När är den 9:e dagen efter döden. Minnesdagens traditioner

Förklara vad den 3:e, 9:e och 40:e dagen efter en persons död betyder. Vad går igenom och var är den avlidnes själ nuförtiden?

Prästen Afanasy Gumerov, bosatt i Sretensky-klostret, svarar:

Vår jordiska tillvaro är en förberedelse för det framtida livet: "det är bestämt för människor att dö en gång och sedan domen" (Hebr. 9:27). Obduktionserfarenheter vittnar om att själen, befriad från kroppslig styrka, blir mer aktiv. De prövningar som hon genomgår omedelbart efter separation från kroppen är av andlig och moralisk natur. Allt hon gjorde gott och ont finns kvar. Därför börjar för själen, från början av livet efter detta (även före domen), glädje eller lidande, beroende på hur den levde på jorden. Munken John Cassian skriver: ”De dödas själar förlorar inte bara inte sina känslor, utan de förlorar inte sina sinnelag, d.v.s. förhoppningar och rädslor, glädjeämnen och sorger, och en del av vad de förväntar sig av sig själva vid den universella domen, börjar de redan, tvärtemot vissa icke troendes uppfattning, ana att de efter uttåget ur detta liv är förstörda till intet; de blir ännu mer levande och håller sig nitiskt fast vid Guds förhärligande” (Samtal 1, kap. 14). Under de första två dagarna, befriad från den dödliga kroppen, åtnjuter själen frihet och kan besöka de platser på jorden som var henne kära. Men på den tredje dagen faller det in på andra områden. En uppenbarelse som en ängel gav till den helige Macarius av Alexandria (han dog 395) är känd: ”När ett offer äger rum i kyrkan på den tredje dagen, får den avlidnes själ lättnad från ängeln som vaktar den i sorg, vilket det känns från separation från kroppen; tar emot för att doxologin och offergåvan i Guds Kyrka har fullbordats för henne, varför ett gott hopp föds i henne. Ty under loppet av två dagar får själen, tillsammans med änglarna som är med den, gå på jorden vart den vill. Därför själen kroppsälskande, ibland vandrar runt i huset där hon skildes från kroppen, ibland runt kistan där kroppen är nedlagd<...>Och den dygdiga själen går till de platser där den brukade göra det rätta. På den tredje dagen befaller Han som uppstod från de döda på den tredje dagen - allas Gud -, i efterföljd av sin uppståndelse, att stiga upp till himlen för varje kristen själ för att tillbe allas Gud. Så det är den goda kyrkans sed att göra offer och bön för själen på tredje dagen. Efter att ha dyrkat Gud, befalls han att visa själen de olika och trevliga boningar för helgonen och skönheten i paradiset. Allt detta betraktas av själen i sex dagar, och undrar och förhärligar skaparen av allt detta - Gud. När hon begrundar allt detta förändras hon och glömmer sorgen hon hade när hon var i kroppen. Men om hon är skyldig till synder, börjar hon vid åsynen av de heligas nöjen att sörja och förebrå sig själv och säga: "Ack!" till mig! Vad jag bråkade i den världen! Medförd av lusternas tillfredsställelse tillbringade jag större delen av mitt liv i slarv och tjänade inte Gud som jag borde, så att jag också kunde bli belönad med denna godhet.<...>Efter att ha övervägt alla de rättfärdigas glädjeämnen i sex dagar, stiger hon återigen upp med änglar för att tillbe Gud. Så det går bra för kyrkan, och gör gudstjänster och offergåvor för den avlidne på den nionde dagen. Efter den andra tillbedjan beordrar Herren över alla återigen att själen ska föras till helvetet och visa den de plågoplatser som finns där, de olika delarna av helvetet och de olika onda plågorna.<...>Genom dessa olika plågoplatser rusar själen omkring i trettio dagar, darrande, för att inte själv dömas till fängelse i dem. På den fyrtionde dagen stiger hon åter upp för att tillbe Gud; och sedan bestämmer domaren en anständig plats för henne i handling<...>Så, kyrkan gör det rätta och gör åminnelse av de avlidna och de som tagit emot dopet ”(St. Macarius av Alexandria. Ett ord om resultatet av de rättfärdigas och syndarnas själar ..., - ”Christian Reading” , 1831, del 43, s. 123-31; "Hur man uppför själen under de första fyrtio dagarna efter att ha lämnat kroppen, M., 1999, s. 13-19).

