อะไรเป็นจุดเริ่มต้นในเรื่องราวของ Trifonov เรื่อง "The Exchange" เมื่ออ่านวันนี้ โลกภายในของบุคลิกภาพและความสัมพันธ์กับแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงตาม Y. Trifonov "Exchange" II

เรื่อง "Exchange" เขียนโดย Trifonov ในปี 1969 และตีพิมพ์ใน "New World" ในปีเดียวกัน ฉบับล่าสุด. เธอเปิดวงจรของ "Moscow Tales" เกี่ยวกับ ปัญหาที่เกิดขึ้นจริงพลเมืองโซเวียต

ประเภทความคิดริเริ่ม

เบื้องหน้าของเรื่องคือปัญหาครอบครัวและชีวิตประจำวันที่เปิดโปง คำถามเชิงปรัชญาความหมายของชีวิตมนุษย์ นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและความตายที่คู่ควร นอกจากนี้ Trifonov ยังเปิดเผยจิตวิทยาของตัวละครแต่ละตัวแม้แต่ตัวละครรอง แต่ละคนมีความจริงของตัวเอง แต่บทสนทนาไม่ทำงาน

ปัญหา

Trifonov กล่าวถึงหัวข้อการเผชิญหน้าระหว่างสองครอบครัว Victor Dmitriev ซึ่งแต่งงานกับ Lena Lukyanova ไม่สามารถถ่ายทอดคุณค่าของตระกูล Dmitriev ให้เธอได้: ความอ่อนไหวทางจิตวิญญาณ, ความอ่อนโยน, ไหวพริบ, ความเฉลียวฉลาด ในทางกลับกัน Dmitriev เองตามคำพูดของลอร่าน้องสาวของเขา "กลายเป็นคนอบอุ่น" นั่นคือเขากลายเป็นนักปฏิบัติโดยพยายามไม่แสวงหาความมั่งคั่งทางวัตถุมากเท่ากับการถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง

Trifonov ยกเรื่องสำคัญ ปัญหาสังคม. ผู้อ่านสมัยใหม่ไม่เข้าใจปัญหาของตัวเอก คนโซเวียตราวกับว่าเขาไม่มีทรัพย์สินและไม่มีสิทธิ์ที่จะอาศัยอยู่ในอพาร์ทเมนต์ปกติที่มีห้องสำหรับคู่สมรสและบุตร และมันค่อนข้างดุร้ายจนไม่สามารถสืบทอดห้องของแม่หลังความตายได้ แต่จะตกเป็นของรัฐ ดังนั้นลีนาจึงพยายามรักษาทรัพย์สินด้วยวิธีเดียวที่เป็นไปได้: โดยการแลกเปลี่ยนห้องสองห้องในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางสำหรับ อพาร์ตเมนต์สองห้อง. อีกสิ่งหนึ่งคือ Ksenia Fedorovna เดาได้ทันทีเกี่ยวกับโรคร้ายแรงของเธอ มันอยู่ในสิ่งนี้และไม่ใช่ในการแลกเปลี่ยนเองที่ความชั่วร้ายเล็ดลอดออกมาจาก Lena ที่ไม่รู้สึกตัว

พล็อตและองค์ประกอบ

การดำเนินการหลักเกิดขึ้นในช่วงบ่ายและช่วงเช้าของเดือนตุลาคม วันถัดไป. แต่ผู้อ่านไม่เพียงทำความคุ้นเคยกับทั้งชีวิตของตัวเอกเท่านั้น แต่ยังได้เรียนรู้เกี่ยวกับครอบครัวของ Lukyanovs และ Dmitrievs Trifonov นี้ประสบความสำเร็จด้วยความช่วยเหลือของการหวนกลับ ตัวละครหลักใคร่ครวญถึงเหตุการณ์ที่เกิดแก่ตนและการกระทำของตนโดยระลึกถึงอดีต

ยืนอยู่หน้าพระเอก งานที่ยาก: เพื่อแจ้งให้แม่ที่ป่วยหนักซึ่งไม่ทราบว่าอาการป่วยหนักของเธอและน้องสาวของเธอทราบว่าภรรยาของ Lena กำลังวางแผนแลกเปลี่ยน นอกจากนี้ฮีโร่ยังต้องได้รับเงินสำหรับการรักษาลอร่าน้องสาวของเขาซึ่งตอนนี้แม่ของเธออาศัยอยู่ด้วย ฮีโร่แก้ปัญหาทั้งสองอย่างเก่ง ดังนั้นอดีตคนรักจึงเสนอเงินให้เขา และการย้ายไปหาแม่ของเขา เขาควรจะช่วยพี่สาวของเขาจากการเดินทางเพื่อทำธุรกิจที่ยาวนาน

หน้าสุดท้ายของเรื่องมีเหตุการณ์หกเดือน: มีการเคลื่อนไหว แม่ตาย พระเอกรู้สึกอนาถ ผู้บรรยายกล่าวเสริมในนามของเขาเองว่าบ้านในวัยเด็กของ Dmitriev พังยับเยิน ซึ่งเขาไม่สามารถสื่อถึงคุณค่าของครอบครัวได้ ดังนั้น Lukyanovs จึงเอาชนะ Dmitrievs ในแง่สัญลักษณ์

วีรบุรุษของเรื่อง

ตัวเอกของเรื่องคือ Dmitriev วัย 37 ปี เขาเป็นชายวัยกลางคน ร่างท้วม มีกลิ่นยาสูบชั่วนิรันดร์จากปากของเขา ฮีโร่มีความภาคภูมิใจเขาได้รับความรักจากแม่ภรรยาและนายหญิงของเขา ลัทธิชีวิตของ Dmitriev คือ "ฉันคุ้นเคยกับมันและสงบลง" เขาตกลงกับความจริงที่ว่าภรรยาและแม่ที่รักของเขาเข้ากันไม่ได้

Dmitriev ปกป้องแม่ของเขาซึ่ง Lena เรียกคนหน้าซื่อใจคด น้องสาวเชื่อว่า Dmitriev เป็นคนโกงนั่นคือเขาทรยศต่อจิตวิญญาณที่สูงส่งและไม่สนใจเพื่อเนื้อหา

Dmitriev ถือว่าสันติภาพเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดในชีวิตและปกป้องมันด้วยพลังทั้งหมดของเขา คุณค่าอีกประการของ Dmitriev และการปลอบใจของเขาคือเขามี "ทุกอย่างเหมือนคนอื่น"

Dmitriev ทำอะไรไม่ถูก เขาไม่สามารถเขียนวิทยานิพนธ์ได้แม้ว่า Lena ตกลงที่จะช่วยในทุกสิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปิดเผยคือเรื่องราวของ Lyovka Bubrik ซึ่งพบพ่อตาของเขาตามคำร้องขอของ Lena เป็นสถานที่ที่ดีใน GINEGA ซึ่ง Dmitriev เองก็ไปทำงานในที่สุด และลีนาก็รับโทษทั้งหมด ทุกอย่างถูกเปิดเผยเมื่อ Lena ในวันเกิดของ Ksenia Fedorovna กล่าวว่าเป็นการตัดสินใจของ Dmitriev

ในตอนท้ายของเรื่องแม่ของ Dmitriev อธิบายข้อความย่อยของการแลกเปลี่ยนที่พระเอกทำ: มีการแลกเปลี่ยน ค่าที่แท้จริงเพื่อผลประโยชน์ชั่วขณะ เขาสูญเสียความอ่อนไหวทางอารมณ์

Lena ภรรยาของ Dmitriev เป็นคนฉลาด เธอเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการแปลทางเทคนิค Dmitriev มองว่า Lena เห็นแก่ตัวและใจแข็ง ตามที่ Dmitriev กล่าว Lena สังเกตเห็นความไม่ถูกต้องทางจิตวิญญาณบางอย่าง เขาโยนข้อกล่าวหาต่อหน้าภรรยาของเขาว่าเธอมีความบกพร่องทางจิต ขาดการพัฒนาความรู้สึก บางอย่างที่เหนือมนุษย์

ลีนารู้วิธีหาทางของเธอ ต้องการแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์เธอไม่สนใจตัวเอง แต่เกี่ยวกับครอบครัวของเธอ

Ivan Vasilievich พ่อตาของ Dmitriev เป็นอาชีพฟอกหนัง แต่เขาก็ก้าวหน้า สายสหภาพแรงงาน. ด้วยความพยายามของเขา โทรศัพท์ได้รับการติดตั้งในประเทศหกเดือนต่อมา เขาตื่นตัวอยู่เสมอไม่ไว้ใจใคร คำพูดของพ่อตาเต็มไปด้วยลัทธินักบวชซึ่งเป็นสาเหตุที่แม่ของ Dmitriev มองว่าเขาไม่ฉลาด

ทันย่าเป็นอดีตนายหญิงของ Dmitriev ซึ่งเขาได้อยู่ด้วยกันเมื่อ 3 ปีที่แล้วในช่วงซัมเมอร์ เธออายุ 34 ปี เธอดูป่วย: ผอมซีด ดวงตาของเธอโตและใจดี ทันย่ากลัว Dmitriev หลังจากมีความสัมพันธ์กับเขา เธออยู่กับอลิก ลูกชายของเธอ สามีลาออกจากงานและออกจากมอสโกว เพราะทันย่าไม่สามารถอยู่กับเขาได้อีกต่อไป สามีของเธอรักเธอจริงๆ Dmitriev คิดว่า Tanya จะเป็นเขา ภรรยาที่ดีที่สุดแต่ปล่อยให้ทุกอย่างเหมือนเดิม

Tatyana และ Ksenia Fedorovna นั้นดีต่อกัน Tatyana สงสาร Dmitriev และรักเขา ในขณะที่ Dmitriev สงสารเธอเพียงครู่เดียวเท่านั้น Dmitriev คิดว่าความรักนี้คงอยู่ตลอดไป ทัตยานารู้บทกวีมากมายและอ่านด้วยเสียงกระซิบในใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีอะไรจะพูดถึง

Mother Dmitrieva Ksenia Fedorovna เป็นผู้หญิงที่ฉลาดและน่านับถือ เธอทำงานเป็นผู้เขียนบรรณานุกรมอาวุโสในห้องสมุดวิชาการแห่งหนึ่ง แม่เป็นคนใจง่ายจนเธอไม่เข้าใจถึงอันตรายของความเจ็บป่วยของเธอ เธอสร้างสันติภาพกับลีนา Ksenia Fedorovna "ใจดี ปฏิบัติตาม พร้อมที่จะช่วยเหลือและมีส่วนร่วม" มีเพียงลีนาเท่านั้นที่ไม่ชอบสิ่งนี้ Ksenia Fedorovna ไม่อยากเสียหัวใจ เธอสื่อสารในลักษณะล้อเล่น

แม่รักเสียสละเพื่อช่วยเหลือคนรู้จักและญาติที่อยู่ห่างไกล แต่ Dmitriev เข้าใจว่าแม่กำลังทำสิ่งนี้เพื่อชื่อเสียง ผู้ชายที่ดี. ด้วยเหตุนี้ Lena จึงเรียกแม่ของ Dmitriev ว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด

ปู่ของ Dmitriev - ผู้รักษาประตู ค่านิยมของครอบครัว. Lena เรียกเขาว่าสัตว์ประหลาดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี คุณปู่เป็นทนายความที่จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในวัยหนุ่ม เขาอยู่ในป้อมปราการ ถูกเนรเทศ และหนีไปต่างประเทศ คุณปู่ตัวเล็กและหด ผิวของเขาเป็นสีแทน และมือของเขาเงอะงะและเสียโฉมจากการทำงานหนัก

ปู่ไม่ดูถูกคนอื่นหากพวกเขาอยู่ในแวดวงอื่นไม่เหมือนกับลูกสาวและไม่กล่าวโทษใคร เขาไม่ได้อยู่ในอดีต แต่อยู่ในอนาคตอันสั้นของเขา คุณปู่เป็นผู้ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับวิคเตอร์: “คุณไม่ใช่คนเลว แต่ก็ไม่น่าทึ่งเช่นกัน”

Laura น้องสาวของ Dmitriev เป็นวัยกลางคน มีผมสีเทาดำและหน้าผากเป็นสีแทน เธอใช้เวลา 5 เดือนทุกปี เอเชียกลาง. ลอร่ามีไหวพริบและฉลาดหลักแหลม เธอไม่เข้าใจทัศนคติของลีนาที่มีต่อแม่ของเธอ ลอร่าแน่วแน่: “ความคิดของเธอไม่เคยเปลี่ยน ยื่นออกมาทิ่มแทงอยู่เสมอ

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

ผู้เขียนใช้รายละเอียดแทนลักษณะยาว ตัวอย่างเช่นท้องที่หย่อนคล้อยของภรรยาของเขาที่ Dmitriev เห็นพูดถึงความเย็นชาของเขาที่มีต่อเธอ หมอนสองใบบนเตียงสมรสซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นของสามีเก่าบ่งบอกว่าไม่มีความรักที่แท้จริงระหว่างคู่สมรส

หลังจากอ่านผลงานของ Trifonov ผู้อ่านอาจมีความเห็นว่าผู้เขียนไม่มีอุดมคติ และแน่นอนว่าในงาน "แลกเปลี่ยน" ผู้เขียนไม่ได้เลือกใครเลยโดยสร้างเฉพาะตัวละครที่เป็นบวกหรือเป็นลบเท่านั้น ฮีโร่ทุกคนมีความเท่าเทียมกัน ดังนั้น Trifonov จึงแสดงให้เห็นว่าเขาไม่ใช่ "ขาวและดำ" ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งในชีวิตนั้นสัมพันธ์กัน

แม่ของตัวเอกของงาน Viktor Dmitriev ป่วยหนัก บางทีเธออาจมีชีวิตอยู่ได้เพียงไม่กี่เดือนหรืออาจถึงวัน ตลอดชีวิตของเธอเธอแสดงต่อสายตาของสาธารณชนว่าไม่มีเจตนาร้ายหรือผลประโยชน์ส่วนตัวในตัวเธอ ในขณะเดียวกันผู้หญิงที่มีการประณามหมายถึง ลูกชายของตัวเองเพราะ "ความชอบ" ที่เขาเลือก

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับลอร่าลูกสาวของเธอ ผู้หญิงที่มีการศึกษาแบบ "ชนชั้นกรรมาชีพ" ที่ดีและมาจากครอบครัวที่ฉลาด เธอก็ไม่มีความสุขในชีวิตแต่งงาน สำหรับเธอ การปลอบใจอย่างหนึ่งคือการทำงาน ท้ายที่สุดแล้วเธอสามารถตระหนักว่าตัวเองเป็นคน

พ่อและปู่ถูกกล่าวถึงในงานด้วย ผู้ชายเมื่อเห็นว่าญาติของพวกเขา "ต่อสู้" อย่างไรมักพูดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่ด้วยความเกลียดชัง อย่างไรก็ตาม บิดาของวิคเตอร์คนแรกและปู่อันเป็นที่รักของเขาเสียชีวิต อยู่กับแม่ของเขา แต่พวกเขาไม่มีธีม แผน และแม้แต่ความสนใจที่เหมือนกัน แต่มีลีนาภรรยาของวิกเตอร์ซึ่งทั้งแม่และน้องสาวของเธอลอร่าเกลียดเพราะผู้หญิงคนนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงทั้งในลักษณะนิสัยและความเชื่อมั่น

ไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้สำหรับลีน่า เธอวางแผนอะไรไว้เธอจะต้องทำให้สำเร็จอย่างแน่นอน มันจะดูเหมือนมาก คุณภาพในเชิงบวก! แต่ยังมี ด้านหลังเหรียญรางวัล เธอไม่ได้บรรลุเป้าหมายของเธออย่างตรงไปตรงมาเสมอไป หากผู้หญิงต้องเผชิญกับทางเลือกที่จะประนีประนอมกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเธอหรือหลีกทาง เธอจะเลือกตัวเลือกแรก ความปรารถนาของเธอเป็นจริงเสมอ และข้อโต้แย้งก็มีน้ำหนักมาก ลีนามักจะซ่อนความจริงที่ว่าเธอทำทุกอย่างเพื่อครอบครัวของเธอ เธอพูดซ้ำกับวิคเตอร์

วิกเตอร์ยังไม่ใช่ตัวละครที่ "คิดบวก" ในการทำงานอีกด้วย ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของ Lena และข้อโต้แย้งของเธอโดยสิ้นเชิง ความไร้กระดูกสันหลังของเขาแสดงให้เห็นแล้วในตอนเริ่มต้นของงานเมื่อผู้เขียนชี้แจงว่าชายคนนั้นละทิ้งความฝันของเขาเพราะเขาไม่สามารถเข้ามหาวิทยาลัยที่ต้องการได้ ต่อมาเขาได้พบกับเขา ภรรยาในอนาคตและเธอบอกว่ามันสายเกินไปที่จะฝันถึงสิ่งใด เราต้องอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้ และแน่นอนว่ามีความจริงบางอย่างดังนั้น Victor จึง "เชื่อฟัง"

แต่มีความรักระหว่างคู่แต่งงานหรือไม่? เป็นไปได้มากว่าไม่มี ตัวละครทั้งสองรู้สึกสบายใจซึ่งกันและกัน "ตาบอด" ในสิ่งที่เธอต้องการจาก Dmitriev และชายผู้นั้นพร้อมกับภรรยาของเขาก็ปกปิดความไม่สมบูรณ์ทางศีลธรรมอันต่ำต้อยของเขาเอง เธอเป็นเกราะป้องกันสำหรับเขาจากความคิดเห็นและการประณามของคนอื่น

และถึงกระนั้น Victor ก็เห็นตัวเองอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขากับทัตยานา เขารู้ว่าเธอไม่มีความสามารถในการหักหลัง ต่ำช้า เจ้าเล่ห์และหลอกลวง Dmitriev ชื่นชมสิ่งนี้ในตัวเธอและคิดว่าเขาเองก็เหมือนกัน วิกเตอร์จะเข้าใจว่าระดับสถานะทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของพวกเขาแตกต่างกันเพียงใด เขาจะเข้าใจ แต่มันจะสายเกินไปที่จะแก้ไขบางสิ่ง

ในใจกลางของเรื่อง "Exchange" ของ Y. Trifonov คือภาพของสองครอบครัวของ Dmitrievs และ Lukyanovs ซึ่งมีความสัมพันธ์กันเนื่องจากการแต่งงานของตัวแทนสองคนในรุ่นเยาว์ของพวกเขา - Victor และ Lena สองตระกูลนี้ตรงกันข้ามกันในระดับหนึ่ง

อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้แสดงการเผชิญหน้าโดยตรง แต่แสดงโดยอ้อมผ่านการเปรียบเทียบจำนวนมาก ผ่านการปะทะกันและความขัดแย้งในความสัมพันธ์ของตัวแทนของครอบครัวเหล่านี้ ดังนั้น Dmitrievs จึงแตกต่างจาก Lukyanovs อย่างแรกคือโดยรากเหง้าโบราณของพวกเขาการมีอยู่ของคนหลายชั่วอายุคนในนามสกุลนี้ซึ่งทำให้เกิดความต่อเนื่อง คุณค่าทางศีลธรรมรากฐานทางจริยธรรมที่พัฒนาขึ้นในครอบครัวนี้ การส่งต่อค่านิยมเหล่านี้จากรุ่นสู่รุ่นกำหนดความมั่นคงทางศีลธรรมของสมาชิกในครอบครัวนี้ ค่านิยมเหล่านี้ค่อย ๆ ออกจากตระกูล Dmitriev และถูกแทนที่ด้วยค่าอื่น ๆ

