hjem › Kropp › "Jeg hater dette landet!" (dystopi). "Hvorfor jeg hater Russland"

"Jeg hater dette landet!" (dystopi). "Hvorfor jeg hater Russland"

Forbannet land. Gudforlatt 1/6 av landet. Hvordan klarte jeg å bli født i denne totalitære staten? – mens jeg viser passet, passerer jeg gjennom fabrikkens platespiller, og øynene mine hviler for femtende gang på de slitne ordene «Putin lever, Putin vil leve» og «Ære til den nasjonale offentlige fronten».
Moren din ... hvor jeg er lei av alt dette. Jeg har vært lei av det lenge. Selv på skolen, da vi alle ble behandlet med et uforståelig emne "History of United Russia". Bare demokratiet vet hvor mye jeg hatet brosjyren "Quotes of V.V. Putin" og multivolumet " Telefonsamtaler V.V. Putin med A.G. Lukasjenka og N. Nazarbaev”.
Så var det hæren. Selv den daglige politiske informasjonen som den store spesialoffiseren leste for oss, inspirerte ikke en slik avsky som vår stridende sang:

«... Og en sang om ham, hevet som et banner
Enhetsfronten marsjerer i rekker;
Det brenner, en formidabel flamme blusser opp,
Folkene reiser seg for den siste kampen.
Og vi synger denne sangen stolt
Og vi priser storheten av Putins år,
Vi synger om livet, vakre, glade,
Om gleden over våre store seire! ... "

Derfor valgte jeg planten i min hjemby som, ærlig talt, gjør meg syk.

Jeg er lei av portrettene av lederen som henger på hvert hjørne og bannere med sitatene hans, jeg er lei av månedlige subbotniks når jeg, som mange, må ut med en kost og gjøre jobben jeg ikke får betalt for, og bokhandlere er utrolig rasende, der det er en overflod av ideologisk erfarne bøker for voksne og barn (som "Putin og komfyrmakeren", "Hvordan Volodya besto eksamenene" og komplett samling verk av V.V. Putin i 55 bind) gjør deg gal. Jeg hater denne byen, så vel som alle de andre.
Jeg går inn i verkstedet, der det henger et stort banner med påskriften «Å jobbe uten ekteskap er å jobbe som Putin», og umiddelbart støter jeg på låsesmeden vår.
Denne skurken informerer meg hviskende at det er smuglet parmesan, dorblå og jamon. Jeg sier med prangende indignasjon at alle disse europeiske sylteagurkene avskyr den sanne putinisten, mens jeg svelger sultne spyttkoteletter, koteletter og hjemmelaget borsjtsj, vil du ikke bli mett, men jeg er tilbakeholden av det faktum at ifølge ryktene er låsesmeden «tapping» på fagforeningen, som er plassert under panseret til FSB. Jeg vil ikke risikere. Bedre om kvelden går jeg til den underjordiske McDonald's og spiser et par hamburgere og pommes frites. Dyrt, selvfølgelig. Men det er bedre enn å få en «femten» for besittelse og bruk av utenlandske produkter.
Totalitarisme, ingen frihet.

Om natten, tett lukket vindusgardiner, I Jeg fanger «Voice of America» på radioen, mens jeg viker unna hver fremmed lyd og hele tiden er jeg redd for at jeg skal bli oppdaget av en retningssøker som reiser gjennom byens gater natt og dag.
Jeg snakker ikke med naboene mine. Jeg vet at noen av dem skriver til "kontoret" på den minste provokasjon. Derfor gned jeg Salamander-etiketten på innleggssålene til støvlene jeg kjøpte fra handelsmenn og tok frem det hviterussiske merket "Freedom" med en tusj. Fullstendig håpløshet.

Fagforeningen ga meg en gratis, som sjokkarbeider av Kreml-arbeidet, en billett til et av Krim-sanatoriene med fire måltider om dagen, helsebehandlinger og bussturer.
Denne patetiske utdelingen knuste meg fullstendig. Jeg husket opptakene av Montmartre, Cote d'Azur, Antalya, nylig sett i en ulovlig videobutikk, og jeg gråt nesten - jeg vil aldri se disse utenlandske skjønnhetene, akkurat som jeg ikke kjenner igjen smaken av ekte whisky og hummerkjøtt . Kjør ut av dette totalitær stat Det er som å fly ut i verdensrommet. Kun tilgjengelig for noen få utvalgte.
Det er merkelig at nesten hver dag sjøsettes bemannede skip og lasteskip fra de to russiske kosmodromene "Plesetsk" og "Vostochny", den nyeste militært utstyr, vitenskap og teknologi utvikler seg med stormskritt, og slaver har ikke rett til å reise på ferie til Tyrkia eller Egypt. Jeg snakker ikke om muligheten for å registrere seg i sosiale nettverk under et antatt navn.

