Lermontov, vår tids helt. Taman
Kapittelet "Taman" ble inkludert i "Journal of Pechorin". For å gjenopprette den kronologiske hendelsesforløpet fra Pechorins liv, bør man begynne å lese romanen "A Hero of Our Time" fra historien "Taman", der Pechorin forteller om hendelsen som skjedde med ham da han først kom fra St. Petersburg til Kaukasus. Deretter følger historien "Prinsesse Mary", der Pechorin forteller om hendelsene han deltok i, etter å ha ankommet vannet i Pyatigorsk. Deretter historien "Bela", hvis hendelser finner sted i festningen, hvor Pechorin ble eksilert for en duell med Grushnitsky.
Pechorin forlot festningen en stund til kosakklandsbyen og var vitne til historien med offiseren Vylich, beskrevet i novellen "The Fatalist". Så går det fem år. Pechorin, etter å ha blitt pensjonist, bor i St. Petersburg og, kjeder seg igjen, drar til Persia. Underveis møter han Maxim Maksimych. Møtet deres er beskrevet i historien "Maxim Maksimych". Fra et kort forord til Pechorin's Journal får vi vite at Pechorin døde da han kom tilbake fra Persia. Lermontov gikk bort fra en slik kronologi og bygde sammensetningen av romanen på en slik måte at vi først lærer om Pechorin fra historiene om ham av Maxim Maksimych og en forbipasserende offiser, og deretter fra dagboken "Pechorin's Journal". Dermed blir karakteren til Pechorin avslørt i ulike situasjoner, i en kollisjon med andre karakterer i romanen. Og hver gang åpner det seg en ny faset av den komplekse og rike naturen til Pechorin.
«Taman» er den tredje historien i rekkefølge. Med sin problematikk og naturen til heltens miljø, ser den ut til å fortsette «Bela» og er en opptegnelse av en episode fra fortiden. Historien er fortalt i første person (Pechorina). Pechorin beskriver en episode fra smuglernes liv, og sier ikke noe om sine tanker og opplevelser. Hans oppmerksomhet er rettet mot å vise selve hendelsene, deltakerne og situasjonen. Landskap er med på å skape en mystisk og romantisk stemning i historien. Med utrolig dyktighet beskriver Lermontov det rastløse havet, månen, skyene. «Landet falt som en klippe mot havet nesten helt inntil veggene, og nedenfor, med et kontinuerlig brøl, sprutet mørkeblå bølger. Månen så stille på de rastløse, men underdanige elementene, og jeg kunne skille mellom to skip i lyset av det, langt fra kysten,» skriver Pechorin. Rundt ham er en atmosfære av mystikk og spenning. Natten, sivtaket og hvite vegger i den nye boligen, møtet med den blinde gutten – alt dette treffer Pechorins fantasi så mye at han ikke kan sovne på et nytt sted på lenge. Mye i guttens oppførsel virker uforståelig og mystisk: hvordan en blind mann så lett går nedover en smal, bratt sti, hvordan han kjenner et menneskes blikk. Et ubehagelig inntrykk på Pechorin er gjort av hans knapt merkbare smil. Pechorins nysgjerrighet er ansporet av guttens handlinger. Alene, midt på natten, med en slags bylt, går han ned til havet. Pechorin begynte å se ham, og gjemte seg bak en utstående stein. Han så en hvit kvinneskikkelse nærme seg ham og snakke med ham. Av samtalen ble det klart at de ventet på at Yanko, som skulle seile i en båt på et stormfullt hav, gikk utenom kystvaktene. Han leverte litt last på en båt. De tok en bunt hver, la i vei langs kysten og forsvant ut av syne.
