งานศพในญี่ปุ่นจัดอย่างไร? งานศพแบบญี่ปุ่นดั้งเดิมและพิธีฝังศพแบบญี่ปุ่น

ญี่ปุ่นเป็นประเทศที่มีประเพณีที่น่าทึ่ง ในวัฒนธรรมของญี่ปุ่น ขนบธรรมเนียมในยุคกลางผสมผสานกันอย่างขัดแย้งกับความหลงใหลในการใช้เทคโนโลยีระดับสูงในทุกด้านของชีวิต ขนบธรรมเนียมของญี่ปุ่นสมัยใหม่สร้างขึ้นจากประเพณีทางโลกโบราณ เช่นเดียวกับสองศาสนา ได้แก่ ศาสนาพุทธและศาสนาชินโต (ศาสนานอกรีตโบราณ) ประชากรประมาณ 80% ของประเทศประกาศว่าพวกเขานับถือทั้งสองศาสนาซึ่งดูแปลกในสายตาของตัวแทนจากวัฒนธรรมอื่น ด้วยเหตุนี้ พิธีกรรมของญี่ปุ่นจึงดูแปลกสำหรับชาวต่างชาติ

งานศพของญี่ปุ่นอาจเป็นพิธีกรรมที่แปลกที่สุดในบรรดาพิธีกรรมเหล่านี้ เนื่องจากความตายในญี่ปุ่นมีความเกี่ยวข้องกับประเพณีและพิธีต่างๆ มากมาย

การเตรียมการสำหรับการฝังศพ

ทันทีที่เสียชีวิต ร่างกายของผู้ตายจะถูกเตรียมไว้สำหรับการฝัง ริมฝีปากของผู้ตายควรชุบน้ำและวางมีดพิเศษไว้ที่หน้าอกซึ่งเชื่อว่าจะขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป โต๊ะเล็กๆ ประดับด้วยดอกไม้และเทียนหอมวางอยู่ใกล้เตียงของผู้ตาย หากครอบครัวของผู้ตายมีแท่นบูชาของศาสนาพุทธหรือชินโต จะมีการปูกระดาษสีขาวไว้ ซึ่งเชื่อกันว่าสิ่งนี้จะช่วยปกป้องผู้ตายจากวิญญาณชั่วร้าย

ศพของผู้ตายจะถูกชำระล้าง หลังจากนั้นจึงแต่งหน้าศพ ผู้หญิงมักจะถูกฝังอยู่ในกิโมโนและผู้ชายในชุดสูทธุรกิจ ของโปรดของผู้ตายและเหรียญ 6 เหรียญวางอยู่ในโลงศพ ตามตำนานกล่าวว่าเงินคือค่าข้ามแม่น้ำ Sanzu แห่งความตาย

งานศพในภาษาญี่ปุ่น

พิธีศพเป็นพิธีการส่วนแรกของพิธีศพของญี่ปุ่น โดยปกติจะทำในวัดของศาสนาพุทธ หากผู้เสียชีวิตเป็นชาวพุทธ ในพิธีจะมีพระสงฆ์อ่านพระสูตร และผู้ที่กล่าวคำอำลาจะมาพร้อมกับลูกปัดจูซู พิธีศพสิ้นสุดลงเมื่อพระสงฆ์อ่านพระสูตรจบ

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องมางานศพในชุดดำที่เคร่งครัด ผู้หญิงสวมชุดสีดำหรือชุดกิโมโน ผู้ชายสวมสูทสีดำ เนคไทสีดำ และเสื้อเชิ้ตสีขาว

สมาชิกในครอบครัวนั่งใกล้กับโลงศพพร้อมกับร่างของผู้เสียชีวิต ผู้เข้าร่วมพิธีที่เหลือ - อยู่ห่างๆ แต่ละคนควรเผาเครื่องหอมในพิธีสามครั้ง

บริจาคเงินไว้ทุกข์

ในงานศพเป็นเรื่องปกติที่จะให้เงินแก่ครอบครัวของผู้เสียชีวิต โดยปกติแล้วพวกเขาจะนำมาในซองพิเศษที่ตกแต่งด้วยดอกไม้ไว้ทุกข์ จำนวนเงินภายในซองขึ้นอยู่กับว่าแขกคนนั้นสนิทกับผู้ตายแค่ไหนและแขกคนนั้นร่ำรวยแค่ไหน ในตอนท้ายของพิธีญาติของผู้เสียชีวิตมอบเงินให้กับผู้เข้าร่วมที่เหลือเป็นการตอบแทน ของขวัญนี้มักมีมูลค่าประมาณหนึ่งในสี่ถึงครึ่งหนึ่งของจำนวนเงินที่แขกบริจาค

ลาก่อนเป็นภาษาญี่ปุ่น

การอำลาผู้เสียชีวิตจะเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้นหลังจากงานศพ จัดขึ้นในวัดพุทธด้วย นี่เป็นโอกาสสุดท้ายที่จะบอกลาคน ๆ หนึ่งและแขกหลายคนซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความเศร้าโศกลดดอกไม้บนไหล่และศีรษะของผู้ตาย

เช่นเดียวกับงานศพ การอำลาในญี่ปุ่นจะมาพร้อมกับการอ่านพระสูตรและการจุดธูป ส่วนหนึ่งของพิธี นักบวชจะตั้งชื่อผู้เสียชีวิตด้วยชื่อใหม่ ได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องผู้เสียชีวิตจากการกลับมา - หากมีคนจากโลกของสิ่งมีชีวิตโทรหาเขา

ในตอนท้ายของพิธี โลงศพที่มีร่างของผู้ตายถูกปิด ขนขึ้นรถบรรทุกศพ และนำไปยังเมรุ

การเผาศพในญี่ปุ่น

การเผาศพเป็นวิธีฝังศพที่พบมากที่สุดในญี่ปุ่น โดยกว่า 95% ของประชากรในประเทศเลือก ญาติผู้เสียชีวิตยืนดูอย่างสงบส่งร่างผู้เสียชีวิตไปยังเมรุ จากนั้นพวกเขาก็ออกจากโถงเก็บศพและกลับมาอีก 2 ชั่วโมงเพื่อรับเถ้าถ่าน

พิธีอัญเชิญพระบรมอัฐิ

การย้ายอัฐิลงโกศต้องทำเป็นพิธีด้วย ญาติสนิทสองคนย้ายเถ้าถ่านของผู้เสียชีวิตไปที่โกศโดยใช้แท่งโลหะขนาดใหญ่ ขั้นแรกให้วางขี้เถ้าของส่วนล่างของร่างกายและจบด้วยส่วนบน - เชื่อกันว่าตำแหน่งของซากศพในโกศไม่ควรคว่ำลง นี่เป็นพิธีเดียวในวัฒนธรรมญี่ปุ่นที่ถือว่าเป็นที่ยอมรับและเหมาะสมที่จะมอบสิ่งของให้ผู้อื่นด้วยตะเกียบ

ฝังศพในญี่ปุ่น

หลังจากเถ้าถ่านถูกย้ายไปยังโกศแล้ว ศพของผู้เสียชีวิตจะถูกฝังในสุสานญี่ปุ่นแห่งใดแห่งหนึ่ง ในครอบครัวและครอบครัวที่ฝังศพ หรือในหลุมฝังศพบนเว็บไซต์ของบริษัท

ชื่อของผู้มีชีวิตอยู่บนศิลาหน้าหลุมฝังศพ

บนหลุมฝังศพของครอบครัวและครอบครัว ชื่อของผู้ตายและภรรยา (หรือคู่สมรส) มักจะเขียนทันที แม้ว่าเธอจะยังมีชีวิตอยู่ก็ตาม เพื่อเน้นย้ำว่าบุคคลนั้นยังมีชีวิตอยู่ จึงใช้สีแดงทาบนภาพแกะสลัก เมื่อคู่สมรส (หรือสามี) ของผู้เสียชีวิตเสียชีวิต ขี้เถ้าของเธอจะถูกหย่อนลงในหลุมฝังศพที่มีอยู่แล้วและสีจะถูกลบออก

การฝังศพขององค์กร

การฝังศพของ บริษัท นั้นสงวนไว้สำหรับพนักงานของ บริษัท บ่อยครั้งที่มีการฝังศพของผู้จัดการระดับกลางและระดับสูง หลุมฝังศพสามารถตกแต่งด้วยโลโก้ของ บริษัท หรือทำในรูปแบบของผลิตภัณฑ์ บ่อยครั้งที่การฝังศพดังกล่าวดำเนินการโดยค่าใช้จ่ายขององค์กร การฝังศพในหลุมฝังศพที่บริษัทจัดไว้ให้ถือเป็นเกียรติและสำนึกในบุญคุณของผู้วายชนม์ ที่ฝังศพเหล่านี้บางส่วนอยู่ติดกับสุสานโบราณและโลงศพ ซึ่งเป็นที่ฝังศพของซามูไรญี่ปุ่นยุคกลาง ไดเมียว และโชกุน

ลัทธิบรรพบุรุษ

ลัทธิบรรพบุรุษเป็นส่วนสำคัญของความเชื่อของชาวญี่ปุ่น ทุกครอบครัวมีแท่นบูชาที่อุทิศให้กับบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว มีความเชื่อกันว่าผู้ตายยังคงอยู่ในครอบครัวกลายเป็นผู้มีพระคุณของญาติของเขา

การปลุกของญี่ปุ่น - วันที่ 7 และ 49

เป็นเรื่องปกติที่จะระลึกถึงผู้เสียชีวิตในวันที่ 7 และ 49 หลังจากเสียชีวิต นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในภาษาญี่ปุ่นเลขเจ็ดนั้นพ้องกับคำว่า "ความตาย" ดังนั้นจึงถือว่าพิเศษ อย่างไรก็ตาม ในบางภูมิภาคของประเทศ วันที่เหล่านี้อาจแตกต่างกัน

วันแห่งความทรงจำ

ในอนาคต ความทรงจำเกี่ยวกับผู้ตายจะได้รับเกียรติสี่ครั้งต่อปี: ในวันหยุด Obon (วันรำลึกถึงผู้ตายทั่วไป) วันปีใหม่ และวันวิษุวัต

ในวันนี้ ขนมแบบดั้งเดิมหรืออาหารจานโปรดของผู้ล่วงลับจะถูกนำไปที่แท่นบูชาของครอบครัว ในวันรำลึกเพื่อนของผู้เสียชีวิตสามารถส่งอาหารไปให้ครอบครัวเพื่อเตรียมอาหารมื้อนี้

สำหรับชาวญี่ปุ่น ผู้ตายจะออกจากบ้านก็ต่อเมื่อหลานของเขาได้รับการฝังแล้วเท่านั้น หลังจากนั้นเขาก็เข้าร่วมวิญญาณที่อุปถัมภ์ทั้งครอบครัว จนกว่าจะเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น ญาติของผู้เสียชีวิตจะหันไปที่แท่นบูชาของครอบครัวเพื่อแบ่งปันประสบการณ์ ความสุข และความยากลำบากกับผู้เสียชีวิต

อุตสาหกรรมงานศพในญี่ปุ่น

ญี่ปุ่นเป็นประเทศที่มีขนบธรรมเนียมโบราณผสมผสานกับความไฮเทค การผสมผสานที่แปลกประหลาดนี้เป็นลักษณะเฉพาะของทรงกลมพิธีกรรมเพราะความตายมีความหมายพิเศษในวัฒนธรรมญี่ปุ่น อุตสาหกรรมงานศพในดินแดนอาทิตย์อุทัยเป็นการผสมผสานระหว่างพิธีกรรมโบราณอันซับซ้อนที่ดำเนินการในราคาที่สูงลิ่ว เข้ากับการแข่งขันที่ดุเดือดและการแข่งขันทางเทคโนโลยีของบริษัทจัดงานศพ

ชาวญี่ปุ่นจัดงานศพอย่างไร?

ลักษณะทั่วไปของการจัดงานศพในญี่ปุ่นนั้นคล้ายคลึงกับประเทศอื่น ๆ แต่มีรายละเอียดปลีกย่อยและซับซ้อนกว่ามาก

เมื่อญาติแน่ใจว่ามีคนเสียชีวิต พวกเขาก็เริ่มเตรียมการฝังศพ ญาติคนหนึ่งรับจัดงานศพ - ประเพณีบอกว่าควรเป็นลูกชายคนโตของผู้ตาย

ผู้อำนวยการงานศพต้อง:

  • แจ้งให้ญาติของผู้เสียชีวิต เพื่อน และเพื่อนร่วมงานทราบ
  • แจ้งเจ้าหน้าที่ของผู้ตายเกี่ยวกับการตายของเขา
  • แจ้งเทศบาลซึ่งจะออกมรณบัตร
  • สั่งซื้ออุปกรณ์จัดงานศพลงนามในข้อตกลงกับหน่วยงานจัดงานศพ
  • จัดพิธีกับศาลเจ้าพุทธหรือชินโตในท้องถิ่น
  • ซื้อสถานที่ในสุสานหรือจัดการเก็บขี้เถ้ากับอาราม

ในครอบครัวดั้งเดิมมากขึ้น จำเป็นต้องจัดเตรียมหรือขยายแท่นบูชาประจำตระกูลที่อุทิศให้กับบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ

ค่าทำศพในญี่ปุ่น

ญี่ปุ่นเป็นประเทศที่มีราคางานศพสูงที่สุดในโลก ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ค่าใช้จ่ายเฉลี่ยของงานศพอยู่ที่ 20 ถึง 25,000 ดอลลาร์ (2.5-3 ล้านเยน) มีเหตุผลหลายประการสำหรับราคาที่สูงเช่นนี้:

  • ค่าใช้จ่ายสูงของสถานที่ในสุสาน
  • ราคาที่สูงเกินจริงที่หน่วยงานจัดงานศพส่วนใหญ่
  • ข้อกำหนดของประเพณีตามที่งานศพควรหรูหรา
  • ความจำเป็นที่จะต้องจ่ายค่าบริการราคาแพงของคนงานสุสานและพระสงฆ์ (รวมประมาณ 1 ล้านเยน 8,700 ดอลลาร์)

ตลาดงานศพในญี่ปุ่น

เป็นเวลาหลายปีที่หน่วยงานพิธีกรรมในญี่ปุ่นได้รับตำแหน่งพิเศษ การเสียชีวิตของญาติไม่เพียงเป็นเรื่องน่าเศร้าเท่านั้น แต่ยังเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญมากในชีวิตของครอบครัวชาวญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมอีกด้วย ในช่วงเวลานี้ญาติของผู้เสียชีวิตยังไม่พร้อมที่จะเจาะลึกถึงความแตกต่างของการจัดงานศพและการต่อรองราคากับตัวแทน ตัวแทนจำนวนมากใช้ประโยชน์จากประเพณีเหล่านี้และกำหนดบริการในราคาที่สูงเกินจริง

จำนวนประชากรของญี่ปุ่นลดลงในช่วงไม่กี่ปีมานี้ อัตราการเสียชีวิตค่อนข้างสูงและจะเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเมื่อคนรุ่นเบบี้บูมเมอร์มีอายุและเสียชีวิต ยอดผู้เสียชีวิตในญี่ปุ่นคาดว่าจะอยู่ที่ 1.53 ล้านคนในปี 2568 ท่ามกลางฉากหลังของภาพประชากรนี้ อุตสาหกรรมพิธีกรรมของญี่ปุ่นก็เติบโตเช่นกัน โดยในปี 2018 ตลาดงานศพมีมูลค่า 1.84 ล้านล้านเยน ซึ่งเท่ากับ 16 พันล้านดอลลาร์

นอกจากจำนวนผู้เสียชีวิตในญี่ปุ่นที่เพิ่มขึ้นแล้ว จำนวนโรงศพก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ในปี 2018 มีเอเจนซี่มากกว่า 45,000 แห่งที่ดำเนินงานในตลาดญี่ปุ่น นั่นคือ 1 เอเจนซี่สำหรับทุกๆ 2,800 คน จำนวนชาวญี่ปุ่นที่ไว้วางใจตัวแทนพิธีกรรมอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าก็ลดลงเช่นกัน ครอบครัวจำนวนมากขึ้นกำลังตัดสินใจอย่างสมดุลและมีข้อมูล อ่านสัญญาที่เสนอให้พวกเขาอย่างรอบคอบหรือเลือกตัวแทนล่วงหน้า

การแข่งขันในตลาดญี่ปุ่นนั้นสูงมาก ซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่าสถานฌาปนกิจศพถูกบังคับให้ลดราคา ตอบสนองความต้องการของลูกค้า และสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์กับบุคคลอันเป็นที่รักของผู้เสียชีวิต หลายบริษัทปรับตัวตามข้อกำหนดของเวลาและนำเสนอบริการไฮเทคใหม่ๆ เพื่อให้เข้ากับหนึ่งในประเทศที่มีเทคโนโลยีสูงที่สุดในโลก

นวัตกรรมงานศพ

ในสถานการณ์การแข่งขันที่รุนแรง ความต้องการบริการพิธีศพที่เพิ่มขึ้น และจังหวะชีวิตที่เร่งรีบในเมืองใหญ่ บริษัทจัดงานศพต้องปรับตัว ที่งานแสดงอุตสาหกรรมงานศพที่จัดขึ้นเป็นประจำในญี่ปุ่น คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับสิ่งใหม่ๆ และนวัตกรรมล่าสุด

แทบไม่มีพิธีฝังศพในญี่ปุ่นเลยที่จะเสร็จสมบูรณ์โดยไม่มีพิธีทางพุทธศาสนา อย่างไรก็ตาม อารามแทบจะไม่สามารถรับมือกับภาระดังกล่าวได้ มีพระสงฆ์ไม่เพียงพอสำหรับพิธีศพแต่ละครั้ง และราคาค่าบริการก็เพิ่มสูงขึ้น บางบริษัทกำลังแก้ปัญหาด้วยหุ่นยนต์เลียนแบบพระสงฆ์ พวกเขาดูเหมือนมนุษย์อย่างน่าทึ่ง สวมชุดอาภรณ์ของชาวพุทธ สามารถสนทนาและอ่านพระสูตรเกี่ยวกับงานศพได้ อีกทางเลือกหนึ่งคือการแพร่ภาพออนไลน์ของพระสงฆ์ เมื่อนักบวชอยู่ในงานศพและอ่านพระสูตรที่ถอดออกมา

ชาวญี่ปุ่นอาจถูกมองว่าเป็นชาติที่ทำงานหนักที่สุดในโลก โดยพนักงานของบริษัทญี่ปุ่นสามารถทำงานได้ถึง 20 ชั่วโมงต่อวัน กำหนดการเช่นนี้หาเวลาไปร่วมงานศพได้ยาก ดังนั้นสุสานบางแห่งจึงจัดสถานีพิเศษซึ่งคุณสามารถส่งความปรารถนาและของขวัญไปยังครอบครัวของผู้เสียชีวิตโดยไม่ต้องลงจากรถ

สัญญาตลอดชีพกลายเป็นเรื่องธรรมดาแม้แต่กับชาวญี่ปุ่นที่หัวโบราณที่สุด

นอกจากบริการที่ไม่ธรรมดาเหล่านี้แล้ว พิธีศพของญี่ปุ่นยังนำเสนอนวัตกรรมที่สำคัญมากมาย นี่คือบางส่วนของพวกเขา:

  • สัญญาตลอดชีพถูกนำมาใช้แม้ในหมู่ชาวญี่ปุ่นที่อนุรักษ์นิยมที่สุด ผู้สูงอายุเกือบทั้งหมดของประเทศคิดถึงงานศพล่วงหน้าสั่งโลงศพและสั่งการอย่างละเอียด
  • รหัส QR ปรากฏบนหลุมฝังศพมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อสแกนแล้ว คุณจะเห็นภาพถ่ายและวิดีโอจากชีวิตของผู้เสียชีวิต ที่อยู่อำลา และข่าวมรณกรรมของเขา
  • Yahoo สาขาญี่ปุ่นเสนอบริการลบหน้าผู้เสียชีวิตโดยอัตโนมัติในโซเชียลเน็ตเวิร์ก ส่งจดหมายอำลาทางอีเมล และสร้างอนุสรณ์ออนไลน์ที่อุทิศให้กับผู้เสียชีวิต

ความตายและงานศพในญี่ปุ่น

ชาวญี่ปุ่นส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธและเชื่อในสังสารวัฏภาคบังคับ นั่นคือ การย้ายวิญญาณของคนตายไปยังหนึ่งในหกโลก มุมมองและประเพณีทางพุทธศาสนาจึงส่งผลต่อพิธีศพของชาวญี่ปุ่น

เขายังได้รับอิทธิพลจากศาสนาชินโตแบบดั้งเดิมของญี่ปุ่น ซึ่งนับถือธรรมชาติและแบ่งทุกสิ่งออกเป็นบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ จากมุมมองของเขา ความตายถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ไม่สะอาดอย่างยิ่ง ดังนั้นผู้ตายเองจะต้องได้รับการชำระล้างเช่นเดียวกับผู้เข้าร่วมพิธีศพหลังพิธี

ความตาย

บุคคลอันเป็นที่รักในญี่ปุ่นถูกมองว่าเป็นการสูญเสียที่น่าเศร้า (แม้จะมีความเชื่อว่าวิญญาณของผู้ตายจะไปเกิดใหม่ในชีวิตใหม่ก็ตาม) ดังนั้นการไว้ทุกข์รวมถึงในที่สาธารณะและแม้แต่การร้องไห้จึงถือเป็นเรื่องธรรมดา อย่างไรก็ตาม ชาวญี่ปุ่นยังคงไม่แสดงความรู้สึกรุนแรงมากนักเกี่ยวกับการตายของผู้เป็นที่รัก เนื่องจากความยับยั้งชั่งใจที่เรียกร้องตามหลักเกณฑ์ทางวัฒนธรรมของชาติ

