Como escrever uma análise da amostra do conto de fadas Cinderela. O significado oculto dos contos de fadas: "Cinderela

“Onde está o sacrifício e, mais ainda, o canibalismo?” - você vai se surpreender. Um conto de fadas sobre uma garota gentil e mansa que remexeu nas cinzas até chegar a hora. O fato é que os contos de fadas dos irmãos Grimm e Charles Perrault são contos de fadas registrados já nos séculos XVIII-XIX. ekah, isto é, próximo ao nosso tempo.

O contexto mitológico original no processamento posterior é muito distorcido. Os elementos mitológicos que estão presentes nas primeiras versões do conto são esquecidos, pois o mito está longe de ser sempre lógico e compreensível. O mito é muito mais arcaico e assustador, e o conto de fadas é uma tentativa de racionalizá-lo.

"Cinderela" é uma das "histórias errantes" mais populares, que tem mais de mil encarnações no folclore de diferentes povos do mundo.

Onde está a mãe da Cinderela? Ela foi comida!

Uma das imagens mais importantes do conto de fadas "Cinderela" é a imagem da mãe morta. O leitor não tem dúvidas de por que a infeliz mulher poderia morrer. A aparição de uma boa fada madrinha na versão de Charles Perrault também não surpreende. E poucas pessoas percebem o quão intimamente essas duas imagens estão interconectadas.
Assim, logo no início do conto de fadas, a mãe de Cinderela morre e seu pai, sofrendo, encontra outra esposa. Por que a morte vem? Na maioria dos contos de fadas, isso não é coberto, mas dado como certo, mas ainda existem contos de fadas que retiveram os motivos mais antigos que dão uma resposta a essa pergunta.
Na versão grega de The Perch Maiden (Edmund Martin Geldart, Folk-Lore of Modern Greece: The Tales of the People, Little Saddleslut), uma mãe sofre a morte nas mãos de suas próprias filhas:

Um dia, três irmãs estavam sentadas fiando linho. E eles disseram: Cujo fuso cair no chão, vamos matá-lo e comê-lo. O fuso de sua mãe caiu primeiro, mas eles não a tocaram, mas sentaram-se para girar mais. E novamente o fuso da mãe caiu, e novamente, novamente ... “Bem! eles disseram. "Agora vamos comê-lo." Mas Cinderela defende a mãe, embora sem sucesso: “Não! disse a mais nova das irmãs. - Não coma. Já que você quer tanto carne, coma melhor do que eu. Mas as irmãs recusaram; dois deles mataram e depois cozinharam a mãe.

Foi assim que as filhas lidaram brutalmente com a própria mãe. Cinderela, por outro lado, se recusa a comer e posteriormente será recompensada por isso.
Pelo texto, pode-se supor que a mãe deliberadamente deixa cair o fuso para salvar seus filhos. Posteriormente, no conto de fadas Little Saddleslut ("The Girl on the Perch"), é a mãe que se torna a doadora mágica da filha mais nova, que foi ridicularizada pelas irmãs:

Então a mais nova, que se chamava Perch-Girl [depois da morte da mãe, a menina ficava o tempo todo sentada no poleiro das galinhas, pelo qual as irmãs lhe deram esse apelido], recolheu todos os ossos da mãe e os enterrou sob o cobertura. Durante quarenta dias a moça fumigou-os com incenso e depois quis levá-los para outro lugar. Assim que ela levantou a pedra, os raios de luz a cegaram. Ela encontrou ali um lindo manto, como se fosse tecido do céu e das estrelas, da primavera e das ondas do mar. Além do vestido, havia muitas moedas.

Mas este não é um caso isolado. Existem muitos exemplos com a menção de comer a mãe por membros de sua família. Muitas vezes, o motivo do chamado endocanibalismo (comer um parente) é realizado de forma mais branda, ou seja, não há menção direta a comer carne humana. A mãe nessas versões se transforma em um animal - geralmente uma vaca - e só então é comida.

Quebrando a proibição mágica

Em alguns contos, a transformação da mãe em animal é resultado da violação de uma proibição mágica. Aqui está o que o conto de fadas sérvio "Pepelyuga" (Woislav M. Petrovitch, Hero Tales and Legends of the Serbians, Pepelyuga) nos diz:

Nos pastos altos, perto de abismos profundos, várias meninas fiavam e cuidavam do gado. De repente, eles notaram um homem estranho com uma longa barba branca até a cintura. Ele parou e disse: “Belas donzelas, cuidado com o abismo. Porque se um de vocês deixar cair seu fuso nela, a mãe daquela menina vai virar uma vaca naquele exato momento!” Dito isto, o velho desapareceu. As meninas, intrigadas com suas palavras e discutindo um estranho incidente, aproximaram-se da beira do penhasco ... Eles espiaram a fenda com curiosidade, como se esperassem ver algo incomum ali. De repente, o fuso escapou das mãos da mais bela delas e, batendo nas pedras, voou para o abismo. Quando a garota voltou para casa à noite, seus piores medos se tornaram realidade. Em vez de sua mãe, ela viu uma vaca na frente da porta.

A vaca ajuda Marra (Cinderela sérvia) quando seu pai se casa com uma mulher má e obstinada. Mas a madrasta não é burra - ela manda a filha ir atrás de Marra e ver como ela consegue estar sempre cheia. O engano é revelado e a meia-irmã informa à mãe que a vaca alimenta a menina e ajuda a madrasta a cumprir suas tarefas. A madrasta malvada manda matar a vaca, mas ela, antecipando a morte, diz a Marra para não provar sua carne, mas recolher os ossos e enterrá-los em determinado local.
Muitas vezes, a mãe, transformada em animal, prevê sua morte e não a teme.
Outro exemplo de punição por uma proibição violada é o conto de fadas "The Wicked Stepmother" (J. Hinton Knowles, Folk-Tales of Kashmir, The Wicked Stepmother) do estado da Caxemira. Neste conto, a esposa de um brâmane age como a mãe de Cinderela. Saindo de casa, o brâmane exorta sua esposa a não comer nada até que ele volte. Caso contrário, ela se transformará em uma cabra. Se ele mesmo provar comida fora de casa, ele se transformará em um tigre.
Tendo desobedecido à aliança do marido, a esposa prova comida na ausência dele e se transforma em cabra. Seu ex-marido está se casando novamente. Nesta versão do conto de fadas, Cinderela tem mais irmãos e irmãs, que são resgatados por uma cabra mágica até o momento em que a madrasta malvada não descobre sua assistente. Depois disso, a nova esposa, fingindo estar doente, manda o médico dizer que só a carne de cabra pode salvá-la. O médico obedece humildemente ao seu comando. O brâmane naquela época não tinha dinheiro para outra cabra, então um triste destino se abateu sobre sua ex-esposa.

O que há com o sacrifício?

Existem duas razões principais para o canibalismo como um fenômeno real: canibalismo forçado associado a condições de vida difíceis (fome, seca, etc.) e canibalismo ritual. No contexto desta história, é possível rejeitar com relativa certeza a versão de comer um parente em conexão com a fome, uma vez que rebanhos gordos de ovelhas e outros sinais de prosperidade são repetidamente mencionados nos contos de fadas.
O fenômeno do endocanibalismo é profundamente arcaico e é frequentemente mencionado em mitos e contos de fadas. Se inicialmente o canibalismo era inerente às divindades supremas, à medida que a proibição se espalha, torna-se uma característica das criaturas mitológicas inferiores: vampiros, lobisomens e assim por diante. Normalmente ele é severamente punido.

