ความคิดพื้นบ้านในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย ความคิดของผู้คนในนวนิยายมหากาพย์ "สงครามและสันติภาพ

ตอลสตอยเชื่อว่างานจะดีได้ก็ต่อเมื่อนักเขียนชอบแนวคิดหลักของเขาในนั้น ใน War and Peace นักเขียนยอมรับความรัก "ความคิดของคน". มันไม่เพียงอยู่ในการพรรณนาถึงผู้คนวิถีชีวิตของพวกเขาเท่านั้น แต่ในความจริงที่ว่าฮีโร่ในเชิงบวกของนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงชะตากรรมของเขากับชะตากรรมของประเทศในท้ายที่สุด

สถานการณ์วิกฤตในประเทศที่เกิดจากการรุกคืบอย่างรวดเร็วของกองทหารนโปเลียนในส่วนลึกของรัสเซียเผยให้เห็นถึงคุณสมบัติที่ดีที่สุดของพวกเขาในผู้คนทำให้สามารถมองชาวนาคนนั้นอย่างใกล้ชิดซึ่งก่อนหน้านี้ขุนนางมองว่าเป็น คุณลักษณะบังคับของที่ดินของเจ้าของที่ดินซึ่งเป็นแรงงานชาวนาอย่างหนัก เมื่อภัยคุกคามร้ายแรงจากการเป็นทาสครอบงำรัสเซีย ชาวนาสวมเสื้อคลุมของทหาร ลืมความเศร้าโศกและความคับข้องใจที่มีมาอย่างยาวนาน ร่วมกับ "เจ้านาย" ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของตนจากศัตรูที่ทรงพลังอย่างกล้าหาญและแข็งขัน Andrei Bolkonsky เป็นผู้บังคับบัญชากองทหารเป็นครั้งแรกที่เห็นวีรบุรุษผู้รักชาติในข้ารับใช้พร้อมที่จะตายเพื่อเห็นแก่ปิตุภูมิ คุณค่าหลักของมนุษย์เหล่านี้ ในจิตวิญญาณของ "ความเรียบง่าย ความดี และความจริง" ตามที่ Tolstoy กล่าวไว้ เป็นตัวแทนของ "ความคิดของผู้คน" ซึ่งเป็นจิตวิญญาณของนวนิยายและความหมายหลักของนวนิยายเรื่องนี้ เธอคือผู้ที่รวมชาวนาเข้ากับส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางโดยมีเป้าหมายเดียว - การต่อสู้เพื่ออิสรภาพของมาตุภูมิ ชาวนาซึ่งจัดกองกำลังพรรคพวกทำลายล้างกองทัพฝรั่งเศสทางด้านหลังอย่างไม่เกรงกลัวมีบทบาทอย่างมากในการทำลายล้างศัตรูครั้งสุดท้าย

คำว่า "คน" ตอลสตอยเข้าใจประชากรผู้รักชาติทั้งหมดของรัสเซีย รวมถึงชาวนา คนจนในเมือง คนชั้นสูง และชนชั้นพ่อค้า ผู้เขียนกวีความเรียบง่าย ความเมตตา ศีลธรรมของผู้คน ตรงกันข้ามกับความเท็จ ความหน้าซื่อใจคดของโลก Tolstoy แสดงจิตวิทยาแบบคู่ของชาวนาในตัวอย่างของตัวแทนทั่วไปสองคน: Tikhon Shcherbaty และ Platon Karataev

Tikhon Shcherbaty โดดเด่นในการปลดเดนิซอฟด้วยความกล้าหาญความชำนาญและความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดาของเขา ชาวนาคนนี้ซึ่งในตอนแรกต่อสู้เพียงลำพังกับ "ผู้นำโลก" ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาโดยผูกมัดตัวเองกับการปลดพรรคพวกของ Denisov ในไม่ช้าก็กลายเป็นบุคคลที่มีประโยชน์ที่สุดในการปลดประจำการ ตอลสตอยจดจ่ออยู่กับคุณลักษณะทั่วไปของตัวละครพื้นบ้านรัสเซียในฮีโร่ตัวนี้ ภาพของ Platon Karataev แสดงชาวนารัสเซียประเภทต่างๆ ด้วยความเป็นมนุษย์ ความเมตตา ความเรียบง่าย การไม่แยแสต่อความยากลำบาก ความรู้สึกของการมีส่วนรวม ชาวนา "ตัวกลม" ที่ไม่เด่นคนนี้สามารถกลับไปหาปิแอร์ เบซูคอฟ ซึ่งถูกจับได้ ศรัทธาในผู้คน ความดี ความรัก ความยุติธรรม คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาตรงข้ามกับความเย่อหยิ่ง ความเห็นแก่ตัว และความเป็นอาชีพของสังคมสูงสุดของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Platon Karataev ยังคงเป็นความทรงจำที่มีค่าที่สุดสำหรับปิแอร์

ในภาพของ Tikhon Shcherbaty และ Platon Karataev ตอลสตอยได้รวบรวมคุณสมบัติหลักของคนรัสเซียซึ่งปรากฏในนวนิยายเรื่องทหารพรรคพวกสนามหญ้าชาวนาและคนจนในเมือง วีรบุรุษทั้งสองเป็นที่รักของผู้เขียน: เพลโตเป็นศูนย์รวมของ "ทุกสิ่งที่รัสเซียใจดีและรอบด้าน" คุณสมบัติเหล่านั้นทั้งหมด (ปิตาธิปไตย ความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตน Tikhon - เป็นศูนย์รวมของวีรบุรุษที่ลุกขึ้นต่อสู้ แต่เฉพาะในช่วงเวลาที่สำคัญและพิเศษสำหรับประเทศ (สงครามรักชาติปี 1812) Tolstoy ปฏิบัติต่ออารมณ์ที่ดื้อรั้นของ Tikhon ในยามสงบด้วยการประณาม

ตอลสตอยประเมินธรรมชาติและเป้าหมายของสงครามรักชาติปี 1812 อย่างถูกต้อง เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงบทบาทที่เด็ดขาดของประชาชนในการปกป้องบ้านเกิดของตนจากการรุกรานจากต่างชาติในสงคราม ปฏิเสธการประเมินอย่างเป็นทางการว่าสงครามปี 1812 เป็นสงครามของจักรพรรดิสองพระองค์ - อเล็กซานเดอร์และนโปเลียน . ในหน้าของนวนิยายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่สองของบทส่งท้าย Tolstoy กล่าวว่าจนถึงขณะนี้ประวัติศาสตร์ทั้งหมดได้ถูกเขียนขึ้นเป็นประวัติศาสตร์ของบุคคล ตามกฎแล้ว ทรราช กษัตริย์ และไม่มีใครคิดว่าคืออะไร แรงผลักดันของประวัติศาสตร์ ตามคำกล่าวของ Tolstoy นี่คือสิ่งที่เรียกว่า "หลักการจับกลุ่ม" จิตวิญญาณและเจตจำนงของไม่ใช่คนๆ เดียว แต่เป็นของทั้งประเทศ และจิตวิญญาณและเจตจำนงของผู้คนแข็งแกร่งเพียงใด เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางเหตุการณ์จึงมีความเป็นไปได้สูง . ในสงครามรักชาติของ Tolstoy เจตจำนงสองประการขัดแย้งกัน: เจตจำนงของทหารฝรั่งเศสและเจตจำนงของประชาชนรัสเซียทั้งหมด สงครามครั้งนี้ยุติธรรมสำหรับชาวรัสเซีย พวกเขาต่อสู้เพื่อบ้านเกิด ดังนั้นจิตวิญญาณและความตั้งใจที่จะชนะของพวกเขาจึงแข็งแกร่งกว่าจิตวิญญาณและความตั้งใจของฝรั่งเศส ดังนั้นชัยชนะของรัสเซียเหนือฝรั่งเศสจึงถูกกำหนดไว้แล้ว

แนวคิดหลักไม่ได้กำหนดเฉพาะรูปแบบศิลปะของงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละคร การประเมินฮีโร่ด้วย สงครามในปี ค.ศ. 1812 กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญ ซึ่งเป็นบททดสอบสำหรับตัวละครเชิงบวกทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ สำหรับเจ้าชายอังเดร ผู้ซึ่งรู้สึกถึงการพลิกผันอย่างผิดปกติก่อนการสู้รบที่โบโรดิโน เชื่อมั่นในชัยชนะ สำหรับปิแอร์ เบซูคอฟ ความคิดทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การช่วยขับไล่ผู้รุกราน สำหรับนาตาชาผู้ให้เกวียนแก่ผู้บาดเจ็บเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คืน เป็นเรื่องน่าละอายและน่าขยะแขยงที่จะไม่ส่งคืน สำหรับ Petya Rostov ซึ่งมีส่วนร่วมในการสู้รบของการปลดพรรคพวกและเสียชีวิตในการต่อสู้กับศัตรู สำหรับ Denisov, Dolokhov หรือแม้แต่ Anatole Kuragin คนเหล่านี้ทั้งหมดละทิ้งทุกสิ่งที่เป็นส่วนตัวกลายเป็นหนึ่งเดียวมีส่วนร่วมในการสร้างเจตจำนงที่จะชนะ

ธีมของสงครามกองโจรเป็นสถานที่พิเศษในนวนิยายเรื่องนี้ ตอลสตอยเน้นย้ำว่าสงครามในปี 1812 เป็นสงครามประชาชนอย่างแท้จริง เพราะประชาชนลุกขึ้นต่อสู้กับผู้รุกราน การปลดประจำการของผู้อาวุโส Vasilisa Kozhina และ Denis Davydov มีการใช้งานแล้วและวีรบุรุษของนวนิยาย Vasily Denisov และ Dolokhov กำลังสร้างการปลดประจำการของตนเอง ตอลสตอยเรียกสงครามแห่งชีวิตและความตายที่โหดร้ายว่า "กระบองแห่งสงครามประชาชน": "กระบองแห่งสงครามประชาชนลุกขึ้นด้วยพละกำลังอันน่าเกรงขามและน่าเกรงขาม และโดยไม่ต้องถามถึงรสนิยมและกฎของใครด้วยความเรียบง่ายโง่เขลา แต่ ด้วยความได้เปรียบโดยไม่ต้องวิเคราะห์อะไรเลยลุกขึ้นล้มลงและตอกตะปูฝรั่งเศสจนกระทั่งการบุกรุกทั้งหมดสิ้นพระชนม์ ในการกระทำของการปลดพรรคพวกในปี 1812 ตอลสตอยเห็นรูปแบบความสามัคคีสูงสุดระหว่างประชาชนและกองทัพซึ่งทำให้ทัศนคติต่อสงครามเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง

Tolstoy ยกย่อง "Club of the People's War" ยกย่องคนที่ยกมันขึ้นมาต่อต้านศัตรู "Karpy และ Vlasy" ไม่ได้ขายหญ้าแห้งให้กับชาวฝรั่งเศสด้วยเงินที่ดี แต่เผามันซึ่งเป็นการบ่อนทำลายกองทัพศัตรู Ferapontov พ่อค้ารายย่อยก่อนที่ชาวฝรั่งเศสจะเข้าสู่ Smolensk ขอให้ทหารนำสินค้าของเขาไปฟรีเพราะถ้า "Raseya ตัดสินใจ" เขาจะเผาทุกอย่างเอง ชาวมอสโกวและสโมเลนสค์ทำแบบเดียวกัน เผาบ้านเพื่อไม่ให้เข้าทางศัตรู Rostovs ออกจากมอสโคว์ เลิกเกวียนทั้งหมดเพื่อนำผู้บาดเจ็บออกไป Pierre Bezukhov ลงทุนอย่างหนักในการสร้างกองทหารซึ่งเขาได้รับการสนับสนุนในขณะที่ตัวเขาเองยังคงอยู่ในมอสโกวโดยหวังว่าจะสังหารนโปเลียนเพื่อสังหารกองทัพศัตรู

“ และผลประโยชน์ของผู้คนนั้น” Lev Nikolayevich เขียน“ ซึ่งไม่เหมือนชาวฝรั่งเศสในปี 1813 โดยทำความเคารพตามกฎของศิลปะทั้งหมดและหันดาบด้วยด้ามจับส่งมอบให้อย่างสง่างามและสุภาพ ผู้ชนะใจกว้าง แต่ประโยชน์ของคนที่ในช่วงเวลาของการพิจารณาคดีโดยไม่ถามว่าคนอื่นปฏิบัติตามกฎอย่างไรในกรณีที่คล้ายกัน ด้วยความเรียบง่ายและสะดวกเขาหยิบไม้กอล์ฟอันแรกที่เจอและตอกตะปูจนอยู่ในตัวของเขา ความรู้สึกดูถูกและการแก้แค้นถูกแทนที่ด้วยความดูถูกและสงสาร

ความรู้สึกรักแท้ที่มีต่อมาตุภูมิถูกต่อต้านโดยความรักชาติที่โอ้อวดและผิดๆ ของ Rastopchin ซึ่งแทนที่จะทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จ - เพื่อนำทุกสิ่งที่มีค่าออกจากมอสโกว - ทำให้ผู้คนตื่นเต้นด้วยการแจกจ่ายอาวุธและโปสเตอร์ตามที่เขาชอบ "บทบาทที่งดงามของผู้นำความรู้สึกของประชาชน" ในช่วงเวลาสำคัญของรัสเซีย ผู้รักชาติจอมปลอมผู้นี้ได้แต่ฝันถึง "ผลกระทบที่กล้าหาญ" เมื่อผู้คนจำนวนมากเสียสละชีวิตเพื่อรักษาบ้านเกิดเมืองนอน ขุนนางในปีเตอร์สเบิร์กต้องการเพียงสิ่งเดียวสำหรับตนเอง นั่นคือผลประโยชน์และความสุข ภาพลักษณ์ของ Boris Drubetskoy เป็นอาชีพที่สดใสซึ่งใช้การเชื่อมต่ออย่างเชี่ยวชาญและช่ำชองความปรารถนาดีที่จริงใจของผู้คนแสร้งทำเป็นว่าเป็นผู้รักชาติเพื่อเลื่อนขั้นอาชีพ ปัญหาของความรักชาติที่แท้จริงและเท็จซึ่งเกิดจากนักเขียนทำให้เขาสามารถวาดภาพชีวิตประจำวันของทหารในวงกว้างและครอบคลุมเพื่อแสดงทัศนคติของเขาต่อสงคราม

สงครามที่ก้าวร้าวและกินสัตว์อื่นเป็นที่เกลียดชังและน่าขยะแขยงสำหรับ Tolstoy แต่จากมุมมองของผู้คน มันเป็นเพียงการปลดปล่อย มุมมองของนักเขียนถูกเปิดเผยทั้งในภาพวาดที่เหมือนจริงซึ่งโชกไปด้วยเลือด ความตาย และความทุกข์ทรมาน และตรงกันข้ามกับความกลมกลืนอันเป็นนิรันดร์ของธรรมชาติกับความบ้าคลั่งของผู้คนที่เข่นฆ่ากันเอง ตอลสตอยมักจะใส่ความคิดของเขาเกี่ยวกับสงครามเข้าไปในปากของวีรบุรุษคนโปรดของเขา Andrei Bolkonsky เกลียดเธอเพราะเขาเข้าใจว่าเป้าหมายหลักของเธอคือการฆาตกรรมซึ่งมาพร้อมกับการทรยศ การโจรกรรม การโจรกรรม และความมึนเมา

การแนะนำ

“หัวข้อของประวัติศาสตร์คือชีวิตของประชาชนและมนุษยชาติ” นี่คือวิธีที่ลีโอ ตอลสตอยเริ่มต้นส่วนที่สองของบทส่งท้ายของมหากาพย์นวนิยายเรื่องสงครามและสันติภาพ จากนั้นเขาก็ถามคำถาม: "อะไรคือพลังที่ขับเคลื่อนประชาชาติ" เมื่อโต้เถียงกับ "ทฤษฎี" เหล่านี้ Tolstoy ได้ข้อสรุปว่า: "ชีวิตของผู้คนไม่เข้ากับชีวิตของคนหลายคนเพราะไม่พบความเชื่อมโยงระหว่างคนจำนวนมากเหล่านี้กับผู้คน ... " กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตอลสตอยกล่าวว่าบทบาทของผู้คนในประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ และความจริงนิรันดร์ที่ว่าประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนได้รับการพิสูจน์โดยเขาในนวนิยายของเขา "ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy เป็นหนึ่งในธีมหลักของนวนิยายมหากาพย์

ผู้คนในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

ผู้อ่านหลายคนเข้าใจคำว่า "คน" ไม่ใช่แบบที่ตอลสตอยเข้าใจ Lev Nikolaevich หมายถึง "คน" ไม่เพียง แต่ทหารชาวนาชาวนาเท่านั้น ไม่เพียง แต่ "มวลมหาศาล" ที่ขับเคลื่อนด้วยกำลังบางอย่างเท่านั้น สำหรับตอลสตอย “ประชาชน” คือเจ้าหน้าที่ นายพล และขุนนาง นี่คือ Kutuzov และ Bolkonsky และ Rostovs และ Bezukhov - นี่คือมนุษยชาติทั้งหมดที่โอบกอดด้วยความคิดเดียว การกระทำเดียว ชะตากรรมเดียว ตัวละครหลักทั้งหมดในนวนิยายของ Tolstoy เชื่อมโยงโดยตรงกับผู้คนของพวกเขาและแยกออกจากพวกเขาไม่ได้

วีรบุรุษแห่งนวนิยายและ "ความคิดชาวบ้าน"

ชะตากรรมของตัวละครที่ชื่นชอบในนวนิยายของ Tolstoy เชื่อมโยงกับชีวิตของผู้คน "ความคิดของผู้คน" ใน "สงครามและสันติภาพ" ดำเนินไปเหมือนด้ายแดงตลอดชีวิตของปิแอร์เบซูคอฟ ปิแอร์ได้เรียนรู้ความจริงของชีวิตจากการถูกจองจำ Platon Karataev ชาวนาชาวนาเปิดให้ Bezukhov:“ ในการถูกจองจำในบูธปิแอร์ไม่ได้เรียนรู้ด้วยความคิดของเขา ในการตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติของมนุษย์ ความโชคร้ายทั้งหมดไม่ได้เกิดขึ้นจากการขาด แต่เกิดจากส่วนเกิน ชาวฝรั่งเศสเสนอให้ปิแอร์ย้ายจากบูธของทหารไปยังเจ้าหน้าที่ แต่เขาปฏิเสธ โดยยังคงซื่อสัตย์ต่อผู้ที่เขาต้องประสบชะตากรรมด้วย และหลังจากนั้นเป็นเวลานาน เขาเล่าด้วยความปีติยินดีในเดือนแห่งการถูกจองจำนี้ว่า "เกี่ยวกับความสบายใจอย่างสมบูรณ์ เกี่ยวกับอิสรภาพภายในที่สมบูรณ์แบบ

Andrei Bolkonsky ในการต่อสู้ของ Austerlitz ก็รู้สึกถึงผู้คนของเขาเช่นกัน เขาคว้าไม้เท้าของธงแล้ววิ่งไปข้างหน้า เขาไม่คิดว่าทหารจะตามเขามา และพวกเขาเห็น Bolkonsky พร้อมแบนเนอร์และได้ยิน: "เอาเลย!" พุ่งเข้าหาศัตรูตามผู้นำของพวกเขา ความสามัคคีของเจ้าหน้าที่และทหารธรรมดายืนยันว่าผู้คนไม่ได้แบ่งออกเป็นอันดับและอันดับผู้คนเป็นหนึ่งเดียวและ Andrei Bolkonsky เข้าใจสิ่งนี้

Natasha Rostova ออกจากมอสโกว ทิ้งทรัพย์สินของครอบครัวลงบนพื้นและมอบเกวียนของเธอให้กับผู้บาดเจ็บ การตัดสินใจนี้มาถึงเธอทันทีโดยไม่ต้องไตร่ตรองซึ่งบ่งชี้ว่านางเอกไม่ได้แยกตัวเองออกจากผู้คน อีกตอนที่พูดถึงจิตวิญญาณรัสเซียที่แท้จริงของรอสโตวา ซึ่งแอล. ตอลสตอยเองก็ชื่นชมนางเอกอันเป็นที่รักของเขา นั่นคือจิตวิญญาณ เธอไปเอาเทคนิคเหล่านี้มาจากไหน… แต่จิตวิญญาณและเทคนิคเหล่านี้เหมือนกัน ลอกเลียนแบบไม่ได้ ไม่เข้าใจ ภาษารัสเซีย”

และกัปตันทูชินผู้สละชีวิตของตนเองเพื่อชัยชนะเพื่อรัสเซีย กัปตัน Timokhin ซึ่งพุ่งเข้าใส่ชาวฝรั่งเศสด้วย "ไม้เสียบเดียว" Denisov, Nikolai Rostov, Petya Rostov และชาวรัสเซียอีกหลายคนซึ่งยืนอยู่กับประชาชนและรู้จักความรักชาติที่แท้จริง

ตอลสตอยสร้างภาพรวมของผู้คน - คนเดียวที่อยู่ยงคงกระพัน เมื่อไม่เพียง แต่ทหาร กองทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกองทหารรักษาการณ์ด้วย พลเรือนไม่ได้ช่วยด้วยอาวุธ แต่ด้วยวิธีการของพวกเขาเอง: ชาวนาเผาหญ้าแห้งเพื่อไม่ให้นำไปมอสโคว์ ผู้คนออกจากเมืองเพียงเพราะพวกเขาไม่ต้องการเชื่อฟังนโปเลียน นี่คือ "แนวคิดชาวบ้าน" และวิธีการเปิดเผยในนวนิยาย Tolstoy ทำให้ชัดเจนว่าในความคิดเดียว - ไม่ยอมจำนนต่อศัตรู - คนรัสเซียแข็งแกร่ง สำหรับคนรัสเซียทุกคน ความรู้สึกรักชาติเป็นสิ่งสำคัญ

Platon Karataev และ Tikhon Scherbaty

นวนิยายเรื่องนี้ยังแสดงให้เห็นการเคลื่อนไหวของพรรคพวก ตัวแทนที่โดดเด่นที่นี่คือ Tikhon Shcherbaty ผู้ซึ่งกำลังต่อสู้กับฝรั่งเศสด้วยความไม่เชื่อฟังความคล่องแคล่วและไหวพริบ การทำงานอย่างแข็งขันของเขานำความสำเร็จมาสู่ชาวรัสเซีย เดนิซอฟภูมิใจในการปลดพรรคพวกของเขาด้วย Tikhon

ตรงข้ามกับภาพของ Tikhon Shcherbaty คือภาพของ Platon Karataev ใจดี ฉลาด ด้วยปรัชญาทางโลก เขาทำให้ปิแอร์สงบสติอารมณ์และช่วยให้เขารอดจากการถูกจองจำ สุนทรพจน์ของเพลโตเต็มไปด้วยสุภาษิตรัสเซียซึ่งเน้นความเป็นชาติของเขา

Kutuzov และผู้คน

ผู้บัญชาการทหารสูงสุดเพียงคนเดียวที่ไม่เคยแยกตัวออกจากประชาชนคือ Kutuzov “เขาไม่รู้ด้วยความคิดหรือวิทยาศาสตร์ของเขา แต่ด้วยความเป็นรัสเซียทั้งหมดของเขา เขารู้และสัมผัสได้ว่าทหารรัสเซียทุกคนรู้สึกอย่างไร…” ความแตกแยกของกองทัพรัสเซียในการเป็นพันธมิตรกับออสเตรีย การหลอกลวงของกองทัพออสเตรีย เมื่อ พันธมิตรละทิ้งรัสเซียในการสู้รบเพราะ Kutuzov เจ็บปวดเหลือทน Kutuzov ตอบจดหมายของนโปเลียนเกี่ยวกับสันติภาพ: "ฉันคงถูกด่าถ้าพวกเขามองว่าฉันเป็นผู้ยุยงคนแรกของข้อตกลงใด ๆ นั่นคือเจตจำนงของประชาชนของเรา" (ตัวเอียงโดย L.N. Tolstoy) Kutuzov ไม่ได้เขียนจากตัวเขาเอง เขาแสดงความคิดเห็นของคนทั้งหมด คนรัสเซียทั้งหมด

ภาพลักษณ์ของ Kutuzov นั้นตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของนโปเลียนซึ่งอยู่ห่างไกลจากผู้คนของเขามาก เขาสนใจแต่ผลประโยชน์ส่วนตัวในการแย่งชิงอำนาจ อาณาจักรแห่งการอยู่ใต้บังคับบัญชาของโลกต่อโบนาปาร์ต - และก้นบึ้งในผลประโยชน์ของผู้คน เป็นผลให้สงครามในปี 1812 พ่ายแพ้ ชาวฝรั่งเศสหนีไป และนโปเลียนเป็นคนแรกที่ออกจากมอสโก เขาละทิ้งกองทัพทิ้งประชาชน

ข้อสรุป

ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าพลังของประชาชนนั้นอยู่ยงคงกระพัน และในคนรัสเซียทุกคนมี "ความเรียบง่าย ความดี และความจริง" ความรักชาติที่แท้จริงไม่ได้วัดทุกคนด้วยยศ ไม่ได้สร้างอาชีพ ไม่ได้แสวงหาเกียรติยศ ในตอนต้นของเล่มที่สาม ตอลสตอยเขียนว่า “ทุกคนในชีวิตมีสองด้าน: ชีวิตส่วนตัว ซึ่งยิ่งมีอิสระมากเท่าไหร่ ความสนใจก็ยิ่งเป็นนามธรรมมากขึ้นเท่านั้น และชีวิตที่ลุ่มๆ ดอนๆ เกิดขึ้นเอง ซึ่งบุคคลย่อมเติมเต็ม กฎหมายกำหนดไว้สำหรับเขา” กฎแห่งเกียรติยศ มโนธรรม วัฒนธรรมร่วมกัน ประวัติศาสตร์ร่วมกัน

บทความในหัวข้อ "ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เผยให้เห็นเพียงส่วนน้อยของสิ่งที่ผู้เขียนต้องการบอกเรา ผู้คนอยู่ในนิยายทุกบททุกบรรทัด

การทดสอบงานศิลปะ


บทความเล็ก ๆ สองเรื่อง - ในหัวข้อเดียวกัน รวบรวมแดกดันเล็กน้อยใน "เกรด C" แต่ค่อนข้างจริงจัง))) หนึ่ง - ครึ่งหน้าในการสอบ Unified State, ที่สอง - หน้า - สำหรับผู้ใหญ่อายุไม่เกิน 15 ปี - อย่าอ่านโดยเสี่ยงที่จะทำให้หัวของคุณเต็มไปด้วยโจ๊ก ...

ตัวเลือกที่ 1.

ธีมหลักของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือ "ความคิดของผู้คน" L. N. Tolstoy ไม่เพียงแสดงภาพพาโนรามาของชีวิตผู้คนเท่านั้น แต่ยังแสดงจิตวิญญาณของผู้คน ความลึกซึ้ง และความยิ่งใหญ่ของมันด้วย ผู้เขียนเปรียบเทียบชีวิตฆราวาสที่สุขุมเยือกเย็นกับชีวิตที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติของชาวนา ชอบธรรมและมีความสุขอย่างแท้จริงผู้คนจากผู้คนซึมซับภูมิปัญญาของผู้สร้างและภูมิปัญญาของธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง ไม่มีอะไรน่าเกลียดในธรรมชาติ ทุกสิ่งสวยงามในนั้น และทุกสิ่งมีที่มาที่ไป วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการทดสอบโดยภูมิปัญญาชาวบ้านซึ่งเป็นตัวตนในงานของ Platon Karataev


นาตาชานางเอกคนโปรดของตอลสตอยกลายเป็นที่นิยมอย่างแท้จริง มีเพียงสิ่งเดียวที่จำได้ว่าเธอเต้นกับกีตาร์ของลุงอย่างไร และ "ผู้อพยพชาวฝรั่งเศสที่เลี้ยงดู" ใน "ผ้าไหมและกำมะหยี่" ก็สามารถเข้าใจทุกอย่าง "ที่เป็นอยู่ในคนรัสเซียทุกคน" ในการสื่อสารกับทหารรัสเซีย ปิแอร์ เบซูคอฟยังค้นพบความหมายและจุดมุ่งหมายของชีวิตโดยตระหนักถึงความเข้าใจผิดของทัศนคติก่อนหน้านี้ เขายังคงรู้สึกขอบคุณ Platon Karataev ตลอดไป ซึ่งเขาได้พบกับทหารชาวฝรั่งเศสผู้ซึ่งถูกจองจำในฐานะเชลย ทหารรัสเซียผู้ประกาศความเมตตาและความรักในชีวิต

ตอลสตอยวาดภาพจักรพรรดินโปเลียนและอเล็กซานเดอร์ เคานต์ รอสต็อปชิน ผู้ว่าการมอสโก ในทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อผู้คน คนเหล่านี้พยายามที่จะอยู่เหนือมัน เพื่อให้สูงขึ้น พวกเขาพยายามควบคุมองค์ประกอบของผู้คน ดังนั้นการกระทำของพวกเขาจึงถึงวาระ ในทางตรงกันข้าม Kutuzov รู้สึกว่าตัวเองมีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คน เขาไม่ได้เป็นผู้นำการเคลื่อนไหวของมวลชน แต่เพียงพยายามไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างแท้จริง ตาม Tolstoy นี่คือความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของแต่ละบุคคล

ตอลสตอยร้องเพลงผู้ชนะสงคราม - คนรัสเซีย คนที่มีคุณธรรมสูงส่ง มีความสามัคคีเรียบง่าย มีน้ำใจเรียบง่าย มีความรักที่เรียบง่าย ถือความจริง. และคุณต้องอยู่กับเขาอย่างเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเพื่อรักษาจิตวิญญาณของคุณและสร้างโลกใหม่ที่มีความสุข


ตัวเลือก 2

ความคิดของผู้คนในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอยสงครามและสันติภาพ

ธีมหลักของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือ "ความคิดของผู้คน" ผู้คนไม่ใช่ฝูงชนที่ไร้ใบหน้า แต่เป็นความสามัคคีของผู้คนที่มีเหตุผลอย่างสมบูรณ์ซึ่งเป็นกลไกแห่งประวัติศาสตร์ แต่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างมีสติ แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลของ "พลังฝูง" ที่ไม่รู้จัก แต่ทรงพลัง ตามคำกล่าวของ Tolstoy บุคคลแต่ละคนสามารถมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ได้เช่นกัน แต่โดยมีเงื่อนไขว่าเขารวมเข้ากับมวลชนทั่วไปโดยไม่ขัดแย้งกับมัน "โดยธรรมชาติ"

Tolstoy นำเสนอคำอุปมาสำหรับโลกของผู้คน - ลูกบอลที่ปิแอร์เห็นในความฝัน - "ลูกบอลที่มีชีวิตสั่นไหวที่ไม่มีมิติ พื้นผิวทั้งหมดของทรงกลมประกอบด้วยหยดน้ำที่อัดแน่นเข้าด้วยกัน และหยดเหล่านี้ทั้งหมดย้าย ย้าย และจากนั้น รวมจากหลายเป็นหนึ่ง จากนั้นจากหนึ่ง พวกเขาก็แบ่งออกเป็นหลาย แต่ละหยดพยายามที่จะรั่วไหลออกไปเพื่อยึดครองพื้นที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่คนอื่น ๆ ก็พยายามทำสิ่งเดียวกัน บีบมัน บางครั้งก็ทำลายมัน บางครั้งก็รวมเข้ากับมัน

องค์ประกอบของนวนิยายถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ตัวละครแต่ละตัวได้รับการทดสอบความเข้ากันได้กับลูกบอลนี้สำหรับความสามารถในการ "ผสาน" ดังนั้นเจ้าชาย Andrei จึงกลายเป็นคนไร้ค่า "ดีเกินไป" เขาตัวสั่นเมื่อนึกถึงการว่ายน้ำในบ่อสกปรกกับทหารในกองทหารของเขาและเขาเสียชีวิตจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่สามารถล้มลงกับพื้นต่อหน้าระเบิดที่หมุนอยู่ต่อหน้าทหารที่ยืนอยู่ใต้กองไฟ .. . นี่คือ "ความอัปยศ" แต่ในทางกลับกันปิแอร์สามารถวิ่งตกและคลานข้ามทุ่งโบโรดิโนได้อย่างน่าสยดสยองและหลังจากการต่อสู้กิน "เศษหินหรืออิฐ" ด้วยช้อนที่ทหารเลีย ... มันคือ เขาอ้วนปิแอร์ผู้ซึ่งสามารถควบคุม "ภูมิปัญญา" ทรงกลมที่ Platon Karataev "กลม" มอบให้เขายังคงไม่ได้รับอันตราย - ทุกที่ - และในการดวลและในการต่อสู้ที่ Borodino และในการต่อสู้ กับชาวฝรั่งเศสที่ติดอาวุธและถูกจองจำ ... และเขาคือผู้ที่มีศักยภาพ

ตัวละครฉากที่จริงใจที่สุดคือพ่อค้า Ferapontov ซึ่งเผาบ้านของเขาเพื่อไม่ให้ศัตรูเข้ามาและชาวมอสโกที่ออกจากเมืองหลวงเพียงเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะอาศัยอยู่ในนั้นภายใต้ Bonaparte และชาวนา Karp และ Vlas ที่ไม่ให้หญ้าแห้งแก่ชาวฝรั่งเศส และหญิงชาวมอสโกผู้ซึ่งออกจากมอสโกพร้อมกับปั๊กหางดำและปั๊กหางดำของเธอในเดือนมิถุนายน จากการพิจารณาว่า "เธอไม่ใช่คนรับใช้ของโบนาปาร์ต" ตามคำกล่าวของตอลสตอย มีส่วนร่วมในชีวิต "ฝูง" ของผู้คนและทำในลักษณะนี้ไม่ใช่จากทางเลือกทางศีลธรรมของพวกเขาเอง แต่เพื่อทำส่วนหนึ่งของธุรกิจ "ฝูง" ทั่วไปโดยบางครั้งไม่ได้ตระหนักถึงการมีส่วนร่วม

และหลักการยอดนิยมของ "ความเป็นธรรมชาติ" ก็น่าสนใจเช่นกัน - สุขภาพที่ดีหนีจากความเจ็บป่วยความสุข - จากความโชคร้าย นาตาชาค่อนข้าง "เป็นธรรมชาติ" ไม่สามารถรอเจ้าชาย Andrei อันเป็นที่รักของเธอได้ "ตลอดทั้งปี!" และตกหลุมรักอนาโทล ปิแอร์ที่เป็นเชลย "โดยธรรมชาติ" อย่างแน่นอนไม่สามารถช่วย Karataev ที่อ่อนแอและทิ้งเขาไปได้เพราะแน่นอนว่าปิแอร์ "กลัวตัวเองมากเกินไป ทำเหมือนไม่เห็นกับตา” และเขาเห็นในความฝัน: "นี่คือชีวิต" ครูเก่าพูด ... "พระเจ้าอยู่ตรงกลางและแต่ละหยดพยายามที่จะขยายออกเพื่อสะท้อนถึงพระองค์ในขนาดที่ใหญ่ที่สุด และมันก็เติบโต ผสาน และหดตัวลงบนพื้นผิว ไปสู่ส่วนลึก และโผล่ออกมาอีกครั้ง ... - อาจารย์กล่าว “ เขาอยู่นี่ Karataev ที่นี่เขาหกและหายไป”

ในอุดมคติของ Tolstoy - Platon Karataev - รักทุกคนเท่า ๆ กันด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนยอมรับความยากลำบากในชีวิตและแม้แต่ความตาย Platon Karataev นำภูมิปัญญาชาวบ้านมาสู่ปิแอร์ซึ่งดูดซึมด้วยนมแม่ซึ่งอยู่ในระดับจิตใต้สำนึกของความเข้าใจ "ทุกคำพูดของเขาและทุกการกระทำเป็นการแสดงให้เห็นถึงกิจกรรมที่เขาไม่รู้จัก ซึ่งก็คือชีวิตของเขา มันสมเหตุสมผลในฐานะอนุภาคของทั้งหมดเท่านั้นซึ่งเขารู้สึกอยู่ตลอดเวลา ... เขาไม่สามารถเข้าใจคุณค่าและความหมายของการกระทำหรือคำพูดเพียงคำเดียว ". การเข้าใกล้อุดมคตินี้ - และ Kutuzov ซึ่งมีหน้าที่ไม่ยุ่งเกี่ยวกับการกระทำของ "ฝูง"

ความบริบูรณ์และความร่ำรวยของความรู้สึกและแรงบันดาลใจส่วนตัวไม่ว่าพวกเขาจะสูงส่งและสมบูรณ์แบบเพียงใดสำหรับบุคคลในโลกของ Tolstoy นำไปสู่สิ่งเดียวเท่านั้น - เพื่อรวมเข้ากับกลุ่มชน "ทั่วไป" ไม่ว่าในช่วงชีวิตหรือหลังความตาย นี่คือวิธีที่ Natasha Rostova ละลายในความเป็นแม่ในองค์ประกอบของครอบครัวเช่นนี้

องค์ประกอบของผู้คนทำหน้าที่เป็นพลังเดียวที่เป็นไปได้ในสงคราม "ตะบองแห่งสงครามประชาชนลุกขึ้นด้วยพละกำลังที่น่าเกรงขามและน่าเกรงขาม และโดยไม่ต้องถามถึงรสนิยมและกฎของใคร ด้วยความเรียบง่ายโง่ๆ แต่ด้วยความได้เปรียบ โดยไม่เข้าใจอะไรเลย ลุกขึ้น ล้มลง และตอกตะปูชาวฝรั่งเศสจนกระทั่งการรุกรานทั้งหมดพินาศ» .

ตอลสตอยสมควรถูกเรียกว่า "เคาท์แดง" "สโมสร" ที่เขากวีในไม่ช้าด้วย "ความเรียบง่ายที่โง่เขลา" แบบเดียวกัน "โดยไม่ต้องถามรสนิยมและกฎเกณฑ์ของใคร" เอาชนะ "เจ้าของบ้านและขุนนาง" และ "รวม" คนงานและชาวนาที่เหลือทั้งหมดเป็น "ลูกแก้ว" .. เข้าเป็นฝูงเดียว)

นี่คือผู้เผยพระวจนะจริงๆ...

ภัยคุกคาม. ผมคิดว่าทฤษฏี Tolstoy ball-swarm นี้ใกล้เคียงกับพุทธศาสนามากที่สุด

ก่อนที่คุณจะเป็นบทความที่งดงามเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียในหัวข้อ "THOUGHT OF THE PEOPLE" ในนวนิยายของ L. N. Tolstoy "WAR AND PEACE" เรียงความนี้ออกแบบมาสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 แต่นักเรียนในชั้นเรียนอื่น ๆ สามารถใช้เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับบทเรียนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

"ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

Tolstoy เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาอาศัยอยู่ในช่วงความไม่สงบของชาวนาดังนั้นเขาจึงถูกถามคำถามที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น: เกี่ยวกับการพัฒนาของรัสเซียเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนและบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับขุนนาง ตอลสตอยตัดสินใจที่จะหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในการศึกษาเหตุการณ์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19

จากคำกล่าวของ Tolstoy เหตุผลหลักสำหรับชัยชนะของรัสเซียในปี 1812 คือสิ่งนี้ " ความคิดชาวบ้าน "นี่คือความสามัคคีของผู้คนในการต่อสู้กับผู้พิชิตความแข็งแกร่งที่ไม่สั่นคลอนของเขาที่เพิ่มขึ้นและอยู่เฉยๆชั่วขณะในจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งทำให้ศัตรูพลิกคว่ำและบังคับให้เขาหนีไป เหตุผลของชัยชนะก็มาจากความยุติธรรมของสงครามกับผู้พิชิต ในความพร้อมของชาวรัสเซียทุกคนที่จะยืนหยัดปกป้องมาตุภูมิด้วยความรักที่ผู้คนมีต่อปิตุภูมิของพวกเขา บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และผู้เข้าร่วมที่ไม่เด่นในสงคราม, คนที่ดีที่สุดของรัสเซียและคนขี้โกงเงิน, อาชีพผ่านหน้าของนวนิยาย " สงครามและสันติภาพ".มีนักแสดงมากกว่าห้าร้อยคน ตอลสตอยสร้างตัวละครที่มีเอกลักษณ์มากมายและแสดงให้เราเห็นผู้คนมากมาย แต่ตอลสตอยหลายร้อยคนเหล่านี้ไม่ได้จินตนาการว่าเป็นกลุ่มคนไร้หน้า เนื้อหาขนาดใหญ่ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกันด้วยความคิดเดียว ซึ่ง Tolstoy ให้นิยามไว้ว่า “ ความคิดชาวบ้าน «.

ครอบครัว Rostov และ Bolkonsky แตกต่างกันในตำแหน่งชั้นเรียนและในบรรยากาศที่ปกครองในบ้านของพวกเขา แต่ครอบครัวเหล่านี้รวมเป็นหนึ่งด้วยความรักที่มีต่อรัสเซีย ให้เรานึกถึงการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Bolkonsky คนเก่า คำพูดสุดท้ายของเขาเกี่ยวกับรัสเซีย: รัสเซียสะพรึง! เจ๊ง!". เขากังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียและชะตากรรมของชาวรัสเซียทุกคน ตลอดชีวิตของเขาเขารับใช้รัสเซียเท่านั้นและเมื่อความตายมาถึงแน่นอนว่าความคิดทั้งหมดของเขาหันไปหามาตุภูมิ

พิจารณาความรักชาติของ Petya Petya เข้าสู่สงครามตั้งแต่อายุยังน้อยและไม่ได้ไว้ชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน จำนาตาชาที่พร้อมจะสละของมีค่าทั้งหมดเพียงเพราะเธอต้องการช่วยผู้บาดเจ็บ ในฉากเดียวกันนั้น แรงบันดาลใจของนาตาชานั้นตรงกันข้ามกับความหวังของนักอาชีพอย่างแบร์ก เฉพาะคนที่เก่งที่สุดของรัสเซียเท่านั้นที่สามารถแสดงฝีมือได้ในช่วงสงคราม ทั้งเฮเลนหรือแอนนา พาฟโลฟนา เชอร์เรอร์ หรือบอริส และเบิร์กไม่สามารถแสดงฝีมือได้ คนเหล่านี้ไม่รักชาติ แรงจูงใจทั้งหมดของพวกเขาคือความเห็นแก่ตัว ในช่วงสงคราม ตามแฟชั่น พวกเขาหยุดพูดภาษาฝรั่งเศส แต่สิ่งนี้พิสูจน์ความรักที่มีต่อรัสเซียหรือไม่?

การต่อสู้ของ Borodino เป็นช่วงเวลาสูงสุดในงานของ Tolstoy ตอลสตอยเผชิญหน้ากับฮีโร่เกือบทั้งหมดในนิยายที่สมรภูมิโบโรดิโน แม้ว่าตัวละครจะไม่ได้อยู่ในสนาม Borodino แต่ชะตากรรมของพวกเขาก็ขึ้นอยู่กับสงครามในปี 1812 การต่อสู้แสดงผ่านสายตาของชายที่ไม่ใช่ทหาร - ปิแอร์ Bezukhov ถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องอยู่ในสนามรบ เราเห็นการชุมนุมของกองทหารผ่านสายตาของเขา เขามั่นใจในความถูกต้องของคำพูดของทหารเก่า:“ ทุกคนต้องการที่จะกองพะเนินเทินทึก ". ซึ่งแตกต่างจากการต่อสู้ของ Austerlitz ผู้เข้าร่วมในการต่อสู้ของ Borodino เข้าใจเป้าหมายของสงครามปี 1812 ผู้เขียนเชื่อว่าความบังเอิญของเหตุผลนับล้านช่วยให้ชนะ ด้วยความปรารถนาของทหารสามัญผู้บัญชาการกองทหารรักษาการณ์และผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ในการสู้รบทำให้ชัยชนะทางศีลธรรมของชาวรัสเซียเป็นไปได้

วีรบุรุษคนโปรดของ Tolstoy - Pierre และ Andrei - ก็เข้าร่วมใน Battle of Borodino ด้วย Bezukhov รู้สึกถึงตัวละครยอดนิยมของสงครามในปี 1812 อย่างลึกซึ้ง ความรักชาติของฮีโร่ถูกหล่อหลอมด้วยการกระทำที่เป็นรูปธรรม: เตรียมกองทหาร, การบริจาคเงิน จุดเปลี่ยนในชีวิตของปิแอร์คือการถูกจองจำและทำความรู้จักกับ Platon Karataev การสื่อสารกับทหารเก่าทำให้ปิแอร์ไปที่ " เห็นด้วยกับตนเอง “ความเรียบง่ายและความสมบูรณ์

สงครามในปี 1812 เป็นเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญที่สุดในชีวิตของ Andrei Bolkonsky Andrei ละทิ้งอาชีพทหารของเขาและกลายเป็นผู้บัญชาการกองทหารเยเกอร์ เข้าใจอย่างลึกซึ้ง Andrei Kutuzov ผู้บัญชาการที่พยายามหลีกเลี่ยงการเสียสละที่ไม่จำเป็น ในระหว่างการต่อสู้ที่ Borodino เจ้าชาย Andrei ดูแลทหารของเขาและพยายามดึงพวกเขาออกจากปลอกกระสุน ความคิดที่กำลังจะตายของ Andrey เต็มไปด้วยความรู้สึกอ่อนน้อมถ่อมตน:

“จงรักเพื่อนบ้าน จงรักศัตรู รักทุกสิ่ง รักพระเจ้าในทุกสิ่ง

อันเป็นผลมาจากการค้นหาความหมายของชีวิต Andrei ก็สามารถเอาชนะความเห็นแก่ตัวและความไร้สาระของเขาได้ การค้นหาทางจิตวิญญาณนำฮีโร่ไปสู่การตรัสรู้ทางศีลธรรม สู่ความเรียบง่ายตามธรรมชาติ สู่ความสามารถในการรักและให้อภัย

ลีโอ ตอลสตอยวาดภาพวีรบุรุษแห่งสงครามพรรคพวกด้วยความรักและความเคารพ และตอลสตอยก็แสดงให้เห็นหนึ่งในนั้นอย่างใกล้ชิด ชายคนนี้คือ Tikhon Shcherbaty ชาวนารัสเซียทั่วไปซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคนที่ล้างแค้นที่ต่อสู้เพื่อบ้านเกิดของพวกเขา เขาเป็น " คนที่ช่วยเหลือและกล้าหาญที่สุด "ในการปลดเดนิซอฟ" อาวุธของเขาคือปืนสั้น หอก และขวาน ซึ่งเขาเป็นเจ้าของเหมือนหมาป่ามีฟัน ". ด้วยความยินดีของเดนิซอฟ Tikhon ได้ครอบครองสถานที่พิเศษ " เมื่อจำเป็นต้องทำสิ่งที่ยากและเป็นไปไม่ได้เป็นพิเศษ - หันเกวียนออกจากโคลนด้วยไหล่ดึงหางม้าออกจากหนองน้ำใส่อานม้าแล้วปีนขึ้นไปกลางฝรั่งเศสเดินห้าสิบ ไมล์ต่อวัน - ทุกคนชี้ไปที่ Tikhon หัวเราะเบา ๆ ". Tikhon รู้สึกเกลียดชังชาวฝรั่งเศสอย่างรุนแรงจนเขาโหดร้ายมาก แต่เราเข้าใจความรู้สึกเขาและเห็นใจพระเอกคนนี้ เขายุ่งตลอดเวลา ทำกิจกรรมอยู่เสมอ คำพูดของเขาเร็วผิดปกติ แม้แต่สหายของเขายังพูดถึงเขาด้วยความประชดรัก: “ ก็เนียนนะ », « อีคาบีสต์ ". ภาพของ Tikhon Shcherbaty อยู่ใกล้กับ Tolstoy ผู้ซึ่งรักฮีโร่คนนี้รักทุกคนชื่นชม "ความคิดของคน" . ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นถึงความแข็งแกร่งและความสวยงามของชาวรัสเซีย


ถ้าจู่ๆมดโจมตีพร้อมกัน

พวกเขาจะเอาชนะสิงโตได้ ไม่ว่ามันจะดุร้ายเพียงใด

นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นผลงานที่ใหญ่ที่สุดของลีโอ ตอลสตอย ซึ่งครอบคลุมชีวิตของทุกภาคส่วนของสังคมก่อนและหลังสงครามในปี พ.ศ. 2355 มันแสดงให้เห็นถึงการขึ้นและลงของตัวละคร แต่ตัวละครหลักคือผู้คน ในหลาย ๆ เรื่องของนวนิยาย ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ "ความคิดชาวบ้าน"

แอล. เอ็น. ตอลสตอยถามคำถาม: "อะไรขับเคลื่อนประวัติศาสตร์: ผู้คนหรือปัจเจกบุคคล" และตลอดประวัติศาสตร์นวนิยายถูกสร้างขึ้นและได้รับอิทธิพลจากผู้คน ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของชาวรัสเซียที่มีพื้นฐานมาจากความรักและความเสน่หาต่อดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา ที่ช่วยให้พวกเขาเอาชนะกองทัพฝรั่งเศสได้ ความโกรธเคืองต่อความสงบสุขและชีวิตที่สงบสุข ญาติพี่น้องที่ถูกฆ่าตาย และความพินาศของประเทศได้ย้ายพวกเขาไประหว่างการสู้รบ ผู้คนพยายามทุกวิถีทางเพื่อช่วย พิสูจน์ตัวเอง ลืมทุกสิ่งที่ยึดเหนี่ยวไว้ และพร้อมที่จะยืนหยัดเพื่อปิตุภูมิไปจนตาย สงครามประกอบด้วยการกระทำเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีความสำคัญมาก

ผู้เชี่ยวชาญของเราสามารถตรวจสอบเรียงความของคุณตามเกณฑ์การใช้งาน

ผู้เชี่ยวชาญเว็บไซต์ Kritika24.ru
อาจารย์ของโรงเรียนชั้นนำและผู้เชี่ยวชาญในปัจจุบันของกระทรวงศึกษาธิการแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย


พวกเขาแสดงให้เห็นถึงคุณภาพที่สำคัญที่สุดของประชาชน - ความรักชาติซึ่งตามที่ Leo Tolstoy กล่าวอาจเป็นจริงและเท็จ เจ้าของความรักชาติที่แท้จริงคือตระกูล Rostov, Tikhon Shcherbaty, Kutuzov, Tushin, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya ผู้เขียนยังเปรียบเทียบพวกเขากับฮีโร่คนอื่น ๆ ในนวนิยายซึ่งสังคมเต็มไปด้วยความหน้าซื่อใจคดและความเท็จ

ตัวอย่างเช่นในระหว่างการย้ายครอบครัว Rostov จากมอสโคว์ที่ถูกปิดล้อม ทุกสิ่งถูกรวบรวมไว้บนเกวียน ขณะนี้ทหารที่ได้รับบาดเจ็บขอความช่วยเหลือ และนาตาชาขอร้องพ่อแม่ของเธอขอให้ทิ้งเกวียนไว้สำหรับผู้บาดเจ็บที่ขัดสน แน่นอนว่าพวกเขาสามารถฉวยโอกาสและรักษาทรัพย์สินของตนไว้ได้ แต่สำนึกในหน้าที่ ความเห็นอกเห็นใจ และความรับผิดชอบเข้ามาแทนที่

แต่มีคนที่ไม่สนใจในชีวิตของประชากรที่ทุกข์ทรมานเลย Berg นักอาชีพสนใจแต่เรื่องแฟชั่นและอยากได้เงิน แม้ในช่วงที่เกิดไฟไหม้ใน Smolensk เขาไม่ได้คิดว่าจะดับอะไร แต่กำลังมองหาผลกำไรในการซื้อเฟอร์นิเจอร์ใหม่

Pierre Bezukhov ซึ่งกลายเป็นทายาทของ Count Bezukhov ผู้มั่งคั่งจัดเตรียมกองทหารทั้งหมดด้วยเงินที่สืบทอดมา เขาสามารถใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายเพื่อจุดประสงค์ส่วนตัว: ในงานเลี้ยงและงานรื่นเริง แต่เขาทำตัวมีเกียรติช่วยเหลือผู้คน และซาลอนของอ. เชอร์เรอร์ไม่ทำอะไรเลย ตามปกติแล้ว บทสนทนาของพวกเขาเต็มไปด้วยการซุบซิบนินทาและพูดคุยเปล่าๆ เกี่ยวกับสงคราม ค่าปรับสำหรับการใช้คำภาษาฝรั่งเศสในการพูดไม่สามารถช่วยประชาชนได้ แต่อย่างใด ดังนั้นความรักชาติของพวกเขาจึงเป็นเท็จ

ในช่วงการจลาจลของชาวนา Bogucharov Marya Bolkonskaya ไม่ยอมจำนนต่อการล่อลวงให้อยู่ภายใต้ปีกของชาวฝรั่งเศส: เธอไม่ต้องการรู้สึกเหมือนเป็นคนทรยศ Helen Kuragina แสดงบทที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศ เธอเปลี่ยนความเชื่อและต้องการแต่งงานกับนโปเลียนผู้เป็นศัตรูของประชาชน

ไม่เพียงแต่สังคมชั้นบนเท่านั้นที่มีส่วนในชัยชนะ ตัวอย่างเช่นชาวนา Tikhon Shcherbaty เข้าร่วมการปลดพรรคพวกของ Denisov โดยสมัครใจซึ่งพูดถึงความไม่แยแสของเขา กลายเป็นคนที่กระตือรือร้นที่สุดจับ "ลิ้น" มากที่สุดและทำงานหนักที่สุด ในทางกลับกัน Boris Drubetskoy แสดงความขี้ขลาดโดยยังคงอยู่ที่สำนักงานใหญ่ของ Benigsen คู่ต่อสู้ของ Kutuzov แม้จะมีความเกลียดชังของศัตรู แต่ชาวรัสเซียก็แสดงความเป็นมนุษย์ต่อชาวฝรั่งเศสที่ถูกจับ “พวกเขาก็เป็นคนเหมือนกัน” Tikhon Shcherbaty กล่าว

สถานะของกองทหารและแนวทางของสงครามขึ้นอยู่กับผู้บัญชาการทหารสูงสุด - Kutuzov ซึ่งแตกต่างจากนโปเลียนที่หลงตัวเองและไม่แยแส Kutuzov เป็นคนที่เรียบง่ายและใกล้ชิดกับผู้คน เขาเพียงทำตามจิตวิญญาณของกองทหาร สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยข่าวการรบที่ได้รับชัยชนะเท่านั้น เขาปฏิบัติต่อกองทัพเหมือนลูก ๆ ของเขาและทำหน้าที่เป็น "พ่อ" ที่คอยดูแล เขารู้สึกเสียใจต่อผู้คนอย่างจริงใจ ด้วยผู้บัญชาการที่ดีกองทัพจึงมีความสนใจที่จะชนะด้วยกำลังทั้งหมดที่มี

สงครามที่ปะทุขึ้นในชีวิตอันสงบสุข แสดงใบหน้าที่แท้จริงของทุกคน ฉีกหน้ากากออก มีความรักชาติจอมปลอมและความไร้ความรู้สึกโดยทั่วไป ใครบางคนจะวิ่งหนีและซ่อนตัว สร้างฮีโร่จากตัวเขาเองด้วยคำพูดเท่านั้น และคนที่มีความปรารถนาอย่างแท้จริงที่จะช่วยเหลือก็กระตือรือร้นที่จะต่อสู้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม แต่ละคนลงทุนบางอย่างของตัวเองเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของชาติ ผู้หลงใหลในความรักชาติที่แท้จริงไม่ได้ทำเพื่อการแสดง แต่เพื่อเห็นแก่แผ่นดินที่บรรพบุรุษและปู่ของพวกเขาเคยปกป้อง และปล่อยมันไปโดยไม่มีการต่อสู้เป็นเรื่องน่าละอาย คนเหล่านี้ทั้งหมดกลายเป็น "สโมสร" ของประชาชนซึ่งทำสงครามปลดปล่อยเท่านั้น เนื่องจากดินแดนต่างประเทศนั้นไร้ประโยชน์ - คุณต้องปกป้องปิตุภูมิของคุณ และจะทำได้ก็ต่อเมื่อมีน้ำหนึ่งใจเดียวกัน มีความรู้สึก ห่วงใยต่ออนาคตของประชาชนและประเทศอย่างแท้จริง


สูงสุด