ประเด็นปัญหาในนวนิยายเรื่อง Father and Son. ปัญหาทางศีลธรรมในนวนิยายเรื่อง "พ่อกับลูก"

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาที่ร้อนแรงสำหรับรัสเซีย การเติบโตของการจลาจลของชาวนาและวิกฤตของระบบข้าแผ่นดินทำให้รัฐบาลต้องยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 ในรัสเซียจำเป็นต้องดำเนินการชาวนา การปฏิรูป สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย: ในหนึ่งคือนักปฏิวัติประชาธิปไตย , นักอุดมการณ์ของมวลชนชาวนา, อีกกลุ่มหนึ่ง - ขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดในเส้นทางนักปฏิรูปขุนนางเสรีนิยมไม่ทนกับความเป็นทาส แต่กลัวชาวนา การปฎิวัติ.

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาถึงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของแนวโน้มทางการเมืองทั้งสองนี้ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากความขัดแย้งของมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้ คำถามอื่น ๆ ยังถูกหยิบยกขึ้นมาในนวนิยาย: เราควรปฏิบัติต่อผู้คนอย่างไร งาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดที่จำเป็นสำหรับชนบทของรัสเซีย

ชื่อนี้สะท้อนถึงปัญหาอย่างหนึ่งแล้ว นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างคนสองชั่วอายุคน พ่อกับลูก ความไม่ลงรอยกันในประเด็นต่าง ๆ เกิดขึ้นอยู่เสมอระหว่างคนหนุ่มสาวกับคนรุ่นเก่า ดังนั้นที่นี่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ตัวแทนของคนรุ่นใหม่จึงไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "บรรพบุรุษ" ความเชื่อในชีวิตหลักการของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ ใช่ฉันจะทำลายพวกเขา ... ท้ายที่สุดนี่คือความเย่อหยิ่งนิสัยของสิงโตขี้โมโห ... ” ในความคิดของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงานเพื่อผลิตสิ่งของบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov มีทัศนคติที่ไม่เคารพต่อศิลปะต่อวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรถูกปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการเฝ้าดูเฉย ๆ จากด้านข้างไม่กล้าทำอะไรเลย “ในปัจจุบัน การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด - เราปฏิเสธ” Bazarov กล่าว

ในส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีบางสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ (“ขุนนาง ... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ ... ศิลปะ ... ") เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยเจตนาเชิงอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครเหล่านี้มีหลายอย่างที่เหมือนกัน ความภาคภูมิใจทั้งใน Kirsanov และ Bazarov ได้รับการพัฒนาอย่างสูง บางครั้งพวกเขาไม่สามารถโต้แย้งได้อย่างใจเย็น ทั้งคู่ไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของคนอื่น มีเพียงประสบการณ์และความรู้สึกของพวกเขาเท่านั้นที่ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้งผู้นิยมประชาธิปไตย Bazarov และขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและไม่มีใครสามารถปฏิเสธความแข็งแกร่งของตัวละครได้ และถึงกระนั้นแม้จะมีธรรมชาติที่คล้ายคลึงกัน แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมากเนื่องจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิดการเลี้ยงดูและวิธีคิด

ความแตกต่างปรากฏในภาพของฮีโร่แล้ว ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov คือ "ถูกต้องและสะอาดผิดปกติราวกับวาดด้วยสิ่วที่บางและเบา" และโดยทั่วไปแล้วรูปร่างหน้าตาทั้งหมดของลุง Arkady "... สง่างามและเป็นพันธุ์แท้มือของเขาสวยมีเล็บสีชมพูยาว" การปรากฏตัวของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับ Kirsanov เขาสวมเสื้อฮู้ดยาวที่มีพู่ มีมือสีแดง ใบหน้าของเขายาวและผอม หน้าผากกว้าง และไม่มีจมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "ฆราวาสสิงโต" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพเหมือนของ Bazarov เป็นของไม่ต้องสงสัย "ประชาธิปัตย์ปลายเล็บ" ซึ่งได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของฮีโร่อิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของยูจีนเต็มไปด้วยกิจกรรมที่เข้มข้น เขาอุทิศเวลาทุกนาทีให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติกำลังเติบโต มีนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมปรากฏขึ้นซึ่งผ่านการทดลองและการทดลองมากมายพัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และ Bazarov เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์ดังกล่าว ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันไปกับความเกียจคร้านและความทรงจำที่ไร้เหตุผลและไร้จุดหมาย

ทัศนะของผู้โต้เถียงเรื่องศิลปะกับธรรมชาตินั้นสวนทางกัน Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมผลงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับดนตรี บทกวี ภาพวาด ในทางกลับกัน Bazarov ปฏิเสธศิลปะ (“Rafael ไม่คุ้มกับเงินสักบาท”) เข้าถึงธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ธรรมชาติไม่ใช่วิหาร Nikolai Petrovich Kirsanov ไม่เห็นด้วยเช่นกันว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกมาที่ระเบียง "... เขามองไปรอบ ๆ ราวกับต้องการเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นอกเห็นใจธรรมชาติได้อย่างไร" และที่นี่เรารู้สึกได้ว่า Turgenev แสดงความคิดของเขาผ่านฮีโร่ของเขาอย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำ Nikolai Petrovich ไปสู่ ​​"เกมแห่งความคิดที่เหงาและน่าเศร้า" กระตุ้นความทรงจำที่น่ายินดีเปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้เขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการปฏิเสธธรรมชาติที่น่าชื่นชม Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนักประชาธิปไตยแบบ raznochint ซึ่งลงเอยด้วยมรดกของขุนนางที่สืบตระกูลและพวกเสรีนิยมนั้นอยู่ที่มุมมองของเขาที่มีต่อสังคมและผู้คน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือระบอบรัฐธรรมนูญ เส้นทางสู่อุดมคตินั้นอยู่ที่การปฏิรูป กลาสนอสต์ ความก้าวหน้า Bazarov มั่นใจว่าพวกขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้และไม่มีประโยชน์ใดๆ จากพวกเขา เขาปฏิเสธลัทธิเสรีนิยม ปฏิเสธ ความสามารถของขุนนางที่จะนำรัสเซียไปสู่อนาคต

การโต้เถียงเกิดขึ้นเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างและบทบาทของลัทธิทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวก nihilists เพราะพวกเขา "ไม่เคารพใคร" ดำเนินชีวิตโดยปราศจาก "หลักการ" โดยมองว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไร้อำนาจ: "มีคนของคุณเพียง 4-5 คน" สำหรับสิ่งนี้ Bazarov ตอบกลับ: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov มีศาสนาอยู่ในใจระบบศักดินาเผด็จการและศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป นักทำลายล้างต้องการอะไร? ประการแรก การดำเนินการปฏิวัติ และเกณฑ์คือผลประโยชน์ของประชาชน.

