สงครามและสันติภาพเป็นความคิดที่ได้รับความนิยม ความคิดของ "ชาวบ้าน

นวนิยายของ L. N. Tolstoy สร้างขึ้นในปี 1860 เวลานี้กลายเป็นช่วงเวลาของกิจกรรมสูงสุดของชาวนาในรัสเซียซึ่งเป็นการเพิ่มขึ้นของขบวนการทางสังคม
ธีมหลักของวรรณกรรมในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX คือธีมของผู้คน เพื่อพิจารณาเช่นเดียวกับการเน้นปัญหาสำคัญ ๆ ในยุคของเรา ผู้เขียนหันไปหาประวัติศาสตร์ในอดีต: เหตุการณ์ในปี 1805-1807 และสงครามในปี 1812
นักวิจัยจากงานของ Tolstoy ไม่เห็นด้วยกับความหมายของคำว่า "คน": ชาวนา, ประเทศโดยรวม, พ่อค้า, ชนชั้นนายทุน, ขุนนางผู้รักชาติ แน่นอนว่าเลเยอร์ทั้งหมดเหล่านี้รวมอยู่ในความเข้าใจของ Tolstoy เกี่ยวกับคำว่า "คน" แต่ก็ต่อเมื่อพวกเขาเป็นผู้มีศีลธรรมเท่านั้น ทุกสิ่งที่ผิดศีลธรรมถูกแยกออกจากแนวคิดของ "ผู้คน" โดย Tolstoy
ด้วยผลงานของเขา นักเขียนได้ยืนยันถึงบทบาทชี้ขาดของมวลชนในประวัติศาสตร์ ในความเห็นของเขาบทบาทของบุคลิกภาพที่โดดเด่นในการพัฒนาสังคมนั้นไม่สำคัญ ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะเก่งกาจเพียงใด เขาไม่สามารถกำหนดทิศทางการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์ตามความประสงค์ กำหนดเจตจำนงของเขา ควบคุมการกระทำของผู้คนจำนวนมหาศาลที่ใช้ชีวิตอย่างพลิ้วไหวและพลุกพล่าน ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยประชาชน มวลชน ประชาชน ไม่ใช่โดยบุคคลที่อยู่เหนือประชาชนและรับสิทธิในตัวเองที่จะคาดการณ์ล่วงหน้าของเหตุการณ์ตามความประสงค์ของเขาเอง
ตอลสตอยแบ่งชีวิตออกเป็นกระแสน้ำจากน้อยไปมากและจากมากไปน้อย แรงเหวี่ยงและศูนย์กลาง Kutuzov ผู้ซึ่งเส้นทางธรรมชาติของเหตุการณ์โลกเปิดกว้างภายในขอบเขตประวัติศาสตร์ระดับชาติของเขาเป็นศูนย์รวมของพลังศูนย์กลางจากน้อยไปหามากของประวัติศาสตร์ ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความสูงส่งทางศีลธรรมของ Kutuzov เนื่องจากฮีโร่ตัวนี้เชื่อมโยงกับมวลคนทั่วไปด้วยเป้าหมายและการกระทำร่วมกัน ความรักที่มีต่อมาตุภูมิ เขาได้รับพลังจากผู้คน สัมผัสความรู้สึกเดียวกับผู้คน
ผู้เขียนยังมุ่งเน้นไปที่ข้อดีของ Kutuzov ในฐานะผู้บัญชาการซึ่งกิจกรรมมุ่งสู่เป้าหมายเดียวที่มีความสำคัญระดับชาติอย่างสม่ำเสมอ: "เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงเป้าหมายที่คู่ควรและสอดคล้องกับเจตจำนงของประชาชนทั้งหมด" Tolstoy เน้นความเด็ดเดี่ยวของการกระทำทั้งหมดของ Kutuzov ความเข้มข้นของกองกำลังทั้งหมดในงานที่เผชิญหน้ากับชาวรัสเซียทั้งหมดในประวัติศาสตร์ โฆษกของความรู้สึกรักชาติของประชาชน Kutuzov ก็กลายเป็นกองกำลังชี้นำของการต่อต้านที่เป็นที่นิยม ยกระดับจิตวิญญาณของกองทหารที่เขาสั่งการ
Tolstoy แสดงภาพ Kutuzov ในฐานะวีรบุรุษชาวบ้านที่ได้รับเอกราชและอิสรภาพโดยเป็นพันธมิตรกับประชาชนและประเทศชาติโดยรวมเท่านั้น ในนวนิยาย บุคลิกของแม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่นั้นตรงกันข้ามกับบุคลิกของนโปเลียนผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เขียนเปิดเผยอุดมคติของเสรีภาพที่ไม่ จำกัด ซึ่งนำไปสู่ลัทธิของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งและภาคภูมิใจ
ดังนั้นผู้เขียนจึงเห็นความสำคัญของบุคลิกภาพที่ยิ่งใหญ่ในความรู้สึกของประวัติศาสตร์ที่กำลังดำเนินอยู่ในฐานะเจตจำนงแห่งความสุขุมรอบคอบ ผู้ยิ่งใหญ่เช่น Kutuzov ผู้ซึ่งมีความรู้สึกทางศีลธรรม ประสบการณ์ จิตใจ และจิตสำนึก คาดเดาข้อกำหนดของความจำเป็นทางประวัติศาสตร์
“ความคิดของประชาชน” ยังแสดงออกมาในรูปของตัวแทนชนชั้นสูงจำนวนมาก เส้นทางของการเติบโตทางอุดมการณ์และศีลธรรมนำฮีโร่เชิงบวกไปสู่การสร้างสายสัมพันธ์กับผู้คน วีรบุรุษถูกทดสอบโดยสงครามผู้รักชาติ ความเป็นอิสระของชีวิตส่วนตัวจากเกมการเมืองของท็อปส์เน้นความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกของวีรบุรุษกับชีวิตของผู้คน ความสามารถของตัวละครแต่ละตัวถูกทดสอบโดย "ความคิดของผู้คน"
เธอช่วยให้ปิแอร์ เบซูคอฟค้นพบและแสดงคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขา Andrey Bolkonsky ถูกเรียกว่า "เจ้าชายของเรา" โดยทหาร; Natasha Rostova หยิบเกวียนสำหรับผู้บาดเจ็บออกมา Marya Bolkonskaya ปฏิเสธข้อเสนอของ Mademoiselle Bourienne ที่จะอยู่ในอำนาจของนโปเลียน
ความใกล้ชิดกับผู้คนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในภาพของนาตาชาซึ่งเดิมมีการวางลักษณะประจำชาติของรัสเซีย ในฉากหลังการตามล่า นาตาชาฟังเกมและร้องเพลงของลุงของเธออย่างมีความสุข ซึ่ง "ร้องเพลงเหมือนที่ผู้คนร้อง" จากนั้นเธอก็เต้นเพลง "เลดี้" และทุกคนรอบตัวเธอประหลาดใจในความสามารถของเธอในการเข้าใจทุกสิ่งที่อยู่ในคนรัสเซียทุกคน:“ ที่ไหน, อย่างไร, เมื่อเธอดูดเข้าไปในตัวเองจากอากาศรัสเซียที่เธอหายใจ, เคาน์เตสคนนี้, เลี้ยงดูโดยผู้อพยพชาวฝรั่งเศส, วิญญาณนี้? ”
หากนาตาชามีลักษณะเฉพาะของตัวละครรัสเซียอย่างสมบูรณ์แล้วใน Prince Andrei การเริ่มต้นของรัสเซียก็ถูกขัดจังหวะด้วยแนวคิดของนโปเลียน อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะเฉพาะของตัวละครรัสเซียที่ช่วยให้เขาเข้าใจความหลอกลวงและความเจ้าเล่ห์ของนโปเลียนซึ่งเป็นไอดอลของเขา
ปิแอร์เข้าสู่โลกของชาวนาและชีวิตของชาวบ้านทำให้เขาคิดอย่างจริงจัง
ฮีโร่ตระหนักถึงความเท่าเทียมกันของเขากับผู้คนแม้จะตระหนักถึงความเหนือกว่าของคนเหล่านี้ ยิ่งเขารู้แก่นแท้และความแข็งแกร่งของผู้คนมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งชื่นชมพวกเขามากขึ้นเท่านั้น จุดแข็งของคนอยู่ที่ความเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ
ตามที่ Tolstoy กล่าวว่าความรักชาติเป็นสมบัติของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย และในแง่นี้ความแตกต่างระหว่าง Andrei Bolkonsky และทหารในกองทหารของเขานั้นไม่มีนัยสำคัญ สงครามบังคับให้ทุกคนต้องปฏิบัติและปฏิบัติในลักษณะที่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่กระทำ ผู้คนไม่ทำตามคำสั่ง แต่เชื่อฟังความรู้สึกภายใน รู้สึกถึงความสำคัญของช่วงเวลานั้น Tolstoy เขียนว่าพวกเขารวมเป็นหนึ่งด้วยแรงบันดาลใจและการกระทำของพวกเขาเมื่อพวกเขารู้สึกถึงอันตรายที่แขวนอยู่เหนือสังคมทั้งหมด
นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่และความเรียบง่ายของชีวิตฝูง เมื่อทุกคนทำส่วนหนึ่งของสาเหตุร่วมกัน และบุคคลไม่ได้ขับเคลื่อนด้วยสัญชาตญาณ แต่เป็นไปตามกฎแห่งชีวิตทางสังคม ดังที่ Tolstoy เข้าใจพวกเขา และฝูงสัตว์หรือโลกดังกล่าวไม่ได้ประกอบด้วยมวลที่ไม่มีตัวตน แต่เป็นของปัจเจกบุคคลซึ่งไม่สูญเสียความเป็นปัจเจกของตนในการรวมเข้ากับฝูง นี่คือพ่อค้า Ferapontov ที่เผาบ้านของเขาเพื่อไม่ให้ศัตรูเข้ามาและชาวมอสโกที่ออกจากเมืองหลวงเพียงเพราะคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะอาศัยอยู่ในนั้นภายใต้ Bonaparte แม้ว่าจะไม่มีอันตรายคุกคามก็ตาม ชาวนา Karp และ Vlas ซึ่งไม่ให้หญ้าแห้งแก่ชาวฝรั่งเศส และสตรีชาวมอสโกผู้ซึ่งออกจากมอสโกพร้อมกับสุนัขหางดำและปั๊กของเธอในเดือนมิถุนายนเนื่องจากการพิจารณาว่า "เธอไม่ใช่คนรับใช้ของ Bonaparte" กลายเป็นผู้เข้าร่วมในฝูง ชีวิต. คนเหล่านี้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในวิถีชีวิตพื้นบ้าน
ดังนั้นผู้คนสำหรับ Tolstoy จึงเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อน ผู้เขียนไม่ได้ถือว่าคนทั่วไปเป็นมวลชนที่ควบคุมได้ง่าย เพราะเขาเข้าใจพวกเขาอย่างลึกซึ้งกว่านั้นมาก ในงานที่ "ความคิดพื้นบ้าน" อยู่เบื้องหน้าจะมีการพรรณนาการแสดงออกที่หลากหลายของตัวละครประจำชาติ
ใกล้กับผู้คนคือกัปตันทูชินซึ่งมีภาพลักษณ์ที่ผสมผสานระหว่าง "เล็กและยิ่งใหญ่" "เจียมเนื้อเจียมตัวและกล้าหาญ"
ธีมของสงครามประชาชนปรากฏในภาพของ Tikhon Shcherbaty ฮีโร่ตัวนี้มีประโยชน์อย่างแน่นอนในการรบแบบกองโจร ตัวละครนี้โหดร้ายและโหดเหี้ยมต่อศัตรูโดยธรรมชาติ แต่ Tolstoy มีความเห็นอกเห็นใจเพียงเล็กน้อย ภาพลักษณ์ของตัวละครนี้คลุมเครือเช่นเดียวกับภาพของ Platon Karataev
เมื่อพบและทำความรู้จักกับ Platon Karataev ปิแอร์รู้สึกประทับใจกับความอบอุ่น นิสัยดี ความสบายใจ ความเยือกเย็นที่เล็ดลอดออกมาจากบุคคลนี้ เกือบจะเป็นสัญลักษณ์ว่าเป็นสิ่งกลมๆ อุ่นๆ และมีกลิ่นหอมของขนมปัง Karataev โดดเด่นด้วยความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ได้อย่างน่าทึ่งความสามารถในการ "ปักหลัก" ในทุกสถานการณ์
พฤติกรรมของ Platon Karataev เป็นการแสดงออกถึงภูมิปัญญาที่แท้จริงของชาวบ้านปรัชญาชีวิตชาวนาโดยไม่รู้ตัวโดยไม่รู้ตัวซึ่งตัวละครหลักของมหากาพย์ถูกทรมาน ฮีโร่คนนี้แสดงเหตุผลของเขาในรูปแบบอุปมา ตัวอย่างเช่น นี่เป็นตำนานเกี่ยวกับพ่อค้าที่ถูกตัดสินอย่างไร้เดียงสาซึ่งต้องทนทุกข์ "เพราะบาปของตนเองและบาปของมนุษย์" ซึ่งมีความหมายว่าคนๆ หนึ่งต้องถ่อมตนและรักชีวิต แม้ว่าจะต้องทนทุกข์ก็ตาม
และยังแตกต่างจาก Tikhon Shcherbaty Karataev แทบจะไม่สามารถดำเนินการชี้ขาดได้ ความดีของมันนำไปสู่ความเฉยเมย เขาไม่เห็นด้วยกับนวนิยายเรื่องนี้โดยชาวนาของ Bogucharov ซึ่งลุกขึ้นก่อการจลาจลและพูดเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา
นอกจากความจริงของสัญชาติแล้ว Tolstoy ยังแสดงสัญชาติหลอกซึ่งเป็นของปลอม สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในภาพของ Rostopchin และ Speransky - บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งแม้ว่าพวกเขาจะพยายามใช้สิทธิ์ในการพูดในนามของประชาชน แต่ก็ไม่มีอะไรเหมือนกันกับพวกเขา
ในผลงาน การเล่าเรื่องเชิงศิลปะเองก็ถูกขัดจังหวะในบางครั้งด้วยการพูดนอกเรื่องทางประวัติศาสตร์และปรัชญา ซึ่งใกล้เคียงกับรูปแบบการเขียนข่าว สิ่งที่น่าสมเพชของการพูดนอกเรื่องทางปรัชญาของตอลสตอยมุ่งต่อต้านนักประวัติศาสตร์และนักเขียนทางการทหารที่มีแนวคิดเสรีนิยม-ชนชั้นนายทุน ตามที่นักเขียน "โลกปฏิเสธสงคราม" ดังนั้นในการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามจึงมีการสร้างคำอธิบายของเขื่อนซึ่งทหารรัสเซียเห็นระหว่างการล่าถอยหลังจาก Austerlitz - ถูกทำลายและน่าเกลียด อย่างไรก็ตาม ในยามสงบ เธอถูกฝังอยู่ในแมกไม้เขียวขจี เรียบร้อย และสร้างใหม่
ดังนั้น ในงานของ Tolstoy คำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบทางศีลธรรมของมนุษย์ก่อนประวัติศาสตร์จึงรุนแรงเป็นพิเศษ
ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy ผู้คนจากผู้คนจึงมีความใกล้ชิดกับความสามัคคีทางวิญญาณมากที่สุดเนื่องจากเป็นผู้คนตามที่ผู้เขียนเป็นผู้แบกรับคุณค่าทางจิตวิญญาณ วีรบุรุษที่รวบรวม "ความคิดของผู้คน" กำลังค้นหาความจริงอย่างต่อเนื่องและกำลังพัฒนา ผู้เขียนมองเห็นหนทางที่จะเอาชนะความขัดแย้งของชีวิตร่วมสมัยในความเป็นเอกภาพทางจิตวิญญาณ สงครามในปี พ.ศ. 2355 เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงซึ่งความคิดเรื่องความสามัคคีทางจิตวิญญาณเป็นจริง

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ถูกมองว่าเป็นนวนิยายเกี่ยวกับผู้หลอกลวงที่กลับมาจากการนิรโทษกรรมในปี พ.ศ. 2399 แต่ยิ่งตอลสตอยทำงานกับเอกสารจดหมายเหตุมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งเข้าใจมากขึ้นว่าหากไม่บอกเกี่ยวกับการจลาจลและลึกลงไปอีกเกี่ยวกับสงครามในปี 1812 นวนิยายเรื่องนี้ก็ไม่สามารถเขียนได้ ดังนั้นความคิดของนวนิยายเรื่องนี้จึงค่อยๆเปลี่ยนไปและ Tolstoy ได้สร้างมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ ในใจกลางของนวนิยาย L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy เป็นภาพของสงครามแห่งความรักชาติในปี 1812 ซึ่งปลุกระดมชาวรัสเซียทั้งหมดแสดงให้โลกเห็นถึงพลังและความแข็งแกร่งนำเสนอวีรบุรุษรัสเซียที่เรียบง่ายและผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ - Kutuzov ในเวลาเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ได้เปิดเผยธาตุแท้ของแต่ละคน แสดงทัศนคติของเขาต่อปิตุภูมิ ตอลสตอยแสดงภาพสงครามในฐานะนักเขียนแนวสัจนิยม: ในการทำงานหนัก เลือด ความทุกข์ทรมาน ความตาย นอกจากนี้ แอล. เอ็น. ตอลสตอยพยายามเปิดเผยความสำคัญของสงครามในระดับชาติ ซึ่งรวมสังคมทั้งหมดเข้าด้วยกัน คนรัสเซียทั้งหมดมีแรงกระตุ้นร่วมกัน เพื่อแสดงให้เห็นว่าชะตากรรมของการรณรงค์ไม่ได้ตัดสินที่สำนักงานใหญ่และสำนักงานใหญ่ แต่อยู่ใน หัวใจของสามัญชน: Platon Karataev และ Tikhon Shcherbaty, Petya Rostov และ Denisov... คุณช่วยบอกชื่อพวกเขาทั้งหมดได้ไหม กล่าวอีกนัยหนึ่งจิตรกรผู้แต่งการต่อสู้วาดภาพคนรัสเซียขนาดใหญ่ซึ่งยก "สโมสร" ของสงครามปลดปล่อยกับผู้รุกราน ต่อมาเมื่อพูดถึงนวนิยายเรื่องนี้ Tolstoy เขียนว่าแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ มันไม่เพียงอยู่ในภาพของผู้คนวิถีชีวิตของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความจริงที่ว่าฮีโร่ในเชิงบวกทุกคนในนวนิยายเชื่อมโยงชะตากรรมของเขากับชะตากรรมของผู้คนในท้ายที่สุด มันสมเหตุสมผลแล้วที่จะระลึกถึงแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของนักเขียน ในหน้าของนวนิยายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่สองของบทส่งท้าย Tolstoy กล่าวว่าจนถึงขณะนี้ประวัติศาสตร์ทั้งหมดได้ถูกเขียนขึ้นเป็นประวัติศาสตร์ของบุคคล ตามกฎแล้ว ทรราช กษัตริย์และยังไม่มีใครคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ เป็นพลังขับเคลื่อนประวัติศาสตร์ ตามคำกล่าวของ Tolstoy นี่คือสิ่งที่เรียกว่า "หลักการจับกลุ่ม" ซึ่งเป็นจิตวิญญาณและเจตจำนงของไม่ใช่คนๆ เดียว แต่เป็นผู้คนโดยรวม และจิตวิญญาณและเจตจำนงของผู้คนแข็งแกร่งเพียงใดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เหล่านี้หรือเหตุการณ์เหล่านั้นมีแนวโน้มเพียงใด ดังนั้น Tolstoy จึงอธิบายถึงชัยชนะในสงครามรักชาติโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเจตจำนงสองประการปะทะกัน: เจตจำนงของทหารฝรั่งเศสและเจตจำนงของชาวรัสเซียทั้งหมด สงครามครั้งนี้ยุติธรรมสำหรับชาวรัสเซีย พวกเขาต่อสู้เพื่อบ้านเกิด ดังนั้นจิตวิญญาณและความตั้งใจที่จะชนะของพวกเขาจึงแข็งแกร่งกว่าจิตวิญญาณและความตั้งใจของฝรั่งเศส ดังนั้นชัยชนะของรัสเซียเหนือฝรั่งเศสจึงถูกกำหนดไว้แล้ว สงครามปี 1812 กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญซึ่งเป็นการทดสอบตัวละครเชิงบวกทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้: สำหรับเจ้าชาย Andrei ผู้ซึ่งรู้สึกถึงการเพิ่มขึ้นอย่างผิดปกติก่อนการต่อสู้ของ Borodino ศรัทธาในชัยชนะของปิแอร์ Bezukhov ซึ่งความคิดทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การช่วยเหลือผู้รุกรานที่ถูกเนรเทศเขายังพัฒนาแผนการที่จะสังหารนโปเลียนสำหรับนาตาชาผู้มอบเกวียนให้กับผู้บาดเจ็บเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่มอบให้มันน่าละอายและน่าขยะแขยงที่จะไม่ให้ พวกเขาขึ้นสำหรับ Petya Rostov ซึ่งมีส่วนร่วมในการสู้รบของการปลดพรรคพวกและเสียชีวิตในการต่อสู้กับศัตรูสำหรับ Denisov และ Dolokhov คนเหล่านี้ทั้งหมดละทิ้งทุกสิ่งที่เป็นส่วนตัวกลายเป็นหนึ่งเดียวมีส่วนร่วมในการสร้างเจตจำนงที่จะชนะ เจตจำนงที่จะชนะนี้เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉากจำนวนมาก: ในฉากการยอมจำนนของ Smolensk ให้เราระลึกถึงพ่อค้า Ferapontov ผู้ซึ่งยอมจำนนต่อความแข็งแกร่งภายในที่ไม่รู้จักสั่งให้สินค้าทั้งหมดของเขาแจกจ่ายให้กับทหารและอะไร ไม่สามารถทนได้ - ถูกจุดไฟในฉากเตรียมการรบ Borodino ทหารสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวราวกับว่ากำลังเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ครั้งสุดท้ายในฉากการสู้รบระหว่างพรรคพวกและฝรั่งเศส โดยทั่วไปแล้วธีมของสงครามกองโจรถือเป็นสถานที่พิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ ตอลสตอย
เน้นย้ำว่าสงครามปี 1812 เป็นสงครามประชาชนเพราะประชาชนลุกขึ้นต่อสู้กับผู้รุกราน
การปลดประจำการของผู้อาวุโส Vasilisa Kozhina และ Denis Davydov มีการใช้งานแล้วและวีรบุรุษของนวนิยาย Vasily Denisov และ Dolokhov กำลังสร้างการปลดประจำการของตนเอง ธีมของสงครามประชาชนแสดงออกอย่างชัดเจนในภาพลักษณ์ของ Tikhon Shcherbaty ภาพลักษณ์ของฮีโร่คนนี้คลุมเครือในการปลด Denisov เขาทำงานที่ "สกปรก" และอันตรายที่สุด เขาไร้ความปรานีต่อศัตรู แต่ส่วนใหญ่ต้องขอบคุณคนเหล่านี้ที่ทำให้รัสเซียชนะสงครามกับนโปเลียน ภาพลักษณ์ของ Platon Karataev นั้นคลุมเครือเช่นกันในสภาพที่ถูกจองจำเขาหันไปหาต้นกำเนิดอีกครั้ง ปิแอร์เบซูคอฟเฝ้าดูเขาเข้าใจว่าชีวิตความเป็นอยู่ของโลกนั้นอยู่เหนือการคาดเดาและความสุขนั้นอยู่ในตัวเขาเอง อย่างไรก็ตาม Karataev แตกต่างจาก Tikhon Shcherbaty ตรงที่แทบจะไม่สามารถดำเนินการอย่างเด็ดขาดได้ รูปลักษณ์ที่ดีของเขานำไปสู่ความเฉื่อยชา
การแสดงความกล้าหาญของชาวรัสเซีย Tolstoy ในหลาย ๆ บทของนวนิยายพูดถึงชะตากรรมของชาวนาซึ่งถูกกดขี่โดยทาส เจ้าชาย Bolkonsky และ Count Bezukhov ผู้ก้าวหน้าในยุคของพวกเขากำลังพยายามบรรเทาชาวนาจำนวนมาก สรุปได้ว่า L.N. ตอลสตอยพยายามในการทำงานของเขา
เพื่อพิสูจน์ให้ผู้อ่านเห็นถึงแนวคิดที่ว่าประชาชนมีบทบาทและจะมีบทบาทชี้ขาดในชีวิตของรัฐ และนั่นคือคนรัสเซียที่สามารถเอาชนะกองทัพของนโปเลียนซึ่งถือว่าอยู่ยงคงกระพัน

ก่อนที่คุณจะเป็นบทความที่งดงามเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียในหัวข้อ "THOUGHT OF THE PEOPLE" ในนวนิยายของ L. N. Tolstoy "WAR AND PEACE" เรียงความนี้ออกแบบมาสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 แต่นักเรียนในชั้นเรียนอื่น ๆ สามารถใช้เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับบทเรียนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

"ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

Tolstoy เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาอาศัยอยู่ในช่วงความไม่สงบของชาวนาดังนั้นเขาจึงถูกถามคำถามที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น: เกี่ยวกับการพัฒนาของรัสเซียเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนและบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับขุนนาง ตอลสตอยตัดสินใจที่จะหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในการศึกษาเหตุการณ์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19

จากคำกล่าวของ Tolstoy เหตุผลหลักสำหรับชัยชนะของรัสเซียในปี 1812 คือสิ่งนี้ " ความคิดชาวบ้าน "นี่คือความสามัคคีของผู้คนในการต่อสู้กับผู้พิชิตความแข็งแกร่งที่ไม่สั่นคลอนของเขาที่เพิ่มขึ้นและอยู่เฉยๆชั่วขณะในจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งทำให้ศัตรูพลิกคว่ำและบังคับให้เขาหนีไป เหตุผลของชัยชนะก็มาจากความยุติธรรมของสงครามกับผู้พิชิต ในความพร้อมของชาวรัสเซียทุกคนที่จะยืนหยัดปกป้องมาตุภูมิด้วยความรักที่ผู้คนมีต่อปิตุภูมิของพวกเขา บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และผู้เข้าร่วมที่ไม่เด่นในสงคราม, คนที่ดีที่สุดของรัสเซียและคนขี้โกงเงิน, อาชีพผ่านหน้าของนวนิยาย " สงครามและสันติภาพ".มีนักแสดงมากกว่าห้าร้อยคน ตอลสตอยสร้างตัวละครที่มีเอกลักษณ์มากมายและแสดงให้เราเห็นผู้คนมากมาย แต่ตอลสตอยหลายร้อยคนเหล่านี้ไม่ได้จินตนาการว่าเป็นกลุ่มคนไร้หน้า เนื้อหาขนาดใหญ่ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกันด้วยความคิดเดียว ซึ่ง Tolstoy ให้นิยามไว้ว่า “ ความคิดชาวบ้าน «.

ครอบครัว Rostov และ Bolkonsky แตกต่างกันในตำแหน่งชั้นเรียนและในบรรยากาศที่ปกครองในบ้านของพวกเขา แต่ครอบครัวเหล่านี้รวมเป็นหนึ่งด้วยความรักที่มีต่อรัสเซีย ให้เรานึกถึงการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Bolkonsky คนเก่า คำพูดสุดท้ายของเขาเกี่ยวกับรัสเซีย: รัสเซียสะพรึง! เจ๊ง!". เขากังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียและชะตากรรมของชาวรัสเซียทุกคน ตลอดชีวิตของเขาเขารับใช้รัสเซียเท่านั้นและเมื่อความตายมาถึงแน่นอนว่าความคิดทั้งหมดของเขาหันไปหามาตุภูมิ

พิจารณาความรักชาติของ Petya Petya เข้าสู่สงครามตั้งแต่อายุยังน้อยและไม่ได้ไว้ชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน จำนาตาชาที่พร้อมจะสละของมีค่าทั้งหมดเพียงเพราะเธอต้องการช่วยผู้บาดเจ็บ ในฉากเดียวกันนั้น แรงบันดาลใจของนาตาชานั้นตรงกันข้ามกับความหวังของนักอาชีพอย่างแบร์ก เฉพาะคนที่เก่งที่สุดของรัสเซียเท่านั้นที่สามารถแสดงฝีมือได้ในช่วงสงคราม ทั้งเฮเลนหรือแอนนา พาฟโลฟนา เชอร์เรอร์ หรือบอริส และเบิร์กไม่สามารถแสดงฝีมือได้ คนเหล่านี้ไม่รักชาติ แรงจูงใจทั้งหมดของพวกเขาคือความเห็นแก่ตัว ในช่วงสงคราม ตามแฟชั่น พวกเขาหยุดพูดภาษาฝรั่งเศส แต่สิ่งนี้พิสูจน์ความรักที่มีต่อรัสเซียหรือไม่?

การต่อสู้ของ Borodino เป็นช่วงเวลาสูงสุดในงานของ Tolstoy ตอลสตอยเผชิญหน้ากับฮีโร่เกือบทั้งหมดในนิยายที่สมรภูมิโบโรดิโน แม้ว่าตัวละครจะไม่ได้อยู่ในสนาม Borodino แต่ชะตากรรมของพวกเขาก็ขึ้นอยู่กับสงครามในปี 1812 การต่อสู้แสดงผ่านสายตาของชายที่ไม่ใช่ทหาร - ปิแอร์ Bezukhov ถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องอยู่ในสนามรบ เราเห็นการชุมนุมของกองทหารผ่านสายตาของเขา เขามั่นใจในความถูกต้องของคำพูดของทหารเก่า:“ คนทุกคนต้องการที่จะกองพะเนินเทินทึก ". ซึ่งแตกต่างจากการต่อสู้ของ Austerlitz ผู้เข้าร่วมในการต่อสู้ของ Borodino เข้าใจเป้าหมายของสงครามปี 1812 ผู้เขียนเชื่อว่าความบังเอิญของเหตุผลนับล้านช่วยให้ชนะ ด้วยความปรารถนาของทหารสามัญผู้บัญชาการกองทหารรักษาการณ์และผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ในการต่อสู้ทำให้ชัยชนะทางศีลธรรมของชาวรัสเซียเป็นไปได้

วีรบุรุษคนโปรดของ Tolstoy - Pierre และ Andrei - ก็เข้าร่วมใน Battle of Borodino ด้วย Bezukhov รู้สึกถึงตัวละครยอดนิยมของสงครามในปี 1812 อย่างลึกซึ้ง ความรักชาติของฮีโร่ถูกหล่อหลอมด้วยการกระทำที่เป็นรูปธรรม: เตรียมกองทหาร, การบริจาคเงิน จุดเปลี่ยนในชีวิตของปิแอร์คือการถูกจองจำและทำความรู้จักกับ Platon Karataev การสื่อสารกับทหารเก่าทำให้ปิแอร์ไปที่ " เห็นด้วยกับตนเอง “ความเรียบง่ายและความสมบูรณ์

สงครามในปี 1812 เป็นเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญที่สุดในชีวิตของ Andrei Bolkonsky Andrei ละทิ้งอาชีพทหารของเขาและกลายเป็นผู้บัญชาการกองทหารเยเกอร์ เข้าใจอย่างลึกซึ้ง Andrei Kutuzov ผู้บัญชาการที่พยายามหลีกเลี่ยงการเสียสละที่ไม่จำเป็น ในระหว่างการต่อสู้ที่ Borodino เจ้าชาย Andrei ดูแลทหารของเขาและพยายามดึงพวกเขาออกจากปลอกกระสุน ความคิดที่กำลังจะตายของ Andrey เต็มไปด้วยความรู้สึกอ่อนน้อมถ่อมตน:

“จงรักเพื่อนบ้าน จงรักศัตรู รักทุกสิ่ง รักพระเจ้าในทุกสิ่ง

อันเป็นผลมาจากการค้นหาความหมายของชีวิต Andrei ก็สามารถเอาชนะความเห็นแก่ตัวและความไร้สาระของเขาได้ การค้นหาทางจิตวิญญาณนำฮีโร่ไปสู่การตรัสรู้ทางศีลธรรม สู่ความเรียบง่ายตามธรรมชาติ สู่ความสามารถในการรักและให้อภัย

ลีโอ ตอลสตอยวาดภาพวีรบุรุษแห่งสงครามพรรคพวกด้วยความรักและความเคารพ และตอลสตอยก็แสดงให้เห็นหนึ่งในนั้นอย่างใกล้ชิด ชายคนนี้คือ Tikhon Shcherbaty ชาวนารัสเซียทั่วไปซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคนที่ล้างแค้นที่ต่อสู้เพื่อบ้านเกิดของพวกเขา เขาเป็น " คนที่ช่วยเหลือและกล้าหาญที่สุด "ในการปลดเดนิซอฟ" อาวุธของเขาคือปืนสั้น หอก และขวาน ซึ่งเขาเป็นเจ้าของเหมือนหมาป่ามีฟัน ". ด้วยความยินดีของเดนิซอฟ Tikhon ได้ครอบครองสถานที่พิเศษ " เมื่อจำเป็นต้องทำสิ่งที่ยากและเป็นไปไม่ได้เป็นพิเศษ - หันเกวียนออกจากโคลนด้วยไหล่ดึงหางม้าออกจากหนองน้ำใส่อานม้าแล้วปีนขึ้นไปกลางฝรั่งเศสเดินห้าสิบ ไมล์ต่อวัน - ทุกคนชี้ไปที่ Tikhon หัวเราะเบา ๆ ". Tikhon รู้สึกเกลียดชังชาวฝรั่งเศสอย่างรุนแรงจนเขาโหดร้ายมาก แต่เราเข้าใจความรู้สึกเขาและเห็นใจพระเอกคนนี้ เขายุ่งตลอดเวลา ทำกิจกรรมอยู่เสมอ คำพูดของเขาเร็วผิดปกติ แม้แต่สหายของเขายังพูดถึงเขาด้วยความประชดรัก: “ ก็เนียนนะ », « อีคาบีสต์ ". ภาพของ Tikhon Shcherbaty อยู่ใกล้กับ Tolstoy ผู้ซึ่งรักฮีโร่คนนี้รักทุกคนชื่นชม "ความคิดของคน" . ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นถึงความแข็งแกร่งและความสวยงามของชาวรัสเซีย

ตอลสตอยสามารถสะท้อนทุกแง่มุมของชีวิตรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ในมหากาพย์สงครามและสันติภาพของเขา ความคิดของผู้คนในนิยายสว่างไสวเป็นพิเศษ ภาพลักษณ์ของผู้คนโดยทั่วไปเป็นหนึ่งในหลักและมีความหมาย นอกจากนี้ยังเป็นตัวละครประจำชาติที่เป็นหัวข้อของการพรรณนาในนวนิยาย และสามารถเข้าใจได้จากการอธิบายชีวิตประจำวันของผู้คน มุมมองที่มีต่อมนุษยชาติและโลก การประเมินทางศีลธรรม ความหลงผิดและอคติ

ภาพลักษณ์ของผู้คน

ตอลสตอยรวมอยู่ในแนวคิดของ "ผู้คน" ไม่เพียง แต่ทหารและชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขุนนางซึ่งมีมุมมองที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณและโลก มันเป็นความคิดที่ผู้เขียนวางไว้บนพื้นฐานของมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" ความคิดของผู้คนในนวนิยายเรื่องนี้จึงถูกหล่อหลอมผ่านผู้คนทั้งหมดที่รวมเป็นหนึ่งด้วยภาษา ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และดินแดน

จากมุมมองนี้ Tolstoy เป็นผู้ริเริ่มเนื่องจากก่อนหน้าเขาในวรรณคดีรัสเซียมีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างชนชั้นชาวนาและขุนนาง เพื่อแสดงให้เห็นความคิดของเขา ผู้เขียนได้หันไปใช้ช่วงเวลาที่โหดร้ายสำหรับรัสเซียทั้งหมด นั่นคือสงครามรักชาติในปี 1812

การเผชิญหน้าเพียงอย่างเดียวคือการต่อสู้ของคนที่ดีที่สุดของขุนนางที่รวมผู้คนจากประชาชนกับกองทัพและวงการราชการที่ไม่สามารถแสดงฝีมือหรือเสียสละเพื่อปกป้องปิตุภูมิได้

ภาพชีวิตของทหารธรรมดา

ภาพชีวิตของผู้คนในยามสงบและยามสงครามมีการนำเสนออย่างกว้างขวางในมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย อย่างไรก็ตามความคิดของผู้คนในนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในช่วงสงครามรักชาติเมื่อชาวรัสเซียทุกคนต้องแสดงความแน่วแน่ความเอื้ออาทรและความรักชาติ

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ คำอธิบายของฉากพื้นบ้านปรากฏอยู่แล้วในสองเล่มแรกของนวนิยายเรื่องนี้ นี่คือภาพของทหารรัสเซียเมื่อพวกเขาเข้าร่วมการรบในต่างประเทศโดยปฏิบัติหน้าที่ต่อพันธมิตร สำหรับทหารธรรมดาที่ออกมาจากประชาชน แคมเปญดังกล่าวไม่สามารถเข้าใจได้ - ทำไมต้องปกป้องดินแดนที่ไม่ใช่ของตนเอง?

ภาพที่น่ากลัววาดโดย Tolstoy กองทัพกำลังหิวโหยเพราะพันธมิตรที่สนับสนุนไม่ได้ส่งเสบียงอาหาร เจ้าหน้าที่เดนิซอฟไม่สามารถเฝ้าดูว่าทหารต้องทนทุกข์ทรมานอย่างไรจึงตัดสินใจนำอาหารจากกองทหารต่างประเทศกลับคืนมาซึ่งส่งผลเสียต่ออาชีพการงานของเขา ในการกระทำนี้แสดงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของคนรัสเซีย

"สงครามและสันติภาพ": ความคิดพื้นบ้านในนวนิยาย

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นชะตากรรมของวีรบุรุษของ Tolstoy จากกลุ่มขุนนางที่ดีที่สุดนั้นเชื่อมโยงกับชีวิตของผู้คนเสมอ ดังนั้น “ความคิดชาวบ้าน” จึงวิ่งเหมือนด้ายแดงตลอดทั้งงาน ดังนั้นปิแอร์เบซูคอฟถูกจับได้เรียนรู้ความจริงของชีวิตซึ่งชาวนาธรรมดาคนหนึ่งเปิดเผยให้เขาเห็น และอยู่ในความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งไม่มีความสุขก็ต่อเมื่อมีส่วนเกินในชีวิตของเขา จำเป็นเล็กน้อยที่จะมีความสุข

ที่สนาม Austerlitz Andrei Bolkonsky รู้สึกถึงสายสัมพันธ์ของเขากับผู้คน เขาคว้าไม้เท้าของธงไว้โดยไม่หวังว่าพวกมันจะตามมา แต่ทหารเมื่อเห็นผู้ถือมาตรฐานรีบเข้าสู่สนามรบ ความสามัคคีของทหารและเจ้าหน้าที่ทั่วไปทำให้กองทัพมีความแข็งแกร่งอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน

บ้านในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่เราไม่ได้พูดถึงการตกแต่งและเฟอร์นิเจอร์ ภาพลักษณ์ของบ้านแสดงถึงคุณค่าของครอบครัว ยิ่งกว่านั้น รัสเซียทั้งหมดเป็นบ้าน ทุกคนเป็นครอบครัวใหญ่ นั่นคือเหตุผลที่ Natasha Rostova ทิ้งทรัพย์สินของเธอจากเกวียนและมอบให้กับผู้บาดเจ็บ

ในความสามัคคีนี้เองที่ Tolstoy มองเห็นความแข็งแกร่งที่แท้จริงของผู้คน กองกำลังที่สามารถชนะสงครามในปี 1812

ภาพบุคคลจากประชาชน

แม้ในหน้าแรกของนวนิยาย ผู้เขียนสร้างภาพของทหารแต่ละคน นี่คือ Lavrushka แบทแมนของ Denisov ที่มีนิสัยขี้โกงของเขาและ Sidorov เพื่อนที่ร่าเริงซึ่งเลียนแบบฝรั่งเศสอย่างสนุกสนานและ Lazarev ผู้ซึ่งได้รับคำสั่งจากนโปเลียนเอง

อย่างไรก็ตามบ้านในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ครอบครองสถานที่สำคัญดังนั้นฮีโร่ส่วนใหญ่จากคนทั่วไปสามารถพบได้ในคำอธิบายของความสงบสุข ปัญหาร้ายแรงอีกประการหนึ่งของศตวรรษที่ 19 เกิดขึ้น - ความยากลำบากของความเป็นทาส Tolstoy แสดงให้เห็นว่าเจ้าชาย Bolkonsky ผู้ชราตัดสินใจลงโทษบาร์เทนเดอร์ฟิลิปซึ่งลืมคำสั่งของเจ้าของได้อย่างไรจึงมอบเขาให้กับทหาร และความพยายามของปิแอร์ที่จะทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับข้ารับใช้ของเขาก็จบลงโดยเปล่าประโยชน์ เนื่องจากผู้จัดการหลอกลวงการนับ

แรงงานประชาชน

ปัญหาหลายอย่างในงานของ Tolstoy เกิดจากมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" หัวข้อเรื่องแรงงานซึ่งเป็นหนึ่งในประเด็นหลักสำหรับนักเขียนก็ไม่มีข้อยกเว้น แรงงานเชื่อมโยงกับชีวิตของผู้คนอย่างแยกไม่ออก ยิ่งไปกว่านั้น ตอลสตอยใช้มันเพื่อกำหนดลักษณะของตัวละคร เนื่องจากเขาให้ความสำคัญกับสิ่งนี้มาก ความเกียจคร้านในความเข้าใจของผู้เขียนพูดถึงบุคคลที่อ่อนแอทางศีลธรรมไม่มีนัยสำคัญและไม่คู่ควร

แต่การทำงานไม่ใช่แค่หน้าที่เท่านั้นที่มีความสุข ดังนั้น Danila ที่มาถึงซึ่งเข้าร่วมในการล่าสัตว์อุทิศตนเพื่อเรื่องนี้จนจบเขาแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นนักเลงตัวจริงและถึงกับตะโกนใส่ Count Rostov ด้วยความตื่นเต้น

คนรับใช้เก่า Tikhon คุ้นเคยกับตำแหน่งของเขามากจนเขาเข้าใจเจ้านายของเขาโดยไม่ต้องพูดอะไร และสนามหญ้า Anisya ได้รับการยกย่องจาก Tolstoy สำหรับการดูแลทำความสะอาด ความขี้เล่น และธรรมชาติที่ดี สำหรับเธอแล้ว บ้านของเจ้าของไม่ใช่สถานที่ต่างชาติและเป็นศัตรู แต่เป็นบ้านพื้นเมืองและใกล้ชิด ผู้หญิงคนหนึ่งรักงานของเธอ

คนรัสเซียกับสงคราม

อย่างไรก็ตาม ชีวิตอันเงียบสงบสิ้นสุดลง และสงครามก็เริ่มขึ้น ภาพทั้งหมดในนวนิยาย "สงครามและสันติภาพ" ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน วีรบุรุษทุกคนทั้งชนชั้นต่ำและชนชั้นสูงรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความรู้สึก "ความรักชาติอันอบอุ่น" ความรู้สึกนี้กลายเป็นลักษณะประจำชาติของชาวรัสเซีย มันทำให้เขาสามารถเสียสละตนเองได้ การเสียสละตนเองแบบเดียวกับที่ตัดสินผลของสงครามและทำให้ทหารฝรั่งเศสตกตะลึง

ข้อแตกต่างระหว่างกองทหารรัสเซียกับฝรั่งเศสก็คือพวกเขาไม่เล่นสงคราม สำหรับคนรัสเซียนี่เป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ซึ่งไม่มีอะไรดีเลย ทหารรัสเซียไม่รู้จักคือความสนุกของการต่อสู้หรือความสุขของสงครามที่กำลังจะมาถึง แต่ในขณะเดียวกันทุกคนก็พร้อมที่จะถวายชีวิต ที่นี่ไม่มีความขี้ขลาด ทหารพร้อมที่จะตาย เพราะหน้าที่ของพวกเขาคือปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน มีเพียงผู้ที่จะ "สงสารตัวเองให้น้อยลง" เท่านั้นที่สามารถชนะได้ - นี่คือวิธีที่ Andrei Bolkonsky แสดงความคิดที่เป็นที่นิยม

อารมณ์ชาวนาในมหากาพย์

ธีมของผู้คนฟังดูเจาะจงและชัดเจนในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ในเวลาเดียวกัน Tolstoy ไม่พยายามทำให้ผู้คนในอุดมคติ ผู้เขียนบรรยายฉากที่เป็นพยานถึงความเป็นธรรมชาติและความไม่ลงรอยกันของความรู้สึกของชาวนา ตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้คือการจลาจลของ Bogucharov เมื่อชาวนาอ่านใบปลิวภาษาฝรั่งเศสแล้วปฏิเสธที่จะให้เจ้าหญิง Marya ออกจากที่ดิน ชาวนาสามารถแสวงหาประโยชน์ส่วนตนได้เช่นเดียวกับขุนนางเช่นหรือแบร์ก ผู้ซึ่งกระตือรือร้นที่จะได้รับตำแหน่งจากสงคราม ชาวฝรั่งเศสสัญญาว่าจะให้เงินและตอนนี้พวกเขาก็เชื่อฟังแล้ว อย่างไรก็ตามเมื่อ Nikolai Rostov สั่งให้หยุดการสังหารโหดและมัดผู้ยุยงชาวนาก็ปฏิบัติตามคำสั่งของเขาอย่างเชื่อฟัง

ในทางกลับกัน เมื่อฝรั่งเศสเริ่มรุกคืบ ผู้คนก็ทิ้งบ้านเรือน ทำลายทรัพย์สินที่ได้มาเพื่อไม่ให้ตกเป็นเป้าของศัตรู

ความเข้มแข็งของประชาชน

อย่างไรก็ตามมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ" ได้เปิดเผยคุณสมบัติพื้นบ้านที่ดีที่สุด สาระสำคัญของงานคือการแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งที่แท้จริงของชาวรัสเซีย

ในการต่อสู้กับฝรั่งเศสชาวรัสเซียสามารถรักษาคุณธรรมสูงได้ Tolstoy มองเห็นความยิ่งใหญ่ของประเทศไม่ใช่ความจริงที่ว่าสามารถเอาชนะเพื่อนบ้านด้วยความช่วยเหลือของอาวุธ แต่ในความเป็นจริงแล้วแม้ในช่วงเวลาที่โหดร้ายที่สุดก็สามารถรักษาความยุติธรรม มนุษยธรรม และทัศนคติที่มีเมตตาต่อศัตรูได้ ตัวอย่างนี้คือตอนของการช่วยเหลือกัปตัน Rambal ชาวฝรั่งเศส

และ Platon Karataev

หากคุณวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "War and Peace" ทีละบท ฮีโร่ทั้งสองนี้จะดึงดูดความสนใจได้อย่างแน่นอน ตอลสตอยรวมถึงพวกเขาในการเล่าเรื่องต้องการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างกันและในเวลาเดียวกันกับฝั่งตรงข้ามของตัวละครประจำชาติของรัสเซีย ลองเปรียบเทียบตัวละครเหล่านี้:

Platon Karataev เป็นทหารที่พึงพอใจและช่างฝันซึ่งเคยชินกับการเชื่อฟังชะตากรรมอย่างอ่อนโยน

Tikhon Shcherbaty เป็นชาวนาที่ฉลาดเด็ดเดี่ยวกล้าหาญและกระตือรือร้นที่จะไม่ยอมรับชะตากรรมและจะต่อต้านอย่างแข็งขัน ตัวเขาเองกลายเป็นทหารและมีชื่อเสียงจากการสังหารชาวฝรั่งเศสมากที่สุด

อักขระเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนในสองด้าน - ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดกลั้นในด้านหนึ่ง และความปรารถนาที่จะต่อสู้อย่างไม่อาจระงับได้ - ในอีกด้านหนึ่ง

เป็นที่เชื่อกันว่าจุดเริ่มต้นของ Shcherbatov นั้นชัดเจนที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้อย่างไรก็ตามภูมิปัญญาและความอดกลั้นของ Karataev ไม่ได้แยกออกจากกัน

ข้อสรุป

ดังนั้น ประชาชนจึงเป็นกำลังหลักใน "สงครามและสันติภาพ" ตามปรัชญาของ Tolstoy คนคนเดียวไม่สามารถเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ได้ มีเพียงความแข็งแกร่งและความปรารถนาของผู้คนเท่านั้นที่สามารถทำได้ ดังนั้นนโปเลียนที่ตัดสินใจสร้างโลกใหม่จึงสูญเสียอำนาจของคนทั้งชาติไป

“ฉันพยายามเขียนประวัติศาสตร์ของผู้คน” คำพูดของ L.N. ตอลสตอยเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง War and Peace นี่ไม่ใช่แค่วลี: นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้พรรณนาถึงฮีโร่แต่ละคนในผลงานไม่มากเท่าคนทั่วไป "ความคิดของผู้คน" กำหนดในนวนิยายทั้งมุมมองทางปรัชญาของ Tolstoy และการพรรณนาถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ตัวเลขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง และการประเมินทางศีลธรรมของการกระทำของตัวละคร
"สงครามและสันติภาพ" ขณะที่ Yu.V. Lebedev "นี่คือหนังสือเกี่ยวกับช่วงเวลาต่างๆ ในชีวิตทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ในตอนต้นของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มีความแตกแยกระหว่างผู้คนในระดับครอบครัว ระดับรัฐ และระดับชาติ Rostov-Bolkonsky และในเหตุการณ์สงครามปี 1805 ที่รัสเซียแพ้ จากนั้นเวทีประวัติศาสตร์อื่นในรัสเซียก็เปิดขึ้นตามคำกล่าวของ Tolstoy ในปี 1812 เมื่อความสามัคคีของผู้คนได้รับชัยชนะ "ความคิดของประชาชน" "สงครามและสันติภาพ" เป็นเรื่องราวที่มีองค์ประกอบหลากหลายและครบถ้วนเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของความเห็นแก่ตัวและความแตกแยกที่นำไปสู่หายนะ แต่พวกเขาพบกับการต่อต้านจากองค์ประกอบของ "สันติภาพ" และ "เอกภาพ" ที่เพิ่มขึ้นจากส่วนลึกของผู้คนในรัสเซีย ตอลสตอยเรียกร้องให้ "ปล่อยให้กษัตริย์ รัฐมนตรี และนายพลอยู่ตามลำพัง" และศึกษาประวัติศาสตร์ของผู้คน "องค์ประกอบเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่มีที่สิ้นสุด" เนื่องจากพวกเขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนามนุษยชาติ พลังที่ขับเคลื่อนประชาชาติคืออะไร? ใครคือผู้สร้างประวัติศาสตร์ - บุคคลหรือประชาชน? ผู้เขียนถามคำถามดังกล่าวในตอนต้นของนวนิยายและพยายามตอบคำถามเหล่านี้ตลอดทั้งเรื่อง
นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่โต้แย้งในนวนิยายเรื่องลัทธิบุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นซึ่งแพร่หลายมากในเวลานั้นในรัสเซียและต่างประเทศ ลัทธินี้อาศัยคำสอนของเฮเกลนักปรัชญาชาวเยอรมันเป็นอย่างมาก ตามคำกล่าวของเฮเกล ผู้ชี้นำที่ใกล้เคียงที่สุดของเหตุผลโลก ซึ่งกำหนดชะตากรรมของประชาชนและรัฐ เป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่เป็นคนแรกที่คาดเดาสิ่งที่กำหนดให้เข้าใจเฉพาะพวกเขาเท่านั้น และไม่ได้ถูกกำหนดให้เข้าใจมวลมนุษย์ ผู้เฉื่อยชา วัสดุของประวัติศาสตร์ มุมมองเหล่านี้ของเฮเกลสะท้อนให้เห็นโดยตรงในทฤษฎีที่ไร้มนุษยธรรมของ Rodion Raskolnikov ("อาชญากรรมและการลงโทษ") ซึ่งแบ่งคนทั้งหมดออกเป็น "ผู้ปกครอง" และ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" ลีโอ ตอลสตอย เช่นเดียวกับดอสโตเยฟสกี “เห็นในคำสอนนี้ว่ามีบางสิ่งที่ไร้มนุษยธรรมอย่างไร้พระเจ้า ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วตรงกันข้ามกับอุดมคติทางศีลธรรมของรัสเซีย ตอลสตอยไม่มีบุคลิกที่โดดเด่น แต่ชีวิตของผู้คนโดยรวมกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนไหวที่สุดที่ตอบสนองต่อความหมายที่ซ่อนอยู่ของการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ อาชีพของผู้ยิ่งใหญ่อยู่ที่ความสามารถในการฟังเจตจำนงของเสียงข้างมาก ต่อ "เรื่องส่วนรวม" ของประวัติศาสตร์ ต่อชีวิตของผู้คน
ดังนั้นความสนใจของผู้เขียนจึงถูกดึงดูดโดยชีวิตของผู้คนเป็นหลัก: ชาวนา, ทหาร, เจ้าหน้าที่ - ผู้ที่ประกอบเป็นพื้นฐานของมัน ตอลสตอย "แสดงบทกวีใน "สงครามและสันติภาพ" ผู้คนในฐานะความสามัคคีทางจิตวิญญาณของผู้คนโดยอิงจากประเพณีวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งและมีอายุหลายศตวรรษ ... ความยิ่งใหญ่ของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยความลึกของความสัมพันธ์ของเขากับชีวิตอินทรีย์ของ ประชากร."
Leo Tolstoy ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่ากระบวนการทางประวัติศาสตร์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความตั้งใจหรืออารมณ์ไม่ดีของคนคนเดียว เป็นไปไม่ได้ที่จะทำนายหรือเปลี่ยนทิศทางของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เนื่องจากขึ้นอยู่กับทุกคนและไม่มีใครเป็นพิเศษ
เราสามารถพูดได้ว่าเจตจำนงของผู้บัญชาการไม่ส่งผลต่อผลการรบ เพราะไม่ใช่ผู้บัญชาการคนเดียวที่สามารถนำคนนับหมื่นนับแสนได้ แต่ทหารเอง (เช่น ประชาชน) เป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของ การต่อสู้ “ชะตากรรมของการต่อสู้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุด ไม่ใช่โดยสถานที่ที่กองทหารยืนอยู่ ไม่ใช่ด้วยจำนวนปืนและผู้คนที่ถูกสังหาร แต่โดยกองกำลังที่เข้าใจยากซึ่งเรียกว่าจิตวิญญาณของ กองทัพ” ตอลสตอยเขียน ดังนั้นนโปเลียนไม่แพ้การต่อสู้ของ Borodino หรือ Kutuzov ชนะ แต่คนรัสเซียชนะในการต่อสู้ครั้งนี้เพราะ "จิตวิญญาณ" ของกองทัพรัสเซียสูงกว่าฝรั่งเศสอย่างล้นเหลือ
Tolstoy เขียนว่า Kutuzov สามารถ "เดาความหมายของเหตุการณ์ของผู้คนได้อย่างถูกต้อง" เช่น "เดา" แบบแผนของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด และแหล่งที่มาของข้อมูลเชิงลึกที่ยอดเยี่ยมนี้คือ "ความรู้สึกของผู้คน" ที่ผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่มีอยู่ในจิตวิญญาณของเขา มันเป็นความเข้าใจในธรรมชาติที่เป็นที่นิยมของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้ Kutuzov ตาม Tolstoy ไม่เพียง แต่ชนะ Battle of Borodino เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรณรงค์ทางทหารทั้งหมดและบรรลุภารกิจของเขา - เพื่อช่วยรัสเซียจากการรุกรานของนโปเลียน
ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตว่าไม่เพียงแต่กองทัพรัสเซียเท่านั้นที่ต่อต้านนโปเลียน “ความรู้สึกแก้แค้นที่อยู่ในจิตวิญญาณของทุกคน” และของชาวรัสเซียทั้งหมดก่อให้เกิดสงครามกองโจร “กองโจรได้ทำลายกองทัพที่ยิ่งใหญ่เป็นชิ้นๆ มีงานเล็กๆ สำเร็จรูป งานม้าและเท้า มีงานเลี้ยงชาวนาและเจ้าของที่ดิน ซึ่งไม่มีใครรู้จัก เขาเป็นหัวหน้าพรรค เป็นมัคนายกที่จับนักโทษหลายร้อยคนต่อเดือน มีวาซิลิซาผู้อาวุโสคนหนึ่งซึ่งเอาชนะชาวฝรั่งเศสหนึ่งร้อยคน "สโมสรแห่งสงครามของประชาชน" ถูกยกขึ้นและลดลงบนหัวของชาวฝรั่งเศสจนกระทั่งการบุกรุกทั้งหมดเสียชีวิต
สงครามประชาชนนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากที่กองทหารรัสเซียออกจาก Smolensk และดำเนินต่อไปจนกระทั่งการสู้รบในรัสเซียสิ้นสุดลง นโปเลียนไม่ได้รับการต้อนรับอย่างเคร่งขรึมพร้อมกุญแจสู่เมืองที่ยอมจำนน แต่ด้วยไฟและโกยชาวนา "ความอบอุ่นที่ซ่อนอยู่ในความรักชาติ" อยู่ในจิตวิญญาณไม่เพียง แต่ตัวแทนของผู้คนเช่นพ่อค้า Ferapontov หรือ Tikhon Shcherbaty เท่านั้น แต่ยังอยู่ในจิตวิญญาณของ Natasha Rostova, Petya, Andrei Bolkonsky, Princess Mary, Pierre Bezukhov, Denisov, Dolokhov พวกเขาทั้งหมดในช่วงเวลาแห่งการทดสอบอันเลวร้ายกลายเป็นคนใกล้ชิดทางวิญญาณและร่วมกับพวกเขาทำให้ได้รับชัยชนะในสงครามปี 1812
โดยสรุปแล้วฉันขอย้ำอีกครั้งว่านวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Tolstoy ไม่ใช่นวนิยายธรรมดา แต่เป็นนวนิยายมหากาพย์ที่สะท้อนชะตากรรมของมนุษย์และชะตากรรมของผู้คนซึ่งกลายเป็นเป้าหมายหลักของ การศึกษาสำหรับนักเขียนในผลงานที่ยอดเยี่ยมนี้

- นวนิยายที่ค่อย ๆ เปลี่ยนจากที่เคยคิดเกี่ยวกับ Decembrist มาเป็นมหากาพย์ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความสำเร็จที่กล้าหาญของชาติเกี่ยวกับชัยชนะของจิตวิญญาณรัสเซียในการต่อสู้กับกองทัพนโปเลียน เป็นผลให้ผลงานชิ้นเอกถือกำเนิดขึ้นโดยที่เขาเขียนเองแนวคิดหลักคือความคิดพื้นบ้าน วันนี้ในบทความในหัวข้อ: "ความคิดของผู้คน" เราจะพยายามพิสูจน์สิ่งนี้

ผู้เขียนเชื่อว่างานจะดีถ้าผู้เขียนตกหลุมรักกับแนวคิดหลัก ตอลสตอยสนใจความคิดของผู้คนในงาน War and Peace ซึ่งเขาไม่เพียงแสดงภาพผู้คนและวิถีชีวิตของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นชะตากรรมของประเทศด้วย ในเวลาเดียวกันผู้คนของ Tolstoy ไม่เพียง แต่เป็นชาวนา ทหาร และชาวนาเท่านั้น พวกเขายังเป็นขุนนาง เจ้าหน้าที่ และนายพลอีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนคือผู้คนทั้งหมดรวมกัน เป็นมนุษยชาติทั้งหมด ซึ่งขับเคลื่อนโดยเป้าหมายร่วมกัน สิ่งเดียว ชะตากรรมเดียว

ในงานของเขา ผู้เขียนจำได้ว่าประวัติศาสตร์มักถูกเขียนขึ้นในลักษณะของบุคลิกภาพส่วนบุคคล แต่น้อยคนนักที่จะนึกถึงแรงผลักดันในประวัติศาสตร์ ซึ่งก็คือประชาชน ประเทศชาติ จิตวิญญาณ และเจตจำนงของผู้คนที่มารวมกัน

ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ความคิดชาวบ้าน

สำหรับฮีโร่แต่ละคน สงครามกับฝรั่งเศสกลายเป็นบททดสอบ โดยที่ Bolkonsky และ Pierre Bezukhov และ Natasha และ Petya Rostov และ Dolokhov และ Kutuzov และ Tushin และ Timokhin ล้วนแสดงบทบาทของตนในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และที่สำคัญที่สุดคือคนธรรมดาได้แสดงตัวซึ่งจัดระเบียบพรรคพวกเล็ก ๆ แยกกันและทำลายศัตรู คนที่เผาทุกอย่างเพื่อไม่ให้ศัตรูได้รับอะไรเลย คนที่มอบชีวิตสุดท้ายให้กับทหารรัสเซียเพื่อสนับสนุนพวกเขา

ความไม่พอใจของกองทัพนโปเลียนเผยให้เห็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดในผู้คนซึ่งชาวนาลืมความคับข้องใจต่อสู้เคียงข้างกับเจ้านายปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน มันเป็นความคิดของผู้คนในนวนิยายเรื่องสงครามและสันติภาพที่กลายเป็นจิตวิญญาณของงานรวมชาวนาเข้ากับส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางในสิ่งเดียว - การต่อสู้เพื่ออิสรภาพของมาตุภูมิ

คนที่มีใจรักชาติซึ่งเป็นชาวนาผู้ยากจนขุนนางและพ่อค้า - นี่คือประชาชน เจตจำนงของพวกเขาขัดแย้งกับเจตจำนงของฝรั่งเศส มันปะทะกันและแสดงความแข็งแกร่งที่แท้จริงเพราะผู้คนต่อสู้เพื่อดินแดนของพวกเขาซึ่งไม่สามารถมอบให้กับศัตรูได้ ผู้คนและกลุ่มพรรคพวกที่จัดตั้งขึ้นกลายเป็นสโมสรแห่งสงครามประชาชนซึ่งไม่ได้ให้โอกาสนโปเลียนและกองทัพของเขาได้รับชัยชนะแม้แต่ครั้งเดียว Tolstoy เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในนวนิยายที่ยอดเยี่ยมเรื่อง War and Peace ซึ่งแนวคิดหลักคือความคิดแบบชาวบ้าน

องค์ประกอบ. "ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy

คุณจะให้คะแนนอะไร

องค์ประกอบในหัวข้อ: ภาพของนโปเลียนในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Tolstoy จริงและเท็จใน L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" ธีมความรักชาติในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอย