งานของ Fonvizin ในการวิจารณ์และการวิจารณ์วรรณกรรม ชีวิตและงานของ Fonvizin

เดือนเมษายนเต็มไปด้วยวันสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่น่าจดจำ เช่น:

ในบทความของเราเราจะพูดถึงนักเขียนที่ยอดเยี่ยม D.I. Fonvizin ผลงานของเขารวมถึงภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ซึ่งทันสมัยและเกี่ยวข้องกับวันนี้

เดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน

Fonvizin เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะผู้แต่งเรื่องตลกเรื่อง "Undergrowth" ในฐานะนักเสียดสีที่กล้าหาญและยอดเยี่ยม แต่ผู้สร้าง The Undergrowth ไม่เพียงแต่เป็นนักเขียนบทละครคนสำคัญและมีพรสวรรค์ในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งร้อยแก้วรัสเซีย, นักเขียนการเมืองที่โดดเด่น, นักการศึกษาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง, ต่อสู้กับ Catherine II อย่างไม่เกรงกลัวเป็นเวลากว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ

กิจกรรมสร้างสรรค์ด้านนี้ของ Fonvizin ยังไม่ได้รับการศึกษาเพียงพอ ดังนั้นก่อนอื่น งานต้นฉบับและงานแปลทั้งหมดของ Fonvizin ยังไม่ได้รับการรวบรวมและเผยแพร่ ดังนั้นลักษณะการต่อสู้และการตรัสรู้ของงานศิลปะของเขาสถานที่ของพวกเขาในชีวิตสาธารณะของรัสเซียในวันก่อนการปรากฏตัวของหนังสือ Journey from St. Petersburg to Moscow (1790) ของ Radishchev จึงยังไม่ได้รับการชี้แจงอย่างเต็มที่

พุชกินเป็นคนแรกที่ชี้ให้เห็นว่าฟอนวิซินไม่เพียง ค่าประมาณนี้อ้างอิงถึงปี 1823 กวีในขณะนั้นลี้ภัยไปอยู่ทางใต้ เขาเกลียดชังความเป็นทาส เขาเฝ้ารอการเปลี่ยนแปลงในรัฐ โดยรู้ดีว่า "เสรีภาพทางการเมืองของเรานั้นแยกไม่ออกจากการปลดปล่อยชาวนา" สำหรับพุชกิน แนวคิดเรื่องการตรัสรู้และเสรีภาพนั้นเทียบเท่ากัน ผ่านการตรัสรู้เท่านั้นที่จะสามารถบรรลุถึงอิสรภาพที่แท้จริง ไม่ใช่กระดาษ พุชกินเขียนความคิดเหล่านี้ในปี ค.ศ. 1822 ในบันทึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 18

ในเวลาเดียวกันกิจกรรมอันสูงส่งของนักเขียนผู้รู้แจ้งชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ก็ถูกเปิดเผยต่อเขา

พุชกินกระตุ้นผู้เข้าร่วมขบวนการ Decembrist ซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ระลึกถึงบรรพบุรุษของพวกเขา จดจำเพื่อให้รู้สึกได้รับการสนับสนุนและดึงพลังจากสิ่งมีชีวิต การต่อสู้ที่เริ่มมายาวนานเพื่ออิสรภาพของมาตุภูมิ ไม่ใช่โดยวิธีการปฏิวัติ แต่โดย วิธีการศึกษา แต่พวกเขาไม่ได้สัมผัส

หลังจากได้รับตำแหน่งแห่งการตรัสรู้อย่างแน่วแน่แล้วในช่วงทศวรรษที่ 60 Fonvizin ได้ลดความสามารถทั้งหมดของเขาในฐานะศิลปินเพื่อรับใช้เป้าหมายอันยิ่งใหญ่ อุดมการณ์ของการตรัสรู้ได้ยกเขาขึ้นสู่จุดสูงสุดของขบวนการปลดปล่อยรัสเซียที่เกิดขึ้นใหม่อย่างไม่ย่อท้อ อุดมการณ์ขั้นสูงกำหนดการค้นหาสุนทรียภาพของเขา ความสำเร็จทางศิลปะของเขา การบรรจบกันของวรรณกรรมกับความเป็นจริงอย่างเด็ดขาด

การประเมินของพุชกินมีความกระชับอย่างน่าประหลาดใจ มีความเฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์และแม่นยำ โกกอลสังเกตเห็นความสามารถทางศิลปะของพุชกิน

ศิลปะพิเศษในการแสดงถึงหัวข้อทั้งหมดด้วยคุณสมบัติบางอย่าง: ฉายาของพุชกินนั้นชัดเจนและกล้าหาญมาก เขาเขียนไว้ว่าบางครั้งคำอธิบายทั้งหมดก็เข้ามาแทนที่คำอธิบายทั้งหมด

คำจำกัดความของ "เพื่อนแห่งเสรีภาพ" ของ Fonvizin "หมายถึงเนื้อหาทั้งหมด ควรเป็นพื้นฐานสำหรับ "คำอธิบายทั้งหมด" ของชีวิต งาน และกิจกรรมของเขา

ชีวประวัติของนักเขียน

Denis Ivanovich Fonvizin เกิดเมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2288 พ่อของ Fonvizin ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินชนชั้นกลางเป็น "คนที่มีคุณธรรม", "รักความจริง", "ไม่ยอมโกหก", "เกลียดความโลภ", "ไม่มีใครเห็นเขาต่อหน้าขุนนาง" . แม่ “มีจิตใจที่เฉียบแหลมและมองการณ์ไกลด้วยดวงตาที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณ จิตใจของเธอมีความเมตตาและไม่มีความอาฆาตพยาบาทในตัวเอง เธอเป็นภรรยาที่มีคุณธรรม เป็นแม่ที่รัก เป็นนายหญิงที่สุขุมรอบคอบ และเป็นนายหญิงที่ใจกว้าง”

Fonvizin ใช้เวลาสิบปีแรกในครอบครัว ที่นี่เขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน ที่ปรึกษาของเขาคือพ่อของเขาซึ่ง "อ่านหนังสือรัสเซียทั้งหมด", "ประวัติศาสตร์โรมันและโบราณ, ความคิดเห็นของ Cicero และการแปลหนังสือศีลธรรมที่ดีอื่น ๆ "

การเปิดมหาวิทยาลัยรัสเซียแห่งแรกในปี 1755 ได้เปลี่ยนชะตากรรมของ Fonvizin พ่อของนักเขียนซึ่งไม่สามารถจ้างครูสอนภาษาต่างประเทศได้ตามที่ขุนนางต้องการ ฉวยโอกาสนี้ให้การศึกษาที่แท้จริงแก่ลูกชายของเขา

ไม่รีรอ ใครๆ ก็บอกว่าไม่มีวันส่งฉันกับน้องชายเข้ามหาวิทยาลัยทันทีที่ก่อตั้ง

ผู้เขียนเป็นพยาน Fonvizin เข้าเรียนในโรงเรียนภาษาละตินของโรงยิมขุนนางซึ่งเตรียมเข้ามหาวิทยาลัย หลังจากจบการศึกษาจากโรงยิมในฤดูใบไม้ผลิปี 1762 เขาถูกย้ายไปเป็นนักเรียน

ในปีที่โรงยิมของเขา Fonvizin เริ่มมีส่วนร่วมในการแปลวรรณกรรม

ความชอบในการเขียนของฉันยังอยู่ในช่วงวัยเด็ก - นักเขียนเล่า - และฉันกำลังฝึกฝนการแปลเป็นภาษารัสเซียจนถึงวัยรุ่น

"แบบฝึกหัดในการแปล" เกิดขึ้นภายใต้การแนะนำของศาสตราจารย์ Reichel (เขาสอนประวัติศาสตร์ทั่วไปและภาษาเยอรมัน) "," การต่อรองของเจ็ดแรงบันดาลใจ ในขณะเดียวกันจุดเริ่มต้นของงานแปลโศกนาฏกรรม "Alzira" ของวอลแตร์ก็ย้อนกลับไปเช่นกัน

ปีในปีเตอร์สเบิร์ก

ในปี 1760 ผู้อำนวยการของมหาวิทยาลัยพานักเรียนที่ดีที่สุดไปที่เมืองหลวงเพื่อนำเสนอต่อภัณฑารักษ์ I. I. Shuvalov สิ่งที่ดีที่สุดคือ Fonvizin ระหว่างที่เขาอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้ดูละครเมื่อเร็วๆ นี้ (ในปี 1756) ที่สร้างโดยโรงละครรัสเซีย “การกระทำที่เกิดขึ้นในตัวฉันโดยโรงละครแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบาย” ผู้เขียนเล่าในภายหลัง ความประทับใจแรกกำหนดชะตากรรมของ Fonvizin เมื่อเขากลับไปมอสโคว์เขาได้เข้าร่วมการแสดงของ Locatelli Theatre ซึ่งคณะละครของมหาวิทยาลัยแสดงด้วยความสนใจอย่างมาก หลังจากย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2305 Fonvizin ก็เชื่อมโยงตัวเองกับโรงละครรัสเซียตลอดไป

เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2305 ภรรยาของ Peter III, Ekaterina Alekseevna ทำการรัฐประหารโดยอาศัยทหารองครักษ์ ผู้สร้างแรงบันดาลใจทางการเมืองของการรัฐประหารคือครูสอนพิเศษของ Nikita Panin ซึ่งเป็นทายาทของ Paul ข้อเรียกร้องของพวกเสรีนิยมอันสูงส่ง นำโดยปาณิน นำไปสู่การร่างรัฐธรรมนูญ

ในเวลานี้ชะตากรรมของ Fonvizin เปลี่ยนไปอย่างกะทันหันและเขาพบว่าตัวเองใกล้ชิดกับเรื่องการเมืองในรัฐในศาลโดยไม่คาดคิดกับการต่อสู้ที่เต็มไปด้วยจักรพรรดินีองค์ใหม่ รองอธิการบดี Golitsyn ตัดสินใจรับนักเรียน Fonvizin ซึ่งเชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศไปเป็นนักแปลในวิทยาลัยต่างประเทศ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2305 ฟอนวิซินยื่นคำร้องในนามของแคทเธอรีน เขาแนบตัวอย่างการแปลจากสามภาษา - ละตินฝรั่งเศสและเยอรมันพร้อมกับคำร้อง สิ่งสำคัญคือคำแปลจากภาษาละติน - M. Tullius Cicero "Speech for Marcel" และจากภาษาฝรั่งเศส - "วาทกรรมทางการเมืองเกี่ยวกับจำนวนผู้อยู่อาศัยของชาติโบราณบางชาติ" Fonvizin ผ่านการทดสอบไม่เพียง แต่เป็นนักแปลเท่านั้น “เนื้อหา” ที่เขาเลือกสำหรับการแปลเป็นพยานถึงผลประโยชน์ทางการเมืองของนักเรียน

นายกรัฐมนตรี M. I. Vorontsov ซึ่งเป็นผู้นำวิทยาลัยต่างประเทศสังเกตเห็นความสามารถของนักแปลหนุ่มและพาเขาเข้ามาใกล้ตัวเองมากขึ้น ดังที่ Fonvizin เล่าในภายหลัง อธิการบดี "ให้เอกสารที่สำคัญที่สุดสำหรับการแปลแก่ฉัน" ในบรรดา "ที่สำคัญที่สุด" คืองานเขียนทางการเมืองต่างๆ เมื่อได้ทำความคุ้นเคยกับหนึ่งในผลงานฝรั่งเศสเหล่านี้แล้ว Fonvizin จึงเขียนเรียงความสั้น ๆ ชื่อว่า "บทคัดย่อเกี่ยวกับเสรีภาพของขุนนางฝรั่งเศสและประโยชน์ของอันดับสาม"

