ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครพายุฝนฟ้าคะนอง-เรียงความ เช่นเดียวกับ A.N.

ตลอดทั้ง เส้นทางที่สร้างสรรค์ A. N. Ostrovsky ได้สร้างผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงและชีวิตของจังหวัดรัสเซียร่วมสมัย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นสังคมที่ป่าเถื่อนและหูหนวก เมืองเขต Kalinov ใช้ชีวิตตามกฎของ Domostroy และเปรียบเทียบเขากับภาพลักษณ์ของหญิงสาวที่รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทำใจกับบรรทัดฐานชีวิตและพฤติกรรมของ Kalinov ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหา ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องใน กลางวันที่ 19ศตวรรษในช่วงวิกฤตของคำสั่งที่ล้าสมัยและล้าสมัยซึ่งครองราชย์ในต่างจังหวัด

สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคดและการซ้ำซ้อน ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นเก่าดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครอบครัว และหลังรั้วพวกเขาแสร้งทำเป็นสุภาพและมีเมตตา สวมหน้ากากน่ารักยิ้มแย้ม N. A. Dobrolyubov ในบทความ “ A Ray of Light in อาณาจักรมืด“ใช้การแบ่งแยกวีรบุรุษแห่งโลกนี้ให้เป็นพวกเผด็จการและ “ผู้ถูกกดขี่” ผู้เผด็จการ - พ่อค้า Kabanova, Dikoy - มีอำนาจโหดร้ายโดยถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและทำให้อับอายผู้ที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาทรมานครอบครัวของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยการตำหนิและทะเลาะวิวาท สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไป พวกเขาไม่คิดว่าผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นคน

อับอายขายหน้าอย่างต่อเนื่องตัวแทนบางคน คนรุ่นใหม่สูญเสียความภาคภูมิใจในตนเอง ยอมจำนนอย่างทาส ไม่เคยโต้เถียง ไม่โต้แย้ง ไม่มี ความคิดเห็นของตัวเอง. ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ถูกกดขี่" โดยทั่วไปซึ่งเป็นบุคคลที่ Kabanikha แม่ของเขาบดขยี้ความพยายามที่ไม่ค่อยมีชีวิตชีวาของเขาในการแสดงอุปนิสัยมาตั้งแต่เด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนไม่ได้ ความเมาสุราเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตเขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกล้ำแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

บุคคลที่ “ถูกกดขี่” น้อยกว่าคือวาร์วาราและบอริส พวกเขามีอิสระในระดับที่สูงกว่า กบานิขาไม่ได้ห้ามวาร์วาราให้เดิน (“เดินจน. เวลาของคุณหากไม่มาคุณก็จะยังมีเพียงพอ”) แต่แม้ว่าการตำหนิจะเริ่มต้นขึ้น แต่วาร์วาราก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบเพียงพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอจะไม่ปล่อยให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่ขอย้ำอีกครั้งในความคิดของฉัน เธอถูกขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจในตนเอง Dikoy ดุบอริสต่อสาธารณะดูถูกเขา

แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่าง: Dikoy ดุหลานชายของเขา - นั่นหมายความว่าหลานชายขึ้นอยู่กับเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่าง - ซึ่งหมายความว่าเขาสมควรได้รับความเคารพ

Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร เป็นพวกเผด็จการ ถูกทำลายด้วยพลังอันไร้ขอบเขตของบ้าน จิตใจที่ไร้เหตุผล ตาบอด ไร้ความรู้สึก ชีวิตของพวกเขามืดมน เป็นสีเทา เต็มไปด้วยคำสอนอันไม่มีที่สิ้นสุดและการตำหนิต่อครอบครัวของพวกเขา พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ที่มีมันรู้ถึงคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ คนเช่นนี้ไม่ได้รับความรักหรือความเคารพ พวกเขาเพียงแต่หวาดกลัวและเกลียดชังเท่านั้น

โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina - เด็กผู้หญิงจาก ครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งศาสนา ความสามัคคี จิตวิญญาณ และอิสรภาพ หลังจากแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งการโกหกเป็นวิธีหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนเป็นลำดับของวัน Kabanova เริ่มอับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่มีความเปราะบางทางจิตใจและเปราะบาง ความโหดร้ายและไร้ความปรานีของ Kabanikha ทำให้เธอเจ็บปวดอย่างเจ็บปวด แต่เธอก็อดทนโดยไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova คอยยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน ตะโกนและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอายในทุกคำพูด การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ทนไม่ได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อหญิงสาวได้ อิสรภาพของ Katerina มีจำกัดอย่างมาก “ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ” เธอพูดกับวาร์วารา และการประท้วงของเธอต่อการดูหมิ่นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ส่งผลให้เธอรักบอริส ชายผู้ซึ่งโดยหลักการแล้วเพียงใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้ววิ่งหนีไป และ Katerina ที่ไม่สามารถทนต่อความอัปยศอดสูต่อไปได้ฆ่าตัวตาย ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovsky ไม่มีใครรู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมมันในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงตามมาตรฐาน Domostroevsky - แม่บ้านที่เชื่อฟังสามีในทุกสิ่งซึ่งสามารถช่วยเธอเป็นทางเลือกสุดท้ายได้ทุบตีเขา ไม่เห็นสิ่งนี้ใน Katerina คุณค่าทางศีลธรรมโลกของเมืองคาลินอฟพยายามทำให้เธออับอายจนถึงระดับหนึ่ง เพื่อทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเอง ลากเธอเข้าสู่เว็บแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นหนึ่งในคุณสมบัติโดยกำเนิดและไม่อาจกำจัดทิ้งได้ มันไม่สามารถเป็นได้ ถูกพรากไปซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่นเธอก็กระโดดลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบในสวรรค์ที่ซึ่งเธอดิ้นรนมาตลอดชีวิตความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานาน

โศกนาฏกรรมของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ที่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่ภาคภูมิใจในตนเองและสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ “ The Thunderstorm” เป็นหนึ่งในผลงานที่สมจริงที่สุดของ Ostrovsky ซึ่งนักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และใจแคบ ซึ่งครอบงำในสังคมต่างจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพายุฝนฟ้าคะนองมากที่สุด งานที่เด็ดขาดออสตรอฟสกี้; ความสัมพันธ์ระหว่างเผด็จการและความไร้เสียงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด... มีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ

A. N. Ostrovsky ได้รับการยอมรับทางวรรณกรรมหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่องสำคัญครั้งแรกของเขา การแสดงละครของ Ostrovsky กลายเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของวัฒนธรรมในยุคของเขาเขายังคงรักษาตำแหน่งไว้ นักเขียนบทละครที่ดีที่สุดยุคหัวหน้าชาวรัสเซีย โรงเรียนการละครแม้ว่าในเวลาเดียวกัน A.V. Sukhovo-Kobylin, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.F. Pisemsky, A.K. Tolstoy และ L.N. Tolstoy ทำงานในประเภทนี้ นักวิจารณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมองว่าผลงานของเขาเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงและลึกซึ้งของความเป็นจริงสมัยใหม่ ในขณะเดียวกัน Ostrovsky ซึ่งเดินตามเส้นทางสร้างสรรค์ดั้งเดิมของเขาเองมักทำให้ทั้งนักวิจารณ์และผู้อ่านงงงวย

ละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” จึงทำให้หลายคนประหลาดใจ แอล เอ็น ตอลสตอย ไม่ยอมรับบทละครนี้ โศกนาฏกรรมของงานนี้ทำให้นักวิจารณ์ต้องพิจารณามุมมองของตนเกี่ยวกับการแสดงละครของ Ostrovsky อีกครั้ง แอพ Grigoriev ตั้งข้อสังเกตว่าใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีการประท้วงต่อต้าน "ที่มีอยู่" ซึ่งแย่มากสำหรับสมัครพรรคพวก Dobrolyubov โต้แย้งในบทความของเขาเรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ว่าภาพลักษณ์ของ Katerina ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” “หายใจมาสู่เราด้วยชีวิตใหม่”

บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่ฉากของครอบครัว ชีวิต "ส่วนตัว" ความเย่อหยิ่งและความไร้ระเบียบซึ่งมาบัดนี้ถูกซ่อนไว้หลังประตูคฤหาสน์และคฤหาสน์อันหนาทึบถูกแสดงด้วยพลังกราฟิกดังกล่าว และในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ภาพร่างในชีวิตประจำวันเท่านั้น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้ของหญิงชาวรัสเซียในครอบครัวพ่อค้า พลังอันยิ่งใหญ่ผู้เขียนได้รับความจริงและทักษะพิเศษเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมดังที่ D.I. Pisarev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้อง: "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นภาพวาดจากชีวิตซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หายใจเอาความจริง”

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในเมืองคาลินอฟ ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางสวนอันเขียวขจีบนฝั่งสูงชันของแม่น้ำโวลก้า “เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันก็ไม่พอ วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! จิตวิญญาณชื่นชมยินดี” Kuligin ชื่นชม ดูเหมือนว่าชีวิตของผู้คนในเมืองนี้น่าจะสวยงามและสนุกสนาน อย่างไรก็ตาม ชีวิตและประเพณีของพ่อค้าผู้มั่งคั่งได้สร้าง "โลกแห่งคุกและความเงียบงัน" Savel Dikoy และ Marfa Kabanova เป็นตัวตนของความโหดร้ายและการกดขี่ ออเดอร์เข้า. บ้านของพ่อค้าขึ้นอยู่กับหลักคำสอนทางศาสนาที่ล้าสมัยของ Domostroy Dobrolyubov พูดถึง Kabanikha ว่าเธอ "แทะเหยื่อของเธอ... นานและไม่หยุดยั้ง" เธอบังคับให้ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอกราบเท้าสามีของเธอเมื่อเขาจากไป ดุเธอว่า "ไม่หอน" ในที่สาธารณะเมื่อเห็นสามีของเธอ

