iki bayan arasında geçen konuşma. N. Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin dokuzuncu bölümünün analizi - gogol - yazarın kişisel köşesi - dosya dizini - edebiyat öğretmeni İki bayanın sohbeti

Bölüm 1

Belli bir beyefendi, eyaletin NN kasabasına gelir, bir otelde kalır ve "aşırı incelikle" hizmetlilere yerel yetkililer ve toprak sahipleri hakkında soru sormaya başlar. Meraklı beyefendinin kolej danışmanı Pavel Ivanovich Chichikov olduğu ortaya çıktı. Ertesi gün başta vali olmak üzere birçok şehir yetkilisini ziyaret etti. Chichikov, onlarla yaptığı konuşmalarda son derece cana yakındı ve kendisi hakkında bir şeyler söylemesi gerektiğinde her seferinde mütevazı (veya daha doğrusu gizli) davranıyordu. Kısa süre sonra, beyefendi, sanki tesadüfen, kendisini Manilov ve Sobakevich de dahil olmak üzere birkaç toprak sahibiyle tanıştığı valinin partisinde buldu. Ertesi gün Chichikov, polis şefinin evinde toprak sahibi Nozdryov ile tanıştığı bir partiye katıldı. Tüm yetkililer konuktan "hoş bir insan" olarak bahsetti.

Bölüm 2

Chichikov, toprak sahibi Manilov'u ziyaret etmeye davet edilir. Manilov'un doğasında olduğu için konuşmalarının çoğu iltifat ve nezaket üzerine geçiyor. Ortak bir akşam yemeği sırasında Chichikov, Manilov ailesini daha iyi tanır. Akşam yemeğinden sonra misafir, toprak sahibine kendisiyle önemli bir konuyu görüşmesi gerektiğini bildirdi ve ikisi de kendilerini ofise kapattılar. Burada Chichikov, "iyi bir amaç için" ölü serflerin satın alınması konusunda Manilov ile aynı fikirde. Manilov konuğu memnun etmek için masrafları kendisine ait olmak üzere bir satış faturası düzenlemeyi ve ölü ruhları bedavaya vermeyi kabul eder.

Bölüm 3

Chichikov, Manilov'dan aceleyle Sobakevich'e gitti. Yolda şiddetli yağmur yağmaya başladı ve hizmetçi Manilov tarafından votka ile tedavi edilen arabacı Selifan, britzka'yı ters çevirmeyi başardı, böylece Chichikov çamura düştü. Neyse ki, çok uzak olmayan bir yerde, köyün yakınlığına tanıklık eden bir köpek havlaması duyuldu. Sürücü havlamaya başladı ve kısa süre sonra britzka, Chichikov'un bir geceleme istediği toprak sahibi Nastasya Petrovna Koro-varil'in evinde durdu. Pavel Ivanovich, onunla yaptığı bir konuşmadan çok ilerlediğini anladı. Sabah Korobochka ile bir sohbete girdi ve ona köylülerle de bir anlaşma teklif etti. Toprak sahibinin bir "kulüp başı" olduğu ortaya çıktı ve çok ucuza satmamak için uzun süre pazarlık yaptı, bu da Chichikov'u tamamen kızdırdı.

4. Bölüm

Korobochka'dan Chichikov, atlara mola vermek ve kendini yenilemek için en yakın tavernaya gider. Burada hostesten Sobakevich'in malikanesine nasıl gideceğini öğrenir. Bu sırada Nozdryov ve bir arkadaşı meyhaneye gelir. Nozdryov'un "kıçını havaya uçurduğu" eski kart oyunları hakkında tartışıyorlar. Nozdryov, yavrusuyla Chichikov'a övünüyor ve aynı zamanda Pavel Ivanovich'i evinde eğlenmeyi teklif ederek Sobakevich'e gitmekten caydırıyor. Sonunda Chichikov, bir şeyden kar elde etme fikriyle Nozdryov'a gitmeyi kabul eder. Toprak sahibi konuğa kulübeyi ve eşyalarını gösterir, ardından ona şarap ikram eder. Chichikov, Noz-drev ile ölü ruhların satın alınması konusunda pazarlık etmeye başlar, ancak kesinlikle bunların konuk için ne olduğunu bilmek ister. Toprak sahibi, Chichikov'un tüm açıklamalarının bir yalan olduğunu düşünüyor çünkü misafirde büyük bir haydut görüyor. Sonra Nozdryov, ölü serflere ek olarak bir at veya safkan bir köpek empoze etmeye başlar. Chichikov aynı fikirde değil ve konuk geceyi toprak sahibiyle geçirmeye devam etse de arkadaşlar tartışıyor. Sabaha doğru Nozdryov, Chichikov'u ruhu için dama oynamaya ikna etti. Her zamanki gibi arazi sahibi hile yapmaya başladı ve bunu fark eden konuk oynamayı reddedince onu dövmeye karar verdi. Neyse ki, bazı durumlarda polis şefi Noz-drev'i mahkemeye çıkarmak için kapıda belirdi. Chichikov, toprak sahibi ile polis şefi arasındaki konuşmanın bitmesini beklemeden kapıdan dışarı çıktı ve britzka'sına oturdu.

Bölüm 5

Nozdrev ile yaptığı görüşmeden kötü bir ruh hali içinde olan Chichikov, her şeyin "bir tür güçlü ve garip düzende" olduğu Mikhail Semyonovich Sobakevich köyüne bir britzka'ya biner. Sobakevich'in tüm şehir yetkililerini azarladığı kısa bir sohbetin ardından Chichikov, ziyaret etmeyi planladığı cimri toprak sahibi Plyushkin'i öğrenir. Sonra konuşma ölü ruhları satın almaya döner. Sobakevich'in ticari konularda hünerli olduğu ortaya çıktı, konuğun onlara neden ihtiyaç duyduğuna girmeden ruhları yüksek bir fiyata satmaya çalışıyor. Sıkıcı bir pazarlıktan sonra Chichikov çok sayıda ruh kazandı ve kendinden memnun olarak Sobakevich'e veda etti.

Bölüm 6

Chichikov, Sobakevich'ten Plyushkin'e gider ve kısa süre sonra kendisini küf ve sarmaşıkla büyümüş harap evinde bulur. Konuk, Chichikov'un anlaşılmaz bir kıyafet - eski, yamalı bir sabahlık - nedeniyle ilk başta bir hizmetçi zannettiği sahibi tarafından karşılanır. Plyushkin şevkle hayattan şikayet ediyor ve iddiaya göre acıma ve şefkatle Chichikov, ölü ruhları satın almaya hazır olduğunu ifade ediyor. Plyushkin, fazla pazarlık yapmadan tüm ölü serfleri ona satar. Memnun olan Chichikov şehre, oteline döner ve burada akşam yemeğini yedikten sonra yatar.

Bölüm 7

alt sınıflardan insanların ender bilgilerini gösteren bu köylülerin hayatı hakkında. Daha sonra, kağıtları okumak için oyalandıktan sonra, satış faturasını sonuçlandırmak için hukuk dairesine koştu. Koğuşa biraz varmadan önce bir arkadaşıyla birlikte gitmeye karar veren Manilov ile tanıştı. Koğuşta arkadaşlar, resmi Ivan Antonovich "sürahi burunlu" ile pek hoş olmayan bir konuşma yaptı. Bununla birlikte, Chichikov zamanında "aksamanın ne olduğunu anladı" ve yetkiliye, sanki farkına varmadan çok zekice aldığı bir rüşvet verdi. Sonra Chichikov, odada Sobakevich ile tanışır ve köylüleri için bir satış faturası düzenler. Yetkililer, aşırı şüpheyle her şeyi kontrol ettikten sonra gerekli evrakları doldurdu. Bu davalardan sonra toprak sahipleri, Chichikov ile birlikte anlaşmayı imzalamak için polis şefine gitti.

Bölüm 8

Kısa süre sonra tüm şehir Chichikov'un satın alımlarından bahsetmeye başladı. Herkes onun milyoner olduğuna karar verdi, bu yüzden "daha da içtenlikle aşık oldular." Yazar yine şehir bürokrasisinin genel bir resmini veriyor, bu sefer “güçlü olanların” entelektüel arayışlarına değiniyor. Kısa süre sonra Chichikov, valinin evindeki bir baloya belli bir bayandan isimsiz bir davet alır ve meraklanarak oraya gitmeye karar verir. Burada konuk, hanımların sohbetleriyle meşgul, böylece Chichikov ilk başta hostese saygısını ifade etmeyi unutuyor. Ancak vali, Chichikov'u kendisi bulur ve onu, görünüşü konuğu biraz dengesizleştiren, onu çekingen ve dikkati dağılmış yapan kızıyla tanıştırır. Bu diğer tüm bayanları rahatsız etti. Aniden baloda sarhoş bir Nozdryov belirdi ve yol boyunca herkese ve herkese şehrin konuğunun NN toprak sahibinden ölü ruhlar almaya çalıştığını söyleyerek Chichikov'u sorularla rahatsız etmeye başladı. Neyse ki, Nozdryov kısa süre sonra salondan çıkarıldı ve Chichikov, bu sözlerin saçma toprak sahibinin olağan aldatıcılığına atfedileceğini umuyordu. Tamamen üzgün olan Chichikov, topları kendi kendine lanetledi.

Bölüm 9

Yazar, okuyucuyu, yanlış anlaşılmaları önlemek için ilk başta adını vermemeyi tercih ettiği "her yönden hoş bir hanımefendi" (Anna Grigoryevna) ile tanıştırır. Bu bayan, Chichikov'un ona gerekenden daha az ödeme yaptığından sürekli korkan Korobochka'nın şikayetlerini başka bir "sadece hoş bayan" (Sofya Grigoryevna) ile tartışıyor. Sonunda hanımlar, gizemli konuğun valinin kızını götürmeye geldiği konusunda hemfikirdir ve o, dikkat dağıtmak için ölü ruhlar satın alma hikayesini icat etmiştir. Tabii bir süre sonra bütün şehir sadece ölü ruhlardan ve valinin kızından bahsediyordu. Şehir yeni bir genel valinin atanmasını beklediği için yetkililer ciddi şekilde korkmuştu: ölü serflerin satın alındığına dair söylentiler o noktaya geldiğinde bir şey olur muydu? Chichi-kovo'da hem hırsızı hem de denetçiyi görmeye hazırlar.

10. Bölümsiteden malzeme

Tamamen şaşkın olan yetkililer, Chichikov'un gerçekte kim olduğunu hala tahmin edemediklerini fark ettiler. Bu nedenle, polis şefinin yardımını alarak bu konuyu birlikte tartışmaya karar verdiler. Tartışma sırasında posta müdürü şaşırtıcı bir "keşif" yapar. Chichikov'un Kaptan Kopeikin'den başkası olmadığını iddia etmeye başlar. Ayrıca yazar, sanki posta müdürünün sözlerindenmiş gibi, 1812 savaşının kahramanı Yüzbaşı Kopeikin'in hikayesini anlatıyor. Savaştan engelli olarak dönen Kopeikin, St. Petersburg'a yerleşti, ancak kısa süre sonra buradaki hayatı karşılayamayacağını anladı. Daha sonra devlet yardımlarını almak için müzakere etmek üzere kendisine tavsiye edilen yetkiliye gitti. Ancak ödenek kararıyla dava, aç memurun tutuklandığı memurun bekleme odasında bir skandal çıkarmasına kadar sürüklendi. Söylentilere göre, kaptan daha sonra bir soyguncu çetesine liderlik etti. Ancak yetkililer, posta müdürünü dinledikten sonra Chichikov'un Kopeikin olduğundan şüphe duydular. Bu arada, Chichikov'un kişiliği hakkındaki söylentiler giderek artıyordu. Hiçbir şeyden şüphelenmeyen Chichikov, bu dedikoduları becerikliliği ve kurnazlığı nedeniyle onu öven Nozdryov'dan öğrendi. Chichikov, şehri terk etme zamanının geldiğini anladı.

Bölüm 11

Britzka'nın tamir edilmesi gerektiği ortaya çıktığı için Chichikov şehri hızlı bir şekilde terk edemiyor. Sonunda britzka hazır ve kolej danışmanı yola çıkıyor. Bunu, yolun açıklamasının arkasında Rus'un büyüklüğünden ve kaderinden bahseden yazarın lirik bir konuşması izler. Ardından yazar, kahramanının biyografisini anlatmayı taahhüt eder. Chichikov'un asil kökenine rağmen, ilk başta yüzüne "ekşi bir şekilde rahatsız bir şekilde" baktı. Baba yetkilileri memnun etmek ve bir kuruş tasarruf etmek için "değerli bir talimat" verdikten sonra her şey değişti. Kölelik pahasına ilk pozisyonunu alan Pavel Ivanovich, ilk, en zor eşiği aştı ve ardından daha başarılı bir şekilde ilerlemeye başladı. Ancak kariyeri, birçok kez kıskanç insanlar tarafından, ardından rüşvete karşı savaşanlar tarafından kırıldı. Chichikov her seferinde nasıl yeniden zengin olunacağını ve kendine uygun bir yer bulacağını planladı. Son planı ölü ruhları satın almaktı ve görünüşe göre bu plan başarılı oldu. Yazar, ilk cildi Rus'un "imkansız bir troyka" biçimindeki lirik bir tasviriyle bitiriyor.

Aradığını bulamadın mı? aramayı kullan

Bu sayfada, konulardaki materyaller:

• burun deliği olan ölü ruhlardan bahsetmek
• ölü ruhların özeti
• ölü ruhlar anlaşma nasıl bitti
• Belinsky'nin ölü canlar özeti şiiri hakkındaki eleştirel makalesi
• köpeğe giden yol başlar

N. V. Gogol, hayatının ana eserlerinden biri olan "Ölü Canlar" şiiri üzerinde ilk başta pek coşku duymadan çalıştı. Belki de onu hemen tutmadı. Belki de olay örgüsü yazarın kendisi tarafından değil, Puşkin tarafından bulunduğu için.
Arsa, çok gerçek bir olaya, "ölü ruhların" satın alınmasıyla gerçek bir maceraya dayanıyordu. Gerçek şu ki, hem ölü köylülerin yük olduğu toprak sahipleri hem de tabii ki alıcının kendisi için faydalıydı. Gogol'un şiirinde Pavel Ivanovich Chichikov böyle bir entrika gerçekleştirdi. varış

İl NN kasabasında hemen hareket etmeye başladı. Önce tüm büyük yerel yetkilileri ziyaret etti, "en asil, hoş" ve en önemlisi doğru insanların bir araya geldiği yerleri ziyaret etti. Bu yemeklerden birinde Chichikov, yeni arkadaşını ziyarete davet etmeyi ihmal etmeyen Manilov ile tanışır.
Böylece, ilk Chichikov Manilovka'yı ziyaret eder. Onu nasıl görüyor? Gri, sıradan, görünüşü yalnızca "elbiselerini pitoresk bir şekilde toplayıp her taraftan sıkıştıran, gölette diz boyu dolaşan" ve ortaya çıktığı üzere kavga eden iki kadın tarafından canlandırılan gri, sıradan .
Chichikov'u gülümseyerek karşılayan ve daha sonra onunla aynı notta konuşan Manilov, tabloyu biraz aydınlatıyor. İçinde çok fazla açık gri var. Akşam yemeğinden önce ve akşam yemeğinde muhataplar, "en saygıdeğer ve en nazik kişi" olan vali hakkında, aynı zamanda "güzel" ve "çok değerli" olan vali yardımcısı hakkında, polis şefinin karısı hakkında oldukça boş bir sohbet yürütürler. aynı ruhla "en sevilen kadın" vb.
Tüm bu konuşmaların, elbette mülkün sahibi Manilov'dan gelen şekerli-şekerli bir tonu var. Görünüşü bundan bahsediyor: Yüzünde "becerikli laik doktorun hastayı memnun etmeyi hayal ederek acımasızca tatlandırdığı iksire benzer, sadece tatlı değil, hatta mide bulandırıcı bir ifade" vardı. O da misafirini memnun etmek ister ve bu özlemde çok ileri gider. Yine de, Manilov'un kendi sözleriyle, Chichikov'u "kendini yüksek bir ifade sanatına sahip" yüksek eğitimli bir kişi olarak görüyor.
Okuyucu, "hiçbir şey hakkında" bu boş gevezelikte, konuşması aracılığıyla Manilov'u keşfeder.
Chichikov hakkında konuşursak, olağanüstü sabrı ve bir kişiye uyum sağlama yeteneği ile ayırt edilir. Daha sonra kahramanın muhatabının doğasına göre iletişim tarzını değiştirdiğini görüyoruz. Bu nedenle, Manilov'un Chichikov ile yaptığı konuşmaya ilişkin izlenimi şu sözlerle açıklanabilir: "bir şekilde manevi zevk hissediyorsunuz."
Ancak Pavel Ivanovich'in Manilovka'ya "hoş bir sohbet" için gelmediğini biliyoruz. Manilov'un ofisinde akşam yemeğinden sonra bahsetmeye başladığı ölü ruhlara ihtiyacı var. Yavaş yavaş, adım adım ölü köylülerin sayısını öğrenir. Manilov'un ilk başta şüphe duymadan, hatta düşünmeden Chichikov'a bu konuda yardım etmesi, ancak aniden kendi kendine şu soruyu sorması ilginçtir: "Ve buna hangi nedenlerle ihtiyacınız var?"
eğlence burada başlıyor. Chichikov, "bir şeyi ifade etme geriliminden" kızardı. Dolandırıcı ve dolandırıcı, köylüleri satın alma arzusundan bahsederek kendini kapattı ve konuşmasını bitirmedi. Bu tür konulardaki tüm maharetine rağmen, neyin tehlikede olduğunu içtenlikle anlamayan Manilov'un yüzündeki ifadeye teslim olur.
Manilov ve Chichikov'un davranışları gerçekten komik. İlki boruyu düşürdü ve birkaç dakika ağzı açık bir şekilde orada kaldı; ikisi de gözlerini birbirine dikti; Chichikov, her zamankinden daha sakindi, bu da Manilov'u konuğun delilik teklifini reddetmeye zorladı; son olarak Manilov, ince bir dere halinde ağzından dumanı nasıl üfleyeceğini başka bir şey düşünmedi.
Chichikov, yine iş zekasının yardımıyla Manilov'u böylesine kafası karışmış bir durumdan çıkarır. Kendini toparladı ve bu ticari işlemin yasayı ihlal etmediğini açıklığa kavuşturmayı unutmadan, toprak sahibine neyin ve nasıl olduğunu daha kapsamlı bir şekilde açıkladı. Ve Chichikov yalan söylemedi: Ölü ruhların satın alınmasıyla ilgili tüm hikaye, yazar tarafından o sırada yürürlükte olan mevzuata tam uygun olarak anlatıldı. Pavel Ivanovich'in "medeni kanunlardan hiçbir şekilde sapmamaya alışkın" olduğunu söylemesi boşuna değil. Chichikov'un fantastik anlaşması, yasanın paragraflarına tam olarak uygun olarak gerçekleştirildi.
Kahramanımız bu girişimin yasallığından bahseder bahsetmez, Manilov satın almanın özünü unuttu. Onun için konuğun fikri, yerine getirdiği "harika bir arzu", Manilov. Onun için ne büyük bir onur! "Kalbin çekiciliğini, ruhun çekiciliğini kesinlikle bir şeyle kanıtlamak isterdi." Ayrıca, "ölü ruhlar bir şekilde tamamen çöptür."
Ancak tüm bu performans henüz bitmedi, perdeyi indirmek için çok erken. Chichikov, Manilov'a minnettarlığını ifade etmeseydi Chichikov olmazdı. “Duygu ve ifade olmadan olmaz” konuşmasını yaptı. Ailesi veya kabilesi olmayan, ebediyen zulüm ve denemelere maruz kalan o, şimdi kurtulmuştur. Ve gözyaşı dökmeyi unutmayın. Bu yeterliydi: "Manilov tamamen duygulandı."
Manilov'un Chichikov ile yaptığı konuşmanın sonucu buydu. Bu, Pavel Ivanovich'in ölü ruhları satın almadaki ilk başarısıydı. Anlaşmanın başarısı, Manilov'un her şeyde yüksek ve asil için çabalayan mizacından kaynaklanıyordu.
Chichikov artık bu tür toprak sahipleriyle görüşmek zorunda değildi. Manilov, Gogol tarafından yaratılan toprak sahipleri galerisindeki ilk kişidir. Tüm yetiştirilme tarzına, misafirlerle başa çıkma yeteneğine rağmen, güvenle söyleyebiliriz: bu, kahramanın içine bakıldığında ortaya çıkan bir bayağılıktır. Toprak sahibinden toprak sahibine sürekli büyüyen bayağılık.

(Henüz derecelendirme yok)

Konuyla ilgili edebiyat üzerine deneme: Chichikov'un Manilov ile konuşması (N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin 2. bölümünün analizi)

Diğer yazılar:

1. Şehirdeki toprak sahipleriyle tanışan Chichikov, her birinden mülkü ziyaret etmeleri için bir davet aldı. "Ölü ruhların" sahiplerinin galerisi Manilov tarafından açıldı. Yazar, bölümün en başında bu karakterin bir tanımını verir. Görünüşü başlangıçta çok hoş bir izlenim bıraktı, ardından şaşkınlık ve Devamını Oku ......
2. Gogol'un "Ölü Canlar" romanı, işlerindeki becerikliliği ve el becerisi tüm hikayenin temelini oluşturan belli bir Pavel Chichikov'un hikayesini anlatıyor. Bu imajla ilgili dikkat çekici olan şey, yazarın kendisine göre Chichikov'un toplumun bir anomalisi değil, onun doğrudan ürünü, belirli bir sonucu olmasıdır.
3. N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri dünya edebiyatının en büyük eserlerinden biridir. V. G. Belinsky şöyle yazdı: Gogol'un “Ölü Canlar” içeriği o kadar derin ve yaratıcı konsept ve formun sanatsal mükemmelliği açısından harika bir eser ki, tek başına onu yeniledi Daha Fazla Oku ......
4. N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, XIX yüzyılın 40'larında yaratıldı. Gogol, Baş Müfettiş de dahil olmak üzere hiçbir eseri üzerinde böyle bir şevkle, Ölü Canlar'ı yarattığı yurttaş yazar mesleğine bu kadar inançla çalışmadı. Hayır Devamını Oku ......
5. N. V. Gogol'un yazdığı "Ölü Canlar", ülkenin edebi yaşamına büyük, büyük bir katkı oldu. Ne Gogol'a şiirin olay örgüsünü veren Puşkin ne de Gogol bu çalışmanın önemini düşünmedi. "Ölü Canlar" konusu, harici olarak kapalı üç kişiden oluşur, ancak Daha Fazlasını Okuyun ......
6. Büyük Rus yazar Nikolai Vasilyevich Gogol, "Ölü Canlar" şiirinde, mecazi anlamda, çağdaş gerçekliğin "cehennemini" yansıtan, mecazi anlamda çağdaş yaşamın "cehennemini" yansıtan korkunç Rus Gerçekliğini gösterdi. Şiir, gerçekliğin geniş bir resmidir. O zamanlar Rusya'da Devamını Oku ......
7. N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, yazarın Rusya'nın tüm yaşamını gösterme, Rus halkının karakterini kavrama, gelişiminin sonraki yollarını belirleme girişimidir. N.V. Gogol, "Ölü Canlar" planının iyi olduğunu çünkü "birlikte seyahat etmek için tam bir özgürlük verdiğini" söyledi.
8. N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, Rus yaşamının tüm avantajlarını ve dezavantajlarını gösterdi. Genel olarak, bu çalışma hicivlidir, çünkü elbette kötüden çok daha az iyi vardır. Şiir birçok sorunu ortaya koyuyor. Bu nedenle, "Hukuk dairesinde bir satış faturasının formüle edilmesi" bölümü mevcut Devamını Oku ......

Chichikov'un Manilov ile konuşması (N. V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinin 2. bölümünün analizi)

1. Kompozisyon yapısı.
2. Hikaye.
3. Plyushkin'in "ölü" ruhu.
4. Bölümün analizi.
5. "Ölü" ruhların sembolik görüntüsü.

N.V.'nin olay örgüsü kompozisyonu Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, burada mantıksal olarak birbirine bağlı ve iç içe geçmiş üç ideolojik çizgi veya yön düşünülebilecek şekilde inşa edilmiştir. Birincisi, toprak sahiplerinin, ikincisi - şehir yetkililerinin ve üçüncüsü - Chichikov'un hayatını ortaya koyuyor. Tezahür eden yönlerin her biri, diğer iki çizginin daha derin bir tezahürüne katkıda bulunur.

Şiirin aksiyonu, taşranın NN kasabasına yeni bir kişinin gelişiyle başlar. Bir olay örgüsü var. Hemen ilk bölümde Chichikov, şiirin neredeyse tüm kahramanlarıyla tanışır. İkinci bölümde kendi ihtiyaçları için çevre köylere geziye çıkan ana karakterle birlikte geçen olay örgüsünün hareketi gösteriliyor. Chichikov'un şu veya bu toprak sahibini ziyaret ettiği ortaya çıktı ve ilginç bir özellik görülüyor. Yazar, karakterlerini kasıtlı olarak, her yeni karakter "diğerinden daha kaba" olacak şekilde düzenliyor gibi görünüyor. Plyushkin en sonuncusu, Chichikov bu dizideki şemalarla iletişim kurmak zorunda, bu da onun en insan karşıtı öze sahip olduğu varsayılabileceği anlamına geliyor. Chichikov şehre geri döner ve okuyucunun önünde şehir yetkililerinin hayatının renkli bir resmi açılır. Bu insanlar "dürüstlük", "adalet", "edep" gibi kelimelerin anlamını çoktan unutmuşlar. Sahip oldukları pozisyonlar, kamu borcu bilincine, başkalarına şefkat duymaya yer olmayan, müreffeh ve boş bir yaşam sürmelerine tamamen izin veriyor. Gogol, dikkati şehrin sakinlerinin çok sosyal seçkinlerine ayrı ayrı odaklamaya çalışmıyor, ancak kısacık eskizler, hızlı sohbetler - ve okuyucu bu insanlar hakkında zaten her şeyi biliyor. Burada örneğin general ilk bakışta iyi bir insan gibi görünüyor ama “... içinde bir tür resim bozukluğu içinde çizilmişti ... fedakarlık, belirleyici anlarda cömertlik, cesaret, zeka - ve tüm bunlara - makul miktarda bencillik, hırs, gurur ve küçük kişisel gıdıklanma karışımı.

İşin planındaki baskın rol Pavel Ivanovich Chichikov'a verildi. Ve yazarın yakın ilgisi altındaki o, karakter nitelikleri, hayatıdır. Gogol, o dönemde Rusya'da ortaya çıkan bu yeni tür insanlarla ilgileniyor. Sermaye onların tek özlemidir ve onun uğruna aldatmaya, kabalaşmaya, pohpohlamaya hazırlar. Yani, "Ölü Canlar", o dönemde Rusya'nın sosyal yaşamının acil sorunlarını olabildiğince derinlemesine incelemenin ve anlamanın bir yolundan başka bir şey değildir. Elbette olay örgüsü, şiirdeki ana yer toprak sahiplerinin ve yetkililerin imajı tarafından işgal edilecek şekilde yapılandırılmıştır, ancak Gogol yalnızca gerçeği anlatmakla sınırlı değildir, okuyucuyu ne kadar trajik ve ne kadar trajik olduğunu düşünmeye sevk etmeye çalışır. sıradan insanların hayatı umutsuz.

Plyushkin, okuyucunun gözleri önünden geçen toprak sahipleri galerisindeki son kişidir. Chichikov, yanlışlıkla bu toprak sahibini, mülkteki komşusuna oldukça olumsuz bir tavsiyede bulunan Sobakevich'ten öğrendi. Plyushkin geçmişte deneyimli, çalışkan ve girişimci bir insandı. Zekadan ve dünyevi ustalıktan yoksun değildi: “Her şey canlı bir şekilde aktı ve ölçülü bir rotada gerçekleşti: değirmenler hareket etti,
keçeciler, kumaş fabrikaları, marangoz makineleri, iplik fabrikaları çalıştı; her yerde sahibinin keskin gözü her şeye girdi ve çalışkan bir örümcek gibi, ekonomik ağının her ucunda zahmetli ama hızlı bir şekilde koştu. Ancak, her şey kısa sürede alt üst oldu. Karısı öldü. Dul kalan Plyushkin'de şüphecilik ve cimrilik arttı. Sonra en büyük kız kurmay yüzbaşıyla birlikte kaçtı, oğul memurluk yerine orduyu seçti ve evden aforoz edildi. En küçük kızı öldü. Aile dağıldı. Plyushkin'in tüm servetin tek koruyucusu olduğu ortaya çıktı.

Aile ve arkadaşların yokluğu, bu kişinin şüphesini ve cimriliğini daha da şiddetlendirmesine neden oldu. Yavaş yavaş, "insanlıkta bir tür deliğe" dönüşene kadar alçalır ve alçalır. Müreffeh bir ekonomi bile yavaş yavaş dağılıyor: “... ev işlerini almaya gelen alıcılara karşı daha uzlaşmaz hale geldi; alıcılar pazarlık yaptı ve pazarlık yaptı ve sonunda onun bir insan değil, bir iblis olduğunu söyleyerek onu tamamen terk etti; saman ve ekmek çürüdü, yığınlar ve saman yığınları temiz gübreye dönüştü, hatta içlerinde seyreltilmiş lahana, mahzenlerdeki un taşa dönüştü ... Kumaşa, tuvale ve ev eşyalarına dokunmak korkunçtu: toza dönüştüler. Hayatta kalan tüm çocuklara, yalnızlığını daha da kötüleştiren bir lanet koydu.

O kadar sıkıntılı bir durumdaydı ki Chichikov onu gördü. Tanıştığı ilk anlarda, ana karakter uzun süre önünde kimin olduğunu anlayamadı: bir kadın mı yoksa bir erkek mi? Eski, kirli bir sabahlık giymiş cinsiyetsiz bir yaratık, Chichikov tarafından bir hizmetçi olarak alındı. Ancak ana karakter, evin sahibinin önünde durduğunu öğrenince çok şaşırdı ve şok olduktan sonra. Plyushkin'in zenginliğini anlatan yazar, daha önce tutumlu bir kişinin köylülerini ve hatta kendisini nasıl aç bıraktığını, kıyafet yerine her türlü paçavrayı giydiğini, kilerinde ve mahzenlerinde yiyeceklerin kaybolduğunu, ekmek ve kumaşın bozulduğunu hemen anlatır. Dahası, toprak sahibinin cimriliği, tüm efendinin evinin her türden çöple dolu olmasına yol açar, çünkü sokakta yürürken Plyushkin, serfler tarafından unutulan veya gözetimsiz bırakılan her türlü nesneyi ve şeyi toplar, onları eve getirir. ve onları bir yığın halinde atar.

Sahibi, Chichikov ile yaptığı bir sohbette, onu soyan serflerden şikayet ederek hayatından şikayet ediyor. Toprak sahibinin böyle bir kötü durumundan sorumlu olanlar onlardır. Her türden yiyecekle dolu bin ruha, mahzene ve ahıra sahip olan Plyushkin, Chichikov'a kızının gelişinden kalan kuru, küflü bir Paskalya pastasıyla, bir zamanlar tentür olan şüpheli bir sıvıyı içmesi için tedavi etmeye çalışıyor. Plyushkin'in açıklamalarında Gogol, okuyucuya bir toprak sahibinin böyle bir yaşam öyküsünün tesadüf olmadığını, önceden belirlenmiş bir olaylar dizisi olduğunu kanıtlamaya çalışır. Ve burada ön planda, kahramanın kişisel trajedisi değil, sosyal hayatın hüküm süren koşulları var. Plyushkin, özellikle tüm evrak işleriyle o ilgilendiğinden, misafir bir beyefendiyle anlaşmayı memnuniyetle kabul eder. Toprak sahibi, konuğun neden "ölü" ruhlara ihtiyaç duyduğunun farkında bile değildir. Açgözlülük, sahibini o kadar çok ele geçirir ki, düşünmeye vakti kalmaz. Sahibinin asıl endişesi, başkana mektup için gerekli olan kağıttan nasıl tasarruf edileceğidir. Satır ve kelimeler arasındaki boşluklar bile pişman olmasına neden oluyor: “... yazmaya başladı, nota gibi görünen mektuplar çıkardı, her dakika kağıdın her yerinde seken elinin çevikliğini tuttu, idareli bir şekilde satır satır yonttu. ve hala çok fazla boş alan olacağını düşünmekten pişmanlık duymadan değil. Konuşma sırasında ana karakter, Plyushkin'in de revizyonda onlar için ödeme yapmak zorunda oldukları için onu mahvolmaya götüren kaçak serflere sahip olduğunu öğrenir.

Chichikov, sahibine başka bir anlaşma yapmasını teklif ediyor. Ticaret patlıyor. Plyushkin'in elleri heyecandan titriyor. Mal sahibi, sadece parayı almak ve çabucak büronun çekmecelerinden birine saklamak için iki kopekten vazgeçmek istemiyor. İşlem tamamlandıktan sonra Plyushkin, banknotları birkaç kez dikkatlice sayar, bir daha asla çıkarmamak için dikkatlice istifler. İstifleme konusundaki acı verici arzu, toprak sahibini o kadar ele geçirir ki, hayatı veya sevdiklerinin iyiliği buna bağlı olsa bile artık eline düşen hazinelerden ayrılamaz. Ancak insani duygular toprak sahibini tamamen terk etmemiştir. Bir noktada, Chichikov'a cömertliği için bir saat verip vermemeyi bile düşünüyor, ama asil bir dürtü
çabuk geçer Plyushkin yine cimrilik ve yalnızlığın uçurumuna dalar. Rastgele bir beyefendinin ayrılmasından sonra, yaşlı adam yavaşça kilerinin etrafında yürür, "her köşede duran, tahta spatulalarla boş bir fıçıya vuran" bekçileri kontrol eder. Plyushkin'in günü her zamanki gibi sona erdi: "... mutfağa baktı ... yulaf lapası ile çok fazla lahana çorbası yedi ve hırsızlık ve kötü davranış nedeniyle herkesi sonuna kadar azarladıktan sonra odasına döndü."

Gogdle tarafından zekice yaratılan Plyushkin'in imajı, okuyuculara ruhunun, bir insanda insan olan her şeyin duygusuzluğunu ve ölülüğünü açıkça gösteriyor. Burada, olabildiğince açık bir şekilde, serf toprak sahibinin tüm bayağılığı ve alçaklığı kendini gösteriyor. Kaçınılmaz olarak şu soru ortaya çıkıyor: Yazar kime "ölü" ruhlar diyor: zavallı ölü köylüler veya Rus mahallelerinde hayatı yöneten yetkililer ve toprak sahipleri.

Bu yazıda Gogol'ün yarattığı toprak sahiplerinin imajını "Ölü Canlar" şiirinde anlatacağız. Tarafımızdan derlenen tablo bilgileri hatırlamanıza yardımcı olacaktır. Yazarın bu eserde sunduğu beş kahramandan sırasıyla bahsedeceğiz.

N.V.'nin "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin görüntüsü. Gogol aşağıdaki tabloda kısaca açıklanmıştır.

toprak sahibi	Karakteristik	Ölü ruhların satışı talebine karşı tutum
Manilov	Kirli ve boş. İki yıldır bir sayfasında yer imi olan bir kitap ofisinde yatıyor. Konuşması tatlı ve tatlıdır.	Şaşırmış. Bunun yasa dışı olduğunu düşünür ama böyle hoş bir insanı reddedemez. Ücretsiz köylüler verir. Aynı zamanda kaç ruhu olduğunu da bilmiyor.
kutu	Paranın değerini bilir, pratik ve ekonomiktir. Cimri, aptal, sopa kafalı, toprak sahibi-biriktirici.	Chichikov'un ruhlarının ne için olduğunu bilmek istiyor. Ölü sayısını tam olarak biliyor (18 kişi). Ölü ruhlara kenevir veya domuz yağıymış gibi bakar: birdenbire evde işe yarayacaklar.
Nozdrev	İyi bir arkadaş olarak kabul edilir, ancak her zaman bir arkadaşa zarar vermeye hazırdır. Kutila, kart oyuncusu, "kırık adam." Konuşurken sürekli konudan konuya atlar, taciz kullanır.	Görünüşe göre Chichikov için onları bu toprak sahibinden almak en kolayıydı, ancak ona hiçbir şey bırakmayan tek kişi o.
sobakeviç	Kaba, beceriksiz, kaba, duygularını ifade edemeyen. Kârı asla kaçırmayan sert, gaddar bir serf sahibi.	Tüm toprak sahiplerinin en zekisi. Misafirin içini hemen gördü, kendi çıkarına bir anlaşma yaptı.
Peluşkin	Bir zamanlar bir ailesi, çocukları vardı ve kendisi de tutumlu bir sahibiydi. Ama metresinin ölümü bu adamı bir cimri yaptı. Birçok dul gibi cimri ve şüpheci oldu.	Gelir olacağı için teklifine şaşırdım ve sevindim. Ruhları 30 kapiğe (toplam 78 ruh) satmayı kabul etti.

Toprak sahiplerinin Gogol tarafından tasviri

Nikolai Vasilyevich'in çalışmasında ana konulardan biri, Rusya'daki toprak ağası sınıfının yanı sıra yönetici sınıf (soylular), toplumdaki rolü ve kaderi temasıdır.

Gogol'un çeşitli karakterleri tasvir ederken kullandığı ana yöntem hicivdir. Toprak ağası sınıfının kademeli olarak yozlaşma süreci, kaleminin yarattığı kahramanlara da yansıdı. Nikolai Vasilievich eksiklikleri ve ahlaksızlıkları ortaya koyuyor. Gogol'ün hicvi, bu yazarın sansür koşullarında açıkça konuşmanın imkansız olduğu hakkında doğrudan konuşmasına yardımcı olan ironi ile renklendirilmiştir. Aynı zamanda Nikolai Vasilyevich'in kahkahaları bize iyi huylu görünüyor ama kimseyi esirgemiyor. Her cümlenin bir alt metni, gizli, derin bir anlamı vardır. Genel olarak ironi, Gogol'ün hicivinin karakteristik bir unsurudur. Sadece yazarın konuşmasında değil, karakterlerin konuşmasında da bulunur.

İroni, Gogol'un poetikasının temel özelliklerinden biridir, anlatıya daha fazla gerçekçilik verir, çevredeki gerçekliği analiz etmenin bir yolu haline gelir.

Şiirin kompozisyon yapısı

Bu yazarın en büyük eseri olan şiirdeki toprak sahiplerinin görüntüleri en çok yönlü ve eksiksiz bir şekilde verilmiştir. "Ölü ruhları" satın alan resmi Chichikov'un maceralarının hikayesi olarak inşa edilmiştir. Şiirin kompozisyonu, yazarın farklı köyler ve buralarda yaşayan sahipleri hakkında bilgi vermesine izin verdi. Birinci cildin neredeyse yarısı (on bir bölümün beşi) Rusya'daki farklı tipteki toprak sahiplerini karakterize etmeye ayrılmıştır. Nikolai Vasilievich, birbirine benzemeyen, ancak aynı zamanda her biri bir Rus serf sahibine özgü özellikler içeren beş portre yarattı. Onlarla tanışma Manilov ile başlar ve Plyushkin ile biter. Böyle bir yapı tesadüfi değildir. Bu dizinin kendi mantığı vardır: Bir kişinin kişiliğinin yoksullaşma süreci bir görüntüden diğerine derinleşir, giderek daha çok feodal bir toplumun parçalanmasının korkunç bir tablosu gibi ortaya çıkar.

Manilov ile tanışma

Manilov - "Ölü Canlar" şiirinde toprak sahiplerinin imajını temsil ediyor. Tablo sadece kısaca açıklamaktadır. Gelin bu karakteri daha yakından tanıyalım. İlk bölümde anlatılan Manilov karakteri, soyadının kendisinde zaten kendini gösteriyor. Bu kahramanın hikayesi, birkaç kişinin konumuyla "çekebildiği" Manilovka köyünün imajıyla başlar. Yazar, bir gölet, çalılar ve "Yalnız Yansıma Tapınağı" yazısıyla taklit olarak yaratılan malikanenin avlusunu ironiyle anlatıyor. Dış detaylar, yazarın "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin imajını yaratmasına yardımcı olur.

Manilov: kahramanın karakteri

Manilov'dan bahseden yazar, bu adamın nasıl bir karaktere sahip olduğunu yalnızca Tanrı'nın bildiğini haykırıyor. Doğası gereği nazik, kibar, kibar ama tüm bunlar onun imajında ​​\u200b\u200bçirkin, abartılı biçimler alıyor. tiksindirecek kadar duygusal ve muhteşem. Ona insanlar arasındaki ilişki şenlikli ve pastoral görünüyor. Genel olarak çeşitli ilişkiler, "Ölü Canlar" şiirinde ev sahibi imajını oluşturan ayrıntılardan biridir. Manilov hayatı hiç bilmiyordu, onunla gerçekliğin yerini boş bir fantezi aldı. Bu kahraman, bazen köylüler için yararlı olan şeyler hakkında bile hayal kurmayı ve yansıtmayı severdi. Ancak fikirleri hayatın ihtiyaçlarından uzaktı. Serflerin gerçek ihtiyaçlarını bilmiyordu ve onlar hakkında hiç düşünmemişti bile. Manilov kendisini bir kültür taşıyıcısı olarak görüyor. Ordudaki en eğitimli kişi olarak kabul edildi. Nikolai Vasilyevich, bu toprak sahibinin "her zaman bir şeylerin eksik olduğu" evi ve karısıyla olan şekerli ilişkisi hakkında ironik bir şekilde konuşuyor.

Chichikov'un Manilov ile ölü ruhları satın alma hakkında konuşması

Manilov, konuşmanın ölü ruhları satın almayla ilgili bölümünde aşırı zeki bir bakanla karşılaştırılıyor. Gogol'ün buradaki ironisi, sanki tesadüfen yasak bir alana giriyor. Böyle bir karşılaştırma, bakanın Manilov'dan pek farklı olmadığı ve "Manilovizm"in kaba bürokratik dünyanın tipik bir fenomeni olduğu anlamına gelir.

kutu

"Ölü Canlar" şiirinde toprak sahiplerinin bir görüntüsünü daha açıklayalım. Tablo sizi Kutu ile kısaca tanıştırdı. Bunu şiirin üçüncü bölümünde öğreniyoruz. Gogol, bu kahramanı, kayıplardan ve mahsul kıtlığından şikayet eden ve her zaman bir şekilde başlarını bir tarafta tutan, şifonyerin içine yerleştirilmiş çantalarda azar azar para kazanan küçük toprak sahiplerinin sayısına atıfta bulunur. Bu para, çeşitli geçimlik ürünlerin satışı yoluyla elde edilir. Korobochka'nın ilgi alanları ve ufku tamamen mülküne odaklanmıştır. Tüm hayatı ve ekonomisi doğası gereği ataerkildir.

Korobochka, Chichikov'un teklifine nasıl tepki verdi?

Toprak sahibi, ölü ruh ticaretinin karlı olduğunu fark etti ve uzun süre ikna ettikten sonra onları satmayı kabul etti. "Ölü Canlar" şiirinde (Korobochka ve diğer kahramanlar) ev sahiplerinin imajını anlatan yazar ironiktir. Uzun bir süre "kulüp kafası" ondan tam olarak neyin gerekli olduğunu anlayamıyor, bu da Chichikov'u çileden çıkarıyor. Bundan sonra, yanlış hesaplamaktan korkarak onunla uzun süre pazarlık yapar.

Nozdrev

Beşinci bölümdeki Nozdryov'un görüntüsünde Gogol, soyluların tamamen farklı bir ayrışma biçimini çiziyor. Bu kahraman, dedikleri gibi, "tüm mesleklerden" bir adamdır. Yüzünde uzak, doğrudan, açık bir şey vardı. Onun için karakteristik aynı zamanda "doğanın genişliği" dir. Nikolai Vasilyevich'in ironik sözlerine göre Nozdrev "tarihi bir kişidir", çünkü katılmayı başardığı tek bir toplantı bile hikayesiz tamamlanmış sayılmaz. Hafif bir kalple kartlarda çok para kaybeder, bir panayırda bir ahmağı yener ve hemen her şeyi "israf eder". Bu kahraman tam bir yalancı ve pervasız bir palavracı, gerçek bir "kurşun dökme" ustasıdır. Agresif olmasa da her yerde meydan okurcasına davranır. Bu karakterin konuşması küfürlerle dolu ve aynı zamanda "komşunu utandırma" tutkusu var. Gogol, Rus edebiyatında sözde Nozdrevshchina'nın yeni bir sosyo-psikolojik tipini yarattı. "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin imajı birçok yönden yenilikçidir. Aşağıdaki kahramanların kısa bir görüntüsü aşağıda açıklanmıştır.

sobakeviç

Beşinci bölümde tanıştığımız Sobakevich imajındaki yazarın hiciv, daha suçlayıcı bir karakter kazanıyor. Bu karakter, önceki toprak sahiplerine çok az benzerlik gösteriyor. Bu yumruklu, kurnaz bir tüccar, bir "toprak sahibi-yumruk". Nozdryov'un şiddetli savurganlığına, Manilov'un rüya gibi kayıtsızlığına ve ayrıca Korobochka'nın istifçiliğine yabancı. Sobakevich'in demir bir tutuşu var, özlü, aklı başında. Onu kandırabilecek çok az insan var. Bu toprak sahibiyle ilgili her şey güçlü ve dayanıklıdır. Gogol, etrafını saran tüm ev eşyalarında bu kişinin karakterinin özelliklerini yansıtır. Evindeki her şey şaşırtıcı bir şekilde kahramanın kendisine benziyor. Yazarın da belirttiği gibi, her şey onun "aynı zamanda Sobakevich" olduğunu söylüyor gibiydi.

Nikolai Vasilyevich, kabalıkla vuran bir figürü tasvir ediyor. Bu adam Chichikov'a bir ayı gibi göründü. Sobakevich, ne başkalarında ne de kendisinde ahlaki çirkinlikten utanmayan bir alaycıdır. Aydınlanmaktan uzaktır. Bu, yalnızca kendi köylülerini önemseyen inatçı bir feodal bey. İlginçtir ki, bu kahraman dışında hiç kimse "alçak" Chichikov'un gerçek özünü anlamadı ve Sobakevich, zamanın ruhunu yansıtan teklifin özünü mükemmel bir şekilde anladı: her şey satılabilir ve satın alınabilir, yapmalısın olabildiğince yararlanın. Eserin şiirinde toprak sahiplerinin genelleştirilmiş imgesi böyledir, ancak sadece bu karakterlerin imgesi ile sınırlı değildir. Size bir sonraki toprak sahibini sunuyoruz.

Peluşkin

Altıncı bölüm Plyushkin'e ayrılmıştır. Üzerinde "Ölü Canlar" şiirindeki toprak sahiplerinin özellikleri tamamlanmıştır. Bu kahramanın adı, ahlaki bozulma ve cimriliği ifade eden bir ev adı haline geldi. Bu görüntü, toprak ağası sınıfının yozlaşmasının son derecesidir. Gogol, karakterle tanışmasına her zamanki gibi toprak sahibinin mülkünün ve köyünün tanımıyla başlar. Aynı zamanda, tüm binalarda "özel haraplık" göze çarpıyordu. Nikolai Vasilievich, bir zamanlar zengin bir serf sahibinin yıkımının bir resmini anlatıyor. Sebebi aylaklık ve savurganlık değil, sahibinin acı verici cimriliğidir. Gogol, bu toprak sahibine "insanlıkta bir delik" diyor. Görünüşünün kendisi karakteristiktir - bir hizmetçiye benzeyen cinsiyetsiz bir yaratıktır. Bu karakter artık kahkahalara neden olmuyor, sadece acı bir hayal kırıklığına neden oluyor.

Çözüm

Toprak sahiplerinin "Ölü Canlar" şiirindeki imajı (tablo yukarıda sunulmuştur) yazar tarafından birçok yönden ortaya konulmuştur. Gogol'ün eserde yarattığı beş karakter, bu sınıfın çok yönlü durumunu tasvir etmektedir. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - aynı olgunun farklı biçimleri - manevi, sosyal ve ekonomik gerileme. Gogol'ün Ölü Canlar'ındaki ev sahiplerinin özellikleri bunu kanıtlıyor.

1. Kompozisyon yapısı. 2. Hikaye. 3. Plyushkin'in "ölü" ruhu. 4. Bölümün analizi. 5. "Ölü" ruhların sembolik görüntüsü. N.V.'nin olay örgüsü kompozisyonu Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, burada mantıksal olarak birbirine bağlı ve iç içe geçmiş üç ideolojik çizgi veya yön düşünülebilecek şekilde inşa edilmiştir. Birincisi, toprak sahiplerinin, ikincisi - şehir yetkililerinin ve üçüncüsü - Chichikov'un hayatını ortaya koyuyor. Tezahür eden yönlerin her biri, diğer iki çizginin daha derin bir tezahürüne katkıda bulunur. Şiirin aksiyonu, taşranın NN kasabasına yeni bir kişinin gelişiyle başlar. Bir olay örgüsü var. Hemen ilk bölümde Chichikov, şiirin neredeyse tüm kahramanlarıyla tanışır. İkinci bölümde kendi ihtiyaçları için çevre köylere geziye çıkan ana karakterle birlikte geçen olay örgüsünün hareketi gösteriliyor. Chichikov'un şu veya bu toprak sahibini ziyaret ettiği ortaya çıktı ve ilginç bir özellik görülüyor. Yazar, karakterlerini kasıtlı olarak, her yeni karakter "diğerinden daha kaba" olacak şekilde düzenliyor gibi görünüyor. Plyushkin en sonuncusu, Chichikov bu dizideki şemalarla iletişim kurmak zorunda, bu da onun en insan karşıtı öze sahip olduğu varsayılabileceği anlamına geliyor. Chichikov şehre geri döner ve okuyucunun önünde şehir yetkililerinin hayatının renkli bir resmi açılır. Bu insanlar "dürüstlük", "adalet", "edep" gibi kelimelerin anlamını çoktan unutmuşlar. Sahip oldukları pozisyonlar, kamu borcu bilincine, başkalarına şefkat duymaya yer olmayan, müreffeh ve boş bir yaşam sürmelerine tamamen izin veriyor. Gogol, şehrin sakinlerinin çok sosyal seçkinlerine ayrı ayrı odaklanmaya çalışmıyor, ancak kısacık eskizler, hızlı sohbetler - ve okuyucu bu insanlar hakkında zaten her şeyi biliyor. Burada örneğin general ilk bakışta iyi bir insan gibi görünüyor ama “... içinde bir tür resim bozukluğu içinde çizilmişti ... fedakarlık, belirleyici anlarda cömertlik, cesaret, zeka - ve tüm bunlara - makul miktarda bencillik, hırs, gurur ve küçük kişisel gıdıklanma karışımı. İşin planındaki baskın rol Pavel Ivanovich Chichikov'a verildi. Ve yazarın yakın ilgisi altındaki o, karakter nitelikleri, hayatıdır. Gogol, o dönemde Rusya'da ortaya çıkan bu yeni tür insanlarla ilgileniyor. Sermaye onların tek özlemidir ve onun uğruna aldatmaya, kabalaşmaya, pohpohlamaya hazırlar. Yani "Ölü Canlar", o dönemde Rusya'nın sosyal yaşamının acil sorunlarını olabildiğince derinlemesine incelemenin ve anlamanın bir yolundan başka bir şey değildir. Elbette olay örgüsü, şiirdeki ana yer toprak sahiplerinin ve yetkililerin imajı tarafından işgal edilecek şekilde yapılandırılmıştır, ancak Gogol yalnızca gerçeği anlatmakla sınırlı değildir, okuyucuyu ne kadar trajik ve ne kadar trajik olduğunu düşünmeye sevk etmeye çalışır. sıradan insanların hayatı umutsuz. Plyushkin, okuyucunun gözleri önünden geçen toprak sahipleri galerisindeki son kişidir. Chichikov, yanlışlıkla bu toprak sahibini, mülkteki komşusuna oldukça olumsuz bir tavsiyede bulunan Sobakevich'ten öğrendi. Plyushkin geçmişte deneyimli, çalışkan ve girişimci bir insandı. Zekadan ve dünyevi ustalıktan yoksun değildi: “Her şey hızla aktı ve ölçülü bir hızda gerçekleşti: değirmenler, keçeler taşındı, kumaş fabrikaları, marangoz makineleri, iplik fabrikaları çalıştı; her yerde sahibinin keskin gözü her şeye girdi ve çalışkan bir örümcek gibi, ekonomik ağının her ucunda zahmetli ama hızlı bir şekilde koştu. Ancak, her şey kısa sürede alt üst oldu. Karısı öldü. Dul kalan Plyushkin'de şüphecilik ve cimrilik arttı. Sonra en büyük kız kurmay yüzbaşıyla birlikte kaçtı, oğul memurluk yerine orduyu seçti ve evden aforoz edildi. En küçük kızı öldü. Aile dağıldı. Plyushkin'in tüm servetin tek koruyucusu olduğu ortaya çıktı. Aile ve arkadaşların yokluğu, bu kişinin şüphesini ve cimriliğini daha da şiddetlendirmesine neden oldu. Yavaş yavaş, "insanlıkta bir tür deliğe" dönüşene kadar alçalır ve alçalır. Müreffeh bir ekonomi bile yavaş yavaş dağılıyor: “... ev işlerini almaya gelen alıcılara karşı daha uzlaşmaz hale geldi; alıcılar pazarlık yaptı ve pazarlık yaptı ve sonunda onun bir insan değil, bir iblis olduğunu söyleyerek onu tamamen terk etti; saman ve ekmek çürüdü, yığınlar ve saman yığınları temiz gübreye dönüştü, hatta içlerinde seyreltilmiş lahana, mahzenlerdeki un taşa dönüştü ... Kumaşa, tuvale ve ev eşyalarına dokunmak korkunçtu: toza dönüştüler. Hayatta kalan tüm çocuklara, yalnızlığını daha da kötüleştiren bir lanet koydu. O kadar sıkıntılı bir durumdaydı ki Chichikov onu gördü. Tanıştığı ilk anlarda, ana karakter uzun süre önünde kimin olduğunu anlayamadı: bir kadın mı yoksa bir erkek mi? Eski, kirli bir sabahlık giymiş cinsiyetsiz bir yaratık, Chichikov tarafından bir hizmetçi olarak alındı. Ancak ana karakter, evin sahibinin önünde durduğunu öğrenince çok şaşırdı ve şok olduktan sonra. Plyushkin'in zenginliğini anlatan yazar, daha önce tutumlu bir kişinin köylülerini ve hatta kendisini nasıl aç bıraktığını, kıyafet yerine her türlü paçavrayı giydiğini, kilerinde ve mahzenlerinde yiyeceklerin kaybolduğunu, ekmek ve kumaşın bozulduğunu hemen anlatır. Dahası, toprak sahibinin cimriliği, tüm efendinin evinin her türden çöple dolu olmasına yol açar, çünkü sokakta yürürken Plyushkin, serfler tarafından unutulan veya gözetimsiz bırakılan her türlü nesneyi ve şeyi toplar, onları eve getirir. ve onları bir yığın halinde atar. Sahibi, Chichikov ile yaptığı bir sohbette, onu soyan serflerden şikayet ederek hayatından şikayet ediyor. Toprak sahibinin böyle bir kötü durumundan sorumlu olanlar onlardır. Her türden yiyecekle dolu bin ruha, mahzene ve ahıra sahip olan Plyushkin, Chichikov'a kızının gelişinden kalan kuru, küflü bir Paskalya pastasıyla, bir zamanlar tentür olan şüpheli bir sıvıyı içmesi için tedavi etmeye çalışıyor. Plyushkin'in açıklamalarında Gogol, okuyucuya bir toprak sahibinin böyle bir yaşam öyküsünün tesadüf olmadığını, önceden belirlenmiş bir olaylar dizisi olduğunu kanıtlamaya çalışır. Ve burada ön planda, kahramanın kişisel trajedisi değil, sosyal hayatın hüküm süren koşulları var. Plyushkin, özellikle tüm evrak işleriyle o ilgilendiğinden, misafir bir beyefendiyle anlaşmayı memnuniyetle kabul eder. Toprak sahibi, konuğun neden "ölü" ruhlara ihtiyaç duyduğunun farkında bile değildir. Açgözlülük, sahibini o kadar çok ele geçirir ki, düşünmeye vakti kalmaz. Sahibinin asıl endişesi, başkana mektup için gerekli olan kağıttan nasıl tasarruf edileceğidir. Satır ve kelimeler arasındaki boşluklar bile pişman olmasına neden oluyor: “... yazmaya başladı, nota gibi görünen mektuplar çıkardı, her dakika kağıdın her yerinde seken elinin çevikliğini tuttu, idareli bir şekilde satır satır yonttu. ve hala çok fazla boş alan olacağını düşünmekten pişmanlık duymadan değil. Konuşma sırasında ana karakter, Plyushkin'in de revizyonda onlar için ödeme yapmak zorunda oldukları için onu mahvolmaya götüren kaçak serflere sahip olduğunu öğrenir. Chichikov, sahibine başka bir anlaşma yapmasını teklif ediyor. Ticaret patlıyor. Plyushkin'in elleri heyecandan titriyor. Mal sahibi, sadece parayı almak ve çabucak büronun çekmecelerinden birine saklamak için iki kopekten vazgeçmek istemiyor. İşlem tamamlandıktan sonra Plyushkin, banknotları birkaç kez dikkatlice sayar, bir daha asla çıkarmamak için dikkatlice istifler. İstifleme konusundaki acı verici arzu, toprak sahibini o kadar ele geçirir ki, hayatı veya sevdiklerinin iyiliği buna bağlı olsa bile artık eline düşen hazinelerden ayrılamaz. Ancak insani duygular toprak sahibini tamamen terk etmemiştir. Bir noktada, Chichikov'a cömertliği için bir saat verip vermemeyi bile düşünür, ancak asil dürtü hızla geçer. Plyushkin yine cimrilik ve yalnızlığın uçurumuna dalar. Rastgele bir beyefendinin ayrılmasından sonra, yaşlı adam yavaşça kilerinin etrafında yürür, "her köşede duran, tahta spatulalarla boş bir fıçıya vuran" bekçileri kontrol eder. Plyushkin'in günü her zamanki gibi sona erdi: "... mutfağa baktı ... yulaf lapası ile çok fazla lahana çorbası yedi ve hırsızlık ve kötü davranış nedeniyle herkesi sonuna kadar azarladıktan sonra odasına döndü." Gogdle tarafından zekice yaratılan Plyushkin'in imajı, okuyuculara ruhunun, bir insanda insan olan her şeyin duygusuzluğunu ve ölülüğünü açıkça gösteriyor. Burada, olabildiğince açık bir şekilde, serf toprak sahibinin tüm bayağılığı ve alçaklığı kendini gösteriyor. Kaçınılmaz olarak şu soru ortaya çıkıyor: Yazar kime "ölü" ruhlar diyor: zavallı ölü köylüler veya Rus mahallelerinde hayatı yöneten yetkililer ve toprak sahipleri.