Frågan om hur man firar minnet av den avlidne 9 dagar efter döden och hur man korrekt firar minnet av den avlidne är viktig för familjer som har upplevt en förlust. Det finns många seder och ritualer som måste följas denna dag. En minnesmåltid, en gudstjänst i ett tempel där minnesgudstjänster utförs, kyrkliga böner, ett besök i graven - allt detta är en obligatorisk och integrerad del av åminnelsen. För att på ett adekvat sätt hedra minnet av din granne måste du veta hur nio dagar firas från dödsdatumet.

Åminnelse av de döda i ortodoxin

Åminnelse av de döda är en speciell sed bland ortodoxa kristna. I ortodoxin har siffrorna 3, 9, 40 en helig betydelse, så dessa dagar är speciella för åminnelse. Enligt kyrkliga traditioner måste du efter döden fira en person för att hjälpa den avlidne att finna frid med sina böner. Efter att ha lämnat jordelivet, är den avlidnes själ på jakt efter sin väg till nytt liv. Hon letar efter henne nytt hus V annan värld. När de kommer ihåg en person, ber för honom, lindrar grannar den avlidnes öde och hjälper själen att hitta frid.

Vakna i 9 dagar efter döden

Inom ortodoxin har kristna en tradition att hedra minnet av den avlidne i nio dagar från avresan. Det finns speciella seder för åminnelse av den avlidne, som är extremt viktiga att observera, eftersom dessa är traditioner som etableras från tid till annan. Att följa dessa traditioner och ritualer är viktigt inte bara ur religionens synvinkel, utan också för sinnesro och balansen i den avlidnes familj.

Nödvändiga begravningsceremonier under 9 dagar efter döden:

• går till kyrkan;
• gudstjänst (requiem, litium, begravningsgudstjänst, skata);
• läsa en bön (i kyrkan eller hemma);
• besöka graven
• minnesmiddag.

Varför gör de en åminnelse i 9 dagar

Åminnelsen av den avlidne arrangeras under 9 dagar efter dödsfallet för att hedra de nio änglarna som skyddar den avlidnes själ och ber den Allsmäktige om hennes frälsning. Enligt ortodoxa traditioner är syftet med att hålla en minnesstund att hjälpa den avlidne att hitta sitt nya hem. Den nionde dagen efter en persons avgång är en mycket viktig period för släktingar och vänner. Enligt kyrkans seder beror övergången av den avlidnes själ till Himmelriket på dem. Med sina böner kan anhöriga hjälpa den avlidnas själ att finna frid.

Vem är bjuden

Traditionellt anses kölvattnet efter nio dagar vara objudet. Det är viktigt att folk kommer egen vilja. Att bjuda in eller påminna om detta datum är inte brukligt i ortodoxa traditioner. Dock i modern värld bjuds ofta in till minnesstunder för att planera och lösa organisatoriska frågor i förväg. Ibland påminner de avlidnes släktingar själva av misstag om denna händelse, och därigenom, utan att bryta mot traditioner, varnar de i förväg om deras ankomst. Om ett stort antal personer förväntas, så ordnas minnet utanför hemmet, till exempel på en restaurang.

Vad som förbereds

Den vanligaste rätten som förbereds för en uppvaknande i 9 dagar är kutya: kokta vetefrön, till vilka något sött tillsätts, som socker eller honung. Frön är en symbol för livet, och socker eller honung är sötman i livet efter döden. Istället för kutya kan du laga en annan gröt, till exempel ris. Det är vanligt att lägga kompott eller gelé på minnesbordet i 9 dagar. Ibland vid minnesmåltider kan du se pannkakor, pajer, olika fiskrätter, köttbullar, samt borsjtj. Enligt ortodoxa seder ska minnesmåltiden vara utan alkohol.