เมื่อสรุปเนื้อหาของบทความ Fonvizin เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความสำคัญอย่างยิ่งของ "อันดับที่สาม" ในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศเขียนว่า "อันดับที่สามนี้ไม่ยากที่จะจัดตั้งขึ้นในรัสเซีย" นอกจากนี้ เขายังสรุปแผนของเขาสำหรับการฟื้นฟูทางสังคมของบ้านเกิดเมืองนอน "อันดับสามเป็นหนึ่งเดียวกับผู้คน" จำเป็นต้องส่งเสริมกิจกรรมของทุกคนที่ "มุ่งมั่นเกี่ยวกับโรงงาน, สร้างการแลกเปลี่ยนสิ่งของ, ประเมินสินค้า" - พ่อค้า, ศิลปินและช่างฝีมือทุกคน พวกเขาทั้งหมดจะต้องได้รับเจตจำนงเสรี พ่อค้า-ศิลปินรุ่งโรจน์"ไล่"ขาย มหาวิทยาลัยยอมรับลูกชาวนาและใครก็ตามที่เรียน "วิทยาศาสตร์ขั้นสูง" จะต้องได้รับการปลดปล่อยจากความเป็นทาสตามใบรับรอง

เมื่อใด - Fonvizin กล่าว - ทุกคนสามารถฝึกฝนในสิ่งที่เขามีพรสวรรค์ได้ พวกเขาทั้งหมดจะประกอบกันเป็นร่างที่ไม่รู้สึกตัวของอันดับสามพร้อมกับผู้ปลดปล่อยที่เหลือ

ส่วนสำคัญของแผนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมคือคำถามของชาวนา Fonvizin ต่อต้านการเป็นทาส แต่เขาเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปลดปล่อยข้าแผ่นดินทันที ตอนนี้จำเป็นต้อง จำกัด ความเป็นทาสเพิ่มสิทธิของชาวนา (เพื่อให้พวกเขาเรียนที่มหาวิทยาลัยเพื่อให้พวกเขามีส่วนร่วมในธุรกิจใด ๆ โดยมีสิทธิที่จะออกจากชนบท ฯลฯ ) และด้วยเหตุนี้จึงค่อย ๆ เตรียมพร้อมสำหรับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์ . Fonvizin เชื่อว่าชาวนาอิสระจะร่ำรวยขึ้นและจะหาวิธีชำระค่าธรรมเนียมได้มากขึ้น ในตอนท้ายของบทความ Fonvizin ได้สรุปแผนการแลกเปลี่ยนอย่างกระชับ:

ในรัสเซียควรมี: 1) ขุนนางที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ 2) อันดับที่สามเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์และ 3) ผู้ฝึกการเกษตร - แม้ว่าจะไม่ได้เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ แต่อย่างน้อยก็มีความหวังที่จะเป็นอิสระเมื่อ พวกเขาเป็น ชาวนาหรือศิลปินดังกล่าว (ช่างฝีมือ) เพื่อที่ว่าพวกเขาจะสามารถทำให้หมู่บ้านหรือโรงงานของเจ้านายของพวกเขาสมบูรณ์แบบได้ในที่สุด

โปรแกรมการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่พัฒนาโดย Fonvizin มีลักษณะเป็นการปลดปล่อยชนชั้นกลาง ในฐานะนักการศึกษา เขาเชื่อในความเป็นไปได้ของการดำเนินการอย่างสันติ คำถามเกี่ยวกับใครและจะใช้งานโปรแกรมนี้ได้อย่างไรยังไม่ได้รับการแก้ไข Fonvizin จะให้คำตอบในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า

ในต้นเดือนตุลาคม พ.ศ. 2306 โดยกฤษฎีกาของ Ekaterina Fonvizin "อยู่ในรายชื่อวิทยาลัยต่างประเทศ" "เพื่อในบางกรณีกับ Elagin ที่ปรึกษาของรัฐของเรา" ไอ.พี. Yelagin อยู่ในสำนักงานของจักรพรรดินี "เพื่อรับคำร้อง" นอกจากนี้เขายังดูแลโรงละคร Elagin ไม่เพียง แต่เป็นผู้มีเกียรติเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลที่มีการศึกษามีส่วนร่วมในบทกวีบทละครการแปลประวัติศาสตร์ ....

แต่ชีวิตในศาลชั่งน้ำหนักกับ Fonvizin จดหมายถึงน้องสาวของเขาในมอสโกวเต็มไปด้วยข้อตำหนิ:

วันนี้มีการสวมหน้ากากที่ศาล และฉันจะลากตัวเองไปที่นั่นด้วยโดมิโนของฉัน … น่าเบื่อ; ... เมื่อวานนี้ฉันอยู่ที่ Kurtag และฉันไม่รู้ว่าอะไรฉันรู้สึกเศร้ามากที่ฉันจากไปโดยไม่รอให้ถึงจุดจบ ... จากเคิร์ตกลับบ้านอาย; ... มีคนมากมาย แต่ฉันสาบานกับคุณว่าฉันอยู่ในทะเลทราย แทบจะไม่มีสักคนเดียวที่ฉันคิดจะคุยด้วยแม้แต่เรื่องเล็กน้อย

แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้และเป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนในปีเตอร์สเบิร์ก

ในจดหมายอีกฉบับ Fonvizin ได้ชี้แจงความคิดของเขา:

คนซื่อสัตย์ไม่สามารถอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่มีเกียรติได้

คุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์ของ FONVIZIN

แม้จะมีปัญหาในศาล แต่ Fonvizin ก็ทำงานหนักและหนักในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สิ่งสำคัญคือการแปล

คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาความคิดทางสังคมของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 คือการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการศึกษา ไม่ใช่ชนชั้นกระฎุมพี แต่เป็นชนชั้นสูงที่นำผู้ตรัสรู้กลุ่มแรกมาจากท่ามกลางพวกเขา การตรัสรู้นี้ไม่ใช่ชนชั้นกลาง แต่เป็นชนชั้นสูง

ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 18 ในช่วงเวลาของการประท้วงของชาวนาที่รุนแรงขึ้น ในวันก่อนการจลาจลของ Pugachev ในที่สุดอุดมการณ์แห่งการรู้แจ้งก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้น ผู้รู้แจ้งเช่นนักปรัชญา Yakov Kozelsky นักเขียนและผู้จัดพิมพ์ Nikolai Novikov ผู้นิยมอุดมการณ์การศึกษาศาสตราจารย์ Nikolai Kurganov ปรากฏตัวในเวทีสาธารณะ ในทศวรรษเดียวกัน Fonvizin ก็ได้รับตำแหน่งแห่งการรู้แจ้งเช่นกัน

การรู้แจ้งเป็นอุดมการณ์ต่อต้านระบบศักดินา มีลักษณะเฉพาะและคุณลักษณะเฉพาะของตนเอง ความเป็นปรปักษ์ต่อความเป็นทาสและลูกหลานทั้งหมดในด้านเศรษฐกิจ สังคม และกฎหมาย การปกป้องการศึกษา เสรีภาพ และสุดท้ายคือการรักษาผลประโยชน์ของประชาชน สิ่งเหล่านี้คือคุณสมบัติหลักของการตรัสรู้

ใน The Brigadier ฟอนวิซินหัวเราะอย่างสนุกสนานกับความอัปลักษณ์ของชีวิต บางครั้งเราก็ยิ้มเมื่อเห็นเฟรนช์มาเนียหรือชีวิตไร้สาระของคนเกียจคร้าน แต่ในกรณีส่วนใหญ่ พฤติกรรมของ Ivanushka คำพูดของเขาทำให้เกิดความขุ่นเคืองและขุ่นเคือง เมื่อเขาซึ่งเป็น "คนโง่" ตามพ่อของเขาประกาศว่า:

ฉันเป็นหนี้... ต่อคนขับรถม้าชาวฝรั่งเศสสำหรับความรักที่ฉันมีต่อฝรั่งเศสและความเย็นชาต่อชาวรัสเซีย... หรือ: ร่างกายของฉันเกิดในรัสเซียก็จริง แต่วิญญาณของฉันเป็นของมงกุฎฝรั่งเศส... หรือ: ฉันเป็นคนที่โชคร้ายที่สุด ฉันอยู่มายี่สิบห้าปีมีพ่อและแม่

หรือเมื่อเขามีส่วนร่วมในการเกี้ยวพาราสีของภรรยาของคนอื่น - ไม่ใช่รอยยิ้ม แต่ความโกรธเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของผู้ชมและผู้อ่าน และนี่คือข้อดีของนักเขียนบทละคร - ภาพลักษณ์ของอีวานถูกสร้างขึ้นอย่างเสียดสีและกล่าวหา อีวานส์ - ขุนนางรุ่นใหม่ของรัสเซีย - เป็นศัตรูของฟอนวิซิน

The Brigadier เป็นหนังตลก และหนังตลกเรื่องแรกเป็นภาษารัสเซียอย่างแท้จริง และหนังตลกเรื่องแรกก็ตลกดีจริงๆ พุชกินชื่นชมความสนุกสนานและรู้สึกเสียใจอย่างยิ่งที่มีงานเขียนที่สนุกสนานอย่างแท้จริงในวรรณคดีรัสเซียน้อยมาก นั่นเป็นเหตุผลที่เขาสังเกตเห็นคุณลักษณะของพรสวรรค์ของ Fonvizin ด้วยความรัก โดยชี้ไปที่ความต่อเนื่องโดยตรงของการแสดงละครของ Fonvizin และ Gogol เมื่อพูดถึงตอนเย็นของ Gogol ในฟาร์มใกล้กับ Dikanka พุชกินเขียนว่า:

เราประหลาดใจเพียงใดที่หนังสือรัสเซียทำให้เราหัวเราะได้ ตั้งแต่ยุคของ Fonvizin ไม่เคยหัวเราะเลย

การเปรียบเทียบ Gogol และ Fonvizin ของ Pushkin ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ โกกอล ผู้สร้างสรรค์ภาพยนตร์ตลกแนวสมจริงของรัสเซีย มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับฟอนวิซิน Fonvizin เริ่มสิ่งที่ Gogol ทำเสร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Fonvizin เป็นคนแรกที่ก้าวไปสู่ความสมจริงและในวงการการ์ตูน "The Brigadier" เขียนขึ้นในช่วงรุ่งเรืองของลัทธิคลาสสิกอันสูงส่งของรัสเซีย

ในปี พ.ศ. 2320 ฟอนวิซินตีพิมพ์งานแปลงานการเมืองของทอมผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสชื่อ "Eulogy to Marcus Aurelius" ซึ่งจัดทำโดยเขา

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2320 Fonvizin ไปฝรั่งเศส เมื่อเขากลับมา Fonvizin เริ่มทำงานในละครตลกเรื่องใหม่ซึ่งเขาเรียกว่า "Undergrowth"

ตลก "NEDOROSL"

"พง" - งานหลักของ Fonvizin ซึ่งเป็นจุดสุดยอดของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 18 - เชื่อมโยงกับประเด็นทางอุดมการณ์ของ "เหตุผล"

สำหรับพุชกิน "Undergrowth" คือ "ละครตลกพื้นบ้าน" เบลินสกี้ซึ่งในช่วงทศวรรษที่ 1940 ได้พัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับสัญชาติแบบปฏิวัติและประชาธิปไตยได้ประกาศว่า "Undergrowth", "Woe from Wit" และ "Inspector General" "กลายเป็นละครดราม่ายอดนิยมในเวลาอันสั้น"

ความขัดแย้งหลักในชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย - ความเด็ดขาดของเจ้าของบ้านซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้มีอำนาจสูงสุดและข้าแผ่นดินที่ไม่มีสิทธิ - กลายเป็นประเด็นสำคัญของเรื่องตลก ในงานละคร แก่นเรื่องถูกเปิดเผยด้วยพลังพิเศษของการโน้มน้าวใจในการพัฒนาโครงเรื่อง การกระทำ การต่อสู้ ความขัดแย้งที่น่าทึ่งเพียงอย่างเดียวของ "Undergrowth" คือการต่อสู้ระหว่าง Pravdin และ Starodum ขุนนางขั้นสูงที่มีแนวคิดก้าวหน้าและขุนนางศักดินา - Prostakovs และ Skotinin

ในภาพยนตร์ตลก Fonvizin แสดงให้เห็นถึงผลร้ายของการเป็นทาสซึ่งควรยืนยันให้ผู้ชมเห็นถึงความถูกต้องทางศีลธรรมของ Pravdin ความจำเป็นในการต่อสู้กับ Skotinins และ Prostakovs ผลของการเป็นทาสนั้นน่ากลัวจริงๆ

ชาวนาของ Prostakovs ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ แม้แต่ Prostakova เองก็ไม่รู้ว่าต้องทำอะไรต่อไป:

เมื่อเราพรากทุกอย่างที่ชาวนามีไป เราก็ไม่สามารถฉีกอะไรออกได้อีก ปัญหาดังกล่าว!