ในเรื่องนี้ภาพลักษณ์ของคุณปู่ Fyodor Nikolayevich มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากทำให้สามารถติดตามกระบวนการของครอบครัว Dmitriev ที่สูญเสียคุณสมบัติเหล่านั้นได้ หลักการใช้ชีวิตซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่และทำให้บ้านของ Dmitrievs แตกต่างจากบ้านอื่น คุณปู่ปรากฏตัวในเรื่องในฐานะ "สัตว์ประหลาด" โบราณชนิดหนึ่ง เนื่องจากมีหลายสิ่งหลายอย่างที่ตกเป็นของเขา เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงเป็นจริง บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์. หลวงปู่เสก คุณสมบัติที่ดีที่สุดบ้านของ Dmitrievs - ความฉลาด, ไหวพริบ, การผสมพันธุ์ที่ดี, การยึดมั่นในหลักการซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำให้ตัวแทนประเภทนี้มีความโดดเด่น Ksenia Fedorovna ลูกสาวของเขาค่อนข้างห่างเหินจากพ่อของเธอ: เธอโดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่งมากเกินไป, แสร้งทำเป็นฉลาด, การปฏิเสธหลักการชีวิตของเขา (ฉากทะเลาะกับพ่อของเธอเกี่ยวกับการดูถูก) ปรากฏในคุณลักษณะเช่น "ความรอบคอบ" นั่นคือความปรารถนาที่จะดูดีกว่าที่เป็นอยู่ การรับบทเป็นแม่หญิงในอุดมคติในเรื่องนี้ Ksenia Fedorovna ไม่ใช่ คนดีเพราะประกอบด้วย คุณสมบัติเชิงลบ. ด้วยการพัฒนาโครงเรื่องเราได้เรียนรู้ว่า Ksenia Fedorovna ไม่ฉลาดและไม่สนใจอย่างที่เธอต้องการ

อย่างไรก็ตามบุคคลมักจะผสมผสานหลักการเชิงลบและเชิงบวกเข้าด้วยกัน แม้จะมีข้อบกพร่องของเธอ Ksenia Fedorovna ก็ตระหนักดีว่าตัวเองเป็นแม่ เธออยู่กับความรู้สึก ความรักที่สั่นไหวปฏิบัติต่อลูกชายคนเดียวของเขา, สงสารเขา, เป็นห่วงเขา, อาจโทษตัวเองสำหรับโอกาสที่ยังไม่เกิดขึ้นของเขา (Dmitriev รู้วิธีวาดอย่างสวยงามในวัยเยาว์ แต่เขาไม่ได้รับของขวัญชิ้นนี้ การพัฒนาต่อไป). ดังนั้นแม่ของวิคเตอร์จึงเป็นผู้พิทักษ์ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของครอบครัวนี้ ด้วยความรักของเธอ เธอจึงผูกมัดตัวเองทางวิญญาณกับลูกชายของเธอ ในที่สุดวิคเตอร์ก็แยกขาดทางจิตวิญญาณจากปู่ของเขา ซึ่งมีเพียง "ความจงรักภักดีแบบเด็กๆ" เท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับปู่ของเขา จึงเกิดความเข้าใจผิดและแปลกแยกในตน การสนทนาครั้งสุดท้ายเมื่อ Dmitriev ต้องการพูดคุยเกี่ยวกับ Lena และปู่ต้องการคิดถึงความตาย

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ปู่ของเขาเสียชีวิต Dmitriev รู้สึกถูกตัดขาดจากบ้าน ครอบครัว การสูญเสียความสัมพันธ์ในครอบครัว อย่างไรก็ตาม กระบวนการแยกตัวทางจิตวิญญาณของวิคเตอร์ออกจากครอบครัวของเขา ซึ่งมีนิสัยที่เปลี่ยนไม่ได้หลังจากการตายของคุณปู่ของเขาเริ่มขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ตั้งแต่ตอนที่เขาแต่งงานกับลีนา ลูเคียโนวา มันอยู่ในการจับคู่บ้านสองหลังที่เราควรมองหาต้นตอของการทำลายล้างตระกูล Dmitriev เนื่องจากเป็นจุดเริ่มต้นของการทะเลาะวิวาท เรื่องอื้อฉาวและความไม่ลงรอยกันระหว่างครอบครัวและภายในครอบครัว ครอบครัว Lukyanov แตกต่างกันทั้งที่มาและอาชีพ: พวกเขาเป็นคนที่มีความเฉียบแหลมในทางปฏิบัติ "สามารถมีชีวิตอยู่ได้" ซึ่งตรงกันข้ามกับ Dmitrievs ที่ใช้งานไม่ได้ ครอบครัวของพวกเขาแคบกว่ามาก: พวกเขาไม่มีบ้านซึ่งก็คือรังของครอบครัว ดังนั้นผู้เขียนจึงกีดกันพวกเขาจากรากเหง้า การสนับสนุน และความผูกพันในครอบครัวในชีวิตนี้

การขาดสายสัมพันธ์ในครอบครัวทำให้ขาดสายสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณในครอบครัวนี้ ไม่มีความรัก ความอบอุ่นในครอบครัว การมีส่วนร่วมของมนุษย์ ในทางตรงกันข้าม ความสัมพันธ์ในครอบครัวนี้มีตราประทับของธุรกิจอย่างเป็นทางการ อึดอัด ไม่น่าอยู่ ในเรื่องนี้ คุณสมบัติพื้นฐานสองประการของประเภทนี้คือ การปฏิบัติจริงและความไม่น่าเชื่อถือ

ความรู้สึกของความรักถูกแทนที่ด้วยความรับผิดชอบ มันเป็นเพราะความรู้สึกในหน้าที่ของเขาที่มีต่อครอบครัวที่ Ivan Vasilyevich จัดหาบ้านของเขาทางการเงินจัดหาทางการเงินให้กับครอบครัวของเขาซึ่ง Vera Lazarevna รู้สึกถึงความจงรักภักดีต่อสุนัข เขาเนื่องจากตัวเธอเอง "ไม่เคยทำงานและใช้ชีวิตโดยพึ่งพา Ivan Vasilyevich" สำเนาที่แท้จริงของพ่อแม่คือลีนาลูกสาวของพวกเขา เธอรวมความรู้สึกถึงหน้าที่ที่ได้รับจากพ่อความรับผิดชอบต่อครอบครัวของเธอในแง่หนึ่งและความทุ่มเทของ Vera Lazarevna ที่มีต่อสามีครอบครัวของเธอและทั้งหมดนี้เสริมด้วยการปฏิบัติจริงที่มีอยู่ใน Lukyanov ทั้งหมด ตระกูล. นั่นคือเหตุผลที่ Lena พยายามแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์ที่มีกำไรในช่วงที่แม่สามีของเธอป่วย จัดให้เขาทำงานที่ GINEGA จึงทรยศต่อเพื่อนสมัยเด็กของเธอ Levka Bubrik ซึ่งตอนนั้นไม่มีงานทำเลย

อย่างไรก็ตาม "ข้อตกลง" ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องผิดศีลธรรมสำหรับ Lena เนื่องจากแนวคิดเรื่องผลประโยชน์สำหรับเธอนั้นเป็นเรื่องศีลธรรมในขั้นต้นเพราะหลักการชีวิตหลักของเธอคือความได้เปรียบ การปฏิบัติจริงของ Lena มาถึง ระดับสูงสุด. สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดย "ความบกพร่องทางจิต", "ความไม่ถูกต้องทางจิต", "ความรู้สึกด้อยพัฒนา" ซึ่งวิคเตอร์บันทึกไว้ในนั้น และจากสิ่งนี้ตามความไร้ไหวพริบของเธอประการแรกเกี่ยวกับคนใกล้ชิด ในบ้านของ Dmitriev-Lukyanovs ไม่มีความรัก ความอบอุ่นในครอบครัว นาตาชาลูกสาวไม่เห็นความรักเพราะ "การวัด ความรักของพ่อแม่"สำหรับลีนาเป็นโรงเรียนสอนพิเศษภาษาอังกฤษ จากที่นี่ใคร ๆ ก็สัมผัสได้ถึงความเท็จอย่างต่อเนื่อง ความไม่จริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวนี้

ในความคิดของลีนา จิตวิญญาณถูกแทนที่ด้วยวัตถุ ข้อพิสูจน์นี้ไม่ใช่แค่โรงเรียนสอนพิเศษภาษาอังกฤษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าผู้เขียนไม่เคยกล่าวถึงเรื่องนี้เลย คุณสมบัติทางจิตวิญญาณพรสวรรค์ ทุกอย่างลงมาที่วัสดุ

ในเวลาเดียวกัน Lena มีศักยภาพมากกว่าสามีของเธอ เธอแข็งแกร่งและกล้าหาญมากกว่าเขาในทางศีลธรรม และสถานการณ์ที่แสดงโดยผู้เขียนเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของสองครอบครัวการรวมหลักการทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติจริงนำไปสู่ชัยชนะของหลัง ดมิทรีเยฟถูกภรรยาบดขยี้ในฐานะคน ๆ หนึ่ง ในที่สุดเขาก็ "หายตัวไป" กลายเป็นสามีที่ "ถูกรังแก" ควรสังเกตว่าเรื่องราวเริ่มต้นที่จุดสูงสุดของชีวิตของฮีโร่ - ความเจ็บป่วยร้ายแรงของแม่เริ่มเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนอพาร์ตเมนต์นี้ ดังนั้นผู้เขียนจึงให้ฮีโร่ของเขาอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องเลือกเนื่องจากอยู่ในสถานการณ์ที่มีการเลือกซึ่งสาระสำคัญทางศีลธรรมของบุคคลนั้นแสดงออกมา เป็นผลให้ปรากฎว่า Dmitriev เป็นคนที่อ่อนแอเอาแต่ใจประนีประนอมทางโลกตลอดเวลา

