Riddarliga order. De mest inflytelserika riddarorden i historien Allmänna drag av andliga riddarordnar

Uppkomst riddarorder, på grund av tillkomsten av korstågen under XII-XIII århundradena. Sådana organisationer var gemenskaper av militära personligheter och katolska munkar. Ordnarnas ideologi var förknippad med konfrontationen mellan otrogna, hedningar, rövare, kättare, muslimer och andra oheliga kätterier som de ansåg. Riddare av sådana order stod på inkvisitionens sida och kämpade mot häxor. Ordnarnas planer omfattade ständiga attacker och räder mot det heliga landet, det osmanska riket, Spanien, Litauen, Estland, Preussen och till och med Ryssland. I dessa länder var deras nödvändighet att introducera katolicismen för de ortodoxa troende, eller att störta muslimskt styre med våld.
Många riddarordnar, under inflytande av konstant stöd från staten, blev rika och dominerande. Till deras förfogande stod tomter, bondearbete, ekonomi och politik.
I spetsen för riddarorden stod stormästaren eller stormästaren. Dess ledning utsågs av den katolske påven. Befälhavaren gav instruktioner till befälhavare, befälhavare och marskalkar. Cheferna hade underordnade provinsindelningar av orden. Marschallerna skötte ekonomiska angelägenheter. Befälhavarna utförde beställningar av slott och fästningar. Volontärer som precis gick med i beställningarna kallades neofyter. Varje nykomling genomgick en övergångsrit. Att tjäna i riddarorden ansågs hedersamt och prestigefyllt. Hjältedåd uppskattades mycket av deras fans.
Totalt fanns det cirka 19 riddarordnar. De mest kända av dem är Templarorden, Hospitallerorden och Tyska orden. De är så kända att det skapas legender om dem än i dag, böcker skrivs, filmer görs och spel programmeras.

Warband

Warband var en tysk, riddarlig gemenskap med en andlig ideologi, som bildades på slutet 1100-talet.
Enligt en version var ordens grundare en ädel hertig Fredrik av Schwaben 19 november 1190. Under denna period tillfångatog han Acres fästning V Israel, där sjukhusbor hittade ett permanent hem åt honom. Enligt en annan version, i det ögonblick då germanerna intog Acre, organiserades ett sjukhus. Till slut förvandlade Frederick den till en andlig riddarorden ledd av prästen Conrad. I 1198 riddargemenskapen godkändes slutligen under namnet den andliga riddarorden. Många andliga gestalter av tempelriddare och sjukhusherrar, såväl som präster från Jerusalem, anlände till den högtidliga händelsen.
Tyska ordens huvudmål var att skydda lokala riddare, bota sjuka och bekämpa kättare som genom sina handlingar motsäger den katolska kyrkans grundsatser. De viktigaste ledarna för det tyska samfundet var Påve Och Helige romerske kejsare.
I 1212-1220. Tyska orden flyttades från Israel till Tyskland , i staden Eschenbach, som tillhörde Bayerns länder. Ett sådant initiativ kom till greve Boppo von Wertheims sinne och han omsatte sin idé till verklighet med kyrkans tillstånd. Nu började den andliga riddarorden med rätta anses vara tysk.
Vid den här tiden började riddarordens framgång ge stor berikning och ära. En sådan förtjänst hade inte kunnat uppnås utan Stormästaren Hermann von Salza. I västländer börjar många fans av germanerna dyka upp, som vill dra fördel av de tyska riddarnas mäktiga styrka och militära makt. Så, Ungerns kung Andras II vände sig till den germanska orden för hjälp i kampen mot Cumanerna. Tack vare detta fick tyska soldater självstyre i länderna Burzenland, sydöstra Transsylvanien. Här byggde germanerna 5 berömda slott: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kronstadt och Rosenau. Med sådant skyddande stöd och stöd genomfördes rensningen av polovtsianerna i en accelererad takt. År 1225 blev den ungerska adeln och deras kung mycket avundsjuk på den tyska orden. Detta ledde till många avhysningar från Ungern, med endast ett litet antal tyskar kvar, som gick med i sachsarna.
Tyska orden var inblandad i kampen mot de preussiska hedningarna i 1217 som började lägga beslag på polska landområden. Prins av Polen, Konrad Mazowiecki, bad om hjälp från de germanska riddarna, i gengäld och lovade de tillfångatagna länderna, såväl som städerna Kulm och Dobryn. Inflytandesfären började i 1232 , när den första fästningen byggdes nära floden Vistula. Denna motivering markerade början på byggandet av staden Thorn. Efter detta började många slott uppföras i de norra delarna av Polen. Dessa inkluderade: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga och berömd Königsberg. Den preussiska armén var större än den germanska, men tyskarna gick listigt in i strider med små avdelningar och lockade många till sin sida. Således kunde den tyska orden besegra dem, även trots fiendens hjälp från litauerna och pommernerna.
Teutonerna invaderade också ryska länder och utnyttjade ögonblicket av deras försvagning från de mongoliska förtryckarna. Samla en enad armé Östersjön Och danska korsfarare, och även inspirerade av den katolske påvens instruktioner, attackerade den tyska orden Pskovs ägodelar av Rus och fångas by Izborsk. Pskov var under belägring under en lång tid, och senare tillfångatogs. Anledningen till detta var sveket från många ryska invånare i denna region. I Novgorodskiy landar, byggde korsfararna en fästning Koporye . rysk suverän Alexander Nevskij, under striderna befriade denna fästning. Och slutligen, förenad med Vladimir förstärkningar, återvände han Pskov till Ryssland på ett avgörande sätt. Slaget på isen 5 april 1242 på Peipsi-sjön. De germanska trupperna besegrades. Det avgörande nederlaget tvingade ordern att lämna de ryska länderna.
Till slut började den germanska orden att försvagas och avsevärt förlora sin makt. Det ständiga inflytandet av de tyska inkräktarna, aggressiv Litauen Och Polen mot ordern . polska armén Och Furstendömet Litauen tvingade germanerna att lida nederlag i slaget vid Grunwald 15 juli 1410. Hälften av den tyska ordens armé förstördes, tillfångatogs och huvudbefälhavarna dödades.

Calatrava orden

Calatrava orden var den allra första riddare och katolska orden i Spanien sedan 1100-talet. Orden grundades av cisterciensermunkar i Kastilien i 1157. Och i 1164, bekräftades ordern officiellt av påven Alexander III. Själva namnet " Calatrava" härstammar från namnet på det moriska slottet, som ligger i Kastiliens länder och som hålls i strid av kungen Alfonso VII V 1147. Det befintliga slottet attackerades ständigt av fiender. Först försvarades det av tempelriddaren, och senare, på insisterande av Abbot Raymond, kom klosterriddare av bondeursprung till undsättning, ledda av Diego Velasquez. Efter ständiga sammandrabbningar med fiender, Calatrava orden, fick en ny födelse i 1157 under ledning av kung Alfonso.
Senare efter 1163 år Orderns inflytande utökades avsevärt, vilket gjorde det möjligt att genomföra attackräder. Många riddare gillade inte den nya militariseringen och lämnade samhället. Nya regler ingick i disciplinrutinen. Krigare var tvungna att gå till sängs i riddarrustning och bära vitt tyg, med en symbol för en korsformad blomma i form av en röd lilja.
Calatravaorden organiserade ett antal militära kampanjer med framgångsrika militära razzior. Kungen av Kastilien belönade riddarna, där segerrik ära värmde upp krigarna för att tjäna Aragon. Men efter de härliga segrarna följde en rad nederlag. Oförsonlig fiendskap med morerna från Afrika tvingade ordens krigare att överlämna sina positioner och fästningen till Calatrava i 1195. Efter detta började ordern att samla nya styrkor i en ny, byggd Salvatierre slott . Nya krigare inbjöds dit. Men i 1211 och detta slott föll olyckligt till morerna. Korståget hjälpte till att återlämna den förlorade Calatrava till riddarna. 1212. Under sådan press försvagades morerna och deras dominans förlorade betydelse. Calatravaorden flyttade av säkerhetsskäl sitt residens till en ny plats. Avståndet från den gamla platsen var cirka 8 mil. Under nytt inflytande organiserades 2 nya ordnar: Alcantara och Avisa.
På 1200-talet blev Calatravaorden stark och mäktig. I militärt deltagande kunde samhället ställa upp ett stort antal riddare. Men ytterligare rikedom och makt gjorde att den kungliga adeln visade avund mot honom och gav upphov till nya konflikter.

Avis-orden

Utseendet beror på gemenskap Calatravas när tidigare deltagare vid tiden för korståget 1212, för pålitlighet, organiserad i de nya länderna, portugisiska Avis-orden för skydd från morerna. I kungarnas intresse uppstod idén att hålla korsfarande riddare i tjänst för att bekämpa de otrogna. Tempelherrarna, som tidigare bodde i portugisiska länder, hade ett enormt inflytande på Avisorden. I 1166 riddarsamfundet befriades den östra staden framgångsrikt Evora. För att hedra en sådan betydelsefull händelse presenterade suveränen ledningen för ordningen med befintliga landområden. I XV-talet, Royal Council of Portugal, organiserade en kampanj i Nordafrika. Den allra första ledaren för Avis blev Pedro Afonso. Avis-slottet gjordes till ordens centrum. Här fattades viktiga beslut och andliga föreskrifter. I slutändan blev riddarna av Avisorden fullständiga markägare med sina egna kolonier. Den portugisiska orden fick finansiell makt, vilket gjorde att den kunde kontrollera politiska och ekonomiska beslut.

Santiago orden

Santiago orden var en spansk riddarorden som bildades kring 1160. Ordet "Santiago" fick sitt namn efter Spaniens skyddshelgon. Ordens huvuduppgift var att skydda pilgrimernas väg till aposteln Jakobs kammare. Orden uppstod i två städer samtidigt, Leon Och Cuenca. Dessa två stadsområden konkurrerade med varandra och tog därmed det dominerande inflytandet i deras händer. Men efter deras enande av den kastilianske kungen Ferdinand III, problemet löstes. Orden flyttades till staden Cuenca.
Till skillnad från andra riddarsamhällen och Calatrava var Santiagos rutin mycket skonsammare än andra. Alla medlemmar av orden hade rätt att gifta sig. Tack vare detta var Santiagoorden mycket större i antalet invånare och i sin proportionella volym. Den hade 2 städer, mer än hundra byar och 5 kloster.
Antalet trupper var 400 ryttare och 1000 fotriddare. Santiagoorden deltog aktivt i strider med muslimer och korstågen. Stadgan krävde att nykomlingar skulle tjänstgöra som roddare under en sexmånadersperiod innan de gick med i soldaternas led. Alla förfäder till en viss korsfarare måste vara ädla och av ädelt blod.
Ordens verkställande ledare ersattes ständigt av andra. Under loppet av flera århundraden byttes 40 mästare ut. Allt 1400-talet, var med i mästerskapet för det rättmätiga inflytandet över ordningen.

Sankt Lazarus orden

Sankt Lazarus orden uppstod i Palestina under inflytande av korsfararna och sjukhusherrarna i 1098. Till en början var samhället ett sjukhus för besökare. Riddare som led av spetälska togs emot i hennes kammare. Senare förvandlades det till en mäktig, paramilitär militärordning. Den innehöll grekisk ideologi, som var ansvarig för andliga beslut. Symbolen för Lasarus var ett grönt kors på en vit bakgrund. Den här bilden målades på vapensköldar och på kläder gjorda av ljust material. Allra i början av den historiska perioden erkändes inte Lasarusorden av kyrkans ledning och ansågs existera inofficiellt.
"Sankt Lazarus"deltog i fientligheter mot muslimer i Jerusalem. Detta var perioden för det tredje korståget i 1187. Och i 1244 Lazarusorden förlorade slaget i Forbia som hände 17 oktober. Ett sådant nederlag slutade med att riddarna fördrevs från Palestina. Ordern flyttades till Frankrike, där den började ägna sig åt medicinskt hantverk.
I 1517 det skedde en förening av gemenskapen med St. Mauritiusorden. Trots detta fortsatte Lazarusorden fortfarande att existera.

Montegaudio-orden

Montegaudio-ordenär en spansk ridderlighetsordning, som grundades av greve Rodrigo Alvarez i 1172. Denna grundare var medlem av Santiagoorden. Namnet Montegaudio gavs av deltagarna för att hedra en kulle varifrån korsfararna upptäckte Jerusalem. Således byggdes en fästning på denna kulle, och snart bildades själva orden. I 1180 samfundet erkände officiellt kyrkans ledning och den katolske påven Alexander III. Symbolen för Montegaudio var ett rött och vitt kors, som var halvmålat över. Det bars på alla attribut av utrustning, inklusive på kläder gjorda av vitt tyg. Alla medlemmar i samhället ledde en alienerad livsstil. Deras livsrutin liknade cistercienserna.
I 1187 Många medlemmar av Montegaudioorden deltog i det blodiga slaget vid Hattin med de muslimska arméerna. Resultatet av duellen slutade i Montegaudios fullständiga nederlag, där de flesta av riddarna dödades. De överlevande tog sin tillflykt till Aragon. Här, in 1188, V Teruel stad, organiserade medlemmar av det tidigare riddarsamfundet en medicinsk sjukhus Helige Återlösare.
I 1196, upplöstes Montegaudioorden på grund av brist på riddare för att ansluta sig till leden. Dess tidigare medlemmar förenade sig med Tempelherrar och med Calatrava orden .

Svärdsorden

Svärdsorden var en tysk, riddarorden med en katolsk ideologi, bildad i 1202 munk Theodoric. Han var också vice biskop Albert Buxhoeveden från Lettland, som predikade i Livland. Ordern godkändes officiellt av den katolska kyrkan i 1210. Den huvudsakliga symboliserande designen var ett rött kors ritat på toppen av ett skarlakansröd svärd på en vit bakgrund.
Svärdsbärarna var underställda biskopens ledning. Alla åtgärder utfördes endast med hans godkännande. Hela rutinen stöddes av Templar-stadgan. Ordensgemenskapen var uppdelad i riddare, präster och tjänare. Riddarna var ättlingar till små feodalherrar. Man rekryterade tjänare från vanliga stadsbor, som blev godsägare, tjänare, budbärare och hantverkare. bemästra stod i spetsen för orden, och kapitel avgjorde sina viktiga ärenden.
Som i alla andra ordnar byggdes och befästes slott i de ockuperade områdena. De flesta av de tillfångatagna länderna överfördes till ordensstyre. Resten överlämnades till biskopen.
Svärdsmännens orden stod i fiendskap med Litauen och semigallianerna. Militära kampanjer genomfördes av båda sidor mot varandra. Ryska prinsar deltog ofta på litauernas sida. I februari 1236 tog plats korståg mot Litauen, som slutade i ordens och mordets fullständiga nederlag magisterexamen Volguina von Namburg. Resterna av svärdsmännen anslöt sig till den tyska orden 12 maj 1237.

Dobrinsky Order

Dobrinsky Order Polen, organiserades som ett försvar mot preussiska invasioner. Dess grundare är polska prinsar och biskopar som ville skapa en prototyp av den tyska orden. 1222, ett betydande datum för dess tillkomst. Samhällets symbolik var mycket lik svärdsbärarna. Rutinen och disciplinen var precis som dem och Tempelherreorden.
På bilderna var samma röda svärd synligt, men bara i stället för korset fanns en röd stjärna. Det kännetecknade Jesu vädjan till hedningarna. Teckningen kunde ses på alla riddarliga tillbehör i detta samhälle.
Orden anställde 1500 tyska riddare för hans följe, som samlades i den polska staden Dobrynya. Vid huvudet " dobrinichi" gick upp Konrad Mazowiecki.
Dobrinordens ära och bedrifter var misslyckade. Samhället existerade i cirka 20 år och bara 1233, i slaget vid Sirgun riddarna utmärkte sig genom att vinna 1000+ preussar. Vidare förenades orden med germanerna, med påvens gunst. Senare i 1237 Konrad Mazowiecki ville återföra Dobrinorden i det polska slottet Dorogiczyn, men Danil Galitsky bröt dem. Det slutliga upphörandet av tillvaron inträffade i XIV-talet, när absolut alla ordensledare dog.

