อะไรคือความแตกต่างระหว่างยุคเงินและยุคทอง ยุคทองและเงินของวัฒนธรรมรัสเซีย
"ยุคทอง" จัดทำขึ้นโดยการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียก่อนหน้านี้ทั้งหมด ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 สังคมรัสเซียมีความรักชาติเพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นเมื่อเกิดสงครามรักชาติในปี 1812 เขามีส่วนในการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของชาติและการพัฒนา
การเป็นพลเมือง ศิลปะมีปฏิสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับจิตสำนึกสาธารณะ จนกลายเป็นศิลปะประจำชาติ การพัฒนาแนวโน้มที่เป็นจริงและคุณลักษณะประจำชาติของวัฒนธรรมทวีความรุนแรงขึ้น
เหตุการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญอย่างมากซึ่งมีส่วนทำให้จิตสำนึกในตนเองของชาติเติบโตขึ้นคือการปรากฏตัวของ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" โดย N.M. คารามซิน. Karamzin เป็นคนแรกที่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18 และ 19 รู้สึกว่าปัญหาที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ที่จะมาถึงคือคำจำกัดความของอัตลักษณ์ประจำชาติของตน
พุชกินติดตาม Karamzin แก้ปัญหาการเชื่อมโยงวัฒนธรรมประจำชาติของเขากับวัฒนธรรมอื่น หลังจากนั้น “งานเขียนเชิงปรัชญา” ของ ป.ญา Chaadaeva - ปรัชญาของประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเริ่มต้นการสนทนาระหว่างชาวสลาฟและชาวตะวันตก หนึ่งในนั้นคือวัฒนธรรมดั้งเดิมที่มุ่งเน้นการเปิดเผยกลไกพื้นฐานของวัฒนธรรมของชาติ การรวมคุณค่าที่มั่นคงที่สุดและไม่เปลี่ยนแปลง และอีกความคิดเห็นหนึ่งคือการปรับปรุงให้ทันสมัยโดยมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงเนื้อหาของวัฒนธรรมของชาติรวมถึงกระบวนการทางวัฒนธรรมระดับโลก
วรรณกรรมครอบครองสถานที่พิเศษในวัฒนธรรมของยุคทอง วรรณกรรมกลายเป็นปรากฏการณ์สังเคราะห์ของวัฒนธรรมและกลายเป็นจิตสำนึกทางสังคมรูปแบบสากลซึ่งบรรลุพันธกิจของสังคมศาสตร์
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 วัฒนธรรมรัสเซียเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้นในฝั่งตะวันตก นิ Lobachevsky ผู้วางรากฐานสำหรับแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์คนแรกที่มีชื่อเสียงในต่างประเทศ P. Merimee เปิด Pushkin สู่ยุโรป ผู้สอบบัญชีของ Gogol ได้รับการแต่งตั้งในปารีส ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ชื่อเสียงของวัฒนธรรมรัสเซียในยุโรปและทั่วโลกเพิ่มขึ้น สาเหตุหลักมาจากผลงานของ Turgenev, Leo Tolstoy และ F.M. ดอสโตเยฟสกี้.
นอกจากนี้ จิตรกรรม สถาปัตยกรรม และดนตรีพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 19
ภาพวาด: Repin, Savrasov, Polenov, Vrubel, Surikov, Levitan, Serov
สถาปัตยกรรม: Rossi, Beauvais, Gilardi, Tone, Vasnetsov
ดนตรี: Mussorgsky, Rimsky - Korsakov, Tchaikovsky
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่บันทึกช่วงเวลาของ "ยุคเงิน" ซึ่งจับต้นศตวรรษที่ 20 นี่เป็นครั้งประวัติศาสตร์ตั้งแต่ยุค 90 ศตวรรษที่ 19 จนถึงปี 1922 เมื่อ "เรือปรัชญา" ที่มีตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ของรัสเซียออกเดินทางไปยังยุโรป วัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมตะวันตก, เชคสเปียร์และเกอเธ่, ตำนานโบราณและออร์โธดอกซ์, สัญลักษณ์ฝรั่งเศส, ศาสนาคริสต์และเอเชีย ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" ก็เป็นวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซียซึ่งแสดงออกมาในผลงานของตัวแทนที่มีความสามารถ
ช่วงเวลานี้ให้อะไรใหม่แก่วัฒนธรรมโลกของรัสเซีย
ประการแรก ความคิดของบุคคลทางสังคมและวัฒนธรรมที่เป็นอิสระจากความคิด เต็มไปด้วยการเมือง สังคมเป็นแบบบัญญัติโบราณที่ป้องกันไม่ให้คิดและรู้สึกอย่างอิสระเป็นรายบุคคล แนวคิดของนักปรัชญา V. Solovyov ซึ่งเรียกร้องให้มีความร่วมมืออย่างแข็งขันระหว่างมนุษย์กับพระเจ้ากลายเป็นพื้นฐานของโลกทัศน์ใหม่ของปัญญาชนส่วนหนึ่ง สิ่งนี้มุ่งสู่มนุษย์พระเจ้า แสวงหาความสมบูรณ์ภายใน ความสามัคคี ความดี ความงาม ความจริง
ประการที่สอง "ยุคเงิน" ของปรัชญารัสเซียคือช่วงเวลาแห่งการปฏิเสธ "บุคคลทางสังคม" ยุคของปัจเจกนิยม ความสนใจในความลับของจิตใจ การครอบงำของหลักการลึกลับในวัฒนธรรม
ประการที่สาม "ยุคเงิน" แยกแยะลัทธิความคิดสร้างสรรค์เป็นโอกาสเดียวที่จะฝ่าฟันไปสู่ความเป็นจริงเหนือธรรมชาติใหม่เพื่อเอาชนะ "ความเป็นคู่" ของรัสเซียอันเป็นนิรันดร์ - นักบุญและสัตว์ป่าคริสต์และมาร
