อุดมคติชีวิตของคำพูดของ Stolz และ Oblomov อะไรคืออุดมคติในชีวิตของ Stolz ตามนวนิยายของ I.A.

คำถามเสริมสำหรับการวิเคราะห์ตอนนี้:

· Oblomov กบฏต่อ "ชีวิตของคุณในปีเตอร์สเบิร์กนี้" ภายใต้สถานการณ์ใด

· ภาพสัญลักษณ์ที่คุ้นเคยกันอยู่แล้ว (โซฟา เสื้อคลุมอาบน้ำ รองเท้า) มีการแสดงออกมาทั่วทั้งฉากอย่างไร

· เหตุใดในตอนต้นของข้อพิพาท Oblomov จึงเปรียบเทียบแนวคิดสองประการในคำกล่าวหาของเขา: "แสงสว่าง" และ "ชีวิต" ในคำกล่าวหาของเขา แอนดริวเข้าใจไหม?

· ทำไม Oblomov พูดสุนทรพจน์ยาว ๆ สำหรับ "การดวล" ส่วนใหญ่ในขณะที่ Stolz ปัดป้องพวกเขาด้วยการตบสั้น ๆ กัดเท่านั้นเติมเชื้อไฟและในระหว่างการสนทนาเพื่อน ๆ เกือบจะเปลี่ยนสถานที่สองครั้ง

· ตัวละครแต่ละตัวถือว่า "ชีวิต" คืออะไร?

· อุดมคติที่ Oblomov ร่างไว้แตกต่างจากชีวิตของ Oblomovka และการเข้าพักครั้งต่อไปของ Ilya Ilyich ในบ้านของ Pshenitsyna อย่างไร

· Stoltz เชื่ออะไร เขาทำให้วิญญาณของ Oblomov ระคายเคืองได้อย่างไร

· ในทางกลับกัน Oblomov สัมผัสวิญญาณของ Andrei ในตอนท้ายของฉากได้อย่างไร

· เหตุใดจึงสำคัญที่จะต้องดูที่จุดเริ่มต้นของบทถัดไป บทที่ 5

บทวิเคราะห์ (ตอนที่ 2 บทที่ 4)

ข้อพิพาทระหว่างเพื่อนเกิดขึ้นในขณะที่ Stoltz เรียก Oblomov อีกครั้งให้ไปที่ไหนสักแห่งเพื่อทำอะไรบางอย่างและพวกเขาก็เดินทางไปทำธุรกิจทุกประเภทเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ “Oblomov ประท้วง บ่น โต้เถียง แต่ถูกพาตัวไปและพาเพื่อนไปทุกที่” ผู้เขียนเขียน แต่ในเย็นวันรุ่งขึ้น "กลับมาจากที่ไหนสักแห่งสาย" Oblomov ระเบิด: "ฉันไม่ชอบชีวิตปีเตอร์สเบิร์กของคุณ!" หลังจากคำถามของ Stolz: "คุณชอบอันไหน" - Oblomov พูดคนเดียวอย่างแหลมคม กัดกร่อน และยาวเหยียดเกี่ยวกับความเอะอะที่ไม่มีความหมาย ซึ่งไม่มี "ความซื่อสัตย์" และไม่มีใครที่ "แลกกับทุกสิ่งเล็กน้อย" สุนทรพจน์เหน็บแนมขนาดยาวของ Oblomov เปิดเผยทั้งโลกและสังคม และเกมไพ่ที่ปราศจาก "ภารกิจแห่งชีวิต" และกิจกรรมต่างๆ ของเยาวชน และไม่มี "รูปลักษณ์ที่ชัดเจน สงบ" และ "ความฝันที่ไม่ตื่น" ใน ซึ่งจู้จี้จุกจิกกระฉับกระเฉงในแวบแรกสังคม ในบทพูดคนเดียวนี้ Andrey ขัดจังหวะด้วยการโต้แย้งหรือคำถามสั้น ๆ เฉียบคมเป็นครั้งคราวเท่านั้น จิตใจที่น่าทึ่งและพรสวรรค์ในการเหน็บแนมของ Oblomov ก็ถูกเปิดเผย

การพูดคนเดียวของ Ilya Ilyich จบลงด้วยวลีสำคัญ: "ไม่นี่ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นการบิดเบือนบรรทัดฐานซึ่งเป็นอุดมคติของชีวิตซึ่งธรรมชาติระบุว่าเป็นเป้าหมายของมนุษย์ ... " สำหรับคำถามของ Andrei อะไรคือ อุดมคตินี้ Oblomov ไม่พบคำตอบทันที แต่หลังจากการสนทนาที่ยาวนานพร้อมคำพูดสั้น ๆ ของทั้งคู่ Stolz ในบทสนทนานี้เย้ยหยันความพยายามที่น่าอึดอัดใจของ Oblomov ที่จะอธิบายบางอย่างกับเพื่อน แต่แล้ว Ilya Ilyich ก็เริ่มอธิบายรายละเอียดว่าเขาจะ "ใช้ชีวิตไปวันๆ" อย่างไร คำอธิบายนี้ยาว ใจดี และเป็นกวี แม้แต่คำพูดของ Stolz ที่ค่อนข้างแห้งแล้ง: "ใช่ คุณคือกวี Ilya!" Oblomov ได้รับแรงบันดาลใจซึ่งคว้าความคิดริเริ่มในช่วงเวลาของการสนทนาอุทาน:“ ใช่กวีในชีวิตเพราะชีวิตคือบทกวี มันฟรีสำหรับคนที่จะบิดเบือนมัน” อุดมคติของ Oblomov ไม่ได้อยู่ในความไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะจมดิ่งลงไปในตอนนี้ ในทางกลับกัน Ilya นั้นมีความคล่องแคล่วและเป็นบทกวีในเรื่องนี้อุดมคตินี้อยู่ในความจริงที่ว่าทุกสิ่งควร "เป็นไปตามที่คุณชอบ" อย่างจริงใจและตรงไปตรงมา , อย่างอิสระ, วัดได้ "อะไรในสายตา, ในคำพูด, แล้วในหัวใจ. และเขา Oblomov มีส่วนร่วมในชีวิตนี้อย่างแข็งขัน: เขาทำและมอบช่อดอกไม้ให้ภรรยาของเขาดำเนินการสนทนากับเพื่อนที่จริงใจตกปลาจับปืนแม้ว่าแน่นอนว่าความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และความตะกละของ Oblomov มักจะผ่านเรื่องนี้ไป "นั่นคือชีวิต!" - สรุป Oblomov และสะดุดกับคำตอบอื่นทันที: "นี่ไม่ใช่ชีวิต!" และในขณะนี้คำว่า "Oblomovism" ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกบนเวทีของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่ง Stolz ออกเสียง จากนั้นด้วยการคัดค้านใหม่แต่ละครั้งโดย Oblomov เขาพูดคำนี้ซ้ำในการตีความต่าง ๆ ในขณะที่ไม่พบข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือมากขึ้นกับตรรกะของ Oblomov ที่ว่า "การวิ่งไปรอบ ๆ " ของ Stoltsev เป็น "การออกกำลังกายเพื่อสันติภาพ" เดียวกันมีเป้าหมายเดียวกัน: "ทุกสิ่งที่มอง เพื่อการพักผ่อนและความสงบสุข

ที่นี่ Stoltz ยังคงสามารถคว้าความคิดริเริ่มได้โดยเตือนให้เขานึกถึงความฝันร่วมกันของเยาวชน หลังจากนั้นความมั่นใจของ Oblomov ก็หายไป เขาเริ่มพูดอย่างไม่น่าเชื่อถือโดยมีการหยุดชั่วคราวหลายครั้ง (ผู้เขียนใช้จุดไข่ปลา) ความลังเลใจ เขายังคงต่อต้านอย่างเฉื่อยชา:“ แล้วจะมีชีวิตอยู่เมื่อไหร่ .. ทำไมต้องทนทุกข์ทรมานตลอดเวลา” Stolz ตอบอย่างแห้งแล้งและไร้ความหมาย: "สำหรับงานนั้น" ที่นี่ผู้เขียนไม่ได้อยู่เคียงข้าง Stolz เพราะแรงงานที่สิ้นสุดในตัวเองนั้นไร้ความหมายจริงๆ ในความเป็นจริงฮีโร่ในขณะนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา และที่นี่ Stolz ใช้เทคนิคการชนะเพียงครั้งเดียวอีกครั้ง - เตือน Ilya อีกครั้งถึงวัยเด็ก ความฝัน ความหวัง สิ้นสุดการเตือนความจำเหล่านี้ด้วยวลีสำคัญ: "ตอนนี้หรือไม่!" แผนกต้อนรับทำงานได้อย่างไร้ที่ติ Oblomov รู้สึกประทับใจและเริ่มสารภาพอย่างจริงใจและบริสุทธิ์เกี่ยวกับการขาดเป้าหมายอันสูงส่งเกี่ยวกับการจางหายไปของชีวิตเกี่ยวกับการสูญเสียความภาคภูมิใจ “ ฉันไม่เข้าใจชีวิตนี้หรือมันไม่ดี แต่ฉันไม่รู้อะไรดีไปกว่านี้แล้ว ... ” ความจริงใจของ Oblomov ทำให้จิตวิญญาณของ Andrei ตกใจดูเหมือนว่าเขาจะสาบานกับเพื่อนว่า "ฉันจะไม่ทิ้งคุณ ... ในตอนท้ายของบทที่ 4 ดูเหมือนว่าชัยชนะในการต่อสู้จะตกเป็นของ Stolz แต่ในตอนต้นของบทที่ 5 มีการลดลงของการ์ตูนและในความเป็นจริงการทำลาย "ชัยชนะ" นี้

ทางเลือกของ Stolz สำหรับ "ตอนนี้หรือไม่เลย!" หันไปหา Oblomov ในคำถามหมู่บ้านเล็ก ๆ ว่า "เป็นหรือไม่เป็น?" แต่ในตอนแรก Oblomov ต้องการเขียนอะไรบางอย่าง (เพื่อเริ่มการแสดง) เขาหยิบปากกา แต่ไม่มีหมึกในหมึกและกระดาษในโต๊ะ จากนั้นเมื่อดูเหมือนแล้ว จึงตัดสินใจตอบคำถามแฮมเล็ตด้วยการยืนยัน "เขาลุกขึ้นจากเก้าอี้ แต่ไม่ได้กระแทกรองเท้าทันทีและนั่งลงอีกครั้ง" การขาดหมึกและกระดาษและรองเท้าที่หายไปทำให้ Oblomov กลับสู่ชีวิตเดิมของเขา

จะยังคงมีเรื่องราวทั้งหมดกับ Olga ข้างหน้าการต่อสู้ภายในจิตวิญญาณของ Oblomov ยังไม่จบ แต่ในประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่าง Oblomov และ Stolz และในชะตากรรมที่เป็นไปได้ของ Oblomov หลังจากฉากนี้ สำเนียงได้ถูกวางไว้แล้ว แม้แต่ I. Goncharov เองที่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะรวมจิตวิญญาณของ Oblomov เข้ากับประสิทธิภาพและการปฏิบัติจริงของ Stoltsev ในคนรัสเซีย ดูเหมือนจะเข้าใจในช่วงเวลานี้ของเรื่องราวของเขาว่าวีรบุรุษจะยังคงเหมือนเดิม: ไม่ว่าจาก Oblomov หรือจาก Stolz ตามที่ผู้เขียนต้องการ แต่เดิม อุดมคติดังกล่าวใช้ไม่ได้ ความเกียจคร้านการครุ่นคิดและบทกวีจะถูกขัดขวางซึ่งไม่เข้ากันกับวีรบุรุษในชีวิตประจำวันอื่น ๆ - ความไร้ปีกและการปฏิเสธการไตร่ตรองใด ๆ เกี่ยวกับความหมายของชีวิต ผู้เขียนและผู้อ่านตระหนักอย่างเจ็บปวดหลังจากการโต้เถียงนี้ว่าอุดมคติที่แท้จริงซึ่งรวมเอาความบริสุทธิ์และประสิทธิภาพเข้าไว้ด้วยกันนั้นไม่สามารถบรรลุได้ นั่นคือเหตุผลที่แม้ว่าฮีโร่จะยังคงเผชิญกับการทดลองมากมาย แต่การโต้แย้งเกี่ยวกับอุดมคตินี้ถือเป็นตอนสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในภายหลังเมื่อฮีโร่แต่ละคนพบ "ความสงบสุข" ของเขา: ในตอนแรก Oblomov นั้นอบอุ่นและน่าพอใจ ทรมานจากการสูญเสียความหมายของชีวิตซึ่งไม่ทันรับรู้ถึงความสุขที่เป็นไปได้ของเขากับ Oblomov

ในตอนของการโต้เถียงระหว่างเพื่อน คำถามหลักเกี่ยวกับจุดประสงค์และความหมายของชีวิตมนุษย์ และเป็นคำถามที่ชี้ขาดสำหรับนวนิยายทั้งเล่ม ในฐานะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ที่แท้จริง I. Goncharov ตั้งคำถามนิรันดร์นี้ แต่เปิดคำตอบไว้ ดังนั้นจึงควรตระหนักว่าไม่มีใครชนะการโต้เถียงระหว่างเพื่อนในตอนที่พิจารณาของนวนิยายเรื่องนี้

นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากนักวิจารณ์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Belinsky สังเกตว่างานนี้ทันเวลาและสะท้อนความคิดทางสังคมและการเมืองในยุค 50-60 ของศตวรรษที่สิบเก้า บทความนี้เปรียบเทียบสองไลฟ์สไตล์ - Oblomov และ Stolz

ลักษณะของ Oblomov

Ilya Ilyich โดดเด่นด้วยความปรารถนาเพื่อความสงบสุข Oblomov ไม่สามารถเรียกได้ว่าน่าสนใจและหลากหลาย: เขาเคยใช้เวลาส่วนใหญ่ในการคิดนอนอยู่บนโซฟา เมื่อจมดิ่งลงไปในความคิดเหล่านี้ เขามักจะไม่ลุกจากเตียงตลอดวัน ไม่ออกไปที่ถนน ไม่รับรู้ข่าวสารล่าสุด โดยหลักการแล้วเขาไม่ได้อ่านหนังสือพิมพ์เพื่อไม่ให้รบกวนตัวเองด้วยข้อมูลที่ไม่จำเป็นและที่สำคัญที่สุดคือข้อมูลที่ไร้ความหมาย Oblomov สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักปรัชญา เขากังวลเกี่ยวกับปัญหาอื่น ๆ : ไม่ใช่ทุกวัน ไม่ใช่ชั่วขณะ แต่เป็นนิรันดร์ จิตวิญญาณ เขามองหาความหมายในทุกสิ่ง

เมื่อมองดูเขา คนเรารู้สึกว่าเขาเป็นคนชอบคิดอิสระ มีความสุข ไม่เป็นภาระจากความยากลำบากและปัญหาของชีวิตภายนอก แต่ชีวิต "สัมผัสได้ทุกที่" Ilya Ilyich ทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน ความฝันยังคงเป็นเพียงแค่ความฝัน เพราะเขาไม่รู้ว่าจะแปลมันให้เป็นชีวิตจริงได้อย่างไร แม้แต่การอ่านก็ทำให้เขาเบื่อ: Oblomov มีหนังสือหลายเล่มที่เขาเริ่มขึ้น แต่พวกเขาทั้งหมดยังไม่ได้อ่านและเข้าใจผิด ดูเหมือนว่าวิญญาณจะอยู่เฉยๆ ในตัวเขา เขาหลีกเลี่ยงความวิตกกังวล ความกังวล ความวิตกกังวลที่ไม่จำเป็น นอกจากนี้ Oblomov มักจะเปรียบเทียบความสงบ การดำรงอยู่อย่างสันโดษของเขากับชีวิตของคนอื่น และพบว่าการใช้ชีวิตในแบบที่คนอื่นเป็นนั้นไม่ดี: "เมื่อใดควรมีชีวิตอยู่"

นี่คือสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นภาพลักษณ์ที่ไม่ชัดเจนของ Oblomov "Oblomov" (Goncharov I.A.) ถูกสร้างขึ้นเพื่ออธิบายบุคลิกของตัวละครนี้ - ไม่ธรรมดาและไม่ธรรมดาในแบบของเขาเอง เขาไม่ใช่คนแปลกแยกจากแรงกระตุ้นและประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ลึกซึ้ง Oblomov เป็นนักฝันที่แท้จริงที่มีธรรมชาติที่อ่อนไหวในบทกวี

ลักษณะเฉพาะของ Stolz

วิถีชีวิตของ Oblomov ไม่สามารถเทียบได้กับมุมมองโลกของ Stolz ผู้อ่านพบตัวละครนี้เป็นครั้งแรกในส่วนที่สองของงาน Andrei Stoltz รักทุกอย่างตามลำดับ: วันของเขาถูกกำหนดเป็นชั่วโมงและนาทีมีการวางแผนสิ่งสำคัญมากมายที่ต้องแก้ไขใหม่อย่างเร่งด่วน วันนี้เขาอยู่ในรัสเซียพรุ่งนี้คุณเห็นไหมว่าเขาไปต่างประเทศโดยไม่คาดคิด สิ่งที่ Oblomov พบว่าน่าเบื่อและไม่มีความหมายนั้นสำคัญและสำคัญสำหรับเขา: การเดินทางไปยังเมือง หมู่บ้าน ความตั้งใจที่จะปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคนรอบข้าง

เขาเปิดสมบัติในจิตวิญญาณของเขาซึ่ง Oblomov ไม่สามารถคาดเดาได้ วิถีชีวิตของ Stolz ประกอบด้วยกิจกรรมที่หล่อเลี้ยงชีวิตทั้งหมดของเขาด้วยพลังแห่งความร่าเริง นอกจากนี้ Stolz ยังเป็นเพื่อนที่ดี: เขาช่วย Ilya Ilyich ในเรื่องธุรกิจมากกว่าหนึ่งครั้ง วิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นแตกต่างกัน

"Oblomovism" คืออะไร?

ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม แนวคิดนี้หมายถึงการมุ่งเน้นที่ความเกียจคร้าน ซ้ำซากจำเจ ไร้สีสันและการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในชีวิต Andrei Stoltz เรียกว่า "Oblomovism" ซึ่งเป็นวิถีชีวิตของ Oblomov ความปรารถนาของเขาในสันติภาพที่ไม่มีที่สิ้นสุดและการไม่มีกิจกรรมใด ๆ แม้ว่าเพื่อนคนหนึ่งจะผลักดันให้ Oblomov มีโอกาสเปลี่ยนวิธีการดำรงอยู่ แต่เขาก็ไม่ขยับเขยื้อนเลยราวกับว่าเขาไม่มีพลังงานเพียงพอที่จะทำสิ่งนี้ ในเวลาเดียวกัน เราเห็นว่า Oblomov ยอมรับความผิดพลาดของเขาโดยเปล่งคำพูดต่อไปนี้: "ฉันรู้สึกละอายใจที่จะอยู่ในโลกนี้มานานแล้ว" เขารู้สึกไร้ประโยชน์ ไม่จำเป็น และถูกทอดทิ้ง ดังนั้นเขาจึงไม่ต้องการที่จะปัดฝุ่นออกจากโต๊ะ จัดเรียงหนังสือที่วางอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งเดือน และออกจากอพาร์ตเมนต์อีกครั้ง

รักในความเข้าใจของ Oblomov

วิถีชีวิตของ Oblomov ไม่ได้มีส่วนช่วยในการได้มาซึ่งความสุขที่แท้จริงและไม่ใช่เรื่องสมมติแต่อย่างใด เขาฝันและวางแผนมากกว่าที่เขามีชีวิตอยู่จริง มันวิเศษมาก แต่ในชีวิตของเขามีสถานที่สำหรับการพักผ่อนที่เงียบสงบการสะท้อนทางปรัชญาเกี่ยวกับแก่นแท้ของการเป็นอยู่ แต่ไม่มีความแข็งแกร่งสำหรับการกระทำที่เด็ดขาดและการดำเนินการตามความตั้งใจ ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya ดึง Oblomov ออกจากการดำรงอยู่ตามปกติของเขามาระยะหนึ่ง ทำให้เขาลองทำสิ่งใหม่ ๆ เริ่มดูแลตัวเอง เขาลืมนิสัยเก่า ๆ ของเขาเสียด้วยซ้ำ และนอนตอนกลางคืนเท่านั้น และไปทำธุระของเขาในระหว่างวัน แต่ถึงกระนั้นความรักในโลกทัศน์ของ Oblomov ก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับความฝัน ความคิด และบทกวี

Oblomov คิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับความรัก เขาสงสัยว่า Olga จะรักเขาได้หรือไม่ ไม่ว่าเขาจะเหมาะสมกับเธอหรือไม่ เขาสามารถสร้างความสุขให้เธอได้หรือไม่ ความคิดเช่นนี้นำเขาไปสู่ความคิดที่น่าเศร้าเกี่ยวกับชีวิตที่ไร้ประโยชน์ของเขา

รักในความเข้าใจของ Stolz

Stoltz เข้าใกล้ปัญหาความรักอย่างมีเหตุผลมากขึ้น เขาไม่หลงระเริงกับความฝันชั่วคราวโดยเปล่าประโยชน์ในขณะที่เขามองชีวิตอย่างมีสติโดยปราศจากจินตนาการโดยไม่มีนิสัยในการวิเคราะห์ Stolz เป็นนักธุรกิจ เขาไม่ต้องการการเดินเล่นที่โรแมนติกภายใต้แสงจันทร์ การประกาศความรักดัง ๆ และการถอนหายใจบนม้านั่ง เพราะเขาไม่ใช่ Oblomov วิถีชีวิตของ Stolz มีชีวิตชีวาและจริงจังมาก เขาขอ Olga แต่งงานในขณะที่เขาตระหนักว่าเธอพร้อมที่จะยอมรับเขา

Oblomov มาหาอะไร

อันเป็นผลมาจากพฤติกรรมป้องกันและระมัดระวัง Oblomov พลาดโอกาสที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับ Olga Ilyinskaya การแต่งงานของเขาอารมณ์เสียก่อนงานแต่งงานไม่นาน - เขารวมตัวกันนานเกินไป อธิบายตัวเอง ถามตัวเอง เปรียบเทียบ ประเมิน วิเคราะห์ Oblomov ลักษณะเฉพาะของภาพลักษณ์ของ Oblomov Ilya Ilyich สอนไม่ให้ทำซ้ำความผิดพลาดของการดำรงอยู่อย่างเกียจคร้านและไร้จุดหมายทำให้เกิดคำถามว่าความรักคืออะไร? เธอเป็นเป้าหมายของความทะเยอทะยานในบทกวีที่สูงส่งหรือเป็นความสุขสงบความสงบสุขที่ Oblomov พบในบ้านของหญิงม่าย Agafya Pshenitsyna?

เหตุใดความตายทางร่างกายของ Oblomov จึงเกิดขึ้น

ผลของการสะท้อนทางปรัชญาของ Ilya Ilyich คือ: เขาชอบที่จะฝังแรงบันดาลใจในอดีตและแม้แต่ความฝันอันสูงส่งไว้ในตัวเขาเอง กับ Olga ชีวิตของเขามุ่งเน้นไปที่การดำรงอยู่ทุกวัน เขาไม่รู้ว่าความสุขใดจะดีไปกว่าการได้กินอิ่มและนอนหลับหลังอาหารเย็น กลไกแห่งชีวิตของเขาค่อยๆ หยุดลง บรรเทาลง: โรคภัยไข้เจ็บและคดีต่างๆ เกิดขึ้นบ่อยขึ้น แม้แต่ความคิดเดิมๆ ของเขาก็จากไป: ไม่มีที่สำหรับพวกเขาอีกต่อไปในห้องที่เงียบสงบซึ่งดูเหมือนโลงศพ ในชีวิตอันเฉื่อยชานี้ นั่นทำให้ Oblomov ห่างไกลจากความเป็นจริงมากขึ้นเรื่อยๆ ในทางจิตใจ ชายผู้นี้ตายไปนานแล้ว ความตายทางร่างกายเป็นเพียงการยืนยันความเท็จในอุดมคติของเขา

ความสำเร็จของ Stolz

Stolz ซึ่งแตกต่างจาก Oblomov ไม่พลาดโอกาสที่จะมีความสุข: เขาสร้างครอบครัวที่ดีกับ Olga Ilyinskaya การแต่งงานครั้งนี้เกิดขึ้นจากความรัก ซึ่ง Stolz ไม่ได้บินไปในก้อนเมฆ ไม่ได้อยู่ในภาพลวงตาที่ทำลายล้าง แต่ทำหน้าที่มากกว่าเหตุผลและความรับผิดชอบ

วิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นขัดแย้งและต่อต้านซึ่งกันและกัน ตัวละครทั้งสองมีเอกลักษณ์ เลียนแบบไม่ได้ และมีความหมายในแบบของตัวเอง สิ่งนี้อาจอธิบายถึงความแข็งแกร่งของมิตรภาพของพวกเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

เราแต่ละคนใกล้เคียงกับประเภทของ Stolz หรือ Oblomov ไม่มีอะไรผิดปกติและความบังเอิญน่าจะเป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น ลึก ๆ รักที่จะไตร่ตรองถึงแก่นแท้ของชีวิต เป็นไปได้มากว่าประสบการณ์ของ Oblomov การขว้างปาจิตใจที่ไม่สงบและการค้นหาของเขาจะเป็นที่เข้าใจได้ นักปฏิบัติทางธุรกิจที่ทิ้งความรักและบทกวีไว้เบื้องหลังจะรวมเข้ากับ Stolz

อุดมคติในชีวิตของ Stolz คืออะไร? (อิงจากนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov")

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov นั้น Andrey Stolz เป็นขั้วตรงข้ามของ Oblomov คุณลักษณะทุกอย่างของ Stolz เป็นการประท้วงอย่างโจ่งแจ้งต่อคุณสมบัติของ Oblomov คนแรกรักชีวิตที่กระตือรือร้นและน่าสนใจ คนที่สองมักจะตกอยู่ในความไม่แยแส เขาเป็นเหมือนหอยทากที่กลัวที่จะออกจากเปลือกของมัน ความแตกต่างในตัวละครและอุดมคติในชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นเกิดขึ้นในวัยเด็ก Stolz ได้รับการเลี้ยงดูอย่างเข้มงวดในยุโรป ตั้งแต่เด็กเขาถูกปลูกฝังให้มีมารยาทที่ดีสอนให้อยู่ในสังคมบังคับให้อ่านหนังสือต่าง ๆ เรียนบทกวี

การเลี้ยงดูมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Andrei เขาเคลื่อนไหวตลอดเวลา เดินทางไปทั่วโลก อ่านหนังสืออัจฉริยะ: "ในการบริหารชีวิตทางศีลธรรมของเขา เขามองหาความสมดุลของภาคปฏิบัติกับความต้องการที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณ ” Stolz ดำเนินชีวิตตามแผนที่แน่นอน ตามงบประมาณ การกระทำของเขาไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย: "เขาไม่มีการเคลื่อนไหวพิเศษ" ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ ความฝันใดๆ ไม่มีที่สำหรับสิ่งนี้ในจิตวิญญาณของเขา สิ่งที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ Stoltz มองว่าเป็นภาพลวงตา เขาไม่มีรูปเคารพ แต่เขายังคงรักษาความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณไว้ได้

ชายคนนี้อาศัยอยู่ในนามของสาเหตุ: "เพื่อแรงงานเอง" Stolz แสดงให้เห็นว่าเป็น "ผู้บูรณะ" สังคมรัสเซีย บุคคลเช่นนี้สามารถเปลี่ยนโลกและชีวิตได้

อุดมคติและอุดมคติ

Belokurova S. P. อาจารย์ประจำโรงยิมหมายเลข 405 ของเขต Krasnogvardeisky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Drugoveyko S. V. อาจารย์ภาควิชาภาษารัสเซีย St. Petersburg State University

นักวิจัยสมัยใหม่คนหนึ่งซึ่งไตร่ตรองอีกครั้งในหน้าของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" มาถึงข้อสรุปที่ค่อนข้างขัดแย้งกันดังต่อไปนี้: "โครงสร้างโครงสร้างของนวนิยายเรื่องนี้มีความสมมาตร ระหว่างศูนย์ในอุดมคติสองแห่ง - ไอดีลใน Oblomovka และด้าน Vyborg - ที่อยู่อาศัยชั่วคราวของ Oblomov บน Gorokhovaya บนถนน: สถานะคนเร่ร่อนระดับกลาง สถานที่สามแห่งเป็นสถานที่ของสามสภาพจิตใจและชีวิตประจำวัน: สวรรค์ - สวรรค์ที่หายไป - สวรรค์ที่กลับมา" [Haynadi Zoltan. Paradise Lost / วรรณคดี. 2545. ครั้งที่ 16]. ควรสังเกตว่าความพยายามที่จะเห็นคำอธิบายของสวรรค์บนดินใน Oblomovka ของ Goncharov ซึ่งเป็น "Theocritan idyll" ในแบบรัสเซียได้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย หากผู้ร่วมสมัยของนักเขียน - ทั้ง Dobrolyubov และ Apollon Grigoriev - ยังสามารถประเมินภาพลักษณ์ของไอดีลของ Oblomov ว่าเป็นเรื่องน่าขันมาก ดังนั้นในการวิจารณ์ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 "น้ำเสียงแดกดันถูกบีบออกจากคำจำกัดความของ Oblomovka เป็นสถานที่ที่งดงาม จากการใช้รัสเซียเป็นเมืองหลวง พวกเขาแสวงหาที่หลบภัยในอดีต ในปรมาจารย์รัสเซียใน Oblomovka" [Kantor V. นิสัยการนอนหลับนาน: ภาพสะท้อนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง Oblomov" ของ I. A. Goncharov / คำถามเกี่ยวกับวรรณกรรม 2532. ครั้งที่ 1. น. 154]. ดังนั้น Oblomovka จึงเตือน Y. Aihenvald ถึง "ทะเลสาบที่ใสและเงียบสงบ" "วิถีชีวิตที่เงียบสงบ" [Aihenvald Yu. ภาพเงาของนักเขียนชาวรัสเซีย ปัญหา. 1. - M. , 1906. S. 143-144], D. Merezhkovsky - "ทิวทัศน์สำหรับไอดีลของคนเลี้ยงแกะ Feokritov" [Merezhkovsky D. S. สหายนิรันดร์ -สพป.-ม.,2454.ส.238]. ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ในยุคแห่งความซบเซา Oblomovka เริ่มดูเหมือน "ความฝันของสรวงสวรรค์ที่สาบสูญ" ซึ่งเป็นหนึ่งใน "สิ่งที่ไร้ที่พึ่งมากที่สุดแม้ว่าจะมีเสน่ห์ในแบบของตัวเอง แต่ไอดีลที่มนุษย์เคยฝันถึง [Loshchits Yu. Goncharov. - ม., ๒๕๒๙. ส. ๒๐๑]. อย่างไรก็ตามเมื่อวิเคราะห์ข้อความของบท "Oblomov's Dream" ตำแหน่งของผู้เขียนเองที่เกี่ยวข้องกับ "อุดมคติของการพักผ่อนและการอยู่เฉย" ได้รับการชี้แจงอย่างชัดเจนว่าการดำรงอยู่ของผู้อยู่อาศัยใน Oblomovka เกิดขึ้นโดยตัวเอกของ นิยาย. โดยไม่มีเหตุผลในคำอธิบายของ Oblomovka ภาพของการนอนหลับและความตายไม่เพียงทำซ้ำไม่รู้จบเท่านั้น แต่ยังบรรจุซึ่งกันและกันด้วยเพราะความสงบและความเงียบเป็นลักษณะของ "ฝาแฝด" ทั้งคู่ดังที่ F. I. เรียกสถานะเหล่านี้ของมนุษย์ วิญญาณ ("มีฝาแฝด - สำหรับโลก / สองเทพ - จากนั้นความตายและการนอนหลับ / เหมือนพี่ชายและน้องสาวที่คล้ายกันอย่างน่าอัศจรรย์ / เธอมืดมนกว่าเขาอ่อนโยนกว่า ... "(F. Tyutchev. Twins)):

    ทุกอย่างสัญญาว่าจะมีชีวิตระยะยาวที่เงียบสงบต่อความเหลืองของเส้นผมและมองไม่เห็น ฝันเหมือนตาย เงียบและง่วงนอนทุกคนในหมู่บ้านจะเริ่มโห่ร้องอย่างไร้ประโยชน์: เงียบตายจะเป็นคำตอบ...และถ้าใคร หลับใหลชั่วนิรันดร์ชีวิตที่ง่วงนอนของเธอซึ่งบางทีถ้าไม่มีสิ่งนั้น ย่อมจางหายไป...ครองเรือน เงียบตาย. เวลาบ่ายทั่วไปมาถึงแล้ว นอนมันเป็นสิ่งที่สิ้นเปลืองและอยู่ยงคงกระพัน การนอนหลับ การอุปมาที่แท้จริงของความตาย. ทุกอย่างใน Oblomovka พักผ่อนแน่นมากและ ใจเย็น.

นอกจากนี้ การกำหนดสัญลักษณ์ของชีวิตและความตายมักจะขัดแย้งกันในบริบทเดียวกัน:

    ทุกอย่างสัญญาที่นั่น ตายระยะยาว ชีวิต ชีวิต, ยังไง ตายแม่น้ำ ชีวิตตามโปรแกรมนี้ มันยืดเป็นผืนผ้าที่ซ้ำซากจำเจอย่างต่อเนื่อง หลุมฝังศพสามการกระทำหลัก ชีวิต: มาตุภูมิ, งานแต่งงาน, งานศพ ฝัน, ความเงียบชั่วนิรันดร์เซื่องซึม ชีวิตและอื่น ๆ

แนวคิดเรื่องชีวิต ความตาย การหลับใหล ความสงบและความเงียบ แท้จริงแล้วไม่ได้มีลักษณะที่เป็นอิสระต่อกัน ซึ่งหมายความว่าสถานะเหล่านี้เองก็ไม่แตกต่างกันสำหรับชาว Oblomovites ไม่เพียง แต่ประจำปีเท่านั้น แต่ยังทำให้วงจรชีวิตของชาว Oblomovka เสร็จสมบูรณ์ "อย่างถูกต้องและสงบ" "Oblomovka ที่ง่วงนอนคือชีวิตหลังความตายมันคือความสงบสุขอย่างแท้จริงของบุคคล Oblomovka คือความตาย" [Weil P. , Genis A. Native Speech - M. , 1991. S.123-124] (โดยทั่วไปหัวข้อ ความฝันมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในโครงสร้างของนวนิยายเรื่องนี้ เราสามารถจำคำอธิบายความฝันของ Olga และ Stolz (ตอนที่สี่ บทที่ VIII) และอาการนอนไม่หลับของ Agafya Matveevna (ตอนที่สี่ บทที่ I) ได้ โดยพื้นฐานแล้วสามารถสังเกต "การเทียบเคียง" แบบเดียวกันได้ในคำอธิบายชีวิตของ Oblomov ในฝั่ง Vyborg:

    โลกและ ความเงียบ พักผ่อนเหนือฝั่ง Vyborg ทั้งหมด เงียบและในบ้านของ Pshenitsyna เข้าไปแล้วคับ มีชีวิตอยู่ Idyll Oblomov เป็นตัวสะท้อนและการแสดงออกที่สมบูรณ์และเป็นธรรมชาติของสิ่งนั้น พักผ่อน, ความพอใจและความสงบ ความเงียบและที่นี่เช่นเดียวกับใน Oblomovka เขาสามารถกำจัดได้ ชีวิตต่อรองกับเธอและรับประกันว่าตัวเองจะไม่ย่อท้อ ความสงบหากคำติเตียนกระตุ้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดี อาศัยอยู่เป็นเช่นนั้นและไม่เป็นอย่างอื่น ชีวิต, เขา นอนกระสับกระส่ายดูเหมือน เงียบและสงบจมอยู่ในกองไฟแห่งรุ่งอรุณ ในที่สุดดวงอาทิตย์ยามเย็นก็ตัดสินใจเช่นนั้น ชีวิตมันไม่ได้ก่อตัวขึ้นเท่านั้น แต่ยังถูกสร้างด้วย มันถูกออกแบบมาอย่างเรียบง่าย ไม่น่าแปลกใจ เพื่อแสดงถึงความเป็นไปได้ของอุดมคติ ตายด้านของมนุษย์ ปฐมกาลเขา เงียบและค่อยๆลงตัว โลงศพส่วนที่เหลือ ของการมีอยู่ของมันทำด้วยมือของเขาเองเหมือนพวกผู้ใหญ่ในถิ่นทุรกันดารซึ่งหันหลังให้ ชีวิตขุดตัวเอง หลุมฝังศพใน ฝันไม่ว่าเขาจะเห็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นต่อหน้าเขาหรือไม่ อาศัยอยู่เคยทำมาก่อนเป็นนิตย์ ความสงบนิรันดร์ ความเงียบ เงียบหยุดรถ ชีวิตและอื่น ๆ

เมื่อเปรียบเทียบสองส่วนของนวนิยาย เราสามารถดูรายละเอียดอื่นๆ ที่คล้ายกันได้: คำอธิบายเกี่ยวกับงานบ้าน ลัทธิอาหารที่ปกครองในทั้งสองโลก "ภาพสะท้อน" มากมายของ microplots บางส่วนของบท "ความฝันของ Oblomov" ในคำอธิบายชีวิตของฮีโร่ในด้าน Vyborg; ความคล้ายคลึงกันของทัศนคติของ Agafya Matveevna ที่มีต่อ Oblomov กับความรู้สึกของมารดาที่มีต่อ Ilyusha ตัวน้อย ฯลฯ พื้นฐานของนามสกุลของ Agafya Matveevna Pshenitsyna ทำให้นึกถึงการเริ่มต้นทางโลกในชีวิตประจำวันที่เป็นธรรมชาติ ตามที่หนึ่งในนักวิจัยความจริงที่ว่าความคุ้นเคยของผู้อ่านกับนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นที่ถนน Gorokhovaya และจบลงด้วยการแต่งงานของฮีโร่กับผู้หญิงชื่อ Pshenitsyna ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเช่นกัน: "การมีอยู่ของ Oblomov ถูกแทรกเข้าไปในกรอบของสมาคมพืชพรรณ ราวกับว่า บอกใบ้ว่าชีวิตมนุษย์นี้เป็นพืชโดยพื้นฐาน" [Mildon V. เกี่ยวกับความหมายของ Oblomov / Vek XX และโลก 2538. ครั้งที่ 1]. ในทางกลับกันข้าวสาลีเกี่ยวข้องกับคำว่าขนมปังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต Agafya Matveevna ซึ่งกลายเป็นแม่ของลูกชายของ Ilya Ilyich Oblomov "กลายเป็นผู้ที่เกี่ยวข้องโดยตรงในความต่อเนื่องของตระกูล Oblomov (ความเป็นอมตะของฮีโร่เอง)" [Krasnoshchekova E. Ivan Aleksandrovich Goncharov: โลกแห่งความคิดสร้างสรรค์ . สพป., ๒๕๔๐. ส. ๓๔๓]. ชื่อนี้เป็นชื่อพื้นบ้านที่มาจากภาษากรีก "ดีใจดี" คำคุณศัพท์มักจะซ้ำบ่อยที่สุดในคำอธิบายของนางเอกนี้ นอกจากนี้เสียงของชื่อ Agafya ทำให้เกิดความสัมพันธ์กับภาษากรีกโบราณ agape ซึ่งแสดงถึงความรักแบบพิเศษ - เสียสละและอุทิศตน Matveevna ผู้มีนามสกุลนั้นไม่ได้ตั้งใจ: ประการแรกมันซ้ำกับนามสกุลของแม่ของผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้เอง ประการที่สอง นิรุกติศาสตร์ของชื่อ Matvey (Matthew) - "ของขวัญจากพระเจ้า" - "เน้นข้อความย่อยในตำนานของนวนิยายอีกครั้ง: Agafya Matveevna ถูกส่งไปยัง Oblomov ซึ่งต่อต้านเฟาสต์ด้วย "วิญญาณขี้อายขี้เกียจ" เป็นของขวัญ เป็นศูนย์รวมของความฝันแห่งสันติภาพของเขา " [Nikolina N. A. การวิเคราะห์ทางปรัชญาของข้อความ ม. 2546. ส. 205]. ชื่อของนางเอกยังทำให้นึกถึงความฝันในวัยเด็กของ Oblomov ที่ "แต่งงานกับ Militrisa Kirbityevna ความงามที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน" จากเทพนิยายของพยาบาลเกี่ยวกับดินแดนมหัศจรรย์ "ที่ไม่มีความกังวลและความเศร้าโศก" ที่นี่ที่ฝั่ง Vyborg ที่ Ilya Ilyich Oblomov ฝันว่าเขา "ไปถึงดินแดนแห่งพันธสัญญาที่มีแม่น้ำแห่งน้ำผึ้งและน้ำนมไหล" - ที่นี่ "อุดมคติในชีวิตของเขาได้รับการตระหนักแม้ว่าจะไม่มีบทกวีก็ตาม" ข้อสรุปที่ขัดแย้งกัน เพราะอุดมคติ (=ความฝัน) เป็นไปไม่ได้หากไม่มี "กวีนิพนธ์" ตามความเป็นจริงแล้ว นี่ไม่ใช่การตระหนักในอุดมคติ - มันเป็นการตระหนักรู้ในอุดมคติ คำ ในอุดมคติและ ไอดีลแม้ว่าพวกเขาจะถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของรากภาษากรีกทั่วไปสำหรับพวกเขา แต่ภายหลังพวกเขาได้รับความหมายที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน และในนวนิยายของ Goncharov พวกเขาทำตัวแปลกประหลาด คำตรงข้าม. ตามการตีความพจนานุกรมอุดมคติ (> gr. ความคิด - "ต้นแบบสาระสำคัญ") คือความสมบูรณ์แบบเป้าหมายสูงสุดของแรงบันดาลใจกิจกรรม ในขณะที่ idyll (> gr. eidyllion - "ภาพภายนอก, รูปภาพ") - 1. หนึ่งในรูปแบบประเภทของบทกวีโบราณที่บรรยายถึงบรรยากาศของชีวิตที่สงบสุขในอ้อมอกของธรรมชาติโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำอธิบายของประสบการณ์ความรักที่มีความสุข ; 2. (มักจะแดกดัน) การดำรงอยู่อย่างสงบ มีความสุขอย่างสงบ ปราศจากเมฆหมอก "Oblomovism" คืออะไร? Oblomovism คือความไม่เต็มใจเป็นไปไม่ได้และไม่สามารถต่อสู้เพื่ออุดมคติ: การแทนที่อุดมคติที่ไม่สามารถบรรลุได้ด้วยไอดีลที่เป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ซึ่งหมายถึงการแทนที่ภายในด้วยภายนอกสาระสำคัญด้วยการมองเห็นกวีนิพนธ์ระดับสูงของจิตวิญญาณด้วย ร้อยแก้วของการมีอยู่จริง การเข้าใจความลับของ "Oblomov" หมายถึงการเข้าใจความลับของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในหลาย ๆ ด้าน ตามที่นักวิจัยคนหนึ่งกล่าวว่า "Oblomov" "เป็นการเตือนอย่างเข้มงวดต่อวัฒนธรรมซึ่งคนรุ่นเดียวกันไม่ได้ตระหนักถึงปัญหาของนวนิยายเรื่องนี้ในอดีตหรือเวลาที่ผ่านไปแล้ว กว่าจะผ่านไปกว่าร้อยปีก็ต้อง อยู่รอดจากการปฏิวัติ, สงครามกลางเมือง, ความหวาดกลัวของสตาลิน, ความเมื่อยล้าและการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้หลายทศวรรษเพื่อให้ความเกี่ยวข้องทางวัฒนธรรมของนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ชัดเจน" [Kantor V. นิสัยการนอนหลับนาน: ภาพสะท้อนของนวนิยายโดย I. A. Goncharov "Oblomov" / คำถามวรรณคดี. 2532. ครั้งที่ 1. น. 185]. ความเป็นไปได้ที่จะเอาชนะ Oblomovismเห็นได้ชัดว่า I. A. Goncharov เห็นในอนาคต: ลูกชายของ Oblomov, Andrey Ilyich ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจาก Olga Ilyinskaya และ Stolz ควรจะรวมความเมตตาและ "ความเมตตาของนกพิราบ" ของ Ilya Ilyich และ Agafya Matveevna เข้ากับการปฏิบัติจริงและกระตือรือร้น จิตวิญญาณของ Stolz และ Olga Ilinskaya - นำความเป็นจริงเข้าใกล้อุดมคติมากขึ้น

หากการบ้านอยู่ในหัวข้อ: » I. A. Goncharov "Oblomov" อุดมคติและไอดีลเป็นประโยชน์กับคุณ เราจะขอบคุณมากหากคุณวางลิงก์ไปยังข้อความนี้บนเพจของคุณในโซเชียลเน็ตเวิร์กของคุณ

การแนะนำ

งานของ Goncharov "Oblomov" เป็นนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาที่สร้างขึ้นจากวิธีการทางวรรณกรรมที่ตรงกันข้าม หลักการของการต่อต้านสามารถติดตามได้ทั้งเมื่อเปรียบเทียบตัวละครของตัวละครหลักและคุณค่าพื้นฐานและเส้นทางชีวิตของพวกเขา การเปรียบเทียบวิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ช่วยให้เราเข้าใจเจตนาเชิงอุดมการณ์ของงานได้ดีขึ้น เข้าใจเหตุผลของโศกนาฏกรรมของชะตากรรมของวีรบุรุษทั้งสอง

คุณสมบัติของไลฟ์สไตล์ของฮีโร่

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Oblomov Ilya Ilyich กลัวความยากลำบากในชีวิต ไม่ต้องการทำหรือตัดสินใจอะไร ความยากลำบากและความจำเป็นในการกระทำใด ๆ ทำให้เกิดความเศร้าในฮีโร่และทำให้เขาตกอยู่ในสภาวะที่ไม่แยแส นั่นคือเหตุผลที่ Oblomov หลังจากความล้มเหลวครั้งแรกในการให้บริการไม่ต้องการลองใช้อาชีพของเขาอีกต่อไปและหลบภัยจากโลกภายนอกบนโซฟาตัวโปรดของเขาพยายามไม่เพียง แต่จะไม่ออกจากบ้าน แต่ยังไม่ออกด้วยซ้ำ ของเตียงเว้นแต่จำเป็นจริงๆ วิถีชีวิตของ Ilya Ilyich นั้นคล้ายกับการตายอย่างช้าๆ - ทั้งทางจิตวิญญาณและทางร่างกาย บุคลิกของฮีโร่ค่อยๆ เสื่อมโทรม และตัวเขาเองจมอยู่ในภาพลวงตาและความฝันที่ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง

ตรงกันข้าม Stolz ถูกกระตุ้นด้วยความยากลำบาก ความผิดพลาดใด ๆ สำหรับเขาเป็นเพียงข้ออ้างในการก้าวต่อไปและประสบความสำเร็จมากขึ้น Andrei Ivanovich เคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา - การเดินทางเพื่อธุรกิจ, การพบปะกับเพื่อน ๆ และงานสังสรรค์ยามเย็นเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเขา Stolz มองโลกอย่างสุขุมและมีเหตุผล ไม่มีความประหลาดใจ ภาพลวงตา และความตกใจอย่างรุนแรงในชีวิตของเขา เพราะเขาคำนวณทุกอย่างล่วงหน้าและเข้าใจสิ่งที่คาดหวังในแต่ละสถานการณ์

วิถีชีวิตของฮีโร่และวัยเด็กของพวกเขา

การพัฒนาและการก่อตัวของภาพของ Oblomov และ Stolz แสดงโดยผู้เขียนตั้งแต่ช่วงปีแรก ๆ ของวีรบุรุษ วัยเด็กวัยหนุ่มสาวและวัยผู้ใหญ่ของพวกเขาดำเนินไปแตกต่างกันพวกเขาถูกปลูกฝังด้วยค่านิยมและทิศทางชีวิตที่แตกต่างกันซึ่งเน้นเฉพาะความแตกต่างของตัวละคร

Oblomov เติบโตเหมือนพืชเรือนกระจกซึ่งถูกกีดกันจากอิทธิพลที่เป็นไปได้ของโลกภายนอก พ่อแม่ทำให้ Ilya ตัวน้อยเสียไปในทุกวิถีทางทำตามความปรารถนาของเขาพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อให้ลูกชายมีความสุขและพึงพอใจ บรรยากาศของ Oblomovka ซึ่งเป็นที่ดินของฮีโร่นั้นต้องการความสนใจเป็นพิเศษ ชาวบ้านที่เชื่องช้า เกียจคร้าน และมีการศึกษาต่ำถือว่าการทำงานเป็นเหมือนการลงโทษ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อหลีกเลี่ยง และถ้าต้องทำงาน พวกเขาทำงานอย่างไม่เต็มใจ โดยไม่มีแรงบันดาลใจหรือความปรารถนาใดๆ โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อ Oblomov ซึ่งตั้งแต่อายุยังน้อยได้ซึมซับความรักในชีวิตที่ไม่ได้ใช้งานความเกียจคร้านอย่างแท้จริงเมื่อ Zakhar สามารถทำทุกอย่างให้คุณได้ตลอดเวลา - ขี้เกียจและเชื่องช้าเหมือนเจ้านายของเขา แม้ว่า Ilya Ilyich จะพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมใหม่ในเมือง แต่เขาก็ไม่ต้องการเปลี่ยนวิถีชีวิตและเริ่มทำงานอย่างเข้มข้น Oblomov เพียงแค่ปิดตัวเองจากโลกภายนอกและสร้างต้นแบบในอุดมคติของ Oblomovka ในจินตนาการของเขาซึ่งเขายังคง "มีชีวิตอยู่"

วัยเด็กของ Stolz แตกต่างออกไปซึ่งมีสาเหตุหลักมาจากรากเหง้าของฮีโร่ - พ่อชาวเยอรมันผู้เข้มงวดพยายามเลี้ยงดูชนชั้นกลางที่มีค่าควรจากลูกชายของเขาซึ่งสามารถทำทุกอย่างในชีวิตด้วยตัวเขาเองโดยไม่ต้องกลัวงานใด ๆ ในทางกลับกันแม่ที่สง่างามของ Andrei Ivanovich ต้องการให้ลูกชายของเธอได้รับชื่อเสียงทางโลกที่ยอดเยี่ยมในสังคมดังนั้นตั้งแต่อายุยังน้อยเธอจึงปลูกฝังให้เขารักหนังสือและศิลปะ ทั้งหมดนี้รวมถึงช่วงเย็นและงานเลี้ยงรับรองที่จัดขึ้นเป็นประจำที่คฤหาสน์ Stoltsev มีอิทธิพลต่อ Andrey ตัวน้อย ทำให้เกิดบุคลิกที่เปิดเผย มีการศึกษา และมีจุดมุ่งหมาย ฮีโร่สนใจทุกสิ่งใหม่ ๆ เขารู้วิธีที่จะก้าวไปข้างหน้าอย่างมั่นใจดังนั้นหลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเขาจึงเข้าสังคมได้อย่างง่ายดายและกลายเป็นบุคคลที่ขาดไม่ได้สำหรับหลาย ๆ คน ซึ่งแตกต่างจาก Oblomov ที่มองว่ากิจกรรมใด ๆ เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง (แม้แต่การเรียนในมหาวิทยาลัยหรือการอ่านหนังสือขนาดยาว) สำหรับ Stolz กิจกรรมของเขาเป็นแรงกระตุ้นในการพัฒนาตนเอง สังคม และอาชีพต่อไป

ความเหมือนและความแตกต่างในวิถีชีวิตของฮีโร่

หากความแตกต่างในวิถีชีวิตของ Ilya Oblomov และ Andrei Stolz นั้นสังเกตได้และชัดเจนเกือบจะในทันที โดยสัมพันธ์กันตามลำดับเป็นแบบเฉื่อยชา ซึ่งนำไปสู่วิถีชีวิตที่เสื่อมโทรมและวิถีชีวิตที่กระตือรือร้น มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาที่ครอบคลุม ความคล้ายคลึงกันของพวกเขาจะปรากฏให้เห็นหลังจากการวิเคราะห์โดยละเอียดเท่านั้น ตัวละคร ฮีโร่ทั้งสองเป็นคนที่ "ฟุ่มเฟือย" ในยุคของพวกเขา ทั้งคู่ไม่ได้อยู่ในปัจจุบัน ดังนั้นจึงต้องค้นหาตัวเองและความสุขที่แท้จริงอย่างต่อเนื่อง Oblomov ที่เก็บตัวและเชื่องช้ายึดมั่นกับอดีตของเขาอย่างสุดกำลังเพื่อ Oblomovka "สวรรค์" ในอุดมคติซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาจะรู้สึกดีและสงบอยู่เสมอ

ในทางกลับกัน Stoltz มุ่งมั่นเพื่ออนาคตโดยเฉพาะ เขามองว่าอดีตของเขาเป็นประสบการณ์ที่มีค่าและไม่พยายามยึดติดกับมัน แม้แต่มิตรภาพของพวกเขากับ Oblomov ก็เต็มไปด้วยแผนการที่คาดไม่ถึงสำหรับอนาคต - เกี่ยวกับวิธีที่คุณจะเปลี่ยนแปลงชีวิตของ Ilya Ilyich ให้สดใสและเป็นจริงยิ่งขึ้น Stolz นำหน้าหนึ่งก้าวเสมอดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะเป็นสามีในอุดมคติของ Olga (อย่างไรก็ตามธรรมชาติที่ "พิเศษ" ของ Oblomov ในนวนิยายก็กลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความสัมพันธ์กับ Olga)

ความโดดเดี่ยวจากผู้อื่นและความเหงาภายในซึ่ง Oblomov เต็มไปด้วยภาพลวงตาและ Stolz ที่มีความคิดในการทำงานและการพัฒนาตนเองกลายเป็นพื้นฐานของมิตรภาพของพวกเขา ตัวละครมองเห็นอุดมคติของการดำรงอยู่ของตนเองโดยไม่รู้ตัวในขณะเดียวกันก็ปฏิเสธวิถีชีวิตของเพื่อนโดยสมบูรณ์โดยพิจารณาว่ามันกระตือรือร้นและอิ่มตัวเกินไป (Oblomov รู้สึกไม่พอใจแม้ความจริงที่ว่าเขาต้องเดินเป็นเวลานานในรองเท้าบู๊ตไม่ใช่ ในรองเท้าแตะนุ่ม ๆ ตามปกติของเขา) หรือขี้เกียจมากเกินไปและไม่ใช้งาน (ในตอนท้ายของนวนิยาย Stolz กล่าวว่า "Oblomovism" ที่ทำลาย Ilya Ilyich)

บทสรุป

ในตัวอย่างวิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz Goncharov แสดงให้เห็นว่าชะตากรรมของผู้คนที่มาจากชั้นสังคมเดียวกัน แต่ได้รับการเลี้ยงดูที่แตกต่างกันอาจแตกต่างกันได้อย่างไร การพรรณนาถึงโศกนาฏกรรมของตัวละครทั้งสอง ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าคนๆ หนึ่งไม่สามารถซ่อนตัวจากโลกทั้งใบในภาพลวงตาหรือมอบตัวเองมากเกินไปให้กับผู้อื่นได้จนถึงความอ่อนล้าทางจิตใจ เพื่อที่จะมีความสุข สิ่งสำคัญคือต้องหาความสามัคคีระหว่างสองคนนี้ ทิศทาง.

การทดสอบงานศิลปะ

Oblomov และ Stolz

Stolz - antipode ของ Oblomov (หลักการตรงกันข้าม)

ระบบที่เป็นรูปเป็นร่างทั้งหมดของนวนิยายโดย I.A. Goncharov "Oblomov" มีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดเผยตัวละครสาระสำคัญของตัวเอก Ilya Ilyich Oblomov เป็นสุภาพบุรุษขี้เบื่อที่นอนอยู่บนโซฟา ฝันถึงการเปลี่ยนแปลงและชีวิตที่มีความสุขกับครอบครัว แต่ไม่ได้ทำอะไรเพื่อทำให้ความฝันเป็นจริง สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Oblomov ในนวนิยายคือภาพลักษณ์ของ Stolz Andrei Ivanovich Stolz เป็นหนึ่งในตัวละครหลักซึ่งเป็นเพื่อนของ Ilya Ilyich Oblomov ลูกชายของ Ivan Bogdanovich Stolz ชาวรัสเซียเชื้อสายรัสเซียซึ่งจัดการที่ดินในหมู่บ้าน Verkhlev ห่างจาก Oblomovka ห้าไมล์ ในสองบทแรกของส่วนที่สองมีรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของ Stolz เงื่อนไขที่ตัวละครที่กระตือรือร้นของเขาก่อตัวขึ้น

1. คุณสมบัติทั่วไป:

ก) อายุ (“ Stolz อายุเท่ากับ Oblomov และเขาอายุเกินสามสิบแล้ว”);

ข) ศาสนา;

c) เรียนที่หอพักของ Ivan Stolz ใน Verkhlev;

ง) การบริการและการเกษียณอายุอย่างรวดเร็ว

จ) ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya;

จ) ความเมตตาต่อกัน

2. คุณสมบัติต่างๆ:

) ภาพเหมือน;

โอโบมอฟ . “เขาเป็นชายอายุประมาณสามสิบสองหรือสามปี สูงปานกลาง หน้าตาสะสวย มีนัยน์ตาสีเทาเข้มแต่มี ไม่มี: ความคิดที่ชัดเจนใด ๆ ความเข้มข้นใด ๆ ในใบหน้า

«… ป้อแป้เกินปี: จากการขาดการเคลื่อนไหวหรืออากาศ โดยทั่วไปแล้วร่างกายของเขาตัดสินโดยด้าน คอขาวเกินไป มืออวบเล็ก ไหล่นุ่มดูเป็นผู้หญิงเกินไปสำหรับผู้ชาย การเคลื่อนไหวของเขาเมื่อเขาตื่นตระหนกก็ยังถูกยับยั้ง ความนุ่มนวลและความเกียจคร้านไม่ปราศจากพระคุณ

สโตลซ์- อายุเท่ากับ Oblomov เขาอายุเกินสามสิบแล้ว ภาพเหมือนของ Sh. ตรงกันข้ามกับภาพเหมือนของ Oblomov: “เขาประกอบด้วยกระดูก กล้ามเนื้อ และเส้นประสาท เหมือนม้าอังกฤษที่กระหายเลือด เขาผอมเขาแทบไม่มีแก้มเลยนั่นคือกระดูกและกล้ามเนื้อ แต่ไม่มีวี่แววของไขมัน ... "

เมื่อทำความคุ้นเคยกับลักษณะภาพเหมือนของฮีโร่ตัวนี้แล้ว เราเข้าใจว่า Stolz เป็นคนที่แข็งแกร่ง มีพลัง และมีจุดมุ่งหมายซึ่งแตกต่างจากการฝันกลางวัน แต่บุคลิกภาพในอุดมคตินี้เกือบจะดูเหมือนกลไก ไม่ใช่คนที่มีชีวิต และสิ่งนี้ทำให้ผู้อ่านรู้สึกรังเกียจ

ข) ผู้ปกครอง, ตระกูล;

พ่อแม่ของ Oblomov เป็นชาวรัสเซีย เขาเติบโตมาในครอบครัวปรมาจารย์

Stolz - ชาวชนชั้นกลาง (พ่อของเขาออกจากเยอรมนีเดินไปรอบ ๆ สวิตเซอร์แลนด์และตั้งรกรากในรัสเซียกลายเป็นผู้จัดการที่ดิน) “สตอลซ์เป็นลูกครึ่งเยอรมันเท่านั้น ตามที่พ่อของเขาบอก แม่ของเขาเป็นชาวรัสเซีย เขานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ภาษาพื้นเมืองของเขาคือภาษารัสเซีย ... "แม่กลัวว่า Stolz ภายใต้อิทธิพลของพ่อจะกลายเป็นเบอร์เกอร์ที่หยาบคาย แต่สภาพแวดล้อมของ Stolz ของรัสเซียเข้ามาแทรกแซง

ค) การศึกษา

Oblomov ผ่าน "จากอ้อมกอดไปสู่อ้อมกอดของญาติและเพื่อน" การเลี้ยงดูของเขามีลักษณะปรมาจารย์

Ivan Bogdanovich เลี้ยงดูลูกชายอย่างเคร่งครัด: “ตั้งแต่อายุแปดขวบ เขานั่งกับพ่อของเขาที่แผนที่ทางภูมิศาสตร์ จัดเรียงโกดังของ Herder, Wieland, ข้อพระคัมภีร์ และสรุปเรื่องราวที่ไม่รู้หนังสือของชาวนา ชาวเมือง และคนงานในโรงงาน และอ่านประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์กับแม่ของเขา สอนนิทานของ Krylov และแยกชิ้นส่วนโกดังของ Telemachus”

เมื่อ Stolz โตขึ้น พ่อของเขาเริ่มพาเขาไปที่สนาม ไปตลาด บังคับให้เขาทำงาน จากนั้น Stoltz ก็เริ่มส่งลูกชายของเขาไปที่เมืองพร้อมคำแนะนำ

การเลี้ยงดูเช่นเดียวกับการศึกษามีความสับสน: ฝันว่าลูกชายของเขาจะเติบโต“ bursh ที่ดี” พ่อสนับสนุนการต่อสู้แบบเด็ก ๆ ในทุกวิถีทางโดยที่ลูกชายของเขาไม่สามารถทำได้สักวัน ถ้า Andrei ปรากฏตัวโดยไม่มีบทเรียนที่เตรียมไว้ “ ด้วยหัวใจ” Ivan Bogdanovich ส่งลูกชายของเขาไปยังที่ที่เขาจากมา - และทุกครั้งที่ Stlz วัยเยาว์กลับมาพร้อมบทเรียนที่ได้รับ

จากพ่อของเขาเขาได้รับ "การศึกษาภาคปฏิบัติ" และแม่ของเขาแนะนำให้เขารู้จักกับความสวยงามพยายามใส่ความรักในศิลปะและความงามเข้าไปในจิตวิญญาณของ Andrei ตัวน้อย แม่ของเขา "ในลูกชายของเธอ ... ฝันถึงสุภาพบุรุษในอุดมคติ" และพ่อของเขาสอนให้เขาทำงานหนักไม่ใช่งานที่มีเกียรติเลย

ง) ทัศนคติต่อการเรียนในหอพัก

Oblomov ศึกษา "โดยไม่จำเป็น", "การอ่านอย่างจริงจังทำให้เขาเหนื่อย", "แต่กวีสัมผัสได้ ... อย่างรวดเร็ว"

Stolz เรียนเก่งเสมอสนใจทุกสิ่ง และเขาเป็นครูสอนพิเศษที่โรงเรียนประจำของพ่อ

จ) การศึกษาต่อ;

Oblomov อาศัยอยู่ใน Oblomovka จนถึงอายุยี่สิบปีจากนั้นก็สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย

Stolz จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยอย่างยอดเยี่ยม แยกทางกับพ่อส่งเขาจาก Verkhlev ไปยัง St. Petersburg, Stolz บอกว่าเขาจะทำตามคำแนะนำของพ่ออย่างแน่นอนและไปหาเพื่อนเก่าของ Ivan Bogdanovich Reingold - แต่เมื่อเขา Stolz มีบ้านสี่ชั้นเหมือน Reinhold ความเป็นอิสระและความเป็นอิสระเช่นเดียวกับความมั่นใจในตนเอง - พื้นฐานของตัวละครและโลกทัศน์ของ Stolz ที่อายุน้อยกว่าซึ่งพ่อของเขาสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นและสิ่งที่ Oblomov ขาดไป

ฉ) วิถีชีวิต;

“ การโกหกที่ Ilya Ilyich เป็นสถานะปกติของเขา”

Stolz มีความกระหายที่จะทำกิจกรรม

g) การดูแลทำความสะอาด;

Oblomov ไม่ได้ทำธุรกิจในหมู่บ้านได้รับรายได้เล็กน้อยและใช้ชีวิตด้วยหนี้สิน

Stolz ให้บริการด้วยความสำเร็จ เกษียณตัวเองเพื่อทำธุรกิจของตัวเอง สร้างบ้านและเงิน เขาเป็นสมาชิกของบริษัทการค้าที่ส่งสินค้าไปต่างประเทศ ในฐานะตัวแทนของบริษัท Sh. เดินทางไปเบลเยียม อังกฤษ ไปทั่วรัสเซีย

h) แรงบันดาลใจในชีวิต;

Oblomov ในวัยหนุ่มของเขา "เตรียมพร้อมสำหรับภาคสนาม" คิดถึงบทบาทของเขาในสังคมเกี่ยวกับความสุขในครอบครัว จากนั้นเขาก็แยกกิจกรรมทางสังคมออกจากความฝัน อุดมคติของเขาคือชีวิตที่ไร้กังวลในความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ ครอบครัว เพื่อน

Stoltz เลือกจุดเริ่มต้นที่แข็งขันในวัยหนุ่มของเขา ... ชีวิตในอุดมคติของ Stoltz คืองานที่ไม่สิ้นสุดและมีความหมาย มันคือ "ภาพ เนื้อหา องค์ประกอบ และจุดมุ่งหมายของชีวิต"

ฌ) มุมมองต่อสังคม

Oblomov เชื่อว่าสมาชิกทุกคนในโลกและสังคมเป็น "คนตาย คนนอนหลับ" พวกเขามีลักษณะที่ไม่จริงใจ อิจฉา ความปรารถนาที่จะ "ได้รับตำแหน่งสูง" ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม เขาไม่ใช่ผู้สนับสนุนรูปแบบที่ก้าวหน้าของ แม่บ้านทำความสะอาด.

จากข้อมูลของ Stolz ด้วยความช่วยเหลือของการก่อสร้าง "โรงเรียน", "ท่าจอดเรือ", "งานแสดงสินค้า", "ทางหลวง", "ชิ้นส่วน" เก่าของปรมาจารย์ควรเปลี่ยนเป็นที่ดินที่ได้รับการบำรุงรักษาอย่างดีซึ่งสร้างรายได้

ญ) ทัศนคติต่อ Olga;

Oblomov ต้องการเห็นผู้หญิงที่รักซึ่งสามารถสร้างชีวิตครอบครัวที่เงียบสงบได้

Stolz แต่งงานกับ Olga Ilyinskaya และ Goncharov พยายามเป็นพันธมิตรที่กระตือรือร้นซึ่งเต็มไปด้วยงานและความสวยงามเพื่อจินตนาการถึงครอบครัวในอุดมคติซึ่งเป็นอุดมคติที่แท้จริงที่ล้มเหลวในชีวิตของ Oblomov: “ เราทำงานร่วมกันกินข้าวไปที่ทุ่งนาทำเพลงตามที่ Oblomov ฝันถึง ... มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ไม่มีอาการง่วงนอนสิ้นหวังพวกเขาใช้เวลาทั้งวันโดยไม่เบื่อและไม่แยแส ไม่มีท่าทางอิดโรยไม่มีคำพูด การสนทนาไม่ได้จบลงที่พวกเขามักจะร้อน

ฎ) ความสัมพันธ์และอิทธิพลซึ่งกันและกัน

Oblomov ถือว่า Stolz เป็นเพื่อนคนเดียวของเขา สามารถเข้าใจและช่วยเหลือได้ เขาฟังคำแนะนำของเขา แต่ Stolz ไม่สามารถทำลาย Oblomovism ได้

Stolz ให้ความสำคัญกับความเมตตาและความจริงใจของจิตวิญญาณของ Oblomov เพื่อนของเขา Stolz ทำทุกอย่างเพื่อปลุก Oblomov ให้ตื่นตัว เป็นเพื่อนกับ Oblomov Stolz ก็กลายเป็นด้านบน: เขาแทนที่ผู้จัดการอันธพาลทำลายแผนการของ Tarantiev และ Mukhoyarov ซึ่งหลอกให้ Oblomov ลงนามในจดหมายยืมเงินปลอม

Oblomov คุ้นเคยกับการใช้ชีวิตตามคำสั่งของ Stolz ในเรื่องเล็กน้อยที่สุด เขาต้องการคำแนะนำจากเพื่อน หากไม่มี Stolz Ilya Ilyich ก็ไม่สามารถตัดสินใจอะไรได้ อย่างไรก็ตาม Oblomov ก็ไม่รีบร้อนที่จะทำตามคำแนะนำของ Stolz แนวคิดเกี่ยวกับชีวิต การทำงาน และการใช้กำลังของพวกเขาแตกต่างกันเกินไป

หลังจากการเสียชีวิตของ Ilya Ilyich เพื่อนคนหนึ่งรับเลี้ยง Andryusha ลูกชายของ Oblomov ซึ่งตั้งชื่อตามเขา

ม) ความนับถือตนเอง ;

Oblomov สงสัยตัวเองอยู่ตลอดเวลา Stolz ไม่เคยสงสัยในตัวเอง

ม) ลักษณะนิสัย ;

Oblomov ไม่อยู่เฉย, ช่างฝัน, เลอะเทอะ, ไม่เด็ดขาด, นุ่มนวล, เกียจคร้าน, ไม่แยแส, ไม่ปราศจากประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ละเอียดอ่อน

Stolz มีความกระตือรือร้น เฉียบคม ใช้งานได้จริง แม่นยำ รักความสะดวกสบาย เปิดกว้างในการแสดงออกทางวิญญาณ เหตุผลอยู่เหนือความรู้สึก Stolz สามารถควบคุมความรู้สึกของเขาและ "กลัวทุกความฝัน" ความสุขสำหรับเขาคือความมั่นคง กอนชารอฟกล่าวว่า เขา "รู้คุณค่าของทรัพย์สินที่หายากและมีราคาแพงและใช้มันอย่างประหยัดจนเขาถูกเรียกว่าเป็นคนเห็นแก่ตัวไม่มีความรู้สึก ... "

ความหมายของภาพของ Oblomov และ Stolz

Goncharov สะท้อนให้เห็นใน Oblomov ถึงลักษณะทั่วไปของขุนนางปรมาจารย์ Oblomov ซึมซับคุณลักษณะที่ขัดแย้งกันของตัวละครประจำชาติรัสเซีย

Stolz ในนวนิยายของ Goncharov ได้รับมอบหมายบทบาทของผู้ที่สามารถทำลาย Oblomovism และชุบชีวิตฮีโร่ได้ ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่าความคลุมเครือของแนวคิดของ Goncharov เกี่ยวกับบทบาทของ "คนใหม่" ในสังคมทำให้ภาพลักษณ์ของ Stolz ไม่น่าเชื่อถือ ตามที่ Goncharov คิดขึ้น Stolz เป็นบุคคลที่มีความก้าวหน้าของรัสเซียประเภทใหม่ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้แสดงภาพฮีโร่ในกิจกรรมใดกิจกรรมหนึ่งโดยเฉพาะ ผู้เขียนเพียงแจ้งให้ผู้อ่านทราบว่า Stoltz คืออะไร สิ่งที่เขาประสบความสำเร็จ แสดงชีวิตชาวปารีสของ Stolz กับ Olga Goncharov ต้องการเปิดเผยมุมมองของเขา แต่ในความเป็นจริงลดฮีโร่ลง

ดังนั้นภาพลักษณ์ของ Stolz ในนวนิยายไม่เพียง แต่ทำให้ภาพลักษณ์ของ Oblomov ชัดเจนขึ้น แต่ยังน่าสนใจสำหรับผู้อ่านในด้านความคิดริเริ่มและสิ่งที่ตรงกันข้ามกับตัวละครหลัก Dobrolyubov พูดเกี่ยวกับเขาว่า: "เขาไม่ใช่คนที่จะสามารถบอกเราถึงคำว่า "ไปข้างหน้า!" อันยิ่งใหญ่นี้ในภาษาที่จิตวิญญาณของรัสเซียเข้าใจได้ Dobrolyubov เช่นเดียวกับนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตทุกคนมองเห็นอุดมคติของ "คนลงมือทำ" ในการรับใช้ประชาชนในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ Stoltz อยู่ไกลจากอุดมคตินี้ อย่างไรก็ตาม ถัดจาก Oblomov และ Oblomovism Stolz ยังคงเป็นปรากฏการณ์ที่ก้าวหน้า

ตลอดชีวิตของเขา Goncharov ใฝ่ฝันที่จะค้นหาความกลมกลืนระหว่างความรู้สึกและเหตุผล เขาสะท้อนถึงความแข็งแกร่งและความยากจนของ "คนมีเหตุผล" ถึงเสน่ห์และความอ่อนแอของ "คนที่มีหัวใจ" ใน Oblomov ความคิดนี้กลายเป็นหนึ่งในผู้นำ ในนวนิยายเรื่องนี้ ตัวละครชายสองประเภทมีความแตกต่าง: Oblomov ที่เฉื่อยชาและอ่อนแอซึ่งมีหัวใจสีทองและจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ของเขา และ Stolz ผู้มีพลังซึ่งเอาชนะสถานการณ์ใด ๆ ด้วยพลังแห่งจิตใจและเจตจำนงของเขา อย่างไรก็ตาม อุดมคติของมนุษย์ของ Goncharov นั้นไม่ได้มีลักษณะเป็นตัวเป็นตนแต่อย่างใด สำหรับนักเขียนแล้ว Stolz ดูเหมือนจะไม่ใช่คนที่สมบูรณ์มากกว่า Oblomov ซึ่งเขามองด้วย Goncharov เปิดเผย "ความสุดโต่ง" ของธรรมชาติของทั้งสองอย่างไม่ลำเอียง Goncharov สนับสนุนความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ด้วยความหลากหลายของการสำแดงของมัน

ในตอนต้นของเรื่อง Ilya Ilyich Oblomov อายุน้อยกว่าสามสิบปีเล็กน้อยเขาเป็นขุนนางหลักซึ่งเป็นเจ้าของวิญญาณข้ารับใช้สามร้อยห้าสิบดวงซึ่งเขาได้รับมรดก หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกเป็นเวลาสามปีในแผนกหนึ่งของเมืองหลวง เขาเกษียณด้วยตำแหน่งเลขาธิการวิทยาลัย ตั้งแต่นั้นมาเขาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่หยุดพัก นวนิยายเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของวันหนึ่งนิสัยและลักษณะนิสัยของเขา เมื่อถึงเวลานั้นชีวิตของ Oblomov กลายเป็นคนเกียจคร้าน เมื่อออกจากกิจกรรมหนัก เขานอนบนโซฟาและโต้เถียงอย่างฉุนเฉียวกับ Zakhar ทาสรับใช้ของเขาที่กำลังตามจีบเขา Goncharov เผยให้เห็นรากเหง้าทางสังคมของ Oblomovism ว่า "ทุกอย่างเริ่มต้นจากการไม่สามารถใส่ถุงน่องได้ และจบลงด้วยการไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้"

Ilya Ilyich เติบโตขึ้นมาในตระกูลผู้สูงศักดิ์ปรมาจารย์มองว่าชีวิตใน Oblomovka ซึ่งเป็นที่ดินของครอบครัวของเขามีความสงบสุขและไม่มีการใช้งานเป็นอุดมคติของการดำรงอยู่ของมนุษย์
การกระทำหลักสามประการของชีวิตถูกแสดงออกมาอย่างต่อเนื่องต่อหน้าต่อตาของ Ilyusha ตัวน้อยในวัยเด็ก: บ้านเกิดเมืองนอน งานแต่งงาน งานศพ จากนั้นแผนกของพวกเขาตามมา: พิธีล้างบาป, วันชื่อ, วันหยุดของครอบครัว สิ่งที่น่าสมเพชในชีวิตทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่สิ่งนี้ นี่คือ "ชีวิตอันกว้างขวางของชนชั้นสูง" ที่มีความเกียจคร้านซึ่งกลายเป็นอุดมคติของชีวิตสำหรับ Oblomov ตลอดไป

Oblomovites ทุกคนถือว่างานเป็นการลงโทษและไม่ชอบโดยพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่น่าขายหน้า ดังนั้นชีวิตในสายตาของ Ilya Ilyich จึงแบ่งออกเป็นสองส่วน หนึ่งประกอบด้วยงานและความเบื่อหน่าย และสิ่งเหล่านี้มีความหมายเหมือนกันสำหรับเขา อีกประการหนึ่งมาจากความสงบและความสนุกที่สงบ ใน Oblomovka Ilya Ilyich ยังได้รับการปลูกฝังให้มีความรู้สึกเหนือกว่าผู้อื่น “คนอื่น” ทำความสะอาดรองเท้าของตัวเอง แต่งตัวตัวเอง วิ่งออกไปเพื่ออะไรก็ตามที่เขาต้องการ "คนอื่น" นี้ต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในทางกลับกัน Ilyusha "ถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน เขาไม่ทนต่อความหนาวเย็นหรือความหิวโหย เขาไม่รู้ถึงความต้องการ เขาไม่ได้หาเลี้ยงชีพด้วยตัวเอง เขาไม่ได้ทำงานสกปรก" และเขาพิจารณาศึกษาการลงโทษที่สวรรค์ส่งมาสำหรับความผิดบาป และหลีกเลี่ยงงานโรงเรียนในทุกโอกาส หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการศึกษาอีกต่อไป ไม่สนใจวิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเมือง

เมื่อ Oblomov ยังเด็ก เขาคาดหวังมากจากโชคชะตาและจากตัวเขาเอง เขากำลังเตรียมรับใช้บ้านเกิด มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะ ใฝ่ฝันถึงความสุขในครอบครัว แต่วันแล้ววันเล่าและเขายังคงเริ่มต้นชีวิตใหม่ เขายังคงวาดอนาคตของเขาไว้ในใจ อย่างไรก็ตาม "ดอกไม้แห่งชีวิตบานและไม่เกิดผล"

การรับใช้ในอนาคตดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบของกิจกรรมที่รุนแรง แต่อยู่ในรูปแบบของ "กิจกรรมครอบครัว" บางประเภท สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าเจ้าหน้าที่ที่รับใช้ด้วยกันจะเป็นครอบครัวที่แน่นแฟ้นและเป็นมิตร สมาชิกทุกคนดูแลความสุขร่วมกันอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย อย่างไรก็ตาม ความคิดในวัยเยาว์ของเขาถูกหลอก ไม่สามารถแบกรับความยากลำบากได้ เขาจึงลาออกหลังจากทำงานได้เพียงสามปีและไม่ได้ทำงานสำคัญอะไรมากมาย

อยู่มาวันหนึ่งเมื่อนอนอยู่บนโซฟา เขาจะลุกเป็นไฟด้วยความปรารถนาที่จะชี้ให้เห็นความชั่วร้ายของมันแก่มนุษย์ เขาจะเปลี่ยนสองหรือสามท่าอย่างรวดเร็ว ด้วยดวงตาที่เปล่งประกาย เขาจะลุกขึ้นบนเตียงและมองไปรอบ ๆ ด้วยแรงบันดาลใจ ดูเหมือนว่าความพยายามอย่างสูงของเขากำลังจะกลายเป็นความสำเร็จและนำผลลัพธ์ที่ดีมาสู่มนุษยชาติ บางครั้งเขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการผู้อยู่ยงคงกระพัน: เขาจะก่อสงคราม จัดสงครามครูเสดครั้งใหม่ แสดงความเมตตาและความเอื้ออาทร หรือจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักคิด เป็นศิลปิน เขาได้รับเกียรติยศในจินตนาการ ทุกคนบูชาเขา ฝูงชนไล่ตามเขา อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงเขาไม่สามารถเข้าใจการจัดการที่ดินของเขาเองและกลายเป็นเหยื่อของนักต้มตุ๋นเช่น Tarantiev และ "พี่ชาย" ของเจ้าของที่ดินได้อย่างง่ายดาย

นอกเหนือจากความไร้ความสามารถนี้ที่ขุนนางนำมาซึ่งสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายทำให้ Oblomov ไม่สามารถใช้งาน เขารู้สึกถึงการแยก "บทกวี" และ "การปฏิบัติ" ในชีวิตออกจากกันอย่างแท้จริงและนี่คือสาเหตุของความผิดหวังอันขมขื่นของเขา

ตรงกันข้ามกับ Oblomov ที่เฉยเมยและไม่ใช้งาน Stolz รู้สึกโดยผู้เขียนว่าเป็นบุคคลที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง Goncharov พยายามที่จะดึงดูดผู้อ่านด้วย "ความรอบคอบ" การปฏิบัติจริงที่มีทักษะอย่างมีเหตุผล คุณสมบัติเหล่านี้ยังไม่ได้เป็นลักษณะของวีรบุรุษในวรรณคดีรัสเซีย

Andrei Stoltz ลูกชายของชาวเมืองชาวเยอรมันและขุนนางชาวรัสเซียได้รับการศึกษาภาคปฏิบัติตั้งแต่วัยเด็กขอบคุณพ่อของเขา เมื่อรวมกับอิทธิพลทางกวีของแม่ทำให้เขามีบุคลิกที่แตกต่าง ตรงกันข้ามกับ Oblomov ที่โค้งมน เขาผอม ทั้งหมดประกอบด้วยกล้ามเนื้อและเส้นประสาท มีความสดชื่นและความแข็งแกร่งจากเขา “เช่นเดียวกับที่ร่างกายของเขาไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย ดังนั้นในการบริหารชีวิตของเขาด้วยศีลธรรม เขาจึงมองหาความสมดุลของภาคปฏิบัติกับความต้องการอันละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณ” “เขาใช้ชีวิตอย่างมั่นคง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างประหยัด พยายามใช้จ่ายทุกวันเหมือนทุกๆ รูเบิล” เขาระบุสาเหตุของความล้มเหลวในตัวเอง "และไม่ได้แขวนไว้บนเล็บของคนอื่นเหมือน caftan" เขาพยายามที่จะพัฒนามุมมองที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาเกี่ยวกับชีวิต ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ "เพื่อนสองหน้า" และความฝันใดๆ ดังนั้นทุกสิ่งที่ลึกลับและลึกลับจึงไม่มีอยู่ในจิตวิญญาณของเขา ทุกสิ่งที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ของประสบการณ์ไม่สอดคล้องกับความจริงในทางปฏิบัติ เขาถือว่าเป็นการหลอกลวง

แม้ว่า Oblomov จะไม่มีอะไรโต้แย้งคำตำหนิของ Stolz แต่ความถูกต้องทางจิตวิญญาณบางอย่างอยู่ในคำสารภาพของ Ilya Ilyich ว่าเขาไม่เข้าใจชีวิตนี้

หากในตอนต้นของนวนิยาย Goncharov พูดถึงความเกียจคร้านของ Oblomov มากขึ้น ในตอนท้ายธีมของ "หัวใจสีทอง" ของ Oblomov ซึ่งเขาไม่เป็นอันตรายตลอดชีวิตจะฟังดูยืนกรานมากขึ้นเรื่อย ๆ ความโชคร้ายของ Oblomov ไม่เพียงเชื่อมโยงกับสภาพแวดล้อมทางสังคมเท่านั้น อิทธิพลที่เขาไม่สามารถต้านทานได้ มันรวมอยู่ใน "ส่วนเกินของหัวใจที่หายนะ" ความนุ่มนวล ความอ่อนช้อย ความเปราะบางของฮีโร่ทำลายความตั้งใจของเขาและทำให้เขาไร้อำนาจต่อหน้าผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ


หน้า 1 ]

ตลอดชีวิตของเขา Goncharov ใฝ่ฝันที่จะค้นหาความกลมกลืนระหว่างความรู้สึกและเหตุผล เขาสะท้อนถึงความแข็งแกร่งและความยากจนของ "คนมีเหตุผล" ถึงเสน่ห์และความอ่อนแอของ "คนที่มีหัวใจ" ใน "Oblomov" ความคิดนี้กลายเป็นหนึ่งในผู้นำ ในนวนิยายเรื่องนี้ ตัวละครชายสองประเภทมีความแตกต่าง: Oblomov ที่เฉื่อยชาและอ่อนแอซึ่งมีหัวใจสีทองและจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ของเขา และ Stolz ผู้มีพลังซึ่งเอาชนะสถานการณ์ใด ๆ ด้วยพลังแห่งจิตใจและเจตจำนงของเขา อย่างไรก็ตาม อุดมคติของมนุษย์ของ Goncharov นั้นไม่ได้มีลักษณะเป็นตัวเป็นตนแต่อย่างใด Stolz ดูเหมือนจะไม่ใช่คนที่สมบูรณ์มากกว่า Oblomov สำหรับนักเขียนซึ่งเขามองด้วย "สายตาที่เงียบขรึม" Goncharov เปิดเผย "ความสุดโต่ง" ของธรรมชาติของทั้งสองอย่างไม่ลำเอียง Goncharov สนับสนุนความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ด้วยความหลากหลายของการสำแดงของมัน

ตัวละครหลักแต่ละคนมีความเข้าใจของตนเองเกี่ยวกับความหมายของชีวิต อุดมคติในชีวิตของพวกเขาซึ่งพวกเขาฝันถึงการตระหนักรู้

ในตอนต้นของเรื่อง Ilya Ilyich Oblomov อายุน้อยกว่าสามสิบปีเล็กน้อยเขาเป็นขุนนางหลักซึ่งเป็นเจ้าของวิญญาณข้ารับใช้สามร้อยห้าสิบดวงซึ่งเขาได้รับมรดก หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกเป็นเวลาสามปีในแผนกหนึ่งของเมืองหลวง เขาเกษียณด้วยตำแหน่งเลขาธิการวิทยาลัย ตั้งแต่นั้นมาเขาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่หยุดพัก นวนิยายเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของวันหนึ่งนิสัยและลักษณะนิสัยของเขา เมื่อถึงเวลานั้นชีวิตของ Oblomov กลายเป็นคนเกียจคร้าน เมื่อออกจากกิจกรรมหนัก เขานอนบนโซฟาและโต้เถียงอย่างฉุนเฉียวกับ Zakhar ทาสรับใช้ของเขาที่กำลังตามจีบเขา Goncharov เผยให้เห็นรากเหง้าทางสังคมของ Oblomovism ว่า "ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการไม่สามารถใส่ถุงน่องได้และจบลงด้วยการไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้"

Ilya Ilyich เติบโตขึ้นมาในตระกูลผู้สูงศักดิ์ปรมาจารย์มองว่าชีวิตใน Oblomovka ซึ่งเป็นที่ดินของครอบครัวของเขามีความสงบสุขและไม่มีการใช้งานเป็นอุดมคติของการดำรงอยู่ของมนุษย์ บรรทัดฐานของชีวิตพร้อมแล้วและพ่อแม่ของพวกเขาสอนให้ Oblomovites และพวกเขาก็รับมาจากพ่อแม่ของพวกเขา การกระทำหลักสามประการของชีวิตถูกแสดงออกมาอย่างต่อเนื่องต่อหน้าต่อตาของ Ilyusha ตัวน้อยในวัยเด็ก: บ้านเกิดเมืองนอน งานแต่งงาน งานศพ จากนั้นแผนกของพวกเขาตามมา: พิธีล้างบาป, วันชื่อ, วันหยุดของครอบครัว สิ่งที่น่าสมเพชในชีวิตทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่สิ่งนี้ นี่คือ "ชีวิตอันกว้างขวางของชนชั้นสูง" ที่มีความเกียจคร้านซึ่งกลายเป็นอุดมคติของชีวิตสำหรับ Oblomov ตลอดไป

Oblomovites ทุกคนถือว่างานเป็นการลงโทษและไม่ชอบโดยพิจารณาว่าเป็นสิ่งที่น่าขายหน้า ดังนั้นชีวิตในสายตาของ Ilya Ilyich จึงแบ่งออกเป็นสองส่วน หนึ่งประกอบด้วยงานและความเบื่อหน่าย และสิ่งเหล่านี้มีความหมายเหมือนกันสำหรับเขา อีกประการหนึ่งมาจากความสงบและความสนุกที่สงบ ใน Oblomovka Ilya Ilyich ยังได้รับการปลูกฝังให้มีความรู้สึกเหนือกว่าผู้อื่น “คนอื่น” ทำความสะอาดรองเท้าของตัวเอง แต่งตัวตัวเอง วิ่งออกไปเพื่ออะไรก็ตามที่เขาต้องการ "คนอื่น" นี้ต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในทางกลับกัน Ilyusha "ถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน เขาไม่ทนต่อความหนาวเย็นหรือความหิวโหย เขาไม่รู้ถึงความต้องการ เขาไม่ได้หาเลี้ยงชีพด้วยตัวเอง เขาไม่ได้ทำงานสกปรก" และเขาพิจารณาศึกษาการลงโทษที่สวรรค์ส่งมาสำหรับความผิดบาป และหลีกเลี่ยงงานโรงเรียนในทุกโอกาส หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการศึกษาอีกต่อไป ไม่สนใจวิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเมือง

เมื่อ Oblomov ยังเด็ก เขาคาดหวังมากจากโชคชะตาและจากตัวเขาเอง เขากำลังเตรียมรับใช้บ้านเกิด มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะ ใฝ่ฝันถึงความสุขในครอบครัว แต่วันแล้ววันเล่าและเขายังคงเริ่มต้นชีวิตใหม่ เขายังคงวาดอนาคตของเขาไว้ในใจ อย่างไรก็ตาม "ดอกไม้แห่งชีวิตบานและไม่เกิดผล"

การบริการในอนาคตดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบของกิจกรรมที่รุนแรง แต่อยู่ในรูปแบบของ "กิจกรรมครอบครัว" บางประเภท สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าเจ้าหน้าที่ที่รับใช้ด้วยกันจะเป็นครอบครัวที่แน่นแฟ้นและเป็นมิตร สมาชิกทุกคนดูแลความสุขร่วมกันอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย อย่างไรก็ตาม ความคิดในวัยเยาว์ของเขาถูกหลอก ไม่สามารถแบกรับความยากลำบากได้ เขาจึงลาออกหลังจากทำงานได้เพียงสามปีและไม่ได้ทำงานสำคัญอะไรมากมาย

มีเพียงความสดใสในวัยเยาว์ของ Stolz เพื่อนของเขาเท่านั้นที่ยังคงทำให้ Oblomov ติดเชื้อได้ และในความฝันบางครั้งเขาก็หมดไฟจากความกระหายในการทำงานและเป้าหมายที่ห่างไกลแต่น่าดึงดูดใจ อยู่มาวันหนึ่งเมื่อนอนอยู่บนโซฟา เขาจะลุกเป็นไฟด้วยความปรารถนาที่จะชี้ให้เห็นความชั่วร้ายของมันแก่มนุษย์ เขาจะเปลี่ยนสองหรือสามท่าอย่างรวดเร็ว ด้วยดวงตาที่เปล่งประกาย เขาจะลุกขึ้นบนเตียงและมองไปรอบ ๆ ด้วยแรงบันดาลใจ ดูเหมือนว่าความพยายามอย่างสูงของเขากำลังจะกลายเป็นความสำเร็จและนำผลลัพธ์ที่ดีมาสู่มนุษยชาติ บางครั้งเขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการผู้อยู่ยงคงกระพัน: เขาจะก่อสงคราม จัดสงครามครูเสดครั้งใหม่ แสดงความเมตตาและความเอื้ออาทร หรือจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักคิด เป็นศิลปิน เขาได้รับเกียรติยศในจินตนาการ ทุกคนบูชาเขา ฝูงชนไล่ตามเขา อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงเขาไม่สามารถเข้าใจการจัดการที่ดินของเขาเองและกลายเป็นเหยื่อของนักต้มตุ๋นเช่น Tarantiev และ "พี่ชาย" ของเจ้าของที่ดินได้อย่างง่ายดาย

เมื่อเวลาผ่านไป เขาสำนึกผิดซึ่งตามหลอกหลอนเขา เขาเจ็บปวดเพราะความด้อยพัฒนาของเขา เพราะความหนักใจที่ทำให้เขามีชีวิตอยู่ไม่ได้ เขาถูกอิจฉาริษยาที่คนอื่นใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และกว้างขวาง แต่มีบางอย่างขัดขวางไม่ให้เขาใช้ชีวิตอย่างกล้าหาญ เขารู้สึกเจ็บปวดที่จุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสถูกฝังอยู่ในตัวเขาราวกับอยู่ในหลุมฝังศพ เขาพยายามค้นหาผู้กระทำความผิดนอกตัวเขาและไม่พบ อย่างไรก็ตาม ความไม่แยแสและความเฉยเมยเข้ามาแทนที่ความวิตกกังวลในจิตวิญญาณของเขาอย่างรวดเร็ว และเขาก็นอนหลับอย่างสงบบนโซฟาอีกครั้ง

แม้แต่ความรักที่มีต่อ Olga ก็ไม่ได้ชุบชีวิตเขาให้มีชีวิตจริง ต้องเผชิญกับความจำเป็นที่ต้องทำ เอาชนะความยากลำบากที่ขวางทาง เขารู้สึกหวาดกลัวและถอยหนี เมื่อตั้งรกรากอยู่ที่ฝั่ง Vyborg เขาก็ละทิ้งตัวเองไปสู่ความห่วงใยของ Agafya Pshenitsyna ในที่สุดก็ถอนตัวจากชีวิตที่กระตือรือร้น

นอกเหนือจากความไร้ความสามารถนี้ที่ขุนนางนำมาซึ่งสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายทำให้ Oblomov ไม่สามารถใช้งาน เขารู้สึกถึงการแยก "บทกวี" และ "การปฏิบัติ" ที่มีอยู่อย่างเป็นกลางในชีวิต และนี่คือสาเหตุของความผิดหวังอันขมขื่นของเขา เขาโกรธเคืองที่ความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในสังคมมักถูกแทนที่ด้วยเนื้อหาจินตนาการจอมปลอม แม้ว่า Oblomov จะไม่มีอะไรจะคัดค้านคำตำหนิของ Stolz แต่ความถูกต้องทางจิตวิญญาณบางอย่างอยู่ในคำสารภาพของ Ilya Ilyich ว่าเขาไม่เข้าใจชีวิตนี้

หากในตอนต้นของนวนิยาย Goncharov พูดถึงความเกียจคร้านของ Oblomov มากขึ้นในตอนท้ายธีมของ "หัวใจสีทอง" ของ Oblomov จะฟังดูยืนกรานมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเขาไม่ได้รับบาดเจ็บตลอดชีวิต ความโชคร้ายของ Oblomov ไม่เพียงเชื่อมโยงกับสภาพแวดล้อมทางสังคมเท่านั้น อิทธิพลที่เขาไม่สามารถต้านทานได้ มันรวมอยู่ใน "ส่วนเกินของหัวใจที่หายนะ" ความนุ่มนวล ความอ่อนช้อย ความเปราะบางของฮีโร่ทำลายความตั้งใจของเขาและทำให้เขาไร้อำนาจต่อหน้าผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ

ตรงกันข้ามกับ Oblomov ที่เฉยเมยและไม่ใช้งาน Stolz รู้สึกโดยผู้เขียนว่าเป็นบุคคลที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง Goncharov พยายามที่จะดึงดูดผู้อ่านด้วย "ความรอบคอบ" การปฏิบัติจริงที่มีทักษะอย่างมีเหตุผล คุณสมบัติเหล่านี้ยังไม่ได้เป็นลักษณะของวีรบุรุษในวรรณคดีรัสเซีย

Andrei Stoltz ลูกชายของชาวเมืองชาวเยอรมันและขุนนางชาวรัสเซียได้รับการศึกษาภาคปฏิบัติตั้งแต่วัยเด็กขอบคุณพ่อของเขา เมื่อรวมกับอิทธิพลทางกวีของแม่ทำให้เขามีบุคลิกที่แตกต่าง ตรงกันข้ามกับ Oblomov ที่โค้งมน เขาผอม ทั้งหมดประกอบด้วยกล้ามเนื้อและเส้นประสาท มีความสดชื่นและความแข็งแกร่งจากเขา "เช่นเดียวกับที่ร่างกายของเขาไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย ดังนั้นในการบริหารศีลธรรมในชีวิตของเขา เขาจึงมองหาความสมดุลในด้านการปฏิบัติกับความต้องการอันละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณ" "เขาใช้ชีวิตอย่างมั่นคง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างประหยัด พยายามใช้จ่ายทุกวันเหมือนทุกๆ รูเบิล" เขาระบุสาเหตุของความล้มเหลวในตัวเอง "และไม่ได้แขวนไว้บนเล็บของคนอื่นเหมือน caftan" เขาพยายามที่จะพัฒนามุมมองที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาเกี่ยวกับชีวิต ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ "คู่หูสองหน้า" และความฝันใดๆ ดังนั้น ทุกสิ่งที่ลึกลับและลึกลับจึงไม่มีอยู่ในจิตวิญญาณของเขา ทุกสิ่งที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ของประสบการณ์ไม่สอดคล้องกับความจริงในทางปฏิบัติ เขาถือว่าเป็นการหลอกลวง แรงงานคือภาพลักษณ์ เนื้อหา องค์ประกอบ และจุดมุ่งหมายในชีวิตของเขา เหนือสิ่งอื่นใด เขาใช้ความอุตสาหะในการบรรลุเป้าหมาย นี่เป็นสัญญาณของลักษณะนิสัยในสายตาของเขา

อย่างไรก็ตาม การเน้นย้ำถึงความเป็นเหตุเป็นผลและคุณสมบัติอันเด็ดเดี่ยวของฮีโร่ของเขา Goncharov รับรู้ได้ถึงความใจแข็งจากใจจริงของ Stolz เห็นได้ชัดว่าชายผู้มี "งบประมาณ" ซึ่งถูกคุมขังด้วยอารมณ์ที่เข้มงวดและคับแคบไม่ใช่ฮีโร่ของ Goncharov การเปรียบเทียบทางการค้าอย่างหนึ่ง: Stoltz ใช้เวลา "ทุกวัน" ในชีวิตของเขาเหมือน "ทุกๆ รูเบิล" - ขจัดเขาออกจากอุดมคติของผู้เขียน Goncharov ยังพูดถึง "หน้าที่ทางศีลธรรมของบุคลิกภาพ" ของฮีโร่ของเขาในฐานะงานทางสรีรวิทยาของร่างกายหรือ "การปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการ" คุณไม่สามารถ "ส่ง" ความรู้สึกที่เป็นมิตร แต่สำหรับ Stolz Oblomov เฉดสีนี้มีอยู่

ในการพัฒนาของการกระทำ Stolz ค่อยๆแสดงตัวว่า "ไม่ใช่ฮีโร่" สำหรับ Goncharov ผู้ร้องเพลงความประมาทเลินเล่ออันศักดิ์สิทธิ์ของ Chatsky และเข้าใจดีถึงความวิตกกังวลของความต้องการทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ นี่เป็นสัญญาณของความไม่เพียงพอภายใน การไม่มีเป้าหมายอันสูงส่ง ความเข้าใจในความหมายของชีวิตมนุษย์ ถูกเปิดเผยอย่างต่อเนื่อง แม้ว่า Stolz จะมีกิจกรรมที่แข็งขันในแวดวงภาคปฏิบัติก็ตาม เขาไม่มีอะไรจะพูดกับ Oblomov เพื่อตอบสนองต่อการรับรู้ว่าเพื่อนของเขาไม่พบความหมายในชีวิตรอบตัวเขา หลังจากได้รับความยินยอมจาก Olga ในการแต่งงาน Stolz ก็พูดคำที่ทำให้งง: "พบทุกสิ่ง ไม่มีอะไรให้ค้นหา ไม่มีที่อื่นให้ไป" และต่อมาเขาก็พยายามเกลี้ยกล่อม Olga ที่ตื่นตระหนกให้ทนกับ "คำถามที่ดื้อรั้น" โดยไม่รวมความวิตกกังวล "Faustian" จากชีวิตของเขา

วัตถุประสงค์ที่เหลืออยู่ในความสัมพันธ์กับตัวละครทั้งหมดของเขา ผู้เขียนสำรวจความเป็นไปได้ภายในของมนุษย์ร่วมสมัยประเภทต่างๆ ค้นหาจุดแข็งและจุดอ่อนในแต่ละประเภท อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของรัสเซียยังไม่ได้รอฮีโร่ตัวจริง จากข้อมูลของ Dobrolyubov เหตุผลทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงในรัสเซียไม่ได้อยู่ในขอบเขตของการปฏิบัติจริงและความเป็นธุรกิจ แต่อยู่ในขอบเขตของการต่อสู้เพื่อต่ออายุระเบียบทางสังคม การดำรงอยู่ที่กระตือรือร้นและผู้คนใหม่ ๆ ที่กระตือรือร้นยังคงเป็นเพียงโอกาส ใกล้เข้ามาแล้ว แต่ก็ยังไม่เป็นความจริง เป็นที่ชัดเจนว่ารัสเซียไม่ต้องการคนประเภทใด แต่ประเภทของกิจกรรมและประเภทของตัวเลขที่ต้องการนั้นยังเข้าใจยาก

"Oblomov" - Andrey Stolz (ตอนที่ 2 ตอนที่ 1 - 5) สาขาไลแลค ความสุขในครอบครัว Oblomov ภาพบุคคลเป็นเครื่องมือในการสร้างภาพ I. A. Goncharov "Oblomov" ม. ยู. เลอร์มอนตอฟ. อ่านบทที่ 1 และตอบคำถาม: การวิเคราะห์ตอน "Oblomov's Dream" (บทที่ 9) Olga Ilinskaya และ Ilya Oblomov ภาพเหมือนคืออะไร? เรื่องราวความรัก.

"Roman Oblomov" - นวนิยายเรื่อง "An Ordinary Story" ป่วย โรมัน ไอ.เอ. กอนชาโรวา "โอโบมอฟ" ป่วย Yu.S. Gershkovich 1981 Zakhar - A. Popov; Oblomov - O. Tabakov เฟรมจากภาพยนตร์เรื่อง A Few Days in the Life of I.I. Oblomov ไตรภาคโดย Ivan Aleksandrovich Goncharov: กำกับโดย N.S. Mikhalkov 2523 ในห้องนั่งเล่นก่อนอาหารเย็น กรอบจากฟิล์ม Yu.Gershkovich 1982

"Oblomov Goncharov" - ห้อง (ภายใน) บทความ "Oblomovism คืออะไร". ประวัติศาสตร์สามัญ (พ.ศ. 2387 - 2389) ไอ.เอ. กอนชารอฟ นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ภาพเหมือนของฮีโร่ Oblomov ในระบบการให้เหตุผลของผู้เขียน A. V. Druzhinin นักวิจารณ์เสรีนิยม หน้าผา (พ.ศ. 2411) จากประวัติศาสตร์การสร้างแม่น้ำ ผู้ร่วมสมัยเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "Oblomov" อิลยา อิลยิช โอโบมอฟ

"Oblomov ในนวนิยายของ Goncharov" - วันหนึ่งในชีวิตของ Oblomov บท "Oblomov's Dream" แสดงที่มาของตัวละครของฮีโร่ สโตลซ์ ส่วนที่สองและสามอุทิศให้กับเรื่องราวความรักของ Oblomov และ Olga Ilyinskaya เรื่องราวความรักของ Oblomov หน้าไม่ง่วงไม่เมื่อยไม่เบื่อ Oblomov และ Stolz ความฝันของ Oblomov โอลก้า อิลินสกายา ภาพลักษณ์ของ Olga Ilyinskaya คือความสำเร็จอย่างสร้างสรรค์ของ I.A. Goncharov

"Goncharov Oblomov" - บทบาทของรายละเอียดใน I.A. Goncharov Oblomov ไม่ผ่านการทดสอบความรัก บทบาทของรายละเอียดในงานของ I.A. Goncharov "Oblomov" ภาพเหมือนของ I.I. Oblomov ภายในง่วงนอน รายละเอียดแนวตั้ง ภายใน. เสื้อคลุมเป็นสัญลักษณ์ของความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และความเกียจคร้าน โซฟาเป็นสัญลักษณ์ของความเฉื่อยชา ความเกียจคร้าน และไม่แยแส รายละเอียดพล็อต การตกแต่งภายในของ Oblomov คล้ายกับของ Manilov

"Oblomov นวนิยายของ Goncharov" - 2398-2400 - บทความการเดินทาง "เรือรบ "พัลลาดา" คืนค่าองค์ประกอบของความฝัน: เน้นส่วนใจความหลัก เอ็น มิคาอิลอฟสกี้ สโตลซ์ วงกลมแห่งชีวิตของ Ilya Ilyich “ออลกาเป็นมิชชันนารีสายกลางที่มีความสมดุล Ivan Alexandrovich Goncharov 2355-2434 ด้าน Vyborg ทำไมต้องลุกจากโซฟา?

อุดมคติในชีวิตของ Stolz คืออะไร? (อิงจากนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov")

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov นั้น Andrey Stolz เป็นขั้วตรงข้ามของ Oblomov คุณลักษณะทุกอย่างของ Stolz เป็นการประท้วงอย่างโจ่งแจ้งต่อคุณสมบัติของ Oblomov คนแรกรักชีวิตที่กระตือรือร้นและน่าสนใจ คนที่สองมักจะตกอยู่ในความไม่แยแส เขาเป็นเหมือนหอยทากที่กลัวที่จะออกจากเปลือกของมัน ความแตกต่างในตัวละครและอุดมคติในชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นเกิดขึ้นในวัยเด็ก Stolz ได้รับการเลี้ยงดูอย่างเข้มงวดในยุโรป ตั้งแต่เด็กเขาถูกปลูกฝังให้มีมารยาทที่ดีสอนให้อยู่ในสังคมบังคับให้อ่านหนังสือต่าง ๆ เรียนบทกวี
การเลี้ยงดูมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Andrei เขาเคลื่อนไหวตลอดเวลา เดินทางไปทั่วโลก อ่านหนังสืออัจฉริยะ: "ในการบริหารชีวิตทางศีลธรรมของเขา เขามองหาความสมดุลของภาคปฏิบัติกับความต้องการที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณ ” Stolz ดำเนินชีวิตตามแผนที่แน่นอน ตามงบประมาณ การกระทำของเขาไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย: "เขาไม่มีการเคลื่อนไหวพิเศษ" ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ ความฝันใดๆ ไม่มีที่สำหรับสิ่งนี้ในจิตวิญญาณของเขา สิ่งที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ Stoltz มองว่าเป็นภาพลวงตา เขาไม่มีรูปเคารพ แต่เขายังคงรักษาความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณไว้ได้
ชายคนนี้อาศัยอยู่ในนามของสาเหตุ: "เพื่อแรงงานเอง" Stolz แสดงให้เห็นว่าเป็น "ผู้บูรณะ" สังคมรัสเซีย บุคคลเช่นนี้สามารถเปลี่ยนโลกและชีวิตได้

คำถามเสริมสำหรับการวิเคราะห์ตอนนี้:

· Oblomov กบฏต่อ "ชีวิตของคุณในปีเตอร์สเบิร์กนี้" ภายใต้สถานการณ์ใด

· ภาพสัญลักษณ์ที่คุ้นเคยกันอยู่แล้ว (โซฟา เสื้อคลุมอาบน้ำ รองเท้า) มีการแสดงออกมาทั่วทั้งฉากอย่างไร

· เหตุใดในตอนต้นของข้อพิพาท Oblomov จึงเปรียบเทียบแนวคิดสองประการในคำกล่าวหาของเขา: "แสงสว่าง" และ "ชีวิต" ในคำกล่าวหาของเขา แอนดริวเข้าใจไหม?

· ทำไม Oblomov พูดสุนทรพจน์ยาว ๆ สำหรับ "การดวล" ส่วนใหญ่ในขณะที่ Stolz ปัดป้องพวกเขาด้วยการตบสั้น ๆ กัดเท่านั้นเติมเชื้อไฟและในระหว่างการสนทนาเพื่อน ๆ เกือบจะเปลี่ยนสถานที่สองครั้ง

· ตัวละครแต่ละตัวถือว่า "ชีวิต" คืออะไร?

· อุดมคติที่ Oblomov ร่างไว้แตกต่างจากชีวิตของ Oblomovka และการเข้าพักครั้งต่อไปของ Ilya Ilyich ในบ้านของ Pshenitsyna อย่างไร

· Stoltz เชื่ออะไร เขาทำให้วิญญาณของ Oblomov ระคายเคืองได้อย่างไร

· ในทางกลับกัน Oblomov สัมผัสวิญญาณของ Andrei ในตอนท้ายของฉากได้อย่างไร

· เหตุใดจึงสำคัญที่จะต้องดูที่จุดเริ่มต้นของบทถัดไป บทที่ 5

บทวิเคราะห์ (ตอนที่ 2 บทที่ 4)

ข้อพิพาทระหว่างเพื่อนเกิดขึ้นในขณะที่ Stoltz เรียก Oblomov อีกครั้งให้ไปที่ไหนสักแห่งเพื่อทำอะไรบางอย่างและพวกเขาก็เดินทางไปทำธุรกิจทุกประเภทเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ “Oblomov ประท้วง บ่น โต้เถียง แต่ถูกพาตัวไปและพาเพื่อนไปทุกที่” ผู้เขียนเขียน แต่ในเย็นวันรุ่งขึ้น "กลับมาจากที่ไหนสักแห่งสาย" Oblomov ระเบิด: "ฉันไม่ชอบชีวิตปีเตอร์สเบิร์กของคุณ!" หลังจากคำถามของ Stolz: "คุณชอบอันไหน" - Oblomov พูดคนเดียวอย่างแหลมคม กัดกร่อน และยาวเหยียดเกี่ยวกับความเอะอะที่ไม่มีความหมาย ซึ่งไม่มี "ความซื่อสัตย์" และไม่มีใครที่ "แลกกับทุกสิ่งเล็กน้อย" สุนทรพจน์เหน็บแนมขนาดยาวของ Oblomov เปิดเผยทั้งโลกและสังคม และเกมไพ่ที่ปราศจาก "ภารกิจแห่งชีวิต" และกิจกรรมต่างๆ ของเยาวชน และไม่มี "รูปลักษณ์ที่ชัดเจน สงบ" และ "ความฝันที่ไม่ตื่น" ใน ซึ่งจู้จี้จุกจิกกระฉับกระเฉงในแวบแรกสังคม ในบทพูดคนเดียวนี้ Andrey ขัดจังหวะด้วยการโต้แย้งหรือคำถามสั้น ๆ เฉียบคมเป็นครั้งคราวเท่านั้น จิตใจที่น่าทึ่งและพรสวรรค์ในการเหน็บแนมของ Oblomov ก็ถูกเปิดเผย

การพูดคนเดียวของ Ilya Ilyich จบลงด้วยวลีสำคัญ: "ไม่นี่ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นการบิดเบือนบรรทัดฐานซึ่งเป็นอุดมคติของชีวิตซึ่งธรรมชาติระบุว่าเป็นเป้าหมายของมนุษย์ ... " สำหรับคำถามของ Andrei อะไรคือ อุดมคตินี้ Oblomov ไม่พบคำตอบทันที แต่หลังจากการสนทนาที่ยาวนานพร้อมคำพูดสั้น ๆ ของทั้งคู่ Stolz ในบทสนทนานี้เย้ยหยันความพยายามที่น่าอึดอัดใจของ Oblomov ที่จะอธิบายบางอย่างกับเพื่อน แต่แล้ว Ilya Ilyich ก็เริ่มอธิบายรายละเอียดว่าเขาจะ "ใช้ชีวิตไปวันๆ" อย่างไร คำอธิบายนี้ยาว ใจดี และเป็นกวี แม้แต่คำพูดของ Stolz ที่ค่อนข้างแห้งแล้ง: "ใช่ คุณคือกวี Ilya!" Oblomov ได้รับแรงบันดาลใจซึ่งคว้าความคิดริเริ่มในช่วงเวลาของการสนทนาอุทาน:“ ใช่กวีในชีวิตเพราะชีวิตคือบทกวี มันฟรีสำหรับคนที่จะบิดเบือนมัน” อุดมคติของ Oblomov ไม่ได้อยู่ในความไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะจมดิ่งลงไปในตอนนี้ ในทางกลับกัน Ilya นั้นมีความคล่องแคล่วและเป็นบทกวีในเรื่องนี้อุดมคตินี้อยู่ในความจริงที่ว่าทุกสิ่งควร "เป็นไปตามที่คุณชอบ" อย่างจริงใจและตรงไปตรงมา , อย่างอิสระ, วัดได้ "อะไรในสายตา, ในคำพูด, แล้วในหัวใจ. และเขา Oblomov มีส่วนร่วมในชีวิตนี้อย่างแข็งขัน: เขาทำและมอบช่อดอกไม้ให้ภรรยาของเขาดำเนินการสนทนากับเพื่อนที่จริงใจตกปลาจับปืนแม้ว่าแน่นอนว่าความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และความตะกละของ Oblomov มักจะผ่านเรื่องนี้ไป "นั่นคือชีวิต!" - สรุป Oblomov และสะดุดกับคำตอบอื่นทันที: "นี่ไม่ใช่ชีวิต!" และในขณะนี้คำว่า "Oblomovism" ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกบนเวทีของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่ง Stolz ออกเสียง จากนั้นด้วยการคัดค้านใหม่แต่ละครั้งโดย Oblomov เขาพูดคำนี้ซ้ำในการตีความต่าง ๆ ในขณะที่ไม่พบข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือมากขึ้นกับตรรกะของ Oblomov ที่ว่า "การวิ่งไปรอบ ๆ " ของ Stoltsev เป็น "การออกกำลังกายเพื่อสันติภาพ" เดียวกันมีเป้าหมายเดียวกัน: "ทุกสิ่งที่มอง เพื่อการพักผ่อนและความสงบสุข

ที่นี่ Stoltz ยังคงสามารถคว้าความคิดริเริ่มได้โดยเตือนให้เขานึกถึงความฝันร่วมกันของเยาวชน หลังจากนั้นความมั่นใจของ Oblomov ก็หายไป เขาเริ่มพูดอย่างไม่น่าเชื่อถือโดยมีการหยุดชั่วคราวหลายครั้ง (ผู้เขียนใช้จุดไข่ปลา) ความลังเลใจ เขายังคงต่อต้านอย่างเฉื่อยชา:“ แล้วจะมีชีวิตอยู่เมื่อไหร่ .. ทำไมต้องทนทุกข์ทรมานตลอดเวลา” Stolz ตอบอย่างแห้งแล้งและไร้ความหมาย: "สำหรับงานนั้น" ที่นี่ผู้เขียนไม่ได้อยู่เคียงข้าง Stolz เพราะแรงงานที่สิ้นสุดในตัวเองนั้นไร้ความหมายจริงๆ ในความเป็นจริงฮีโร่ในขณะนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา และที่นี่ Stolz ใช้เทคนิคการชนะเพียงครั้งเดียวอีกครั้ง - เตือน Ilya อีกครั้งถึงวัยเด็ก ความฝัน ความหวัง สิ้นสุดการเตือนความจำเหล่านี้ด้วยวลีสำคัญ: "ตอนนี้หรือไม่!" แผนกต้อนรับทำงานได้อย่างไร้ที่ติ Oblomov รู้สึกประทับใจและเริ่มสารภาพอย่างจริงใจและบริสุทธิ์เกี่ยวกับการขาดเป้าหมายอันสูงส่งเกี่ยวกับการจางหายไปของชีวิตเกี่ยวกับการสูญเสียความภาคภูมิใจ “ ฉันไม่เข้าใจชีวิตนี้หรือมันไม่ดี แต่ฉันไม่รู้อะไรดีไปกว่านี้แล้ว ... ” ความจริงใจของ Oblomov ทำให้จิตวิญญาณของ Andrei ตกใจดูเหมือนว่าเขาจะสาบานกับเพื่อนว่า "ฉันจะไม่ทิ้งคุณ ... ในตอนท้ายของบทที่ 4 ดูเหมือนว่าชัยชนะในการต่อสู้จะตกเป็นของ Stolz แต่ในตอนต้นของบทที่ 5 มีการลดลงของการ์ตูนและในความเป็นจริงการทำลาย "ชัยชนะ" นี้

ทางเลือกของ Stolz สำหรับ "ตอนนี้หรือไม่เลย!" หันไปหา Oblomov ในคำถามหมู่บ้านเล็ก ๆ ว่า "เป็นหรือไม่เป็น?" แต่ในตอนแรก Oblomov ต้องการเขียนอะไรบางอย่าง (เพื่อเริ่มการแสดง) เขาหยิบปากกา แต่ไม่มีหมึกในหมึกและกระดาษในโต๊ะ จากนั้นเมื่อดูเหมือนแล้ว จึงตัดสินใจตอบคำถามแฮมเล็ตด้วยการยืนยัน "เขาลุกขึ้นจากเก้าอี้ แต่ไม่ได้กระแทกรองเท้าทันทีและนั่งลงอีกครั้ง" การขาดหมึกและกระดาษและรองเท้าที่หายไปทำให้ Oblomov กลับสู่ชีวิตเดิมของเขา

จะยังคงมีเรื่องราวทั้งหมดกับ Olga ข้างหน้าการต่อสู้ภายในจิตวิญญาณของ Oblomov ยังไม่จบ แต่ในประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่าง Oblomov และ Stolz และในชะตากรรมที่เป็นไปได้ของ Oblomov หลังจากฉากนี้ สำเนียงได้ถูกวางไว้แล้ว แม้แต่ I. Goncharov เองที่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะรวมจิตวิญญาณของ Oblomov เข้ากับประสิทธิภาพและการปฏิบัติจริงของ Stoltsev ในคนรัสเซีย ดูเหมือนจะเข้าใจในช่วงเวลานี้ของเรื่องราวของเขาว่าวีรบุรุษจะยังคงเหมือนเดิม: ไม่ว่าจาก Oblomov หรือจาก Stolz ตามที่ผู้เขียนต้องการ แต่เดิม อุดมคติดังกล่าวใช้ไม่ได้ ความเกียจคร้านการครุ่นคิดและบทกวีจะถูกขัดขวางซึ่งไม่เข้ากันกับวีรบุรุษในชีวิตประจำวันอื่น ๆ - ความไร้ปีกและการปฏิเสธการไตร่ตรองใด ๆ เกี่ยวกับความหมายของชีวิต ผู้เขียนและผู้อ่านตระหนักอย่างเจ็บปวดหลังจากการโต้เถียงนี้ว่าอุดมคติที่แท้จริงซึ่งรวมเอาความบริสุทธิ์และประสิทธิภาพเข้าไว้ด้วยกันนั้นไม่สามารถบรรลุได้ นั่นคือเหตุผลที่แม้ว่าฮีโร่จะยังคงเผชิญกับการทดลองมากมาย แต่การโต้แย้งเกี่ยวกับอุดมคตินี้ถือเป็นตอนสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในภายหลังเมื่อฮีโร่แต่ละคนพบ "ความสงบสุข" ของเขา: ในตอนแรก Oblomov นั้นอบอุ่นและน่าพอใจ ทรมานจากการสูญเสียความหมายของชีวิตซึ่งไม่ทันรับรู้ถึงความสุขที่เป็นไปได้ของเขากับ Oblomov

ในตอนของการโต้เถียงระหว่างเพื่อน คำถามหลักเกี่ยวกับจุดประสงค์และความหมายของชีวิตมนุษย์ และเป็นคำถามที่ชี้ขาดสำหรับนวนิยายทั้งเล่ม ในฐานะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ที่แท้จริง I. Goncharov ตั้งคำถามนิรันดร์นี้ แต่เปิดคำตอบไว้ ดังนั้นจึงควรตระหนักว่าไม่มีใครชนะการโต้เถียงระหว่างเพื่อนในตอนที่พิจารณาของนวนิยายเรื่องนี้

อุดมคติในชีวิตของ Stolz คืออะไร? (อิงจากนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov")

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov นั้น Andrey Stolz เป็นขั้วตรงข้ามของ Oblomov คุณลักษณะทุกอย่างของ Stolz เป็นการประท้วงอย่างโจ่งแจ้งต่อคุณสมบัติของ Oblomov คนแรกรักชีวิตที่กระตือรือร้นและน่าสนใจ คนที่สองมักจะตกอยู่ในความไม่แยแส เขาเป็นเหมือนหอยทากที่กลัวที่จะออกจากเปลือกของมัน ความแตกต่างในตัวละครและอุดมคติในชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นเกิดขึ้นในวัยเด็ก Stolz ได้รับการเลี้ยงดูอย่างเข้มงวดในยุโรป ตั้งแต่เด็กเขาถูกปลูกฝังให้มีมารยาทที่ดีสอนให้อยู่ในสังคมบังคับให้อ่านหนังสือต่าง ๆ เรียนบทกวี

การเลี้ยงดูมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Andrei เขาเคลื่อนไหวตลอดเวลา เดินทางไปทั่วโลก อ่านหนังสืออัจฉริยะ: "ในการบริหารชีวิตทางศีลธรรมของเขา เขามองหาความสมดุลของภาคปฏิบัติกับความต้องการที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณ ” Stolz ดำเนินชีวิตตามแผนที่แน่นอน ตามงบประมาณ การกระทำของเขาไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย: "เขาไม่มีการเคลื่อนไหวพิเศษ" ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ ความฝันใดๆ ไม่มีที่สำหรับสิ่งนี้ในจิตวิญญาณของเขา สิ่งที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ Stoltz มองว่าเป็นภาพลวงตา เขาไม่มีรูปเคารพ แต่เขายังคงรักษาความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณไว้ได้

ชายคนนี้อาศัยอยู่ในนามของสาเหตุ: "เพื่อแรงงานเอง" Stolz แสดงให้เห็นว่าเป็น "ผู้บูรณะ" สังคมรัสเซีย บุคคลเช่นนี้สามารถเปลี่ยนโลกและชีวิตได้

งานอื่น ๆ ในหัวข้อ:

นวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" เป็นนวนิยายเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการพักผ่อน ผู้เขียนเปิดเผยสาระสำคัญของการเคลื่อนไหวและการพักผ่อนใช้เทคนิคทางศิลปะที่แตกต่างกันมากมายซึ่งได้รับการกล่าวถึงมากมาย แต่บ่อยครั้งเมื่อพูดถึงเทคนิคที่ Goncharov ใช้ในงานของเขาพวกเขาลืมความสำคัญของรายละเอียด

ที่ศูนย์กลางของนวนิยาย Goncharova Oblomov เป็นภาพลักษณ์ที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันของเจ้าของที่ดิน อิลยา อิลยิช โอโบมอฟ ในส่วนแรกของนวนิยายเรื่องนี้มีลักษณะที่ชัดเจนที่สุดในบุคลิกภาพของเขา - ความเกียจคร้านขาดเจตจำนงการไตร่ตรอง

Ivan Aleksandrovich Goncharov เกิดที่เมือง Simbirsk ในครอบครัวพ่อค้าที่ร่ำรวย พ่อแม่ของเขาส่งเขาไปโรงเรียนพาณิชย์เมื่อเขาจบการศึกษาจากโรงเรียนประจำ แต่เด็กชายสนใจวรรณกรรมมากที่สุด ในปี I.A.

ฉันเชื่ออย่างนั้น. Oblomov Goncharov เป็นนิยายโศกนาฏกรรมที่มีฉากโศกนาฏกรรมมากมาย แต่ก็มีฉากการ์ตูนมากมายที่ผู้เขียนหัวเราะออกมาดัง ๆ โศกนาฏกรรมในระดับหนึ่งและ Stolz เมื่อมองแวบแรกนี่คือบุคคลใหม่ในอุดมคติที่เกือบจะก้าวหน้า แต่เขาน่าเบื่อและน่าสมเพชในความประดิษฐ์ของเขา

ฉันรู้ว่าหลายคนชอบที่จะรบกวน การแทรกแซงทำหน้าที่เป็นข้ออ้างสำหรับการเพิกเฉยหรือความล้มเหลวของตนเอง เราจะไม่มองหาคำศัพท์ใหม่ ๆ ส่วนใหญ่จะขี้เกียจ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Oblomov ในนวนิยายคือ

แน่นอนว่าชีวิตของคน ๆ หนึ่งขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง มีคนที่เคยพึ่งพาโอกาส โชคชะตา หรือ "อำนาจที่สูงกว่า" อื่น ๆ แต่โดยพื้นฐานแล้ว ในยุคของลัทธิปฏิบัตินิยมและความสมจริงของเรา อันดับแรก ผู้คนพึ่งพาความแข็งแกร่งของตนเอง โดยเลือกที่จะโอนความรับผิดชอบต่อความผิดพลาดไปไว้บนบ่าของ Lady Failure เท่านั้น

Oblomov และ Stolz ในนวนิยายของ Ivan Goncharov 8220 Oblomov 8221 ในปี 1859 Ivan Aleksandrovich Goncharov นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องที่สองของเขา Oblomov เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากมากสำหรับรัสเซีย เมื่อสังคมแบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนน้อยและส่วนใหญ่ ส่วนน้อยคือผู้ที่เข้าใจความจำเป็นในการยกเลิกความเป็นทาสผู้ที่ไม่พอใจกับชีวิตของคนธรรมดาในรัสเซีย

Oblomov และ Stolz ตัวเอกของนวนิยายของ Goncharov คือ Ilya Ilyich Oblomov ซึ่งเป็นบุคคลที่แปลกประหลาดโดยธรรมชาติ จากส่วนแรกของงาน เราเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตและระเบียบในบ้านของเขา Oblomov ใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่บนเตียง ฝันตลอดเวลา "ล่องลอยอยู่ในเมฆ" ไม่อยากกลับไปสู่โลกบาป วางแผนสำหรับอนาคตโดยไม่คิดถึงปัจจุบัน

ตอนเย็นของฤดูใบไม้ร่วง ไม่มีใครอยู่บ้าน และฉันกำลังอ่านนวนิยายของ Goncharov แปลกฮีโร่คนเดียวกันทั้งหมด - Ilya Ilyich Oblomov เขาอดทนต่อชะตากรรมทั้งหมด ยอมจำนนต่อการขาดแคลนพืชผลในหมู่บ้านและความเกียจคร้านของ Zakhar ต่อข้อเท็จจริงที่ว่าเขาถูกหลอก ปล้น และข่มเหงโดยความเมตตาโดยธรรมชาติของเขา เขาไม่แสวงหาความร่ำรวย ชื่อเสียง ตำแหน่งในสังคม

Goncharov ถือว่างานหลักของนวนิยายเรื่อง Oblomov ของเขาคือการค้นหา "บรรทัดฐาน" ของมนุษย์อย่างแท้จริงของการเป็น การหลงทางในโลกสมัยใหม่ และฮีโร่ที่ตรงตาม "บรรทัดฐาน" นี้ แต่ลักษณะเฉพาะของศูนย์รวมของความตั้งใจของผู้เขียนนี้คือ "อุดมคติทางศิลปะ" ของแต่ละบุคคลนั้นไม่สามารถบรรลุได้ ดูเหมือนว่าจะแบ่งออกเป็นสองส่วนสองภาพหลัก - Oblomov และ Stolz ซึ่งแสดงตามหลักการของการตรงกันข้าม

โครงเรื่องและองค์ประกอบของนวนิยาย Oblomov Roman Goncharova "Oblomov" นั้นอยู่ภายใต้การแบ่งปฏิทินรัสเซียออกเป็นสี่ฤดูกาลอย่างเคร่งครัดและชัดเจน นี่คือหลักฐานจากองค์ประกอบของผลงานชิ้นเอกของ Goncharov เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในนั้นเริ่มต้นในฤดูใบไม้ผลิของวันที่ 1 พฤษภาคม การกระทำที่รุนแรงที่สุดเกิดขึ้นในฤดูร้อน - ความรักของ Oblomov และ Olga

Andrei Stolz เป็นเพื่อนสนิทของ Oblomov พวกเขาเติบโตมาด้วยกันและมีมิตรภาพตลอดชีวิต ยังคงเป็นปริศนาว่าคนที่ต่างกันซึ่งมีมุมมองชีวิตต่างกันเช่นนี้จะรักษาความผูกพันอย่างลึกซึ้งไว้ได้อย่างไร

ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" I.A. Goncharov สะท้อนให้เห็นถึงส่วนหนึ่งของความเป็นจริงร่วมสมัย แสดงประเภทและลักษณะภาพในช่วงเวลานั้น สำรวจต้นกำเนิดและแก่นแท้ของความขัดแย้งในสังคมรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

โรมัน ไอ.เอ. "Oblomov" ของ Goncharov แทรกซึมสิ่งที่น่าสมเพชของการวิจารณ์สังคม การปะทะกันของฮีโร่สองคน (Ilya Oblomov และ Andrei Stolz) สองวิถีชีวิตที่เป็นปฏิปักษ์สามารถรับชมได้ในบริบทสาธารณะในวงกว้าง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 งานจำนวนหนึ่งปรากฏในวรรณคดีรัสเซียปัญหาหลักคือความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับสังคมที่เลี้ยงดูเขามา ที่โดดเด่นที่สุดคือ "Eugene Onegin" โดย A.S. Pushnin และ "Hero of Our Time" M.Yu เลอร์มอนตอฟ. นี่คือวิธีการสร้างและพัฒนาวรรณกรรมประเภทพิเศษ - ภาพลักษณ์ของ "บุคคลพิเศษ" ซึ่งเป็นฮีโร่ที่ไม่พบที่ของเขาในสังคมไม่เข้าใจและถูกปฏิเสธจากสภาพแวดล้อมของเขา

ผู้เขียน: Goncharov I.A. ฉากเกิดขึ้นในตอนท้ายของงาน - สิ้นสุดส่วนที่สี่ เป็นการสรุปสิ่งที่เกิดขึ้นในนิยาย Oblomov ใช้ชีวิตอย่างยืนยาว: เขาใช้ชีวิตในวัยเด็ก, ใช้ชีวิตในวัยหนุ่ม, ใช้ชีวิตในวัยชรา, ไม่เคยเบี่ยงเบนไปจากวิถีชีวิตของเขา และตอนนี้จะแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของชีวิตของเขา, ชีวิตของเขานำไปสู่อะไร, ชีวิตเช่นนั้นควรนำไปสู่อะไร ใครจะตำหนิว่าเธอเป็นและไม่ว่าจุดจบของเธอจะยุติธรรมหรือไม่

ความหมายของการต่อต้าน Oblomov-Stolz ในนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov" ผู้แต่ง: Goncharov I.A. ฉันคิดว่าความหมายของความขัดแย้งในนวนิยายเรื่องนี้คือการแสดงลักษณะของตัวละครเอกในแบบที่เข้าใจได้ เปิดเผย และลึกซึ้งที่สุด

ธีมของความรักในนวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" ผู้แต่ง: Goncharov I.A. นวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" แสดงเรื่องราวความรักสามเรื่อง: Oblomov และ Olga, Oblomov และ Agafya Matveevna, Olga และ Stolz พวกเขาทั้งหมดมีทัศนคติต่อความรักที่แตกต่างกัน พวกเขามีเป้าหมายในชีวิตที่แตกต่างกัน มีมุมมองเกี่ยวกับชีวิตที่แตกต่างกัน แต่พวกเขามีบางอย่างที่เหมือนกัน นั่นคือความสามารถในการรัก

ในนวนิยาย "Oblomov" Goncharov นำเสนอชีวิตสองประเภท: ชีวิตที่เคลื่อนไหวและชีวิตที่เหลือการนอนหลับ

“การถอดแยกภาพผู้หญิงที่สร้างโดย I. A. Goncharov หมายถึงการอ้างว่าเป็นนักเลงหัวใจชาวเวียนนาผู้ยิ่งใหญ่” N. A. Dobrolyubov นักวิจารณ์ชาวรัสเซียที่เฉียบแหลมที่สุดคนหนึ่งกล่าว

ผลงานของ I.A. Goncharov ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้อ่าน นวนิยายเรื่อง Oblomov ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" คือ Ilya Ilyich Oblomov และ Andrei Stolz

"Oblomov's Dream" เป็นตอนที่งดงามของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov ในความคิดของฉัน ความฝันไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าความพยายามของ Goncharov เองที่จะชี้แจงตัวเอง นั่นคือสาระสำคัญของ Oblomov และ Oblomovism

Oblomov และ Stolz (อิงจากนวนิยายเรื่อง "Oblomov" โดย I.A. Goncharov) ผู้แต่ง: Goncharov I.A. Oblomov และ Stolz ในปี 1852 I.A. Goncharov เขียนนวนิยายเรื่อง Oblomov ธีมหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือชะตากรรมของคนรุ่นที่กำลังมองหาสถานที่ในสังคม ประวัติศาสตร์ แต่ไม่สามารถหาเส้นทางที่ถูกต้องได้

โศกนาฏกรรมในชีวิตของ Oblomov คืออะไร? (อิงจากนวนิยายเรื่อง Oblomov โดย I.A. Goncharov) ผู้แต่ง: Goncharov I.A. โศกนาฏกรรมในชีวิตของ Oblomov คืออะไร? จุดสูงสุดของงานของ Ivan Alexandrovich Goncharov คือนวนิยายเรื่อง Oblomov ที่เขียนขึ้นในปี 1859 นวนิยายมีเนื้อหาที่เข้มข้นผิดปกติ สื่อถึงชีวิตของรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I. A. Goncharov ผู้แต่ง: Goncharov I.A. Oblomov ตีพิมพ์ใน Otechestvennye Zapiski เริ่มในเดือนมกราคม พ.ศ. 2402 เป็นงวด ๆ เป็นระยะเวลาสี่เดือน และกระตุ้นให้เกิดการตอบโต้อย่างรุนแรงจากนักวิจารณ์ ในบทความของ Dobrolyubov "Oblomovism คืออะไร" ปัญหาของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการพิจารณาในแง่สังคมวิทยา ดีบุกของ Oblomov ถูกตีความว่าเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายในชั้นเรียนทั้งหมดของขุนนาง ในขณะที่แง่มุมทางปรัชญาของ Oblomov ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการพิจารณา

แปลงสิ่งที่ตรงกันข้ามในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ผู้แต่ง: Goncharov I.A. 1. Oblomov - สโตลซ์ 2. Oblomov - Olga Ilyinskaya Stolz ไม่ใช่ฮีโร่ในเชิงบวกของนวนิยายเรื่องนี้กิจกรรมของเขาบางครั้งคล้ายกับกิจกรรมของ Sudbinsky จาก Stolz ที่ถูกดูถูกจาก Stolz ของ Oblomov's Petersburg Entourage: ทำงาน, ทำงาน, ทำงานอีกครั้ง, เหมือนเครื่องจักร, ไม่มีการพักผ่อน, ความบันเทิงและงานอดิเรก .

Oblomov ต่อต้านในนวนิยายของ Andrei Stoltz ในขั้นต้น Goncharov คิดว่าเขาเป็นฮีโร่ในเชิงบวกซึ่งเป็นปฏิปักษ์ที่คู่ควรกับ Oblomov ผู้เขียนฝันว่าเมื่อเวลาผ่านไป "Stoltsev จะปรากฏภายใต้ชื่อรัสเซีย"

ผู้เขียน: Goncharov I.A. Stolz คือใคร? กอนชารอฟไม่ได้บังคับให้ผู้อ่านไขปริศนาในประเด็นนี้ ในสองบทแรกของส่วนที่สองมีรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของ Stolz เงื่อนไขที่ตัวละครที่กระตือรือร้นของเขาก่อตัวขึ้น “สตอลซ์เป็นลูกครึ่งเยอรมันเท่านั้น ตามที่พ่อของเขาบอก แม่ของเขาเป็นชาวรัสเซีย เขานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ภาษาพื้นเมืองของเขาคือภาษารัสเซีย ... "

ผู้เขียน: Goncharov I.A. หนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่โดดเด่นของศตวรรษที่ 19 คือนวนิยายของ I. A. Goncharov "Oblomov" งานนี้เป็นเหมือนกระจกแห่งยุคสมัย "Oblomov" กลายเป็น "หนังสือแห่งผลลัพธ์" สำหรับสังคมรัสเซีย นั่นคือเหตุผลที่ Dobrolyubov ยินดีกับงานของ Goncharov นวนิยายเรื่องนี้เผยให้เห็นถึงพลังอันเลวร้ายของประเพณีแสดงให้เห็นถึงการดำรงอยู่ซึ่ง "บรรทัดฐานของชีวิตพร้อมและสอน ... โดยผู้ปกครองและพวกเขาก็ยอมรับมันจากปู่และปู่จากปู่ทวด ... ".

เรียงความว่า Oblomov และ Stolz ซึ่งเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ Goncharov ควรได้รับการศึกษาใหม่หรือไม่ ผู้เขียนสรุปได้ว่าวิถีชีวิตเป็นเรื่องส่วนตัวของเขาล้วนๆ และการให้ความรู้แก่ Oblomov และ Stolz ซ้ำนั้นไม่เพียงไร้ประโยชน์เท่านั้น แต่ยังไร้มนุษยธรรมด้วย

การ์ตูนและโศกนาฏกรรมใน Oblomov ของ IAGoncharov ซึ่งครองตำแหน่งศูนย์กลางในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้น่าทึ่ง Ivan Aleksandrovich Goncharov นวนิยายเรื่องนี้สร้างความพึงพอใจให้กับผู้อ่านจนถึงทุกวันนี้ และไม่แปลกใจเลย! ท้ายที่สุด ผู้เขียนเขียน "Oblomov" มานานกว่าสิบปี ค่อยๆ ฝึกฝนทักษะ สไตล์ เพื่อให้ได้ความแม่นยำที่น่าทึ่งในทุกฉาก

Andrei Stolz เป็น "คนแห่งการกระทำ" (อิงจากนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov" ในช่วงปลายยุค 50 ของศตวรรษที่ XIX นวนิยายของ Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov" ถือกำเนิดขึ้น


สูงสุด