Montesa-orden

Montesa-orden var en spansk riddarorden som bildades i XIV-talet. Det organiserades 1317, i Aragon. Han fortsatte tempelriddarens ideologi och följde ungefär korsfararnas tradition. Den spanska kronan var i stort behov av skydd från morerna från söder, så den var alltid glad att få stöd från tempelriddarens anhängare. Nytt dekret från den katolske påven 1312, som förtryckte templarernas rättigheter, tvingade dem att övergå till leden av denna Montesa-orden på befallning av Kung av Sicilien Jaime II.
Orden fick sitt namn efter fästningen Saint George i Montes. Det var här han först utbildades. I 1400 det skedde en sammanslagning med ordern San Jorge de Alfama, fördubbling av den befintliga kraften. I 1587 kungariket Spanien lade under sig Montesas egendom och ordningen började bero på honom. Denna situation fortsatte fram till 1800-talet tills riddarsamfundets alla ägodelar konfiskerades av Spanien.

Kristi ordning

Kristi ordning var en riddarorden i Portugal, som fortsatte tempelriddarens hantverk. I 1318 portugisiska kung danska, officiellt antagit och etablerat denna gemenskap. Alla medlemmar av orden fick dominerande landområden och ett slott av påven Johannes Tomar . Detta stenförsvar stod emot de stridande morernas formidabla angrepp.
I 1312 Orden visade sig vara upplöst och för många adliga ledare passade inte denna situation dem. I 1318 Kung Danish samlar alla de tidigare riddarna till en ny gemenskap som kallas "Kristi Militia". Det nya slottet blev livsmiljön Castro Marim i södra Algarve. Efter en turbulent tid i strid med morerna var riddarna återigen i fara för att kollapsa. Prins Henrik vände ordern mot de styrande i Marocko för att samla in skatter från afrikanska produkter för restaureringen av slottet Tomar.
Många medlemmar av orden deltog i sjöfärder, bl.a Vasca da Gama. Fartygens segel bar ordenssymbolerna, i form av ett stort scharlakansröd kors. Vissa medlemmar av orden började motsäga de regler och förordningar som är förknippade med celibat. Därför var påven Alexander Borzhdu tvungen att göra betydande förändringar i de interna reglerna för disciplinen, till förmån för dess deltagare.
Kung Manuel förlitade sig på ordens ständiga stöd och i slutändan ledde ett sådant beroende till att kyrkans egendom beslagtogs till förmån för staten. Kristi Ordens slutliga övergång från kyrkligt inflytande till riket skedde i 1789.

Jerusalems heliga gravs orden

Grunden för denna ordning tillhör Godfrey av Bouillon. Denna berömda ledare ledde Första korståget, och efter examen skapade en gemenskap i 1113 med välsignelser Påvar. Godfrey hade en stor möjlighet att ta den föreslagna makten i sina egna händer genom att styra kungariket Jerusalem. Men riddarens ädla karaktär valde vägen att avsäga sig tronen och valde samtidigt statusen som huvudförsvararen av den heliga graven.
Huvudmålet för alla medlemmar i orden var att skydda kristna pilgrimer från aggressiva utlänningar och sprida tron ​​i de jordnära distrikten i Palestina. Många av pilgrimerna bestämde sig så småningom för att gå med i riddargemenskapen. Påfyllning av leden av heliga krigare kunde utföras av legosoldater från Palestina.
I 1496 Heliga gravens orden av Herren av Jerusalem flyttades från Jerusalem V Rom. Denna position bidrog till att leda samhället Påven Alexander IV som stormästare.

S:t Georgs orden

S:t Georgs orden- Det här är en riddarorder Ungern skapad av kungen Karl Robertår 1326. Anledningen till skapandet av en sådan ordning var att stärka kungens ställning, som var hotad av den ungerska aristokratin. Hela röran eskalerade till en väpnad konfrontation mellan den sanne suveränen och baronerna. I denna kamp Karl Robert Jag var tvungen att orubbligt hålla fast vid min titulära position, som inkräktades på av utomstående adel. Många adelsmän stödde kungen och hans åsikter.
Riddarturneringen fungerade som ett demonstrationsevenemang som markerade den officiella början av invigningen av orden. Antalet riddare av S:t George översteg inte 50. De avlade en ed att tjäna sin kung troget, skydda kyrkans hantverk från kättare och hedningar och också skydda de svaga från avskyvärda fiender och inkräktare. Nya krigare accepterades endast med samtycke från alla medlemmar i samhället. Orden, till skillnad från många, hade ingen stormästare. Men St. George hade en kansler, såväl som en sekulär och andlig domare.
Ordens symbol var en röd sköld med ett vitt dubbelkors på.

Johannesorden (sjukhus)

Kristna pilgrimer kom till det heliga landet utmattade från resor; många blev sjuka och lämnades utan vård. Omedelbart efter att Jerusalem intagits av korsfararna (1099) förenades flera franska riddare för att grunda ett hospice där pilgrimer kunde hitta skydd. De bildade en andlig församling, vars medlemmar lovade att ägna sig åt att ta hand om de fattiga och sjuka, att leva på bröd och vatten och att bära enkla kläder, "som de fattiga, deras herrar". Dessa riddare levde på allmosor, som folket de sände samlade i alla kristna länder och som de sedan förvarade i rummet för de sjuka. Deras sjukhus kallades "Hospital of the Jerusalem Hospital" eller Hospital of St. John. Senare ändrade han karaktär. Förutom riddarna fanns det också noviser, det vill säga tjänare som tog hand om de sjuka. Sjukhuset skyddade upp till 2 tusen sjuka människor, och allmosor delades ut dagligen; de säger till och med att den muslimske sultanen Saladin förklädde sig till en tiggare för att bekanta sig med sjukhusvårdarnas välgörenhetsverksamhet. Denna andligt riddarliga orden behöll sitt namn, Johanneshospitalet (eller Johanniter) och dess sigill, som föreställde en sjuk man utsträckt på en säng med ett kors på huvudet och en lampa vid fötterna. Men riddarna som anslöt sig till Johannesorden bildade en militär gemenskap vars uppgift var att bekämpa de otrogna.

Endast riddare av adlig börd eller furstarnas sidosöner fick vara bland hospitallärarna; varje ny medlem var tvungen att ta med sig fulla vapen eller bidra med 2 tusen turkiska sous till orderns arsenal. I alla delstater i Syrien gav furstarna rätten att bygga slott utanför städerna och befästa hus i städerna. De huvudsakliga bosättningarna för Johanniternas andliga riddarorden låg i regionerna Antiokia och Tripoli, runt Tiberiasjön och vid den egyptiska gränsen. Hans Markabs slott, byggt 1186, ockuperade hela platåns område, som sluttade brant in i dalen, hade en kyrka och en by och innehöll en garnison på tusen människor och förnödenheter i 5 år; Biskopen av Valenia fann sin tillflykt här. I alla europeiska länder förvärvade Hospitallerna ägodelar; på 1200-talet de hade enligt legenden 19 tusen kloster. I var och en av dem bodde flera riddare med befälhavare; många byar uppkallade efter Saint-Jean är gamla Hospitaller-byar kommando.

