Qual é a linguagem das abelhas. Existe um conceito "linguagem das abelhas"

Você sabe como as abelhas falam? Mas acontece que eles têm sua própria linguagem de comunicação. Todos sabem que esses insetos vivem em uma sociedade muito organizada, com leis próprias e uma hierarquia bem definida. Seria impossível para uma família de abelhas viver sem compreensão mútua. Mas como exatamente eles se comunicam, tornou-se conhecido há relativamente pouco tempo. abriu isso língua de abelha Zoólogo australiano Carl von Frisch. Acontece que a comunicação das abelhas ocorre por meio de gestos e movimentos intrincados específicos semelhantes a danças. Com danças tão peculiares, por exemplo, uma abelha batedora pode informar seus parentes sobre a clareira mais próxima cheia de flores de néctar, a distância e a direção até ela. A descoberta da linguagem de comunicação das abelhas foi considerada muito evento importante no desenvolvimento das ciências naturais, fato marcado pela premiação ao zoólogo premio Nobel em 1973. No entanto, muitos cientistas que estudam o comportamento dos insetos ficaram muito céticos em relação à descoberta, acreditando que as abelhas não podem ter uma linguagem de comunicação tão peculiar e complexa.











Mas em 1992, cientistas da Dinamarca criaram uma abelha robótica, treinada em todos os movimentos da "dança" da linguagem de comunicação, descritos pelo zoólogo Carl von Frisch. E surpreendentemente, os verdadeiros insetos observando as "danças" das abelhas-robôs voaram para o local exato indicado nas descrições do zoólogo australiano que desvendou a linguagem da comunicação.

Agora, até certo ponto, a linguagem complexa das abelhas já foi decifrada. É a linguagem dos sons, dos gestos, dos cheiros. Eles emitem sons e ultrassons e são capazes de percebê-los, reagindo a eles. Um ruído monótono e monótono vindo da colmeia indica que está tudo bem na família. Abelhas excitadas e furiosas zumbem cada vez mais alto. Ruídos dispersos e incoerentes, dos quais se destacam vozes melancólicas e estridentes de um lado ou de outro do ninho, indicam que a família perdeu a rainha. Um papel extremamente importante na vida da comunidade de abelhas é desempenhado pela chamada linguagem química - cheiros. O próprio ninho de abelhas está transbordando de substâncias aromáticas. Néctar e pó de flores de várias plantas, própolis de bétula, choupo, choupo, cera, secreções hormonais do útero, abelhas e ninhada - tudo isso cria um cheiro único de colmeia.

Esse cheiro - uma senha, especial para cada família, serve de passagem para a moradia, que é apresentada pelas abelhas que chegam em casa. As secreções hormonais das glândulas da pele do útero, que são transportadas pelas abelhas por todo o ninho, ativam a vida da família e a organizam. Assim que o útero é perdido, um sinal de socorro é acionado e a família fica muito agitada e chateada. Pelas feromonas das larvas na escuridão da colmeia, as abelhas reconhecem inequivocamente a sua idade e a necessidade de alimento correspondente ao seu corpo. Os odores, portanto, controlam o comportamento das abelhas melíferas, garantem a vida da família como um organismo biológico único e independente. O meio de comunicação mais importante entre as abelhas são os movimentos corporais especiais nos favos, as chamadas danças. Sabe-se que com esses sinais as abelhas dançarinas relatam a descoberta de uma nova fonte rica de pólen ou néctar, um novo lar encontrado para o enxame, a hora do enxame, etc. Dois tipos de dança são conhecidos - circular e abanar. A dança contém mensagens sobre a distância até o truque e a direção do vôo. Antes do início da dança circular, a abelha se liberta do néctar e começa a descrever pequenos círculos no lugar do favo onde estava antes.

