Lermontov, zamanımızın Kahramanı. Taman
"Taman" bölümü "Pechorin Dergisi" ne dahil edildi. Pechorin'in hayatından olayların kronolojik sırasını geri yükleyerek, Pechorin'in St.Petersburg'dan ilk geldiğinde başına gelen olayı anlattığı "Taman" hikayesinden "Zamanımızın Kahramanı" romanını okumaya başlamak gerekir. Kafkasya'ya. Ardından, Pechorin'in Pyatigorsk'ta sulara vardığında katıldığı olayları anlattığı "Prenses Mary" hikayesi gelir. Ardından olayları, Pechorin'in Grushnitsky ile bir düello için sürgüne gönderildiği kalede geçen "Bela" hikayesi.
Pechorin, kaleyi bir süreliğine Kazak köyüne bıraktı ve "Kaderci" adlı kısa öyküde anlatılan subay Vylich ile hikayeye tanık oldu. Sonra beş yıl geçer. Emekli olan Pechorin, St.Petersburg'da yaşıyor ve tekrar sıkılarak İran'a gidiyor. Yolda Maxim Maksimych ile tanışır. Buluşmaları "Maxim Maksimych" hikayesinde anlatılıyor. Pechorin's Journal'ın kısa bir önsözünden, Pechorin'in İran'dan dönerken öldüğünü öğreniyoruz. Lermontov böyle bir kronolojiden ayrıldı ve romanın kompozisyonunu öyle bir şekilde inşa etti ki, Pechorin hakkında önce Maxim Maksimych ve yoldan geçen bir memurun onun hakkındaki hikayelerinden ve ardından "Pechorin's Journal" günlüğünden öğreniyoruz. Böylece Pechorin karakteri, romandaki diğer karakterlerle çarpışma halinde çeşitli durumlarda ortaya çıkar. Ve her seferinde Pechorin'in karmaşık ve zengin doğasının yeni bir yönü açılıyor.
"Taman" sırasıyla üçüncü hikayedir. Sorunları ve kahramanın çevresinin doğası ile "Bela" nın devamı niteliğindedir ve geçmişten bir bölümün kaydıdır. Hikaye birinci kişi ağzından anlatılıyor (Pechorina). Kaçakçıların hayatından bir bölümü anlatan Pechorin, düşünceleri ve deneyimleri hakkında hiçbir şey söylemiyor. Dikkati olayların kendisini, katılımcılarını ve durumu göstermeye odaklanır. Manzara, hikayenin gizemli ve romantik bir havasını yaratmaya yardımcı olur. Lermontov, inanılmaz bir beceriyle huzursuz denizi, ayı, bulutları anlatıyor. “Kıyı bir uçurum gibi denize neredeyse duvarlarına kadar iniyordu ve aşağıda sürekli bir kükreme ile lacivert dalgalar sıçradı. Ay, huzursuz ama itaatkar unsurlara sessizce baktı ve onun ışığında, kıyıdan uzakta iki gemiyi ayırt edebildim ”diye yazıyor Pechorin. Etrafında bir gizem ve gerilim atmosferi var. Gece, yeni konutun sazdan çatısı ve beyaz duvarları, kör çocukla buluşma - tüm bunlar Pechorin'in hayal gücünü o kadar etkiliyor ki, yeni bir yerde uzun süre uyuyamıyor. Çocuğun davranışındaki çoğu şey anlaşılmaz ve gizemli görünüyor: Kör bir adam nasıl dar, dik bir yoldan bu kadar kolay iniyor, bir kişinin bakışını nasıl hissediyor? Pechorin üzerinde hoş olmayan bir izlenim, zar zor fark edilen gülümsemesinden kaynaklanıyor. Pechorin'in merakı, çocuğun eylemleriyle körüklenir. Tek başına, gecenin bir yarısı elinde bir tür bohçayla denize iner. Pechorin, çıkıntılı bir kayanın arkasına saklanarak onu izlemeye başladı. Beyaz bir kadın figürünün kendisine yaklaştığını ve onunla konuştuğunu gördü. Sohbetten, fırtınalı bir denizde bir teknede yelken açacak olan Yanko'yu sahil güvenliği atlayarak bekledikleri anlaşıldı. Bir teknede bir miktar kargo teslim etti. Her biri bir paket alarak kıyı boyunca yola çıktılar ve gözden kayboldular.