จากจุดเริ่มต้นของเรื่องรูปแบบพฤติกรรมของเขาชัดเจน - นี่คือการหลีกเลี่ยงการตัดสินใจความรับผิดชอบความปรารถนาที่จะรักษาลำดับของสิ่งต่าง ๆ ตามปกติโดยมีค่าใช้จ่ายทั้งหมด ผลลัพธ์ของการเลือกโดย Victor นั้นน่าเสียดาย - การตายของแม่ของเขาซึ่งเขาแลกมา ความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุเพื่อชีวิตที่เพียบพร้อม แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือไม่มีความรู้สึกผิดใน Victor เขาไม่โทษตัวเองสำหรับการตายของแม่ของเขาหรือเพราะการทำลายความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับครอบครัวของเขา เขาโทษสถานการณ์ที่เขาไม่สามารถเอาชนะได้ เกี่ยวกับ "ความบ้า" ที่เขาไม่สามารถเอาชนะได้

และถ้าก่อนหน้านี้ในสถานการณ์พล็อตของเรื่องเมื่อ Lena เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน Dmitriev ก็ยังสามารถต่อสู้กับ "lukyanization" บางอย่างเพื่อปกป้องหลักการชีวิตของเขาจากนั้นในตอนท้ายของเรื่องเขาก็ขมขื่น ยอมรับว่าเขา "ไม่ต้องการอะไรจริงๆ" ที่เขาแสวงหาความสงบสุขเท่านั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Dmitriev ก็เริ่ม "lukyanivatsya" อย่างรวดเร็วนั่นคือสูญเสียคุณสมบัติทางจิตวิญญาณเหล่านั้นไป การศึกษาทางศีลธรรมซึ่งเดิมทีบรรพบุรุษของตระกูล Dmitriev วางไว้ในนั้น วิกเตอร์ค่อยๆ กลายเป็นคนเลือดเย็นและจิตใจแข็งกระด้างที่ใช้ชีวิตอยู่กับการหลอกตัวเอง ยอมทำทุกอย่างเพื่อสิ่งที่ได้รับ และแรงบันดาลใจในวัยเยาว์และความฝันที่แท้จริงของเขาก็กลายเป็นความฝันที่ไม่อาจบรรลุได้ ผลลัพธ์ของ "lukyanization" คือความตายทางจิตวิญญาณของฮีโร่, ความเสื่อมโทรมในฐานะบุคคล, การสูญเสียความสัมพันธ์ในครอบครัว

ภาระทางความหมายที่สำคัญในเรื่องคือภาพลักษณ์ของทันย่าซึ่งเป็นศูนย์รวมของความเชื่อมโยงความสัมพันธ์ของมนุษย์ตามปกติ รักแท้. ในโลกของเธอมีระบบค่านิยมทางศีลธรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในโลกของ Dmitriev ซึ่งดูเหมือนว่า Tanya เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่กับคนที่ไม่มีใครรักแม้ว่าจะมีความรักก็ตาม ในทางกลับกันผู้ชายคนนี้ที่รักเธอจากไปโดยไม่สร้างฉากและเรื่องอื้อฉาวโดยไม่ต้องแบ่งปันเศษผ้าและเมตร แต่ปล่อยให้ Tanya ใช้ชีวิตของเธอ นี่คือสิ่งที่เป็น รักแท้- ความปรารถนาดีและความสุขต่อคนที่คุณรัก ในภาพลักษณ์ของทันย่าก็มีความสำคัญเช่นกันที่แม้จะมีความโชคร้ายทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเธอ แต่เธอก็สามารถรักษาโลกวิญญาณภายในของเธอไว้ได้

ต้องขอบคุณความบริบูรณ์ทางจิตวิญญาณของเธอ หลักการทางศีลธรรมที่แข็งแกร่ง ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณที่เธอสามารถอยู่รอดได้ในชีวิตนี้ ด้วยคุณสมบัติเหล่านี้เธอจึงแข็งแกร่งและแข็งแกร่งกว่า Dmitriev มาก "การแลกเปลี่ยน" ที่ดำเนินการโดย Tanya กลายเป็นความจริงใจมากกว่า "การแลกเปลี่ยน" ของ Victor เนื่องจากไม่ได้ทำขึ้นเพื่อแสวงหาผลประโยชน์ทางวัตถุ แต่เป็นไปตามความรู้สึกเมื่อหัวใจเรียกร้อง ดังนั้นการแลกเปลี่ยนของ Y. Trifonov จึงไม่เพียง แต่เป็นการทำธุรกรรมทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ทางจิตวิญญาณและจิตใจด้วย "คุณได้แลกเปลี่ยนแล้ว Vitya

การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น” แม่ของ Dmitriev กล่าว ซึ่งหมายถึงไม่ใช่การแลกเปลี่ยนอพาร์ตเมนต์ แต่เป็นการแลกเปลี่ยนวิถีชีวิต ค่านิยมทางศีลธรรม และหลักการดำเนินชีวิตของครอบครัว Dmitriev สำหรับวิถีชีวิตของครอบครัว Lukyanov นั่นคือ ,“ lukianization” ดังนั้นการแลกเปลี่ยนจากขอบเขตของชีวิตประจำวันความสัมพันธ์ทางวัตถุจึงผ่านไปสู่ขอบเขตของความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ ในเรื่องราวของ Y. Trifonov บทนำคือภาพสะท้อนของความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่ลดลงระหว่างผู้คนทำให้สายสัมพันธ์ของมนุษย์บางลง ปัญหาหลักบุคลิกภาพ - การขาดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับผู้อื่นและเหนือสิ่งอื่นใดกับครอบครัวของพวกเขา

จากข้อมูลของ Y. Trifonov ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณมากกว่าความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้งและสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนมากซึ่งต้องการความสามารถพิเศษซึ่งครอบครัว Dmitriev-Lukyanov ขาดไป หากไม่มีคุณสมบัติเหล่านี้ การดำรงอยู่ของครอบครัวจะเป็นไปไม่ได้ มีเพียงเปลือกนอกเท่านั้นที่ยังคงอยู่กับการทำลายล้างภายในอย่างสมบูรณ์ ความไม่ลงรอยกันทางจิตวิญญาณ

บทที่ 7 ปัญหาทางศีลธรรม

และ คุณสมบัติทางศิลปะ

เรื่องโดย Yu.V. Trifonov "การแลกเปลี่ยน"

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: ให้แนวคิดของร้อยแก้ว "เมือง" รีวิวสั้น ๆธีมหลัก; การวิเคราะห์เรื่องราวของ Trifonov "การแลกเปลี่ยน"

วิธีการตามระเบียบ: การบรรยาย; การสนทนาเชิงวิเคราะห์

ระหว่างเรียน

ฉัน. คำครู

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 - 70 มีการกำหนดชั้นวรรณกรรมที่ทรงพลังซึ่งเริ่มเรียกว่าร้อยแก้ว "ในเมือง" "ปัญญาชน" และแม้แต่ "ปรัชญา" ชื่อเหล่านี้ยังมีเงื่อนไขโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมีความขัดแย้งกับร้อยแก้ว "หมู่บ้าน" ซึ่งปรากฎว่าไม่มีสติปัญญาและปรัชญา แต่ถ้าร้อยแก้ว "หมู่บ้าน" กำลังมองหาการสนับสนุนใน ประเพณีทางศีลธรรมพื้นฐาน ชีวิตชาวบ้าน, สำรวจผลที่ตามมาของการแตกหักของบุคคลกับโลกด้วย "โหมด" ในชนบท จากนั้นร้อยแก้ว "ในเมือง" มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีการศึกษา แหล่งที่มาของการต่อต้านกระบวนการหายนะใน ชีวิตทางสังคมมันแสวงหาในขอบเขตอัตนัยใน ทรัพยากรภายในตัวเขาเองซึ่งเป็นชาวเมืองโดยกำเนิด หากใน "หมู่บ้าน" ร้อยแก้วชาวเมืองและชาวเมืองเป็นศัตรูกัน (และนี่คือความขัดแย้งแบบดั้งเดิมสำหรับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย) และสิ่งนี้มักก่อให้เกิดความขัดแย้งในการทำงาน ดังนั้นร้อยแก้วในเมืองจึงสนใจคนเมืองเป็นหลักด้วย ระดับการศึกษาและวัฒนธรรมค่อนข้างสูงในปัญหาของเขา บุคคลที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม "หนอนหนังสือ" - จริงหรือวัฒนธรรมมวลชนมากกว่านิทานพื้นบ้าน ความขัดแย้งไม่เกี่ยวข้องกับหมู่บ้านฝ่ายค้าน - เมืองธรรมชาติ - วัฒนธรรม แต่ถูกถ่ายโอนไปยังขอบเขตของการสะท้อนไปยังขอบเขตของความรู้สึกและปัญหาของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของเขาใน โลกสมัยใหม่.

ไม่ว่าบุคคลในฐานะบุคคลจะสามารถต้านทานสถานการณ์เปลี่ยนแปลงพวกเขาหรือตัวเขาเองก็ค่อยๆเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของพวกเขาโดยไม่รู้ตัวและไม่สามารถย้อนกลับได้ - คำถามเหล่านี้เกิดขึ้นในผลงานของ Yuri Trifonov, Yuri Dombrovsky, Daniil Granin, Arkady และ Boris Strugatsky , กริกอรี โกริน และคนอื่นๆ นักเขียนมักทำหน้าที่ไม่เพียงเป็นนักเล่าเรื่องเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นนักวิจัย นักทดลอง ไตร่ตรอง ไขข้อสงสัย วิเคราะห์ ร้อยแก้ว "Urban" สำรวจโลกผ่านปริซึมของวัฒนธรรม ปรัชญา ศาสนา เวลา ประวัติศาสตร์ถูกตีความว่าเป็นพัฒนาการ การเคลื่อนไหวของความคิด จิตสำนึกส่วนบุคคล ซึ่งแต่ละอย่างมีความสำคัญและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ครั้งที่สอง การสนทนาเชิงวิเคราะห์

อะไรคือรากฐานของแนวทางดังกล่าวต่อมนุษย์ต่อบุคลิกภาพในวรรณคดีรัสเซีย?