Vad gör de i 9 dagar

Åminnelse i 9 dagar efter döden är den dag då den avlidne kommer ihåg och endast goda saker kommer ihåg om honom. Under denna period är det inte vanligt att arrangera sorgesammankomster eller, omvänt, att arrangera en glad fest. Han bör passera tyst, och den avlidnes familj bör uppträda ödmjukt. Dessutom finns det ett stort antal olika seder som man måste ta hänsyn till.

Tullens minne 9 dagar:

• Hemma från morgon till kväll ska det finnas en skiva bröd och fat med vatten.
• Bredvid fotografiet av den avlidne måste du tända ett ljus eller en lampa.
• Det är nödvändigt att besöka den avlidnes kyrkogård, men det är omöjligt att ordna en minneshögtid mitt på kyrkogården.
• Minnesmåltiden ska vara blygsam, inga krusiduller.
• Mat som blir kvar efter begravningsmaten ska inte slängas. De återstående produkterna bör delas ut till de fattiga och hemlösa.
• På detta datum behöver du dela ut allmosor, ge måltider till de fattiga, hjälpa de behövande.

Bön

Att korrekt minnas de döda på den 9:e dagen innebär att be för dem. Trots förlustens smärta och bitterhet måste man vara medveten om att bön kommer att hjälpa den avlidne mer än tårar. Det är viktigt att släppa taget om en älskad så att hans själ i livet efter detta finner frid. Att be om den Allsmäktiges nåd till den avlidne är oerhört nödvändigt, för om de ber för den avlidne, så finns det något gott i honom. Därför är det viktigt att besöka templet, beställa en skata om den avlidne. Innan minnesmåltiden är det absolut nödvändigt att läsa litiumriten om den avlidne.

Hur man räknar 9 dagar efter döden

Enligt kristna kanoner, åminnelse den 9:e dagen efter döden - en viktig händelse, så du måste korrekt beräkna datumet då det infaller. För att korrekt räkna nio dagar måste du påbörja rapporten direkt från den dag då den avlidne gick bort. Den första dagen ska betraktas som dagen för själva dödsfallet, och inte begravningen. Nio dagar ska räknas inklusive från dödsögonblicket, endast om döden inträffade före midnatt. Om döden kom efter midnatt, då börjar de räkna från nästa dag inklusive.

Video

En persons död åtföljs av vissa traditioner. Människor som har förlorat en närstående eller en bekant möter ofta följande datum efter begravningen: 3 dagar, 9 dagar, 40 dagar. Det finns en önskan att samlas i en nära krets och. Men hur räknar man 9 dagar efter döden?

Detaljerad tidpunkt

Dödsdagen anses vara den första dagen. För att beräkna 9 dagar måste du lägga till talet 8. Till exempel den 5:e i månaden. Den 9:e dagen infaller den 13:e. Före midnatt är den första dagen, även om döden inträffar några minuter före 24 timmar. En speciell åminnelse äger rum den 9:e dagen, eftersom själen är i paradiset.

Försiktigt, utan att bryta tystnaden, träffas bekanta vid samma bord och pratar om en person som befinner sig i en annan värld. Lekmän, som deltar i minnesmiddagar, glömmer ofta det uppdrag som de har anförtrotts, och istället för intensiv bön börjar de prata om sina egna angelägenheter.

Från den 3:e till den 9:e dagen tilldelas själen en plats i paradiset. Där vilar hon och förbereder sig för allvarliga prövningar som kommer efter 9 dagar. Du kan hjälpa henne med uppriktig bön och samtal om en avliden persons goda gärningar. Kom inte ihåg missförhållanden som orsakar förbittring eller bitterhet.

Uppriktig bön kan stödja både den avlidnes själ och den som ber. Heliga ord hjälper till att minska smärtan av förlust, lugnar spänning och ångest. När han säger fraser börjar lekmannen gradvis tänka utan sorg. Du ska inte ge dig upp för att krångla den här dagen, spendera tid i ödmjukhet.