ประการที่สี่ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นคำศัพท์ที่ไม่สุ่มสำหรับยุคสังคมและวัฒนธรรมนี้ ประวัติศาสตร์ได้เน้นความสำคัญ "หลัก" ของมันสำหรับความคิดของเวลา ข้อมูลเชิงลึกและการคาดคะเน "ยุคเงิน" กลายเป็นเวทีที่มีผลมากที่สุดสำหรับปรัชญาและวัฒนธรรมวิทยา นี่คือน้ำตกของชื่อความคิดตัวละคร: N. Berdyaev, V. Rozanov, S. Bulgakov, L. Karsavin, A. Losev และคนอื่น ๆ
ประการที่ห้า "ยุคเงิน" เป็นยุคของการค้นพบทางศิลปะที่โดดเด่น กระแสใหม่ๆ ซึ่งทำให้กวี นักเขียนร้อยแก้ว จิตรกร นักแต่งเพลง นักแสดง มีความหลากหลายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน A. Blok, A. Bely, V. Mayakovsky, M. Tsvetaeva, A. Akhmatova, I. Stravinsky, A. Skryabin, M. Chagall และชื่ออื่น ๆ อีกมากมาย
ปัญญาชนชาวรัสเซียมีบทบาทพิเศษในวัฒนธรรมของยุคเงิน โดยแท้จริงแล้วเป็นจุดสนใจ ศูนย์รวม และความหมายของมัน ในคอลเลกชันที่รู้จักกันดี "เหตุการณ์สำคัญ", "การเปลี่ยนแปลงเหตุการณ์สำคัญ", "จากส่วนลึก" และอื่น ๆ กลายเป็นคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของเธอในฐานะปัญหาทางสังคมและวัฒนธรรมของรัสเซีย “เรากำลังจัดการกับหนึ่งในหัวข้อร้ายแรงซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจรัสเซียและอนาคตของมัน” G. Fedotov เขียนอย่างเฉียบแหลมในบทความของเขาเรื่อง “The Tragedy of the Intelligentsia”
ระดับศิลปะการค้นพบและการค้นพบในความคิดเชิงปรัชญาวรรณกรรมและศิลปะของรัสเซียในยุคเงินทำให้เกิดแรงผลักดันที่สร้างสรรค์ต่อการพัฒนาวัฒนธรรมในประเทศและในโลก ตามที่ D. S. Likhachev กล่าวว่า "เราให้ตะวันตกเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษของเรา"... การทำความเข้าใจบทบาทของมนุษย์ในโลกรอบตัวเราในฐานะภารกิจ "อันศักดิ์สิทธิ์" ได้วางรากฐานสำหรับมนุษยนิยมใหม่โดยพื้นฐาน ซึ่งโศกนาฏกรรมของการดำรงอยู่คือ โดยพื้นฐานแล้วเอาชนะผ่านการได้มาซึ่งความหมายใหม่ของชีวิต การตั้งเป้าหมายใหม่ คลังวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" เป็นศักยภาพอันล้ำค่าในเส้นทางของรัสเซียในปัจจุบันและอนาคต
"ยุคทอง" จัดทำขึ้นโดยการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียก่อนหน้านี้ทั้งหมด ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 สังคมรัสเซียมีความรักชาติเพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นเมื่อเกิดสงครามรักชาติในปี 1812
เขามีส่วนในการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของชาติและการพัฒนา
การเป็นพลเมือง ศิลปะมีปฏิสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับจิตสำนึกสาธารณะ จนกลายเป็นศิลปะประจำชาติ การพัฒนาแนวโน้มที่เป็นจริงและคุณลักษณะประจำชาติของวัฒนธรรมทวีความรุนแรงขึ้น
เหตุการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญอย่างมากซึ่งมีส่วนทำให้จิตสำนึกในตนเองของชาติเติบโตขึ้นคือการปรากฏตัวของ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" โดย N.M. คารามซิน. Karamzin เป็นคนแรกที่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18 และ 19 รู้สึกว่าปัญหาที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ที่จะมาถึงคือคำจำกัดความของอัตลักษณ์ประจำชาติของตน
พุชกินติดตาม Karamzin แก้ปัญหาการเชื่อมโยงวัฒนธรรมประจำชาติของเขากับวัฒนธรรมอื่น หลังจากนั้น “งานเขียนเชิงปรัชญา” ของ ป.ญา Chaadaeva - ปรัชญาของประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเริ่มต้นการสนทนาระหว่างชาวสลาฟและชาวตะวันตก หนึ่งในนั้นคือวัฒนธรรมดั้งเดิมที่มุ่งเน้นการเปิดเผยกลไกพื้นฐานของวัฒนธรรมของชาติ การรวมคุณค่าที่มั่นคงที่สุดและไม่เปลี่ยนแปลง และอีกความคิดเห็นหนึ่งคือการปรับปรุงให้ทันสมัยโดยมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงเนื้อหาของวัฒนธรรมของชาติรวมถึงกระบวนการทางวัฒนธรรมระดับโลก
วรรณกรรมครอบครองสถานที่พิเศษในวัฒนธรรมของยุคทอง วรรณกรรมกลายเป็นปรากฏการณ์สังเคราะห์ของวัฒนธรรมและกลายเป็นจิตสำนึกทางสังคมรูปแบบสากลซึ่งบรรลุพันธกิจของสังคมศาสตร์
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 วัฒนธรรมรัสเซียเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้นในฝั่งตะวันตก นิ Lobachevsky ผู้วางรากฐานสำหรับแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์คนแรกที่มีชื่อเสียงในต่างประเทศ P. Merimee เปิด Pushkin สู่ยุโรป ผู้สอบบัญชีของ Gogol ได้รับการแต่งตั้งในปารีส ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ชื่อเสียงของวัฒนธรรมรัสเซียในยุโรปและทั่วโลกเพิ่มขึ้น สาเหตุหลักมาจากผลงานของ Turgenev, Leo Tolstoy และ F.M. ดอสโตเยฟสกี้.
