikan pendapat kita sendiri, kita mesti memberikan sekurang-kurangnya tiga hujah (menyediakan bukti, anda boleh merujuk kepada kehidupan dan pengalaman membaca anda). Apabila menyatakan pendirian kita sendiri, kita memerhatikan ketepatan: sebagai contoh, dalam kes tidak bersetuju dengan pengarang, seseorang tidak sepatutnya menulis "pengarang salah", lebih baik menggunakan ungkapan "sukar untuk bersetuju dengan pengarang".

Kerja rumah:
- Tulis esei di rumah: "Apakah toleransi?" atau
Esei tentang Mercy.

Pelajaran epilog... cina saya perumpamaan.. …

“ Keluarga yang baik":

Di sana tinggal sebuah keluarga. Dia tidak mudah. Terdapat lebih 100 orang dalam keluarga ini. Dan dia menduduki seluruh kampung. Jadi mereka tinggal bersama seluruh keluarga dan seluruh kampung. Anda akan berkata: jadi apa, anda tidak pernah mengenali keluarga besar di dunia. Tetapi hakikatnya ialah keluarga itu istimewa - keamanan dan keharmonian memerintah dalam keluarga ini dan, oleh itu, di kampung. Tidak bergaduh, tidak bersumpah, tidak, Allah melarang, pergaduhan dan persengketaan.

Khabar angin tentang keluarga ini sampai kepada pemerintah negara. Dan dia memutuskan untuk memeriksa sama ada orang bercakap benar. Dia tiba di kampung, dan jiwanya bergembira: sekelilingnya adalah kebersihan, keindahan, kemakmuran dan kedamaian. Baik untuk kanak-kanak, tenang untuk orang tua. Tuanku terkejut. Saya memutuskan untuk mengetahui bagaimana penduduk kampung mencapai keharmonian sedemikian, saya datang kepada ketua keluarga; beritahu kami, kata mereka, bagaimana anda mencapai keharmonian dan keamanan dalam keluarga anda. Dia mengambil sehelai kertas dan mula menulis sesuatu. Dia menulis untuk masa yang lama - rupanya, dia tidak begitu kuat dalam menulis. Kemudian dia menyerahkan helaian itu kepada Vladyka. Dia mengambil kertas itu dan mula menyusun coretan lelaki tua itu. Dibongkar dengan susah payah dan terkejut. Tiga perkataan ditulis di atas kertas: seratus kali cinta, seratus kali pengampunan, seratus kali kesabaran. Vladyka membacanya, menggaru, seperti biasa, di belakang telinganya, dan bertanya: "Adakah itu sahaja?"

Ya, - orang tua itu menjawab, - ini adalah asas kehidupan mana-mana keluarga yang baik.