สัญชาติของอาเซอร์ไบจานคืออะไร อาเซอร์ไบจานมาจากไหน? การพิชิตอาเซอร์ไบจานโดยจักรวรรดิรัสเซีย

ประเทศที่อายุน้อยมากจนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ตัวแทนของพวกเขาเองก็ไม่รู้ว่าจะเรียกตนเองว่าอะไรและเป็นใคร พวกเขาเรียกตัวเองว่าอะไรก็ได้ที่พวกเขาต้องการ ภายใต้อำนาจของสหภาพโซเวียต - "ชาวบากู" การก่อตัวของประเทศอาเซอร์ไบจันเกิดขึ้นภายใต้ระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต แต่ในปี 1926 ผู้คนยังคงถูกบันทึกว่าเป็น "เติร์ก" และในปี 1939 - อาเซอร์ไบจาน

(ประเภทดังกล่าวยังไม่มีให้บริการในขณะนี้)

ความตระหนักต่ำในชาติพันธุ์และความเป็นมลรัฐของตนเองเป็นลักษณะเฉพาะ มีเพียง Heydar Aliyev (พ่อ) เท่านั้นที่สามารถพูดได้ว่าเป็นผู้สร้างชาติในความหมายที่สมบูรณ์ อิลฮัมบุตรชายของเขาสานต่องานของพ่อ งานของเขานั้นยากเพราะระดับเทคโนโลยีและวัฒนธรรมทั่วไปของผู้คนนั้นต่ำมาก (ทั้งหมดนี้ซ้อนทับกับการขาดวัฒนธรรมสมัยใหม่) ในอดีตในส่วนเหล่านี้พวกเขาไม่เพียง แต่ไม่รู้ว่าตัวเองเรียกว่าอะไร แต่ยังไม่พยายามที่จะรู้อะไรเลยและค้นหาเกี่ยวกับการมีอยู่ของความดันบรรยากาศและกฎทางกายภาพอื่น ๆ ที่นี่ไม่มีโถไลเดน แอปเปิ้ลของนิวตันไม่ตก ซีกโลกของแม็กเดบูร์กไม่ขาดออกจากกัน

ตอนนี้ฉันถามผู้สมัครและคนหนุ่มสาวคนอื่นๆ ว่าเลข “ปี่” คืออะไร, รัศมีของโลกเป็นเท่าใด, เส้นรอบวงของโลก, อะไรคือไฟฟ้าสถิต, ค่าสัมประสิทธิ์แรงเสียดทานคืออะไร, ความกว้าง / ความยาว / ความลึกของพิ ทะเลแคสเปียน เป็นต้น - ไม่มีใครตอบคำถามเดียว!

ความล้าหลังโวหาร แต่งกายด้วยชุดยูนิฟอร์ม ผู้ชายทุกคนเป็นหนึ่งเดียว สวมกางเกงยีนส์และเสื้อเชิ้ตสีขาว ฉันค่อนข้างจะละเว้นจากการเขียนเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงและผู้หญิง ภายนอกทุกอย่าง ไม่ดีเพื่อที่จะพูด ไม่ใช่ชาวอิตาเลียน มีคนจำนวนมากที่มีรูปร่างไม่ดี ผู้หญิงจะไร้รูปร่างเร็วมาก และผู้ชายด้วย ฟันไม่ดีตั้งแต่อายุ 25 พวกเขาใส่ทองคำ ไม่ใส่แว่นเพราะ ไม่ต้องการพวกเขา พวกเขาพบกันผ่านโซเชียลเน็ตเวิร์กไม่มีคนรู้จัก ดวงตาของผู้ชายไม่สว่างขึ้นเมื่อเห็นผู้หญิงคนใดเหมือนที่เคยทำ การแสดงออกทางสีหน้ามีการพัฒนาไม่ดี แสดงเฉพาะอารมณ์ที่รุนแรงและเรียบง่ายเท่านั้น ผู้บริสุทธิ์. ความคิดที่เป็นรูปธรรมมีชัย ไม่มีความรัก ไม่มีนักปรัชญา


รายการทีวี.

แต่โดยทั่วไปแล้วอาเซอร์ไบจานประสบความสำเร็จมากกว่าที่ควรจะเป็นเนื่องจากที่ตั้ง ขอบคุณความมั่งคั่งทางธรรมชาติและขอบคุณผู้ปกครองยุโรปที่เป็นหัวหน้าประเทศ ยังประสบความสำเร็จ!

ประเทศดูดีไม่ใช่เรื่องน่าละอายที่จะแสดง โดยทั่วไปแล้วคำสั่งซื้อจะเหนือกว่า - นี่คือความเห็นของผู้สังเกตการณ์ภายนอก (ฉัน) ฉันไม่เคยเห็นสิ่งที่เป็นลบหรือน่าเกลียด มันไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยเช่นกัน

ขนบธรรมเนียมและประเพณีของอาเซอร์ไบจันมาไกลมากก่อนที่จะก่อตัวเป็นสายพันธุ์ที่เราคุ้นเคยกันดีในตอนนี้ ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษในการก่อร่างสร้างตัว และเหตุการณ์มากมายทั้งด้านบวกและด้านลบได้กลายเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้นของพวกเขา ประเพณีของอาเซอร์ไบจานยังสะท้อนให้เห็นถึงโลกทัศน์ทางศาสนาต่างๆ ของผู้คน ลักษณะเฉพาะของความคิดของพวกเขา และอิทธิพลของวัฒนธรรมอื่นๆ ในศตวรรษที่ 20 รัฐบาลรวมศูนย์ (โซเวียต) ของสาธารณรัฐพยายามกำจัดประเพณีหลายอย่าง แต่จะไม่มีใครสามารถทำลายสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของบุคคลในตัวบุคคลได้ นั่นคือเหตุผลที่ประเพณีโบราณจำนวนมากยังคงมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน

หลังจากดื่มชาแล้วจะมีการเสิร์ฟอาหารจานที่สองผักใบเขียวและผักสดจากนั้น - ขนมหวานหรือโดฟกา เป็นเรื่องปกติที่จะรับประทานอาหารด้วยมือซ้าย ข้าวถูกหยิบขึ้นมาเล็กน้อยอาหารบางจานถือว่าไม่ใช่เรื่องน่าละอายที่จะถือด้วยมือหรือขนมปัง ในสภาพแวดล้อมในเมือง อาหารมักจะจัดขึ้นตามมาตรฐานยุโรป โดยมีช้อนส้อมและอาหารแต่ละส่วน ในพื้นที่ชนบท โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงวันหยุดของชุมชน กฎของพฤติกรรมที่โต๊ะนั้นฟรีและไม่เป็นทางการมากกว่า

คุณสมบัติหลักอย่างหนึ่งของอาหารอาเซอร์ไบจันเช่นเดียวกับอาหารตะวันออกคือกลิ่นที่เป็นเอกลักษณ์และรสชาติเผ็ดร้อนของอาหาร เครื่องเทศที่หลากหลายให้ผลที่น่าทึ่งกับอาหารอาเซอร์ไบจัน ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับหญ้าฝรั่นและซูแมค (Barberry แบบผง) ประการแรกได้กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของ pilafs จำนวนมาก และซูแมคเสิร์ฟพร้อมอาหารจานเนื้อ อย่างไรก็ตาม คุณสมบัติที่โดดเด่นอีกอย่างของอาหารอาเซอร์ไบจันคือการใช้เนื้อแกะ Dolma เตรียมจากมันซึ่งคล้ายกับม้วนกะหล่ำปลี


อาหารเช่น kyufta bozbash (น้ำซุปที่มีทบอล, มันฝรั่งและถั่ว), dovga (ซุปนมเปรี้ยว) และแน่นอนเคบับเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ภูมิภาคต่างๆ ของอาเซอร์ไบจานยังมีวิธีการทำอาหารแบบพิเศษอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศ อาหาร Khingal เป็นที่นิยมซึ่งคล้ายกับเกี๊ยว ไส้ทำจากเนื้อ คุรุต (คอทเทจชีสแห้ง) และหัวหอมทอด Lenkoraniya ขึ้นชื่อเรื่องไก่สอดไส้ถั่ว แยมผิวส้ม และหัวหอม ผลิตภัณฑ์ขนมสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: คุกกี้ (shaker-luku, unlanan, kurabye) และพายไส้ถั่วซึ่งมีชื่อเสียงในชื่อ baklava เครื่องดื่มประจำชาติที่พบมากที่สุดคือเชอร์เบททำจากมะนาว หญ้าฝรั่น น้ำตาล ใบโหระพา เมล็ดสะระแหน่ และผลไม้ต่างๆ

อย่าแปลกใจถ้าอาหารจานแรกที่เสิร์ฟถึงโต๊ะคือชา สำหรับอาเซอร์ไบจานแล้ว การดื่มชาได้กลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมและสุนทรียศาสตร์มาช้านาน ซึ่งมีวิธีการและกฎของตนเอง หลังจากดื่มชาเสร็จ อาหารจานหลัก ผักสดและสมุนไพรจะเสิร์ฟ และในตอนท้าย - dovga หรือขนมหวาน อาหารหลายอย่างต้องใช้มือช่วยกิน เช่น เป็นเรื่องปกติที่จะกินข้าวด้วยการหยิก อาหารกลางวันอาเซอร์ไบจันสามารถกินได้ประมาณสามชั่วโมงอย่างไรก็ตาม ในสภาพแวดล้อมในเมือง อาหารมักจะจัดขึ้นตามมาตรฐานยุโรปที่ชาวต่างชาติคุ้นเคย

