Uma história sobre a vida de Sony Marmeladova. A imagem de Sonya Marmeladova no romance de F.M.

O personagem de Sonya Marmeladova

Arroz. 2. "Crime e Castigo". Nikolai Karazin. 1893 A heroína trouxe a força do espírito graças à fé em Deus, e aqui novamente há uma contradição. Sonechka fala constantemente sobre a necessidade de viver de acordo com a lei de Deus, mas ainda faz coisas obscenas. Ela não pertence a si mesma, Sonya é totalmente dependente do meio ambiente.O auto-sacrifício é seu principal objetivo na vida, ela vivia dependendo de alguém. Até a madrasta de Sonya, Katerina Ivanovna, diz que Sonya está pronta para desistir de seu último vestido e ficar descalça se a pessoa precisar.

A história de Sonya Marmeladova no romance

Arroz. 3. "Crime e Castigo". Nikolai Karazin. 1893 Todos os esforços de Sonya foram em vão quando Semyon Zakharovich caiu sob um cavalo e morreu, Katerina Ivanovna morreu de tuberculose e as crianças foram levadas para um orfanato. A heroína não tem por quem viver e, neste momento, seu amado Rodion Raskolnikov é enviado para trabalhos forçados. Marmeladova o segue e sua vida torna-se significativa novamente. No trabalho duro, ela lembra a profissão de costureira e ganha não só dinheiro, mas também o patrocínio de algumas pessoas importantes da cidade. Graças aos conhecidos de Sonya, Rodion Raskolnikov consegue trabalho leve, Sofya Marmeladova se torna popular na cidade.

Importante! Sofya Semyonovna torna-se chapeleira, ou seja, mestre na fabricação de chapéus, vestidos e roupas íntimas.

• Ela ajudou os condenados a responder cartas de parentes, ofereceu-lhes tortas e pãezinhos e mostrou compaixão.
• Para as meninas, ela costurava roupas para a noite e para as senhoras mais velhas dava conselhos sobre tarefas domésticas.

O papel de Sonya Marmeladova no romance

Arroz. 4. "Crime e Castigo". Nikolai Karazin. 1893 Dostoiévski inicialmente atribuiu a Sonya um papel secundário, mas após o desenvolvimento da trama, ele refuta a teoria de Raskolnikov por meio de Sonya. É sua imagem que se torna imortal, ela personifica os pensamentos do autor sobre a religião cristã, a bondade humana e a integridade espiritual. Por meio da heroína, Raskolnikov entende que sua teoria não é verdadeira e que, graças ao amor por outras pessoas, a felicidade pode ser encontrada. Rodion considera Sonya a única pessoa pura em seu ambiente, ele constantemente sente pena dela, mas não vê que ela está apaixonada por ele. É difícil para ele entender por que, com um destino tão difícil, após constantes críticas da madrasta, ela continua sendo uma pessoa simpática. Sua verdade era baseada no amor pelas pessoas e em ajudar os outros. Raskolnikov apenas sete anos depois entende que grande alma Sophia é. Rodion se apaixona por Sonya e só então entende a verdadeira felicidade de uma pessoa. Assim, o caminho de vida de Sofya Semyonovna Marmeladova é o caminho de uma mulher cruel e sagrada que, por meio de seu próprio sofrimento, ajuda outras pessoas a encontrar seu verdadeiro caminho. No vídeo abaixo, você confere os principais pontos da trama no desenvolvimento da imagem de Sonya Marmeladova.

Raskolnikov Rodion Romanovich - um estudante pobre e humilhado, personagem principal do romance "Crime e Castigo". O autor da obra é Dostoiévski Fedor Mikhailovich. Para um contrapeso psicológico à teoria de Rodion Romanovich, o escritor criou a imagem de Sonya Marmeladova. Ambos os personagens são jovens. Raskolnikov e Sonya Marmeladova, diante de uma situação de vida difícil, não sabem o que fazer a seguir.