Hva slags mennesker bor på kysten? Hvilke mysterier skjules av deres uvanlige oppførsel? Disse spørsmålene hjemsøker Pechorin, og han invaderer frimodig det ukjente, skynder seg frimodig mot fare. Pechorin møter en gammel kvinne og datteren hennes. Da han hørte sangen, så Pechorin opp og på taket av taket så han en jente i en stripete kjole, med løse fletter, en ekte havfrue. Deretter ga han henne kallenavnet Undine. Hun var usedvanlig pen: «Kroppens ekstraordinære fleksibilitet, den spesielle hellingen på hodet som bare er særegen for henne, langt blondt hår, en slags gylden fargetone av hennes lett solbrune hud på nakken og skuldrene, og spesielt den riktige nesen - alt dette var sjarmerende for meg.» Etter å ha snakket med denne jenta fortalte Pechorin om nattscenen på kysten, som han hadde vært vitne til, og truet med å rapportere alt til kommandanten. Dette var en stor uaktsomhet fra hans side, og han angret snart. Den poetiske jenta - "undine", "ekte havfrue" - lokker Pechorin snikende inn i en felle, og antyder kjærlighet: "Hun hoppet opp, tok armene rundt halsen min, og et vått, brennende kyss hørtes ut på leppene mine. Øynene mine ble mørke, hodet mitt svømte, jeg klemte henne i armene mine med all styrken til ungdommelig lidenskap ... ”Ondine avtalte en avtale for Pechorin om natten på kysten. Pechorin glemmer forsiktighet og setter seg i båten. Etter å ha seilt et stykke fra kysten, klemte jenta Pechorin, løsnet pistolen og kastet den over bord. Pechorin innså at han kunne dø, fordi han ikke kunne svømme. Dette ga ham styrke, og en kort kamp endte med at han kastet henne i bølgene. Håp om kjærlighet viste seg å være lurt, daten endte i en hard kamp for livet. Alt dette forårsaker sinne til Pechorin, som led på grunn av sin naivitet og godtroenhet. Men til tross for alt klarte han å avdekke hemmeligheten bak "fredelige smuglere". Dette bringer skuffelse til helten: «Og hvorfor kastet skjebnen meg inn i en fredelig sirkel av ærlige smuglere? Som en stein kastet inn i en glatt kilde, forstyrret jeg roen deres, og som en stein sank jeg nesten selv. Da han kom tilbake, oppdager Pechorin at i en pose bar den blinde mannen tingene sine på land - en kiste, en sabel med sølvkant, en Dagestan-dolk - en gave fra en venn. "Ville det ikke være morsomt å klage til myndighetene over at en blind gutt ranet meg, og en atten år gammel jente nesten druknet meg?" Om morgenen drar Pechorin til Gelendzhik.
Pechorin innser at han gjorde en feil ved å trenge seg inn i livene til disse menneskene, og klandrer seg selv for å ha invadert sirkelen deres, noe som forstyrret livet. Yanko og jenta drar, og etterlater gutten og den gamle kvinnen uten levebrød. Pechorin innrømmer: «Jeg vet ikke hva som skjedde med den gamle kvinnen og den stakkars blinde mannen. Ja, og hva bryr jeg meg om menneskelige gleder og ulykker, meg, en vandrende offiser, og til og med med en reisende for offisielle behov.
«Taman» slår til med en mesterlig skildring av heltenes karakterer. Bildet av en smuglerjente er virkelig romantisk. Denne jenta er preget av bisarre humørsvingninger, "raske overganger fra den største angsten til fullstendig immobilitet." Talene hennes er mystiske og nære i form til folkelige ordspråk og ordtak; sangene hennes, som minner om folkemusikk, snakker om hennes ønske om en voldelig vilje. Den har mye vitalitet, mot, besluttsomhet, poesi av "vill frihet". En rik, særegen natur, full av mystikk, den er så å si skapt av naturen selv for det frie, risikofylte livet hun fører. Ikke mindre fargerikt er bildet av smugleren Yanko, skrevet i sparsomme, men lyse streker. Han er bestemt og fryktløs, ikke redd for stormen. Etter å ha lært om faren som truer ham, forlater han sine hjemsteder for å lete etter fiske et annet sted: "... og overalt er veien kjær for meg, hvor bare vinden blåser og havet rasler!" Men samtidig viser Janko grusomhet og gjerrighet, og etterlater en blind gutt i fjæra med noen få mynter. Pechorins personlighet er supplert med slike egenskaper som manifesterer seg i øyeblikk av fare: dette er mot, besluttsomhet, vilje til å ta risiko, viljestyrke.