โรงน้ำชา

อีกหนึ่งประเพณีที่เกี่ยวข้องกับพิธีชงชา ซึ่งแตกต่างจากโรงน้ำชาเอเชียกลางมาตรฐานที่คุณสามารถดื่มชาและรับประทานอาหารกลางวันได้ โรงน้ำชาอาเซอร์ไบจันให้บริการเฉพาะชาเท่านั้น สามารถถวายขนมและขนมหวานแก่เขาได้เท่านั้น แต่ไม่ใช่อาหาร ในความเข้าใจสมัยใหม่ของชาวต่างชาติ โรงน้ำชาสามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่าคลับและสำหรับผู้ชายเท่านั้น ที่นี่พวกเขาพูดคุยข่าวสาร ธุรกิจ วางแผน จดจำอดีต และที่สำคัญที่สุดคือการรักษาความสัมพันธ์ นี่คือสถาบันที่ออกแบบมาเพื่อรักษาความมั่นคงในสังคม เพื่อนบ้านที่ทะเลาะกันระหว่างวันพบกันในโรงน้ำชาในตอนเย็น และที่นี่ ในวงล้อมของเพื่อนบ้าน เพื่อนฝูง ดื่มชาสักแก้ว พวกเขาสามารถพูดคุยถึงปัญหาของพวกเขาอย่างใจเย็น และหาทางออกที่เป็นประโยชน์ร่วมกันจากสถานการณ์ปัจจุบัน

วันหยุด

ในวันหยุดที่อาเซอร์ไบจานเฉลิมฉลอง Kurban Bayram (วันหยุดแห่งการเสียสละ), orujluk (วันหยุดแห่งการถือศีลอด) ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง Novruz Bayram มีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางที่สุด วันหยุดพื้นบ้านโบราณของปีใหม่และฤดูใบไม้ผลิ มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 มีนาคม - วันแห่งฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาเตรียมการตั้งแต่ปลายฤดูหนาว: พวกเขาซ่อมแซมอพาร์ทเมนต์, เย็บเสื้อผ้าใหม่ แต่ที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาปลูกข้าวสาลีบนจานแล้วต้มด้วยวิธีพิเศษ ในตอนเย็นของวันหยุดจะมีการวางโต๊ะพร้อมอาหารมากมายเพื่อให้ปีนั้นอุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์ กองไฟกองเล็ก ๆ ถูกจุดขึ้นในสนามซึ่งเด็กโตจะกระโดดขึ้นไปภายใต้การดูแลของเด็กโต การเฉลิมฉลอง Novruz เป็นหนึ่งในประเพณีพื้นบ้านที่น่าสนใจของอาเซอร์ไบจาน Novruz เป็นวันหยุดฤดูใบไม้ผลิซึ่งเป็นวันเริ่มต้นปีใหม่ ก่อนการเฉลิมฉลอง Novruz อาเซอร์ไบจานเฉลิมฉลองหลายวันก่อนหน้านี้ซึ่งเป็นวันหยุดเนื่องในโอกาสสิ้นปีเก่าและปีใหม่ เรากำลังพูดถึงสี่วันพุธก่อนวันหยุด: Su Chershenbe (วันพุธบนน้ำ), Odlu Chershenbe (วันพุธบนกองไฟ), Torpag Chershenbe (วันพุธบนพื้นดิน) และ Akhir Chershenbe (วันพุธสุดท้าย) ตามความเชื่อที่เป็นที่นิยม ในวันพุธแรก น้ำถูกต่ออายุ น้ำนิ่งเริ่มเคลื่อนไหว ในไฟที่สองในดินที่สาม ในวันพุธที่สี่ ลมได้เปิดตาของต้นไม้ และตามสัญญาณพื้นบ้าน ฤดูใบไม้ผลิก็มาถึง

ผ้า

สำหรับประเพณีในเสื้อผ้าเครื่องแต่งกายประจำชาติของอาเซอร์ไบจานนั้นสวยงามและเป็นต้นฉบับมาก ชุดสตรีมีรูปทรงและคัตติ้งที่สง่างามโดยเน้นถึงประเทศที่ยืดหยุ่นของความงามของอาเซอร์ไบจัน พวกเขาตกแต่งด้วยงานปักที่ประณีตและขลิบด้วยเปีย "สีทอง" ที่สวยงาม เสื้อผ้าผู้ชายก็มีความโดดเด่นเช่นกัน เธอเน้นย้ำถึงความเป็นชายโดยไม่ จำกัด การเคลื่อนไหวที่รวดเร็ว เสื้อผ้าผู้หญิงส่วนใหญ่ตัดเย็บจากผ้าไหมและผ้ากำมะหยี่ ส่วนเสื้อผ้าผู้ชายทำจากผ้าและผ้าแคชเมียร์ทำเอง องค์ประกอบที่โดดเด่นของเครื่องแต่งกายอาเซอร์ไบจันคือชุดชั้นใน เธอ (ทั้งผู้หญิงและผู้ชาย) เย็บจากผ้าใบและผ้าฝ้าย ความงามที่ร่ำรวยทำจากผ้าไหม เสื้อผ้าสตรีโดดเด่นด้วยความสว่างของสี มีการสวมเสื้อ caftan สั้นพอดีตัวที่มีชายจีบ และในฤดูหนาว จะมีการสวมแจ็กเก็ตไม่มีแขนบุนวมเพิ่มเติม ผมของผู้หญิงถูกคลุมด้วยผ้าปิดตรงแคบ ๆ และสวมหมวกทรงเตี้ยพร้อมผ้าพันคอบนศีรษะของเธอ ออกจากสนามโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองผ้าคลุมไหล่หรือเสื้อคลุมยาวพิเศษ - ผ้าคลุมหน้า - ถูกโยนลงบนผ้าพันคอ รองเท้าสำหรับผู้ชายเป็นรองเท้าหนังหุ้มส้น รองเท้าบู๊ตแบบนิ่ม และรองเท้าที่มีปลายเท้าเปิด ผู้หญิงสวมถุงเท้าถักของตัวเองที่บ้าน บางครั้งก็สวมส้นรองเท้าหนัง และเมื่อออกจากบ้าน พวกเธอจะสวมรองเท้าส้นเตี้ยและหัวแม่เท้าแหลม ในเงื่อนไขของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่คมชัดเสื้อผ้าของกลุ่มสังคมที่แตกต่างกันของประชากรพบความแตกต่างอย่างมาก ผู้ชายที่ร่ำรวยสวมเสื้อผ้าที่ทำจากวัสดุราคาแพง - ผ้าเนื้อดีผ้าไหม เสื้อโค้ตของ Circassian ตกแต่งด้วยกระเป๋าที่หน้าอกซึ่งในอดีตใช้เป็นผ้าคาดเอว ถุงเท้า และคาดเอวด้วยเข็มขัดหนังเส้นเล็กประดับด้วยเครื่องประดับเงินฝัง ผู้หญิงที่ร่ำรวยยังเย็บเสื้อผ้าจากผ้าราคาแพงเช่นผ้าไหมผ้ากำมะหยี่ พวกเขาสวมเข็มขัดหนังหรือกำมะหยี่กว้างพร้อมหัวเข็มขัดสีเงินหรูหราและเหรียญห้อย เครื่องแต่งกายของพวกเขาเสริมด้วยเครื่องประดับมากมาย - กำไล, monisto, ระฆัง, แหวน ในปัจจุบันทั้งชายและหญิงสวมเสื้อผ้าประเภทแพน - ยุโรป องค์ประกอบของชุดประจำชาติแยกจากกัน (papakhas สำหรับผู้ชายและสำหรับผู้หญิง - กระโปรงกว้าง, ผ้าคลุมไหล่, ผ้าพันคอ) สามารถพบได้ในพื้นที่ชนบทโดยเฉพาะในหมู่ผู้สูงอายุ .

งานแต่งงาน

พิธีกรรมและพิธีการระดับชาติที่ร่ำรวยที่สุดคือและยังคงเป็นพิธีแต่งงาน พวกเขาเริ่มต้นด้วยการประกาศ...

