Læreren kommer når eleven er klar. Eleven er klar og læreren er klar

Jeg var nylig på telefonen med en gammel venn av meg som hadde vært ute av kontakt i nesten et tiår.

Hun går gjennom en vanskelig periode i livet, som inkluderer å selge huset sitt og gjøre noe hun ikke elsker. Det mest interessante er at jeg gikk gjennom en lignende periode da vi snakket med henne sist. Den plutselige gjenopprettingen av kontakten med henne per telefon virket derfor ikke tilfeldig. Jeg delte med henne det som en gang ble sagt til meg da jeg gikk gjennom en krise. Disse ordene forandret livet mitt på den tiden. De fremkalte den samme reaksjonen hos henne som jeg en gang hadde.

Kraften til et ord hørt til rett tid

Det fikk meg til å tenke på hvor kraftfulle ordene hørtes inn riktig tid kan endre måten du tenker på på et øyeblikk.

«Når eleven er klar, dukker læreren opp selv». - Lao Tzu

Jeg delte min erfaring med henne.. I 2008, som mange andre, mistet jeg jobben og jobbet på strøjobber i nesten to år. Jeg prøvde å beholde huset mitt. På den tiden var min bærebjelke og støtte Lisa Gould, min venn og finansrådgiver. Vi diskuterte ofte ulike alternativer, men jeg holdt meg bokstavelig talt til hjemmet mitt.

Jeg klamret meg til mitt vanlige liv. Jeg elsket det huset, det ble en del av meg. Han ga livet mitt en mening som var drevet av vaner, oppdragelse, historier om den amerikanske drømmen og troen på at boligeierskap er en integrert del av å være en vellykket voksen. Jeg følte meg som en fiasko som ikke klarte å beholde mitt eget hjem.

Spørsmål

Da jeg diskuterte dette med Lisa, sa hun: "Hvorfor setter du deg ikke opp for suksess i stedet for å forsvare deg mot fiasko?"

"Vent hva? Gjenta, vær så snill," sa jeg forvirret.

"Hvorfor setter du deg ikke opp for suksess i stedet for å forsvare deg mot fiasko?"

Jeg husker fortsatt hvor jeg satt da jeg hørte de ordene. Det skjedde noe i kroppen min. Jeg kjente blodet strømme til ansiktet mitt. Jeg begynte, som om jeg hadde mange muligheter. Det var et skifte i tankegangen min.

Grunnen til at det hadde en så dyp effekt på meg i det øyeblikket, er fordi jeg var klar til å høre og akseptere disse ordene. Det er da endringen i tenkningen skjer. Før hun fortalte meg dette, la jeg ikke merke til hva jeg egentlig gjorde, som prøvde som en gal å beskytte meg selv mot feil.

Feilbeskyttelse

Det er som å prøve å stoppe blødningen med et plaster som ikke holder. Du er konstant i en tilstand av skam og frykt. "Men hva vil andre si?" - du tenker og fortsetter å vente på en fangst. Det er en smertefull ond sirkel som fører til døden. Du føler deg som en fiasko.

Siden det du fokuserer på kan utvide seg, fokuserer du på den forestående feilen ved å prøve å beskytte deg selv mot feil.

Sett for suksess

Det innebærer å vurdere nåtiden, forutse fremtiden, redusere tap og gå videre; det skal ikke være noen lenker som holder deg tilbake. Det er erkjennelsen av at omstendighetene dine ikke definerer deg. Det som betyr noe er trinnene du tar for å håndtere dem. Tankegangen for suksess dreier seg om intensjon. Når du har tenkt å lykkes, vil han ikke la deg vente.

Gary Sukav skriver i sin bok "Residence of the Soul": Du skaper virkelighet med dine egne intensjoner". Så hvis intensjonen din er å beskytte deg selv mot fiasko, vil du være med gitt tilstand. Hvis intensjonen din er å alltid ta valg som fører til oppfyllelse og suksess, vil du leve i den tilstanden.

Så endret det alt i livet mitt radikalt. Bokstavelig talt i det øyeblikket ble huset mitt til støtter, murstein og mørtel. Disse ordene frigjorde meg fra følelsene jeg hadde blitt så knyttet til. Følelser er det som koblet skam og frykt for å mislykkes. I en suksess-tankegang var det det som gjorde meg fri.

Var det vanskelig? Hvordan si det. Jeg trengte å overleve salget av huset. Når det skjedde, følte jeg at jeg ble frigjort fra lenkene som holdt meg tilbake på så mange måter. Når tankegangen din endrer seg, endres også livet ditt.