På slutten av historien ser Pechorin inn i det hvite seilet, som flimret mellom de mørke bølgene i månens lys. Dette symbolske bildet minner om en av de mest fantastiske i skjønnhet og dypest i tankene Lermontovs dikt - "Det ensomme seilet blir hvitt ...". Den samme opprørske, rastløse var livet til hovedpersonen - Pechorin.
En smugler kan ikke være ærlig fordi han er engasjert i ulovlige aktiviteter. Hvorfor kaller Pechorin smuglerne ærlige? Svaret finner du i kapittelet "Taman".
Grigory innrømmer at han blir trist på slutten av beskrivelsen av historien som skjedde med ham i Taman. Pechorin ser den gjenværende blinde gutten gråte. Janko og Ondine blir ført bort i havet. For sitt arbeid og hengivenhet fikk gutten en mynt for en pepperkake. Leseren synes synd på den blinde mannen, redd for Ondine, såret for Pechorin.
Gregory selv forstår hva han har gjort. Han sammenligner seg selv med en stein som er kastet i en glatt kilde. Epitetet glatt tilsvarer ren, rolig. Smuglere jobber for å overleve. Deres elendige boliger beviser fattigdom og knapphet. "Fredssirkelen" består av flere personer, alle forårsaker bare medlidenhet.
Yanko kan bli fordømt, men skjebnen hans er lite misunnelsesverdig: ikke alle kan rase gjennom det rasende havet på en mørk natt. Hva skal det bli med den gamle kvinnen og den blinde mannen, hvor skal de finne mat til seg selv?
Ærlige smuglere "En helt i vår tid", ærlighet, i dette tilfellet, er en bekymring. Janko og Ondine prøvde å lindre vanskelighetene til de vanskeligstilte. Pechorin blander seg inn i livene deres og tvinger smuglerne til å forlate byen som er valgt for livet. De vil klare seg og kunne finne et nytt hjem for seg selv, og en blind gutt vil neppe møte de samme vennene. Den eneste måten å bli mett på er knust på steinen til menneskesjelen, opptatt med å lete etter underholdning for sinnet.
Møtet mellom Pechorin, hovedpersonen i Lermontovs roman "A Hero of Our Time", med "ærlige smuglere" er avbildet i historien "Taman", den første i Pechorin's Journal. Sammensetningen av romanen er uvanlig: den består av separate historier med sitt eget fullførte plot, forent av en felles hovedperson. Lermontov holder seg ikke til kronologien til hendelsene, men til logikken i den gradvise avsløringen av hovedpersonens karakter. Relatert til dette er tilstedeværelsen av tre fortellere. Først forteller Maxim Maksimych om Pechorins organisering av Belas bortføring, hans avkjøling mot henne og jentas død, deretter formidler fortelleren, som vandret rundt i Kaukasus, inntrykkene fra møtet han så mellom Pechorin og Maxim Maksimych. Etter å ha mottatt Pechorins notater til sin disposisjon og fått vite om hans død, publiserer fortelleren angivelig dagbøkene hans ("Pechorin's Journal") med det formål (som han rapporterer i forordet) å vise "sjelens historie" til en person kalt datidens helt og beskrevet som et portrett satt sammen av laster dagens unge generasjon.
Fra historien "Taman" får leseren vite at Pechorin umiddelbart etter ankomst til Kaukasus fra St. Petersburg, "av offisielle grunner", og ikke av egen fri vilje, havnet i den "dårlige byen" Taman. Det er ingen detaljert beskrivelse av byen, bare tilfeldig omtale av skitne smug og falleferdige gjerder, men det er ikke derfor den kalles "esty". Tilnavnet reflekterer snarere Pechorins holdning til hendelsene som finner sted på dette stedet. Pechorin oppsummerer alt som skjedde, og skriver i dagboken sin: "... en blind gutt ranet meg, og en atten år gammel jente druknet meg nesten." Dermed, ironisk nok over det som skjedde, navngir helten de to hoveddeltakerne i dramaet som har utspilt seg.
Lermontov skapte "Taman", og stolte på den litterære tradisjonen til sjangeren til røverromanen, romantisk i karakteren av skildringen av helter og omstendigheter. Først får man inntrykk av at forfatteren ikke avviker fra denne sjangeren. Begivenhetenes handling - "vater", der den er "uren", en blind mann som "ikke er så blind som det ser ut til", et månelandskap, en storm på havet, en mystisk hvit skikkelse, en modig svømmer - alt dette vekker Pechorins interesse, får ham til å holde seg våken om natten, overvåke i det skjulte hva som skjer på kysten. Men alt dette forstyrrer og fanger ham ikke så mye at han glemmer det som skjedde i den siste tiden: den monotone lyden av havet minner ham om "murringen fra en sovende by" og bringer triste minner tilbake. Samtidig er natteventyret ikke så viktig at Pechorin, fordi han ønsket å vite oppløsningen, utsatte avreisen til Gelendzhik. Etter å ha fått vite at skipet ikke vil være der før om tre eller fire dager, kommer han tilbake fra kommandanten "mutt og sint."
Deretter vil Pechorin si at han lenge har levd ikke med hjertet, men med hodet. Når han går på date med «undine», glemmer han ikke å ta med seg en pistol og advare kosakk-batmanen slik at han, når han hører skuddet, løper i land. Skjønnheten trodde tilsynelatende naivt at hun ville bli situasjonens elskerinne etter å ha sjarmert Pechorin. Pechorin er imidlertid ikke slik og vet prisen på kvinnelig koketteri. Og likevel er han flau, veldig bekymret, han blir svimmel når en jente kysser ham. På den ene siden kaller han oppførselen hennes for «komedie», på den andre siden bukker han under for sjarmen hennes. Han er i stand til å føle og oppleve dypt, men slutter ikke å analysere et minutt.
Klimascenen er en desperat kamp i båten. Tidligere sammenlignet Pechorin jenta med en romantisk havfrue, og beundret hennes lange flytende hår, en uvanlig fleksibel figur, en gylden fargetone av huden hennes, en korrekt nese, og sammenlignet henne med en "fugl, redd ut av busken." Som en utdannet aristokrat snakket han tilfeldig om «lillefoten» og «Goethes Mignon». Nå må han kjempe for livet sitt, og jenta - for hennes. Og det er slett ikke rart at han nå snakker om henne: "... som en katt klynget seg til klærne mine ... hennes slangenatur tålte denne torturen." Det skal imidlertid bemerkes at etter å ha kommet i land, ble Pechorin "nesten henrykt" da han gjenkjente "havfruen sin" i den hvite figuren på kysten.
Oppslutningen er ikke romantisk i det hele tatt. Alle heltene er i live, men den "fredelige sirkelen av ærlige smuglere" er forstyrret, en halvdøv gammel kvinne, en blind gutt er overlatt til skjebnens nåde. Pechorin forteller sympatisk hvor lenge, i lang tid gråt den stakkars blinde mannen, men merker umiddelbart at "takk Gud, om morgenen var det en mulighet til å gå." I finalen minner han nok en gang om den forlatte blinde og gamle kvinnen, men bemerker filosofisk: "... hva bryr jeg meg om menneskelige gleder og ulykker ...". Men egentlig er han likegyldig til dem eller prøver å overbevise seg selv om dette, leseren må forstå selv, tenke på det han leste og sammenligne det han lærte om helten i forskjellige deler av romanen.
Kritiker V.G. Belinsky berømmet Pechorin som en mann med en "sterk vilje, modig, som ikke blancherer noen fare, ber om stormer og alarmer." Slik kjenner vi Pechorin fra historiene til Maxim Maksimych, og nå, i Taman, fortalte han selv om en av slike tilfeller. Ja, han er aktiv, modig, ressurssterk, besluttsom, intelligent, utdannet, men han drives kun av inaktiv nysgjerrighet. «Smuglere» vinner fortsatt mot hans bakgrunn. De er også modige (Yanko) og ressurssterke (undine), og fremkaller også sympati, medlidenhet (gammel kvinne, gutt); de kjemper for livet, og Pechorin leker med det, men ikke bare sitt eget. Konsekvensene av hans inngripen i andres skjebner er triste, og han forstår dette, sammenligner seg med en stein som forstyrret overflaten av kilden, og deretter, i "Prinsesse Mary", med en øks i skjebnens hender. Pechorin, ifølge Maxim Maksimych, føler seg ikke mindre ulykkelig enn de han frivillig eller ufrivillig gjør ondt mot. I «Taman» bekreftes dette indirekte.