ทันทีที่มีคนในครอบครัวเสียชีวิต ญาติจะเชิญพระสงฆ์และตัวแทนจากหน่วยงานจัดงานศพมาที่บ้าน คนแรกต้องดูแลวิญญาณคนที่สอง - ร่างกายของผู้ตาย แต่ก่อนหน้านั้นจำเป็นต้องประกอบพิธีกรรมโบราณที่เรียกว่า “การจิบน้ำมรณกรรม” (มัตสึโกะ โนะ มิสุ)

ในการทำเช่นนี้สมาชิกในครอบครัวทุกคนตามลำดับ (ซึ่งจัดตามความใกล้ชิดของครอบครัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของแต่ละคนในปัจจุบัน) จะต้องเช็ดปากของผู้ตายด้วยผ้าฝ้ายที่พันรอบตะเกียบแล้วแช่ในน้ำ ขั้นตอนต่อไปคือการทำความสะอาดร่างกาย ก่อนหน้านี้ญาติทำสิ่งนี้ตอนนี้พวกเขามักจะได้รับความช่วยเหลือจากตัวแทนของหน่วยงานและบางครั้งญาติก็ไม่มีส่วนร่วมในการซักเลย

ขั้นแรก ให้ล้างร่างกายด้วยน้ำร้อน จากนั้นเช็ดด้วยแอลกอฮอล์หรือน้ำยาฆ่าเชื้ออื่นๆ สำลีชุบแอลกอฮอล์หรือเหล้าสาเกจะอมไว้ในปาก รูจมูก และทวารหนัก เพื่อไม่ให้สิ่งสกปรกไหลออกมา (การดองศพในญี่ปุ่นไม่ใช่ธรรมเนียมปฏิบัติ)

เสื้อผ้า

เสียชีวิตต่างหาก บ่อยครั้งที่กิโมโนแบบดั้งเดิม - kekatabira - ถูกเลือกสำหรับสิ่งนี้ ก่อนหน้านี้จะเป็นสีขาวเสมอ (คือสีไว้ทุกข์) โดยมีพระสูตรเขียนอยู่ ปัจจุบันสีขาวถูกใช้อย่างสม่ำเสมอสำหรับเสื้อผ้าสำหรับฝังศพของผู้หญิงและเด็ก ในขณะที่ผู้ชายสามารถฝังในชุดสูทสีดำกับเสื้อเชิ้ตสีขาวหรือกิโมโนสี

ผู้ตายแต่งกายด้วยชุดมรรตัยตามประเพณีของ Sakigoto นั่นคือมีลำดับที่แตกต่างกัน (กล่าวคือย้อนกลับ) กว่าที่สิ่งมีชีวิตมักจะสวมใส่ เช่น ติดกระดุมจากล่างขึ้นบน กิโมโนพันจากขวาไปซ้าย เป็นต้น ทั้งหมดนี้ทำขึ้นเพื่อแยกโลกของคนตายออกจากโลกของคนเป็น ที่ขาของผู้เสียชีวิต มักจะสวมเลกกิ้ง (เฉพาะชุดกิโมโนและถุงเท้าสำหรับชุดสูท) และรองเท้าแตะฟาง ในรูปแบบนี้ ผู้ตายจะถูกวางไว้ในโลงศพบนผ้าลินินสีขาวที่ปูไว้ล่วงหน้า ผู้หญิงจะคลุมด้วยผ้าพันคอและผ้าคลุมหน้าสีขาว และผ้าห่มนวมถูกโยนคลุมร่างกายของผู้ชาย ซึ่งจะต้องกลับด้านในออก ใบหน้าของผู้ตายมีสีย้อมและคลุมด้วยผ้าขาว ในมือมีสายประคำ และถุงผ้าสะพายไหล่

เสื้อผ้าและของกระจุกกระจิกทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะบ่งบอกว่าบุคคลนั้นเตรียมพร้อมสำหรับการแสวงบุญเพื่อที่จะเป็นพระพุทธเจ้า อย่างไรก็ตาม ในญี่ปุ่น เวลาพูดถึงความตายของใครบางคน จะใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบว่า "กลายเป็นพระพุทธเจ้า" และเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายให้วางมีดไว้ในโลงศพ: ที่หัวหรือที่หน้าอก

นอกจากนี้ ตามประเพณีของญี่ปุ่นที่ไม่เปลี่ยนแปลง สถานที่ในโลงศพจะถูกจัดในลักษณะพิเศษ ซึ่งวางไว้ถัดจากแท่นบูชาของครอบครัวโดยให้ศีรษะอยู่ทางทิศเหนือ และใบหน้าของผู้ตายควรหันไปทางทิศตะวันตก ฉากกลับหัวและโต๊ะพิเศษที่มีเครื่องหอมและเครื่องหอมอื่นๆ ในกระถางไฟ ดอกไม้ น้ำ และข้าวในถ้วยที่มีตะเกียบติดอยู่ในแนวตั้งอยู่ที่ส่วนหัวของโลงศพ บางครั้งคุณจะเห็นซาลาเปาอยู่ ภาพวาดของผู้เสียชีวิตแขวนอยู่บนผนัง ในขณะเดียวกัน ชาวญี่ปุ่นไม่เคยใช้ภาพถ่ายในงานศพ

บริการงานศพ

ญี่ปุ่นผ่านใน 2 วัน ในตอนเย็นของวันที่ 1 จะมีการเฝ้าศพสั้น ๆ (ใช้เวลา 3 ชั่วโมง) ก่อนที่ผู้ตายจะได้รับชื่อมรณกรรม (ชายแดน) ชื่อนี้จำเป็นเพราะตามความเชื่อผู้ตายกลายเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าพระสงฆ์ซึ่งตอนนี้ควรเรียกให้แตกต่างจากในชีวิต ทุกคนที่ต้องการแสดงความเสียใจกับครอบครัวมาใช้บริการครั้งแรก

ในตอนท้ายเป็นเรื่องปกติที่จะอ่านโทรเลขแสดงความเสียใจและพูดถึงผู้เสียชีวิตจากนั้นจึงจัดงานรำลึกสั้น ๆ ไม่มีเนื้อสัตว์บนโต๊ะระหว่างพวกเขา แต่พวกเขาจะได้รับการปฏิบัติด้วยขนมชาและสาเกเสมอ ในเวลากลางคืนในญี่ปุ่นสมัยใหม่ อาจไม่มีใครอยู่ใกล้ศพ ในวันที่ 2 พิธีรำลึกจะจัดขึ้นในวัดก่อนงานศพ

งานศพ

ในญี่ปุ่นมักกำหนดในวันที่สองหลังจากการเสียชีวิตของบุคคล ถือว่าเป็นสัญญาณที่ดีหากมีคนมาหาเยอะๆ เสื้อผ้าของผู้ไว้อาลัยจำเป็นต้องเป็นชุดกิโมโน ชุดเดรส และชุดสูทสีดำ ผู้ที่มาจะนำเงินใส่ซองทำด้วยกระดาษพิเศษลายเงิน พวกเขาผูกด้วยริบบิ้นสีดำบาง ๆ

การอำลาครั้งสุดท้ายกับผู้ตายเกิดขึ้นหลังจากพิธีบูชาที่แท่นบูชาหลังจากนั้นโลงศพจะถูกนำขึ้น (โดยญาติมักจะ) วางไว้ในศพที่ตกแต่งแล้วและขบวนศพจะออกจากเมรุเผาศพ

ฌาปนกิจ

การฝังศพที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในญี่ปุ่น เมื่อดำเนินการแล้วผู้ร่วมไว้อาลัยในห้องถัดไปควรเล่าเรื่องตลกและประทับใจจากชีวิตของผู้ตายให้กันและกันฟัง

หลังจากหมดเวลาที่กำหนดสำหรับการเผาศพ (ปกติจะใช้เวลา 2-2 ชั่วโมงครึ่ง) พนักงานของฌาปนสถานจะนำขี้เถ้าออกมาวางบนถาด ซึ่งญาติๆ จะส่งต่อไปยังโกศด้วยตะเกียบ

ขั้นแรก พวกเขาพยายามเลือกกระดูกขา จากนั้นกระดูกเชิงกรานและกระดูกสันหลัง จากนั้นจึงเลือกแขนและศีรษะ ต่อจากนั้นโกศที่มีขี้เถ้าฝังอยู่ในอนุสาวรีย์ในสุสานซึ่งตั้งอยู่บนหลุมฝังศพพร้อมกับหลุมฝังศพของครอบครัว

อนุสาวรีย์ของชาวญี่ปุ่น

ทำจากหินเสมอและถ้าเป็นไปได้ก็ใหญ่โตและสวยงาม ไม่มีภาพบุคคล - มีเพียงชื่อเท่านั้น แต่รูปแบบของหินนั้นมีความหลากหลายมาก ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบทางประติมากรรมและโครงสร้างอนุสรณ์ที่ซับซ้อน

ระลึกถึง

ชาวญี่ปุ่นผู้ล่วงลับของพวกเขามักจะอยู่ในวันฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง โดยปกติจะเป็นวันที่ 20 หรือ 21 มีนาคม และ 23 หรือ 24 กันยายน

ทุกวันนี้ ทุกคนที่พยายามไปเยี่ยมเยียนและจัดหลุมฝังศพของครอบครัวให้เป็นระเบียบเรียบร้อย จุดเทียนและตะเกียงบนนั้นเพื่อให้ดวงวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขาส่องนำทางผ่านชีวิตหลังความตาย ในบางจังหวัดมีการเฉลิมฉลองที่คล้ายกันในเดือนเมษายน

ดินแดนแห่งอาทิตย์อุทัยดึงดูดด้วยประเพณีที่ลึกลับและไม่รู้จัก ผู้คนถูกฝังในญี่ปุ่นอย่างไร? พูดคุยเกี่ยวกับขั้นตอนการฝังศพที่ค่อนข้างเศร้า อายุขัยเฉลี่ยของชาวญี่ปุ่นอยู่ที่ประมาณ 80 ปี พิธีศพในประเทศลึกลับนี้แตกต่างกันเนื่องจากศาสนาที่แตกต่างกัน ขั้นแรก บุคคลหนึ่งถูกฝัง จากนั้นจึงเผาและฝังในหลุมฝังศพของครอบครัว หลังจากงานศพแล้ว

ตั้งแต่สมัยโบราณหมายความว่ายิ่งงานศพมีความสมบูรณ์เท่าไรก็จะยิ่งดีสำหรับผู้ตายในโลกหน้า

ญี่ปุ่นเป็นรัฐที่มีความก้าวหน้า ดังนั้นถนนสู่อีกโลกหนึ่งจะไม่สมบูรณ์หากปราศจากการใช้เทคโนโลยีขั้นสูง แม้แต่ในสุสาน ทุกอย่างก็เปล่งประกายด้วยแสงนีออน และงานก็เสร็จสิ้นด้วยความช่วยเหลือของหุ่นยนต์ สำหรับงานศพในประเทศนี้คุณต้องวางเงินจำนวนมากซึ่งเกี่ยวข้องกับการขาดแคลนสถานที่ในสุสาน

พิธีศพใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ทำให้ราคาสูงเกินสมควรซึ่งผู้คนไม่สามารถต้านทานได้

พิธีศพ

บ่อยครั้งที่การฝังศพเกิดขึ้นตามหลักการของศาสนาพุทธและศาสนาชินโต มาถึงพิธีรดน้ำเป็นครั้งแรกในระหว่างที่ริมฝีปากของผู้ตายชุ่มด้วยน้ำ เพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้าย หลุมฝังศพจะถูกปกคลุมด้วยกระดาษสีขาว และวางมีดไว้บนหน้าอกของผู้ตาย จุดธูปด้วยธูปบนโต๊ะที่หัวโต๊ะ เสียบไม้ลงในถ้วยข้าว ซาลาเปาวางบนกระดาษขาว

ญาติและเพื่อนร่วมงานรับแจ้งเหตุออกมรณบัตร ญาติโยมจะจัดงานศพให้ดังนี้

  • ภรรยา;
  • ลูกชายคนโต

พวกเขาตกลงวันฝังศพเนื่องจากเดือนละครั้งมีวันที่ไม่พึงประสงค์ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นพวกเขาจากการเดินทางครั้งสุดท้าย มีความเชื่อกันว่าการไม่ปฏิบัติตามประเพณีสามารถนำความตายมาสู่ใครบางคนได้


ร่างกายหลังความตายจะถูกล้างเช่นเดียวกับในพิธีกรรมของเรา ช่องปากตามธรรมชาติของบุคคลถูกปิดด้วยผ้าฝ้ายหรือผ้าก๊อซ ผู้หญิงสวมชุดกิโมโน ผู้ชายสวมชุดประจำชาติหรือเครื่องแต่งกาย พวกเขาแต่งหน้า ร่างกายถูกคลุมด้วยผ้าห่มที่หันข้างในออกเป็นเสื้อคลุมสีทอง โลงศพถูกตอกด้วยตะปูโดยใช้หินแทนค้อน ก้นโลงเต็มไปด้วยน้ำแข็ง พวกเขายังใส่ชุดกิโมโนสีขาว เหรียญ 6 เหรียญ รองเท้าแตะ และสิ่งของที่ผู้ตายชื่นชอบ โลงศพถูกวางไว้บนแท่นบูชาโดยหันศีรษะไปทางทิศเหนือและหันหน้าไปทางทิศตะวันตก ในตำแหน่งนี้วางร่างของพระพุทธเจ้าที่ตายแล้ว

พิธีศพ

ในการเดินทางครั้งสุดท้ายควรสวมเสื้อผ้าสีดำ ผู้ชายสวมชุดสูทกับเสื้อเชิ้ตสีขาว ผู้หญิงสวมชุดเดรสหรือชุดกิโมโน ผู้คนนำเงินใส่ซองพิเศษเพื่อแสดงความอาลัย นักบวชจะเผาศพผู้ตายและสมาชิกในครอบครัวต้องจุดธูปสามครั้ง

ขบวนแห่ศพมักจะกำหนดไว้ในวันรุ่งขึ้นหลังจากงานศพ

ผู้ตายจะได้รับชื่อทางพุทธศาสนาใหม่ซึ่งขึ้นอยู่กับจำนวนปีที่มีชีวิตอยู่ ยิ่งอายุขัยของผู้วายชนม์นานเท่าใดชื่อใหม่ก็จะยิ่งยาวขึ้นเท่านั้น ทางวัดต้องชำระชื่อ โลงศพถูกวางไว้บนศพและส่งไปเผา

ฌาปนกิจและฝังศพ

หลังจากการเผาศพซึ่งใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมง สมาชิกในครอบครัว 2 คนย้ายอัฐิจากเถ้าถ่านไปยังโกศด้วยไม้ยาว การวางกระดูกถือเป็นลางร้าย ไม่อนุญาตให้เปลี่ยนจากแท่งเป็นแท่ง ขี้เถ้าจะต้องแบ่งออกเป็น 2 ส่วน โกศหนึ่งมอบให้กับครอบครัวและอีกโกศยังคงอยู่ในวัด สามารถทิ้งโกศไว้ในบ้านเป็นเวลาหลายวันหรือส่งตรงไปที่สุสาน

บ่อยครั้งที่ชาวญี่ปุ่นถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพของครอบครัว บนอนุสาวรีย์พวกเขาสามารถใส่ชื่อบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ แต่ต้องเป็นสีแดงเท่านั้น

ทุกคนที่มาร่วมงานศพจะได้รับเกลือหนึ่งถุง เขาต้องสะกิดไหล่นางที่หน้าบ้านและโยนนางลงบนพื้น เหยียบเกลือด้วยเท้าของนาง เพื่อชำระตัวให้พ้นจากความโสโครก

พิธีศพ

หลังจากงานศพแล้ว จะมีการจัดพิธีรำลึกตามประเพณีซึ่งขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่น ผู้นับถือศาสนาพุทธเชื่อว่าวิญญาณอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกเป็นเวลา 49 วัน ดังนั้นในวาระสุดท้ายจึงมีการจัดพิธีรำลึกเพื่อให้ดวงวิญญาณไปสู่สรวงสวรรค์ พวกเขายังระลึกถึงในวันที่ 7 เนื่องจากผู้เชื่อกล่าวว่าวันนี้วิญญาณถูกทดสอบ 7 ครั้ง

ผู้เสียชีวิตในประเทศญี่ปุ่นถือเป็นสมาชิกในครอบครัวจนกว่าจะมีการเปลี่ยนแปลง 2 ชั่วอายุคน

Memento mori....งานศพในญี่ปุ่น

ความตายเป็นด้านที่น่าเศร้าและมืดมนของชีวิตมนุษย์เสมอ แม้แต่ผู้ที่เชื่อในการกลับชาติมาเกิดและการจากไปของวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมในทุกวัฒนธรรมจึงมีพิธีกรรมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการฝังร่างของผู้เสียชีวิต เพื่อบรรเทาความขมขื่นจากการสูญเสีย ผู้คนยุ่งกับการจัดงานศพและพิธีกรรม และพวกเขามีเวลาน้อยลงที่จะเศร้าโศก ญี่ปุ่นสมัยใหม่ก็ไม่มีข้อยกเว้น

ชาวญี่ปุ่นเสียชีวิตประมาณ 1.3 ล้านคนทุกปี ตัวเลขนี้ค่อยๆ เพิ่มขึ้นตามอายุของประชากร และคาดว่าจะสูงถึงเกือบ 2 ล้านคนภายในปี 2578 ด้วยอายุขัยเฉลี่ยมากกว่า 80 ปี ชาวญี่ปุ่นส่วนใหญ่มักจะเสียชีวิตเช่นเดียวกับในประเทศที่พัฒนาแล้วอื่นๆ จากโรคหัวใจและมะเร็งวิทยา บริษัทเอกชนและบริษัทมหาชนประมาณ 45,000 แห่งที่มีรายได้ต่อปีประมาณ 1.5 ล้านล้านเยนได้รับการจ้างงานในด้านการจัดพิธีศพ

แม้จะมีผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้ามากมาย แต่งานศพมากกว่า 90% ดำเนินการตามพิธีกรรมทางพุทธศาสนา โดยมีประเพณีของชินโตรวมอยู่ด้วย ตามความเชื่อของศาสนาพุทธ วิญญาณของผู้ตายจะอยู่ติดกับร่างกายเป็นเวลา 49 วันก่อนที่จะไปสู่อีกโลกหนึ่ง มีพิธีกรรมงานศพที่รับประกันว่าจะช่วยให้วิญญาณเดินทางได้สะดวกและปกป้องญาติจากการติดต่อกับโลกอื่นโดยไม่จำเป็น เช่นเดียวกับในรัสเซีย สถานการณ์การตาย ความมั่งคั่งของญาติ และปริมาณพิธีกรรมแตกต่างกันอย่างมาก งานศพที่งดงามในครอบครัวเคร่งศาสนาที่ร่ำรวย และการฝังศพฟรีของรัฐเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ดังนั้นข้อความต่อไปนี้จึงเป็นภาพรวม

วันแรก: การตาย การเตรียมร่างกาย และการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน
หากการตายเกิดขึ้นที่บ้าน แพทย์จะระบุข้อเท็จจริงของการตาย พิจารณาว่ามีเหตุผลสำหรับการตรวจชันสูตรศพและเขียนใบมรณะบัตรหรือไม่ ในญี่ปุ่น การชันสูตรศพค่อนข้างหายาก บ่อยครั้งที่พวกเขาหันไปใช้สิ่งที่เรียกว่าการชันสูตรศพเสมือนจริงเมื่อสาเหตุของการตายถูกกำหนดโดยผลการตรวจเอกซเรย์คอมพิวเตอร์ การชันสูตรพลิกศพจะดำเนินการภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนของการเสียชีวิตและสงสัยว่ามีข้อผิดพลาดทางการแพทย์ ในกรณีของการเสียชีวิตหรือการฆ่าตัวตายอย่างรุนแรง การชันสูตรศพไม่ได้ดำเนินการเสมอไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับสาเหตุการตายในแวบแรก ความปรารถนาที่จะรักษาร่างกายให้คงสภาพเดิมจนกว่าจะเผาศพมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางพุทธศาสนา เมื่อการบาดเจ็บหลังการชันสูตรศพถูกบรรจุด้วยการเยาะเย้ยและอาจทำให้วิญญาณของผู้ตายโกรธหรือขุ่นเคืองได้ ความแตกต่างเล็กน้อยนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการฆาตกรรมบางอย่างในญี่ปุ่นไม่สามารถแก้ไขได้ ดังนั้นหากไม่มีการชันสูตรพลิกศพก็ยากที่จะแยกแยะได้ เช่น การฆาตกรรมจากการฆ่าตัวตายในฉาก นั่นคือเหตุผลที่ในรัสเซียทุกกรณีของการเสียชีวิตด้วยความรุนแรงต้องได้รับการชันสูตรพลิกศพโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของญาติหรือคำสั่งของผู้ตายเอง