JegJeg minner meg selv ofte på Lisas ord og deler dem med de som trenger hjelp. De gagner livet mitt. Jeg forsto dem fullt ut og aksepterte dem. De har blitt mitt mantra – i jobb, i forhold, i alt.

Her er hele sitatet fra Lao Tzu: «Når eleven er klar, dukker læreren opp selv. Når eleven virkelig er klar, vil læreren forsvinne.». publisert.

Hvis du har spørsmål om dette emnet, spør dem til spesialister og lesere av prosjektet vårt .

I går kom det igjen en kvinne med hovedtemaet - ensomhet. Eller, for å være mer presis, ikke-paring. Nydelig. Flink pike. Faglig vellykket. Tilstrekkelig sikret. Men ... på 38, verken ektemann eller kjæreste. Det var romaner tidligere, det var også tilfeldige korte møter. Men alt ender med avskjed, alt faller fra hverandre. Gnagende frykt for forestående aldring og voksende halvpanikk, halvt depresjon. Menn i denne stillingen snur seg også noen ganger, men sjeldnere, og også, det skjer, er de veldig verdige, vakre, smarte og vellykkede.
Hver gang blir jeg overrasket over hvor ujevnt det himmelske eller hva slags distributør av kjærlighetslykke fungerer. Denne kvinnen ber meg igjen gi henne et sugerør av støtte: hun drukner i sin feminine usikkerhet, hun tror ikke at noe kan endre seg, hun er i ferd med å gi opp seg selv fullstendig. Og jeg forteller henne om fakta: både femti og seksti åringer, og tynget av barn og sykdommer, finner gjerne ektefeller, gifter seg og gifter seg, nå hjelper Internett, med store kostnader, men det hjelper ... Igjen Jeg beviser at en positiv holdning, årsaksløs selvtillit og tro, ubetinget, alt vinner; det du trenger, forlater resultatet, ikke legg igjen forsøk ...
Jeg ser hvordan i øynene hennes, svakt, svakt begynner å gry ...
Det er som i en lyspære som slukker, hvor det tilføres en svak spenning, så litt sterkere, for så å svekkes igjen... Jeg forstår at grunnen til hennes ensomhet er at hun fortsatt ikke har vært internt klar for forholdet hun ser etter. Og for alle uparrede er dette nettopp den aksiale indre årsaken. Ytre omstendigheter stiller seg tilsvarende. Når elskeren er klar, kommer den elskede.
"Jeg vet, jeg føler at personen din er det. Han bor et sted, går et sted. Kanskje veldig nærme, kanskje på et annet kontinent. Jeg forestiller meg ham veldig godt. Hvis du føler det like godt og forestiller deg det, hvis du slutter å tvile på hans eksistens og bestemt til dette møtet, og roe deg ned i denne vissheten, så vil han dukke opp ... BARE VÆR KLAR.

~~~
Du kan kommentere innlegget
livejournal

Drlevi
(for registrerte brukere av LiveJournal-fellesskapet)

Hva Evolution-tjenesten vil avgjøre:

    Saken om livet.

    Hva er ment for deg å bringe inn i denne verden. Talentet som er ditt "telefonkort"

    Yrke i næringslivet.

    Hvilken rolle må du ta i virksomheten for at du skal trives. Leder, selger, markedsfører, forretningsstrateg eller produktskaper. Evolusjon vil beskrive nøyaktig din forte i Business.

    Kroppspraksis.

    Øvelser som får kroppen din i en effektiv tilstand. Nøkkelen som tar deg ut av en "bomull" tilstand til en produktiv tilstand. For noen er dette pusteøvelser, for noen sang, og for noen løping eller fellesgymnastikk.

    Motivasjon for livet.

    En impuls som presser deg til handlinger, handlinger, ord. Riktig manifestasjon av motivasjon lar deg alltid være til rett tid på rett sted. Falsk motivasjon fører på avveie.

    Riktig ernæring for deg.

    For noen er en råkostdiett og sult nyttig, for andre er det katastrofalt. Noen liker å drikke mat, andre ikke. Du vil lære å spise for deg for å øke produktiviteten og intellektuelle evner.

    Hva er du født til å si.

    Hva du skal skrive om slik at publikum lytter til deg. Din kommunikasjonsstil, tenkning.

    Lover om suksess.

    Manifestasjonen av hvilke talenter som fører deg til suksess på alle områder av livet. Og omvendt, hvilke livsleksjoner venter på deg hvis du ikke følger dine lover om suksess.

    Relasjoner er personlige og forretningsmessige.