I denne delen av romanen uttaler ikke Pechorin en eneste stor monolog, tankene og følelsene hans er fortsatt i stor grad skjult for leseren, men de er allerede av stor interesse, takket være utelatelser og utelatelser.
"Taman" ble høyt verdsatt av Belinsky og Turgenev, Tolstoj og Tsjekhov for en spesiell farge, harmoni, vakkert språk.
Detaljer
Analyse av kapittelet "Taman" i romanen av M.Yu. Lermontov "En helt i vår tid"
Grigory Aleksandrovich Pechorin er en av de mest gåtefulle skikkelsene i russisk klassisk litteratur. Roman M.Yu. Lermontovs "A Hero of Our Time" beholder de beste trekkene fra hans romantiske verk og står ved opprinnelsen til russisk psykologisk realisme. Etter å ha satt som sin oppgave bildet av datidens helt med en sterk vilje og en mektig sjel, men med en tragisk skjebne, studiet av de negative og positive sidene ved sin generasjon, skaper forfatteren et fantastisk verk. "Menneskets sjels historie er nesten mer nysgjerrig og ikke mer nyttig enn historien til et helt folk," skriver Lermontov. Sammensetningen av verket, bygget på brudd på kronologi, er underlagt logikken til psykologisk analyse. Vi lærer om Pechorin fra leppene til den enkle og naive Maxim Maksimych, blir kjent med hans psykologiske portrett, som er skapt av forfatteren-fortelleren selv, men introspeksjonen presentert i Pechorins dagbok blir den ledende måten å organisere historien om helten på. av tid.
Pechorins dagbok åpnes av novellen "Taman", "selvavsløringen" til helten begynner med den. Begynnelsen av romanen, ved første øyekast, viser ikke den romantiske verdenen som vil bli skapt senere: "Taman er den styggeste byen av alle kystbyene i Russland. Jeg døde nesten av sult der, og dessuten ville de drukne meg.» Landskapet på de aller første sidene av romanen utmerker seg imidlertid ved sin romantikk: "En hel måned lyste på sivtaket ... Stranden falt ned som en klippe til havet ... Månen så stille på det rastløse, men underdanige elementet ... ” Ved hjelp av personifisering lager forfatteren et lyrisk bilde. Poetikken i romanen er kontrastrik: romantiske landskap er erstattet av en nøyaktig gjenskaping av hverdagen, bildet av den eksotiske verdenen til «ærlige smuglere» er et uttrykk for forfatterens posisjon.
La oss gå med helten inn i hytta. "... to benker og et bord og en stor kiste nær ovnen utgjorde alle møblene hennes." Denne hverdagsskissen blir avbrutt av en helt romantisk setning: «Sjøvinden suste gjennom det knuste vindusglasset». Faktisk inneholder denne frasen heltens skjulte ønske om å stupe inn i eventyrets romantikk, og han vil bli fornøyd.
Alt i livet til menneskene som Pechorin stoppet for alarmerer ham. Han har en «fordom» mot krøplinger, og her bor en blind gutt. I hytta "ikke et eneste bilde på veggen er et dårlig tegn." Imidlertid ser det ut til at Pechorin opptrer motsatt. Han er allerede klar til å kaste seg ut i det mystiske livet til smuglere, i stedet for å bevege seg bort fra verden som er fremmed for ham, og til og med glad for muligheten som skjebnen har gitt ham. Og verden av "ærlige smuglere" er slett ikke fremmed for helten. Det er ingen tilfeldighet at når man går nedover stien for de blinde, kommer setningen i evangeliet plutselig til Pechorins sinn: "På den dagen skal de stumme rope og de blinde se." Situasjonen i romanen er romantisk, og helten har litt høyt humør. Hans sjel, opprørsk, lidenskapelig, beslektet med havelementet, han er klar for fare og lengter etter verdslige stormer.