Jeg hater dette landet. Det er ingen ytringsfrihet. Enhver kritikk av regjeringen sidestilles med anti-Kremlin-propaganda og blir straffet av "kvartalsleirene". Vi blir tvunget til å samles i hemmelighet på kjøkkenet til en eller annen likesinnet person, hvor vi leser samizdat Kommersant i en undertone og lytter til de forbudte sangene til Makarevich. I nattens mulm og mørke sprer vi oss en etter en, i frykt for nattpolitipatruljer, men det er verdt det. Etter slike ulovlige samlinger føler jeg meg fri. Og det spiller ingen rolle at om morgenen ved sjekkpunktet vil jeg igjen føle meg som en slave når jeg ser inskripsjonen "Putin er mer levende enn alle de levende", fordi jeg vet at alt ender en dag.

PRHVMYLPCHBOP 10.08.2014 BCFPTPN chbmdyu lchbtfyu

FEI, LFP RHVMYUOP ZPCHPTYF P UCHPEK OEOBCHYUFY L UPCTENEOOOPNKH TPUUYKULPNH ZPUHDBTUFCHH, YUBUFP HRTELBAF CH PFUHFUFCHY RBFTYPFYYNB Y THUPZHPVYY. hRTELY LFY YUIPDSF DBCE PF FEI MADEK, LFP FBLCE OEDPCHPMEO UHEEUFCHHAEIN RPMPTSEOYEN DEM. synge, PDOBLP, UYUYFBAF FBLHA RPYGYA OEDPRKHUFYNPK. med IPYUKH PVYASUOYFSH, RPYUENKH MYYUOP S OEOBCHYCHA UTBOHA tBYLKH Y BSCHMSA PV LFPN PE CHUEKHUMSCHYBOYE.

obYuOEN U FPZP, UFP PRTDEDEMYN VBPCHSHCHE RPOSFIS, RPFPNKh UFP YNEOOP OM YI YULBTSEOYE Y TBVPFBEF RTCHMBUFOBS RTPRBZBODB. b YNEOOP TBDEMEYN RPOSFYS UFTBOSHCH Y ZPUHDBTUFCHB, RPFPNKh YUFP LFP DBMELP OE PDOP Y FP CE. med EEE NPZH PFOPUYFSHUS U RPOYNBOYEN Y OELPFPTPK FERMPFPK L UCHPEK TPDYOE, OELPK UHEOPUFY, UCHPLKHROPUFY YUFPTYYUEULYI, FETTYFPTYIBMSHOSHCHI Y LHMSHFHTOSHCHI PUPVEOOPUFEK. OP CHPF ZPUHDBTUFCHP LBL UYUFENKH HRTBCHMEOYS S MAFP OEOBCHYTSH. og S RPUFBTBAUSH RPDTPVOP PVYASUOYFSH, RPYUENKh.

med OE RTJOBA UHEEUFCHHAEKHA tPUUYKULHA zhEDETBGYA BLPOOPK OBUMEDOYGEK uuut Y tuzhat. dBCHBKFE ЪBZMSOEN CH GENERAL OPCHEKYHA YUFPTYA, B FPYOOEE CH UBNPE OBYUBMP 1990-I ZPDHR. UPCHEFULPZP UPAB HTS LBL VSCHOE VSMP: X OBU RTEYDEOF, CHNEUFP LTPCHBCHPZP UFSZB - FTYLPMPT, CHNEUFP UPAB - UHCHETEOYFEF. fPZDB NOE VSHMP 5 U OEPPMSHYN MEF. RP RPOSFOCHN RTYUYOBN YUEFLYI UPOBFEMSHOSCHI CHPURPNYOBOYK P RPMYFILP-LPOPNYUEULPK PVUFBOPCHLE FPZP READING X NEOS OEFH. OH, ULBTSEN FBL, OBYB WENSHS OE VEDUFCHPCHBMB RTY FPN, UFP PFEG TBVPFBM DEFULYN CHTBYUPN, B NBFSH NEDUEUFTPK: VSCHMP, ZDE TSYFSH, UFP EUFSH, PE YuFP PDEChBFSHUS. dB YOYLFP CHPLTHZ OBU PUPVP OE VEDUFCHCHBM. PRTEDEMEOOOP, FFP VSCHMP CHTENS OBDETSD Y PRFINYYNB.

