ตำนานในพระคัมภีร์ - แซมซั่น ตำนานแซมซั่นและดาลิลาแซมซั่นในตำนานเทพเจ้ากรีก

ต่อมาชาวอิสราเอลซึ่งแข็งแกร่งกว่าประชาชาติอื่นๆ ถูกพวกฟิลิสเตียกดขี่ข่มเหง ชาวฟิลิสเตียชอบทำสงครามและแข็งแกร่ง อาศัยอยู่ในเมืองที่มีป้อมปราการริมทะเลและเป็นอันตรายอย่างแท้จริง พวกเขาบุกโจมตีชาวอิสราเอล ยึดทรัพย์สินเป็นของตนเอง ทำลายหมู่บ้านทั้งหมด ทั้งหมดนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสี่สิบปี

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็นดังนั้น จึงส่งแซมซั่นผู้แข็งแกร่งไปหาประชาชนของเขา แม่ของแซมซั่นไม่มีลูกมานาน แต่วันหนึ่งมีคนบอกเธอว่าเธอจะให้กำเนิดลูกชาย ก่อนคลอดลูกเธอต้องดำเนินชีวิตแบบเคร่งศาสนาโดยเฉพาะไม่ดื่มไวน์และไม่กินหมู หลังจากคลอดลูกแล้ว เขาไม่ได้รับอนุญาตให้ตัดผม มีดไม่ควรสัมผัสศีรษะของเขา เพราะเด็กจะถูกอุทิศให้กับพระเจ้า

แม่ของแซมซั่นรู้สึกประหลาดใจและบอกสามีของเธอเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ สามีขอให้แขกที่แจ้งข่าวนี้เข้าไปในบ้าน แต่เขาปฏิเสธ พ่อของแซมซั่นสั่งให้ถวายแพะแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า เปลวไฟที่อยู่เหนือแท่นบูชานำพาผู้ส่งสารลึกลับขึ้นไปบนท้องฟ้า… มันคือทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า

แซมซั่นเติบโตอย่างแข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่อ และครั้งหนึ่งเคยเอาชนะสิงโตที่โจมตีเขาด้วยมือเปล่า เขาปกป้องชาวอิสราเอลจากการจู่โจมของฟิลิสเตีย แต่ตัวเขาเองก็ตกหลุมรักเดไลลาห์หนุ่มชาวฟิลิสเตียและแต่งงานกับเธอ ในงานแต่งงาน แซมซั่นถามคนเหล่านั้นถึงปริศนาที่ชาวฟิลิสเตียไขไม่ได้ และส่งภรรยาไปหาเขาพร้อมกับขอให้เขาตอบ หลังจากที่ภรรยาได้คำตอบ เธอก็บอกกับเพื่อนร่วมชาติทันที แซมสันโกรธและลงโทษชาวฟีลิสเตีย 30 คน ดังนั้นการเผชิญหน้า 20 ปีจึงเริ่มต้นขึ้น ชาวฟิลิสเตียฝันที่จะเอาชนะแซมสัน มาหาเดไลลาห์และสัญญากับเธอว่าจะได้เหรียญเงินมากมายหากเธอรู้ความลับของความแข็งแกร่งที่ไม่ธรรมดาของแซมสัน

เดไลลาห์ซึ่งไม่เคยรู้ถึงความมั่งคั่งเช่นนี้ ทรยศคนรักของเธอและถามว่าจะเอาชนะเขาได้อย่างไร แซมซั่นบอกเดลิลาห์ว่าถ้าเขาถูกมัดด้วยเชือกชื้นๆ เส้นใหม่ เขาจะไม่หลุดพ้น เดลิลาห์ทำเช่นนั้นเมื่อแซมสันหลับไปและปลุกเขาตื่นขึ้นและอุทานว่า “แซมสัน! พวกฟิลิสเตียกำลังมาหาเจ้า” แซมซั่นลุกขึ้นและหักเชือก เดลิลาห์ตระหนักว่าเธอถูกหลอกและขอให้เปิดเผยความลับอีกครั้ง แซมซั่นจึงพูดว่าถ้าเพียงเอาผมของเขาไปทอเป็นผ้าแล้วตอกตะปูที่ท่อนซุง เขาก็จะหมดเรี่ยวแรง เดไลลาห์ทำเช่นนั้นเมื่อแซมซั่นหลับไปอีกครั้ง แซมซั่นสามารถปลดปล่อยตัวเองได้อีกครั้ง

