Roman ne yapmalı karakteristik. Yaratılış ve yayın tarihi

Modern toplumda, sınıf eşitsizliği, sosyal adaletsizlik ve fakirlerle zenginler arasında büyük bir uçurum oluştuğuna dair sloganları sık sık duyuyoruz. Geçmişte de benzer sorunlar vardı. Bu, Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky'nin en parlak eseri “Ne yapmalı? Yeni insanlarla ilgili hikayelerden.

Şüphesiz romanın Ne Yapmalı? algılanması güç, hatta ondan okuma kolaylığı beklemesi daha da zor olan muğlak, karmaşık ve oldukça komplocu bir eserdir. Öncelikle yazarın fikirlerini ve dünya görüşünü daha ayrıntılı incelemeniz, o zamanın atmosferine dalmanız gerekir. Ve Hobbibook'un bu baskısı size kesinlikle yardımcı olacaktır.

N.G. Chernyshevsky (1828-1889) kısa biyografi

Gelecekteki yayıncı, Saratov'da rahip Gavrila Ivanovich Chernyshevsky'nin ailesinde doğdu. İlk eğitim ona evde babası tarafından verildi, ancak bu, Chernyshevsky'nin Saratov İlahiyat Okulu'na girmesini ve buradan mezun olduktan sonra St.Petersburg Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nde eğitimine devam etmesini engellemedi.

Slav filolojisi okudu. Nikolai Gavrilovich inanılmaz derecede iyi okunan ve bilgili bir insandı. Latince, Yunanca, İbranice, Fransızca, Almanca, Lehçe ve İngilizce biliyordu.

Yazarın çağdaşlarının yazdığı gibi: “Kutsal Yazılar, genel sivil tarih, felsefe vb. hakkındaki bilginin çok yönlülüğü ve engin bilgisiyle hepimizi hayrete düşürdü. Akıl hocalarımız, zaten tamamen gelişmiş bir insan gibi, onunla konuşmayı bir zevk olarak gördüler.
(A. I. Rozanov. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. - Koleksiyonda: Çağdaşlarının anılarında N. G. Chernyshevsky.)

Öğrenci yıllarında, gelecekteki kaderini etkileyen Chernyshevsky'de devrimci sosyalist görüşler oluştu. Dünya görüşü, Hegel ve Feuerbach'ın çalışmaları ile pekiştirildi. Vvedensky ile tanışmanın da yazar üzerinde önemli bir etkisi oldu.*

Referans için

*ben Vvedensky(1813-1855) - Rus çevirmen ve edebiyat eleştirmeni. Rus nihilizminin kurucusu olarak kabul edilir. Fenimore Cooper, Charlotte Bronte ve Charles Dickens'ın öykü çevirilerinin yazarı olarak bilinir. .

Chernyshevsky, düşüncelerini zaten 1850'de özetledi:

“Rusya hakkında benim düşünce tarzım şudur: Yaklaşan bir devrime dair karşı konulamaz bir beklenti ve ona duyulan susuzluk, uzun bir süre, belki de çok uzun bir süre boyunca bundan iyi bir şey çıkmayacağını, belki de baskının geleceğini bilmeme rağmen. sadece uzun süre artış vs..-ne gerek var?<...>barışçıl, sessiz gelişme imkansız"

Üniversiteden mezun olduktan sonra Saratov spor salonunda edebiyat öğretmeni olur ve "ağır emek kokan" sosyalist inançlarını hemen öğrencileriyle paylaşmaya başlar.

Nikolai Gavrilovich, akademik hayatına paralel olarak edebiyat ve gazetecilik alanlarında elini denedi. İlk küçük yazıları "Saint-Petersburg Vedomosti" ve "Otechestvenny Zapiski" dergilerinde yayınlandı. Ancak en öne çıkanı, Rus edebiyatının ünlü klasiği Nikolai Alekseevich Nekrasov'un başını çektiği Sovremennik dergisiyle yaptığı işbirliğiydi (1854-1862).

Dergi, ülkedeki mevcut devlet rejimini açıkça eleştirdi ve devrimci demokratik hareketi destekledi. Sovremennik'in yayın kurulu ile devlet aygıtı arasındaki atmosfer 1861'de tırmandı.

19 Şubat 1861'de II. İskender, “Serflere özgür kırsal sakinlerin devlet haklarının en merhametli olarak verilmesi üzerine” bir manifesto ve serflikten çıkan köylülere ilişkin Yönetmelikler yayınladı.

Bu reformun yağmacı doğasını anlayan Çernişevski, manifestoyu boykot etti ve otokrasiyi köylüleri soymakla suçladı. Devrimci bildirilerin yayınlanması başladı. Haziran 1862'de Sovremennik dergisi geçici olarak kapatıldı ve bir ay sonra Chernyshevsky tutuklandı.

Nikolai Gavrilovich hapishanedeyken hayatının romanını “Ne yapmalı? Yeni insanlarla ilgili hikayelerden. İçinde toplumun zorluklarına cevap veren modern bir kahraman sunmaya çalışıyor. Böylece Chernyshevsky, Turgenev'in Babalar ve Oğullar'daki çizgisini sürdürüyor.

Chernyshevsky "Ne yapmalı?" - özet

Olay örgüsünün gelişimi ve genel olarak anlatının kendisi Chernyshevsky'nin romanındaki oldukça olağanüstü. Başlangıç ​​bizi buna ikna ediyor.
1856, St.Petersburg'daki otellerden birinde acil bir durum oldu - bir intihar notu bulundu. Adamın intiharına dair dolaylı izler de var. Kimliğini belirledikten sonra trajik haber eşi Vera Pavlovna'ya iletilir.

Ve burada yazar, hikayenin kahramanlarını bu kadar üzücü bir sona neyin götürdüğünü bize anlatmak için bir geri dönüşe çok benzeyen aynı sanatsal etkiyi kullanarak (buna birden çok kez başvuracak) dört yıl önce okuyucuyu aniden hareket ettiriyor. .

Olayların değişmesine ek olarak, Chernyshevsky romanda anlatıcının sesini kullanarak neler olup bittiğini yorumluyor. Yazar, olayları, karakterleri ve onların eylemlerini değerlendirerek okuyucuyu gizli bir sohbete sokar. Ana anlamsal yükü açıklayan, okuyucuyla sahne diyaloglarıdır.

Yani, 1852. Chernyshevsky, bizi 16 yaşındaki Vera Rozalskaya'nın ailesiyle birlikte yaşadığı bir apartmanın topluluğuna yerleştiriyor. Kız fena görünmüyor, mütevazı, iyi eğitimli ve her konuda kendi fikrine sahip olmayı tercih ediyor. Hobisi dikiş dikmek, ailesini oldukça rahat dikiyor.

Ama hayatı onu hiç memnun etmiyor, bir yandan bu evi yöneten baba "paçavra" gibi davranıyor, diğer yandan annesi Marya Alekseevna bir despot ve tiran. Ebeveynin eğitim tekniği günlük taciz ve saldırıdan oluşur. Marya Alekseevna, kızını evin metresinin oğluyla karlı bir şekilde evlendirmeye karar verdiğinde mesele daha da kötüleşir.

Kader mühürlenmiş gibi görünüyor - sevilmeyen adam ve ev, kilitli bir kafes gibi. Ancak Vera'nın hayatı, tıp akademisi öğrencisi Dmitry Lopukhov'un evinde ortaya çıkmasıyla dramatik bir şekilde değişir. Aralarında karşılıklı duygular doğar ve kız kendi takdirine bağlı olarak hayatını kurmak için ailesinin evinden ayrılır.

O kadar basit bir olay örgüsünde, Chernyshevsky devrimci çalışmasını örüyor.

Romanın el yazmasının parçalar halinde Peter ve Paul Kalesi'nden aktarıldığını ve Sovremennik dergisinde ayrı bölümler halinde yayınlandığını not edelim. Bunun Chernyshevsky tarafından çok akıllıca bir karar olduğu ortaya çıktı, çünkü tek tek pasajlara bakmak bir şey, romana bir bütün olarak bakmak başka bir şey.

İÇİNDE VE. Lenin, Chernyshevsky'nin " köylü devrimi fikrini, kitlelerin tüm eski otoriteleri devirmek için mücadelesi fikrini sansürün engellerini ve sapanlarını aşarak, çağının tüm siyasi olaylarını devrimci bir ruhla nasıl etkileyeceğini biliyordu."(Lenin V.I. Tamamlandı. Toplanan eserler. T. 20. S. 175)

Ne Yapmalı?'nın son bölümünün yayınlanmasının ardından soruşturma komisyonu ve sansürcüler tüm bileşenleri bir araya getirip dehşete kapıldı, roman sansürcüler tarafından yasaklandı ve ancak 1905'te yeniden yayınlandı. Devlet hangi fikirleri susturmaya çalıştı? Ve çağdaşlar neden romandan bu kadar hayranlıkla bahsetti?

“Beni derine sürdü”, - dedi Vladimir Ilyich (Edebiyat ve sanat üzerine V. I. Lenin. M., 1986. S. 454). "O zamanın Rus gençliği için, - ünlü devrimci, anarşist Peter Kropotkin bu kitap hakkında yazmıştı, - o bir tür vahiydi ve bir programa dönüştü».

Chernyshevsky'nin "Ne yapmalı?" Romanının analizi ve kahramanları

1. Kadın sorunu

Her şeyden önce, romanın kilit karakterlerinden birinin olduğunu anlamalısınız. Vera Pavlovna. Ne de olsa hayattaki asıl amacı bağımsızlık ve toplumda tam eşitliktir. O zamanın kadınları için yeni ve cüretkar bir motivasyon.

Artık bir kadının lider pozisyonları kolayca işgal etmesine ve kendini ev içi inzivaya adamaya hiç de hazır olmadığı gerçeğine alıştık. Ve o zamanlar, bir kadının alabileceği maksimum şey, bir fabrikada oyuncu, mürebbiye veya sıradan bir terzi olmaktı. Ve sonra sanayileşme döneminde işgücü sıkıntısı nedeniyle. Hastalığı veya hamileliği sırasında devlet bakımından söz edilmedi.

Buna baskı altında yapılan evlilikleri de ekleyin. Ve 19. yüzyılda kadınların sosyal statüsünün yaklaşık bir resmini elde ediyoruz. Vera Pavlovna'nın karakteri, tüm bu yerleşik klişeleri acımasızca yok ediyor. O yeni bir oluşumun insanı, geleceğin insanı.

"Ne yapmalı?" Romanında Vera Pavlovna'nın hayalleri

Vera Pavlovna'nın ütopik rüyalarının romanda merkezi bir yer tutması sebepsiz değil. Geleceğin görüntülerini oluştururlar.

İlk rüya bir kadının özgürlüğünü yansıtır, ikincisi oldukça soyuttur ve ana karaktere alternatif bir şimdiki zaman gösterir, üçüncüsü yeni bir aşk felsefesi taşır ve sonuncusu, dördüncü rüya okuyucuya üzerinde yaşayan yeni bir toplumu gösterir. sosyal adalet ilkesi.

Elbette roman bomba etkisi yarattı, çoğu kadın özgürlük ve eşitlik mücadelesinin, ruhsal kurtuluşun örneği olarak Vera Pavlovna'yı aldı.

2. Egoizm ve sosyalizm teorisi

Dmitry Lopukhov ve onun arkadaşı Alexander Kirsanov, güçlü karaktere ve sarsılmaz dürüstlüğe sahip insanlar. Bencillik teorisinin her iki takipçisi. Onların anlayışına göre, bir kişinin herhangi bir eylemi, içsel inancı ve yararı ile yorumlanır. Bu karakterler, kişisel ilişkiler, yeni ahlak ve sevgi normlarının ifadelerindeki yeni eğilimleri açıkça göstermektedir.

Şimdi bile, kahramanların inançlarının çoğu alaka düzeyini kaybetmedi. Örneğin, Dmitry Lopukhov'un aile ilişkileri hakkındaki görüşü şöyledir:

“... karakter değişiklikleri, yalnızca bazı kötü taraflara yöneltildiğinde iyidir; ve o ve benim kendi içimizde yeniden yapmak zorunda kalacağımız kısımlarda yanlış bir şey yoktu. Sosyallik hangi yönden yalnızlığa meyletmekten daha kötü ya da daha iyidir ya da tam tersi? Ama karakter değişikliği her halükarda tecavüzdür, kırılmadır; ve kırmakla çok şey kaybedilir, tecavüzden çok şey donar. O ve benim elde edebileceğimiz (ama sadece olabilir, muhtemelen değil) sonuç, kaybetmeye değmezdi. İkimizin de rengi biraz solmuş, az ya da çok içimizdeki hayatın tazeliğini silmiş olurduk. Ne için? Sadece ünlü mekanları ünlü odalarda tutmak için. Çocuğumuz olsaydı durum farklıydı; o zaman bizim ayrılığımızdan kaderlerinin nasıl değişeceği hakkında çok düşünmek gerekecek: daha kötüsü için, o zaman bunu önlemek en büyük çabaya değer ve sonuç, en iyi kaderi korumak için gerekli olanı yaptığınız için sevinçtir. sevdiklerin için

Devrimci, ayrı bir karakter-sembol olarak öne çıkıyor Rakhmetov. Yazar kendisine ayrı bir “Özel Kişi” bölümü ayırmıştır. Bu, toplumun yeniden örgütlenmesi mücadelesinin yaşam için değil ölüm için verileceğini anlayan ve bu nedenle kendisini buna özenle hazırlayan bir kişidir. Ortak bir amaç uğruna kişisel çıkarlarından vazgeçer. Rakhmetov'un imajı, Rusya'da ortaya çıkan, ahlaki idealler, asalet ve sıradan insanlara ve anavatanlarına bağlılık için sarsılmaz bir iradeye sahip devrimcilerin karakteristik özelliklerini gösteriyor.

Ortak eylemlerin bir sonucu olarak, tüm ana karakterler küçük bir grup oluşturur. sosyalist toplum birinin içinde ayrı ayrı alınmış giyim fabrikası. Chernyshevsky, yeni bir emek toplumunun oluşum sürecini en ince ayrıntılarıyla anlatıyor. Ve bu bağlamda "Ne yapalım?" bir eylem programı olarak görülebilir, sorulan soruları açıkça yanıtlayarak: ne olmalı; iş bir insanın hayatında ne anlama gelir; aşk ve dostluk felsefesi; kadının modern toplumdaki yeri vb.

Elbette "Ne yapmalı?" birçoğu meydan okumaya ve temelsizliğini kanıtlamaya çalıştı. Esasen sözde anti-nihilist romanların yazarlarıydılar. Ancak bu artık önemli değil, çünkü Chernyshevsky'nin kehaneti gerçekleşecekti.

Kitleler arasındaki popülaritesine rağmen devlet, devrimci yazara bu kadar nazik davranmadı. Mülkün tüm haklarından mahrum bırakıldı ve 14 yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı, ardından Sibirya'ya yerleşti (1864). Daha sonra, İmparator II. Alexander, ağır çalışma süresini 7 yıla indirdi. 1889'da Chernyshevsky, memleketi Saratov'a dönme izni aldı, ancak kısa süre sonra beyin kanamasından öldü.

Sonunda

Bu nedenle, görünüşte sıradan kurgu, felsefe, psikoloji, devrimci görüşler ve sosyal ütopya içeren bilimsel ve gazetecilik çalışmasının unsurlarını taşır. Bütün bunlar çok karmaşık bir alaşım oluşturur. Yazar böylece insanların davranışlarını değiştiren yeni bir ahlak yaratır - onları herhangi birine karşı görev duygusundan kurtarır ve onlara "ben"lerini eğitmeyi öğretir.Bu nedenle, Chernyshevsky'nin "Ne yapmalı?" doğal olarak sözde "entelektüel nesir" çeşitlerinden biri olarak sıralanır.

N. G. Chernyshevsky'nin romanı “Ne yapmalı?” 14/12/1862 - 4/04/1863 döneminde Peter ve Paul Kalesi'nin odasında onun tarafından yaratıldı. üç buçuk aydır. Ocak'tan Nisan 1863'e kadar, el yazmasının bazı bölümleri, yazarın sansür davasıyla ilgili komisyona sunuldu. Sansür kınanacak bir şey bulmadı ve yayınlanmasına izin verdi. Göz ardı kısa sürede fark edildi ve sansürcü Beketov görevinden alındı, ancak roman Sovremennik dergisinde (1863, No 3-5) çoktan yayınlanmıştı. Derginin sayılarına getirilen yasaklar bir sonuç getirmedi ve kitap "samizdat" olarak ülke çapında dağıtıldı.

1905'te İmparator II. Nicholas döneminde yayın yasağı kaldırıldı ve 1906'da kitap ayrı bir baskı olarak yayınlandı. Okuyucuların romana tepkisi ilginçtir ve görüşleri iki kampa ayrılmıştır. Bazıları yazarı destekledi, diğerleri romanın sanattan yoksun olduğunu düşündü.

işin analizi

1. Toplumun devrim yoluyla sosyo-politik yenilenmesi. Kitapta yazar, sansür nedeniyle bu konuyu daha ayrıntılı olarak açamadı. Rakhmetov'un hayatının anlatımında ve romanın 6. bölümünde yarım ipuçları halinde verilmiştir.

2. Ahlaki ve psikolojik. Bir kişinin, zihninin gücüyle, kendi içinde önceden belirlenmiş yeni ahlaki nitelikler yaratabilmesi. Yazar, küçük bir süreçten (aile içindeki despotizme karşı mücadele) büyük ölçekli bir devrime, yani bir devrime kadar tüm süreci anlatıyor.

3. Kadınların özgürleşmesi, aile ahlakı. Bu konu, Vera'nın ailesinin tarihinde, Lopukhov'un iddia edilen intiharından önceki üç gencin ilişkisinde, Vera'nın ilk 3 rüyasında ortaya çıkıyor.

4. Geleceğin sosyalist toplumu. Bu, yazarın Vera Pavlovna'nın 4. rüyasında ortaya koyduğu güzel ve parlak bir hayatın rüyasıdır. İşte teknik araçların, yani üretimin teknolojik gelişiminin yardımıyla daha hafif emeğin vizyonu.

(Peter ve Paul Kalesi'nin hücresindeki Chernyshevsky bir roman yazıyor)

Romanın pathos'u, dünyayı devrim yoluyla dönüştürme fikrinin propagandası, zihinlerin hazırlanması ve ondan beklentidir. Ayrıca, aktif olarak katılma arzusu. Çalışmanın temel amacı, yeni bir devrimci eğitim yönteminin geliştirilmesi ve uygulanması, düşünen her kişi için yeni bir dünya görüşünün oluşturulması üzerine bir ders kitabının oluşturulmasıdır.

Hikaye konusu

Romanda aslında eserin ana fikrini kapsamaktadır. İlk başta sansürcülerin bile romanı bir aşk hikayesinden başka bir şey olarak görmemesine şaşmamalı. Fransız romanlarının ruhuna uygun olarak kasıtlı olarak eğlenceli olan çalışmanın başlangıcı, sansürü karıştırmayı ve bu arada okuyan halkın çoğunluğunun dikkatini çekmeyi amaçlıyordu. Konu, arkasında o zamanın sosyal, felsefi ve ekonomik sorunlarının gizlendiği karmaşık olmayan bir aşk hikayesine dayanıyor. Ezop'un anlatı dili, yaklaşan devrimin fikirleriyle baştan aşağı nüfuz etmiştir.

Olay örgüsü bu. Paralı asker annesinin her yolu zengin bir adam olarak göstermeye çalıştığı Vera Pavlovna Rozalskaya adında sıradan bir kız var. Bu kaderden kurtulmaya çalışan kız, arkadaşı Dmitry Lopukhov'un yardımına başvurur ve onunla hayali bir evliliğe girer. Böylece özgürlüğüne kavuşur ve ailesinin evinden ayrılır. İş arayan Vera bir dikiş atölyesi açar. Bu sıradan bir atölye değil. Burada ücretli emek yok, işçilerin kârdan payları var, bu nedenle işletmenin refahıyla ilgileniyorlar.