Kıyıda ne tür insanlar yaşıyor? Alışılmadık davranışlarında hangi gizemler gizleniyor? Bu sorular Pechorin'in peşini bırakmaz ve bilinmeyeni cesurca istila eder, cesurca tehlikeye doğru koşar. Pechorin, yaşlı bir kadın ve kızıyla tanışır. Şarkıyı duyan Pechorin yukarı baktı ve çatının çatısında çizgili elbiseli, gevşek örgülü bir kız, gerçek bir deniz kızı gördü. Daha sonra ona Undine adını verdi. Olağanüstü yakışıklıydı: “Vücudunun olağanüstü esnekliği, sadece ona özgü olan başının özel eğimi, uzun sarı saçları, boynunda ve omuzlarında hafif bronz teninin bir tür altın rengi tonu ve özellikle doğru burun - tüm bunlar benim için büyüleyiciydi. Bu kızla konuşan Pechorin, kıyıda tanık olduğu gece manzarasını anlattı ve her şeyi komutana bildirmekle tehdit etti. Bu onun açısından büyük bir gafletti ve çok geçmeden tövbe etti. Şiirsel kız - "undine", "gerçek deniz kızı" - Pechorin'i sinsice bir tuzağa çekerek aşkı ima ediyor: "Ayağa fırladı, kollarını boynuma doladı ve dudaklarımda nemli, ateşli bir öpücük duyuldu. Gözlerim karardı, başım yüzdü, gençlik tutkusunun tüm gücüyle onu kollarıma sıktım ... ”Ondine, gece kıyıda Pechorin için bir randevu ayarladı. Tedbiri unutan Pechorin, tekneye biner. Kıyıdan biraz uzaklaşan kız, Pechorin'e sarıldı, tabancayı çözdü ve denize attı. Pechorin yüzemediği için ölebileceğini anladı. Bu ona güç verdi ve kısa bir kavga onu dalgalara atmasıyla sona erdi. Aşk umudunun aldatıldığı ortaya çıktı, tarih kıyasıya bir yaşam mücadelesinde sona erdi. Bütün bunlar, saflığı ve saflığı nedeniyle acı çeken Pechorin'in öfkesine neden olur. Ancak her şeye rağmen "barışçıl kaçakçıların" sırrını çözmeyi başardı. Bu, kahramana hayal kırıklığı getiriyor: “Ve kader beni neden barışçıl bir dürüst kaçakçılar çemberine attı? Pürüzsüz bir kaynağa atılan bir taş gibi, onların sakinliğini bozdum ve bir taş gibi neredeyse kendimi batırdım. Geri dönen Pechorin, kör adamın eşyalarını bir çantada karaya taşıdığını keşfeder - bir tabut, gümüş kenarlı bir kılıç, bir Dağıstan hançeri - bir arkadaşından bir hediye. "Kör bir çocuğun beni soyduğunu ve on sekiz yaşındaki bir kızın neredeyse beni boğduğunu yetkililere şikayet etmek komik olmaz mıydı?" Sabah Pechorin, Gelendzhik'e doğru yola çıkar.
Pechorin, bu insanların hayatlarına girerek hata yaptığını anlar ve çevrelerini işgal ederek hayatı alt üst etmekle kendini suçlar. Yanko ve kız, çocuğu ve yaşlı kadını geçimsiz bırakarak ayrılır. Pechorin, “Yaşlı kadına ve zavallı kör adama ne olduğunu bilmiyorum. Evet, insan sevinçleri ve talihsizlikleri, ben, gezgin bir subay ve hatta resmi ihtiyaçlar için bir gezginle umurumda değil.
"Taman", kahramanların karakterlerinin ustaca tasviriyle dikkat çekiyor. Bir kaçakçı kızın imajı gerçekten romantik. Bu kız, ruh halinin tuhaf değişkenliği, "en büyük kaygıdan tam hareketsizliğe hızlı geçişler" ile karakterizedir. Konuşmaları gizemli ve halk atasözleri ve deyişlerine yakın; halkı anımsatan şarkıları, onun şiddetli bir irade arzusundan bahsediyor. Çok fazla canlılık, cesaret, kararlılık, "vahşi özgürlük" şiiri var. Zengin, tuhaf, gizem dolu bir doğa, adeta doğanın kendisi tarafından sürdürdüğü özgür, riskli yaşam için yaratılmıştır. Kaçakçı Yanko'nun tutumlu ama parlak vuruşlarla yazılmış görüntüsü de daha az renkli değil. Kararlı ve korkusuzdur, fırtınadan korkmaz. Kendisini tehdit eden tehlikeyi öğrendikten sonra, başka bir yerde balık tutmak için memleketinden ayrılır: "... ve her yerde yol benim için değerlidir, sadece rüzgarın estiği ve denizin hışırdadığı yer!" Ama aynı zamanda Janko, kör bir çocuğu kıyıda birkaç madeni parayla bırakarak acımasızlık ve cimrilik gösteriyor. Pechorin'in kişiliği, tehlike anlarında kendini gösteren bu tür niteliklerle tamamlanır: bu cesaret, kararlılık, risk alma isteği, iradedir.