Ela muda constantemente a direção do movimento, virando para a direita e para a esquerda. Movendo-se primeiro em uma direção, depois na outra direção no meio das abelhas, a abelha descreve um ou dois círculos, envolvendo outros insetos na dança. Gradualmente, toda uma dança circular está se movendo atrás do dançarino. Esse giro pode durar de alguns segundos a um minuto, após o que o dançarino o interrompe repentinamente para começar a dançar em outro local do favo de mel. Em seguida, ela vai até a saída, voa até o local de alimentação e, voltando carregada, repete sua dança. Não menos importante na vida das abelhas é a dança do rebolado. A abelha faz um pequeno semicírculo, correndo sobre o favo, e então volta bruscamente e corre em linha reta até o ponto de partida. A abelha faz o segundo semicírculo na direção oposta, completando o primeiro movimento para um círculo completo. Depois disso, a abelha faz vários desses semicírculos em uma direção e na outra. Durante todo o tempo da dança, ela faz movimentos rápidos de abanar o abdômen, o que deu nome à dança. As abelhas que assistem à dança tocam constantemente os dançarinos com suas antenas - elas cheiram, lembrando o aroma daquelas plantas nas quais os dançarinos coletaram o néctar. Tendo descoberto pela dança onde está o suborno e quão grande é, eles saem voando da colméia, procuram o suborno e, quando voltam, também começam a dançar, recrutando cada vez mais grupos de abelhas para coletar o mel.

Há muito tempo que há especulações de que há abelhas batedoras na colméia. Por exemplo, A. S. Pushkin tem as seguintes linhas:

A primeira abelha voou

Voou pelas primeiras flores

Conte sobre a primavera vermelha. Pela primeira vez, as danças das abelhas foram descritas em 1688 por um jardineiro. rei inglês Carlos II D. Evelyn. Em seu diário, ele escreveu: “Parece que as abelhas conversam umas com as outras com a ajuda de diferentes movimentos de dança.” O cientista austríaco Karl Frisch estudou o comportamento das abelhas por mais de 20 anos. Ele chegou à conclusão de que as abelhas que encontraram a fonte do suborno, com movimentos peculiares, sinais, podem informar outras abelhas sobre isso. Frisch descobriu nelas dois tipos de movimentos, que ele chamou de danças circulares e danças mexidas. Correndo atrás da abelha dançante, repetindo seus movimentos, captando os cheiros da comida trazida, as abelhas absorvem melhor as informações para utilizá-las imediatamente nos negócios. É assim que funciona a memória das abelhas. Durante a dança circular, a abelha em estado de excitação entra no entalhe, corre ao longo dos favos até o meio das abelhas. Depois de entregar o néctar trazido a várias abelhas receptoras, o coletor inicia uma dança circular literalmente em torno de uma célula e, girando 180 graus, corre na direção oposta. Então ela descreve vários círculos. Com esse comportamento, ela atrai as abelhas ao seu redor. A "dança" dura 15-30 segundos. Em seguida, o dançarino se move para outras células e repete movimentos semelhantes novamente. Depois disso, ela voa para pedir suborno e outras abelhas voam atrás dela. Era uma dança de recrutamento de uma abelha chamando suas companheiras de presa. Durante a dança, as abelhas sentiram a dançarina com suas antenas e repetiram seus movimentos após ela. É aqui que está toda a pista. Afinal, a dançarina está saturada com o aroma de uma espécie de flor com a qual trabalhou. E outras abelhas precisam encontrar exatamente o mesmo. É por isso que às vezes as abelhas voam além da floração exuberante de outras plantas e voam mais longe para onde a dançarina as chamou. As antenas "lembram" bem o cheiro proposto, pois essas antenas peculiares contêm milhares de poros olfativos. Agora as abelhas vão encontrar no ar, entre tantos outros cheiros e aromas, exatamente aquele que o recrutador relatou. As danças circulares direcionam as abelhas para o trabalho próximo à colméia, num raio de 100 metros. A característica única das abelhas é também que elas deixam odores secretados por uma glândula especial nas flores que produzem néctar abundantemente. Essas flores servem como uma espécie de farol perfumado. À medida que o fluxo bem-sucedido seca, as abelhas emitem cada vez menos odores com suas glândulas. E isso leva ao fato de que a matriz desbotada atrai cada vez menos abelhas e, finalmente, sua chegada para presas aqui para completamente. A essa altura, outras plantas de mel já foram encontradas pelas abelhas. A dança balançante é representada por uma abelha que encontrou subornos a mais de 100 metros. Ela descreve um semicírculo à esquerda, depois vira bruscamente e corre rapidamente para o ponto de partida, representando uma figura oito. Assim, ela faz curvas por vários minutos. Quando uma abelha corre em linha reta, ela faz movimentos rápidos e abanantes com o abdômen. K. Frisch afirmou que ao mesmo tempo um farfalhar foi ouvido. É curioso que o balanço dança com uma corrida, a abelha faz no favo de mel em direção ao sol. Isso significa que o suborno está na direção em que o sol brilha. E se a cabeça da abelha, ao correr, for direcionada para a parte inferior do favo, então o suborno está em lado reverso do sol. Quando o suborno está à direita ou à esquerda do sol, a abelha mostra isso com a ajuda de sua corrida. A direção do vôo da abelha até a fonte do suborno é determinada pelo ângulo que se forma entre duas linhas retas que vão da colmeia ao sol e da colméia ao local onde se encontra o alimento. Quanto mais longe o alimento é encontrado, mais movimento mais lento abelhas, mais tempo leva a corrida reta, e a abelha faz mais movimentos de abano com o abdômen. K. Frisch e outros cientistas foram repetidamente convencidos disso observando as danças das abelhas em uma colmeia de vidro em um quadro. Tendo alimentado as informações na colmeia, o forrageador, voando para a presa, escolhe o curso desejado de acordo com a bússola solar e no próprio alta velocidade voa para o alvo pretendido. É característico que o colhedor, que veio voando de uma clareira escassa, não dance. Também é interessante que a bússola solar funcione de maneira diferente durante o dia. À medida que o sol se move, o dançarino faz ajustes na dança, mudando as corridas no sentido horário.

Por milhares de anos, o Homem vem tentando resolver uma questão incrivelmente difícil: existem outros seres inteligentes no mundo? pelo fato de eles próprios entenderem essa outra Mente.

Enquanto isso, ao nosso redor vive um grande número de seres vivos dotados pelo Criador de habilidades simplesmente extraordinárias. As pessoas muitas vezes não percebem o quão razoável, por exemplo, as ações de abelhas, vespas, abelhas ou formigas.

Todos esses "insetos", assim como os cupins, são classificados como insetos sociais ou sociais. Os etólogos (especialistas na área de comportamento animal) consideram tais animais aqueles que apresentam as seguintes características:

Coabitação de pelo menos duas gerações - materna e infantil;

A divisão dos indivíduos entre os capazes de se reproduzir (nas abelhas, é o útero e os zangões) e assexuados, realizando vários trabalhos no ninho (abelhas operárias);

Cuidados conjuntos para a criação da prole, construção e proteção do ninho, obtenção de alimentos, assentamento, etc.

Nos insetos sociais, esse comportamento é natural e nenhum indivíduo tenta fugir de suas funções. Assim, as formigas trabalham do nascer ao pôr do sol, não exigindo pausa para descanso, e as abelhas picam bravamente um urso que atacou a colmeia, embora cada uma delas morra imediatamente, não conseguindo retirar o ferrão.

Comparando pessoas com insetos sociais, é fácil ver que o cumprimento das condições acima vida pública exige constante tensão espiritual de nós. É extremamente difícil para as pessoas tratarem os filhos dos outros com o mesmo amor que os seus, consideramos uma grande façanha morrer na luta contra o inimigo. A maioria das pessoas não se esforça para morar com os pais ou avós, mas tenta se estabelecer pelo menos em condições piores, mas separadamente. E tendemos a esperar uma recompensa pelo nosso trabalho se for maior do que o trabalho de outra pessoa.

Então, para ser sincero, uma pessoa ainda está muito longe de uma vida social real, ou seja, de um estado em que cada o indivíduo coloca os interesses da sociedade acima de seus próprios interesses. O que chamamos sociedade humana muito, muito imperfeito, frágil e sustentado por esforços incríveis. A partir desta posição, deve-se reconhecer que os mandamentos cristãos instruem uma pessoa precisamente no caminho da verdadeira vida social.

As vantagens na organização dos insetos sociais já eram reconhecidas por pensadores antigos, e Aristóteles comparou a estrutura de uma família de abelhas com a estrutura de um estado. Ele foi o primeiro a sugerir que os insetos possuem uma "linguagem de comunicação", ou seja, são capazes de trocar informações e informar uns aos outros, por exemplo, sobre a localização dos alimentos.

Descobriu-se que tal "linguagem" realmente existe. É verdade que a descoberta dessa linguagem ocorreu mais de dois milênios depois de Aristóteles. Essa honra coube ao professor da Universidade de Munique, Karl Frisch, que dedicou toda a sua vida ao comportamento das abelhas. Tendo publicado pela primeira vez suas descobertas em 1946, K. Frisch estudou as abelhas com a ajuda de uma colmeia envidraçada especial, que permitia observar a vida de uma colônia de abelhas e até acompanhar o comportamento de indivíduos marcados com marcas multicoloridas.

Descobriu-se que a "linguagem" das abelhas do nosso ponto de vista se assemelha a uma dança. Tendo encontrado uma fonte de néctar (por exemplo, um campo de trigo sarraceno em flor), a abelha batedora retorna à colmeia e começa a correr animadamente por um dos favos (“dança”). Ao mesmo tempo, a abelha em movimento percorre uma trajetória semelhante a um oito: ela descreve semicírculos alternadamente para a direita ou para a esquerda. O elemento principal da dança é o eixo transversal da figura oito (mostrado como uma seta na figura à esquerda). A direção do movimento da abelha ao longo deste eixo indica a direção do vôo da colméia para as fontes de néctar.

O movimento em qualquer direção requer necessariamente algum ponto de referência fixo. As abelhas escolhem o Sol como um marco. Durante o vôo de uma abelha, ela praticamente não se move no céu. Mas em uma colméia escura, a direção do Sol para as abelhas é a direção contra a gravidade. Em outras palavras, para a abelha dançarina e suas irmãs, o Sol na colméia está sempre no topo.

Na figura abaixo, à esquerda, o eixo transversal da figura oito está direcionado para a vertical (= em direção ao Sol) em um ângulo de 45º. (A abelha sempre corre ao longo deste eixo do canto inferior esquerdo para o canto superior direito, mas não vice-versa!). Outras abelhas, lembrando-se da dança do batedor, sairão da colméia, encontrarão o Sol e voarão em direção a ele em um ângulo de 45º em busca de alimento.

Se o eixo transversal da figura oito da dança for direcionado estritamente para cima, você deve voar em direção à fonte de néctar em direção ao Sol. Se a abelha dançante percorrer o eixo transversal estritamente de cima para baixo, então suas irmãs, tendo saído da colméia, voarão direto do Sol.

Em 1963, K. Frischu recebeu o Prêmio Nobel por pesquisas no campo da “linguagem” das abelhas. Com o tempo, descobriu-se que o mecanismo de transmissão de informações entre as abelhas é extraordinariamente complexo.

Além da direção do vôo para a fonte do néctar, a abelha batedora também indica o tipo de planta com flor. Tocando o corpo da batedora com as antenas, outras abelhas cheiram a planta melífera e, voando na direção indicada, irão para isso.

Por fim, a dança das abelhas contém informações sobre o alcance do voo. Afinal, ao sair da colmeia, a abelha deve levar consigo um suprimento de mel no bócio para o caminho. Você não pode aguentar menos, e usar excesso não é lucrativo. É por isso que, com movimentos especiais (abanar o abdômen), o batedor indica a que distância está a fonte de comida. O mais surpreendente é que com vento de cauda o batedor indica uma distância um pouco menor que a real, e com vento contrário, ao contrário, aumenta a duração do vôo. Simplificando, ela se lembra de quanto mel gastou na estrada e informa outras abelhas sobre isso.

Atraídos pelas descobertas de K. Frisch, outros cientistas também começaram a estudar a "linguagem" das abelhas. Acontece que ele está repleto de muitos mistérios e descobertas incríveis.

Verificou-se, por exemplo, que com um vento lateral, uma abelha voadora faz uma correção adequada de uma determinada direção, ou seja, ela se move em direção ao Sol em um ângulo diferente do indicado pelo batedor. Graças a esta correção, a abelha não se perde e encontra com segurança a fonte do néctar.

Outra descoberta foi o “conhecimento” pelas abelhas da trajetória do Sol. Foi observado que às vezes um batedor pode "dançar" no pente por uma hora ou mais. Isso acontece se ela encontrar uma fonte muito rica de néctar. Mas afinal, em uma hora o Sol moverá metade do céu em 15º. Acontece que o oito da dança também se inclinará 15º para a direita durante esse tempo!É possível que as abelhas tenham algum tipo de mecanismo de relógio preciso que lhes permite sentir a passagem do tempo mesmo na escuridão total.

As danças das abelhas são usadas não apenas na busca de néctar, mas também em outros casos, por exemplo, ao enxamear. Uma família de abelhas que deixou a velha colméia senta-se em uma árvore ou arbusto vizinho e espera pelos batedores espalhados em todas as direções. Quando encontrarem um buraco adequado ou uma colméia vazia, eles retornarão e contarão a mesma dança sobre para onde voar. Ao mesmo tempo, eles dançam bem na superfície do clube das abelhas.

Curiosamente, diferentes raças de abelhas diferem em suas danças. Portanto, as abelhas dos Cárpatos não entendem corretamente a dança das caucasianas e dificilmente entendem as italianas. Acontece algo semelhante aos dialetos das pessoas.

Após as descobertas de K. Frisch e seus colegas, surgiu inevitavelmente a questão de como surgiu a “linguagem” das abelhas? A teoria da evolução sugere que a maioria das mudanças ocorre gradualmente, ao longo de um longo processo de melhoria. Para as abelhas, essa explicação não funciona. Sua "língua" deveria ser perfeita desde o início, caso contrário não teria valor e não seria preservada entre os descendentes. Por outro lado, é difícil imaginar o súbito aparecimento da complexa dança das abelhas como resultado de mutações aleatórias ou outros rearranjos genéticos. Tal acidente é praticamente impossível.

Em geral, a "linguagem" das abelhas é incomparavelmente mais interessante do que os pensamentos dos escritores de ficção científica sobre alienígenas. Afinal, o mundo dos insetos e animais em geral existe mesmo e está bem próximo. Seremos capazes de conhecê-lo e, por meio dele, nossos vizinhos no planeta?

LITERATURA

Kipyatkov V.E. Mundo dos insetos sociais. L. Editora da Universidade Estadual de Leningrado. 1991. 480 p.

Frisch K. Da vida das pessoas. M. Editora "Mir". 1980.

Chauvin R. Da abelha ao gorila. M. Editora "Mir". 1965.

V. N. ALEKSEEV,

cand. biol. Ciências.

O biólogo Kalmus decidiu dar uma olhada. Ele se mudou do hemisfério norte para América do Sul uma família de abelhas, após o que perderam completamente a capacidade de navegar. Enquanto isso, as abelhas locais, trazidas de Portugal para a América do Sul há quatrocentos anos, estão perfeitamente orientadas. Segue-se, como argumenta Kalmus, que há algo inato em "conhecer" o caminho ao longo do qual o sol se move, e que levou muito tempo para as abelhas, retiradas do hemisfério norte pelos conquistadores europeus, mudarem radicalmente. Lindauer não concorda com isso: ele acredita que Kalmus não manteve suas observações por tempo suficiente. Se você seguir as abelhas deslocadas por mais tempo, a princípio será realmente perceptível pelo comportamento delas que estão desorientadas, mas quatro ou cinco semanas se passarão, aparecerão abelhas jovens na colônia, que nunca viram o sol no hemisfério norte , e tudo voltará ao normal.

Dialetos

Aqui está o que excita os linguistas: perdão, como você pode usar essa palavra quando se fala em abelhas ?! Vamos tentar descobrir: todas as raças de abelhas (e são cinco ou seis em nossas latitudes), quando a comida está por perto, simplesmente dance, fazendo um círculo nos favos. A distância limite na qual a dança circular mobilizadora é substituída por uma grande dança orientadora na forma de "8" não é a mesma para raças diferentes. Até o “tempo” é diferente: a dança das abelhas Krajina é a mais rápida, seguida pelas abelhas alemãs e Tellen, depois pelas italianas e, por fim, pelas especialmente lentas caucasianas. Os apicultores são capazes de formar a população de uma colméia de diferentes raças. Se você registrar os erros cometidos pelas abelhas, verá que elas deixam de se “entender”: a abelha Krajina, por exemplo, não consegue decifrar a dança de um batedor caucasiano; pois, para anunciar a mesma distância, as abelhas desta raça dançam muito mais devagar que suas compatriotas.

Diálogos

“Bem, agora você ultrapassou todos os limites”, dirão os linguistas. E começarão imediatamente a definir o conceito de “diálogo”, aplicável apenas aos humanos, e até a nos convencer daquilo que muitos já estão firmemente convencidos: a linguagem da dança só serve para informar as abelhas sobre o local onde se encontra o néctar. Enquanto isso, tudo é completamente diferente, e teremos certeza disso observando a troca de informações nas abelhas emergentes. Enquanto o enxame ainda está na colmeia, os batedores procuram por algum tempo, mas não procuram comida, mas abrigo. Lindauer decidiu descobrir o que determina sua escolha. Ele transportou para uma ilha no Mar Báltico, completamente desprovida de vegetação, vários vários itens, que, ele acreditava, poderia servir de refúgio para um enxame. Aqui ele também moveu várias colméias com colônias de abelhas prontas para enxamear. Foi aqui que muito em breve foi possível descobrir que as abelhas preferem colmeias velhas de vime às colmeias de madeira, que os enxames escolhem locais protegidos do vento e situados não muito longe da antiga colmeia. Além disso, é melhor que, se o novo abrigo estiver sombreado, as formigas não tenham acesso a ele. O enxame, voando para fora da colmeia, se reúne em algum lugar próximo, pendurado em um galho de árvore. Para que o enxame escolha sua casa, os batedores realizam danças na superfície do clube e dançam, se necessário, por dias a fio, refletindo constantemente na dança as mudanças na posição do sol durante o dia. Lindauer, que havia estudado bem os gostos das abelhas, agiu de forma bastante cruel com elas, dando oportunidade a dois batedores de uma só vez para abrir dois abrigos de igual conveniência, localizados em duas direções opostas. Acontece que se uma das batedoras fosse menos persistente, ela logo pararia de dançar, voaria na direção indicada por seu "interlocutor" e aos poucos aceitaria isso. Mas se ambas as abelhas batedoras mostrarem a mesma persistência, o enxame se dividirá em dois grupos e voará em duas direções opostas. O problema, na verdade, não é tão grande: afinal, um grupo de abelhas inevitavelmente ficará sem rainha (a rainha é uma só) e não tardará a se juntar a outro grupo em seu refúgio escolhido.


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