นอกจากนี้ จิตรกรรม สถาปัตยกรรม และดนตรีพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 19
ภาพวาด: Repin, Savrasov, Polenov, Vrubel, Surikov, Levitan, Serov
สถาปัตยกรรม: Rossi, Beauvais, Gilardi, Tone, Vasnetsov
ดนตรี: Mussorgsky, Rimsky - Korsakov, Tchaikovsky 1. เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่บันทึกช่วงเวลาของ "ยุคเงิน" ซึ่งจับต้นศตวรรษที่ 20 ด้วย นี่เป็นครั้งประวัติศาสตร์ตั้งแต่ยุค 90 ศตวรรษที่ 19 จนถึงปี 1922 เมื่อ "เรือปรัชญา" ที่มีตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ของรัสเซียออกเดินทางไปยังยุโรป วัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมตะวันตก, เชคสเปียร์และเกอเธ่, ตำนานโบราณและออร์โธดอกซ์, สัญลักษณ์ฝรั่งเศส, ศาสนาคริสต์และเอเชีย ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" ก็เป็นวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซียซึ่งแสดงออกมาในผลงานของตัวแทนที่มีความสามารถ
ช่วงเวลานี้ให้อะไรใหม่แก่วัฒนธรรมโลกของรัสเซีย
ประการแรก ความคิดของบุคคลทางสังคมและวัฒนธรรมที่เป็นอิสระจากความคิด เต็มไปด้วยการเมือง สังคมเป็นแบบบัญญัติโบราณที่ป้องกันไม่ให้คิดและรู้สึกอย่างอิสระเป็นรายบุคคล แนวคิดของนักปรัชญา V. Solovyov ซึ่งเรียกร้องให้มีความร่วมมืออย่างแข็งขันระหว่างมนุษย์กับพระเจ้ากลายเป็นพื้นฐานของโลกทัศน์ใหม่ของปัญญาชนส่วนหนึ่ง
สิ่งนี้มุ่งสู่มนุษย์พระเจ้า แสวงหาความสมบูรณ์ภายใน ความสามัคคี ความดี ความงาม ความจริง
ประการที่สอง "ยุคเงิน" ของปรัชญารัสเซียคือช่วงเวลาแห่งการปฏิเสธ "บุคคลทางสังคม" ยุคของปัจเจกนิยม ความสนใจในความลับของจิตใจ การครอบงำของหลักการลึกลับในวัฒนธรรม
ประการที่สาม "ยุคเงิน" แยกแยะลัทธิความคิดสร้างสรรค์เป็นโอกาสเดียวที่จะฝ่าฟันไปสู่ความเป็นจริงเหนือธรรมชาติใหม่เพื่อเอาชนะ "ความเป็นคู่" ของรัสเซียนิรันดร์ - นักบุญและสัตว์ร้ายพระคริสต์และมาร
ประการที่สี่ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นคำศัพท์ที่ไม่สุ่มสำหรับยุคสังคมและวัฒนธรรมนี้ ประวัติศาสตร์ได้เน้นความสำคัญ "หลัก" ของมันสำหรับความคิดของเวลา ข้อมูลเชิงลึกและการคาดคะเน "ยุคเงิน" กลายเป็นเวทีที่มีผลมากที่สุดสำหรับปรัชญาและวัฒนธรรมวิทยา นี่คือน้ำตกของชื่อความคิดตัวละคร: N. Berdyaev, V. Rozanov, S. Bulgakov, L. Karsavin, A. Losev และคนอื่น ๆ
ประการที่ห้า "ยุคเงิน" เป็นยุคของการค้นพบทางศิลปะที่โดดเด่น กระแสใหม่ๆ ซึ่งทำให้กวี นักเขียนร้อยแก้ว จิตรกร นักแต่งเพลง นักแสดง มีความหลากหลายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน A. Blok, A. Bely, V. Mayakovsky, M. Tsvetaeva, A. Akhmatova, I. Stravinsky, A. Skryabin, M. Chagall และชื่ออื่น ๆ อีกมากมาย
ปัญญาชนชาวรัสเซียมีบทบาทพิเศษในวัฒนธรรมของยุคเงิน โดยแท้จริงแล้วเป็นจุดสนใจ ศูนย์รวม และความหมายของมัน ในคอลเลกชันที่รู้จักกันดี "เหตุการณ์สำคัญ", "การเปลี่ยนแปลงเหตุการณ์สำคัญ", "จากส่วนลึก" และอื่น ๆ กลายเป็นคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของเธอในฐานะปัญหาทางสังคมและวัฒนธรรมของรัสเซีย “เรากำลังจัดการกับหนึ่งในหัวข้อร้ายแรงซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจรัสเซียและอนาคตของมัน” G. Fedotov เขียนอย่างเฉียบแหลมในบทความของเขาเรื่อง “The Tragedy of the Intelligentsia”
ระดับศิลปะการค้นพบและการค้นพบในความคิดเชิงปรัชญาวรรณกรรมและศิลปะของรัสเซียในยุคเงินทำให้เกิดแรงผลักดันที่สร้างสรรค์ต่อการพัฒนาวัฒนธรรมในประเทศและในโลก ตามที่ D. S. Likhachev กล่าวว่า "เราให้ตะวันตกเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษของเรา"... การทำความเข้าใจบทบาทของมนุษย์ในโลกรอบตัวเราในฐานะภารกิจ "อันศักดิ์สิทธิ์" ได้วางรากฐานสำหรับมนุษยนิยมใหม่โดยพื้นฐาน ซึ่งโศกนาฏกรรมของการดำรงอยู่คือ โดยพื้นฐานแล้วเอาชนะผ่านการได้มาซึ่งความหมายใหม่ของชีวิต การตั้งเป้าหมายใหม่ คลังวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" เป็นศักยภาพอันล้ำค่าในเส้นทางของรัสเซียในปัจจุบันและอนาคต
อภิธานศัพท์:
ฆราวาสคือการละทิ้งวัฒนธรรมจากประเพณีของคริสตจักรและทำให้เป็นฆราวาสและมีลักษณะทางแพ่ง คำถามที่ต้องควบคุม:
แนวโน้มของการทำให้เป็นฆราวาสนิยมแสดงออกอย่างไรในวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 17?
การปฏิรูปของ Peter I นำผลบวกและลบมาสู่วัฒนธรรมรัสเซียอย่างไร
เหตุการณ์ทางวัฒนธรรมใดที่มีความสำคัญอย่างมากที่มีส่วนทำให้จิตสำนึกของชาติเติบโตในศตวรรษที่ 19
รายชื่อตัวแทนหลักของศิลปะของ "ยุคทอง"
ช่วงเวลาของ "ยุคเงิน" มีอะไรใหม่ ๆ ที่มอบให้กับวัฒนธรรมรัสเซียและโลก?