หลังจากการเสียชีวิต ตัวแทนของ บริษัท จัดงานศพจะมาหาญาติและปัญหาเกี่ยวกับสถานที่และเวลาของงานศพจะได้รับการแก้ไข มีการแต่งตั้งผู้อำนวยการงานศพหรือหัวหน้าผู้ไว้อาลัย บ่อยครั้งที่บทบาทนี้ดำเนินการโดยบุคคลที่ใกล้ชิดกับผู้เสียชีวิตมากที่สุด - สามีภรรยาลูกชายคนโต จากนั้น บริษัทจัดงานศพจะอาบน้ำศพของผู้ตายในพิธีกรรมที่เรียกว่า มัตสึโกะ โนะ มิสุ (การชำระล้างความตาย) ในอดีตบทบาทนี้ดำเนินการโดยคนใกล้ชิดของผู้เสียชีวิต แต่ตอนนี้พิธีกรรมที่ยากลำบากนี้ได้รับความไว้วางใจจากผู้เชี่ยวชาญมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยปกติจะไม่ทำการดองศพ บ่อยครั้งที่โรงพยาบาลขนาดใหญ่มีสำนักงานตัวแทนของ บริษัท งานศพที่สามารถจัดงานอำลาในอาณาเขตของคลินิกได้
โดยปกติแล้วศพจะถูกวางไว้ในห้องที่มีแท่นบูชาประจำครอบครัวเพื่อสวดอำลา หากด้วยเหตุผลบางประการไม่สามารถนำศพไปไว้ที่บ้านได้ (เช่น เนื่องจากห้องมีขนาดเล็กหรือมีลักษณะที่ไม่เหมาะสม) ให้นำศพไปวางไว้ในห้องโถงพิเศษของคณะจัดงานศพ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า " โรงแรมสำหรับคนตาย". ในขณะเดียวกัน แท่นบูชาประจำบ้าน (ถ้ามี) จะถูกปิดผนึกด้วยกระดาษสีขาวเพื่อป้องกันสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากวิญญาณที่ไม่สะอาดของผู้ตาย ไม่ว่าพิธีอำลาจะจัดขึ้นที่ใด

เสื้อผ้างานศพ

ผู้ชายถูกฝังอยู่ในชุดสูทสีดำ ส่วนศพของผู้หญิงและเด็กจะสวมชุดกิโมโนเคียวคาบาระสีขาว สีขาวของอาภรณ์ทั้งหมดและการตกแต่งหลายอย่างเกี่ยวข้องกับการแสวงบุญของชาวพุทธ - นี่เป็นการแสดงความเชื่อของชาวพุทธที่ว่าผู้คนหลังความตายกลายเป็นการแสวงบุญไปยังโลกอื่น

ลำดับการสวมเสื้อผ้ามีความสำคัญ พื้นถูกพันจากขวาไปซ้าย จากนั้นปิดด้านหลังของมือและข้อมือ ใส่เลกกิ้งและรองเท้าแตะฟางที่เท้า ใส่ลูกประคำไว้ในมือ ผ้าพันคอรูปสามเหลี่ยมสีขาวผูกรอบศีรษะ สำหรับผู้ชาย กระดุมของสูทจะติดจากล่างขึ้นบน ร่างกายถูกคลุมด้วยผ้านวมกลับด้าน สถานที่ที่ผู้ตายนอนอยู่ถูกปิดล้อมด้วยฉากกลับด้าน ทั้งหมดนี้เป็นองค์ประกอบของ Sakigoto - พิธีกรรมงานศพ เมื่อการกระทำทั้งหมดทำแบบกลับหัวกลับหางเพื่อทำให้วิญญาณแห่งความตายสับสนและเขาไม่สามารถไปหาญาติคนอื่น ๆ ของเขาได้ การทำเช่นนั้นในชีวิตปกติเป็นสัญญาณที่ไม่ดี ดังนั้นหากคุณสวมชุดกิโมโน โปรดใส่ใจกับสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม หากคุณเคยดูซีรีส์อนิเมะยอดนิยมอย่าง Bleach มาดูเสื้อผ้าของเทพเจ้าแห่งความตาย Shinigami ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

จุดธูปและเครื่องหอมบนโต๊ะใกล้ศีรษะ วางถ้วยข้าว และปักไม้ลงในแนวตั้ง (ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่ควรปักไม้ลงในข้าวในชีวิตปกติ) ซาลาเปาวางบนแผ่น กระดาษสีขาว. โต๊ะยังตกแต่งด้วยเทียนที่จุดไฟ ดอกเบญจมาศสีขาว และชิกิ - แม็กโนเลียญี่ปุ่น การตกแต่งเตียงแห่งความตายเรียกว่า makura kazari ตามตัวอักษร - "การตกแต่งหมอน"

ศีรษะของผู้ตายควรหันไปทางทิศเหนือและหันหน้าไปทางทิศตะวันตก หลังจากปรินิพพานแล้ว ร่างกายของพระพุทธเจ้าก็นอนอยู่ในท่านี้ ตามความเชื่อของญี่ปุ่น วิญญาณของผู้ตายเปรียบได้กับพระพุทธเจ้าเมื่อตรัสรู้และปรินิพพาน ดังนั้น "การเป็นพระพุทธเจ้า" จึงเป็นคำสละสลวยของคำว่า "ตาย" วัดจัดพิธีสำหรับผู้เสียชีวิต เรียกว่า Karitsuya ซึ่งแปลว่า "เฝ้าชั่วคราว"

วันที่สอง: ฮอนสึยะ
ญาติใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนอยู่ใกล้ร่างของผู้ตาย เฝ้าจุดเทียนและจุดธูปสวดมนต์โดยไม่ได้นอน พิธีกรรมนี้เรียกว่า ฮอนสึยะ

ประการแรก พระสงฆ์เข้ามาในห้องโถงและท่องพระสูตรเสียงดัง จากนั้นหัวหน้าสจ๊วตจะทำพิธีกรรมที่เรียกว่าโชโกะ โดยเผาเครื่องหอมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของผู้ตาย หลังจากนั้นทุกคนที่อยู่ในลำดับเครือญาติให้ทำซ้ำการกระทำของเขา ผู้เสียชีวิตได้รับชื่อใหม่ - Kaime โดยปกติแล้วไคเมะประกอบด้วยอักษรอียิปต์โบราณที่หายาก ซึ่งมักจะล้าสมัยไปแล้ว มีความเชื่อกันว่าเมื่อได้รับชื่อใหม่แล้ววิญญาณของผู้เสียชีวิตจะไม่ถูกรบกวนเมื่อคนที่คุณรักพูดถึงชื่อจริงของเขา การพูดดัง ๆ กับ Kaime ของคนที่ตายแล้วถือว่าเป็นโชคร้าย ยกเว้นจักรพรรดิผู้ซึ่งได้รับพระนามมรณกรรมตั้งแต่แรกเกิด จึงไม่ใช่เรื่องปกติในญี่ปุ่นที่จะเลือกใช้ชื่อมรณกรรมในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่

วันที่สาม: งานศพ

ก่อนงานศพ ผู้ตายจะถูกวางไว้ในโลงศพของฮิสึกิ ผ้าฝ้ายชิ้นหนึ่งวางอยู่ที่ด้านล่างของโลงศพ ตรวจสอบการไม่มีวัตถุที่ทำจากโลหะและแก้ว เนื่องจากวัตถุเหล่านี้อาจละลายหรือระเบิดได้ในระหว่างการเผาศพ

เพื่อนและคนรู้จักของผู้เสียชีวิตที่มารวมตัวกันเพื่อแสดงความเสียใจและมอบเงินในซองพิเศษ จำนวนเงินจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งและความใกล้ชิดกับผู้เสียชีวิต และอาจมีตั้งแต่ 50 ดอลลาร์ถึง 1,000 ดอลลาร์ เงินในซองจดหมายวางอยู่บนโต๊ะพิเศษแยกต่างหาก มีการอ่านโทรเลขแสดงความเสียใจ สุนทรพจน์มอบให้ในความทรงจำของผู้เสียชีวิต

เผาศพ (คาโซ)

แม้ว่าจะมีชุมชนคริสเตียนเล็กๆ ในญี่ปุ่น แต่ 99% ของศพถูกเผา หลังจากการอำลาครั้งสุดท้ายศพจะถูกคลุมด้วยเสื้อคลุมสีทองหรือปิดด้วยฝาโลง ในบางส่วนของประเทศญี่ปุ่นมีประเพณีตอกโลงศพด้วยหิน สมาชิกในครอบครัวของผู้เสียชีวิตแต่ละคนใช้ค้อนตอกตะปู หากสามารถตอกตะปูได้ด้วยการทุบเพียงครั้งเดียวหรือสองครั้ง นี่เป็นการรับประกันว่าจะโชคดีในอนาคต โลงศพพร้อมศพจะถูกส่งไปยังเตาเผาศพเพื่ออ่านพระสูตร การเผาศพของผู้ใหญ่ตัวใหญ่ใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงครึ่งเด็กประมาณครึ่งชั่วโมง ญาติและเพื่อนที่รวมตัวกันกำลังรอการเผาศพในห้องโถงที่อยู่ติดกันซึ่งพวกเขาจะเสิร์ฟชา พวกเขามักจะจำเรื่องราวที่ตลกและน่าสนใจจากชีวิตของผู้ตาย


ในตอนท้ายของการเผาศพ สมาชิกในครอบครัวของผู้ตายจะกลับไปที่โถงเผาศพและรับศพบนกระทะพิเศษ หลังจากนั้นกระดูกที่เก็บรักษาไว้หลังจากการเผาศพจะถูกนำออกจากขี้เถ้าด้วยไม้พิเศษ ญาติเข้าแถวตามลำดับอาวุโส (จากคนโตไปหาคนสุดท้อง) ส่งตะเกียบใส่โกศในห่วงโซ่ ในกรณีนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อลำดับกระดูกจะเปลี่ยนจากกระดูกขาเป็นกระดูกของศีรษะเพื่อไม่ให้ร่างกายในโกศถูกขัน กระดูกญาติหล่นถือเป็นลางร้ายอย่างยิ่ง นี่เป็นพิธีเดียวในญี่ปุ่นที่อนุญาตให้ส่งของให้กันด้วยตะเกียบ หลังจากที่กระดูกทั้งหมดถูกย้ายเข้าไปในโกศแล้ว ขี้เถ้าที่เหลือจะถูกเทลงที่นั่น ในประเทศอื่น ๆ ส่วนใหญ่เพื่อไม่ให้ญาติต้องอับอายด้วยลักษณะของกระดูกที่ถูกไฟไหม้พวกเขาจึงบดในเครื่องผสมอุตสาหกรรมพิเศษ

หลุมฝังศพ (ฮาก้า)

ประกอบด้วยอนุสาวรีย์หินพร้อมแจกันดอกไม้และช่องใส่โกศขี้เถ้า (ด้านหลัง อนุสาวรีย์) เป็นเรื่องปกติที่จะแยกขี้เถ้าสำหรับฝังในหลุมฝังศพหลายแห่ง เช่น ครอบครัวและบริษัท หรือในกรณีที่ภรรยาเสียชีวิต ขี้เถ้าอาจถูกแบ่งระหว่างหลุมฝังศพของครอบครัวสามีและพ่อแม่ของผู้หญิง สิ่งนี้จะทำหากครอบครัวอยู่ไกลกันและการแยกเถ้าถ่านจะทำให้การเยี่ยมชมหลุมฝังศพง่ายขึ้นในอนาคต เนื่องจากหลุมฝังศพมักจะเป็นของครอบครัว ข้อความที่ใหญ่ที่สุดจึงไม่ได้ระบุชื่อผู้เสียชีวิต แต่เป็นชื่อของครอบครัวและวันที่สร้าง ชื่อของผู้คนที่ถูกฝังอยู่ในสถานที่แห่งนี้จะถูกระบุด้วยการพิมพ์ขนาดเล็กลงบนพื้นผิวด้านหน้าของอนุสาวรีย์


