บทบาทของ N.V. โกกอลในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19

ฉันต้องการเริ่มส่วนที่สองของงานทางวิทยาศาสตร์ของฉันด้วยการไตร่ตรองเชิงโต้แย้งเกี่ยวกับข้อความมากมายของ V. Rozanov ต่อ Gogol และผลงานของเขา

ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของ V. Rozanov ศิลปะของ Gogol ไม่เพียง แต่เป็นศิลปะของ "ประเภท" ที่ปราศจากความแตกต่างและจุดเริ่มต้นส่วนบุคคล และยิ่งกว่านั้น Gogol ไม่ใช่ศิลปินที่สามารถสร้างเฉพาะหุ่น "ขี้ผึ้ง" อย่างที่ Rozanov เชื่อ , "จิตวิญญาณที่ตายแล้ว". ไม่ต้องพูดถึง "ตอนเย็น" อย่างน้อยก็ควรจดจำภาพของ Piskarev, Chartkov เพื่อเบี่ยงเบนความคิดของ Rozanov เกี่ยวกับ Gogol ในฐานะนักเขียนที่ไม่สามารถวาดภาพผู้คนที่มีชีวิตจากเลือดและเนื้อ ใช่ Poproschin ของ Gogol, Akaki Akakovich และแม้แต่ฮีโร่หลายคนของ The Inspector General และ Dead Souls เล่มแรกก็ไม่ได้เป็นตัวละครที่ไม่มีนัยสำคัญและเชิงลบอย่างที่ Rozanov จินตนาการไว้ ในพวกเขา - แม้จะอยู่ในรูปแบบที่ซับซ้อนและแปลกประหลาดในบางครั้ง - มีชีวิตที่มีชีวิตแม้ว่าจะเสียโฉมจากสภาพของสิ่งต่าง ๆ ดังนั้น Poprishchen, Akaki Akakievich, Khlestakov, Manilov จึงเป็นกวีดั้งเดิม เพิ่มเติม Merezhkovsky D.S. สังเกตเห็น. วีรบุรุษทุกคนของโกกอล - ในระดับหนึ่งหรือมากกว่านั้น - เป็นนักฝันแม้ว่าความฝันของพวกเขาจะอยู่ในระดับต่ำ - เป็นความคิด ซึ่ง V.E. เมเยอร์โฮลด์สร้างจากผลงานการผลิตของเขาเรื่อง The Inspector General

ศิลปะของโกกอลไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเซร์บันเตสด้วย แต่ราเบเลส์หรือกริมเมลส์เฮาเซินและผู้ให้บริการที่ยิ่งใหญ่อื่น ๆ ของวัฒนธรรมการหัวเราะพื้นบ้าน ธรรมชาติของ M.M. Bakhtin ในเอกสารของเขาเกี่ยวกับ Rabelais เป็นศิลปะประเภทพิเศษ ในโนเวลลาเชิงแนะนำของ Cervantes เราได้พบกับตัวละครที่มีชีวิตชีวาและเป็นรายบุคคลค่อนข้างน้อย อย่างไรก็ตาม Don Quixote และ Sancho Panza ตลอดจนตัวละครจาก The Inspector General และ Dead Souls เป็นตัวแทนของธรรมชาติของมนุษย์ที่ย่อตัวจนถึงขีดสุด อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับ Gargantua, Pantagruel, Panger, พี่ชายของ Jean และฮีโร่คนอื่น ๆ ของ Rabelais หรือ Simplicissmimus แม้ว่าพวกเขาจะมีพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็ตาม

ใน The Government Inspector, Marriage, Dead Souls โกกอลดึงดูดฮีโร่ "หยาบคาย" จำนวนมากทุกครั้ง แต่แต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะมี "ความกระตือรือร้น" พิเศษของตัวเอง ความสมบูรณ์ที่น่าทึ่ง ความร่ำรวย และเฉดสีที่หลากหลายที่ความคิดและความรู้สึกของพวกเขาได้รับในสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลายซึ่งผู้เขียนนำมาซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกผสมปนเปและขัดแย้งกันในผู้อ่าน - ทั้งเสียงหัวเราะที่ลึกล้ำและความเสียใจอย่างลึกซึ้งเท่ากัน นี้ไม่เพียงพอ แม้ว่าผู้แต่ง "Dead Souls" จะอยู่เหนือฮีโร่ของเขา แต่เขาก็ถ่ายทอดแรงบันดาลใจที่เป็นโคลงสั้น ๆ ของเขาต่อ Chichikov โดยไม่คาดคิด เมื่อฮีโร่ของเขานึกถึงรายชื่อของ "Dead Souls" ที่เขาได้รับและสร้างขึ้นใหม่ในจินตนาการของเขาซึ่งเป็นพาหะที่มีชีวิต ซึ่งได้โครงร่างที่สง่างามและกล้าหาญ ในใจของเขา และด้วยความปีติยินดี Khlestakov ก็เริ่มเชื่อในภาพที่น่ากลัวสูงส่งและแปลงร่างของเขาเองโดยไม่สมัครใจที่เขาถักทอ เมื่อเป็นอิสระจากความกลัว เขากลายเป็นคนเรียกร้อง หยิ่งยโส และอวดดี และในเวลาเดียวกัน Khlestakov และ Chichikov ผู้ซึ่งรู้วิธีทำให้ทุกคนพอใจทุกครั้งที่เข้าถึงจิตวิญญาณของเพื่อนบ้านได้รับคุณสมบัติของ "ปีศาจ" ในสายตาของผู้อ่าน - ผู้ล่อลวงและผู้ล่อลวง ผู้อ่านรู้สึกว่าในขณะที่สร้างตัวละครแต่ละตัวของเขา ผู้เขียนชื่นชมความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของมัน ความร่ำรวยและความไม่รู้จักหมดสิ้นของประเภทและเหตุการณ์ที่แปลกประหลาด ผิดปกติ แต่ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งที่เขาสร้างขึ้น

ว.ยา Bryusov จำคุณสมบัติหลักของ Gogol ได้อย่างถูกต้องในฐานะศิลปินคือความชอบของเขาในเรื่องอติพจน์ซึ่งกลายเป็นหลักการสร้างที่โดดเด่นไม่เพียง แต่ในสไตล์ของ Gogol แต่ยังรวมถึงกวีนิพนธ์ทั้งหมดของ Gogol ด้วย องค์ประกอบที่เกินความจริงของสไตล์โกกอลทำให้เขาแตกต่างจากนักเขียนของ ความปรารถนาของโกกอลที่จะรวบรวมแง่มุมต่าง ๆ ของธรรมชาติมนุษย์ในตัวละครที่เฉียบคมและแหลมคม - ประเภทต่าง ๆ ทำให้เขาเข้าใกล้นักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่แห่งวรรณกรรมโลกมากขึ้น และในเวลาเดียวกันมันก็ก่อตัวเป็น "ออร่า" ที่แปลกประหลาดและเลียนแบบไม่ได้ซึ่งเป็นพื้นฐานของ "ศิลปะ" ของโกกอลชายและศิลปินที่เบลินสกี้ไม่สามารถเข้าใจได้

สำหรับ Gogol ซึ่งตรงกันข้ามกับ Belinsky ก็เหมือนกับ Pushkin ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ - "ศิลปิน" นี่คือหลักฐานจากความหลงใหลในวัยเยาว์ของเขาที่มีต่อโรงละครความสนใจอย่างต่อเนื่องในการวาดภาพและสถาปัตยกรรม แต่ยังรวมถึงการแต่งเนื้อร้องของเขาความหลงใหลในความตื่นเต้นและ "การเล่น" ทางศิลปะรวมถึงความรักที่เขามีต่ออิตาลีและโรมซึ่งเป็นงานเฉลิมฉลอง (เช่น เช่นเดียวกับประสิทธิภาพอันชาญฉลาดของ Gogol ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)

ซึ่งแตกต่างจาก V.V. Rozanov M.A. เข้าใจ "ความลับ" ของอัจฉริยะของโกกอล บุลกาคอฟ. เขาไม่เหมือนใคร ศิลปะของโกกอล การแสดงละครและงานรื่นเริง อิสรภาพ ความซุกซน ความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของจินตนาการ ความสามารถในการสร้างสถานการณ์ที่พิสดาร ไร้สาระ และสุดท้าย เสียงหัวเราะที่มีชีวิตชีวาและใจดีของโกกอล ในที่สุด เช่นเดียวกับโกกอล บุลกาคอฟถูกทรมานด้วยความมืดและการขาดแสงสว่างในสังคมที่ล้อมรอบพวกเขาอย่างน่ากลัว

ในคำสารภาพของผู้แต่ง Gogol อ้างว่าเขาไม่ได้สร้างอะไรในจินตนาการของเขาและไม่มี "คุณสมบัติ" นี้และตัวแบบก็เหมือนกัน - ชีวิต ความสามารถของเขาในการสร้าง - "เดาคน" และด้วยเหตุนี้เขาจึงสร้างภาพเหมือนของฮีโร่ที่แสดงออกซึ่งเขามักจะเชื่อมโยงกับการพิจารณามากกว่าจินตนาการ ดอสโตเยฟสกีชี้ไปที่ความสมจริงอันน่าอัศจรรย์ของโกกอล และดอสโตเยฟสกีนำภาพจำนวนมากจากโกกอล โดยมองว่าภาพเหล่านั้นเป็นมนุษย์ในระดับสากล มีลักษณะนิสัยที่กว้างไกลและน่าอัศจรรย์ ทำให้สามารถตีความได้กว้างๆ ดังนั้นจึงใช้ได้ดีในการเปิดเผยผู้คนในยุคต่อๆ มาว่าเป็น "ส่วนลึกของ วิญญาณของมนุษย์” ดังที่ Dostoevsky เป็นพยานในไดอารี่ของนักเขียน

แน่นอนว่า "ความสมจริงอันน่าอัศจรรย์" ของ Gogol นั้นแตกต่างจาก "ความสมจริงอันน่าอัศจรรย์" ของ Dostoyevsky ตัวละครของดอสโตเยฟสกีไม่มีสีสันที่หนาทึบ ภาพลวงตา และไฮเปอร์โบลิซึ่มพิสดารที่มีอยู่ในตัวละครของ The Government Inspector และ Dead Souls และนี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะองค์ประกอบของ Dostoevsky ไม่ใช่เสียงหัวเราะและเขาไม่ใช่นักเสียดสีเหมือนโกกอล นอกจากนี้ ความสนใจของดอสโตเยฟสกีมุ่งไปที่บุคลิกภาพของมนุษย์เป็นหลัก การวิเคราะห์โลกภายใน และแรงกระตุ้นในการทำลายล้างและความคิดต่อมนุษยชาติที่ความเสื่อมโทรมของอดีต วัฒนธรรมดั้งเดิมและอารยธรรมที่เกิดขึ้นในนั้น

ชายของ Dostoevsky อาศัยอยู่ในโลกแห่งพลวัตที่ปั่นป่วน และไม่ได้อยู่ในโลกของ Gogol เกี่ยวกับรัสเซีย ซึ่งมุ่งสู่การหยุดนิ่งและไม่เคลื่อนไหว อย่างไรก็ตาม Gogol ได้พิจารณาถึงยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงแล้ว การล่มสลายของโลกปิตาธิปไตยเก่าที่มั่นคงและการประเมินคุณค่าของมันใหม่เป็นหัวข้อที่แสดงให้เห็นแล้วใน "ตอนเย็นในวันอีวานคูปาลา", "การแก้แค้นที่น่ากลัว", "เจ้าของที่ดินโลกเก่า", "Taras Bulba ", "Vie" และเรื่องแรกอื่น ๆ แต่ในงานเหล่านี้ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ความสนใจของโกกอลพุ่งเป้าไปที่ผู้ที่บุกรุกเข้าไปในโลกเสรีและเสรีเป็นหลัก ซึ่งผู้แต่งวาดขึ้นในอุดมคติ โลกดั้งเดิม "ปกติ" ของชีวิตพื้นบ้านของกองกำลังแห่งความชั่วร้ายที่เป็นศัตรูต่อเขา อคติทางชนชั้นและอายุในชีวิตประจำวันกลายเป็นความซ้ำซากจำเจ รูทีน เช่นเดียวกับอำนาจที่เกิดขึ้นใหม่ของทองคำ ความเท็จ และความประณีต ในการล่มสลายของรากฐานที่มั่นคงเก่าและข้อห้ามทางศีลธรรม พลังแห่งความชั่วร้ายเหล่านี้มักจะถูกแสดงเป็นตัวตนโดยโกกอลในหน้ากากอันมหัศจรรย์และปีศาจของแม่มด พ่อมดที่เกี่ยวข้องกับพลังแห่งนรก ต่อต้านความรักของมนุษย์ ความเยาว์วัย ความงาม และความกลมกลืนของชีวิตทางโลก "ปกติ" ต่อมาเมื่อโกกอลย้ายจากธีมยูเครนไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและรัสเซียทั้งหมด แหล่งที่มาหลักของความชั่วร้ายในงานของเขากลายเป็น "ความหยาบคายของคนหยาบคาย" ซึ่งเกิดจากการทรมานภายในของบุคคลซึ่งปกปิด ความเป็นไปได้ของการฟื้นคืนชีพในอนาคต

วี.วี. เห็นได้ชัดว่า Rozanov เป็นคนต่างด้าวไม่เพียง แต่สำหรับไฮเปอร์โบลิซึมและงานรื่นเริงของภาพทั่วไปของ Gogol เท่านั้น แต่ยังรวมถึงหลักการเชิงสัญลักษณ์โดยธรรมชาติด้วย

ในขณะเดียวกัน ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของรูปภาพก็ชัดเจนอยู่แล้วสำหรับบุคคลร่วมสมัยของเขาหลายคน และเหนือสิ่งอื่นใดสำหรับ S.P. เชวี่เรฟ ดอสโตเยฟสกี้. ซึ่งแตกต่างจาก Rozanov เขาตระหนักอย่างชัดเจนว่าเดิมทีตัวละครของ Pushkin และ Gogol นั้นเป็นรูปภาพ - สัญลักษณ์ ในบทความที่ครอบคลุมวัฏจักรนี้เราพยายามแสดงสิ่งนี้ด้วยตัวอย่างของฮีโร่คนแรกของ Gogol - Ganz Kuchelgarten หลังจากการเผาบทกวีนี้จุดเริ่มต้นเชิงสัญลักษณ์ในงานของโกกอลก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องทั้งในช่วง "ค่ำ" และ "มิร์โกรอด" และในงานของโกกอล - นักสัจนิยมที่เริ่มต้นจากเซนต์ของเขามีความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง ( สำหรับใน "ผู้ตรวจสอบ" พร้อมด้วย antipode ของ Khlestakov และบางทีอาจเป็นสองเท่าของเขา - เจ้าหน้าที่ที่ส่ง "ตามคำสั่งส่วนตัว" จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีผู้สอบบัญชีคนที่สามเข้มงวดและเข้มงวดมากขึ้น - ผู้เขียนที่ร่าเริงและสดใส แต่ ในขณะเดียวกันก็มีเสียงหัวเราะไม่หยุดหย่อน ดึงดูดตัวละครและผู้ชมละครตลกด้วยความตกใจ หงุดหงิดใจอย่างสุดซึ้ง และหยาบคายของตัวละคร และความรู้สึกถึงความผิดปกติของ "เมืองแห่งจิตวิญญาณ" (มโนธรรม)

ซึ่งแตกต่างจาก V.V. Rozanov ประจุสัญลักษณ์อันทรงพลังที่มีอยู่ในงานของ Gogol นั้นเข้าใจดีโดย D.S. Merezhkovsky, V. Bryusov, A. Belov, A.A. Blok และตัวแทนอื่น ๆ ของสัญลักษณ์รัสเซีย ในบทความของ Blok เรื่อง "The Child of Gogol" (1909) บทกวี "Russia" (1910) และบทกวี "Retribution" ของเขา ร่างของ Gogol และ Dostoevsky และการรับรู้เกี่ยวกับรัสเซียของพวกเขาได้รับการตีความเป็นรูปเป็นร่างและเป็นสัญลักษณ์ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากยุคก่อน - สถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่มีพายุในช่วงต้นศตวรรษและใน " Gogol" (1909) Merezhkovsky แม้จะมีความเข้าใจส่วนตัวเกี่ยวกับวิวัฒนาการของ Gogol แต่ก็สังเกตเห็น "ความฝัน" ของวีรบุรุษของ Gogol ได้อย่างถูกต้องและอาศัยประเพณีทางประวัติศาสตร์ ของ Dostoevsky แสดงความหมายเชิงปรัชญาและเชิงสัญลักษณ์ของภาพของ Gorodnichy, Khlestakov และ Chichikov

V. Bryusov ในเรียงความ "Incinerated" ซึ่งเราได้กล่าวถึงข้างต้นได้อธิบายลักษณะ "การไฮเปอร์โบลิซึ่ม" ของคำอธิบายของ Gogol เกี่ยวกับธรรมชาติและลักษณะของมันอย่างลึกซึ้งและถูกต้อง และ Andrei Bely ใน Silver Dove และ Petersburg ได้สานต่อความสมจริงที่ "น่าอัศจรรย์" ของ Gogol และจบอาชีพการเขียนด้วยหนังสือ Gogol's Mastery ที่ยอดเยี่ยม

การตีความผิดๆ ของโรซานอฟที่ว่าโกกอลในฐานะนักเขียนสามารถพรรณนาถึง "วิญญาณที่ตายแล้ว" ได้เท่านั้น โดยได้รับแรงบันดาลใจจากความขัดแย้งของกระแส "พุชกิน" และ "โกกอล" ความคิดที่ผิดพลาดของ Rozanov มีผู้ติดตามใน V. Nabokov และ S. Karlinsky นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันผู้เขียนหนังสือหยาบคายซึ่งออกแบบมาเพื่อความรู้สึก

โกกอลโดดเดี่ยวทางวิญญาณ คุณลักษณะของการเป็นอยู่นี้ได้รับการบันทึกอย่างถูกต้องโดยนักวิจัย และมีส่วนสำคัญของโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในปีต่อๆ มาของเขา ศิลปิน A. Ivanov และ P. Fedotov และผู้แต่งเพลง M. Glinka ก็เหงาเช่นกัน นั่นคือความโชคร้ายในบุคลิกของโกกอล และอนาคตอันยิ่งใหญ่ของรัสเซีย ศิลปะและวรรณคดีรัสเซีย และชื่นชมในงานของเขาที่ให้ความสำคัญกับมนุษย์และบทบาทในการเปลี่ยนแปลงโลก เป็นปัญหาที่เราพิจารณาในงานทางวิทยาศาสตร์นี้

ตรงกันข้ามกับความเห็นของ Rozanov ปัญหาของบุคลิกภาพของมนุษย์ เนื้อร้าย และวิธีการฟื้นฟูจิตวิญญาณต่างหากที่เป็นปัญหาสำคัญของงานของโกกอล โกกอลเป็นศิลปินเป็นหลัก - นักมานุษยวิทยา (ไม่ใช่นักสังคมวิทยา) และเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับปัญหาบุคลิกภาพสำหรับงานของโกกอลที่เราได้อุทิศงานทางวิทยาศาสตร์นี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อปัญหานี้ถูกวางในวรรณคดีเท่านั้น แต่ความสำคัญอย่างยิ่งต่องานของเขายังไม่เป็นที่เข้าใจและไม่ได้บันทึกไว้ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโกกอลส่วนใหญ่ คำถามเกี่ยวกับนัยสำคัญสำหรับโลกทัศน์ของโกกอลเกี่ยวกับมานุษยวิทยาของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความคิดของเขาเกี่ยวกับมนุษย์ ได้รับการพัฒนาครั้งแรกในบริบททางปรัชญาและประวัติศาสตร์ในวงกว้างโดย S.G. โบชารอฟ

คุณค่าสำหรับโกกอล - นักเขียนและนักคิด - ในหัวข้อคุณค่าของบุคลิกภาพของบุคคลนั้นได้รับการยืนยันจากผลงานทั้งหมดของเขา ยิ่งกว่านั้น เมื่อพิจารณาเฉพาะการมีอยู่อย่างต่อเนื่องในผลงานของโกกอลในรูปแบบของการพัฒนาจิตวิญญาณที่ปกติและมีสุขภาพดีของบุคคล การรับรู้ถึงความสำคัญสูงของมนุษย์ทั้งในอดีตที่ผ่านมาและในสภาวะของโลกสมัยใหม่ - โลกใน ซึ่งการครอบงำของความหยาบคายและการค้านิยมได้นำไปสู่การเสื่อมถอยทางสังคมและศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง และผู้ที่ต้องการการตื่นขึ้นและ "การฟื้นคืนชีพ" - และใคร ๆ ก็สามารถเข้าใจความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างผลงานต่าง ๆ ของโกกอล ขั้นตอนต่าง ๆ ของงานของเขา วิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของผู้เขียน จาก "Hanz Küchelgarten" ถึงเรื่องราวของยูเครนและ Perburg และต่อไปถึง "Inspector", "Marriage", "Overcoats" และ "Dead Souls" และจากพวกเขา - ถึง "สถานที่ที่เลือกจากการติดต่อกับเพื่อน" และ "คำสารภาพของผู้เขียน"

ความคิดเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตและบุคลิกภาพของมนุษย์ที่เป็นอิสระอย่างสร้างสรรค์รวมผลงานของ Gogol รุ่นเยาว์เข้ากับผลงานในภายหลังของเขา

ตั้งแต่สมัยเบลินสกี้ การวิจารณ์และวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมได้โต้เถียงกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าตัวเลข "บวก" หรือ "ลบ" เป็นวีรบุรุษของ "เจ้าของที่ดินโลกเก่า" หรือไม่

ในขณะเดียวกันการกำหนดคำถามดังกล่าวมีข้อผิดพลาดอย่างมาก ทั้ง Afanasy Ivanovich และ Pulcheria Ivanovna เป็นคนในช่วงเวลาหนึ่ง - "เจ้าของที่ดินในโลกเก่า" ยุคสมัยและบรรทัดฐานที่นำมาใช้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกในความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ และในเวลาเดียวกัน Afanasy Ivanovich และ Pulcheria Ivanovna ก็มีบุคลิกที่มีชีวิตผูกพันกันด้วยความรักที่มีชีวิตของมนุษย์ ทั้งคู่ไม่ซับซ้อนและใจดีจนถึงขีดสุด และแม้ว่าความรู้สึกของพวกเขาที่มีต่อกันภายใต้อิทธิพลของการดำรงอยู่ที่ง่วงนอนและน่าเบื่อหน่ายซึ่งไม่ต้องการความพยายามทางศีลธรรมเป็นพิเศษจากพวกเขาซึ่งพวกเขาเป็นผู้นำ (เช่นชาวนาและสมาชิกในครัวเรือน) กลายเป็น "นิสัย" พวกเขาเชื่อมโยงกัน ด้วยความรักส่วนตัวอย่างลึกซึ้งต่อกันพวกเขาสามารถยังคงเป็นมนุษย์เพื่อรักษา "วิญญาณที่มีชีวิต" ในตัวเอง (และไม่กลายเป็น "วิญญาณที่ตายแล้ว" อย่างที่โกกอลเรียกวีรบุรุษของเขาในภายหลังซึ่งภายใต้เงื่อนไขที่คล้ายคลึงกันมี หลับไปแล้วอย่างมีศีลธรรมและชื่นชม) ในการรวม Afanasia Ivanovich และ Pulcheria Ivanovna ปีศาจของ "เจ้าของที่ดินในโลกเก่า" และบุคลิกที่มีชีวิตเป็นความลับของเสน่ห์ทางศิลปะของฮีโร่ Gogol สองคนนี้ซึ่งมีต้นแบบไม่ใช่แค่ Philemon และ Bauclid เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Daphnis และ Chloe ซึ่งฉันมี เขียนไว้แล้วเกี่ยวกับ.

สิ่งสำคัญไม่น้อยไปกว่า "Old World Landowners" ธีมของบุคลิกภาพ "สำหรับเรื่องราวอื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของ" Mirgorod " ใน "ค่ำคืนในฟาร์มใกล้ดิกันกา" ฮีโร่หนุ่มที่มี "จิตวิญญาณที่มีชีวิต" ตรงข้ามกับโลกของ "พ่อ" ความคิดทางสังคมและศีลธรรมที่ผุกร่อนและเป็นกิจวัตร

ใน Mirgorod มีอีกธีมหนึ่งเกิดขึ้น - ธีม - การเผชิญหน้าระหว่างความดีและความชั่ว, โลกแห่งปีศาจและแม่มดของโกกอลกับผู้คนที่มีจิตวิญญาณและหัวใจที่มีชีวิต, การปะทะกันของคุณสมบัติที่ดีที่สุดของคอซแซคเกียรติยศและหน้าที่ - Danila Burulbash กับคนเก่า หมอผีเช่นเดียวกับการเผชิญหน้าของบรรพบุรุษของเขา - ร่างมหากาพย์ของปีเตอร์และอีวาน ใน "Viy", "Taras Bulba" ธีมของการปะทะกันของความดีและความชั่วนั้นขึ้นอยู่กับการสร้างละครต่อไป และใน Taras Bulba ไม่เพียงแต่ Taras และ Ostap ซึ่งโลกทางศีลธรรมถูกหล่อหลอมโดย Sich และจรรยาบรรณแห่งเกียรติยศที่เป็นวีรบุรุษเท่านั้นที่มีบุคลิกที่มีชีวิต แต่ยังรวมถึง Andriy ที่นอกใจเขาด้วย เพราะเขาถูกขับเคลื่อนด้วยหลักศีลธรรมที่แตกต่างกัน เกี่ยวกับความรักที่มีต่อหญิงสาวสวยและสิ่งที่เขาเรียนรู้ในอุดมคติของการเป็นอัศวิน โกกอลเดินตามเส้นทางที่พุชกินระบุไว้ใน "Boris Godunov" ที่นี่ซึ่งไม่เพียง แต่ซาร์บอริสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อ้างสิทธิ์ของเขาด้วย - บุคคลที่มีชีวิตแต่ละคนมีเสน่ห์ทางศีลธรรมสำหรับผู้อ่านแม้ว่าทั้งคู่จะเป็นผู้ฝ่าฝืนสากลสูงสุด บรรทัดฐานทางศีลธรรมตัดสินประหารชีวิตอันเป็นผลมาจากการละเมิดนี้ ผู้กล้าหาญและกล้าหาญ แต่ในขณะเดียวกันก็ถูกลงโทษเพราะความอยากรู้อยากเห็นและการทรยศต่อหน้าที่ทางศีลธรรมที่มอบหมายให้เขา Khoma Brut มีบุคลิกที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง (นอกจากนี้ควรสังเกตว่านายร้อยชาวโปแลนด์ไม่ได้กีดกันมนุษย์ของเขาด้วย ใบหน้า). ในที่สุดแม้แต่ใน "The Tale of How I Warreled ... ฮีโร่ทั้งสองก็อยู่ในชื่อเรื่องของเรื่องราวที่ถูกนำมารวมกันอย่างแปลกประหลาด (ทั้งคู่คือ "อีวาน") และแยกจากกัน - และต่อไปตลอดทั้งเรื่อง โกกอลนำพวกเขามารวมกันหรือเปรียบเทียบพวกเขากับเพื่อนแต่ละคน เผยให้เห็นใบหน้าของมนุษย์ที่ซ่อนอยู่ลึก ๆ ภายใต้หน้ากากภายนอกที่น่าเกลียด

แต่ถึงแม้จะมีความแข็งแกร่ง คุณค่าของปัจเจกบุคคล บุคลิกภาพ บทบาทและจุดมุ่งหมายในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ โกกอลก็ยืนยันเป็นภาษาอาหรับ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Gogol รวมบทความเกี่ยวกับธรรมชาติทางประวัติศาสตร์เข้ากับเรื่องราวที่อุทิศให้กับการใช้ชีวิตสมัยใหม่ แม้จะดูมีความหลากหลายและหลากหลายในจดหมายถึงเพื่อนในฐานะการผสมผสานแบบสุ่มไม่มากก็น้อยของ "ทุกสิ่ง" อันที่จริง "ชาวอาหรับ" ก็เหมือนกับคอลเลกชั่นต้นๆ อื่นๆ ของเรื่องราวของโกกอล แต่มีเอกภาพบางอย่างที่ซ่อนเร้นจากสายตาของ ผู้อ่านที่ไม่ตั้งใจ สำหรับบทความทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของคอลเลกชั่นนี้ ควรจะให้ภาพรวมของประวัติศาสตร์มนุษยชาติแก่ผู้อ่าน ตั้งแต่คำอธิบายโดยย่อของรัฐตะวันออกโบราณไปจนถึงการเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์ (“ชีวิต” ”) และตั้งแต่ต้นยุคกลางจนถึงต้นสมัยใหม่ ( "ในการอพยพของผู้คนในช่วงปลายศตวรรษที่ 5", "ในยุคกลาง") ยิ่งไปกว่านั้น โกกอลยังเปรียบเทียบเส้นทางประวัติศาสตร์ที่มนุษย์เดินทางผ่านอย่างที่เราได้เห็นไปแล้ว กับเส้นทางแห่งการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของแต่ละบุคคล ความเป็นเอกภาพของประวัติศาสตร์สากลซึ่งทำให้สามารถพิจารณามนุษยชาติได้ - ด้วยความหลากหลายของโหงวเฮ้งของแต่ละชนชาติซึ่งแต่ละคนประกอบกันเป็นบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นในอดีตร่วมกัน - โกกอลยังอ้างในบทความ "ความคิดเกี่ยวกับภูมิศาสตร์" และ "และประวัติศาสตร์สากล"

ในที่สุด ในบทความ "A Look at the Compilation of Little Russia" โกกอลพยายามผ่านสายตาของนักประวัติศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจวิธีการทางประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของ Zaporizhzhya Sich และชาวยูเครนโดยทั่วไปในฐานะหน่วยงานพิเศษระดับชาติและวัฒนธรรม ด้วยใบหน้าที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

ดังนั้นโกกอลจึงนำเสนอศตวรรษที่ผ่านมาว่าเป็นวิธีการสร้างมนุษยชาติไม่เพียง แต่ซึ่งในมุมมองของเขาคือศูนย์รวมของบุคลิกภาพแบบกลุ่มเดียว แต่ประวัติศาสตร์ของการสร้างใบหน้าที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละยุคประวัติศาสตร์และแต่ละยุค ประชากร.

การโต้แย้งว่าความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่การสร้างรัฐในยุโรปใหม่ (รวมถึงหลังจากรัสเซียของปีเตอร์) เต็มไปด้วยความขัดแย้งอย่างลึกซึ้ง โกกอลอย่างที่เราทราบกันดีอยู่แล้วว่าไม่ได้เอนเอียงไปทางการมองโลกในแง่ร้ายทางประวัติศาสตร์

ดังนั้นตามที่ Gogol กล่าว ศตวรรษที่ 19 เปิดโอกาสใหม่สำหรับการเกิดใหม่และการฟื้นคืนชีพในอนาคต นอกจากนี้ ความคิดริเริ่มของการฟื้นฟูนี้เป็นของบุคคลสำคัญที่มีความคิดสร้างสรรค์ หากรัฐบุรุษผู้ยิ่งใหญ่สามารถประเมินสภาพความเป็นอยู่ของประชาชน ความต้องการของพวกเขา และขอบเขตของโอกาสทางประวัติศาสตร์ที่ยุคสมัยเปิดให้พวกเขาได้อย่างถูกต้อง โกกอลแก้ปัญหานี้ด้วยวิธีของเขาเอง เขากำลังมองหาฮีโร่ของเขาไม่ใช่ "วิญญาณที่ตายแล้ว" แต่เป็นต้นกล้าของวิญญาณ "ที่มีชีวิต" "ความคิดแบบคริสเตียนสูง" หลักของงานของโกกอลคือ "การฟื้นฟูคนตาย"

โกกอลเชื่อมั่นในความสามารถของบุคคลหากเขามีความมุ่งมั่นและความสามารถในการต่อต้านความชั่วร้ายจะได้รับชัยชนะทางศีลธรรมเหนือกองกำลังที่เป็นศัตรูกับเขา ธีมมอเตอร์นี้มีอยู่แล้วใน "Sorochinsky Fair" และใน "May Night" และ "The Night Before Christmas" ในเรื่องราวทั้งหมดเหล่านี้ โลกของเยาวชนและความงามมีชัยชนะเหนือโลกแห่งความเสื่อมทรามทางศีลธรรมและความชั่วร้าย

ธีมของความรู้สึกผิดทางศีลธรรมของฮีโร่สำหรับความอ่อนแอของเขาหลังจาก "Evenings" ปรากฏขึ้นอีกครั้งใน "Viy" และในเรื่อง "About a Quarrel" และใน "The Nose" ธีมนี้มีตัวละครที่แตกต่างและน่าเกรงขาม เหล่าฮีโร่ไม่ต้องรับผิดชอบต่อการสูญเสียใบหน้าของมนุษย์ ผู้ทรยศต่อตัวเองและต่องานศิลปะที่เขาสัญญาว่าจะรับใช้ และชาร์ทคอฟใน The Portrait ทั้งสองฉบับ สำหรับผู้กระทำความผิดในการล่มสลายของเขาตามความเข้าใจของผู้เขียนไม่ใช่แค่ผู้ใช้ที่น่ากลัวเงินที่ Chartokov ค้นพบในกรอบของภาพเหมือนการล่อลวงของเมืองใหญ่และไม่เพียง แต่อิทธิพลปีศาจที่เป็นอันตรายของผู้ใช้ เกี่ยวกับผู้สร้างภาพเหมือนของเขา ความผิดของเขาคือเมื่อพบทองคำในกรอบรูปที่เขาซื้อมาเขาจึงกลายเป็นจิตรกรที่ทันสมัย ​​- ช่างเคลือบเงาและทำลายความสามารถของเขา

ย้อนกลับไปในภาพเหมือนและใน Nevsky Prospekt โกกอลได้สรุปเส้นทางที่เขาเดินตามในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความวิปริตทางสังคมใน Notes of a Madman เพื่อที่จะเปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นความว่างเปล่าภายในของตัวละครของเขา โกกอลเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยคุณค่าแห่งชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ทำให้สิ่งหลังเป็นมาตราส่วนสำหรับการประเมินความพิการทางศีลธรรมและความเป็นมนุษย์ของพวกเขา

ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมอย่างหมดจดค่อย ๆ หายไปจากผลงานของโกกอล การทดลองของฮีโร่กลายเป็นบรรทัดฐานหลัก บรรทัดฐานนี้แสดงออกในเวอร์ชั่นที่ยอดเยี่ยมใน "Evenings", "Mirgorod"

ความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งที่สุดของโกกอลว่าสังคมและ "สิ่งแวดล้อม" สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการเปลี่ยนบุคคลเท่านั้นที่ก่อให้เกิดความฝันของเขาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ ความหมายของเสียงหัวเราะที่บริสุทธิ์ ซึ่งเขาได้เชื่อมโยงการแสดงละครของผู้ตรวจการทั่วไปและการตีพิมพ์เล่มแรกของ วิญญาณที่ตายแล้ว "วิญญาณที่ตายแล้ว" เส้นทางจากความตายทางวิญญาณของวีรบุรุษของพวกเขาไปจนถึงการฟื้นคืนชีพทางศีลธรรม Gogol คาดการณ์เส้นทางของการเคลื่อนไหวต่อไปของวรรณกรรมรัสเซียซึ่งเป็น "โครงเรื่องหลัก" ของมัน

“เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ถ้าเมล็ดข้าวที่ตกลงดินไม่ตาย ก็จะคงอยู่เพียงลำพัง และถ้าเขาตายเขาจะเกิดผลมากมาย" - คำพูดเหล่านี้ของ Gospel of Joanna ซึ่ง Dostoevsky เลือกเป็นบทประพันธ์สำหรับนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขาอาจนำหน้าด้วย "Dead Souls", "Resurrection" ของ Gogol เช่นเดียวกับ Leo Tolstoy เล่าให้หลายคนฟัง ผ่านการทดลองอย่างหนักและ "ความตาย" ทางศีลธรรม วีรบุรุษของงานเหล่านี้ทั้งหมดจะฟื้นคืนชีพทางศีลธรรมและมีชีวิตใหม่ ยิ่งกว่านั้น จุดเปลี่ยนในการพัฒนาของพวกเขาคืออาชญากรรม ซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมและการกลับใจ ซึ่งช่วยให้พวกเขาฟื้นฟูศีลธรรมและชุบชีวิตคนใหม่ในตัวเอง

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา บัณฑิต นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณมาก

เอกสารที่คล้ายกัน

โลกศิลปะของ Gogol การพัฒนาทิศทางที่สำคัญในผลงานของเขา คุณสมบัติของความสมจริงของผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ แนวจิตวิทยาของเวลาและมนุษย์ในนิทานปีเตอร์สเบิร์กของโกกอล ของจริงที่มหัศจรรย์ในผลงานของเขา

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 12/29/2552


ลักษณะเปรียบเทียบแบบพิมพ์ของภาพลักษณ์ของตัวละครใน "Dead Souls" ของ Gogol และในผลงานของ O. de Balzac, Dickens และ Thackeray ความคิดริเริ่มระดับชาติของตัวละครของโกกอลเนื่องจากวิธีการพิเศษในการพัฒนาความสมจริงในวรรณคดีรัสเซีย

งานของอาจารย์ เพิ่มเมื่อ 02/02/2014


ความคิดสร้างสรรค์ของ Gogol Nikolai Vasilyevich วิธีและวิธีการที่มีอิทธิพลต่อผู้อ่าน ภาพที่สว่างที่สุดคือผลงาน "Viy", "Evening on the eve of Ivan Kupala", "Overcoat" คำอธิบายของสัตว์ประหลาดบางตัวจากผลงานของ N.V. Gogol กล่าวถึงในตำนานจริงๆ

ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 01/10/2014


ก่อนโรแมนติกในต่างประเทศ วรรณคดีรัสเซีย แนวคิดของฮีโร่และตัวละคร ต้นกำเนิดของภาพปีศาจ ฮีโร่ผู้ต่อต้านพระเจ้าในเรื่อง "การแก้แค้นที่น่ากลัว" ของ N. Gogol ประเภทของทรราชแบบกอธิคและผู้พเนจรที่ถูกสาปแช่งในผลงานของ A. Bestuzhev-Marlinsky "Latnik"

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 07/23/2017


งานวรรณกรรมรัสเซียโบราณ ("The Tale of Igor's Campaign") วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18: การวิเคราะห์ของ M.V. Lomonosov และบทกวีโดย G.R. Derzhavin วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19 - ขึ้นอยู่กับผลงานของ V.A. Zhukovsky, A.S. กรีโบเอโดวา, A.S. พุชกิน ม. เลอร์มอนโตวา, N.V. โกกอล

หนังสือเพิ่ม 11/23/2010


การเปิดเผยและการศึกษาลักษณะเฉพาะของแผนการแต่งงานในละครรัสเซียในศตวรรษที่ 19 วิวัฒนาการของบรรทัดฐานของเจ้าบ่าวในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 ในตัวอย่างตลกของ N.V. "การแต่งงาน" ของ Gogol และบทละครเสียดสีโดย A.N. Ostrovsky "การแต่งงานของ Balzaminov"

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 12/03/2556


แนวโน้มหลักในวรรณคดีในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX: ยุคก่อนโรแมนติก, แนวโรแมนติก, สัจนิยม, คลาสสิก, อารมณ์อ่อนไหว ชีวิตและผลงานของตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ของยุคทอง A. Pushkin, M. Lermontov, N. Gogol, I. Krylov, F. Tyutchev, A. Griboyedov

งานนำเสนอเพิ่ม 12/21/2010

UMK เอ็ด บี. เอ. ลานินา. วรรณคดี (10-11) (พื้นฐาน, ขั้นสูง)

วรรณกรรม

Man-epoch ในวรรณคดีรัสเซีย: จะบอกนักเรียนเกี่ยวกับ Nikolai Gogol อย่างไร?

ประเด็นคืออะไร?

Nikolai Gogol เป็นนักเขียนที่เก่งกาจมาก เอาใจใส่และอยากรู้อยากเห็น เขียนเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ - แต่ยังไม่ได้อยู่ในจิตวิญญาณของความสมจริงทั้งหมด โกกอลมีเวทย์มนต์พิสดารอยู่เสมอ และนี่น่าจะเกิดจากจินตนาการที่สดใสอย่างไม่น่าเชื่อของผู้เขียน - หรือเขามีวิสัยทัศน์พิเศษเกี่ยวกับความเป็นจริง เขาเห็นอย่างนั้น - และบางครั้งสิ่งที่เขาเห็นก็แข็งแกร่งกว่าจินตนาการใดๆ

“ ใครเรียกโกกอลว่าเป็นคนจริง? ฉันจำหนังสือเรียนของฉันได้ - โกกอลเป็นเพียงนักสัจนิยมเท่านั้น เป็นอะไรที่สมจริงมาก ปีศาจที่ Vakula บินไปปีเตอร์สเบิร์ก? Cherevichki ที่ราชินีมอบให้ Oksanka? Solokha ซึ่งเป็นแม่มดเอง? เป็นอะไรที่สมจริงมากเกี่ยวกับเรื่องนี้? หรือบางทีจมูกที่หลุดออกมาและเดินไปรอบ ๆ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยตัวเอง? ใน Gogol ทุกอย่างสร้างขึ้นจากจินตนาการของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ เขาจำได้ว่าเขาทำสิ่งนี้ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก: ทันทีที่มีคนเดินผ่านเขาและเขาในฐานะเด็กผู้ชายก็คาดเดาชีวประวัติของเขา คนนี้คือใคร? เขาอาศัยอยู่ในครอบครัวอะไร เขากำลังจะไปไหน? เขาอยากเป็นอะไร? และนี่คือที่มาของภูตผี ภูตผีของโกกอล - ผีที่อาศัยอยู่ในโลกศิลปะของโกกอล ทุกอย่างใน Gogol สดใสและน่าจดจำอย่างไม่น่าเชื่อ โลกนี้ดูเหมือนการสร้างสรรค์ที่น่าทึ่งของจินตนาการของนักเขียนและจินตนาการของนักเขียน (ข. ลานิน).

ดังนั้น Gogol จึงคิดค้นนั่นคือสร้างโลกทั้งใบ เมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาพยายามประดิษฐ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - และทันใดนั้น หลังจาก "นิทานปีเตอร์สเบิร์ก" ความหดหู่ ฝันร้าย และเมกาโลมาเนียกลายเป็นที่นิยมในเมืองนี้ ใน The Inspector General เขาสร้างเมืองเคาน์ตีและประเภทของเจ้าหน้าที่ระดับจังหวัด - และเขาเองก็ประหลาดใจเมื่อพวกเขาจำคนจริง ๆ ได้ (ผู้มีชื่อเสียง "ทุกคนได้รับ แต่ฉันได้รับมากที่สุด" กล่าวโดยจักรพรรดินิโคลัสที่ 1) .

"Dead Souls" เป็นการเดินทางในรัสเซีย น่าสังเวชและอุดมสมบูรณ์ เพ้อฝันและไร้อำนาจ สิ้นเปลืองและหมกมุ่น - ต่อหน้าเจ้าของที่ดินล้อเลียนที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาของ Chichikov - รัสเซียแห่งนี้ถูกรับรู้โดยคนร่วมสมัยว่าเป็นความจริงสุดท้ายเกี่ยวกับเรื่องนี้ โลกที่โกกอลคิดค้นขึ้นนั้นถูกมองว่าเป็นของจริง ของจริง และความจริงมากกว่าความจริง

เมื่อเตรียมตัวสำหรับการสนทนากับนักเรียนเกี่ยวกับโกกอล เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การเน้นย้ำถึงความสามารถเฉพาะตัวของโกกอลอย่างแม่นยำ นั่นคือการประดิษฐ์โลกที่กลายเป็นจริง เชิญชวนให้นักเรียนวางตัวเองในสถานที่ของนักเขียนสร้างนิยายของตนเอง ตัวอย่างเช่น วาดแผนของพื้นที่ใกล้เคียงที่โรงเรียนของคุณตั้งอยู่ และคิดตำนานของสถานที่ที่คุณทำเครื่องหมายไว้ในแผน นิยายมีความคล้ายคลึงกับความจริงอย่างไร ในแง่หนึ่งความจริงยิ่งกว่า?

นี่เป็นงานที่ดีที่ต้องทำโดยแบ่งชั้นเรียนออกเป็นกลุ่มและสร้างห้องเรียนเสมือนจริงสำหรับแต่ละกลุ่ม ในการทำเช่นนี้ ให้ใช้บริการ "งานชั้นเรียน" ของแพลตฟอร์มดิจิทัล LECTA ซึ่งมีเทมเพลตสำหรับงานสร้างสรรค์ที่นักเรียนจะต้องกรอกข้อสังเกตของตนเอง

คำถามและงานที่นำเสนอในสมุดบันทึกสอดคล้องกับเนื้อหาของตำราเรียนที่รวมอยู่ในระบบ "อัลกอริทึมแห่งความสำเร็จ" (ผู้เขียน B.A. Lanin, L.Yu. Ustinova, V.M. Shamchikova) โดยคำนึงถึงโครงสร้างของการรับรองของรัฐใน 9 และ 11 kdassa (OGE และ USE) สื่อการเรียนรู้มาพร้อมกับภาพประกอบที่มีสีสันซึ่งทำให้สามารถกระชับงานในการพัฒนาคำพูดของนักเรียนได้ สอดคล้องกับมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางของการศึกษาทั่วไป (2010)

เกี่ยวกับบุคลิกภาพและเส้นทางชีวิต

โกกอล "โต" มาจากไหน?เมื่อเขาเริ่มเรียนที่ Nezhinsky Lyceum Sumarokov และ Trediakovsky ถือเป็นวรรณกรรมสมัยใหม่ เมื่อเขาเสียชีวิต Gogol เองก็เป็นวรรณกรรมสมัยใหม่ โกกอลมี "พ่อทูนหัว" สองคน: พุชกินและเบลินสกี้ แต่ครูในโรงเรียนของเขาแย่ ครูสอนวรรณกรรมไม่แยแสและไม่รู้หนังสือมากจนนักเรียนคนหนึ่งคัดลอกบทจาก "Eugene Onegin" และมอบให้เขาเป็นของเขา - แต่เขาไม่ได้สังเกต เขาไม่ชมเชย เขาไม่อาย เขาผ่าน - และไม่เป็นไร

ครู - นี่เป็นหนึ่งในนามแฝงแรกของโกกอล ดังนั้นเขาจึงลงนามในบทความและบทกวีชิ้นแรกของเขา เขามีการนำเสนอภารกิจของเขา: เพื่อเป็นครูของชาติ เข้ารับตำแหน่งแทนบุคคลที่จะเตรียมรัสเซียให้พร้อมสำหรับภารกิจทางจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยมในโลก เขาโหยหาภาควิชา ใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้สอน เขาเริ่มบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ แต่การสอนไม่ได้สำเร็จได้ด้วยความมุ่งมั่นเพียงอย่างเดียว ต้องใช้ทั้งการเตรียมงานประจำอย่างหนักและการทำงานอย่างอุตสาหะของนักวิจัย โดยทั่วไป ภารกิจการสอนของโกกอลล้มเหลว ในระหว่างนี้เขาไม่ประสบความสำเร็จ - เขาเขียนตีพิมพ์และค่อยๆ กลายเป็น "ดารา" ใหม่ของวรรณคดีรัสเซีย

โกกอลและผู้ร่วมสมัยเมื่อถึงจุดหนึ่ง Gogol ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ "บิดาแห่งวรรณกรรม" ของเขา Pushkin - และ Pushkin ได้ให้โครงเรื่องแก่เขา หลังจากนั้นพุชกินก็หัวเราะ: "งั้นคุณก็โดนปล้นได้ อย่างน้อยก็กรีดร้อง" แนวคิดของผู้ตรวจสอบรัฐบาลและ Dead Souls ล้วนเป็นแผนการบริจาคที่ทุกวันนี้แยกออกจากบุคลิกของโกกอลไม่ได้

แต่โกกอลไม่ได้เป็นเพื่อนกับเบลินสกี้แม้ว่าเขาจะเป็นสมาชิกของกลุ่มเพื่อนของนักวิจารณ์ก็ตาม พวกเขาไม่ค่อยได้พบกัน โกกอลอยู่ในหัวใจของชาวสลาโวไฟล์มากกว่า: Aksakov, Shevyrev - อย่างไรก็ตามโกกอลไม่สนใจมากนักว่าผู้คนที่รักและใกล้ชิดกับหัวใจของเขาเป็นกระแสใด ในหลาย ๆ ด้าน Belinsky สร้าง Gogol ในฐานะนักเขียนเมื่อเขาคาดเดาความเสื่อมโทรมของพุชกินในบทความที่มีชื่อเสียงของเขา เหตุการณ์เกิดขึ้นพร้อมกันเพื่อให้เข้าใจบทความนี้อย่างชัดเจน: จุดจบของยุคพุชกินกำลังจะมาถึงและนี่คืออัจฉริยะคนใหม่ซึ่งเป็นดาวดวงใหม่ของวรรณกรรมรัสเซียโกกอล

ปีเตอร์สเบิร์ก. เมืองนี้เป็นหนึ่งในตัวละครหลักในผลงานของโกกอล ครั้งหนึ่งผู้เขียนใฝ่ฝันที่จะเป็นทางการและให้บริการสาธารณะ และที่ไหน? แน่นอนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก! ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" เหล่าฮีโร่มองเห็นเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในแบบที่โกกอลหนุ่มคาดว่าจะเห็น: อาคารขนาดใหญ่, คฤหาสน์หรูหราอลังการ, แสงไฟ, คนฉลาด ... ดังนั้นโกกอลเองก็ไปที่นั่นด้วยรถม้าและ เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ ผู้โดยสารต่างก็มองเห็นแสงไฟของปีเตอร์สเบิร์ก แม้จะมองจากระยะไกลก็ยังเห็นแสงแรกของเมืองที่สวยงามน่าทึ่งนี้ด้วยรสชาติและความแวววาวแบบยุโรป โกกอลกระโดดออกมาบ่อยครั้งจนสามารถหยุดหูและจมูกได้ระหว่างทาง พวกเขามาถึง ปีเตอร์สเบิร์ก... และปีเตอร์สเบิร์กกลายเป็นเมืองที่หนาวเย็น เข้มแข็ง ไร้ที่อยู่อาศัย - ผู้คนที่พูดต่างออกไป มีตำแหน่งที่ดูไม่สามารถเข้าถึงได้ มีประตูที่เปิดไม่ออก และจดหมายรับรองที่โกกอลมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ช่วยเขาได้เพียงเล็กน้อย

โกกอลในขณะที่เราไม่รู้จักเขา. เขาเป็นอย่างไรกับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน? ความทรงจำบอกว่ามันไม่ง่ายที่จะสื่อสารกับเขา: ตัวละครนั้นยากและคาดเดาไม่ได้ โกกอลปฏิบัติต่อตัวเองอย่างแปลกประหลาด: เขากินไม่ดี ไม่เคยสนใจว่าเขาจะดูเป็นอย่างไร ขี้อายต่อการตำหนิของเขามาก แทบจะไม่เคยเห็นผู้หญิงข้างๆ เขาเลย - ใช่ บางทีพวกเขาอาจไม่มีใครเห็นเลย โกกอลมีความกลัวและความแปลกประหลาดมากมาย ตัวอย่างเช่น เขามีอาการน่าสงสัยอย่างมาก เมื่อถึงจุดหนึ่งเขาตัดสินใจว่าเขาป่วยด้วยโรคกระเพาะอาหารร้ายแรง และมีเพียงสปาเก็ตตี้เท่านั้นที่เหมาะกับเขาจากอาหาร ซึ่งพวกเขารู้วิธีทำอาหารเฉพาะในกรุงโรมเท่านั้น โดยทั่วไปแล้วโกกอลรักกรุงโรม: มันเป็นพระคุณที่ช่วยให้เขาคิดถึงดวงอาทิตย์ในปีเตอร์สเบิร์ก แต่ฉันต้องบอกว่าเขายังส่งส่วยให้เมืองในยุโรปอื่น ๆ ด้วยความยินดี: เขาเยี่ยมชมดึสเซลดอร์ฟ, ปารีส, นีซ, เดินทางรอบสวิตเซอร์แลนด์อย่างมีความสุข, ชื่นชมยอดเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะของเทือกเขาแอลป์ ที่นั่น ไกลจากบ้าน เขาเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับรัสเซีย - และเขาภูมิใจกับมัน และบอกว่านี่คือวิธีการทำงานของเขา ยิ่งเขาอยู่ไกล เขายิ่งเห็นรัสเซียดีเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งจินตนาการและรับรู้ได้ดีขึ้นเท่านั้น

นักเขียนลึกลับ การตายอย่างลึกลับโกกอลกลัวอย่างมากว่าเขาจะถูกฝังทั้งเป็น เขายืนยันว่าควรมีร่องรอยของการสลายตัวที่ชัดเจนบนร่างกาย - หลังจากนั้นเขาจึงขอให้ฝัง ไม่น่าแปลกใจหรือไม่ที่ประวัติมรณกรรมของเขาเต็มไปด้วยความเชื่อโชคลาง ข่าวลือ การคาดเดา เมื่อมีการเคลื่อนย้ายศพหลังการปฏิวัติมีข่าวลือว่าศีรษะของโกกอลหายไปจากโลงศพซึ่งตัดสินโดยโครงกระดูกเขากำลังเคลื่อนไหวอยู่ในโลงศพนั่นคือการตายของเขาอาจเป็นความฝันที่เซื่องซึม มีข่าวลืออีกว่าเยื่อบุของโลงศพมีรอยขีดข่วนจากด้านใน แพทย์ชาวรัสเซีย V.F. Chizh หลังจากการเสียชีวิตของ Gogol ได้เขียนบทความขนาดยาวซึ่งเขายืนยันในรายละเอียดเกี่ยวกับการมีอาการป่วยทางจิตอย่างรุนแรงใน Gogol โดยความสูงส่งทางศาสนา การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของอารมณ์และพฤติกรรมที่คาดเดาไม่ได้ แต่อย่างที่คุณทราบ การวินิจฉัยดังกล่าวไม่ได้เกิดจากต้อ

ทั้งหมดนี้เป็นข่าวลือ แต่เกิดอะไรขึ้นกันแน่? หลังจากการติดต่อกับ Belinsky อย่างรุนแรง Gogol ยังคงมีแนวคิดอยู่ในตัวเขา เขาต้องการที่จะอยู่เหนือความวุ่นวายนี้ เขารู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง เขาไปเยี่ยมดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จุมพิตหลุมฝังศพขององค์พระผู้เป็นเจ้า รู้สึกว่าชีวิตของเขาช่างเลวร้าย เขามาที่หลุมฝังศพนี้ช่างเย็นชาเสียนี่กระไร เขาถือข้อความที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ข้อความนี้ไม่ได้รับเสียง โกกอลถึงแก่กรรมในช่วงที่มีความสามารถสูงสุด ที่จริงแล้วคืออดอาหารจนตาย

เราสามารถพูดได้ว่าพรสวรรค์ของเขาถูกควบคุมโดยมนุษย์เองซึ่งบางทีอาจไม่ได้ตระหนักถึงขนาดนี้ เขาไม่เข้าใจว่าใครอยู่ในนั้น เขาเสนอตัวเป็นครูและเขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม เขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นครูของชาติ แต่กลับกลายเป็นว่าเขาได้เปิดโลกทัศน์แห่งจินตนาการของมนุษย์

เกี่ยวกับผลงานที่โดดเด่นของ Gogol

เผาต้นฉบับนักเรียนทุกคนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าเศร้าของเล่มที่สองของ "Dead Souls" - แต่นี่ไม่ใช่กรณีเดียวที่พวกเขาต้องจุดไฟให้กับการสร้างสรรค์ ที่นั่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงเริ่มต้นอาชีพนักเขียน Gogol ส่งบทกวีของเขาไปที่นิตยสารและได้รับการตีพิมพ์โดยไม่คาดคิด เขารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้มอบ Hanz Küchelgarten ซึ่งเป็นบทกวีของเขาในจิตวิญญาณของแนวโรแมนติกแบบเยอรมันให้กับสื่อมวลชน และเธอถูกดุจนต้องวิ่งไปตามร้านหนังสือและซื้อหนังสือจนหมด และเผาไหม้ โปรดจำไว้ว่านี่เป็นครั้งแรกที่เขาเผาผลงานของเขา เขาจะตัดสินใจมากกว่าหนึ่งครั้ง - ทรยศต่อการสร้างสรรค์ของเขาเพื่อจุดไฟ

"เสื้อคลุม". ดูเหมือนว่านี่จะเป็นเรื่องราวทั่วไปของโรงเรียนธรรมชาติซึ่งค้นพบภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ด้วยจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ด้วยความหยิ่งยโสของมนุษย์ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะอยู่ในสถานที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ใน Akaky Akakievich ไม่มีสิ่งนี้ เขาเป็นมนุษย์หรือไม่? อันที่จริงแล้ว ทั้งหมดที่เขาสร้างขึ้นคือชื่อที่สะดุดหูและเสื้อคลุมของเขา และเขาก็ถอดเสื้อคลุมนี้ออก - และกลายเป็นปีศาจที่แท้จริงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเวทย์มนต์ของโกกอลก็ปกคลุมเมืองและดังกึกก้องเหมือนเสียงหัวเราะของเสมียนผู้น่าสงสารที่จากไปตลอดกาล ท้ายที่สุดเขาเข้ามาแทนที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลังจากความตายเท่านั้น - การแก้แค้น, การลงโทษ, การบินเหนือถุงหินเย็นแปลก ๆ ใบนี้ - เหมือนปีศาจในหน้ากากที่คาดไม่ถึง

"สารวัตร". อีกหนึ่งผลงานที่มีเสียงตอบรับอย่างล้นหลามทันทีที่ตีพิมพ์ อย่างไรก็ตาม โกกอลเองรู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจว่าทำไมสาธารณชนถึงหัวเราะเยาะเรื่อง The Inspector General ซึ่งเป็นละครเสียดสี ยังไงซะ แต่เขาก็ไม่ต้องการที่จะหัวเราะ ไม่เยาะเย้ย ใช่และแปลกใจมาก:“ ฉันบอกเจ้าหน้าที่ระดับจังหวัดเพียงหกคนเท่านั้น! พวกเขากำลังโจมตีอะไรฉัน ใช่ฉันจะพยายามบอกเกี่ยวกับเมืองหลวงเกี่ยวกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ... "

"จิตวิญญาณที่ตายแล้ว". นี่เป็นงานสำคัญในงานของ Gogol ซึ่งเป็นแนวคิดที่ยอดเยี่ยมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นวนิยายเรื่องนี้ควรจะสะท้อนถึงนรกของ Dante นั่นคือ "Dead Souls" คือการเดินทางของ Chichikov ผ่านนรกของรัสเซียในยุคนั้น เขาลงมาต่ำลงเรื่อย ๆ พบกับปีศาจรัสเซียทั้งหมด - ความโง่เขลาความโลภความโลภ เขาเริ่มต้นการเดินทางด้วย Manilov ผู้พูดไพเราะและจบลงด้วย Plyushkin ไร้เพศ น่าขยะแขยงและน่ากลัว จำคำจำกัดความแบบโปรแกรมนี้ได้ไหม: "ช่องว่างในมนุษยชาติ"? นี่คือการเดินทางผ่านความชั่วร้ายของมนุษย์ของอริสโตเติ้ล นี่คือการพุ่งเข้าสู่ส่วนลึกของความเงียบงันและความไร้วิญญาณของมนุษย์ และในที่สุด ร่างสูงก็โผล่ขึ้นมาเหนือสิ่งนี้ ทุกคนมองด้วยความสยดสยอง: "เขาคือนโปเลียนไม่ใช่หรือ"

ชุมชนทั้งหมดได้พบกับเล่มแรกของนวนิยายเรื่องนี้อย่างเป็นเอกฉันท์ด้วยความยินดีเพียงครั้งเดียว พวกเขาปรบมือโกกอลชื่นชมโกกอล เขารู้สึกว่าเขาได้รับการยอมรับ - แม้ว่าชื่อเสียงจะไม่ใช่เป้าหมายสูงสุดของเขา ทุกคนกำลังรอความต่อเนื่องของนวนิยายเรื่องนี้ - และทันใดนั้นโกกอลก็ไปที่หลุมฝังศพของพระเจ้ากลายเป็นนักเขียนและนักคิดทางศาสนา จากนั้นเขาก็ใช้เวลาอยู่ต่างประเทศราวกับว่าเล่นเป็นเวลาจากนั้นอาการกำเริบของโรคไม่ว่าจะทางร่างกายหรือจิตใจ ... จากนั้นในที่สุดเขาก็ประกาศว่าเล่มที่สองเกือบจะพร้อมแล้ว และทันใดนั้น - พล็อตไร้สาระพร้อมการตีพิมพ์ "สถานที่ที่เลือกจากการติดต่อกับเพื่อน" แผ่นพับบาง ๆ ที่ Gogol มอบให้กับ Pletnev เพื่อตีพิมพ์จะต้องตีพิมพ์ในโรงพิมพ์ในลักษณะที่คนไม่กี่คนรู้เพื่อไม่ให้ตกไปอยู่ในมือของศัตรู - และแน่นอนข่าวลือเกี่ยวกับเรื่องนี้แพร่กระจายทันที หนังสือเล่มนี้พบกับการตอบสนองที่รุนแรงและเฉียบแหลมอย่างไม่น่าเชื่อจากเบลินสกี้: เขาเรียกโกกอลว่าเป็นแชมป์แห่งความเขลา, คนโง่เขลา, แชมป์แห่งแส้ พวกเขาไม่สนิทกันไม่เห็นหน้ากันบ่อยนัก - แต่ถึงกระนั้นการตำหนิจากเบลินสกี้ชายผู้เปิดทางให้เขาประกาศว่าเขาเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของพุชกินเป็นสิ่งที่จับต้องได้สำหรับโกกอล

เขาตอบจดหมาย Belinsky กล่าวต่อ - และบอกว่าการเรียกเขาว่าคนโกรธนั้นไม่มีอะไร เขาไม่โกรธ: เขาโกรธ, เขาเศร้าใจ การอ่านข้อความที่เลือกจากการติดต่อกับเพื่อน ๆ ที่เขียนโดยผู้เขียน Dead Souls, The Government Inspector และ The Overcoat เป็นความผิดหวังอย่างมากสำหรับ Belinsky อาจเป็นไปได้ว่าประวัติศาสตร์ที่ยากลำบากทั้งหมดนี้เป็นแรงผลักดันให้ส่ง Dead Souls เล่มที่สองเข้าไปในกองไฟ

ต่อจากนั้น การติดต่อนี้ถูกแบน: จดหมายของ Belinsky ถึง Gogol กลายเป็นหนึ่งในหัวข้อที่ห้ามอ่านมากที่สุด เป็นรอยดำโทษประหารเพราะอ่านงานนี้ Butashevich-Petrashevsky ซึ่งเป็นหนึ่งในยูโทเปียรัสเซียรายใหญ่กลุ่มแรก: ผู้ยั่วยุกลายเป็นคนในแวดวงของเขา - และ Dostoevsky กลายเป็นหนึ่งในผู้ประจำการของวงกลม เขาถูกตัดสินประหารชีวิต ดอสโตเยฟสกีเขียนในภายหลังว่าเขาจะไม่มีวันลืมสิ่งนี้ เขาถูกพาตัวไปที่จัตุรัส เขากำลังนับนาทีสุดท้ายของชีวิต เหลืออีกเจ็ดห้าหนึ่ง ... พวกเขาวางกระเป๋าบนหัวของเขา ตีกลอง ... และในช่วงสุดท้าย - การทำงานหนักแทนโทษประหารชีวิต เพื่ออะไร? สำหรับการอ่านจดหมายของ Belinsky ถึง Gogol

“Dead Souls เล่มที่สองเป็นความพยายามของโกกอลที่จะเขียนทุกอย่างที่ Tolstoy, Turgenev และ Dostoevsky จะเขียนในภายหลัง นี่เป็นความพยายามที่จะเห็นบางสิ่งที่ยังไม่มี” Dmitry Bykov เชื่อ ลองฝันโดยไม่ต้องอ่านเล่มที่สอง - Chichikov จะย้ายไปที่ไหนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และเขาจะได้พบกับใคร ก่อนอื่นให้คิดและแก้ไขจากนั้นทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาของเล่มที่ 2 ผ่านทางอินเทอร์เน็ตและเปรียบเทียบ งานนี้สามารถทำได้ตามตำราเรียนของสื่อการสอนโดย B. Lanin สำหรับเกรด 7, 8, 9

มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของสังคม เขามีอยู่ท่ามกลางเผ่าพันธุ์ของเขาเองเชื่อมโยงกับพวกเขาด้วยเธรดที่มองไม่เห็นนับพัน: ส่วนตัวและสังคม ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถอยู่ได้และไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้ที่อาศัยอยู่ข้างคุณ ตั้งแต่เกิด เรากลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกรอบตัวเรา เมื่อโตขึ้น เราคิดถึงตำแหน่งของเราในนั้น บุคคลสามารถมีความสัมพันธ์ที่แตกต่างกับสังคม: ผสมผสานอย่างกลมกลืนต่อต้านหรือเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคม คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคมเป็นที่สนใจของนักเขียนและกวีเสมอมา ดังนั้นจึงสะท้อนให้เห็นในนิยาย

มาดูตัวอย่างกัน

นึกถึงหนังตลกของอ. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา" Alexander Andreevich Chatsky ตัวเอกของงานไม่เห็นด้วยกับสังคม Famus ซึ่งเขาเข้ามาหลังจากการเดินทางสามปี พวกเขามีหลักการชีวิตและอุดมคติที่แตกต่างกัน Chatsky พร้อมที่จะรับใช้เพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ แต่ไม่ต้องการรับใช้ (“ ฉันยินดีที่จะรับใช้มันน่าขยะแขยงที่จะรับใช้”) มองหาสถานที่ที่อบอุ่นสนใจเฉพาะอาชีพและรายได้ และสำหรับคนอย่าง Famusov, Skalozub และอื่น ๆ การบริการเป็นโอกาสสำหรับอาชีพ เพิ่มรายได้ และความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับคนที่เหมาะสม ในบทพูดคนเดียวของเขา "ใครคือผู้พิพากษา" Chatsky พูดถึงความเป็นทาสและขุนนางศักดินาอย่างรุนแรงซึ่งไม่ถือว่าคนธรรมดาเป็นคนขายซื้อและแลกเปลี่ยนทาสของพวกเขา เป็นเจ้าของทาสที่เป็นสมาชิกของสังคม Famus นอกจากนี้ฮีโร่ของละครเรื่องนี้ยังมีทัศนคติที่ไม่ประนีประนอมต่อการบูชาสิ่งแปลกปลอมซึ่งแพร่หลายมากในเวลานั้นในรัสเซียจนถึง "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์" ไปจนถึงความหลงใหลในภาษาฝรั่งเศสต่อความเสียหายของรัสเซีย Chatsky เป็นผู้ปกป้องการศึกษาเพราะเขาเชื่อว่าหนังสือและการสอนมีประโยชน์เท่านั้น และผู้คนจากสังคมของ Famusov ก็พร้อมที่จะ "รวบรวมหนังสือทั้งหมดและเผาทิ้ง" ฮีโร่ของ Griboedov ออกจากมอสโกว ที่นี่เขาได้รับแต่ "วิบัติจากจิตใจ" Chatsky อยู่คนเดียวและยังไม่สามารถต้านทานโลกของ Famusovs และ Skalozubs ได้

ในนิยายของ ม.อ. "ฮีโร่แห่งเวลาของเรา" ของ Lermontov ยังพูดถึงบุคคลและสังคมด้วย ในเรื่อง "Princess Mary" ผู้เขียนพูดถึง Pechorin และ "Water Society" ทำไมคนรอบข้างถึงไม่ชอบ Pechorin มากนัก? เขาฉลาด มีการศึกษา เชี่ยวชาญเรื่องผู้คนมาก มองเห็นจุดแข็งและจุดอ่อนของพวกเขา และรู้วิธีจัดการกับมัน Pechorin เป็น "อีกาขาว" ในหมู่คนอื่น ๆ ผู้คนไม่ชอบผู้ที่ดีกว่าพวกเขาในหลาย ๆ ด้านยากกว่าเข้าใจยากกว่า ความขัดแย้งของ Pechorin กับ "สังคมน้ำ" จบลงด้วยการดวลของฮีโร่ของเรากับ Grushnitsky และการตายของคนหลัง Grushnitsky ผู้น่าสงสารจะโทษอะไร? โดยความจริงที่ว่าเขาทำตามคำแนะนำของเพื่อน ๆ เขาจึงตกลงที่จะใจร้าย แต่ Pechorin ล่ะ? ความรักของเจ้าหญิงหรือชัยชนะเหนือสมาชิกของ "สมาคมน้ำ" ไม่ได้ทำให้เขามีความสุขมากขึ้น เขาไม่สามารถหาที่ของตัวเองในชีวิตได้ เขาไม่มีเป้าหมายที่ควรค่าแก่การมีชีวิตอยู่ ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นคนแปลกหน้าในโลกรอบตัวเขาเสมอ

ในบทละครของ A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky ยังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมที่เขาอยู่ ตัวละครหลักของงาน Katerina พบว่าตัวเองหลังจากแต่งงานใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งผู้คนอย่าง Kabanikha และ Wild ปกครอง พวกเขาเป็นผู้กำหนดกฎหมายของตนเองที่นี่ ความดื้อรั้น ความหน้าซื่อใจคด อำนาจแห่งกำลังและเงิน - นั่นคือสิ่งที่พวกเขาบูชา ไม่มีอะไรมีชีวิตอยู่ในโลกของพวกเขา และ Katerina ซึ่ง Dobrolyubov เรียกว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด" ก็คับแคบและลำบากที่นี่ เธอเหมือนนกในกรง วิญญาณที่เป็นอิสระและบริสุทธิ์ของเธอถูกฉีกออกไปสู่อิสรภาพ นางเอกพยายามต่อสู้กับโลกมืด: เธอกำลังมองหาการสนับสนุนจากสามีของเธอพยายามค้นหาความรอดด้วยความรักที่มีต่อบอริส แต่ก็ไร้ประโยชน์ เมื่อพูดถึงการตายของ Katerina ผู้เขียนเน้นย้ำว่าเธอไม่สามารถต้านทานสังคมรอบข้างได้ แต่ในขณะที่ Dobrolyubov เขียนไว้ชั่วขณะหนึ่งเธอได้ส่องสว่างโลกของ "อาณาจักรแห่งความมืด" กระตุ้นให้เกิดการประท้วงต่อต้านแม้ในคนอย่าง Tikhon รากฐานของมัน และนี่คือข้อดีของบุคคลเช่น Katerina

ในเรื่องราวของ M. Gorky "Old Woman Izergil" มีตำนานเกี่ยวกับ Larra Larra เป็นลูกชายของผู้หญิงกับนกอินทรี ภูมิใจ แข็งแกร่งและกล้าหาญ เมื่อเขามาถึง "ชนเผ่าที่มีอำนาจ" ซึ่งเป็นที่ที่แม่ของเขาจากมา เขาประพฤติตัวเท่าเทียมกันแม้กระทั่งในหมู่ผู้อาวุโสของเผ่า เขาบอกว่าเขาจะทำตามที่เขาต้องการ และผู้คนเห็นว่าเขาคิดว่าตัวเองเป็นคนแรกในโลกและมาพร้อมกับการประหารชีวิตที่น่ากลัวที่สุดสำหรับเขา พวกเขากล่าวว่า "การลงโทษสำหรับเขาอยู่ในตัวเขาเอง" พวกเขาให้อิสระแก่เขา นั่นคือพวกเขาปลดปล่อย (ปิดกั้น) จากทุกคน ปรากฎว่านี่เป็นสิ่งที่น่ากลัวที่สุดสำหรับคน ๆ หนึ่ง - การเป็นคนภายนอก “นี่เป็นวิธีที่ผู้ชายคนหนึ่งรู้สึกหยิ่งจองหอง” หญิงชรา Izergil กล่าว ผู้เขียนต้องการบอกว่าคุณต้องคำนึงถึงสังคมที่คุณอาศัยอยู่และเคารพกฎหมาย

โดยสรุป ฉันต้องการทราบว่าหัวข้อนี้ทำให้ฉันคิดถึงตำแหน่งของฉันในสังคมของเรา เกี่ยวกับผู้คนที่ฉันอาศัยอยู่ข้างๆ

"การอยู่ในโลกและไม่ได้บ่งบอกถึงการมีอยู่ของใครในทางใดทางหนึ่ง - มันดูแย่มากสำหรับฉัน" เอ็น. วี. โกกอล.

อัจฉริยภาพแห่งวรรณกรรมคลาสสิก

Nikolai Vasilyevich Gogol เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะนักเขียน กวี นักเขียนบทละคร นักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์ ชายผู้มีพรสวรรค์ที่โดดเด่นและเชี่ยวชาญด้านคำพูด เขามีชื่อเสียงทั้งในยูเครน บ้านเกิดของเขา และในรัสเซีย ที่เขาย้ายไปเมื่อเวลาผ่านไป

โดยเฉพาะโกกอลเป็นที่รู้จักในเรื่องมรดกลึกลับของเขา เรื่องราวของเขาซึ่งเขียนด้วยภาษายูเครนที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งไม่ใช่วรรณกรรมในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ ถ่ายทอดความลึกและความสวยงามของสุนทรพจน์ภาษายูเครนซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ความนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโกกอลได้รับจาก "Viy" ของเขา โกกอลเขียนงานอะไรอีกบ้าง? ด้านล่างนี้คือรายการผลงาน เรื่องราวเหล่านี้เป็นเรื่องโลดโผน มักจะเป็นเรื่องลึกลับ และเรื่องราวจากหลักสูตรของโรงเรียน และผลงานของผู้เขียนที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก

รายชื่อผลงานของนักเขียน

โดยรวมแล้วโกกอลเขียนผลงานมากกว่า 30 ชิ้น บางส่วนของพวกเขายังคงเสร็จสิ้นแม้จะมีสิ่งพิมพ์ ผลงานสร้างสรรค์หลายชิ้นของเขามีหลายรูปแบบ รวมถึง "Taras Bulba" และ "Viy" หลังจากเผยแพร่เรื่องราวแล้ว Gogol ยังคงไตร่ตรองเรื่องนี้ต่อไป บางครั้งก็เพิ่มหรือเปลี่ยนตอนจบ เรื่องราวของเขามักมีหลายตอนจบ ต่อไปเราจะพิจารณาผลงานที่โด่งดังที่สุดของโกกอล รายการอยู่ข้างหน้าคุณ:

1. "Ganz Kühelgarten" (2370-2372 ภายใต้นามแฝง A. Alov)
2. “ ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” (1831) ตอนที่ 1 (“ งาน Sorochinsky”, “ ตอนเย็นในวันอีวานคูปาลา”, “ ผู้หญิงจมน้ำ”, “ จดหมายขาดหายไป”) ส่วนที่สองได้รับการเผยแพร่ในอีกหนึ่งปีต่อมา ประกอบด้วยเรื่องราวต่อไปนี้: "คืนก่อนวันคริสต์มาส", "การแก้แค้นที่น่ากลัว", "อีวาน เฟโดโรวิช ชโปงกาและป้าของเขา", "สถานที่ต้องมนตร์"
3. มิร์โกรอด (1835) ฉบับแบ่งออกเป็น 2 ส่วน ส่วนแรกรวมถึงเรื่องราว "Taras Bulba", "Old World Landowners" ส่วนที่สองซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2382-2384 รวมถึง "Viy", "เรื่องราวของ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich"
4. "จมูก" (2384-2385)
5. "เช้าของนักธุรกิจ". มันถูกเขียนขึ้นเช่นคอเมดี้ Litigation, Fragment และ Lakeyskaya ตั้งแต่ปี 1832 ถึง 1841
6. "แนวตั้ง" (2385)
7. "บันทึกของคนบ้า" และ "Nevsky Prospekt" (2377-2378)
8. "สารวัตร" (2378)
9. บทละคร "การแต่งงาน" (2384)
10. "วิญญาณที่ตายแล้ว" (พ.ศ. 2378-2384)
11. คอเมดี้ "Players" และ "Theatrical tour หลังจากนำเสนอหนังตลกเรื่องใหม่" (1836-1841)
12. "เสื้อคลุม" (2382-2384)
13. "โรม" (2385)

เหล่านี้เป็นงานตีพิมพ์ที่โกกอลเขียน ผลงาน (เรียงตามปี เพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้น) ระบุว่านักเขียนมีพรสวรรค์ในช่วงปี พ.ศ. 2378-2384 และตอนนี้เรามาดูบทวิจารณ์เรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของโกกอล

"Viy" - การสร้างโกกอลที่ลึกลับที่สุด

เรื่องราว "Viy" บอกเล่าเกี่ยวกับผู้หญิงที่เพิ่งเสียชีวิตซึ่งเป็นลูกสาวของนายร้อยซึ่งเป็นแม่มดทั้งหมู่บ้าน นายร้อยตามคำร้องขอของลูกสาวสุดที่รักของเขาบังคับให้คนจัดงานศพ Khoma Bruta อ่านให้เธอฟัง แม่มดที่ตายเพราะความผิดของโคมะ ความฝันที่จะแก้แค้น...

บทวิจารณ์ผลงาน "Viy" - การยกย่องนักเขียนและความสามารถของเขาอย่างต่อเนื่อง เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับรายการผลงานของ Nikolai Gogol โดยไม่พูดถึง Viy ที่ทุกคนชื่นชอบ ผู้อ่านสังเกตตัวละครที่สดใส แปลกใหม่ ไม่ซ้ำใคร มีตัวละครและนิสัยของตัวเอง พวกเขาทั้งหมดเป็นแบบฉบับของยูเครน เป็นคนร่าเริงและมองโลกในแง่ดี หยาบคายแต่ใจดี เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ชื่นชมการประชดประชันและอารมณ์ขันของโกกอล

พวกเขายังเน้นสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของนักเขียนและความสามารถของเขาในการเล่นบนความแตกต่าง ในระหว่างวันชาวนาเดินเล่นและสนุกสนาน Khoma ก็ดื่มด้วยเพื่อไม่ให้นึกถึงความสยองขวัญในคืนที่จะมาถึง เมื่อถึงตอนเย็น ความเงียบงันอันมืดมนก็เข้ามาปกคลุม - และ Khoma ก็เข้าสู่วงกลมที่เขียนด้วยชอล์คอีกครั้ง ...

เรื่องสั้นที่ทำให้คุณใจจดใจจ่อจนถึงหน้าสุดท้าย ด้านล่างนี้คือภาพนิ่งจากภาพยนตร์ชื่อเดียวกันในปี 1967

ตลกเสียดสีเรื่อง The Nose

The Nose เป็นเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ เขียนในรูปแบบเหน็บแนมที่ในตอนแรกดูเหมือนไร้สาระอย่างน่าอัศจรรย์ ตามเนื้อเรื่อง Platon Kovalev บุคคลสาธารณะและมีแนวโน้มที่จะหลงตัวเองตื่นขึ้นมาในตอนเช้าโดยไม่มีจมูก - มันว่างเปล่าในที่ของมัน ด้วยความตื่นตระหนก Kovalev เริ่มมองหาจมูกที่หายไป เพราะถ้าไม่มีมัน คุณก็จะไม่ปรากฏตัวในสังคมที่ดีด้วยซ้ำ!

ผู้อ่านเห็นต้นแบบของสังคมรัสเซีย (และไม่เพียง แต่!) ได้อย่างง่ายดาย เรื่องราวของโกกอลแม้จะเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 19 แต่ก็ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไป โกกอลซึ่งรายชื่อผลงานส่วนใหญ่สามารถแบ่งออกเป็นเวทย์มนต์และการเสียดสีได้อย่างละเอียดมาก สังคมสมัยใหม่ ซึ่งไม่ได้เปลี่ยนแปลงเลยในช่วงเวลาที่ผ่านมา อันดับความเงาภายนอกยังคงได้รับการยกย่องอย่างสูง แต่เนื้อหาภายในของบุคคลนั้นไม่มีใครสนใจ มันคือจมูกของเพลโตที่มีเปลือกนอก แต่ไม่มีเนื้อหาภายใน ซึ่งกลายเป็นต้นแบบของชายที่แต่งตัวหรูหรา คิดอย่างมีเหตุผล แต่ไร้วิญญาณ

"ทาราส บูลบา"

“Taras Bulba” สุดครีเอท การอธิบายผลงานของ Gogol ซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดซึ่งมีรายชื่อระบุไว้ข้างต้นเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงเรื่องนี้ ในใจกลางของพล็อตคือพี่น้องสองคน Andrei และ Ostap รวมถึงพ่อของพวกเขา Taras Bulba ซึ่งเป็นชายที่แข็งแกร่งกล้าหาญและมีหลักการอย่างเต็มที่

ผู้อ่านเน้นย้ำรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของเรื่องเป็นพิเศษ ซึ่งผู้เขียนเน้นย้ำ ซึ่งทำให้ภาพมีชีวิตชีวา ทำให้ช่วงเวลาที่ห่างไกลเหล่านั้นใกล้ชิดกันมากขึ้นและเข้าใจได้มากขึ้น ผู้เขียนศึกษารายละเอียดของชีวิตในยุคนั้นเป็นเวลานานเพื่อให้ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ชัดเจนและสดใสยิ่งขึ้น โดยทั่วไปแล้ว Nikolai Vasilyevich Gogol ซึ่งมีรายชื่อผลงานที่เรากำลังพูดถึงในวันนี้ได้ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับมโนสาเร่เสมอ

ตัวละครที่มีเสน่ห์ยังสร้างความประทับใจให้กับผู้อ่าน Taras ผู้แข็งแกร่งและไร้ความปรานีพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อมาตุภูมิ Ostap ผู้กล้าหาญและกล้าหาญและ Andrey ที่โรแมนติกและเสียสละ - พวกเขาไม่สามารถปล่อยให้ผู้อ่านเฉยได้ โดยทั่วไปแล้วผลงานที่มีชื่อเสียงของโกกอลซึ่งเป็นรายการที่เรากำลังพิจารณานั้นมีคุณสมบัติที่น่าสนใจ - ความขัดแย้งที่น่าทึ่ง แต่กลมกลืนกันในตัวละครของตัวละคร

"ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka"

อีกเรื่องที่ลึกลับ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นงานตลกและแดกดันของโกกอล ช่างตีเหล็ก Vakula ตกหลุมรัก Oksana ผู้ซึ่งสัญญาว่าจะแต่งงานกับเขาหากเขาได้รับรองเท้าแตะเล็ก ๆ ของเธอเช่นเดียวกับราชินี Vakula สิ้นหวัง... แต่แล้วบังเอิญเขาได้พบกับวิญญาณชั่วร้ายกำลังสนุกสนานอยู่ในหมู่บ้านในสังคมของแม่มด ไม่น่าแปลกใจที่โกกอลซึ่งมีรายชื่อผลงานที่มีเรื่องราวลึกลับมากมายเกี่ยวข้องกับแม่มดและปีศาจในเรื่องนี้

เรื่องนี้น่าสนใจไม่เพียง แต่สำหรับเนื้อเรื่องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครที่มีสีสันซึ่งแต่ละตัวมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พวกเขาราวกับมีชีวิตปรากฏต่อหน้าผู้อ่านแต่ละคนในแบบของเขาเอง โกกอลชื่นชมบางคนด้วยการประชดประชันเล็กน้อย เขาชื่นชมวาคูลาและสอนให้อ็อกซานาชื่นชมและรัก เช่นเดียวกับพ่อที่ห่วงใย เขาหัวเราะอย่างอารมณ์ดีกับตัวละครของเขา แต่ทุกอย่างดูนุ่มนวลจนทำให้มีเพียงรอยยิ้มที่อ่อนโยนเท่านั้น

โกกอลสามารถอธิบายลักษณะเฉพาะของชาวยูเครน ภาษา ขนบธรรมเนียม และรากฐานของพวกเขาได้อย่างชัดเจนในเรื่องนี้ แม้แต่เรื่องตลกเกี่ยวกับ "ชาวมอสโก" ก็ดูน่ารักในปากของตัวละครในเรื่อง นี่เป็นเพราะ Nikolai Vasilyevich Gogol ซึ่งมีรายการงานที่เรากำลังพูดถึงในวันนี้รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขาและพูดถึงมันด้วยความรัก

"จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"

ฟังดูลึกลับใช่มั้ย? อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงโกกอลไม่ได้ใช้เวทย์มนต์ในงานนี้และมองลึกลงไปในจิตวิญญาณของมนุษย์ ตัวละครหลัก Chichikov ดูเหมือนจะเป็นตัวละครเชิงลบในแวบแรก แต่ยิ่งผู้อ่านรู้จักเขามากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งสังเกตเห็นคุณลักษณะเชิงบวกในตัวเขามากขึ้นเท่านั้น โกกอลทำให้ผู้อ่านกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของฮีโร่ของเขาแม้จะมีการกระทำที่รุนแรงซึ่งพูดมากไปแล้วก็ตาม

ในงานนี้ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยาที่ยอดเยี่ยมและเป็นอัจฉริยะที่แท้จริงของคำ

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การสร้างสรรค์ทั้งหมดที่โกกอลเขียน รายการผลงานไม่สมบูรณ์หากไม่มีความต่อเนื่องของ Dead Souls เป็นผู้เขียนของเขาที่ถูกกล่าวหาว่าเผามันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต มีข่าวลือว่าในสองเล่มถัดไป Chichikov ควรจะปรับปรุงและกลายเป็นคนดี มันเป็นอย่างนั้นเหรอ? น่าเสียดายที่ตอนนี้เราจะไม่มีทางรู้แน่ชัด