เพิ่มเติมในหัวข้อ 2 ยุคทองและเงินของวัฒนธรรมรัสเซีย:
- Sinelshchikova Lyubov Alexandrovna แนวทางด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมในวัฒนธรรมรัสเซียในยุคเงิน: แง่มุมทางสังคมและปรัชญา 2558
กวีและนักปรัชญาโบราณกล่าวถึง "ยุคทอง": เฮเซียดจำแนกช่วงเวลาของการพัฒนามนุษย์ Ovid พูดแดกดันเกี่ยวกับความหลงใหลในเงินของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ต่อจากนั้นความรุ่งเรืองของวรรณกรรมและวัฒนธรรมโรมันซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชมีความเกี่ยวข้องกับโลหะชั้นสูง อี
ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ คำอุปมานี้พบครั้งแรกโดย Pyotr Aleksandrovich Pletnev โดยพูดถึงยุคทองของกวีนิพนธ์รัสเซีย ซึ่งแสดงโดย Zhukovsky, Baratynsky, Batyushkov และ Pushkin ในอนาคตคำจำกัดความนี้เริ่มใช้กับวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดในศตวรรษที่ 19 ยกเว้น 10 ปีที่ผ่านมา พวกเขาและไตรมาสแรกของศตวรรษที่ XX มาถึง "ยุคเงิน"
อะไรคือความแตกต่างระหว่างยุคเงินและยุคทองนอกเหนือจากลำดับเหตุการณ์และตามความคิดสร้างสรรค์ของผู้แต่งหลายคน? วัฒนธรรมวิทยาสมัยใหม่พยายามนำแนวคิดเหล่านี้มาไว้ในระนาบเดียว แต่ประเพณีวรรณกรรมยังคงสร้างความแตกต่าง: บทกวีถูกทำเครื่องหมายด้วยเงิน วรรณกรรมในยุคนั้นโดยรวมถูกทำเครื่องหมายด้วยทองคำ ดังนั้นก่อนหน้านี้สารานุกรมและตำราเรียนจึงพูดถึงยุคทองของวรรณคดีรัสเซียและยุคเงินของกวีนิพนธ์รัสเซีย ปัจจุบัน ทั้งสองช่วงเวลาสามารถมองผ่านปริซึมของวัฒนธรรมโดยรวมได้ แต่ก็คุ้มค่าที่จะตระหนักว่าร้อยแก้วนั้นเสื่อมถอยลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ดังนั้นกาแล็กซีแห่งดวงดาวในยุคนี้จึงเกือบจะเป็นเพียงบทกวีเท่านั้น
การเปรียบเทียบ
สำหรับผู้ที่เชี่ยวชาญในหลักสูตรของโรงเรียนในวรรณคดีก็เพียงพอที่จะตั้งชื่อนักเขียนบางคนที่เป็นตัวแทนของยุควรรณกรรมหนึ่งหรือยุคอื่น:
แน่นอนว่ารายการนี้ยังไม่สมบูรณ์เนื่องจากคำจำกัดความภายใต้การพิจารณาอ้างถึงช่วงเวลาโดยเฉพาะและสูญเสียลักษณะการประเมินไปนานดังนั้นงานของผู้เขียนในยุคพุชกินจึงเป็นของยุคทองซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนของวันที่ 19 -ศตวรรษที่ 20 - เงิน. แต่หลักสูตรของโรงเรียนทำให้เราหวังว่าจะไม่มีนามสกุลที่ไม่คุ้นเคยในรายชื่อเหล่านี้
การให้รางวัลในช่วงเวลาหนึ่งด้วยโลหะมีค่าถือเป็นสิทธิพิเศษของทายาท พุชกินและกวีร่วมสมัยของเขาไม่รู้ว่าเพลตเนฟจะเรียกเวลาของพวกเขาว่า "ยุคทอง" ตอลสตอยและดอสโตเยฟสกีไม่คิดว่างานต่างๆ ลูกหลานที่สำนึกบุญคุณเหล่านี้จ่ายครบกำหนดแล้ว
"ยุคเงิน" นั้นยากกว่า: นี่คือวิธีที่ Ivanov-Razumnik กำหนดยุคของเขาเองและคำศัพท์นั้นเสื่อมเสียอย่างชัดเจนในตัวเขา - เมื่อเทียบกับยุคทองเขาพูดถึงความเสื่อมโทรมของกวีนิพนธ์และความอ่อนแอของใหม่ ผู้เขียน ตัวอย่างเช่นนักปรัชญาคนอื่น ๆ Berdyaev ถือว่าช่วงเวลานี้เป็นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาวัฒนธรรมซึ่งเป็นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาวรรณกรรมรัสเซีย กวีเองรับรู้ถึงตำแหน่งที่สองบนแท่นโดยปราศจากแง่บวก: ช่วงเปลี่ยนผ่านของศตวรรษนั้นเต็มไปด้วยความทันสมัย เติบโตเร็วกว่าคลาสสิก และมองหาแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจและรูปแบบการแสดงออกใหม่ๆ ต่อจากนั้น Nikolai Otsup ผู้ย้ายถิ่นฐานได้แนะนำคำจำกัดความของ "ยุคเงิน" ในการวิจารณ์วรรณกรรมโดยผสมผสาน 30 ปีของความทันสมัยของรัสเซีย
ยุคทองมาถึงช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของขนบธรรมเนียมวรรณกรรม การสร้างสรรค์และพัฒนาภาษาวรรณกรรมและภูมิทัศน์วัฒนธรรม สิ่งที่น่าสมเพชและน่าสมเพชของ Derzhavin "ความเก่งกาจสูง" ของลัทธิคลาสสิกถูกแทนที่ด้วยสไตล์ที่เรียบง่ายและ "ชีวประวัติ" ของพุชกิน อารมณ์ความรู้สึกและแนวจินตนิยมเฟื่องฟูในกวีนิพนธ์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ ร้อยแก้วที่เหมือนจริงกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ปัญหาสังคมและปรัชญาอยู่ในระดับแนวหน้า
ยุคเงินได้ฝึกฝนทักษะการใช้คำและสร้างรูปแบบที่สลับซับซ้อน ก่อนการปฏิวัติในปี 1917 แนวโน้ม แนวโน้ม รูปแบบในวรรณคดีทวีคูณขึ้น เช่นเดียวกับจำนวนนักเขียนที่เป็นที่รู้จักและได้รับการตีพิมพ์ ความเฉียบแหลม, สัญลักษณ์, จินตนาการ, อนาคต, เปรี้ยวจี๊ดนำตัวละครใหม่มาสู่ทางลาด
กระบวนการทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมไม่ได้ดำเนินไปนอกกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ยุคเงินกับยุคทองต่างกันอย่างไร? ก่อนอื่นควรระลึกไว้เสมอว่าการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษเป็นจุดเปลี่ยนเสมอ จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 มาพร้อมกับการก่อตัวและการพัฒนาของขบวนการปฏิวัติ ดังนั้นความรู้สึกของการล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซียที่ใกล้เข้ามาจึงเพิ่มขึ้นตามสัดส่วน ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีได้รับความเร็วอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน การพัฒนาวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมทำให้เศรษฐกิจเติบโตและวิกฤตศรัทธา ในวรรณคดี (และศิลปะโดยทั่วไป) มีการประเมินคุณค่าอีกครั้ง: พลเมืองกวีหลีกทางให้กวีชาย
ความแตกต่างระหว่างยุคเงินและยุคทองสามารถพบได้ในระนาบทางสังคม ยุคหลังแม้จะมีประชานิยม การเลิกทาส ผลที่ตามมาของการตื่นขึ้นของ Herzen และการเติบโตของจิตสำนึกสาธารณะคือยุคของขุนนาง ดังนั้นผู้เขียนส่วนใหญ่ในยุคนั้นเป็นของชนชั้นสูง ยุคเงินถูกแกะสลักด้วยมือของปัญญาชนจากชนชั้นทางสังคมต่างๆ รวมถึง "ชาวนาใหม่" การศึกษาเข้าถึงได้มากขึ้น การเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมโอบรับทุกชนชั้นและทุกภูมิภาค และลัทธิต่างจังหวัดไม่เป็นอุปสรรคต่อความรุ่งโรจน์
ยุคทองสิ้นสุดลงด้วยความเสื่อมถอยที่คาดเดาได้และความซบเซาอย่างสร้างสรรค์ ถึงเวลาแล้วสำหรับนักประชาสัมพันธ์: การศึกษาต้องการวารสารที่ให้ข้อมูลคุณภาพสูง นวนิยายหยุดเป็นเจ้าของความคิดชั่วคราว เงิน - กลายเป็นวันครบรอบสามสิบปีที่ยากลำบากและเป็นที่ถกเถียงกันมาก ยุครุ่งเรืองของมันถูกขัดจังหวะอย่างหยาบคายเป็นครั้งแรกโดยการปฏิวัติในปี 1917 และจากนั้นก็ถูกขัดขวางด้วยการอพยพระลอกแรก ในสภาวะแห่งความโกลาหลของการก่อตัวของรัฐใหม่ ศิลปะและวรรณกรรมได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ
โต๊ะ
| ยุคเงิน | วัยทอง |
| รวมช่วงเวลาของประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียถึง XIX - n. ศตวรรษที่ XX (จนถึงอายุ 20 ปี) | รวมวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดของศตวรรษที่ 19 |
| สรุปได้ว่าเป็นยุคแห่งความทันสมัย | กำหนดโดยผลงานของกวีในสมัยพุชกิน ร้อยแก้วของ Gogol, Tolstoy, Dostoevsky |
| ความรุ่งเรืองของการสร้างสรรค์บทกวี | ร้อยแก้วแทนที่บทกวีในช่วงกลางของช่วงเวลา |
| ในขั้นต้นคำจำกัดความของ "ยุคเงิน" ได้รับจากผู้ร่วมสมัยในการประเมินกระบวนการทางวรรณกรรมเชิงลบ | ช่วงเวลา "ยุคทอง" ถูกเรียกโดยนักวิจารณ์จากรุ่นต่อไป |
| นำเสนอโดยความเฉียบแหลม, สัญลักษณ์, จินตนาการ, อนาคตและการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมอื่น ๆ ที่รวมกันด้วยความทันสมัย | แสดงโดยอารมณ์ความรู้สึกโรแมนติกและความสมจริง |
| รวบรวมปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ของชั้นสังคมต่างๆ | รวมงานของขุนนาง (ขุนนาง) |
| ถูกขัดจังหวะด้วยการปฏิวัติในปี 1917 สงครามกลางเมืองและการอพยพจำนวนมาก | มันจบลงด้วยการลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป นวนิยายทำให้การสื่อสารมวลชน |
“ความลับของประตูศักดิ์สิทธิ์เปิดออกแล้ว!
ลูซิเปอร์มาจากก้นบึ้ง
ถ่อมตัว แต่เหมือนมนุษย์ (1)
นโปเลียน! นโปเลียน!
ปารีสและบาบิโลนใหม่
และลูกแกะสีขาวผู้อ่อนโยน
ล้ำหน้าเหมือนโกกป่า
ตกหลุมรักวิญญาณของซาตานิเอล
พลังปีศาจหายไป!
สาธุการแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเรา!”
... นักร้องเมื่อได้ยินเสียงคำทำนาย
ด้วยความรำคาญขนปุยทั้งหมดตื่นขึ้น
ยื่นมือออกไปอย่างเกียจคร้าน
มองโลกในแง่ร้าย
แล้วหันไปด้านข้าง
และหลับไปอีกครั้ง
พุชกิน เงาของ Fon-Vizin
เราจะอธิบายข้อเท็จจริงได้อย่างไรว่ายุคหนึ่งก่อให้เกิดการสำแดงอัจฉริยภาพด้านกวี ในขณะที่อีกยุคหนึ่งก่อให้เกิดกวีผู้เยาว์เท่านั้น เหตุใดกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จึงไม่ปรากฏตัวในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และนี่คือหลังจากยุคทองของกวีนิพนธ์รัสเซียที่มีอัจฉริยะ: Tyutchev, Lermontov, Pushkin, Fet! Tyutchev, Lermontov, Pushkin, Fet และ Yazykov เกิดก่อนปี 1820 จากนั้นจนถึงประมาณปี พ.ศ. 2423 ไม่มีกวีผู้ยิ่งใหญ่เกิดในรัสเซีย ทั้ง Fofanov หรือ Balmont หรือ Apukhtin หรือ Bryusov และ Nadson ก็ไม่สามารถใช้ประสบการณ์ของอัจฉริยะแห่งกวีนิพนธ์ยุคทองได้ Tyutchev และ Fet ยังคงสร้างต่อไป แต่พวกเขาเกิดในเวลาที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ...
ในปี 1910 งานพื้นฐานของนายพล V. A. Moshkov "ทฤษฎีใหม่ของการกำเนิดของมนุษย์และความเสื่อมของเขาซึ่งรวบรวมตามสัตววิทยาและสถิติ" ได้รับการตีพิมพ์ งานนี้เป็นตัวเป็นตนทฤษฎีที่พัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์คนนี้เกี่ยวกับลักษณะวัฏจักรของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของอารยธรรมและวัฒนธรรมของโลก แต่ละรอบตาม V. Moshkov ใช้เวลา 400 ปี รอบสี่ร้อยปีแบ่งโดยเขาออกเป็นสี่ศตวรรษซึ่งเขาให้ชื่อ: "ทอง", "เงิน", "ทองแดง" และ "เหล็ก" ครึ่งแรกของวงจรการพัฒนาของอารยธรรมหรือรัฐ - ยุค "ทอง" และ "เงิน" นั่นคือสองร้อยปีแรก - โดดเด่นด้วยการพัฒนาและการเติบโตซึ่งถึงจุดสูงสุดในยุคของความมั่นคงทางการเมืองและเศรษฐกิจ . แต่ด้วยการเริ่มต้นของครึ่งหลังของวงจร - "ยุคทองแดง" หรือศตวรรษที่สามของวัฏจักร - ประเทศต่างๆเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเสื่อมโทรม "ยุคเหล็ก" - 100 ปีที่ผ่านมา สิ้นสุดวัฏจักร - ยุคแห่งการสูญเสียและความสูญเสียสำหรับประเทศใด ๆ ยุคแห่งความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม เห็นได้ชัดว่า Moshkov ใช้คำสอนของผู้ที่มีชีวิตอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 พ.ศ. บทกวีของ Hesiod นำเสนอโดยเขาในบทกวีของเขา "Works and Days" แปลโดย V. Veresaev, Moscow: Nedra, 1927) ตัวอย่างเช่นในปี ค.ศ. 1212 การรวมอาณาเขตของรัสเซียภายใต้การปกครองของยาโรสลัฟล์และมอสโกเริ่มขึ้น นั่นคือวัฏจักร 400 ปีเริ่มขึ้นในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ วัฏจักรนี้สิ้นสุดลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ด้วยปัญหาและการรุกรานของชาวละติน
หลังจากปี 1612 เราได้เห็นอำนาจอธิปไตยของรัสเซียเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง! “ยุคทองของแคทเธอรีน” สอดคล้องกับ “ยุคเงิน” ของวงจรสี่ร้อยปี นี่คือยุคของเสถียรภาพทางการเมืองและเศรษฐกิจในรัสเซีย
ดังนั้นจากทฤษฎีของ Moshkov Tyutchev, Lermontov, Pushkin, Griboedov และ Yazykov จึงถือกำเนิดขึ้นใน "ยุคเงิน" ของรอบสี่ร้อยปี! ยิ่งกว่านั้นพวกเขาเกิดในช่วงเปลี่ยนยุค - ในช่วงสูงสุดของการพัฒนาทางวัฒนธรรมของรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2355 รัสเซียเอาชนะกองกำลังผสมทางทหารของตะวันตก ในปี 1815 Alexander the Blessed ได้รับการยอมรับว่าเป็นจักรพรรดิแห่งยุโรปและทั่วโลก! พลังงานในเวลานั้นไม่สามารถส่งผลกระทบต่อผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียได้
แต่คนที่เกิดหลังปี 1820 ล่ะ?
"ยุคทองแดง" เริ่มมีอิทธิพลต่อผู้ที่เกิดในเวลานั้น ... ยุคของ "smerdyakovism" กำลังมา ตอนนั้นเองที่บรรทัดที่เขียนโดย Russophobe Pecherin ปรากฏขึ้น:
การเกลียดบ้านเกิดเมืองนอนช่างหอมหวานเสียนี่กระไร
และรอคอยการทำลายล้างอย่างใจจดใจจ่อ!
และเห็นความพินาศของบ้านเกิดเมืองนอน
มือหนึ่งแห่งการเกิดใหม่ของโลก!
หลังปี 1820 รัสเซีย "ยก" ให้กับอังกฤษและสหรัฐอเมริกาครึ่งหนึ่งของดินแดนอเมริกาเหนือ คนรัสเซียไม่รู้เรื่องนี้ ...
กวีชาวรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ดูเหมือนจะสูญเสียพลังในการสร้างสรรค์
นี่คือตัวอย่างงานของ V. Solovyov:
Michal Matveich ที่รัก
ฉันเขียนถึงคุณจากถ้ำ
งอจากโรคที่มีส่วนโค้ง
และเต็มไปด้วยความสกปรก
งานหวานที่ถูกลืม
และแบคคัสและไซไพรต์;
ก้นของฉันบอกฉันมานานแล้ว
ริดสีดวงทวารบางชนิด
เมื่อตอนเป็นเด็ก V. Solovyov เล่นเป็นนักผจญเพลิงและต้องการทำงานให้สำเร็จ ดังนั้นเขาจึงอดไม่ได้ที่จะเขียนงานนี้ในวัยผู้ใหญ่ของเขา:
เจ้าหน้าที่ดับเพลิง อปท
ความฉิบหายถูกยกขึ้นเหนือขี้เถ้า
และเช่นเดียวกับนกอินทรี - ผู้อาศัยในอีเธอร์
พรั่งพร้อมไปด้วยดวงตาเห็นธรรม
เขาอยู่คนเดียวบนยอดเขานี้
เหนือสิ่งอื่นใด เขาเป็นเทพ เขาเป็นราชา...
และลงไปที่นั่นในโคลนที่เน่าเหม็น
ช่างทองลากเหมือนหนอน -
น่ากลัวสำหรับหัวใจที่อ่อนโยน
ความแตกต่างของ cloaca และ depA...
ถ่อมตัว! กฎของธรรมชาตินั้นชัดเจน
แม้ว่าปัญญาของเราจะมืดบอด
พระอาทิตย์ลับขอบฟ้าไปแล้ว
ศตวรรษกำลังดำเนินไป แต่ทุกอย่างก็เหมือนเก่า
อัศวินผู้เย่อหยิ่งเดินอยู่บนหอคอย
และช่างทองก็ทำความสะอาดหลุมนั้น
กลางเดือนเมษายน พ.ศ. 2432
[Soloviev V. S. "มีเพียงดวงอาทิตย์แห่งความรักเท่านั้นที่ไม่เคลื่อนไหว ... " บทกวี หน้า 55-56]
แต่ในบรรทัดเหล่านี้ตามที่ V. Solovyov เชื่อก็มีความคิดที่สำคัญเช่นกัน ... Solovyov ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่อย่างไม่ต้องสงสัย
V. Solovyov ไม่สามารถข้ามธีมของตะวันออกในงานของเขาได้:
หนุ่มเติร์ก
ในวันที่สิบ moharemma
พ่ออยู่ในสวน
ฉันได้พบกับดอกไม้ฮาเร็ม
และตั้งแต่นั้นมาฉันก็รอ
รอในสวนอย่างใจจดใจจ่อ
ฉันล้างเนื้อทรายของฉัน ...
แต่พ่อก็เฝ้าดูด้วยความหึงหวง
แมมเซลทั้งหมดของพวกเขา
โทรไม่แปลกใจขันทีเก่า
ชิมลม
และถุงไอน้ำหนัก
หินผูก.
ฉันต้องระวัง...
ฉันอยากจะออกไป
ด้วยวิธีนี้คุณสามารถอยู่ได้
บ่อน้ำของพ่อ!