    Du vil finne ut av hvilken kvalitet du tiltrekker ekte allierte inn i livet ditt. Og med hvilken kvalitet, tvert imot, frastøter du folk, og tiltrekker deg de samme situasjonene i forhold.

10% rabattkode fra Sergey Dobry: skidka10

Når eleven er klar, vises læreren.

Karmiske lærere og karmiske leksjoner.

Men aksepterer vi alltid lærerne våre og deres leksjoner?

Læreren kan dukke opp i hvilken som helst form.

For en ung kvinnelig skapelse kan læreren være et barn, hvis unnfangelse skjedde etter en flyktig forbindelse. For en gründer - ruinen av virksomheten hans, som han beholdt med sine siste krefter i fjor. Til ung mann- avslaget til en jente som ikke er et karmisk egnet par for ham.

Som du kan se, kan læreren komme i form av en person, en hendelse eller en situasjon. Eller kanskje i form av en idé, inspirasjon som endrer verdensbildet.

Mønstret tenkning

Tankemønstre er alltid inerte, prøver alltid å holde vanlig bevegelse ting og hindre utvikling, inntreden av det nye i livet ditt.

Så i tilfelle av graviditet kan en jente prøve å holde seg på samme utviklingsnivå ved å kontakte klinikken for abort. Den karmiske leksjonen er ikke bestått, den blir skapt karmisk knute. Et stort problem i fremtiden, som vil måtte gå gjennom med kjærlighet og aksept for å avslutte syklusen av negative opplevelser knyttet til denne knuten.

Livet sender oss lærere ganske ofte. Men ved å følge sinnets mønstre fornekter vi leksjonene deres, og skaper lidelse for oss selv.

En lærer er hver person vi møter i livet, spesielt hvis vi har et anspent forhold til ham. Folk som går inn i transe (for eksempel theta-regresjon) husker tidligere forhold til denne personen selv i andre inkarnasjoner der knuten ble knyttet.

I en uforståelig situasjon – utvik deg!

Alle ser ut til å kjenne visdommen til suksess: følg med i tiden, utvik deg, endre deg og du vil bli lykkelig! Hva er lettere? Og livet gir også hint, og retter hele tiden mot skjebnen. Setter opp barrierer hvis vi går feil vei.

Men de fleste foretrekker å kjempe med verden, med menneskene rundt seg, i stedet for å akseptere og utvikle seg.

Svarte lærere

Det er også noe som heter en svart lærer. Dette er allerede et imperativt inngrep i vår skjebne, når vi ikke lenger får et valg. Det lyslæreren ikke lærte med hint og lysbegrensninger, vil den svarte lære ved streng kontroll, ødeleggelsen av det som hindrer skjebnen i å bli realisert, men som en person ikke gir opp frivillig.

Human Design er et moderne system for selverkjennelse i evolusjonens rytme.

    Verdensbilde, hvor det ikke er plass for harme og sinne Essensen av spillet "Life" Livet er en trening av kjærlighet, hvor kjærlighet er aksept av hele verden og en følelse av enhet med den. Bak enhver situasjon er det en leksjon om kjærlighet, et snev av liv. Når du i den (situasjonen) handlet ikke av kjærlighet, får du ikke det du ønsker. Hva sier de...

    Tags: liv, nim, verdensbilde, erfaring, lykke, åndelig, vekst, spiritualitet

    Hvordan leve vanskelige situasjoner i livet og har vi et valg? Vi velger ikke alltid situasjonene vi befinner oss i. Men vi har fortsatt fritt valg. Hva er det? Når en situasjon oppstår som vi ikke har kontroll over, når vi blir tvunget til å handle innenfor våre evner, har vi alltid et valg om hvem ...

    Tags: situasjon, menneskelig, åndelig, liv, utvikling, mennesker, bevissthet, renselse, lykke, vekst

    Jeg fortsetter å publisere artikler om emnet "Hvordan bli lykkeligere", og i dag vil vi snakke om det grunnleggende om lykke i tolkningen av buddhismen. Jeg vil kort nevne hans forbindelse med Human Design. Du trenger ikke å praktisere yoga eller følge en ayurvedisk diett for å innlemme noen av buddhismens idealer i livet ditt (men hvis du gjør det, spar deg selv...

Overføring av kunnskap krever innsats både fra den delen som mottar den og den som gir den. Åndelig visdom sier: "Det ønskede er gitt til de som kan oppfatte det." Begær er en usedvanlig kraftig magnet: «Den indre streben etter sannhetssøken er en magnet som også vil tiltrekke seg ytre muligheter», heter det i Teaching of Living Ethics (H, 283). Med et bevisst ønske kan du oppnå mye.