การเป็นทาสทำให้ชาวนากลายเป็นทาสฆ่าลักษณะของมนุษย์ทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ศักดิ์ศรีของบุคคล ด้วยพลังพิเศษ มันผ่านเข้ามาในลานบ้าน Fonvizin สร้างภาพลักษณ์ของพลังมหาศาล - ทาสของ Eremeevna

หญิงชรา พี่เลี้ยงของ Mitrofan เธอใช้ชีวิตแบบสุนัข การดูถูก เตะ และเฆี่ยนตี นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ เธอสูญเสียแม้แต่ชื่อของมนุษย์ไปนานแล้ว เธอถูกเรียกด้วยชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสมเท่านั้น: "สัตว์ร้าย", "คำรามเก่า", "ลูกสาวของสุนัข", "ขยะ" ความชั่วร้าย การประณาม และความอัปยศอดสูทำให้ Eremeevna เป็นข้ารับใช้ เป็นสุนัขเฝ้าบ้านของนายหญิงของเขา ผู้ซึ่งเลียมือของเจ้าของที่ทุบตีเธออย่างนอบน้อม

ในบุคคลของ Pravdin และ Starodum เป็นครั้งแรกที่วีรบุรุษในเชิงบวกปรากฏตัวในฉากซึ่งเป็นผู้แสดงนำอุดมคติไปสู่การปฏิบัติ ใครคือ Pravdin และ Starodum ที่ต่อสู้กับขุนนางศักดินา Prostakov และ Skotinin อย่างกล้าหาญ? เหตุใดพวกเขาจึงสามารถแทรกแซงได้ไม่เพียง แต่ในระหว่างการแสดงตลกเท่านั้น แต่โดยพื้นฐานแล้วในชีวิตทางการเมืองของรัฐ

ในฐานะที่เป็นงานพื้นบ้านภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่สำคัญและรุนแรงที่สุดของชีวิตชาวรัสเซีย การขาดสิทธิของข้าแผ่นดินรัสเซียซึ่งถูกลดสถานะเป็นทาสซึ่งมอบให้กับเจ้าของที่ดินอย่างเต็มที่ซึ่งแสดงออกมาด้วยพลังพิเศษในยุค 80 ความเด็ดขาดที่ไร้ขอบเขตและไร้ขอบเขตของเจ้าของบ้านไม่สามารถปลุกความรู้สึกประท้วงในหมู่ผู้คนที่ก้าวหน้าในยุคของพวกเขาได้ ไม่เห็นอกเห็นใจกับวิธีปฏิบัติการปฏิวัติยิ่งกว่านั้นปฏิเสธพวกเขาในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถประท้วงต่อต้านระบอบการปกครองแบบทาสและกดขี่ของ Catherine II ที่เกี่ยวข้องกับคนทั่วไป นั่นคือเหตุผลที่การตอบสนองต่อระบอบการปกครองของตำรวจที่จัดตั้งขึ้นโดย Catherine และ Potemkin คือกิจกรรมทางสังคมที่เข้มข้นขึ้นและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของความคิดสร้างสรรค์ต่องานเสียดสีทางการเมืองของนักการศึกษาผู้สูงศักดิ์เช่น Fonvizin, Novikov, Krylov, Krechetov ในตอนท้ายของทศวรรษ Radishchev จะจัดพิมพ์หนังสือของเขาซึ่งแสดงถึงแรงบันดาลใจและอารมณ์ของข้าแผ่นดินโดยตรง

หัวข้อที่สองของ "Undergrowth" คือการต่อสู้ของนักการศึกษาผู้สูงศักดิ์กับเจ้าของทาสและรัฐบาลเผด็จการของ Catherine II หลังจากความพ่ายแพ้ของการจลาจล Pugachev

ปราฟดินไม่ต้องการถูกจำกัดให้อยู่ในความขุ่นเคือง จึงใช้มาตรการที่แท้จริงเพื่อจำกัดอำนาจของเจ้าของบ้าน และทำสิ่งนี้ได้สำเร็จ ดังที่เราทราบจากตอนจบของละคร ปราฟดินทำเช่นนี้เพราะเขาเชื่อว่าการต่อสู้ของเขากับเจ้าของทาสซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้ว่าการรัฐนั้น "เป็นการเติมเต็มประเภทการกุศลของผู้มีอำนาจสูงสุด" นั่นคือ Pravdin เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งถึงธรรมชาติที่รู้แจ้งของระบอบเผด็จการของแคทเธอรีน เขาประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ดำเนินการตามความประสงค์ของเขา - นี่เป็นจุดเริ่มต้นของหนังตลก

นั่นคือเหตุผลที่ Pravdin รู้จัก Starodum จึงเรียกร้องให้เขาไปรับใช้ที่ศาล

ด้วยกฎของคุณ บุคคลไม่ควรถูกปล่อยตัวจากศาล แต่พวกเขาต้องถูกเรียกตัวไปที่ศาล

ชายชรางุนงง:

เรียก? เพื่ออะไร?

และ Pravdin ยึดมั่นในความเชื่อมั่นของเขาประกาศว่า:

แล้วทำไมพวกเขาถึงโทรหาหมอกับคนป่วย

จากนั้น Starodum นักการเมืองที่ตระหนักแล้วว่าศรัทธาใน Catherine ไม่เพียงไร้เดียงสา แต่ยังทำลายล้างด้วยอธิบายให้ Pravdin:

เพื่อนของฉันคุณผิด การเรียกหมอไปหาคนป่วยนั้นไร้ประโยชน์: ที่นี่หมอจะไม่ช่วยเว้นแต่ตัวเขาเองจะติดเชื้อ

Fonvizin บังคับให้ Starodum อธิบายไม่เพียง แต่กับ Pravdin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชมด้วยว่าศรัทธาใน Catherine นั้นไม่มีความหมาย ตำนานของการปกครองที่รู้แจ้งของเธอนั้นเป็นเรื่องเท็จ Catherine อนุมัติรูปแบบการปกครองแบบกดขี่ ซึ่งต้องขอบคุณนโยบายของเธอที่ให้การทาส สามารถเติบโตในรัสเซียได้ Skotinins และ Prostakovs ที่โหดร้ายสามารถรับผิดชอบได้ ซึ่งอ้างถึงพระราชกฤษฎีกาโดยตรงเกี่ยวกับเสรีภาพของขุนนาง

Pravdin และ Starodum ในโลกทัศน์ของพวกเขาเป็นลูกศิษย์ของการตรัสรู้ของรัสเซีย ประเด็นสำคัญทางการเมือง 2 ประเด็นที่กำหนดโครงการของผู้รู้แจ้งในเวลานั้น ก) ความจำเป็นในการยกเลิกความเป็นทาสโดยสันติวิธี (การปฏิรูป การศึกษา ฯลฯ ); b) แคทเธอรีนไม่ใช่ราชาที่รู้แจ้ง แต่เป็นผู้เผด็จการและผู้สร้างแรงบันดาลใจของนโยบายทาส ดังนั้นจึงจำเป็นต้องต่อสู้กับเธอ (แม้ว่าจะต้องบอกว่าสนับสนุนกระบวนการที่สอง หลายคนทำงานให้กับนักปฏิวัติ)

"พง" ได้พบกับศัตรูอย่างเปิดเผยโดยรัฐบาลและอุดมการณ์ของขุนนาง หนังตลกเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2324 เห็นได้ชัดว่าแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะวางมัน การต่อสู้ที่ดื้อรั้นและน่าเบื่อระหว่าง Fonvizin และรัฐบาลในการแสดงละครตลกเริ่มขึ้น

ความคิดสร้างสรรค์ในปีที่ผ่านมา

เมื่อวันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2325 ฟอนวิซินยื่นคำร้องที่ส่งถึงแคทเธอรีนให้ "ปลดออกจากราชการ" สามวันต่อมา จักรพรรดินีลงนามในคำสั่งลาออก Fonvizin ปฏิเสธที่จะรับใช้ Catherine อย่างท้าทายโดยตัดสินใจที่จะอุทิศกำลังทั้งหมดให้กับกิจกรรมวรรณกรรม หลังจากเขียนเรื่อง "Undergrowth" ความสนใจของเขาก็พุ่งไปที่ร้อยแก้วมากขึ้น เขาต้องการเขียนงานร้อยแก้วเหน็บแนมเล็กๆ เป็นการดีที่สุดที่จะพิมพ์เป็นวารสาร นี่คือความคิดของนิตยสารเสียดสีของตัวเองที่เกิดขึ้น สถานการณ์ที่ไม่คาดคิดซึ่งทำให้สามารถมีส่วนร่วมในนิตยสารที่เพิ่งเปิดใหม่ในเมืองหลวงทำให้เราต้องเลื่อนแผนการจัดนิตยสารของเราออกไประยะหนึ่ง

ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2326 นิตยสาร "Interlocutor of Lovers of the Russian Word" เริ่มปรากฏขึ้น บรรณาธิการอย่างเป็นทางการคือ Princess E.R. แดชคอฟ. เบื้องหลัง แคทเธอรีนเองก็มีส่วนร่วมในนิตยสาร เผยแพร่งานเขียนทางประวัติศาสตร์และเสียดสีของเธอในนั้น Fonvizin ตัดสินใจเข้าร่วมในนิตยสารและตีพิมพ์ผลงานเสียดสีหลายชิ้นโดยไม่ระบุชื่อ นักเขียนได้ต่อสู้กับจักรพรรดินีด้วยการตั้งหลักของเธอเอง

จากงานเขียนทั้งหมดของ Fonvizin ที่ตีพิมพ์ใน "Interlocutor" การเสียดสีทางการเมืองในรูปแบบที่แปลกประหลาดมีความสำคัญทางสังคมมากที่สุด: "คำถามหลายข้อที่สามารถกระตุ้นความสนใจเป็นพิเศษในคนที่ฉลาดและซื่อสัตย์" "Nedorosl" ได้ถามคำถามสำคัญหลายข้อเกี่ยวกับชีวิตของรัฐรัสเซียต่อหน้าคนที่ฉลาดและซื่อสัตย์

ในปี ค.ศ. 1783 Fonvizin ชนะการต่อสู้กับ Catherine ซึ่งเขาต่อสู้ในหน้าของคู่สนทนา จักรพรรดินีผู้พ่ายแพ้ตัดสินใจแก้แค้นอย่างโหดร้ายกับนักเขียนที่อวดดีและเมื่อได้เรียนรู้ชื่อผู้แต่งคำถาม "ภาษาฟรี" แล้วเธอจึงสั่งให้ตำรวจไม่อีกต่อไป พิมพ์ผลงานใหม่ของ Fonvizin