Personen dör och kroppen begravs. Släktingar ansvarar för att minnesriter iakttas. I gamla tider hölls måltider, dit hemlösa och fattiga bjöds in. Nu utförs inte sådana traditioner, och de som var bekanta med den avlidne sätter sig vid bordet.

Allmosor delas ut på kyrkogården eller i kyrkan. Särskilt behövande församlingsmedlemmar tar gärna emot allmosor. De med öppet hjärta och med rena tankar kommer de att be för själens vila, kalla namnet och läsa de rätta bönerna. Genom att ge bort bunten hjälper du samtidigt de som ber om hjälp och minns en älskad.

Enligt Skriften är en död persons själ upptagen med att hitta en väg. Hon vet inte vad som är förberett för henne och vilka prövningar för synder hon kommer att få utstå. Men det finns ingen annan utväg, och allt som redan har gjorts kan inte korrigeras. Släktingar kan hjälpa själen med böner och trevliga minnen. Det är inte förgäves som de säger: "De säger antingen bra eller ingenting om de döda."

På den nionde dagen glömmer den avlidne sorgen och smärtan. Han börjar uppriktigt omvända sig för sina synder och ett stort stöd för honom är hans släktingars bön. Själen, som befinner sig i paradiset, förstår att tiden är inne för att svara för de begångna missgärningarna, men det perfekta kan inte utplånas från det tidigare livet.

En speciell bön förenar själen med antalet änglar. De närmaste människorna som har lämnat en annan värld blir skyddsänglar och skyddar de levande under lång tid. Ofta avliden mor skyddar barnet och visar sig för honom i en dröm. Uppmaning förhindrar det ofta en olycka.

Viktiga poäng för den 9:e dagen

• Släkt och vänner uppmanas att besöka kyrkan. En liten bön och ett ljus för vilan är huvuddetaljerna för denna dag.
• Att besöka den avlidnes grav är inte bara en hyllning till traditionen. På kyrkogården börjar en person korrelera sina handlingar och utvärdera sitt liv. Med minnen kommer medvetenhet och förståelse.
• Kola och kakor läggs på graven, hirs sprids ut och ägg smulas.
• Den 9:e dagen öppnas speglar, med undantag för den avlidnes rum.
• Allmosor och små erbjudanden av kakor och godis delas ut.

I kyrkan beställs en bönestund för den avlidne. nära ikonen är det inte alltid möjligt att läsa, eftersom inte alla kyrkor håller dagliga gudstjänster. Hemläsning av det heliga ordet har också kraft. Huvudsaken är att det talade ordet är uppriktigt och öppet. Om du har bråttom och tjafset är förknippat med en minnesmiddag, skjut upp bönen till kvällen då du kan gå i pension.

Bön läses inte bara av anhöriga. Ju fler överklaganden, desto mer sannolikt blir det positiva beslut från den himmelska domstolen. Släktingar och bekanta, förenande, ber om överseende till själen. Därför är det viktigt inte bara hur man räknar 9 dagar efter döden, utan också beteendet hos anhöriga denna dag.

Döden är inte slutet på vägen. Detta är bara en linje som alla passerar, men ingen från de levande vet vad som ligger bakom. Idag finns det många element kulturellt arv i samband med döden, som gick i arv från generation till generation. Några av dem tjänar som en välsignelse för den avlidne och hans levande släktingar. Så, åminnelsen av de döda i ortodoxin genomförs den nionde och därefter på den fyrtionde dagen efter dödsfallet. Här uppstår flera frågor på en gång: varför händer detta och hur man räknar Det bästa svaret kommer förmodligen att vara det som många präster ger. Idag kommer vi att prata om detta i detalj.

Första nio dagarna efter döden

Tiden från dödsögonblicket till den nionde dagen kallas bildandet av den så kallade evighetskroppen. Det var då som den avlidnes själ fördes till paradisets platser och olika begravningsriter hölls i vår värld.