I novellen skaper Pechorin (tross alt han som er forfatteren av teksten, ifølge Lermontov) et fantastisk bilde av en undine, en havfrue. Faktisk er heltinnen i romanen en enkel fattig jente. Men Pechorin, som stadig leter etter en skjult mening bak fenomenene i verden, ser i henne et bilde inspirert av romantisk tysk poesi. "Leirens ekstraordinære fleksibilitet", "langt blondt hår", "noe vilt og mistenkelig" i hennes synspunkter, "mystiske taler", "merkelige sanger" - dette er komponentene i bildet av Pechorin undine. Han memorerer havfruens sang «fra ord til ord», fordi den handler om frie mennesker, mennesker med risiko, mennesker av handling. Slike mennesker er nær helten vår!
Riktignok forvandles undinen under duellen deres i båten til en helt ekte og farlig motstander: "hun klamret seg til klærne mine som en katt, og plutselig kastet et sterkt dytt meg nesten i sjøen." Pechorin innser til og med at han er henne underlegen i fingerferdighet, men han er takknemlig for gleden over duellen. I denne duellen tiltrekker en detalj som ser ut til å miskreditere den sterke Pechorin oppmerksomhet - han kan ikke svømme! Men vi er allerede forberedt av den forrige fortellingen på merkelighetene og motsetningene i heltens natur.
De symbolske bildene i kapittelet "Taman": havet, seilet - fortsetter det romantiske temaet i verket. Disse poetiske bildene legemliggjør ideen om frihet, frihet, som helten streber etter. Spillet, forstillelse, posture som regjerer i det sekulære samfunnet er fremmede for ham, han leter etter et høyt ideal. Det er grunnen til at den opprørske Yanko er nær ham, som, med hans egne ord, "det er en vei overalt, hvor bare vinden blåser og havet er støyende." Yanko lever et fritt liv i harmoni med verden, og Pechorin mangler det. Men den frihetselskende Yanko drar under et hvitt seil sammen med en vakker undine. Sluttscenen til «Taman» er symbolsk: idealet som Pechorins sjel streber etter er unnvikende og uoppnåelig. Virkeligheten ødelegger den romantiske verden igjen. Da han returnerer til hytta, oppdager Pechorin at "ærlige smuglere" har ranet ham corny. Kanskje det er derfor den siste setningen i "Taman" høres skuffet og ironisk ut: "Ja, og hva bryr jeg meg om menneskelige gleder og ulykker, meg, en vandrende offiser, og til og med med en reisende på offisiell tjeneste."
Den første delen av Pechorins dagbok avslører for leseren nettopp den romantiske siden av hans natur. Foran oss dukker det opp en opprørsk helt, en enestående personlighet, som tørster etter stormer og bekymringer, en mann med hensynsløst mot, på jakt etter sitt ideal. Samtidig ser vi hvordan virkeligheten, livets rutine, ødelegger den romantiske verden skapt av helten i hans fantasi. Denne evige konflikten mellom romantisk poesi!
I kunstneriske termer er "Taman" et eksempel på høy kunst. Kortfattethet, nøyaktighet og enkelhet i fortellingen, språkrikdom gjør novellen til et uovertruffen eksempel på romantisk prosa. V.G. Belinsky sammenlignet historien med et lyrisk dikt. A.P. Tsjekhov innrømmet at han var forelsket i disse Lermontov-sidene. Ja, og hvordan ikke å beundre den poetiske dyktigheten som Lermontovs prosaverk ble skrevet med! «Jeg svøpte meg i en kappe og satte meg på en stein ved gjerdet og så i det fjerne; foran meg strakte havet seg opprørt av en nattstorm, og dets monotone støy, som suset fra en by som sovnet, minnet meg om de gamle årene, overførte tankene mine til nord, til vår kalde hovedstad. Begeistret av minner glemte jeg ... "Vi vil også glemme, lese de vakre linjene til Lermontov og nyte Ordet ...