ในฤดูร้อนปี 1784 Fonvizin ออกเดินทางไปอิตาลี เมื่อไปเยือนฟลอเรนซ์ ลิวอร์โน โรม ฟอนวิซินได้ศึกษาโรงละคร ดนตรี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพวาดอิตาลีที่มีชื่อเสียง ระหว่างการเดินทางไปฝรั่งเศส เขาเก็บบันทึกประจำวันซึ่งเขาส่งในรูปแบบจดหมายถึงน้องสาวของเขาในมอสโกเหมือนเมื่อก่อน

การกลับไปรัสเซียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2328 ถูกบดบังด้วยโรคร้ายแรง เมื่อถึงมอสโกว Fonvizin เข้านอนเป็นเวลานาน - เขาเป็นอัมพาต

อีกหนึ่งปีต่อมา แพทย์ได้ขอให้ Fonvizin ออกไปรักษาที่ Karlsbad เฉพาะในเดือนกันยายน พ.ศ. 2330 Fonvizin กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไม่สามารถฟื้นฟูสุขภาพได้อย่างเต็มที่ แต่อย่างไรก็ตามหลังจากการรักษาเป็นเวลานานผู้เขียนรู้สึกดีขึ้น - เขาเริ่มเดินได้และกลับมาพูดได้ หลังจากพักผ่อนหลังจากการเดินทางที่เหน็ดเหนื่อย Fonvizin ก็เริ่มทำงาน เขาตัดสินใจตีพิมพ์นิตยสารเสียดสีของตัวเอง โดยเรียกมันว่า "เพื่อนของคนซื่อสัตย์ หรือ Starodum" การเรียกขานกับ "พง" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: นักเขียนที่ป่วยกำลังเตรียมการต่อสู้ครั้งใหม่กับจักรพรรดินีผู้ทรงอำนาจ

แน่นอนว่าไม่สามารถพิมพ์วารสารดังกล่าวได้ นำเสนอต่อตำรวจเขาถูกห้าม ชื่อของผู้จัดพิมพ์เป็นที่รู้จัก - นี่คือ "นักเขียนแห่ง Undergrowth" หลังจาก "Undergrowth" และ "A Few Questions" ตีพิมพ์ใน "Interlocutor" หลังจาก "The Life of N.I. Panin” Ekaterina ตัดสินใจยุติกิจกรรมของ Fonvizin ในฐานะนักเขียนโดยห้ามไม่ให้เขาตีพิมพ์ แต่นักเขียนที่แคทเธอรีนเกลียดไม่ยอมเลิกรา และในนิตยสารฉบับใหม่ เขารับภารกิจอย่างกล้าหาญในการเป็น "ผู้พิทักษ์ความดีส่วนรวม" ไม่ต้องสงสัยเลยว่า ตำรวจได้รับคำสั่งไม่ให้พิมพ์งานเขียนใหม่ของ Fonvizin อีกต่อไป นั่นคือเหตุผลที่ "เพื่อนของคนซื่อสัตย์หรือ Starodum" ถูกแบน

ปีสุดท้ายของชีวิตของ Fonvizin ใช้เวลาไปกับการต่อสู้ที่โหดร้ายและน่าเศร้ากับจักรพรรดินี เขาค้นหาวิธีให้กับผู้อ่านอย่างไม่เห็นแก่ตัวและสร้างสรรค์ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม ทันทีหลังจากที่นิตยสารถูกแบน Fonvizin จึงตัดสินใจตีพิมพ์ผลงานของเขาทั้งหมด ซึ่งจะรวมถึงผลงานทั้งหมดที่มีไว้สำหรับ The Friend of Honest People แต่ผลงานที่รวบรวมได้ถูกห้ามในปี 1788 เดียวกัน จากนั้น Fonvizin ตัดสินใจตีพิมพ์นิตยสารฉบับใหม่ในมอสโกวและไม่ใช่คนเดียว แต่ร่วมมือกับนักเขียนคนอื่น ๆ วารสารนี้จะถูกเรียกว่า Moscow Works Fonvizin ได้จัดทำโปรแกรมของเขาแล้ว แต่นิตยสารฉบับนี้ก็ไม่เห็นแสงสว่างเช่นกัน

ในช่วงปี พ.ศ. 2334 เขาป่วยด้วยโรคลมบ้าหมูสี่จังหวะ

ในเวลาเดียวกันเห็นได้ชัดว่างานชิ้นสุดท้ายเริ่มขึ้น - เรื่องราวอัตชีวประวัติ "คำสารภาพที่ตรงไปตรงมาในการกระทำและความคิดของฉัน" ตัวอย่างของ Rousseau ผู้ยิ่งใหญ่ผู้เขียน Confession อัตชีวประวัติของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เขา ชิ้นส่วนที่ยังหลงเหลืออยู่ของคำสารภาพอย่างจริงใจเป็นพยานว่าเมื่อนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เริ่มบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับกิจการในวัยเยาว์ของเขา นักเสียดสีก็ตื่นขึ้นในตัวเขาอีกครั้ง ผู้ซึ่งเยาะเย้ยสังคมชั้นสูงอย่างมุ่งร้ายและไร้ความปรานี

จนกระทั่งเสียชีวิต Fonvizin ทำงาน ใช้ชีวิตอย่างแข็งขัน เข้มข้น และใกล้ชิดกับนักเขียนร่วมสมัย ในช่วงปลายยุค 80 เขาสร้างความสัมพันธ์กับนักแปลและผู้จัดพิมพ์หนุ่ม ปีเตอร์ บ็อกดาโนวิช เขาเห็นด้วยกับเขาในการตีพิมพ์ผลงานของเขาทั้งหมด แม้จะป่วยผู้เขียนก็เตรียมคอลเลกชั่นนี้ 5 เล่มรวมถึงบทความต้องห้ามจาก The Friend of Honest People อีกครั้ง นี่เป็นหลักฐานที่ดีที่สุดว่า Fonvizin ไม่ได้สำนึกผิดในบั้นปลายชีวิตของเขาและยังคงต้องการต่อสู้กับ Catherine และรับใช้บ้านเกิดของเขาด้วยงานเขียนเชิงเสียดสีและการเมืองของเขา เมื่อฉบับนี้ซึ่งเกือบจะเสร็จสมบูรณ์ถูกสั่งห้าม Fonvizin โดยตระหนักว่าวันเวลาของเขาถูกนับจึงมอบต้นฉบับทั้งหมดให้กับ Pyotr Bogdanovich เพื่อตีพิมพ์ในอนาคต

บทสรุป

"จากรัสเซียทรานส์รัสเซีย" ตามพุชกินพรสวรรค์ของ Fonvizin แสดงออกด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในภาษา Fonvizin ปรมาจารย์ด้านภาษาผู้ปราดเปรื่องพร้อมด้วยความหมายอันยอดเยี่ยม ได้สร้างสุนทรพจน์โดยนัยที่ไม่มีใครเทียบได้ต่อหน้าเขาด้วยความสมบูรณ์ ความสดใหม่ และความกล้าหาญ เปี่ยมไปด้วยความประชดประชันและความสนุกสนาน ทักษะนี้สะท้อนให้เห็นในการแสดงตลก ในงานเขียนร้อยแก้ว และในจดหมายหลายฉบับจากฝรั่งเศสและอิตาลี

เมื่อพูดถึงสถานะของวรรณกรรมร้อยแก้วรัสเซียรุ่นเยาว์เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 พุชกินเขียนว่ายังคงถูกบังคับให้ "สร้างการสลับคำเพื่ออธิบายแนวคิดที่ธรรมดาที่สุด" บนเส้นทางนี้จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเอาชนะอิทธิพลของ Karamzin และโรงเรียนของเขาที่ทิ้งมรดกของ "มารยาท ความขี้ขลาด และสีซีด" และงานละครและร้อยแก้วของ Fonvizin และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจดหมายจากต่างประเทศมีบทบาทอย่างมากและไม่เคยมีใครเห็นคุณค่ามาก่อนในการต่อสู้เพื่อ "ความเรียบง่ายที่เปลือยเปล่า" ของร้อยแก้วรัสเซีย

ที่นี่ด้วยความง่ายดายและทักษะอันน่าทึ่ง Fonvizin ได้สร้างการสลับคำเพื่ออธิบายแนวคิด ทั้งที่ธรรมดาที่สุดและซับซ้อนที่สุด Fonvizin เขียนเกี่ยวกับชีวิตของคนต่างประเทศเกี่ยวกับ "เรื่องการเมือง" เกี่ยวกับศิลปะและเศรษฐกิจเกี่ยวกับขุนนางรัสเซียในต่างประเทศ - พฤติกรรมการกระทำตัวละครและเกี่ยวกับปรัชญายุโรป , ชีวิตการแสดงละครของกรุงปารีส , และเกี่ยวกับถนนหนทาง , โรงเตี๊ยมและงานรื่นเริง , เกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์ , วันหยุดทางศาสนาและการแสดงละครของพระสันตะปาปา Belinsky เรียกจดหมายเหล่านี้อย่างถูกต้องว่า "มีประสิทธิภาพ" โดยเป็นพยานว่า Fonvizina:

2. คอมเมดี้เรื่อง Undergrowth

1. ลักษณะของความคิดสร้างสรรค์ของ Fonvizin

ผลงานของ Denis Ivanovich Fonvizin มีลักษณะที่ตรงกันข้ามกับอารมณ์ความรู้สึกอันสูงส่งของรัสเซียในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 18 ฟอนวิซินคัดค้านกระแสวรรณกรรมนี้ และผลงานทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้ทางการเมืองและความปรารถนาในอิสรภาพ ผลงานของ Fonvizin สามารถจำแนกได้ดังนี้:

เป็นการประท้วงต่อต้านการเคลื่อนไหวที่กำลังพัฒนาของลัทธินิยมความรู้สึกอันสูงส่งของรัสเซียด้วยการปฏิเสธกิจกรรมทางการเมืองและสังคมในวรรณกรรมและการถอนตัวจากความเป็นจริงสู่โลกแห่งความฝันและจินตนาการ

เป็นการแสดงออกถึงแนวคิดทางการเมืองของ Fonvizin และมุมมองเกี่ยวกับการพัฒนารัฐรัสเซียและการจัดการที่เหมาะสม และแนวคิดเหล่านี้มีดังนี้:

วิพากษ์วิจารณ์สังคมชั้นสูงและความเฉื่อยชาและความโง่เขลา และคำวิจารณ์นี้แสดงออกผ่านการเสียดสีที่รุนแรง

ข้อกำหนดจากขุนนางในการปลุกจิตสำนึกและกิจกรรมทางการเมือง

ข้อบ่งชี้ถึงข้อบกพร่องที่สำคัญในการเลี้ยงดูและวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและเห็นในการเลี้ยงดูที่ถูกต้องของขุนนางรุ่นต่อไปในอนาคตถึงความรอดของรัสเซียและอำนาจของตนในฐานะมหาอำนาจโลกที่มีอารยะและแข็งแกร่ง

การวิพากษ์วิจารณ์ความมุ่งมั่นของสังคมและขุนนางที่มีต่อแฟชั่นสำหรับทุกสิ่งที่เป็นตะวันตกและการดูถูกภาษาพื้นเมืองและบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา

การโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับการต่อสู้กับความเป็นทาสและรูปแบบที่ดุร้ายที่สุด ซึ่งในเวลานั้นเป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่เจ้าของที่ดิน

การประท้วงต่อต้านการเมืองและคำสอนของศาสนจักรและผู้ปกป้องศาสนา และการประท้วงนี้แสดงออกในรูปแบบของการเสียดสีสังคมที่รุนแรง

ส่วนหนึ่งได้รับอิทธิพลจากแนวคิดเรื่องการศึกษาของชนชั้นกลางซึ่งกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันในฝรั่งเศสที่ Fonvizin อาศัยอยู่มาระยะหนึ่ง

ตามประเพณีวรรณกรรมของ Sumarokov และ Kheraskov ตามประเพณีของลัทธิคลาสสิกอันสูงส่งและลัทธิเสรีนิยม

ก่อให้เกิดปัญหาอย่างลึกซึ้งในการพรรณนาบุคคลและความเป็นจริงโดยรอบอย่างสมจริง และนำมาซึ่งการพัฒนาในศตวรรษที่ 19 การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมของสัจนิยมซึ่งพัฒนาอย่างแข็งขันในงานของ A. S. Pushkin;

ทำหน้าที่ไม่เพียง แต่ให้การศึกษาแก่ชนชั้นสูงในฐานะชนชั้นแคบเท่านั้น แต่ยังสร้างชั้นของคนที่ดีที่สุดในรัสเซียที่สามารถนำไปสู่อนาคตที่ยิ่งใหญ่และความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่นั่นคือผู้สูงศักดิ์กรรมพันธุ์และมีระดับสูง วัฒนธรรม Fonvizin มองว่าเป็นเจ้านายเพียงคนเดียวและเป็นธรรมชาติของรัฐ

มีสื่อตะวันตกจำนวนมากทั้งในเชิงละครและการเสียดสี ประมวลผล แต่ในขณะเดียวกัน คอเมดีที่สร้างโดย Fonvizin นั้นไม่มีความคล้ายคลึงแบบตะวันตก และหยิบยืมลวดลายและองค์ประกอบที่ผสานเข้ากับรูปแบบและวิธีการดั้งเดิมของคอเมดีเหล่านี้ สู่การสร้างสรรค์ผลงานต้นฉบับ

รวมถึงองค์ประกอบของทั้งความคลาสสิกและความสมจริง ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดตลอดงานของ Fonvizin

งานวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดของ Fonvizin ได้แก่ งานดังต่อไปนี้:

งานแปลซึ่งรวมถึง:

โศกนาฏกรรมของ Walter "Alzira" (2305);

ละครจิตวิทยาของ Gresse เรื่อง "Sydney" ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อเรื่อง "Korion" (พ.ศ. 2307);

นิทาน "Fox Koznodey" และ "ข้อความถึงคนรับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" (1763) เขียนในรูปแบบเหน็บแนมที่ยอดเยี่ยม;

หนังตลกเรื่อง "Undergrowth" (พ.ศ. 2307 - เวอร์ชันแรกซึ่งยังไม่เสร็จ พ.ศ. 2324 - เวอร์ชันสุดท้ายที่สอง) ซึ่งเป็นการเสียดสีอย่างหนักที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับสังคมชั้นสูงในการเลี้ยงดูลูก ๆ ของพวกเขาและนำชื่อเสียงความนิยมและการยอมรับของ Fonvizin ไม่เพียง ในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกันแต่ในรุ่นลูกหลานด้วย

ภาพยนตร์คอมเมดี้ Brigadier (1766) ซึ่งสะท้อนแนวคิดของลัทธิเสรีนิยมอันสูงส่งซึ่ง Fonvizin อยู่ใกล้

2. คอมเมดี้เรื่อง Undergrowth

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin เป็นผลงานที่สำคัญที่สุดในงานของเขาและมีบทบาทพิเศษในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ความขบขันมีลักษณะทางศิลปะดังต่อไปนี้:

มีการประท้วงต่อต้านความเป็นทาส

ประการแรกคือเรื่องตลกเกี่ยวกับการศึกษาซึ่งสำหรับ Fonvizin นั้นไม่ได้เป็นเพียงประเด็นทางศีลธรรม แต่เป็นหัวข้อทางการเมืองเฉพาะ

ทำหน้าที่เป็นตัวแสดงการประท้วงต่อต้านอำนาจเผด็จการที่มีอยู่อย่างจริงจัง และนี่คือคุณลักษณะของการแสดงตลกที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 และลักษณะการประท้วงของมัน

3. ความเชื่อมโยงระหว่างความคลาสสิคและความสมจริงในงานของ Fonvizin

คุณลักษณะของความคลาสสิกและความสมจริงมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและเชื่อมโยงกันตลอดงานของ Fonvizin และการเชื่อมต่อนี้มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

ความคลาสสิคยังไม่ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง แต่ความสมจริงยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่เช่นกัน

มีและเห็นได้ชัดว่าการต่อสู้ของแนวโน้มทั้งสองนี้ซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญไม่เพียง แต่กับนักเขียนหลายคนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เช่น Radishchev แต่ยังรวมถึงนักเขียนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ;

มีการเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดของทั้งสองทิศทางและด้วยเหตุนี้พื้นดินจึงเตรียมพร้อมสำหรับการพัฒนาในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 นักเขียนชาวรัสเซียรุ่นต่อ ๆ มาโดยเฉพาะ A.S. พุชกิน, ความสมจริงเป็นกระแสวรรณกรรมชั้นนำในยุคนี้;

การผสมผสานระหว่างความคลาสสิกและความสมจริงแสดงออกมาในวิธีการทางศิลปะ

4. วิธีการทางศิลปะของ Fonvizin

วิธีการทางศิลปะของ Fonvizin ประกอบด้วยการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบของความคลาสสิคและความสมจริงอย่างใกล้ชิด ในงานของ Fonvizin สามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้ องค์ประกอบของความสมจริง:

คำอธิบายปรากฏการณ์เชิงลบของความเป็นจริงในถ้อยคำซึ่งทำให้ Fonvizin มีส่วนร่วมใน "แนวโน้มการเสียดสี" ซึ่งต้องขอบคุณในรัสเซียก่อนหน้านี้ในตะวันตกพื้นดินได้เตรียมพร้อมสำหรับการก่อตัวของสัจนิยมเชิงวิจารณ์ในฐานะแนวโน้มวรรณกรรมชั้นนำ แต่ แนวโน้มนี้เติบโตขึ้นในส่วนลึกของความสมจริงของรัสเซีย ;

การใช้เทคนิคการผสมการ์ตูนและความเศร้าร่าเริงและจริงจังในภาพยนตร์ตลกซึ่งถูกห้ามโดยความคลาสสิค

ความใกล้เคียงขององค์ประกอบต่างๆ ของละครที่จริงจัง ซึ่งให้คำแนะนำโดยธรรมชาติและได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ผู้ชมคิด โดยองค์ประกอบที่เป็นโคลงสั้น ๆ ออกแบบมาเพื่อสัมผัสผู้ชมนี้

การแนะนำบทบาทของ "บุคคลที่สะท้อน" ซึ่งเทศนาจากเวทีในนามของผู้แต่งซึ่งไม่ได้อยู่ในคอเมดีคลาสสิกของต้นศตวรรษที่ 18;

การบรรจบกันของคอเมดีกับ "ดราม่าสะเทือนอารมณ์" ของนักเขียนชาวฝรั่งเศสผ่านการนำเสนอภาพแห่งคุณธรรมที่สัมผัสได้จริง

การใช้ฉากในชีวิตประจำวันเพื่อแสดงภาพที่แท้จริงของชีวิตผู้คน ซึ่งไม่ใช่แบบฉบับของศิลปะแบบคลาสสิก ซึ่งชีวิตประจำวันใช้เพื่อพรรณนาถึงจุดประสงค์อื่นและไม่ควรเป็นเวทีที่ว่างเปล่า

ความขมขื่นความโกรธของการเสียดสีของ Fonvizin ซึ่งในแง่นี้แตกต่างจากประเพณีของลัทธิคลาสสิกซึ่งบ่งบอกถึงการสอนที่ยอมรับไม่ได้ซึ่งแสดงโดยความขบขันความขมขื่นและยาพิษ คุณสมบัติเหล่านี้ของการเสียดสีของ Fonvizin ได้เตรียมการเสียดสีอันขมขื่นของ Gogol และ Shchedrin;

การปรากฏตัวในการพรรณนาตัวละครของฮีโร่แต่ละคนของ "ชีวิต" ไม่ใช่คุณสมบัติแผนผังลักษณะเฉพาะของพวกเขาซึ่งไม่ใช่ลักษณะของหนังตลกคลาสสิก

การค้นพบวิธีการวาดภาพฮีโร่ที่เหมือนจริงซึ่งก่อให้เกิดความเข้าใจของบุคคลในฐานะบุคคลและในขณะเดียวกันก็เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและนี่คือความสำคัญอย่างยิ่งของคอเมดีของ Fonvizin ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาและเสริมสร้างความแข็งแกร่ง วิธีการที่เหมือนจริงในวรรณคดีรัสเซีย

การใช้คำพูดจริงในชีวิตประจำวัน ใกล้เคียงกับชีวิตจริง ความปรารถนาที่จะเอาชนะความจองหองแบบคร่ำครึ

การรับของคลาสสิก, ใช้โดย Fonvizin ในงานของเขาเนื่องจากอิทธิพลของโรงเรียนคลาสสิกของ Sumarokov และ Kheraskov ซึ่งคุณลักษณะนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในผลงานทั้งหมดของเขาและในบรรดาองค์ประกอบเหล่านี้สามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้:

ความสามัคคีของเวลา สถานที่ และการกระทำ เมื่อการกระทำทั้งหมดของละครรวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยแรงจูงใจหลัก (เช่น ใน "Undergrowth" นี่คือการต่อสู้ของคู่แข่งสามคนเพื่อแย่งชิงมือของโซเฟีย และการกระทำทั้งหมดของละครถูกสร้างขึ้น บนนี้);

คุณธรรมของลัทธิคลาสสิกซึ่งลดลงในงานของ Fonvizin ดังต่อไปนี้:

ความเข้าใจอย่างมีเหตุผลของโลก

บุคลิกภาพไม่ได้เป็นปัจเจกบุคคลเฉพาะ แต่เป็นหน่วยในการจำแนกทางสังคม

สังคมและรัฐในมนุษย์เป็นพลังนำ

หลักการทางสังคมในการประเมินการกระทำและการกระทำของมนุษย์

ข้อบกพร่องของความคลาสสิคซึ่งลดลงในงานของ Fonvizin ดังต่อไปนี้:

แผนผังของการจำแนกนามธรรมของบุคคลและหมวดหมู่ทางศีลธรรม

ความคิดเชิงกลไกของบุคคลในฐานะชุดของความสามารถทางจิต

Antipsychological ในความหมายของแต่ละบุคคลในภาพลักษณ์และความเข้าใจของบุคคลนั่นคือลักษณะทางจิตวิทยาของฮีโร่นั้นแสดงออกมาในความสัมพันธ์กับสาธารณะไม่ใช่กับส่วนบุคคล

กลไกและความคิดเชิงนามธรรมของรัฐในฐานะประเภทของสังคม

ข้อ จำกัด ของสีและแผนผังในการพรรณนาตัวละครของตัวละครการสาธิตและการบอกเลิกข้อบกพร่องหรือความรู้สึกของแต่ละบุคคลโดยไม่มีภาพทั่วไปของบุคลิกภาพและคุณสมบัติทั้งหมดของมันตามที่เห็นได้จากการพูด นามสกุลและชื่อ ( Pravdin เป็นคนรักความจริง Vyatkin เป็นผู้รับสินบน ฯลฯ );

ด้านเดียวในการพรรณนาถึงชีวิตประจำวันในรูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคม

การแบ่งคนทั้งหมดออกเป็นสองประเภท:

ขุนนางที่มีลักษณะรวมถึงสัญญาณของความสามารถ ความโน้มเอียงทางศีลธรรม ความรู้สึก ฯลฯ ;

ส่วนที่เหลือทั้งหมดมีลักษณะลดลงเพื่อบ่งบอกถึงอาชีพชนชั้นและสถานที่ในระบบสังคม

คงที่ในการพรรณนาตัวละครมนุษย์และตัวละครที่สวมใส่ นั่นคือ ตัวละครไม่พัฒนาในกระบวนการแสดงเป็นบุคคล

การใช้เทคนิคการพูดบางอย่างที่มีลักษณะคลาสสิก เช่น ความเคร่งขรึมและความสูงของพยางค์ในการกล่าวสุนทรพจน์ที่น่ายกย่อง รูปแบบการพูดที่หลากหลาย การเล่นสำนวน

นักเขียนชื่อดังแห่งยุคแคทเธอรีน D.I. Fonvizin เกิดเมื่อวันที่ 3 เมษายน (14) พ.ศ. 2288 ในมอสโกวในตระกูลขุนนางที่ร่ำรวย เขามาจากตระกูลอัศวินแห่งวลิโนเนียน ซึ่งเป็นชาวรัสเซียโดยสมบูรณ์ เขาได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาภายใต้การแนะนำของ Ivan Andreevich พ่อของเขา ในปี 1755-1760 Fonvizin เรียนที่โรงยิมที่เพิ่งเปิดใหม่ที่มหาวิทยาลัยมอสโก ในปี พ.ศ. 2303 เขาได้รับการ "ผลิตเพื่อนักศึกษา" ของคณะปรัชญา แต่อยู่ที่มหาวิทยาลัยเพียง 2 ปี

สถานที่พิเศษในละครในเวลานี้ถูกครอบครองโดยผลงานของ Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792) ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของวัฒนธรรมการแสดงละครในศตวรรษที่ 18 Fonvizin ก้าวไปข้างหน้าไกลโดยสืบทอดประเพณีของละครตลกคลาสสิก โดยพื้นฐานแล้วเป็นผู้ก่อตั้งความสมจริงเชิงวิจารณ์ในละครรัสเซีย A. S. Pushkin เรียกนักเขียนบทละครผู้ยิ่งใหญ่ว่า "เสียดสีผู้ปกครองที่กล้าหาญ", "เพื่อนแห่งเสรีภาพ" M. Gorky แย้งว่า Fonvizin เป็นผู้ริเริ่มวรรณกรรมรัสเซียที่งดงามที่สุดและบางทีอาจเป็นแนววรรณกรรมรัสเซียที่มีผลทางสังคมมากที่สุด - แนวการกล่าวหาที่เหมือนจริง ความคิดสร้างสรรค์ Fonvizin มีผลกระทบอย่างมากต่อนักเขียนและนักเขียนบทละครร่วมสมัยและต่อมา D. I. Fonvizin เข้าร่วมโรงละครก่อนกำหนด ความประทับใจในการแสดงละครเป็นสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดในวัยหนุ่มของเขา: "... ไม่มีอะไรในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่ทำให้ฉันพอใจมากเท่ากับโรงละครที่ฉันเห็นเป็นครั้งแรกในชีวิต การกระทำที่เกิดขึ้นในตัวฉันโดยโรงละครแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบาย ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ Fonvizin มีส่วนร่วมในชีวิตของโรงละครมหาวิทยาลัยมอสโก ในอนาคต Denis Ivanovich ยังคงติดต่อกับบุคคลที่ใหญ่ที่สุดในโรงละครรัสเซีย - นักเขียนบทละครและนักแสดง: A. P. Sumarokov, I. A. Dmitrevsky และคนอื่น ๆ และเขียนบทความเกี่ยวกับละครในนิตยสารเสียดสี นิตยสารเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่องานของ Fonvizin บางครั้งเขาก็สร้างแรงจูงใจให้กับคอเมดี้ของเขา กิจกรรมที่น่าทึ่งของ Fonvizin เริ่มต้นขึ้นในทศวรรษที่ 60 ตอนแรกเขาแปลบทละครต่างประเทศและ "แปล" เป็นภาษารัสเซีย แต่นี่เป็นเพียงการทดสอบปากกาเท่านั้น Fonvizin ใฝ่ฝันที่จะสร้างภาพยนตร์ตลกระดับชาติ "The Brigadier" เป็นบทละครดั้งเดิมเรื่องแรกของ Fonvizin มันถูกเขียนขึ้นในช่วงปลายยุค 60 ความเรียบง่ายของโครงเรื่องไม่ได้ป้องกัน Fonvizin จากการสร้างงานเสียดสีที่เฉียบคม แสดงให้เห็นถึงมารยาทและลักษณะนิสัยของวีรบุรุษใจแคบของเขา ละครเรื่อง "The Brigadier" ถูกเรียกโดยคนร่วมสมัยว่า "เป็นเรื่องขบขันเกี่ยวกับศีลธรรมของเรา" หนังตลกเรื่องนี้เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของนิตยสารเสียดสีชั้นนำและหนังตลกแนวเสียดสีของลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย และเต็มไปด้วยความห่วงใยของผู้แต่งที่มีต่อการศึกษาของเยาวชน "The Brigadier" เป็นงานแสดงละครเรื่องแรกในรัสเซียซึ่งมีคุณสมบัติทั้งหมดของความคิดริเริ่มระดับชาติไม่มีอะไรที่คล้ายคลึงกับคอเมดี้ที่สร้างขึ้นตามมาตรฐานต่างประเทศ ในภาษาตลกมีวลีพื้นบ้าน คำพังเพย การเปรียบเทียบที่มีจุดมุ่งหมายอย่างดีมากมาย ศักดิ์ศรีของ "นายพลจัตวา" นี้สังเกตเห็นได้ทันทีโดยผู้ร่วมสมัยและคำพูดที่ดีที่สุดของ Fonvizin ก็ผ่านเข้ามาในชีวิตประจำวันเข้าสู่สุภาษิต ภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Brigadier จัดแสดงในปี พ.ศ. 2323 ที่โรงละครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนทุ่งหญ้า Tsaritsyn หนังตลกเรื่องที่สอง "Undergrowth" เขียนโดย D. I. Fonvizin ในปี 1782 เธอทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียงมายาวนานทำให้เขาอยู่ในแนวหน้าของนักสู้เพื่อต่อต้านความเป็นทาส การเล่นพัฒนาปัญหาที่สำคัญที่สุดสำหรับยุค มันพูดถึงการเลี้ยงดูของลูกชายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของขุนนางและประเพณีของสังคมในราชสำนัก แต่ปัญหาของความเป็นทาส ความมุ่งร้าย และความโหดร้ายที่ไม่ได้รับโทษของเจ้าของที่ดินนั้นรุนแรงกว่าปัญหาอื่นๆ "Undergrowth" ถูกสร้างขึ้นด้วยมือของปรมาจารย์ที่เป็นผู้ใหญ่ที่สามารถเติมตัวละครที่มีชีวิตสร้างตัวละครที่ไม่เพียง แต่ภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลวัตภายในด้วย ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของ Catherine II ซึ่งสั่งให้นักเขียน "สัมผัสกับความชั่วร้ายเป็นครั้งคราวเท่านั้น" และดำเนินการวิจารณ์โดยไม่ล้มเหลว เมื่อวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2325 "Undergrowth" จัดแสดงโดย Fonvizin และ Dmitrevsky ที่โรงละครบนทุ่งหญ้า Tsaritsyn การแสดงประสบความสำเร็จกับประชาชนทั่วไปเป็นอย่างดี เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2326 The Undergrowth ฉายรอบปฐมทัศน์บนเวทีของ Petrovsky Theatre ในมอสโกว รอบปฐมทัศน์และการแสดงที่ตามมาประสบความสำเร็จอย่างมาก "The Choice of a Tutor" - หนังตลกที่เขียนโดย Fonvizin ในปี 1790 อุทิศให้กับหัวข้อการเผาไหม้ของการให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวในบ้านขุนนางของชนชั้นสูง สิ่งที่น่าสมเพชของเรื่องตลกมุ่งเป้าไปที่นักผจญภัยต่างชาติ - อาจารย์ปลอมที่เข้าข้างขุนนางรัสเซียที่รู้แจ้ง

งานอะไรของ Fonvizin ที่ผู้อ่านยุคใหม่รู้จัก? "ทางตัน" อย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว การแสดงตลกเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรของโรงเรียน เป็นที่ทราบกันดีว่านักเขียนชาวรัสเซียเขียนบทความแปลที่สำคัญของนักเขียนต่างชาติ อย่างไรก็ตาม ผลงานของ Fonvizin ไม่ได้จำกัดอยู่แค่งานวรรณกรรมและบทความเชิงเหน็บแนมเกี่ยวกับตระกูล Prostakov ที่โง่เขลา

ผู้สร้างตลกในครัวเรือนเขียนอะไรอีก และเหตุใดในปีที่ตกต่ำของเขาจึงยากสำหรับผู้แต่ง The Undergrowth ในการเผยแพร่ผลงานสร้างสรรค์ของเขา?

ผู้เขียนชาวรัสเซียที่มาจากต่างประเทศ

นักเขียนอาศัยและทำงานในยุคแคทเธอรีน ผลงานของ Fonvizin จะไม่ถูกสร้างขึ้นหากบรรพบุรุษของนักแสดงตลกคนใดคนหนึ่งไม่เคยถูกจับไปเป็นเชลยของรัสเซีย ผู้สร้างตัวละครเช่น Prostakov, Starodum และ Mitrofanushka มีที่มาจากต่างประเทศ แต่เขาเป็นนักเขียนชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในศตวรรษที่สิบแปด อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่พุชกินพูดถึงเขา

กิจกรรมการแปล

นักเขียนเรียนที่โรงยิมแล้วเข้าเป็นนักศึกษาคณะปรัชญา ผลงานของ Fonvizin แสดงถึงจุดสูงสุดของศิลปะการแสดงละครในศตวรรษที่สิบแปด อย่างไรก็ตาม ก่อนที่จะได้รับการยอมรับ ผู้เขียนใช้เวลาหลายปีในการอ่านงานแปลของนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงจากต่างประเทศและแม้แต่ในสมัยโบราณ และหลังจากได้รับประสบการณ์แล้วเขาก็เริ่มเขียนเรียงความต้นฉบับ

พระเอกของบทความนี้เริ่มมีส่วนร่วมในการแปลวรรณกรรมโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อหนึ่งในผู้จำหน่ายหนังสือในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ยินเกี่ยวกับความรู้ภาษาต่างประเทศที่ยอดเยี่ยมของเขา ผู้ประกอบการเสนอให้ชายหนุ่มแปลผลงานของ Ludwig Holberg เป็นภาษารัสเซีย Denis Fonvizin รับมือกับงานนี้ หลังจากนั้นข้อเสนอมากมายจากผู้จัดพิมพ์ก็ลดลง

ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

งานต้นฉบับของ Fonvizin เริ่มปรากฏเมื่อใด รายการผลงานของเขาสั้น ต่อไปนี้เป็นรายการของงานเขียนและสิ่งพิมพ์ที่น่าทึ่งเกี่ยวกับหัวข้อทางการเมือง แต่ก่อนอื่นควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับโลกทัศน์ของผู้เขียนคนนี้

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ทั่วยุโรป ความคิดเรื่องความรู้แจ้งกำลังเป็นที่นิยม หนึ่งในผู้ก่อตั้งคือวอลแตร์ นักเขียนชาวรัสเซียยินดีที่จะแปลผลงานของนักเสียดสีชาวฝรั่งเศส อารมณ์ขันที่ทำให้ผลงานของ Fonvizin โดดเด่นในสไตล์คลาสสิกอาจกลายเป็นคุณลักษณะที่ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของผลงานของ Voltaire ในช่วงหลายปีที่นักเขียนมีบทบาทในแวดวงนักคิดอิสระเป็นพิเศษ คอมเมดี้เรื่องแรกถูกสร้างขึ้น

"โฟร์แมน"

การศึกษาวรรณกรรมช่วยให้ Fonvizin ไต่เต้าในองค์กรในวัยหนุ่ม แต่ส่งผลเสียต่องานเขียนของนักเขียนในวัยเรียนที่ก้าวหน้า จักรพรรดินีเองก็ให้ความสนใจกับการแปลโศกนาฏกรรมของ Aviary หนังตลก Brigadier ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ

การประชาสัมพันธ์

ในปี พ.ศ. 2312 นักเขียนได้ย้ายไปรับราชการซึ่งทำให้เขาต้องเขียนบทความทางการเมือง ชื่อของงานนี้สอดคล้องกับเวลาที่ผู้เขียนอาศัยอยู่: "การให้เหตุผลเกี่ยวกับรูปแบบการปกครองของรัฐใด ๆ ที่ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และเกี่ยวกับสถานะที่ไม่มั่นคงของจักรวรรดิและอธิปไตย"

ในยุคของแคทเธอรีนผู้คนที่มีการศึกษาพูดอย่างหรูหราแม้แต่จักรพรรดินีเองก็ไม่ชอบเรียงความ ความจริงก็คือในงานนี้ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์ทั้งแคทเธอรีนและคนโปรดของเธอโดยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงตามรัฐธรรมนูญ พร้อมกันนี้ยังกล้าขู่คณะรัฐประหารอีกด้วย

ในปารีส

Fonvizin ใช้เวลามากกว่าสองปีในฝรั่งเศส จากที่นั่นเขาติดต่อเป็นประจำกับ Panin และคนที่มีใจเดียวกัน ปัญหาสังคมและสังคมกลายเป็นประเด็นหลักของทั้งจดหมายและบทความ งานสื่อสารมวลชนของ Fonvizin ซึ่งเป็นรายการที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักแม้ว่าจะไม่มีการเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ก็เต็มไปด้วยความกระหายในการเปลี่ยนแปลงซึ่งเป็นจิตวิญญาณของนักปฏิรูป

มุมมองทางการเมือง

หลังจากไปเยือนฝรั่งเศส Denis Fonvizin ได้เขียน "เหตุผล" ใหม่ คราวนี้พวกเขาทุ่มเทให้กับกฎหมายของรัฐ ในบทความนี้ ผู้เขียนหยิบยกประเด็นเรื่องความเป็นทาส ด้วยความมั่นใจในความต้องการที่จะทำลายมัน เขาจึงยังคงรู้สึกประทับใจกับ "Pugachevism" ดังนั้นจึงเสนอที่จะกำจัดความเป็นทาสอย่างค่อยเป็นค่อยไป

Fonvizin มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์วรรณกรรมจนถึงวันสิ้นสุดของเขา แต่เนื่องจากจักรพรรดินีไม่อนุมัติ เขาจึงไม่สามารถเผยแพร่ผลงานที่รวบรวมไว้ได้ ในที่สุดมันก็คุ้มค่าที่จะกล่าวถึงผลงานของ Fonvizin

รายชื่อหนังสือ

  1. "พลจัตวา".
  2. "พง".
  3. “วาทกรรมว่าด้วยหลักนิติรัฐที่ขาดไม่ได้”.
  4. "ทางเลือกผู้ว่าฯ".
  5. "การสนทนากับเจ้าหญิงคาดินา"
  6. “คำสารภาพที่จริงใจ”
  7. "โคเรียน".

"คำสารภาพที่ตรงไปตรงมา" ที่ผู้เขียนสร้างขึ้นซึ่งอยู่ในขั้นสูง งานนี้เป็นอัตชีวประวัติ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นักเขียน Fonvizin ได้เขียนบทความสำหรับนิตยสารเป็นส่วนใหญ่ Fonvizin เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้แต่งเรื่องตลกในแนวคลาสสิก ทิศทางนี้คืออะไร? คุณลักษณะเฉพาะของมันคืออะไร?

ผลงานของฟอนวิซิน

ลัทธิคลาสสิกเป็นทิศทางตามหลักการของเหตุผลนิยม มีความสามัคคีและความศรัทธาในงานปฏิบัติตามบรรทัดฐานของบทกวีอย่างเคร่งครัด ฮีโร่ของหนังตลกเรื่อง Undergrowth แบ่งออกเป็นบวกและลบ ไม่มีภาพที่ขัดแย้งกันที่นี่ และนี่ก็เป็นคุณลักษณะเฉพาะของความคลาสสิค

เทรนด์นี้เกิดขึ้นที่ฝรั่งเศส ในรัสเซีย ความคลาสสิกมีความโดดเด่นด้วยแนวเหน็บแนม ในผลงานของนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศส ธีมโบราณเป็นอันดับแรก สำหรับแรงจูงใจทางประวัติศาสตร์ของชาติ

คุณสมบัติหลักของงานละครในศตวรรษที่ 18 คือความสามัคคีของเวลาและสถานที่ เหตุการณ์ใน "Undergrowth" เกิดขึ้นในบ้านของครอบครัว Prostakov ทุกสิ่งที่อธิบายไว้ในหนังตลกจะสำเร็จภายในยี่สิบสี่ชั่วโมง Fonvizin มอบตัวละครของเขาด้วยชื่อที่พูดได้ Skotinin ฝันถึงหมู่บ้านที่มีหมูจำนวนมากกินหญ้า Vralman แสร้งทำเป็นตรัสรู้ Mitrofanushka ในขณะที่แนะนำพงไปสู่ความโง่เขลาที่น่ากลัวยิ่งขึ้น

คอมเมดี้เกี่ยวข้องกับหัวข้อการศึกษา ความคิดเรื่องการรู้แจ้งมีผลกระทบอย่างมากต่องานทั้งหมดของ Fonvizin ผู้เขียนฝันถึงการเปลี่ยนแปลงระบบรัฐ แต่เขาเชื่อว่าหากไม่มีความรู้แจ้ง การเปลี่ยนแปลงใด ๆ จะนำไปสู่การกบฏ "ลัทธิปุกาเชวิส" หรือผลทางลบทางสังคมและการเมืองอื่นๆ

ความคิดสร้างสรรค์ D.I.Fonvizin

1. ชีวประวัติและบุคลิกภาพของนักเขียน

2. จุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ งานแปลและต้นฉบับ.

3. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" เป็นจุดสุดยอดของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ประเภท ประเด็น โครงเรื่องและความขัดแย้ง ลักษณะขององค์ประกอบ ภาษาและรูปแบบ ปัญหาของวิธีการสร้างสรรค์

4. Fonvizin เป็นนักประชาสัมพันธ์

5. มาสเตอร์คลาส "ประเภทและรูปแบบของวัฒนธรรมเยาวชนในการทำงานกับมรดกคลาสสิก (อิงจากบทละคร" Undergrowth) "

วรรณกรรม

ฟอนวิซิน ดี.ไอ. สบ. Cit.: ใน 2 ฉบับ M., L., 1959

Pigarev K.V. ความคิดสร้างสรรค์ Fonvizin ม., 2497.

Makogonenko G.P. จากฟอนวิซินถึงพุชกิน M. , 1969. S. 336-367.

Berkov P.N. ประวัติศาสตร์ตลกรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ล., 2520.

ประวัติศาสตร์ละครรัสเซีย: XVII - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX แอล., 2525.

Moiseeva G.N. วิธีการพัฒนาละครรัสเซียในศตวรรษที่สิบแปด ม., 2529.

Strichek A. Denis Fonvizin: การตรัสรู้ของรัสเซีย ม., 2537.

เลเบเดวา O.B. ความตลกขบขันสูงของรัสเซียในศตวรรษที่ 18: ปฐมกาลและบทกวีของประเภท ทอมสค์ 2539 ช. 1 (§ 5), 2 (§ 2, 3), 4, 5 (§ 4)

1. Denis Ivanovich Fonvizin เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นของศตวรรษที่ซึ่งแบ่งปันความหวังและความผิดหวังร่วมกับเขา

ในอีกด้านหนึ่งเขาเป็นคนฆราวาสที่มีอาชีพที่ยอดเยี่ยม (เลขานุการส่วนตัวของ I. Elagin และ N. Panin หลังจากการลาออกของ Panin เป็นหัวหน้าแผนกไปรษณีย์) ซึ่งค่อนข้างรวยซึ่งเป็นหนึ่งในคนแรก ๆ ในรัสเซียที่เริ่มจัดการกับ การได้มาซึ่งวัตถุศิลปะในต่างประเทศ - "เทพารักษ์ผู้ปกครองผู้กล้าหาญ" และ "เพื่อนแห่งอิสรภาพ" ผู้แต่ง "Undergrowth", "Court Grammar" ผู้รวบรวม "พันธสัญญาของ Panin" ที่มีชื่อเสียง (บทบัญญัติบางประการของสิ่งนี้ พวกหลอกลวงใช้เอกสารในเวทีทางการเมืองของพวกเขา) ชายคนหนึ่งที่ถูกสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิดกับแคทเธอรีน

บุคลิกมีชีวิตชีวาและน่าหลงใหล A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเขา:

มันเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง

เพื่อนผู้ร่าเริงชาวรัสเซียผู้โด่งดัง

ลอเรลโอบเยาะเย้ย

เดนิส ความหายนะและความหวาดกลัวของผู้ไม่รู้

เขาเป็นคนที่มีไหวพริบผิดปกติ จากบันทึกความทรงจำ:“ เร็ว ๆ นี้ฉันมีความชอบในการเสียดสี ... คำพูดที่เฉียบคมของฉันวิ่งไปรอบ ๆ มอสโกวและในขณะที่พวกเขาประชดประชันสำหรับหลาย ๆ คนผู้ขุ่นเคืองก็ประกาศว่าฉันเป็นเด็กที่ชั่วร้ายและอันตราย ... ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มกลัวฉันจากนั้นก็เกลียดฉัน Fonvizin มีพรสวรรค์ในการเป็นนักล้อเลียน และมีความสามารถทางศิลปะอย่างไม่ต้องสงสัย ในการแสดงที่บ้านของ Apraksins เขารับบทเป็น Taras Skotinin (!) จากบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัย (เกี่ยวกับการอ่านภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Brigadier" ใน Hermitage สำหรับ Catherine และผู้ติดตามของเธอ): "... เขาแสดงความสามารถของเขาอย่างเฉียบแหลม ... ในใบหน้าเขาพรรณนาถึงขุนนางผู้สูงศักดิ์ กำลังยุ่งอยู่กับการโต้เถียงกับการเล่นผิวปาก อย่างชำนาญราวกับว่าพวกเขาอยู่ที่นี่

ชาวเยอรมันในตระกูลชนชั้นสูง (ค่อนข้างจะเป็นชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18) ซึ่งได้รับการศึกษาที่ดี Fonvizin ผู้เชี่ยวชาญภาษายุโรปในคำพูดของ A.S. Pushkin คือ "จากรัสเซียรัสเซีย" จากจดหมายของผู้เขียน: “หากพลเมืองวัยเยาว์ของฉันคนใดที่มีสามัญสำนึกรู้สึกขุ่นเคือง เห็นการล่วงละเมิดและความวุ่นวายในรัสเซีย และเริ่มแยกตัวออกจากเธอในหัวใจของพวกเขา ไม่มีทางที่แน่นอนกว่าที่จะหันไปหาความรักที่เหมาะสมสำหรับ ปิตุภูมิจะส่งเขาไปฝรั่งเศสได้อย่างไร แน่นอนว่าที่นี่เขาจะเรียนรู้จากประสบการณ์ในไม่ช้าว่าเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบในท้องถิ่นนั้นเป็นเรื่องโกหกจริง ๆ ว่าคนที่ฉลาดและมีค่าควรอย่างจริงจังนั้นหายากทุกที่และในประเทศของเราไม่ว่าสิ่งเลวร้ายจะเกิดขึ้นในบางครั้ง อย่างไรก็ตาม คุณสามารถมีความสุขได้เช่นเดียวกับในประเทศอื่นๆ เมื่อมองไปข้างหน้าเล็กน้อยฉันต้องการทราบสิ่งต่อไปนี้ ในปี ค.ศ. 1785 เขาแปลวาทกรรมของ Zimmermann เรื่อง National Piety เป็นภาษารัสเซีย ในการแปลนี้ เขาได้แสดงออกและในขณะเดียวกันก็เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้และธรรมชาติของความรักชาติ - "ความรักต่อปิตุภูมิ คุณธรรมของพลเมือง ซึ่งเกี่ยวข้องกับความรักในเสรีภาพ"

2.งานแรกของ D.I. Fonvizinเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการตรัสรู้ของฝรั่งเศสและเยอรมัน ดังนั้นเขาจึงแปล "นิทานของนักการศึกษาชาวเดนมาร์กและนักเสียดสีแอล. .

เขายังเขียนถ้อยคำ หนึ่งในนั้นมีชีวิตรอดมาจนถึงยุคของเรา: "ข้อความถึงคนรับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" (1760)

ช่วงเวลาสำคัญต่อไปของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาเกี่ยวข้องกับแวดวงของ IP Elagin วงกลมพร้อมกับ Fonvizin (จากนั้นยังคงเป็น von Vizin) รวมถึงตัวแทนที่มีความสามารถของเยาวชนวัยทองแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Vladimir Lukin, Fedor Kozlovsky, Bogdan Elchaninov พวกเขามีส่วนร่วมในการ "โน้มน้าวใจบทละครต่างประเทศให้เป็นประเพณีของรัสเซีย": ฉากนี้ถูกย้ายไปยังรัสเซีย ตัวละครได้รับชื่อภาษารัสเซีย และมีการแนะนำคุณลักษณะบางอย่างของชีวิตชาวรัสเซีย นี่เป็นวิธีที่คอเมดี้ที่รู้จักกันดีในศตวรรษที่ 18 โดย I. Yelagin "The Russian Frenchman" (การดัดแปลงบทละครของ Golberg), "Mot, Corrected by Love" ของ Vl. Lukin (การดัดแปลงบทละครของ Detouch), D. Fonvizin “Korion” (บทละครดัดแปลงของ Gresse) ปรากฏขึ้น

2. ความคิดสร้างสรรค์ตลกดั้งเดิมของ D.I. Fonvizinเชื่อมโยงกับประวัติการสร้างสรรค์และการผลิตบทละครชื่อดังของเขาเรื่อง "The Brigadier" และ "Undergrowth" Fonvizin ทำงานในหนังตลกเรื่อง "The Brigadier" ในปี พ.ศ. 2311-2312 ตามที่โคตร: "นี่เป็นหนังตลกเรื่องแรกในมารยาทของเรา" หัวข้อของเธอคือ: 1) การศึกษาของขุนนาง; 2) การขู่กรรโชกและการติดสินบน 3) การเกิดขึ้นของคนใหม่ ตามประเภท "หัวหน้าคนงาน" - เรื่องตลกที่มีองค์ประกอบของความตลกขบขัน เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของละครตลกรัสเซียที่นำเสนอเทคนิคเช่น 1) การเลียนแบบโครงสร้างของละครชนชั้นกลาง (พ่อของครอบครัวที่น่านับถือเริ่มต้นในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ) 2) วิธีการเปิดเผยตัวละคร; 3) อุปกรณ์ทางวาจาของการ์ตูน (การใช้พาสต้า, การเล่นสำนวน)

3. หนังตลกเรื่อง Undergrowth เป็นจุดสุดยอดของงานนักเขียนบทละคร. เขาทำงานเกี่ยวกับมันตั้งแต่ปี 1770 ฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2325 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนสนามดาวอังคาร นักแสดงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดมีส่วนร่วมในการผลิต: Dmitrevsky, Plavilshchikov, Mikhailova, Shumsky

Ivan Dmitrevsky ผู้เล่น Starodum เลือกละครเพื่อประโยชน์ในการแสดงของเขา ในเวลานี้เขากลับมาจากทัวร์ที่ยอดเยี่ยมของยุโรปซึ่งในความเป็นจริงการผลิต "Undergrowth" เป็นไปได้แคทเธอรีนกลัวการประชาสัมพันธ์ ต่อจากนั้น ละครถูกถอนออกจากละคร แต่ยังคงฉายรอบปฐมทัศน์ในโรงภาพยนตร์ประจำจังหวัดหลายแห่ง ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก พวกเขาเอาชนะด้วยการโยนกระเป๋าขึ้นไปบนเวที G. Potemkin ได้รับเครดิตจากวลีที่โด่งดัง: "Die Denis หรืออย่าเขียนอะไรอีกชื่อของคุณเป็นที่รู้จักจากละครเรื่องนี้!"

ประเภทของตลกในวรรณกรรมการวิจัยไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจน: เรียกว่าพื้นบ้าน การเมือง และสูง

ประเด็นนี้ยังมีหลายแง่มุม: 1) การวางแนวต่อต้านแคทเธอรีนที่ซ่อนอยู่นั้นจับต้องได้:“ หัวหอกของการเสียดสีทางการเมืองมุ่งต่อต้านความชั่วร้ายทางสังคมที่สำคัญในยุคนั้น - การขาดการควบคุมของอำนาจสูงสุดโดยสิ้นเชิงซึ่งก่อให้เกิด สู่การทำลายล้างทางศีลธรรมและความเด็ดขาด” (P.N. Berkov) ในความคิดของเราเนื้อหาที่น่าสนใจยืนยันมุมมองนี้มีอยู่ในหนังสือของ Yu.V. Stennik "ถ้อยคำรัสเซียในศตวรรษที่ 18 L., 1985, หน้า 316-337) โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี่คือการวิเคราะห์บทละครของจักรพรรดินีเองฉากของการลอง caftan ในการแสดงครั้งแรกของการเล่นของ Fonvizin การเปรียบเทียบบทสนทนาของ Starodum และ Pravdin ในการแสดงตลกครั้งที่สามพร้อมข้อความของ Fonvizin " วาทกรรมเกี่ยวกับนิติรัฐที่ขาดไม่ได้” 2) ปัญหาศักดิ์ศรีที่แท้จริงของขุนนาง 3) การศึกษาในความหมายกว้างของคำ

หนังตลกถูกสร้างขึ้นมาอย่างเชี่ยวชาญ โครงสร้างสามระดับดึงดูดความสนใจ: 1) ระดับพล็อต; 2) ตลกขบขัน 3) ยูโทเปียในอุดมคติ เทคนิคการจัดองค์ประกอบหลักคือความเปรียบต่าง จุดสุดยอดถือได้ว่าเป็นการตรวจสอบของ Mitrofan ในองก์ที่สี่ของบทละคร

ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างแต่ละระดับมีโวหารที่โดดเด่นของตัวเอง: องค์ประกอบเชิงเสียดสีมีแนวเสียดสีเชิงศีลธรรมที่เขียนอย่างยอดเยี่ยม อุดมคติ-ยูโทเปีย - ลักษณะการสนทนาของบทความเชิงปรัชญา (สำหรับรายละเอียด โปรดดูที่ Stennik Yu.V. Decree. Op.)

ประเด็นเรื่องความเหมือนและความแตกต่างระหว่างหนังตลกเรื่องนี้กับหนังตลกคลาสสิกของยุโรปตะวันตกก็มีความสำคัญเช่นกัน ตามกฎแล้วคอเมดีดังกล่าวไม่อนุญาตให้ 1) ผสมเรื่องจริงจังกับการ์ตูน 2) รูปภาพ - ตัวละครกลายเป็นพาหะของคุณสมบัติหนึ่งของตัวละคร 3) ประกอบด้วย 5 องก์ ในขณะที่ไคลแม็กซ์จำเป็นต้องเกิดขึ้นในองก์ที่สาม 4) แสดงให้เห็นถึงกฎของสามเอกภาพ 5) คอเมดี้เขียนด้วยโองการฟรี

บนพื้นฐานนี้ คุณสมบัติคลาสสิกต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin:

1) เธอยังแสดงให้เห็นถึงการตีความความเป็นจริงอย่างมีเหตุผลของผู้เขียน (ความเป็นจริงต่ำถูกแสดงในประเภทต่ำ);

2) ภาพลักษณ์ของเธอกลายเป็นพาหะของข้อดีและข้อเสียบางอย่าง ซึ่งเสริมด้วยการมีนามสกุล/ชื่อเล่นที่มีความหมาย/พูดได้;

3) ประกอบด้วยการกระทำ 5 ประการ;

4) แสดงให้เห็นถึงการปกครองของสามเอกภาพ

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างที่ร้ายแรง สามารถลดลงถึงจุดต่อไปนี้:

1) มีส่วนผสมของเรื่องจริงจังและเรื่องขบขัน

2) มีการแนะนำคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน

3) มีบุคลิกของตัวละครและลักษณะทางภาษาของพวกเขา;

4) จุดสุดยอดกำหนดให้กับองก์ที่สี่

5) เรื่องตลกเขียนเป็นร้อยแก้ว

ประเด็นทั้งหมดเหล่านี้จะได้รับการชี้แจงโดยละเอียดในบทเรียนภาคปฏิบัติ

ในช่วงทศวรรษที่ 80 D.I. Fonvizin กลายเป็นผู้เขียนสิ่งพิมพ์ที่โดดเด่นใน Interlocutor of Lovers of the Russian Word (คำถามหลายข้อที่สามารถกระตุ้นความสนใจเป็นพิเศษในคนที่ฉลาดและซื่อสัตย์, ประสบการณ์ของ Soslovnik ชาวรัสเซีย, คำร้องถึง Minerva ชาวรัสเซียจากนักเขียนชาวรัสเซีย , "เรื่องเล่าของคนหูหนวกในจินตนาการและเป็นใบ้"); มีส่วนร่วมในการรวบรวม "พจนานุกรมภาษารัสเซีย" (เขารวบรวมรายการพจนานุกรมสำหรับตัวอักษร "K" และ "L"); หนังสือ "Discourses on National Piety" ที่แปลโดย Zimmermann นิทานเรื่อง "The Treasurer's Fox" ของ Schubart เขียนเรื่อง "Callisthenes" พยายามตีพิมพ์นิตยสารฉบับใหม่ "A Friend of Honest People หรือ Starodum" และถึงกับเตรียมเนื้อหาต้นฉบับไว้บางส่วน โชคไม่ดี , นิตยสารถูกห้ามโดยเซ็นเซอร์; รวบรวม "ไวยากรณ์ของศาล" ซึ่งแสดงในรูปแบบของคำสารภาพ ("คำสารภาพอย่างตรงไปตรงมาในการกระทำและการกระทำของฉัน") หนังสือสองในสี่เล่มเสร็จสมบูรณ์

เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ที่บ้านของ Derzhavins ซึ่งป่วยหนักอยู่แล้ว ผู้เขียนได้อ่านบทละครใหม่ของเขาเรื่อง The Choice of a Tutor และในวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2335 เขาก็จากไป


สูงสุด