Dessa dagar är de döda fortfarande i de levandes värld, de tittar på människor, hör och ser dem. Således säger själen adjö till de levandes värld. Så, 9 dagar är de milstolpar som varje mänsklig själ måste passera.

Fyrtio dagar efter döden

Nio dagar efter döden flyger han till helvetet för att se på syndares plåga. Hon vet ännu inte om henne framtida öde, och plågan som hon ser borde chocka och skrämma henne. Alla har inte en sådan chans. Innan man räknar 9 dagar efter döden måste den avlidnes släktingar be om omvändelse för sina synder, för när det är för många av dem, går själen omedelbart till helvetet (tre dagar efter en persons död), där den stannar tills den sista domen. Anhöriga uppmanas att beställa en minneshögtid i kyrkan för att mildra den avlidnes öde.

Visa själen och paradisets alla nöjen. Heliga säger att här bor sann lycka, som är otillgänglig för människan i jordelivet. På denna plats går alla önskningar och drömmar i uppfyllelse. Att komma till himlen, en person blir inte ensam, han är omgiven av änglar, såväl som andra själar. Och i helvetet lämnas själen ensam med sig själv och upplever fruktansvärda plågor som aldrig tar slut. Kanske är det nödvändigt att tänka på detta redan idag, för att i framtiden inte begå synder? ..

På den fyrtionde dagen efter döden framträder den avlidnes själ inför den sista domen, där dess öde avgörs. Hon lämnar de levandes värld för alltid. Vid denna tid är det också brukligt att fira den avlidne med böner.

Hur räknar man 9 dagar efter döden?

Nedräkningen på nio dagar från en persons död börjar den dag han dog: till klockan tolv på natten anses en dag och efter denna tid - nästa. Det beror inte på när kyrkodagen börjar (klockan sex eller sju på kvällen) och när gudstjänsten genomförs. Nedräkningen ska utföras enligt den vanliga kalendern.

Det är viktigt att på den nionde dagen är det nödvändigt att fira den avlidne. Först och främst måste du läsa en bön hemma och i kyrkan. Vanligtvis besöker släktingar templet, där de beställer en minnesgudstjänst. Om det framförs i denna kyrka inte varje dag, kan du beställa det på kvällen minnesdag.

Begravningsmåltider

Sedan urminnes tider gjorde släktingarna till en avliden person en minnesmåltid i 9 dagar efter hans död. En gång i tiden var det middagar för hemlösa eller fattiga människor, som en allmosa för den avlidnes räkning och för hans vila. Nu ges allmosor på kyrkogården eller i kyrkan, medan man hemma dukar för anhöriga och anhöriga. Man måste komma ihåg att i början och slutet måste du be en bön för den som lämnade jordiska världen. För detta ändamål läses Herrens bön.

Huvudrätten som ska smakas är kutya. Det är kokta vetekorn med russin och honung. Innan hon äter beströs hon med heligt vatten. Sedan kan du dricka ett litet glas vin, men detta är inte obligatoriskt i vaken.

Inom ortodoxin är det brukligt att vara den första som sätter de fattiga, såväl som de äldre och barn, vid bordet. Dela ut den nionde dagen efter en persons död och hans kläder eller besparingar. Detta görs för att hjälpa den avlidnes själ att bli renad från alla synder och komma till himlen.

Vid bordet den här dagen kan du inte svära, ta reda på några frågor. Det är nödvändigt att komma ihåg de goda händelserna i samband med den avlidne och tala positivt om honom.

Om en åminnelse faller på en post är det nödvändigt att följa dess regler. Måltider i detta fall bör vara magra, alkohol bör kasseras.

Ortodoxi

Förlust av en infödd eller älskade kan förändra världsbilden, hjälpa en person att ta det första steget mot Herren. Efter att ha övervägt hur man räknar 9 dagar efter döden och vad som händer under denna period, kan man förstå att alla kommer att belönas för sina synder i Därför, för att bara goda gärningar ska råda i de dödas värld, är det nödvändigt att bekänna , rena din själ just nu, leva i den här världen.