เดลิลาห์โกรธขู่แซมซั่นว่าเธอจะทิ้งเขาหากเขาไม่บอกความจริง และแซมซั่นถูกบังคับให้ยอมรับว่าความแข็งแกร่งอยู่ที่ผมของเขา

คุณจะพูดว่า:“ ฉันรักคุณ” แต่ใจของคุณไม่ได้อยู่กับฉันได้อย่างไร? ดูเถิด เจ้าหลอกข้าถึงสามครั้งแล้ว และไม่ได้บอกข้าว่าพลังอันยิ่งใหญ่ของเจ้าคืออะไร

และในขณะที่เธอใช้คำพูดของเธอชั่งใจเขาทุกวันและทรมานเขา วิญญาณของเขาก็หนักอึ้งจนตาย และเขาก็เปิดใจกับเธอทั้งหมดและพูดกับเธอ:

มีดโกนไม่โดนศีรษะข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าเป็นนาศีร์ของพระเจ้าตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา แต่ถ้าเจ้าตัดข้า เรี่ยวแรงของข้าก็จะพรากจากข้าไป ฉันจะอ่อนแอและเป็นเหมือนคนอื่น

เดลิลาห์เห็นว่าเขาเปิดใจให้นางแล้ว จึงส่งคนไปเรียกเจ้าของฟีลิสเตียมาบอกว่า

ไปเดี๋ยวนี้; เขาเปิดใจทั้งหมดให้กับฉัน

เดลิลาห์ทำให้แซมสันเมาเหล้าองุ่นและเรียกคนฟีลิสเตียซึ่งตัดผมเปียเจ็ดเส้นออกจากศีรษะของแซมสัน เดไลลาห์ได้รับค่าตอบแทนตามสัญญา แซมสันถูกจับ ทรมาน ควักลูกตาและจับขังคุก ที่นั่นเขาถูกบังคับให้หมุนหินโม่ที่โม่เมล็ดข้าว

ครั้งหนึ่งชาวฟิลิสเตียรวมตัวกันเพื่อจัดงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่พระดาโกนเทพเจ้านอกรีต พวกเขาขอให้นำชายแข็งแรงตาบอดคนหนึ่งมาเยาะเย้ยเขาด้วยความร่าเริง แต่ตอนนั้นผมของแซมซั่นก็ยาวขึ้นแล้ว หลังจากสวดอ้อนวอนขอกำลังของเขาอย่างเงียบๆ แซมซั่นก็อุทานว่า "ตายซะ จิตวิญญาณของฉันกับพวกฟีลิสเตีย" ดึงหลังคาบ้านลงมา ภายใต้กองซากปรักหักพัง เขาเองก็เสียชีวิตพร้อมกับพวกฟิลิสเตียที่ทรมานเขา

ตำนานของแซมซั่นและเดไลลาห์: การตีความ

เรื่องราวของแซมสันและเดไลลาห์สอนเรามากมาย ไม่ใช่แค่เรื่อง:

• การทรยศ;
• ความผิดหวัง;
• ความเจ็บปวด;

แซมซั่นเริ่มต่อต้านชาวฟิลิสเตีย ไม่เพียงแต่เพื่อปกป้องชาวอิสราเอลเท่านั้น ความคับข้องใจส่วนตัวทำให้เขาสะเทือนใจ และการตาบอดทางร่างกายของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความมืดบอดทางวิญญาณและการสูญเสียทิศทาง พลังที่พระเจ้ามอบให้เขาเพื่อปกป้องเขาจากศัตรู แซมซั่นใช้เพื่อจุดประสงค์อื่น เรื่องราวของแซมซั่นและเดไลลาห์เป็นเรื่องราวของการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่วเพื่อจิตวิญญาณของมนุษย์

