ปัญหาหลักในนวนิยายคือพ่อและลูกชาย ปัญหาของพ่อและลูกในภาพลักษณ์ของ Turgenev

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาที่ร้อนแรงสำหรับรัสเซีย การเติบโตของการจลาจลของชาวนาและวิกฤตของระบบข้าแผ่นดินทำให้รัฐบาลต้องยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 ในรัสเซียจำเป็นต้องดำเนินการชาวนา การปฏิรูป สังคมแบ่งออกเป็นสองค่าย: ในหนึ่งคือนักปฏิวัติประชาธิปไตย , นักอุดมการณ์ของมวลชนชาวนา, อีกกลุ่มหนึ่ง - ขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดในเส้นทางนักปฏิรูปขุนนางเสรีนิยมไม่ทนกับความเป็นทาส แต่กลัวชาวนา การปฎิวัติ.

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาถึงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของแนวโน้มทางการเมืองทั้งสองนี้ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากความขัดแย้งของมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของแนวโน้มเหล่านี้ คำถามอื่น ๆ ยังถูกหยิบยกขึ้นมาในนวนิยาย: เราควรปฏิบัติต่อผู้คนอย่างไร งาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดที่จำเป็นสำหรับชนบทของรัสเซีย

ชื่อนี้สะท้อนถึงปัญหาอย่างหนึ่งแล้ว นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างคนสองชั่วอายุคน พ่อกับลูก ความไม่ลงรอยกันในประเด็นต่าง ๆ เกิดขึ้นอยู่เสมอระหว่างคนหนุ่มสาวกับคนรุ่นเก่า ดังนั้นที่นี่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ตัวแทนของคนรุ่นใหม่จึงไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "บรรพบุรุษ" ความเชื่อในชีวิตหลักการของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ ใช่ฉันจะทำลายพวกเขา ... ท้ายที่สุดนี่คือความเย่อหยิ่งนิสัยของสิงโตขี้โมโห ... ” ในความคิดของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงานเพื่อผลิตสิ่งของบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov มีทัศนคติที่ไม่เคารพต่อศิลปะต่อวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรถูกปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการเฝ้าดูเฉย ๆ จากด้านข้างไม่กล้าทำอะไรเลย “ในปัจจุบัน การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด - เราปฏิเสธ” Bazarov กล่าว

ในส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีบางสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ (“ขุนนาง ... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ ... ศิลปะ ... ") เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยเจตนาเชิงอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่องนี้

ตัวละครเหล่านี้มีหลายอย่างที่เหมือนกัน ความภาคภูมิใจทั้งใน Kirsanov และ Bazarov ได้รับการพัฒนาอย่างสูง บางครั้งพวกเขาไม่สามารถโต้แย้งได้อย่างใจเย็น ทั้งคู่ไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของคนอื่น มีเพียงประสบการณ์และความรู้สึกของพวกเขาเท่านั้นที่ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้งผู้นิยมประชาธิปไตย Bazarov และขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและไม่มีใครสามารถปฏิเสธความแข็งแกร่งของตัวละครได้ และถึงกระนั้นแม้จะมีธรรมชาติที่คล้ายคลึงกัน แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมากเนื่องจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิดการเลี้ยงดูและวิธีคิด

ความแตกต่างปรากฏในภาพของฮีโร่แล้ว ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov คือ "ถูกต้องและสะอาดผิดปกติราวกับวาดด้วยสิ่วที่บางและเบา" และโดยทั่วไปแล้วรูปร่างหน้าตาทั้งหมดของลุง Arkady "... สง่างามและเป็นพันธุ์แท้มือของเขาสวยมีเล็บสีชมพูยาว" การปรากฏตัวของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับ Kirsanov เขาสวมเสื้อฮู้ดยาวที่มีพู่ มีมือสีแดง ใบหน้าของเขายาวและผอม หน้าผากกว้าง และไม่มีจมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "ฆราวาสสิงโต" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา ภาพเหมือนของ Bazarov เป็นของไม่ต้องสงสัย "ประชาธิปัตย์ปลายเล็บ" ซึ่งได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของฮีโร่อิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของยูจีนเต็มไปด้วยกิจกรรมที่เข้มข้น เขาอุทิศเวลาทุกนาทีให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติกำลังเติบโต มีนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมปรากฏขึ้นซึ่งผ่านการทดลองและการทดลองมากมายพัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และ Bazarov เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์ดังกล่าว ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันไปกับความเกียจคร้านและความทรงจำที่ไร้เหตุผลและไร้จุดหมาย

ทัศนะของผู้โต้เถียงเรื่องศิลปะกับธรรมชาตินั้นสวนทางกัน Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมผลงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับดนตรี บทกวี ภาพวาด ในทางกลับกัน Bazarov ปฏิเสธศิลปะ (“Rafael ไม่คุ้มค่าเงิน”) เข้าถึงธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ธรรมชาติไม่ใช่วิหาร แต่เป็นเวิร์กช็อปและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงานในนั้น”) Nikolai Petrovich Kirsanov ไม่เห็นด้วยเช่นกันว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกมาที่ระเบียง "... เขามองไปรอบ ๆ ราวกับต้องการเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นอกเห็นใจธรรมชาติได้อย่างไร" และที่นี่เรารู้สึกได้ว่า Turgenev แสดงความคิดของเขาผ่านฮีโร่ของเขาอย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำ Nikolai Petrovich ไปสู่ ​​"เกมแห่งความคิดที่เหงาและน่าเศร้า" กระตุ้นความทรงจำที่น่ายินดีเปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้เขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการปฏิเสธธรรมชาติที่น่าชื่นชม Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนักประชาธิปไตยแบบ raznochint ซึ่งลงเอยด้วยมรดกของขุนนางที่สืบตระกูลและพวกเสรีนิยมนั้นอยู่ที่มุมมองของเขาที่มีต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือระบอบรัฐธรรมนูญ เส้นทางสู่อุดมคตินั้นอยู่ที่การปฏิรูป กลาสนอสต์ ความก้าวหน้า Bazarov มั่นใจว่าพวกขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้และไม่มีประโยชน์ใดๆ จากพวกเขา เขาปฏิเสธลัทธิเสรีนิยม ปฏิเสธ ความสามารถของขุนนางที่จะนำรัสเซียไปสู่อนาคต

การโต้เถียงเกิดขึ้นเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างและบทบาทของลัทธิทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวก nihilists เพราะพวกเขา "ไม่เคารพใคร" ดำเนินชีวิตโดยปราศจาก "หลักการ" โดยมองว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไร้อำนาจ: "มีคนของคุณเพียง 4-5 คน" สำหรับสิ่งนี้ Bazarov ตอบกลับ: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov มีศาสนาอยู่ในใจระบบศักดินาเผด็จการและศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป นักทำลายล้างต้องการอะไร? ประการแรก การดำเนินการปฏิวัติ และเกณฑ์คือผลประโยชน์ของประชาชน.

Pavel Petrovich ยกย่องชุมชนชาวนา, ครอบครัว, ศาสนา, ปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า "คนรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา" ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวว่าผู้คนไม่เข้าใจผลประโยชน์ของตนเองมืดมนและโง่เขลาว่าไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ในประเทศว่า "ชายคนหนึ่งมีความสุขที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเมายาเสพติดใน โรงเตี๊ยม" อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างความสนใจของประชาชนกับอคติของประชาชน เขาให้เหตุผลว่าผู้คนมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ ดังนั้น ลัทธิทำลายล้างจึงเป็นการแสดงถึงจิตวิญญาณของผู้คนอย่างแท้จริง

Turgenev แสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน Pavel Petrovich ก็ไม่รู้วิธีพูดคุยกับคนทั่วไป เขาเป็นสุภาพบุรุษตัวจริง และ Bazarov ประกาศอย่างภาคภูมิใจ: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้แม้ว่าเขาจะแกล้งพวกเขาก็ตาม คนรับใช้รู้สึกว่า "เขายังคงเป็นพี่ชายของเขาไม่ใช่สุภาพบุรุษ"

นี่เป็นเพราะ Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Yevgeny ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆได้ "มีกลิ่นทางการแพทย์และการผ่าตัด" อยู่ในห้องของเขา

ตัวแทนของคนรุ่นเก่าไม่ได้แตกต่างกันในด้านความสามารถในการทำงาน ดังนั้น Nikolai Petrovich จึงพยายามจัดการด้วยวิธีใหม่ แต่ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดเกี่ยวกับตัวเองว่า: "ฉันเป็นคนอ่อนแอและอ่อนแอฉันใช้ชีวิตในถิ่นทุรกันดาร" แต่ตาม Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ทำงานไม่ได้ก็อย่ารับ และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยพี่ชายด้วยเงินโดยไม่กล้าให้คำแนะนำและ

แน่นอนว่าบุคคลส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกในการสนทนา แต่เป็นการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดคือการทดสอบความรัก ท้ายที่สุดแล้วความรักคือการเปิดเผยวิญญาณของบุคคลอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขา เขาตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาให้คุณค่าอย่างมากเหมือนเด็กผู้ชาย “ในการสนทนากับ Anna Sergeevna เขาแสดงออกมากกว่าก่อนที่เขาจะดูถูกเหยียดหยามทุกสิ่งที่โรแมนติกและทิ้งไว้ตามลำพัง เขารับรู้ถึงความโรแมนติกในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังจิตตกขั้นรุนแรง "...มีบางอย่าง...อยู่ในตัวเขา ซึ่งเขาไม่เคยอนุญาต ซึ่งเขามักจะเย้ยหยัน ซึ่งทำลายความเย่อหยิ่งของเขา" Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่ Bazarov พบความแข็งแกร่งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่เสียศักดิ์ศรี

และพาเวลเปโตรวิชผู้ซึ่งรักมากเช่นกันไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเขาเชื่อว่าผู้หญิงคนนั้นไม่สนใจเขา: ".. เขาใช้เวลาสี่ปีในต่างแดนไม่ว่าจะไล่ตามเธอหรือด้วยความตั้งใจที่จะมองไม่เห็นเธอ ...และไปไม่ถูกทางแล้ว" และโดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงฆราวาสที่ไร้สาระและว่างเปล่าอย่างจริงจังนั้นพูดได้มากมาย

Bazarov เป็นคนเข้มแข็งเขาเป็นคนใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ บททดสอบสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ทุกคนสามารถแสร้งทำเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำสิ่งนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใด ก่อนตาย คนๆ หนึ่งจะกลายเป็นอย่างที่เขาเป็นจริงๆ การเสแสร้งทั้งหมดหายไป และถึงเวลาที่ต้องคิด อาจเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้าย เกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับความดีที่คุณทำ ไม่ว่าพวกเขาจะจดจำหรือลืมทันทีที่พวกเขาถูกฝัง และนี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คน ๆ หนึ่งค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นในช่วงชีวิตของเขา

น่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov ชายผู้กล้าหาญและแข็งแกร่งเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีผู้เขียนได้แสดงให้เห็นว่ามีคนเหล่านี้อยู่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป ... การที่ Bazarov ตายสามารถให้เกียรติใครก็ได้ เขาไม่สงสารตัวเองแต่สงสารพ่อแม่ เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตเร็วไป เมื่อกำลังจะตาย Bazarov ยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย" "แต่ก็ยังขนแปรงอยู่" และพูดกับ Odintsova อย่างขมขื่น: "และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสมฉันจะไม่กระดิกหาง"

Bazarov เป็นบุคคลที่น่าเศร้า ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาเอาชนะ Kirsanov ในการโต้เถียง แม้ว่า Pavel Petrovich จะพร้อมที่จะยอมรับความพ่ายแพ้ แต่จู่ๆ Bazarov ก็สูญเสียศรัทธาในการสอนของเขาและสงสัยในความต้องการส่วนตัวของเขาที่มีต่อสังคม "รัสเซียต้องการฉันหรือไม่ ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ" เขาสะท้อน มีเพียงความใกล้ชิดแห่งความตายเท่านั้นที่ช่วยฟื้นฟูความมั่นใจในตนเองของ Bazarov

ผู้เขียนนิยายอยู่ฝ่ายไหน? เป็นไปไม่ได้แน่นอนที่จะตอบคำถามนี้ ในฐานะที่เป็นเสรีนิยมโดยความเชื่อมั่น Turgenev รู้สึกถึงความเหนือกว่าของ Bazarov ยิ่งกว่านั้นเขาอ้างว่า "เรื่องราวทั้งหมดของฉันมุ่งต่อต้านขุนนางในฐานะชนชั้นสูง" และเพิ่มเติม: "ฉันต้องการแสดงครีมของสังคม แต่ถ้าครีมไม่ดี แล้วอะไรคือนม"

Ivan Sergeevich Turgenev รักฮีโร่คนใหม่ของเขาและในบทส่งท้ายให้คะแนนสูงแก่เขา: "... หัวใจที่หลงใหลบาปและกบฏ" เขาบอกว่าไม่ใช่คนธรรมดาที่อยู่ในหลุมฝังศพ แต่เป็นคนที่รัสเซียต้องการจริงๆ ฉลาด แข็งแกร่ง และมีความคิดที่ไม่เป็นแบบแผน

เป็นที่ทราบกันดีว่า I.S. Turgenev อุทิศนวนิยายเรื่องนี้ให้กับ Belinsky และแย้งว่า: "หากผู้อ่านไม่ตกหลุมรัก Bazarov ด้วยความหยาบคาย ความใจร้าย ความแห้งแล้งไร้ความปรานีและความรุนแรง นั่นเป็นความผิดของฉันที่ฉันไม่บรรลุเป้าหมาย Bazarov เป็นผลิตผลโปรดของฉัน"

Turgenev เขียนนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ในศตวรรษที่ผ่านมา แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นมีความเกี่ยวข้องในยุคของเรา จะเลือกอะไร: การไตร่ตรองหรือการกระทำ? เกี่ยวข้องกับศิลปะอย่างไรกับความรัก? รุ่นพ่อใช่มั้ย คำถามเหล่านี้ต้องตอบโดยคนรุ่นใหม่แต่ละคน และอาจเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาเหล่านี้เพียงครั้งเดียวและตลอดไปซึ่งขับเคลื่อนชีวิต

ปัญหาของพ่อและลูกสามารถเรียกได้ว่าเป็นนิรันดร์ แต่ยิ่งเลวร้ายลงเป็นพิเศษในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของการพัฒนาสังคม เมื่อคนรุ่นเก่าและรุ่นเยาว์กลายเป็นกระบอกเสียงของความคิดของสองยุคที่แตกต่างกัน มันเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย - ยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX ที่แสดงในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev ความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกที่ปรากฎในนั้นไปไกลเกินกว่าขอบเขตของครอบครัว - เป็นความขัดแย้งทางสังคมระหว่างผู้ดีเก่าและชนชั้นสูงกับปัญญาชนประชาธิปไตยรุ่นใหม่

ปัญหาของพ่อและลูกถูกเปิดเผยในนวนิยายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของนักทำลายล้างรุ่นเยาว์ Bazarov กับตัวแทนของขุนนาง Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov กับพ่อแม่ของเขารวมถึงตัวอย่างความสัมพันธ์ภายในครอบครัว Kirsanov

คนสองชั่วอายุคนมีความแตกต่างกันในนวนิยายเรื่องนี้แม้โดยคำอธิบายภายนอก Yevgeny Bazarov ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะบุคคลที่ถูกตัดขาดจากโลกภายนอก มืดมน และในขณะเดียวกันก็มีความแข็งแกร่งและพลังงานภายในที่ยอดเยี่ยม ทูร์เกเนฟอธิบายถึงบาซารอฟโดยมุ่งเน้นไปที่ความคิดของเขา คำอธิบายของ Pavel Petrovich Kirsanov ตรงกันข้ามประกอบด้วยลักษณะภายนอกเป็นส่วนใหญ่ Pavel Petrovich เป็นผู้ชายที่มีเสน่ห์ภายนอก เขาสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวและรองเท้าบูทหุ้มข้อหนังสิทธิบัตร อดีตสิงห์ฆราวาส ครั้งหนึ่งเคยส่งเสียงดังในสังคมเมืองหลวง เขารักษานิสัยของเขา อาศัยอยู่กับพี่ชายของเขาในหมู่บ้าน Pavel Petrovich ไร้ที่ติและสง่างามอยู่เสมอ

Pavel Petrovich เป็นผู้นำชีวิตของตัวแทนทั่วไปของสังคมชนชั้นสูง - เขาใช้เวลาในความเกียจคร้านและความเกียจคร้าน ในทางตรงกันข้าม Bazarov นำประโยชน์ที่แท้จริงมาสู่ผู้คนจัดการกับปัญหาเฉพาะ ในความคิดของฉันปัญหาของพ่อและลูกแสดงให้เห็นอย่างลึกซึ้งที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้อย่างแม่นยำในความสัมพันธ์ของตัวละครทั้งสองนี้แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เชื่อมโยงกันโดยความสัมพันธ์ในครอบครัวโดยตรงก็ตาม ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่าง Bazarov และ Kirsanov พิสูจน์ให้เห็นว่าปัญหาของพ่อและลูกในนวนิยายของ Turgenev นั้นเป็นทั้งปัญหาของคนสองรุ่นและปัญหาการปะทะกันของสองค่ายทางสังคมและการเมืองที่แตกต่างกัน

ฮีโร่ในนวนิยายเหล่านี้ครองตำแหน่งตรงข้ามในชีวิต ในข้อพิพาทบ่อยครั้งระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich ประเด็นหลักเกือบทั้งหมดที่ประชาธิปัตย์ - ราซโนชินต์ซีและเสรีนิยมมีความเห็นแตกต่างกัน (เกี่ยวกับแนวทางการพัฒนาต่อไปของประเทศเกี่ยวกับวัตถุนิยมและอุดมคติเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความเข้าใจในศิลปะ และทัศนคติต่อประชาชน) ในเวลาเดียวกัน Pavel Petrovich ปกป้องรากฐานเก่าอย่างแข็งขันในขณะที่ Bazarov ตรงกันข้ามสนับสนุนการทำลายล้างของพวกเขา และสำหรับการตำหนิของ Kirsanov พวกเขากล่าวว่าคุณกำลังทำลายทุกสิ่ง ("แต่คุณต้องสร้าง") Bazarov ตอบว่า "ก่อนอื่นคุณต้องเคลียร์สถานที่"

นอกจากนี้เรายังเห็นความขัดแย้งระหว่างรุ่นในความสัมพันธ์ระหว่าง Bazarov และพ่อแม่ของเขา ตัวเอกมีความรู้สึกที่ขัดแย้งกันอย่างมากต่อพวกเขา: ด้านหนึ่งเขายอมรับว่าเขารักพ่อแม่ของเขาในทางกลับกันเขาดูถูก "ชีวิตที่โง่เขลาของพ่อ" ประการแรกความเชื่อมั่นของเขาแปลกแยกจากพ่อแม่ของ Bazarov หากใน Arkady เราเห็นการดูถูกคนรุ่นเก่าอย่างผิวเผินซึ่งเกิดจากความปรารถนาที่จะเลียนแบบเพื่อนมากกว่าและไม่ได้มาจากภายใน Bazarov ทุกอย่างก็แตกต่างออกไป นี่คือตำแหน่งของเขาในชีวิต

ทั้งหมดนี้เราเห็นว่าสำหรับพ่อแม่แล้วยูจีนลูกชายของพวกเขาเป็นที่รักอย่างแท้จริง Bazarovs เก่ารัก Yevgeny มากและความรักนี้ทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขากับลูกชายอ่อนลงโดยขาดความเข้าใจซึ่งกันและกัน เธอแข็งแกร่งกว่าความรู้สึกอื่น ๆ และมีชีวิตอยู่แม้ในขณะที่ตัวละครหลักตาย

สำหรับปัญหาของพ่อและลูกในครอบครัว Kirsanov สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจะไม่ลึก อาร์ดีเป็นเหมือนพ่อของเขา เขามีค่าเหมือนกัน - บ้าน, ครอบครัว, ความสงบสุข เขาชอบความสุขที่เรียบง่ายมากกว่าการคำนึงถึงความดีของโลก Arkady พยายามเลียนแบบ Bazarov เท่านั้นและนี่คือสาเหตุของความขัดแย้งภายในตระกูล Kirsanov Kirsanovs รุ่นเก่าสงสัยว่า "ประโยชน์ของอิทธิพลของเขาที่มีต่อ Arkady" แต่ Bazarov ออกจากชีวิตของ Arkady และทุกอย่างก็เข้าที่

ในขณะเดียวกันเขาก็เปิดเผยตำแหน่งชีวิตของตัวละครหลักของนวนิยายอย่างเต็มที่แสดงด้านบวกและด้านลบซึ่งทำให้ผู้อ่านมีโอกาสตัดสินใจด้วยตัวเองว่าใครถูก ไม่น่าแปลกใจที่ผู้ร่วมสมัยของ Turgenev มีปฏิกิริยาอย่างรุนแรงต่อรูปลักษณ์ของงาน สื่อฝ่ายต่อต้านกล่าวหาว่าผู้เขียนชอบประจบประแจงเยาวชน ในขณะที่สื่อประชาธิปไตยประณามผู้เขียนว่าใส่ร้ายคนรุ่นหลัง

การเคลื่อนไหวใหม่ในความคิดของคนหนุ่มสาวเรียกว่าการทำลายล้าง ปัญหาเรื่อง "Fathers and Sons" ของนวนิยายโดย I. Turgenev นั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจเกี่ยวกับตำแหน่งที่ทำลายล้าง ความขัดแย้งของพ่อและลูกเป็นหัวใจของพล็อต

การทำลายล้างหรือการประท้วง

ปรัชญาใหม่ของเยาวชนมีพื้นฐานอยู่บนการปฏิเสธทุกสิ่งซึ่งไม่ใช่รุ่นเดียวที่เติบโตขึ้น ลัทธิทำลายล้างปฏิเสธการดำรงอยู่ของความรักระหว่างผู้คนในฐานะความรู้สึก ความต้องการครอบครัวและความสัมพันธ์ระหว่างหญิงกับชาย ซึ่งถูกผนึกไว้ด้วยการแต่งงาน โลกทัศน์ดังกล่าวขัดแย้งกับรากฐานทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย ครอบครัวและเด็ก ๆ มีความสำคัญต่อประเทศชาติเสมอมาโดยเน้นย้ำถึงลักษณะนิสัย Bazarovs พยายามบ่อนทำลายตำแหน่งเหล่านี้ แต่พวกเขาก็ตกหลุมรักและตาย

ยูจีนเปิดใจให้ Odintsova ผู้หญิงคนนั้นยังคงสงบและไม่ตอบสนอง เพราะความรู้สึกหลักของเธอคือความรู้สึกอื่น หินแตกบนวัสดุที่แข็งแรงกว่า ทฤษฎีความรักขาดชีวิตไม่ได้ วิธีการทำลายล้างความรู้สึกแบบเครือญาตินั้นน่าทึ่งมาก Bazarov พยายาม "ถอนรากถอนโคนเขา" ยูจีนไม่เข้าใจว่าทำไมชายคนนี้ถึงไม่โทษพี่ชายที่ขโมยผ้าเช็ดหน้า แต่มองหาข้อแก้ตัวและพยายามช่วยเขา ความสัมพันธ์ในครอบครัวสำหรับเขาคืออคติ

ยูจีนฆ่าความรักกตัญญูปฏิเสธความรักที่มีต่อแม่ของเขา ผลที่ตามมาคือความหายนะทางวิญญาณ โศกนาฏกรรมของเด็กที่ถูกพรากจากครอบครัว การอ่านหน้าความเศร้าโศกของพ่อแม่ของ Bazarov นั้นน่ากลัวพวกเขายืนอยู่ต่อหน้าต่อตาเป็นเวลานานทำให้น้ำตาไหลไม่หยุด

ศาสตร์และศิลป์

ปัญหาของพ่อและลูกคืออะไร? ในการรับรู้ของโลกรอบตัวและประวัติศาสตร์ คนรุ่นใหม่พยายามปฏิเสธความสำคัญของศิลปะ บทกวีนวนิยายเป็นหนึ่งในการแสดงออกของราคะที่ Bazarovs ซ่อนเร้น ลัทธิทำลายล้างเป็นกำแพงชนิดหนึ่งที่บทกวีอันไพเราะที่ยกย่องธรรมชาติ มนุษย์ และวัฒนธรรมมิอาจทะลวงผ่านได้ Nihilists ให้เหตุผลว่าสังคมต้องการนักวิทยาศาสตร์ นักเคมีมีประโยชน์มากกว่านักกวีถึง 20 เท่า สิ่งสำคัญสำหรับ Bazarov คือสองครั้งสองเป็นสี่อย่างอื่นคือ "ไม่มีอะไร" ธรรมชาติสำหรับผู้คนไม่ใช่สถานที่พักผ่อนและแรงบันดาลใจ ธรรมชาติเป็นเวิร์กช็อปในการทำงาน

ความขัดแย้งระหว่างรุ่นนำไปสู่ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ระหว่างสองวัฒนธรรม วัฒนธรรมของชนชั้นสูงมีประสบการณ์มากมายและเป็นมรดกอันยิ่งใหญ่ มีสิ่งดีๆ มากมายในวัฒนธรรม: ความมีระเบียบวินัย รูปลักษณ์ที่ไร้ที่ติ ความเชื่องช้า ความถูกต้องของรูปแบบและเนื้อหา วัฒนธรรมประชาธิปไตยตามปรัชญาของ Bazarov นั้นตรงกันข้ามกับตำแหน่งหลัก มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะทำตามกฎบนโต๊ะ ศิลปะกลายเป็นเรื่องไร้สาระ บทกวีกลายเป็นเรื่องไร้สาระที่โรแมนติก

ทัศนคติต่อพระเจ้ามีข้อโต้แย้งเป็นพิเศษ ความต่ำช้าของผู้ทำลายล้างนั้นจัดอยู่ในหมวดหมู่ พวกเขาไม่รู้จักศรัทธาใด ๆ ในจิตวิญญาณของพวกเขา พวกเขากีดกันบุคคลแม้กระทั่งโอกาสที่จะเชื่อในความเป็นไปได้ของพลังที่สูงกว่า Bazarovs อธิบายทุกอย่างตามกฎของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

ปัญหาเยาวชน

ทุกครั้งที่พ่อกับลูกทะเลาะกัน คนรุ่นใหม่พยายามต่อต้าน "คนเก่า" ในนวนิยายมีการเผชิญหน้าระหว่างผู้ดี (สะอาดสะอ้าน แต่รู้กฎของวัฒนธรรมการสื่อสาร) และนักประชาธิปไตย (กล้าหาญแนะนำรูปแบบการสื่อสารและรัฐบาลใหม่); ระหว่างพวกเสรีนิยม (นุ่มนวลสงบ) และนักปฏิวัติ - raznochintsy (ผู้พยายามเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งในคราวเดียว) ความขัดแย้งในครอบครัวก้าวไปสู่อีกระดับหนึ่ง ข้อพิพาทระหว่างคนสองรุ่นต้องการวิธีแก้ไข ทำอย่างไรจึงจะรักษาสิ่งที่ดีที่สุดในอดีตให้คงอยู่ต่อไปโดยไม่ทำลายรากฐานของศีลธรรมและความเป็นคน ความโหดร้ายของพวกทำลายล้างทำให้เกิดการปฏิเสธในตอนแรก ความอดทนของผู้อาวุโสมีมนุษยธรรมมากขึ้น พ่อพร้อมที่จะให้อภัยลูก ๆ สำหรับความผิดพลาดและความผิดพลาด ทุกอย่างสร้างขึ้นจากความรัก สติปัญญา และเหตุผล

ปัญหาของนวนิยายโดย I. S. Turgenev "Fathers and Sons"

"Fathers and Sons" สามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่าเป็นนวนิยายเรื่องใหม่เนื่องจากเป็นครั้งแรกที่มีฮีโร่ประเภทใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งเป็นบุคคลใหม่ - Yevgeny Bazarov ประชาธิปัตย์ทั่วไป

ในชื่อเรื่องของนวนิยาย ผู้เขียนพยายามที่จะสะท้อนความสัมพันธ์ของคนสองชั่วอายุคนไม่เพียง แต่เป็นการเผชิญหน้าระหว่างสองค่ายทางสังคม การแสดงการปะทะกันของพลังทางสังคมที่แตกต่างกันสองพลัง ทูร์เกเนฟได้นำฮีโร่คนใหม่มาสู่เวทีประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นพลังใหม่ที่บ่งบอกถึงการเริ่มต้นของยุคใหม่ เมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม วัฒนธรรมอันสูงส่งจึงต้องถูกทดสอบ

ปัญหาสังคมเฉียบพลันทั้งหมดของชีวิตชาวรัสเซียในยุค 50 ของศตวรรษที่ XIX สะท้อนให้เห็นในข้อพิพาทระหว่าง Bazarov และ Kirsanovs Turgenev เชื่อว่า "กวีต้องเป็นนักจิตวิทยา แต่เป็นความลับ" เขาต้องรู้และรู้สึกถึงรากเหง้าของปรากฏการณ์ แต่จินตนาการถึงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นหรือจางหายไปเท่านั้น “ การผลิตซ้ำความจริงอย่างถูกต้องและแม่นยำความเป็นจริงของชีวิตเป็นความสุขสูงสุดสำหรับนักเขียนแม้ว่าความจริงนี้จะไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของเขาเอง” ทูร์เกเนฟเขียนในบทความเรื่อง“ On Fathers and Children” โดยตั้งค่าการทำซ้ำนี้ เป็นหน้าที่ของเขา ดังนั้น เขาจึงพยายามที่จะแสดงให้ฮีโร่ของเขาและระบบความเชื่อของพวกเขาเข้าใจอย่างรอบด้าน โดยไม่เอนเอียงไปทางมุมมองใดๆ

และหลักการนี้เขาสังเกตตลอดทั้งนวนิยาย Turgenev แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันระหว่าง Bazarov และ Pavel Petrovich ซึ่งต่อต้านซึ่งกันและกันอย่างเหนียวแน่นและไม่เห็นด้วยในสิ่งใด Pavel Petrovich ไม่ยอมรับสิ่งที่อยู่ใน Bazarov และในทางกลับกัน เมื่อ Arkady พยายามอธิบายให้พ่อและลุงของเขาฟังว่าผู้ทำลายล้างคือใคร เขาบอกว่าผู้ทำลายล้างคือผู้ที่ไม่ใช้หลักการเดียวในความเชื่อ สงสัยในทุกสิ่ง ปฏิเสธความรัก ลุงของเขาตอบกลับสิ่งนี้ว่า "มีพวกเฮเกลมาก่อน และตอนนี้ก็มีพวกทำลายล้าง" แต่โดยเนื้อแท้แล้วทุกอย่างยังเหมือนเดิม ช่วงเวลานี้เปิดเผยมากโดยกล่าวว่า Pavel Petrovich ไม่ต้องการทำใจกับความจริงที่ว่าเวลาและมุมมองกำลังเปลี่ยนไป

Turgenev เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านรายละเอียด ด้วยจังหวะเช่นมีดกับเนย Turgenev แสดงให้เห็นว่า Pavel Petrovich ไม่ชอบ Bazarov บทกับกบมีบทบาทเหมือนกันเป๊ะ

บาซารอฟซึ่งมีลักษณะสูงสุดในวัยเยาว์ปฏิเสธทุกสิ่ง: เขาเข้าใจคนเหมือนกบ Bazarov เชื่อว่า "ก่อนอื่นคุณต้องเคลียร์สถานที่" แล้วจึงสร้างบางสิ่ง เขาเชื่อในวิทยาศาสตร์เท่านั้น พอล

Petrovich ไม่พอใจและ Nikolai Petrovich พร้อมที่จะคิดว่าบางทีเขาและพี่ชายของเขาเป็นคนล้าหลัง

ในบทที่ X บาซารอฟและพาเวล เปโตรวิชเข้าใกล้สิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือคำถามที่ว่าใครมีสิทธิ์พูดในนามของประชาชน ใครจะรู้จักผู้คนดีกว่ากัน สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือพวกเขาแต่ละคนคิดว่าฝ่ายตรงข้ามไม่รู้ว่าสิ่งต่าง ๆ เป็นอย่างไร “ ฉันไม่อยากเชื่อว่าคุณสุภาพบุรุษรู้จักคนรัสเซียอย่างแน่นอนว่าคุณเป็นตัวแทนของความต้องการและแรงบันดาลใจของพวกเขา! ไม่ คนรัสเซียไม่ใช่อย่างที่คุณจินตนาการ” พาเวล เปโตรวิชกล่าว ผู้ยืนยันว่าคนรัสเซียเป็น “ปิตาธิปไตย” และ “ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา” ในทางกลับกัน บาซารอฟเชื่อว่า “เสรีภาพที่รัฐบาลกำลังยุ่งเหยิงนั้นแทบจะไม่ได้ผลสำหรับเรา เพราะชาวนาของเราพอใจที่จะปล้นตัวเองเพียงเพื่อเสพยาเสพติดในโรงเตี๊ยม” ดังนั้นปรากฎว่าคนหนึ่งปรุงแต่งและอีกคนหนึ่งดูถูกและในทางตรงกันข้ามทูร์เกเนฟพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงเรื่องตลกและความไร้เหตุผลของสถานการณ์

Bazarov มองโลกในแง่ร้ายเกินไปเกี่ยวกับสถานะปัจจุบันของผู้คน: เขาพูดถึงความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับความด้อยพัฒนาเกี่ยวกับการขาดความรู้แจ้งของประชาชน เขาประกาศอย่างโอ่อ่า: "ปู่ของฉันไถดิน" จึงพยายามแสดงความใกล้ชิดกับผู้คนเพื่อพิสูจน์ให้ Pavel Petrovich เห็นว่าเขาเข้าใจชาวนาและความต้องการของพวกเขาดีขึ้น แต่ในความเป็นจริงวลีนี้เป็นการพูดเกินจริงเนื่องจากพ่อของ Bazarov ยากจน แต่ก็ยังเป็นเจ้าของที่ดินและ "เคยเป็นแพทย์ประจำกรมมาก่อน" Turgenev เขียนว่าแม้ว่า Bazarov จะเป็นคนธรรมดาสามัญและคิดว่าตัวเองใกล้ชิดกับผู้คน แต่เขาก็ "ไม่สงสัยเลยด้วยซ้ำว่าในสายตาของพวกเขาเขายังคงเป็นตัวตลกของถั่ว"

ทัศนคติต่อผู้คนของ Pavel Petrovich ยังอธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้ค่อนข้างแดกดัน เขาทำให้ผู้คนในอุดมคติเชื่อว่าเขารักและรู้จักพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันเมื่อพูดกับชาวนาเขา ในตอนท้ายของนวนิยาย Turgenev เขียนว่า Pavel Petrovich ไปอาศัยอยู่ในเยอรมนี "เขาไม่อ่านภาษารัสเซียเลย แต่เขามีที่เขี่ยบุหรี่สีเงินในรูปแบบของรองเท้าพนันของชาวนาบนโต๊ะทำงาน"

ประวัติความสัมพันธ์ของนักโต้วาทีที่เข้ากันไม่ได้เหล่านี้จบลงด้วยการดวลกัน สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจาก Pavel Petrovich เห็นว่า Bazarov กำลังจูบ Fenechka ที่ซุ้มประตู

ทูร์เกเนฟเข้าหาคำอธิบายฉากการต่อสู้อย่างระมัดระวังซึ่งนำเสนอในนวนิยายราวกับว่าในนามของผู้แต่ง ก่อนการดวล การดวลด้วยวาจาจะเกิดขึ้นซึ่งมีรายละเอียดสัญลักษณ์ที่ไม่ชัดเจนอย่างหนึ่ง: เพื่อตอบสนองต่อวลีภาษาฝรั่งเศสของ Pavel Petrovich Bazarov แทรกการแสดงออกในภาษาละตินในคำพูดของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงเน้นย้ำว่าฮีโร่ของเขาพูดได้หลายภาษาจริงๆ ภาษาละตินเป็นภาษาของวิทยาศาสตร์ เหตุผล ตรรกะ ความก้าวหน้า แต่เป็นภาษาที่ตายแล้ว ภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาของชนชั้นสูงรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 ซึ่งบ่งบอกถึงชั้นวัฒนธรรมขนาดใหญ่ สองวัฒนธรรมยืนอยู่บนสังเวียนประวัติศาสตร์ แต่พวกเขากลับไม่มีที่ยืนบนนั้น - และการดวลเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา

สิ่งที่น่าสมเพชทั้งหมดของตำแหน่งของผู้เขียนกล่าวอย่างเสียใจว่าคนที่ดีที่สุดของรัสเซียไม่เข้าใจไม่ได้ยินซึ่งกันและกัน ปัญหาของพวกเขาคือไม่มีใครต้องการให้สัมปทาน ทูร์เกเนฟคร่ำครวญว่าพวกเขาพูดคนละภาษา ไม่สามารถตกลงและเข้าใจกันได้

ความลับทางจิตวิทยาของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่การเล่าเรื่องในนามของผู้แต่ง แต่ดูเหมือนว่าตำแหน่งของผู้เขียนจะใกล้เคียงกับตำแหน่งของ Bazarov เนื่องจากคำอธิบายของการต่อสู้นั้นได้รับราวกับว่าในนามของ Bazarov มันจึงมีลักษณะทางโลก บาซารอฟไม่ได้ใกล้ชิดกับประเพณีอันสูงส่งนี้ เขาเป็นคนที่มีวัฒนธรรมต่างกัน เป็นแพทย์ และสำหรับเขาแล้ว นี่ถือเป็นเรื่องผิดธรรมชาติเป็นทวีคูณ

การดวลก่อให้เกิดการรัฐประหารใน Pavel Petrovich ตอนนี้เขาดูแตกต่างไปจากการแต่งงานของ Nikolai Petrovich และ Fenechka - เขาอวยพรให้พี่ชายแต่งงานกับเธอ

Turgenev ผสมผสานการ์ตูนและความจริงจังเข้าด้วยกันอย่างเชี่ยวชาญ สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำอธิบายของการต่อสู้หรือมากกว่าผู้บัญชาการปีเตอร์ซึ่งเปลี่ยนเป็นสีเขียวจากนั้นก็เปลี่ยนเป็นสีซีดและหลังจากการยิงเขาก็ซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่ง Pavel Petrovich ที่ได้รับบาดเจ็บเมื่อเห็น Peter ปรากฏตัวพูดว่า: "ช่างเป็นโหงวเฮ้งที่โง่เขลา!" ซึ่งแน่นอนว่าเป็นองค์ประกอบของการ์ตูนด้วย

ในบทที่ XXIV ทูร์เกเนฟอนุญาตให้ตัวเองใช้คำพูดโดยตรง: "ใช่ เขาเป็นคนตาย" ซึ่งเกี่ยวข้องกับพาเวล เปโตรวิช สิ่งนี้ควรเข้าใจว่าเป็นข้อความว่า "การเปลี่ยนแปลง" ได้เกิดขึ้นแล้ว: เป็นที่ชัดเจนว่ายุคของ Pavel Petrovich กำลังจะสิ้นสุดลง แต่ผู้เขียนใช้การแสดงออกโดยตรงของมุมมองของเขาเพียงครั้งเดียวและโดยปกติแล้ว Turgenev จะใช้วิธีซ่อนเร้นหรือโดยอ้อมเพื่อแสดงทัศนคติของเขาซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นหนึ่งในประเภทของจิตวิทยาของ Turgenev

การทำงานในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" Turgenev มุ่งมั่นที่จะมีวัตถุประสงค์ดังนั้นเขาจึงมีความคลุมเครือเกี่ยวกับฮีโร่ของเขา ในอีกด้านหนึ่ง Turgenev แสดงให้เห็นถึงความไม่ลงรอยกันของขุนนางและในทางกลับกันเขาพูดถึง Bazarov ว่าเขาไม่สามารถตอบคำถามได้อย่างถูกต้องว่าทำไมเขาถึงฆ่าเขา “ ฉันฝันถึงร่างที่มืดมน ดุร้าย ตัวใหญ่ ครึ่งหนึ่งเติบโตมาจากดิน แข็งแกร่ง ดุร้าย ซื่อสัตย์ – และยังถึงวาระที่จะถึงแก่ความตาย เพราะเธอยังคงยืนหยัดในวันแห่งอนาคต” - ทูร์เกเนฟเขียนในจดหมายถึง เค. เค. สลูเชฟสกี้.

ค้นหาที่นี่:

• ปัญหาพ่อและลูก
• ปัญหาในนวนิยายพ่อและลูกชาย
• ปัญหาของพ่อลูกในนวนิยายเรื่องพ่อลูก

> องค์ประกอบเกี่ยวกับงานของพ่อและลูก

ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาของพ่อและลูกสามารถเรียกได้ว่าเป็นนิรันดร์เพราะความเกี่ยวข้องไม่เคยจางหาย คนรุ่นใหม่มักจะขัดแย้งกับคนรุ่นเก่าเนื่องจากความแตกต่างทางความคิดและโลกทัศน์ ปัญหานี้แสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เขากลายเป็นสัญลักษณ์แห่งยุคและความสัมพันธ์ระหว่างผู้ทำลายล้าง Bazarov และ Pavel Kirsanov ผู้ดีกลายเป็นต้นแบบที่ไม่พึงประสงค์สำหรับหลาย ๆ คน

ตัวละครสองตัวนี้ไม่ได้เป็นลบ อย่างไรก็ตาม ความดื้อรั้นและการไม่ยอมรับความคิดเห็นของคนอื่นทำให้นักวิจารณ์ต้องพิจารณาใหม่เกี่ยวกับชนชั้นทางสังคมทั้งสอง Pavel Petrovich แม้ว่าจะเป็นคนในโรงเรียนเก่า แต่ก็พยายามยึดติดกับแนวโน้มที่ก้าวหน้า เขามักจะแต่งตัวดี แต่งตัวดี และเรียบร้อยเสมอ Kirsanov Sr. เคารพชาวนาพูดถึงพวกเขาได้ดี แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ขมวดคิ้วเมื่อเห็นพวกเขาและ "ได้กลิ่นน้ำหอม" ซึ่งพูดถึงลักษณะที่เป็นที่ถกเถียงของเขา

ในทางกลับกัน Nikolai Petrovich น้องชายของเขากำลังพยายามทำให้ความขัดแย้งทั้งหมดที่เกิดขึ้นราบรื่นขึ้น เขาเห็นอย่างสมบูรณ์แบบว่ามุมมองของพวกเขาแตกต่างจากคนรุ่นใหม่ แต่เขาทำทุกอย่างเพื่อรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Arkady ลูกชายของเขา นอกจากนี้เรายังสังเกตเห็นปัญหาของพ่อและลูกในความสัมพันธ์ของ Bazarov กับพ่อแม่ของเขาเอง - ผู้คนถูกเลี้ยงดูมาบนรากฐานเก่า ๆ เชื่อในพลังของเทพเจ้าองค์เดียวและรักลูกชายคนเดียวจนหมดสติ

ในฐานะที่เป็นผู้ทำลายล้าง ยูจีนปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้าและไม่ยอมรับการแสดงความรักอย่างตรงไปตรงมา Vasily Ivanovich และ Arina Vlasyevna รู้เรื่องนี้ดังนั้นจึงพยายามไม่แสดงความรัก ผู้เขียนเน้นย้ำว่าคนเหล่านี้น่าจะเกิดเร็วกว่านี้หนึ่งศตวรรษ เนื่องจากมุมมองเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาล้าสมัยเกินไป อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้หันเหจากคุณธรรมและความกว้างของจิตวิญญาณของพวกเขา ยูจีนเองที่กำลังจะตายยอมรับว่าคนในปัจจุบันไม่สามารถพบคนเช่นพ่อแม่ของเขาได้พวกเขาเป็นคนดีและพึงพอใจต่อผู้อื่น

แม้จะมีความพยายามทั้งหมดของ Nikolai Petrovich แต่ความขัดแย้งยังคงปะทุขึ้นระหว่าง Bazarov และ Kirsanov Sr. สองคนนี้มีส่วนร่วมในการดวลลับโดยที่ Evgeny ทำให้ Pavel Petrovich ได้รับบาดเจ็บโดยไม่ได้ตั้งใจจากนั้นเขาเองก็เป็นคนแรกที่ให้ความช่วยเหลือเขา ปัญหาของพ่อและลูกยังคงเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ผู้เขียนหลายคนสะท้อนให้เห็นในผลงานของพวกเขา เช่น Griboyedov, Pushkin, Ostrovsky อย่างไรก็ตาม งานของทูร์เกเนฟสะท้อนให้เห็นถึงการปะทะกันของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" กับ "ศตวรรษปัจจุบัน" ได้อย่างเต็มที่ที่สุด