Vera ve Alexander Kirsanov karşılıklı olarak aşıktır. Lopukhov, hayali karısını vicdan azabından kurtarmak için intihar numarası yapar (tüm eylemin açıklamasına göre başlar) ve Amerika'ya gider. Orada Charles Beaumont'un yeni adını alır, bir İngiliz şirketinin temsilcisi olur ve görevini yerine getirerek sanayici Polozov'dan bir stearin tesisi satın almak için Rusya'ya gelir. Lopukhov, kızı Katya ile Polozov'un evinde buluşur. Birbirlerine aşık olurlar, dava bir düğünle biter.Şimdi Kirsanov ailesinin karşısına Dmitry çıkıyor. Dostluk ailelerle başlar, aynı eve yerleşirler. Çevrelerinde kendi ve sosyal hayatlarını yeni bir şekilde düzenlemek isteyen bir “yeni insanlar” çemberi oluşur. Lopukhov-Beaumont'un eşi Ekaterina Vasilievna da yeni bir dikiş atölyesi kurarak amaca katılıyor. Bu mutlu son.

Ana karakterler

Romanın ana karakteri Vera Rozalskaya'dır. Girişken bir insan, aşksız karlı bir evlilik uğruna taviz vermeye hazır olmayan "dürüst kızlar" türüne aittir. Kız romantik ama buna rağmen oldukça modern ve bugün dedikleri gibi iyi idari eğilimlere sahip. Bu nedenle kızların ilgisini çekebildi ve bir dikiş üretimi ve daha fazlasını organize edebildi.

Romandaki bir diğer karakter de Tıp Akademisi öğrencisi Lopukhov Dmitry Sergeevich'tir. Biraz kapalı, yalnızlığı tercih ediyor. Dürüst, terbiyeli ve asildir. Zor durumunda Vera'ya yardım etmesi için ona ilham veren bu niteliklerdi. Onun iyiliği için son yılında çalışmalarını bırakır ve özel muayenehaneye girmeye başlar. Vera Pavlovna'nın resmi kocası olarak kabul edildi, ona karşı son derece iyi ve asil davranıyor. Asaletinin doruk noktası, birbirlerini seven Kirsanov ve Vera'nın kaderlerini birleştirmesi için kendi ölümünü sahneleme kararıdır. Tıpkı Vera gibi, yeni insanların oluşumunu ifade eder. Akıllı, girişimci. Bu, yalnızca İngiliz şirketi ona çok ciddi bir mesele emanet ettiği için yargılanabilir.

Kirsanov Alexander, Lopukhov'un en iyi arkadaşı Vera Pavlovna'nın kocası. Karısına karşı tavrı çok etkileyici. Onu sadece çok sevmekle kalmıyor, aynı zamanda onun için kendini gerçekleştirebileceği bir meslek arıyor. Yazar ona derin bir sempati duymakta ve üstlendiği işi sonuna kadar yürütmesini bilen cesur bir adam olarak ondan bahsetmektedir. Aynı zamanda adam dürüst, son derece nezih ve asildir. Vera Pavlovna'ya aşık olan Vera ile Lopukhov arasındaki gerçek ilişkiyi bilmeden, sevdiği insanların huzurunu bozmamak için uzun süre evlerinden kaybolur. Sadece Lopukhov'un hastalığı, onu bir arkadaşının tedavisi için görünmeye zorlar. Aşıkların durumunu anlayan hayali koca, onun ölümünü taklit eder ve Vera'nın yanında Kirsanov'a yer açar. Böylece aşıklar mutluluğu aile hayatında bulurlar.

(Fotoğrafta Rakhmetov rolündeki sanatçı Karnovich-Valois, "Yeni İnsanlar" oyunu)

Dmitry ve Alexander'ın yakın arkadaşı olan devrimci Rakhmetov, romanda kendisine çok az yer verilmesine rağmen romandaki en önemli karakterdir. Hikayenin ideolojik taslağında özel bir rolü vardı ve 29. bölümde ayrı bir konuya ayrılmıştır. Adam her haliyle olağanüstü. 16 yaşında üniversiteden üç yıllığına ayrıldı ve macera ve karakter eğitimi arayışı içinde Rusya'yı dolaştı. Bu, yaşamın her alanında, maddi, fiziksel ve ruhsal olarak zaten oluşturulmuş ilkelere sahip bir kişidir. Aynı zamanda coşkulu bir yapıya sahip. Gelecekteki hayatını insanlara hizmette görür ve ruhunu ve bedenini terbiye ederek buna hazırlanır. Sevgili kadınını bile reddetti çünkü aşk eylemlerini sınırlayabilir. Çoğu insan gibi yaşamak ister ama buna gücü yetmez.

Rakhmetov, Rus edebiyatında ilk pratik devrimci oldu. Onun hakkındaki görüşler, öfkeden hayranlığa kadar tamamen zıttı. Bu, devrimci bir kahramanın ideal görüntüsüdür. Ancak bugün, tarih bilgisi açısından, böyle bir kişi yalnızca sempati uyandırabilirdi, çünkü tarihin Fransa İmparatoru Napolyon Bonapart'ın sözlerinin doğruluğunu ne kadar doğru bir şekilde kanıtladığını biliyoruz: "Devrimleri kahramanlar tasarlar, aptallar yapar ve alçaklar onun meyvelerini kullanır.” Belki de dile getirilen görüş, Rakhmetov'un onlarca yıldır oluşan imajı ve özellikleri çerçevesine tam olarak uymuyor, ama bu gerçekten böyle. Yukarıdakiler, zamanının bir kahramanı olduğu için Rakhmetov'un niteliklerini hiçbir şekilde azaltmıyor.

Chernyshevsky'ye göre, Vera, Lopukhov ve Kirsanov örneğini kullanarak, binlercesi olan yeni neslin sıradan insanlarını göstermek istedi. Ancak Rakhmetov'un imajı olmadan okuyucu, romanın ana karakterleri hakkında yanıltıcı bir fikre sahip olabilir. Yazara göre tüm insanlar bu üç kahraman gibi olmalı ama tüm insanların uğruna çabalaması gereken en yüksek ideal Rakhmetov'un imajıdır. Ve buna tamamen katılıyorum.

Nikolay Chernyshevsky'nin "Ne yapmalı?" çağdaşlar belirsiz bir şekilde algılandı. Bazıları bunu "iğrenç", diğerleri - "cazibe" olarak değerlendirdi. Bu, karmaşık bir kompozisyondan, ana fikri ana karakterin hayallerinin ve bir aşk üçgeninin arkasına saklama girişimlerinden ve son olarak dil tasarımının özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Yine de romanın 19. yüzyılda Rus toplumu üzerinde ciddi bir etkisi oldu. Okul çocukları 10. sınıfta okuyorlar. Derslere ve sınava iyi hazırlanmanıza yardımcı olacak “Ne yapmalı?” Çalışmasının kısa bir analizini sunuyoruz.

Kısa analiz

yaratılış tarihi- N. Chernyshevsky, romanı Peter ve Paul Kalesi'ndayken yarattı. Yazar, radikal fikirler nedeniyle tutuklandı. Çalışma, Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" a bir yanıt olarak tasarlandı, bu nedenle Yevgeny Bazarov ve Rakhmetov'un imgeleri arasında belirli bir benzerlik var.

Ders- Çalışmada iki ana tema ayırt edilebilir - çalışma ve eşitlik yasaları temelinde inşa edilmiş yeni bir toplumda aşk ve yaşam.