Ortodoxin lär att det finns liv efter döden. Själva själen är odödlig, den lämnar sin kropp och vandrar på jorden tills dess öde är beseglat. Detta indikeras av gamla skrifter och avhandlingar, religiösa läror och utövandet av tibetanska studier. Hur som helst, men till denna dag observerar vi alla seder och ritualer som är förknippade med en persons död.

Varje person som har upplevt förlusten av en nära släkting eller vän försöker ordna en väckning enligt alla den ortodoxa kyrkans regler och kanoner.

Det är allmänt accepterat att upp till ett år utforskar den avlidnes själ himmel och helvete, och under denna tid väljs en plats för den efter det liv som levts och hur de levande sörjer och minns det. Därför är kölvattnet av 9 dagar, reglerna som varje ortodox bör känna till, av särskild betydelse.

Betydelsen av datumet i ortodoxin

I ortodoxin är det vanligt att fira den tredje, nionde, fyrtionde dagen och årsdagen efter en persons död. Men vissa människor gör begravningsmiddagar i sex månader. Var och en av dessa dagar har sin egen speciella, heliga betydelse, som varje ortodox person borde känna till.

På den nionde dagen efter döden avslutar själen just sin jordiska resa. Hon letar efter en väg till ett nytt liv. Och om den tredje dagen anses vara början på livet efter detta, och den fyrtionde - dess slut, så är den nionde den viktigaste tiden i själens postuma resa.

Siffran 9 anses vara heligt inom ortodoxin. Det är detta antal änglar som finns i hierarkin. Därför läses minnesböner denna dag inte bara för den avlidnes själ, utan också för dessa änglar för att skydda den vid Guds dom.

Till den tredje dagen efter döden åtföljs den avlidnes själ av sin skyddsängel b. Efter det går han för att utforska paradiset. Fortfarande utan att veta vart det kommer att ta vägen, kan en persons själ se sig omkring i himlen och helvetet och ta reda på vad som väntar honom härnäst.

På den 9:e dagen efter döden beordrar Herren änglarna att föra den avlidnes själ till sig själv. Det är den här dagen som hon kommer att träda fram inför Herrens ansikte och lära sig att hon måste gå för att utforska helvetet. Och på den fyrtionde dagen kommer en himmelsk dom att vänta henne.

Det är den här dagen som den avlidnes själ måste testas tillsammans med skyddsängeln. Om hon lyckas komma ur dem ren och orenad, kommer rättvisans våg att luta mot det goda.

Betydelse för den avlidne

För den avlidnes själ är den nionde dagen efter döden extremt viktig. När allt kommer omkring förbereder han sig vid den här tiden för att hitta sitt permanenta hem. Därför är det oerhört viktigt för anhöriga att försöka släppa taget om den avlidnes själ och fira honom med böner, och inte med tårar och klagomål. Det är förstås omöjligt att helt glömma den avlidne och smärtan som följde på hans avgång. Men det är värt att försöka lugna din själ och släppa taget om din älskade.

Böner för själens vila läses också eftersom hon denna dag visar sig inför Herren för första gången. Och åminnelsen hjälper själen att klara av rädslan för den Allsmäktige och gå vidare utan ånger och rädsla.

Den här dagen är det vanligt att be att den avlidnes själ ska räknas bland änglarna. Så en avliden släkting kan bli skyddsängel för en person som ber för honom. Det var trots allt inte förgäves som hedningarna också trodde att de dödas andar alltid finns där och hjälper de levande.

Minnesdagens traditioner

Enligt ortodoxins traditioner är det nödvändigt att förbereda en begravningsmiddag, som tillhör kyrkogården. Nära släktingar går också till kyrkan och tänder ljus för den avlidnes själs vila och beställer en åminnelse och läser en bön. Traditionella rätter är:

• kutya;
• gelé;
• pannkakor och pajer.

Kutya är gjord av vete med socker eller honung. Men moderna människor oftare är den gjord av ris. Varje korn representerar födelsen av ett nytt liv. Det representerar återfödelse mänsklig själ i efterlivet eller efter inkarnationen. Socker, honung eller sylt, som läggs till kutya, är en symbol för efterlivets sötma. Den beredda rätten måste beströs med heligt vatten eller invigas i kyrkan.