Hikayenin sonunda Pechorin, ay ışığında karanlık dalgalar arasında titreyen beyaz yelkene bakıyor. Bu sembolik görüntü, güzellik açısından en şaşırtıcı ve en derin düşüncelerden birini Lermontov'un şiirlerini anımsatıyor - "Yalnız yelken beyaza dönüyor ...". Aynı asi, huzursuz ana karakterin hayatıydı - Pechorin.
Bir kaçakçı, yasadışı faaliyetlerde bulunduğu için dürüst olamaz. Pechorin neden kaçakçılara dürüst diyor? Cevap "Taman" bölümünde bulunabilir.
Grigory, Taman'da başına gelen hikayenin açıklamasının sonunda üzüldüğünü itiraf ediyor. Pechorin, kalan kör çocuğun ağladığını görür. Janko ve Ondine denize götürülür. Çalışması ve bağlılığı için çocuk bir zencefilli kurabiye için bir madeni para aldı. Okuyucu, Ondine için korkan, Pechorin için incinen kör adam için üzülür.
Gregory ne yaptığını kendisi anlıyor. Kendini pürüzsüz bir kaynağa atılan bir taşa benzetiyor. Pürüzsüz sıfat, temiz, sakin anlamına gelir. Kaçakçılar hayatta kalmak için işlerine bakarlar. Bakımsız konutları, yoksulluğu ve kıtlığı kanıtlıyor. "Barış çemberi" birkaç kişiden oluşuyor, hepsine sadece acıma neden oluyor.
Yanko mahkum edilebilir, ancak kaderi kaçınılmazdır: herkes karanlık bir gecede azgın denizde yarışamaz. Yaşlı kadın ve kör adam ne olacak, kendileri için yiyecek nereden bulacaklar?
Dürüst kaçakçılar "Zamanımızın bir kahramanı", bu durumda dürüstlük bir endişe kaynağıdır. Janko ve Ondine, dezavantajlı durumdakilerin durumunu hafifletmeye çalıştı. Pechorin hayatlarına müdahale eder ve kaçakçıları ömür boyu seçtikleri şehri terk etmeye zorlar. Başaracaklar ve kendilerine yeni bir ev bulabilecekler ve kör bir çocuğun aynı arkadaşlarla tanışması pek olası değil. Tok olmanın tek yolu, aklı için eğlence aramakla meşgul olan insan ruhunun taşında kırıktır.
Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" adlı romanının kahramanı Pechorin'in "dürüst kaçakçılar" ile buluşması, Pechorin's Journal'da bir ilk olan "Taman" öyküsünde anlatılır. Romanın kompozisyonu alışılmadık: ortak bir ana karakter tarafından birleştirilen, kendi tamamlanmış olay örgüsüne sahip ayrı hikayelerden oluşuyor. Lermontov, olayların kronolojisine değil, kahramanın karakterinin kademeli olarak açıklanması mantığına bağlı kalıyor. Bununla ilgili olarak üç ravi bulunmasıdır. Önce Maxim Maksimych, Pechorin'in Bela'yı kaçırma organizasyonunu, ona karşı soğumasını ve kızın ölümünü anlatıyor, ardından Kafkasya'da dolaşan anlatıcı, Pechorin ile Maxim Maksimych arasında gördüğü görüşmenin izlenimlerini aktarıyor. Pechorin'in notlarını eline alan ve ölümünü öğrenen anlatıcının, (önsözde bildirdiği gibi) "ruhun öyküsünü" göstermek amacıyla günlüklerini ("Pechorin'in Günlüğü") yayınladığı iddia ediliyor. zamanın kahramanı ve günümüzün genç kuşağının ahlaksızlıklarından oluşan bir portre olarak tanımlanıyor.
Okuyucu, "Taman" öyküsünden, Pechorin'in St.Petersburg'dan Kafkasya'ya varır varmaz "resmi nedenlerle" ve kendi isteğiyle değil, kendini Taman'ın "kötü kasabasında" bulduğunu öğrenir. Kasabanın ayrıntılı bir tasviri yok, sadece gelişigüzel bir şekilde kirli sokaklardan ve harap olmuş çitlerden bahsediliyor, ama bu yüzden “iğrenç” olarak adlandırılmıyor. Lakap daha çok Pechorin'in bu yerde meydana gelen olaylara karşı tutumunu yansıtıyor. Olan her şeyi özetleyen Pechorin günlüğüne şöyle yazıyor: "... kör bir çocuk beni soydu ve on sekiz yaşındaki bir kız beni neredeyse boğuyordu." Böylece, ironik bir şekilde, kahraman, oynanan dramadaki iki ana katılımcının adını verir.