Assim, na maioria dos contos de Cinderela, nos quais há um motivo de canibalismo indireto ou direto, os animais, que são o espírito da falecida mãe, a proíbem de provar sua carne.

Cinderela vingativa do Vietnã

Às vezes, o enredo toma direções completamente impensáveis. Numa das versões vietnamitas do conto de fadas "Tem and Cam" (Tấm Cám), Cinderela castiga a madrasta da forma mais cruel, obrigando-a a provar a carne da própria filha.
Quando a vietnamita Cinderela Tam já se casou com o príncipe, sua meia-irmã Cam pergunta como ela consegue manter sua beleza. Tam responde que ela está apenas tomando um banho de água quente. Tendo feito o que sua irmã a aconselhou, Cam morre fervida viva. Tam corta seu corpo em pedaços e prepara a comida com a carne, para depois mandar para a madrasta. A mulher sem hesitar pega a refeição, mas então o corvo senta no telhado de sua casa e grasna: “Gostoso! Uma mãe come a carne da própria filha! Tem mais sobrando? Me dê um pedaço também!” E só depois de comer, a madrasta descobre o crânio de sua filha no fundo da panela, após o que ela morre de choque.

Animais auxiliares: da vaca ao peixe

Com o tempo, o motivo do canibalismo percorreu um longo caminho na racionalização. O conto de fadas permaneceu um gênero oral por muito tempo. Passando de boca em boca uma trama familiar, os narradores trouxeram algo de próprio para a história de Cinderela, muitas vezes omitindo ou racionalizando o que era incompreensível para o narrador. Assim, a distância entre a mãe de Cinderela e a gentil ajudante que aparece em seu caminho começou a aumentar.
Em muitas versões do conto, a imagem da mãe perde o significado, mas, ao mesmo tempo, permanece a imagem do animal ajudante, cuja aparência não é explicada de forma alguma. Nos análogos irlandeses, escoceses e sérvios da Cinderela, uma ovelha ou uma vaca age como tal animal, o que até certo ponto torna este conto de fadas relacionado à história da pequena Havroshechka, não menos conhecida por nós.

Na maioria das vezes, a fêmea atua como um animal auxiliar, mas também existem variações masculinas que se afastaram muito da ideia de uma mãe salvadora. E se no conto popular malaio "Bawang Putih Bawang Merah" o peixe ainda admite ser a mãe da menina, então no vietnamita "Tam and Cam" o peixe simboliza claramente a figura masculina - segundo algumas versões, o Buda ele mesmo ajuda a garota.
O peixe aparece nos contos de fadas asiáticos não por acaso: muitas vezes simboliza Deus.
Ajude Cinderela e outros animais: o touro a leva para longe de sua madrasta malvada no conto de fadas norueguês "Kathy the Wooden Cloak"; um bezerro vermelho em um Rashin-Coatie escocês a conduz pela floresta. Existem também personagens do "mundo inferior": um rato, um sapo e outros.
No próximo estágio de racionalização, pássaros ou uma árvore que cresceu no túmulo de sua mãe atuam como ajudantes de Cinderela. Segundo os Irmãos Grimm, Cinderela fez uma peregrinação ao cemitério de sua mãe e lá regou a terra com suas lágrimas até que uma árvore cresceu naquele mesmo lugar. Assim que Cinderela o sacudiu, nozes caíram dos galhos, nas quais estavam escondidos presentes mágicos para ela. A Cinderela de Joseph Jacobs faz o mesmo ao plantar uma aveleira. Um pássaro voa até ela e a aconselha a sacudir a árvore para que a noz caia dela.
No conto de fadas italiano "Cinderela" (Thomas Frederick Crane, Contos populares italianos, Cinderela), o pai traz para a filha mais nova um passarinho chamado Verdelio, que confere beleza a Cinderela. A imagem de um pássaro em todos os mitos de vários países é a imagem da alma humana. Assim, parentes mortos chegam aos vivos na forma de pássaros e ajudam em problemas ou alertam sobre o infortúnio. O pássaro é um habitante celestial, próximo dos deuses. São os pássaros que alertam o príncipe sobre o engano quando as meias-irmãs de Cinderela, querendo se casar com o real, cortam parte das pernas para que o sapato caiba.
Por que exatamente a avelã se torna a protetora da Cinderela também é compreensível. Entre muitos povos, avelã (avelã) era considerada intimamente ligada à vida após a morte. Em alguns lugares da Europa, em Svyatki, os proprietários espalharam nozes no chão e nos cantos para alimentar as almas dos mortos. No conto de fadas alemão Aschenputtel, Cinderela pede a seu pai que traga para ela o primeiro galho que derrubará seu chapéu para que ela possa plantá-lo no túmulo de sua mãe. Este ramo acaba por ser um ramo de aveleira. Além da ligação com a vida após a morte, a avelã também confere grande sabedoria ao seu dono, entre os druidas, essa árvore era considerada sagrada.

Fada Nascimento

Se as imagens de pássaros ou árvores como ajudantes mágicos já incorporavam o espírito da mãe morta apenas simbolicamente, no futuro essa imagem perderia completamente seu significado original. Nesse estágio, a assistente de Cinderela é um ser de natureza divina ou uma pessoa, uma amiga.
No conto de fadas de Charles Perrault, Cinderela é ajudada não por animais ou pássaros, mas por uma fada madrinha que aparece do nada. Na Cinderela georgiana, "Little Ragged" (Conkiajgharuna), uma pobre garota é ajudada por uma devi - uma criatura mística, uma das encarnações da deusa mãe. Ela faz isso de uma maneira bastante assustadora:

Uma vez, quando Little Ragged estava cuidando de uma vaca, ela acidentalmente correu para o telhado. [Observação autor: em algumas áreas do Cáucaso, as casas dos camponeses são cavadas no solo, por isso é bem possível subir acidentalmente no telhado]. A menina seguiu a vaca para trazê-la de volta para a estrada, mas acidentalmente deixou cair o fuso dentro de casa. Olhando para dentro, ela encontrou uma velha lá e pediu-lhe: "Boa mulher, dê-me o meu fuso." “Não posso, meu filho”, respondeu a velha, “entre e pegue você mesmo”. Esta velha era uma devi. Quando Ragged pegou o fuso, a dona da casa dirigiu-se a ela com um pedido: "Filha, filha, venha até mim e olhe minha cabeça, estou quase comido". A garota se aproximou e olhou para a cabeça da velha. Seu coração disparou quando ela descobriu os vermes rastejando lá dentro. Mas o Homem Esfarrapado reuniu coragem e limpou alguns vermes, após o que ela disse: “O que há para ver? Você está de cabeça limpa!

Os deuses não apenas ajudam Ragged. A deusa Bhagavani teve pena de Mugazo, a heroína do conto de fadas vietnamita "O Sapato de Ouro".
Apoie Cinderela e apenas mulheres - gentis e não muito. Zezolla, a Cinderela italiana do conto de fadas Giambattista Basile (1575 a 1632), tendo acertado com a babá, quebra o pescoço da madrasta com a tampa do baú. Uma vizinha gentil de um conto de fadas georgiano diz a seus pássaros para coletar todo o milho que sua madrasta espalhou e ordenou que sua enteada coletasse.
E no conto de fadas grego já mencionado acima, Cinderela é ajudada diretamente por Deus. Uma vez no deserto, ela reza: "Senhor, dá-me um buraco no chão, para que só eu possa enfiar a cabeça ali, para não ouvir o uivo dos animais selvagens." Depois que o pedido de Cinderela foi atendido, ela pediu um buraco maior, que coubesse na cintura. E apenas pela terceira vez Cinderela orou por uma cabana onde ela pudesse morar.