(ในหลาย ๆ ด้าน นี่คือความต่อเนื่องของประเพณีของ Dostoevsky ผู้ซึ่งสำรวจชีวิตแห่งความคิด ชีวิตของบุคคลไม่ใช่ขีดจำกัดของความเป็นไปได้ และตั้งคำถามเกี่ยวกับ "ขอบเขตของมนุษย์")

คุณรู้อะไรเกี่ยวกับ Yu. V. Trifonov?

(หนึ่งในผู้ประพันธ์ร้อยแก้ว "ในเมือง" ที่โดดเด่นที่สุดคือ Yuri Valentinovich Trifonov (2468-2524) ใน เวลาโซเวียตเขาไม่ใช่ผู้คัดค้านที่ตรงไปตรงมา แต่เป็น "คนแปลกหน้า" ของ วรรณคดีโซเวียต. นักวิจารณ์ตำหนิเขาที่เขียน "ไม่เกี่ยวกับ" ว่างานของเขามืดมนโดยสิ้นเชิงซึ่งเขาหมกมุ่นอยู่กับชีวิตประจำวันอย่างสมบูรณ์ Trifonov เขียนเกี่ยวกับตัวเอง:“ ฉันเขียนเกี่ยวกับความตาย (“ การแลกเปลี่ยน”) - พวกเขาบอกฉันว่าฉันเขียนเกี่ยวกับชีวิตฉันเขียนเกี่ยวกับความรัก (“ อำลาอีกครั้ง” - พวกเขาบอกว่ามันเกี่ยวกับชีวิตเช่นกัน ฉันเขียนเกี่ยวกับการเลิกรา ครอบครัว (“ ผลลัพธ์เบื้องต้น” - ฉันได้ยินเกี่ยวกับชีวิตอีกครั้งฉันเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้กับความเศร้าโศกของคน ๆ หนึ่ง (“ ชีวิตอื่น” - พวกเขาพูดถึงชีวิตอีกครั้ง)

ทำไมคุณถึงคิดว่านักเขียนถูกตำหนิเพราะหมกมุ่นอยู่กับชีวิตประจำวัน? จริงป้ะ?

“ชีวิตประจำวัน” ในเรื่อง “แลกเปลี่ยน” มีบทบาทอย่างไร?

(ชื่อเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" ประการแรกเผยให้เห็นสถานการณ์ในชีวิตประจำวันของฮีโร่ - สถานการณ์ของการแลกเปลี่ยนอพาร์ตเมนต์ แท้จริงแล้วชีวิตของครอบครัวในเมืองของพวกเขา ปัญหาในชีวิตประจำวันครอบครอง สถานที่สำคัญในเรื่อง. แต่นี่เป็นเพียงชั้นแรกและผิวเผินของเรื่องราวเท่านั้น ชีวิต - เงื่อนไขสำหรับการดำรงอยู่ของฮีโร่ กิจวัตร ความเคยชิน ธรรมดาของวิถีชีวิตนี้ดูเหมือนหลอกลวง ในความเป็นจริงการทดสอบในชีวิตประจำวันนั้นยากและอันตรายไม่น้อยไปกว่าการทดสอบที่เกิดขึ้นกับบุคคลอย่างเฉียบพลัน สถานการณ์ที่สำคัญ. เป็นเรื่องอันตรายที่คน ๆ หนึ่งจะเปลี่ยนไปภายใต้อิทธิพลของชีวิตประจำวันอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยไม่รู้ตัว ชีวิตประจำวันกระตุ้นคน ๆ หนึ่งโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากภายในซึ่งเป็นแกนหลักสำหรับการกระทำที่บุคคลนั้นรู้สึกหวาดกลัว)

อะไรคือเหตุการณ์หลักของพล็อต

ลักษณะองค์ประกอบของเรื่องเป็นอย่างไร?

(องค์ประกอบค่อยๆ เผยให้เห็นกระบวนการทรยศทางศีลธรรมของฮีโร่ พี่สาวและแม่เชื่อว่า "เขาทรยศพวกเขาอย่างเงียบๆ" "เขาทำตัวเหลวแหลก" ฮีโร่ค่อยๆ แต่งกายเพื่อประนีประนอมทีละคนราวกับถูกบังคับ เนื่องจากสถานการณ์ถอยห่างจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี: ในการทำงาน, ผู้หญิงที่รัก, เพื่อน, ครอบครัวของเขาและในที่สุดก็ถึงแม่ของเขา ในเวลาเดียวกัน Victor "ถูกทรมาน, ประหลาดใจ, สมองของเขาขูดรีด แต่แล้วเขาก็ชิน เขาชินเพราะเห็นว่าทุกคนมีเหมือนๆ กัน และทุกคนก็เคยชิน และเขาก็สงบลงด้วยความจริงที่ว่า ไม่มีอะไรในชีวิตที่ฉลาดและมีค่ามากกว่าความสงบสุข และต้องได้รับการปกป้องอย่างสุดกำลัง " ความเคยชิน ความสงบ เป็นเหตุให้พร้อมที่จะประนีประนอม)

Trifonov ขยายขอบเขตของการเล่าเรื่องอย่างไร ย้ายจากคำอธิบาย ความเป็นส่วนตัวเพื่อสรุป?

(คำที่คิดค้นโดยลอร่าน้องสาวของวิคเตอร์ - "จะอุ่น" - เป็นคำทั่วไปที่สื่อถึงสาระสำคัญของการเปลี่ยนแปลงในบุคคลได้อย่างแม่นยำมาก การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับฮีโร่เพียงคนเดียว ระหว่างทางไปเดชาจำ อดีตครอบครัวของเขา Dmitriev เลื่อนการประชุมกับแม่ของเขาเลื่อนการสนทนาที่ไม่พึงประสงค์และทรยศเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าเขาต้อง "คิดถึงสิ่งที่สำคัญสิ่งสุดท้าย" ในอีกด้านหนึ่งทุกอย่างเปลี่ยนไป ทุกอย่าง ได้รับการ 'ดู' ทุก ๆ ปีมีบางสิ่งเปลี่ยนแปลงในรายละเอียด แต่เมื่อ 14 ปีผ่านไป ปรากฎว่าทุกอย่างผิดพลาด - สิ้นหวังอย่างสิ้นเชิง ครั้งที่สอง คำนั้นถูกให้ไปแล้วโดยไม่มีเครื่องหมายอัญประกาศ ฮีโร่คิดว่า เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในลักษณะเดียวกับที่เขาคิดเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเขา: อาจจะไม่เลวร้ายนักและหากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับทุกสิ่งแม้กระทั่งกับชายฝั่งกับแม่น้ำและหญ้าก็อาจเป็นเรื่องธรรมชาติและควร เป็นเช่นนั้นหรือไม่ "ไม่มีใครสามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้ยกเว้นตัวฮีโร่เอง และสะดวกกว่าสำหรับเขาที่จะตอบ: ใช่นั่นคือสิ่งที่ควรเป็น - และ ใจเย็น ๆ.)

อะไรคือความแตกต่างระหว่างกลุ่มตระกูล Dmitriev และ Lukyanov?

(ไม่เหมือนทั้งสอง ตำแหน่งชีวิตสองระบบของค่านิยม จิตวิญญาณ และในประเทศ เป็นความขัดแย้งของเรื่อง ผู้ถือค่านิยมหลักของ Dmitrievs คือ Fedor Nikolaevich ปู่ของเขา เขาเป็นทนายความเก่าที่มีอดีตปฏิวัติ: "เขานั่งอยู่ในป้อมปราการ ถูกเนรเทศ หนีไปต่างประเทศ ทำงานในสวิตเซอร์แลนด์ ในเบลเยียม รู้จักกับ Vera Zasulich" Dmitriev จำได้ว่า "ชายชราเป็นคนแปลกหน้าสำหรับรูปลักษณ์ของ Lukian เขาไม่เข้าใจหลายสิ่งหลายอย่าง" เขาไม่เข้าใจวิธี "รู้วิธีใช้ชีวิต" เช่นเดียวกับ Lukyanov พ่อตาของ Dmitriev ดังนั้นในสายตาของกลุ่ม Lukyanov Fedor Nikolaevich จึงเป็นสัตว์ประหลาดที่ไม่เข้าใจอะไรเลยในชีวิตสมัยใหม่)

ความหมายของชื่อเรื่องคืออะไร?