Ingång till palatset för stormästarna av Johanniterorden på ön Rhodos

Tempelherreorden (templars)

Innan denna andligt-riddareordning ändrade karaktär, ville flera riddare, som var uttråkade av att ta hand om de sjuka, hitta ett yrke som bättre passade deras smak. År 1123 bildade åtta franska riddare ett brödraskap vars medlemmar lovade att följa med pilgrimer på vägen till Jerusalem för att skydda dem mot otrogna; De valde Hugh de Payens till ordens stormästare. Kung Baldwin gav dem en del av sitt palats, den sk Tempel(bokstavligen "tempel") , byggt på plats forntida Salomos tempel; de tog namnet Poor Brothers of Temple of Jerusalem, eller Templars (lit. "Templars"). Det berömda helgonet på den tiden, Bernard av Clairvaux, beskyddade dem och deltog i utarbetandet av deras stadga, som delvis återgav cistercienserstadgan. Stadgan av den andliga riddarorden av Tempelherrarna godkändes vid rådet i Troyes (1128). Orden bestod av medlemmar av tre slag; klosterlöften om fattigdom, lydnad och kyskhet var obligatoriska för alla. Riddare Tempelherrarna hade människor av ädel börd; de ensamma kunde vara klosterchefer och inneha positioner i ordningen. tjänare det fanns rika stadsbor, som gav sin egendom åt orden och tog platsen för antingen godsägare eller förvaltare; de skötte Tempelherrordens ekonomiska angelägenheter; kustbefälhavaren, som övervakade ombordstigningen av fartyg och avstigningen av pilgrimer, var minister. Präster utfört andliga plikter i ordningen. Påvarna som beskyddade tempelriddaren tillät dem att ha sina egna kapell och kyrkogårdar och välja sina egna präster för att utföra gudstjänster i deras kloster. De dekreterade att alla prästerskap i ordens tjänst inte skulle underkasta sig sin biskop, utan till Tempelherrarnas stormästare (tjur 1162). Därmed blev tempelriddarordens andliga riddarordning en självständig kyrka inom den romerska kyrkan, endast underställd påven. Sekulära furstar, särskilt franska, gav dem av respekt för dessa riddare, som ägnade sig åt det ständiga korstågets krig, dem stora gåvor. Senare ägde orden 10 tusen kloster i Europa, en flotta, banker och en så rik skattkammare att den kunde erbjuda 100 tusen guld för ön Cypern.

Beväpning och emblem för tempelriddarordens andliga riddare

Både Hospitallerna och Tempelherrarna var franska order. När tyskarna började komma till det heliga landet i större antal kände de också behov av att ha ett hospice där deras språk skulle talas. Det fanns en fristad för tyska pilgrimer i Jerusalem, men den var beroende av Hospitallarorden. Under belägringen av Saint-Jean d'Acre (1189) av korsfararna samlade flera tyskar sina sjuka på ett fartyg, som hade förfallit.De tyska prinsarna gav dem medel för att grunda ett sjukhus, som organiserades 1197 på modell av Johannes sjukhus. Medlemmar av den nya orden var tyska riddare som lovade att både ta hand om de sjuka och bekämpa de otrogna. De tog namnet Brothers of the German House, och senare började de kallas oftare riddare av tyska orden. Under kejsar Fredrik II:s vistelse i Palestina förvärvade de gods och byggde själva Montfort-slottet nära Saint-Jean d'Acre (1229), som förblev ordens centrum fram till 1271.

Hermann von Salza - den tyska ordens stormästare, flyttade sin bostad från Palestina till Östersjön i början av 1200-talet

Allmänna drag av andliga riddarordnar

Alla dessa tre andliga riddarordnar var religiösa brödraskap och avlade de vanliga tre löftena om fattigdom, kyskhet och lydnad. Varje beställning organiserades efter modell av Cluny eller Cistercienser. Allmänt kapitel(det vill säga samlingen av tjänstemän och klosterchefer som ingick i orden) styrde hela ordningen. Enskilda kloster var som gods som sköttes på bekostnad av orden. Men dessa munkar var också riddare: deras uppdrag var krig. De var alla, utan undantag, av ädelt ursprung, och deras ledare var ofta stora herrar. Chefen för den andliga riddarorden kallades inte abbot, utan stormästare, chefen för ett kloster var inte en prior, utan en befälhavare. Deras kläder var till hälften kloster, till hälften militära: de bar riddarrustning och en mantel ovanpå. Hospitalerna hade en svart mantel och ett vitt kors; Tempelherrarna har en vit mantel och ett rött kors; Riddarna av den tyska orden har en vit mantel och ett svart kors. Varje ordning, med sin egen skattkammare, sina gods, fästningar och soldater, var som en liten stat.

8-04-2017, 13:38 |

Västeuropas kloster- och riddarordnar är kanske medeltidens mest attraktiva ämne. Förmodligen, när det gäller popularitet, är det i nivå med. Temat med riddarordnar är attraktivt för sin mystiska betydelse, som många samtida omgav det med. Riddar- och klosterordnar blev senare prototypen för skapandet av olika hemliga organisationer i Europa.

Den mest kända orden är tempelriddarna. Han har redan blivit mystifierad i en sådan utsträckning att många förbannelser och mord har tillskrivits honom. Allt är inte så enkelt. Detta ämne är inte helt rent historiskt. Det är mer som ett mer filosofiskt ämne som kräver djup förståelse. Förståelse behövs för att förstå vad en medeltida ordning är, om mystiken är inneboende i den och om alla dessa organisationers hemligheter har upptäcks.

Framväxten av riddarordnar

Traditionellt tillskrivs tiden för riddarordens ursprung till perioden - detta är ungefär början av 1100-talet. Om du kommer ihåg, i Clermont 1096 sammankallade påven Urban II ett råd och förkunnade idén om att begå ett korståg. Det var nödvändigt att återerövra de heliga länderna i Jerusalem, som intogs av muslimerna, där de viktigaste helgedomarna för kristna fanns. Deltagarna i kampanjen var tvungna att förlåta alla sina synder.

Under rörelsens gång föddes riddarordnar som behöll sina klosterregler. Själva ordet "order" betyder bokstavligen att lyda. Så här uppträdde halvmunkar och halva krigare under tidig medeltid. Dessutom var detta inte särskilt typiskt för den perioden. Samtidigt kunde ordensmedlemmar utgjuta blod och be, samtidigt som de skyddade pilgrimer () på väg till Jerusalem.

Om vi ​​går in mer i detalj så hade klosterordnarna sin egen humana förhistoria. Ordnar bildades gradvis från 700-talet. På den tiden fanns ett sjukhus för pilgrimer. Detta är en plats där pilgrimer kan vila och läka. Den låg i Jerusalem. Där kunde de troende ta en paus innan de gick hem. Sjukhuset fanns på donationer från kristna länder och rika pilgrimer. Efter inbördesstrider i det arabiska kalifatet stängdes sjukhuset, men 1023 öppnades det på order av den egyptiska kalifen igen.

Hur blev ett enkelt sjukhus relaterat till klosterordnar? Faktum är att tillhandahållandet av sjukvård var förknippat med klostrens verksamhet. Munkarna var skyldiga att ge skydd och hjälp åt vandrare och pilgrimer. Så sjukhuset uppkallat efter Johannes Döparen i Jerusalem blev snart kloster. Dessa munkar kallades joniter, eller hospitallare.

Förvandling av en klosterordning till en riddarlig

För att en klosterordning skulle bli en militär- eller riddarorden behövde bara ett steg tas. Militären på den tiden behövdes för att skydda pilgrimer på karavanvägarna på väg till Jerusalem. Till en början rekryterades dessa soldater till och med bland lokala muslimska araber. I princip spelade det inte så stor roll. De var helt enkelt människor som följde med karavaner av pilgrimer.

1096 förändrades allt, 1099 var det första framgångsrikt och de intog Jerusalem. Pilgrimer (korsfarare) och deras militära vakter gick in i staden. Etableringen av kungariket Jerusalem börjar. Så småningom kom några av riddarna, bland korsfararna, i tjänst på John's Hospital i Jerusalem.

1099-1113 Detta är en period av dold utveckling av sjukhuset. Då var det ännu inte klart vad det var för organisation. Antingen är det här ett sjukhus med en liten militärvakt, eller så är det fortfarande en riddarlig militär organisation. Vidare korsar verksamheten på detta sjukhus med verksamheten i en annan riddarorganisation. Det kommer att bli, tillsammans med Hospitallers, den mest kända riddarliga klosterorden. Och hennes aktiviteter kommer att locka historikers och andra vetenskapsmäns uppmärksamhet.