Kapittelet "Taman" ble inkludert i "Journal of Pechorin". For å gjenopprette den kronologiske hendelsesforløpet fra Pechorins liv, bør man begynne å lese romanen "A Hero of Our Time" fra historien "Taman", der Pechorin forteller om hendelsen som skjedde med ham da han først kom fra St. Petersburg til Kaukasus. Deretter følger historien "Prinsesse Mary", der Pechorin forteller om hendelsene han deltok i, etter å ha ankommet vannet i Pyatigorsk. Deretter historien "Bela", hvis hendelser finner sted i festningen, hvor Pechorin ble eksilert for en duell med Grushnitsky. Pechorin forlot festningen en stund til kosakklandsbyen og var vitne til historien med offiseren Vylich, beskrevet i novellen "The Fatalist". Så går det fem år. Pechorin, etter å ha blitt pensjonist, bor i St. Petersburg og, kjeder seg igjen, drar til Persia. Underveis møter han Maxim Maksimych. Møtet deres er beskrevet i historien "Maxim Maksimych". Fra et kort forord til Pechorin's Journal får vi vite at Pechorin døde da han kom tilbake fra Persia. Lermontov gikk bort fra en slik kronologi og bygde sammensetningen av romanen på en slik måte at vi først lærer om Pechorin fra historiene om ham av Maxim Maksimych og en forbipasserende offiser, og deretter fra dagboken "Pechorin's Journal". Dermed blir karakteren til Pechorin avslørt i ulike situasjoner, i en kollisjon med andre karakterer i romanen. Og hver gang åpner det seg en ny faset av den komplekse og rike naturen til Pechorin.
«Taman» er den tredje historien i rekkefølge. Med sin problematikk og naturen til heltens miljø, ser den ut til å fortsette «Bela» og er en opptegnelse av en episode fra fortiden. Historien er fortalt i første person (Pechorina). Pechorin beskriver en episode fra smuglernes liv, og sier ikke noe om sine tanker og opplevelser. Hans oppmerksomhet er rettet mot å vise selve hendelsene, deltakerne og situasjonen. Landskap er med på å skape en mystisk og romantisk stemning i historien. Med utrolig dyktighet beskriver Lermontov det rastløse havet, månen, skyene. «Landet falt som en klippe mot havet nesten helt inntil veggene, og nedenfor, med et kontinuerlig brøl, sprutet mørkeblå bølger. Månen så stille på de rastløse, men underdanige elementene, og jeg kunne skille mellom to skip i lyset av det, langt fra kysten,» skriver Pechorin. Rundt ham er en atmosfære av mystikk og spenning. Natten, sivtaket og hvite vegger i den nye boligen, møtet med den blinde gutten – alt dette treffer Pechorins fantasi så mye at han ikke kan sovne på et nytt sted på lenge. Mye i guttens oppførsel virker uforståelig og mystisk: hvordan en blind mann så lett går nedover en smal, bratt sti, hvordan han kjenner et menneskes blikk. Et ubehagelig inntrykk på Pechorin er gjort av hans knapt merkbare smil. Pechorins nysgjerrighet er ansporet av guttens handlinger. Alene, midt på natten, med en slags bylt, går han ned til havet. Pechorin begynte å se ham, og gjemte seg bak en utstående stein. Han så en hvit kvinneskikkelse nærme seg ham og snakke med ham. Av samtalen ble det klart at de ventet på at Yanko, som skulle seile i en båt på et stormfullt hav, gikk utenom kystvaktene. Han leverte litt last på en båt. De tok en bunt hver, la i vei langs kysten og forsvant ut av syne.
