Grisha dobrosklonov ผู้ซึ่งอาศัยอยู่อย่างดีใน Rus' ภาพลักษณ์และลักษณะของ Grisha Dobrosklonov ในบทกวีซึ่งใน Rus 'เป็นการดีที่จะมีชีวิต Nekrasov เรียงความ

บทกวี "การมีชีวิตอยู่ในมาตุภูมิเป็นการดีกับใคร" ในชื่อเรื่องประกอบด้วยคำถาม คำตอบที่ทำให้ผู้รู้แจ้งคนใดกังวลใจในช่วงเวลาของเนคราซอฟ และแม้ว่าฮีโร่ของงานจะไม่พบคนที่มีชีวิตที่ดี แต่ผู้เขียนก็ยังทำให้ผู้อ่านเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าเขาคิดว่ามีความสุข คำตอบสำหรับคำถามนี้ซ่อนอยู่ในภาพของ Grisha Dobrosklonov วีรบุรุษที่ปรากฏในส่วนสุดท้ายของบทกวี แต่อยู่ไกลจากแง่อุดมการณ์สุดท้าย

เป็นครั้งแรกที่ผู้อ่านได้รู้จัก Grisha ในบท "Good Time - Good Songs" ในระหว่างงานเลี้ยง เนื่องจากภาพลักษณ์ของ Grisha ใน "Who Lives Well in Rus" มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความสุขของผู้คนในขั้นต้น . เสมียนประจำตำบลพ่อของเขามีความสุขกับความรักของผู้คน - ไม่ใช่เหตุผลที่เขาได้รับเชิญให้ไปเที่ยววันหยุดชาวนา ในทางกลับกันเสมียนและลูกชายมีลักษณะเป็น "คนง่ายๆ ใจดี" ร่วมกับชาวนา พวกเขาตัดหญ้าและ "ดื่มวอดก้าในวันหยุด" ดังนั้นตั้งแต่เริ่มสร้างภาพ Nekrasov ทำให้ชัดเจนว่า Grisha แบ่งปันชีวิตทั้งหมดของเขากับผู้คน

จากนั้นมีการอธิบายชีวิตของ Grisha Dobrosklonov ในรายละเอียดเพิ่มเติม แม้เขาจะมาจากนักบวช แต่ Grisha ก็คุ้นเคยกับความยากจนตั้งแต่เด็ก Tryphon พ่อของเขามีชีวิตอยู่ "ยากจนกว่าชาวนาคนสุดท้ายที่ซอมซ่อ"

แม้แต่แมวและสุนัขก็ยังเลือกที่จะหนีจากครอบครัวนี้ไป ไม่สามารถต้านทานความหิวโหยได้ ทั้งหมดนี้เป็นเพราะเซกซ์ตันมี "นิสัยเบา" เขามักจะหิวและมักจะมองหาที่ไหนสักแห่งเพื่อดื่ม ในตอนต้นของบท ลูกชายพาเขาเมากลับบ้าน เขาโอ้อวดลูก ๆ ของเขา แต่เขาลืมคิดว่าพวกเขาจะอิ่มหรือไม่

มันไม่ง่ายเลยสำหรับ Grisha ในเซมินารี ที่ซึ่งอาหารที่ขาดแคลนถูกพรากไปโดย "grabber economy" นั่นคือเหตุผลที่ Grisha มีใบหน้าที่ "ผอม" - บางครั้งเขานอนไม่หลับเพราะความหิวจนถึงเช้าทุกอย่างกำลังรออาหารเช้า Nekrasov หลายครั้งมุ่งความสนใจของผู้อ่านไปที่คุณลักษณะเฉพาะของรูปลักษณ์ของ Grisha - เขาผอมและซีดแม้ว่าในชีวิตอื่นเขาสามารถเป็นเพื่อนที่ดีได้: เขามีกระดูกกว้างและผมสีแดง การปรากฏตัวของฮีโร่นี้เป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิบางส่วนซึ่งมีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับชีวิตที่อิสระและมีความสุข แต่จนถึงตอนนี้มีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ตั้งแต่วัยเด็ก Grisha คุ้นเคยกับปัญหาหลักของชาวนา: การทำงานหนักเกินไปความหิวโหยและความมึนเมา แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้ทำให้ขมขื่น แต่ทำให้ฮีโร่แข็งขึ้น ตั้งแต่อายุสิบห้าปี ความเชื่อมั่นในตัวเขาเติบโตขึ้น คุณต้องมีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของคนของคุณโดยเฉพาะ ไม่ว่าพวกเขาจะยากจนและอนาถเพียงใด ในการตัดสินใจครั้งนี้เขาได้รับความเข้มแข็งจากความทรงจำของแม่ Domnushka ที่ห่วงใยและทำงานหนักซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษสั้น ๆ เพราะงานของเธอ ...

ภาพลักษณ์ของแม่ของ Grisha เป็นภาพลักษณ์ของหญิงชาวนาชาวรัสเซียอันเป็นที่รักของ Nekrasov อ่อนโยน ไม่สมหวัง และในขณะเดียวกันก็ถือของขวัญแห่งความรักชิ้นใหญ่ Grisha "ลูกชายสุดที่รัก" ของเธอไม่ลืมแม่ของเขาหลังจากการตายของเธอ นอกจากนี้ ภาพลักษณ์ของเธอยังรวมเข้ากับภาพลักษณ์ของ Vakhlachin ทั้งหมดสำหรับเขา ของขวัญชิ้นสุดท้ายของมารดา - เพลง "Salty" เป็นพยานถึงความรักของแม่อย่างลึกซึ้ง - จะติดตาม Grisha ไปตลอดชีวิต เขาร้องเพลงนี้ในเซมินารีที่ "มืดมน เคร่งครัด หิวโหย"

และความโหยหาแม่ทำให้เขาตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อผู้อื่นที่ด้อยโอกาสเท่าเทียมกัน

โปรดทราบว่าเพลงมีความสำคัญมากสำหรับลักษณะของ Grisha ในบทกวีของ Nekrasov "Who Lives Well in Rus" พวกเขาเปิดเผยสาระสำคัญของความคิดและแรงบันดาลใจของฮีโร่ในเวลาสั้น ๆ และถูกต้องลำดับความสำคัญหลักในชีวิตของเขานั้นชัดเจน

เพลงแรกที่เปล่งออกมาจากริมฝีปากของ Grisha บ่งบอกถึงทัศนคติของเขาที่มีต่อมาตุภูมิ จะเห็นได้ว่าเขาเข้าใจปัญหาทั้งหมดที่ทำให้ประเทศแตกแยก: การเป็นทาส, ความไม่รู้และความอับอายขายหน้าของชาวนา - Grisha เห็นทั้งหมดนี้โดยไม่ต้องปรุงแต่ง เขาเลือกคำที่สามารถทำให้คนฟังรู้สึกหวาดกลัวได้อย่างง่ายดาย และสิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดที่เขามีต่อประเทศบ้านเกิดของเขา และในขณะเดียวกันเพลงนี้ก็มีความหวังสำหรับความสุขในอนาคตความเชื่อที่ว่าความปรารถนานั้นกำลังใกล้เข้ามาแล้ว: "แต่คุณจะไม่ตายฉันรู้!" ...

เพลงถัดไปของ Grisha เกี่ยวกับคนลากเรือ ช่วยตอกย้ำความประทับใจในเพลงแรก โดยบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับชะตากรรมของคนงานผู้ซื่อสัตย์ที่ใช้ "เพนนีที่ได้มาอย่างสุจริต" ในโรงเตี๊ยม จากชะตากรรมส่วนตัวฮีโร่ย้ายไปที่ภาพลักษณ์ของ "มาตุภูมิลึกลับทั้งหมด" - นี่คือที่มาของเพลง "มาตุภูมิ" นี่คือเพลงชาติของเขาที่เต็มไปด้วยความรักที่จริงใจซึ่งได้ยินถึงความศรัทธาในอนาคต: "กองทัพเพิ่มขึ้น - นับไม่ถ้วน" อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องมีใครสักคนที่จะมาเป็นผู้นำของกองทัพนี้และชะตากรรมนี้ถูกกำหนดไว้แล้วสำหรับ Dobrosklonov

มีสองวิธี - Grisha คิด - หนึ่งในนั้นกว้างหนาม แต่มีฝูงชนที่โลภสำหรับการล่อลวงไปตามทาง มีการต่อสู้ชั่วนิรันดร์เพื่อ "พรมรรตัย" โชคไม่ดีที่ผู้พเนจรซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทกวีถูกส่งไปที่จุดเริ่มต้น พวกเขาเห็นความสุขในสิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริง: ความมั่งคั่ง เกียรติยศ และอำนาจ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาไม่ได้พบกับ Grisha ผู้ซึ่งเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตัวเขาเอง "ใกล้ชิด แต่ซื่อสัตย์" มีเพียงวิญญาณที่แข็งแกร่งและเปี่ยมด้วยความรักเท่านั้นที่ต้องการขอร้องให้ผู้ถูกล่วงละเมิดไปตามเส้นทางนี้ ในหมู่พวกเขาคือ Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ของผู้คนในอนาคตซึ่งชะตากรรมกำลังเตรียม "เส้นทางอันรุ่งโรจน์ ... การบริโภคและไซบีเรีย" ถนนสายนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายและไม่นำมาซึ่งความสุขส่วนตัว แต่ตาม Nekrasov ด้วยวิธีนี้เท่านั้น - ด้วยความสามัคคีกับทุกคน - คน ๆ หนึ่งจะมีความสุขอย่างแท้จริงได้ "ความจริงอันยิ่งใหญ่" ที่แสดงในเพลงของ Grisha Dobrosklonov ทำให้เขามีความสุขจนวิ่งกลับบ้าน "กระโดด" ด้วยความสุขและรู้สึกถึง "พละกำลังมหาศาล" ในตัวเอง ที่บ้าน น้องชายของเขายืนยันและแบ่งปันความกระตือรือร้นของเขา ผู้ซึ่งพูดถึงเพลงของ Grisha ว่า "ศักดิ์สิทธิ์" นั่นคือ ในที่สุดก็ยอมรับว่าเขามีความจริงอยู่ฝ่ายเดียว

การทดสอบงานศิลปะ

เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน

และชาวนาทุกคน

อยู่อย่างอิสระและร่าเริง

ทั่วมาตุภูมิศักดิ์สิทธิ์ '!

N. A. Nekrasov ผู้ซึ่งอยู่ดีกินดีในมาตุภูมิ

ในภาพลักษณ์ของผู้พิทักษ์ประชาชน Grisha Dobrosklonov อุดมคติของผู้เขียนเกี่ยวกับฮีโร่เชิงบวกเป็นตัวเป็นตน ภาพนี้เป็นผลมาจากความคิดของ N. A. Nekrasov เกี่ยวกับเส้นทางที่นำไปสู่ความสุขของชาวรัสเซีย ตามความเป็นจริง แต่มีจริยธรรมมาก กวีสามารถแสดงลักษณะนิสัยที่ดีที่สุดของ Grisha - นักสู้ที่มองโลกในแง่ดี เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับผู้คน และเชื่อในอนาคตอันยิ่งใหญ่และสดใสของพวกเขา

Ros Grisha ในความยากจน พ่อของเขา Tryphon ซึ่งเป็นมัคนายกประจำหมู่บ้านอาศัยอยู่ "ยากจนกว่าชาวนายากจนคนสุดท้าย" เขาหิวโหยอยู่เสมอ Domna แม่ของ Grisha เป็น "คนงานที่ไม่สมหวังสำหรับทุกคนที่ช่วยเหลือเธอไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในวันที่ฝนตก" Grisha เรียนที่โรงเรียนเซมินารีซึ่งสำหรับเขาคือ "พยาบาล" ไม่ว่าพวกเขาจะได้รับการเลี้ยงดูในเซมินารีจนยากจนเพียงใด ชายหนุ่มก็แบ่งปันขนมปังชิ้นสุดท้ายกับมารดาของเขา

Grisha คิดถึงชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ และเมื่ออายุได้สิบห้าปี เขาก็รู้แน่นอนว่า ต่อหน้าเขา ต่อหน้าผู้มีความคิดใด ๆ เขาเห็นถนนเพียงสองสายอย่างชัดเจน:

ถนนที่กว้างขวางสายหนึ่ง - ทอร์นายา ความปรารถนาของทาส...

ฝูงชนที่ละโมบต่อการล่อลวงเคลื่อนตัวไปตามเส้นทางนี้ ซึ่งแม้แต่ความคิดเรื่อง "ชีวิตที่จริงใจ" ก็ยังไร้สาระ นี่คือถนนแห่งความไร้วิญญาณและความโหดร้ายเพราะ "เพื่อพรของมนุษย์" "สงครามความเป็นศัตรูชั่วนิรันดร์และไร้มนุษยธรรม" เดือดที่นั่น

แต่มีถนนสายที่สอง: อีกสายหนึ่งแคบ, ถนนซื่อสัตย์, เฉพาะวิญญาณที่แข็งแกร่ง, จิตวิญญาณที่รัก, ไปรบ, ไปทำงาน ...

Grigory Dobrosklonov เลือกเส้นทางนี้เพราะเขาเห็นว่าสถานที่ของเขาอยู่ถัดจาก "ขายหน้า" และ "ขุ่นเคือง" นี่คือเส้นทางของผู้ปกป้องประชาชน นักปฏิวัติ และกริชาไม่ได้เลือกอยู่คนเดียว:

รุสได้ส่งบุตรชายของตนไปจำนวนมากแล้ว โดยมีตราประทับแห่งของขวัญจากพระเจ้า บนเส้นทางที่ซื่อสัตย์...

Grisha ไม่เพียงมีจิตใจที่สดใสและหัวใจที่ดื้อรั้นอย่างซื่อสัตย์เท่านั้น เขายังได้รับพรสวรรค์ด้านวาทศิลป์อีกด้วย เขารู้วิธีโน้มน้าวใจชาวนาที่ฟังเขาและเชื่อคำพูดของเขาเพื่อปลอบโยนพวกเขาเพื่ออธิบายว่าไม่ใช่พวกเขาที่ต้องตำหนิสำหรับการปรากฏตัวของคนเช่น Gleb คนทรยศ แต่เป็น "การสนับสนุน" ซึ่ง ให้กำเนิด "บาปของเจ้าของที่ดิน" และบาปของเกลบและ "ยาโคบผู้น่าสงสาร" วัสดุจากเว็บไซต์

ไม่มีการสนับสนุน - จะไม่มี Gleb ใหม่ในมาตุภูมิ!

Gregory เข้าใจถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของคำได้ดีกว่าคำอื่นๆ เพราะเขาคือกวี เพลงของเขาปลุกจิตวิญญาณของชาวนา สร้างความสุขให้กับ Vakhlaks Grisha ยังอายุน้อยสามารถดึงดูดความสนใจของผู้ด้อยโอกาสให้มีความคิดที่จะประท้วงด้วยเพลงของเขาและเป็นผู้นำเขา เขาเชื่อว่าความแข็งแกร่งของผู้คนคือ "ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ฉันมีชีวิตอยู่เพื่อดื่มชาจริงๆ" ดังนั้นเขาจึงรู้สึกถึง "ความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่ในอกของเขา"

Grigory Dobrosklonov พบความสุขในความรักที่มีต่อมาตุภูมิและผู้คน ในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของพวกเขา และด้วยสิ่งนี้ เขาไม่เพียงแต่ตอบคำถามของผู้พเนจรว่าใครอาศัยอยู่อย่างมีความสุขในมาตุภูมิ แต่ยังเป็นตัวตนของความเข้าใจที่แท้จริงของ Nekrasov จุดประสงค์ของการทำงาน ชีวิตของตัวเอง

Grisha Dobrosklonov เป็นบุคคลสำคัญในบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus" ให้ฉันบอกคุณเล็กน้อยเกี่ยวกับเขา Grisha เกิดในครอบครัวเสมียนที่ยากจน เป็นคนเกียจคร้านและธรรมดา ในทางกลับกัน แม่เป็นภาพผู้หญิงประเภทหนึ่งที่ผู้เขียนวาดขึ้นในบท "หญิงชาวนา" Grisha กำหนดตำแหน่งในชีวิตของเขาเมื่ออายุ 15 ปี ไม่น่าแปลกใจเลยที่วัยเด็กที่หิวโหย การตรากตรำทำงานหนัก พ่อบริจาค; ตัวละครที่แข็งแกร่ง จิตใจกว้าง สืบทอดมาจากแม่ ความรู้สึกของการมีส่วนรวม ความมีชีวิตชีวา ความอุตสาหะอันน่าทึ่ง ได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวและเซมินารี ท้ายที่สุดทำให้เกิดความรู้สึกรักชาติอย่างลึกซึ้ง ยิ่งกว่านั้น ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของคนทั้งประเทศ! ฉันหวังว่าฉันจะอธิบายที่มาของตัวละคร Grisha ด้วยวิธีที่เข้าถึงได้?

และตอนนี้เรามาดูปัจจัยทางชีวประวัติที่แท้จริงของรูปลักษณ์ของ Grisha บางทีคุณอาจรู้แล้วว่า Dobrolyubov เป็นต้นแบบ เช่นเดียวกับเขา Grisha นักสู้เพื่อทุกคนที่ถูกเหยียดหยามและไม่พอใจยืนหยัดเพื่อผลประโยชน์ของชาวนา เขาไม่มีความปรารถนาที่จะตอบสนองความต้องการอันทรงเกียรติ (ถ้าใครจำการบรรยายเกี่ยวกับสังคมศาสตร์ได้) นั่นคือ เบื้องหน้าเขาไม่สนใจเรื่องความเป็นอยู่ส่วนตัว

ตอนนี้เรารู้บางอย่างเกี่ยวกับ Dobrosklonov แล้ว เรามาระบุคุณสมบัติส่วนตัวบางอย่างของเขาเพื่อค้นหาระดับความสำคัญของ Grisha ในฐานะบุคคลสำคัญ ในการทำเช่นนี้เราเพียงแค่ต้องเน้นจากคำด้านบนที่เป็นลักษณะเฉพาะ พวกเขาอยู่ที่นี่: ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจ, ความเชื่อมั่นที่แข็งแกร่ง, เจตจำนงเหล็ก, ไม่โอ้อวด, ประสิทธิภาพสูง, การศึกษา, จิตใจที่ยอดเยี่ยม ที่นี่คุณและฉันเข้าใกล้ความหมายของภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov เพื่อตัวเราเองโดยไม่ได้ตั้งใจ ดู: คุณสมบัติเหล่านี้เพียงพอที่จะสะท้อนแนวคิดหลักของบทกวี ดังนั้นบทสรุปจึงธรรมดาพอๆ กับการพูดน้อย: Grisha สะท้อนแนวคิดหลักประการหนึ่งของบทกวี นี่คือแนวคิด: เป็นการดีที่จะอาศัยอยู่ในมาตุภูมิสำหรับนักสู้ดังกล่าวเท่านั้นเพื่อความสุขของประชาชนที่ถูกกดขี่ เพื่ออธิบายว่าเหตุใดฉันจึงไม่น่าจะประสบความสำเร็จนั้นจำเป็นต้องมีคำถามเชิงปรัชญาและความรู้ด้านจิตวิทยา อย่างไรก็ตาม ฉันจะพยายามยกตัวอย่าง: เมื่อคุณช่วยชีวิตใครสักคน คุณจะรู้สึกว่าคุณแข็งแกร่งและใจดี เป็นข้ารับใช้ของกษัตริย์ เป็นพ่อของทหาร ... ใช่ไหม? แล้วคุณก็ช่วยชีวิตคนทั้งหมด ...

แต่นี่เป็นเพียงผลที่ตามมา และเรายังต้องหาว่ามันเริ่มต้นจากที่ใด ให้เหตุผล เรารู้ว่าตั้งแต่วัยเด็ก Grisha อาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คนที่โชคร้าย ทำอะไรไม่ถูก และถูกดูหมิ่น สิ่งที่ผลักดันเขาไปสู่จุดสูงสุดที่ทำให้เขาเสียสละตัวเองเพื่อคนทั่วไปเพราะโอกาสที่ไร้ขีด จำกัด เปิดขึ้นต่อหน้าชายหนุ่มที่มีความรู้และมีการศึกษาและมีพรสวรรค์ อย่างไรก็ตามความรู้สึกคุณภาพหรือความรู้สึกนี้เรียกว่าสิ่งที่คุณต้องการหล่อเลี้ยงงานของ Nekrasov แนวคิดหลักของบทกวีถูกกำหนดจากการยอมจำนนความรักชาติและความรับผิดชอบที่มาจากเขา นี่คือความสามารถสำหรับความเห็นอกเห็นใจ คุณภาพที่ Nekrasov มีอยู่และมอบให้เขาในบทกวีของเขา เป็นเรื่องธรรมดาที่จะตามมาด้วยความรักชาติที่มาจากประชาชน และความรู้สึกรับผิดชอบต่อประชาชน

การกำหนดยุคที่ฮีโร่ปรากฏตัวเป็นสิ่งสำคัญมาก ยุคนี้เป็นการยกระดับขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม ผู้คนหลายล้านคนลุกขึ้นต่อสู้ ดู:

“ ... กองทัพเพิ่มขึ้นนับไม่ถ้วน -

พลังของเธออยู่ยงคงกระพัน…”

ข้อความนี้พิสูจน์โดยตรงว่าความสุขของประชาชนเกิดขึ้นได้จากการต่อสู้กับผู้กดขี่ทั่วประเทศเท่านั้น ความหวังหลักของนักปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งเป็นของ Nekrasov คือการปฏิวัติของชาวนา และใครเป็นคนก่อการปฏิวัติ - นักปฏิวัตินักสู้เพื่อประชาชน สำหรับ Nekrasov มันคือ Grisha Dobrosklonov จากนี้เป็นไปตามแนวคิดที่สองของบทกวีหรือค่อนข้างจะไหลออกไปแล้วก็ยังเหลืออยู่ที่เราจะแยกมันออกจากกระแสการไตร่ตรองทั่วไป ผู้คนซึ่งเป็นผลมาจากทิศทางของการปฏิรูปของ Alexander II ยังคงไม่มีความสุขถูกกดขี่ แต่ (!) กองกำลังสำหรับการประท้วงกำลังสุกงอม การปฏิรูปกระตุ้นให้เขาปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น คุณเคยสังเกตคำว่า:

"…เพียงพอ! เสร็จสิ้นการคำนวณครั้งสุดท้าย

เสร็จนาย!

ชาวรัสเซียรวมตัวกันอย่างเข้มแข็ง

และเรียนรู้การเป็นพลเมือง!…”

รูปแบบของการถ่ายทอดคือเพลงที่ดำเนินการโดย Grisha คำพูดนั้นสะท้อนถึงความรู้สึกที่พระเอกมอบให้ เราสามารถพูดได้ว่าเพลงเหล่านี้เป็นมงกุฎของบทกวี เพราะเพลงเหล่านี้สะท้อนทุกสิ่งที่ฉันพูดถึง และโดยทั่วไปแล้วพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้มีความหวังว่ามาตุภูมิจะไม่พินาศแม้จะมีความทุกข์และปัญหาที่ท่วมท้นและการฟื้นฟูรัสเซียอย่างครอบคลุมและที่สำคัญที่สุดคือการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกของคนรัสเซียที่เรียบง่าย

หนึ่งในตัวละครหลักในบทกวีของ N.A. Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus" คือ Grisha Dobrosklonov ซึ่งลักษณะเฉพาะมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจงานนี้ Grigory เป็นชายหนุ่ม "ทำเครื่องหมายด้วยพรสวรรค์ของพระเจ้า": เขามีพรสวรรค์ในการเป็นผู้นำผู้คน คำพูดของเขามีความจริงซึ่งขาดไม่ได้ในชาวนารัสเซียที่เรียบง่าย คุณจะพบคำพูดที่แสดงลักษณะของฮีโร่ในบทความของเรา

ลักษณะของภาพของ Grisha Dobrosklonov

Gregory ไม่เหมือนกับชาวนาคนอื่น ๆ จิตใจและการรับรู้โลกของเขาไปไกลกว่าชีวิตชาวนา ความกังวล และชีวิตประจำวัน เขามีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับคนทั่วไปด้วยชีวิตธรรมดาๆ ความยากจน การมีชีวิตที่อดอยากครึ่งๆ กลางๆ ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอนาคตของตนเองได้อย่างรุนแรง แต่ Gregory เข้าใจมากกว่าคนอื่น ๆ เขาโลภความรู้มองการณ์ไกลมีความสามารถพิเศษ Grisha แต่งเพลงที่เชิดชูแรงงานของคนทั่วไป เล่าถึงความยากลำบากของแรงงานและชีวิตของชาวนา และเชิดชูบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา ภาพลักษณ์ของแม่และบ้านเกิดเมืองนอนของ Grisha กลายเป็นหนึ่งเดียว ด้วยเพลงของแม่ของเขาเด็กชายได้รับการช่วยเหลือจากบ้านเมื่อเขาเรียนที่เซมินารี:“ Grisha จำเพลงได้และด้วยเสียงสวดอ้อนวอนอย่างเงียบ ๆ ในเซมินารีซึ่งมืด เย็น มืดมน เคร่งครัด หิวโหย เขา ร้องเพลง - เขาเสียใจกับแม่ของเขาและเกี่ยวกับ Vakhlachin พยาบาลของเขาทั้งหมด” .

เพลงช่วยชีวิตคนในช่วงเวลาที่ยากลำบาก Grisha รู้เรื่องนี้ตั้งแต่เด็ก ดังนั้นเขาจึงเลือกเพลงนี้เป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับชะตากรรมที่ผิดพลาด

Grisha และครอบครัวของเขา

พ่อของ Gregory เป็นมัคนายกในชนบท Tryphon ผู้รักชีวิตที่ไร้กังวล เขาไม่ค่อยสนใจลูกชายของเขา ดื่มเหล้า อวดลูกที่มีพรสวรรค์ Domna ภรรยาของเขาเป็นแม่บ้านที่เอาใจใส่พยายามอย่างเต็มที่เพื่อเลี้ยงลูก ๆ ทำงานหนัก ด้วยเหตุนี้เธอจึงเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก ชีวิตของเธอลำบากและขมขื่น Grisha และ Savva น้องชายของเขาช่วยเพื่อนชาวบ้านทำงานบ้านซึ่งพวกเขาเลี้ยงลูก “กริช่ามีกระดูกที่กว้าง
แต่ใบหน้าที่ผอมแห้งมาก ... ” - เด็กชายอาจเป็นชายหนุ่มที่แข็งแรงและมีสุขภาพดีเช่นวีรบุรุษชาวรัสเซียหากไม่ใช่เพราะเงื่อนไขของชีวิตที่ยากลำบากที่สุดของเขา ด้วยความดูแลของพ่อทูนหัวและเพื่อนบ้าน เด็ก ๆ รอดชีวิตมาได้แม้จะยากจน พ่อขี้เมา และขาดความรักจากแม่ การเรียนที่เซมินารีไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเด็กผู้ชาย เช่นเดียวกับทั้งชีวิตของเขา การสอนให้กับ Grisha เป็นเรื่องน่ายินดี แต่ภาวะทุพโภชนาการอย่างต่อเนื่อง การขาดความสะดวกสบาย สภาพปกติ ความเข้มงวดและความไม่สนใจของผู้อื่นทำให้การศึกษาเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของเด็กชาย

ความหมายของภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov ในการทำงาน

ฮีโร่ตัดสินใจตั้งแต่อายุยังน้อยเกี่ยวกับจุดประสงค์ของชีวิต: "และเมื่ออายุสิบห้า Grigory รู้แน่นอนว่าเขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขในมุมพื้นเมืองที่เลวร้ายและน่าสมเพช" Grigory ใฝ่ฝันที่จะเข้ามหาวิทยาลัยในมอสโกว เส้นทางของเขาถูกกำหนดไว้แล้ว: "ชะตากรรมเตรียมเส้นทางอันรุ่งโรจน์สำหรับเขา ชื่อเสียง
ผู้พิทักษ์ประชาชน การบริโภค และไซบีเรีย” ลักษณะคำพูดให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของผู้เขียนเกี่ยวกับตัวละครของเขาในมุมมอง แม้แต่นามสกุลที่พูดได้ของฮีโร่ก็เผยให้เห็นถึงหน้าที่ของเขาในการทำงาน: เขานำสิ่งดี ๆ โน้มน้าวผู้คนไปสู่สิ่งที่ดีที่สุด ใจดี ฉลาด Grisha เปลี่ยนแปลงชีวิต ชะตากรรมของผู้คน เขาถูกลิขิตมาเพื่ออนาคตอันยิ่งใหญ่ มันอาจจะยาก น่ากลัว และอาจน่าสลดใจ แต่เขาไม่มีทางอื่น ตำแหน่งชีวิตของ Grisha นั้นทำให้เขาไม่มีวันทรยศตัวเอง - เขาจะปกป้องผู้ที่ถูกรุกราน ช่วยเหลือผู้ทุกข์ยาก และช่วยชีวิตผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ผู้คนจะติดตามเขา เขาจะสามารถเปลี่ยนสิ่งที่สร้างขึ้นตรงข้ามกับความจริง สิ่งที่กดขี่คนซื่อสัตย์ทั่วไป ภาพลักษณ์ของเขาคือกบฏที่เพิ่งตั้งไข่ซึ่งเป็นนักปฏิวัติ (Nikolai Dobrolyubov ถือเป็นต้นแบบของ Grisha)

หนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญคือบทบาท กริกอรี โดบรอสคลอนอฟและความหมายของมัน ภาพในบทกวี "เป็นการดีที่จะอาศัยอยู่ในมาตุภูมิ": Nekrasov สร้างภาพลักษณ์ของ "ผู้พิทักษ์ของประชาชน" นักสู้เพื่อความสุขของประชาชน "คนธรรมดาสามัญนักปฏิวัติแห่งยุค 60 และนักปฏิวัติประชานิยมแห่งยุค 70” หรือนักการศึกษา นักการศึกษาของประชาชน ในฉบับร่างของบทตามที่นักวิจัยระบุว่า "ความหมายที่แท้จริงของภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ประชาชนนั้นชัดเจนกว่า ที่นี่ Nekrasov เปรียบเทียบเขากับ Lomonosov และทำนายชะตากรรมที่ยากลำบากสำหรับเขา: "การบริโภคและไซบีเรีย" แน่นอนว่า "การบริโภค" และ "ไซบีเรีย" เป็นตัวบ่งชี้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับกิจกรรมปฏิวัติและต่อต้านรัฐบาลของ Grisha Dobrosklonov แต่ Nekrasov แม้จะอยู่ในระยะเริ่มต้น โดยความประสงค์ของผู้พิมพ์บทกวีเท่านั้นที่บรรทัดเหล่านี้รวมอยู่ในข้อความที่มีอยู่แล้วในสมัยโซเวียต แต่คำถามที่ว่าทำไมผู้เขียนถึงปฏิเสธบรรทัดเหล่านี้ซึ่งบ่งบอกถึงกิจกรรมการปฏิวัติของฮีโร่โดยตรง Nekrasov ทำเช่นนี้เนื่องจากการเซ็นเซอร์อัตโนมัติหรือไม่เช่น รู้ล่วงหน้าว่าจะไม่มีการข้ามบรรทัด? หรือเกิดจากแนวคิดภาพลักษณ์ของ Grisha ที่เปลี่ยนไป?

คำอธิบายที่เป็นไปได้สำหรับการปฏิเสธของ Nekrasov ที่จะชี้ให้เห็นชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Grisha Dobrosklonov ถูกพบโดย N.N. Skatov ผู้เห็นเหตุผลในความปรารถนาที่จะสร้างภาพลักษณ์ทั่วไปของตัวแทนคนรุ่นใหม่ "ในแง่หนึ่ง" นักวิจัยเขียนว่า "เขา (Grisha Dobrosklonov) เป็นคนที่มีวิถีชีวิตและวิถีชีวิตที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์: ลูกชายของมัคนายกที่ยากจน, เซมินารี, ผู้ชายที่เรียบง่ายและใจดีที่รัก หมู่บ้านชาวนาประชาชนขอให้มีความสุขและพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อเขา แต่ Grisha ยังเป็นภาพลักษณ์ของเยาวชนโดยทั่วไป มุ่งมั่นไปข้างหน้า มีความหวัง และเชื่อมั่น เขาอยู่ในอนาคต ดังนั้นความไม่แน่นอนบางอย่างของเขาจึงเป็นเพียงโครงร่างเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่ Nekrasov เห็นได้ชัดว่าไม่เพียง แต่ด้วยเหตุผลด้านการเซ็นเซอร์เท่านั้นที่ข้ามกวีนิพนธ์ไปแล้วในขั้นตอนแรกของการทำงาน

สถานที่ของพระเอกในเรื่องยังทำให้เกิดความขัดแย้ง เค.ไอ. Chukovsky มีแนวโน้มที่จะกำหนดบทบาทสำคัญให้กับฮีโร่ตัวนี้ ที่จริงแล้วการปรากฏตัวของฮีโร่เช่น Grisha Dobrosklonov กลายเป็นข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดสำหรับนักวิจัยในการพิจารณาองค์ประกอบของบทกวี "ความสุข" ของผู้พิทักษ์ประชาชน Grisha Dobrosklonov ควรสวมมงกุฎ ตามรายงานของ K.I. Chukovsky บทกวีไม่ใช่เพลงสรรเสริญ "ผู้มีพระคุณ" - ผู้ว่าราชการจังหวัดซึ่งฟังใน "Peasant Woman" นักวิจัยคนอื่นมองว่าภาพของ Grisha Dobrosklonov เป็นภาพสุดท้ายในการสะท้อนของ "ความสุข" ของ Nekrasov ตามที่แอล.เอ. Evstigneeva "ในบทต่อไปนี้ บุคคลสำคัญของบทกวีคือ Grisha Dobrosklonov ซึ่งมีภาพอยู่ใน "งานฉลอง ... " เท่านั้น

แต่มีมุมมองอื่นตามที่ Grisha Dobrosklonov ไม่ใช่จุดสูงสุดของบทกวีไม่ใช่มงกุฎ แต่เป็นเพียงตอนหนึ่งในการค้นหาชาวนา นักวิจัยเชื่อว่า "การพบกับกริกอรี โดบรอสคลอนอฟ" เป็นหนึ่งในตอนของการเดินทางของนักเดินทางพเนจร - สำคัญ สำคัญ พื้นฐาน ฯลฯ แต่ก็ยังเป็นเพียงตอนที่ไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุดการค้นหาของพวกเขาเลย ” ตำแหน่งเดียวกันนี้ใช้ร่วมกันโดย V.V. Zhdanov ผู้แต่งหนังสือ "The Life of Nekrasov": "ไม่น่าเป็นไปได้ที่เส้นทางของการเล่าเรื่องแบบพหุพยางค์ทุกเส้น ความหลากหลายของภาพและตัวละครจะลดลงเหลือเพียง Grisha Dobrosklonov" เขากล่าว "มันคือ เป็นไปได้ว่านี่เป็นหนึ่งในขั้นตอนสู่ความสมบูรณ์ของงานทั้งหมด” แนวคิดเดียวกันนี้แสดงโดย N.N. Skatov: "โดยตัวมันเองแล้ว ภาพลักษณ์ของ Grisha ไม่ใช่คำตอบของคำถามแห่งความสุขหรือคำถามของผู้โชคดี" ผู้วิจัยกระตุ้นคำพูดของเขาด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า "ความสุขของคน ๆ เดียว (ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตามและไม่ว่าใครจะเข้าใจก็ตามแม้แต่การต่อสู้เพื่อความสุขสากล) ยังไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาเนื่องจากบทกวีนำไปสู่ความคิดเกี่ยวกับ" ศูนย์รวมแห่งความสุขของผู้คน” เกี่ยวกับความสุขของทุกคน เกี่ยวกับ "งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก"

มีเหตุผลทุกประการสำหรับความเข้าใจในบทบาทของฮีโร่: การเดินทางของชาวนาไม่ควรจบลงที่ Vakhlachin และในขณะเดียวกันก็ยากที่จะเห็นด้วยกับความจริงที่ว่า Grisha Dobrosklonov เป็นเพียงหนึ่งในฮีโร่หลายคน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov คุณลักษณะของผู้คนอันเป็นที่รักของ Nekrasov - Dobrolyubov และ Chernyshevsky - นั้นชัดเจน

แต่ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การกำหนดตำแหน่งของฮีโร่ในบทกวีเท่านั้น เป็นที่ถกเถียงกันว่า Nekrasov ยอมรับ "ความสุข" ของ Grigory Dobrosklonov เป็นแนวคิดสูงสุดของความสุขหรือไม่? เพื่อแก้ไขปัญหานี้ K.I. Chukovsky อ้างว่าในงานของเขา Nekrasov เชื่อมโยงชีวิตของคนร่ำรวยและมีอิทธิพลเท่านั้นที่มีความคิดเรื่องความสุข ตัวอย่างเช่น "เจ้าของห้องหรูหรา" จากบทกวี "การคิดที่ประตูหน้า" ถูกเรียกว่ามีความสุข แต่ข้อความนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด Nekrasov ยังมีความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความสุข และยังแสดงออกในเนื้อเพลงของเขาอีกด้วย ตัวอย่างเช่น เขาเรียกว่า I.S. ทูร์เกเนฟ:

โชคดี! ใช้ได้ทั่วโลก
คุณรู้วิธีที่จะมีความสุข
สิ่งที่สวยงามในโชคชะตาของเรา:
พระเจ้าให้อิสระแก่คุณพิณ
และวิญญาณที่รักของผู้หญิง
อวยพรเส้นทางโลกของคุณ

องค์ประกอบที่ไม่ต้องสงสัยของ "ความสุข" สำหรับ Nekrasov ไม่ใช่ความเกียจคร้าน แต่เป็นการทำงาน ดังนั้นการวาดภาพอนาคตที่มีความสุขในบทกวี "Woe of Old Naum" Nekrasov ร้องเพลง "งานที่ร่าเริงนิรันดร์เหนือแม่น้ำนิรันดร์" คำสารภาพของ Nekrasov นั้นเป็นที่รู้จักกันเช่นกัน ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2419 Malozemova ครูประจำหมู่บ้านได้เขียนจดหมายถึงเขาซึ่งเป็นคำตอบสำหรับบทกวีที่อ่านซึ่งลงท้ายด้วยบท "Peasant Woman" สำหรับครูดูเหมือนว่ากวีไม่เชื่อ "ในการมีอยู่ของคนที่มีความสุข" และเธอพยายามเกลี้ยกล่อมเขา: "ฉันแก่แล้วและน่าเกลียดมาก" เธอเขียน "แต่มีความสุขมาก ฉันนั่งข้างหน้าต่างที่โรงเรียน ชื่นชมธรรมชาติและเพลิดเพลินไปกับจิตสำนึกแห่งความสุขของฉัน ... ในอดีตของฉันมีความเศร้าโศกมากมาย แต่ฉันคิดว่ามันเป็นพร - ความสุข มันสอนให้ฉันใช้ชีวิตอย่างไร ย่อมไม่รู้จักความสุขในชีวิต...". Nekrasov ตอบเธอในภายหลัง - จดหมายของเขาลงวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2420: "ความสุขที่คุณกำลังพูดถึงจะเป็นเรื่องของความต่อเนื่องของบทกวีของฉัน มันไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุด " คำเหล่านี้หมายความว่าในอนาคตผู้เขียนต้องการสานต่อเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Grisha Dobrosklonov หรือไม่? เป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามนี้ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าความเข้าใจเรื่องความสุขของ Grishino ใกล้เคียงกับความสุขของครูในชนบทจริงๆ ดังนั้นเมื่อขอบคุณ Grisha สำหรับคำพูดที่ใจดีและขอความช่วยเหลือ Vlas ขอให้เขามีความสุขในขณะที่เขาเข้าใจเขา ความสุขของชาวนา:

พระเจ้าอวยพรคุณและเงิน
และทองคำให้ฉันฉลาด
ภรรยาสุขภาพดี! -

Grisha Dobrosklonov ไม่เห็นด้วยกับความเข้าใจเรื่องความสุขนี้ โดยคัดค้านด้วยตัวเขาเอง:

ฉันไม่ต้องการเงิน
ไม่มีทอง แต่พระเจ้าห้าม
เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน
และชาวนาทุกคน
อยู่อย่างอิสระและร่าเริง
ทั่วมาตุภูมิศักดิ์สิทธิ์ '!

นักวิจัยได้ตั้งข้อสังเกตถึงความใกล้ชิดของชะตากรรมและภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov กับชะตากรรมและบุคลิกของ Nikolai Chernyshevsky และ Nikolai Dobrolyubov อดีตเซมินารี, ที่มาของ Chernyshevsky, ลักษณะบุคลิกภาพของ Dobrolyubov และแม้แต่นามสกุลของเขาก็กลายเป็นแหล่งที่มาของภาพโดยตรง เป็นที่รู้จักกันว่า Nekrasov รับรู้พนักงานของเขาอย่างไรตาม Sovremennik: ในบทกวีที่อุทิศให้กับ Dobrolyubov และ Chernyshevsky ชะตากรรมของพวกเขาได้รับการยืนยันว่าเป็นศูนย์รวมของชะตากรรมในอุดมคติ แต่เรายังสามารถบันทึกรายละเอียดจำนวนหนึ่งที่เป็นพยานถึงความสำคัญพิเศษสำหรับผู้เขียนภาพของ Grisha Dobrosklonov Nekrasov ทำให้ภาพลักษณ์ของ Grisha ศักดิ์สิทธิ์อย่างชัดเจน: นำเสนอ Grisha ในฐานะ "ผู้ส่งสารของพระเจ้า" โดยมีเครื่องหมาย "ตราประทับแห่งของขวัญจากพระเจ้า" ทูตสวรรค์แห่งความเมตตาเรียกหาเส้นทางที่เขาเลือก - "ทางแคบ" "ผู้ซื่อสัตย์" เพลง "ท่ามกลางโลกแห่งหุบเขา" ซึ่งร้องโดยทูตสวรรค์แห่งความเมตตาถูกเรียกว่า "จะไปที่ไหน" นักวิจัยเห็นว่าชื่อนี้มีความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนกับชื่อนวนิยายของ Chernyshevsky What Is To Be Done? แต่แหล่งอื่นของคำเหล่านี้สามารถสันนิษฐานได้: พวกเขาสะท้อนคำพูดของอัครสาวกเปโตร ผู้ซึ่งตามหลักฐานที่ไม่มีหลักฐานโบราณเป็นพยานได้ถามพระคริสต์เกี่ยวกับจุดประสงค์ของเส้นทางของเขา: "คุณจะไปที่ไหน" ในการตอบคำถามของเปโตร พระคริสต์ตรัสว่า "ไปยังกรุงโรมที่จะถูกตรึงอีกครั้ง" “หลังจากนี้ พระคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และเปโตรเมื่อเห็นพระวจนะของพระคริสต์ที่ประกาศถึงการพลีพระชนม์ชีพของพระองค์ จึงเสด็จกลับไปยังกรุงโรมา ซึ่งพระองค์ถูกตรึงกางเขนคว่ำ” การเปรียบเทียบนี้ยังช่วยให้เราเห็นความหมายสูงสุดของเส้นทางของ Grisha เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าชื่อเดิมของฮีโร่ Nekrasov คือ Peter

แต่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนปฏิเสธการเปรียบเทียบโดยตรงกับชะตากรรมของผู้ติดตามพระคริสต์ เช่นเดียวกับที่เขาปฏิเสธการบ่งชี้โดยตรงเกี่ยวกับกิจกรรมการปฏิวัติของ Grisha Dobrosklonov Grisha ปรากฏตัวในฐานะนักการศึกษา "ผู้หว่านความรู้ในทุ่งนาของผู้คน" ซึ่งถูกเรียกให้ "หว่านสิ่งที่เหมาะสม ความดี ความเป็นนิรันดร์" เป็นลักษณะเฉพาะที่บทกวีที่ชื่อว่า "ผู้หว่านความรู้สู่ท้องทุ่งของประชาชน" ถูกเขียนขึ้นพร้อมกับบท "งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก" แต่ถ้าในบทกวี "ถึงผู้หว่าน" Nekrasov บ่นเกี่ยวกับ "ความขี้ขลาด" และ "ความอ่อนแอ" ของผู้หว่านดังนั้นในบทกวีเขาจึงสร้างภาพลักษณ์ของวีรบุรุษที่กอปรด้วยความเด็ดเดี่ยวความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและความเข้าใจในจิตวิญญาณของผู้คน ประสูติในสภาพแวดล้อมของผู้คน ประสบกับความเศร้าโศกและความเศร้าโศกทั้งหมด พระองค์ทรงรู้ทั้งจิตวิญญาณของผู้คนและเส้นทางสู่หัวใจของผู้คน เขารู้ว่าเขาสามารถ "ชุบชีวิต" มาตุภูมิได้ ชีวิตที่มอบให้กับการฟื้นฟูจิตวิญญาณของผู้คนการตรัสรู้ของผู้คนนั้น Nekrasov คิดว่าเป็นความสุข นั่นคือเหตุผลที่ Nekrasov จบบทกวีของเขาด้วยคำว่า:

คนพเนจรของเราจะอยู่ภายใต้หลังคาบ้านของพวกเขาหรือไม่
ถ้าพวกเขารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Grisha
เขาได้ยินพลังอันยิ่งใหญ่ในอกของเขา
เสียงไพเราะเสนาะหู
เสียงเพลงอันไพเราะของผู้สูงศักดิ์ -
เขาร้องเพลงศูนย์รวมความสุขของประชาชน! ..

เราต้องเห็นด้วยกับ V.I. Melnik ผู้เขียนว่ากวีร้องเพลง "การเสียสละทุกคนทุกความสำเร็จ - ถ้าเพียงทำในนามของคนอื่น การเสียสละตนเองดังกล่าวกลายเป็นศาสนาของ Nekrasov

การมอบฮีโร่ของเขาด้วยชะตากรรมที่ "มีความสุข" อย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม Nekrasov ยังไม่จบบทด้วยการส่งคนพเนจรกลับไปยังหมู่บ้านบ้านเกิดของพวกเขา การเดินทางของพวกเขาต้องดำเนินต่อไป ทำไม ท้ายที่สุดบรรทัดสุดท้ายไม่เพียง แต่ระบุข้อตกลงของผู้เขียนด้วยความเข้าใจในความสุข แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าผู้พเนจรพร้อมที่จะแบ่งปันแล้ว หนึ่งในคำตอบที่เป็นไปได้สำหรับคำถามนี้คือ G.V. Plekhanov นักปฏิวัติที่มีชื่อเสียง เขาเห็นเหตุผลของการยุติดังกล่าวในความจริงที่ว่าประชาชนและ "ผู้ปกป้องประชาชน" ไม่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในความปรารถนาของพวกเขา “ ข้อเท็จจริงของเรื่องนี้ก็คือชาวนาพเนจรจากหมู่บ้านต่าง ๆ ที่ตัดสินใจไม่กลับบ้านจนกว่าพวกเขาจะตัดสินใจว่าใครจะใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นอิสระใน Rus ไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Grisha และไม่สามารถรู้ได้ แรงบันดาลใจของปัญญาชนหัวรุนแรงของเรายังไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับผู้คน ตัวแทนที่ดีที่สุดของมันไม่ลังเลที่จะเสียสละตัวเองเพื่อปล่อยตัวเขาและเขายังคงหูหนวกต่อการเรียกร้องของพวกเขาและบางครั้งก็พร้อมที่จะขว้างพวกเขาด้วยก้อนหินโดยเห็นเพียงแผนการใหม่ของศัตรูทางพันธุกรรมของเขา - ขุนนาง

คำพูดนี้สะท้อนความเป็นจริงที่แท้จริงของชีวิตชาวรัสเซีย แต่ยังคงไม่ยุติธรรมนักเมื่อเทียบกับบทกวีของ Nekrasov: Grisha ไม่ปรากฏเป็นนักมวยปล้ำคนเดียวในบทกวี "vahlaks" ทั้งสองฟังเขาและฟังความคิดเห็นของเขา ถึงกระนั้น Nekrasov ไม่ต้องการค้นหาฮีโร่ของเขาใน Vakhlachin ให้เสร็จ การเดินทางต้องดำเนินต่อไป และดังที่นักวิจัยคนหนึ่งเขียนไว้อย่างถูกต้อง “ไม่มีใครรู้ว่ามันจะนำพาชาวนาไปสู่อะไรได้ ท้ายที่สุดแล้วบทกวีนี้สร้างขึ้นจากการพัฒนาความคิดของผู้แต่งและเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับ Nekrasov ที่จะต้องแสดงให้เห็นว่าคนพเนจรเรียนรู้อะไรในระหว่างการเดินทางโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเรียนรู้อะไรจากการประชุมใหม่ที่อธิบายไว้ใน "งานเลี้ยง ... " ดังนั้น เหตุการณ์ต่างๆ ที่ปรากฎใน The Feast จึงไม่ควรเป็นจุดจบของบทกวีเลย ในทางกลับกัน เหตุการณ์เหล่านี้กลายเป็นแรงกระตุ้นใหม่ในการค้นหาชายทั้งเจ็ดต่อไป ซึ่งเป็นการเพิ่มความตระหนักรู้ในตนเองของพวกเขา