I dagbokboken «Abyss of Fire» av I. Tweedy, som forteller om åndelig praksis knyttet til den eldgamle yogiske tradisjonen, står det: ord: «Hvis du søker sannheten like mye som en druknende mann lengter etter luft, vil du utfør det på et øyeblikk." Men hvem ønsker sannheten så mye? Lærerens oppgave er å få hjertet til å brenne mer med uslukkelig ild. å opprettholde brenningen, slik at disippelens hjerte, renset av ild av aspirasjon, kunne akseptere kjærlighetens gave.

Læreren vekker aspirasjon. Læreren opprettholder aspirasjonens ild. Men for dette må han selv brenne, og eleven må også kunne antennes, for å ta fyr.

Den gamle lignelsen "The Power of Desire" er viet til dette emnet:

En ung mann kom en gang til en vismann og spurte: "Herre, hva må jeg gjøre for å få visdom?" Vismannen egnet seg ikke til å svare ham. Etter å ha gjentatt spørsmålet flere ganger med samme resultat, dro den unge mannen til slutt for å returnere neste dag med det samme spørsmålet. Igjen svarte han og kom tilbake neste dag med det samme spørsmålet. Igjen fikk han ikke noe svar og kom tilbake på den tredje dagen, og gjentok igjen: "Herre, hva må jeg gjøre for å bli en vismann?" Vismannen snudde seg og gikk mot elven i nærheten. Han gikk inn i vannet og nikket for at den unge mannen skulle følge ham. Etter å ha nådd tilstrekkelig dybde, tok den vise mannen den unge mannen i skuldrene og holdt ham under vann, til tross for den unge mannens forsøk på å frigjøre seg.» Den unge mannen svarte uten å nøle: «Luft! Luft! Jeg ville bare ha luft!» "Vil du ikke foretrekke rikdom, glede og kjærlighet fremfor dette, min sønn? Har du tenkt på disse tingene?" - spurte vismannen. "Nei, sir, jeg ville ha luft og tenkte bare på luft," kom det umiddelbare svaret. "Så," sa vismannen, "for å bli vis, må du begjære visdom med samme intensitet som du nettopp lengtet etter luft. Hvis du forfølger visdom med en slik lidenskap. min sønn, du skal visselig bli vis.»

En annen historie. En dag gikk en fremmed langs veien. Dagens hete og den lange reisen hadde slitt ham ut. og han bestemte seg for å hvile litt. Ved veien sto et stort tre, og den reisende gikk mot ham for å styrke seg i skyggen av hans tette krone. Vel fremme i den skyggefulle kjøligheten opplevde vandreren stor glede og lettelse. Tanken kom inn i hodet hans: "Så heldig jeg er som har funnet et så fantastisk sted. Men jeg ville vært enda heldigere om jeg kunne finne et glass kaldt vann her." På et øyeblikk dukket et glass vann opp foran ham. Mens han tappet glasset, tenkte han: «Nå har jeg slukket tørsten. Hvor glad jeg ville vært hvis det i stedet for steinete, solid jord ville vært en komfortabel seng her. En stor myk seng dukket umiddelbart opp. «Selv i huset mitt,» reflekterte den reisende, «det er ingen slik seng og en slik pute. Hvis min kone var her og så henne, hvor glad ville hun vært!» I det øyeblikket dukket også kona opp. Mannen så henne, og en tvil snek seg inn i sjelen hans: «Kanskje dette ikke er min kone i det hele tatt, men en demon? Hva om hun spiser meg? Så snart han trodde det, ble han spist av kona. Tre. som den reisende tok tilflukt under, var ikke annet enn en kalpavriksha. Kalpavriksha er et ønskeoppfyllende tre. Når den reisende satt under kalpavrikshaen, uansett hvilke hyggelige ting han tenkte på, mottok han dem umiddelbart. Men når han tenkte på det vonde, kom det også til ham

De hellige bøkene er fulle av historier og legender som inneholder lærerike allegorier.

Hele verden er under skyggen av en enorm Kalpavriksha. Vi søker alle tilflukt i skyggen kastet av dens spredende krone. Hvis vi tenker dårlige ting, skjer dårlige ting med oss; hvis vi tenker gode ting, venter bare gode ting på oss. Derfor, hvis tankene, talen og gjerningene våre er rene, vil Kalpavriksha, eller ønskenes verdenstre, gi oss alt det beste, som våre tanker og motiver vil bli rettet mot. Både godt og ondt kommer fra vårt hjerte. Tristhet og glede kommer ikke utenfra. Derfor er det første du kan begynne med å rense hjertet ditt for ondskap.

SØK ETTER EN LÆRER