ใช่! ป๊าดื้อมาก
ถอยหลังเข้าคลองเก่า,
และขันทีผู้ว่องไวคอยเฝ้าดู
เฮลิคอปเตอร์ของพ่อ
กลางเดือนเมษายน พ.ศ. 2432
[Soloviev V. S. "มีเพียงดวงอาทิตย์แห่งความรักเท่านั้นที่ไม่เคลื่อนไหว ... " บทกวี, S. 56)]
Nekrasov ใช้เสียงหัวเราะที่คลุมเครือมากเกินไปในบทกวีเกือบทั้งหมดของเขา เราสามารถพูดได้ว่าเขาแค่ทำร้ายพวกเขา:
ปกปิดผิวหนังด้วยเสื้อผ้า
เพื่อเสียงหัวเราะและความสวยงาม
Mazurochka กับลิง
สุนัขกำลังเต้นรำ
และฉันเองก็เมาในไม่กี่นาที
ด้วยความปรารถนาหรือความต้องการ
เครื่องบดอวัยวะกับลิง
พวกเขาเต้นรำ Padede
ทุกอย่างกระโดดทุกอย่างกังวล
มันเหมือนกับการสวมหน้ากาก
และคนรัสเซียชื่นชม:
"ชาวเยอรมันเจ้าเล่ห์แค่ไหน!"
ใช่ ความรู้ของพวกเขาแข็งแกร่ง
ความคล่องแคล่วของพวกมันนั้นค่อนข้างยาก...
จริงหรือ,
เยอรมนีเป็นประเทศแห่งการเรียนรู้!
(อยากทำต่อ.
ปาฏิหาริย์ที่อธิบาย -
ไปแสดง
ละครดัง)
แต่สิ่งที่บุคคลควรมีตาม Nekrasov เพื่อไม่ให้ดูไร้สาระ:
แสงไฟถูกจุดในตอนเย็น
ลมก็คร่ำครวญและฝนก็เปียกโชก
เมื่อมาจากจังหวัดโปลตาวา
ข้าพเจ้าเข้าไปในพระนคร
ในมือมีไม้ยาว
กระเป๋าเป้ว่างเปล่ากับเธอ
เสื้อโค้ทหนังแกะบนไหล่
มี 15 groszy ในกระเป๋าของฉัน
ไม่มีเงิน ไม่มีตำแหน่ง ไม่มีเผ่าพันธ์
รูปร่างเล็กและรูปร่างน่าขัน
ใช่ สี่สิบปีผ่านไป
ฉันมีเงินเป็นล้านในกระเป๋าของฉัน
Nekrasov อธิบายความสับสนและความสับสนได้สำเร็จเท่านั้น:
ดูสิ - พวกเขาเข้าใจแล้ว!
โรมันตี Pakhomushka
Demyan ปะทะกับ Luka
และพี่ชายสองคน Gubina
พวกเขารีดเหล็ก Prov แข็งแรง -
และทุกคนกรี๊ด!
ฝูงนกเค้าแมวเจ็ดตัว
ชื่นชมการสังหาร
จากต้นไม้ใหญ่เจ็ดต้น
หัวเราะเที่ยงคืน!
และตาเป็นสีเหลือง
พวกเขาเผาไหม้เหมือนขี้ผึ้งที่เผาไหม้
สิบสี่เทียน!
และอีกาซึ่งเป็นนกที่ฉลาด
สุกนั่งอยู่บนต้นไม้
ด้วยไฟนั่นเอง
นั่งสวดมนต์ลงนรก
ถึงกับต้องกระทืบตาย
บางคน!
วัวกับกระดิ่ง
สิ่งที่หลงทางตั้งแต่ตอนเย็น
จากฝูงฉันได้ยินเพียงเล็กน้อย
เสียงมนุษย์—
มาถึงกองไฟเหนื่อย
สายตาผู้ชาย
ฉันฟังสุนทรพจน์บ้าๆ
และเริ่มขึ้นใจของฉัน
มู มู มู มู!
[Nekrasov N.A. ใครดีในมาตุภูมิ ' ชอบ อ้าง, น. 312]
ปี 1990 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคเงินของกวีนิพนธ์รัสเซีย กวีส่วนใหญ่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ไม่ถึงระดับของ Fofanov ในแง่ของระดับทักษะการสร้างสรรค์ ... ยุคเงินในตอนแรกไม่ได้หยิบยกประเด็นทางสังคมขึ้นมา สมาชิกของกลุ่มกวี "Gilea" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกลายเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิอนาคตของรัสเซีย หนึ่งในทิศทางของยุคนี้คือลัทธิอนาคตลูกบาศก์ ในรัสเซีย Budetlyans ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มบทกวี Gileya เรียกตัวเองว่า Cubo-Futurists พวกเขาละทิ้งอุดมคติทางสุนทรียศาสตร์ในอดีตและใช้โอกาสเป็นครั้งคราว ภายในกรอบของลัทธิลูกบาศก์อนาคต "บทกวีที่ลึกซึ้ง" ได้พัฒนาขึ้น Zaumya เขียนโดย Velimir Khlebnikov, Elena Guro, Davyd และ Nikolai Burliuk นี่คือตัวอย่างของ "สมาร์ท":
โคมไฟที่ริบหรี่ของคุณ
ฉันส่องสว่างด้วยความเงียบของป่า
โอ้ นักขี่แห่งรัตติกาล จงเต้นรำ
ก่อนรั้วที่ไม่สั่นคลอน
เมียหัวทอง
ที่ทางเข้าที่ปิดสนิท
ธรรมชาติที่อบอุ่นเย็น
ลงนามในจดหมายของเขา
สายตาขยันหมั่นเพียร
มาแทนโดมกันฝนกันเถอะ
ฉันเผาหน้าอกของฉันไปที่พื้น
เพื่อฉีกสาขาของความชั่วร้ายออก
ในนามของความจริงและการตอบแทน
กอดรังผึ้งสีขาวที่ไหม้เกรียม
เพลงที่ละเอียดอ่อนที่ต้องการ
แต่ก็ยังมากกว่า Black Maiden
ทุบน้ำผึ้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
[Burliuk D.D.: จากคอลเลกชั่น "The Judges 'Garden" (1910)]
"Gilea" มีอิทธิพลมากที่สุด แต่ไม่ใช่สมาคมแห่งอนาคตเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีนักอนาคตอัตตาซึ่งนำโดย Igor Severyanin ซึ่งอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
การชื่นชมตนเองเป็นอาชีพทั่วไปของกวีในยุคนี้:
จูบผู้หญิงนับล้าน -
ไม่มีอะไรมาก่อนเกียรติของเทพเจ้า:
และ Klyuev จูบมือของฉัน
และ Fofanov ก็ล้มลงแทบเท้าของเขา!