ตลอดอาชีพของเขา A. N. Ostrovsky ได้สร้างผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงและชีวิตของจังหวัดรัสเซียร่วมสมัย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ในละครเรื่องนี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงสังคมที่ดุร้ายและหูหนวกในเขตเมือง Kalinov ซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของ Domostroy และเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของหญิงสาวที่รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทำใจกับบรรทัดฐานของ Kalinov ของชีวิตและพฤติกรรม ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงวิกฤตของคำสั่งที่ล้าสมัยและล้าสมัยซึ่งครองราชย์ในต่างจังหวัดในขณะนั้น
สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคดและการซ้ำซ้อน ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นเก่าดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครอบครัว และหลังรั้วพวกเขาแสร้งทำเป็นสุภาพและมีเมตตา สวมหน้ากากน่ารักยิ้มแย้ม N.A. Dobrolyubov ในบทความ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ตกต่ำ" ผู้เผด็จการ - พ่อค้า Kabanova, Dikoy - มีอำนาจโหดร้ายโดยถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและทำให้อับอายผู้ที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาทรมานครอบครัวของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยการตำหนิและทะเลาะวิวาท สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไป พวกเขาไม่คิดว่าผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นคน
ด้วยความอับอายอย่างต่อเนื่อง สมาชิกรุ่นเยาว์บางคนสูญเสียความภาคภูมิใจในตนเองและยอมจำนนอย่างทาส ไม่โต้เถียง ไม่เคยคัดค้าน และไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ถูกกดขี่" โดยทั่วไปซึ่งเป็นบุคคลที่ Kabanikha แม่ของเขาบดขยี้ความพยายามที่ไม่ค่อยมีชีวิตชีวาของเขาในการแสดงอุปนิสัยมาตั้งแต่เด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนไม่ได้ ความเมาสุราเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตเขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกล้ำแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา
บุคคลที่ “ถูกกดขี่” น้อยกว่าคือวาร์วาราและบอริส พวกเขามีอิสระในระดับที่สูงกว่า Kabanikha ไม่ได้ห้ามไม่ให้ Varvara ไปเดินเล่น (“ เดินก่อนเวลาของคุณยังพอมีเวลา”) แต่ถึงแม้การตำหนิจะเริ่มต้นขึ้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบเพียงพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอจะไม่ปล่อยให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่ขอย้ำอีกครั้งในความคิดของฉัน เธอถูกขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจในตนเอง Dikoy ดุบอริสต่อสาธารณะและดูถูกเขา
แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่าง: Dikoy ดุหลานชายของเขา - นั่นหมายความว่าหลานชายขึ้นอยู่กับเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่าง - ซึ่งหมายความว่าเขาสมควรได้รับความเคารพ
Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร เป็นพวกเผด็จการ ถูกทำลายด้วยพลังอันไร้ขอบเขตของบ้าน จิตใจที่ไร้เหตุผล ตาบอด ไร้ความรู้สึก ชีวิตของพวกเขามืดมน เป็นสีเทา เต็มไปด้วยคำสอนอันไม่มีที่สิ้นสุดและการตำหนิต่อครอบครัวของพวกเขา พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ที่มีมันรู้ถึงคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ คนเช่นนี้ไม่ได้รับความรักหรือความเคารพ พวกเขาเพียงแต่หวาดกลัวและเกลียดชังเท่านั้น
โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina เด็กสาวจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งศาสนา ความปรองดองทางจิตวิญญาณ และอิสรภาพ หลังจากแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งการโกหกเป็นวิธีหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนเป็นลำดับของวัน Kabanova เริ่มอับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่มีความเปราะบางทางจิตใจและเปราะบาง ความโหดร้ายและไร้ความปรานีของ Kabanikha ทำให้เธอเจ็บปวดอย่างเจ็บปวด แต่เธอก็อดทนโดยไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova คอยยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน ตะโกนและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอายในทุกคำพูด การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ทนไม่ได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อหญิงสาวได้ อิสรภาพของ Katerina มีจำกัดอย่างมาก “ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ” เธอพูดกับวาร์วารา และการประท้วงของเธอต่อการดูหมิ่นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ส่งผลให้เธอรักบอริส ชายผู้ซึ่งโดยหลักการแล้วเพียงใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้ววิ่งหนีไป และ Katerina ซึ่งทนไม่ได้กับความอัปยศอดสูอีกต่อไปเธอจึงฆ่าตัวตาย
ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovsky คนใดรู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมมันในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงตามมาตรฐานของ Domostroevsky - แม่บ้านที่เชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถทำได้ ในกรณีที่ร้ายแรงที่สุด จงทุบตีเธอ โดยไม่ได้สังเกตเห็นคุณค่าทางศีลธรรมใน Katerina โลกของเมือง Kalinov พยายามทำให้เธออับอายจนถึงระดับนั้นเพื่อทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองเพื่อลากเธอเข้าสู่เว็บแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นหนึ่งในสิ่งที่มีมา แต่กำเนิด และคุณสมบัติที่กำจัดไม่ได้ก็ไม่สามารถถูกพรากไปได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่นจึงกระโดดลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานานในสวรรค์ที่ซึ่งเธอมี พยายามมาตลอดชีวิตของเธอ
โศกนาฏกรรมของละครเรื่อง "The Thunderstorm" อยู่ที่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่รู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองและสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ “ The Thunderstorm” เป็นหนึ่งในผลงานที่สมจริงที่สุดของ Ostrovsky ซึ่งนักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และใจแคบ ซึ่งครอบงำในสังคมต่างจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