Hvordan finne læreren, og viktigst av alt - å gjenkjenne ham, spesielt i vår tid, når det er så mange falske lærere? Her, når du velger en lærer, er talentet til en person, evnen til å gjenkjenne enda viktigere enn noe annet sted. Spørsmålet oppstår hvordan finne en sann lærer. Svært ofte er folk i tvil, uten å vite hvem som står foran dem - en ekte eller en falsk lærer. I denne verden hvor det er så mange løgner, er det ikke uvanlig at en person kommer i kontakt med en falsk lære og en lærer. Et av kriteriene for falskheten i doktrinen er fratakelsen av en person den opprinnelige valgfriheten. Hvis læren krever at dens tilhengere gir avkall på jordisk liv, fanatisk tjeneste for læreren, overfører deres eiendom og formue til ham, så er det fornuftig å tvile på hele denne læren som helhet.

En ekte lærer beskytter retten til valgfrihet for elevene sine, selv om de virkelig ønsker å miste denne friheten, og skyver alt ansvar for å ta sine egne avgjørelser til læreren.

Mange blir tiltrukket av de såkalte superkreftene til noen lærere. Svært ofte, tvert imot, fører fremveksten av unike evner (naturlig eller kunstig) en person til stolthetens synd, til opphøyelse av seg selv og forringelse av rollen til høyere makter, noe som til slutt bidrar til det åndelige valget mot ondskap.

I vår tid har problemet med falske kilder blitt spesielt aktuelt. Både i Russland og i utlandet har mange falske læresetninger og falske lærere dukket opp og lokket dem inn i mørkets snarer eller inn i beste tilfelle rett og slett leder bort fra den sanne kunnskapen til mennesker som er interessert i spørsmål om åndelig selvforbedring.

Siden 90-tallet har en enorm mengde litteratur om svart magi blitt trykt i Russland, kurs og skoler har blitt åpnet og fortsetter å åpne, som utvikler seg psykiske evner av folk. Faren for slike skoler er veldig stor.

Men ikke mindre viktig er spørsmålet om pseudo-disipler. Hvilke egenskaper bør en sann disippel ha? Hvordan finne veien og holde seg på veien til åndelig disippelskap?

"Alle mottar en Lærer etter bevissthet", - heter det i Agni Yoga Hva er det vi egentlig ser etter? Hva er våre sanne motiver, forventninger, ambisjoner? Det kan være en inderlig streben etter kunnskap, eller det kan være en egoistisk streben med håp om å hevde seg, utvikle ekstraordinære evner i seg selv, en skjult streben etter makt. Sann ambisjon er allerede kreativitet. Det har å gjøre med oppriktigheten til eleven, med evnen til å lære. "Visdommens lepper er åpne bare for forståelsens ører," sa de inn Det gamle Egypt. I Østen antas det at den åndelige søkeren blir til en disippel, og får kunnskap om hvordan man lærer, hva disippelskap er. Først og fremst må han «lære å lære». Krishnamurti snakket om kunsten å lære, som inkluderer kunsten å lytte og se.

En sann søker - en som er tro mot seg selv, vil alltid finne sannheten, finne den virkelige, fordi hans sanne tro, oppriktighet og seriøsitet i søket blir hans fakkel. "Hvis eleven ikke lengter etter kunnskap, så er det verken elev eller lærer," sier sufivisdom.

Læreren leder eleven til en forståelse av sin indre natur. Den sanne læreren er på innsiden, en persons sanne "jeg" er forelsket i sannheten, og den som virkelig søker sannheten vil sikkert finne en passende lærer før eller siden. Sri Ramakrishnas favorittdisippel, Swami Vivekananda, spurte en gang hvordan man gjenkjenner en ekte lærer. Ramakrishna ga dette svaret: «For det første trenger ikke solen ildens lys for at vi skal se det. Vi vil ikke tenne et lys for å se solen. Når det stiger, gjetter vi ubevisst om det; og når en jordisk lærer kommer for å hjelpe oss, vet sjelen ubevisst at den har mottatt sannheten. Sannheten taler for seg selv; hun trenger ingen bevis; hun skinner med sitt eget lys. Det trenger inn i de mest bortgjemte hjørnene av vår natur, og så reiser hele universet seg og sier: "Ja, det er sant!" (Sri Ramakrishna. Utvalgte avsnitt fra evangeliet, s.260.

Men hvis en person ikke er klar internt, vil han ikke gjenkjenne ham selv etter å ha møtt Læreren. Sufi-historien forteller om det.