Hva slags mennesker bor på kysten? Hvilke mysterier skjules av deres uvanlige oppførsel? Disse spørsmålene hjemsøker Pechorin, og han invaderer frimodig det ukjente, skynder seg frimodig mot fare. Pechorin møter en gammel kvinne og datteren hennes. Da han hørte sangen, så Pechorin opp og på taket av taket så han en jente i en stripete kjole, med løse fletter, en ekte havfrue. Deretter ga han henne kallenavnet Undine. Hun var usedvanlig pen: «Kroppens ekstraordinære fleksibilitet, den spesielle hellingen på hodet som bare er særegen for henne, langt blondt hår, en slags gylden fargetone av hennes lett solbrune hud på nakken og skuldrene, og spesielt den riktige nesen - alt dette var sjarmerende for meg.» Etter å ha snakket med denne jenta fortalte Pechorin om nattscenen på kysten, som han hadde vært vitne til, og truet med å rapportere alt til kommandanten. Dette var en stor uaktsomhet fra hans side, og han angret snart. Den poetiske jenta - "undine", "ekte havfrue" - lokker Pechorin snikende inn i en felle, og antyder kjærlighet: "Hun hoppet opp, tok armene rundt halsen min, og et vått, brennende kyss hørtes ut på leppene mine. Øynene mine ble mørke, hodet mitt svømte, jeg klemte henne i armene mine med all styrken til ungdommelig lidenskap ... ”Ondine avtalte en avtale for Pechorin om natten på kysten. Pechorin glemmer forsiktighet og setter seg i båten. Etter å ha seilt et stykke fra kysten, klemte jenta Pechorin, løsnet pistolen og kastet den over bord. Pechorin innså at han kunne dø, fordi han ikke kunne svømme. Dette ga ham styrke, og en kort kamp endte med at han kastet henne i bølgene. Håp om kjærlighet viste seg å være lurt, daten endte i en hard kamp for livet. Alt dette forårsaker sinne til Pechorin, som led på grunn av sin naivitet og godtroenhet. Men til tross for alt klarte han å avdekke hemmeligheten bak "fredelige smuglere". Dette bringer skuffelse til helten: «Og hvorfor kastet skjebnen meg inn i en fredelig sirkel av ærlige smuglere? Som en stein kastet inn i en glatt kilde, forstyrret jeg roen deres, og som en stein sank jeg nesten selv. Da han kom tilbake, oppdager Pechorin at i en pose bar den blinde mannen tingene sine på land - en kiste, en sabel med sølvkant, en Dagestan-dolk - en gave fra en venn. "Ville det ikke være morsomt å klage til myndighetene over at en blind gutt ranet meg, og en atten år gammel jente nesten druknet meg?" Om morgenen drar Pechorin til Gelendzhik.
Pechorin innser at han gjorde en feil ved å trenge seg inn i livene til disse menneskene, og klandrer seg selv for å ha invadert sirkelen deres, noe som forstyrret livet. Yanko og jenta drar, og etterlater gutten og den gamle kvinnen uten levebrød. Pechorin innrømmer: «Jeg vet ikke hva som skjedde med den gamle kvinnen og den stakkars blinde mannen. Ja, og hva bryr jeg meg om menneskelige gleder og ulykker, meg, en vandrende offiser, og til og med med en reisende for offisielle behov.
«Taman» slår til med en mesterlig skildring av heltenes karakterer. Bildet av en smuglerjente er virkelig romantisk. Denne jenta er preget av bisarre humørsvingninger, "raske overganger fra den største angsten til fullstendig immobilitet." Talene hennes er mystiske og nære i form til folkelige ordspråk og ordtak; sangene hennes, som minner om folkemusikk, snakker om hennes ønske om en voldelig vilje. Den har mye vitalitet, mot, besluttsomhet, poesi av "vill frihet". En rik, særegen natur, full av mystikk, den er så å si skapt av naturen selv for det frie, risikofylte livet hun fører. Ikke mindre fargerikt er bildet av smugleren Yanko, skrevet i sparsomme, men lyse streker. Han er bestemt og fryktløs, ikke redd for stormen. Etter å ha lært om faren som truer ham, forlater han sine hjemsteder for å lete etter fiske et annet sted: "... og overalt er veien kjær for meg, hvor bare vinden blåser og havet rasler!" Men samtidig viser Janko grusomhet og gjerrighet, og etterlater en blind gutt i fjæra med noen få mynter. Pechorins personlighet er supplert med slike egenskaper som manifesterer seg i øyeblikk av fare: dette er mot, besluttsomhet, vilje til å ta risiko, viljestyrke.
På slutten av historien ser Pechorin inn i det hvite seilet, som flimret mellom de mørke bølgene i månens lys. Dette symbolske bildet minner om en av de mest fantastiske i skjønnhet og dypest i tankene Lermontovs dikt - "Det ensomme seilet blir hvitt ...". Den samme opprørske, rastløse var livet til hovedpersonen - Pechorin.