Kompott och gelé ska också stå på minnesbordet. Ofta bärs pannkakor till kyrkogården, med vilka den avlidne firas. Fiskrätter rekommenderas också att placeras på bordet, där släktingar och vänner till den avlidne kommer att sitta.

Att veta vad de firar 9 dagar av den avlidne blir det inte svårt att duka. Mycket ofta serveras den vanliga borsjtj till den första kursen. Det är den populäraste rätten.

När de firar minnet på den 9:e dagen efter döden kan en kyrkoherde också berätta. Men man ska komma ihåg att denna dag är objuden. Det vill säga gäster är inte inbjudna att minnas själen. Alla som kände den avlidne eller var med vid begravningen kan komma.

Huvudbönen för 9 dagar efter döden, som läses vid bordet i första hand, är "Fader vår". Det är tillåtet att läsa den högt eller för sig själv och tänka på den avlidne. Först efter det är det tillåtet att servera den första minnesrätten - kutya. Att sätta alkohol på bordet är strängt förbjudet. Att dricka alkohol är en synd som inte kommer att skapa fred för den avlidne. Därför är det förbjudet att bära dem till kyrkogården eller dricka vid bordet under högtidlighållandet.

Laga inte för många rätter. Frosseri är trots allt också en stor synd. Det som är viktigt här är inte att äta mat, utan det faktum att nära och kära samlades vid samma bord för att fira den avlidnes själ. Och om det efter festen finns mat eller rätter kvar, ska de inte kastas. Det är nödvändigt att dela ut mat till de fattiga eller helt enkelt behövande människor.

Det är strängt förbjudet att ha roligt, skratta och sjunga sånger vid bordet. Man bör inte heller minnas den avlidne med dåliga ord och komma ihåg alla hans missgärningar i livet. Du måste göra följande:

• minns allt det bästa om honom;
• säga bara fina saker om den avlidne.

När allt kommer omkring, fram till den fyrtionde dagen, kommer ett beslut att fattas om vart den avlidnes själ ska ta vägen, och vad de levande kommer ihåg om honom kommer att beaktas.

Vid minnesbordet är det meningen att kvinnor ska sitta med täckta huvuden och hår bundet. Idag är det bara de närmaste anhöriga som bär sjal. Och män måste ta av sig hatten vid ingången till huset.

Regler för anhöriga

Genom att veta vad de anhöriga till den avlidne gör i 9 dagar efter döden kan många misstag undvikas. Så det är absolut nödvändigt att släktingar går till kyrkan och inte bara sätter ljus för vilan, utan också beställer en bönsgudstjänst. Du bör också be framför ikonen om Guds nåd och hjälp från de himmelska försvararna. Det är också tillåtet att be nära hemikonen, men en bönegudstjänst måste beställas.

Vid lunch bör du besöka den avlidnes grav. Du måste ställa saker i ordning på den, ta bort sopor och ta med blommor och kransar. I en ikonlampa nära ett kors eller ett monument är det absolut nödvändigt att tända ett ljus. Du bör inte prata om främmande ämnen nära graven, det är bättre att prata om den avlidne eller läsa en bön.

Minnesmärken bör inte hållas på kyrkogården. I inget fall bör du dricka alkoholhaltiga drycker, och ännu mer sätta vodka i ett glas nära graven. Detta kommer inte att tillföra något gott till den avlidnes själ. Det är tillåtet att lämna en lunch med godis, pannkakor och kutya. I de flesta fall förs de maträtter och rätter som ställs på bordet under uppvaknandet till graven.

Se till att ge allmosor till de fattiga och behövande så att de kan minnas den avlidne. Till detta används antingen de produkter som finns kvar efter högtidlighållandet eller pengar..

I huset där minnet hålls bör man tända en lampa eller ett ljus nära fotografiet av den avlidne. Slöjor från speglar får tas bort omedelbart efter minnet. De finns bara kvar i den avlidnes rum.