Framväxten av en ny riddarlig klosterordning

Hugh de Payen och andra riddare och tjänare organiserade en avdelning som var tänkt att vakta pilgrimerna som reste till Jerusalem längs den torra vägen. Vid ankomsten till Jerusalem vände sig riddarna till kungen med en begäran om att utse dem officiellt till pilgrimsvakter och att tillhandahålla lokaler för placeringen av ordern. Så de lovade att försvara den kristna tron ​​och föra inkomster till den lokala skattkammaren.

Riddarna fick lokaler i tidigare stall, som låg i ett tidigare existerande judiskt tempel. Senare fick de sitt namn från det franska språket - Tempelherrar. Så uppträder nästa riddarliga klosterordning, som ännu inte har officiell status. Det finns inga regler ännu, ingen stadga. Till en början var det helt enkelt en organisation av människor som bestämde sig för att ägna sig åt sådana aktiviteter - det vill säga att föra krig mot de otrogna och skydda kungariket Jerusalem.

Så småningom dyker ytterligare en ny ordning upp. Där i Jerusalem, vid Heliga gravens kyrka, alltså i centrum av den kristna tron. Detta är den heliga gravens vakt. Nu kallas de Riddare av den heliga graven och förväxlas ofta med Tempelherreorden. Först och främst är deras emblem lika vid första anblicken. Till skillnad från andra order har dessa riddare ingen ledare (mästare). Och de rapporterar direkt till kungen av Jerusalem. Som en del av kungens personliga armé fick Riddarna av den heliga graven olika privilegier av honom.

Riddarna av den heliga graven fick betalt från kungen av Jerusalem. Deras respekt i samhället var dock något mindre än hos sjukhuslärarna och tempelriddaren. Dessa två beställningar levde på donationer från pilgrimer och köpmän. Tempelherrarna respekterades också och fick donationer från kyrkliga samfund och andra personer som inte var direkt involverade i kampanjen. Dessa människor ville dock ta emot påvens välsignelse och få sina synder befriade.

Registrering av status för riddarordnar

Bara 20 år efter starten av dessa ordnars verksamhet, en munk och en mycket vördad man, skrev Sankt Bernard en avhandling eller stadga om den riddarliga klosterorden. I den definierade han tydligt att riddarmunken är ett helt nytt, elitiskt och prestigefyllt, heligt och formidabelt socialt skikt. Närvaron av sådan status hos en person höjde honom kraftigt i samhället.

En medlem av orden - han är en munk, det är därför

1. Måste hållas fast;
2. Observera alla fastor;
3. Be dagligen;
4. Han har ingen rätt att röra kvinnor;
5. Kan inte ha egen egendom.

I utbyte mot sådan lydnad får han god mat, kläder och vapen. De kämpade och ansågs vara den tidens militära elit. Det var för sådana riddare som det moderna begreppet pensionsförsäkring senare dök upp. En sårad eller lemlästad krigare fortsatte fortfarande att förbli medlem i orden och fick mat och andra förmåner. Den andliga aspekten var också viktig – en representant för orden kunde räkna med sin själs frälsning. Även om han begick några illdåd, försonade kriget med muslimerna allt.

Sådana riddarorganisationer representerade en mikrostat. De var underordnade mästaren, föremål för disciplin. Detta gjorde det till en viktig del av den militära strukturen. För dem blev det ingen tjänstgöring på ett år, vilket till exempel var fallet med vanliga riddare. De måste alltid vara redo att gå i strid vid det första samtalet.

Strukturen och livet för riddarliga klosterordnar

Tempelherrarna och andra order var alltid redo. Även när det inte fanns någon militär aktion, var riddaren tvungen att delta i daglig militär träning:

1. Träna;
2. Utbildning;
3. ta hand om din häst;
4. ta hand om ditt vapen;

Alla dessa är huvudsysslorna för en medlem av orden. Om du tar en Knight Hospitaller tjänstgör han också på ett sjukhus, det vill säga han får medicinsk kompetens. Samtidigt spelar det ingen roll vilken familj riddaren tillhör och vad hans rang är, han måste göra detta.

Man kan anta att den militära eliten på detta sätt blev mer och mer disciplinerad och moderat. Alla i ordningen måste förstå att de tjänar ett högre syfte och måste underkasta sig det. Huvudmålet är viktigare än någon förnedring och olycka, det är framför allt.

Riddarliga klosterordnar blir med tiden en ny milis, en ny elit i den militära hierarkin. Och många efterföljande segrar är förknippade exakt med ordernas handlingar. Eventuella framgångar ökade orderernas status och höjde dem bland andra militära enheter. Försök gjordes att grunda nya order, flera dussin av dem grundades senare. De största beställningarna har studerats av historiker, några av dem har överlevt till denna dag i en eller annan form, främst som välgörenhetsorganisationer.

När riddaren gick med i ordens led avsade han sin egendom och alla materiella förmåner. Han gav det vidare till sina släktingar. Mycket ofta skänkte riddare sin rikedom till orden. Med tiden blev många riddarorganisationer rika på detta sätt, främst genom tomter. Dessa var feodala tomter bebodda av livegna. De fullgjorde alla feodala plikter, och inkomsterna gick till beställningens fördel.

Uppkomsten av andliga ordnar

Med all den rikedom som beställningarna fick som donationer, stannade de inte där. Genom att ha övergripande förvaltning av sina fastigheter effektiviserade de sina gårdar och gjorde dem mer produktiva. Sålunda ökade deras rikedom ännu mer. Man kan anta att religiösa ordnar blev de första kapitalistiska organisationerna i Europa.

Med tiden började ekonomin för sådana order att spela en ännu större roll än deras militära komponent. De fortsatte att skydda pilgrimer och religiösa platser på samma sätt. Samtidigt gjorde de detta i små avdelningar. Endast en adlig person kunde bli medlem i orden. Vanligtvis var dessa de yngre sönerna till feodalherrar, som inte längre kunde göra anspråk på att ärva en tomt.

Sålunda uppstod riddarorganisationer från början. Med tiden förvandlades de till en mäktig militär organisation som hade sin egen stadga och var mycket disciplinerad. Under sin storhetstid hade de omfattande ekonomisk verksamhet, från vilken de fick inkomster till förmån för beställningen.

Knightly order video

Från 1100 till 1300 bildades 12 riddarliga andliga ordnar i Europa. Tre visade sig vara de mest kraftfulla och livskraftiga: Tempelherreorden, Hospitalierorden och Tyska orden.

Tempelherrar. Officiellt kallades denna orden "Kristi hemliga riddarskap och Salomos tempel", men i Europa var den mer känd som tempelriddarorden. Hans bostad låg i Jerusalem, på platsen där, enligt legenden, kung Salomos tempel låg (från det franska templet - "tempel"). Riddarna själva kallades templar. Skapandet av orden proklamerades 1118-1119. nio franska riddare ledda av Hugo de Paynes från Champagne. I nio år förblev dessa nio riddare tysta, inte en enda krönikör från den tiden nämner dem. Men 1127 återvände de till Frankrike och förklarade sig. Och 1128 erkände ett kyrkoråd i Troyes (Champagne) officiellt orden.

Tempelherrarnas sigill föreställde två riddare som rider på samma häst, vilket var tänkt att tala om fattigdom och broderskap. Ordens symbol var en vit kappa med ett rött åttaudsigt kors.

Dess medlemmars mål var "att ta hand om vägar och stigar så långt det är möjligt, och särskilt skyddet av pilgrimer." Stadgan förbjöd all sekulär underhållning, skratt, sång etc. Riddare krävdes att avlägga tre löften: kyskhet, fattigdom och lydnad. Disciplinen var strikt: "Var och en följer inte alls sin egen vilja, utan är mer mån om att lyda beställaren." Orden blir en oberoende stridsenhet, endast underordnad stormästaren (de Paynes utropades omedelbart av honom) och påven.