Pavel Petrovich ยกย่องชุมชนชาวนา, ครอบครัว, ศาสนา, ปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า "คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจผลประโยชน์ของตนเองมืดมนและโง่เขลาว่าไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศว่า "ชายคนหนึ่งมีความสุขที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาเสพติดใน โรงเตี๊ยม" อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างความสนใจของประชาชนกับอคติของประชาชน เขาให้เหตุผลว่าผู้คนมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ดังนั้น ลัทธิทำลายล้างจึงเป็นการแสดงถึงจิตวิญญาณของผู้คนอย่างแท้จริง

Turgenev แสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน Pavel Petrovich ก็ไม่รู้วิธีพูดคุยกับคนทั่วไป เขาเป็นสุภาพบุรุษตัวจริง และ Bazarov ประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้แม้ว่าเขาจะแกล้งพวกเขาก็ตาม คนรับใช้รู้สึกว่า "เขายังคงเป็นพี่ชายของเขาไม่ใช่สุภาพบุรุษ"

นี่เป็นเพราะ Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Yevgeny ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆได้ "มีกลิ่นทางการแพทย์และการผ่าตัด" อยู่ในห้องของเขา

ตัวแทนของคนรุ่นเก่าไม่ได้แตกต่างกันในด้านความสามารถในการทำงาน ดังนั้น Nikolai Petrovich จึงพยายามจัดการด้วยวิธีใหม่ แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า: "ฉันเป็นคนอ่อนแอและอ่อนแอฉันใช้ชีวิตในถิ่นทุรกันดาร" แต่ตาม Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ทำงานไม่ได้ก็อย่ารับ และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยพี่ชายด้วยเงินโดยไม่กล้าให้คำแนะนำและ

แน่นอนว่าบุคคลส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกในการสนทนา แต่เป็นการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดคือการทดสอบความรัก ท้ายที่สุดแล้วความรักคือการเปิดเผยวิญญาณของบุคคลอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขา เขาตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาให้คุณค่าอย่างมากเหมือนเด็กผู้ชาย “ในการสนทนากับ Anna Sergeevna เขาแสดงออกมากกว่าก่อนที่เขาจะดูถูกเหยียดหยามทุกสิ่งที่โรแมนติกและทิ้งไว้ตามลำพัง เขารับรู้ถึงความโรแมนติกในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังจิตตกขั้นรุนแรง "...มีบางอย่าง...อยู่ในตัวเขา ซึ่งเขาไม่เคยอนุญาต ซึ่งเขามักจะเย้ยหยัน ซึ่งทำลายความเย่อหยิ่งของเขา" Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่ Bazarov พบความแข็งแกร่งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่เสียศักดิ์ศรี

และพาเวลเปโตรวิชผู้ซึ่งรักมากไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเขาเชื่อว่าผู้หญิงคนนั้นไม่สนใจเขา: ".. เขาใช้เวลาสี่ปีในต่างแดนไม่ว่าจะไล่ตามเธอหรือด้วยความตั้งใจที่จะมองไม่เห็นเธอ ...และไปไม่ถูกทางแล้ว" และโดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงฆราวาสที่ไร้สาระและว่างเปล่าอย่างจริงจังนั้นพูดได้มากมาย

Bazarov เป็นคนเข้มแข็งเขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ บททดสอบสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ทุกคนสามารถแสร้งทำเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำสิ่งนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใด ก่อนตาย คนๆ หนึ่งจะกลายเป็นอย่างที่เขาเป็นจริงๆ การเสแสร้งทั้งหมดหายไป และถึงเวลาที่ต้องคิด อาจเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้าย เกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับความดีที่คุณทำ ไม่ว่าพวกเขาจะจดจำหรือลืมทันทีที่พวกเขาถูกฝัง และนี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คน ๆ หนึ่งค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นในช่วงชีวิตของเขา

น่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov ชายผู้กล้าหาญและแข็งแกร่งเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีผู้เขียนได้แสดงให้เห็นว่ามีคนเหล่านี้อยู่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป ... การที่ Bazarov ตายสามารถให้เกียรติใครก็ได้ เขาไม่สงสารตัวเองแต่สงสารพ่อแม่ เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตเร็วไป เมื่อกำลังจะตาย Bazarov ยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย" "แต่ก็ยังขนแปรงอยู่" และพูดกับ Odintsova อย่างขมขื่น: "และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสมฉันจะไม่กระดิกหาง"

Bazarov เป็นบุคคลที่น่าเศร้า ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาเอาชนะ Kirsanov ในการโต้เถียง แม้ว่า Pavel Petrovich จะพร้อมที่จะยอมรับความพ่ายแพ้ แต่จู่ๆ Bazarov ก็สูญเสียศรัทธาในการสอนของเขาและสงสัยในความต้องการส่วนตัวของเขาที่มีต่อสังคม "รัสเซียต้องการฉันหรือไม่ ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ" เขาสะท้อน มีเพียงความใกล้ชิดแห่งความตายเท่านั้นที่ช่วยฟื้นฟูความมั่นใจในตนเองของ Bazarov

ผู้เขียนนิยายอยู่ฝ่ายไหน? เป็นไปไม่ได้แน่นอนที่จะตอบคำถามนี้ ในฐานะที่เป็นเสรีนิยมโดยความเชื่อมั่น Turgenev รู้สึกถึงความเหนือกว่าของ Bazarov ยิ่งกว่านั้นเขาอ้างว่า "เรื่องราวทั้งหมดของฉันมุ่งต่อต้านขุนนางในฐานะชนชั้นสูง" และเพิ่มเติม: "ฉันต้องการแสดงครีมของสังคม แต่ถ้าครีมไม่ดี แล้วอะไรคือนม"

Ivan Sergeevich Turgenev รักฮีโร่คนใหม่ของเขาและในบทส่งท้ายให้คะแนนสูงแก่เขา: "... หัวใจที่หลงใหลบาปและกบฏ" เขาบอกว่าไม่ใช่คนธรรมดาที่อยู่ในหลุมฝังศพ แต่เป็นคนที่รัสเซียต้องการจริงๆ ฉลาด แข็งแกร่ง และมีความคิดที่ไม่เป็นแบบแผน

เป็นที่ทราบกันดีว่า I.S. Turgenev อุทิศนวนิยายเรื่องนี้ให้กับ Belinsky และแย้งว่า: "หากผู้อ่านไม่ตกหลุมรัก Bazarov ด้วยความหยาบคาย ความใจร้าย ความแห้งแล้งไร้ความปรานีและความรุนแรง นั่นเป็นความผิดของฉันที่ฉันไม่บรรลุเป้าหมาย Bazarov เป็นผลิตผลโปรดของฉัน"

Turgenev เขียนนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นมีความเกี่ยวข้องในยุคของเรา จะเลือกอะไร: การไตร่ตรองหรือการกระทำ? เกี่ยวข้องกับศิลปะอย่างไรกับความรัก? รุ่นพ่อใช่มั้ย คำถามเหล่านี้ต้องตอบโดยคนรุ่นใหม่แต่ละคน และอาจเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาเหล่านี้เพียงครั้งเดียวและตลอดไปซึ่งขับเคลื่อนชีวิต

บ่อยครั้งที่ชื่อผลงานเป็นกุญแจสู่เนื้อหาและความเข้าใจ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับนวนิยายของ I. S. Turgenev "Fathers and Sons" เพียงสองคำง่ายๆ แต่มีแนวคิดมากมายที่แบ่งตัวละครออกเป็นสองค่ายตรงข้าม ชื่อเรื่องที่เรียบง่ายนี้เผยให้เห็นสาระสำคัญของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในประเด็นที่ซับซ้อน