L. Giordano "แซมซั่นและเดไลลาห์"

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวฟิลิสเตียในสมัยนั้นโจมตีชาวอิสราเอลอย่างแท้จริง

แซมซั่น

แซมสัน (ชิมโชน) บุตรชายของมาโนอาห์จากเผ่าดาน "ผู้พิพากษา" (ผู้ปกครอง) ของชาวอิสราเอลโบราณ ซึ่งมีการอธิบายการหาประโยชน์ไว้ในหนังสือพระคัมภีร์เรื่องผู้พิพากษา (13-16) เรื่องราวเกี่ยวกับเขาเต็มไปด้วยตำนานมากกว่าเรื่องเล่าเกี่ยวกับ "ผู้พิพากษา" คนอื่น ๆ

เรื่องราวของการเกิดของแซมซั่นเป็นลักษณะเด่นของของขวัญอันน่าอัศจรรย์ของพระเจ้าที่ให้ลูกชายแก่หญิงหมัน ทูตสวรรค์ที่พระเจ้าส่งมาประกาศแก่มารดาว่านางจะให้กำเนิดบุตรชายซึ่งควรเป็นนาศีร์อยู่ในครรภ์มารดา ดังนั้นนางจึงถูกห้ามไม่ให้ดื่มเหล้าองุ่นและรับประทานสิ่งที่ไม่สะอาด และเมื่อบุตรนั้นเกิดมา ไม่ควรตัดผม ทูตสวรรค์ยังประกาศว่าเด็กชายถูกกำหนดให้เริ่มการปลดปล่อยอิสราเอลจากแอกของชาวฟิลิสเตีย

แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนซูน ฟาน ไรจ์น การเสียสละของมโนราห์ 1641
หอศิลป์เดรสเดน

เรื่องราวเกี่ยวกับแซมซั่นที่หนังสือผู้วินิจฉัยกล่าวถึงเกี่ยวข้องกับผู้หญิงชาวฟิลิสเตียสามคน คนแรกอาศัยอยู่ในเมืองทิมนาหรือทิมนาทาของฟีลิสเตีย แซมซั่นทำสำเร็จเป็นครั้งแรกระหว่างทางไปทิมนาตา โดยฆ่าสิงโตที่ทำร้ายเขาด้วยมือเปล่า

ปีเตอร์ พอล รูเบนส์. แซมซั่นฉีกปากสิงโต 1615-16
บียาร์-เมียร์ คอลเลคชั่น มาดริด

ในทิมนาท ในงานแต่งงานของเขา แซมซั่นให้ปริศนาแก่ชาวฟิลิสเตียโดยอิงจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับสิงโต ซึ่งพวกเขาไม่สามารถไขได้ และเกลี้ยกล่อมเจ้าสาวให้บีบบังคับคำตอบจากแซมซั่น เมื่อแซมซั่นรู้ว่าเขาถูกหลอก เขาโจมตีอัชเคโลนด้วยความโกรธ และฆ่าชาวฟิลิสเตียไป 30 คนแล้วกลับไปบ้านพ่อแม่ของเขา เมื่อแซมซั่นมาหาภรรยาของเขาในอีกไม่กี่วันต่อมา ปรากฎว่าพ่อของเธอเชื่อว่าแซมซั่นละทิ้งเธอไปแล้ว จึงได้มอบเธอให้แต่งงานกับ "เพื่อนแต่งงาน" ของแซมซั่น

แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนซูน ฟาน ไรจ์น แซมสันขู่พ่อตาของเขา 1635

เพื่อเป็นการตอบโต้ แซมซั่นได้เผาไร่นาของชาวฟิลิสเตียโดยปล่อยสุนัขจิ้งจอก 300 ตัวที่มีคบไฟผูกไว้ที่หาง เมื่อรู้สาเหตุของความโกรธของแซมสัน ชาวฟิลิสเตียจึงเผาภรรยาที่นอกใจของเขาและพ่อของเธอ แต่แซมสันคิดว่าสิ่งนี้ไม่เพียงพอและทำให้หลายคนบาดเจ็บสาหัส ชาวฟิลิสเตียกรีธาทัพไปยังแคว้นยูเดียเพื่อจับตัวแซมซั่นไปลงโทษ ชาวอิสราเอลตกใจกลัวจึงส่งคน 3,000 คนไปหาแซมซั่นโดยเรียกร้องให้มอบตัวให้กับชาวฟีลิสเตีย แซมสันตกลงที่จะมัดชาวอิสราเอลและส่งมอบให้กับชาวฟิลิสเตีย อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาถูกนำตัวไปยังค่ายของชาวฟิลิสเตีย เขาก็หักเชือกออกอย่างง่ายดาย และจับกรามลา และสังหารชาวฟิลิสเตียหนึ่งพันคนด้วยมัน

Gustave Dore แซมซั่นทุบชาวฟิลิสเตียด้วยกรามของลา

เรื่องที่สองเกี่ยวข้องกับหญิงโสเภณีชาวฟิลิสเตียในกาซา พวกฟีลิสเตียมาล้อมบ้านของเธอเพื่อจะจับแซมซั่นในตอนเช้า แต่เขาตื่นขึ้นกลางดึก พังประตูเมืองและพาพวกเขาไปที่ภูเขา ซึ่งอยู่ทางไปเมืองเฮโบรน

หญิงชาวฟิลิสเตียคนที่สามที่แซมซั่นเสียชีวิตคือดลิลา (ตามประเพณีรัสเซีย เดไลลาห์ ต่อมาคือเดไลลาห์) ผู้ซึ่งสัญญากับผู้ปกครองฟิลิสเตียว่าจะให้รางวัลเพื่อดูว่ากำลังของแซมซั่นเป็นอย่างไร

แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนซูน ฟาน ไรจ์น การทรยศของเดไลลาห์ 1629-30
พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐเบอร์ลิน

หลังจากพยายามไม่สำเร็จสามครั้ง เธอก็ยังค้นพบความลับได้: แหล่งที่มาของความแข็งแกร่งของแซมซั่นคือผมที่ไม่ได้ตัดผมของเขา

ฟรานเชสโก้ โมโรเน่.แซมซั่นและเดลิลาห์

หลังจากกล่อมแซมซั่นแล้ว Dlila ก็สั่งให้ "ตัดศีรษะเจ็ดเปีย" ออก

ปีเตอร์ พอล รูเบนส์. แซมซั่นและเดลิลาห์

ชิ้นส่วน

แซมซั่นหมดเรี่ยวแรงก็ถูกพวกฟิลิสเตียจับตัว ตาบอด ล่ามโซ่และจับขังคุก

แรมแบรนดท์ ฮาร์เมนซูน ฟาน ไรจ์น การทำให้ไม่เห็นของแซมซั่น

ชิ้นส่วน 1636

ในไม่ช้าชาวฟิลิสเตียก็จัดงานเลี้ยงโดยขอบคุณพระดาโกนที่มอบแซมสันไว้ในมือของพวกเขา จากนั้นจึงนำแซมสันไปที่วิหารเพื่อสร้างความขบขันแก่พวกเขา ในขณะเดียวกัน ผมของแซมซั่นก็งอกขึ้นใหม่ และเรี่ยวแรงก็กลับมาหาเขา

ปีเตอร์ พอล รูเบนส์. ความตายของแซมซั่น 1605
พิพิธภัณฑ์พอล เก็ตตี้ ลอสแอนเจลิส

หลังจากถวายคำอธิษฐานต่อพระเจ้าแล้ว แซมซั่นก็ย้ายเสาออกจากที่ของมัน วิหารก็พังลง และชาวฟีลิสเตียที่มาชุมนุมกันที่นั่นและแซมซั่นก็เสียชีวิตอยู่ใต้ซากปรักหักพัง “และมีคนตายมากกว่าที่แซมซั่นฆ่าเมื่อตาย มากยิ่งกว่าที่เขาฆ่าไปกี่ชีวิต” เรื่องราวในพระคัมภีร์ของแซมซั่นจบลงด้วยข้อความของการฝังศพของแซมซั่นในสุสานของครอบครัวระหว่างซอร์อาห์และเอชทาโอล

หลุมฝังศพของแซมซั่นในวันนี้

หนังสือพิพากษารายงานว่าแซมซั่น "ตัดสิน" อิสราเอลเป็นเวลา 20 ปี แซมซั่นแตกต่างจาก "ผู้พิพากษา" คนอื่นๆ เขาเป็นคนเดียวที่ถูกกำหนดให้เป็นผู้กอบกู้อิสราเอลในขณะที่ยังอยู่ในครรภ์มารดา "ผู้พิพากษา" เพียงคนเดียวที่มีความแข็งแกร่งเหนือมนุษย์แสดงผลงานที่ไม่เคยมีมาก่อนในการต่อสู้กับศัตรู ในที่สุดแซมซั่นเป็น "ผู้พิพากษา" คนเดียวที่ตกอยู่ในเงื้อมมือของศัตรูและเสียชีวิตในการถูกจองจำ

ชนอร์ ฟอน คาโรลส์เฟลด์.ความตายของแซมซั่น

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการระบายสีตามนิทานพื้นบ้าน แต่ภาพของแซมซั่นก็เข้ากับกาแลคซีของ "ผู้พิพากษา" ของอิสราเอล ซึ่งทำหน้าที่ภายใต้การนำทางของ เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลของแซมซั่นเผยให้เห็นองค์ประกอบที่ผสมผสานระหว่างวีรบุรุษในตำนานและเทพนิยายเข้ากับเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์

กระดานชนวนนูนต่ำ "แซมซั่นฉีกปากสิงโต"

ศตวรรษที่ XI-XII

ภาพประวัติศาสตร์ของ "ผู้พิพากษา" ซึ่งก็คือแซมซั่นนั้นเสริมแต่งด้วยคติชนวิทยาและลวดลายตามตำนาน ซึ่งตามรายงานของนักวิจัยหลายคน กลับไปสู่ตำนานดวงดาว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตำนานของดวงอาทิตย์ (ชื่อ "แซมซั่น" ” มีความหมายตามตัวอักษรว่า `แดดจัด', "การถักเปียของศีรษะ" - รังสีของดวงอาทิตย์ โดยที่ดวงอาทิตย์สูญเสียพลังงานไป)

"แซมซั่นฉีกปากสิงโต" - น้ำพุกลาง

ของ Peterhof Palace และ Park Ensembleก. ( 1736)

เรื่องราวในพระคัมภีร์ของแซมซั่นเป็นหนึ่งในหัวข้อโปรด ในงานศิลปะและวรรณคดีเริ่มตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (โศกนาฏกรรมของ Hans Sachs "Samson", 1556 และบทละครอื่น ๆ อีกมากมาย) หัวข้อนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก เวลา 17.00 นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่พวกโปรเตสแตนต์ซึ่งใช้ภาพลักษณ์ของแซมซั่นเป็นสัญลักษณ์ในการต่อสู้กับอำนาจของพระสันตะปาปา งานที่สำคัญที่สุดที่สร้างขึ้นในศตวรรษนี้คือละครของ J. Milton เรื่อง "Samson the Wrestler" (1671; แปลภาษารัสเซีย 1911)

ในบรรดาผลงาน 18 นิ้ว. ควรสังเกต: บทกวีของ W. Blake (1783) บทละครบทกวีโดย M. H. Luzzatto "Shimshon ve-ha-plishtim" ("Samson and the Philistines") หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ "Ma'ase Shimshon" ("Acts ของแซมสัน"; 1727) ใน 19 วี. หัวข้อนี้กล่าวถึงโดย A. Carino (ประมาณปี 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); ในวันที่ 20. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev และคนอื่น ๆ รวมถึงนักเขียนชาวยิว: V. Zhabotinsky (“ Samson the Nazarene”, 1927, ในภาษารัสเซีย; จัดพิมพ์ซ้ำโดยสำนักพิมพ์ Library-Aliya, Jer., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Samson's Love", 1951-52) และคนอื่นๆ

ในศิลปกรรมตอนต่างๆ จากชีวิตของแซมซั่นเป็นภาพนูนต่ำหินอ่อนในศตวรรษที่ 4 ในวิหารเนเปิลส์ ในยุคกลาง ฉากจากการหาประโยชน์ของแซมซั่นมักพบในหนังสือย่อส่วน ภาพวาดในหัวข้อเรื่องราวของแซมซั่นวาดโดยศิลปิน A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens และอื่น ๆ

ในเพลงโครงเรื่องของแซมซั่นสะท้อนให้เห็นใน oratorios จำนวนหนึ่งโดยนักแต่งเพลงชาวอิตาลี (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696 และอื่น ๆ ), ฝรั่งเศส (J. F. Rameau, โอเปร่าถึงบทประพันธ์ของ Voltaire, 1732), เยอรมนี (G. F. Handel จากบทละครโดย J. มิลตันเขียน oratorio Samson ฉายรอบปฐมทัศน์ที่ Covent Garden Theatre ในปี 1744) โอเปร่าที่ได้รับความนิยมมากที่สุดโดยนักแต่งเพลงชาวฝรั่งเศส C. Saint-Saens "Samson and Delilah" (เปิดตัวในปี พ.ศ. 2420)

แซมซั่นเป็นวีรบุรุษของประเพณีในพันธสัญญาเดิม ในภาษาฮิบรู ชื่อแซมซั่นน่าจะแปลว่า "คนใช้" หรือ "แดดจัด" เขามีชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่งทางร่างกายที่ไม่ธรรมดา

แซมสันเป็นบุตรของมาโนอาห์เผ่าดาน มาโนอาห์และภรรยาไม่มีลูกมานานแล้ว แต่ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา ทูตสวรรค์มาปรากฏแก่พวกเขาและประกาศว่าพวกเขาจะมีลูกชาย จากนั้นเขาเสริมว่าชะตากรรมของเขาคือการรับใช้พระเจ้า ดังนั้น พ่อแม่ตั้งแต่ยังเด็กควรเตรียมลูกชายให้พร้อมสำหรับการเป็นนาศีร์ ลัทธินาซาริต์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นคำปฏิญาณ หลังจากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมซึ่งบุคคลต้องถวายตนแด่พระเจ้า ในเวลาเดียวกัน ผู้ประทับจิตต้องงดดื่มไวน์ รักษาความบริสุทธิ์ตามพิธีกรรม และไม่ตัดผม

หลังจากนั้นไม่นาน ตามคำทำนาย มาโนอาห์และภรรยามีบุตรชายคนหนึ่ง ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายรู้สึกถึงการมีอยู่ของ "วิญญาณของพระเจ้า" ซึ่งทำให้เขามีพลังและช่วยให้เขาเอาชนะศัตรูได้

ตลอดชีวิตของเขา แซมซั่นกระทำการที่ผู้อื่นไม่สามารถเข้าใจได้ แต่มีความหมายที่เป็นความลับ ตัวอย่างเช่นเมื่อบรรลุนิติภาวะแล้วเขาตัดสินใจแต่งงานกับหญิงสาวชาวฟิลิสเตียแม้จะมีการประท้วงจากพ่อแม่ของเขาก็ตาม แต่แซมซั่นไม่ได้ทำเพราะรักหญิงสาว แต่เพื่อหาโอกาสที่เหมาะสมในการแก้แค้นชาวฟิลิสเตีย แซมสันไปหาฟินมาธาเพื่อไปหาเจ้าสาวของเขา แต่ระหว่างทางเขาถูกสิงโตโจมตี แซมซั่นฉีกสิงโตเป็นชิ้นๆ ด้วยมือเปล่า พบฝูงผึ้งอยู่ในท้องจึงเอาน้ำผึ้งมาเสริมให้ตัวเองแข็งแรง ในงานแต่งงาน เขาถามชาวฟิลิสเตีย 30 คน ซึ่งเป็นเพื่อนแต่งงาน ด้วยปริศนาที่ว่า "มีของกินออกมาจากคนกิน และคนแข็งแรงมีของหวาน" แล้วพนันว่าเสื้อสามสิบตัวกับเสื้อผ้าอีกสามสิบชุดที่คนฟีลิสเตียจะหาคำตอบไม่ได้

ชาวฟีลิสเตียคิดอยู่หนึ่งสัปดาห์แต่คิดไม่ออก จากนั้นพวกเขาก็ไปหาภรรยาของแซมซั่นและขู่เธอด้วยการเผาบ้าน ถ้าเธอไม่รู้คำตอบ หญิงสาวพบคำตอบจากสามีของเธอและบอกเพื่อนที่แต่งงานแล้วเพราะแซมซั่นแพ้การโต้เถียง

จากนั้นเขาได้สังหารทหารฟิลิสเตียไปสามสิบคน และมอบเสื้อผ้าของพวกเขาให้กับเพื่อนที่แต่งงานแล้ว หลังจากนั้นเขาก็จากภรรยาของเขาและกลับไปยังบ้านเกิดของเขาที่เมืองซอร์

ตามกฎหมายของฟิลิสเตีย ภรรยาถือว่าการจากไปของสามีเป็นการหย่าร้างและแต่งงานกับเพื่อนที่แต่งงานแล้วคนหนึ่ง แซมซั่นเมื่อรู้เรื่องนี้จึงเห็นเหตุผลอื่นที่จะแก้แค้น เขาจับสุนัขจิ้งจอกได้สามร้อยตัว แบ่งพวกมันออกเป็นคู่ๆ แล้วมัดหางไว้ แล้วติดคบเพลิงไว้ จากนั้นเขาก็ปล่อยสุนัขจิ้งจอกเข้าไปในทุ่งของชาวฟีลิสเตีย และพวกมันก็ทำลายพืชผลทั้งหมด ชาวฟิลิสเตียรู้ว่าแซมซั่นเป็นสาเหตุของการกันดารอาหาร พวกเขาจึงฆ่าภรรยาและพ่อของเธอเพื่อเป็นการแก้แค้น เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ แซมซั่นจึงกระทำการแก้แค้นอีกครั้ง ซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่าสงครามระหว่างชาวยิวกับชาวฟิลิสเตียเกิดขึ้น ทูตชาวยิวเริ่มขอความเมตตาจากชาวฟิลิสเตียและสัญญาว่าจะมอบแซมซั่นผู้ยุยงให้เกิดสงครามแก่พวกเขา เขาถูกมัดและส่งมอบให้กับชาวฟิลิสเตีย แต่ในค่ายของศัตรู ต้องขอบคุณการแทรกแซงจากสวรรค์ เชือกจึงคลายออกด้วยตัวเอง แซมซั่นรู้สึกมีพละกำลังมหาศาลในตัวเองอีกครั้ง เขาหยิบกรามของลาขึ้นมาจากพื้น และด้วยความช่วยเหลือของมัน ฆ่าชาวฟิลิสเตียได้หนึ่งพันคน เพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้ พื้นที่ดังกล่าวได้รับการตั้งชื่อว่า รามัต-ลีไฮ ซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียแปลว่า "ที่ดอนของกราม"

หลังจากเอาชนะชาวฟิลิสเตียได้ แซมซั่นได้รับเลือกให้เป็น รัชกาลของพระองค์กินเวลาสิบปี ช่วงนี้กระแสแรงไม่ทิ้งพระเอก ตัวอย่างเช่น เมื่อชาวฟิลิสเตียรู้ว่าแซมซั่นจะค้างคืนที่บ้านของผู้หญิงคนหนึ่ง พวกเขาล็อกประตูด้วยความหวังว่าแซมซั่นจะไม่สามารถออกจากเมืองได้ และพวกเขาจะฆ่าวีรบุรุษ แต่เขาเข้าไปใกล้ประตูที่ล็อกอยู่ ดึงมันขึ้นมาจากพื้น แบกมันขึ้นไปตั้งไว้บนภูเขา

ตามคำทำนาย แซมซั่นเกิดมาเพื่อช่วยชาวยิวให้พ้นจากพวกฟิลิสเตีย ซึ่งชาวยิวอยู่ภายใต้แอกของพวกเขาเป็นเวลาสี่สิบปี

ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสองตำนานเกี่ยวกับแซมซั่น: เกี่ยวกับวิธีที่เขาฉีกสิงโตออกจากกันเช่นเดียวกับตัวฮีโร่และเดไลลาห์ เดลิลาห์ชาวฟิลิสเตียเป็นสาเหตุการตายของแซมสัน เธอพยายามค้นหาวิธีที่จะกีดกันฮีโร่แห่งความแข็งแกร่ง แต่ทุกครั้งที่เขาปิดบังความจริงจากเธอ โดยบอกว่าเขาจะสูญเสียความแข็งแกร่งหากเขาถูกมัดด้วยสายธนูเจ็ดเส้นหรือเชือกเส้นใหม่ หรือมีผ้าติดอยู่ในผมของเขา

เดไลลาห์ทำสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่ความแข็งแกร่งไม่ได้ละทิ้งฮีโร่: เขาฉีกทั้งสายธนูและเชือกได้อย่างง่ายดาย ในที่สุด เดไลลาห์ก็สามารถไขความลับของเขาออกมาได้ ซึ่งแซมซั่นเปิดเผยเพื่อพิสูจน์ความรักที่เขามีต่อเธอ เขาจะสูญเสียพลังหากตัดผม

ในคืนเดียวกันนั้น เดลิลาห์ตัดผมของเขาออกและเรียกชาวฟีลิสเตีย แซมซั่นเห็นศัตรู แต่ทันใดนั้นก็รู้สึกว่าเรี่ยวแรงของเขาหมดลงและไม่สามารถทำอะไรได้ คนฟีลิสเตียจับแซมสันมัดเขาด้วยเชือก ทำให้เขาตาบอด แล้วบังคับให้เขาหมุนหินโม่

หลังจากนั้นไม่นาน ผมของแซมซั่นก็งอกขึ้นใหม่ และความกล้าหาญของเขาก็กลับคืนมา เขาหักโซ่ที่ล่ามไว้กับหินโม่ แล้วไปที่วิหารที่คนฟีลิสเตียมาชุมนุมกัน และรื้อเสาที่รองรับหลังคาลงมา ทุกคนที่อยู่ในอาคารเสียชีวิต แต่แซมซั่นเองก็เสียชีวิตภายใต้ซากปรักหักพังพร้อมกับพวกเขา

ศิลปิน ประติมากร และสถาปนิกได้หันไปใช้ตำนานเกี่ยวกับแซมซั่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในผลงานของพวกเขา ในหมู่พวกเขาคือ A. Durer, J. Bologna, A. Montegni, A. Van Dyck, Rembrandt และคนอื่น ๆ ผนังของโบสถ์ St. Gereon ในโคโลญจน์ตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคที่เล่าถึงการตายของแซมซั่น หนึ่งในน้ำพุของ Petrodvorets (ชานเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) ตกแต่งด้วยรูปปั้น "แซมซั่นฉีกปากสิงโต" ซึ่งสร้างโดย M.I. Kozlovsky

น้ำพุ "แซมซั่น"

Samson Yakovlevich Makintsev (พ.ศ. 2319-2392) นักผจญภัย จ่าสิบเอกของรัสเซียผู้ซึ่งละทิ้งไปยังเปอร์เซีย รัสเซียน้อยโดยกำเนิด เมื่อเข้าประจำการในเปอร์เซียภายใต้ชื่อแซมซั่น ข่าน เขาจึงเริ่มรับสมัครผู้หลบหนีจากรัสเซียเข้าประจำการในกองทหารเปอร์เซีย