Kompozisyon- Eserin yapısı özellikleri vardır. Romanın ana hatları, Lopukhov ve Kirsanov'un kaderi olan Vera Pavlovna'nın hayatıdır. Bu hikayelerdeki ana rol, aşk değişimleri tarafından oynanır. Vera Pavlovna'nın hayalleri gerçekle yakından iç içe geçmiş durumda. Yazar, onların yardımıyla sosyo-politik güdüleri şifreledi.

Tür- Birkaç tür çeşidinin özelliklerinin fark edilebileceği bir roman - ütopik bir roman, sosyo-politik, aşk ve felsefi romanlar.

Yön- Gerçekçilik.

yaratılış tarihi

Yazar, analiz edilen çalışma üzerinde birkaç ay çalıştı: Aralık 1862'den Nisan 1863'e kadar. O sırada Peter ve Paul Kalesi'nde tutukluydu. Radikal görüşlerinden dolayı onu hapse attılar. Roman, Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" a bir yanıt olarak tasarlandı, bu nedenle Yevgeny Bazarov ve Rakhmetov'un imgeleri arasında belirli bir benzerlik var.

N. Chernyshevsky roman üzerinde çalışırken, keskin bir siyasi alt metin fark ederse sansürün yayınlanmasına izin vermeyeceğini anladı. Yazar, düzenleyici makamları aldatmak için sanatsal tekniklere başvurdu: sosyal motifleri bir aşk bağlamıyla çerçeveledi, olay örgüsüne rüyalar kattı. Çalışmalarını Sovremennik'te yayınlamayı başardı, ancak kısa süre sonra yetkililer sadece romanı dağıtmayı değil, taklit etmeyi bile yasakladı. Chernyshevsky'nin "Ne yapmalı?" Adlı çalışmasının yayınlanmasına izin verildi. sadece 1905'te

Ders

Roman, 19. yüzyıl Rus edebiyatının karakteristik motiflerini sergiliyordu. Yazar, onları olağanüstü, karmaşık bir olay örgüsünde gerçekleştirdi. Okuyucuyu bağımsız sonuçlara itmesi gereken durumlar verdi.

N. Chernyshevsky ortaya çıktı birden çok konu, aralarında aşağıdakilerin öne çıktığı: ortak çıkarlardan beslenen aşk, karşılıklı saygı; yeni bir hayat hayalleri. Bu konular yakından iç içe geçmiştir ve problemler“Ne yapmalı?”: aşksız evlilik, dostluk, kadın erkek eşitliği, emeğin insan yaşamındaki rolü.

Romanın önemli bir kısmı Vera Pavlovna'nın hayatına ayrılmıştır. Kahramanın annesi, onu zengin bir adamla evlendirmek istedi. Efendinin oğlunu karlı bir parti olarak görüyordu. Anne, bunun kızının birlikte mutluluk bulamayacağı bir kadın avcısı olduğunu düşünmedi bile. Verochka, başarısız bir evlilikten tıp öğrencisi Dmitry Lopukhov tarafından kurtarıldı. Gençler arasında bir şefkat duygusu doğdu ve evlendiler. Vera bir dikiş atölyesinin sahibi oldu. Ancak, ücretli işçi kullanmadı. Kahraman, ortak sahipleri için çalışan kızları yaptı, geliri eşit olarak paylaştılar. Yazar, Vera Pavlovna'nın atölyesiyle ilgili hikayede eşit iş fikrini somutlaştırdı.

Lopukhov ile evlilik kısa sürede dağıldı: Verochka, kocasının arkadaşı Kirsanov'a aşık oldu. Aşk düğümünü çözmek için Lopukhov kendini vurmaya karar verdi. Romanın başında tartışılan notu bıraktığı ortaya çıktı. Mesajda, ölümünden kimsenin sorumlu olmadığını ve Vera Pavlovna'nın Kirsanov ile sakince evlendiğini belirtti.

Evli çift sonsuza dek mutlu yaşadı. Vera Pavlovna, en sevdiği iş olan dikiş atölyelerine tutkuyla bağlıydı, tıp okumaya başladı ve kocası ona mümkün olan her şekilde yardım etti. Bu kişilerin aile yaşantısına ilişkin anlatımlarında kadın-erkek eşitliği düşüncesi kendini göstermektedir. Romanın sonunda Lopukhov'un hayatta olduğunu öğreniyoruz. Şimdi Beaumont adını aldı ve Ekaterina Vasilievna Polozova ile evlendi. Kirsanov ve Beumont aileleri arkadaş edinmeye ve "yeni" bir hayat fikrini yaymaya başlar.

Kompozisyon

"Ne yapmalı?" analiz, bileşimin bir karakterizasyonu ile desteklenmelidir. Metnin biçimsel ve anlamsal organizasyonunun özellikleri, yazarın yasak motifleri gizlemek için birkaç konuyu açığa çıkarmasına izin verir. İlk bakışta, aşk iniş çıkışları romanda önemli bir rol oynar. Aslında onlar saklanan bir maskedir. sosyo-politik sorunlar. Yazar, ikincisini ortaya çıkarmak için Vera Pavlovna'nın rüyalarının tanımını kullandı.

Olay örgüsünün bileşenleri tutarsız bir şekilde yerleştirilmiştir: yazar, açıklamadan önce eylemlerin geliştirilmesinden bir olay sunar ve ancak o zaman olay örgüsü öğeleri mantıksal bir zincirde sıralanır. Romanın hem başında hem de sonunda Lopukhov'un imajı belirir. Böylece bir tür çerçeve oluşturulur.

Ana karakterler

Tür

Çalışmanın türü, birkaç hikayesi olduğu için bir romandır ve ana sorun açık kalmaktadır. Eser, tür senkretizmi ile karakterize edilir: içinde aşk, felsefi, sosyo-politik romanlar ve ütopyanın özellikleri iç içe geçmiştir. İşin yönü gerçekçiliktir.

Sanat testi

Analiz Değerlendirmesi

Ortalama puanı: 4.1. Alınan toplam puan: 72.

"Ne yapalım?"- Rus filozof, gazeteci ve edebiyat eleştirmeni Nikolai Chernyshevsky'nin Aralık 1862 - Nisan 1863'te St. Petersburg'daki Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildiği sırada yazdığı bir roman. Roman, kısmen Ivan Turgenev'in Babalar ve Oğullar'ına yanıt olarak yazılmıştır.

Yaratılış ve yayın tarihi

Çernişevski, romanı 14 Aralık 1862'den 4 Nisan 1863'e kadar Peter ve Paul Kalesi'ndeki Alekseevsky dağ geçidinde hücre hapsindeyken yazdı. Ocak 1863'ten bu yana, el yazması parçalar halinde Chernyshevsky davasıyla ilgili soruşturma komisyonuna teslim edildi (son bölüm 6 Nisan'da teslim edildi). Komisyon ve ondan sonra sansürcüler romanda sadece bir aşk repliği görerek yayım izni verdi. Sansürün gözetimi kısa sürede fark edildi, sorumlu sansür Beketov görevinden alındı. Ancak roman Sovremennik dergisinde yayınlanmıştı (1863, No. 3-5). romanının yayınlandığı Sovremennik'in sayıları yasaklanmış olmasına rağmen, romanın el yazması nüsha metni ülke çapında dağıtıldı ve çok sayıda taklide neden oldu.

“Çernişevski'nin romanı hakkında fısıldayarak, sessizce değil, koridorlarda, girişlerde, Bayan Milbret'in masasında ve Shtenbokov pasajının bodrum katındaki birahanede ciğerlerinin tepesinde konuşuldu. "İğrenç", "cazibe", "iğrenç" vb. diye bağırdılar - hepsi farklı tonlarda.

P. A. Kropotkin:

"O zamanın Rus gençliği için [" Ne yapmalı? "Kitabı] bir tür vahiydi ve bir programa dönüştü, bir tür pankart oldu."

Roman, 1867'de Rus göçmenler tarafından Cenevre'de ayrı bir kitap olarak (Rusça) yayınlandı, ardından Lehçe, Sırpça, Macarca, Fransızca, İngilizce, Almanca, İtalyanca, İsveççe, Felemenkçe'ye çevrildi.

Roman yayın yasağı Ne Yapmalı? sadece 1905'te kaldırıldı. 1906'da roman ilk olarak Rusya'da ayrı bir baskı olarak yayınlandı.

Komplo

Romanın ana karakteri Vera Pavlovna Rozalskaya'dır. Bencil bir anne tarafından dayatılan evlilikten kaçınmak için kız, tıp öğrencisi Dmitry Lopukhov (Fedya'nın küçük erkek kardeşinin öğretmeni) ile hayali bir evliliğe girer. Evlilik, ebeveyn evini terk etmesine ve hayatını kendi başına yönetmesine izin verir. Vera ders çalışıyor, hayattaki yerini bulmaya çalışıyor ve sonunda "yeni tip" bir dikiş atölyesi açıyor - bu, ücretli işçi ve mal sahibinin olmadığı ve tüm kızların ortak refahla eşit derecede ilgilendiği bir komün. girişim.

Lopukhovların aile hayatı da zamanına göre sıra dışıdır, temel ilkeleri karşılıklı saygı, eşitlik ve kişisel özgürlüktür. Yavaş yavaş, Vera ve Dmitry arasında güven ve sevgiye dayalı gerçek bir duygu ortaya çıkar. Bununla birlikte, Vera Pavlovna, kocasından çok daha fazla ortak noktası olduğu, kocasının en yakın arkadaşı doktor Alexander Kirsanov'a aşık olur. Bu aşk karşılıklı. Vera ve Kirsanov, başta birbirlerinden olmak üzere duygularını gizlemeyi umarak birbirlerinden kaçınmaya başlarlar. Ancak Lopukhov her şeyi tahmin eder ve onları itiraf etmeye zorlar.

Lopukhov, karısına özgürlük vermek için intihar taklidi yapar (roman bir hayali intihar bölümüyle başlar), endüstriyel üretimi pratikte incelemek için kendisi Amerika'ya gider. Bir süre sonra Lopukhov, Charles Beaumont adı altında Rusya'ya döner. Bir İngiliz firmasının temsilcisidir ve onun adına sanayici Polozov'dan bir stearin tesisi satın almak için gelmiştir. Fabrikanın işlerini araştıran Lopukhov, kızı Ekaterina ile tanıştığı Polozov'un evini ziyaret eder. Gençler birbirlerine aşık olurlar ve kısa süre sonra evlenirler, ardından Lopukhov-Beumont, Kirsanovlara döndüğünü duyurur. Aileler arasında yakın bir dostluk kurulur, aynı eve yerleşirler ve etraflarında bir "yeni insanlar" toplumu genişler - kendi ve sosyal yaşamlarını "yeni bir şekilde" düzenlemek isteyenler.

Romanın en önemli kahramanlarından biri, bir zamanlar ütopik sosyalistlerin öğretileriyle tanıştırdıkları Kirsanov ve Lopukhov'un arkadaşı olan devrimci Rakhmetov'dur. 29. bölümde ("Özel Bir Kişi") Rakhmetov'a kısa bir ara söz ayrılmıştır. Bu, romanın ana hikayesiyle yalnızca epizodik olarak bağlantılı olan ikinci planın bir kahramanıdır (Vera Pavlovna, Dmitry Lopukhov'dan hayali intiharının koşullarını açıklayan bir mektup getirir). Ancak Rakhmetov, romanın ideolojik ana hatlarında özel bir rol oynar. Nelerden oluştuğunu, Chernyshevsky 3. bölümün XXXI bölümünde ayrıntılı olarak açıklıyor (“Anlayışlı bir okuyucuyla sohbet ve onun sınır dışı edilmesi”):

sanatsal özgünlük

““ Ne yapmalı ”romanı beni derinden sürdü. Bu bir ömür boyu ücret veren bir şey.” (Lenin)

Romanın kesinlikle eğlenceli, maceralı, melodramlı başlangıcının sansürü karıştırması ve geniş okuyucu kitlelerini kendine çekmesi gerekiyordu. Romanın dış olay örgüsü bir aşk hikayesidir ancak dönemin yeni ekonomik, felsefi ve sosyal fikirlerini yansıtır. Roman, yaklaşan devrime imalarla dolu.

L. Yu Brik, Mayakovski'yi şöyle hatırladı: “Ona en yakın kitaplardan biri Chernyshevsky'nin Ne Yapmalı? Ona geri gelmeye devam etti. İçinde anlatılan hayat bizimkini yansıtıyordu. Mayakovski, olduğu gibi, kişisel meseleleri hakkında Chernyshevsky'ye danıştı ve onda destek buldu. Ölmeden önce okuduğu son kitap Ne Yapmalı?

• N. G. Chernyshevsky'nin romanında “Ne yapmalı?” alüminyumdan bahsedilmektedir. Vera Pavlovna'nın dördüncü rüyasının "saf ütopyasında" geleceğin metali olarak adlandırılır. Ve bu iyi gelecek bugüne kadar (ser. XX - XXI yüzyıl) alüminyum çoktan ulaştı.
• Çalışmanın sonunda görünen "yas tutan kadın", yazarın karısı Olga Sokratovna Chernyshevskaya'dır. Romanın sonunda, Çernişevski'nin romanı yazarken bulunduğu Peter ve Paul Kalesi'nden serbest bırakılmasından bahsediyoruz. Serbest bırakılmayı beklemedi: 7 Şubat 1864'te 14 yıl ağır çalışma cezasına çarptırıldı ve ardından Sibirya'ya yerleştirildi.
• Kirsanov soyadına sahip ana karakterler, Ivan Turgenev'in Babalar ve Oğullar romanında da bulunur.

Ekran uyarlamaları

• "Ne yapalım? "- üç bölümlük bir televizyon oyunu (yönetmenler: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov), 1971.