ในอดีตนิยมทำป้ายหลุมศพเพียงแผ่นเดียวพร้อมชื่อญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ในครอบครัว ชื่อของผู้ที่ยังไม่ได้ตายจะถูกย้อมด้วยสีแดง ตอนนี้ยังสามารถพบป้ายหลุมศพดังกล่าวได้ แต่น้อยลงเรื่อย ๆ ผู้คนแต่งงาน ออกเรือน ย้ายไปต่างประเทศ เปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างรุนแรง และหลุมฝังศพกลายเป็นสิ่งไม่จำเป็นหรือไม่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากในปัจจุบันถือว่านี่เป็นสัญญาณที่ไม่ดี นอกจากนี้ คุณจะไม่มีทางพบรูปถ่ายบนหลุมฝังศพของญี่ปุ่น แนวปฏิบัติในการติดตั้งรูปถ่ายบนอนุสาวรีย์นั้นค่อนข้างน่าแปลกใจสำหรับชาวญี่ปุ่นที่มาเยี่ยมชมสุสานของรัสเซีย

ค่าใช้จ่ายของหลุมฝังศพที่สูงมากนำไปสู่การเกิดขึ้นของ columbariums หลายชั้นที่เรียกว่า Ohaka no manshon (บ้านหลุมฝังศพ) ห้องเหล่านี้มีขนาดกว้างขวางโดยพื้นฐานแล้วแบ่งออกเป็นตู้เก็บของขนาดกะทัดรัด (คล้ายกับตู้เก็บของที่ตกแต่งอย่างสวยงามในโรงยิม)

การปล้นหลุมฝังศพ
แม้จะไม่มีของมีค่าในอนุสรณ์สถานของญี่ปุ่นเช่นนี้ แต่เถ้าถ่านของผู้คนเองก็กลายเป็นเป้าหมายของการขโมยมากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้น ซากศพของนักเขียนชื่อดังชาวญี่ปุ่น Yukio Mishima จึงถูกขโมยไปในปี 1971 เหตุการณ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับเถ้าถ่านของนักเขียนคนอื่น Naoya Shiga ในปี 1980 ไม่นานมานี้ ในปี 2002 มีเหตุการณ์หนึ่งที่เถ้าถ่านของภรรยาของ Sadaharu Ou นักเบสบอลชื่อดังถูกขโมยไปและผู้ลักพาตัวเรียกค่าไถ่เพื่อส่งเขากลับมา

พิธีกรรมหลังงานศพ
การตื่นจะเกิดขึ้นในวันที่เจ็ดหลังจากความตาย พวกเขาเกี่ยวข้องกับครอบครัวของผู้ตาย ญาติคนอื่น ๆ และทุกคนที่ใกล้ชิดกับผู้ตาย ในระหว่างการรับใช้นักบวชอ่านพระสูตรดัง ๆ บริการซ้ำในวันที่สิบสี่ ยี่สิบเอ็ด ยี่สิบแปด และสามสิบห้า บริการประเภทนี้จะเกิดขึ้นในแวดวงครอบครัวเท่านั้น 49 วันหลังความตายมีการรำลึกซ้ำ ๆ เชื่อกันว่าในวันนี้วิญญาณของผู้ตายจะจากโลกของเราไป การแสดงความอาลัยสิ้นสุดลงในวันที่ 49 และพิธีรำลึกทางพุทธศาสนาอย่างยิ่งใหญ่ซึ่งครอบครัวญาติสนิทและเพื่อน ๆ เข้าร่วม ในวันนี้เป็นเรื่องปกติที่จะวางโกศด้วยขี้เถ้าในหลุมฝังศพ เนื่องจากมีกระดูกที่ยังไม่ไหม้ ขี้เถ้าจึงไม่ค่อยกระจายในญี่ปุ่น

การไว้ทุกข์ (ฟุคุ มู)
การไว้ทุกข์เป็นเวลาหนึ่งปี ในช่วงเวลานั้นสมาชิกในครอบครัวของผู้เสียชีวิตจะละเว้นจากความบันเทิง ไม่เข้าร่วมภาพยนตร์และคอนเสิร์ต ไม่ไปวัด และไม่ส่งการ์ดปีใหม่เนงกาโจ แทนที่จะส่งไปรษณียบัตร การแจ้งเตือนจะถูกส่งไปพร้อมกับคำขอโทษว่าจะไม่ส่งไปรษณียบัตร หากคุณได้รับการแจ้งเตือนดังกล่าว คุณจะต้องบันทึกไว้ (รายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง) นอกจากนี้ ผู้หญิงไม่สามารถแต่งงานในช่วงไว้ทุกข์ได้ ในอดีตกฎนี้ถูกนำมาใช้เพื่อหลีกเลี่ยงข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นพ่อของเด็ก และในทางใดทางหนึ่งได้หยั่งรากและเสริมความแข็งแกร่งในกฎหมาย

บริการอนุสรณ์ครบรอบการเสียชีวิต (Nenki Hoyou)
พิธีรำลึกจะจัดขึ้นในวันครบรอบการเสียชีวิตที่หนึ่ง สอง หก สิบสอง สิบหก ยี่สิบสอง ยี่สิบหก และสามสิบสอง ในบางกรณี การฉลองครบรอบสี่สิบเก้าปีก็เช่นกัน หากในหนึ่งปีต้องให้บริการมากกว่าสองครั้งสำหรับหนึ่งครอบครัวพวกเขาจะรวมกันเป็นหนึ่ง สันนิษฐานว่าในวันครบรอบที่ผ่านมาวิญญาณของผู้เสียชีวิตสูญเสียความเป็นตัวตนและสลายไปในชีวิตหลังความตาย ดังนั้นจึงไม่มีการรำลึกถึงอีก

เทศกาลแห่งความตาย (โอบ้ง)

ตามความเชื่อของชาวญี่ปุ่นในช่วงวันหยุดนี้วิญญาณของคนตายจะกลับบ้าน โดยทั่วไปแล้ว Obon จะจัดขึ้นในวันที่ 13-16 สิงหาคม ทุกวันนี้ ชาวญี่ปุ่นไปเยี่ยมบ้านและเยี่ยมหลุมศพของญาติและเพื่อน แม้ว่าพวกเขาจะแยกจากพ่อแม่มาหลายปีแล้วก็ตาม ในวันก่อนวันหยุด ชาวญี่ปุ่นจะทำความสะอาดแท่นบูชาและหลุมฝังศพของครอบครัว กำลังเตรียมผักผลไม้และอาหารจานโปรดอื่น ๆ ของผู้ล่วงลับและบรรพบุรุษอื่น ๆ ในตอนเย็นของวันแรกของวันหยุด โคมไฟกระดาษขนาดเล็กจะถูกจุดไว้หน้าประตูหรือทางเข้าบ้านเพื่อต้อนรับการกลับมาของดวงวิญญาณที่จากไป ไฟจะถูกจุดขึ้นอีกครั้งในวันสุดท้ายเพื่อเร่งการกลับคืนสู่โลกใหม่ของพวกเขา ในบางจังหวัด โคมไฟจะได้รับอนุญาตให้ลอยไปตามแม่น้ำในวันสุดท้ายของโอบง ในฮิโรชิมะ เปเรเฟทูรา ในวันสุดท้ายของเทศกาลโอบง แม่น้ำกลายเป็นเปลวเพลิงจากการจุดโคมลอยนับแสนดวง ราคาตั๋วเครื่องบินพุ่งสูงขึ้นในช่วงเทศกาลโอบ้ง ดังนั้นหากคุณวางแผนจะไปเที่ยวญี่ปุ่นในเดือนสิงหาคม อย่าลืมคำนึงถึงเรื่องนี้ด้วย


งานศพส่วนใหญ่เป็นเรื่องในครอบครัวและชาวต่างชาติไม่ค่อยมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่น่าเศร้านี้ โดยปกติจะเกิดขึ้นหากญาติคนใดคนหนึ่งในการแต่งงานแบบผสมเสียชีวิต ในบางครั้งอาจมีการเชิญชาวต่างชาติไปบอกลาเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงาน

หากคุณมักจะไม่ได้ไปร่วมงานศพของญี่ปุ่น คุณอาจทำผิดพลาดอื่นๆ ในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับงานศพทางอ้อมได้ ตัวอย่างเช่น เมื่อให้เงินเป็นของขวัญ เงินทั้งหมดในญี่ปุ่นมอบให้ในซองพิเศษของโนชิบุคุโระซึ่งมีหลายประเภท: สำหรับของขวัญวันเกิด งานแต่งงาน ฯลฯ รวมถึงงานศพ ซองงานศพ สวยงาม สีขาว ติดริบบิ้นสีเงินดำ เพื่อไม่ให้เข้าใจผิด ให้มองหารูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนสีแดงที่มุมขวาบนของซองจดหมาย ซองจดหมายดังกล่าวมอบให้เฉพาะในงานเฉลิมฉลองเท่านั้น แต่การไม่มีซองจดหมายจะระบุว่าเป็นซองสำหรับถวายเงินสำหรับงานศพ เดิมทีปลาหมึกแห้งเป็นอาหารอันโอชะที่หายากและมีราคาแพงในญี่ปุ่น ปลาหมึกแถบหนึ่งมาพร้อมกับซองเทศกาล ปลาหมึกแห้งของจริงบนซองของขวัญสามารถพบได้ในยุคสมัยของเรา

หากคุณตัดสินใจที่จะส่งการ์ดปีใหม่ nengajo ให้สังเกตว่ามีคนในแวดวงของคุณส่งการแจ้งการเสียชีวิตของคนในครอบครัวหรือไม่ แม้ว่าจะเป็นญาติห่างๆ ของเพื่อนของคุณที่คุณไม่เคยได้ยินมาก่อน คุณไม่สามารถส่ง nengajo ได้ มันจะดูเหมือนคุณกำลังเยาะเย้ยความเศร้าโศกของคนอื่นในขณะที่อวยพรปีใหม่ในช่วงไว้ทุกข์

คุณไม่ควรให้ผู้หญิงญี่ปุ่นที่คุณชอบ ดอกเบญจมาศสีขาวเป็นดอกไม้แบบดั้งเดิมในงานศพ อย่างไรก็ตามในรัสเซียดอกเบญจมาศยังเกี่ยวข้องกับดอกไม้หลุมฝังศพอีกด้วย