"Taman" ı yaratan Lermontov, kahramanların ve koşulların tasvirinin doğası gereği romantik olan soyguncu romanı türünün edebi geleneğine güvendi. İlk başta yazarın bu türden sapmadığı izlenimi ediniliyor. Olayların konusu - "kirli" olduğu "su", "göründüğü kadar kör olmayan" kör bir adam, bir ay manzarası, denizde bir fırtına, gizemli beyaz bir figür, cesur bir yüzücü - bunların hepsi Pechorin'in ilgisini çeker, geceleri uyanık kalmasını sağlar, deniz kıyısında olup bitenleri gizlice izlemesini sağlar. Ancak tüm bunlar onu o kadar rahatsız etmiyor ve yakalamıyor ki yakın geçmişte olanları unutuyor: Denizin tekdüze sesi ona “uyuyan bir şehrin mırıltısını” hatırlatıyor ve üzücü anıları geri getiriyor. Aynı zamanda, gece macerası o kadar önemli değil ki, sonucu öğrenmek isteyen Pechorin, Gelendzhik'e gidişini erteledi. Geminin üç dört gün daha orada olmayacağını öğrendikten sonra komutandan "somurtkan ve kızgın" döner.
Daha sonra Pechorin, uzun süredir kalbiyle değil, kafasıyla yaşadığını söyleyecektir. "Undine" ile bir randevuya çıkarken, yanına bir tabanca almayı ve Kazak batmanini uyarmayı unutmaz, böylece silah sesini duyunca karaya koşar. Görünüşe göre güzellik, safça Pechorin'i büyüledikten sonra durumun metresi olacağını düşündü. Ancak Pechorin öyle değildir ve kadın işkolikliğinin bedelini bilir. Yine de utanıyor, gerçekten endişeleniyor, bir kız onu öptüğünde başı dönüyor. Bir yandan davranışına "komedi" diyor, diğer yandan çekiciliğine yenik düşüyor. Derinden hissedebilir ve deneyimleyebilir, ancak analiz etmeyi bir dakika bile bırakmaz.
Zirve sahnesi, teknede umutsuz bir mücadeledir. Daha önce, Pechorin kızı romantik bir deniz kızıyla karşılaştırdı, uzun dalgalı saçlarına, alışılmadık derecede esnek bir şekle, teninin altın rengine, doğru bir burnuna hayran kaldı ve onu "çalıdan korkmuş bir kuş" ile karşılaştırdı. Eğitimli bir aristokrat gibi, gelişigüzel bir şekilde "küçük ayak" ve "Goethe'nin Mignon'u" hakkında konuştu. Şimdi hayatı için savaşmalı ve kız - onunki için. Ve şimdi ondan bahsetmesi hiç de garip değil: "... kıyafetlerime yapışmış bir kedi gibi ... onun yılan doğası bu işkenceye dayandı." Bununla birlikte, karaya çıkan Pechorin'in kıyıdaki beyaz figürde "deniz kızını" tanıdığında "neredeyse sevindiğini" belirtmek gerekir.
Sonuç hiç de romantik değil. Tüm kahramanlar yaşıyor, ancak "dürüst kaçakçıların barışçıl çemberi" rahatsız, yarı sağır yaşlı bir kadın, kör bir çocuk kaderin insafına bırakılıyor. Pechorin, zavallı kör adamın ne kadar uzun süre ağladığını sempatik bir şekilde anlatır, ancak "Tanrıya şükür, sabah gitmek için bir fırsat olduğunu" hemen fark eder. Finalde, terk edilmiş kör ve yaşlı kadını bir kez daha hatırlıyor, ancak felsefi olarak şöyle diyor: "... insan sevinçleri ve talihsizlikleri beni ne umursuyor ...". Ama gerçekten onlara kayıtsız kalıyor ya da kendini buna ikna etmeye çalışıyor, okuyucu okuduğunu düşünerek ve romanın farklı bölümlerinde kahraman hakkında öğrendiklerini karşılaştırarak kendisi anlamalıdır.
Eleştirmen V.G. Belinsky, Pechorin'i "güçlü iradeye sahip, cesur, herhangi bir tehlikeyi göze almayan, fırtınalar ve alarmlar isteyen" bir adam olarak övdü. Pechorin'i Maxim Maksimych'in hikayelerinden böyle tanıyoruz ve şimdi Taman'da bu tür vakalardan birini kendisi anlattı. Evet, aktif, cesur, becerikli, kararlı, zeki, eğitimli ama onu yalnızca boş bir merakla hareket ettiriyor. "Kaçakçılar" onun geçmişine karşı hala kazanıyor. Ayrıca cesur (Yanko) ve beceriklidirler (undine) ve aynı zamanda sempati, acıma (yaşlı kadın, oğlan) uyandırırlar; yaşam için savaşıyorlar ve Pechorin onunla oynuyor, ancak sadece kendisinin değil. Başkalarının kaderine müdahalesinin sonuçları üzücü ve bunu, kendisini kaynağın yüzeyini rahatsız eden bir taşla ve ardından "Prenses Mary" de kaderin elinde bir balta ile karşılaştırarak anlıyor. Maxim Maksimych'e göre Pechorin, isteyerek veya istemeyerek kötülük yaptığı kişilerden daha az mutsuz hissetmiyor. "Taman" da bu dolaylı olarak doğrulanır.
Romanın bu bölümünde Pechorin tek bir büyük monolog söylemiyor, düşünceleri ve duyguları hala büyük ölçüde okuyucudan gizleniyor, ancak eksiklikler ve eksiklikler sayesinde şimdiden büyük ilgi görüyorlar.
"Taman", Belinsky ve Turgenev, Tolstoy ve Chekhov tarafından bazı özel renkler, uyum ve güzel dil nedeniyle çok değerliydi.
Detaylar
M.Yu.'nun romanının "Taman" bölümünün analizi. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı"
Grigory Aleksandrovich Pechorin, Rus klasik edebiyatının en esrarengiz figürlerinden biridir. Roman M.Yu. Lermontov'un "A Hero of Our Time" adlı eseri, romantik eserlerinin en iyi özelliklerini koruyor ve Rus psikolojik gerçekçiliğinin kökenlerinde duruyor. Güçlü bir iradeye ve güçlü bir ruha sahip, ancak trajik bir kadere sahip, kendi neslinin olumsuz ve olumlu yönlerini inceleyen zamanın kahramanı imajını görevi olarak belirleyen yazar, harika bir eser yaratıyor. Lermontov, "İnsan ruhunun tarihi, neredeyse tüm bir halkın tarihinden daha ilginç ve daha yararlı değil" diye yazıyor. Kronolojinin ihlali üzerine inşa edilen eserin kompozisyonu, psikolojik analiz mantığına tabidir. Pechorin'i basit ve saf Maxim Maksimych'in dudaklarından öğreniyoruz, yazar-anlatıcı tarafından yaratılan psikolojik portresiyle tanışıyoruz, ancak Pechorin'in günlüğünde sunulan iç gözlem, kahramanın hikayesini düzenlemenin ana yolu haline geliyor. zamanın.
Pechorin'in günlüğü kısa öykü "Taman" ile açılır, kahramanın "kendini ifşa etmesi" onunla başlar. Romanın başlangıcı ilk bakışta daha sonra yaratılacak romantik dünyanın habercisi değil: “Taman, Rusya'nın tüm kıyı şehirleri arasında en çirkin kasabadır. Orada neredeyse açlıktan ölüyordum ve ayrıca beni boğmak istediler.” Ancak romanın ilk sayfalarındaki manzara, romantizmiyle ayırt edilir: “Saz damda tam bir ay parladı… Kıyı, denize bir uçurum gibi alçaldı… Ay, huzursuz ama itaatkar öğeye sessizce baktı… ” Yazar, kişileştirmenin yardımıyla lirik bir resim yaratır. Romanın şiirselliği zıttır: romantik manzaraların yerini günlük yaşamın doğru bir şekilde yeniden canlandırılması alır, "dürüst kaçakçıların" egzotik dünyasının imajı, yazarın konumunun bir ifadesidir.
Kahramanla birlikte kulübeye gidelim. "... iki sıra ve bir masa ve sobanın yanındaki büyük bir sandık onun tüm mobilyalarını oluşturuyordu." Bu günlük eskiz, tamamen romantik bir cümleyle kesintiye uğruyor: "Deniz rüzgarı kırık pencere camından içeri girdi." Aslında bu cümle, kahramanın macera romantizmine dalma gizli arzusunu içerir ve o tatmin olacaktır.
Pechorin'in durduğu insanların hayatındaki her şey onu endişelendiriyor. Sakatlara karşı bir "önyargısı" var ve burada kör bir çocuk yaşıyor. Kulübede "duvardaki tek bir görüntü bile kötüye işaret değildir." Ancak Pechorin, aksine davranıyor gibi görünüyor. Kendisine yabancı dünyadan uzaklaşmak yerine kaçakçıların gizemli hayatına dalmaya çoktan hazır ve hatta kaderin kendisine verdiği fırsattan memnun. Ve "dürüst kaçakçıların" dünyası, kahramana hiç de yabancı değil. Körler için yola çıkarken, birdenbire Pechorin'in aklına İncil'in şu sözünün gelmesi tesadüf değildir: "O gün dilsizler haykıracak ve körler görecek." Romandaki durum romantiktir ve kahramanın keyfi yerindedir. Ruhu, asi, tutkulu, deniz elementine benzer, tehlikeye hazır ve dünyevi fırtınaları özlüyor.
Kısa öyküde Pechorin (sonuçta, Lermontov'a göre metnin yazarı odur) inanılmaz bir ölümsüz, bir deniz kızı görüntüsü yaratır. Aslında romanın kahramanı basit, fakir bir kızdır. Ancak sürekli olarak dünyadaki fenomenlerin ardında gizli bir anlam arayan Pechorin, onda romantik Alman şiirinden ilham alan bir imaj görür. "Kampın olağanüstü esnekliği", "uzun sarı saçlar", "vahşi ve şüpheli bir şey", "gizemli konuşmalar", "garip şarkılar" - bunlar Pechorin undine imajının bileşenleridir. Deniz kızının şarkısını "kelimeden kelimeye" ezberler, çünkü bu özgür insanlar, riskli insanlar, eylem insanları hakkındadır. Bu tür insanlar kahramanımıza yakındır!
Doğru, teknedeki düelloları sırasında, undine tamamen gerçek ve tehlikeli bir rakibe dönüşüyor: "Kıyafetlerime bir kedi gibi sarıldı ve aniden güçlü bir itme beni neredeyse denize attı." Pechorin, el becerisinde ondan aşağı olduğunu bile fark eder, ancak düellonun sevinci için minnettardır. Bu düelloda, güçlü Pechorin'i itibarsızlaştıracak gibi görünen bir ayrıntı dikkat çeker - o yüzemez! Ama biz zaten kahramanın doğasındaki tuhaflıklar ve çelişkiler için önceki anlatıya göre hazırlandık.
"Taman" bölümünün sembolik görüntüleri: deniz, yelken - işin romantik temasını sürdürüyor. Bu şiirsel imgeler, kahramanın arzuladığı özgürlük, özgürlük fikrini somutlaştırır. Oyun, numara, laik toplumdaki saltanat duruşu ona yabancı, yüce bir ideal arıyor. Bu nedenle, kendi sözleriyle "her yerde bir yol var, sadece rüzgarın estiği ve denizin gürültülü olduğu" asi Yanko ona yakın. Yanko, dünyayla uyum içinde özgür bir hayat yaşıyor ve Pechorin bundan yoksun. Ancak özgürlüğü seven Yanko, güzel bir ölümsüzle birlikte beyaz bir yelken altında ayrılır. "Taman" ın son sahnesi semboliktir: Pechorin'in ruhunun bu kadar çabaladığı ideal, anlaşılması zor ve ulaşılamaz. Gerçek, romantik dünyayı yeniden mahveder. Kulübeye dönen Pechorin, "dürüst kaçakçıların" onu bayat soyduklarını keşfeder. Belki de bu yüzden "Taman" ın son cümlesi kulağa hayal kırıklığı ve ironik geliyor: "Evet, insan sevinçleri ve talihsizlikleri, ben, gezgin bir subay ve hatta resmi görevli bir gezginle umurumda değil."
Pechorin'in günlüğünün ilk bölümü, okuyucuya doğasının tam olarak romantik yönünü ortaya koyuyor. Önümüzde asi bir kahraman, olağanüstü bir kişilik, fırtınalara ve endişelere susamış, idealini arayan pervasız cesaretli bir adam beliriyor. Aynı zamanda hayatın rutini olan gerçekliğin, kahramanın hayal gücünde yarattığı romantik dünyayı nasıl yok ettiğini görüyoruz. Romantik şiirin bu ebedi çatışması!
Sanatsal açıdan "Taman" yüksek sanatın bir örneğidir. Anlatımın özlülüğü, doğruluğu ve sadeliği, dilin zenginliği, kısa öyküyü romantik düzyazının eşsiz bir örneği yapar. VG Belinsky, hikayeyi lirik bir şiirle karşılaştırdı. AP Chekhov, bu Lermontov sayfalarına aşık olduğunu itiraf etti. Evet ve Lermontov'un nesir çalışmasının yazıldığı şiirsel beceriye nasıl hayran olunmaz! “Kendimi bir pelerinle sardım ve çitin yanındaki bir taşın üzerine oturdum, mesafeye baktım; önümde bir gece fırtınasının çalkaladığı deniz uzanıyordu ve uyuyan bir şehrin mırıltısı gibi monoton gürültüsü bana eski yılları hatırlattı, düşüncelerimi kuzeye, soğuk başkentimize aktardı. Anılarla heyecanlandım, unuttum ... "Lermontov'un güzel dizelerini okuyarak ve Sözün tadını çıkararak da unutacağız ...
"Taman" bölümü "Pechorin Dergisi" ne dahil edildi. Pechorin'in hayatından olayların kronolojik sırasını geri yükleyerek, Pechorin'in St.Petersburg'dan ilk geldiğinde başına gelen olayı anlattığı "Taman" hikayesinden "Zamanımızın Kahramanı" romanını okumaya başlamak gerekir. Kafkasya'ya. Ardından, Pechorin'in Pyatigorsk'ta sulara vardığında katıldığı olayları anlattığı "Prenses Mary" hikayesi gelir. Ardından olayları, Pechorin'in Grushnitsky ile bir düello için sürgüne gönderildiği kalede geçen "Bela" hikayesi. Pechorin, kaleyi bir süreliğine Kazak köyüne bıraktı ve "Kaderci" adlı kısa öyküde anlatılan subay Vylich ile hikayeye tanık oldu. Sonra beş yıl geçer. Emekli olan Pechorin, St.Petersburg'da yaşıyor ve tekrar sıkılarak İran'a gidiyor. Yolda Maxim Maksimych ile tanışır. Buluşmaları "Maxim Maksimych" hikayesinde anlatılıyor. Pechorin's Journal'ın kısa bir önsözünden, Pechorin'in İran'dan dönerken öldüğünü öğreniyoruz. Lermontov böyle bir kronolojiden ayrıldı ve romanın kompozisyonunu öyle bir şekilde inşa etti ki, Pechorin hakkında önce Maxim Maksimych ve yoldan geçen bir memurun onun hakkındaki hikayelerinden ve ardından "Pechorin's Journal" günlüğünden öğreniyoruz. Böylece Pechorin karakteri, romandaki diğer karakterlerle çarpışma halinde çeşitli durumlarda ortaya çıkar. Ve her seferinde Pechorin'in karmaşık ve zengin doğasının yeni bir yönü açılıyor.
"Taman" sırasıyla üçüncü hikayedir. Sorunları ve kahramanın çevresinin doğası ile "Bela" nın devamı niteliğindedir ve geçmişten bir bölümün kaydıdır. Hikaye birinci kişi ağzından anlatılıyor (Pechorina). Kaçakçıların hayatından bir bölümü anlatan Pechorin, düşünceleri ve deneyimleri hakkında hiçbir şey söylemiyor. Dikkati olayların kendisini, katılımcılarını ve durumu göstermeye odaklanır. Manzara, hikayenin gizemli ve romantik bir havasını yaratmaya yardımcı olur. Lermontov, inanılmaz bir beceriyle huzursuz denizi, ayı, bulutları anlatıyor. “Kıyı bir uçurum gibi denize neredeyse duvarlarına kadar iniyordu ve aşağıda sürekli bir kükreme ile lacivert dalgalar sıçradı. Ay, huzursuz ama itaatkar unsurlara sessizce baktı ve onun ışığında, kıyıdan uzakta iki gemiyi ayırt edebildim ”diye yazıyor Pechorin. Etrafında bir gizem ve gerilim atmosferi var. Gece, yeni konutun sazdan çatısı ve beyaz duvarları, kör çocukla buluşma - tüm bunlar Pechorin'in hayal gücünü o kadar etkiliyor ki, yeni bir yerde uzun süre uyuyamıyor. Çocuğun davranışındaki çoğu şey anlaşılmaz ve gizemli görünüyor: Kör bir adam nasıl dar, dik bir yoldan bu kadar kolay iniyor, bir kişinin bakışını nasıl hissediyor? Pechorin üzerinde hoş olmayan bir izlenim, zar zor fark edilen gülümsemesinden kaynaklanıyor. Pechorin'in merakı, çocuğun eylemleriyle körüklenir. Tek başına, gecenin bir yarısı elinde bir tür bohçayla denize iner. Pechorin, çıkıntılı bir kayanın arkasına saklanarak onu izlemeye başladı. Beyaz bir kadın figürünün kendisine yaklaştığını ve onunla konuştuğunu gördü. Sohbetten, fırtınalı bir denizde bir teknede yelken açacak olan Yanko'yu sahil güvenliği atlayarak bekledikleri anlaşıldı. Bir teknede bir miktar kargo teslim etti. Her biri bir paket alarak kıyı boyunca yola çıktılar ve gözden kayboldular.
Kıyıda ne tür insanlar yaşıyor? Alışılmadık davranışlarında hangi gizemler gizleniyor? Bu sorular Pechorin'in peşini bırakmaz ve bilinmeyeni cesurca istila eder, cesurca tehlikeye doğru koşar. Pechorin, yaşlı bir kadın ve kızıyla tanışır. Şarkıyı duyan Pechorin yukarı baktı ve çatının çatısında çizgili elbiseli, gevşek örgülü bir kız, gerçek bir deniz kızı gördü. Daha sonra ona Undine adını verdi. Olağanüstü yakışıklıydı: “Vücudunun olağanüstü esnekliği, sadece ona özgü olan başının özel eğimi, uzun sarı saçları, boynunda ve omuzlarında hafif bronz teninin bir tür altın rengi tonu ve özellikle doğru burun - tüm bunlar benim için büyüleyiciydi. Bu kızla konuşan Pechorin, kıyıda tanık olduğu gece manzarasını anlattı ve her şeyi komutana bildirmekle tehdit etti. Bu onun açısından büyük bir gafletti ve çok geçmeden tövbe etti. Şiirsel kız - "undine", "gerçek deniz kızı" - Pechorin'i sinsice bir tuzağa çekerek aşkı ima ediyor: "Ayağa fırladı, kollarını boynuma doladı ve dudaklarımda nemli, ateşli bir öpücük duyuldu. Gözlerim karardı, başım yüzdü, gençlik tutkusunun tüm gücüyle onu kollarıma sıktım ... ”Ondine, gece kıyıda Pechorin için bir randevu ayarladı. Tedbiri unutan Pechorin, tekneye biner. Kıyıdan biraz uzaklaşan kız, Pechorin'e sarıldı, tabancayı çözdü ve denize attı. Pechorin yüzemediği için ölebileceğini anladı. Bu ona güç verdi ve kısa bir kavga onu dalgalara atmasıyla sona erdi. Aşk umudunun aldatıldığı ortaya çıktı, tarih kıyasıya bir yaşam mücadelesinde sona erdi. Bütün bunlar, saflığı ve saflığı nedeniyle acı çeken Pechorin'in öfkesine neden olur. Ancak her şeye rağmen "barışçıl kaçakçıların" sırrını çözmeyi başardı. Bu, kahramana hayal kırıklığı getiriyor: “Ve kader beni neden barışçıl bir dürüst kaçakçılar çemberine attı? Pürüzsüz bir kaynağa atılan bir taş gibi, onların sakinliğini bozdum ve bir taş gibi neredeyse kendimi batırdım. Geri dönen Pechorin, kör adamın eşyalarını bir çantada karaya taşıdığını keşfeder - bir tabut, gümüş kenarlı bir kılıç, bir Dağıstan hançeri - bir arkadaşından bir hediye. "Kör bir çocuğun beni soyduğunu ve on sekiz yaşındaki bir kızın neredeyse beni boğduğunu yetkililere şikayet etmek komik olmaz mıydı?" Sabah Pechorin, Gelendzhik'e doğru yola çıkar.
Pechorin, bu insanların hayatlarına girerek hata yaptığını anlar ve çevrelerini işgal ederek hayatı alt üst etmekle kendini suçlar. Yanko ve kız, çocuğu ve yaşlı kadını geçimsiz bırakarak ayrılır. Pechorin, “Yaşlı kadına ve zavallı kör adama ne olduğunu bilmiyorum. Evet, insan sevinçleri ve talihsizlikleri, ben, gezgin bir subay ve hatta resmi ihtiyaçlar için bir gezginle umurumda değil.
"Taman", kahramanların karakterlerinin ustaca tasviriyle dikkat çekiyor. Bir kaçakçı kızın imajı gerçekten romantik. Bu kız, ruh halinin tuhaf değişkenliği, "en büyük kaygıdan tam hareketsizliğe hızlı geçişler" ile karakterizedir. Konuşmaları gizemli ve halk atasözleri ve deyişlerine yakın; halkı anımsatan şarkıları, onun şiddetli bir irade arzusundan bahsediyor. Çok fazla canlılık, cesaret, kararlılık, "vahşi özgürlük" şiiri var. Zengin, tuhaf, gizem dolu bir doğa, adeta doğanın kendisi tarafından sürdürdüğü özgür, riskli yaşam için yaratılmıştır. Kaçakçı Yanko'nun tutumlu ama parlak vuruşlarla yazılmış görüntüsü de daha az renkli değil. Kararlı ve korkusuzdur, fırtınadan korkmaz. Kendisini tehdit eden tehlikeyi öğrendikten sonra, başka bir yerde balık tutmak için memleketinden ayrılır: "... ve her yerde yol benim için değerlidir, sadece rüzgarın estiği ve denizin hışırdadığı yer!" Ama aynı zamanda Janko, kör bir çocuğu kıyıda birkaç madeni parayla bırakarak acımasızlık ve cimrilik gösteriyor. Pechorin'in kişiliği, tehlike anlarında kendini gösteren bu tür niteliklerle tamamlanır: bu cesaret, kararlılık, risk alma isteği, iradedir.
Hikayenin sonunda Pechorin, ay ışığında karanlık dalgalar arasında titreyen beyaz yelkene bakıyor. Bu sembolik görüntü, güzellik açısından en şaşırtıcı ve en derin düşüncelerden birini Lermontov'un şiirlerini anımsatıyor - "Yalnız yelken beyaza dönüyor ...". Aynı asi, huzursuz ana karakterin hayatıydı - Pechorin.