11 Temmuz 1856'da, büyük St. Petersburg otellerinden birinin odasında garip bir misafirin bıraktığı bir not bulunur. Not, yazarının yakında Liteiny Köprüsü'nde duyulacağını ve kimsenin şüphelenmemesi gerektiğini söylüyor. Koşullar çok yakında netleşir: Geceleri bir adam Liteiny Köprüsü'nde ateş ediyor. Atış şapkası sudan çıkarıldı.

Aynı sabah, genç bir bayan Kamenny Adası'ndaki bir kulübede oturup dikiş dikiyor ve bilgiyle özgürleşecek çalışan insanlar hakkında canlı ve cesur bir Fransız şarkısı söylüyor. Adı Vera Pavlovna'dır. Hizmetçi, Vera Pavlovna'nın elleriyle yüzünü kapatarak ağladığı okuduktan sonra ona bir mektup getirir. İçeri giren genç onu sakinleştirmeye çalışır ama Vera Pavlovna teselli edilemez. Genç adamı şu sözlerle uzaklaştırır: “Kanın içindesin! Üzerinde onun kanı var! Bu senin hatan değil - ben yalnızım ... ”Vera Pavlovna'nın aldığı mektup, onu yazan kişinin“ ikinizi ”çok sevdiği için sahneden ayrıldığını söylüyor ...

Trajik ifadeden önce Vera Pavlovna'nın hayat hikayesi gelir. Çocukluğunu St.Petersburg'da, Sadovaya ve Semyonovsky köprüleri arasındaki Gorokhovaya'da çok katlı bir binada geçirdi. Evin yöneticisi babası Pavel Konstantinovich Rozalsky, annesi kefaletle para veriyor. Anne Marya Alekseevna'nın Verochka ile ilgili tek endişesi: onunla bir an önce zengin bir adamla evlenmek. Dar görüşlü ve kötü bir kadın bunun için elinden gelen her şeyi yapar: Bir müzik öğretmenini kızına davet eder, onu giydirir ve hatta tiyatroya götürür. Kısa süre sonra güzel esmer kız, efendinin oğlu memur Storeshnikov tarafından fark edilir ve hemen onu baştan çıkarmaya karar verir. Storeshnikov'u evlenmeye zorlamayı uman Marya Alekseevna, kızının kendisine olumlu davranmasını talep ederken, Verochka kadın avcısının gerçek niyetini anlayarak bunu mümkün olan her şekilde reddediyor. Erkek arkadaşını cezbediyormuş gibi yaparak annesini bir şekilde kandırmayı başarır ama bu uzun sürmez. Vera'nın evdeki konumu tamamen dayanılmaz hale gelir. Beklenmedik bir şekilde çözülür.

Bir öğretmen, bir tıp öğrencisi olan Dmitry Sergeevich Lopukhov, Verochka'nın erkek kardeşi Fedya'ya davet edildi. İlk başta gençler birbirlerine karşı temkinli davranırlar ama sonra kitaplardan, müzikten, adil bir düşünce tarzından bahsetmeye başlarlar ve kısa süre sonra birbirlerine karşı sevgi duyarlar. Kızın içinde bulunduğu kötü durumu öğrenen Lopukhov, ona yardım etmeye çalışır. Onun için, Verochka'ya ailesinden ayrı yaşama fırsatı verecek bir mürebbiye pozisyonu arıyor. Ancak arama başarısız olur: kimse evden kaçarsa kızın kaderinin sorumluluğunu almak istemez. Sonra aşık öğrenci başka bir çıkış yolu bulur: Kursun bitiminden kısa bir süre önce yeterli paraya sahip olmak için çalışmalarını bırakır ve özel dersler alarak ve bir coğrafya ders kitabını çevirerek Verochka'ya bir teklifte bulunur. Bu sırada Verochka ilk rüyasını görür: kendini nemli ve karanlık bir bodrumdan salıverildiğini ve kendisine insan sevgisi diyen inanılmaz bir güzellikle konuşurken görür. Verochka, güzele her zaman diğer kızları mahzenlerden çıkaracağına söz verir, tıpkı kendisi gibi kilitli.

Gençler bir daire kiralıyor ve hayatları iyi gidiyor. Doğru, ilişkileri ev sahibesine tuhaf geliyor: "sevimli" ve "sevimli" farklı odalarda uyuyorlar, ancak kapıyı çaldıktan sonra birbirlerine giriyorlar, birbirlerine soyunmalarını göstermiyorlar, vb. eşler birbirlerini rahatsız etmek istemiyorlarsa aralarındaki ilişki.

Vera Pavlovna kitap okur, özel ders verir ve ev işlerini yürütür. Yakında kendi işini kurar - bir dikiş atölyesi. Kızlar atölyede serbest çalışıyorlar, ancak ortak sahipleri ve Vera Pavlovna gibi gelirden paylarını alıyorlar. Sadece birlikte çalışmakla kalmazlar, boş zamanlarını birlikte geçirirler: pikniğe gidin, konuşun. Vera Pavlovna ikinci rüyasında üzerinde mısır başaklarının büyüdüğü bir tarla görür. Ayrıca bu alanda pislik görüyor - daha doğrusu iki pislik: fantastik ve gerçek. Gerçek pislik, en gerekli şeylerle ilgilenmektir (öyle ki Vera Pavlovna'nın annesi her zaman yük olmuştur) ve bundan mısır başakları çıkabilir. Fantastik kir - gereksiz ve gereksiz olanı önemsemek; ondan değerli hiçbir şey çıkmaz.

Lopukhov eşlerinde genellikle Dmitry Sergeevich'in en iyi arkadaşı, eski sınıf arkadaşı ve ona ruhen yakın kişi - Alexander Matveevich Kirsanov bulunur. İkisi de "göğüs, bağlantısız, tanıdıksız, kendi yolunu çizdi." Kirsanov, hem kararlı bir eylemde bulunabilen hem de ince bir duyguya sahip, iradeli, cesur bir kişidir. Vera Pavlovna'nın yalnızlığını sohbetlerle aydınlatıyor, Lopukhov meşgulken onu ikisinin de sevdiği Opera'ya götürüyor. Ancak kısa süre sonra, nedenlerini açıklamadan Kirsanov, hem kendisini hem de Vera Pavlovna'yı büyük ölçüde rahatsız eden arkadaşını ziyaret etmeyi bırakır. "Soğumasının" gerçek nedenini bilmiyorlar: Kirsanov, arkadaşının karısına aşık. Evde ancak Lopukhov hastalandığında yeniden ortaya çıkıyor: Kirsanov bir doktor, Lopukhov'u tedavi ediyor ve Vera Pavlovna'nın ona bakmasına yardım ediyor. Vera Pavlovna tam bir kargaşa içinde: kocasının arkadaşına aşık olduğunu hissediyor. Üçüncü bir rüyası var. Bu rüyada Vera Pavlovna, bilinmeyen bir kadının yardımıyla, kocasına minnettarlık duyduğunu ve içinde çok büyük ihtiyaç duyan o sessiz, şefkatli duyguyu değil, kendi günlüğünün sayfalarını okur. .

Üç zeki ve terbiyeli "yeni insanın" içine düştüğü durum çözümsüz görünüyor. Sonunda Lopukhov bir çıkış yolu bulur - Liteiny Köprüsü'nde bir atış. Bu haberin alındığı gün, Kirsanov ve Lopukhov'un eski bir tanıdığı Rakhmetov, "özel bir kişi" Vera Pavlovna'ya gelir. Öğrenci Rakhmetov'u "okunması gereken" kitaplarla tanıştıran Kirsanov, onda bir zamanlar "yüksek doğa" uyandırdı. Zengin bir aileden gelen Rakhmetov, mülkü sattı, arkadaşlarına para dağıttı ve şimdi sert bir yaşam tarzı sürüyor: kısmen, basit bir insanın sahip olmadığı şeylere sahip olmasının imkansız olduğunu düşündüğü için, kısmen de karakterini eğitme arzusundan . Bu yüzden bir gün fiziksel yeteneklerini test etmek için tırnakların üzerinde uyumaya karar verir. Şarap içmez, kadınlara dokunmaz. Rakhmetov'a genellikle Nikitushka Lomov denir - çünkü insanlara yaklaşmak ve sıradan insanların sevgisini ve saygısını kazanmak için Volga boyunca mavna taşıyıcılarıyla yürümüştür. Rakhmetov'un hayatı, açıkça devrimci bir iknanın gizem perdesiyle örtülmüştür. Yapacak çok işi var ama hiçbiri onun kişisel işi değil. Orada olması "ihtiyaç duyduğunda" üç yıl içinde Rusya'ya dönme niyetiyle Avrupa'yı dolaşıyor. Bu "çok ender bir cinsin örneği", "motorların motoru, yeryüzünün tuzunun tuzu" olmasıyla "dürüst ve nazik insanlardan" farklıdır.

Rakhmetov, Vera Pavlovna'ya Lopukhov'dan okuduktan sonra sakin ve hatta neşeli hale geldiği bir not getirir. Ayrıca Rakhmetov, Vera Pavlovna'ya karakterinin Lopukhov karakterinden farklılığının çok büyük olduğunu ve bu yüzden Kirsanov'a ulaştığını açıklıyor. Rakhmetov ile yaptığı konuşmanın ardından sakinleşen Vera Pavlovna, birkaç hafta sonra Kirsanov ile evleneceği Novgorod'a gider.

Lopukhov ve Vera Pavlovna'nın karakterlerinin farklılığından kısa süre sonra Berlin'den aldığı bir mektupta da bahsediliyor, sosyal Vera Pavlovna ile hayatı boyunca hiçbir şekilde mümkün olmayan bir yalnızlık tutkusu vardı. Böylece aşk ilişkileri genel zevke göre düzenlenir. Kirsanov ailesi, daha önce Lopukhov ailesiyle yaklaşık olarak aynı yaşam tarzına sahip. Alexander Matveyevich çok çalışıyor, Vera Pavlovna krema yiyor, banyo yapıyor ve dikiş atölyeleriyle uğraşıyor: şimdi iki tane var. Aynı şekilde evde nötr olan ve olmayan odalar vardır ve eşler nötr olmayan odalara ancak kapıyı çaldıktan sonra girebilirler. Ancak Vera Pavlovna, Kirsanov'un sadece sevdiği yaşam tarzını sürdürmesine izin vermediğini ve sadece zor zamanlarda ona omuz vermeye hazır olmadığını, aynı zamanda onun hayatıyla da yakından ilgilendiğini fark eder. "Ertelenemeyecek" bazı işlere girme arzusunu anlıyor. Kirsanov'un yardımıyla Vera Pavlovna tıp okumaya başlar.

Yakında dördüncü bir rüya görür. Doğa bu rüyada "göğse aroma ve şarkı, sevgi ve mutluluk döker." Alnı ve düşüncesi ilhamla aydınlanan şair, tarihin anlamı hakkında bir türkü söyler. Vera Pavlovna'dan önce, farklı bin yıllardaki kadınların yaşamlarının resimleri var. Önce köle kadın, göçebelerin çadırları arasında efendisine itaat eder, ardından Atinalılar kadına taparlar, onu hala eşitleri olarak tanımazlar. Sonra bir şövalyenin uğruna bir turnuvada savaştığı güzel bir bayanın imajı ortaya çıkar. Ama onu sadece karısı, yani bir köle olana kadar seviyor. Sonra Vera Pavlovna, tanrıçanın yüzü yerine kendi yüzünü görür. Özellikleri mükemmel olmaktan uzak ama aşkın ışıltısıyla aydınlanıyor. İlk rüyasından tanıdığı yüce kadın, Vera Pavlovna'ya kadın eşitliği ve özgürlüğünün ne anlama geldiğini açıklıyor. Bu kadın ayrıca Vera Pavlovna'ya geleceğin resimlerini gösteriyor: Yeni Rusya vatandaşları, dökme demir, kristal ve alüminyumdan yapılmış güzel bir evde yaşıyor. Sabah çalışıyorlar, akşam eğleniyorlar ve "yeterince çalışmayan kişi, eğlencenin dolgunluğunu hissetmek için cesaretini hazırlamamış." Rehber, Vera Pavlovna'ya bu geleceğin sevilmesi gerektiğini, onun için çalışılması ve aktarılabilecek her şeyi bugüne aktarması gerektiğini açıklıyor.

Kirsanovların pek çok genç insanı var, benzer düşünen insanlar: "Bu tür son zamanlarda ortaya çıktı ve hızla yayılıyor." Bütün bu insanlar terbiyeli, çalışkan, sarsılmaz yaşam ilkelerine sahip ve "soğukkanlı pratikliğe" sahip. Beaumont ailesi kısa süre sonra aralarında belirir. Ekaterina Vasilievna Beaumont, kızlık soyadı Polozova, St. Petersburg'un en zengin gelinlerinden biriydi. Kirsanov bir keresinde ona akıllıca bir tavsiyede bulundu: Onun yardımıyla Polozova, aşık olduğu kişinin ona layık olmadığını anladı. Sonra Ekaterina Vasilievna, kendisini bir İngiliz firmasının temsilcisi olarak tanımlayan Charles Beaumont ile evlenir. Mükemmel Rusça konuşuyor - çünkü iddiaya göre yirmi yaşına kadar Rusya'da yaşadı. Polozova ile olan romantizmi sakin bir şekilde gelişiyor: ikisi de "sebepsiz yere öfkelenmeyen" insanlar. Beaumont, Kirsanov ile tanıştığında, bu kişinin Lopukhov olduğu anlaşılır. Kirsanov ve Beaumont aileleri o kadar manevi bir yakınlık hissederler ki kısa sürede aynı eve yerleşirler, birlikte misafir kabul ederler. Ekaterina Vasilievna ayrıca bir dikiş atölyesi düzenliyor ve böylece "yeni insanlar" çemberi giderek genişliyor.

yeniden anlatıldı