Redan från början av sin verksamhet fick tempelriddaren stor popularitet i Europa. Trots och samtidigt tack vare fattigdomslöftet börjar beställningen samla stora rikedomar. Varje medlem skänkte sin förmögenhet till beställningen utan kostnad. Orden fick stora ägodelar som gåva från de franska och engelska kungarna och ädla herrarna. År 1130 hade tempelherrarna redan besittningar i Frankrike, England, Skottland, Flandern, Spanien, Portugal och 1140 - i Italien, Österrike, Tyskland, Ungern och det heliga landet. Dessutom skyddade templarerna inte bara pilgrimer, utan ansåg det också som sin direkta plikt att attackera handelskaravaner och råna dem.

Tempelherrar på 1100-talet. blev ägare till oerhörd rikedom och ägde inte bara mark, utan också skeppsvarv, hamnar och hade en mäktig flotta. De lånade ut pengar till fattiga monarker och kunde därigenom påverka regeringens angelägenheter. Det var förresten Tempelherrarna som var först med att införa bokföringshandlingar och bankcheckar.

Templeriddarna uppmuntrade vetenskapens utveckling, och det är inte förvånande att många tekniska landvinningar (till exempel kompassen) i första hand var i deras händer.

Skickliga riddarkirurger helade de sårade - detta var en av ordens uppgifter.

På 1000-talet Tempelherrarna, som "de modigaste och mest erfarna människorna i militära angelägenheter", beviljades Gazas fästning i det heliga landet. Men arrogans skadade "Kristi soldater" mycket och var en av anledningarna till de kristnas nederlag i Palestina. År 1191 begravde de kollapsade murarna i den sista fästningen som försvarades av tempelriddarna, Saint-Jean-d'Acre, inte bara tempelrännan och deras stormästare, utan också ordens härlighet som en oövervinnlig armé. Tempelherrarna flyttade från Palestina först till Cypern och sedan slutligen till Europa. Enorma markinnehav, mäktiga ekonomiska resurser och närvaron av ordensriddare bland höga dignitärer tvingade Europas regeringar att räkna med tempelriddare och ofta ta till deras hjälp som skiljemän.

På 1200-talet, när påven deklarerade ett korståg mot kättarna - katharerna och albigenserna, trädde tempelriddaren, stödet från den katolska kyrkan, nästan öppet ut på deras sida.

I sin stolthet föreställde sig tempelherrarna att de var allsmäktiga. År 1252 hotade den engelske kungen Henrik III, upprörd över deras beteende, tempelherrarna med konfiskering av markinnehav. Till vilket Stormästaren svarade: ”Så länge du gör rättvisa kommer du att styra. Om du kränker våra rättigheter är det osannolikt att du förblir kung.” Och detta var inte ett enkelt hot. Orden kunde göra det! Tempelriddarna var många inflytelserika personer i kungariket, och överherrens vilja visade sig vara mindre helig än eden om trohet till orden.

Under XIV-talet. Kung Filip IV, mässan av Frankrike, beslutade att bli av med den envisa ordningen, som på grund av brist på angelägenheter i öst började blanda sig och mycket aktivt i Europas statliga angelägenheter. Philip ville inte alls vara i Henriks ställe av England. Dessutom behövde kungen lösa sina ekonomiska problem: han var skyldig tempelriddaren en enorm summa pengar, men han ville inte ge tillbaka dem.

Philip använde ett knep. Han bad om att bli accepterad i beställningen. Men stormästaren Jean de Male vägrade artigt men bestämt honom, och insåg att kungen ville ta hans plats i framtiden. Sedan bjöd påven (som Filip placerade på tronen) Tempelherreorden att förena sig med sina eviga rivaler - Hospitallerna. I detta fall skulle orderns oberoende gå förlorad. Men befälhavaren vägrade återigen.

Sedan, 1307, beordrade Filip den fagre arresteringen av alla tempelriddare i kungariket. De anklagades för kätteri, tjänande djävulen och häxkonst. (Detta berodde på de mystiska riterna för initiering av medlemmar av orden och det efterföljande bevarandet av hemligheten för dess handlingar.)

Utredningen pågick i sju år. Under tortyr erkände templarerna allt, men under en offentlig rättegång drog de tillbaka sitt vittnesmål. Den 18 mars 1314 brändes Stormästaren de Male och Prior av Normandie till döds över en låg eld. Före sin död förbannade stormästaren kungen och påven: ”Påve Clement! Kung Filip! Det kommer inte ens ett år att gå innan jag kallar dig till Guds dom!” Förbannelsen har blivit sann. Påven dog två veckor senare, och kungen dog på hösten. Troligtvis förgiftades de av templarerna, skickliga på att göra gifter.

Även om Filip den mässiga misslyckades med att organisera förföljelsen av tempelridderna i hela Europa, undergrävdes tempelriddernes tidigare makt. Resterna av denna ordning kunde aldrig förenas, även om dess symboler fortsatte att användas. Christopher Columbus upptäckte Amerika under Templarflaggan - en vit banderoll med ett rött åttaudsigt kors.

Hospitalister. Det officiella namnet är "The Order of the Horsemen of Hospital of St. John of Jerusalem" (från latin gospitalis - "gäst"; ursprungligen betydde ordet "sjukhus" "sjukhus"). År 1070 grundades ett sjukhus för pilgrimer till heliga platser i Palestina av köpmannen Mauro från Amalfi. Efter hand bildades där ett brödraskap för att ta hand om de sjuka och sårade. Den växte sig starkare, växte, började utöva ett ganska starkt inflytande, och 1113 erkändes den officiellt av påven som en andlig riddarorden.

Riddare avlade tre löften: fattigdom, kyskhet och lydnad. Ordens symbol var ett vitt åttaudsigt kors. Den låg ursprungligen på den svarta dräktens vänstra axel. Manteln hade mycket smala ärmar, vilket symboliserade munkens ofrihet. Senare började riddare bära röda dräkter med ett kors fastsytt på bröstet. Orden hade tre kategorier: riddare, kaplaner och tjänande bröder. Sedan 1155 blev stormästaren, som utropades till Raymond de Puy, ordenschef. Generalkapitlet träffades för att fatta de viktigaste besluten. Medlemmar i kapitlet gav stormästaren en plånbok innehållande åtta denarer, som var tänkt att symbolisera riddarnas avsägelse av rikedom.

Till en början var ordens huvuduppgift att ta hand om sjuka och sårade. Huvudsjukhuset i Palestina rymde cirka 2 tusen bäddar. Riddarna delade ut gratis hjälp till de fattiga och ordnade gratis luncher för dem tre gånger i veckan. Hospitalerna hade ett härbärge för hittebarn och spädbarn. Alla sjuka och skadade hade samma förutsättningar: kläder och mat av samma kvalitet, oavsett ursprung. Från mitten av 1100-talet. Riddarnas huvudsakliga uppgifter blir kriget mot otrogna och skyddet av pilgrimer. Orden har redan besittningar i Palestina och södra Frankrike. Johanniterna började liksom tempelriddaren få stort inflytande i Europa.

I slutet av 1100-talet, när kristna drevs ut ur Palestina, bosatte sig Johanniterna på Cypern. Men denna situation passade inte riddarna särskilt mycket. Och 1307 ledde stormästaren Falcon de Villaret Johanniterna att storma ön Rhodos. Lokalbefolkningen, rädd för att förlora sin självständighet, gjorde våldsamt motstånd. Men två år senare fick riddarna äntligen fotfäste på ön och skapade starka defensiva strukturer där. Nu blev hospitalisterna, eller, som de kom att kallas, "Riddarna av Rhodos", en utpost för kristna i öst. 1453 föll Konstantinopel - Mindre Asien och Grekland var helt i turkarnas händer. Riddarna förväntade sig ett angrepp på ön. Det gick inte långsamt att följa efter. 1480 anföll turkarna ön Rhodos. Riddarna överlevde och slog tillbaka attacken. Ioanniterna "blev helt enkelt ett öga för sultanen" med sin närvaro nära dess stränder, vilket gjorde det svårt att styra Medelhavet. Äntligen var turkarnas tålamod uttömt. År 1522 svor Sultan Suleiman den storartade att fördriva kristna från sina domäner. Ön Rhodos belägrades av en 200 000 man stark armé på 700 fartyg. Johanniterna höll ut i tre månader innan stormästaren Villiers de Lille Adan överlämnade sitt svärd till sultanen. Sultanen, med respekt för sina motståndares mod, släppte riddarna och hjälpte dem till och med med evakueringen.

Johanniterna hade nästan inget land i Europa. Och så anlände kristendomens försvarare till Europas stränder, som de hade försvarat så länge. Den helige romerske kejsaren Karl V erbjöd sjukhuslärarna den maltesiska ögruppen att bo i. Från och med nu blev Knights Hospitaller känd som Order of the Knights of Malta. Malteserna fortsatte sin kamp mot turkarna och sjöpiraterna, som tur var hade orden sin egen flotta. På 60-talet XVI-talet Stormästaren Jean de la Valette, som hade till sitt förfogande 600 riddare och 7 tusen soldater, avvärjde attacken av en 35 tusen starka armé av utvalda janitsjarer. Belägringen varade i fyra månader: riddarna förlorade 240 kavaljerer och 5 tusen soldater, men slog tillbaka.

År 1798 tog Bonaparte, med en armé till Egypten, ön Malta med storm och fördrev Maltas riddare därifrån. Återigen befann sig Johanniterna hemlösa. Den här gången fann de en fristad i Ryssland, vars kejsare, Paul I, de utropade stormästare som ett tecken på tacksamhet. År 1800 erövrades ön Malta av britterna, som inte hade för avsikt att återlämna den till riddarna av Malta.

Efter mordet på Paul I av konspiratörerna hade Johanniterna ingen stormästare eller ett permanent högkvarter. Slutligen, 1871, utropades Jean-Baptiste Cescia-Santa Croce till stormästare.

Redan från 1262, för att ansluta sig till Hospitallarorden, var det nödvändigt att ha ett adligt ursprung. Därefter fanns det två kategorier av dem som kom in i orden - riddare efter födelse (cavalieri di giustizzia) och efter kallelse (cavalieri di grazzia). I den senare kategorin ingår personer som inte behöver uppvisa bevis på ädel börd. Det räckte för dem att bevisa att deras far och farfar inte var slavar och hantverkare. Även monarker som bevisade sin lojalitet mot kristendomen accepterades i orden. Kvinnor kan också vara medlemmar i Maltas orden.

Stormästare valdes endast från riddare av adlig börd. Stormästaren var nästan den suveräna suveränen på ön Malta. Symbolerna för hans makt var kronan, "trons dolk" - svärdet och sigillen. Från påven fick stormästaren titeln "väktare av Jerusalems hov" och "väktare av Kristi armé." Orden i sig kallades "Sovereign Order of St. John of Jerusalem".

Riddarna hade ett visst ansvar gentemot orden - de kunde inte lämna barackerna utan tillstånd från stormästaren och tillbringade totalt fem år i konventet (sovsalen, närmare bestämt riddarnas baracker) på ön Malta . Riddarna var tvungna att segla på orderns fartyg i minst 2,5 år - denna plikt kallades en "karavan".

Vid mitten av 1800-talet. Maltas orden håller på att förvandlas från en militär till en andlig och välgörenhetsorganisation, som den förblir än i dag. Residenset för riddarna av Malta ligger nu i Rom.

Korset av Maltas orden har tjänat sedan 1700-talet. en av de högsta utmärkelserna i Italien, Österrike, Preussen, Spanien och Ryssland. Under Paulus I kallades det Johanneskorset av Jerusalem.

germanska (teutoniska eller tyska orden. "Ordern för St. Marias hus av den germanska"). På 1100-talet. i Jerusalem fanns ett sjukhus (”sjukhus”) för tysktalande pilgrimer. Han blev den tyska ordens föregångare. Till en början intog germanerna en underordnad ställning i förhållande till Hospitallarorden. Men 1199 godkände påven orderns stadga, och Henry Walpot utropades till stormästare. Men först 1221 var alla de privilegier som de andra, högre orden av Tempelherrarna och Johanniter hade utsträckt till germanerna.

Ordens riddare avlade löften om kyskhet, lydnad och fattigdom. Till skillnad från andra ordnar, vars riddare var av olika "språk" (nationalitet), bestod den tyska orden huvudsakligen av tyska riddare.

Ordens symboler var en vit mantel och ett enkelt svart kors.

Teutonerna övergav mycket snabbt sina plikter att skydda pilgrimer och behandla de sårade i Palestina. Alla försök från germanerna att blanda sig i det mäktiga heliga romerska rikets angelägenheter undertrycktes. Det splittrade Tyskland gav inte möjlighet att expandera, som tempelriddaren gjorde i Frankrike och England. Därför började orden engagera sig i "goda aktiviteter" - att föra Kristi ord till de östliga länderna med eld och svärd och lämna andra att kämpa för den heliga graven. De länder som riddarna erövrade blev deras besittning under ordens högsta makt. År 1198 blev riddarna den främsta slagkraften i korståget mot livonerna och erövrade de baltiska länderna i början av 1200-talet. grundade Riga. Så bildades den tyska ordens stat. Vidare, 1243, erövrade riddarna preussarna och tog de norra länderna från den polska staten.

Det fanns en annan tysk orden - Livonian Order. År 1237 förenade sig den tyska orden med honom och beslutade att flytta för att erövra de norra ryska länderna, utvidga dess gränser och stärka dess inflytande. År 1240 led ordens allierade, svenskarna, ett förkrossande nederlag från prins Alexander Jaroslavich vid Neva. Och 1242 drabbade samma öde germanerna - cirka 500 riddare dog och 50 togs till fånga. Planen att annektera ryskt territorium till den tyska ordens land var ett fullständigt misslyckande. De germanska stormästarna var ständigt rädda för enandet av Rus och försökte förhindra detta på något sätt. Men en mäktig och farlig fiende stod i deras väg - den polsk-litauiska staten. År 1409 utbröt krig mellan honom och den tyska orden. De kombinerade styrkorna 1410 besegrade de germanska riddarna i slaget vid Grunwald. Men ordens olyckor slutade inte där. Ordens stormästare, liksom maltesen, var en suverän suverän. 1511 blev han Albert av Hohenzollern, som, eftersom han var en "god katolik", inte stödde reformationen, som kämpade mot den katolska kyrkan. Och 1525 utropade han sig till världslig suverän av Preussen och Brandenburg och berövade ordningen både ägodelar och privilegier. Efter ett sådant slag återhämtade sig germanerna aldrig, och ordern fortsatte att skapa en eländig tillvaro.

På 1900-talet Tyska fascister hyllade ordningens tidigare förtjänster och dess ideologi. De använde också germanernas symboler. Kom ihåg att järnkorset (ett svart kors på vit bakgrund) är en viktig utmärkelse från det tredje riket. Ordensmedlemmarna själva blev dock förföljda, uppenbarligen för att ha misslyckats med att leva upp till deras förtroende.

Den tyska orden existerar formellt i Tyskland till denna dag.

Referenser:

För att förbereda detta arbete användes material från webbplatsen http://www.bestreferat.ru

De grundade stater och dikterade sin vilja till europeiska monarker. Riddarordens historia började under medeltiden och är inte avslutad ännu.

Tempelriddarorden

Datum för grundandet av beställningen: 1119
Intressanta fakta: Tempelherrarna är den mest kända riddarorden, vars historia och mysterier är föremål för många böcker och filmer. Ämnet om "Jacques de Molays förbannelse" diskuteras fortfarande aktivt av konspirationsteoretiker.

Efter att ha fördrivits från Palestina övergick tempelriddaren till finansverksamhet och blev den rikaste orden i historien. De uppfann checkar, genomförde lönsamma ockerverksamheter och var de främsta långivare och ekonomer i Europa.