ในอดีต ห้ามมิให้ฝังศพชาวต่างชาติในสุสานญี่ปุ่น (พวกเขาไม่ได้มุ่งมั่นเป็นพิเศษเนื่องจากความเชื่อของคริสเตียน) มีสถานที่ฝังศพแยกต่างหากสำหรับพวกเขา บางอย่างมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่น หนึ่งในสุสานที่มีชื่อเสียงที่สุดในโยโกฮาม่า (บอริส อาคุนินเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในคอลเลกชั่นเรื่องสุสานของเขา) หนึ่งในสุสานคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่กี่แห่งตั้งอยู่ที่ชานเมืองฮาโกดาเตะ มีสุสานและสัมปทานอื่นๆ แต่มีน้อยมาก เนื่องจากชุมชนมุสลิมญี่ปุ่นมีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับจำนวนสุสานที่ไม่เพียงพอสำหรับการฝังศพของชาวมุสลิม (เช่น ไม่มีการเผาศพ) ปัญหาที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับชาวยิวที่อาศัยอยู่ในญี่ปุ่น

ภาพยนตร์เกี่ยวกับพิธีศพของญี่ปุ่น

หากคุณสนใจในหัวข้อพิธีกรรมของญี่ปุ่น ฉันแนะนำให้ดูภาพยนตร์เรื่อง Okuribito (Departed) นอกเหนือจากธีมที่แท้จริงของงานศพแล้ว ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังหยิบยกปัญหาเกี่ยวกับสถานะทางสังคมที่ต่ำต้อยของพนักงานในหน่วยงานจัดงานศพในสังคมญี่ปุ่นซึ่งถือว่างานสกปรก ภาพยนตร์เรื่องนี้วางจำหน่ายในบ็อกซ์ออฟฟิศของรัสเซียในรูปแบบดีวีดี และครั้งหนึ่งเคยได้รับรางวัลออสการ์สาขาภาพยนตร์ภาษาต่างประเทศยอดเยี่ยม

งานศพสมัยใหม่

หลังความตาย

เนื่องจากมีการผสมผสานความเชื่อในญี่ปุ่น (ดูศาสนาในญี่ปุ่น) งานศพมักจะจัดขึ้นตามพิธีกรรมทางพุทธศาสนา หลังความตายริมฝีปากของผู้ตายจะชุบน้ำ - นี่เรียกว่าพิธี Death Water (ญี่ปุ่น 末期の水 มัตสึโกะ โนะ มิสุ) . สุสานของครอบครัวถูกปกคลุมด้วยกระดาษสีขาวเพื่อป้องกันผู้ตายจากวิญญาณที่ไม่สะอาด สิ่งนี้เรียกว่าคามิดานะฟูจิ โต๊ะเล็กๆ ประดับด้วยดอกไม้ ธูปเทียน วางไว้ข้างเตียงของผู้ตาย อาจวางมีดไว้บนหน้าอกของผู้ตายเพื่อปัดเป่าวิญญาณชั่วร้าย

มีการแจ้งญาติและผู้บังคับบัญชาพร้อมทั้งออกมรณบัตร ตามประเพณีลูกชายคนโตจะรับผิดชอบจัดงานศพ หลังจากติดต่อทางวัดเพื่อกำหนดวันทำพิธีแล้ว: บางวันก็เชื่อว่าจะมีฤกษ์งามยามดี ตัวอย่างเช่น บางวันซึ่งตามความเชื่อโชคลางจะจัดขึ้นเดือนละครั้งเรียกว่าโทโมบิกิ (ญี่ปุ่น 友引); ทุกวันนี้ ทุกสิ่งจบลงด้วยความล้มเหลว และงานศพก็นำมาซึ่งความตายของใครบางคน ล้างร่างกายแล้วอุดรูด้วยสำลีหรือผ้าก๊อซ สำหรับผู้ชาย เสื้อผ้าชิ้นสุดท้ายคือชุดสูท และสำหรับผู้หญิงคือกิโมโน แม้ว่าบางครั้งกิโมโนจะใช้สำหรับผู้ชายด้วย แต่โดยทั่วไปแล้ว กิโมโนนี้ไม่เป็นที่นิยมมากนัก การแต่งหน้ายังใช้เพื่อปรับปรุงลักษณะที่ปรากฏ จากนั้นศพจะถูกวางไว้บนน้ำแข็งแห้งในโลงศพ พร้อมด้วยชุดกิโมโนสีขาว รองเท้าแตะ และเหรียญหกเหรียญ เพื่อข้ามแม่น้ำซันซุ สิ่งของที่ผู้ตายรักในช่วงชีวิตของเขา (เช่น บุหรี่หรือขนมหวาน) จะถูกวางไว้ในโลงศพด้วย ต่อจากนั้น โลงศพจะถูกวางไว้บนแท่นบูชาโดยให้ศีรษะหันไปทางทิศเหนือหรือทิศตะวันตก (ส่วนใหญ่ทำโดยชาวพุทธเพื่อเตรียมจิตวิญญาณให้พร้อมสำหรับการเดินทางไปสู่สวรรค์ด้านตะวันตก)

บริการงานศพ

การออกแบบซองจดหมายแบบดั้งเดิมสำหรับเงิน

พุทธบูชาพร้อมพวงมาลา รูปเหมือนผู้เสียชีวิต และแผ่นป้ายงานศพ

คนมาในชุดดำ. ผู้ชายสวมสูทสีดำกับเสื้อเชิ้ตสีขาวและเน็คไทสีดำ ส่วนผู้หญิงสวมชุดสีดำหรือกิโมโนสีดำ หากครอบครัวของผู้เสียชีวิตนับถือศาสนาพุทธ แขกมักจะนำลูกประคำมาด้วย ซึ่งเรียกว่าจูซู (ญี่ปุ่น 数珠). แขกสามารถนำเงินเป็นของแสดงความเสียใจใส่ซองพิเศษที่ประดับด้วยดอกไม้สีเงินและสีดำ ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์กับผู้ตายและความมั่งคั่งของเขา เงินจำนวนนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตั้งแต่ 3,000 ถึง 30,000 เยน แขกและญาติของพวกเขานั่งใกล้กันมากขึ้น และพระสงฆ์เริ่มอ่านข้อความจากพระสูตร สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนจะจุดธูปสามครั้งต่อหน้าผู้ตาย ในขณะเดียวกันแขกก็ประกอบพิธีกรรมเดียวกันในที่อื่น ทันทีที่นักบวชอ่านจบ พิธีศพก็สิ้นสุดลง แขกที่ได้รับเชิญแต่ละคนจะให้ของขวัญซึ่งมีมูลค่าครึ่งหนึ่งหรือหนึ่งในสี่ของเงินที่เขานำเสนอในซองจดหมาย ญาติสนิทอาจอยู่เฝ้ายามกลางคืน

งานศพ

งานศพมักจะจัดขึ้นในวันรุ่งขึ้นหลังจากงานศพ มีการจุดธูปและพระสงฆ์อ่านพระสูตร ในระหว่างพิธี ผู้เสียชีวิตจะได้รับชื่อทางพุทธศาสนาใหม่ - ไคเมียว (ญี่ปุ่น. 戒名 ไคเมียว:) . สิ่งนี้ช่วยให้คุณไม่รบกวนวิญญาณของผู้ตายเมื่อเอ่ยชื่อจริงของเขา ความยาวและศักดิ์ศรีของชื่อขึ้นอยู่กับอายุขัยของผู้เสียชีวิต แต่ส่วนใหญ่มักจะขึ้นอยู่กับจำนวนเงินบริจาคที่ครอบครัวมอบให้กับวัด ดังนั้นชื่อจึงมีตั้งแต่ฟรีและราคาถูกไปจนถึงหายากที่มีราคาตั้งแต่ล้านเยนขึ้นไป ราคาสูงที่เรียกเก็บโดยวัดเป็นหัวข้อสนทนาบ่อยครั้งในญี่ปุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อวัดบางแห่งกดดันให้หลายครอบครัวซื้อชื่อที่แพงกว่า ตามกฎแล้ว ตัวอักษรคันจิที่ใช้ในไคเมียวเหล่านี้เก่ามากและไม่ได้ใช้ในชื่อสามัญ ดังนั้นจึงมีเพียงไม่กี่คนที่สามารถอ่านได้ ในตอนท้ายของพิธี ก่อนที่จะนำโลงศพไปวางในหีบศพที่ตกแต่งแล้วและไปยังเมรุ แขกและญาติอาจวางดอกไม้บนศีรษะและไหล่ของผู้ตาย ในบางภูมิภาคของญี่ปุ่น เป็นธรรมเนียมที่ญาติสนิทของผู้ตายจะตอกโลงศพโดยใช้หินแทนค้อน

ทุกวันนี้ใครไปงานศพถือว่ามีมลทิน ก่อนเข้าบ้านต้องโรยเกลือป่นบนบ่าและโรยเกลือเล็กน้อยที่พื้นแล้วเหยียบด้วยเท้าเพื่อชำระล้างทั้งบนและล่างไม่นำสิ่งโสโครกเข้าบ้าน - ทุกคนจะได้รับ ถุงใส่เกลือที่มาร่วมงานศพก่อนออกจากบ้าน เมื่อไปที่สุสานจะไม่ทำพิธีกรรมดังกล่าวเนื่องจากความอัปยศอดสูจะไม่เกิดขึ้น

ฌาปนกิจ

การเผาศพในญี่ปุ่น ภาพประกอบจากปี 1867

การเคลื่อนย้ายอัฐิจากเถ้าถ่านไปยังโกศ ภาพประกอบจากปี 1867

กระบวนการเคลื่อนตัวของกระดูก

พิธีไหว้บรรพบุรุษและงานรำลึก

มีความเชื่อกันว่าหลังความตายผู้ตายจะไม่จากครอบครัวของเขา แต่ยังคงเป็นสมาชิกของครอบครัว แต่อยู่ในสถานะใหม่ที่ระดับสูงสุดของลำดับชั้นของครอบครัว

บริการอนุสรณ์ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่น บริการดังกล่าวจำนวนหนึ่งมักจะตามหลังการตาย เช่น ในช่วง 7 หรือ 49 วันแรกหลังการตาย หรือวันที่ 7, 49 และ 100 ทุกอย่างขึ้นอยู่กับศุลกากร เป็นประเพณีที่จะจัดพิธีรำลึกสี่ครั้งต่อปี: ในวันส่งท้ายปีเก่า, วันหยุดโอบง, ในวันฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง (ฮิกัง)

ในช่วงหลายวันของการเฉลิมฉลอง Obon ของไหว้เฉพาะจะถูกวางไว้บนแท่นบูชาของบรรพบุรุษ - ไม่ใช่แค่ข้าวต้มและชาเขียวที่ควรใส่ทุกวัน แต่ยังมีซุปมิโซะด้วย นั่นคืออาหารดั้งเดิมของ ชาวญี่ปุ่น นอกจากนี้ในร้านค้าทุกวันนี้ก็มีการปรุงและตกแต่งสำหรับบรรพบุรุษอยู่แล้ว ทั้งหมดนี้ใส่ลงในจานเล็กๆ บ่อยครั้งที่อาหารของเมื่อวานไม่ได้ถูกโยนทิ้ง แต่สะสมไว้ และในวันสุดท้ายของการเฉลิมฉลอง เมื่อวิญญาณของบรรพบุรุษถูกส่งกลับ อาหารนี้จะถูกบรรทุกลงเรือลำเล็กและปล่อยให้แล่นไปในทะเล พวกเขายังวางโคมกระดาษพร้อมเทียน แต่ปัจจุบันเพื่อหลีกเลี่ยงมลภาวะทางทะเลจึงนำโคมลอยขึ้นฝั่งแล้วเผา มีประเพณีในปีแรกของการเฉลิมฉลองโอบ้งที่จะส่งอาหารให้กับครอบครัวของผู้เสียชีวิต ซึ่งสามารถวางไว้บนแท่นบูชาเพื่อเป็นเครื่องบูชาหรือเงินสำหรับผลิตภัณฑ์เหล่านี้ บ่อยครั้งที่พวกเขาส่งผลิตภัณฑ์ที่คนรักในช่วงชีวิตของเขา อย่างไรก็ตามมีการจัดเตรียมไม้ที่ผิดปกติให้กับบรรพบุรุษเพื่อเป็นอาหาร ตะเกียบจะหักครึ่งและติดอยู่ในอาหารในแนวตั้ง ซึ่งผิดกฎมารยาทของญี่ปุ่น เพราะถือเป็นลางร้าย เนื่องจากเคยติดตะเกียบลงไปในข้าวที่ศีรษะคนตาย ตอนนี้ใช้ไม้เคลือบสีแดงที่สั้นลง (ตามจาน) ในวันที่บรรพบุรุษมาถึงและจากไป เป็นประเพณีที่จะเผาลำต้นและฟางแห้งที่หน้าบ้านเพื่อให้แสงสว่างแก่พวกเขา

ที่น่าสนใจคือ ในปัจจุบัน ในบ้านของญี่ปุ่น ลัทธิบูชาบรรพบุรุษจะเฉลิมฉลองหน้าแท่นบูชาทางพุทธศาสนาด้วยแผ่นจารึกที่เขียนชื่อผู้เสียชีวิต อย่างไรก็ตาม แท่นบูชามีเฉพาะในบ้านหลักเท่านั้น - honke (ญี่ปุ่น. 本家 "บ้านหลัก") บ้านของลูกชายคนโตซึ่งสืบทอดความอาวุโสจากพ่อ ตัวอย่างเช่นในบ้านลูกชายคนสุดท้อง - บังเกอร์ (ญี่ปุ่น. 分家 "บางส่วน", "บ้านแยก") ไม่ควรมีแท่นบูชาจนกว่าจะมีคนตายในบ้าน อย่างไรก็ตาม แม้ในกรณีนี้ จะมีแผ่นจารึกบนแท่นบูชาที่มีชื่อของผู้ตาย และไม่มีชื่อของพ่อแม่หรือปู่ย่าตายาย ไม่ต้องพูดถึงบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลออกไปอีก

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ผู้ตายยังคงถูกพิจารณาว่าเป็นสมาชิกคนหนึ่งของครอบครัวและพวกเขาสื่อสารกับเขาราวกับว่าเขายังมีชีวิตอยู่ ตัวอย่างเช่น เด็กนักเรียนที่ได้รับใบรับรองแล้วกำลังแสดงให้ปู่ย่าตายายที่ล่วงลับไปแล้วคุกเข่าต่อหน้าแท่นบูชาพร้อมเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานการณ์ของการได้รับ นอกจากนี้บรรพบุรุษยังได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับการซื้อที่สำคัญและบ่อยครั้งที่พวกเขาสามารถทิ้งทรัพย์สินใหม่ไว้ที่แท่นบูชาเป็นเวลาหลายวัน

บริการสามารถทำซ้ำได้ในวันที่ 1 และบางครั้งในวันที่ 3, 5, 7 และ 13 และอีกหลายครั้งจนถึงปีที่ 39 หรือ 50 นับจากวันที่เสียชีวิต รูปถ่ายของผู้ตายมักจะวางไว้ใกล้หรือบนแท่นบูชาของครอบครัว

อย่างไรก็ตาม บรรพบุรุษไม่ได้ยังคงอยู่ในครอบครัวในรูปแบบของแผ่นจารึกแห่งความตายเสมอไป และเชื่อกันว่าหลังจากสองชั่วอายุคนผ่านไป ความทรงจำของผู้ตายก็จะสูญหายไป ในกรณีเช่นนี้ เจ้าของบ้านจะเผาแผ่นจารึกหรือโยนลงทะเล หรือลบชื่อออก หรือโอนไปยังวัดในศาสนาพุทธ ที่น่าสนใจคือในบางแห่งเชื่อกันว่าบรรพบุรุษจะกลายเป็นคามิ ซึ่งก็คือเทพในศาสนาชินโต ดังนั้นด้วยสูตรทางวาจานี้ ผู้ตายจึงถูกย้ายจากบรรพบุรุษในครอบครัวที่คับแคบ - ผู้อุปถัมภ์ไปสู่ระดับเทพ - ผู้อุปถัมภ์ของชุมชนทั้งหมด แม้ว่าเขาจะไม่ได้รับเกียรติพิเศษอีกต่อไป

ธุรกิจงานศพในญี่ปุ่น

งานศพของญี่ปุ่นเป็นหนึ่งในงานศพที่แพงที่สุดในโลก จากข้อมูลของสมาคมผู้บริโภคแห่งประเทศญี่ปุ่น ค่าใช้จ่ายเฉลี่ยของงานศพอยู่ที่ประมาณ 2.31 ล้านเยน (25,000 เหรียญสหรัฐ) ในจำนวนนี้รวมค่าอาหารสำหรับเจ้าหน้าที่งานศพ (401,000 เยน) และบริการนักบวช (549,000 เยน) โดยทั่วไปแล้วรายได้จากธุรกิจดังกล่าวอยู่ที่ประมาณ 1.5 ล้านล้านเยน และนั่นสำหรับโรงศพ 45,000 แห่ง ในปี 2547 มีผู้เสียชีวิตในญี่ปุ่น 1.1 ล้านคน (ในปี 2546 - 1.0 ล้านคน) ตัวเลขนี้คาดว่าจะเพิ่มขึ้นเนื่องจากอายุเฉลี่ยที่เพิ่มขึ้น (ดูข้อมูลประชากรในญี่ปุ่น) ธุรกิจงานศพประเมินว่ามีผู้เสียชีวิต 1.7 ล้านคนภายในปี 2578 และมีรายได้ 2 ล้านล้านดอลลาร์ภายในปี 2583

มีเหตุผลหลายประการที่อธิบายถึงค่าใช้จ่ายสูงในงานศพ ประการแรก ราคาในญี่ปุ่นถือว่าสูงที่สุดในโลกอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม เหตุผลที่สำคัญกว่านั้นคือญาติของผู้เสียชีวิตลังเลที่จะต่อรองราคาและไม่พยายามเปรียบเทียบ เนื่องจากพวกเขาไม่ต้องการให้คิดว่าพวกเขากำลังพยายามประหยัดเงินในงานศพของคนที่คุณรัก และสิ่งนี้ถูกทำร้ายโดยสถานฌาปนกิจศพ โดยจงใจให้ราคาสูงเกินจริง และเสนอเงื่อนไขที่ไม่ดีที่สุดแม้แต่สำหรับครอบครัวที่แทบจะไม่สามารถจ่ายได้ บ่อยครั้งที่ตัวแทนกดดันญาติอย่างรุนแรงบังคับให้พวกเขาลงนามในรายชื่อติดต่อที่มีราคาแพง ยิ่งไปกว่านั้น ในหลายกรณี ค่าใช้จ่ายสุดท้ายของงานศพยังไม่ทราบจนกว่าจะเสร็จสิ้น การศึกษาในปี 2548 แสดงให้เห็นว่า 96% ของกรณี ทางเลือกของบริการฟรีไม่เป็นไปตามข้อกำหนด และมีการตัดสินใจหลายอย่างสำหรับลูกค้า 54.4% ของร้านจัดงานศพเสนอรายการราคาและแคตตาล็อกให้เลือกระหว่างตัวเลือกต่างๆ

อย่างไรก็ตามเมื่อเร็ว ๆ นี้มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในด้านพิธีศพ และสถานรับจัดงานศพบางแห่งพยายามที่จะเสนอราคาที่สามารถแข่งขันได้และยืดหยุ่นกว่าบริการจัดงานศพมาตรฐาน พวกเขาให้บริการจัดงานศพเริ่มต้นที่ 200,000 เยน บริการเกินราคาหลายมาตรฐาน และมีตัวเลือกเพิ่มเติมให้เลือกมากมาย โรงศพใหม่หลายแห่งตั้งขึ้นโดยชาวต่างชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ในบางครั้ง ด้วยจำนวนงานแต่งงานที่ลดลง โรงแรมต่างๆ จึงเริ่มให้บริการงานศพ ดังนั้นการแข่งขันจึงเพิ่มขึ้น เพราะเพื่อให้คงอยู่ต่อไปได้ โรงศพเก่าต้องลดราคาลง อีกนวัตกรรมหนึ่งคือ บุคคลหนึ่งสั่งบริการทั้งหมดก่อนเสียชีวิตและจ่ายค่าธรรมเนียมรายเดือน (เช่น 10,000 เยน) จนกว่าจะครอบคลุมค่าใช้จ่ายทั้งหมด

เรื่องราว

สมัยโจมงและยาโยอิ

รูปแบบหนึ่งของการฝังศพก่อนการมาถึงของสุสานฝังศพคือพิธีเมื่อศพในเรือศพถูกส่งไปตามคลื่นทะเล เป็นไปได้ว่าในตอนต้นของยุค Kurgan โลงศพมีรูปร่างเหมือนเรือ ระหว่างการขุดสุสานฝังศพแห่งหนึ่งในคิวชู มีการค้นพบภาพวาดซึ่งแสดงให้เห็นชายคนหนึ่งถือไม้พายยืนอยู่ที่ท้ายเรือประเภทกอนโดลา ที่หัวเรือมีบางสิ่งที่คล้ายกับเสาสองใบพร้อมใบเรือ นก กำลังนั่งอยู่บนเรือด้วย ที่ส่วนบนของเรือ ด้านขวามีแผ่นทรงกลมคล้ายดวงอาทิตย์ ส่วนด้านซ้ายมีแผ่นที่เล็กกว่าซึ่งน่าจะเป็นดวงจันทร์ ด้านล่างมีคางคกนั่ง ภาพของดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ คางคก และนกพบร่วมกันในจีนและเกาหลี และต้องแสดงถึงการเดินทางของวิญญาณไปยังที่พำนักของคนตาย

เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อพิจารณาจากข้อความแล้วสุสานมักถูกเรียกว่า fune (ญี่ปุ่น 船 สนุก, "เรือ")และทางเข้าคือฟุเนอิริ (ญี่ปุ่น. 船入 ฟุนาอิริ,"ทางลงเรือ"). อาจเป็นไปได้ว่าความเชื่อแบบโบราณใน marebitogami นั้นเกี่ยวข้องกับแนวคิดของเรือด้วย


สูงสุด