A imagem de Raskólnikov

No início da história, o leitor percebe o comportamento inadequado de Raskolnikov. O herói está nervoso o tempo todo, sua ansiedade é constante e seu comportamento parece suspeito. No decorrer dos acontecimentos, pode-se entender que Rodion é uma pessoa obcecada por sua ideia. Todos os seus pensamentos são de que as pessoas são divididas em dois tipos. O primeiro tipo é uma sociedade "superior", e aqui ele também se refere à sua personalidade. E o segundo tipo são "criaturas trêmulas". Pela primeira vez, ele publica essa teoria em um artigo de jornal chamado "On Crime". Do artigo fica claro que os "superiores" têm o direito de ignorar as leis morais e destruir as "criaturas trêmulas" para atingir seus objetivos pessoais. De acordo com a descrição de Raskolnikov, essas pessoas pobres precisam de mandamentos bíblicos e morais. Os novos legisladores que irão governar podem ser considerados "supremos", Bonaparte é um exemplo para tais legisladores. Mas o próprio Raskolnikov, a caminho dos "superiores", realiza ações de nível completamente diferente, mesmo sem perceber.

A história de vida de Sonya Marmeladova

O leitor aprende sobre a heroína com a história de seu pai, dirigida a Rodion Romanovich. Marmeladov Semen Zakharovich - alcoólatra, mora com a esposa (Katerina Ivanovna), tem três filhos pequenos. A esposa e os filhos estão morrendo de fome, Sonya é filha de Marmeladov com sua primeira esposa, ela aluga um apartamento "de acordo com Semyon Zakharovich diz a Raskolnikov que sua filha foi para tal vida por causa de sua madrasta, que a repreendeu por "beber, comer e usar calor ", ou seja, um parasita. É assim que vive a família Marmeladov. A verdade de Sonya Marmeladova é que ela mesma é uma menina não correspondida, não guarda o mal", sai de sua pele "para ajudar sua madrasta doente e faminta meio-irmãos e irmãs, sem dizer Semyon Zakharovich compartilha suas memórias de como ele encontrou e perdeu um emprego, como ele bebeu o uniforme que sua filha comprou com o próprio dinheiro e como ele tem a consciência de pedir dinheiro à filha " para uma ressaca" Sonya deu a ele o último, nunca repreendeu por isso.

A tragédia da heroína

O destino é semelhante em muitos aspectos à posição de Rodion. Eles desempenham o mesmo papel na sociedade. Rodion Romanovich mora no sótão em um quartinho miserável. Como o autor vê esta sala: a gaiola é pequena, com cerca de 6 degraus, tem uma aparência miserável. Uma pessoa alta se sente desconfortável em tal sala. Raskolnikov é tão pobre que não é mais possível, mas para surpresa do leitor, ele se sente bem, seu ânimo não caiu. A mesma pobreza obrigou Sonya a sair para ganhar dinheiro. A menina está infeliz. Seu destino é cruel com ela. Mas o moral da heroína não está quebrado. Pelo contrário, em condições aparentemente desumanas, Sonya Marmeladova encontra a única saída digna de uma pessoa. Ela escolhe o caminho da religião e do auto-sacrifício. A autora nos mostra a heroína como uma pessoa capaz de sentir a dor e o sofrimento alheio, ao mesmo tempo em que é infeliz. Uma menina pode não só entender a outra, mas também direcioná-la para o caminho certo, perdoar, aceitar o sofrimento alheio. Assim, vemos como a heroína tem pena de Katerina Ivanovna, a chama de "justa, criança", infeliz. Sonya salva seus filhos e fica com pena de seu pai moribundo. Isso, como outras cenas, inspira simpatia e respeito pela garota. E não é de surpreender que então Rodion compartilhe sua angústia mental com Sophia.

Raskolnikov e Sonya Marmeladova

Rodion decidiu contar seu segredo para Sofya, mas não para Porfiry Petrovich. Ela, em sua opinião, era, como ninguém, capaz de julgá-lo de acordo com sua consciência. Ao mesmo tempo, sua opinião diferirá significativamente do tribunal de Porfiry. Raskolnikov, apesar de sua atrocidade, ansiava por compreensão humana, amor, sensibilidade. Ele queria ver aquela "luz superior" que poderia tirá-lo da escuridão e apoiá-lo. As esperanças de Raskolnikov de compreensão de Sophia foram justificadas. Rodion Romanovich não consegue fazer contato com as pessoas. Começa a parecer que todos estão zombando dele e sabem que foi ele quem fez isso. A verdade de Sonya Marmeladova é diretamente oposta à sua visão. A menina representa a humanidade, a filantropia, o perdão. Ao saber do seu crime, ela não o rejeita, pelo contrário, abraça, beija e diz na inconsciência que “não há ninguém no mundo mais impiedoso agora”.

Vida real

Apesar de tudo isso, periodicamente Rodion Romanovich retorna à terra e percebe tudo o que acontece no mundo real. Em um desses dias, ele testemunhou como um oficial bêbado, Semyon Marmeladov, foi derrubado por um cavalo. Durante suas últimas palavras, o autor descreve Sofya Semyonovna pela primeira vez. Sonya era pequena, tinha cerca de dezoito anos. A garota era magra, mas bonita, loira, com atraentes olhos azuis. Sonya chega ao local do acidente. de joelhos. Ela manda sua irmã mais nova descobrir onde Raskolnikov mora para devolver a ele o dinheiro que ele deu para o funeral de seu pai. Depois de um tempo, Sophia vai até Rodion Romanovich para convidá-lo para uma comemoração. É assim que ela mostra sua gratidão a ele.

vigília do pai

No evento, surge um escândalo porque Sonya é acusada de roubo. Tudo foi decidido pacificamente, mas Katerina Ivanovna e seus filhos foram despejados do apartamento. Agora todos estão condenados a morrer. Raskolnikov tenta descobrir por Sophia se ela poderia matar Lujin, o homem que a caluniou injustamente, dizendo que ela era uma ladra. Sophia deu uma resposta filosófica a esta pergunta. Rodion Romanovich encontra algo nativo em Sonya, provavelmente o fato de ambos terem sido rejeitados.

Ele tenta ver compreensão nela, porque sua teoria está errada. Agora Rodion está pronto para a autodestruição, e Sonya é "filha, que sua madrasta é má e tuberculosa, ela se traiu com estranhos e menores". Sofya Semyonovna confia em sua diretriz moral, que é importante e clara para ela - isso é sabedoria, descrita na Bíblia como sofrimento purificador. Raskolnikov, é claro, compartilhou com Marmeladova uma história sobre seu ato, ouvindo-o, ela não se afastou dele. Aqui a verdade de Sonya Marmeladova está na manifestação de um sentimento de pena, simpatia por Rodion. A heroína o exortou a se arrepender do que havia feito, com base em uma parábola que ela estudou na Bíblia sobre a ressurreição de Lázaro. Sonya concorda em compartilhar a dura vida cotidiana do trabalho duro com Rodion Romanovich. Esta não é apenas a misericórdia de Sonya Marmeladova. Ela faz isso para se purificar, pois acredita estar violando os mandamentos bíblicos.

O que une Sophia com Rodion

Como Marmeladova e Raskolnikov podem ser caracterizados ao mesmo tempo? Por exemplo, os condenados que cumprem pena na mesma cela com Rodion Romanovich adoram Sonya, que o visita regularmente, mas o tratam com desprezo. Eles querem matar Raskolnikov e constantemente zombam dele, dizendo que não é da conta do rei "carregar um machado no peito". Sofya Semyonovna tem suas próprias ideias sobre as pessoas desde a infância e as mantém ao longo de sua vida. Ela nunca despreza as pessoas, tem respeito e pena delas.

Conclusão

Gostaria de tirar uma conclusão com base nas relações mútuas dos personagens principais do romance. Qual era o significado da verdade de Sonya Marmeladova? Se Sofya Semyonovna com seus valores e ideais de vida não tivesse aparecido no caminho de Rodion Romanovich, teria terminado muito em breve nas dores dolorosas da autodestruição. Esta é a verdade de Sonya Marmeladova. Devido a tal enredo no meio do romance, o autor tem a oportunidade de completar logicamente as imagens dos personagens principais. Duas visões diferentes e duas análises da mesma situação dão credibilidade ao romance. A verdade de Sonya Marmeladova se opõe à teoria de Rodion e sua visão de mundo. O famoso escritor russo foi capaz de dar vida aos personagens principais e resolver com segurança tudo de pior que aconteceu em suas vidas. Essa completude do romance coloca "Crime e Castigo" ao lado das maiores obras que estão na lista da literatura mundial. Todo aluno, todo aluno deveria ler este romance.

A imagem de um anjo imaculado e ao mesmo tempo pecador no romance "Crime e Castigo" tornou-se uma verdadeira sensação para o público. abriu o leitor para um outro lado da vida. A personalidade de Sonya Marmeladova era diferente dos personagens literários usuais. Seu crime, humildade e desejo de expiar a culpa tornaram-se diretrizes morais para todos aqueles que estão confusos.

Crime e punição

Dostoiévski coletou a base para o romance durante seu próprio exílio de trabalhos forçados. Na Sibéria, o escritor não teve oportunidade de escrever, mas houve tempo suficiente para entrevistas com os exilados e seus familiares. Portanto, as imagens dos personagens principais do romance têm um caráter coletivo.

Inicialmente, o romance foi concebido pelo autor como uma confissão de história. A narração foi realizada na primeira pessoa, e a principal tarefa de Dostoiévski era mostrar a verdade psicológica interior de uma pessoa confusa. O escritor se deixou levar pela ideia e uma história séria se transformou em um romance.

Inicialmente, seu papel na novela "Crime e Castigo" era secundário, mas após várias edições, a imagem do personagem principal ocupou um lugar importante na história. Com a ajuda de Sonya, Dostoiévski transmite aos leitores uma ideia importante do romance:

“Visão ortodoxa, na qual existe ortodoxia. Não há felicidade no conforto, a felicidade é comprada pelo sofrimento. O homem não nasceu para ser feliz. O homem merece a sua felicidade, e sempre pelo sofrimento.

Uma análise da obra comprova que o autor fez um excelente trabalho na tarefa. Sonya é a personificação do sofrimento e da redenção. A caracterização da heroína é revelada ao leitor aos poucos. Todas as citações sobre uma ex-prostituta são preenchidas com amor e carinho. Dostoiévski, junto com as preocupações com o destino da menina:

“... Oh sim Sônia! Que poço, porém, conseguiram cavar! E aproveitar! Isso é porque eles usam! E se acostumou. Choramos e nos acostumamos. Um canalha se acostuma com tudo!

Biografia e enredo do romance

Sofya Semyonovna Marmeladova nasceu na família de um pequeno oficial. O pai da menina é um homem idoso que ganha pouco e gosta de beber. A mãe de Sonya morreu há muito tempo, a menina é criada pela madrasta. A nova esposa do pai tem uma mistura de sentimentos pela enteada. Toda a insatisfação com a vida fracassada de Katerina Ivanovna desconta em uma garota inocente. Ao mesmo tempo, a mulher não sente ódio da jovem Marmeladova e tenta não privar a atenção da menina.

Sonya não recebeu educação, pois, segundo o pai, ela não difere em inteligência e engenhosidade. A heroína confiante e bem-humorada acredita cegamente em Deus e serve humildemente aos interesses dos Marmeladovs e dos filhos de sua madrasta desde o primeiro casamento.

A menina já tem 18 anos, embora a aparência da heroína fosse mais adequada para uma criança: cabelos loiros, olhos azuis, figura angulosa:

“Ela nem poderia ser chamada de bonita, mas seus olhos azuis eram tão claros e, quando estavam animados, sua expressão se tornava tão gentil e simples que a atraía involuntariamente.”

A família mora no outback russo, mas após a perda da renda permanente de seu pai, os Marmeladovs se mudam para São Petersburgo. Na capital, Semyon Zakharovich rapidamente encontra um emprego e o perde com a mesma rapidez. As autoridades não estão dispostas a tolerar a embriaguez do funcionário. O sustento da família recai inteiramente sobre Sonya.

Deixada sem sustento, a menina vê uma saída - largar o emprego de costureira, que dava muito pouco dinheiro, e conseguir um emprego como prostituta. Por ganhos vergonhosos, a menina foi expulsa do apartamento. Sonya mora separada de seus parentes, aluga um quarto de um alfaiate conhecido:

“... minha filha, Sofya Semyonovna, foi forçada a obter uma passagem amarela e, nesta ocasião, ela não pôde ficar conosco. Para a anfitriã, Amalia Fedorovna, não queria permitir isso.

Uma menina de virtudes fáceis recebeu do governo um “bilhete amarelo” - documento que comprova que a jovem estava vendendo seu corpo. Mesmo o trabalho vergonhoso não salva a família Marmeladov.

Semyon Zakharovich morre sob os cascos de um cavalo de carruagem. Na agitação, ocorre o primeiro contato da garota com Raskolnikov. O homem já conhece a garota à revelia - o difícil destino de Sonya foi contado em todos os detalhes a Rodion pelo velho Marmeladov.

A ajuda financeira de um estranho (Rodion Raskolnikov paga o funeral de seu pai) toca a garota. Sonya vai agradecer ao homem. É assim que começa o difícil relacionamento dos personagens principais.

No processo de organização de um funeral, os jovens passam muito tempo conversando. Ambos se sentem párias da sociedade, ambos buscam consolo e apoio. A máscara de um cínico frio, atrás da qual o personagem principal se esconde, cai, e o verdadeiro Rodion aparece diante da pura Sonya:

“Ele mudou de repente; seu tom arrogante e impotente desafiador desapareceu. Até a voz enfraqueceu de repente ... "

A morte de Marmeladov finalmente prejudicou a saúde de sua madrasta. Katerina Ivanovna morre de tuberculose e Sonya fica para cuidar dos membros mais jovens da família. A ajuda para a menina chega inesperadamente - o Sr. Svidrigailov arruma os bebês em um orfanato e oferece aos Marmeladovs mais jovens um futuro confortável. De uma maneira tão terrível, o destino de Sonya se estabeleceu.

Mas o desejo de fazer sacrifícios leva a garota ao outro extremo. Agora a heroína pretende se dedicar a Raskolnikov e acompanhar o prisioneiro ao exílio. A menina não tem medo de que um ente querido tenha matado uma velha para testar uma teoria maluca. A verdade de Marmeladova é que amor, fé e abnegação irão curar e guiar Rodion no caminho certo.

Na Sibéria, para onde é enviada a personagem principal, Sonya consegue um emprego como costureira. A vergonhosa profissão ficou no passado e, apesar da frieza do jovem, Sonya permanece fiel a Rodion. A paciência e a fé da garota trazem resultados - Raskolnikov percebe o quanto precisa de Marmeladova. A recompensa para as duas almas feridas foi a felicidade conjunta que veio após a redenção dos pecados.

Adaptações de tela

O primeiro filme dedicado ao crime de Raskolnikov foi filmado em 1909. O papel do fiel companheiro de Rodion foi interpretado pela atriz Alexandra Goncharova. O próprio filme está perdido há muito tempo, cópias do filme não existem. Em 1935, cineastas americanos filmaram sua versão da tragédia. A imagem do pecador imaculado foi para a atriz Marian Marsh.

Em 1956, os franceses mostraram sua própria visão do drama de uma pessoa confusa. Ela desempenhou o papel de Sonya, mas na adaptação cinematográfica o nome da personagem principal foi substituído por Lily Marselin.

Na URSS, a primeira foto sobre o destino de Raskolnikov saiu em 1969. O diretor do filme é Lev Kulidzhanov. Sophia Semyonovna Marmeladova foi interpretada por Tatyana Bedova. O filme foi incluído no programa do Festival de Cinema de Veneza.

Em 2007, foi lançada a série "Crime e Castigo", na qual foi incorporada a imagem do personagem principal.

O filme em série não foi apreciado pela maioria dos críticos de cinema. A principal alegação é que Rodion Raskolnikov não experimenta sentimentos humanos. O herói é obcecado por malícia e ódio. O arrependimento nunca toca o coração dos personagens principais.

• A primeira filha de Dostoiévski se chamava Sônia. A menina morreu alguns meses após o nascimento.
• Em São Petersburgo, a heroína morava no prédio da antiga câmara estadual. Esta é uma casa de verdade. O endereço exato da Sony é Griboyedov Canal Embankment, 63.
• O artista de rap usa o nome do personagem principal de Crime e Castigo como pseudônimo.
• Na primeira versão do romance, a biografia de Sonya parece diferente: a heroína entra em conflito com Dunya Raskolnikova e se torna objeto do amor insano, mas imaculado, de Lujin.

Citações

“Você se afastou de Deus, e Deus te feriu, te entregou ao diabo!”

"Sofrer para aceitar e se redimir com isso, é disso que você precisa ..."

“... E diga a todos em voz alta: “Eu matei!” Então Deus lhe enviará vida novamente. Você vai? Você vai?.."

“O que é você, que fez isso a si mesmo! Não, não há ninguém mais infeliz do que você agora em todo o mundo!

Da boca de Marmeladov na “sala de bebidas” na cena de seu conhecimento: “Nesse ínterim, minha filha também cresceu, desde o primeiro casamento, e o que ela, minha filha, só suportou da madrasta, crescendo, Estou em silêncio sobre isso. Pois embora Katerina Ivanovna seja cheia de sentimentos generosos, a senhora está com calor e irritada, e vai quebrar ... Sim, senhor! Bem, não há nada para lembrar sobre isso! Educação, como você pode imaginar, Sonya não recebeu. Tentei com ela, há quatro anos, percorrer a geografia e a história do mundo; mas como eu mesmo não era forte nesse conhecimento, e não havia manuais decentes para isso, para quais livros estavam disponíveis ... hm! Eles pararam em Ciro, o persa. Então, já tendo atingido a idade adulta, ela leu vários livros de conteúdo romântico e, recentemente, por meio do Sr. Lebeziatnikov, um livro - "Fisiologia" de Lewis, por favor, senhor? - ela leu com grande interesse e até nos disse fragmentariamente em voz alta: essa é toda a sua iluminação. Agora vou me dirigir a você, meu caro senhor, de mim mesmo com uma pergunta particular: quanto, em sua opinião, uma garota pobre, mas honesta, pode ganhar com trabalho honesto? .. Quinze copeques por dia, senhor, não ganhará se ela é honesto e não tem talentos especiais, e mesmo assim trabalhou incansavelmente! E mesmo assim o conselheiro estadual Klopstock, Ivan Ivanovich, se dignou a ouvir? - não só ainda não deu dinheiro para costurar meia dúzia de camisas holandesas, mas mesmo com ressentimento a afastou, batendo os pés e chamando indecentemente, sob o pretexto de uma gola de camisa costurada fora de medida e em um batente. E aqui as crianças estão com fome ... E aqui Katerina Ivanovna, torcendo as mãos, anda pela sala, e manchas vermelhas aparecem em suas bochechas - o que sempre acontece nessa doença: “Você vive, dizem, você, parasita, come com a gente e você bebe e usa o calor ", e o que você bebe e come aqui, quando as crianças não veem a crosta por três dias! Eu estava mentindo então ... bem, e daí! Eu estava bêbado e ouvi minha Sonya dizer (ela é irrespondível e sua voz é tão mansa ... loira, seu rosto está sempre pálido, magro), diz: “Bem, Katerina Ivanovna, posso realmente ir a tal coisa? " E Darya Frantsevna, uma mulher maliciosa e muitas vezes conhecida da polícia, visitou três vezes a anfitriã. "Bem", responde Katerina Ivanovna, rindo, "por que economizar? Eco tesouro!"<...>E vejo que por volta das seis horas Sonya se levantou, colocou um lenço, vestiu um albornoz e saiu do apartamento, e às nove horas ela voltou. Ela veio, e direto para Katerina Ivanovna, e na mesa na frente dela silenciosamente colocou trinta rublos. Ela não disse uma palavra ao mesmo tempo, pelo menos ela olhou, mas pegou apenas nosso grande lenço verde temido (temos um lenço tão comum, temido barragem), cobriu a cabeça e o rosto com ele completamente e deitou-se no chão. cama, de frente para a parede, apenas os ombros e todo o corpo estremecer... E eu, como antes, estava deitado da mesma forma... E então, jovem, eu vi como então Katerina Ivanovna, também sem dizer uma palavra , foi até a cama de Sonya e a noite toda ela ficou de joelhos aos pés dela, beijou suas pernas, não quis se levantar, e então os dois adormeceram juntos, abraçados ... os dois ... os dois ... sim, senhor ... e eu ... estava bêbado - Com.<...>desde então, minha filha Sofya Semyonovna foi obrigada a obter uma passagem amarela e, nessa ocasião, não pôde ficar conosco.<...>E Sonechka vem até nós agora mais ao entardecer, e Katerina Ivanovna alivia e oferece todos os meios possíveis. Ele mora no apartamento do alfaiate Kapernaumov, aluga um apartamento deles ... "
O retrato de Sonya (assim como os retratos de outros personagens principais do romance - Raskolnikov e) é dado várias vezes. A princípio, Sonya aparece (na cena da morte de Marmeladov) em sua aparência “profissional” - uma prostituta de rua: “Uma garota saiu da multidão, inaudível e timidamente, e sua aparição repentina nesta sala foi estranha, entre pobreza, trapos, morte e desespero. Ela também estava em trapos; sua roupa era barata, mas decorada em estilo de rua, de acordo com o gosto e as regras que se desenvolveram em seu próprio mundo especial, com um objetivo brilhante e vergonhosamente proeminente. Sonya parou na entrada bem na soleira, mas não cruzou a soleira e parecia perdida, sem perceber nada, parecia, esquecendo-se de sua seda de segunda mão, indecente aqui, vestido colorido com cauda longa e ridícula e um imensa crinolina que bloqueava toda a porta, e sobre sapatos claros, e sobre um ombrelka, desnecessário à noite, mas que ela levava consigo, e sobre um engraçado chapéu de palha com uma pena de fogo brilhante. Debaixo desse chapéu, usado do lado de menino, espiava um rostinho magro, pálido e assustado, com a boca aberta e os olhos imóveis de horror. Sonya era pequena, tinha cerca de dezoito anos, era magra, mas bastante loira, com lindos olhos azuis. Ela olhou para a cama, para o padre; ela também estava sufocando com uma caminhada rápida ... "
Então Sonya aparece, por assim dizer, em sua verdadeira forma no quarto de Raskolnikov justamente no momento em que ele tem sua mãe, irmã: “Raskolnikov não a reconheceu à primeira vista.<...>Agora ela era uma menina modesta e até mal vestida, ainda muito jovem, quase como uma menina, de modos modestos e decentes, com um rosto claro, mas, por assim dizer, um tanto assustado. Ela estava usando um vestido de casa muito simples, na cabeça um velho chapéu do mesmo estilo; só nas mãos estava, à maneira de ontem, um guarda-chuva. Vendo uma sala inesperadamente cheia de gente, ela não só ficou constrangida, mas completamente perdida, tímida, como uma criança pequena, e até fez um movimento para voltar ... "
E, finalmente, outro retrato de Sonya na frente da cena de leitura e, praticamente, novamente pelos olhos de Raskolnikov: “Com uma sensação nova, estranha, quase dolorosa, ele olhou para este rosto anguloso pálido, magro e irregular, para estes mansos olhos azuis que poderia brilhar com tanto fogo, um sentimento tão forte e enérgico, neste pequeno corpo, ainda tremendo de indignação e raiva, e tudo isso lhe parecia cada vez mais estranho, quase impossível. "Santo tolo! Santo tolo!" ele ficava dizendo para si mesmo...
Raskolnikov e Sonya foram reunidos pelo destino não por acaso: ele, por assim dizer, cometeu suicídio, tendo violado o mandamento do evangelho "não mate", ela se arruinou da mesma forma, tendo violado o mandamento "não cometa adultério. " Porém, a diferença é que Sonya se sacrificou pelo bem dos outros, para salvar entes queridos, enquanto Rodion ainda tinha a “ideia do napoleonismo”, um teste de superação de si mesmo, em primeiro lugar. A fé em Deus nunca deixou Sonya. Muito pelo arrependimento de Raskolnikov, pois sua “confessão” significou sua confissão a Sonya em seu crime, e então a cena da leitura conjunta com Sonya da parábola evangélica da ressurreição de Lázaro é uma das principais do romance: “ O toco de vela há muito se apagou em um castiçal torto, iluminando fracamente nesta sala miserável, um assassino e uma prostituta, estranhamente reunidos durante a leitura de um livro eterno ... "
Já na Sibéria, tendo chegado lá depois de Raskolnikov, Sonya, com seu amor altruísta, mansidão e carinho, descongela seu coração, revive Raskolnikov: “Como aconteceu, ele mesmo não sabia, mas de repente algo pareceu pegá-lo e , por assim dizer, jogado a seus pés. Ele chorou e abraçou os joelhos dela. A princípio ela ficou terrivelmente assustada e todo o seu rosto ficou morto. Ela pulou da cadeira e, tremendo, olhou para ele. Mas de uma vez, naquele exato momento, ela entendeu tudo. A felicidade infinita brilhava em seus olhos; ela entendeu, e para ela não havia mais dúvidas de que ele a amava, a amava infinitamente, e que esse momento finalmente havia chegado ...<...>Lágrimas surgiram em seus olhos. Ambos eram pálidos e magros; mas nesses rostos doentes e pálidos já brilhava o alvorecer de um futuro renovado, uma ressurreição plena para uma nova vida. Eles foram ressuscitados pelo amor, o coração de um continha fontes infinitas de vida para o coração do outro. Eles decidiram esperar e ser pacientes. Eles ainda tinham sete anos restantes; até então, tanto tormento insuportável e tanta felicidade sem fim! Mas ele ressuscitou, e ele sabia disso, ele sentiu isso completamente com todo o seu ser renovado, e ela - ela, afinal, viveu apenas a vida dele! .. ”
O "precursor" de Sonya Marmeladova foi

Um dos personagens principais do romance de F.M. "Crime e Castigo" de Dostoiévski é Sonya Marmeladova - uma garota forçada a trabalhar "com um bilhete amarelo" para salvar sua família da fome. É a ela que o autor atribui o papel mais importante no destino de Raskolnikov.

A aparência de Sonya é descrita em dois episódios. A primeira é a cena da morte de seu pai, Semyon Zakharych Marmeladov: “Sonya era baixa, tinha cerca de dezoito anos, era magra, mas bem loira ... Ela também estava em frangalhos, sua roupa era decorada no estilo de rua . .. com um objetivo brilhante e vergonhosamente proeminente."

Outra descrição de sua aparência aparece na cena do conhecimento de Sonechka com Dunya e Pulcheria Alexandrovna: “ela era uma menina modesta e até mal vestida, muito jovem, quase como uma menina ... com um rosto claro, mas assustado. Ela estava usando um vestido de casa muito simples ... ". Ambos os retratos são notavelmente diferentes um do outro, o que reflete uma das principais características do personagem de Sonya - uma combinação de pureza espiritual e declínio moral.

A história de vida de Sonya é extremamente trágica: incapaz de assistir com indiferença à morte de sua família de fome e pobreza, ela voluntariamente foi para a humilhação e recebeu um "bilhete amarelo". Sacrifício, compaixão sem limites e abnegação obrigaram Sonechka a dar todo o dinheiro que ganhava ao pai e à madrasta Katerina Ivanovna.

Sonya tem muitas características maravilhosas do caráter humano: misericórdia, sinceridade, bondade, compreensão, pureza moral. Ela está pronta para buscar algo de bom, brilhante em cada pessoa, mesmo naquelas que não são dignas de tal atitude. Sonya sabe perdoar.

Ela tem um amor infinito pelas pessoas. Esse amor é tão forte que Sonechka está determinada a dar conscientemente tudo de si por eles.

Essa fé nas pessoas e uma atitude especial em relação a elas ("Este homem é um piolho!") Está amplamente associada à visão de mundo cristã de Sonya. Sua fé em Deus e no milagre que emana dele realmente não tem limites. “O que seria de mim sem Deus!” Nesse sentido, ela é o oposto de Raskolnikov, que se opõe a ela com seu ateísmo e a teoria das pessoas "comuns" e "extraordinárias". É a fé que ajuda Sônia a manter a pureza de sua alma, a se proteger da sujeira e do vício que a cerca; não é à toa que quase o único livro que ela leu mais de uma vez é o Novo Testamento.

Uma das cenas mais significativas do romance que influenciou a vida posterior de Raskolnikov é o episódio da leitura conjunta de uma passagem do Evangelho sobre a ressurreição de Lázaro. “A ponta do cigarro há muito se apagou em um candelabro torto, iluminando fracamente nesta sala miserável o assassino e a prostituta, que estranhamente se reuniram lendo o livro eterno ...”.

Sonechka desempenha um papel crucial no destino de Raskolnikov, que é reviver sua fé em Deus e retornar ao caminho cristão. Apenas Sonya foi capaz de aceitar e perdoar seu crime, não condenou e conseguiu induzir Raskolnikov a confessar seu ato. Ela o acompanhou desde o reconhecimento até o trabalho duro, e foi o amor dela que conseguiu devolvê-lo ao verdadeiro caminho.

Sonya tem se mostrado uma pessoa determinada e ativa, capaz de tomar decisões difíceis e segui-las. Ela convenceu Rodion a relatar sobre si mesmo: “Levante-se! Venha agora, neste exato minuto, fique na encruzilhada, incline-se, primeiro beije a terra que você profanou e depois incline-se para o mundo inteiro ... ".

Em trabalhos forçados, Sonya fez de tudo para aliviar o destino de Raskolnikov. Ela se torna uma pessoa conhecida e respeitada, é tratada pelo primeiro nome e patronímico. Os condenados se apaixonaram por ela por sua atitude gentil para com eles, por sua ajuda desinteressada - pelo fato de Raskolnikov ainda não querer ou não poder entender. No final do romance, ele finalmente percebe seus sentimentos por ela, percebe o quanto ela sofreu por ele. “Como as crenças dela agora não podem ser minhas? Seus sentimentos, suas aspirações pelo menos…”. Portanto, o amor de Sonya, sua dedicação e compaixão ajudaram Raskolnikov a iniciar o processo de se tornar o verdadeiro caminho.

O autor incorporou as melhores qualidades humanas na imagem de Sonya. Dostoiévski escreveu: "Tenho apenas um modelo e ideal moral - Cristo". Sonya tornou-se para ele a fonte de suas próprias crenças, decisões ditadas por sua consciência.

Assim, graças a Sonechka, Raskolnikov conseguiu encontrar um novo sentido na vida e recuperar a fé perdida.