En ung mann gikk på jakt etter en lærer, og så snart han forlot landsbyen sin, så han en gammel mann sitte under et tre. Solen sank under horisonten, natten nærmet seg. Den unge mannen henvendte seg til den gamle mannen: «Du ser ut som en vandrer, og du er definitivt ikke fra landsbyen min. Jeg er ung og ser etter en lærer. Du er gammel; kanskje du har møtt en lærer på dine reiser. Det vil være raust av deg hvis du hjelper meg med noen veibeskrivelse - for jeg vet ikke hvor jeg skal gå.
Den gamle mannen sa: «Jeg vil beskrive alt for deg i detalj. Læreren ser slik ut ... ”- og han beskrev ansiktet til læreren, øynene, nesen, skjegget, klærne. "Og han sitter alltid under et bestemt tre," og han ga en beskrivelse av treet.
Og den gamle mannen sa: "Du vil finne ham, bare husk disse særegne trekk. Når du finner en person som oppfyller disse kriteriene, vet at du har funnet læreren din."
Tretti år har gått. Den unge mannen er gammel og sliten.
Han møtte aldri en person som matchet beskrivelsen gitt av den gamle mannen. Til slutt droppet han ideen om å finne en lærer: "Sannsynligvis er det ingen lærer i det hele tatt." Og han dro hjem. På vei til min hjemby, under det samme treet... Det var ved daggry, det var mer lys.
Den gamle mannen ble enda eldre. Ved det første møtet var han seksti år gammel, og nå hele nitti. Og fordi denne mannen i tretti år har lett etter visse øyne, en viss nese, et visst skjegg, en viss kjole, et visst tre...
Da han så treet og den gamle mannen, utbrøt han: «Min Gud! Er det slik du beskrev deg selv? Hvorfor fortalte du meg ikke med en gang? Hvorfor fikk du meg til å vandre rundt i verden og lete etter deg mens du satt her?"
Den gamle mannen sa: «Først av alt, roe ned sinnet ditt, så skal jeg fortelle deg alt. For tretti år siden var du for ung. Og tiden var ikke inne: det var solnedgang, mørket begynte å samle seg. Og du hadde det så travelt med å lete at hvis jeg hadde fortalt deg at jeg var lærer, ville du ha ledd og sagt: «Det er rart at du sitter i utkanten av landsbyen min!» Og du kan ikke klandre meg, for jeg beskrev alt i detalj, men øynene dine var festet på avstanden. Du lyttet til meg, men gadd ikke å se på meg og se at jeg beskrev øynene mine, nesen, skjegget, klærne og treet jeg satt under. Da er du ikke moden ennå. Disse tretti årene har ikke vært forgjeves, de har brakt deg til modenhet. Nå kan du kjenne meg igjen. Se... solen står opp - tiden er inne. Og dette er ikke begynnelsen på vandringene dine, du har allerede forlatt selve ideen om å finne en lærer. Du møtte meg igjen etter tretti år med iherdig innsats. Hva som gis i gave er vanskelig å gjenkjenne. Du måtte betale tretti år med prøvelser for å bli modenhet nok til å gjenkjenne meg. Jeg kunne ha fortalt deg den dagen av vårt første møte - men det ville vært ubrukelig, du ville ikke ha trodd meg.
Og tror du at disse tretti årene var vanskelige for deg? Og du tenkte på meg - hvordan var det for meg å sitte under dette treet i tretti år? Tross alt beskrev jeg dette treet for deg. Og jeg dro ikke herfra en eneste dag, for jeg visste at du kunne komme når som helst, og hvis du ikke hadde funnet meg her, så hadde jeg vært en løgner. Jeg har sittet her i tretti år, dag etter dag, vinter og sommer, regn og varme. Og du skjønner: Jeg er gammel. Jeg ble forstyrret av tanken på at hvis jeg døde før du kom, ville det være en tragedie. Så jeg prøvde på en eller annen måte å klamre meg til livet - for jeg har allerede innsett meg selv. Livet ga meg alt det kunne, ingenting igjen. Jeg har sittet her bare for deg."

Hvis en person ikke er klar, kan læreren være i nærheten, men han vil ikke legge merke til ham eller reagere på ham på noen måte. Hvis vi ikke vet hva en diamant er, kan vi, etter å ha møtt den, ikke ta hensyn til den og gå forbi og forveksle den med et vanlig glass. Dessuten kan vi forveksle et stykke glass med en diamant og beundre det hele livet.