Assim, a imagem da mãe da Cinderela, escondida atrás de camadas de inúmeras transformações e distorções, adquire um significado místico e sagrado.
Rejeitando as versões posteriores, mais brandas, em que Cinderela esquece ou perdoa a madrasta e as irmãs malvadas, encontramos um motivo comum no qual o espírito da falecida mãe vinga cruelmente seus insultos. Uma madrasta quebra o pescoço, pássaros bicam os olhos de suas filhas, Cinderela obriga sua madrasta a provar a carne de seu próprio filho...
Diante de tudo o que foi exposto, surge a pergunta: quem é realmente o personagem principal dessa história? Cinderela não é apenas uma ferramenta, um condutor, com a ajuda do qual o espírito da falecida mãe administra sua justiça às vezes sangrenta? Morrendo, ela não sai completamente do mundo dos vivos, mas nele está invisivelmente presente, transmitindo sua vontade à filha e indicando-lhe o caminho.

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Conhecemos nossos contos de fadas favoritos? [Significado oculto, criptografado por contadores de histórias. Lemos nas entrelinhas, um fragmento] Korovina Elena Anatolyevna

Cinderela, ou a bola da vida

bola da vida

Ai, MINHA TRISTEZA,

OH SILENCIOSA MINHA LIBERDADE

E O CÉU NÃO VIVO

SEMPRE CRISTAL DO RISO!

Osip Mandelstam

Cinderela é verdadeiramente um conto de fadas favorito de todos os tempos e povos. E não apenas um conto de fadas - um programa de vida futura chamado "Como se casar com um príncipe". É verdade que em nossa consciência nacional (segundo a questão sociológica) tomou forma a tese com a emenda: “Deitar no fogão - casar com o príncipe”. Bem, se “deitar no fogão” é um programa para a população masculina, então “casar com um príncipe” certamente é para a população feminina. E isso é engraçado - em todo o mundo isso é considerado normal. Mas nossos sociólogos gritaram em uníssono: pesadelo, horror! E o que há de errado nisso?! Provavelmente, nossos analistas e intérpretes ainda acreditam que o lugar da mulher é na máquina durante o dia e na cozinha à noite, e seria ainda melhor se ela, como a primeira página da produção, dormisse sem descanso. Bem, os ideais do socialismo - aquele que era "sem rosto humano" - não desaparecem de nossa consciência pública. E nenhum dos "sábios" lembra que, na verdade, Cinderela estava longe de ser uma paqueradora, mas uma trabalhadora.

Caso contrário, de onde viriam tantas opções? Há histórias sobre Cinderela em todo o mundo. Em diferentes países, as tramas estão repletas de seus próprios detalhes, detalhes, nomes de heróis. A propósito, esses contos de fadas com um único enredo, mas detalhes diferentes, são chamados de errantes ou migratórios.

E você sabia que…

Só na Europa existem mais de quinhentas versões do conto de fadas da Cinderela.

Na Índia, Sri Lanka, em outros países do Oriente, suas releituras também vagam. Conhecida, por exemplo, a versão chinesa, criada no século IX.

Os contos da Cinderela têm títulos diferentes. Por exemplo, na República Tcheca e na Eslováquia existe o conto de fadas "Três Nozes", na Espanha - "Vestidos Mágicos".

Mas em todos os contos populares, a heroína tem um apelido que diz que ela trabalha muito em casa, principalmente na lareira, e está sempre manchada de cinzas e cinzas. Ela -

Cinderela - na Rússia,

Cendrillon- na França,

Popelyushka ou Popelka - na Polônia, República Tcheca, Ucrânia,

Aschenputtel- Na Alemanha,

Cinderela- na Inglaterra.

Pergunta ingênua:

E qual era o nome da menina, se Cinderela é apenas um apelido?

Mas ninguém sabe disso. Este é o principal segredo da nossa heroína. Mas se não houver um nome específico, qualquer mulher (de quase qualquer idade) pode se identificar com ela, esperando por um belo príncipe. É assim que o povo sabiamente inventado!

Atenção!

Existem também versões masculinas do conto, quando o mais novo dos irmãos se torna “Cinderela” - uma espécie de “Cinderela”

Via de regra, ele é o terceiro filho não amado da família, e os irmãos mais velhos não o levam com eles quando vão cortejar a filha real. Ou seja, esta é uma variante do conto de fadas sobre três irmãos - dois inteligentes e o terceiro - um tolo. Você se lembra de nossos Ivanov e Emel, que estavam cortejando a filha do czar? No entanto, a "Cinderela" da Europa Ocidental está mais próxima não deles, mas de Hans Chump Andersen. Este terceiro irmão, rejeitado pelos anciãos, encontra ele mesmo uma maneira de entrar no palácio e se casar com uma linda princesa. Normalmente ele é nomeado de acordo. Por exemplo, nos contos de fadas escandinavos, há Espen e Espen Askeladden. Este último é traduzido como "cavar nas cinzas".

Claro, a interpretação mais famosa da Cinderela é o conto de fadas de Perrault. No Ocidente, é tradicionalmente chamada de "Cinderela, ou o Sapatinho de Cristal", na Rússia - "Cinderela, ou o Sapatinho de Cristal". O próprio Perrault a chamou de "Cinderela, ou o sapato enfeitado com pele".

Parar! Que pelo?! Sabe-se que os sapatos eram de cristal. Eu me pergunto se você mesmo já tentou usar essas botas? Nunca? Então lembre-se pelo menos dos vasos de cristal - aqueles que ostentam em sua prateleira mais proeminente. O cristal é pesado, como qualquer vidro, vai cortar as pernas e, além disso, vai rachar ou até quebrar no primeiro passo.

Então, de onde veio o sapatinho de cristal?!

Não sabe? E por engano - foi formado a partir de um erro de digitação no livro.

Aqui está como foi. Nos contos populares, o sapato costuma ser dourado. No entanto, em alguns contos populares, Cinderela geralmente não perde o sapato, mas seu pequeno anel. Mas Perrault decidiu que o sapato seria mais eficaz.

Devo dizer que em sua época ninguém usava sapatos de pele, embora antes, na França medieval, os ricos encomendassem exatamente esses sapatos para si - para aquecer e beleza. Mas na corte de Luís XIV, em cuja época Perrault viveu, eles já usavam sapatos completamente diferentes - feitos de brocado, decorados com fivelas de diamante e até salto alto. Assim, com sua guarnição de pele, Perrault poderia, em primeiro lugar, atribuir a ação de um conto de fadas a tempos distantes. E, em segundo lugar, enfatizar a singularidade dos chinelos de pele na época de Luís XIV, o que significa aprimorar suas propriedades misteriosas e enigmáticas.

E assim Perrault escreveu no título em francês viar , isto é, pele para aparar. Mas na edição seguinte, o compositor misturou as letras e apareceu um erro de digitação. viar se tornou Verre, o que significa vidro. Bem, pensaram os tradutores - o vidro é um tanto rústico e escreveu "cristal". E assim o sapatinho de cristal foi passear pelo mundo. E todos, não surpresos, o perceberam como verdadeiramente mágico, feito de um "material maravilhoso" incomum.