(ชีวิตเปลี่ยนไปแค่ภายนอก แต่ผู้คนยังคงเหมือนเดิม ขอให้เราระลึกถึงสิ่งที่ Woland ของ Bulgakov พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้: "มีเพียงปัญหาที่อยู่อาศัยเท่านั้นที่ทำให้พวกเขาเสีย" " ปัญหาที่อยู่อาศัย"กลายเป็นบททดสอบสำหรับฮีโร่ Trifonov บททดสอบที่เขาทนไม่ได้และพังทลาย คุณปู่พูดว่า:“ ฉันกับ Ksenia คาดหวังว่าจะมีบางสิ่งที่แตกต่างไปจากคุณ ไม่มีอะไรน่ากลัวเกิดขึ้นแน่นอน คุณไม่ใช่คนไม่ดี แต่ก็ไม่น่าทึ่งเช่นกัน”

“ Lukyanization” ทำลายฮีโร่ไม่เพียง แต่ทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางร่างกายด้วย: หลังจากการแลกเปลี่ยนและการตายของแม่ของเขา Dmitriev มีอาการความดันโลหิตสูงและเขานอนอยู่ที่บ้านอย่างเข้มงวดเป็นเวลาสามสัปดาห์ ฮีโร่เปลี่ยนไป: สิ่งนี้ไม่ใช่คนแก่ แต่แก่แล้วแก้มปวกเปียกเป็นลุง

แม่ที่ป่วยหนักพูดกับ Dmitriev:“ คุณได้แลกเปลี่ยนแล้ว Vitya การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น... มันนานมาแล้ว และมันก็เกิดขึ้นทุกวัน ดังนั้นไม่ต้องแปลกใจ Vitya และอย่าโกรธ มันแทบมองไม่เห็น…”

ในตอนท้ายของเรื่องคือรายการเอกสารทางกฎหมายที่จำเป็นสำหรับการแลกเปลี่ยน ภาษาทางการที่ดูแห้งๆ คล้ายธุรกิจของพวกเขาเน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของสิ่งที่เกิดขึ้น วลีเกี่ยวกับการตัดสินใจที่ดีเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนและเกี่ยวกับการตายของ Xenia Feodorovna ยืนเคียงข้างกัน การแลกเปลี่ยนค่านิยมจึงเกิดขึ้น)

การบ้าน (ตามกลุ่ม):

นำเสนอผลงานของกวีหนุ่มแห่งยุค 60: A. Voznesensky, R. Rozhdestvensky, E. Yevtushenko, B. Akhmadulina

สื่อประกอบบทเรียนสัมมนา เรื่อง "แลกเปลี่ยน"

1. Yuri Trifonov จำได้ว่าในยุค 60 เรื่องราว "Eternal Themes" ถูกส่งกลับมาให้เขาจากกองบรรณาธิการของ Novy Mir ได้อย่างไรเพราะบรรณาธิการของนิตยสาร (A. T. Tvardovsky) "เชื่อมั่นอย่างสุดซึ้งว่า ธีมนิรันดร์มีวรรณกรรมอื่น ๆ อีกมากมาย - อาจจำเป็นเช่นกัน แต่ก็ไม่รับผิดชอบในทางใดทางหนึ่งและมีระดับต่ำกว่าวรรณกรรมที่เขาแก้ไข

"ธีมนิรันดร์" หมายถึงอะไรในวรรณคดี?

มี "ธีมนิรันดร์" ในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" หรือไม่? พวกเขาคืออะไร?

ธีมของ "การแลกเปลี่ยน" "อันดับรองลงมา" เมื่อเทียบกับธีมของวีรบุรุษผู้รักชาติหรือไม่?

2. “ ฮีโร่ของ Trifonov ก็เหมือนกับตัวผู้เขียนเอง เป็นคนเมืองที่เฉลียวฉลาดที่รอดชีวิตจากยุคสตาลินด้วยความยากลำบากและแม้แต่เรื่องน่าเศร้า หากตัวเขาเองไม่ได้นั่งไม่ได้อยู่ใน Gulag ดังนั้นเขาจึงส่งใครบางคนไปที่นั่นโดยบังเอิญถ้าเขายังมีชีวิตอยู่เขาก็ไม่รู้ว่าจะดีใจในสถานการณ์นี้หรือเสียใจ ในเวลาเดียวกัน คนเหล่านี้ทั้งหมดไม่มากก็น้อยมีความโน้มเอียงอย่างจริงใจที่จะวิเคราะห์ทั้งในอดีตและปัจจุบันของพวกเขา และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงแทบจะไม่เข้ากับความเป็นจริงที่อยู่รอบตัวพวกเขาเลย สังคมโซเวียต" ( S. Zalygin).

ลักษณะที่กำหนดโดย S. Zalygin เหมาะสำหรับฮีโร่ของเรื่อง "Exchange" หรือไม่?

ฮีโร่มีทัศนคติที่เด่นชัดต่อ Gulag หรือไม่?

ตัวละครใดในเรื่องที่มัก "วิเคราะห์" ทั้งอดีตและปัจจุบันของตนเองมากที่สุด? ความหมายของการวิเคราะห์นี้คืออะไร?

3. “ ชีวิตของ Trifonov ไม่ใช่ภัยคุกคามต่อศีลธรรม แต่เป็นขอบเขตของการสำแดงของมัน นำฮีโร่ของเขาผ่านบททดสอบในชีวิตประจำวัน บททดสอบในชีวิตประจำวัน เขาเผยให้เห็นความเชื่อมโยงที่ไม่อาจเข้าใจได้ระหว่างชีวิตประจำวันกับความสูงส่งในอุดมคติ เผยให้เห็นธรรมชาติหลายองค์ประกอบของบุคคลทีละชั้น ความซับซ้อนทั้งหมด ของอิทธิพล สิ่งแวดล้อม» (A. G. Bocharov, G. A. Belaya).

ชีวิตเป็นอย่างไรในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน"?

Trifonov เป็นผู้นำฮีโร่ของเขา "ผ่านการทดสอบในชีวิตประจำวัน การทดสอบในชีวิตประจำวัน" หรือไม่? การทดสอบนี้มีอยู่ในเรื่องราวอย่างไร?

อะไรใน "การแลกเปลี่ยน" หมายถึงความสูงในอุดมคติ? มีความเกี่ยวข้องกันระหว่างชีวิตประจำวันที่ปรากฎในเรื่องราวกับความสูงส่งในอุดมคติหรือไม่?

4. นักวิจารณ์วรรณกรรม A. G. Bocharov และ G. A. Belaya เขียนเกี่ยวกับ Trifonov: "เขามองดูผู้คนที่พวกเขา ชีวิตประจำวันไม่เย่อหยิ่ง ไม่ใช่จากสวรรค์อันไกลโพ้น แต่ด้วยความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่ให้อภัย "มโนสาเร่" เหล่านั้นซึ่งมักจะหายไปพร้อมกับการมองดูบุคคลทั่วไปอย่างกระตือรือร้น

ไม่มีทัศนคติที่กระตือรือร้นโดยทั่วไปในมุมมองของ Trifonov เกี่ยวกับวีรบุรุษของเรื่องราวหรือไม่? ผู้เขียนอธิบายถึง "สิ่งเล็กน้อย" ในพฤติกรรมและลักษณะของตัวละครอย่างไร ทัศนคติของเขาต่อ "สิ่งเล็กน้อย" เหล่านี้คืออะไร?

5. นักวิจารณ์วรรณกรรม V. G. Vozdvizhensky เขียนเกี่ยวกับเรื่องราว "The Exchange": "อย่างน่าเชื่อ, เห็นได้ชัด, ด้วยการประณามผู้เขียนอย่างเต็มที่, ผู้เขียนติดตามว่า "สัมปทานขนาดเล็ก", "ข้อตกลงขนาดเล็ก", "ความผิดขนาดเล็ก ” ที่ค่อยๆ สะสม ในที่สุดสามารถนำไปสู่การสูญเสียความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงในตัวบุคคล เพราะไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยฉับพลันตั้งแต่เริ่มต้น

ผู้เขียนพรรณนาถึง "สัมปทานขนาดเล็ก", "ข้อตกลงขนาดเล็ก", "ความผิดทางอาญาขนาดเล็ก" ในลักษณะใด? “การลงโทษอย่างเต็มที่” ของ “จุลภาค” เหล่านี้แสดงออกมาอย่างไร?

การเพิ่มส่วน "จุลภาค" ต่อท้ายคำว่า "สัมปทาน" "ข้อตกลง" "การประพฤติมิชอบ" หมายความว่าอย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะใช้มันเพื่อกำหนดลักษณะพฤติกรรมของฮีโร่ของเรื่องโดยไม่มีเธอ?

ระบุขั้นตอนหลักในการสร้างภาพของการสูญเสีย "มนุษย์อย่างแท้จริงในบุคคล" ในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน"

6. "ยู.. อาจกล่าวได้ว่า Trifonov ไม่ได้ไล่ล่าฮีโร่ในเชิงบวก แต่เป็นอุดมคติในเชิงบวก ดังนั้นจึงประณาม "ตัวละครเชิงลบ" ที่เห็นได้ชัดไม่มากนัก แต่เป็นคุณสมบัติของจิตวิญญาณของบุคคลที่ขัดขวางชัยชนะที่สมบูรณ์ของมนุษย์” (V. T. วอซด์วิเชนสกี้)

พยายามแบ่งฮีโร่ของ "Exchange" ออกเป็นบวกและลบ คุณประสบความสำเร็จหรือไม่?

ช่วงเวลาแห่งความเชื่อมั่นแสดงออกอย่างไร? อักขระเชิงลบในเรื่องราวของผู้เขียน?

7. S. Zalygin บันทึก: "ใช่ Trifonov เป็นนักเขียนคลาสสิกในชีวิตประจำวัน ... ฉันไม่รู้จักนักเขียนในเมืองที่พิถีพิถันเช่นนี้อีก ในเวลานั้นมีนักเขียนในหมู่บ้านเพียงพอแล้ว แต่ในเมือง ... เขาเป็นคนเดียวที่เป็นเช่นนั้น

"การเขียนในชีวิตประจำวัน" หมายถึงอะไรในวรรณคดี? ลักษณะเฉพาะของวรรณคดีดังกล่าวคืออะไร?

ทำไมเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" จึงไม่ไปไกลกว่า "การเขียนในชีวิตประจำวัน" บริสุทธิ์?

คำจำกัดความของ "เมือง" ที่เกี่ยวข้องกับ Yuri Trifonov เป็นเพียงการบ่งชี้สถานที่ทำงานของเขาหรืออย่างอื่นหรือไม่?

8. Yu Trifonov กล่าวว่า: "ชีวิตคืออะไร? ร้านซักแห้ง ช่างทำผม... ใช่ค่ะ เรียกว่าเป็นชีวิตประจำวัน แต่ยัง ชีวิตครอบครัว- ชีวิต ... และการเกิดของบุคคลและความตายของคนชราความเจ็บป่วยและการแต่งงาน - ชีวิตก็เช่นกัน และความสัมพันธ์ของเพื่อนในที่ทำงาน, ความรัก, การทะเลาะวิวาท, ความหึงหวง, ความอิจฉา - ทั้งหมดนี้ก็เป็นชีวิตเช่นกัน แต่นั่นคือสิ่งที่เกี่ยวกับชีวิต!"

ชีวิตนำเสนอในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" จริง ๆ อย่างที่ Trifonov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่?

“ความรัก การทะเลาะเบาะแว้ง ความอิจฉาริษยา” ฯลฯ เป็นอย่างไร และพวกเขามีบทบาทอย่างไรในเรื่อง?

ชีวิตที่ปรากฎในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" คืออะไร?

9. นักวิจารณ์ S. Kostyrko เชื่อว่าในกรณีของ Yuri Trifonov "เราต้องเผชิญกับการพัฒนาภาพลักษณ์ที่ตรงข้ามกับเงื่อนไขการเซ็นเซอร์" นักวิจารณ์นึกถึง "ลักษณะเฉพาะ" สำหรับผู้เขียนที่เริ่มเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" และบันทึกว่า: "ผู้เขียนเริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงทางสังคมและในชีวิตประจำวันส่วนตัวและสร้างขึ้นพัฒนาภาพลักษณ์ของเขาในลักษณะที่เป็นธีมนิรันดร์สำหรับ ศิลปะปรากฏอย่างชัดเจนโดยเจาะจง ... กล่าวอีกนัยหนึ่งจากข้อ จำกัด ของข้อเท็จจริงที่เป็นรูปธรรม ปรากฏการณ์ - ไปจนถึงความหมายที่ไร้ขอบเขตไปจนถึงอิสรภาพของ ความเข้าใจทางศิลปะ».

จุดเริ่มต้นของเรื่อง "The Exchange" คืออะไร? เหตุใดในเบื้องต้นนี้ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางสังคมส่วนตัว?

“ธีมนิรันดร์สำหรับงานศิลปะ” ปรากฏผ่านภาพที่วางไว้ตรงกลางของเรื่องเล่าหรือไม่? ธีม "นิรันดร์" ใดที่ผู้เขียนเชื่อมโยงกับ "การแลกเปลี่ยน"

อะไรคือ “ความไร้ขอบเขตของความหมาย” ของข้อเท็จจริงของการแลกเปลี่ยนที่แสดงออกมา?

10. นักเขียนชาวอเมริกัน John Updike เขียนในปี 1978 เกี่ยวกับ Moscow Tales ของ Yury Trifonov:“ ฮีโร่ทั่วไปของ Trifonov คิดว่าตัวเองล้มเหลวและสังคมรอบข้างไม่ได้ห้ามปรามเขาจากสิ่งนี้ สังคมคอมมิวนิสต์นี้ทำให้ตัวเองรู้สึกผ่านพันธะของกฎและการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ทำให้สามารถหลบหลีกได้ภายในขอบเขตที่จำกัด และมีผลทำให้ "แน่นหน้าอก" และ "คันกระวนกระวายจนทนไม่ได้" ... วีรบุรุษและวีรสตรีของ Trifonov ดึงความกล้าหาญที่ไม่ได้มาจากการประกาศอย่างเป็นทางการ หวัง แต่จากพลังชีวิตสัตว์"

อะไรคือเหตุผลที่ทำให้ตัวละครบางตัวในเรื่องมองว่าตัวเองเป็นผู้แพ้?

สังคมที่ล้อมรอบฮีโร่ของเรื่อง "The Exchange" คืออะไร? สังคมแห่งฮีโร่นี้ผูกมัด "ด้วยพันธะแห่งกฎเกณฑ์และการพึ่งพาซึ่งกันและกัน" หรือไม่? แสดงในเรื่องอย่างไร?

"พลังชีวิตของมนุษย์" แสดงออกอย่างไรในตัวละครของเรื่อง "The Exchange"?

11. นักวิจารณ์วรรณกรรม N. Kolesnikova (สหรัฐอเมริกา) ตั้งข้อสังเกตว่า "Trifonov มองวีรบุรุษของเขาจากภายในมากกว่าจากภายนอก ... ปฏิเสธที่จะส่งประโยคเปิดให้กับพวกเขา แต่เพียงแสดงภาพวีรบุรุษตามที่เป็นอยู่โดยปล่อยให้ผู้อ่าน เพื่อหาข้อสรุป ... เรื่องราวของ Dignity Trifonov ที่พวกเขาแสดงความซับซ้อนของธรรมชาติของมนุษย์โดยไม่แบ่งคนเป็นคนดีหรือไม่ดีคนเห็นแก่คนอื่นหรือคนเห็นแก่ตัวฉลาดหรือโง่เขลา

การพรรณนาถึงวีรบุรุษของ Y. Trifonov เป็นอย่างไร "จากภายในมากกว่าจากภายนอก" ปรากฏในข้อความอย่างไร

มันยุติธรรมไหมที่จะบอกว่าผู้เขียนปฏิเสธที่จะตัดสินอย่างเปิดเผยต่อตัวละครของเขา? ตัวละครใน The Exchange ทำอะไรที่สมควรถูกตัดสินหรือไม่?

The Exchange แสดงให้เห็นถึง "ความซับซ้อน" ของธรรมชาติของมนุษย์โดยไม่แบ่งแยกคนออกเป็น "ดีหรือไม่ดี" จริงหรือ?

12. นักวิจารณ์วรรณกรรม A. I. Ovcharenko เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษประเภทหนึ่งของ Yuri Trifonov: "... พวกเขากล้าแสดงออก, หวงแหน, มีไหวพริบ, ไม่มีพิธีรีตองในการบรรลุเป้าหมาย และไร้ความปราณี ความสามารถ, มโนธรรม, เกียรติยศ, หลักการ - ทุกสิ่งทั้งของตนเองและของผู้อื่นจะได้รับจากพวกเขาเพื่อความโชคดีซึ่งส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นความสะดวกสบายทางวัตถุและจิตวิญญาณ

มีฮีโร่ของ "The Exchange" ที่นักวิจารณ์เขียนถึงหรือไม่? บทบาทของพวกเขาในเรื่องนี้คืออะไร?

ฮีโร่คนไหนในเรื่องราวของ Yuri Trifonov สนใจ "ความสะดวกสบายทางวัตถุและจิตวิญญาณ" มากที่สุด ความคิดของวีรบุรุษของเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งนี้และความสะดวกสบายคืออะไร?

13. Yuri Trifonov กล่าวว่า: "ฉันไม่เห็นด้วยกับนักวิจารณ์ที่เขียนว่าคุณไม่สามารถเห็นในนิทาน" มอสโก " ตำแหน่งของผู้เขียน... การประเมินของผู้เขียนสามารถแสดงผ่านโครงเรื่อง บทสนทนา น้ำเสียงสูงต่ำ ต้องคำนึงถึงสถานการณ์สำคัญประการหนึ่ง แทบจะไม่ต้องอธิบายให้ผู้อ่านเข้าใจว่าความเห็นแก่ตัว ความโลภ ความหน้าซื่อใจคดเป็นคุณสมบัติที่ไม่ดี

ทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครและปรากฏการณ์ที่แสดงในเรื่อง "The Exchange" "ผ่านโครงเรื่องบทสนทนาน้ำเสียง" เป็นอย่างไร?

คำอธิบายที่ว่า “ความเห็นแก่ตัว ความโลภ ความหน้าซื่อใจคดเป็นคุณสมบัติที่ไม่ดี” แสดงออกมาอย่างไรใน “การแลกเปลี่ยน”

14. นักวิจารณ์ แอล. เดนิส เขียนเกี่ยวกับเรื่องราวของยูริ ทริโฟนอฟ: “ภาษานั้นฟรี ไม่มีข้อจำกัด ผู้เขียนพยายามสร้างคำพูดด้วยปากเปล่าโดยไม่ลังเล ใช้การโต้แย้งเมื่อจำเป็น แต่ทุกอย่างไม่ได้ จำกัด อยู่แค่นี้ เราสามารถพูดได้ว่ามีบางอย่างจาก Dostoevsky ในนักเขียนคนนี้: ความซับซ้อนภายในที่รุนแรงของตัวละครความยากลำบากที่พวกเขาพยายามเข้าใจตัวเองตัดสินใจ ดังนั้นเราจึงเจอย่อหน้าที่ยาวมาก วลีที่บิดตัวเอง ความยากลำบากในการเป็นบางส่วนถูกส่งผ่านความยากภายนอกของการเขียน

บทบาทของคำพูดในเรื่องคืออะไร?

ในงานของ Trifonov มักจะมี "ย่อหน้าที่ยาวมาก" ใน "วลีที่บิดตัวเอง" หรือไม่ วลีของนักวิจารณ์หมายความว่าอย่างไรที่ความยากลำบากในการเป็นตัวละครในเรื่องนั้น "ถ่ายทอดผ่านความยากลำบากภายนอกในการเขียน"?

หัวใจสำคัญของเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" ของ Yuri Trifonov คือความปรารถนาของตัวเอก Viktor Georgievich Dmitriev ซึ่งเป็นปัญญาชนชาวมอสโกทั่วไปในการแลกเปลี่ยนที่อยู่อาศัยเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ที่อยู่อาศัยของเขาเอง สำหรับเรื่องนี้ เขาจำเป็นต้องตกลงกับแม่ที่ป่วยอย่างสิ้นหวัง ซึ่งรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามาของเธอ ลูกชายปลอบเธอว่าเขากระตือรือร้นที่จะอยู่กับเธออย่างมากเพื่อดูแลเธอให้ดีขึ้น อย่างไรก็ตาม แม่ตระหนักดีว่าเขาไม่ได้กังวลกับเธอเป็นหลัก แต่กับอพาร์ทเมนต์ และเขากำลังรีบแลกเปลี่ยนเพราะความกลัว

หลังจากที่เธอเสียชีวิต เสียห้องของเธอไป ความสนใจทางวัตถุเข้ามาแทนที่ความรู้สึกรักกตัญญูของ Dmitriev และไม่ใช่เพื่ออะไรเมื่อสิ้นสุดการทำงานแม่ประกาศกับลูกชายของเธอว่าครั้งหนึ่งเธอจะอยู่กับเขา แต่ไม่ใช่ตอนนี้เพราะ: "คุณได้แลกเปลี่ยนแล้ว Vitya การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น .. มันนานมาแล้ว และมันก็เกิดขึ้นทุกวัน ดังนั้นไม่ต้องแปลกใจ Vitya และอย่าโกรธ มันเป็นไปไม่ได้เลย..” Dmitriev คนดีตั้งแต่เริ่มต้น ตัวน้อย ทีละเล็กทีละน้อย ภายใต้อิทธิพลของความเห็นแก่ตัวของภรรยา และความเห็นแก่ตัวส่วนตัวของเขาเอง ได้เปลี่ยนตำแหน่งทางศีลธรรมของเขาไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีแบบคนลามก ถึงกระนั้น การได้ย้ายไปอยู่กับแม่ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต การเสียชีวิตของเธอ อาจเกิดจากการแลกเปลี่ยนที่เร่งรีบเพียงเล็กน้อย เป็นเรื่องที่น่าหดหู่ใจ: "หลังจากการเสียชีวิตของ Ksenia Fedorovna Dmitriev มีวิกฤตความดันโลหิตสูงและเขานอนอยู่ที่บ้าน เป็นเวลาสามสัปดาห์ในการนอนพักผ่อนอย่างเข้มงวด" . จากนั้นเขาก็เดินผ่านไปอย่างแรงและดูเหมือนว่า "ยังไม่ใช่ชายชรา แต่แก่แล้ว" อะไรคือสาเหตุของการล่มสลายทางจริยธรรมของ Dmitriev?

ในเรื่อง ปู่ของเขาถูกนำเสนอต่อเราในฐานะนักปฏิวัติเก่า ผู้ซึ่งบอก Victor ว่า "คุณไม่ใช่คนเลว แต่ก็ไม่น่าทึ่งเช่นกัน" Dmitriev ไม่มีความคิดอันสูงส่งที่เป็นแรงบันดาลใจให้ชีวิตของเขา ไม่มีความหลงใหลในธุรกิจใดๆ ไม่สิ จะเกิดอะไรขึ้น กรณีนี้สำคัญมากและจิตตานุภาพ ดมิทรีเยฟไม่สามารถต้านทานแรงกดดันของลีนา ภรรยาของเขา ซึ่งพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งพรแห่งชีวิตไม่ว่าจะแลกด้วยอะไรก็ตาม บางครั้งเขาประท้วง ทำเรื่องอื้อฉาว แต่เพียงเพื่อล้างความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา เพราะเกือบทุกครั้ง ในที่สุด เขาก็ยอมจำนนและทำตามที่ลีนาต้องการ ภรรยาของ Dmitriev ให้ความสำคัญกับความมั่งคั่งของเธอมานานแล้ว และเธอรู้ว่าสามีของเธอจะเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังในการบรรลุเป้าหมายของเธอ: "... เธอพูดราวกับว่าทุกอย่างถูกกำหนดไว้แล้วและราวกับว่ามันชัดเจนสำหรับเขา Dmitriev ว่าทุกสิ่งถูกกำหนดไว้แล้วและพวกเขาก็เข้าใจกันโดยไม่ต้องพูดอะไร " เกี่ยวกับคนอย่าง Lena Trifonov กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับนักวิจารณ์ A. Bocharov: "ความเห็นแก่ตัวอยู่ในมนุษยชาติซึ่งยากที่สุดที่จะเอาชนะ" และในขณะเดียวกัน ผู้เขียนก็ยังไม่แน่ใจว่าโดยหลักการแล้วจะเอาชนะความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์หรือไม่ หรือจะไม่สมเหตุสมผลไปกว่านี้ที่จะพยายามนำสิ่งนี้เข้าสู่ขอบเขตทางศีลธรรมบางประเภทเพื่อกำหนดขอบเขตบางอย่างสำหรับมัน . ตัวอย่างเช่น ความปรารถนาของแต่ละคนที่จะตอบสนองความต้องการของตนเองนั้นถูกต้องตามกฎหมายและยุติธรรมตราบเท่าที่ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น ท้ายที่สุดแล้ว ความเห็นแก่ตัวเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ทรงพลังที่สุดในการพัฒนามนุษย์และสังคม และสิ่งนี้ไม่สามารถเพิกเฉยได้ ขอให้เราจำได้ว่า Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ด้วยความเห็นอกเห็นใจและเกือบจะเป็นอุดมคติของพฤติกรรมในนวนิยายของเขา สิ่งที่ต้องทำ? อย่างไรก็ตามปัญหาคือมันยากมากที่จะ ชีวิตจริงค้นหาบรรทัดที่แยก "ความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล" ออกจาก "ความไม่มีเหตุผล" Trifonov เน้นในการสัมภาษณ์ที่กล่าวถึงข้างต้น: "ความเห็นแก่ตัวจะหายไปทุกที่ที่มีความคิดเกิดขึ้น" Dmitriev และ Lena ไม่มีความคิดเช่นนี้ ดังนั้น ความเห็นแก่ตัวจึงกลายเป็นคุณค่าทางศีลธรรมเพียงอย่างเดียวของพวกเขา แต่ผู้ที่ต่อต้านพวกเขาก็ไม่มีความคิดนี้เช่นกัน - Ksenia Fedorovna น้องสาวของ Victor Laura ลูกพี่ลูกน้องตัวเอกของเรื่อง Marina ... และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในการสนทนากับนักวิจารณ์คนอื่น L. Anninsky ผู้เขียนคัดค้านเขา: "คุณแสร้งทำเป็นว่าฉันบูชา Dmitrievs (หมายถึงตัวแทนทั้งหมดของครอบครัวนี้ยกเว้น Viktor Georgievich) เทิดทูนและฉันก็เย้ยหยันพวกเขา" . Dmitrievs ซึ่งแตกต่างจากตระกูล Lena คือ Lukyanovs ไม่เหมาะกับชีวิตมากนักพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำประโยชน์ให้ตนเองได้อย่างไรไม่ว่าจะในที่ทำงานหรือที่บ้าน พวกเขาไม่รู้วิธีและไม่ต้องการมีชีวิตอยู่กับค่าใช้จ่ายของผู้อื่น อย่างไรก็ตามแม่ของ Dmitriev และญาติของเขาไม่ได้หมายความว่า คนในอุดมคติ. พวกเขามีลักษณะที่น่ารำคาญอย่างหนึ่งของ Trifonov นั่นคือการแพ้ (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนเรียกนวนิยายของเขาเกี่ยวกับเจตจำนงของประชาชน Zhelyabov - "การแพ้")

Ksenia Fedorovna เรียก Lena ว่าชนชั้นกลางและเธอเรียกเธอว่าคนหน้าซื่อใจคด ในความเป็นจริง แม่ของ Dmitriev แทบจะไม่ยุติธรรมเลยที่จะมองว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด แต่การไม่สามารถยอมรับและเข้าใจคนที่มีทัศนคติทางพฤติกรรมต่างกันทำให้เธอสื่อสารได้ยาก และคนประเภทนี้ไม่สามารถทำงานได้ในระยะยาว ปู่ของ Dmitriev ยังคงได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดการปฏิวัติ สำหรับคนรุ่นต่อๆ มา สิ่งเหล่านี้ได้จางหายไปอย่างมากเนื่องจากการเปรียบเทียบกับความเป็นจริงหลังการปฏิวัติ ซึ่งห่างไกลจากอุดมคติอย่างมาก และ Trifonov เข้าใจว่าในช่วงปลายยุค 60 เมื่อเขียน "การแลกเปลี่ยน" ความคิดนี้ตายไปแล้วและ Dmitrievs ก็ไม่มีอะไรใหม่ นี่คือโศกนาฏกรรมของสถานการณ์ ในแง่หนึ่งผู้ซื้อของ Lukyanovs ซึ่งรู้วิธีทำงานได้ดี (ซึ่ง Lena ให้ความสำคัญกับงานได้รับการเน้นย้ำในเรื่องนี้) รู้วิธีจัดหาชีวิต แต่พวกเขาไม่ได้คิดถึงสิ่งอื่นนอกจากนั้น ในทางกลับกัน Dmitrievs ซึ่งยังคงรักษาความเฉื่อยของความเหมาะสมทางปัญญา แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็สูญเสียมันมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากแนวคิดนี้

Viktor Georgievich "กลายเป็นคนโง่" แล้วและ Nadezhda อาจเร่งกระบวนการนี้ซึ่งคาดว่ามโนธรรมของตัวละครหลักจะฟื้นคืนชีพ ในความคิดของฉันการตายของแม่ของเขาทำให้เกิดความตกใจทางศีลธรรมในฮีโร่ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอาการป่วยไข้ของ Dmitriev ก็เชื่อมโยงเช่นกัน แต่ถึงกระนั้น โอกาสในการฟื้นฟูจิตวิญญาณของเขาก็น้อยมาก และไม่ใช่เหตุผลที่ในบรรทัดสุดท้ายของเรื่องนี้ผู้เขียนรายงานว่าเขาได้เรียนรู้เรื่องราวทั้งหมดจาก Viktor Georgievich ซึ่งตอนนี้ดูเหมือนจะเป็นคนป่วยที่ถูกบดขยี้ด้วยชีวิต การแลกเปลี่ยนคุณค่าทางศีลธรรมเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า การแลกเปลี่ยนย้อนกลับสำหรับฮีโร่นั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้