ญาติฝ่ายเจ้าบ่าวส่งญาติสนิทที่บ้านของฝ่ายสาว เขาต้องพูดเกี่ยวกับความตั้งใจที่จะมาจับคู่ มันเกิดขึ้นที่บ้านผู้หญิงไม่ยินยอม ในกรณีนี้ครอบครัวของเจ้าบ่าวที่เคารพนับถือมากที่สุดพยายามขอความยินยอมจากพ่อแม่ของหญิงสาว

ชาในประเพณีอาเซอร์ไบจันเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ในการจับคู่ ไม่ใช่เรื่องปกติที่คนในประเทศนี้จะพูดตรงๆ พวกเขาพูดว่า แต่งงานกับลูกสาวของคุณกับลูกชายของเรา ความจริงที่ว่าผู้จับคู่จะมาที่บ้านนั้นได้รับการรายงานล่วงหน้าและไม่มีการประชาสัมพันธ์มากนัก ในระหว่างการจับคู่เอง การสนทนาจะดำเนินไปในลักษณะคำใบ้และคำใบ้เพียงครึ่งเดียว และคำตอบก็ได้รับอย่างคลุมเครือและผู้ที่ไม่ใช่ชาวอาเซอร์ไบจานจะไม่เข้าใจคำตอบดังกล่าว โดยทั่วไปจะมอบให้ผ่านชา: หากใส่น้ำตาลในชาที่เสนอให้กับผู้จับคู่คุณต้องเตรียมตัวสำหรับงานแต่งงาน หากเสิร์ฟน้ำตาลแยกต่างหากจากชาแสดงว่าเป็นการปฏิเสธ

ประเพณีการแต่งงานที่น่าสนใจโดยเฉพาะ อาเซอร์ไบจาน . มีประเพณีการถ่ายพรีเวดดิ้งที่แตกต่างกันมากมายในประเทศนี้ หนึ่งในสิ่งแรกคือ Khabar gendarma หรือการแจ้งเตือนการจับคู่หากครอบครัวของเด็กหญิงไม่เห็นด้วยกับการจับคู่ ญาติของเด็กชายจะขอความช่วยเหลือจากบุคคลที่เคารพนับถือเพื่อให้ได้รับความยินยอม นอกจากนี้ยังมีประเพณีการจับคู่เล็ก ๆ ตามที่เจ้าสาวได้รับการเกี้ยวพาราสีโดยแม่ของชายหนุ่มและญาติสนิทอีกคนหนึ่ง


อาเซอร์ไบจานมีการหมั้นหมายเล็กและใหญ่ไม่มีเจ้าบ่าวในการหมั้นหมายครั้งแรก แต่ญาติของแฟนหนุ่มมอบแหวนหมั้น ผ้าพันคอ และขนมให้เจ้าสาว ไม่กี่เดือนต่อมาการสู้รบหลักก็มาถึง สำหรับการหมั้นครั้งนี้หญิงสาวได้รับของขวัญมากมายยกเว้นรองเท้า ของขวัญแบบดั้งเดิมที่น่าสนใจที่สุดคือ "ชาห์" มันเป็นของตกแต่งงานแต่งงานที่ทำจากกิ่งไม้ซึ่งติดเทียน, กระจก, ผ้า, ผลไม้และขนมหวาน สินสอดของเจ้าสาวถูกนำไปที่บ้านของเจ้าบ่าวสองสามวันก่อนงานแต่งงาน

การแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมายเกิดขึ้นก่อนงานแต่งงาน พิธีนี้ดำเนินการโดย Molla (ตัวแทนของมัสยิดมุสลิม) ซึ่งได้รับการขอบคุณด้วยเงินและน้ำตาลหนึ่งก้อน ในพิธีนี้จะมีเฉพาะญาติสนิทเท่านั้น งานแต่งงานจริง (“ต้อย”) สามารถอยู่ได้นานถึงสามวัน แขกทุกคนพูดดีกับคู่บ่าวสาวและเต้นรำ ทางด้านซ้ายและขวาของเจ้าบ่าวคือเพื่อนสนิทของเขา (หนุ่ม) แม่เจ้าบ่าวต้องเตรียมของขวัญให้ ที่สำคัญคือบ่าวสาวเต้นเยอะมาก

เลือกชื่อ

การเลือกชื่อสำหรับทารกแรกเกิดสามารถแยกแยะได้ว่าเป็นแบบกำหนดเอง การเลือกชื่อมักเกี่ยวข้องกับปัญหาบางอย่าง ตัวแทนของคนที่โดดเด่นมีอิสระมากขึ้นเมื่อเลือกชื่อสำหรับเด็ก ทางเลือกอาจเป็นชื่อที่คล้องจองกับชื่อลูกคนก่อน โดยไม่สนใจความหมายมากนัก ชื่ออดีตตัวแทนสกุล หรือขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของพ่อแม่หรือญาติคนอื่นๆ

ครอบครัวและชีวิตครอบครัวเป็นผู้แบกรับวัฒนธรรมดั้งเดิมอันยาวนานของกลุ่มชาติพันธุ์ ชีวิตครอบครัวของอาเซอร์ไบจานมีความโดดเด่นด้วยความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยจำนวนมาก ผู้ชาย - หัวหน้าครอบครัว - เป็นผู้จัดการใหญ่ของสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ ยกเว้นสินสอดทองหมั้นของภรรยา เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมาอย่างเชื่อฟังพ่อและผู้ใหญ่ ภรรยายอมจำนนต่อสามีของเธออย่างไม่มีเงื่อนไข เช่นเดียวกับแม่สามีและผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าคนอื่นๆ ในบ้านสามีของเธอ ในการสร้างครอบครัว การให้กำเนิดและเลี้ยงดูบุตร การใช้ชีวิตและการสื่อสารทางอารมณ์ การจัดการพักผ่อนและนันทนาการ การดูแลบ้าน การดูแลพ่อแม่สูงอายุ และด้านอื่นๆ ของชีวิตครอบครัว องค์ประกอบต่างๆ ของวิถีชีวิตดั้งเดิมปรากฏขึ้นและทำหน้าที่

เต้น

การเต้นรำประจำชาติของอาเซอร์ไบจานรวมถึงการแสดงตามท้องถนนเรียกว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมของประเทศนี้ นักเต้นรำแต่งกายด้วยชุดประจำชาติเดินวนรอบผู้คนที่สัญจรไปมาและรวบรวมฝูงชนที่อยากรู้อยากเห็นรอบๆ พวกเขา หนึ่งในพิธีกรรมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือพิธีกรรม "kosa-kossa" - เต้นรำเกี่ยวกับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ คนหนุ่มสาวรวมตัวกันเป็นกลุ่มเล็ก ๆ และจัดให้มีการแสดงสดที่ร่าเริงบนถนนโดยได้รับขนมต่าง ๆ เป็นรางวัลจากผู้ชมที่รู้สึกขอบคุณ ความแตกต่างระหว่างการเต้นรำของผู้ชายและผู้หญิงนั้นโดดเด่นมาก นักเต้นอาเซอร์ไบจันจำลองการเต้นรำในระดับที่มากขึ้นด้วยส่วนบนของร่างกาย: หัว, แขน, ลำตัว เด็กผู้หญิงทำให้ผู้ชมหลงเสน่ห์ด้วยการเคลื่อนไหวของมือที่นุ่มนวล เอวโค้ง รอยยิ้มซุกซน และการหมุนศีรษะ

ประเทศที่เรียบง่าย แต่ลึกลับและน่าภาคภูมิใจที่มีชื่อที่สวยงามของอาเซอร์ไบจานตั้งอยู่บนทะเลแคสเปียน ไม่ล้าหลังสังคมที่ก้าวหน้าชาวอาเซอร์ไบจันสร้างคอมเพล็กซ์ขนาดมหึมาในเมืองหลวงและเมืองที่มีประชากรหนาแน่นอื่น ๆ พัฒนาโครงการสำนักงานปรับปรุงแท่นขุดเจาะน้ำมันให้ทันสมัยยังคงเคารพความร่ำรวยทางจิตวิญญาณของมรดกของลูกหลานของพวกเขา ในอาเซอร์ไบจานทั้งเด็กและผู้ใหญ่ปฏิบัติตามประเพณีของชาติอย่างเคร่งครัด ที่นี่ทุกคนตั้งแต่ยังเป็นทารกจะได้ดื่มด่ำกับบรรยากาศที่ไม่เหมือนใครของความคิดริเริ่ม


ประเพณีการคลอดบุตร

เพื่อป้องกันการเกิดของเด็กที่ป่วย หญิงชาวอาเซอร์ไบจันที่ตั้งครรภ์พยายามทำตัวเป็นมิตรและสุภาพเสมอ เป็นประโยชน์อย่างยิ่งตามประเพณีโบราณที่จะอยู่บนดอกไม้น้ำหรือท้องฟ้าที่สวยงาม หลังจากคลอดลูกก็อาบน้ำเกลือทันทีเพื่อให้ลูกมีความซื่อสัตย์และกล้าหาญ แต่ในการอาบน้ำครั้งแรกแม่ไม่ควรอยู่กับลูก เมื่อฟันซี่แรกปรากฏขึ้นในทารกจะมีการจัดพิธีพิเศษโดยเตรียมอาหารจากธัญพืช 7 ชนิด พี หลังจากเด็กอายุได้ 1 ขวบ พวกเขาก็เริ่มตัดเล็บและตัดผมของเขาเป็นเรื่องปกติที่จะต้องไว้ผมและเล็บที่ตัดครั้งแรก

ประเพณีที่ระบุไว้ของอาเซอร์ไบจานนั้นยังห่างไกลจากรายการที่สมบูรณ์ของประเพณีที่น่าทึ่งของประเทศนี้ คุณจะสัมผัสได้ถึงความหลากหลายของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้ด้วยตัวคุณเอง ไม่ว่าในกรณีใด การทำความคุ้นเคยกับประเพณีโบราณของอาเซอร์ไบจานจะไม่เพียงให้ข้อมูลเท่านั้น แต่ยังมีประโยชน์และให้คำแนะนำในบางครั้งอีกด้วย

อาเซอร์ไบจาน

เมื่อคุณพูดคำ
ตามกฎแล้ว "กรอม" ทุกคนจำชาวยิวผู้น่าสงสารได้ ในความเป็นจริง,
ถ้าคุณอยากรู้ว่ากรอมคืออะไร ให้ถามผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียเกี่ยวกับมัน
จากเชชเนียและอาเซอร์ไบจาน เกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาทำและทำต่อไป
ชาวเชเชนหลายคนรู้ภาษารัสเซียอยู่แล้ว นี่คือการสนทนาแยกต่างหาก แต่เกี่ยวกับ
มีคนไม่กี่คนที่รู้จักการสังหารหมู่บากูในปี 1990 มันน่าเสียดาย อย่างอื่นหลายๆ
พวกเขาจะมองแขกจากคอเคซัสแตกต่างออกไป

จากสาธารณรัฐคอเคเซียนทั้งหมด
(ไม่นับเชชเนีย) ความโหดร้ายต่อรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
ของประชากรที่โดดเด่นอาเซอร์ไบจาน หากมีการนองเลือดในจอร์เจีย
ยังคงเนื่องมาจากความขัดแย้งทางดินแดนเป็นหลัก จากนั้นใน
ชาวรัสเซียในบากูถูกสังหารในเดือนมกราคม พ.ศ. 2533 เพียงเพราะพวกเขาเป็นชาวรัสเซีย

เหยื่อรายแรกของกรอม
กลายเป็นชาวอาร์เมเนียซึ่งมีความเกลียดชังตั้งแต่ความขัดแย้งในคาราบัค
เหนือขอบ พอจะกล่าวได้ว่าเมื่อมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นในปี 1988
แผ่นดินไหวใน Spitak และ Leninakan บากูชื่นชมยินดีและอาร์เมเนียก็เป็นเช่นนั้น
ส่งรถไฟพร้อมเชื้อเพลิงเป็นส่วนหนึ่งของความช่วยเหลือซึ่ง
สหภาพสาธารณรัฐทั้งหมดมีหน้าที่เขียนบนรถถัง:
“ขอแสดงความยินดีกับแผ่นดินไหว! เราต้องการทำซ้ำ!

จนถึงจุดหนึ่ง
หลีกเลี่ยงการนองเลือด ขอบคุณผู้บัญชาการรัสเซียของเมือง
เพื่อเรียกร้องให้ผู้นำ "แนวร่วมประชาชน" กำจัดชาวต่างชาติทั้งหมด
นายพลหลังจากครุ่นคิดเล็กน้อยและนับบางสิ่งในใจ เขาก็ประกาศว่าเขา
สี่วันก็เพียงพอที่จะอพยพผู้อยู่อาศัยที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง หลังจากนั้นเขาก็
เปลี่ยนเมืองให้เป็นสุสานของชาวมุสลิม ผู้ที่ต้องการทดลอง
ไม่พบและ "ผู้ปกป้องประชาชน" ก็ล่าถอยทันที อย่างไรก็ตามไม่นาน
อำนาจรัฐที่อ่อนแอลงและการล่มสลายของประเทศไม่อาจเกิดขึ้นได้
ตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการรุกรานของอาเซอร์ไบจานที่ยากจะควบคุม
พวกหัวรุนแรง เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่ากำลังเตรียมรายชื่อผู้ที่ถึงวาระที่จะต้องถูกกำจัด
รู้จักกันมาก่อน รายการแรกรวมถึง Armenians รายการที่สอง -
ชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีมาตรการที่ทันท่วงที และในวันที่ 13 มกราคม
การสังหารเริ่มขึ้น

นี่คือภาพสดจาก Baku ในปี 1990 ผู้ลี้ภัย N.I. ที-วา:
“มีบางสิ่งที่เหนือจินตนาการเกิดขึ้นที่นั่น วันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2533 การสังหารหมู่ได้เริ่มขึ้น
และลูกของฉันเกาะติดกับฉันและพูดว่า: "แม่ พวกเขาจะฆ่าเราเดี๋ยวนี้!" ก
หลังจากแนะนำกองทหาร ผู้อำนวยการโรงเรียนที่ฉันทำงานอยู่ (นี่ไม่ใช่สำหรับคุณ
bazar!) หญิงชาวอาเซอร์ไบจันผู้เฉลียวฉลาดกล่าวว่า “ไม่มีอะไร
กองทหารจะออกไป - และที่นี่จะมีต้นรัสเซียแขวนอยู่บนต้นไม้ทุกต้น
พวกเขาหนีออกจากอพาร์ทเมนท์ ทรัพย์สิน เฟอร์นิเจอร์ ... แต่ฉันเกิด
อาเซอร์ไบจาน และไม่ใช่แค่ฉันเท่านั้น คุณยายของฉันก็เกิดที่นั่นด้วย!.."

ใช่ บากูเดือดดาลในปี 1990
ความเกลียดชังต่อ "ผู้ครอบครองรัสเซีย" ชาวไฮแลนเดอร์สร้างอาเซอร์ไบจานเพื่อ
อาเซอร์ไบจาน: “อันธพาลฝูงหนึ่งออกปฏิบัติการตามท้องถนนและในบ้าน และในขณะเดียวกัน
ผู้ประท้วงเดินไปรอบ ๆ พร้อมกับคำขวัญเยาะเย้ย: "รัสเซีย อย่าไป เรา
เราต้องการทาสและโสเภณี! กี่แสนถ้าไม่ใช่ล้าน
ชาวรัสเซียรอดชีวิตจากการสังหารหมู่และ "ความหายนะ" หลายสิบครั้งในที่สุด
ท้ายที่สุดเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีมิตรภาพของผู้คน?


“ผู้หญิงจาก Zagorsk กลายเป็นผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียจากบากู ภายนอก
ดูเหมือนสาววัยรุ่นสูงวัย หน้าซีด มือชา
สั่น, พูด, พูดติดอ่างอย่างรุนแรง - บางครั้งมันก็ยากที่จะพูดออกไป
คำพูด. ปัญหาของเธอง่าย ๆ ว่าประเด็นไหนของกฎหมาย
เอกสารเหล่านี้ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ลี้ภัยหรือไม่? พวกเขาไม่ได้กำหนดไว้ แต่สำหรับการทำงาน
พวกเขาไม่ยอมรับหากไม่มีใบอนุญาตผู้พำนัก (“จริงอยู่ ฉันหารายได้พิเศษด้วยการเย็บผ้า พื้นใน
ทางเข้าของฉัน") สถานะของผู้ลี้ภัยที่มอบหมายไว้ในนี้
ไม่มีเงินให้ Galina Ilyinichna เริ่มอธิบาย...
กระดาษหนึ่งแผ่นและปากกาหมึกซึม แต่ไม่สามารถเขียนอะไรลงไปได้ - มือของฉันสั่น
ปากกาจึงเหลือแต่ขีดเขียนกระโดดๆ บนกระดาษ ฉันเอา
ช่วย.

เมื่อผมเขียนเสร็จ ผมถาม
ผู้ลี้ภัยพยักหน้าด้วยมือที่สั่นของเธอ: "ทำไมคุณถึงเป็นแบบนี้ .. " "โอ้ใช่
ใกล้จะจบแล้ว! ตอนนี้ฉันพูดได้ดีขึ้นแล้ว (และฉันเป็นคนบาป
อันที่จริงฉันคิดว่ามันจะไม่แย่ไปกว่านี้แล้ว!) แต่เมื่อพวกเขาฆ่าเรา ... ”“ ที่ไหน
คุณถูกฆ่าตาย?” “ใช่ ในบากูที่เราอาศัยอยู่ พวกเขาพังประตู สามีถูกตี
หัวเขานอนหมดสติตลอดเวลาพวกเขาทุบตีฉัน แล้วฉัน
มัดไว้กับเตียงและเริ่มข่มขืนคนโต - Olga อายุสิบสอง
เธอแก่แล้ว พวกเราหกคน เป็นเรื่องดีที่ Marinka อายุสี่ขวบในครัว
พวกเขาขังฉันฉันไม่เห็น ... จากนั้นพวกเขาก็ทุบตีทุกคนในอพาร์ตเมนต์และกวาดล้างอะไร
จำเป็นต้องแก้มัดข้าพเจ้าและสั่งให้ออกไปก่อนเวลาเย็น เมื่อเราวิ่งไปที่
สนามบิน เด็กผู้หญิงเกือบตกอยู่ใต้เท้าของฉัน - พวกเขาโยนฉันลงมาจากด้านบน
ชั้นจากที่ไหนสักแห่ง ฉีก! เลือดของเธอกระเซ็นไปทั่วชุดของฉัน...
เราวิ่งไปที่สนามบินและพวกเขาบอกว่าไม่มีที่สำหรับมอสโกว สำหรับที่สาม
วันเพียงบินผ่านไป และตลอดเวลาเช่นเที่ยวบินไปมอสโกกล่องกระดาษแข็ง
ด้วยดอกไม้หลายสิบดอกในแต่ละเที่ยวบิน ... พวกเขาเยาะเย้ยที่สนามบิน
ทุกคนสัญญาว่าจะฆ่า นั่นคือตอนที่ฉันเริ่มพูดติดอ่าง อย่าพูดเลย
สามารถ. และตอนนี้ - มีบางอย่างเช่นรอยยิ้มปรากฏบนริมฝีปากของเธอ -
ตอนนี้ฉันพูดได้ดีขึ้นมาก และมือไม่สั่น...

ฉันไม่มีความกล้า
ถามเธอว่าเกิดอะไรขึ้นกับคนโตซึ่งอายุสิบสองปี
ในวันที่ถูกทารุณกรรมอย่างมหันต์ เธอรอดพ้นจากความสยดสยองทั้งหมดนี้ได้อย่างไร
มาริน่าอายุสี่ขวบ ... "

แบบนี้. คุณมีคำถามบางอย่างที่จะมีความสุข
Azeri ยิ้มซึ่งเต็มไปด้วยตลาดของเรา? จำได้ว่าดู
พวกเขา: ที่พวกเขาข่มขืน Olga อายุสิบสองปีที่พวกเขาโยนออก
เด็กรัสเซียจากหน้าต่าง พวกเขาปล้นและทำให้พี่น้องของเราขายหน้า!

อีกเรื่องหนึ่ง - "วันนี้มีรถถังบนถนนบากู บ้าน
แต่งกายด้วยธงสีดำไว้ทุกข์

- ในบ้านหลายหลังมีคำจารึก: "รัสเซีย -
ผู้บุกรุก!", "รัสเซียเป็นหมู!" แม่ของฉันมาโดยการจัดจำหน่ายจาก
เคิร์สต์ไปยังหมู่บ้านอาเซอร์ไบจานบนภูเขาอันห่างไกลเพื่อสอนภาษารัสเซียให้กับเด็กๆ
ภาษา. เมื่อสามสิบปีที่แล้ว ตอนนี้เธอเป็นข้าราชการบำนาญ ฉันอยู่ปีสอง
ทำงานที่โรงเรียนเป็นครู ... ฉันมาโรงเรียนเมื่อสัปดาห์ที่แล้วและใน
ในทางเดินมีคำจารึก: "ครูชาวรัสเซียไปหาคนทำความสะอาด!" ฉันพูดว่า: "คุณ
อะไรพวก?" และถ่มน้ำลายใส่ฉัน... ฉันสอนตัวอักษรให้พวกเขา ตอนนี้เราอยู่ที่นี่
แม่ที่นี่ /ในรัสเซีย/. เราไม่มีญาติในรัสเซีย เงินไม่เหลือ,
ไม่มีงานทำ...ไปไหนดี? ยังไง? ท้ายที่สุดบ้านเกิดของฉันคือบากู ครูสตรีด้วย
ที่ผมคุยกันในห้องเล็ก ๆ โดยไม่สมัครใจ
น้ำตาแห่งความแค้น

- ฉันหนีไปกับลูกสาวพร้อมกระเป๋าใบเดียวในสามนาที น่าขยะแขยง
ความไม่พอใจ! ฉันไม่ใช่นักการเมือง ฉันสอนเด็กๆ และฉันไม่โทษใครสำหรับปัญหานั้น
อยู่ในสาธารณรัฐ ฉันไม่เห็นชื่อบนคำขวัญของแนวร่วมที่เป็นที่นิยม
อาลิเยฟ. แต่พวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของกอร์บาชอฟในทางที่ดีที่สุด น่าเสียดายเพราะว่า
ที่ผมรู้จักคนพวกนี้ มีเพื่อนอยู่ที่นั่น ทั้งชีวิตอยู่ที่นั่น

ฉันไม่ให้ชื่อและนามสกุล
ผู้หญิงเหล่านี้ - พวกเขาถามอย่างนั้น ญาติและสามีของพวกเขายังคงอยู่ในบากู
มีน้อยไหม...

- พวกหัวรุนแรงได้รับการจัดระเบียบอย่างดีซึ่งไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับท้องถิ่น
เจ้าหน้าที่. เมื่อปลายปีที่แล้ว บ้านจัดสรร สำนักงานทั่วเมือง
เรียกร้องให้ทุกคนกรอกแบบสอบถาม ประหนึ่งว่าจะได้รับคูปอง
สินค้า. แบบสอบถามต้องระบุสัญชาติด้วย มันเริ่มเมื่อไหร่
การสังหารหมู่ ที่อยู่ที่แน่นอนกลับกลายเป็นว่าอยู่ในมือของพวกหัวรุนแรง: ที่ซึ่งชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่
ชาวรัสเซียอยู่ที่ไหน ครอบครัวผสมอยู่ที่ไหน ฯลฯ เป็นเรื่องที่น่าคิด
การกระทำชาตินิยม

ฉันออกไปที่ทางเดินของค่ายทหารของมอสโกที่สูงขึ้น
โรงเรียนบัญชาการชายแดนของ KGB ของสหภาพโซเวียตซึ่งผู้หญิงเหล่านี้อาศัยอยู่ในปัจจุบัน
นักเรียนนายร้อยสวมปลอกแขนเดินไปตามทางเดินยาวเงาบนผนัง
ตัวชี้แบบโฮมเมดพร้อมลูกศร - "โทรศัพท์ทางไกล", "เด็ก ๆ
ครัว". เด็ก ๆ กำลังวิ่งไปรอบ ๆ ซึ่งไม่รู้ว่าพวกเขาจะไปที่ไหนและเมื่อไหร่
โรงเรียน. หญิงชาวรัสเซียผู้โศกเศร้าเดินอย่างเงียบๆ สามีของพวกเขาหลายคนในปัจจุบัน
ที่นั่นในบากู พวกเขาปกป้องชีวิตเด็ก ๆ ในอาเซอร์ไบจัน

ทุกวันที่โรงเรียน
ผู้หญิงคนชราเด็กกว่าสี่ร้อยคนมาถึง รวมในมอสโกและ
มีผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียมากกว่า 20,000 คนจากบากูในภูมิภาคมอสโก

เหยื่อรายต่อไปตามแผน
นักสังหารหมู่ควรจะเป็นเจ้าหน้าที่รัสเซียและครอบครัวของพวกเขา ในวันแรก
โรงเรียนอนุบาลถูกยึดอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม ทหารของเรายึดคืนมาได้
ในน่านน้ำของทะเลแคสเปียน พวกเขาพยายามจมเรือพร้อมกับผู้ลี้ภัย ซึ่งเป็นการโจมตี
ที่สามารถเอาชนะได้อย่างมหัศจรรย์ Alexander Safarov เล่าว่า:“ คนที่สาม
วันแห่งการสังหารหมู่ 15 มกราคม เริ่มด้วยเสียงคำรามที่น่ากลัว ครั้งแรกที่ฉันได้ยิน
เสียงที่ชวนให้นึกถึงการระเบิด จากนั้นดังก้อง และอาคารกองบัญชาการกองบินใหม่
กรวยของประกันหายไปในเมฆฝุ่น กองบัญชาการไถลลงมาตามทางลาด ทำลายและ
หลับไปพร้อมกับเศษขยะในห้องรับประทานอาหารของฐานชายฝั่งของกองพล OVR

สาเหตุอย่างเป็นทางการ
การพังทลายของสำนักงานใหญ่กลายเป็นการถล่ม แต่เวลาของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
สงสัยเกี่ยวกับความจริงของเวอร์ชันนี้ (ตามการทหาร มันเป็น
เตรียมโจมตี)

มีเพียงกำแพงเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิตจากสำนักงานใหญ่ที่มีระเบียงและผู้บัญชาการทหารสูงสุด เขา
เพิ่งออกไปที่ระเบียงเพื่อมองไปรอบ ๆ แต่เขากลับกลายเป็นว่ากลับมา
ไม่มีที่ไหนเลย ภายใต้ซากปรักหักพังของอาคาร 22 คนเสียชีวิต รวมทั้งฉันด้วย
กัปตันสหายที่ดีอันดับ 3 Viktor Zaichenko เขาถูกบดขยี้
ฝ้าเพดานในห้องทำงานชั้น 2 ของห้องอาหาร Vitya มีสาม
ลูกชาย

ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า
ชาวรัสเซียถูกขับไล่ออกจากอพาร์ตเมนต์ของพวกเขา ในศาลมีการระบุข้อเรียกร้องทั้งหมด
ตรงไปตรงมา:“ ใครจับ? อาเซอร์ไบจาน? ถูกต้อง! ขี่ของคุณเอง
รัสเซียและสั่งการที่นั่น แต่ที่นี่เราเป็นนาย !!! แต่ตียากที่สุด
บุคลากรทางทหารของรัสเซียได้รับหลังจากการล่มสลายของคณะกรรมการฉุกเฉินแห่งรัฐ มาสู่อำนาจ
บอริส เยลต์ซินประกาศให้กองเรือในบากูเป็นภาษารัสเซีย และ
บุคลากรทางทหารของรัสเซียถูกย้ายไปอยู่ภายใต้เขตอำนาจของอาเซอร์ไบจาน การกระทำนี้เป็น
กองทัพมองว่าเป็นการทรยศ "ในเวลานี้ -
เขียน A. Safarov - การใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้ศาลอาเซอร์ไบจัน
ตัดสินให้พลโทของโรงเรียนอาวุธรวมที่ใช้อาวุธในระหว่าง
ขับไล่โจมตีจุดตรวจของโรงเรียนและสังหารหลายคน
โจรถึงตาย

ชายผู้นี้ใช้เวลากว่าหนึ่งปีในแดนประหาร
ความคาดหวังของการดำเนินการในขณะที่อยู่ภายใต้แรงกดดันจากความคิดเห็นของประชาชนในรัสเซีย (ใน
ส่วนใหญ่เป็นหนังสือพิมพ์ "โซเวียตรัสเซีย") Heydar Aliyev ถูกบังคับให้ส่งมอบ
ด้านรัสเซีย

และมีอีกกี่คนที่ถูกหักหลังและไม่ได้กลับบ้านเกิดของพวกเขา
กลับ? ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นปริศนา รวมทั้งจำนวนเหยื่อของการสังหารหมู่ โอโบ
บอกทุกคนไม่ได้..."

ตามรายงานของประธานชุมชนรัสเซียแห่งอาเซอร์ไบจาน
Mikhail Zabelin ในปี 2547 ประมาณ 168,000 คนยังคงอยู่ในประเทศ
ชาวรัสเซียเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2522 มี
พลเมืองรัสเซียประมาณ 476,000 คนใน 22 เขตของสาธารณรัฐ
มีการตั้งถิ่นฐานและการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียประมาณ 70 แห่ง ในปี 1989
ชาวรัสเซีย 392,000 คนอาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจาน (ไม่นับประเทศอื่นๆ
ผู้พูดภาษารัสเซีย) ในปี 2542 - 176,000 ...

กับพื้นหลังนี้มวล
อาเซอร์ไบจานตั้งถิ่นฐานอย่างปลอดภัยในรัสเซียในมอสโกว แต่ยังนี้
ดูเหมือนจะเล็กน้อยและในเดือนมกราคม 2550 องค์กรเพื่อการปลดปล่อยคาราบัค
ออกคำขู่ต่อชาวรัสเซียที่เหลืออยู่ในอาเซอร์ไบจาน ภัยคุกคาม
ได้รับแรงบันดาลใจจากการเลือกปฏิบัติที่ถูกกล่าวหาของเพื่อนร่วมชาติในรัสเซีย:
“สถานการณ์ของอาเซอร์ไบจานในทุกภูมิภาคของรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน
ใจกลางเมืองน่าเสียดาย สิ่งอำนวยความสะดวกเชิงพาณิชย์ที่เราเป็นเจ้าของ
เพื่อนร่วมชาติถูกปิด คนที่พยายามเปิดคนใหม่
จะถูกตรวจสอบ เสียค่าปรับในบ้านของอาเซอร์ไบจาน
มีการตรวจค้นและใช้ความรุนแรง

ร้ายกาจและโหดร้ายนี้
นโยบายต่ออาเซอร์ไบจานของรัสเซียดำเนินการโดยได้รับอนุญาต
เจ้าหน้าที่และแสดงจุดยืนอย่างเต็มที่
การขับไล่อาเซอร์ไบจานออกจากประเทศนี้ (...)

เราต้องการจากรัสเซีย
เป็นผู้นำในการยุติการเลือกปฏิบัติต่อเพื่อนร่วมชาติของเรา
อาศัยอยู่ในประเทศนั้น มิฉะนั้น KLO จะดำเนินการเฉพาะ
ขั้นตอนการระงับกิจกรรมของสถานทูตรัสเซียในบากูและ
การขับไล่ชาวรัสเซียออกจากอาเซอร์ไบจาน” แถลงการณ์ระบุ

ผู้นำรัสเซีย,
แน่นอนว่าไม่ได้เตือนผู้อพยพชาวอาเซอร์ไบจันและผู้พิทักษ์ของพวกเขา
พวกเขามีสถานะของตัวเองและสามารถกลับไปที่นั่นและ
กำหนดกฎของตัวเองที่นั่นไม่ใช่ในรัสเซีย

เมื่อมาถึงอาเซอร์ไบจาน คุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในประเทศที่แสงแดดร้อนแรง คุณสามารถเห็นอาคารที่สวยงาม (ไม่ว่าจะเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมหรือบ้านสมัยใหม่) และไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณจะถูกครอบงำโดยอารมณ์ของชาวอาเซอร์ไบจานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวของชนชาติคอเคเชียนและภูมิใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างถูกต้อง หากไม่มีพวกเขา ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงรสชาติของคอเคเชียนหรือพื้นที่หลังยุคโซเวียต

ที่มาและประวัติของผู้คน

สิ่งที่พวกเขาไม่ได้บอกเกี่ยวกับอาเซอร์ไบจาน! บางครั้งคุณอาจได้ยินความคิดเห็นว่าคนเหล่านี้ไม่สามารถถือว่าเป็นคนผิวขาวได้เพราะพวกเขามีบางอย่างที่เหมือนกันกับชาวเอเชีย อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นการคาดเดาที่ไม่ได้ใช้งาน พวกเขาเป็นคนพื้นเมืองของคอเคซัสเช่นเดียวกับที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้

นักประวัติศาสตร์ได้ข้อสรุปว่าต้นกำเนิดของผู้คนนั้นเกี่ยวข้องกับผู้คนจากคอเคเชียนแอลเบเนียซึ่งเป็นรัฐขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของคอเคซัสในศตวรรษที่ II-I ก่อนคริสต์ศักราช จากนั้นประชากรของประเทศนี้ก็เริ่มผสมกับ Huns, Cimmerians และอื่น ๆ

เปอร์เซียยังมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการก่อตัวของชนชาติอาเซอร์ไบจาน ในศตวรรษแรกของยุคของเรา ราชวงศ์ Sassanid ปกครองในเปอร์เซีย ซึ่งขยายอิทธิพลไปยังภูมิภาคตะวันออก

เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับอิทธิพลของเซลจุกเติร์กในภายหลัง ซึ่งมาถึงดินแดนเหล่านี้ในศตวรรษที่ 11 เป็นผลให้ประชากรในท้องถิ่นได้สัมผัสกับอิทธิพลของวัฒนธรรมเปอร์เซียก่อนแล้วจึงเข้าสู่กระบวนการ Turkization ดังนั้น ชาวอาเซอร์ไบจันจึงมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของประเทศเพื่อนบ้าน

ชนเผ่าเตอร์กอพยพไปทั่วภูมิภาคเอเชียไมเนอร์อย่างต่อเนื่องเริ่มตั้งแต่ยุคกลางตอนต้นและสิ้นสุดในศตวรรษที่ XV-16 ทั้งหมดนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อประชากรในท้องถิ่นซึ่งต่อมาเริ่มตระหนักถึงเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของพวกเขา นักวิจัยบางคนเชื่อว่าอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่เป็นลูกหลานของชนเผ่าหนึ่งที่มีรากเตอร์ก

สมมติฐานดังกล่าวถูกทำลายโดยหลักฐานอื่น ๆ รวมถึงมรดกทางวัฒนธรรมและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ดังนั้นวันนี้เราสามารถพูดได้ว่าการปรากฏตัวของอาเซอร์ไบจานได้รับอิทธิพลจากชนเผ่าต่าง ๆ - อาหรับ, เตอร์ก, อิหร่าน

และในเวลาเดียวกัน พวกเขายังคงเป็นกลุ่มชาติพันธุ์พื้นเมืองของ Transcaucasia เนื่องจากประวัติศาสตร์ของพวกเขามีรากฐานมาจากคอเคเซียนอย่างแม่นยำ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากประเพณีมากมายและขนบธรรมเนียมที่หลากหลายของชาวอาเซอร์ไบจานซึ่งมีต้นกำเนิดทั้งในอิหร่านและใน

ในศตวรรษที่ 18 ราชวงศ์ซาฟาวิดแห่งเปอร์เซียอันทรงอิทธิพลได้ยุติการดำรงอยู่ลง ส่งผลให้มีคานาเตะจำนวนหนึ่งที่มีสถานะกึ่งอิสระ อาณาเขตเล็ก ๆ ของ Transcaucasian นำโดยตัวแทนของราชวงศ์ท้องถิ่นของอาเซอร์ไบจัน อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สามารถรวมตัวกันเป็นรัฐเดียวได้ เนื่องจากพวกเขายังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลที่แข็งแกร่งของชาวเปอร์เซีย

และต่อมาในศตวรรษที่ 19 ความขัดแย้งทางทหารของรัสเซีย - เปอร์เซียก็เริ่มขึ้นซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเขาถูกแบ่งตามภูมิภาคที่อยู่อาศัย พรมแดนนี้ทอดยาวไปตามแม่น้ำ Araks ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจานตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของรัสเซียและทางตอนใต้ไปถึงเปอร์เซีย และถ้าก่อนหน้านี้ชนชั้นสูงของอาเซอร์ไบจันมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการที่เกิดขึ้นในเปอร์เซีย หลังจากนี้อิทธิพลนี้ก็หายไป

นักประวัติศาสตร์ยอมรับว่าสถานะของพวกเขาก่อตัวขึ้นหลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมเกิดขึ้นในรัสเซียและเริ่มสร้างสาธารณรัฐแห่งชาติ อำนาจของโซเวียตทำให้พรมแดนสมัยใหม่และฐานทางกฎหมายของรัฐ

เมื่อสหภาพโซเวียตล่มสลาย สาธารณรัฐโซเวียตทั้งหมดได้รับเอกราช รวมทั้งอาเซอร์ไบจาน วันที่เป็นอิสระคือ 18 ตุลาคม

นิกายภาษาและศาสนา

ภาษาอาเซอร์ไบจานมีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก และการก่อตัว นอกจากนี้ ยังได้รับอิทธิพลจากภาษาอาหรับและภาษาเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม ภาษาของพวกเขายังมีความเชื่อมโยงทางการออกเสียงอื่นๆ ด้วย นักภาษาศาสตร์พบว่ามีความคล้ายคลึงกันกับภาษา Kumyk และแม้แต่ภาษาอุซเบก

ปัจจุบันประชากรประมาณ 99% ของประเทศพูดภาษาอาเซอร์ไบจัน เนื่องจากมีการพูดภาษาเดียวกันทางตอนเหนือของอิหร่านและอิรัก สิ่งนี้ทำให้กลุ่มชาติพันธุ์มารวมกันและทำให้เกิดการสะสมของสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม

สำหรับภาษาวรรณกรรมของพวกเขานั้นถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์หลังจากที่ดินแดนเหล่านี้ถูกผนวกเข้ากับรัสเซียเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ก่อนยุคประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ภาษาวรรณกรรมของอาเซอร์ไบจานค่อยๆ พัฒนาขึ้นในเชอร์วานและพื้นที่ทางตอนใต้ของอาเซอร์ไบจาน

ส่วนศาสนาส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม เกือบ 90% ของผู้นับถือศาสนาอิสลามในอาเซอร์ไบจานเป็นชาวชีอะฮ์ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่คิดว่าตัวเองอาศัยอยู่ที่นี่ นี่เป็นอีกหนึ่งการแสดงถึงอิทธิพลของเปอร์เซีย

ความเชื่อสมัยใหม่ของอาเซอร์ไบจานอาจแตกต่างกันมาก เนื่องจากมีความอดทนอย่างสมบูรณ์ในความสัมพันธ์กับประเทศ

ที่นี่คุณสามารถพบทั้งคริสเตียนและผู้ติดตามของศาสนาอื่น ๆ บุคคลที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศนี้มีสิทธิ์เลือกที่จะปฏิบัติตามและไม่มีใครมีสิทธิ์มีอิทธิพลต่อความเชื่อของเขา

ปัญหาเกี่ยวกับดินแดนของ enos

เนื่องจากอาเซอร์ไบจานเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีความหลากหลายมาก ตัวแทนของผู้คนจึงไม่เพียงพบในภูมิภาคนี้ แต่ยังอยู่ในประเทศอื่น ๆ ของโลกด้วย นอกจากนี้การแบ่งดินแดนระหว่างรัสเซียและเปอร์เซียทำให้ทุกวันนี้มีประชากร 15 ถึง 20 ล้านคนอาศัยอยู่ในอิหร่าน นี่เป็นจำนวนที่มากกว่าประชากรของอาเซอร์ไบจานมาก - ตามสถิติของรัฐมีประชากรประมาณ 10 ล้านคนอาศัยอยู่ที่นั่น

พวกเขาเป็นผู้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาลัทธิชาตินิยมที่ดีในอิหร่านยุคใหม่ หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ชาวอาเซอร์ไบจานในสหภาพโซเวียตและอาเซอร์ไบจานของอิหร่านได้มีโอกาสสื่อสารกันอย่างใกล้ชิด ความสามัคคีภายในนี้สามารถเห็นได้ในวันนี้

อาเซอร์ไบจานยังมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดในรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2543 ทางการดาเกสถานได้รวมอาเซอร์ไบจานไว้ในสาธารณรัฐดาเกสถาน แม้ว่ากลุ่มชาติพันธุ์นี้จะถูกจัดว่าเป็นกลุ่มเล็ก โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของสาธารณรัฐนั่นคือในและภูมิภาคที่พวกเขาอาศัยอยู่มากที่สุด ในสาธารณรัฐมีจำนวนไม่เกิน 5% (หรือน้อยกว่านั้น) ของประชากรดาเกสถานทั้งหมด

ความขัดแย้งที่รุนแรงเกิดขึ้นครั้งหนึ่งระหว่างอาเซอร์ไบจานและอาร์เมเนีย ซึ่งเกี่ยวข้องกับดินแดนนากอร์โน-คาราบัค ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของที่ราบสูงอาร์เมเนีย ในอดีตดินแดนนี้เป็นของ แต่การประชุมสันติภาพปารีสในปี 2463 ระบุว่าภูมิภาคนี้เป็นของอาเซอร์ไบจาน

ตั้งแต่นั้นมา อาเซอร์ไบจานถือว่าการาบัคห์เป็นของพวกเขา ซึ่งหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต นำไปสู่ความขัดแย้งในดินแดนที่ส่งผลให้เกิดปฏิบัติการทางทหารเต็มรูปแบบทั้งสองฝ่าย

เฉพาะในปี 1994 อาร์เมเนียและอาเซอร์ไบจานได้ลงนามในข้อตกลงสงบศึก แม้ว่าสถานการณ์ที่ตึงเครียดในภูมิภาคนี้จะยังคงเกิดขึ้นในปัจจุบัน ไม่ว่าชาวอาเซอร์ไบจานจะอ้างว่าตนเป็นเจ้าของนากอร์โน-คาราบัคโดยชอบด้วยกฎหมายสักเท่าใด พวกเขาก็จะไม่ยอมรับ

วัฒนธรรมและประเพณีของชาวอาเซอร์ไบจัน

คนที่มีสีสันเช่นอาเซอร์ไบจานไม่สามารถ แต่มีวัฒนธรรมของตนเองได้ - และมีรากฐานมาจาก ไม่เพียงแต่ประเพณีพื้นบ้านของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังมีงานฝีมืออีกมากมายที่สามารถนำมาประกอบกับมรดกทางวัฒนธรรมได้ เช่น การทอพรม การแปรรูปหินและกระดูกแบบศิลปะได้รับการพัฒนามาอย่างยาวนานที่นี่ และผลิตภัณฑ์ทองคำที่สร้างโดยช่างทองพื้นบ้านก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง

เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมของอาเซอร์ไบจาน เราอดไม่ได้ที่จะนึกถึงประเพณีต่างๆ เช่น วันหยุดและพิธีกรรมพื้นบ้าน ประการแรก นี่คือธรรมเนียมการแต่งงาน ในหลาย ๆ ด้านก็คล้ายกับพิธีแต่งงานที่กลุ่มชาติพันธุ์คอเคเชียนอื่น ๆ ปฏิบัติ ที่นี่ไม่ใช่แค่เรื่องธรรมดา แต่ยังรวมถึงการจับคู่เบื้องต้นด้วยในระหว่างที่คู่สัญญาทำข้อตกลงเบื้องต้นเกี่ยวกับสหภาพในอนาคต

ในหลาย ๆ ด้าน งานแต่งงานของชาวอาเซอร์ไบจานคล้ายกับพิธีกรรมแบบดั้งเดิม ที่นี่ใบหน้าของเจ้าสาวถูกคลุมด้วยผ้าพันคอหรือผ้าคลุมหน้าบาง ๆ และงานแต่งงานจะจัดขึ้นทั้งในบ้านของเจ้าบ่าวและในบ้านของเจ้าสาว

อาเซอร์ไบจานนั้นสดใสไม่น้อย ที่นี่คุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีชุดประจำชาติรวมถึงไม่มีเพลงและการเต้นรำที่ก่อความไม่สงบ

ดนตรีพื้นบ้านของอาเซอร์ไบจันมักจะใช้เครื่องดนตรีชาติพันธุ์ และลวดลายสมัยใหม่ในหลาย ๆ ด้านยังคงคล้ายคลึงกันดังนั้นเพลงของอาเซอร์ไบจานจึงโดดเด่นด้วยโทนเสียงพิเศษและมีสไตล์ส่วนใหญ่เป็นผลงานของ Ashugs

รสชาติติดตามอยู่เสมอ หากเราพิจารณาการเต้นรำพื้นบ้านของอาเซอร์ไบจาน เราจะไม่พลาดที่จะสังเกตจังหวะที่แปลกประหลาดของมัน พวกเขาสามารถเป็นจังหวะตรงไปตรงมาหรือราบรื่น

มันขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามจังหวะอย่างเคร่งครัดที่สร้างรูปแบบการเต้นรำทั้งหมดรวมถึงโครงสร้างของมัน การเต้นรำที่มีรากฐานมาจากประเพณีโบราณมักมีชื่อของพืชหรือสัตว์ที่มีลักษณะเฉพาะของอาเซอร์ไบจาน มีวิดีโอมากมายที่พวกเขาก่อความไม่สงบแสดงด้วยตัวเอง

เมื่อพูดถึงเครื่องแต่งกายประจำชาติของอาเซอร์ไบจานจำเป็นต้องพูดถึงความสัมพันธ์กับที่ตั้งทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ของภูมิภาคนี้ ผู้ชายสวม arkhalyg caftan และสวมเสื้อกล้ามข้างใต้ เครื่องแต่งกายของผู้ชายยังรวมถึงแจ๊กเก็ตสำหรับสภาพอากาศหนาวเย็น - ที่เชิงเขาของคอเคซัสในฤดูหนาวมีเพียงบูร์กาหรือเสื้อโค้ทขนสัตว์ที่ทำจากหนังแกะที่แต่งแล้วเท่านั้นที่สามารถช่วยได้

หากคุณดูรูปถ่ายของอาเซอร์ไบจาน คุณจะเห็นได้ว่าพวกเขามักจะสวมเสื้อโค้ตแบบ Circassian กับผ้ากาซีร์
เครื่องแต่งกายของผู้หญิงไม่สดใสและเป็นต้นฉบับ นี่คือชุดท่อนบนและท่อนล่างรวมถึงผ้าคลุมหน้า ส่วนประกอบที่จำเป็นของเสื้อผ้าผู้หญิงมักเป็นเข็มขัดหรือสายคาดเอว - เข็มขัดดังกล่าวสามารถตกแต่งอย่างหรูหราด้วยทองคำและงานปักซึ่งสามารถบอกได้มากมายเกี่ยวกับสถานะของผู้หญิง

ประเพณีอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของผู้หญิงคือการย้อมผมและเล็บด้วยเฮนน่าแบบดั้งเดิม การย้อมเฮนน่ายังเป็นมรดกของอิทธิพลทางวัฒนธรรมของชาวเปอร์เซียอีกด้วย

อาเซอร์ไบจานในรัสเซียวันนี้

ปัจจุบันอาเซอร์ไบจานตั้งถิ่นฐานอยู่ห่างไกลจากพรมแดนของอาเซอร์ไบจาน (ควรจดจำตัวแทนชาวอิหร่านของกลุ่มชาติพันธุ์นี้) วันนี้มีจำนวนรวมสูงถึง 35 ล้านคน พวกมันสามารถพบปะกันได้ในหลากหลายประเทศ ไม่เฉพาะแต่ในรัฐของพื้นที่หลังยุคโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตุรกี อัฟกานิสถาน และประเทศในยุโรปด้วย

สำหรับชาวอาเซอร์ไบจานที่อาศัยอยู่ในรัสเซียตามการประมาณการคร่าว ๆ มีประมาณ 60,000 คนในมอสโกเพียงแห่งเดียว พวกเขายังอาศัยอยู่ในไซบีเรียซึ่ง Yugra และภูมิภาค Tyumen ครองอันดับหนึ่งในแง่ของจำนวน

เมื่อถูกถามว่าทำไมชาวอาเซอร์ไบจานถึงรู้สึกเหมือนอยู่บ้านทุกที่ ใครก็ได้ตอบได้ว่าผู้คนเหล่านี้เปิดกว้าง ร่าเริง และเป็นมิตรเสมอ พวกเขาคาดหวังทัศนคติเดียวกันต่อตนเอง

นักแต่งเพลง Uzeyir Gadzhibekov, นักเขียน Chingiz Abdullayev, ผู้กำกับภาพยนตร์ Rustam Ibragimbekov และคนอื่นๆ อีกมากมาย

เมื่อพิจารณาว่าเป็นชุมชนที่ยิ่งใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ คุณเข้าใจว่าอาเซอร์ไบจานเป็นส่วนสำคัญของผู้คนในพื้นที่ภูเขาที่สวยงามแห่งนี้ และหากไม่มีอาเซอร์ไบจาน ประวัติศาสตร์ของคอเคซัสทั้งหมดจะไม่สมบูรณ์

ในอดีต ดินแดนของอาเซอร์ไบจานที่เป็นอิสระในปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของระบบรัฐของอิหร่าน มันยกให้กับรัสเซียภายใต้สนธิสัญญาสันติภาพสองฉบับเท่านั้น คือสนธิสัญญา Gulistan ในปี 1813 และ Turkmanchay ในปี 1828 ตามแหล่งข่าวต่างๆ ในปัจจุบัน จากร้อยละสิบห้าถึงเกือบหนึ่งในสามของประชากรอิหร่านเป็นชาติพันธุ์อาเซอร์ไบจาน หรือที่รู้จักกันในชื่อ Azeri หรือมักเรียกกันว่า เพียงแค่เติร์กในอิหร่าน เป็นการยากที่จะพูดเกี่ยวกับตัวเลขทั้งหมดเนื่องจากเราไม่มีแหล่งข้อมูลทางประชากรที่เชื่อถือได้เพียงพอ แต่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำว่าตอนนี้ชาวอาเซอร์ไบจานอาศัยอยู่ในอิหร่านมากกว่าในอาเซอร์ไบจาน อาเซอร์ไบจานเป็นส่วนสำคัญของสังคมอิหร่าน ซึ่งมีบทบาทและยังคงมีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรม วรรณกรรม และการเมืองของประเทศ ดังนั้น ในช่วงศตวรรษที่ 20 ชาวอาเซอร์ไบจานของอิหร่านได้มีส่วนร่วมอย่างสำคัญต่อการเคลื่อนไหวตามรัฐธรรมนูญ เช่นเดียวกับชัยชนะของการปฏิวัติอิสลามในปี 2522 จากแหล่งข่าวหลายแห่ง ราห์บาร์ (ผู้นำสูงสุดของอิหร่าน) คนปัจจุบัน - อาลี อัคบาร์ Khamenei - เป็นเชื้อชาติอาเซอร์ไบจันซึ่งมักไม่โฆษณาในประเทศ

มีอีกตัวอย่างหนึ่ง: หลังจากการยึดครองอิหร่านของโซเวียต-อังกฤษในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีความพยายามที่จะก่อตั้งสาธารณรัฐประชาธิปไตยอาเซอร์ไบจานแบบสังคมนิยม แต่มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับเชื้อชาติ แต่เป็นแนวคิดฝ่ายซ้าย หลังจากการถอนทหารโซเวียตออกจากดินแดนของตน การเคลื่อนไหวนี้ถูกปราบปรามอย่างรุนแรงโดยชาห์องค์สุดท้าย มุฮัมมัด เรซา ปาห์ลาวี

Rizvan GUSEYNOV สมาชิกของ National Academy of Sciences of Azerbaijan ผู้อำนวยการศูนย์ประวัติศาสตร์คอเคซัส รองศาสตราจารย์ UNESCO/UNITWIN สำหรับ North Caucasus

อาเซอร์ไบจาน (เติร์ก) และเปอร์เซียมานานหลายศตวรรษเป็นและยังคงเป็นชนชาติที่สร้างอาณาจักรยุคกลางอันเรืองรองจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 9 พวกเติร์กได้สร้างพันธมิตรทางทหารและการเมืองจำนวนหนึ่งบนพื้นฐานของการสร้างรัฐซึ่งรวมถึงดินแดนอันกว้างใหญ่ของคอเคซัส เอเชียไมเนอร์ และเอเชียตะวันตก ราชวงศ์อาเซอร์ไบจานเตอร์กสร้างอาณาจักร Kara-Koyunlu และ Ak-Koyunlu ในศตวรรษที่ 15 จากนั้นเป็นรัฐ Safavid ในศตวรรษที่ 16 ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์และการเมืองโลกมาหลายศตวรรษ จากนั้นในช่วงที่จักรวรรดิซาฟาวิดอ่อนแอลงในศตวรรษที่ 18 ผู้บัญชาการที่มีความสามารถนาดีร์ชาห์ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของเผ่าเตอร์กอัฟชาร์ เขาสามารถรวมอาณาจักรเข้าด้วยกันในช่วงเวลาสั้น ๆ และทำการพิชิตอย่างกว้างขวางซึ่งเขาถูกเปรียบเทียบกับอเล็กซานเดอร์มหาราช จากนั้นราชวงศ์ Turkic Qajar ก็เข้ามามีอำนาจซึ่งพยายามหยุดยั้งการล่มสลายของจักรวรรดิ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสูญเสียอาเซอร์ไบจานทางตอนเหนือ (คอเคเซียน) ซึ่งตามสนธิสัญญาเติร์กมันไชย์ปี 1828 ตกเป็นของจักรวรรดิรัสเซีย เป็นผลให้ปัจจัยอาเซอร์ไบจานเตอร์กิกอ่อนแอลงในจักรวรรดิ ซึ่งตกต่ำลงและอำนาจของชาห์ก็หยุดดำรงอยู่ในปี 2522 ทุกวันนี้ ชาวเติร์กอาเซอร์ไบจานประมาณ 10 ล้านคนอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน เช่นเดียวกับอีกหลายแสนคนในจอร์เจีย ดาเกสถาน และภูมิภาคอื่นๆ ของคอเคซัส และจากข้อมูลโดยประมาณ ชาวเติร์กอาเซอร์ไบจันประมาณ 25-28 ล้านคนอาศัยอยู่ในอิหร่าน


สูงสุด