Há outro segredo na Cinderela de Perrault - o aparecimento de uma feiticeira ajudando Cinderela. O fato é que nos contos populares a ação começa com a morte da mãe de Cinderela. E o pai logo se casará com outra. E então a pobre Cinderela pede a ajuda de sua falecida mãe. Em casos diferentes, isso acontece de maneiras diferentes. Às vezes, como nos irmãos Grimm ou nos contos de fadas espanhóis, vestidos de beleza sem precedentes crescem em uma árvore que cresce no túmulo de uma mãe. Às vezes, mensageiros aparecem da mãe (pássaros, esquilos, bom humor, etc.), trazendo presentes para Cinderela (por exemplo, três nozes, três flores ou folhas, nas quais estão escondidos trajes para o próximo baile real).

Perrault removeu completamente a imagem da mãe morta. Ele queria escrever um conto de fadas festivo de “salão de baile” e, de repente, fala-se de doença e até de morte ?! Mas alguém tinha que ajudar a pobre Cinderela? Assim, uma fada feiticeira nasceu. Perrault fez dela a madrinha da Cinderela, porque em seu tempo na França era costume levar patronos de origem e posição superiores como padrinhos e mães. Os criados tentavam fazer com que os patrões fossem padrinhos dos filhos, os subordinados chamavam o patrão para o batizado. Bem, sem o patrocínio de um "homenzinho nativo" é ruim viver até no mundo mágico, mesmo no mundo real. Afinal, o mundo mágico é apenas um reflexo do mundo real.

Atenção! Questionário

E quem poderá explicar por que a fada criou uma carruagem de uma abóbora?

Quem responder corretamente, pode esperar que a vida seja cheia de bailes e outras diversões.

Bem, algum palpite? Realmente não? Então vamos conversar juntos.

Primeiro, lembre-se de que a abóbora na Europa não cresceu inicialmente. Foi trazido para a Europa pelos conquistadores espanhóis que voltaram da América. E isso aconteceu apenas no século XVI. Isso significa que na época em que os contos de fadas de Perrault foram escritos, no século 17, a abóbora ainda não era onipresente e parecia ao povo uma espécie de hóspede misterioso no exterior, ou seja, um vegetal misterioso. Ou seja, a fada madrinha usou as propriedades mágicas da abóbora.

Em segundo lugar, a abóbora estava localizada nas camas muito livremente. Por isso, os camponeses a apelidaram respeitosamente de Madame-Mãe Abóbora. Além disso, a abóbora era o maior vegetal. Não é disso que a carruagem precisa?

Veja - no século XX, o americano Chris Stevens cultivou uma abóbora gigante pesando 821 quilos e 5 metros de circunferência. Se você tirar de lá a suculenta polpa dourada e prender as rodas, terá uma carruagem de verdade na qual poderá ir ao baile ou viajar!

Em terceiro lugar, a abóbora dourada, como um nobre descansando no jardim, lembrava as roupas dos aristocratas bordadas com ouro. Mas não só! As carruagens da época também eram estofadas em ouro. Portanto, uma carruagem cara estava obviamente saindo de uma abóbora dourada.

Quarto, a abóbora é muito durável. Não é à toa que, tendo retirado seu suculento interior, são feitos vasos muito fortes da casca (crosta), adequados para diversos fins econômicos. Bem, uma carruagem mágica não deveria ser durável?

E em quinto lugar (geralmente é um caso especial), a abóbora ajuda no enjôo. Lembre-se, Cinderela não está acostumada a andar de carruagem, apenas a nobreza as usava. Além disso, as carruagens da época tremiam muito. Assim, os homens geralmente preferiam viajar a cavalo, deixando as carruagens para as senhoras, que estavam prontas para suportar qualquer dificuldade, para não estragar o vestido e o penteado.

E você sabia que…

No conto de Perrault, o príncipe tem um nome próprio - Mirliflor. O contador de histórias o formou a partir de duas palavras francesas atoleiro- “esforçar-se”, “buscar” e flor- "flor".

Este nome tornou-se um nome familiar. Na época do rei Luís XIV, os “mirliflores” começaram a ser chamados de jovens especialmente elegantes da mais alta nobreza.

E mais um "mistério", ou melhor, a singularidade do conto de Perrault. Este conto não é apenas literário, mas reflete as características do mundo da corte em que o contador de histórias viveu.

Perrault introduz detalhes modernos reais em um conto de fadas absolutamente mágico, descreve os detalhes de bailes magníficos e as maneiras que reinavam neles. E tudo isso com humor e galanteria, característicos da época do “Rei Sol”. O conto de fadas torna-se um eco das festas palacianas bem conhecidas de Perro, com seu barulho, brilho e fofocas eternas. É por isso que os contos de Perrault são considerados os primeiros contos de autor literários do mundo. É claro que Perrault usou os enredos dos contos populares, mas não os processou simplesmente em recontagens, como, por exemplo, nosso brilhante folclorista A.N. Afanasiev ou os não menos brilhantes colecionadores de folclore alemão, os Irmãos Grimm - não! Baseado na história folclórica, Charles Perrault escreveu o conto de fadas de seu próprio autor. Sim, parece que ouvimos a voz do próprio autor, que adorava ler seus contos de fadas nos salões literários!

“Reinou um silêncio profundo, as danças pararam e os violinos silenciaram - tamanha atenção foi atraída pela beleza sem precedentes do estranho. Houve apenas um vago estrondo de exclamações: "Oh, que lindo!" Todas as senhoras estavam examinando atentamente seu cocar e seu vestido para adquirir roupas semelhantes amanhã. Se ao menos houvesse um belo assunto e houvesse artesãos tão habilidosos.

Ou seja, este é um conto de fadas aristocrático. Daí a moral. É nos contos populares que a heroína recebeu um príncipe e felicidade por ser trabalhadora, diligente e gentil com as pessoas. E no conto de fadas aristocrático de Perrault, a chave para o sucesso de Cinderela no baile, e depois no coração do príncipe, eram os valores aristocráticos de sua época - boas maneiras, a capacidade de se comportar impecavelmente na sociedade. A heroína veio ao baile com lindos vestidos (bom gosto), dançou charmosamente com o príncipe (elegância na dança) e até presenteou as irmãs com limões e laranjas, que o príncipe deu a ela (aliás, as iguarias mais caras da época tempo).

Aqui está a moral do conto de Perrault:

Sem dúvida, a beleza para as mulheres é um verdadeiro tesouro;

Todos elogiam incansavelmente a bela vista,

Mas a coisa não tem preço - não, ainda mais cara! -

Elegância, em outras palavras.

<…>Belezas, há presentes de trajes mais valiosos do que todos;

Mas é possível conquistar corações com apenas um -

Pela graça, pelo gracioso presente de uma fada:

Nem um passo sem ele, mas pelo menos um reino com ele.

Para ser honesto, o diplomata Perrault cobriu sua moral aqui com muito "véu diplomático". Sob o conceito de "elegância", ele significa a harmonia interior (modo) de uma pessoa, sua naturalidade e, finalmente, a humanidade de comportamento e bondade de caráter.

Mas é notável - a sabedoria popular que mesmo a garota mais feia, mas inteligente, gentil e trabalhadora pode atrair a atenção do príncipe, a própria história provou. E isso não é ficção, não é um mito, mas um fato real da biografia do filho-herdeiro do rei Luís XIV - Dauphin Louis.

Você pode ler esta história real no Apêndice do livro. Enquanto isso, não interromperemos a conversa sobre o conto de fadas. Mas…

Atenção todos os tolos!

Atenção todas as mulheres gordas!

Leia e lembre-se - isso acontece!