fPZDB, PUEOSHA 93-ZP S EUFEUFCHEOOP OYUEZP OE BLNEFIM. med CHPPVEE OE HCHETEO, YuFP ЪB RTEDEMBNY nPULCHSCHCHPPVEE LFP-FP ЪBNEFYM, UFP UP UFTBOPK RTBLFYUEULY NZOPCHEOOP RTPYYPYMP OYUFP UFTBYOPE. b RTPYYPYMP CHPF YuFP: FPZDBYOYK OCHPYUREYEOOSCHK RTEYIDEOF emshgyo UCHETYM ZPUHDBTUFCHEOOOSCHK RETECHPTPF - OBTHYCH LPOUFYFKHGYA (12 TB, UPPVEBEF OBN CHYLYLYREDYS), PÅ UPPVEBEF OBN CHYLYLYREDYS, PÅ UCHYLYREDYS PÅ Y CHETIPCHOPZP UPCHEFB. b FPZDB FFP VSHCHUYE PTZBOSC ZPUHDBTUFCHEOOOPK CHMBUFY, RTEYDEOF YNEM ZPTBDP NEOSHIE RPMOPNPYUK. y HTS LPOEYUOP EZP CHMBUFSH OEMSHЪS VSCHMP UTBHOYFSH U OBYYN FERETEYOYN ZHBLFYUEULY UBNPDETSGEN rHFYOSCHN. yNEOOP RPFPNKh RPNYNP PYASCHMEOYS RPOBDPVYMYUSH FBOLY DMS TBUUFTEMB DPNB RTBCHYFEMSHUFCHB Y PFTSDSC NYMYGYY DMS RPDBCHMEOYS PVTPPOSAEYIUS ZTBTSDBO.

OM CHUSLYK UMHYUBK S RPCHFPTA LFP: CH 1993 OE VBTIBFOHA, OE PTBOTSECHHA Y OE LBLHA-FP EEE, B UBNKh YuFP OY OM EUFSH PMDULKHMSHOHA: U ZHYYYYUEULYN NPYUYMPCHPN UCHPYI RTPFYCHOYLPCH. OE PYUEOSH NBUUPCHSHCHN, OP FEN OE NEOEE NPYUMPCHPN. FPMSHLP YOYGYBFPTPN Y FETYFEMEN CHPMY VSCHM OE OBTPD, LBL PVSCHYUOP, BOEULPMSHLP ZPUHDBTUFCHEOOOSHI YUYOPCHOYLPCH Y PFTSSDCH UYMPCHYLPCH. emSHGYOH RPNPZBM Y mHTSLPC, MYUOP THLPCHPDS BYUYUFLBNY UPRTPFYCHMEOYS RTY RPNPEY RPDLPOFTPMSHOPK ENH NYMYGYY. FP EUFSH ZPUHDBTUFCHP GENERELT, CHPPVEE ZPCHPTS, UHEEUFCHHEF OEBLPOOP! b RPUME HЪKHTRBGYY CHMBUFY emSHGYO RETERYUBM RPD UEVS LPOUFYFKHGYA, TBDBM RPUPVOILBN "CHPFUYOSCH", Y OBYUBMBUSH RTYCHBFYBGYS, CH TEEKHMSHFBFE LPFPTPK "UTBOSCHLTBCHYDENPY. fPMSHLP LFP OE DENPLTBFSCH VSCHMY, B EMSHGYOULYE VBODIFSCH. yNEOOP LFB TECHPMAGYS TPDYMB OCHPE ZPUHDBTUFCHP, LPFPTPE S OBSCCHBA UTBOPK tBYLPK.

utBOBS tBYLB HLTBMB H OBTPDB RTBLFYUEULY CHUE: RTEDRTYSFYS, RPMEOSCHE YULPRBENSCHE, CHMBUFSH Y, UBNPE ZMBCHOPE, UCHPVPDKh. UTBYH CE RPUME RETECHPTPFB OBYUBMPUSH RPUFEREOOPE Y OEHUFBOOPE UCHPTBYUYCHBOYE ZTBTSDBOULYI UCHPVPD, UPGYBMSHOSHHI MYZHFPCH Y TSCHYUBZPCH L HRTBCHMEOYA UFTBOPK DMS PVADSCHEKU. CHSVPTSCH KHOYUFPTSEOSHCH - CHPF HCE 20 MEF RTEIDEOF OBOBYUBEF RTEIDEOFB. rTEJIDEOF OBOBUBEF ZHVETOBFPTPCH, UHDEC, ZEORTPLHTTPTB. rTEJIDEOF RP ZHBLPHH OBOBYUBEF Y RBTMBNEOF RPUTEDUFCHPN KHOYUFPTSEOIS OBUFPSEEEK PRPYGYY Y RPMOPZP LPOFTPMS SB TEEKHMSHFBFBNY CHSHVPTCH RTY RPNPEY GEOPTYYVYPZPPTZ OPBOPUS OPPTZ OPBOPUS Y L PDOPK Y FTEI CHEFCHEK CHMBUFY RPDYOSAEEZPUS PRSFSH TSE RTEEYDEOFKH. jBLFYUEULY FTBDYGYPOOPZP DMS DENPLTBFYY TBDEMEOYS CHMBUFEK H uTBOPK tbyle OEF. tBDEMEOYE LFP OEBCHYUYNPUFSH, BOEBCHYUYNPUFY NPTsOP DPVYFSHUS FPMSHLP RTSNCHNY CHSHCHVPTBNY. h du TSE CHUE OYFPYULY FBL YMIY YOBYUE BLNSHLBAFUS OM DYLFBFPTB. eUMY LFP OE RPOSM, FFP Y EUFSH RHFYOULBS "CHETFYLBMSH CHMBUFY".

UTBOBS tBYLB - FFP BCHFPTYFBTOPE ZPUHDBTUFCHP, NYNYLTYTHAEEEE RPD DENPLTBFYA: CHTPDE VSC CHUE PTZBOSH U OHTSOSCHNY OBCHBOISNY EUFSH (RBTMBNEOF, UHD, RTEYDEOF), OP HPMPU CHUPFCHY CFEMSHOPU CHUPFCHY CHOPPE PDOPZP YuEMPCHELB. ChTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVPDB UMPCHB, OP CHUE LTHROSHE uny ZHYOBOUYTHAFUS Y LPOFTPMYTHAFUS ZPULPTRPTTBGYSNY, FIRB zBRTPNB. nPCEFE ZPCHPTYFSH YuFP HZPDOP, OP CHBU CH NBUYFBVE UFTBOSHCH OILFP OE KHUMSCHYYF. CHTPDE VSC DELMBTYTHEFUS BRTEF GEOIKHSCH, OP UKHEUFCHHAF BLPOSCHI Y PTZBOSCH, LPFPTSCHE HUFBOBCHMYCHBAF, UFP ZPCHPTYFSH NPTsOP, B UFP OEMSHЪS. CHUE LFY UFBFSHY chl U FHNBOOSCHNY ZHPTNKHMYTPCHLBNY, FIRB "TBTSYZBOIS OEOBCHYUFY" YMY "LLUFTENYYNB" OKHTSOSCH YULMAYUYFEMSHOP DMS FPZP, YUFPVSH FPYUEYUOP RTYNEOSFSH YI RTPFYCH OEHZPDOSCHI TETSYNKH. ChTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVVPDB UPVTBOYK Y NYFYOZCH, OP RETED FYN Y'CHPMSH RPMHYUYFSH TBTEYOYE H NTYY, B OM NYFYOSE OE UNEC DEMBFSH UFP-FP OE RP DPMPTSEOOPNKH BTBOE E UNN. DB, Yu UPCHEFHEN IPFSH Yuen-Owskhdsh Chechchbfsh RPDPPHEE "PITBOSAEZP" ChBU PNPOB-TEYOPROSKOSH DHVILE, BCHFPL YIFTBHSH om KOBPVMBYUSHOSH OKOZHEZB OPFFPCH. FP EUFSH OM RTBLFILE OE UPVMADBEFUS DBCE OPCHBS LPOUFYFHHYS. FP EUFEUFCHEOOP - EUMY YOBYUBMSHOP FFPF BLPO YODBO OERTBCHPNETOP, FP LFP EZP VHDEF HCHBTsBFSH Y UPVMADBFSH? b LFP VHDEF HCHBTsBFSH Y UPVMADBFSH BLPOSHCH, UPDBOOSH NBTYPOEFPYuOPK DHNPK, LPFPTPK FPCE OBRMECHBFSH OM LPOUFYFHGYA? OYLFP YOE UPVMADBEF: CH TBYLE OE RTYOSFP TsYFSH RP ЪBLPOH, RPFPNH UFP LFP ZHYYYYUEULY OEPUKHEEUFCHYNP.

nOPZP MEF CHUEN, LBCEFUS, VSHMP RP VPMSHYPNKh UYUEFKh OBRMECHBFSH, UFP FBN CHSHCHFCHPTSAF "CHUE LFY RYDBTBUSCH CH LTENME", MYYSH VSCH TSYFSH OE NEYBMY. h tPUUY CHPPVEE OBTPD RTYCHSHL TSYFSH PF CHMBUFY PFDEMSHOP: OBTPD UBN RP UEVE, CHMBUFSH UBNB RP UEVE. OP UTBOPK tbyle NBMP CHMBUFY, DEOEZ, VEOBBLBBOOPUFY Y VEURTEDEMB — FERETSH ZPUHDBTUFCHP IPYUEF TEYBFSH, LBLHA YOZHPTNBGYA EE TBVSH NPZKhF RPMKHYUBFSH, B LBLHA OP. YOFETOEF NEDMEOOP, OP CHETOP BLTSCHCHBEFUUS. UEKYBU YDEF FPMSHLP PVEBS PVLBFLB NEIBOYNB, OP OE UPNOECHBKFEUSH — YUETE ZPD-DTHZPK NYOYUFETUFCHP RTBCHDSC BTVBVPFBEF H RPMOHA UIMH, Y IOFETOEF X OBU VHDFEFBE YOBNE CH l YSHFEF. pDOPCTENEOOP U FYN U DTHZPK UFPTPOSCH MEEF OBZMBS LPNNETYUEULP-RTPRBZBODYUFULBS LPTRPTBGYS RPD OBCHBOYEN THUULBS rTBCHPUMBCHOBS getlpchsh, LPFPTBS DPVYCHBEF H UFTPRBZBODYUFULBS LPTRPTBGYS RPD OBCHBOYEN THUULBS rTBCHPUMBCHOBS getlpchsh, LPFPTBS DPVYCHBEF H UFTYCHBEF H UFTPRBZBODYUFULBS OBUEMEOYE UCHPYN NTBLPVEUYEN. y PE CHUEN LFPN RTSNP UEKYUBU CHYOPCHBF YNEOOP DYLFBFPT rHFYO, RPFPNKh YUFP YNEOOP CH EZP THLBI UPUTEDPFPYUEOP HRTBCHMEOYE CHUENY BURELFBNY TSOYOY UFTBOSHCH. PRPUTEDPCHBOP, LPOEYUOP, YUETE CHFPTSCHE, FTEFSHY Y n-SHE THLY DTHZYI YUYOPCHOYLPCH. oP FFP CHUE EZP MADY, RPFPNKh UFP OILFP DTKhZPK YI OBOBYUYFSH YMYY YЪVTBFSHOE NPTSEF.

FETREFSH YMY FEN VPMEE HCHBTsBFSH LFP MTSYCHPE, MYGENETOPE, VBODYFULPE ZPUHDBTUFCHP SOY CH LPEN UMHYUBE OE UVYTBAUSH Y CHBN OE UPCHEFHA. pYUOYFEUSH, YЪVBCHSHFEUSH PF NYZHB P CHUFBAEEK U LPMEO DENPLTBFYUEULPK CHEMYLPK tPUUYY. OYLBLPC CHEMYLPK tPUUY OEF CHPF HCE RPYUFY 20 MEF, EE BICHBFIMB LHULB RBTBYFCH Y CHUE VSHCHUFTEE LBFIF CH RTPRBUFSH. uFTBOB OY CHUFBEF U LPMEO, POB NEDMEOOP ЪBZYVBEFUS Y HRBDEF CH NPZYMH. b CHPF UTBOBS tBYLB CHUE CHSCHY RPDOINBEF UCHPE RBTBYFULPE NHTMP Y FSOEF UCHPY THLY CH VBODYFULYI OBLPMLBI. ZPUHDBTUFCHP UTBOBS tBYLB DPMTSOP HNETEFSH - FFP EDYOUFCHEOOOSCHK YBOU UFTBOSC OM CHSHCHTSYCHBOYE.

Nylig ble jeg bebreidet for at jeg ofte skrev negativt om Vesten, mens jeg ikke tok hensyn til Russiske realiteter og sendte en tekst der de punkt for punkt skisserte all negativiteten som forfatteren hadde akkumulert gjennom hele livet i Russland.

Ja, hvorfor ikke, for dette har jeg faktisk laget en forfatterseksjon i journalen min, slik at alle som har et ønske om dette kunne si fra, uavhengig av synspunkter eller preferanser.

De la forresten merke til at når du skriver godt om Russland, er du umiddelbart en agent for Kreml og en propagandist som jobber for Putins utdelinger. Hvis du skriver noe dårlig, så er du en agent for utenriksdepartementet og utarbeider rasjoner fra onkel Sam.

Men sannheten er der ute et sted

—————————————
Jeg bor i Sibir, vet du, ikke det beste stedet å bo. Men jeg skal ingen steder. Selv om jeg ble uteksaminert fra fakultetet fremmedspråk og det ville være færre problemer med tilpasning i et annet land. Pluss mye nyttig informasjon. Jeg elsker landet mitt, og samtidig hater jeg det veldig ofte.

Jeg har noe å hate Russland for, og jeg trenger ikke å være her med en gang, og la oss komme oss ut herfra, råtten intelligentsia og så videre.

Ja, plass. Natur, skjønnhet. Russisk språk. Associates. Venner. Mange fordeler.

Hvorfor hater jeg henne?

1. For en stor prosentandel av storfe. Ja, dumme, uutdannede og samtidig veldig aggressive mennesker. Det finnes mange av disse i Europa. Men de er ikke synlige der, fordi de ikke får mulighet til å stikke ut. De er lovlydige borgere.

2. Jeg hater Russland. For uvitenhet om språk. Hvorfor undervise? La dem snakke russisk. Jeg så dette bildet mange ganger i resepsjonen i utlandet, da en russer ristet på lisensen: "Hvorfor svarer du meg ikke på russisk?"

3. Jeg hater. For skitt og uhøflighet. Kom til oss i Karakansky Bor i Ordynsky-distriktet. Se hvor mye søppel russiske turister etterlater seg! Prøv å komme med en bemerkning - forstår du hva du får?

4. Jeg hater. For å drikke i helgene og på ferie. I sin helhet, til tap av hukommelse og menneskelig utseende. Vi går på en slik måte at vi forstyrrer alle rundt oss. Det er derfor de er så redde for fulle russere i Tyrkia, Hellas og så videre.

5. Jeg hater russiske gale mødre som lager freaks av barn. På den ene siden, bare kle seg i et merke, på den annen side, erstatte kommunikasjon med en datamaskin og dyre dingser. Og skynder seg til embrasium, hvis noen våget å komme med en bemerkning til barnet.

6. Jeg hater politikk som delte folk i to leire. Som ødela fortiden, og derav livet til min far, en frontlinjesoldat.

7. Jeg hater Russland for den elendige eksistensen til pensjonister, for angivelig gratis utdanning, for det faktum at en lærer, journalist, advokat, lege, du kan legge til hundre yrker, ikke har blitt til kunnskapspropagandister, ikke til et fyrtårn av vitenskapen, men til slaver som tjener interessene til de rike de som betaler.

8. Jeg hater Russland for å dø litterære magasiner at biblioteker stenges, kommunale klubber, studioer, teatre blir ødelagt. De sparker dem som virkelig elsker arbeidet deres, som tjener deres sak.

9. Jeg hater Russland fordi jeg ofte skammer meg over å si i utlandet at jeg er russisk. For det er så mange negative merkelapper og klisjeer at det er lettere å lyve enn å bevise at jeg ikke er sånn. Det er lettere å si at jeg ikke er russisk.

10. Jeg hater Russland, at prisene stadig stiger her, skattene vokser, at det er uforutsigbart. Jeg sto så mye i kø: for brød, pølse, sukker, salt, frokostblandinger, at jeg allerede er mett til ørene. Jeg er lei av kriser.

Først babyinntrykk. To eldre brødre og jeg står bak brødet. Dette er det 60. året.

80-tallet. Barna mine står allerede i kø. Dette er deres inntrykk. Frosne busser. Mangel på klær. Og mye mer.

2014 Sanksjoner igjen.

Igjen politiske spill og folkefiendskap. Allerede i familiene lå grensen for hat. Det er derfor jeg hater Russland.

Denne listen kan jeg fortsette og fortsette. Og samtidig er Russland mitt land, som jeg ikke vil reise fra. For det er mange ting som holder meg her.

Vi har et stort hus der jeg bor.

En veldig god vertinne. Leder for våre bolig- og fellestjenester. En ekte sovjetisk lærer som ikke jobber for penger, men for samvittigheten. Kan ikke gjøre det på noen annen måte. Om morgenen drar vi med henne vogner (ved siden av Lenta-butikken), som av en eller annen grunn ikke beboerne rullet tilbake. Vi samler forlatte pakker ved inngangene, av en eller annen grunn ble de ikke brakt til søppelbøtta. I sommerdager vi går rundt med svarte sekker og samler søppel. Papirer, godteripapir, plastflasker.

Vi vil at det skal være rent. Om morgenen starter alt fra begynnelsen. For fra de øverste etasjene var det noen som kastet bleier på plenen, haugevis av dritt (unnskyld) fra hunder, tomme ølflasker og så videre.

Er det mulig å elske oss slik? Rett og slett drittsekker?

Vi turister er så indignerte at det er skittent i India, i Egypt. Hva med oss, er det rent? Personlig, er entréen din ren? I din inngang, heis, gårdsplass? Tross alt er det bare noen få som rydder og setter ting i orden (forresten, jeg er ikke i staten), andre bare ser på det og fortsetter å skjemme bort, være frekke, skjemme bort, ødelegge, forsøple, banne, drikke vodka på lekeplassen, bråk om natten, bare oppfør deg upassende.-menneskelig.

Jeg har en venninne som mistet tennene sine. Kun retten fikk erstatning. Tror du sjåføren kom for å be om unnskyldning? Ingenting som dette! Derfor bør ikke våre problemer, vår respektløshet for mennesker, vår dårlige oppførsel og mangelen på moralske og moralske standarder flyttes til utenlandske turister, for eksempel de som ikke kjenner våre detaljer. Jeg vet, men det gjør det ikke lettere for meg.

Vårt Russland er annerledes.

"Sjelens mysterium", men om oss. Men dette er Dostojevskij og det vi er stolte av.

Full, storfe, gopota - dette handler også om oss.

Flott litteratur og dårlige lærere som underviser i den.

Vakker natur og forsøplede provinsbyer, nedsunket i fyll og tillatelse. Jeg hater også dette Russland...

Det var alt jeg ville si.

Men gudskjelov, jeg har et annet Russland. Som jeg elsker...

Forbannet land. Gudforlatt 1/6 av landet. Hvordan klarte jeg å bli født i denne totalitære staten? – mens jeg viser passet, passerer jeg gjennom fabrikkens platespiller, og øynene mine hviler for femtende gang på de slitne ordene «Putin lever, Putin vil leve» og «Ære til den nasjonale offentlige fronten».
Moren din ... hvor jeg er lei av alt dette. Jeg har vært lei av det lenge. Selv på skolen, da vi alle ble behandlet med et uforståelig emne "History of United Russia". Bare demokratiet vet hvor mye jeg hatet brosjyren «Sitater av V.V. Putin» og flerbindet «V.V. Putin med A.G. Lukasjenka og N. Nazarbaev”.
Så var det hæren. Selv den daglige politiske informasjonen som den store spesialoffiseren leste for oss, inspirerte ikke en slik avsky som vår stridende sang:

Etter hæren tenkte jeg lenge på hvordan jeg skulle leve videre. Opptak til instituttet, selv utenfor konkurranse, fordi han tjenestegjorde i hæren, forsvant umiddelbart. Jeg mislikte ekstremt muligheten til å delta på de årlige ungdomsforumene på Seliger, jobbe i sommerferien i en grønnsaksbutikk med hviterussiske poteter og bli tildelt, etter endt utdanning, til en lurvete by i tollunionen. Og spyttet på en solid lønn. Jeg er ikke en stille rødhals som kan brukes som potetpakker og kjøres inn i den kasakhiske «caravanserai» med spark.
Så jeg valgte en fabrikk i hjembyen min som, ærlig talt, gjør meg syk.
Jeg er lei av portrettene av lederen som henger på hvert hjørne og bannere med sitatene hans, jeg er lei av månedlige subbotniks når jeg, som mange, må ut med en kost og gjøre jobben jeg ikke får betalt for, og bokhandlere er utrolig rasende, der overfloden av ideologisk erfarne bøker for voksne og barn (som "Putin og komfyrmakeren", "How Volodya besto eksamenene" og Complete Works of V.V. Putin i 55 bind) er sprø. Jeg hater denne byen, så vel som alle de andre.
Jeg går inn i verkstedet, hvor det henger et digert banner med påskriften "Å jobbe uten ekteskap - å jobbe på Putins måte", og umiddelbart løper jeg inn i låsesmeden vår.
Denne skurken informerer meg hviskende at det er smuglet parmesan, dorblå og jamon. Jeg sier med prangende indignasjon at alle disse europeiske sylteagurkene avskyr den sanne putinisten, mens jeg svelger sultne spyttkoteletter, koteletter og hjemmelaget borsjtsj, vil du ikke bli mett, men jeg er tilbakeholden av det faktum at ifølge ryktene er låsesmeden «tapping» på fagforeningen, som er plassert under panseret til FSB. Jeg vil ikke risikere. Bedre om kvelden går jeg til den underjordiske McDonald's og spiser et par hamburgere og pommes frites. Dyrt, selvfølgelig. Men det er bedre enn å få en «femten» for besittelse og bruk av utenlandske produkter.
Totalitarisme, ingen frihet.

Om natten, mens jeg lukker vinduene tett med gardiner, fanger jeg Voice of America på radioen, mens jeg viker unna hver fremmed lyd og hele tiden er jeg redd for at jeg vil bli oppdaget av en retningssøker som reiser gjennom gatene i byen natt og dag.
Jeg snakker ikke med naboene mine. Jeg vet at noen av dem skriver til "kontoret" på den minste provokasjon. Derfor gned jeg Salamander-etiketten på innleggssålene til støvlene jeg kjøpte fra handelsmenn og tok frem det hviterussiske merket "Freedom" med en tusj. Fullstendig håpløshet.
Fagforeningen ga meg en gratis, som sjokkarbeider av Kreml-arbeidet, en billett til et av Krim-sanatoriene med fire måltider om dagen, helsebehandlinger og bussturer.
Denne patetiske utdelingen knuste meg fullstendig. Jeg husket opptakene av Montmartre, Cote d'Azur, Antalya, nylig sett i en ulovlig videosalong, og jeg gråt nesten – jeg kommer aldri til å se disse utenlandske skjønnhetene siden jeg ikke kjenner igjen smaken av ekte whisky og hummerkjøtt. Å forlate grensene til denne totalitære staten er som å fly ut i verdensrommet. Kun tilgjengelig for noen få utvalgte.
Det er merkelig at det nesten hver dag lanseres bemannede skip og lasteskip fra de to russiske kosmodromene Plesetsk og Vostochny, det siste militært utstyr bygges, vitenskap og teknologi utvikler seg med stormskritt, og slaver har ikke rett til å dra på ferie til Tyrkia eller Egypt . Jeg snakker ikke om muligheten for å registrere seg i sosiale nettverk under et antatt navn.
Jeg hater dette landet. Det er ingen ytringsfrihet. Enhver kritikk av regjeringen sidestilles med anti-Kremlin-propaganda og blir straffet av "kvartalsleirene". Vi blir tvunget til å samles i hemmelighet på kjøkkenet til en eller annen likesinnet person, hvor vi leser samizdat Kommersant i en undertone og lytter til de forbudte sangene til Makarevich. I nattens mulm og mørke sprer vi oss en etter en, i frykt for nattpolitipatruljer, men det er verdt det. Etter slike ulovlige samlinger føler jeg meg fri. Og det spiller ingen rolle at om morgenen ved sjekkpunktet vil jeg igjen føle meg som en slave når jeg ser inskripsjonen "Putin er mer levende enn alle de levende", fordi jeg vet at alt ender en dag.

Innbyggerne i dette landet skammer seg og foraktes av henne. Og de som ikke forakter er enten idioter eller skurker. Sistnevnte forakter imidlertid også, men skjuler det forsiktig.

Vi har et dyptliggende "nasjonal mindreverdighetskompleks". Selv i russiske nasjonalfortellinger, i motsetning til resten av verden, viser hovedidioten seg alltid å være, paradoksalt nok, russeren. Koker han grøt av en øks, vil han straks smelle eller drikke både øks og grøt.

I Russland dyrkes en spesiell form for patriotisme – utelukkende basert på hat mot andre. Selv om vi på denne måten snakker om våre egne fordeler, så som regel på denne måten: "våre forfedre ga dem alle ... ga!" eller "våre missiler kan gi dem alle slike ... gi!" Det er akkurat slik den onde ubetydligheten oppfører seg i forhold til mennesker hvis overlegenhet over seg selv merkes i tarmen.

Vår toleranse for mobbing fra myndighetene overfor folket er ekstremt enkelt forklart - "når var det annerledes?" og "hvordan kunne det være annerledes?".

Vi er overbevist om naturligheten i denne tingenes tilstand. Selv om vi velger en person vi respekterer som vår leder, begynner vi umiddelbart å stille hat og forakte ham. Fordi en leder ikke kan være en anstendig person, og bare en tosk kan ta seg av mennesker som er avhengige av ham, bortsett fra slektninger. Per definisjon er en tjenestemann en tyv. Han stjeler imidlertid ikke så mye fra oss som fra "staten", som bestemmer vår form for foraktelig overbærenhet. Selv er vi ikke idioter for å stjele fra «staten», om noe. Enten det er en skatt eller en billett for å reise. Hva er der, for oss er staten generelt et slags straffeorgan som motarbeider «folket», noe som forstyrrer livet, men som er uunngåelig. Vi er fatalister.

Vi ledes av en fullstendig ignorering av loven, som følge av marginale "begreper", hvor den viktigste er motstand mot staten.

Vi forakter våre ledere som ikke endrer noe i dagens tilstand, og vi hater de som bestemmer seg for reformer som uunngåelig forårsaker tragiske kostnader... henger alle hundene direkte eller indirekte autorisert av dem selv til å ta avgjørelser.

Vi, i motsetning til innbyggerne normal verden, anser vi statsansatte for ikke å være våre egne ansatte, men snarere tvert imot, fiender som skaper uendelige problemer for oss ut fra et ønske om å utvinne en bestikkelse eller rett og slett spille et skittent triks. Overraskende nok prøver disse ansatte selv på alle mulige måter å samsvare med dette bildet - som under påvirkning av en sosial stereotypi.

Det er ikke vi som blåser opp i forsøk på å fremstå som en «Stormakt» i filler. Disse forsøkene er latterlige for oss - siden barndommen, fra våre egne oppfunne anekdoter, vet vi at vi ble født i en haug med gjødsel, rett og slett "dette er vårt moderland, sønn."

Vi er engstelige for vårt "lille moderland" og venner, men vi forakter landet og folket vårt som helhet. Noen ganger gleder vi oss til og med over landets fiaskoer på den internasjonale arenaen – i slike situasjoner behandler vi landet vårt som en «stat», og oppfatter staten som en overlegen fiende.

I ekstreme forhold, fra hæren til emigrasjon, prøver en representant for enhver nasjon å hjelpe sine stammefeller. Bare ikke russerne. En russer vil heller late som om han er «nicht verstehen» enn å blande seg inn i problemene til sin landsmann.

Når vi reiser utenfor landet, anser vi russere som de mest uønskede medreisende og naboer. Mer pompøs, boorish og dumme folk vi kan ikke forestille oss. Det ser ut til at disse er de viktigste nasjonale trekk sett av oss i våre egne landsmenn. I seg selv.

Jeg vet ikke hvem som har skylden for det vi er. Blodig tsarisme, tatar-mongoler, bolsjeviker eller noen andre. Jeg analyserer ikke, jeg er som en Chukchi - det jeg ser, synger jeg om. Jeg forstår bare at dette ikke er stedet og ikke menneskene jeg vil bo i og sammen med.

Kilde -

Populær i kategorien: