ที่ด้านล่างของตำแหน่งผู้เขียนขม. บทบาทของข้อสังเกตในงานละครเกี่ยวกับตัวอย่างละครเรื่อง "At the bottom

จุดยืนของผู้เขียนเกี่ยวกับความจริง ความศรัทธา และมนุษย์สอดคล้องกับความขัดแย้งของผู้พักค้างคืนในบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky หรือไม่?

บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky มีลักษณะทางสังคมและปรัชญาอย่างแน่นอน มันเผยให้เห็นไม่เพียง "ตาย" ทางศีลธรรมทีละน้อยของคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพสังคมที่ยากลำบากที่สุด แต่ยังรวมถึงมุมมองทางปรัชญาของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ โดยไม่ต้องสงสัย เราสามารถพูดได้ว่าหนึ่งในธีมหลักของงานคือการสะท้อนถึงผู้ชาย

ในความเป็นจริงดูเหมือนว่าผิดปกติที่ผู้อยู่อาศัยในบ้านแต่ละห้องมีจุดยืนของตนเองเกี่ยวกับปัญหานี้ กอร์กีในผลงานของเขาแสดงให้เราเห็นถึงโลกอันเลวร้ายที่เต็มไปด้วยความยากจน ความทุกข์ทรมานที่สิ้นหวัง โลกของผู้คนที่อยู่ในสภาวะที่ไร้มนุษยธรรมอย่างยิ่งยวด และในสังคมนี้การโต้เถียงเกี่ยวกับมนุษย์ก็เกิดขึ้น

แน่นอนว่าตัวละครแต่ละตัวในละครมีมุมมองของตัวเอง แต่ฉันอยากจะเลือกสามคนเป็นพิเศษ: Bubnov, Luka และ Satina

ตำแหน่งของ Bubnov คือความสงสัย, ความตาย, ความปรารถนาที่จะทำให้บุคคลอับอาย เขาโหดร้ายไม่ต้องการรักษาคุณสมบัติที่ดีในตัวเอง ไม่มีความเห็นอกเห็นใจสักหยดใน Bubnov จากมุมมองของเขามันเป็นวันที่แน่นอนของชีวิตที่สาระสำคัญที่แท้จริงของบุคคลถูกเปิดเผยการแบ่งชั้นของชีวิตที่มีอารยธรรมและวัฒนธรรมบินออกจากเขา: "... ทุกอย่างจางหายไปเหลือคนเปลือยเปล่าคนหนึ่ง" เห็นได้ชัดว่าเขาต้องการที่จะพูดเกี่ยวกับสาระสำคัญของสัตว์ของมนุษย์ Bubnov เห็นเขาต่ำต้อยเห็นแก่ตัวไม่ต้องการคำนึงถึงการพัฒนาชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรม

ปรัชญาของการหลอกลวงอย่างมีมนุษยธรรมในละครเรื่องนี้ได้รับการสั่งสอนโดยลุคผู้พเนจร เขาปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับความสงสารและความเห็นอกเห็นใจที่เข้ามาในชีวิตของเพื่อนร่วมห้อง ลุคสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนที่มีมนุษยธรรม แต่มนุษยนิยมของลุคคืออะไร? เขาไม่มีศรัทธาในมนุษย์ สำหรับเขาแล้ว ทุกคนล้วนมีความสำคัญเท่าเทียมกัน อ่อนแอ พวกเขาต้องการเพียงความเห็นอกเห็นใจและการปลอบใจ: "ฉันไม่สน! ฉันเคารพคนโกงด้วย ในความคิดของฉันไม่มีหมัดเดียวที่ไม่ดี: ทั้งหมดเป็นสีดำทั้งหมดกำลังกระโดด ... ” ฉันคิดว่ามันคงไม่ผิดที่จะคิดว่าในความเป็นจริงแล้วลูก้าเชื่อว่าสถานการณ์จริงของบุคคลนั้นไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เป็นไปได้เท่านั้นที่จะเปลี่ยนทัศนคติของบุคคลที่มีต่อตัวเองและคนรอบข้างเปลี่ยนจิตสำนึกความเป็นอยู่ที่ดีทำให้เขาคืนดีกับชีวิต ดังนั้นคำโกหกปลอบโยนของลุค เขามีคำพูดที่ใจดีสำหรับผู้อยู่อาศัยในบ้านที่ทุกข์ทรมานทุกคน สำหรับแอนนาที่กำลังจะตาย เขาดึงผู้ปลอบประโลมความตายผู้เปี่ยมด้วยความรัก ชีวิตหลังความตายที่สงบสุข ในนัสยา เขาสนับสนุนความเชื่อในการมีอยู่ของนักเรียนแกสตันและความรักที่ร้ายแรงของเขา ลูก้านักแสดงขี้เมาพูดถึงคลินิกฟรีสำหรับผู้ติดสุรา ปรัชญาของเขาคือบุคคลต้องได้รับการสนับสนุนจากศรัทธาภายในเสมอ ภาพที่ชัดเจนคือเรื่องราวของลูกาเกี่ยวกับการค้นหาดินแดนที่ชอบธรรม ในคำอุปมานี้เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์ผู้ซึ่งทำลายความเชื่อในดินแดนอันชอบธรรมของผู้แสวงหาดินแดนแห่งหนึ่งได้ทำลายชายผู้นี้ - เขาแขวนคอตัวเองหลังจากภาพลวงตาของเขาสลายไป ดังนั้นลุคจึงต้องการแสดงความอ่อนแอของบุคคลในกรณีที่เขาไม่มีเป้าหมายในชีวิตแม้แต่เป้าหมายที่ลวงตา

ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าลุคยืนหยัดเพื่อศักดิ์ศรีในแบบของเขา:“ และทุกคนก็เป็นคน! ไม่ว่าคุณจะเสแสร้งอย่างไรไม่ว่าคุณจะเดินโซเซอย่างไร แต่คุณเกิดเป็นผู้ชายคุณจะตายในฐานะผู้ชาย ... ” ลูก้าปกป้องแอนนาพูดว่า:“ ... เป็นไปได้ไหมที่จะทิ้งคนแบบนั้น? เขา - ไม่ว่าเขาจะเป็นอะไร - มีค่าเสมอ ... ” แต่ก่อนอื่นตำแหน่งของลุคคือคน ๆ หนึ่งควรค่าแก่การสงสาร เป็นเรื่องน่าสมเพชและความเชยชมที่สามารถคืนสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวและดุร้ายด้วยรูปลักษณ์ของมนุษย์ได้ เขายืนยันเรื่องนี้ด้วยเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการประชุมที่เดชากับนักโทษที่หลบหนี: "คนดี! .. ถ้าฉันไม่สงสารพวกเขาพวกเขาอาจฆ่าฉัน ... แล้ว - ศาลใช่คุกใช่ ไซบีเรีย ... ประเด็นคืออะไร? เรือนจำ - จะไม่สอนความดีและไซบีเรียจะไม่สอน ... แต่คน ๆ หนึ่งจะสอน ... "

ลุคผู้พเนจรตรงข้ามกับตำแหน่งของผู้อยู่อาศัยในบ้านห้อง Satina เขาพูดถึงชายอิสระด้วยอักษรตัวใหญ่ Satin มองว่าความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นของลุคเป็นเรื่องน่าขายหน้า: “คุณต้องเคารพคนๆ หนึ่ง! อย่าสงสาร ... อย่าทำให้เขาอับอายด้วยความสงสาร ... "ซาตินยังประณามการโกหกที่ปลอบโยน:" การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ... "; “ ความจริงคือพระเจ้าของคนที่เป็นอิสระ!”; "ผู้ชาย - นั่นคือความจริง!"; “มีมนุษย์เพียงคนเดียว อย่างอื่นเป็นฝีมือของมือและสมองของเขา! มนุษย์! มันเยี่ยมมาก! นั่นฟังดู…น่าภูมิใจ!” แต่ผู้ชายสำหรับ Sateen คืออะไร? “คนคืออะไร.. ไม่ใช่คุณ ไม่ใช่ฉัน ไม่ใช่พวกเขา… ไม่! - คุณ ฉัน พวกเขา ชายชรา นโปเลียน โมฮัมเหม็ด ... ในหนึ่งเดียว!

แต่ความฝันอันโรแมนติกของ Sateen ที่มีต่อชายผู้หยิ่งยโส เป็นอิสระ และแข็งแกร่งนั้นตรงกันข้ามกับความเป็นจริงของชีวิตและอุปนิสัยของเขา แพรเป็นคนขี้ระแวง เขาเป็นคนไม่แยแสเฉยเมยในชีวิต การประท้วงของเขาประกอบด้วยการเรียกร้องให้ "ไม่ทำอะไรเลย": "ฉันจะให้คำแนะนำคุณเพียงข้อเดียว: อย่าทำอะไรเลย! เพียงแค่ - สร้างภาระให้โลก! .. ” ผ้าซาตินไม่ได้ถูกโยนลงไปที่“ ก้นบึ้ง” เขาเองก็มาตั้งรกรากที่นั่น เขาสบายมาก ดังนั้นเขาจึงอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินและดื่มเหล้าและสูญเสียความสามารถของเขาไป แม้ว่าโดยธรรมชาติแล้วเขาจะมีจิตใจที่มีชีวิตชีวาก็ตาม ฉันอยากจะเชื่อว่าการพบกับลูก้าสามารถเปลี่ยนชีวิตของเขา ให้เขามีกิจกรรม แต่เราเข้าใจว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น บุคคลนี้จะจงใจทำลายชีวิตของเขาต่อไป เขาทำได้เพียงสร้างปรัชญาและไม่ทำอะไรเลย

ดังนั้นตำแหน่งของผู้เขียนเองคืออะไร? ฉันคิดว่าความคิดของ Sateen เกี่ยวกับมนุษย์นั้นมีหลายวิธีในความคิดของ Gorky เอง แต่แน่นอนว่าผู้เขียนประณามตำแหน่งที่อ่อนแอของฮีโร่ของเขา เขาไม่ยอมรับความแตกต่างระหว่างเหตุผลและการกระทำ ไม่สามารถพูดได้ว่า Gorky ประณามตำแหน่งของลุค การโกหกบางครั้งก็มีประโยชน์จริงๆ และทุกคนต้องการความอบอุ่น ความเอาใจใส่ และความเห็นอกเห็นใจ ผู้ชายนั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ แต่เราต้องไม่ลืมว่าคำนี้หมายถึงสิ่งมีชีวิตที่ต้องการความช่วยเหลือและการสนับสนุนเป็นครั้งคราว นั่นเป็นเหตุผลที่เราสามารถพูดได้ว่ามุมมองของ Gorky ต่อบุคคลนั้นเป็นการผสมผสานที่สมเหตุสมผลระหว่างตำแหน่งของลุคและผ้าต่วน

ดังนั้นในตอนต้นของบทความเราได้กำหนดปัญหาหนึ่งที่ผู้เขียนข้อความกำลังคิดอยู่ จากนั้น ในคำอธิบาย เราได้แสดงให้เห็นว่าปัญหานี้ถูกเปิดเผยอย่างไรในข้อความต้นฉบับ ขั้นตอนต่อไปคือการระบุตำแหน่งของผู้เขียน

โปรดจำไว้ว่าหากปัญหาของข้อความคือคำถาม ตำแหน่งของผู้เขียนคือคำตอบสำหรับคำถามที่วางในข้อความ ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าเป็นวิธีแก้ปัญหา

หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ตรรกะของการนำเสนอความคิดในเรียงความจะถูกละเมิด

ตำแหน่งของผู้เขียนเป็นที่ประจักษ์ประการแรกในทัศนคติของผู้เขียนต่อปรากฏการณ์ เหตุการณ์ วีรบุรุษ และการกระทำของพวกเขา ดังนั้นเมื่ออ่านข้อความให้ใส่ใจกับภาษาซึ่งหมายถึงการแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อหัวข้อของภาพ (ดูตารางในหน้าถัดไป)

เมื่อระบุตำแหน่งของผู้เขียน สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงว่าข้อความสามารถใช้เทคนิคเช่นการประชดประชันได้ นั่นคือการใช้คำหรือสำนวนในบริบทที่ให้คำ (สำนวน) มีความหมายตรงข้ามกัน ตามกฎแล้ว การประชดเป็นการประณามภายใต้หน้ากากของการสรรเสริญ: พระเจ้า ตำแหน่งและบริการที่ยอดเยี่ยมอะไรเช่นนี้! พวกเขายกระดับและทำให้จิตวิญญาณเบิกบานได้อย่างไร! แต่อนิจจา! ฉันไม่รับใช้และไม่มีความสุขที่ได้เห็นการปฏิบัติที่ละเอียดอ่อนของผู้บังคับบัญชาของฉัน(น. โกกอล). การอ่านข้อความแดกดันตามตัวอักษรทำให้เกิดความเข้าใจที่ผิดเพี้ยนเกี่ยวกับเนื้อหาของข้อความและความตั้งใจของผู้เขียน

นอกจากนี้ เพื่อพิสูจน์มุมมองของพวกเขา ผู้เขียนหลายคนเริ่มต้นจากข้อความต่างๆ ของฝ่ายตรงข้ามที่แท้จริงหรือที่มีศักยภาพ นั่นคือ พวกเขาอ้างถึงข้อความที่พวกเขาไม่เห็นด้วย: "ดูแลเกียรติยศตั้งแต่อายุยังน้อย" พุชกินพินัยกรรมในของเขา “ลูกสาวกัปตัน”. "เพื่ออะไร?" - ถาม "นักอุดมการณ์" สมัยใหม่อีกคนเกี่ยวกับชีวิตในตลาดของเรา ทำไมต้องบันทึกผลิตภัณฑ์ที่มีความต้องการ: ถ้าฉันได้รับค่าตอบแทนอย่างดีสำหรับ "เกียรติ" นี้ฉันจะขายมัน (S. Kudryashov) น่าเสียดายที่นักเรียนมักอ้างถึงข้อความดังกล่าวว่าเป็นของผู้เขียนเอง ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับจุดยืนของผู้เขียน

ตัวอย่างเช่นในข้อความด้านล่างโดย V. Belov ตำแหน่งของผู้เขียนจะไม่แสดงด้วยวาจาและสามารถระบุได้โดยการอ่านส่วนอย่างละเอียดและการวิเคราะห์เปรียบเทียบทุกส่วนเท่านั้น

ทุกอย่างได้เรียนรู้แล้วสองสัปดาห์หลังจากกลับไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา ทุกอย่างถูกข้ามไป พูดคุยกับเกือบทุกคน และมีเพียงฉันเท่านั้นที่พยายามไม่มองบ้านของตัวเองและเลี่ยงผ่านมันไป ฉันคิดว่า: ทำไมเปิดอดีตอีกครั้ง ทำไมจำสิ่งที่แม้แต่เพื่อนร่วมชาติของฉันก็ลืม ทุกอย่างหายไปตลอดกาล - ดีและไม่ดี - คุณไม่รู้สึกเสียใจกับสิ่งเลวร้าย แต่คุณไม่สามารถคืนสิ่งที่ดีได้ ฉันจะลบอดีตนี้ออกจากใจไม่หวนคืนมาอีก

คุณต้องทันสมัย

เราต้องเหี้ยมโหดกับอดีต

พอที่จะเดินผ่านขี้เถ้าของ Timonikha นั่งบนเตา เราต้องระลึกถึงวันนั้นและคืนบนโลก - ดังที่ Hikmet กล่าว - เครื่องปฏิกรณ์และ phasotrons ทำงาน ว่าเครื่องคำนวณหนึ่งเครื่องทำงานได้เร็วกว่านักบัญชีฟาร์มรวมกันหลายล้านคน นั่น...

โดยทั่วไปแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องไปดูที่บ้าน ไม่ต้องไปที่นั่น ไม่ต้องการอะไรทั้งนั้น

แต่วันหนึ่งฉันขยำงานเขียนในกำปั้นแล้วโยนเข้ามุม ฉันวิ่งขึ้นบันได ในซอยผมมองไปรอบๆ

บ้านของเรายื่นออกมาจากถิ่นฐานลงไปที่แม่น้ำ ในความฝันฉันเข้าใกล้ต้นเบิร์ชของเรา สวัสดี ไม่รู้จักฉันเหรอ? กลายเป็นคนสูง เปลือกแตกไปหลายแห่ง มดวิ่งไปตามลำต้น กิ่งด้านล่างถูกตัดออกเพื่อไม่ให้บดบังหน้าต่างกระท่อมฤดูหนาว ด้านบนสูงกว่าท่อ กรุณาอย่าสวมแจ็คเก็ตของคุณ เมื่อฉันตามหาคุณกับ Yurka น้องชายของฉัน คุณอ่อนแอและผอมบาง ฉันจำได้ว่ามันเป็นฤดูใบไม้ผลิและใบไม้ของคุณก็ฟักออกมาแล้ว พวกมันสามารถนับได้ คุณตัวเล็กมากในตอนนั้น พี่ชายของฉันและฉันพบคุณในดินบนภูเขา Vakhrunin ฉันจำได้ว่านกกาเหว่านกกาเหว่า เราได้ตัดรากใหญ่สองรากออกจากเจ้า พวกเขาพามันผ่านลาวา และพี่ชายของฉันบอกว่าคุณจะเหี่ยวเฉา คุณจะไม่หยั่งรากใต้หน้าต่างฤดูหนาว ปลูกเทน้ำสองถัง จริงอยู่คุณแทบจะเอาชีวิตไม่รอดใบเล็กซีดเป็นเวลาสองฤดูร้อน พี่ชายไม่อยู่บ้านอีกต่อไปเมื่อคุณแข็งแรงขึ้นและมีกำลังมากขึ้น และคุณได้รับพลังนี้ที่ไหนภายใต้หน้าต่างฤดูหนาว? มันต้องออกมาแบบนี้สิ! อยู่เหนือเรือนบิดาแล้ว.

คุณต้องทันสมัย และฉันก็ผลักต้นเบิร์ชออกไปเหมือนต้นไม้พิษ (อ้างอิงจาก V. Belov)

เมื่อมองแวบแรก ผู้เขียนเรียกร้องให้ละทิ้งอดีตเพื่อหันมาสนใจปัจจุบัน: “คุณต้องเป็นคนทันสมัย คุณต้องโหดเหี้ยมกับอดีต” อย่างไรก็ตามทัศนคติที่แท้จริงของผู้เขียนในอดีตนั้นปรากฏอยู่ในความทรงจำที่น่าประทับใจของเขาเกี่ยวกับต้นเบิร์ชซึ่งในความเป็นจริงแล้วเป็นตัวแทนของบทสนทนาที่มีชีวิตกับต้นไม้ เราเห็นว่าเบื้องหลังความไม่แยแสภายนอก (“คุณต้องเป็นคนทันสมัย ​​และฉันจะผลักต้นเบิร์ชออกไปเหมือนต้นไม้มีพิษ”) มีความรักในวัยเด็กสำหรับอดีตซึ่งไม่สามารถลบออกจากชีวิตมนุษย์ได้

เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องของข้อความ สิ่งสำคัญคือต้องแยกแยะระหว่างแนวคิดของผู้เขียนและผู้บรรยาย (ผู้บรรยาย) ผู้เขียนงานศิลปะสามารถบอกเล่าเรื่องราวของเขาในนามของตนเองหรือในนามของตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง แต่บุคคลแรกที่เขียนชื่องานยังคงเป็นผู้บรรยายแม้ว่าผู้เขียนจะใช้สรรพนาม "ฉัน": ท้ายที่สุดเมื่อผู้เขียนสร้างงานศิลปะเขาอธิบายชีวิตแนะนำนิยายการประเมินของเขา ความชอบความชอบและไม่ชอบของเขา . ไม่ว่าในกรณีใด ไม่ควรใส่เครื่องหมายเท่ากับระหว่างผู้แต่งและผู้บรรยายที่เป็นฮีโร่

สามารถพบความคลาดเคลื่อนดังกล่าวได้ในข้อความต่อไปนี้

ฉันยังจำขวดหมึกนั้นได้ ในตอนเช้าเธอยืนอยู่บนโต๊ะใกล้กับภาพวาดของพ่อของเธอ และในตอนเที่ยง หมึกสีดำขนาดใหญ่ปรากฏขึ้นบนกระดาษวาดรูปจากที่ไหนสักแห่ง ซึ่งเป็นผลมาจากความอุตสาหะตลอดสัปดาห์ที่มองผ่านอย่างคลุมเครือ ...

Sergey บอกฉันตรงๆ: คุณทำมาสคาร่าหกหรือเปล่า? พ่อถามอย่างเคร่งขรึม

เลขที่ มันไม่ใช่ฉัน.

แล้วใครล่ะ?

ไม่รู้สิ... น่าจะเป็นแมว

Mashka แมวตัวโปรดของแม่กำลังนั่งอยู่บนขอบโซฟาและมองมาที่เราด้วยดวงตาสีเหลืองอย่างหวาดกลัว

งั้นเธอก็ต้องโดนทำโทษสิ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาทางเข้าบ้านได้รับคำสั่งจากเธอ จะอาศัยอยู่ในตู้เสื้อผ้า อย่างไรก็ตาม อาจไม่ใช่ความผิดของเธอ? พ่อมองมาที่ฉันอย่างค้นหา

สุจริต! ฉันไม่เกี่ยวอะไรด้วย! ฉันตอบพลางมองตาเขาตรงๆ

สองสามวันต่อมา Masha หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถทนต่อการถูกไล่ออกจากบ้านอย่างไม่ยุติธรรมได้ แม่อารมณ์เสีย พ่อไม่เคยพูดถึงเหตุการณ์นี้อีกเลย ฉันลืมไปแล้ว และฉันยังคงล้างลูกฟุตบอลของฉันจากจุดดำที่ทรยศ ...

จากนั้นฉันก็เชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นสำคัญที่สุด สิ่งสำคัญคืออย่าทำให้พ่อแม่ของคุณอารมณ์เสีย สำหรับแมว... เธอเป็นเพียงสัตว์ชนิดหนึ่ง เธอไม่สามารถพูดหรือคิดได้ และจนถึงตอนนี้ฉันเห็นการตำหนิที่เป็นใบ้ในสายตาของแมวทุกตัว ... (G. Andreev)

ตำแหน่งของผู้เขียนไม่ได้ระบุไว้โดยตรง อย่างไรก็ตาม ในการไตร่ตรองของฮีโร่เกี่ยวกับการกระทำของเขา เราได้ยินเสียงของความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การลงโทษแมวเรียกว่าไม่ยุติธรรมและในสายตาของแมว Sergey อ่านว่า "การตำหนิเป็นใบ้" แน่นอนว่าผู้เขียนประณามฮีโร่ ทำให้เราเชื่อว่าการโยนความผิดไปที่คนอื่นเป็นเรื่องน่าอายและต่ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิ่งมีชีวิตที่ไร้ที่พึ่งซึ่งไม่สามารถตอบและยืนหยัดเพื่อตัวเองได้

การออกแบบทั่วไป

ผู้เขียนเชื่อว่า...
ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปว่า...
จากปัญหาดังกล่าวผู้เขียนได้ข้อสรุปดังนี้...
ตำแหน่งของผู้เขียนคือ...
ตำแหน่งของผู้เขียนสำหรับฉันดูเหมือนว่าสามารถกำหนดได้ดังนี้...
ผู้เขียนเรียกเรา (เพื่ออะไร)
ผู้เขียนรับรองว่า...
ผู้เขียนประณาม (ใคร / อะไร เพื่ออะไร)
ทัศนคติของผู้เขียนต่อปัญหาที่เกิดขึ้นนั้นคลุมเครือ
เป้าหมายหลักของผู้เขียนคือ...
แม้ว่าตำแหน่งของผู้เขียนจะไม่แสดงอย่างชัดเจน แต่ตรรกะของข้อความทำให้เราเชื่อว่า...

ข้อผิดพลาดทั่วไปในการกำหนดตำแหน่งของผู้เขียน

คำแนะนำ

1) โดยปกติแล้วตำแหน่งของผู้เขียนจะอยู่ในส่วนสุดท้ายของข้อความ ซึ่งผู้เขียนสรุปสิ่งที่ได้กล่าวไป สะท้อนถึงเหตุการณ์ข้างต้น การกระทำของตัวละคร ฯลฯ
2) ให้ความสนใจกับคำศัพท์เชิงประเมินของข้อความ, การซ้ำศัพท์, คำนำ, ประโยคอัศเจรีย์และประโยคจูงใจ - ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการแสดงตำแหน่งของผู้เขียน
3) อย่าลืมเน้นข้อความในตำแหน่งของผู้แต่งในย่อหน้าแยกต่างหากของเรียงความของคุณ
4) พยายามกำหนดตำแหน่งของผู้เขียนด้วยคำพูดของคุณเอง หลีกเลี่ยงการอุปมาอุปไมยที่ซับซ้อน
5) เมื่ออ้างอิง ให้เลือกประโยคที่แสดงความคิดของผู้เขียนอย่างชัดเจนและชัดเจน หากเป็นไปได้ (โปรดจำไว้ว่าไม่ใช่ทุกข้อความที่มีการอ้างอิงที่แสดงความคิดเห็นของผู้เขียนอย่างถูกต้อง!)

ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบอะไร?

ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบความสามารถในการรับรู้อย่างเพียงพอและกำหนดตำแหน่งของผู้เขียนอย่างถูกต้อง: บวก, ลบ, เป็นกลาง, คลุมเครือ, ฯลฯ ทัศนคติต่อสิ่งที่บอก, คำตอบที่ผู้เขียนเสนอต่อคำถามที่เขาวางในข้อความ

ผู้เชี่ยวชาญจะให้คะแนน 1 คะแนนหากคุณกำหนดตำแหน่งของผู้เขียนข้อความต้นฉบับในปัญหาที่มีการแสดงความคิดเห็นอย่างถูกต้อง และไม่ได้ทำข้อผิดพลาดเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจตำแหน่งของผู้เขียนข้อความต้นฉบับ

ฝึกฝน

สุนัขจิ้งจอกรู้ความจริงหลายอย่าง และเม่นรู้ความจริงอย่างหนึ่ง แต่เป็นเรื่องใหญ่
อาร์คิโลคัส
ละครเรื่อง At the Bottom เป็นละครแนวปรัชญาสังคม กว่าร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่การสร้างผลงาน สภาพสังคมที่ Gorky สัมผัสได้เปลี่ยนไป แต่บทละครยังไม่ล้าสมัย ทำไม เพราะมันหยิบยกประเด็นทางปรัชญา “ชั่วนิรันดร์” ที่จะปลุกเร้าผู้คนได้ไม่รู้จบ

โดยปกติแล้วสำหรับการเล่น Gorky ชุดรูปแบบนี้มีการกำหนดดังนี้: ข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริงและการโกหก การกำหนดดังกล่าวไม่เพียงพออย่างชัดเจนเนื่องจากความจริงและความเท็จไม่ได้มีอยู่โดยตัวของมันเอง

- พวกเขาเชื่อมโยงกับบุคคลเสมอ ดังนั้น จะเป็นการถูกต้องกว่าหากกำหนดหัวข้อทางปรัชญา "ที่ก้นบึ้ง" ในวิธีที่แตกต่าง: ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษยนิยมที่แท้จริงและเท็จ

Gorky เองในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Sateen จากองก์ที่สี่ เชื่อมโยงความจริงและความเท็จไม่เพียง แต่กับมนุษยนิยมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสรีภาพของมนุษย์ด้วย: จ่ายให้ตัวเอง ดังนั้นเขาจึงเป็นอิสระ! ผู้ชายนั่นคือความจริง!” จากนี้ไปผู้เขียนในบทละครพูดถึงมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพนั่นคือเกี่ยวกับหมวดหลักทางศีลธรรมของปรัชญา

เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดหมวดหมู่โลกทัศน์เหล่านี้อย่างชัดเจน (“ คำถามสุดท้ายของมนุษยชาติ” ตามที่ F. M. Dostoevsky เรียกพวกเขา) Gorky นำเสนอมุมมองหลายประเด็นเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในละครของเขา ละครกลายเป็นโพลีโฟนิก (M. M. Bakhtin พัฒนาทฤษฎีโพลีโฟนิซึมในงานศิลปะในหนังสือของเขาเรื่อง "The Poetics of Dostoevsky's Creativity") กล่าวอีกนัยหนึ่งคือมีนักอุดมการณ์วีรบุรุษหลายคนในละคร แต่ละคนมี "เสียง" ของตัวเอง นั่นคือมีมุมมองพิเศษเกี่ยวกับโลกและมนุษย์
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Gorky แสดงภาพนักอุดมการณ์สองคน - Sateen และ Luka แต่ในความเป็นจริงมีอย่างน้อยสี่คน: ควรเพิ่ม Bubnov และ Kostylev ให้กับชื่อเหล่านั้น ตาม Kostylev ความจริงไม่จำเป็นเลยเพราะมันคุกคามความเป็นอยู่ที่ดีของ "เจ้าแห่งชีวิต" ในฉากที่สาม Kostylev พูดถึงคนพเนจรที่แท้จริงและแสดงทัศนคติของเขาต่อความจริงตลอดทาง: "ชายแปลกหน้า ... ไม่เหมือนคนอื่น ...

ถ้าเขาเป็นคนแปลกจริงๆ... เขารู้อะไรบางอย่าง... เขาเรียนรู้บางอย่าง... เขา - เก็บเธอไว้กับตัวเอง ... และ - เงียบ! ถ้าเขาแปลกจริง ... เขาเงียบ!

แล้วเขาก็พูดเพื่อไม่ให้ใครเข้าใจ ... และเขา - ไม่ต้องการอะไร ไม่ยุ่งเกี่ยว ไม่กวนผู้คนโดยเปล่าประโยชน์ ... ” (III) ทำไม Kostylev ถึงต้องการความจริง?

ในคำพูดเขามีความซื่อสัตย์และทำงาน (“ จำเป็นที่คน ๆ หนึ่งจะมีประโยชน์ ... เพื่อที่เขาจะได้ทำงาน ... ” III) แต่ในความเป็นจริงเขาซื้อของที่ถูกขโมยมาจากแอช
Bubnov พูดความจริงเสมอ แต่นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" ซึ่งแก้ไขความผิดปกติความอยุติธรรมของโลกที่มีอยู่เท่านั้น Bubnov ไม่เชื่อว่าผู้คนสามารถมีชีวิตที่ดีขึ้น ซื่อสัตย์มากขึ้น ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เช่นเดียวกับในดินแดนที่ชอบธรรม ดังนั้นเขาจึงเรียกความฝันทั้งหมดของชีวิตว่า "เทพนิยาย" (III) Bubnov ยอมรับอย่างตรงไปตรงมา:“ ในความคิดของฉัน ดึงความจริงทั้งหมดลงมาอย่างที่เป็นอยู่!

ทำไมต้องละอายใจ? (สาม). แต่มนุษย์ไม่สามารถพอใจกับ "ความจริงของความจริง" ที่สิ้นหวังได้ Kleshch ต่อต้านความจริงของ Bubnov เมื่อเขาตะโกน: "ความจริงคืออะไร? ความจริงอยู่ที่ไหน? (...) ไม่มีงาน ... ไม่มีอำนาจ!

นี่คือความจริง! (...) คุณต้องตาย ... นี่มันจริงๆ! (...) สำหรับฉัน - ความจริงคืออะไร? (สาม). ตรงข้ามกับ "ความจริงของข้อเท็จจริง" เป็นวีรบุรุษอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้ศรัทธาในดินแดนอันชอบธรรม ศรัทธานี้ช่วยให้เขามีชีวิตอยู่ และเมื่อความเชื่อในความเป็นไปได้ของชีวิตที่ดีกว่าถูกทำลาย ชายคนนั้นก็บีบคอตัวเอง

ไม่มีดินแดนที่ชอบธรรม - นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" แต่การบอกว่ามันไม่ควรมีอยู่เลยนั้นเป็นเรื่องโกหก นั่นคือเหตุผลที่นาตาชาอธิบายการตายของฮีโร่ในคำอุปมาดังนี้: "ฉันไม่สามารถทนต่อการหลอกลวงได้" (III)
นักอุดมการณ์ฮีโร่ที่น่าสนใจที่สุดในบทละครคือลุค การประเมินของนักวิจารณ์เกี่ยวกับคนพเนจรแปลกหน้านี้แตกต่างกันมาก ตั้งแต่การชื่นชมความเอื้ออาทรของชายชราไปจนถึงการเปิดเผยการปลอบใจที่เป็นอันตรายของเขา เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการประมาณการที่รุนแรงและเป็นผลด้านเดียว ดูเหมือนว่าจะน่าเชื่อถือมากขึ้นในการประเมิน Luka อย่างมีวัตถุประสงค์และสงบซึ่งเป็นของ I. M. Moskvin นักแสดงคนแรกในบทบาทของชายชราบนเวทีละคร

นักแสดงเล่น Luca เป็นคนใจดีและฉลาดซึ่งไม่มีการปลอบใจตนเอง Bubnov บันทึกสิ่งเดียวกันในบทละคร: "ที่นี่ Luka เช่นโกหกมาก ... และไม่มีประโยชน์ใด ๆ ต่อตัวเขาเอง ... ทำไมเขาถึง?" (สาม).
คำตำหนิที่มีต่อลุคไม่สามารถต้านทานการตรวจสอบอย่างจริงจังได้ ควรสังเกตเป็นพิเศษว่าชายชราไม่ได้ "โกหก" ที่ใดก็ได้ เขาแนะนำให้ Ash ไปไซบีเรีย ที่ซึ่งเขาสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้

และมันเป็นความจริง เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับโรงพยาบาลฟรีสำหรับผู้ติดสุราซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักแสดงเป็นเรื่องจริงซึ่งได้รับการยืนยันโดยการค้นหาพิเศษของนักวิจารณ์วรรณกรรม (ดูบทความโดย Vs. Troitsky“ ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ในบทละครของ M. Gorky“ ที่ด้านล่าง ”” // วรรณกรรมที่โรงเรียน 2523 หมายเลข 6) ใครจะพูดได้ว่าในการอธิบายชีวิตหลังความตายให้แอนนาฟัง ลุคไม่มีมารยาท?

เขาปลอบโยนคนที่กำลังจะตาย ไปโทษเขาทำไม? เขาบอก Nastya ว่าเขาเชื่อในความสัมพันธ์ของเธอกับ Gaston-Raoul ผู้สูงศักดิ์เพราะเขาเห็นเรื่องราวของหญิงสาวที่โชคร้ายไม่ใช่แค่เรื่องโกหกเช่น Bubnov แต่เป็นความฝันในบทกวี

นักวิจารณ์ของลุคยังอ้างว่าอันตรายจากการปลอบใจของชายชราส่งผลต่อชะตากรรมของการพักค้างคืนอย่างน่าเศร้า ชายชราไม่ได้ช่วยใครเลย ไม่ได้ช่วยใครเลย การตายของนักแสดงอยู่ในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของลุค มันง่ายแค่ไหนที่จะโทษคนคนเดียวสำหรับทุกสิ่ง! เขามาหาคนที่ถูกกดขี่ซึ่งไม่มีใครสนใจและปลอบโยนพวกเขาอย่างสุดความสามารถ ไม่ว่ารัฐหรือเจ้าหน้าที่หรือหอพักเองก็ไม่ควรตำหนิ - ลูก้าต้องโทษ!

จริง ชายชราไม่ได้ช่วยใคร แต่เขาไม่ได้ทำลายใครด้วย - เขาทำในสิ่งที่อยู่ในอำนาจของเขา: เขาช่วยให้ผู้คนรู้สึกเหมือนเป็นคน ที่เหลือขึ้นอยู่กับพวกเขา และนักแสดง - คนขี้เมาที่มีประสบการณ์ - ไม่มีความตั้งใจที่จะหยุดดื่ม Vaska Pepel อยู่ในสภาพเครียดเมื่อรู้ว่า Vasilisa ทำให้ Natalya พิการจึงฆ่า Kostylev โดยไม่ได้ตั้งใจ

ดังนั้นคำตำหนิที่มีต่อลุคจึงดูไม่น่าเชื่อถือ: ลุคไม่ได้ "โกหก" ที่ใดก็ได้และไม่ต้องตำหนิสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับที่พักอาศัย
โดยปกติแล้วนักวิจัยที่ประณามลุคยอมรับว่าซาตินซึ่งแตกต่างจากคนพเนจรเจ้าเล่ห์กำหนดแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับเสรีภาพ - ความจริง - มนุษย์: "การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ... ความจริงคือพระเจ้าของชายอิสระ! ” Satin อธิบายเหตุผลของการโกหกในลักษณะนี้: "ใครก็ตามที่อ่อนแอในจิตวิญญาณ ... และผู้ที่อาศัยอยู่กับน้ำผลไม้ของคนอื่น คนเหล่านั้นต้องการการโกหก ... เธอสนับสนุนบางคน คนอื่น ๆ ซ่อนอยู่ข้างหลังเธอ ...

และใครคือนายของตัวเอง ... ที่เป็นอิสระและไม่กินของคนอื่น - ทำไมเขาต้องโกหก? (IV). หากคุณถอดรหัสข้อความนี้ คุณจะได้สิ่งต่อไปนี้: Kostylev โกหกเพราะเขา "มีชีวิตอยู่เพื่อน้ำผลไม้ของคนอื่น" และ Luka เพราะเขา "อ่อนแอในจิตวิญญาณ" เห็นได้ชัดว่าตำแหน่งของ Kostylev ควรถูกปฏิเสธทันที ตำแหน่งของ Luka ต้องการการวิเคราะห์อย่างจริงจัง ซาตินต้องการมองชีวิตตรงๆ ในขณะที่ลูก้ามองไปรอบๆ เพื่อปลอบโยนการหลอกลวง

ความจริงของ Sateen แตกต่างจากความจริงของ Bubnov: Bubnov ไม่เชื่อว่าบุคคลสามารถอยู่เหนือตัวเองได้ Satin ซึ่งแตกต่างจาก Bubnov เชื่อในตัวบุคคลในอนาคตในพรสวรรค์ที่สร้างสรรค์ของเขา นั่นคือซาตินเป็นตัวละครเดียวในละครที่รู้ความจริง
ผู้เขียนมีจุดยืนอย่างไรในข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริง - เสรีภาพ - มนุษย์ นักวิชาการวรรณกรรมบางคนแย้งว่าเฉพาะในคำพูดของ Satin เท่านั้นที่ระบุตำแหน่งของผู้เขียน อย่างไรก็ตามสามารถสันนิษฐานได้ว่าตำแหน่งของผู้เขียนรวมแนวคิดของ Satin และ Luke แต่ก็ยังไม่หมดสิ้นไปแม้แต่กับพวกเขาสองคน กล่าวอีกนัยหนึ่งใน Gorky Satin และ Luka ในฐานะนักอุดมการณ์ไม่ได้ต่อต้าน แต่เสริมซึ่งกันและกัน
ในแง่หนึ่ง Satin เองก็ยอมรับว่า Luka จากพฤติกรรมของเขาและบทสนทนาที่ปลอบใจได้ผลักดันให้เขา ในทางกลับกัน ลุคและซาตินต่างก็พูดถึงความดี ความเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุดซึ่งอยู่ในจิตวิญญาณของมนุษย์เสมอ Satin จำได้ว่าลุคตอบคำถามว่า "ผู้คนมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร"

ชายชราพูดว่า: "ดีที่สุด!" (IV). ซาตินที่พูดถึงผู้ชายก็พูดซ้ำๆ ซากๆ ไม่ใช่หรือ? ลูกาพูดถึงผู้คนว่า “คน…

พวกเขาจะค้นหาและประดิษฐ์ทุกสิ่ง! จำเป็นต้องช่วยพวกเขาเท่านั้น ... พวกเขาต้องได้รับความเคารพ ... ” (III) ซาตินกำหนดความคิดที่คล้ายกัน: "คุณต้องเคารพคน!

อย่าสงสาร ... อย่าทำให้เขาอับอายด้วยความสงสาร ... คุณต้องเคารพ!” (IV). ความแตกต่างระหว่างข้อความเหล่านี้คือลุคเน้นย้ำถึงความเคารพต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่งและซาติน - บุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งสำคัญ - ในการยืนยันว่ามนุษย์คือความจริงและคุณค่าสูงสุดของโลก

ในคำพูดคนเดียวของ Satin ความเคารพและความสงสารนั้นแตกต่างกัน แต่ไม่มีใครพูดได้อย่างแน่นอนว่านี่คือตำแหน่งสุดท้ายของผู้เขียน: ความสงสารเช่นเดียวกับความรักไม่ได้กีดกันความเคารพ ในด้านที่สาม ลูก้าและซาตินเป็นบุคคลที่โดดเด่นซึ่งไม่เคยขัดแย้งกันในละคร ลูก้าเข้าใจว่า Satin ไม่ต้องการคำปลอบใจจากเขา และ Satin เฝ้าดูชายชราอย่างระมัดระวังในบ้านที่อยู่ในห้อง ไม่เคยเยาะเย้ย ไม่ตัดขาดเขา
เมื่อสรุปสิ่งที่พูดแล้วควรสังเกตว่าในละครเชิงปรัชญาสังคม "At the Bottom" เนื้อหาหลักและน่าสนใจที่สุดคือเนื้อหาทางปรัชญา แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์โดยการสร้างบทละครของ Gorky: ตัวละครเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาทางปรัชญาของมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพในขณะที่มีเพียงสี่คน (Ash, Natalya, Kostylev คู่) จัดเรียงสิ่งต่าง ๆ ในโครงเรื่องประจำวัน . มีละครหลายเรื่องที่แสดงชีวิตที่สิ้นหวังของคนจนในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ แต่เป็นการยากที่จะตั้งชื่อละครเรื่องอื่น ยกเว้นละครเรื่อง At the Bottom ซึ่งรวมถึงปัญหาสังคม คำถามทางปรัชญา “สุดท้าย” จะได้รับการเลี้ยงดูและแก้ไขได้สำเร็จ
ตำแหน่งของผู้เขียน (ที่ห้าติดต่อกัน แต่อาจไม่ใช่ตำแหน่งสุดท้าย) ในบทละคร "At the Bottom" ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการขับไล่จากมุมมองที่ผิดพลาด (Kostylev และ Bubnov) และการเสริมกันของมุมมองอีกสองข้อ ( ลุคและซาติน). ผู้เขียนในงานโพลีโฟนิกตามคำจำกัดความของ M. M. Bakhtin ไม่ได้เข้าร่วมในมุมมองใด ๆ ที่แสดงออกมา: การแก้ปัญหาของคำถามเชิงปรัชญาที่โพสต์ไม่ได้เป็นของฮีโร่คนใดคนหนึ่ง แต่เป็นผลมาจากการค้นหาของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ในการดำเนินการ ผู้เขียนในฐานะวาทยกรได้จัดตั้งคณะนักร้องประสานเสียงโพลีโฟนิก "ร้องเพลง" ธีมเดียวกันในเสียงที่ต่างกัน
ถึงกระนั้นก็ยังไม่มีคำตอบสุดท้ายสำหรับคำถามของความจริง - เสรีภาพ - มนุษย์ในละครของกอร์กี อย่างไรก็ตาม นี่คือสิ่งที่ควรเป็นในการเล่นที่ตั้งคำถามเชิงปรัชญา "นิรันดร์" ปลายเปิดของงานทำให้ผู้อ่านนึกถึงพวกเขา

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

1. “Fathers and Sons” เป็นงานที่มีโครงสร้างซับซ้อนซึ่งเตือนถึงความขัดแย้งทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น I. S. Turgenev พร้อมด้วยตัวละครดั้งเดิมได้แนะนำผู้เขียนปัจจุบันที่มองไม่เห็นเข้ามาในนวนิยายโดยแสดงความคิดของผู้เขียนเอง เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ส่วนใหญ่มาจากมุมมองของความคิดซึ่งได้รับการสนับสนุนจากข้อพิพาทและสุนทรพจน์ที่หลงใหลของตัวละคร บ่อยครั้งที่การกระทำของพวกเขามาพร้อมกับลักษณะเฉพาะของผู้เขียน ข้อคิดเห็น และข้อสังเกต ได้รับผลกระทบ […]
2. ผู้ชายคือความจริง! เอ็ม. กอร์กี. ที่ด้านล่าง บทละคร "At the bottom" เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 ก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก มันให้ภาพที่สดใสไม่เพียงแค่การเป็นปรปักษ์กันทางชนชั้นและรอยแผลทางสังคมของสังคมเก่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการที่ซับซ้อนของการหมักบ่มทางจิตใจที่จับแม้กระทั่งส่วนที่ล้าหลังและกระสับกระส่ายของผู้คน นักปรัชญาหลัก […]
3. ใครถูกในการโต้แย้งเกี่ยวกับความจริง ละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นหนึ่งในผลงานหลักของ Maxim Gorky มันถูกเขียนขึ้นในปี 1901-1902 และประสบความสำเร็จอย่างมากที่ Moscow Art Theatre ตัวละครหลักของบทละครส่วนใหญ่เป็นคนจากชั้นล่างของประชากรที่จม "ลงสู่ก้นบึ้ง" ด้วยเหตุผลหลายประการ มาเป็นแขกของเรือนพักอันอนาถเสียหลายคน [...] ...
4. ในการเล่น "At the Bottom" Gorky ถามคำถามที่สำคัญที่สุดที่บุคคลควรถาม ความจริงคืออะไร? จุดประสงค์ของมนุษย์บนโลกคืออะไร? และความหมายของชีวิตคืออะไร? ในงานของเขา ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นโลกของความยากจนและความทุกข์ทรมานโดยสิ้นเชิง โลกของผู้คน ถูกจัดให้อยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมอย่างยิ่งยวดของชีวิต นี่คือความจริงสามประการที่ปะทะกัน: ลูก้า บับโนวา และ [...] ...
5. ยกย่องคนบ้าที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้มนุษยชาติด้วยความฝันสีทอง Béranger บางที ในสมัยของเรา ระหว่างทางผ่านความไม่รู้ที่แผดเผาอย่างเจ็บปวด ถ้อยคำที่ขมขื่นและปรารภอาจมีประโยชน์มากกว่าการสวดสดุดีเสียอีก ความฝันของมนุษย์ L. Leonov I. M. Gorky ผู้คนที่ภาคภูมิใจและแข็งแกร่งสวยงามและเป็นอิสระ "มีดวงอาทิตย์อยู่ในสายเลือด" เป็นวีรบุรุษของผลงานยุคแรกของนักเขียน ครั้งที่สอง Gorky กำลังมองหาผู้ชายทุกที่ […] ...
6. 1. ระบบตัวละครในการเล่นของ M. Gorky "At the Bottom" 2. ความคิดริเริ่มของความขัดแย้งและองค์ประกอบของบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky 3. อะไรดีกว่า: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? (ตามบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom") 4. Man and Truth ในบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky 5. บทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky เป็นละครแนวปรัชญาสังคม ๖. ปัญหาความดีความจริง […] ...
7. ความจริงสองประการที่เกลียดชังกันสามารถก่อให้เกิดเรื่องโกหกนับพัน โวลต์ Grzegorczyk บทละคร "At the Bottom" คือจุดสูงสุดของบทละครของ Maxim Gorky แนวคิดหลักของการเล่นคือการโต้เถียงเกี่ยวกับบุคคล สิ่งที่บุคคลคืออะไร สิ่งที่เขาต้องการมากกว่านี้ - ความจริง มักจะโหดร้ายหรือคำโกหกที่สวยงาม ทางเลือกระหว่าง "การยกระดับ" ความจริงกับ "การปลอบประโลม การประนีประนอม" นั้นโกหก และในระดับที่ [...] ...
8. บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky มีลักษณะทางสังคมและปรัชญาอย่างแน่นอน มันเผยให้เห็นไม่เพียง "ตาย" ทางศีลธรรมทีละน้อยของคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพสังคมที่ยากลำบากที่สุด แต่ยังรวมถึงมุมมองทางปรัชญาของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ โดยไม่ต้องสงสัย เราสามารถพูดได้ว่าหนึ่งในธีมหลักของงานคือการสะท้อนถึงผู้ชาย ในความเป็นจริงดูเหมือนว่าผิดปกติที่ผู้อยู่อาศัยในบ้านแต่ละห้อง [... ] ...
9. "ที่ด้านล่าง" เป็นงานที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน และเช่นเดียวกับงานศิลปะชิ้นเยี่ยมชิ้นอื่นๆ ละครไม่ยอมให้ตีความเพียงบรรทัดเดียวและไม่คลุมเครือ ในงานของเขา ผู้เขียนให้แนวทางชีวิตมนุษย์สองแนวทางที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง โดยไม่ได้แสดงทัศนคติส่วนตัวต่อทั้งสองแนวทางอย่างชัดเจน ในละครเรื่อง "At the Bottom" กอร์กีได้สรุปข้อสังเกตในชีวิตของเขาเป็นเวลาหลายปี [... ] ...
10. ความจริงคือการรักษา และมีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถรักษาเราได้ M. Gorky งานศิลปะที่สัมผัสกับคำถามนิรันดร์มักมีอายุยืนยาว ฉันสงสัยว่าทำไม? อาจเป็นเพราะมันเป็นนิรันดร์ที่สะท้อนอยู่ในใจของผู้คนเสมอ ทำให้คุณคิดถึงชีวิต นั่นคือบทละครของ M. Gorky "At the Bottom" ในงานทั้งหมดของ M. Gorky มนุษยนิยมแบบพาสซีฟส่งถึง [... ] ...
11. เมื่อมองแวบแรก Luka และ Satin เป็นศัตรูตัวฉกาจในบทละคร At the Bottom ของ Gorky ลุคเป็นผู้สนับสนุน "มนุษยนิยมเท็จ" ซึ่งเรียกว่าการโกหกเพื่อความรอด Satin เทศนาเรื่อง "มนุษยนิยมที่แท้จริง" สร้างความชอบธรรมให้กับการผิดศีลธรรม ดูถูกคุณค่าทางศีลธรรม และนำแนวคิดของ "มนุษย์เสรี" ไปสู่จุดสูงสุด จากมุมมองนี้ความเชื่อของลุคและ Sateen นั้นตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ลุคสงสารทุกคน […]
12. บทละครของ M. Gorky "At the Bottom" (2445) ละครเรื่องนี้เป็นผลมาจากประสบการณ์ชีวิตและการค้นหาทางปรัชญาของนักเขียน “คำถามหลักที่ฉันต้องการถามคือ อะไรดีกว่ากัน: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? อะไรจำเป็นกว่ากัน? จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องนำความสงสารมาสู่จุดที่ใช้การโกหกเหมือนลุค? นี่ไม่ใช่คำถามอัตนัย แต่เป็นคำถามเชิงปรัชญาทั่วไป” ผู้เขียนกล่าวในการสัมภาษณ์ในปี 1903 […]...
13. ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึง "ความอัปยศอดสูและดูถูก" ที่ถูกโยนลงไปที่จุดต่ำสุดของชีวิต แต่ละคนมีประวัติประวัติความเป็นมาความฝันของตัวเอง คนที่มีค่าควรเหล่านี้ตกเป็นเหยื่อของสภาพสังคมที่ไม่มีใครสนใจคนอื่นซึ่งกฎหมายของหมาป่ามีผลบังคับใช้ ชะตากรรมของพวกเขาแต่ละคนช่างน่าสลดใจเนื่องจากการลุกขึ้นจากด้านล่างไม่ใช่นักแสดงขี้เมาหรือ [... ] ...
14. ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษย์ในบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" I. บทนำ ปัญหาของมนุษย์คือหัวใจสำคัญของงานของกอร์กี วิธีแก้ปัญหานี้อยู่ในเรื่องราวตอนต้น อุดมคติที่โรแมนติกของบุคคล (ความเย่อหยิ่ง อิสระ ความแข็งแกร่ง ความสามารถในการเอารัดเอาเปรียบ) ในภาพของ Danko, Chelkash ฯลฯ II. ส่วนหลัก 1. มนุษย์ในเงื่อนไขของความเป็นจริงทุนนิยม: การปราบปรามสาระสำคัญของมนุษย์, ความไร้มนุษยธรรมของสังคม (ชะตากรรม […] ...
15. บทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky เขียนขึ้นในปี 1902 ละครเรื่องนี้ได้รับอนุญาตให้จัดแสดงโดย Art Theatre เท่านั้น กองเซ็นเซอร์หวังว่ามันจะล้มเหลว แต่การแสดงก็ประสบความสำเร็จอย่างมาก M. Gorky แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตของผู้คนที่ "จมลงสู่ก้นบึ้ง" และจะไม่ลุกขึ้นมามีชีวิตอีก Gorky ในการเล่นของเขาไม่ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียด [... ] ...
16. เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ ท้ายที่สุดแล้วทุกคนมีความจริงเป็นของตนเอง และเป็นเรื่องยากมากที่จะแยกแยะในละครว่าอะไรจริงอะไรเท็จ ท้ายที่สุดมีความจริง - จริง, ถูกต้อง, รวมกัน, ทำลาย, สิ่งที่หนักโดยเฉพาะในสถานการณ์ปัจจุบัน ความเห็นอกเห็นใจเป็นหมอก สิ่งที่ห่างไกล เข้าใจไม่ได้ เช่น ความเสียใจ ความเสียใจ ภาพมายา ความเห็นอกเห็นใจ […]...
17. Maxim Gorky เขียนบทละครของเขาเรื่อง At the Bottom ในปี 1902 ในงานนี้ บุคคลที่ "เปลือยกาย" จะปรากฏต่อหน้าผู้อ่าน มันปราศจากชั้นภายนอกทั้งหมด (วัฒนธรรม ชนชั้น วิชาชีพ) ที่ได้มาในสังคมมนุษย์ การศึกษาพฤติกรรมของบุคคลที่ "เปลือยกาย" ซึ่งต้องเผชิญกับความจำเป็นในการใช้ชีวิตและดำเนินการในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างยิ่งสำหรับเขาคือละครเรื่อง "At the Bottom" “ด้านล่าง” นั่นเอง […]
18. ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึง "ความอัปยศอดสูและดูถูก" ที่ถูกโยนลงไปที่จุดต่ำสุดของชีวิต แต่ละคนมีประวัติประวัติความเป็นมาความฝันของตนเอง คนที่มีค่าควรเหล่านี้ตกเป็นเหยื่อของสภาพสังคมที่ไม่มีใครสนใจคนอื่นซึ่งกฎหมายของหมาป่ามีผลบังคับใช้ ชะตากรรมของพวกเขาแต่ละคนช่างน่าสลดใจเนื่องจากการลุกขึ้นจากด้านล่างไม่ใช่นักแสดงขี้เมาหรือ [... ] ...
19. Maxim Gorky เป็นหนึ่งในนักเขียนไม่กี่คนที่แสดงความยากจนในชีวิตอย่างกล้าหาญ ในละครเรื่อง "At the Bottom" เขาเล่าถึงคนที่สูญเสียความหมายของชีวิต ด้วยงานนี้รวมถึงเรื่องราวอื่น ๆ ในช่วงต้นของการสร้างสรรค์ผู้เขียนพยายามดึงความสนใจของสังคมไปที่ปัญหาของชนชั้นล่างในสังคม ผู้อยู่อาศัยสิบห้าคนในบ้านรูมมิ่งเป็นตัวแทนของโลกที่ถูกขับไล่ คนเสื่อมทรามเหล่านี้ขาดการติดต่อกับสังคม […] ...
20. ในบทละคร Gorky เปรียบเทียบมนุษยนิยมเท็จซึ่งประกาศความอ่อนน้อมถ่อมตนสากลความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อโชคชะตาและมนุษยนิยมที่แท้จริงสาระสำคัญคือการต่อสู้กับทุกสิ่งที่กดขี่บุคคลทำให้เขาเสียศักดิ์ศรีและศรัทธาในความแข็งแกร่งของเขาเอง ชีวิตทาสของมนุษย์ นี่คือความจริงหลักสองประการที่ Luka และ Satin โต้เถียงกันในละคร - ตัวละครที่โดดเด่นจากคนทั่วไป [... ] ...
21. ในบทละคร "At the Bottom" ผู้เขียนตั้งคำถามเกี่ยวกับวาทศิลป์มากมาย งานนี้เผยให้เห็นโศกนาฏกรรมของการเสียชีวิตทางศีลธรรมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพสังคมที่โหดร้าย แต่ยังรวมถึงมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาต่าง ๆ ของประชาชนด้วย แน่นอนว่าหนึ่งในธีมหลักของละครเรื่องนี้ก็คือผู้ชาย ดูเหมือนว่าแปลกที่ผู้อยู่อาศัยในบ้านร่วมห้องสามารถมีจุดยืนของตนเองเกี่ยวกับปัญหานี้ได้ แต่นี่ […]...
22. คลาสสิก ปัญหาของการโกหกและความจริงในบทละครของ M. GORKY เรื่อง "At the Bottom" และในเรื่อง "The Disturbing Like" โดย O. HENRY แนวคิดของบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky ขึ้นอยู่กับแนวคิดสองประการ - "การปลอบประโลม การประนีประนอม" การโกหกและการ "ยกระดับ" ความจริง ในเรื่องสั้นของ O. Henry เรื่อง "The Vile Deceiver" เราไม่พบผู้สนับสนุนความจริง แม้จะไม่ลงรอยกันเท่ากับ Satin ในบทละครของ Gorky […]...
23. การโต้แย้งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของบุคคลและความหมายของชีวิตของเขาอยู่ที่หัวใจของบทละคร "At the Bottom" โดย Maxim Gorky การดำเนินเรื่องเกิดขึ้นในสถานที่ที่ตัดขาดจากโลกของผู้คน นั่นคือบ้านของ Kostylevs ผู้อยู่อาศัยในบ้านรูมมิ่งเกือบทั้งหมดตระหนักดีว่าสถานการณ์ของพวกเขาไม่สามารถเรียกว่าปกติได้ เพราะความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุดทั้งหมด (จิตวิญญาณ สังคม อาชีพ ครอบครัว) ได้ถูกตัดขาดระหว่างพวกเขากับส่วนที่เหลือของสังคม […]...
24. "มี - คนและมี - อื่น ๆ - และผู้คน ... " (ตามบทละครของ M. Gorky "ที่ด้านล่าง") หัวใจของบทละคร "At the Bottom" (1902) ของแม็กซิม กอร์กี คือความขัดแย้งเกี่ยวกับมนุษย์และความเป็นไปได้ของเขา การดำเนินงานเกิดขึ้นในบ้านห้องพักของ Kostylev ซึ่งเป็นสถานที่นอกโลกของผู้คน ผู้อยู่อาศัยในบ้านเกือบทั้งหมดตระหนักถึงสถานการณ์ของพวกเขาว่าผิดปกติ: ระหว่างพวกเขากับ [... ] ...
25. Maxim Gorky เป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้น ในการเล่นของเขา "At the Bottom" ความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคมสมัยใหม่ถูกเปิดเผย ผู้เขียนเล่าถึงชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คนที่ตกสู่จุดต่ำสุดของสังคม คนเหล่านี้ซึ่งมีที่มาทางสังคม การเลี้ยงดู และการศึกษาที่แตกต่างกัน ครั้งหนึ่งชีวิตสะดุดหรือเพียงแค่ล้มละลายและลงเอยในหอพักที่ทุกคนเท่าเทียมกัน และไม่มีความหวังที่จะได้ออกไป ใน […]...
26. ในปี 1902 M. Gorky สร้างละครเรื่องที่สองของเขา "At the bottom" ในนั้นผู้เขียนได้หันกลับไปในโลกของผู้ถูกขับไล่เช่นเดียวกับในเรื่องราวของยุคแรก แต่ความตั้งใจของนักเขียนบทละครไม่ได้จำกัดอยู่ที่การพรรณนาถึงผู้คนใน "ก้นบึ้ง" ซึ่งถูกทำให้พิการโดยระบบสังคม ละครเรื่องนี้เป็นการถกเถียงอย่างกระตือรือร้นและตื่นเต้นเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับเส้นทางต่างๆ สู่ความสุขของมนุษย์ เมื่ออ่านบทละคร เราพบว่าตัวเอง […]
27. อะไรคือความจริงและอะไรคือความเท็จ? มนุษยชาติถามคำถามนี้มาหลายร้อยปีแล้ว ความจริงและความเท็จ ความดีและความชั่วมักอยู่เคียงข้างกัน สิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่มีอยู่จริงหากปราศจากสิ่งอื่น การปะทะกันของแนวคิดเหล่านี้เป็นพื้นฐานของงานวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงระดับโลกมากมาย ในหมู่พวกเขาคือบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the bottom" สาระสำคัญของมันอยู่ในการปะทะกันของ [... ] ...
28. ในละครเรื่อง "At the Bottom" ของ Gorky ปัญหาทางปรัชญาหลักคือการเข้าใจความจริงของตัวละคร พวกเขามองความจริงจากมุมมองที่แตกต่างกัน โลกทัศน์ของซาตินและลุคโดดเด่นเป็นพิเศษที่นี่ ซึ่งมีความแตกต่างและมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในการพัฒนาบทละคร ตั้งแต่วินาทีแรกที่ลูก้าปรากฏตัวในบ้านรูมมิ่ง ก็เริ่มเล่าให้คนอื่นๆ ฟังเกี่ยวกับมุมมองของเขา ทัศนคติของเขาที่มีต่อผู้คน […]
29. M. Gorky ในบทละครของเขาแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงอันเลวร้ายซึ่งเป็นวิถีชีวิตที่น่าเกลียดของคนส่วนใหญ่ ในงานของเขาเขายังได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญและประเด็นสำคัญมากมายในเวลานั้น หนึ่งในนั้นคือปัญหาของความจริงและการรับรู้และความเข้าใจโดยตัวละครในบทละคร ในโครงเรื่องสามารถระบุความจริงพื้นฐานสามประการและความขัดแย้งได้ ความจริงข้อแรกคือความจริงของต่วน นี้ […]...
30. บทละคร "At the Bottom" อ้างอิงจาก Gorky เป็นผลมาจาก "เกือบยี่สิบปีของการสังเกตโลกของ" อดีตคน "" ปัญหาทางปรัชญาหลักของละครคือการโต้เถียงกันเกี่ยวกับความจริง Young Gorky ด้วยความมุ่งมั่นในลักษณะเฉพาะของเขาได้หยิบยกหัวข้อที่ยากมากซึ่งจิตใจที่ดีที่สุดของมนุษยชาติยังคงดิ้นรน คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่า "ความจริงคืออะไร" ยังไม่พบ ในร้อน […]
31. แนวคิดของบทละคร "At the Bottom" ของเอ็ม. กอร์กีมีพื้นฐานมาจากสองแนวคิดคือ "การปลอบโยน การประนีประนอม" และความจริง "การยกระดับ" ในเรื่องสั้นของ O. Henry เรื่อง "The Vile Deceiver" เราไม่พบผู้สนับสนุนความจริง แม้จะไม่ลงรอยกันเท่ากับ Satin ในบทละครของ Gorky อย่างไรก็ตามปัญหาในงานทั้งสองนี้เหมือนกัน - การเลือกระหว่างความจริงกับความเท็จและ [... ] ...
32. ตลอดบทละคร "At the Bottom" ของกอร์กี นักเขียนบทละครบังคับให้ผู้อ่านตัดสินใจเลือกภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก อันไหนดีกว่ากัน จริงหรือโกหก จริงหรือสงสาร บทละครนี้เขียนขึ้นในปี 1902 ในวันก่อนเหตุการณ์ปฏิวัติ เผยให้เห็นความจริงทางสังคมและจิตใจเกี่ยวกับชีวิตของ "ก้นบึ้ง" นักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงความน่าสมเพชและความสิ้นหวังของการดำรงอยู่ของผู้คนที่จมลงสู่ "จุดต่ำสุดของชีวิต" อย่างไร้ความปรานี ช่างกุญแจ เคลช [...] ...
33. "ที่ด้านล่าง" เป็นงานที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน และเช่นเดียวกับผลงานสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมจริงๆ ละครเรื่องนี้ไม่ยอมให้ตีความเพียงบรรทัดเดียวและไม่คลุมเครือ กอร์กีให้แนวทางชีวิตมนุษย์สองแนวทางที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงโดยไม่แสดงทัศนคติส่วนตัวต่อทั้งสองอย่างชัดเจน ตัวละครหลักของงานนี้คือลุคและซาติน พวกเขาคือผู้แสดงความจริงสองข้อ สองจุด [...] ...
34. บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky มีลักษณะทางสังคมและปรัชญา งานทั้งหมดของ Gorky นั้นเต็มไปด้วยปัญหาทางศีลธรรมที่ซับซ้อน แต่ในบทละคร "At the Bottom" ปัญหาทางศีลธรรมและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับผู้เขียนได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุด ในบทละครนี้ กอร์กีได้ผสมผสานทฤษฎี ความคิดเห็น และข้อสันนิษฐานต่างๆ เข้าด้วยกัน ผู้เขียนทำให้ฮีโร่ของเขากลายเป็นผู้อาศัยในบ้านหลังเดียวกัน ผู้ซึ่งจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งทางสังคมและศีลธรรม ท้ายที่สุดมันอยู่บน […]
35. คำถามเรื่องการโกหกและความซื่อสัตย์นั้นห่างไกลจากความคลุมเครือ นั่นคือเหตุผลที่บรรดานักคิดของมนุษยชาติต้องดิ้นรนกับมันมาหลายศตวรรษ แนวคิดทั้งสองนี้ตรงกันข้ามกันอย่างสิ้นเชิง เช่นเดียวกับความดีและความชั่ว มักจะอยู่เคียงข้างกันเสมอ และไม่สามารถดำรงอยู่แยกกันได้ นักเขียนวรรณกรรมหลายคนในผลงานของพวกเขาตั้งคำถามเหล่านี้ต่อสังคมและตัวเขาเอง […]...
36. บทละคร "At the Bottom" เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 เปิดตัวในปีเดียวกัน ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก ตามคำกล่าวของ V. I. Kachalov “ผู้ชมยอมรับบทละครนี้อย่างรุนแรงและกระตือรือร้น เหมือนเป็น “ละครนกนางแอ่น” ซึ่งคาดเดาถึงพายุที่กำลังจะมาถึงและเรียกพายุ” แหล่งที่มาหลักของเนื้อหาของบทละครคือความประทับใจของความเป็นจริงของต้นยุค 900 ใน […]...
37. ผลงานของ Maxim Gorky "At the Bottom" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นละครเชิงปรัชญาสังคม การปรากฏตัวของปัญหาทางสังคมในบทละครนั้นไม่เพียงเห็นได้จากชื่อเรื่องที่สดใสและบอกเล่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปลักษณ์ของตัวละครด้วย ฮีโร่ของงานคือคนเสื่อมโทรมผู้ถูกขับไล่ออกจากสังคมซึ่งสูญเสียตำแหน่งในสังคมที่มีอารยธรรมด้วยเหตุผลหลายประการ การอ่านอย่างระมัดระวังมากขึ้นจะเห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้สมบูรณ์ [... ] ...
38. ในละครเรื่อง "At the Bottom" M. Gorky ไม่เพียง แต่พยายามแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงที่น่ากลัวเพื่อดึงความสนใจไปที่ชะตากรรมของผู้ด้อยโอกาส เขาสร้างละครเชิงปรัชญาและสื่อสารมวลชนที่สร้างสรรค์อย่างแท้จริง เนื้อหาของตอนที่ดูแตกต่างกันคือการปะทะกันของสามความจริง สามแง่คิดเกี่ยวกับชีวิต ความจริงประการแรกคือความจริงของ Bubnov สามารถเรียกได้ว่าเป็นความจริง Bubnov เชื่อมั่นว่า […]
39. ในผลงานที่เหมือนจริงของ Maxim Gorky บุคคลหนึ่งถูกมองว่าถูกสังคมปฏิเสธ ผู้เขียนมีความสนใจในโลกภายในของฮีโร่ ประสบการณ์ อารมณ์ของเขา บทละคร "At the Bottom" เขียนขึ้นเมื่อปลายปี พ.ศ. 2444 ในเวลาที่บุคคลพร้อมและสามารถประกาศสิทธิเสรีภาพของตนได้ ในบทละคร ผู้เขียนได้ตั้งคำถามสองข้อที่สำคัญเสมอมา เป็นเรื่องของเสรีภาพ […]
40. วัตถุประสงค์: เพื่อดึงความสนใจไปที่ความใกล้ชิดของบทกวีกับงานนิทานพื้นบ้าน พัฒนาทักษะการทำงานกลุ่มอย่างต่อเนื่อง ฝึกพูดในที่สาธารณะ พัฒนาการสังเกตและความสนใจ พัฒนาความเป็นพลเมือง การเลือกหัวข้อนี้ [ประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา - รับรองความถูกต้อง] เป็นพยานถึงสถานะของวิญญาณของกวีไม่พอใจกับความเป็นจริงสมัยใหม่และย้ายจากมันไปยังอดีตอันไกลโพ้นเพื่อมองหาชีวิตที่นั่นซึ่งเขาไม่เห็น [...] ...

ค้นหาข้อความแบบเต็ม:

"เอกสาร"

คาบสมุทรทางตอนเหนือของทะเลสาบโอเนกา - มีวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวรัสเซียและชาวคาเรเลียน อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมไม้ และประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ของภูมิภาค รวมถึง ... ทั้งหมด>>

"เอกสาร"

1. กำหนดขั้นตอนการดำเนินการรับรองขั้นสุดท้ายของรัฐสำหรับโปรแกรมการศึกษาของอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา (ต่อไปนี้เรียกว่าขั้นตอน) ... แบบเต็ม>>

หน้าแรก > บทเรียน

ทดสอบการทำงานของ M. Gorky

แบบฝึกหัด 1

A. M. Gorky เป็นผู้ก่อตั้งทิศทางใดในวรรณกรรม?

1. แนวโรแมนติก

2. ความสมจริงเชิงวิพากษ์

3. สัจนิยมสังคมนิยม

ภารกิจที่ 2

Loiko Zobar เป็นฮีโร่ของ Gorky เรื่องไหน?

1. "หญิงชราอิเซอร์จิล"

2. "มาการูตรา"

3. เชลคาช

ภารกิจที่ 3

งานใดของ Gorky ที่ไม่โดดเด่นด้วยองค์ประกอบ "เรื่องราวในเรื่องราว"?

1. "มาการูตรา"

2. "หญิงชราอิเซอร์จิล"

3. เชลคาช

ภารกิจที่ 4

ฮีโร่คนไหนของละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นเจ้าของวลี: "Man - ฟังดูน่าภาคภูมิใจ!"?

ภารกิจที่ 5

ตัวละครใดในละครเรื่อง At the Bottom แสดงจุดยืนของผู้แต่ง?

ภารกิจที่ 6

ตัวละครใดในบทละคร "ที่ด้านล่าง" เป็นของคำ:

1. "เสียง - ความตายไม่ใช่อุปสรรค"

2. "เมื่องานคือหน้าที่ ชีวิตคือทาส"

3. "ไม่มีหมัดใดเลวร้าย ทุกคนดำ ทุกคนกระโดด"

4. "ไม่ชอบ - อย่าฟัง แต่อย่ายุ่งเกี่ยวกับการโกหก"

แบบฝึกหัด 1

งานในช่วงแรกของ Blok เป็นไปในทิศทางใด?

1. ลัทธิแห่งอนาคต 2. ลัทธิอธรรม 3. ลัทธิสัญลักษณ์

ภารกิจที่ 2

ค้นหาความสอดคล้องระหว่างบทกวีของ A. Blok กับแรงจูงใจหลักของเนื้อเพลงของเขา

1. แรงจูงใจของความผิดหวังที่มืดมน

๒. มูลเหตุแห่งการแต่งตั้งโคลงและกวีนิพนธ์

3. แรงจูงใจของ "โลกที่น่ากลัว"

4. บรรทัดฐานของมาตุภูมิ

ก) "โรงงาน" ค) "ฤดูใบไม้ร่วงจะ"

b) "To the Muse" d) "ฉันแก่แล้ว

ภารกิจที่ 3

Blok กล่าวถึงวัฏจักร "Poems about the Beautiful Lady" ในระดับใด ("ไตรภาคเดอะลอร์ของการจุติ")

1. วิทยานิพนธ์ 2. สิ่งที่ตรงกันข้าม 3. การสังเคราะห์

ภารกิจที่ 4

จากผลงานของ Blok บรรทัดเหล่านี้:

ในชุดสีน้ำเงินทไวไลท์สีขาว

ด้านหลังลูกกรงแกะสลักเป็นประกาย

1. "คนแปลกหน้า" 2. "ในร้านอาหาร" 3. "สวนนกไนติงเกล"

ภารกิจที่ 5

วงจรของบทกวี "ในสนาม Kulikovo" เป็นผลงานของ:

1. ในหัวข้อประวัติศาสตร์

2. เกี่ยวกับปัจจุบัน

3. เกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่แยกกันไม่ออกของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

ภารกิจที่ 6

เพลงอะไรที่ไม่ได้ยินในบทกวี "The Twelve" ของ Blok?

1. 3 มีนาคม Chastushka

2. แทงโก้ 4. โรแมนติก

ภารกิจที่ 7

มันใช้เทคนิคอะไร. บล็อกในตัวอย่างต่อไปนี้?

1. "ฤดูใบไม้ผลิและวิญญาณที่เป็นอันตราย"

2. "และดวงตาเป็นสีฟ้าไร้ก้นบึ้ง / เบ่งบานบนชายฝั่งอันไกลโพ้น"

3. “แม่จะเสียใจนานแค่ไหน? // ว่าวจะวนอีกนานเท่าไหร่?

a) คำอุปมา b) anaphora c) oxymoron

งานร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ในยุคเงิน

บัตร 1

1. กำหนดทิศทางสมัยใหม่ตามลักษณะเฉพาะ: ทิศทางที่ถือว่าเป้าหมายของศิลปะคือความเข้าใจโดยสัญชาตญาณของความสามัคคีของโลก ศิลปะถูกมองว่าเป็นหลักการรวมของความสามัคคีดังกล่าว โดดเด่นด้วย "ความลับของการเขียนที่อธิบายไม่ได้", การพูดเกินจริง, การแทนที่ของภาพ

2. อะไรคือจุดสุดยอดในการพัฒนาความขัดแย้งทางปรัชญาและบทเพลงในเรื่อง "Old Woman Izergil"?

3. ภาพของนางเอกที่สร้างขึ้นในผลงานของใครซึ่งกลายเป็น "ผู้หญิงสวย" ของ Blok?

4. ภาพใดในบทกวี "รัสเซีย" เป็นการแสดงออกถึงความไม่ชอบมาพากลของความรู้สึกของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ที่มีต่อบ้านเกิดของเขา?

5. การแสดงออกทางศิลปะในบทกวี "ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรหาฉันไม่ร้องไห้ ... " โดย S. Yesenin เพื่อสร้างละครเพลง?

6. ประเภทของงาน "Soviet Rus" โดย S. Yesenin

7. ลักษณะเฉพาะของอุปลักษณ์ "กวีนิพนธ์คืออาวุธ" ในบทนำของบทกวี "Out Loud" โดย V. Mayakovsky

8. สัญญาณของความรู้สึกใดที่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับคำอุปมาที่ทำให้ชื่อเรื่อง "Sunstroke" โดย I. Bunin?

บัตร 2

1. กำหนดทิศทางสมัยใหม่ตามลักษณะเฉพาะ: ทิศทางที่ประกาศ "คุณค่าที่แท้จริง" ของปรากฏการณ์แห่งชีวิตลัทธิศิลปะในฐานะทักษะ การปฏิเสธเนบิวลาลึกลับ สร้างภาพที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรม

2. ใครรวมอยู่ใน "สำนักงานใหญ่" ของ Aristid Kuvalda ในเรื่อง "Former People" โดย M. Gorky

3. ขนาดของบทกวี "หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์ ... " A. Blok

4. ตั้งชื่อแนวเพลงที่มีจังหวะในบทกวี "The Twelve" ถ่ายทอดอารมณ์ของเวลา

5. คุณลักษณะใดในภาพลักษณ์ของรัสเซียใหม่คือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับอดีต "สีทอง" ในเนื้อเพลงของ Yesenin

6. Labutya ครอบครองสถานที่ใดในระบบอุปมาอุปไมยของบทกวี "Anna Snegina"?

7. คุณลักษณะที่เป็นนวัตกรรมใหม่ในความขัดแย้งอย่างมากของบทละคร "Bug" และ "Bath" ของ V. V. Mayakovsky

8. สถานที่ของ "ชาว Abruzzi สองคน" ในระบบอุปมาอุปไมยของเรื่อง "The Gentleman from San Francisco" โดย I. Bunin

บัตร 3

1. นิยามกระแสนิยมสมัยใหม่ตามคุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะ: กระแสที่ปฏิเสธมรดกทางศิลปะและศีลธรรม ทำลายรูปแบบและแบบแผนของศิลปะเพื่อรวมเข้ากับกระบวนการชีวิตที่เร่งรีบ

2. สถานที่ในเนื้อเรื่องของตอนข้ามแม่น้ำบนน้ำแข็งในเรื่อง "Ice Drift" คืออะไร?

3. สัญลักษณ์เปรียบเทียบประเภทใดที่ใช้สร้างภาพ "ระยะทางที่น่าหลงใหล" ในบทกวี "คนแปลกหน้า" โดย A. Blok

4. "การต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม" "อีกครั้ง" เริ่มต้นขึ้นเหนือรัสเซียในช่วง Blok ในวงจร "On the Kulikovo Field" คืออะไร?

5. ขอบคุณภาพใดบ้างที่เชื่อมโยงแผนสังคม - ประวัติศาสตร์และโคลงสั้น ๆ - ปรัชญาในเนื้อเรื่องของบทกวี "Anna Snegina" โดย S. Yesenin?

6. อะไรคือพื้นฐานทางอุดมการณ์ของความคล้ายคลึงกันของภาพของมาตุภูมิในบทกวีของ A. A. Blok และ S. A. Yesenin?

7. ฮีโร่ของบทกวี "ฉันรัก" โดย V. Mayakovsky อยู่ที่ไหน "รัก // สอน"?

8. งานอะไรที่เป็นพื้นฐานในการมอบรางวัลโนเบลให้กับ I. A. Bunin

บัตร 4

1. กวีอยู่ในทิศทางใด:

ก) V. Bryusov, D. Merezhkovsky, K. Balmont, A. Bely

b) D. Burliuk, V. Kamensky, V. Khlebnikov

c) N. Gumilyov, A. Akhmatova, O. Mandelstam

2. งานอะไรที่ทำให้ Gorky มีชื่อเสียงเป็นครั้งแรก?

3. ความทรงจำของ N.V. Gogol ถูกใช้เพื่อสร้างภาพลักษณ์ของมาตุภูมิในบทกวีของ A.A. Blok?

4. อะไรคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับภาพนางเอกของวัฏจักรคาร์เมนโดย A. Blok?

5. อะไรเป็นตัวกำหนดลักษณะวงกลมของบทกวี "Anna Snegina" โดย S. Yesenin?

6. คำอุปมาโดยละเอียดในบทกวี "จดหมายถึงผู้หญิงคนหนึ่ง" โดย S. Yesenin สื่อถึงการรับรู้ของฮีโร่เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของชีวิตใน "พายุและพายุหิมะ"

7. ประเภทของบทกวี "คนนั่ง"

8. วิธีการหลักในการแสดงออกทางศิลปะในการสร้างภาพในเรื่องราวของ I. A. Bunin

บัตร 5

1. กวีคนใดเป็นของ "นักอนาคตนิยมอัตตา"?

ก) I. Severyanin

ข) โวลต์ Khlebnikov

ค) Z. Gippius

แนวกวีใดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากปรัชญาของ V.S. Solovyov?

ก) นักอนาคต

b) ผู้บรรลุนิติภาวะ

c) สัญลักษณ์

กลุ่มใดที่กวี A. Bely, Vyach อีวานอฟ?

ก) "สัญลักษณ์อาวุโส"

b) "สัญลักษณ์ที่อายุน้อยกว่า"

2. คุณลักษณะประเภทใดของการเล่น "At the Bottom" โดย M. Gorky

3. จุดเริ่มต้นใด (มหากาพย์หรือโคลงสั้น ๆ ) ในประเภทเฉพาะของบทกวี "The Twelve"?

4. พื้นฐานโคลงสั้น ๆ สำหรับการยอมรับชีวิตในบทกวี "โอ้ฤดูใบไม้ผลิไม่มีที่สิ้นสุดและไร้ขอบ ... " โดย A. Blok?

5. ผู้บรรยายในบทกวี "Anna Snegina" ของ S. Yesenin เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของ Pron Ogloblin อย่างไร

6. เส้นทางประเภทใดที่ใช้สร้างภาพ "หู - ม้า" ในบทกวี "ฉันเป็นกวีคนสุดท้ายของหมู่บ้าน ... "?

7. เส้นทางประเภทใดที่ใช้สร้างภาพของ "ดวงอาทิตย์" ในบทกวี "การผจญภัยที่ไม่ธรรมดาที่เกิดขึ้นกับ V. Mayakovsky ในฤดูร้อนที่เดชา"?

8. เรื่องราว "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" โดย I. Bunin จบลงด้วยการจบโครงเรื่องของตัวละครหลักหรือไม่? ความหมายของวิธีแก้ปัญหาเชิงองค์ประกอบคืออะไร?

การ์ดสำหรับการทำงานควบคุม

ฉัน. งานสำหรับผลงานของ E. Zamyatin (เรื่อง "เรา")

แบบฝึกหัด 1

“นวนิยายของ Zamiatin เต็มไปด้วยความกลัวอย่างแท้จริงต่อลัทธิสังคมนิยม จากอุดมคติกลายเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน นวนิยายเกี่ยวกับอนาคตนวนิยายแฟนตาซี แต่นี่ไม่ใช่ยูโทเปีย นี่คือแผ่นพับศิลปะเกี่ยวกับปัจจุบัน และในขณะเดียวกันก็เป็นความพยายามที่จะทำนายอนาคต... นวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจอย่างหนักและน่ากลัว การเขียนเรื่องล้อเลียนเชิงศิลปะและวาดภาพลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นค่ายทหารภายใต้ฝาแก้วขนาดใหญ่ไม่ใช่เรื่องใหม่: นี่คือวิธีที่ฝ่ายตรงข้ามของสังคมนิยมได้ปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยโบราณ - เส้นทางที่ยุ่งยากและน่าสยดสยอง<...>Zamyatin เขียนจุลสารที่ไม่ได้กล่าวถึงลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่หมายถึงรัฐ<...>ปฏิกิริยา<...>สังคมนิยม.

จากมุมมองทางศิลปะ นวนิยายเรื่องนี้มีความสวยงาม Zamyatin เติบโตเต็มที่ที่นี่ - ที่แย่กว่านั้นมากเพราะทั้งหมดนี้ได้ไปสู่การให้บริการของสาเหตุที่ชั่วร้าย<...>บนเส้นทางที่อันตรายและน่าสยดสยอง Zamyatin

อ.โวรอนสกี้. ภาพเงาของวรรณกรรม

Evgeny Zamyatin พ.ศ. 2465

อ่านรายการ 1-3 ในนวนิยายเรื่อง "เรา" อีกครั้ง ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าไดอารี่ของฮีโร่นั้นเขียนถึงผู้คนในอารยธรรมที่ "ต่ำกว่า" ที่แตกต่างกัน D-503 ประกาศอย่างกระตือรือร้นถึงประโยชน์ของสังคมแห่งความเท่าเทียมทางยานยนต์สากล

1. เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ A. Voronsky ว่าหนังสือของ Zamyatin เป็นจุลสารเหน็บแนม? โครงสร้างทางสังคมใดที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์? ( แผ่นพับ- งานเหน็บแนมที่มีลักษณะทางศิลปะและวารสารศาสตร์ซึ่งผู้เขียนเยาะเย้ยระบบสังคมร่วมสมัยหรือคุณลักษณะส่วนบุคคลในรูปแบบที่คมชัด)

2. เหตุผลของฮีโร่เกี่ยวกับรัฐ "โบราณ" นั้นยุติธรรมหรือไม่: "รัฐ (มนุษยชาติ) ห้ามไม่ให้ฆ่าใครตายและห้ามฆ่าคนนับล้านครึ่ง ... " เป็นต้น? เหตุใด D-503 จึงเชื่อว่ารัฐเดียวบรรลุระดับสูงสุดของมนุษยชาติแล้ว

3. ทำไม D-503 "ตารางเวลารถไฟ" - "อนุสาวรีย์วรรณกรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ลงมาหาเรา" เป็นไปได้ไหมที่จะถือว่าคำเหล่านี้และเหตุผลอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันเป็นการประชดประชัน? Zamyatin แดกดันใครและอะไรที่นี่: ฮีโร่ของเขาที่แบ่งปันอุดมการณ์ของรัฐเหนือรัฐในอุดมคติเอง?

ภารกิจที่ 2

อ่านข้อความที่ตัดตอนมาต่อไปนี้จากบทความโดยนักวิจารณ์วรรณกรรม:

“ยูโทเปียที่ Shawl, Thomas More, Fourier, Chernyshevsky, Marx, Lenin พูดถึงตลอดเวลา ในที่สุดก็เป็นจริง วรรณกรรมตอบสนองสิ่งนี้ด้วยความเฟื่องฟูของประเภทดิสโทเปีย ซึ่งเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในช่วงที่มีการโต้เถียงกับรายการยูโทเปียในตำรา เช่น การเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ลาปูตาและดินแดนแห่งโฮวย์ห์นส์, ตำนานของผู้สอบสวนผู้ยิ่งใหญ่, หมายเหตุจาก ใต้ดิน (Dostoevsky) และอื่น ๆ ประเภทเป็นปฏิกิริยาต่อนโยบายสังคมนิยมเผด็จการและการเสแสร้งเผด็จการของรัฐสมัยใหม่โดยทั่วไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ดิสโทเปียเต็มไปด้วยความผิดหวังในแนวคิดของสังคมที่สร้างขึ้นจากการปฏิเสธพระเจ้าอย่างมีเหตุผล เจตจำนงเสรี ความไม่ลงรอยกันของธรรมชาติของมนุษย์ ฯลฯ แต่เป็นสิ่งที่รับรองความปรองดองสากล ทัศนคตินี้ถูกหล่อหลอมเป็นแผนภาพและตำแหน่งทั่วไปที่ซับซ้อนทั้งหมด

A. K. Zholkovsky Zamyatin, Orwell และ Khvorobiev:

เกี่ยวกับความฝันรูปแบบใหม่ 2537

1. ดิสโทเปียกลายเป็นแนวเพลงเมื่อใดและเพราะเหตุใด อะไรทำให้เกิดการเกิดขึ้น?

2. ปรากฏการณ์ใดของระเบียบสังคมที่ผู้เขียนต่อต้านยูโทเปียต่อต้าน?

3. นิยายเรื่อง "เรา" เป็น "เมืองดิสโทเปีย" หรือ "สวนดิสโทเปีย"? หนังสือของ Zamyatin มุ่งไปทางไหน - ไปสู่อดีตหรืออนาคต?

ภารกิจที่ 3

อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของนักวิจารณ์วรรณกรรม:

“ปัญหาของ “โลกใหม่” เป็นปัญหาของการได้มา<...>"Blessed Country" จัดแสดงโดยผู้ร่วมสมัยเกือบทั้งหมดของ Zamyatin ยูโทเปียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาไม่ได้เป็นเพียงประเภทใดประเภทหนึ่ง - กวีนิพนธ์และร้อยแก้ว, แถลงการณ์ของกลุ่มวรรณกรรม, ภาพสะท้อนของนักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์ต่างก็เต็มไปด้วยลัทธิยูโทเปีย วรรณกรรมและสังคมฝันถึงอนาคตรีบเร่งไปตามกาลเวลา แต่ในช่วงปีเดียวกันนี้ ความสงสัยอันน่าสยดสยองเกิดขึ้นเกี่ยวกับสิทธิของบุคคลที่จะเข้าไปแทรกแซงในวิถีทางตามธรรมชาติของการพัฒนาชีวิต เพื่อรองกระแสความคิดที่แปลกประหลาดของมันไปสู่ความคิดเชิงคาดเดาบางอย่าง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "ผู้สร้างความดีของมนุษย์" ปรากฏในนักเขียนหลายคนที่มีความเหมือนกันเล็กน้อยเช่น Bulgakov ("Fatal Eggs", "Heart of a Dog"), L. Leonov ("The Thief”), M. Slonimsky (“Mashi on Emery”), B. Pilnyak (“Okhlamony” ใน “The Red Tree”), A. Platonov (“Chevengur”) ในแสงแดกดันการ์ตูนที่น่าเศร้า Zamyatin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่นำผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ของการกระทำที่กล้าหาญมาสู่จุดที่ไร้เหตุผล มองเห็นด้านที่น่าเศร้าของมัน

อี. บี. สโกโรสเปโลวา กลับ. 2533

อ่านรายการที่ 27

1. ค้นหาข้อความในวลีที่อธิบายความรู้สึกของฮีโร่ที่ได้เข้ามาหลังกำแพงสีเขียวเป็นครั้งแรก ความรู้สึกยินดีของฮีโร่แตกต่างจากสิ่งที่เขาประสบในสหรัฐอเมริกาอย่างไร?

2. เป็นไปได้หรือไม่ที่จะยอมรับว่าประเทศเมฟีเป็นอุดมคติของ "แนวทางตามธรรมชาติของการพัฒนาชีวิต" ซึ่งตรงข้ามกับรัฐยานยนต์

ภารกิจที่ 4

ลองค้นหาคุณลักษณะของชีวิตพฤติกรรมและความคิดของผู้อยู่อาศัยในสหรัฐอเมริกาในนวนิยาย "เรา" ซึ่งคล้ายกับที่นักอุดมการณ์ของ Proletkult กวี A. Gastev ประกาศไว้ เป็นไปได้หรือไม่ที่จะยืนยันว่า Zamyatin ใช้การล้อเลียนเพื่อเปิดเผยแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของเครื่องจักร?

การขยายตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปทำให้แนวโน้มนอร์มอลไลซ์ถูกนำมาใช้<...>ความคิดสร้างสรรค์ทางสังคม อาหาร อพาร์ตเมนต์ และสุดท้าย แม้กระทั่งในชีวิตส่วนตัว ขึ้นกับความต้องการทางสุนทรียะ จิตใจ และทางเพศของชนชั้นกรรมาชีพ<...>ลักษณะนี้ทำให้จิตวิทยาชนชั้นกรรมาชีพไม่เปิดเผยตัวตนอย่างชัดเจน ซึ่งทำให้สามารถกำหนดหน่วยชนชั้นกรรมาชีพแต่ละกลุ่มเป็น A.B.S. หรือเป็น 325.075 และ 0 เป็นต้น ในอนาคต แนวโน้มนี้สร้างความเป็นไปไม่ได้ในการคิดของแต่ละคนโดยไม่รู้ตัว และกลายเป็นวัตถุประสงค์ จิตวิทยาทั้งชั้นเรียนที่มีระบบการรวมจิตวิทยา การปิดสวิตช์ การลัดวงจร การแสดงออกของลัทธิการรวมกลุ่มแบบใช้เครื่องจักรของเรานี้เป็นเพียงสิ่งแปลกปลอมต่อบุคลิกภาพ ดังนั้นจึงไม่ระบุตัวตนว่าการเคลื่อนไหวของกลุ่มคอมเพล็กซ์เหล่านี้เข้าใกล้การเคลื่อนไหวของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งราวกับว่าไม่มีใบหน้าของมนุษย์อีกต่อไป แต่มีขั้นตอนที่ทำให้เป็นมาตรฐาน , มีใบหน้าที่ปราศจากการแสดงออก, วิญญาณที่ไร้เนื้อร้อง, ไม่ได้วัดจากการตะโกน, ไม่ใช่ด้วยเสียงหัวเราะ, แต่วัดจากมาโนมิเตอร์และแท๊กซี่มิเตอร์. เรากำลังมุ่งหน้าไปสู่การสาธิตสิ่งต่าง ๆ ตามวัตถุประสงค์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ฝูงชนที่ใช้ยานยนต์และความโอ่อ่าโอ่อ่าอันน่าทึ่ง

อ.กัสเตฟ. เกี่ยวกับแนวโน้มของวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพ 1919

ภารกิจที่ 5

1. อ่านเหตุผลของตัวละครหลักเกี่ยวกับข้อดีของสังคมที่เขาอาศัยอยู่เหนือ "สังคมโบราณ" ในรายการที่ 3, 4, 20 ค้นหาสถานที่อื่นๆ ในนวนิยายที่แสดงลักษณะโครงสร้างทางสังคมของสหรัฐอเมริกา พยายามระบุคุณสมบัติหลัก

2. คำพยากรณ์-คำเตือนของ Zamyatin เป็นจริงมากน้อยเพียงใด สังคมใดที่รวบรวมคุณลักษณะของสหรัฐอเมริกาไว้อย่างสมบูรณ์ที่สุด? เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าคุณลักษณะของโครงสร้างทางสังคมที่วาดในนวนิยายสามารถเห็นได้ในปัจจุบัน? เป็นไปได้ไหมที่จะสันนิษฐานว่าโทเปียของ Zamyatin ยังไม่เกิดขึ้นจริงในอนาคต?

“ค่อนข้างเป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม Zamyatin ไม่คิดเลยว่าจะเลือกระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตเป็นเป้าหมายหลักของการเสียดสีของเขา เขาเขียนในช่วงชีวิตของเลนินและไม่สามารถนึกถึงเผด็จการสตาลินได้และเงื่อนไขในรัสเซียในปี พ.ศ. 2466 ไม่ชัดเจนว่ามีคนกบฏโดยเชื่อว่าชีวิตสงบและสบายเกินไป เห็นได้ชัดว่าเป้าหมายของ Zamyatin ไม่ใช่การแสดงภาพประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าอะไรคุกคามเราด้วยอารยธรรมของเครื่องจักร<...>นี่คือการศึกษาสาระสำคัญของเครื่องจักร - มารซึ่งคน ๆ หนึ่งปล่อยออกจากขวดโดยไม่ได้ตั้งใจและไม่สามารถขับกลับได้

ดี. ออร์เวลล์. บทวิจารณ์นวนิยายโดย E. Zamyatin "เรา" 2489

2. ติดตามการเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก D-503 ตลอดทั้งเล่ม ทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาเปลี่ยนไปอย่างไร? เหตุใดจึงเกิดการหักสองทาง ความขัดแย้งภายในเกิดขึ้นได้อย่างไร? มันเอาชนะตอนจบของนวนิยายได้หรือไม่? ยังไง?

3. อธิบายตัวละครที่มีชะตากรรมของ D-503 มาบรรจบกัน ผู้เขียนแต่ละคนมีคุณสมบัติที่เสถียรอะไรบ้าง - O-90, I-330, R-13 เหตุใดผู้เขียนจึงใช้รูปทรงเรขาคณิตและเส้นต่างๆ ในการอธิบายตัวละครอยู่เสมอ

4. อ่านตัวอย่างทั่วไปของคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของ I-330 (รายการ 10): "และฉันเห็นการผสมผสานที่แปลกประหลาด: คิ้วสีเข้มยกขึ้นสูงที่ดิสก์ - สามเหลี่ยมคมเยาะเย้ยชี้ขึ้น - รอยย่นลึกสองเส้น จากจมูกถึงมุมปาก “และสามเหลี่ยมทั้งสองนี้ก็ขัดแย้งกัน พวกเขาใส่ X ที่น่ารำคาญและน่ารำคาญนี้ไว้บนใบหน้าทั้งหมด - เหมือนไม้กางเขน: ใบหน้าที่ขีดฆ่าด้วยไม้กางเขน” ตัวเลขของสามเหลี่ยมและไม้กางเขนมีความหมายใด ๆ ในการเปิดเผยตัวละครและชะตากรรมของนางเอกหรือไม่? ความหมายนี้คืออะไร? ค้นหา "รายละเอียด" ทางเรขาคณิตของรูปลักษณ์ของตัวละครอื่นๆ

ภารกิจที่ 7

“บทละครที่คมชัดที่สุดมอบให้กับนวนิยายเรื่องนี้โดยความขัดแย้งของบุคคลต่อระบบอำนาจสูงสุดของรัฐ<...>การดำรงอยู่ของ One State ได้รับอันตรายจากทุกการเคลื่อนไหวของมนุษย์ที่มีชีวิต ตามหลักการแล้ว ระบบมีแนวโน้มที่จะแทนที่คนด้วยหุ่นยนต์

แรงกระตุ้นสี่อย่างนำ D-503 ออกจากสภาวะจำศีลที่สอดคล้องกัน: อารมณ์ที่มีมาแต่กำเนิด ("เลือดร้อนหยดหนึ่งหยด") ซึ่งกระตุ้นการเคลื่อนไหวอย่างเลินเล่อจากการโอ้อวดมากเกินไปของ EG พลังที่สองคือศิลปะ D ฟังเพลงของ Scriabin ที่แสดงโดย I-330 และเป็นครั้งแรกที่รู้สึก "ช้า ความเจ็บปวดที่แสนหวาน" รู้สึกถึงการเผาไหม้ของ "ป่า เร่งรีบ แดดแผดเผา" ในเลือดของเขา แรงผลักดันที่สามคือการเยี่ยมชมบ้านโบราณที่ปลุกความทรงจำอันยิ่งใหญ่ (“D รู้สึกว่าตัวเองติดอยู่ในวังวนแห่งชีวิตโบราณ”)<...>การถูกปฏิเสธจากสภาพอากาศที่คุ้นเคยของ EG การปรากฏตัวของบุคคลอื่นในตัวเอง "ใหม่และแปลกแยก" เขาประสบกับโรค<...>วินาทีที่สี่และวินาทีสุดท้ายซึ่งเสร็จสิ้นการล่มสลายของ "สถานะ" ของ D - เขารู้สึกช็อกอย่างท่วมท้นเมื่ออยู่ใกล้กับ I-330 นี่ไม่ใช่ความรู้สึกที่เขาประสบกับ "คูปองสีชมพู" ใน "วันที่เซ็กซี่" เลย

วี. อาคิมอฟ มนุษย์และรัฐเดียว 2532

1. เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นความขัดแย้งในอนาคตของฮีโร่กับรัฐในบทแรก? ลักษณะนิสัยใดของ D-503 ที่เพิ่มความรุนแรงของความขัดแย้ง

2. เรื่องราวความรักของพระเอกจะจบลงอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกชะตากรรมของฮีโร่ที่น่าเศร้า? สาระสำคัญของโศกนาฏกรรมของเขาคืออะไร?

ภารกิจที่ 8

“ร้อยแก้วของนักเขียน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวนิยายเรื่อง We เต็มไปด้วยความเชื่อมโยงและความคิดถึงมากมายจากดอสโตเยฟสกี มันมีบทสนทนากับความคิดของเขา การพัฒนาภาพ และอุปกรณ์วางแผน เรื่องเล่าแนวดิสโทเปีย เช่นใน Crime and Punishment, Possessed มาพร้อมกับความตึงเครียดที่เพิ่มมากขึ้น เหตุการณ์ "ฉับพลัน" ที่คาดไม่ถึง และการพลิกผันกะทันหัน ผู้บรรยาย-พงศาวดารเช่น Raskolnikov ต้องผ่านบุคลิกภาพที่แตกแยกและอาชญากรรมต่อชุมชน "หมายเลข" จากนั้นจึงเกิดวิกฤต (การลงโทษ) และในที่สุด "การฟื้นคืนชีพ" แบบที่ส่งเขากลับคืนสู่อ้อมอกของ The One สถานะ. ใบหน้าหญิงหลักคู่หนึ่ง (O และ I-330) เชื่อมโยงกันเช่นเดียวกับกรณีของ Dostoevsky โดยตรงกันข้ามกับประเภทที่อ่อนโยนอ่อนน้อมถ่อมตนและกินสัตว์ร้ายเป็นปีศาจในอีกด้านหนึ่ง

V. A. Nedzvetsky พรและผู้มีพระคุณ

ในนวนิยายของ E. I. Zamyatin "เรา"

ยืนยันหรือหักล้างเหตุผลของผู้วิจารณ์วรรณกรรม เปรียบเทียบ "อาชญากรรม" ต่อหน้าสังคมของ Raskolnikov และฮีโร่ D-503 ความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร?

ภารกิจที่ 9

นักวิจารณ์ที่เขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ได้กล่าวถึงความหลากหลายของเสียงสะท้อนของนวนิยายด้วยหนังสือของยูโทเปียผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตด้วยผลงานของ Pushkin, Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chernyshevsky, Dostoevsky, Andrei Bely

รายชื่อผลงานที่ผู้แต่งพล็อตเรื่อง "เรา" สะท้อน ต้องขยายคำตอบ

ฉันฉัน. คำถามเกี่ยวกับผลงานของ A. Platonov (เรื่อง "The Pit")

1. เลือกตัวละครหลักของเรื่องและบรรยาย

2. การวิเคราะห์สัญลักษณ์ของงาน

3.เขียนตัวอย่างการใช้ภาษาที่ไม่สอดคล้องจากข้อความ คุณจะอธิบายพวกเขาได้อย่างไร?

4. วิเคราะห์ "แผนชีวิต" ของ Voshchev ข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับการสร้างหลุม

5. การค้นหา "ความหมายของชีวิต" "ความจริง" ของฮีโร่แต่ละคนคืออะไร?

6. พิสูจน์ว่าฉากที่ตัวละครถูกทิ้งไว้ตามลำพังมีบทบาทสำคัญในองค์ประกอบของงาน

7. ทำไมหญิงสาวที่ Nastya พบพวกเขาถึงเป็นที่รักของผู้ขุด พิสูจน์ว่าภาพลักษณ์ของหญิงสาวมีสถานที่พิเศษในเรื่อง

8. ทำไมเธอถึงตาย? Platonov พรรณนาถึงการตายของเด็กอย่างไร?

9. ทำไม "คูน้ำ" ถึงถูกขุดเพื่อความสุข แต่ผลที่ได้คือหลุมฝังศพของเด็ก?

10. ในตอนต้นของเรื่องมีการกล่าวถึงการก่อสร้างใกล้เมืองและเกี่ยวกับเหตุการณ์ในหมู่บ้าน สิ่งนี้ไม่ละเมิดความสมบูรณ์ของงานหรือไม่? ยืนยันประเด็นของคุณ

ชื่อเรื่องของ Platonov มีความหมายว่าอย่างไร?

คำตอบ

ทดสอบการทำงานของ I. A. Bunin และ A. I. Kuprin

ตัวเลือกฉัน

2 - นายพล Anosov "สร้อยข้อมือโกเมน";

3 - สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก

ตัวเลือกครั้งที่สอง

2 - Olesya "โอเลสยา"

3 - Olya Meshcherskaya, "Light Breath"

ทดสอบความคิดสร้างสรรค์ของ A. Akhmatova

ตัวเลือกฉัน

1 - โกเรนโก; บิ๊กฟาวเท่น (ใกล้โอเดสซา)

ตัวเลือกครั้งที่สอง

ทดสอบตามผลงานของ S. A. Yesenin

13; 2 - 4; 3: 1 - A, 2 - D, 3 - C, 4 - B; 4 - 4; 5 - 2; 6 - 1.

ทดสอบตามผลงานของ V. V. Mayakovsky

1 - 1; 2 - 2; 3 - 1; 4 - 4; 5 - 1; 6 - 2.

ทดสอบการทำงานของ A. M. Gorky

1 - 3; 2 - 2; 3 - 3; 4 - 1; 5 - 2;

6: 1 - Bubnov, 2 - ผ้าซาติน, 3 - ลุค, 4 - บารอน

ทดสอบตามผลงานของ A. A. Blok

13; 2: 1 - D, 2 - B, 3 - A, 4 - C; 3 - 1; 4 - 3; 5 - 3; 6 - 2;

7: 1 - ค, 2 - ก, 3 - ข.

วรรณกรรม

Buslakova T. P. วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ: Proc. ขั้นต่ำสำหรับผู้สมัคร ม., 2544.

Ivanchenko N.P. การเตรียมตัวสอบวรรณคดี: บทเรียนในการทำซ้ำภาษารัสเซียคลาสสิกในเกรด 11 ม., 2544.

Karpov I.P. , Starygina N.N. บทเรียนแบบเปิดในวรรณคดี: แผน, บันทึก, วัสดุ: คู่มือสำหรับครู แก้ไขครั้งที่ 3 ม., 2544.

Kuchina T. G. , Ledenev A. V. งานควบคุมและตรวจสอบวรรณกรรม เกรด 11: วิธีการ เบี้ยเลี้ยง. ม., 2545.

พจนานุกรมวรรณกรรม: Proc. เงินช่วยเหลือสำหรับผู้สมัครมหาวิทยาลัย / Comp. และทางวิทยาศาสตร์ เอ็ด B. S. Bugrov, M. M. Golubkov แก้ไขครั้งที่ 3 ม., 2544.

โอลิมปิกโรงเรียนภูมิภาคมอสโกในวรรณคดี: คอลเลกชัน 9-11 เซลล์ /คอมพ์. แอล. วี. โทโดรอฟ ม., 2545.

Ogloblina N. N. การทดสอบในวรรณคดี 5-11 เซลล์ ม., 2544.

กวีนิพนธ์แห่งยุคเงินที่โรงเรียน: หนังสือสำหรับครู / เอ็ด E. M. Boldyreva, A. V. Ledenev ม., 2544.

Rogover E. S. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: เพื่อช่วยเหลือผู้สำเร็จการศึกษาและผู้สมัคร: ตำรา, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2545

วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19-20: ใน 2 ฉบับ เล่มที่ 2: วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 20: พจนานุกรมวรรณกรรม: Proc. เงินช่วยเหลือสำหรับผู้สมัครมหาวิทยาลัย / Comp. และทางวิทยาศาสตร์ เอ็ด B. S. Bugrov, M. M. Golubkov แก้ไขครั้งที่ 3 ม., 2544.

วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20: เกรด 11: การประชุมเชิงปฏิบัติการ: Proc เบี้ยเลี้ยงสำหรับนักเรียนสายสามัญ สถาบัน / A. A. Kunarev, A. S. Karpov, O. N. Mikhailov และคนอื่น ๆ ; คอมพ์ อี. พี. โพรนิน่า. ม., 2543.

วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ XX: ตำราเรียน สำหรับการศึกษาทั่วไป สถาบัน / กศน. ยู. ไอ. ลิซี่. ม., 2543.

Semenov A. N. , Semenova V. V. วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX ในคำถามและคำตอบ: ใน 2 ชั่วโมง M. , 2544

Tropkina L. A. และอื่น ๆ วรรณคดี เกรด 11: บันทึกบทเรียนเกี่ยวกับผลงานของ L. Andreev, M. Gorky, A. Blok นักเขียนของ Satyricon - โวลโกกราด 2546

บทเรียน การพัฒนา โดย รัสเซีย วรรณกรรม XIX ศตวรรษ. 10 ระดับ. ภาคเรียนที่ 1 - ม.: Vako, 2546 4. Zolotareva I.V. , Mikhailova T.I. บทเรียน การพัฒนา โดย รัสเซีย วรรณกรรม ...

หนึ่งในคำที่ใช้บ่อยที่สุดในการวิจารณ์วรรณกรรมคือตำแหน่งของผู้แต่ง สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับหัวข้อของเรียงความ บทความ บทคัดย่อหรือเรียงความ ตำแหน่งของผู้เขียนในข้อความจะต้องเห็นและเข้าใจตามที่แสดง

การแปลงคำ

ควรกล่าวว่าตำแหน่งของผู้เขียนตลอดการพัฒนาวรรณกรรมมีการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพมากมาย ในช่วงเริ่มต้นของการกำเนิดของวรรณกรรมมวลชน (นั่นคือเมื่อแยกออกจากนิทานพื้นบ้านเลิกมีลักษณะทางการเมืองหรือศาสนา) การประเมินของผู้เขียนได้แสดงออกโดยตรงในงาน ผู้เขียนสามารถพูดคุยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับตัวละครที่ดูเหมือนเขาในเชิงบวกหรือเชิงลบแสดงทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในการพูดนอกเรื่องโดยสรุป เมื่อเวลาผ่านไป การแสดงตัวตนของผู้เขียนในข้อความนี้กลายเป็นที่ยอมรับไม่ได้ ผู้สร้างข้อความเริ่มออกห่างจากตัวเอง ทำให้ผู้อ่านมีโอกาสตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเขาอยู่ฝ่ายไหน กระบวนการนี้รุนแรงขึ้นเป็นพิเศษในศตวรรษที่ 20 โดย R. Barth เรียกปรากฏการณ์นี้ว่า "ความตายของผู้เขียน" อย่างไรก็ตามไม่ใช่นักวิจัยทุกคนที่เห็นด้วยกับเขาโดยสังเกตว่าผู้เขียนประเมินสถานการณ์ในกรณีใด ๆ แสดงความคิดเห็นของเขา เขาแค่ทำอย่างลับ ๆ ปิดบังโดยใช้วิธีการต่าง ๆ

วิธีแสดงจุดยืนของผู้แต่งในบทละคร บทร้อง และกาพย์

ผู้เขียนข้อความถูกกำจัดซึ่งเป็นสาเหตุที่ Bakhtin เรียกมันว่าโพลีโฟนิก แท้จริงแล้วในข้อความมีเสียงความคิดเห็นและการประเมินมากมายซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะความแตกต่างของผู้เขียน อย่างไรก็ตาม ทุกสิ่งในนวนิยายเรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับดอสโตเยฟสกีคือการดำเนินการตามแนวคิดพระกิตติคุณที่ว่าชีวิตของทุกคนมีคุณค่าในตัวเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะละเมิดพระบัญญัติหลักของพระเจ้าไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม หรือ เพื่อเงินหรือเพื่อจุดประสงค์ที่ดี Dostoevsky ดึงดูดตัวละครในระดับต่างๆ นักวิจัยจากตำแหน่งต่าง ๆ พิจารณาชื่อของตัวละครหลักซึ่งหนึ่งในนั้นระลึกถึงความแตกแยกที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซีย การทำซ้ำตัวเลข 7, 3 ซ้ำอีกครั้งหมายถึงหนังสือทางศาสนา พระเจ้าใช้เวลา 7 วันในการสร้างโลกนี้ เลข 3 เป็นเลขศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวคริสต์ ซึ่งหมายถึงพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

ข้อสรุป

ดังนั้น ตำแหน่งของผู้เขียนจึงมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเจตนารมณ์เชิงอุดมการณ์ของผลงาน สามารถแสดงออกได้หลายวิธี เมื่ออ่านผลงานก่อนอื่นควรให้ความสนใจกับชื่อและนามสกุลของตัวละครรายละเอียดที่กล่าวถึงในข้อความเสื้อผ้าของตัวละครลักษณะภาพเหมือน นอกจากนี้ยังควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับภาพร่างแนวนอนและการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