Charles Perrault conhecia essa história? Certamente! Afinal, ele não era apenas um famoso poeta, crítico, membro da Academia Francesa, mas também um experiente cortesão, diplomata, a quem Luís XIV confiou os casos mais delicados e intrincados.

Fim do segmento introdutório. O texto completo está disponível em www.litres.ru

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Professor da Escola da Vida. Conselhos ao professor da Escola da Vida Os conceitos Professor e Aluno contêm o mais alto significado espiritual, vindo da mesma fonte que o significado dos conceitos básicos para nós: Escola, Educação, Educação, Iluminação, Lição, Vida. Professor e aluno são ambos

Já tentou decompor esse conto de fadas segundo Freud? A narrativa será surpreendentemente longa, especialmente o diagnóstico do personagem principal (família monoparental, problemas de identificação no período infantil, etc.). Pois bem, o sapato, representação simbólica da vagina, acabará por ser o objeto mais conveniente (e praticamente o único) para fixar os desejos inconscientes do príncipe, razão pela qual foi deixado na escada pelo inconsciente de Cinderela como expressão de não apenas um desejo subjacente de retornar ao palácio, mas também uma intenção (inconsciente) de copular com esse príncipe. O príncipe, ao descobrir o sapato, decifra esta “mensagem”, a partir da qual, naturalmente, começa a pesquisar ... Aliás: por acaso me deparei com a opinião de que no original o sapato não era de cristal, mas de pele. Três irmãs ali, só o diabo sabe o que elas simbolizam... Você se lembra dos três irmãos de Dostoiévski? Dentro-dentro...

A propósito: nenhum de nós sabe como tudo acabou com esse casal fabuloso. Como foi o relacionamento deles depois disso? O trauma emocional da perda precoce da mãe, a falta de um objeto para construção de identificação, a humilhação constante por parte da madrasta e das meias-irmãs não poderiam passar sem deixar vestígios na saúde mental de nossa heroína. O inconsciente da Cinderela considerará o novo casamento do pai como uma traição à falecida mãe (os filhos percebem seus pais como um todo único, independentemente de sua vida juntos, e simplesmente de seus pais, existência terrena). Essa traição é ainda agravada pelo fato de uma atitude diferente e mais leal para com as filhas da nova esposa - que Cinderela não podia deixar de perceber como concorrentes na luta pelo amor do pai. Assim, o pai cometeu uma dupla traição contra a filha. Daí - uma vaga vontade de se vingar do papai, que, pela impossibilidade disso ... bom, você já adivinhou sem mim. Toda essa agressão, é claro, buscará sua saída. E Cinderela, como a maioria das outras mulheres, só tem uma maneira de esgotá-la - aquela que está sempre por perto, ou seja, o marido. É sobre ele que acabará sendo transferido todo o complexo de insatisfação com o pai biológico. Daí, pelo menos, explosões episódicas de sua raiva irracional (e se ela, como personalidade forte, consegue suprimi-las, então neurose, psicose, estados obsessivo-compulsivos e outros resíduos psicossomáticos pelos quais o divã do psicanalista clama).

Sem falar no desejo apaixonado de se afirmar - o desejo que sempre distingue o parvenue. Cinderela percebe isso de duas maneiras: primeiro, pelo desejo de subjugar o príncipe (tudo fica mais ou menos claro com isso), e segundo, pelo desejo de superá-lo em esplendor externo. Daí os gastos exorbitantes do tesouro real, milhares de vestidos caros, luxuosos bolas em sua homenagem e assim por diante, assim por diante, assim por diante. Quase esqueci: ela provavelmente vai esquecer o pai (de novo - vingança inconsciente e tudo mais). Aqui é muito apropriado relembrar a história de Chekhov "Anna no pescoço": em ambos os casos, os mecanismos mentais das meninas são exatamente os mesmos. O cenário de desenvolvimento de eventos é aproximadamente o mesmo. Mas voltando ao conto de fadas.

É fácil ver que agora o desenvolvimento interno da Cinderela seguirá um de dois caminhos: ou ela vai criar os filhos e imediatamente ficará bêbada - o que causará o descontentamento legítimo do príncipe e o subsequente aparecimento de um novo favorito ( e talvez nem mesmo um). O que mais resta para a tia fazer, como não colocar os filhos contra o pai? (A propósito, essas coisas podem acontecer inconscientemente, o que as tornará ainda mais eficazes - lembre-se das ideias de Jung sobre o inconsciente coletivo). Que bom, a mulher sem cinto será capaz de destruir sua identificação - especialmente se a "luta" cair no período edipiano. Como resultado, os herdeiros do trono crescerão notórios, inseguros e até com problemas de comunicação com os pares e, posteriormente, no sexo.

Ou a princesa recém-criada se entregará ainda mais a diversões seculares, traindo o marido, ela começou com jovens esbeltos guardas de cavalaria e depois com servos - para, por assim dizer, restaurar a paz de espírito. “O cachorro volta ao seu vômito”, comentou certa vez o apóstolo Pedro, porém em outra ocasião. Naturalmente, mais cedo ou mais tarde tudo isso viria à tona...

Há outro ponto importante. “Se o destino me privou de um objeto amado, quem sabe, talvez amanhã eu também perca outro, ou seja, meu marido”, sussurrará sua psique para Cinderela. A partir daqui, obtemos não apenas a baixa auto-estima de uma menina desde a infância (“já que isso aconteceu comigo, então estou mal”), mas também um medo permanente de perder um novo objeto de amor. Daí - não apenas as exigências constantes e exaustivas do príncipe pela confirmação do amor, mas também o ciúme e, o mais importante, a necessidade de controle total sobre ele. O pobre sujeito será constantemente atormentado por suspeitas, subindo nos bolsos de sua camisola, remexendo na mesa, examinando cartas, obrigando as damas de companhia a seguir cada passo dele ... Então, naturalmente, escândalos e reprovações virão começar ... Você pode imaginar como será essa "vida familiar"?

A reação dos “jovens” a todas essas manifestações neuróticas também não é difícil de prever: “Quem é você afinal? Você me deve tudo. Sim, eu tirei você da merda! Nossa princesa, que suportou todo tipo de humilhação na casa de seu pai, provavelmente não vai entrar no bolso por uma palavra ... E daí - uma nova rodada de conflitos familiares. A propósito: se Cinderela subisse ao altar com ele, embora de uma família feliz e madura, mas não de uma família principesca, isso não teria terminado bem. E agora também seria destruído pelo que se chama "da miséria à riqueza". A heroína ainda ficaria traumatizada com a sensação desagradável tanto de sua própria dependência quanto da atitude desdenhosa e desdenhosa dos duques e príncipes da corte. E se o príncipe tivesse mais irmãos e, principalmente, irmãs, a escrita seria totalmente desperdiçada: a vida na corte degeneraria rapidamente em uma típica série mexicana.

Toda essa confusão afetará inevitavelmente a autoridade do príncipe, o futuro rei. Por definição, a ex-Cinderela não conseguirá se comunicar em igualdade de condições com as rainhas dos estados vizinhos: o mesmo velho complexo interferirá constantemente. A dama começará a constantemente entrar em grosseria ou deixar escapar algo fora do lugar em recepções formais. "A ignorância da etiqueta não permitiu que ela representasse adequadamente os interesses de seu marido em eventos oficiais." Sem falar na ignorância geral e grosseria - os constantes trabalhos domésticos a privavam da oportunidade de ter boas maneiras e uma educação plena ... E as rainhas não se comunicavam com ela, não querendo reconhecê-la como igual - afinal, isso seria significa perder sua própria autoridade.

Naturalmente, a rainha excêntrica, excessivamente autoconfiante e um pouco estúpida começaria a reclamar trivialmente com o marido (no quarto, na frente de ... bem, você mesmo já entendeu), e então o importunaria de todas as maneiras possíveis. Tipo, “se você me ama, então não aceite mais tais e tais embaixadores: a rainha deles olhou para mim com desconfiança”. Sim, ele ama. Ele fará tudo. Lembra-se de Nicolau II?

Assim que o pai de Cinderela se comportou como um trapo típico em uma situação de novo casamento, isso atesta a excepcional suavidade de seu caráter. Naturalmente, a filha procurará um dominador semelhante. É bem possível supor que o príncipe escolhido por ela seja exatamente isso. Muito provavelmente, um marido feliz não será capaz de recusar tal ninharia para sua amada esposa ... Em suma, o resultado do desalinhamento de Grimm seria uma escalada da tensão internacional. E o que? Muitas pessoas acreditam que todas as guerras são sobre mulheres. Qual é, pergunta-se, o “esquema” apresentado ao leitor para julgamento pior?

Sim, ainda não contei sobre a relação da recém-criada "princesa" com a rainha-mãe. Esta é uma história separada ... É apenas uma música!

A propósito, Aleksey Chernykh interpretou este conto melhor de todos, descreveu o caráter do personagem principal e desenhou uma imagem convincente do desenvolvimento posterior dos eventos. Eu altamente e recomendo. Apenas o "final feliz" é completamente diferente. Então leia e escolha entre as duas opções a que mais combina com você.

O amor eleva em casos excepcionalmente raros; casar com um príncipe não é um desses. O cozinheiro não pode, não deve e não vai governar o estado. Mas o fato permanece: este conto de fadas certamente estragou a psique e a visão de mundo de mais de uma geração de pessoas jovens e impressionáveis... Mas o que o conto de fadas tem a ver com isso? A consciência de gerações de mulheres acabou de pegar um enredo adequado para suas aspirações iniciais - conseguir tudo de uma vez e sem pagar nada por isso. Por enquanto, manteremos silêncio sobre o sapato de pele como "forma de pagamento". Um autor online em um fórum onde o tópico “o ideal de uma mulher é dominado” foi discutido de forma muito correta observou que “nos contos de fadas, as meninas se casam com príncipes. Veja bem, não para governantas, jardineiros, guardas reais, generais, ministros, tesoureiros. Eles não vão para as amantes do rei, por exemplo (esse lugar já é ocupado por damas de companhia). Só para o príncipe. Primeiro, ele tem o dinheiro do papai. Ir trabalhar não combina com ele. E os paparazzi cuidarão da fidelidade conjugal. O que sobra para o pobre menino? Apenas funções representativas em todos os tipos de bailes e apresentações. Sim, faça novos sucessores para a família real no quarto.

“O conto da Cinderela é um dos contos de fadas mais populares do mundo. Ela vive há 2.500 anos e durante esse tempo recebeu 700 versões. E a versão mais antiga da Cinderela foi encontrada no antigo Egito - onde as mães contavam aos filhos à noite uma história sobre uma bela prostituta que nadava no rio, e naquela época uma águia roubou sua sandália e a levou ao faraó. A sandália era tão pequena e elegante que o faraó imediatamente anunciou uma lista de procurados em todo o país. E, claro, quando ele encontrou Fodoris - Cinderela - ele imediatamente se casou com ela.

O próprio fato da prevalência da expressão “estou procurando meu príncipe”, e o enredo do conto de fadas é muito indicativo, pois acima de tudo revela o desejo de muitas, muitas mulheres de pular “da miséria para a riqueza” , enquanto usa um homem e sua posição na sociedade. Tipo, “para que eu tenha tudo, mas não tenho nada para isso”. Mas isso não acontece. Você tem que pagar por tudo. A beleza externa ainda não é suficiente para se qualificar para o lugar de princesa. Que tal sangue azul, aristocracia interior e o conhecimento de que dezenas de gerações de nobres ancestrais estão observando cada passo seu, diante de quem você não quer corar?

Para quem se interessa por este tema, sugiro que se familiarize com os interessantes argumentos de Elena Chernikova: o mito da Cinderela “permanece não apenas eficaz, mas também completamente incompreendido pela maior parte de nossa população feminina. Por um lado, os homens ainda estão à margem. Assim como no cinema soviético: bastava o príncipe participar apenas de eventos de baile, mas a princesa em potencial precisa se purificar, seguir o caminho e ter uma bruxa como padrinho. Por outro lado, a Cinderela histórica e folclórica de todas as nações realmente tem direito ao trono. (destacado por Elena Chernikova. - K. B.) No original, o vilão do destino a joga fora da estrada por algum tempo por motivos familiares, e ela retorna à sua posição original graças à engenhosidade e outras qualidades. Mas - retorna à sua posição legal! E não é para trabalho escravo que ele recebe uma encomenda. ”

Todo conto de fadas popular incorpora os arquétipos do comportamento humano. Os contos de fadas, nos quais são considerados modelos de relações entre mulheres e homens, são chamados de mágicos. Usando o exemplo do seu conto de fadas favorito, você pode entender melhor as expectativas de uma mulher em relação a um homem, seu objetivo, os meios pelos quais ela atinge seu objetivo e muito mais.

A cliente, vamos chamá-la de O., é casada. O marido ganha bem, tem status elevado, mas quase nunca está em casa. O. recusou a realização social, assumiu todas as tarefas domésticas. Ela se sente solitária e inútil.

Para analisar o modelo de seu comportamento, sugeri trabalhar com um conto de fadas. O conto de fadas preferido da cliente era a conhecida "Cinderela". A propósito, na minha prática, este é o conto de fadas mais popular. Mas quão diferentes são todas as Cinderelas. Talvez a única coisa que os une seja a necessidade de trabalhar duro. Nunca conheci Cinderelas preguiçosas.

Então, primeiro, O. lê em voz alta um conto de fadas já escrito em casa. Eu ouço com atenção, prestando atenção na mudança de voz, expressões faciais, gestos. Às vezes, essa informação é mais importante do que o conteúdo do próprio conto.

Havia um homem rico que tinha uma filha. Após a morte de sua esposa, o homem se casou com outra mulher, que trouxe suas duas filhas para dentro de casa. E esta mulher tornou-se madrasta da filha do homem. O nome da menina era Cinderela.

Cinderela ajudava o pai nas tarefas domésticas e domésticas. E as "irmãs" mais velhas apenas se arrumavam o dia todo na frente do espelho. E eles riram de como a Cinderela funciona. A madrasta não gostava da filha e dava-lhe tarefas durante todo o dia e toda a noite - limpar, separar, lavar, varrer, costurar, etc. A pobre menina experimentou silenciosamente todos os insultos e não ousou reclamar nem mesmo para o pai, pois ele olhava tudo pelos olhos de sua nova esposa. A menina, ressentida, subiu atrás do fogão, onde havia sacos de cinzas. As irmãs a chamavam de Cinderela.

E uma vez o rei deu uma bola enorme. E ele chamou todos juntos com suas esposas e filhas. Cinderela e as irmãs também receberam um convite. Começaram os preparativos para o baile, Cinderela costurou lindos vestidos para as irmãs e arrumou o cabelo. A madrasta e as irmãs saíram para o baile e Cinderela começou a chorar por não ter conseguido chegar lá.

Sua boa fada madrinha decidiu ajudar a menina. Eles fizeram uma carruagem com uma abóbora. De ratos - cocheiros. De lagartos - lacaios. De um vestido antigo - um vestido lindo e chique. E a Fada deu sapatos de vidro à Cinderela. E ela disse para voltar para casa antes da meia-noite, caso contrário, tudo voltará ao lugar.

Cinderela veio ao baile, mas ninguém a reconheceu. O príncipe até correu para encontrá-la. "Que linda ela é" os convidados sussurraram. Cinderela e o príncipe dançaram o feriado inteiro. E então o relógio bate doze vezes. Cinderela fugiu muito rapidamente, perdendo o sapato na escada. E o príncipe nem teve tempo de perguntar o nome dela e apenas pegou um sapatinho de cristal.

... O rei emitiu um "decreto" - quem calçar o sapato será a esposa do príncipe. O príncipe e sua comitiva percorreram muitos pátios, mas o sapato não serviu em ninguém. O príncipe estava chateado. E havia o último quintal onde Cinderela morava com suas irmãs. As irmãs competindo entre si começaram a experimentar um sapato pequeno e frágil, mas não serviu em nenhuma delas. O príncipe viu uma garotinha suja que não chamou sua atenção. Mas como todos tinham que experimentar o sapato, Cinderela teve que calçá-lo.

O sapato serviu bem. As irmãs não podiam acreditar. Eles ficaram com raiva de Cinderela e perceberam que ela era a beldade do baile.

... O príncipe a levou ao palácio e alguns dias depois eles fizeram um alegre casamento.

Cinderela perdoou a madrasta e as irmãs, pois ela era uma menina muito gentil.

É aqui que termina a história e passamos à sua análise.

O que faltava à Cinderela no início do conto de fadas?

- Pai.

Que eventos na história evocaram mais emoção?

- Quando a Cinderela fez tudo por todos, é uma pena.

- O conto de fadas fala sobre sacos de cinzas que estavam atrás do fogão. Por que eles foram mantidos lá?

- Não sei.

- Fantasiar.

- Cinderela poderia se aposentar lá, ninguém se aproximava dos sacos sujos de cinzas.

O que aconteceu com a mãe da Cinderela, por que ela morreu?

- Mamãe morreu de impotência, ela estava muito preocupada com o relacionamento com o marido, ela ficava sozinha o tempo todo, sozinha, ela não se sentia necessária. Doença mental, colapso nervoso, fechou os olhos e morreu.

O que ela queria do marido?

Eu queria o amor do meu marido.

Que ações ela queria do marido? O que é amor para ela?

- Eu queria apoio em todas as dificuldades, entendendo que ela era necessária sozinha.

- Então ela precisa de dificuldades para que o marido possa sustentar?

- Sim (com tristeza). Ela é caracterizada por dúvidas, auto-escavação.

- Ela tinha dúvidas de que seu marido precisava dela sozinha.

- O marido dedicou mais tempo que a esposa ao trabalho, fez fortuna. Sua esposa o ajudou com isso.

Qual foi a ajuda dela?

- Arranjo de vida, empatia por ele. Ela não recebeu o mesmo em troca.

- Como aconteceu que o pai escolheu esta mulher em particular como esposa - sua madrasta.

- Ela o casou consigo mesma, atraiu-o com sua fortuna.

Defina o que é um "homem". Em um conto de fadas, você chama seu pai de "homem rico".

- Um homem é aquele que constantemente ara, um trabalhador esforçado.

- E quem é o homem?

“Esta é uma criatura mais nobre.

"E o príncipe?"

“O príncipe é uma criatura gentil e indefesa, um homem de boa natureza.

O que príncipes e homens têm em comum?

- Estado.

- O sucesso financeiro do marido foi importante tanto para a primeira quanto para a segunda esposa, e para a Cinderela também é importante, entendi bem?

- É sim. Uma vida despreocupada em termos materiais é importante.

Por que a Fada recompensou Cinderela?

- Cinderela foi gentil, simpática.

Qual era a bondade dela?

- Ela não dava valor aos sorrisos e à maldade da madrasta e das filhas.

- Cinderela considerava sorrisos e maldades garantidos, isso é realmente uma qualidade útil que deveria ser recompensada?

- Claro que não. É terrível engolir lágrimas misturadas com ressentimento.

O que Cinderela poderia ter feito diferente?

- Ela poderia expressar seu descontentamento à madrasta e às filhas, reclamar ao pai (embora ele dificilmente tivesse ouvido suas reclamações).

- Ela poderia morar separada, sozinha?

— Sim, ela poderia. Seu pai até a ajudaria financeiramente.

“Você e eu descobrimos que sacrifício e paciência não são qualidades pelas quais vale a pena recompensar. Então, por que a Fada recompensou Cinderela?

“Acho que ela deu a Cinderela… uma chance de se animar, empurrou-a para frente, mas não ajudou.

- O que a impediu?

- O hábito de ser acomodada, vítima, a mãe dela era a mesma.

“Quero lembrar que três posições podem ser distinguidas na psicologia da vítima, primeiro retratadas na forma de um desenho do psiquiatra e mestre da análise transacional Stephen Karpman. Ele chamou esse desenho de triângulo dramático.

Toda a variedade de papéis pode ser reduzida a três principais - o Salvador (S), o Perseguidor (P) e a Vítima (F).

O triângulo no qual esses papéis são combinados simboliza sua conexão, mudança constante. A comunicação dentro deste triângulo permite não assumir a responsabilidade por suas ações e decisões, bem como receber emoções fortes e o direito de não resolver seus problemas como recompensa (já que os outros são os culpados por isso). O texto do conto termina com as seguintes palavras: "Cinderela perdoou a madrasta e as irmãs, pois ela era uma menina muito gentil". Há uma mudança nos papéis da heroína dentro do "triângulo dramático" de vítima para salvadora. A salvação também é um vício porque os salvadores precisam se sentir valorizados. Eles não têm permissão para cuidar de si mesmos e de suas necessidades, então eles cuidam dos outros.

“Não importa o papel que desempenhamos no triângulo no momento, no final, sempre nos tornamos uma vítima?” Se estamos em um triângulo, estamos vivendo como vítimas?

- Sim. Toda vez que nos recusamos a aceitar a responsabilidade, inconscientemente escolhemos ser a vítima. O que Cinderela conseguiu no final do conto de fadas?

- Ela se casou com um príncipe.

- Lembre-se, eu perguntei a você: "O que faltou à Cinderela no início do conto de fadas?"

- Sim. Eu respondi: "Pai".

- Acontece que em vez de um pai, Cinderela conheceu um príncipe. O que Cinderela gostou no príncipe?

“Sua beleza, as belas palavras que ele falou para ela.

“Mas ele nem reconheceu o nome de Cinderela. Acontece que ele falou lindas palavras para ela, sem saber o nome dela. Talvez ele não se importasse com quem dizer palavras bonitas, ele apenas sabia como fazê-lo bem?

- É sim.

“Antes, você chamou o príncipe de 'criatura indefesa'. Por que Cinderela é um príncipe?

- O fato de ele ser indefeso dá a Cinderela uma sensação de sua própria necessidade.

- Qual é a manifestação do desamparo do príncipe?

- Ele não consegue se servir, passar, limpar, cozinhar sozinho.

- Mas se a Cinderela fizer tudo isso, como a vida dela vai ser diferente da vida com a madrasta?

- (surpreso) Nada.

- Cinderela sentia falta do pai, no final do conto de fadas ela se casou com o príncipe, ou seja, encontrou um pai simbólico, mas descobriu-se que nada mudou fundamentalmente em sua vida. Ela também vai passar, limpar, cozinhar, como fazia quando morava com a madrasta. Ela se comportará como sua mãe, não se sentindo necessária e morrendo de impotência e solidão. Qual é, então, o verdadeiro propósito da vida de Cinderela?

- Ser necessário para um homem que está por perto.

Quantos anos Cinderela tinha quando sua mãe morreu?

O que aconteceu na sua vida quando você tinha 17 anos?

— Nada de especial, terminou a escola.

Nessa época, examinei cuidadosamente o genograma, acrescentando 17 anos ao ano de nascimento de A.. Ela nasceu em 82. Que eventos importantes ocorreram em sua família em 1999? Quase ao mesmo tempo, dissemos: "Pai morreu". Padre O. morreu tragicamente sob o volante de um carro, naquela época já tinha outra família há muito tempo. Mamãe O. terminou com o pai quando O. tinha 11 anos, incapaz de suportar suas constantes traições. Agora ficou claro o porquê, no início da análise, à minha pergunta: “O que faltou à Cinderela no início do conto de fadas?”, ela respondeu: "Pai".

Se você pudesse mudar a história agora, o que você mudaria?

- Após a morte de sua mãe, Cinderela passaria a viver sozinha. Conheci um homem confiável e fiel.

- Onde você pode encontrá-lo?

entre os que trabalham.

- O que daria a Cinderela a sensação de que seu homem precisa dela?

- Suas palavras de agradecimento pelo cuidado, receptividade aos pedidos, melhoria conjunta da vida e, em geral, passatempo conjunto.

A atitude de O. em relação ao marido mudou posteriormente e, como resultado da análise do conto, percebeu-se os seguintes pontos:

1. O. copia o modelo de comportamento da mãe,
2. um trauma grave para ela é a perda do pai (primeiro a saída da família, depois a morte),
3. há um desejo de substituir o pai por um marido,
4. posição passiva (seguindo as instruções da madrasta e irmãs, fada, príncipe),
5. falta de contato com os próprios desejos (os desejos da heroína não são mencionados no conto de fadas),
6. estar em um triângulo dramático, colocando a vítima - paciência e humildade - isso é bom,
7. o hábito da solidão como forma de resolver problemas.

Ler um conto de fadas é um dos rituais mais importantes da infância. Por um lado, durante este processo prestamos atenção à criança, e é isso que nutre a sua alma melhor do que qualquer brinquedo. A voz da mãe ou do pai, que encontrou tempo para o filho à noite, os acalma e os transporta para o mundo do milagre e da magia. Por outro lado, ler um conto de fadas é um investimento no futuro. É com a ajuda de bons livros que informações importantes são colocadas no subconsciente da criança, que vão influenciar na escolha, ajudar a ficar do lado do bem ou do mal. Muitos pais nem pensam no significado oculto dos contos de fadas. Ao mesmo tempo, tendo aprendido sobre isso, você poderá escolher a literatura mais adequada para as migalhas, desenvolvendo as qualidades que faltam nela.

Conto de fadas: os significados ocultos de "Cinderela"

Um dos contos de fadas infantis mais populares é a Cinderela. Seu autor é o escritor francês Charles Perrault. Ele finalizou o conto adicionando descrições da vida cotidiana, aventuras, revelando o caráter dos personagens. Mas sua base - a história de um pobre órfão existe há muito tempo e passa de boca em boca entre as pessoas. O enredo é simples e compreensível - a pobre menina suportou a injustiça, mas não perdeu a bondade, não se irritou com o mundo, cumpriu humildemente as ordens e finalmente esperou por um milagre - o aparecimento de uma fada. A madrinha não só visitou a menina, mas também deu a ela uma porção de magia, transformou uma abóbora em carruagem, trapos em um lindo vestido, ratos em cavalos. Cinderela foi ao baile onde conheceu o príncipe. É uma pena que o milagre tenha sido temporário e o feitiço tenha se quebrado à meia-noite. E de novo, um fracasso aconteceu com a heroína, a separação do príncipe, enquanto a menina novamente não se desesperou, mas continuou esperando. O conto de fadas termina feliz, a justiça triunfou.

O significado oculto da história é claro à primeira vista - as meninas devem mostrar humildade, diligência, modéstia e esperarão pelo príncipe. Isso é apenas psicoterapeutas nesta ocasião identificaram um distúrbio mental que é comum a muitas meninas. Chama-se complexo de Cinderela e reside no fato de as mulheres recusarem a percepção real da vida. Eles estão esperando pelo príncipe, recusando homens comuns. Ao ler histórias de ninar para crianças, é importante interpretá-las corretamente depois. Pergunte como o significado é claro e tire uma conclusão por conta própria. Cinderela esperou pelo príncipe não porque teve sorte com a fada, mas porque era melhor do que as outras garotas - trabalhadora e modesta, bonita e carinhosa. Alguns pais se concentram no fato de que ninguém teria prestado atenção a um órfão sem um lindo vestido e saindo para o mundo, outros no fato de que tudo na vida só pode ser alcançado sob os auspícios de uma fada. É importante, porém, focar nas qualidades pessoais de Cinderela, explicando que era com isso que ela merecia ser recompensada.

Outro significado do conto de fadas Cinderela

A psicoterapeuta Marina Komisarova dá outra explicação mais profunda sobre o conto de fadas da Cinderela. Para ela, esta é uma história sobre a frustração feminina. Ao mesmo tempo, a psicóloga observa que o conto de fadas reflete a imagem interior do mundo, muito provavelmente o autor não colocou tal significado nele, mas, ao mesmo tempo, a história reflete o verdadeiro estado das coisas. Cinderela é uma garota cercada por mulheres hostis (irmãs malvadas) e uma figura parental interior (madrasta). É interessante que mesmo a menina tendo pai, ele não se tornou seu protetor, por covardia, praticamente jogou a própria filha para ser despedaçada pelas mulheres. O príncipe é o homem interior da menina, a quem ela tem medo de desapontar, então ela foge do baile. Afinal, parece-lhe que ele não vai amá-la de verdade, só a aparência, o vestido luxuoso, a carruagem são importantes para ele, e tudo isso é apenas uma comitiva fictícia. Cinderela, segundo a psicóloga, sofre de baixa autoestima, sua mãe interior se transforma em uma madrasta malvada, que, ao invés de amar Cinderela, a repreende constantemente. Por conta disso, a moça também sofre de uma desconfiança básica de todos os homens, para conseguir romper a barreira, o príncipe tem que provar seu amor procurando a moça por todo o reino.


Como resolver o problema da Cinderela? Amar a si mesmo, entender que para um homem não é o vestido e o penteado que importam, mas as qualidades interiores - feminilidade, ternura. É por eles que o príncipe se apaixona. Marina Komisarova aconselha a fazer amizade com o seu príncipe interior, olhar-se pelos olhos dos homens e apaixonar-se, aperfeiçoar-se para parecer ainda melhor aos seus próprios olhos.
Curiosamente, muitas mães condenaram Charles Perrault por seu conto de fadas, que propagava as expectativas de príncipes inexistentes. Alguns pais excluíram completamente o conto de fadas de sua biblioteca doméstica. Ao mesmo tempo, o significado oculto dos contos de fadas russos às vezes acaba sendo ainda mais chocante. O próprio autor, no prefácio de seu livro, escreveu que suas criações não devem ser levadas muito a fundo, é importante permanecer um realista perspicaz, percebendo os contos de fadas como mero entretenimento.

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