Hazrat Inayat Khan, flott musiker India, en sufi-lærer, sa at han en gang i Vesten så hovedvanskene til vestlige mennesker ved at de er stengt for læring. Vanskeligheten er at de alle ønsker å undervise... Gjennom hele livet kan vi bære læretiden vår, og undervisningen vil alltid komme til oss både innenfra og utenfra. Så snart vi blir lærere, lukker vi hjertene våre og livet slutter å være læreren vår...

På søkestadiet blir studenten ofte for rasjonell, ignorerer intuisjonens stemme, eller omvendt, blir for emosjonell, ignorerer intellektet og sunn fornuft ... Den emosjonelle tilnærmingen er like farlig som den rasjonelle tilnærmingen: både de mater egoet. Alle de som ikke tror på disiplin har ikke noe håp om åndelig oppnåelse. En nødvendig faktor er rensingen av ens sinn, som oppnås ved å kontrollere ens tanker, følelser, handlinger og tale. Swami Rama, arving til den strålende tradisjonen til Himalayas vismenn, sier i Life Among the Himalaya Yogis: «Hvis du leter etter en guru, start med å se innover. Å bli en yogi betyr å kjenne din egen tilstand her og nå, å jobbe med deg selv. Ikke klag på at du ikke har en lærer. Spør om du fortjener det. Klarer du å tiltrekke deg en lærer?

En gang, da jeg klaget til læreren min over at han ikke underviste meg, sa han: «Ok, la meg være din elev. og du blir lærer. Gjør akkurat det samme som meg."

"Men jeg vet ikke hva jeg skal gjøre."

«Ikke bekymre deg, du finner ut av det,» sa han, og etterlignet meg, tok en bolle der det var et stort hull, og kom bort til meg med lukkede øyne og sa:

"Mester, gi meg noe."

«Hvordan kan jeg gi deg noe. Jeg protesterte mot ham, "hvis det er et slikt hull i bollen din?"

Så åpnet han øynene og sa:

"Hvordan kan jeg gi deg noe hvis du har et hull i hodet?"

Bygg potensialet ditt. Rens deg selv. Mestre den kraften. hva er inni deg...

Hvis du vil møte en autentisk lærer, må du først forberede deg.» (Rama Swami. Life, s.321-322).

I følge H.P. Blavatsky er "feilen til vestlig psykologi at den anser det personlige egoet som det eneste objektet for sin forskning" (H.P. Blavatsky Science of Life, s. 26)

Vårt indre ego, vårt høyere selv, er vår sanne lærer. Det var ikke for ingenting at det i det gamle Egypt ble antatt at "jeg" (høyere ego) velger metoden for å lære "jeg". En av de tibetanske spirituelle lærerne sa at vår indre lærer hele tiden jobber for vår evolusjon, og bruker alle slags dyktige måter og alle slags situasjoner for å undervise og vekke oss og returnere oss til sannheten.Bare med hjertet kan vi, iht. H.I. Roerich, kom nærmere Lærerens bevissthet, for hans bevissthet er i hjertet (Letters to E. Roerich, 13.10.29).

"Når vi har bedt om sannheten, lengtet etter den og lengtet etter den i veldig lang tid, i mange, mange liv, og når karmaen vår har blitt tilstrekkelig renset, skjer noe som et mirakel. Og dette miraklet, hvis vi er i stand til å forstå og bruke det, kan føre til at vi for alltid kan få slutt på uvitenhet: den indre læreren som alltid har vært med oss, manifesterer seg i form av en "ytre lærer", som vi , som ved et trylleslag, og vi møtes. Dette møtet er mest viktig begivenhet alle våre liv.

Hvem er denne ytre læreren? Ingen ringere enn legemliggjørelsen og stemmen til vår indre lærer. Den mesteren hvis menneskelige utseende, menneskelige stemme og visdom vi begynner å elske med en slik kjærlighet som dypere enn noen annen kjærlighet i våre liv er noe annet enn en manifestasjon av mysteriet om vår egen indre sannhet. Hva annet kan forklare hvorfor vi føler en så sterk forbindelse med denne personen.

På det dypeste og høyeste nivå er mester og undervisning ikke og kan aldri være atskilt på noen måte; for mesterens formål er å lære oss å oppfatte, uten noen hindring, det klare budskapet til vår egen indre lærer, og å bringe oss til bevisstheten om den permanente tilstedeværelsen til den høyere læreren i oss. Jeg ønsker at dere alle skal oppleve gleden av denne mest perfekte typen vennskap i dette livet.

"Når eleven er klar, kommer læreren." Hver person i livet hans har mange lærere, og hver av dem kommer til en person når han er klar til å møte ham. Den indre tilstanden til en person tiltrekker seg verden utenfor alt som i henhold til nivået av vibrasjoner tilsvarer denne tilstanden. Derfor, under visse forhold, kan en person tiltrekke seg de omstendighetene som er nødvendige for ham, og kontrollere hans indre tilstander.

Hvis i omverdenen, for å realisere sine ønsker, viser en person en viss fysisk aktivitet, så i åndelig praksis fører rettet innsats til ingenting. For å oppnå noe, er det nødvendig å bli intern konsonant med det. Faktisk er innsatsen som en person gjør for å realisere noe, for eksempel et slags ønske, alltid ledsaget av visse interne tilstander, men en person anser dem ikke som avgjørende, men sekundære, en konsekvens av hans aktivitet eller ytre omstendigheter. . Derfor er lekmannens indre tilstander nesten alltid motsatte av målene hans, noe som i stor grad hindrer oppnåelsen av målet.

Ethvert harmonisk samspill mellom mennesker er et resultat av konsonansen til de som samhandler. En person gjør oppdagelser, trenger inn i dypet av materien, bare fordi han en dag blir i harmoni med det som er åpenbart for ham. Konsonans kan illustreres ved følgende lignelse. Læreren sendte alle menneskene som kom til ham for å få kunnskap til et hulekloster, hugget inn i steinene for mange århundrer siden. For tiden var dette klosteret tomt og ble brukt som museum, som ble ivrig besøkt av alle slags besøkende turister. Museets kurator viste aldri turister den runde salen til dette klosteret, selv om folks rykter spredte de mest motstridende ryktene om det, og derfor ba noen av menneskene som led av overdreven nysgjerrighet vedvarende museumskuratoren om å vise dem denne mystiske rundsalen.

Det var til denne salen læreren sendte alle som kom til ham for å motta kunnskap fra ham. Vergen var en venn av læreren og visste til hvilket formål han sendte folk til ham. Vergen ledet de kunnskapstørste inn i en halvmørk sal, opplyst av flere lys festet i lysestaker nær veggene i denne salen. Sammen sto de midt i hallen, og keeperen viste mannen til de mange dørene som førte til ingen vet hvor. Døren som keeperen viste først var bred og massiv. Hver følge ble mer og mer smal. Og sistnevnte var så smal at en person nesten ikke kunne klemme seg inn i den. Det særegne med disse dørene var at de ikke hadde dørhåndtak, og det var ingen nøkkelhull i dem, selv om alle dørene var tett og sikkert lukket og ikke en eneste person brukte fysisk styrke kunne ikke åpne dem.

"Det er femti dører i denne salen, bortsett fra den som vi gikk inn gjennom her," forklarte museumskonservatoren til budbringerne fra læreren. Nøkkelen til en av dørene er inne i personen som vil inn i verden bak døren. Det er femti dører som fører til femti verdener, og en dør vil åpne seg foran en person bare når verden bak den og personen er i harmoni med hverandre. Derfor er den indre essensen til en person nøkkelen til noen av dørene.

– Men, konsonans er alltid en attraksjon, en attraksjon som for en person kan være uimotståelig, sa kuratoren for museet, og for å forhindre at det uopprettelige skjer, er det installert en grill i hver døråpning. Før var det tilfeller der en person gikk gjennom en åpen dør og aldri kom tilbake. Faktisk er folk i harmoni med alle verdenene som er bak disse dørene, men døren åpnes først når denne harmonien når sitt maksimum. Derfor kan kun én dør åpnes før en person i denne hallen. Mesteren sender de syke hit bare slik at de kan bli overbevist om hva de er klare for og hva de kan kreve. For en søkende vil ikke selv en respektert lærer være autoritativ nok til å vurdere elevens beredskap for det arbeidet som ligger foran ham. I samme sal er eleven praktisk talt overbevist om hvordan han er og hvilken vei han må gå.

Åndelig praksis for enhver student, uansett hvilket nivå av bevissthet han er på, består i å heve nivået av hans indre lyd. Og bare for dette vil den siste, smaleste døren åpnes som fører til de høyeste nivåene lyset av bevissthet, som vil overgå alle attraksjonene i dette manifestert materiell verden. Og siden en persons møte med denne verdens virkelighet finner sted i ham selv, må en person på veien til sin åndelige perfeksjon overgå seg selv.


Topp