Fredagen den 13 oktober 1307 arresterades alla franska tempelriddare på order av kung Filip IV den vackra Frankrike. Ordern förbjöds officiellt.
Tempelherrarna anklagades för kätteri - för att förneka Jesus Kristus, för att spotta på krucifixet, kyssa varandra oanständigt och utöva sodomi. För att "bevisa" den sista punkten är det fortfarande vanligt att nämna ett av tempelriddarnas emblem - två fattiga riddare som sitter på en häst, vilket fungerade som en symbol för ordensriddares icke-girighet.

Warband

Datum för grundandet av beställningen: 1190
Intressanta fakta: Det germanska mottot är "Hjälp-skydda-läka." Till en början var det detta som orden gjorde - att hjälpa de sjuka och skydda tyska riddare, men i början av 1200-talet började ordens militära historia, det var kopplat till ett försök att utvidga de baltiska staterna och ryska länder. Dessa försök slutade, som vi vet, utan framgång. Teutonernas "svarta dag" var slaget vid Grunwald 1410, då de kombinerade styrkorna från Polen och Storfurstendömet Litauen tillfogade orden ett förkrossande nederlag.
Berövad sina tidigare militära ambitioner återupprättades den tyska orden 1809. Idag är han engagerad i välgörenhetsarbete och behandlar sjuka. De moderna germanernas högkvarter ligger i Wien.

Drakens orden

Datum för grundandet av beställningen: 1408
Intressanta fakta: Officiellt grundades Drakorden av kungen av Ungern Sigismund I av Luxemburg, men i den serbiska folkloretraditionen anses den legendariske hjälten Milos Obilic som dess grundare.
Ordensriddarna bar medaljonger och hängen med bilder av en gyllene drake med ett skarlakansröd kors hoprullad till en ring. I familjevapen för de adelsmän som var medlemmar av orden var bilden av en drake vanligtvis inramad av vapnet.
Drakorden inkluderade fadern till den legendariske Vlad the Impaler, Vlad II Dracul, som fick sitt smeknamn just på grund av sitt medlemskap i orden - dracul betyder "drake" på rumänska.

Calatrava orden

Datum för grundandet av beställningen: 1158
Intressanta fakta: Den första katolska orden som grundades i Spanien skapades för att försvara fästningen Calatrava. På 1200-talet blev det den mäktigaste militärstyrkan i Spanien, med förmåga att sätta upp mellan 1 200 och 2 000 riddare. På sin topp, under Chiron och hans son, kontrollerade orden 56 befälhavare och 16 prioriteringar. Uppemot 200 000 bönder arbetade för orden, dess årliga nettoinkomst uppskattades till 50 000 dukater. Ordern hade dock inte fullständig självständighet. Titeln stormästare, med början från Ferdinands och Isabellas tid, har alltid burits av spanska kungar.

Hospitalister

Datum för grundandet av beställningen: runt 1099.
Intressanta fakta: Hospice Order, Hospitallers, Knights of Malta, eller Johannites, är den äldsta andliga riddarorden, som fick sitt inofficiella namn för att hedra sjukhuset och kyrkan St. Johannes Döparen. Till skillnad från andra ordnar accepterade Hospitallers kvinnliga noviser i sina led, och alla män som gick med i orden var skyldiga att ha en adlig titel.

Orden var internationell, och dess medlemmar delades enligt språkliga principer in i sju langes under medeltiden. Intressant nog hörde de slaviska språken till det germanska språket. Ordens 72:e stormästare var den ryske kejsaren Paul den första.

Trots löftet om icke-begärlighet var Hospitallers en av de rikaste riddarorden. Under Napoleons erövring av Malta orsakade den franska armén nästan tre tiotals miljoner lire i skada på ordern.

Heliga gravens orden

Datum för grundandet av beställningen: 1099
Intressanta fakta: Denna mäktiga ordning skapades under det första korståget och uppkomsten av kungariket Jerusalem. Dess kung stod i spetsen för orden. Ordens uppdrag var att skydda den heliga graven och andra heliga platser i Palestina.

Under lång tid var ordens stormästare påvarna. Det var först 1949 som titeln överfördes till medlemmar av Vatikanens Curia.
Ordningen finns än idag. Dess medlemmar runt om i världen inkluderar representanter för kungafamiljer, inflytelserika affärsmän och den politiska och vetenskapliga eliten. Enligt en rapport från 2010 översteg ordens medlemsantal 28 000. Dess huvudkontor ligger i Rom. Mer än 50 miljoner dollar spenderades på orderns välgörenhetsprojekt mellan 2000 och 2007.

Alcantaraorden

Datum för grundandet av beställningen: 1156
Intressanta fakta: Orden skapades ursprungligen som ett partnerskap för att försvara gränsfästningen San Julian de Peral i Spanien mot morerna. År 1177 upphöjdes partnerskapet till en riddarordning; han lovade att föra ett evigt krig mot morerna och försvara den kristna tron.
Kung Alfonso IX donerade 1218 staden Alcantara till orden, där den slog sig ner under ett nytt namn. Före ockupationen av Spanien av fransmännen 1808 kontrollerade orden 37 län med 53 städer och byar. Ordens historia var full av växlingar. Den blev rikare och fattigare, den avskaffades och återställdes flera gånger.

Kristi ordning

Datum för grundandet av beställningen: 1318
Intressanta fakta: Kristi orden var efterträdaren till tempelriddaren i Portugal. Orden kallas också Tomar - efter namnet på Tomarslottet, som blev Mästarens bostad. Den mest kända Tomarese var Vasco da Gama. På seglen på hans fartyg finns ett rött kors, som var Kristi Ordens emblem.
Tomarianerna var en av den kungliga maktens huvudpelare i Portugal och ordningen sekulariserades, vilket naturligtvis inte passade Vatikanen som började tilldela sin egen Högsta Kristi Orden. 1789 sekulariserades ordningen slutligen. År 1834 ägde förstatligandet av hans egendom rum.

Svärdsorden

Datum för grundandet av beställningen: 1202
Intressanta fakta: Ordens officiella namn är "Brotherhood of the Warriors of Christ." Ordens riddare fick smeknamnet "svärdsbärare" på grund av svärden avbildade på deras kappor under det kloade tempelriddarkorset. Deras huvudsakliga mål var att fånga östra Östersjön. Enligt avtalet av 1207 blev 2/3 av de tillfångatagna markerna ordens egendom.
Planerna för den östliga expansionen av svärdsmännen omintetgjordes av de ryska prinsarna. År 1234, i slaget vid Omovzha, led riddarna ett förkrossande nederlag från Novgorod-prinsen Yaroslav Vsevolodovich, varefter Litauen tillsammans med de ryska prinsarna inledde kampanjer på ordens länder. År 1237, efter det misslyckade korståget mot Litauen, anslöt sig svärdsmännen till den tyska orden och blev den livländska orden. Det besegrades av ryska trupper i det livländska kriget 1561.

Sankt Lazarus orden

Datum för grundandet av beställningen: 1098
Intressanta fakta: Saint Lazarus orden är anmärkningsvärd för det faktum att alla dess medlemmar, inklusive stormästaren, från början var spetälska. Orden fick sitt namn från platsen för dess grundande - från namnet på sjukhuset i St Lazarus, beläget nära Jerusalems murar.
Det är från namnet på denna ordning som namnet "sjukhus" kommer från. Ordens riddare kallades också "lasariter". Deras symbol var ett grönt kors på en svart kåpa eller mantel.
Till en början var beställningen inte militär och var uteslutande engagerad i välgörenhetsaktiviteter och hjälpte spetälska, men från oktober 1187 började lasariterna delta i fientligheter. De gick i strid utan hjälmar, deras ansikten, vanställda av spetälska, skrämde sina fiender. Spetälska under dessa år ansågs obotlig och lasariterna kallades "de levande döda".
I slaget vid Forbia den 17 oktober 1244 förlorade orden nästan all sin personal, och efter korsfararnas utvisning från Palestina slog den sig ner i Frankrike, där den än idag ägnar sig åt välgörenhetsarbete.