วาเลอรีเขียนถึงฉันก่อน
ถามว่าฉันชอบเขาอย่างไร
และ Gumilyov ยืนอยู่ที่ประตู
ล่อเข้าไปในอพอลโล
หนังสือสิบสามเล่มสามร้อยหน้า
หนังสือพิมพ์ - ทางของฉัน
ฉันยอมรับหน้าตาสดใส
สรรเสริญและดุด่า - คนตัวเล็ก ๆ กาก
ถูกต้องและหยิ่งผยอง
รักลุงใสเสมอ
มั่นใจในการโทรของฉัน
ฉันเห็นชีวิตเป็นความฝันที่ยอดเยี่ยม
ฉันรู้ว่าเสียงปรบมือดังสนั่น
เมืองรัสเซียหลายสิบแห่ง
และความปีติยินดีในการค้นหา
และชัยชนะของบทกวีของฉัน!
มกราคม 2461
เปโตรกราด
[Severyanin IV: นกไนติงเกล. กาพย์เห่เรือ น. 9]
ก่อนเริ่มยุคเหล็ก A. Blok, S. Yesenin, S. Bekhteev, I. Bunin เกิด ชีวิตการทำงานของพวกเขา - นี่คือยุคเงินที่แท้จริงของกวีนิพนธ์รัสเซีย
ส่งเราพระเจ้าความอดทน
ในช่วงเวลาแห่งความรุนแรงและวันที่มืดมน
อดทนต่อการกดขี่ข่มเหงของประชาชน
และการทรมานเพชฌฆาตของเรา.
ขอทรงประทานพละกำลังแก่เราเถิด พระเจ้าข้า
เพื่อให้อภัยอาชญากรรมของเพื่อนบ้าน
และไม้กางเขนหนักและเปื้อนเลือด
เพื่อพบกับความอ่อนโยนของคุณ
และในวันแห่งความตื่นเต้นที่ก่อการจลาจล
เมื่อศัตรูปล้นเรา
อดทนต่อความอับอายขายหน้า
พระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอด ช่วยด้วย!
พระเจ้าแห่งโลก พระเจ้าแห่งจักรวาล!
อวยพรเราด้วยการอธิษฐาน
และให้จิตวิญญาณที่ถ่อมใจได้พักผ่อน
ในชั่วโมงแห่งความตายอันเหลือทน...
และที่ธรณีประตูหลุมฝังศพ
หายใจเข้าปากผู้รับใช้ของท่าน
กองกำลังที่ไร้มนุษยธรรม
อธิษฐานอย่างอ่อนโยนเพื่อศัตรู!
S. S. Bekhteev
จำเป็นจริงๆ เหรอที่ต้องเปลี่ยนยุคสมัยเพื่อให้กวีผู้ยิ่งใหญ่ปรากฏในประเทศ?
...
(1) ขนนก - เห็นได้ชัดว่ามีแผลเป็นรูปสายฟ้าที่หน้าผาก เป็นไปได้ว่าสีน้ำตาลสวมแว่นตา (และบนด้ามไม้กวาด)
ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา บัณฑิต นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณมาก
เอกสารที่คล้ายกัน
สัญญาณเฉพาะของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ยี่สิบในชีวิตทางวัฒนธรรมของรัสเซีย ลักษณะของแนวโน้มใหม่ในบทกวี: สัญลักษณ์, ความเฉียบแหลมและลัทธิแห่งอนาคต คุณสมบัติและแรงจูงใจหลักของผลงานของกวีชาวรัสเซียชื่อดัง Solovyov, Merezhkovsky, Sologuba และ Bely
นามธรรมเพิ่ม 06/21/2010
การพิจารณาประเด็นหลักในงานของ A. Pushkin ศึกษาบทกวีของ "ยุคเงิน": สัญลักษณ์, อนาคตและความสำเร็จ การเปรียบเทียบผลงานของผู้แต่งกับบทกวีของ A. Blok, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva และ Mandelstam; เน้นหัวข้อทั่วไป
งานนำเสนอ เพิ่ม 03/05/2012
ยุคเงินเป็นยุครุ่งเรืองของกวีนิพนธ์รัสเซียในต้นศตวรรษที่ 20 คำถามเกี่ยวกับกรอบลำดับเหตุการณ์ของปรากฏการณ์นี้ ทิศทางหลักในบทกวีของยุคเงินและลักษณะเฉพาะ ความคิดสร้างสรรค์ของกวีชาวรัสเซีย - ตัวแทนของสัญลักษณ์, ความเฉียบแหลมและอนาคต
งานนำเสนอ เพิ่ม 04/28/2013
ทำความคุ้นเคยกับผลงานของกวีในยุคเงินในฐานะตัวแทนที่โดดเด่นของยุคสัญลักษณ์ การวิเคราะห์บริบทของภาพลักษณ์ของกษัตริย์และขอทานในวรรณคดีรัสเซีย (โดยเฉพาะในบทกวีของยุคเงิน) ในตัวอย่างผลงานของ A. Blok, A. Akhmatova และอื่น ๆ
ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 10/22/2012
ความหมายของบทกวีแห่งยุคเงินสำหรับวัฒนธรรมของรัสเซีย การต่ออายุประเภทและประเภทต่าง ๆ ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ การคิดใหม่เกี่ยวกับค่านิยม ลักษณะของการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมในบทกวีรัสเซียของต้นศตวรรษที่ยี่สิบ: สัญลักษณ์, ความเฉียบขาด, ลัทธิแห่งอนาคต
งานนำเสนอเพิ่ม 11/09/2013
ความสัมพันธ์ของกวีนิพนธ์ในยุคเงินกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมรัสเซีย ตำนานสลาฟ ผลกระทบของวัฒนธรรมรัสเซียพื้นเมืองต่อบทกวีในยุคเงินและวรรณกรรมสมัยใหม่ ชีวิตและผลงานของกวี Gumilyov, Khlebnikov, Severyanin, Burliuk
บทคัดย่อ เพิ่ม 10/18/2551
สาระสำคัญและคุณสมบัติของบทกวีของบทกวีแห่งยุคเงิน - ปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ลักษณะทางสังคมและการเมืองในยุคนั้นและภาพสะท้อนในบทกวีเกี่ยวกับชีวิตของคนทั่วไป ลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 ถึง พ.ศ. 2460
ภาคนิพนธ์ เพิ่ม 01/16/2012
การพัฒนาแนวใหม่ในบทกวีรัสเซียในยุคเงิน - ความทันสมัย ทิศทางของสมัยใหม่: สัญลักษณ์, ความสำเร็จ, อนาคต วัฒนธรรมเป็นจุดสูงสุดในลำดับชั้นของค่านิยม บทกวีชาวนาใหม่ กิจกรรมของ "Order of Militant Imagists"