รวบรวมบทความ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”

ตลอดอาชีพของเขา เขาสร้างสรรค์ผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงและชีวิตร่วมสมัยของจังหวัดในรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ในละครเรื่องนี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงสังคมที่ดุร้ายและหูหนวกในเขตเมือง Kalinov ซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของ Domostroy และเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของหญิงสาวที่รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทำใจกับบรรทัดฐานของ Kalinov ของชีวิตและพฤติกรรม ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงวิกฤตของคำสั่งที่ล้าสมัยและล้าสมัยซึ่งครองราชย์ในต่างจังหวัดในขณะนั้น

สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคดและการซ้ำซ้อน ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นเก่าดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครอบครัว และหลังรั้วพวกเขาแสร้งทำเป็นสุภาพและมีเมตตา สวมหน้ากากน่ารักยิ้มแย้ม N.A. Dobrolyubov ในบทความ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ตกต่ำ" ผู้เผด็จการ - พ่อค้า Kabanova, Dikoy - มีอำนาจโหดร้ายโดยถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและทำให้อับอายผู้ที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาทรมานครอบครัวของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยการตำหนิและทะเลาะวิวาท สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไป พวกเขาไม่คิดว่าผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นคน

ด้วยความอับอายอย่างต่อเนื่อง สมาชิกรุ่นเยาว์บางคนสูญเสียความภาคภูมิใจในตนเองและยอมจำนนอย่างทาส ไม่โต้เถียง ไม่เคยคัดค้าน และไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ถูกกดขี่" โดยทั่วไปซึ่งเป็นบุคคลที่ Kabanikha แม่ของเขาบดขยี้ความพยายามที่ไม่ค่อยมีชีวิตชีวาของเขาในการแสดงอุปนิสัยมาตั้งแต่เด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนไม่ได้ ความเมาสุราเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตเขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกล้ำแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

บุคคลที่ “ถูกกดขี่” น้อยกว่าคือวาร์วาราและบอริส พวกเขามีอิสระในระดับที่สูงกว่า Kabanikha ไม่ได้ห้ามไม่ให้ Varvara ไปเดินเล่น (“ เดินก่อนเวลาของคุณคุณจะยังเหนื่อยอยู่”) แต่ถึงแม้ว่าการตำหนิจะเริ่มต้นขึ้น แต่ Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบเพียงพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอจะไม่ปล่อยให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่ขอย้ำอีกครั้งในความคิดของฉัน เธอถูกขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจในตนเอง Dikoy ดุบอริสต่อสาธารณะและดูถูกเขา

แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่างออกไป: Dikoy ดุหลานชายของเขา - นั่นหมายความว่าหลานชายขึ้นอยู่กับเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่าง - ซึ่งหมายความว่าเขาสมควรได้รับความเคารพ

Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร เป็นพวกเผด็จการ ถูกทำลายด้วยพลังอันไร้ขอบเขตของบ้าน จิตใจที่ไร้เหตุผล ตาบอด ไร้ความรู้สึก ชีวิตของพวกเขามืดมน เป็นสีเทา เต็มไปด้วยคำสอนอันไม่มีที่สิ้นสุดและการตำหนิต่อครอบครัวของพวกเขา พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ที่มีมันรู้ถึงคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ คนเช่นนี้ไม่ได้รับความรักหรือความเคารพ พวกเขาเพียงแต่หวาดกลัวและเกลียดชังเท่านั้น

โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina เด็กสาวจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งศาสนา ความปรองดองทางจิตวิญญาณ และอิสรภาพ หลังจากแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งการโกหกเป็นวิธีหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนเป็นลำดับของวัน Kabanova เริ่มอับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่มีความเปราะบางทางจิตใจและเปราะบาง ความโหดร้ายและไร้ความปรานีของ Kabanikha ทำให้เธอเจ็บปวดอย่างเจ็บปวด แต่เธอก็อดทนโดยไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova คอยยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน ตะโกนและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอายในทุกคำพูด การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ทนไม่ได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อหญิงสาวได้ อิสรภาพของ Katerina มีจำกัดอย่างมาก “ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ” เธอพูดกับวาร์วารา และการประท้วงของเธอต่อการดูหมิ่นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ส่งผลให้เธอรักบอริส ชายผู้ซึ่งโดยหลักการแล้วเพียงใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้ววิ่งหนีไป และ Katerina ซึ่งทนไม่ได้กับความอัปยศอดสูอีกต่อไปเธอจึงฆ่าตัวตาย

ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovsky คนใดรู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมมันในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงตามมาตรฐานของ Domostroevsky - แม่บ้านที่เชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถทำได้ ในกรณีที่ร้ายแรงที่สุด จงทุบตีเธอ โดยไม่ได้สังเกตเห็นคุณค่าทางศีลธรรมใน Katerina โลกของเมือง Kalinov พยายามทำให้เธออับอายจนถึงระดับนั้นเพื่อทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองเพื่อลากเธอเข้าสู่เว็บแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นหนึ่งในสิ่งที่มีมา แต่กำเนิด และคุณสมบัติที่กำจัดไม่ได้ก็ไม่สามารถถูกพรากไปได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่นจึงกระโดดลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานานในสวรรค์ที่ซึ่งเธอมี พยายามมาตลอดชีวิตของเธอ

โศกนาฏกรรมของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ที่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่ภาคภูมิใจในตนเองและสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ “ The Thunderstorm” เป็นหนึ่งในผลงานที่สมจริงที่สุดของ Ostrovsky ซึ่งนักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และใจแคบ ซึ่งครอบงำในสังคมต่างจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

Alexander Nikolaevich เน้นย้ำถึงปัญหาที่สำคัญที่สุดและเร่งด่วนที่สุดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในเวลานั้น ข้อโต้แย้งที่ต้องพิจารณาเช่นนั้นมีความน่าเชื่อถือมาก ผู้เขียนพิสูจน์ให้เห็นว่าบทละครของเขามีความสำคัญมาก หากเพียงเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นในบทละครนั้นยังคงเกี่ยวข้องกับคนรุ่นปัจจุบันในอีกหลายปีต่อมา ละครได้รับการกล่าวถึง ศึกษา และวิเคราะห์ และความสนใจในเรื่องดังกล่าวยังไม่ลดลงจนถึงทุกวันนี้

ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ 19 สามหัวข้อต่อไปนี้ดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษของนักเขียนและกวี: การเกิดขึ้นของปัญญาชนต่างๆ ความเป็นทาสและตำแหน่งของสตรีในสังคมและครอบครัว นอกจากนี้ยังมีอีกหัวข้อหนึ่ง - การกดขี่ของเงิน การกดขี่ และอำนาจโบราณในหมู่พ่อค้า ภายใต้แอกของสมาชิกทุกคนในครอบครัว และโดยเฉพาะผู้หญิง A. N. Ostrovsky ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของเขากำหนดภารกิจในการเปิดเผยการกดขี่ทางจิตวิญญาณและเศรษฐกิจในสิ่งที่เรียกว่า "อาณาจักรแห่งความมืด"

ใครถือได้ว่าเป็นผู้ถือศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์?

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ถือเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในงานนี้ ควรสังเกตว่ามีตัวละครน้อยมากในละครเรื่องนี้ที่สามารถพูดได้ว่า: "นี่คือเสียงข้างมาก" ตัวอักษร- อย่างไม่มีเงื่อนไข ฮีโร่เชิงลบหรือไม่แสดงออกเป็นกลาง Dikoy และ Kabanikha เป็นไอดอล ปราศจากความรู้สึกพื้นฐานของมนุษย์ Boris และ Tikhon เป็นสิ่งมีชีวิตไร้หนามที่สามารถเชื่อฟังเท่านั้น Kudryash และ Varvara เป็นคนบ้าบิ่น ชอบแสวงหาความสุขชั่วขณะ ไม่สามารถมีประสบการณ์และการใคร่ครวญอย่างจริงจังได้ มีเพียง Kuligin เท่านั้นที่เป็นนักประดิษฐ์ที่แปลกประหลาดและ ตัวละครหลัก Katerina โดดเด่นจากซีรีส์นี้ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” อธิบายได้สั้นๆ ว่าเป็นการเผชิญหน้าระหว่างฮีโร่ทั้งสองกับสังคม

นักประดิษฐ์ Kuligin

Kuligin เป็นคนที่ค่อนข้างน่าดึงดูดและมีความสามารถพอสมควร มีจิตใจที่เฉียบแหลม จิตวิญญาณแห่งบทกวี และความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว เขาเป็นคนซื่อสัตย์และใจดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Ostrovsky ไว้วางใจในการประเมินสังคม Kalinovsky ที่ล้าหลัง จำกัด และพึงพอใจซึ่งไม่ยอมรับส่วนที่เหลือของโลก อย่างไรก็ตามแม้ว่า Kuligin จะกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ แต่เขาก็ยังไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ดังนั้นเขาจึงอดทนต่อความหยาบคายการเยาะเย้ยและการดูถูกอย่างไม่มีที่สิ้นสุด นี่คือบุคคลผู้มีการศึกษาผู้รู้แจ้ง แต่สิ่งเหล่านี้ คุณสมบัติที่ดีที่สุดใน Kalinov พวกเขาถือเป็นเพียงความตั้งใจ นักประดิษฐ์ถูกเรียกว่านักเล่นแร่แปรธาตุอย่างดูหมิ่น เขาโหยหาประโยชน์ส่วนรวม อยากติดตั้งสายล่อฟ้าและนาฬิกาในเมือง แต่สังคมเฉื่อยไม่ต้องการยอมรับนวัตกรรมใดๆ กพนิขาซึ่งเป็นรูปเป็นร่าง โลกปรมาจารย์จะไม่ขึ้นรถไฟแม้ว่าคนทั้งโลกจะใช้รถไฟมาเป็นเวลานานก็ตาม ไดคอยจะไม่มีวันเข้าใจว่าสายฟ้าก็คือไฟฟ้าจริงๆ เขาไม่รู้คำนั้นด้วยซ้ำ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งอาจเป็นคำพูดของ Kuligin "คุณธรรมที่โหดร้ายในเมืองของเราช่างโหดร้าย!" ด้วยการแนะนำตัวละครนี้ทำให้ได้รับความคุ้มครองที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

Kuligin เมื่อเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคมยังคงนิ่งเงียบ มีเพียง Katerina เท่านั้นที่ประท้วง แม้จะอ่อนแอ แต่ก็ยังมีธรรมชาติที่แข็งแกร่ง เนื้อเรื่องของละครมีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งอันน่าเศร้าระหว่างวิถีชีวิตกับความรู้สึกที่แท้จริงของตัวละครหลัก ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยในทางตรงกันข้ามระหว่าง "อาณาจักรแห่งความมืด" และ "รังสี" - คาเทริน่า

"อาณาจักรแห่งความมืด" และเหยื่อของมัน

ชาว Kalinov แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม หนึ่งในนั้นประกอบด้วยตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งเป็นตัวตนของอำนาจ นี่คือกบานิคาและดิคอย อีกอันเป็นของ Kuligin, Katerina, Kudryash, Tikhon, Boris และ Varvara พวกเขาตกเป็นเหยื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด" รู้สึกถึงพลังอันโหดร้าย แต่กลับประท้วงต่อต้านมันในรูปแบบต่างๆ การกระทำหรือการไม่ทำอะไรเลยทำให้ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ถูกเปิดเผยในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" แผนของ Ostrovsky คือการแสดงอิทธิพลของ "อาณาจักรแห่งความมืด" จากด้านต่างๆ ด้วยบรรยากาศที่หายใจไม่ออก

ตัวละครของคาเทริน่า

ความสนใจและโดดเด่นอย่างแข็งแกร่งเมื่อเทียบกับภูมิหลังของสภาพแวดล้อมที่เธอค้นพบตัวเองโดยไม่รู้ตัว เหตุผลของละครแห่งชีวิตนั้นอยู่ที่ลักษณะพิเศษและโดดเด่นของมันอย่างชัดเจน

ผู้หญิงคนนี้เป็นคนช่างฝันและมีบทกวี เธอถูกเลี้ยงดูมาโดยแม่ที่ตามใจเธอและรักเธอ กิจกรรมประจำวันของนางเอกตอนเด็กๆ ได้แก่ การดูแลดอกไม้ เยี่ยมชมโบสถ์ ปักผ้า เดินเล่น และเล่าเรื่องตั๊กแตนตำข้าวและคนพเนจร สาวๆ ได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของไลฟ์สไตล์นี้ บางครั้งเธอก็จมดิ่งสู่ความฝันที่ตื่นขึ้นความฝันอันแสนวิเศษ คำพูดของ Katerina นั้นมีอารมณ์และเป็นรูปเป็นร่าง และหญิงสาวผู้มีจิตใจเปี่ยมล้นด้วยบทกวีและน่าประทับใจคนนี้ หลังจากแต่งงานแล้ว พบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanova ท่ามกลางบรรยากาศของการเป็นผู้ปกครองที่ล่วงล้ำและความหน้าซื่อใจคด บรรยากาศของโลกนี้เย็นชาและไร้วิญญาณ โดยธรรมชาติแล้วความขัดแย้งระหว่างโลกที่สดใสของ Katerina กับสภาพแวดล้อมของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้จบลงอย่างน่าเศร้า

ความสัมพันธ์ระหว่าง Katerina และ Tikhon

สถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้นจากการที่เธอแต่งงานกับผู้ชายที่เธอไม่สามารถรักและไม่รู้จักได้แม้ว่าเธอจะพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะซื่อสัตย์ต่อ Tikhon และ ภรรยาที่รัก. ความพยายามของนางเอกที่จะเข้าใกล้สามีของเธอนั้นหงุดหงิดเพราะความใจแคบ ความอัปยศอดสู และความหยาบคายของเขา ตั้งแต่วัยเด็กเขาคุ้นเคยกับการเชื่อฟังแม่ในทุกสิ่งเขากลัวที่จะพูดอะไรกับเธอ ติคอนอดทนต่อการปกครองแบบเผด็จการของกบานิคาอย่างอ่อนโยน ไม่กล้าคัดค้านหรือทักท้วงเธอ ความปรารถนาเดียวของเขาคือหลีกหนีจากการดูแลของผู้หญิงคนนี้ อย่างน้อยก็สักพักหนึ่ง เพื่อไปสนุกสนานและดื่มเครื่องดื่ม ชายผู้อ่อนแอเอาแต่ใจคนนี้เป็นหนึ่งในเหยื่อจำนวนมากของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ไม่เพียงช่วย Katerina ในทางใดทางหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเข้าใจเธอในฐานะมนุษย์ด้วย โลกภายในนางเอกสูงเกินไป ซับซ้อน และไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา เขาไม่สามารถคาดเดาเรื่องราวที่กำลังก่อตัวขึ้นในใจภรรยาของเขาได้