ปัญหาหลักของนวนิยาย

ในงานของเขา ผู้เขียนไม่เพียงแต่หยิบยกปัญหาการปะทะกันของคนสองรุ่นที่ตรงกันข้ามกันเท่านั้น แต่ยังพยายามหาทางออกเพื่อชี้ทางออกของสถานการณ์ปัจจุบันด้วย การเผชิญหน้าระหว่างสองค่ายสามารถมองได้ว่าเป็นการต่อสู้ระหว่างเก่ากับใหม่ พวกหัวรุนแรงกับพวกเสรีนิยม ระหว่างประชาธิปไตยกับชนชั้นสูง ความเด็ดเดี่ยวและความสับสน

ผู้เขียนเชื่อว่าถึงเวลาแล้วสำหรับการเปลี่ยนแปลงและพยายามที่จะแสดงในนวนิยาย ตัวแทนเก่าของขุนนางถูกแทนที่ด้วยคนหนุ่มสาวที่กระสับกระส่ายค้นหาและต่อสู้ ระบบเก่ามีอายุยืนยาวไปแล้ว แต่ระบบใหม่ยังไม่เกิดขึ้นยังไม่ปรากฏและความหมายของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" บ่งบอกอย่างชัดเจนว่าสังคมไม่สามารถอยู่ได้ไม่ว่าจะในรูปแบบเก่าหรือใน วิธีการใหม่. นี่คือช่วงเวลาเปลี่ยนผ่าน พรมแดนแห่งยุคสมัย

สังคมใหม่

ตัวแทนของคนรุ่นใหม่คือ Bazarov เขาคือผู้ที่ได้รับบทบาทหลักที่สร้างความขัดแย้งของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เขาเป็นตัวแทนของคนหนุ่มสาวทั้งกาแลคซีที่ได้อยู่ในรูปแบบของการปฏิเสธศรัทธาอย่างสมบูรณ์ พวกเขาปฏิเสธทุกสิ่งที่เก่า แต่พวกเขาไม่ได้นำสิ่งใดมาแทนที่สิ่งเก่านี้

โลกทัศน์ที่ขัดแย้งกันอย่างชัดเจนแสดงให้เห็นระหว่าง Pavel Kirsanov และ Evgeny Bazarov ความตรงไปตรงมาและความหยาบคายต่อมารยาทและความประณีต ภาพของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" มีหลายแง่มุมและขัดแย้งกัน แต่ระบบค่านิยมของเขาที่ Bazarov ระบุไว้อย่างชัดเจนไม่ได้ทำให้เขามีความสุข ตัวเขาเองระบุจุดประสงค์ของเขาเพื่อสังคม: เพื่อทำลายสิ่งเก่า แต่การสร้างสิ่งใหม่บนรากฐานความคิดและมุมมองที่พังทลายไม่ใช่ธุระของเขาอีกต่อไป
ปัญหาของการปลดปล่อยได้รับการพิจารณา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่านี่เป็นทางเลือกที่เป็นไปได้สำหรับระบบปิตาธิปไตย แต่มีเพียงภาพลักษณ์ผู้หญิงของผู้ปลดปล่อยเท่านั้นที่ไม่น่าดูซึ่งแตกต่างจากหญิงสาว Turgenev ทั่วไปอย่างสิ้นเชิง และอีกครั้ง สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่ด้วยความตั้งใจที่ชัดเจนที่จะแสดงให้เห็นว่าก่อนที่จะทำลายสิ่งที่สร้างขึ้น จำเป็นต้องหาสิ่งทดแทน หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงก็จะไม่สำเร็จ แม้ว่าสิ่งที่ตั้งใจไว้อย่างชัดเจนสำหรับการแก้ปัญหาในเชิงบวกก็อาจเปลี่ยนไปในทิศทางอื่นและกลายเป็นปรากฏการณ์เชิงลบอย่างรุนแรง

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาที่ร้อนแรงสำหรับรัสเซีย การเติบโตของการจลาจลของชาวนาและวิกฤตของระบบข้าแผ่นดินทำให้รัฐบาลต้องยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 ในรัสเซียจำเป็นต้องดำเนินการชาวนา การปฏิรูป สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย: ในหนึ่งคือนักปฏิวัติประชาธิปไตย , นักอุดมการณ์ของมวลชนชาวนา, อีกกลุ่มหนึ่ง - ขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดในเส้นทางนักปฏิรูปขุนนางเสรีนิยมไม่ทนกับความเป็นทาส แต่กลัวชาวนา การปฎิวัติ.

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาถึงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของแนวโน้มทางการเมืองทั้งสองนี้ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากความขัดแย้งของมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้ คำถามอื่น ๆ ยังถูกหยิบยกขึ้นมาในนวนิยาย: เราควรปฏิบัติต่อผู้คนอย่างไร งาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดที่จำเป็นสำหรับชนบทของรัสเซีย

ชื่อนี้สะท้อนถึงปัญหาอย่างหนึ่งแล้ว นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างคนสองชั่วอายุคน พ่อกับลูก ความไม่ลงรอยกันในประเด็นต่าง ๆ เกิดขึ้นอยู่เสมอระหว่างคนหนุ่มสาวกับคนรุ่นเก่า ดังนั้นที่นี่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ตัวแทนคนรุ่นใหม่จึงไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "บรรพบุรุษ" ความเชื่อในชีวิตหลักการของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ ใช่ฉันจะทำลายพวกเขา ... ท้ายที่สุดนี่คือความเย่อหยิ่งนิสัยของสิงโตความโง่เขลา ... ” ในความคิดของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงานเพื่อผลิตสิ่งของบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov มีทัศนคติที่ไม่เคารพต่อศิลปะต่อวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรถูกปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการเฝ้าดูเฉย ๆ จากด้านข้างไม่กล้าทำอะไรเลย “ในปัจจุบัน การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด - เราปฏิเสธ” Bazarov กล่าว

ในส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีบางสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ (“ขุนนาง ... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ ... ศิลปะ ... ") เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยเจตนาเชิงอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครเหล่านี้มีหลายอย่างที่เหมือนกัน ความภาคภูมิใจทั้งใน Kirsanov และ Bazarov ได้รับการพัฒนาอย่างสูง บางครั้งพวกเขาไม่สามารถโต้แย้งได้อย่างใจเย็น ทั้งคู่ไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของคนอื่น มีเพียงประสบการณ์และความรู้สึกของพวกเขาเท่านั้นที่ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้งผู้นิยมประชาธิปไตย Bazarov และขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและไม่มีใครสามารถปฏิเสธความแข็งแกร่งของตัวละครได้ และถึงกระนั้นแม้จะมีธรรมชาติที่คล้ายคลึงกัน แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมากเนื่องจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิดการเลี้ยงดูและวิธีคิด

ความแตกต่างปรากฏในภาพของฮีโร่แล้ว ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov คือ "ถูกต้องและสะอาดผิดปกติราวกับวาดด้วยสิ่วที่บางและเบา" และโดยทั่วไปแล้วรูปร่างหน้าตาทั้งหมดของลุง Arkady "... สง่างามและเป็นพันธุ์แท้มือของเขาสวยมีเล็บยาวสีชมพู" รูปลักษณ์ของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับ Kirsanov เขาสวมเสื้อคลุมยาวที่มีพู่เขา มีมือสีแดงใบหน้าของเขายาวและผอม "มีหน้าผากกว้างและไม่มีจมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "สิงโตฆราวาส" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพของ Bazarov เป็นของไม่ต้องสงสัย ถึง "นักประชาธิปไตยที่ปลายเล็บ" ซึ่งได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของฮีโร่อิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของยูจีนเต็มไปด้วยกิจกรรมที่เข้มข้น เขาอุทิศเวลาทุกนาทีให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติกำลังเติบโต มีนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมปรากฏขึ้นซึ่งผ่านการทดลองและการทดลองมากมายพัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และ Bazarov เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์ดังกล่าว ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันไปกับความเกียจคร้านและความทรงจำที่ไร้เหตุผลและไร้จุดหมาย

ทัศนะของผู้โต้เถียงเรื่องศิลปะกับธรรมชาตินั้นสวนทางกัน Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมผลงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับดนตรี บทกวี ภาพวาด ในทางกลับกัน Bazarov ปฏิเสธศิลปะ (“Rafael ไม่คุ้มกับเงินสักบาท”) เข้าถึงธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ธรรมชาติไม่ใช่วิหาร Nikolai Petrovich Kirsanov ไม่เห็นด้วยเช่นกันว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกมาที่ระเบียง "... เขามองไปรอบ ๆ ราวกับต้องการเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นอกเห็นใจธรรมชาติได้อย่างไร" และที่นี่เรารู้สึกได้ว่า Turgenev แสดงความคิดของเขาผ่านฮีโร่ของเขาอย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำ Nikolai Petrovich ไปสู่ ​​"เกมแห่งความคิดที่เศร้าโศกและน่ายินดี" นำความทรงจำที่น่ารื่นรมย์กลับมาเปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้กับเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการปฏิเสธธรรมชาติที่น่าชื่นชม Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนักประชาธิปไตยแบบ raznochint ซึ่งลงเอยด้วยมรดกของขุนนางที่สืบตระกูลและพวกเสรีนิยมนั้นอยู่ที่มุมมองของเขาที่มีต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือระบอบรัฐธรรมนูญ เส้นทางสู่อุดมคตินั้นอยู่ที่การปฏิรูป กลาสนอสต์ ความก้าวหน้า Bazarov มั่นใจว่าพวกขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้และไม่มีประโยชน์ใดๆ จากพวกเขา เขาปฏิเสธลัทธิเสรีนิยม ปฏิเสธ ความสามารถของขุนนางที่จะนำรัสเซียไปสู่อนาคต

ความไม่ลงรอยกันเกิดขึ้นเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างและบทบาทของลัทธิทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวกทำลายล้างเพราะพวกเขา สำหรับสิ่งนี้ Bazarov ตอบกลับ: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov มีศาสนาอยู่ในใจระบบศักดินาเผด็จการและศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป พวก nihilists ต้องการอะไร? ประการแรก การดำเนินการปฏิวัติ และเกณฑ์คือผลประโยชน์ของประชาชน.

Pavel Petrovich ยกย่องชุมชนชาวนา, ครอบครัว, ศาสนา, ปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า "คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจผลประโยชน์ของตนเองมืดมนและโง่เขลาว่าไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศ "ผู้ชายมีความสุขที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาเสพติดใน โรงเตี๊ยม” อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างความสนใจของประชาชนกับอคติของประชาชน เขาให้เหตุผลว่าผู้คนมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ดังนั้น ลัทธิทำลายล้างจึงเป็นการแสดงถึงจิตวิญญาณของผู้คนอย่างแท้จริง

Turgenev แสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน Pavel Petrovich ก็ไม่รู้วิธีพูดคุยกับคนทั่วไป เขาเป็นสุภาพบุรุษตัวจริง และ Bazarov ประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้แม้ว่าเขาจะแกล้งพวกเขาก็ตาม คนรับใช้รู้สึกว่า "เขายังคงเป็นพี่ชายของเขาไม่ใช่สุภาพบุรุษ"

นี่เป็นเพราะ Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Evgeny ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆได้ "มีกลิ่นทางการแพทย์และศัลยกรรม" อยู่ในห้องของเขา

ตัวแทนของคนรุ่นเก่าไม่ได้แตกต่างกันในด้านความสามารถในการทำงาน ดังนั้น Nikolai Petrovich จึงพยายามจัดการด้วยวิธีใหม่ แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า: "ฉันเป็นคนอ่อนแอและอ่อนแอฉันใช้ชีวิตในถิ่นทุรกันดาร" แต่ตาม Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ทำงานไม่ได้ก็อย่ารับ และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยพี่ชายด้วยเงิน โดยไม่กล้าให้คำแนะนำ และ "อย่าคิดว่าตัวเองเป็นคนมีเหตุผล"

แน่นอนว่าบุคคลส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกในการสนทนา แต่เป็นการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดคือการทดสอบความรัก ท้ายที่สุดแล้วความรักคือการเปิดเผยวิญญาณของบุคคลอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขา เขาตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาให้คุณค่าอย่างมากเหมือนเด็กผู้ชาย “ในการสนทนากับ Anna, Sergeevna เขาแสดงออกมากกว่าก่อนที่เขาจะดูถูกทุกสิ่งที่โรแมนติกอย่างไม่แยแส และทิ้งไว้ตามลำพัง เขารับรู้ถึงความรักในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังจิตตกขั้นรุนแรง “…บางสิ่ง…ถูกครอบงำโดยเขา ซึ่งเขาไม่เคยอนุญาต ซึ่งเขามักเยาะเย้ยอยู่เสมอ ซึ่งทำลายความเย่อหยิ่งทั้งหมดของเขา” Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่ Bazarov พบความแข็งแกร่งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่เสียศักดิ์ศรี

และพาเวลเปโตรวิชที่รักมากเช่นกันไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเขาเชื่อว่าผู้หญิงไม่สนใจเขา: ไม่สามารถไปถูกทางได้” และโดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงฆราวาสที่ไร้สาระและว่างเปล่าอย่างจริงจังนั้นพูดได้มากมาย

Bazarov เป็นคนเข้มแข็งเขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ บททดสอบสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ทุกคนสามารถแสร้งทำเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำสิ่งนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใด ก่อนตาย คนๆ หนึ่งจะกลายเป็นอย่างที่เขาเป็นจริงๆ การเสแสร้งทั้งหมดหายไป และถึงเวลาที่ต้องคิด อาจเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้าย เกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับความดีที่คุณทำ ไม่ว่าพวกเขาจะจดจำหรือลืมทันทีที่พวกเขาถูกฝัง และนี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คน ๆ หนึ่งค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นในช่วงชีวิตของเขา

น่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov ชายผู้กล้าหาญและแข็งแกร่งเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีผู้เขียนได้แสดงให้เห็นว่ามีคนเหล่านี้อยู่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป ... การที่ Bazarov ตายสามารถให้เกียรติใครก็ได้ เขาไม่สงสารตัวเองแต่สงสารพ่อแม่ เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตเร็วไป เมื่อกำลังจะตาย Bazarov ยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย" "แต่ก็ยังขนแปรงอยู่" และเขาพูดกับ Odintsova อย่างขมขื่น: "และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสม .. ฉันจะไม่กระดิกหาง"

อย่างที่เราจำได้ในนวนิยายสองเล่มก่อนหน้านี้ Turgenev ปลอบทั้งตัวเองและผู้อ่านว่าขุนนางในรัสเซียถึงวาระที่จะต้องออกจากเวทีอย่างเงียบ ๆ และน่าเกรงขามเนื่องจากเขามีความผิดอย่างมากต่อหน้าผู้คน ดังนั้นแม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของขุนนางก็ยังต้องเผชิญกับความโชคร้ายส่วนตัวและไม่สามารถทำอะไรเพื่อมาตุภูมิได้ แต่คำถามยังคงเปิดอยู่: เราจะหาฮีโร่ผู้ทำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในรัสเซียได้ที่ไหน ในนวนิยายเรื่อง "On the Eve" Turgenev พยายามหาฮีโร่ดังกล่าว นี่ไม่ใช่ขุนนางและไม่ใช่ชาวรัสเซีย นี่คือนักเรียนชาวบัลแกเรีย Dmitry Nikanorovich Insarov ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากฮีโร่คนก่อน ๆ นั่นคือ Rudin และ Lavretsky

ข้าว. 2. Elena และ Insarov (ป่วย G.G. Filippovsky) ()

เขาจะไม่มีวันอยู่เป็นเบี้ยล่างของคนอื่น เขาแน่วแน่ มีประสิทธิภาพ ไม่ชอบพูดพล่อย พูดด้วยความกระตือรือร้นเมื่อเขาพูดถึงชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนที่โชคร้ายของเขาเท่านั้น Insarov ยังเป็นนักเรียนอยู่ แต่เป้าหมายในชีวิตของเขาคือการนำการจลาจลต่อต้านการปกครองของตุรกี ดูเหมือนว่าจะพบฮีโร่ในอุดมคติแล้ว แต่นี่ไม่ใช่ฮีโร่เสียทีเดียวเพราะเขาเป็นชาวบัลแกเรียและจะต่อสู้กับศัตรูของบัลแกเรีย ในตอนท้ายของนวนิยายเมื่อหลายคนเสียชีวิตรวมถึง Insarov และ Elena อันเป็นที่รักของเขา (รูปที่ 2) ตัวละครบางตัวสงสัยว่าจะมี Insarovs เช่นนี้ในรัสเซียหรือไม่

ตอนนี้เรามาดูนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ที่เขียนขึ้นในช่วงปี 1860 ถึง 1861 (รูปที่ 3)

ข้าว. 3. หน้าชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ฉบับที่สอง พ.ศ. 2423 ()

ในตอนต้นของงานเราเห็นคำถามของตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง: “อะไรนะ ปีเตอร์ คุณยังมองไม่เห็นเหรอ?”แน่นอนว่าสถานการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง: Nikolai Petrovich Kirsanov (รูปที่ 4)

ข้าว. 4. Nikolai Petrovich Kirsanov (ศิลปิน D. Borovsky) ()

กำลังรอ Arkasha ลูกชายของเธอซึ่งเป็นผู้สมัครที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย แต่ผู้อ่านเข้าใจ: การค้นหาฮีโร่ยังคงดำเนินต่อไป « ไม่มีทาง คุณไม่เห็นมัน”คนรับใช้ตอบ แล้วคำถามเดิมและคำตอบเดียวกันก็ตามมา และตอนนี้สำหรับสามหน้า เรากำลังรอไม่เพียงแค่ผู้สมัคร Arkasha เท่านั้น แต่ยังรอฮีโร่ สำคัญ ฉลาด กระตือรือร้นอีกด้วย ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญกับเทคนิคของผู้เขียนซึ่งง่ายต่อการอ่าน ในที่สุดพระเอกก็ปรากฏตัว Evgeny Bazarov ร่วมกับ Arkady มาถึง (รูปที่ 5)

ข้าว. 5. Bazarov (ศิลปิน D. Borovsky, 1980) ()

ผู้โดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ ความชัดเจน ความเป็นชาย เขาดูถูกอคติทั่วไป เขามาถึงตระกูลผู้สูงศักดิ์ แต่แต่งตัวแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงตามที่ควรจะเป็นในโอกาสดังกล่าว ในการพบกันครั้งแรก เราได้เรียนรู้ว่า Bazarov เป็นผู้ทำลายล้าง จำได้ว่าในนวนิยายสามเรื่องแรก Turgenev ค้นหาผู้ทำฮีโร่อย่างต่อเนื่อง แต่ผู้คนใหม่ ๆ จากขุนนางและปัญญาชนไม่เหมาะกับบทบาทนี้ ไม่เหมาะกับบทบาทนี้และ Insarov ในทางกลับกัน Bazarov ก็ไม่เหมาะสมเช่นกันเนื่องจากเขาไม่ใช่ผู้ทำฮีโร่ แต่เป็นฮีโร่ผู้ทำลายล้างที่สั่งสอนการทำลายล้างรอบด้าน

« ผู้ทำลายล้าง- นี่มาจากคำภาษาละติน nihilไม่มีอะไร; นี้ ผู้ชายที่ไม่ยอมก้มหัวให้เจ้าหน้าที่ใด ๆ ไม่ใช้หลักการเดียวเกี่ยวกับศรัทธาไม่ว่าหลักการนี้จะล้อมรอบด้วย ... "

การทำลายล้างของ Bazarov นั้นน่าประทับใจ เขาปฏิเสธพระเจ้าเพราะเขาเป็นผู้ที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้า เขาปฏิเสธกฎหมายทั้งหมดของรัสเซียร่วมสมัย ขนบธรรมเนียมของผู้คน นอกจากนี้เขายังปฏิบัติต่อผู้คนแบบทำลายล้าง เพราะเขาเชื่อว่าผู้คนอยู่ในขั้นต่ำของการพัฒนาและเป็น เป้าหมายของการกระทำของคนอย่าง Bazarov สำหรับเขา Bazarov ไม่เชื่อในศิลปะ ไม่รู้ว่าจะชื่นชมธรรมชาติและความงามของมันอย่างไร “ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงปฏิบัติงาน และมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงานในนั้น”. Bazarov ยังสงสัยเกี่ยวกับมิตรภาพ ผู้อุทิศตนแม้ว่าจะเป็นเพื่อนที่ใจแคบเพียงเล็กน้อยก็คือ Arkady แต่ทันทีที่ Arkady พยายามคุยกับ Bazarov เกี่ยวกับบางสิ่งที่จริงใจ Bazarov ก็ตัดบทเขาอย่างรุนแรง: "เกี่ยวกับฉันถามคุณสิ่งหนึ่ง: อย่าพูดอย่างสวยงาม ...» . Bazarov รักพ่อแม่ของเขา แต่เขาค่อนข้างละอายใจกับความรักนี้ เพราะเขากลัวที่จะ "เปียก" ดังนั้นเขาจึงขับไล่พวกเขาด้วย และสุดท้าย ความรัก โลกแห่งความรู้สึก บาซารอฟเชื่อว่าถ้าคุณเข้าใจผู้หญิงได้ คุณต้องลงมือทำ แต่ถ้าไม่ คุณก็ควรมองหาที่อื่น เขาปฏิเสธความเป็นไปได้ของการดูลึกลับโดยสิ้นเชิง: « พวกเรานักสรีรวิทยารู้ […] กายวิภาคของดวงตา: […] รูปลักษณ์ลึกลับมาจากไหน?» ดังนั้นลัทธิทำลายล้างของ Bazarov จึงมีความโดดเด่นในระดับที่ครอบคลุม

นักวิจัยสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าการทำลายล้างของ Bazarov ไม่เหมือนกับการแสดงออกที่แท้จริงของผู้ทำลายล้างซึ่งเป็นโคตรของ Bazarov เนื่องจากผู้ทำลายล้างไม่รู้จักตัวเองในภาพนี้ด้วยซ้ำ มีการตอบโต้ด้วยความโกรธ Antonovich นักวิจารณ์รุ่นเยาว์ (รูปที่ 6)

ข้าว. 6. ศศ.ม. อันโตโนวิช ()

แม้กระทั่งเขียนบทความ "Asmodeus ในยุคของเรา" Bazarov ดูเหมือนปีศาจน้อยสำหรับเขา นักทำลายล้างในชีวิตปฏิเสธมาก แต่ไม่ใช่ทุกอย่าง ทูร์เกเนฟคัดค้านคู่ต่อสู้อายุน้อยของเขาและกล่าวว่าเขาต้องการแสดงภาพในทุกระดับ อันที่จริง Bazarov เป็นบุคคลสำคัญที่เขาไม่มีเพื่อนหรือศัตรูในนวนิยายเรื่องนี้ เขาอยู่คนเดียวอย่างน่าเศร้า เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับมิตรภาพของเขากับ Arkady อย่างจริงจังได้หรือไม่? Arkady เป็นผู้ชายใจดี เป็นมิตร แต่เขาตัวเล็กและไม่เป็นอิสระ เขาเปล่งประกายด้วยแสงสะท้อนของ Bazarov อย่างไรก็ตามทันทีที่เขามีอำนาจที่จริงจังมากขึ้น Katya เด็กสาวผู้มุ่งมั่น (รูปที่ 7)

ข้าว. 7. "พ่อและลูก" บทที่ 25 Arkady และ Katya (ศิลปิน D. Borovsky, 1980) ()

Arkady ออกจากภายใต้อิทธิพลของ Bazarov ในทางกลับกัน Bazarov เมื่อเห็นสิ่งนี้เขาเองก็หยุดความสัมพันธ์ฉันมิตร

ในนวนิยายมีคนสองคนคือ Sitnikov และ Kukshina ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของ Bazarov สิ่งเหล่านี้เป็นบุคลิกโดยสังเขป: โง่เขลา, ใส่ใจในแฟชั่น, การทำลายล้างสำหรับพวกเขาคือความบันเทิงตามแฟชั่น Pavel Petrovich Kirsanov ถือได้ว่าเป็นศัตรูของ Bazarov (รูปที่ 8)

ข้าว. 8. Pavel Petrovich Kirsanov (ศิลปิน E. Rudakov, 2489-2490) ()

เขาเป็นคนเดียวที่คัดค้าน Bazarov อย่างที่เราจำได้ Nikolai Petrovich ไม่เห็นด้วยกับ Bazarov เสมอไป แต่เขากลัวที่จะคัดค้าน เขาอายหรือไม่คิดว่ามันจำเป็น และ Pavel Petrovich ตั้งแต่นาทีแรกรู้สึกเกลียดชัง Bazarov อย่างรุนแรงและการทะเลาะวิวาทก็ปะทุขึ้นเกือบตั้งแต่เริ่มรู้จักกัน (รูปที่ 9)

ข้าว. 9. "พ่อและลูก" บทที่ 10 ข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich (ศิลปิน D. Borovsky) ()

หากคุณไม่เจาะลึกถึงสาระสำคัญของข้อพิพาท คุณจะเห็นได้ว่า Pavel Petrovich เอะอะ สบถ เปลี่ยนเป็นโกรธอย่างรวดเร็ว ในขณะที่ Bazarov สงบและมั่นใจในตนเอง แต่ถ้าคุณเจาะลึกลงไปปรากฎว่า Kirsanov ไม่ผิด เขากล่าวหาว่า Bazarov ปฏิเสธศีลธรรมทุกอย่าง แต่ในขณะเดียวกันผู้คนก็อนุรักษ์นิยม พวกเขาดำเนินชีวิตตามหลักการเหล่านี้ เป็นไปได้ไหมในประเทศที่มีข้าแผ่นดินจำนวนมากที่ไม่รู้หนังสืออาศัยอยู่เพื่อเรียกร้องให้มีการกระทำรุนแรง? นั่นจะไม่เป็นความหายนะของประเทศหรือ? ความคิดเหล่านี้ได้รับการเลี้ยงดูโดย Turgenev เอง ในการตอบสนอง Bazarov พูดในสิ่งที่ค่อนข้างแปลก: ในตอนแรกเราเพียงต้องการวิจารณ์จากนั้นเราก็ตระหนักว่าการวิจารณ์นั้นไร้ประโยชน์เราต้องเปลี่ยนระบบทั้งหมด พวกเขายอมรับความคิดที่จะทำลายล้างทุกสิ่งที่เป็น แต่ใครจะเป็นคนสร้าง? Bazarov ยังไม่ได้คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ งานของเขาคือการทำลาย นี่คือโศกนาฏกรรมของนวนิยายเรื่องนี้ Bazarov น่าจะผิดมากที่สุด เรามีประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์มาแล้ว: เราจำได้ว่าภัยพิบัติที่ความปรารถนาจะทำลายกลายเป็นอะไรในปี 2448, 2460

แต่ Pavel Petrovich เองไม่สามารถแข่งขันทางอุดมการณ์กับ Bazarov ได้หากเพียงเพราะเขาเสียชีวิต: เขาอาศัยอยู่ในชนบทยอมรับหลักการของเสรีนิยมขุนนาง แต่ไม่ทำอะไรเลย Kirsanov อุทิศทั้งชีวิตของเขาเพื่อความรักที่บ้าคลั่งต่อ Princess R. (รูปที่ 10)

ข้าว. 10. เจ้าหญิงอาร์ (ศิลปิน I. Arkhipov) ()

ที่เสียชีวิตและ Pavel Petrovich ก็ขังตัวเองอยู่ในหมู่บ้าน

Turgenev เกี่ยวข้องกับเยาวชนที่ทำลายล้างอย่างไร? เขาคุ้นเคยกับคนเหล่านี้ที่เขารู้สึกไม่เป็นระเบียบประเภทการศึกษาและที่สำคัญที่สุดคือทัศนคติต่อชะตากรรมของรัสเซีย ทูร์เกเนฟต่อต้านการปฏิวัติ ซึ่งเขาเชื่อว่าอาจนำไปสู่หายนะได้ ทัศนคติที่เป็นกลางต่อเยาวชนดังกล่าวความไม่ลงรอยกันของผู้เขียนกับตำแหน่งของพวกเขาเป็นพื้นฐานของภาพลักษณ์ของ Bazarov

นี่คือวิธีที่ Turgenev กำหนดแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้: "หากผู้อ่านไม่ตกหลุมรัก Bazarov ด้วยความหยาบคายแห้งผากฉันในฐานะนักเขียนก็ไม่บรรลุเป้าหมาย" นั่นคือฮีโร่เป็นคนต่างด้าวในอุดมคติของผู้แต่ง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็มีบุคลิกที่จริงจังและควรค่าแก่การเคารพ

ทีนี้มาดูกันว่าภาพของ Bazarov นั้นมีพลังหรือไม่ ในตอนแรกเขามั่นใจในตัวเองอย่างยิ่ง เขาเป็นนักทำลายล้างทั้งหมด และเขาคิดว่าตัวเองอยู่เหนือปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เขาปฏิเสธ แต่แล้ว Turgenev ก็ทำการทดสอบต่อหน้าฮีโร่และนี่คือวิธีที่เขาผ่านการทดสอบเหล่านั้น บททดสอบแรกคือความรัก Bazarov ไม่เข้าใจทันทีว่าเขาตกหลุมรัก Odintsova (รูปที่ 11)

ข้าว. 11. Anna Sergeevna Odintsova (ศิลปิน D. Borovsky) ()

ผู้หญิงที่ฉลาด สวย มีความหมายลึกซึ้ง ฮีโร่ไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา เขานอนไม่หลับ ไม่อยากอาหาร กระสับกระส่าย หน้าซีด เมื่อ Bazarov ตระหนักว่านี่คือความรัก แต่ความรักที่ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง เขาก็ได้รับแรงผลักดันอย่างหนัก ดังนั้น Bazarov ผู้ปฏิเสธความรักหัวเราะเยาะ Pavel Petrovich พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน และกำแพงแห่งลัทธิทำลายล้างที่ไม่สั่นคลอนก็เริ่มพังทลายลงเล็กน้อย ทันใดนั้น Bazarov รู้สึกเศร้าโศกทั่วไป เขาไม่เข้าใจว่าทำไมเขาถึงยุ่ง ปฏิเสธตัวเองทุกอย่าง ใช้ชีวิตอย่างเข้มงวด กีดกันความสุขทุกประเภท เขาสงสัยในความหมายของกิจกรรมของตัวเอง และความสงสัยเหล่านี้กัดกร่อนเขามากขึ้นเรื่อยๆ เขาประหลาดใจกับชีวิตที่ไร้กังวลของพ่อแม่ที่ใช้ชีวิตอย่างไม่คิดชีวิต (รูปที่ 12)

ข้าว. 12. พ่อแม่ของ Bazarov - Arina Vlasyevna และ Vasily Ivanovich (ศิลปิน D. Borovsky) ()

และ Bazarov รู้สึกว่าชีวิตของเขากำลังจะผ่านไปความคิดที่ยอดเยี่ยมของเขาจะกลายเป็นความว่างเปล่าและตัวเขาเองจะหายไปอย่างไร้ร่องรอย นี่คือสิ่งที่ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov นำไปสู่

นักวิจัยสมัยใหม่มีความเห็นว่าไม่เพียง แต่นักเรียนและ raznochintsy ในเวลานั้นเท่านั้นที่เป็นต้นแบบของ Bazarov แต่ยังรวมถึง L.N. ตอลสตอย (รูปที่ 13)

ข้าว. 13. แอล.เอ็น. ตอลสตอย ()

ซึ่งในวัยหนุ่มของเขาเป็นนักทำลายล้างซึ่งทำให้ Turgenev โกรธ แต่ในอีก 10 ปี ตอลสตอยจะประสบกับความสยดสยองของความจริงที่ว่าชีวิตมีขอบเขตจำกัดและความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในนวนิยายของเขา Turgenev ดูเหมือนจะทำนายว่าการทำลายล้างจะนำไปสู่อะไร

ดังนั้น ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov จึงไม่ยืนหยัดต่อการตรวจสอบข้อเท็จจริง การทดสอบครั้งแรกของชีวิตเริ่มที่จะทำลายทฤษฎีนี้ การทดสอบที่สองคือความใกล้ตาย ในสภาพจิตใจที่ยากลำบาก Bazarov อาศัยอยู่กับพ่อแม่ที่ชราช่วยพ่อของเขาและวันหนึ่งพวกเขาก็ไปเปิดร่างของชาวนาที่เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ Bazarov ทำดาเมจกับตัวเองไม่มีไอโอดีนและฮีโร่ตัดสินใจพึ่งพาโชคชะตา: จะมีพิษในเลือดหรือไม่ เมื่อ Bazarov พบว่าการติดเชื้อเกิดขึ้นคำถามเกี่ยวกับความตายก็เกิดขึ้นต่อหน้าเขา ตอนนี้เราเห็นว่า Bazarov รอดพ้นจากการทดสอบนี้ในฐานะบุคลิกภาพ เขาไม่สูญเสียความกล้าหาญไม่เปลี่ยนความเชื่อมั่นพื้นฐานของเขา แต่ก่อนตายเขามีมนุษยธรรมมากขึ้นและอ่อนโยนกว่าเมื่อก่อน เขารู้ว่าถ้าเขาตายโดยไม่ได้มีส่วนร่วม มันจะนำความทุกข์มาสู่พ่อแม่ของเขา และเขาตกลง: เมื่อเขาหมดสติ ให้พ่อแม่ทำในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าถูกต้อง ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาไม่อายที่จะแสดงความรักและดูแลพ่อแม่ของเขาไม่อายที่จะยอมรับว่าเขารัก Odintsova ไม่อายที่จะโทรหาเธอและบอกลาเธอ ดังนั้นหากในตอนต้นของนวนิยายเรามีฮีโร่ผู้ทำลายล้างซึ่งคล้ายกับปีศาจของ Lermontov ในตอนท้ายของงาน Bazarov ก็จะกลายเป็นคนจริง การเสียชีวิตของเขาทำให้นึกถึงการจากไปของ Shakespeare's Hamlet ซึ่งยอมรับอย่างกล้าหาญเช่นกัน

ทำไมทูร์เกเนฟถึงลงโทษฮีโร่ของเขาจนตาย? ในแง่หนึ่ง ดังที่ทูร์เกเนฟกล่าวว่า: "ที่ฉันเขียนว่า 'ผู้ทำลายล้าง' ฉันหมายถึง 'ผู้ปฏิวัติ'" และทูร์เกเนฟไม่สามารถแสดงภาพนักปฏิวัติได้เนื่องจากการเซ็นเซอร์และเพราะความไม่รู้ของคนกลุ่มนี้ ในทางกลับกัน ความสงสัย ความทรมาน และความตายอย่างกล้าหาญทำให้ร่างของ Bazarov ในใจของผู้อ่านเพิ่มขึ้นอย่างมาก ทูร์เกเนฟต้องการจะบอกว่าเขาไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่คนรุ่นใหม่พยายามเสนอให้เป็นความรอดสำหรับประเทศของพวกเขา แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ยกย่องบุคคลเหล่านี้ซึ่งมีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณสูง ผู้ไม่เสียสละและพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อความเชื่อของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ทักษะการเขียนระดับสูงของ Turgenev จึงมีอิสระทางจิตวิญญาณสูงของเขา

บรรณานุกรม

1. Sakharov V.I. , Zinin S.A. ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย. วรรณคดี (ระดับพื้นฐานและระดับสูง) 10. - ม.: คำภาษารัสเซีย.
2. อาร์คันเกลสกี้ เอ.เอ็น. ฯลฯ ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย. วรรณคดี (ระดับสูง) 10. - ม.: อีแร้ง
3. Lanin B.A. , Ustinova L.Yu. , Shamchikova V.M. / เอ็ด ลานิน่า ปริญญาตรี ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย. วรรณคดี (ระดับพื้นฐานและระดับสูง) 10. - ม.: VENTANA-GRAF.

1. Litra.ru ()
   
2. ร้านค้าออนไลน์ของสำนักพิมพ์ "Lyceum" ()
3. Turgenev.net.ru ()

การบ้าน

1. ขยายทัศนคติของผู้เขียนต่อ Bazarov
2. สร้างคำอธิบายเปรียบเทียบภาพของ Insarov และ Bazarov
3. * หลังจากวิเคราะห์ภาพของ Rudin, Lavretsky, Insarov และ Bazarov แล้ว จะได้ภาพในอุดมคติของนักแสดงฮีโร่คนใหม่

ปัญหาของพ่อและลูกสามารถเรียกได้ว่าเป็นนิรันดร์ แต่ยิ่งเลวร้ายลงเป็นพิเศษในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของการพัฒนาสังคม เมื่อคนรุ่นเก่าและรุ่นเยาว์กลายเป็นกระบอกเสียงของความคิดของสองยุคที่แตกต่างกัน มันเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย - ยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX ที่แสดงในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev ความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกที่ปรากฎในนั้นไปไกลเกินกว่าขอบเขตของครอบครัว - เป็นความขัดแย้งทางสังคมระหว่างผู้ดีเก่าและชนชั้นสูงกับปัญญาชนประชาธิปไตยรุ่นใหม่

ปัญหาของพ่อและลูกถูกเปิดเผยในนวนิยายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของนักทำลายล้างรุ่นเยาว์ Bazarov กับตัวแทนของขุนนาง Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov กับพ่อแม่ของเขารวมถึงตัวอย่างความสัมพันธ์ภายในครอบครัว Kirsanov

คนสองชั่วอายุคนมีความแตกต่างกันในนวนิยายเรื่องนี้แม้โดยคำอธิบายภายนอก Yevgeny Bazarov ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะบุคคลที่ถูกตัดขาดจากโลกภายนอก มืดมน และในขณะเดียวกันก็มีความแข็งแกร่งและพลังงานภายในที่ยอดเยี่ยม ทูร์เกเนฟอธิบายถึงบาซารอฟโดยมุ่งเน้นไปที่ความคิดของเขา คำอธิบายของ Pavel Petrovich Kirsanov ตรงกันข้ามประกอบด้วยลักษณะภายนอกเป็นส่วนใหญ่ Pavel Petrovich เป็นผู้ชายที่มีเสน่ห์ภายนอก เขาสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวและรองเท้าบูทหุ้มข้อหนังสิทธิบัตร อดีตสิงห์ฆราวาส ครั้งหนึ่งเคยส่งเสียงดังในสังคมเมืองหลวง เขารักษานิสัยของเขา อาศัยอยู่กับพี่ชายของเขาในหมู่บ้าน Pavel Petrovich ไร้ที่ติและสง่างามอยู่เสมอ

Pavel Petrovich เป็นผู้นำชีวิตของตัวแทนทั่วไปของสังคมชนชั้นสูง - เขาใช้เวลาในความเกียจคร้านและความเกียจคร้าน ในทางตรงกันข้าม Bazarov นำประโยชน์ที่แท้จริงมาสู่ผู้คนจัดการกับปัญหาเฉพาะ ในความคิดของฉันปัญหาของพ่อและลูกแสดงให้เห็นอย่างลึกซึ้งที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้อย่างแม่นยำในความสัมพันธ์ของตัวละครทั้งสองนี้แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เชื่อมโยงกันโดยความสัมพันธ์ในครอบครัวโดยตรงก็ตาม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่าง Bazarov และ Kirsanov พิสูจน์ให้เห็นว่าปัญหาของพ่อและลูกในนวนิยายของ Turgenev นั้นเป็นทั้งปัญหาของคนสองรุ่นและปัญหาการปะทะกันของสองค่ายทางสังคมและการเมืองที่แตกต่างกัน

ฮีโร่ในนวนิยายเหล่านี้ครองตำแหน่งตรงข้ามในชีวิต ในข้อพิพาทบ่อยครั้งระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich ประเด็นหลักเกือบทั้งหมดที่ประชาธิปัตย์ - ราซโนชินต์ซีและเสรีนิยมมีความเห็นแตกต่างกัน (เกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาต่อไปของประเทศเกี่ยวกับวัตถุนิยมและอุดมคติเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความเข้าใจในศิลปะ และทัศนคติต่อประชาชน) ในเวลาเดียวกัน Pavel Petrovich ปกป้องรากฐานเก่าอย่างแข็งขันในขณะที่ Bazarov ตรงกันข้ามสนับสนุนการทำลายล้างของพวกเขา และสำหรับการตำหนิของ Kirsanov พวกเขากล่าวว่าคุณกำลังทำลายทุกสิ่ง ("แต่คุณต้องสร้าง") Bazarov ตอบว่า "ก่อนอื่นคุณต้องเคลียร์สถานที่"

นอกจากนี้เรายังเห็นความขัดแย้งระหว่างรุ่นในความสัมพันธ์ระหว่าง Bazarov และพ่อแม่ของเขา ตัวเอกมีความรู้สึกที่ขัดแย้งกันอย่างมากต่อพวกเขา: ด้านหนึ่งเขายอมรับว่าเขารักพ่อแม่ของเขาในทางกลับกันเขาดูถูก "ชีวิตที่โง่เขลาของพ่อ" ประการแรกความเชื่อมั่นของเขาแปลกแยกจากพ่อแม่ของ Bazarov หากใน Arkady เราเห็นการดูถูกคนรุ่นเก่าอย่างผิวเผินซึ่งเกิดจากความปรารถนาที่จะเลียนแบบเพื่อนมากกว่าและไม่ได้มาจากภายใน Bazarov ทุกอย่างก็แตกต่างออกไป นี่คือตำแหน่งของเขาในชีวิต

ทั้งหมดนี้เราเห็นว่าสำหรับพ่อแม่แล้วยูจีนลูกชายของพวกเขาเป็นที่รักอย่างแท้จริง Bazarovs เก่ารัก Yevgeny มากและความรักนี้ทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขากับลูกชายอ่อนลงโดยขาดความเข้าใจซึ่งกันและกัน เธอแข็งแกร่งกว่าความรู้สึกอื่น ๆ และมีชีวิตอยู่แม้ในขณะที่ตัวละครหลักตาย

สำหรับปัญหาของพ่อและลูกในครอบครัว Kirsanov สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจะไม่ลึก อาร์ดีเป็นเหมือนพ่อของเขา เขามีค่าเหมือนกัน - บ้าน, ครอบครัว, ความสงบสุข เขาชอบความสุขที่เรียบง่ายมากกว่าการคำนึงถึงความดีของโลก Arkady พยายามเลียนแบบ Bazarov เท่านั้นและนี่คือสาเหตุของความขัดแย้งภายในตระกูล Kirsanov Kirsanovs รุ่นเก่าสงสัยว่า "ประโยชน์ของอิทธิพลของเขาที่มีต่อ Arkady" แต่ Bazarov ออกจากชีวิตของ Arkady และทุกอย่างก็เข้าที่

ในขณะเดียวกันเขาก็เปิดเผยตำแหน่งชีวิตของตัวละครหลักของนวนิยายอย่างเต็มที่แสดงด้านบวกและด้านลบซึ่งทำให้ผู้อ่านมีโอกาสตัดสินใจด้วยตัวเองว่าใครถูก ไม่น่าแปลกใจที่ผู้ร่วมสมัยของ Turgenev มีปฏิกิริยาอย่างรุนแรงต่อรูปลักษณ์ของงาน สื่อฝ่ายต่อต้านกล่าวหาว่าผู้เขียนชอบประจบประแจงเยาวชน ในขณะที่สื่อประชาธิปไตยประณามผู้เขียนว่าใส่ร้ายคนรุ่นหลัง