Katerina และ Boris

บอริส หลานชายของดิกิยะก็ตกเป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมที่มืดมนและศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน ในแง่ของคุณสมบัติภายในของเขา เขาสูงกว่า "ผู้มีพระคุณ" ที่อยู่รอบตัวเขาอย่างมาก การศึกษาที่เขาได้รับในเมืองหลวงที่สถาบันการศึกษาเชิงพาณิชย์ได้พัฒนาความต้องการและมุมมองทางวัฒนธรรมของเขา ตัวละครตัวนี้เป็นการยากที่จะเอาชีวิตรอดท่ามกลางสัตว์ป่าและหมูป่า ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังต้องเผชิญหน้ากับฮีโร่คนนี้ด้วย อย่างไรก็ตาม เขาขาดอุปนิสัยที่จะหลุดพ้นจากการปกครองแบบเผด็จการของพวกเขา เขาเป็นคนเดียวที่สามารถเข้าใจ Katerina ได้ แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้: เขาไม่มีความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้เพื่อความรักของหญิงสาวดังนั้นเขาจึงแนะนำให้เธอตกลงกับชะตากรรมของเธอและทิ้งเธอไปโดยคาดการณ์การตายของ Katerina การไม่สามารถต่อสู้เพื่อความสุขทำให้ Boris และ Tikhon ต้องทนทุกข์ทรมานมากกว่าที่จะมีชีวิตอยู่ มีเพียง Katerina เท่านั้นที่สามารถท้าทายการปกครองแบบเผด็จการนี้ได้ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครจึงเป็นปัญหาด้านอุปนิสัยด้วย เท่านั้น คนที่แข็งแกร่งสามารถท้าทาย "อาณาจักรแห่งความมืด" ได้ มีเพียงตัวละครหลักเท่านั้นที่เป็นหนึ่งในนั้น

ความคิดเห็นของ Dobrolyubov

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยในบทความโดย Dobrolyubov ซึ่งเรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมน" ความตายของหญิงสาวผู้มีพรสวรรค์เข้มแข็ง ธรรมชาติที่หลงใหลส่องสว่าง "อาณาจักร" ที่หลับใหลอยู่ครู่หนึ่ง ราวกับแสงตะวันตัดกับพื้นหลังของเมฆมืดครึ้ม Dobrolyubov มองว่าการฆ่าตัวตายของ Katerina เป็นการท้าทายไม่เพียง แต่สำหรับ Wild และ Kabanov เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงวิถีชีวิตทั้งหมดในประเทศระบบศักดินาที่มืดมนและเผด็จการด้วย

จุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

มันเป็นตอนจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้แม้ว่าตัวละครหลักจะเคารพพระเจ้ามากก็ตาม Katerina Kabanova ง่ายกว่าที่จะจากชีวิตนี้ไปมากกว่าที่จะทนต่อคำตำหนิการนินทาและความสำนึกผิดของแม่สามี เธอสารภาพต่อสาธารณะเพราะเธอไม่รู้ว่าจะโกหกอย่างไร การฆ่าตัวตายและการกลับใจในที่สาธารณะควรถือเป็นการกระทำที่ยกระดับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอ

Katerina อาจถูกดูหมิ่นอับอายขายหน้าแม้กระทั่งถูกทุบตี แต่เธอไม่เคยทำให้ตัวเองอับอายไม่กระทำการที่ไม่คู่ควรและต่ำต้อยพวกเขาเพียงขัดต่อศีลธรรมของสังคมนี้เท่านั้น แม้ว่าคนจำกัดเช่นนี้จะมีคุณธรรมอะไรได้? คนโง่? ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” คือปัญหาทางเลือกอันน่าเศร้าระหว่างการยอมรับหรือท้าทายสังคม การประท้วงในกรณีนี้อาจส่งผลร้ายแรงตามมา รวมถึงการต้องเสียชีวิตด้วย

ตลอดอาชีพของเขา A. N. Ostrovsky ได้สร้างผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงและชีวิตของจังหวัดรัสเซียร่วมสมัย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในละครเรื่องนี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงสังคมที่ดุร้ายและหูหนวกในเขตเมือง Kalinov ซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของ Domostroy และเปรียบเทียบกับภาพลักษณ์ของหญิงสาวที่รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทำใจกับบรรทัดฐานของ Kalinov ของชีวิตและพฤติกรรม ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงวิกฤตของคำสั่งที่ล้าสมัยและล้าสมัยซึ่งครองราชย์ในต่างจังหวัดในขณะนั้น

สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคดและการซ้ำซ้อน ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นเก่าดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครอบครัว และหลังรั้วพวกเขาแสร้งทำเป็นสุภาพและมีเมตตา สวมหน้ากากน่ารักยิ้มแย้ม N. A. Dobrolyubov ในบทความ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ตกต่ำ" ทรราช - พ่อค้า Kabanova, Dikoy - มีอำนาจโหดร้ายโดยถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและทำให้อับอายผู้ที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาทรมานครัวเรือนของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยการตำหนิและทะเลาะวิวาท สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไป พวกเขาไม่คิดว่าผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นคน

ด้วยความอับอายอย่างต่อเนื่อง สมาชิกรุ่นเยาว์บางคนสูญเสียความภาคภูมิใจในตนเองและยอมจำนนอย่างทาส ไม่โต้เถียง ไม่เคยคัดค้าน และไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ตกต่ำ" ทั่วไปซึ่งเป็นชายที่ Kabanikha แม่ของเขาบดขยี้ความพยายามที่ไม่ค่อยมีชีวิตชีวาของเขาในการแสดงอุปนิสัยมาตั้งแต่เด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนไม่ได้ ความเมาสุราเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตเขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกล้ำแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

บุคคลที่ “ถูกกดขี่” น้อยกว่าคือวาร์วาราและบอริส พวกเขามีอิสระในระดับที่สูงกว่า Kabanikha ไม่ได้ห้ามไม่ให้ Varvara ไปเดินเล่น (“ เดินก่อนเวลาของคุณยังพอมีเวลา”) แต่ถึงแม้การตำหนิจะเริ่มต้นขึ้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบเพียงพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอจะไม่ปล่อยให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่ขอย้ำอีกครั้งในความคิดของฉัน เธอถูกขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจในตนเอง Dikoy ดุบอริสต่อสาธารณะและดูถูกเขา

แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่างออกไป: Dikoy ดุหลานชายของเขา - ซึ่งหมายความว่าหลานชายขึ้นอยู่กับเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่าง - ซึ่งหมายความว่าเขาสมควรได้รับความเคารพ

Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร เป็นพวกเผด็จการ เสียหายด้วยพลังอันไร้ขีดจำกัดของบ้าน ใจแข็ง ตาบอด ไร้ความรู้สึก และชีวิตของพวกเขาก็มืดมน เป็นสีเทา เต็มไปด้วยการบรรยายและดุด่าอย่างไม่สิ้นสุดต่อครอบครัวของพวกเขา พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ที่มีมันรู้ถึงคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ ผู้ให้ย่อมรู้ถึงคุณค่าของตนเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ คนเช่นนี้ไม่ได้รับความรักหรือความเคารพ พวกเขาเพียงแต่หวาดกลัวและเกลียดชังเท่านั้น

โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina - เด็กผู้หญิงจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งศาสนาความสามัคคีทางจิตวิญญาณและอิสรภาพ หลังจากแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งการโกหกเป็นวิธีหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนเป็นลำดับของวัน Kabanova เริ่มอับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่มีความเปราะบางทางจิตใจและเปราะบาง ความโหดร้ายและไร้ความปรานีของ Kabanikha ทำให้เธอเจ็บปวดอย่างเจ็บปวด แต่เธอก็อดทนโดยไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova คอยยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน ตะโกนและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอายในทุกคำพูด การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ทนไม่ได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อหญิงสาวได้ อิสรภาพของ Katerina มีจำกัดอย่างมาก “ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ” เธอพูดกับวาร์วารา และการประท้วงของเธอต่อการดูหมิ่นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ส่งผลให้เธอรักบอริส ชายผู้ซึ่งโดยหลักการแล้วเพียงใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้ววิ่งหนีไป และ Katerina ไม่ใช่ ถ้าเธอสามารถทนต่อความอัปยศอดสูต่อไปได้ เธอจะฆ่าตัวตาย โศกนาฏกรรมจังหวัด ศักดิ์ศรี หน้าซื่อใจคด

ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovsky คนใดรู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมมันในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงตามมาตรฐานของ Domostroevsky --- แม่บ้านเชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถทุบตีเธอได้ในกรณีที่รุนแรง โดยไม่ได้สังเกตเห็นคุณค่าทางศีลธรรมใน Katerina โลกของเมือง Kalinov พยายามทำให้เธออับอายจนถึงระดับนั้นเพื่อทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองเพื่อลากเธอเข้าสู่เว็บแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นหนึ่งในสิ่งที่มีมา แต่กำเนิด และคุณสมบัติที่กำจัดไม่ได้ก็ไม่สามารถถูกพรากไปได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่นจึงกระโดดลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานานในสวรรค์ที่ซึ่งเธอมี พยายามมาตลอดชีวิตของเธอ

โศกนาฏกรรมของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ที่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่รู้สึกถึงคุณค่าในตนเองและสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นหนึ่งในผลงานที่สมจริงที่สุดของ Ostrovsky ซึ่งนักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และใจแคบที่ครอบงำในสังคมต่างจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19