İşler. Bunin'in eserlerinde aşk neden trajik bir duygudur (Bunin I

Aşk teması, Bunin'in çalışmasında neredeyse ana yeri kaplar. Bu tema, yazarın bir kişinin ruhunda olup bitenleri dış yaşam fenomenleriyle, alım satım ilişkisine dayanan ve bazen vahşi ve karanlık içgüdülerin hüküm sürdüğü bir toplumun gereksinimleriyle ilişkilendirmesine olanak tanır. Bunin, insan ilişkilerinin en mahrem, mahrem yönlerine olağanüstü bir incelikle dokunarak, aşkın yalnızca manevi yönünden değil, aynı zamanda bedensel yönünden de söz eden Rus edebiyatında ilk kişilerden biriydi. Bunin, bedensel tutkunun mutlaka hayatta meydana gelen manevi bir dürtüyü takip etmediğini söylemeye cesaret eden ilk kişiydi ve bunun tersi de ("Güneş Çarpması" hikayesinin kahramanlarında olduğu gibi). Ve yazar hangi olay örgüsünü seçerse seçsin, eserlerinde aşk her zaman büyük bir neşe ve büyük bir hayal kırıklığı, derin ve çözülmez bir gizemdir, insanın hayatında hem ilkbahar hem de sonbahardır.

Yıllar geçtikçe Bunin, aşktan değişen derecelerde dürüstlükle bahsetti. İlk düzyazısında karakterler genç, açık ve doğaldır. "Ağustosta", "Sonbaharda", "Bütün Gece Şafak" gibi hikayelerde her şey son derece basit, kısa ve anlamlıdır. Karakterlerin yaşadığı duygular belirsizdir, yarı tonlarla renklendirilmiştir. Ve Bunin görünüşte, yaşamda, ilişkilerde bize yabancı olan insanlardan bahsetse de, kendi mutluluk önsezilerimizi, derin ruhsal dönüş beklentilerimizi hemen tanır ve yeni bir şekilde anlarız. Bunin'in kahramanlarının yakınlaşması nadiren uyum sağlar, daha çok ortaya çıkar çıkmaz kaybolur. Ama aşka olan susuzluk ruhlarında yanıyor. Sevdiklerine hüzünlü bir veda rüyalarla biter (“Ağustos'ta”): “Gözyaşlarıyla mesafeye baktım ve bir yerlerde boğucu güney şehirlerini, mavi bir bozkır akşamını ve kızla birleşen bir kadının görüntüsünü hayal ettim. sevdim ... " . Tarih hatırlanır çünkü gerçek bir duygunun dokunuşuna tanıklık eder: "Sevdiğim diğerlerinden daha iyi miydi, bilmiyorum ama o gece eşsizdi" ("Sonbahar"). Ve "Bütün gece şafak" hikayesinde, aşk önsezisinden, genç bir kızın seçtiği geleceği üzerine dökmeye hazır olduğu şefkatten bahsedilir. Aynı zamanda, gençlik sadece kendini kaptırmakla kalmaz, aynı zamanda hızla hayal kırıklığına uğrar. Bunin, rüyalar ve gerçekler arasındaki birçok boşluk için bize bu acıyı gösteriyor. Bahçede bülbül ıslıkları ve bahar titremeleriyle geçen bir gecenin ardından genç Tata, uykusunda birdenbire nişanlısının nasıl karga vurduğunu duyar ve bu kaba ve sıradan adamı hiç sevmediğini anlar.

Bununla birlikte, Bunin'in ilk öykülerinin çoğunda, güzellik ve saflık arzusu, karakterlerin ruhlarının ana, gerçek hareketi olmaya devam ediyor. 1920'lerde, zaten sürgünde olan Bunin, sanki geçmişe bakıyormuş gibi, ayrılan Rusya'ya ve artık orada olmayan insanlara bakıyormuş gibi aşk hakkında yazdı. "Mitina'nın Aşkı" (1924) hikayesini böyle algılıyoruz. Burada Bunin, kahramanın ruhsal oluşumunun nasıl gerçekleştiğini sürekli olarak gösterir, onu aşktan çöküşe götürür. Hikayede hayat ve aşk iç içe geçmiştir. Mitya'nın Katya'ya olan aşkı, umutları, kıskançlıkları, belirsiz önsezileri özel bir hüzünle örtülür gibi. Sanatsal bir kariyer hayal eden Katya, başkentin sahte hayatında döndü ve Mitya'yı aldattı. Başka bir kadınla - güzel ama ayakları yere basan Alenka - bağlantısını kurtaramadığı işkencesi, Mitya'nın intihar etmesine neden oldu. Mitin'in güvensizliği, açıklığı, sert gerçeklerle yüzleşmeye hazırlıksızlığı, acı çekememesi, olanların kaçınılmazlığını ve kabul edilemezliğini bize daha keskin bir şekilde hissettiriyor.

Bunin'in aşkla ilgili bir dizi öyküsünde bir aşk üçgeni anlatılır: karı koca - sevgili ("İda", "Kafkasya", "En güzel güneş"). Bu hikâyelerde kurulu düzenin dokunulmazlığı bir atmosfer hakimdir. Evlilik, mutluluğa ulaşmanın önünde aşılmaz bir engeldir. Ve çoğu zaman birine verilen şey diğerinden acımasızca alınır. "Kafkasya" öyküsünde bir kadın, trenin kalktığı andan itibaren kocası için çaresizlik saatlerinin başladığını, buna dayanmayacağını ve peşinden koşacağını kesin olarak bilerek sevgilisiyle ayrılır. Gerçekten onu arıyor ve bulamayınca ihaneti tahmin ediyor ve kendini vuruyor. Zaten burada aşk motifi, "Karanlık Sokaklar" döngüsünün özel, çınlayan bir notası haline gelen "güneş çarpması" olarak ortaya çıkıyor.

1920'ler ve 1930'ların nesri ile “Karanlık Sokaklar” döngüsünün hikayeleri, gençlik ve vatan anıları motifiyle bir araya getirilir. Hikayelerin tamamı veya neredeyse tamamı geçmiş zamandadır. Yazar, karakterlerin bilinçaltının derinliklerine girmeye çalışıyor gibi görünüyor. Çoğu öyküde yazar, gerçek tutkudan doğan güzel ve şiirsel bedensel zevkleri anlatır. İlk şehvetli dürtü, "Güneş Çarpması" öyküsündeki gibi anlamsız görünse bile, yine de şefkat ve kendini unutmaya ve ardından gerçek aşka götürür. "Karanlık Sokaklar", "Geç Saat", "Rusya", "Tanya", "Kartvizitler", "Tanıdık bir sokakta" hikayelerinin kahramanlarının başına gelen tam olarak budur. Yazar, yalnız insanlar ve sıradan hayatlar hakkında yazıyor. Bu nedenle genç, güçlü duyguların gölgesinde kalan geçmiş, gerçekten yüksek bir nokta olarak çizilir, doğanın sesleri, kokuları, renkleri ile birleşir. Sanki doğanın kendisi, birbirini seven insanların ruhsal ve fiziksel yakınlaşmasına yol açıyor. Ve doğanın kendisi onları kaçınılmaz ayrılığa ve bazen de ölüme götürür.

Aşkın şehvetli bir tasvirinin yanı sıra günlük ayrıntıları tasvir etme becerisi, döngünün tüm hikayelerinin doğasında vardır, ancak 1944'te yazılan "Temiz Pazartesi" hikayesi, yalnızca aşkın büyük gizemi hakkında bir hikaye olarak görünmüyor ve gizemli kadın ruhu, ama bir tür kriptogram olarak. Hikayenin psikolojik çizgisinde, manzarasında ve günlük ayrıntılarında çok fazla şey şifrelenmiş bir vahiy gibi görünüyor. Ayrıntıların doğruluğu ve bolluğu sadece zamanın işaretleri değil, sadece sonsuza dek kaybedilen Moskova için nostalji değil, aynı zamanda bir manastır için aşk ve yaşam bırakan, kahramanın ruhunda ve görünümünde Doğu ve Batı'nın karşıtlığıdır.

Bunin'in kahramanları, mutluluk anlarını açgözlülükle yakalar, geçerse üzülür, onları sevdikleriyle birleştiren bağ koparsa ağıt yakar. Ama aynı zamanda, sıradan bir dünyevi savaşı kazanmak için asla mutluluk için kaderle savaşamazlar. Tüm hikayeler, kısa bir an için, bir akşam için bile olsa, hayattan kaçış hikayeleridir. Bunin'in kahramanları bencildir ve bilinçsizce alaycıdır, ancak yine de en değerli şeyleri, sevdiklerini kaybederler. Ve sadece vazgeçmek zorunda kaldıkları hayatı hatırlayabilirler. Bu nedenle Bunin'in aşk temasına her zaman kayıp, ayrılık ve ölümün acısı nüfuz eder. Tüm aşk hikayeleri, karakterler hayatta kalsa bile trajik bir şekilde sona erer. Ne de olsa aynı zamanda ruhun en iyi, en değerli yanını kaybederler, varoluşun anlamını kaybederler ve kendilerini yalnız bulurlar.

Bunin, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın ilk yarısının Rus edebiyatı tarihinde benzersiz bir yaratıcı kişiliktir. Parlak yeteneği, bir klasik haline gelen bir şair ve nesir yazarının becerisi, çağdaşlarını hayrete düşürdü ve bugün yaşayan bizi fethediyor. Eserlerinde artık kaybolan gerçek Rus edebi dili korunmuştur.

Sürgündeki Bunin'in eserlerinde büyük bir yer aşkla ilgili eserler tarafından işgal edilir. Yazar her zaman bu en güçlü insani duygunun gizemiyle ilgilenmiştir. 1924'te "Mitya'nın Aşkı" öyküsünü yazdı, ertesi yıl "Kornet Elagin Çantası" ve "Güneş Çarpması". Ve 30'ların sonunda ve II. Dünya Savaşı sırasında Bunin, 1946'da yayınlanan "Dark Alleys" kitabını oluşturan aşk hakkında 38 kısa öykü yarattı. edebi beceri ".

Bunin imgesindeki aşk, yalnızca sanatsal tasvirin gücüyle değil, aynı zamanda insanın bilmediği bazı iç yasalara tabi olmasıyla da dikkat çekicidir. Nadiren yüzeye çıkarlar: çoğu insan, günlerinin sonuna kadar ölümcül etkilerini yaşamaz. Böyle bir aşk imgesi, beklenmedik bir şekilde Bunin'in ölçülü, "acımasız" yeteneğine romantik bir ışıltı verir. Aşk ve ölümün yakınlığı, onların birleşimi Bunin için apaçık gerçeklerdi, asla şüpheleri yoktu. Bununla birlikte, yaşamın felaket doğası, insan ilişkilerinin kırılganlığı ve varoluşun kendisi - Rusya'yı sarsan devasa sosyal felaketlerden sonra Bunin'in tüm bu favori temaları, örneğin hikayede görülebileceği gibi, yeni ve müthiş bir anlamla doluydu. "Mitya'nın Aşkı". "Aşk güzeldir" ve "Aşk mahkumdur" - bu kavramlar nihayet birleşti, çakıştı, göçmen Bunin'in kişisel kederini her hikayenin özünde, derinliklerinde taşıdı.

Bunin'in aşk sözleri niceliksel olarak büyük değil. Şairin aşkın gizemine dair şaşkın duygu ve düşüncelerini yansıtır... Aşk sözlerinin ana motiflerinden biri de yalnızlık, mutluluğun ulaşılmazlığı ya da imkansızlığıdır. Örneğin, "Bahar ne kadar parlak, ne kadar zarif! ..", "Bir geyik görünümüne benzer sakin bir görünüm ...", "Geç bir saatte onunla tarladaydık ...", “Yalnızlık”, “Kirpiklerin hüznü, parıldayan ve siyah…” vb.

Bunin'in aşk sözleri tutkulu, şehvetli, aşka susamış ve her zaman trajedi, yerine getirilmemiş umutlar, geçmiş gençlik anıları ve ayrılan aşkla dolu.

I.A. Bunin, onu o zamanın diğer birçok yazarından ayıran çok tuhaf bir aşk ilişkisi görüşüne sahip.

O dönemin Rus klasik edebiyatında aşk teması her zaman önemli bir yer tutmuş ve manevi, "platonik" aşk tercih edilmiştir.

genellikle çürütülen duygusallık, bedensel, fiziksel tutkudan önce. Turgenev'in kadınlarının saflığı, günlük bir kelime haline geldi. Rus edebiyatı ağırlıklı olarak "ilk aşk" edebiyatıdır.

Bunin'in çalışmalarındaki aşk imgesi, ruh ve bedenin özel bir sentezidir. Bunin'e göre, beden bilinmeden ruh anlaşılamaz. I. Bunin, eserlerinde bedensel ve bedensel olana karşı saf bir tavrı savundu. L.N.'nin Anna Karenina, War and Peace, Kreutzer Sonata'sında olduğu gibi kadın günahı kavramına sahip değildi. Tolstoy, N.V.'nin özelliği olan dişil olana karşı temkinli, düşmanca bir tavır yoktu. Gogol, ama aşkın kabalaştırılması yoktu. Aşkı, dünyevi bir neşe, bir cinsiyetin diğerine gizemli bir çekiciliğidir.

Aşk ve ölüm teması (genellikle Bunin ile temas halindedir) eserlere ayrılmıştır - “Aşkın Dilbilgisi”, “Hafif Nefes”, “Mitina Aşkı”, “Kafkasya”, “Paris'te”, “Galya Ganskaya”, “Heinrich ”, “Natalie”, “Soğuk Sonbahar” vb. Bunin'in çalışmalarındaki aşkın trajik olduğu uzun zamandır ve çok doğru bir şekilde belirtilmiştir. Yazar, aşkın gizemini ve ölümün gizemini, neden hayatta sık sık temasa geçtiklerini, bunun anlamının ne olduğunu çözmeye çalışıyor Asilzade Khvoshchinsky, sevgilisi köylü kadın Lushka'nın ölümünden sonra neden çıldırıyor? ve sonra neredeyse imajını tanrılaştırır ("Aşkın Dilbilgisi"). Ona öyle göründüğü gibi, "kolay nefes alma" konusunda inanılmaz bir yeteneğe sahip olan genç lise öğrencisi Olya Meshcherskaya neden yeni çiçek açmaya başlayarak ölüyor? Yazar bu soruları yanıtlamıyor, ancak yapıtları aracılığıyla, bunda insanın dünyevi yaşamının belirli bir anlamı olduğunu açıkça ortaya koyuyor.

"Mitya'nın Aşkı" öyküsünün kahramanının karmaşık duygusal deneyimleri, Bunin tarafından parlaklık ve muazzam psikolojik stresle anlatılıyor. Bu hikaye tartışmalara neden oldu, yazar, Mitya'nın davranışının mantıksızlığı nedeniyle doğanın aşırı tasvirleriyle suçlandı. Ama Bunin'in doğasının bir arka plan, bir dekorasyon değil, ana karakterlerden biri olduğunu ve özellikle "Mitya'nın Aşkı" nda olduğunu zaten biliyoruz. Yazar, doğa durumunun tasviri aracılığıyla Mitya'nın duygularını, ruh halini ve duygularını şaşırtıcı bir şekilde doğru bir şekilde aktarıyor.

"Mitya'nın Aşkı", yazarın Mitya'nın şaşkın duygularını ve hayatının trajik sonunu doğru ve doğru bir şekilde somutlaştırdığı psikolojik bir hikaye diyebilirsiniz.

Bir aşk dramaları ansiklopedisi, aşk hakkında bir hikaye kitabı olan "Dark Alleys" olarak adlandırılabilir. Bunin, 1947'de Teleshov'a "Trajik olandan ve birçok hassas ve güzel şeyden bahsediyor - bence bu hayatımda yazdığım en iyi ve en orijinal şey ..." diye itiraf etti.

"Dark Alleys" kahramanları doğaya karşı çıkmazlar, çoğu zaman eylemleri kesinlikle mantıksızdır ve genel kabul görmüş ahlaka aykırıdır (bunun bir örneği, "Güneş Çarpması" öyküsündeki kahramanların ani tutkusudur). Bunin'in "eşiğinde" aşkı, neredeyse normların ihlalidir, sıradanlığın ötesine geçer. Hatta Bunin için bu ahlaksızlığın, aşkın gerçekliğinin kesin bir işareti olduğu söylenebilir, çünkü sıradan ahlak, insanlar tarafından kurulan her şey gibi, doğal, yaşayan yaşamın unsurlarına uymayan koşullu bir şema olarak ortaya çıkıyor.

Vücutla ilgili riskli ayrıntıları anlatırken, yazarın sanatı pornografiden ayıran kırılgan çizgiyi aşmamak için tarafsız olması gerektiğinde, Bunin ise tam tersine çok fazla endişelenir - boğazda bir spazm, tutkulu bir titreme : "... parlak omuzlarında bronzluk olan pembemsi vücudunu görünce gözleri karardı ... gözleri karardı ve daha da genişledi, dudakları hararetle aralandı "(" Galya Ganskaya "). Bunin için seksle bağlantılı her şey saf ve anlamlıdır, her şey gizem ve hatta kutsallıkla örtülmüştür.

Kural olarak, "Karanlık Sokaklar" da aşkın mutluluğunu ayrılık ya da ölüm takip eder. Kahramanlar samimiyetten zevk alırlar, ancak

ayrılığa, ölüme, cinayete götürür. Mutluluk sonsuz olamaz. Natalie "Cenevre Gölü'nde erken doğumda öldü". Galya Ganskaya zehirlendi. "Karanlık Sokaklar" hikayesinde, usta Nikolai Alekseevich, köylü kızı Nadezhda'yı terk eder - onun için bu hikaye kaba ve sıradandır ve onu "tüm yüzyıl boyunca" severdi. "Rusya" hikayesinde aşıklar Rusya'nın histerik annesi tarafından ayrılır.

Bunin, kahramanlarının yalnızca yasak meyveyi tatmasına, tadını çıkarmasına izin verir ve sonra onları mutluluktan, umutlardan, sevinçlerden ve hatta hayattan mahrum eder. "Natalie" hikayesinin kahramanı aynı anda ikisini sevdi ama hiçbirinde aile mutluluğu bulamadı. "Heinrich" hikayesinde - her zevke uygun çok sayıda kadın imgesi. Ancak kahraman, "erkek eşlerinden" bağımsız ve özgür kalır.

Bunin'in aşkı bir aile kanalına girmez, mutlu bir evlilikle çözülmez. Bunin, kahramanlarını sonsuz mutluluktan mahrum eder, alıştıkları için onları mahrum eder ve bu alışkanlık, aşk kaybına yol açar. Alışkanlık dışı aşk şimşek hızında aşktan daha iyi olamaz, ama samimi. "Karanlık Sokaklar" hikayesinin kahramanı, köylü kadın Nadezhda ile aile bağları kuramaz, ancak çevresinden başka bir kadınla evlenerek aile mutluluğunu bulamaz. Karısı aldattı, oğul bir zavallı ve bir alçak, ailenin kendisinin "en sıradan kaba hikaye" olduğu ortaya çıktı. Bununla birlikte, kısa süreye rağmen aşk yine de ebedi kalır: tam da hayatta geçici olduğu için kahramanın anısında ebedidir.

Bunin imajındaki aşkın ayırt edici bir özelliği, görünüşte uyumsuz şeylerin bir kombinasyonudur. Bunin'in bir keresinde günlüğüne yazması tesadüf değil: “Ve yine, yine, tarif edilemez bir şekilde - başka bir baharın o ebedi aldatmacasından kaynaklanan tatlı üzüntü, gözyaşlarıyla istediğiniz tüm dünya için umutlar ve sevgi

dünyayı öpmek için minnettarlık. Tanrım, Tanrım, neden bize böyle eziyet ediyorsun?

Aşk ve ölüm arasındaki garip bağlantı Bunin tarafından sürekli olarak vurgulanmaktadır ve bu nedenle, buradaki "Dark Alleys" koleksiyonunun adının "gölgeli" anlamına gelmemesi tesadüf değildir - bunlar karanlık, trajik, karmaşık aşk labirentleridir.

G. Adamovich haklı olarak “Dark Alleys” öykü kitabı hakkında şunları yazdı: “Tüm aşklar büyük bir mutluluktur, paylaşılmasa bile tanrıların bir armağanıdır. Bunin'in kitabının mutlulukla nefes almasının nedeni budur, bu nedenle, tüm kusurlarına rağmen bu mutluluğun gerçekleştiği dünya için hayata minnettarlıkla doludur.

Gerçek aşk, sonu ayrılıkla, ölümle, trajediyle bitse bile büyük bir mutluluktur. Geç de olsa bu sonuca, Bunin'in aşklarını kendileri kaybetmiş, gözden kaçırmış veya yok etmiş birçok kahramanı gelir. Bu geç tövbede, geç ruhsal dirilişte, kahramanların aydınlanmasında, henüz yaşamayı, gerçek duyguları tanımayı ve değer vermeyi öğrenmemiş insanların kusurluluğundan ve hayatın kusurluluğundan bahseden o her şeyi temizleyen melodi yatıyor. sosyal koşullar, çevre, genellikle gerçek insan ilişkilerine müdahale eden koşullar ve en önemlisi - solmayan bir ruhsal güzellik, cömertlik, bağlılık ve saflık izi bırakan yüksek duygular hakkında.

Aşk, bir kişinin hayatını değiştiren, kaderine sıradan günlük hikayelerin arka planına karşı benzersizlik veren, dünyevi varlığını özel bir anlamla dolduran gizemli bir unsurdur.

Varlığın bu gizemi, Bunin'in "Aşk Dilbilgisi" (1915) öyküsünün teması olur. İşin kahramanı, yakın zamanda ölen toprak sahibi Khvoshchinsky'nin evine giderken mola veren belli bir Ivlev, “tüm insan hayatını bir tür kendinden geçmiş hayata dönüştüren anlaşılmaz aşk” üzerine düşünüyor. Hizmetçi Lushki'nin tuhaf çekiciliği olmasa bile, en sıradan hayattı”. Bana öyle geliyor ki gizem, "kendi içinde hiç iyi olmayan" Lushka'nın görünümünde değil, sevgilisini putlaştıran toprak sahibinin karakterinde yatıyor. “Ama bu Khvoshchinsky nasıl bir insandı? Deli mi yoksa sadece bir tür sersemlemiş, her şeyiyle bir ruh mu?” Komşular-ev sahiplerine göre. Khvoshchinsky “ilçede ender zeki bir adam olarak biliniyordu. Ve aniden bu aşk ona düştü, bu Lushka, sonra onun beklenmedik ölümü - ve her şey toza dönüştü: kendini eve, Lushka'nın yaşadığı ve öldüğü odaya kapattı ve yirmi yıldan fazla bir süre onun yatağında oturdu. ...” Bu yirmi yıllık inziva mı? Delilik? Bunin için bu sorunun cevabı hiç de kesin değil.

Khvoshchinsky'nin kaderi, Ivlev'i garip bir şekilde büyülüyor ve endişelendiriyor. Lushka'nın sonsuza dek hayatına girdiğini anlıyor, onda "bir zamanlar bir İtalyan kasabasında bir azizin kalıntılarına bakarken yaşadığına benzer karmaşık bir duygu" uyandırdı. Ivlev'i Khvoshchinsky'nin varisinden, eski toprak sahibinin Lushka'nın anılarını besleyerek ayrılmadığı küçük bir kitap olan "Aşk Dilbilgisi" ni "yüksek bir fiyata" satın almasını sağlayan şey neydi? Ivlev, aşık bir delinin hayatının nelerle dolu olduğunu, öksüz ruhunun yıllarca neler beslediğini anlamak isterdi. Ve hikayenin kahramanının ardından, "sevenlerin kalpleri hakkındaki şehvetli efsaneyi" duyan "torunlar ve torunların torunları", bu açıklanamaz duygunun sırrını ve onlarla birlikte Bunin'in eserinin okuyucusunu ortaya çıkarmaya çalışacaklar.

Yazarın "Güneş Çarpması" (1925) öyküsünde aşk duygularının doğasını anlama girişimi. "Garip bir macera", teğmenin ruhunu titretir. Güzel bir yabancıyla ayrıldıktan sonra huzur bulamıyor. Bu kadınla tekrar karşılaşmanın imkansızlığı düşüncesiyle, "onsuz gelecekteki tüm hayatının o kadar acısını ve yararsızlığını hissetti ki, dehşet ve umutsuzluğa kapıldı." Yazar, okuyucuyu hikayenin kahramanının yaşadığı duyguların ciddiyetine ikna eder. Teğmen "bu şehirde çok mutsuz" hissediyor. "Nereye gitmeli? Ne yapalım?" dalgın düşünüyor. Kahramanın manevi içgörüsünün derinliği, hikayenin son cümlesinde açıkça ifade ediliyor: "Teğmen, kendisini on yaş daha yaşlı hissederek güvertede bir gölgelik altında oturdu." Ona ne olduğunu nasıl açıklayabilirim? Belki de kahraman, insanların aşk dediği o harika duyguyla temasa geçmiş ve kaybetmenin imkansızlığı duygusu onu var olmanın trajedisini fark etmeye yöneltmiştir?

Sevgi dolu bir ruhun ıstırabı, kaybın acısı, hatıraların tatlı acısı - Bunin'in kahramanlarının kaderinde bu tür iyileşmemiş yaralar aşk tarafından bırakılır ve zamanın onun üzerinde hiçbir gücü yoktur.

"Dark Alleys" (1935) hikayesi, otuz yıl önce birbirini seven insanların tesadüfen karşılaşmasını anlatır. Durum oldukça sıradan: Genç asilzade, kendisine aşık olan serf kızı Nadezhda'dan kolayca ayrıldı ve çevresinden bir kadınla evlendi. Ve ustalardan özgürlük alan Nadezhda, hanın metresi oldu ve hiç evlenmedi, ailesi yoktu, çocukları yoktu, sıradan dünyevi mutluluğu tanımıyordu. Nikolai Alekseevich'e "Ne kadar zaman geçerse geçsin, yine de yaşadı" diye itiraf ediyor. - Her şey geçer ama her şey unutulmaz ... Seni asla affedemem. O zamanlar dünyada senden daha değerli bir şeyim olmadığı gibi, daha sonra da yoktu." Kendini, duygularını değiştiremezdi. Ve Nikolai Alekseevich, Nadezhda'da "hayatta sahip olduğu en değerli şeyi" kaybettiğini fark etti. Ama bu anlık bir içgörü. Handan ayrılırken "son sözlerini ve onun elini öptüğünü utançla hatırladı ve utancından hemen utandı." Yine de Nadezhda'yı karısı, Petegbug evinin metresi, çocuklarının annesi olarak hayal etmesi onun için zor ... Bu beyefendi, sınıf önyargılarına, onlara gerçek duyguları tercih edemeyecek kadar çok önem veriyor. Ama korkaklığının bedelini kişisel mutluluk eksikliğiyle ödedi.

Hikayenin kahramanları başlarına gelenleri ne kadar farklı anlıyor! Nikolai Alekseevich için bu "kaba, sıradan bir hikaye", ancak Nadezhda için bu ölümsüz anılar, aşka uzun vadeli bağlılık.

"Arseniev'in Hayatı" romanının son beşinci kitabı - "Lika" tutkulu ve derin bir duyguya nüfuz ediyor. Pashchenko'ya olan genç aşkı Bunin'in dönüştürülmüş deneyimlerine dayanıyordu. Romanda, ölüm ve unutulma, aşkın gücünün önünde, hayatın yükseltilmiş hissinin - kahraman ve yazarı - önünde geri çekilir.

Aşk temasında Bunin, kendisini inanılmaz yetenekli bir adam, aşktan yaralanmış ruhun durumunu nasıl aktaracağını bilen incelikli bir psikolog olarak ortaya koyuyor. Yazar, hikayelerinde en samimi insan deneyimlerini anlatan karmaşık, samimi konulardan kaçınmıyor. Yüzyıllar boyunca, kelimenin birçok sanatçısı eserlerini büyük aşk duygusuna adadı ve her biri bu temaya özgü, benzersiz bir şey buldu. Bana öyle geliyor ki, sanatçı Bunin'in özelliği, aşkı bir trajedi, bir felaket, delilik, bir insanı hem sonsuza kadar yüceltebilecek hem de yok edebilecek harika bir duygu olarak görmesi.

Evet, aşkın birçok yüzü vardır ve genellikle açıklanamaz. Bu sonsuz bir bilmecedir ve Bunin'in eserlerinin her okuyucusu, aşkın sırlarını düşünerek kendi cevaplarını arıyor. Bu duygunun algılanması çok kişiseldir ve bu nedenle birileri kitapta tasvir edilenleri "kaba bir hikaye" olarak ele alacak ve birileri, bir şairin veya müzisyenin yeteneği gibi, büyük aşk armağanı karşısında şok olacak. herkese verilmez. Ancak kesin olan bir şey var: Bunin'in en sırrı anlatan hikayeleri okuyucuları kayıtsız bırakmayacak. Her genç, Bunin'in eserlerinde kendi düşünce ve duygularıyla uyumlu bir şeyler bulacak, aşkın büyük sırrına dokunacak. Sunstroke'un yazarını her zaman derin okuyucu ilgisini çeken çağdaş bir yazar yapan şey budur.

edebiyat soyut

Konu: “Bunin'in eserlerinde aşk teması”

Yerine getirilmiştir

Öğrenci “” sınıfı

Moskova 2004

Kaynakça

1. O.N.Mikhailov - “XX yüzyılın Rus edebiyatı”

2. S.N.Morozov - “Arseniev'in hayatı. Hikayeler”

3. B.K.Zaitsev - "Gençlik - Ivan Bunin"

4. Edebi-kritik makaleler.

Hedeflerders: aşk konulu yazarın eserleri hakkında öğrencilere bilgi vermek; bir kişinin psikolojik durumunun tasvirinde hikayelerin özgünlüğünü, yeniliğini gösterin; hikayelerin yorumlarındaki belirsizliği görün.

metodikhileler:öğretmenin hikayesi, “analitik konuşma; hikayelerin sunumu; alıntıların anlamlı okuması.

Teçhizatders: hikaye metinleri; I. Bunin, V. Muromtseva'nın fotoğrafları. Resim 1, şekil 2

taşınmakders

1. Kelimeöğretmenler

Aşk teması, Rus edebiyatının ana temalarından biri ve Ivan Bunin'in eserlerinde önde gelen temalardan biridir. Bu konudaki hemen hemen bütün eserlerde aşk hikâyesi, karakterlerin anıları üzerinden karşımıza çıkar ve aşkın akıbeti trajiktir. Aşkın bu trajik karakteri ölümle vurgulanır. "Aşk ve ölümün ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu zaten bilmiyor musun?" - Bunin'in hikayelerinin kahramanlarından biri bir soru sorar.

Yazar, aşkın ebedi gizemini ve aşıkların ebedi dramını, bir kişinin aşk tutkusunda isteksiz olması gerçeğinde görür: aşk, başlangıçta kendiliğinden, kaçınılmaz olan bir duygudur ve mutluluk çoğu zaman ulaşılamaz hale gelir.

Bunin'in eserlerindeki aşk, kısacık ve anlaşılması zor. Eserlerinin kahramanları asla sonsuz mutluluğu bulamazlar, ancak yasak meyveyi tadabilir, tadını çıkarabilir ve sonra sevinçlerini, umutlarını ve hatta hayatlarını kaybederler. Bu neden oluyor? Her şey çok basit. Gerçek şu ki, Ivan Bunin'e göre aşk mutluluktur ve mutluluk geçicidir, geçicidir, bu nedenle aşk kalıcı olamaz, aksi takdirde bir alışkanlık, bir rutin haline gelir ve bu imkansızdır. Ancak kısa süreye rağmen aşk yine de ebedidir: en canlı ve harika hatıra olarak kahramanların hafızasında sonsuza kadar kalacaktır.

2. Konuşma İle hikaye "Kolay nefes"Şekil 2.

Hikaye nasıl yapılandırılır? Kompozisyonun özellikleri nelerdir?

(Hikayenin kompozisyonu kapalı, daireseldir. Bu onun özelliğidir. Hikayenin en başında genç kız öğrenci Olya Meshcherskaya'nın trajik ölümünü öğreniyoruz. Bunin hikayeyi mezar haçının tanımıyla başlatıyor ve bitiriyor. Olya'nın mezarı.)

Bir hikayenin olay örgüsü ile olay örgüsü arasındaki ilişki nedir?

(Hikayenin konusu sıradan bir gündelik dramadır - kıskançlıktan bir cinayet. Yazar, bu sıradanlığı Olya'nın imajında ​​​​toplanan gizemli çekicilik, çekicilik ve kadınlık hakkında bir hikayeye dönüştürdü. Konu, "hafif nefes" üzerine kurulu. " kadınlık. Yazara göre bu, bir kadının sahip olması gereken en önemli şey, bu onun güzelliğinin bir parçası, güzel, yakalanması zor, geçici ve kırılgan. Ve gerçeklerle temas ettiğinde, bu "hafif nefes alma" kaybolur, "aldatılan" Olya memurunun yaptığı gibi kesintiye uğrar).

(Kahramandaki ana şey, onu spor salonunun tüm kızlarından ayıran "zarafet, zarafet, hafifliktir". Olya sürekli bir kutlama, mutluluk, neşe duygusuyla yaşıyor gibi görünüyor. I. Bunin gözlerine odaklanıyor: “neşeli, inanılmaz canlı”, “gözlerin berrak parıltısı”, “parıldayan gözler”, “gözler çok ölümsüz bir şekilde parlıyor”, “berrak bakış”. Olya rol yapmadan, gösterişsiz, doğal ve sade bir şekilde yaşayabiliyor. alt sınıflar onu neden bu kadar çok sevdi, kendisi hala bir çocuk, içsel olarak saf, doğrudan, saf).

Hikayede Bunin tarafından kullanılan ana kompozisyon aracı nedir?

(Ana teknik karşıtlıktır. Canlı, aceleci, öngörülemez, hayal gücüyle yaşayan Olya, doğal, klas bir hanımefendi olamamakla temsil edilen gerçek, kaba dünyanın günlük yaşamına karşı çıkıyor Olya; yakışıklı aristokrat Malyutin, baştan çıkaran Olya'ya, pleb bir Kazak subayı karşı çıkıyor; kahramanın yaşam kolaylığı ve "rahat nefes alması", mezarındaki "güçlü, ağır haç" ile tezat oluşturuyor).

Hikayenin başlığını nasıl anlıyorsunuz? (tartışma)

Bir Nisan günü insanlardan ayrıldım.
Bir asır boyunca alçakgönüllülükle ve sessizce gitti -
Ve yine de hayatımda boşuna değildim.
Ben aşk için ölmedim.
I.A. Bunin

3. Kelimeöğretmenler

"Güneş çarpması" hikayesindeki aşk tezahürlerinin çok yönlülüğü ve çeşitliliği hakkında başka bir hikaye düşünün.

4. Mesajöğrenci

Öğrenci, eserin dilbilimsel özelliklerine özellikle dikkat ederek "Güneş Çarpması" öyküsünün ana hatlarını çizer.

5 . Analitikkonuşmaİleiçerikhikaye

Hikayenin olay örgüsünün özelliği nedir?

(Hikayeye giriş yok, hikaye hayattan “kopmuş” gibi görünüyor, karakterlerin ne isimleri ne de yaşları var. “O” ve “o”, bir erkek ve bir kadın).

Yazar neden kahramanlarına isim vermiyor, onların geçmişini anlatmıyor?

(Bunin için isimler önemsizdir, çünkü asıl mesele aşk duygusu, tutku ve bunun bir insana ne yaptığıdır).

Kahramanın portresi nedir, özelliği nedir?

(Bunin, kahramanın görünüşünü tarif etmiyor, ancak asıl şeyi vurguluyor - "basit, sevimli bir kahkaha", "bu küçük kadında her şeyin çok güzel" olduğundan bahsediyor. on yedi yaşında olduğu gibi”, “ hala basit, neşeli ve - zaten mantıklıydı”).

Yabancı başlarına gelenleri nasıl anlatıyor?

("Sanki bir güneş tutulması beni vurmuş gibiydi ... Ya da daha doğrusu, ikimiz de güneş çarpması gibi bir şey geçirdik." Olanların keskinliğini ve bu çok güçlü duyguyu sürdürmenin imkansızlığını ilk anlayan kadın oldu) .

O gittiğinden beri odada ne değişti?

("Onsuz oda bir şekilde onunla olduğundan tamamen farklı görünüyordu. Hâlâ onunla doluydu - ve boştu." Geriye sadece iyi İngiliz kolonyası ve bitmemiş bir fincan kokusu kaldı, "ama o çoktan gitmişti ..." )

Bu teğmen üzerinde nasıl bir izlenim bıraktı?

(Teğmenin kalbi "aniden öyle bir şefkatle kasıldı ki, aceleyle bir sigara yaktı ve odada birkaç kez aşağı yukarı yürüdü. Teğmen "tuhaf macerasına" gülüyor ve aynı zamanda gözlerinden yaşlar akıyor).

Teğmen hangi yeni duygulara kapıldı?

(Teğmenin tüm duyguları keskinleşmiş gibi görünüyor. "Onu en ufak hatlarıyla hatırladı, ten rengi ve kanvas elbisesinin kokusunu, güçlü vücudunu, sesinin canlı, basit ve neşeli tınısını hatırladı." Ve bir başkası daha) daha önce deneyimlenmemiş yeni duygu teğmene eziyet ediyor: bu garip, anlaşılmaz bir duygu... "Ertesi günü onsuz nasıl yaşayacağını" bilmiyor, mutsuz hissediyor).

Kahraman neden kendini aşk duygusundan kurtarmaya çalışıyor?

("Teğmene çarpan güneş çarpması" çok güçlüydü, dayanılmazdı. Ona eşlik eden hem mutluluk hem de acı dayanılmazdı).

Neden çok fazla aşk dramatik ve hatta trajiktir?

(Sevilen birini geri döndürmek imkansızdır ama onsuz yaşamak da imkansızdır. Kahraman ani, beklenmedik aşktan kurtulamaz, "güneş çarpması" ruhta silinmez bir iz bırakır).

Geçen günün deneyimi kahramanı nasıl etkiledi?

(Kahraman kendini on yaş daha yaşlı hissediyor. Deneyimlenen izlenimin anlıklığı onu o kadar keskinleştirdi ki, neredeyse bütün bir yaşamı içinde barındırıyormuş gibi görünüyor.

hayatta mutluluk yoktur
sadece şimşek çakmaları var, -
onları takdir et, onları yaşa.
L. N. Tolstoy

6. öğretmenin sözü

Aşkla ilgili başka bir hikayeye dönelim - "Aşkın Dilbilgisi"

7. Analitikkonuşmaİleiçerik

Hikayenin başlığını nasıl anlıyorsunuz?

(Gramer kelimesi bilimsel sözlüktendir. Hikayenin başlığındaki kelimeler paradoksal olarak ilişkilidir. Bu bir tezattır. Gramer, "harfleri okuma ve yazma sanatı" anlamına gelir. Bir ders kitabından sevmeyi öğrenmek mümkün mü?)

Khvoshchinsky'nin hayatı hakkında ne biliniyor?

(Hayatını komşuların sözlerinden öğreniyoruz. Fakirdir, eksantrik kabul edilir, “düşman olmuştur.

hizmetçisi Lushka'ya olan aşkına takıntılı", "onu putlaştırdı".)

Lushka, Ivlev'in kaderinde nasıl bir rol oynadı?

(Ivlev, Khvoshchinsky'nin çocukken hikayesinin kendisi üzerinde yarattığı izlenimi hatırlıyor. "Efsanevi Lushka" ile "neredeyse aşıktı").

“Güzel bir kadın ikinci adımı atmalı; ilki güzel bir kadına ait"?

Hikayede hangi ayrıntılar önemli bir rol oynuyor?

Düğün mumları, sonsuz, söndürülemez aşkın sembolüdür. Khvoshchinsky bir serfle evlenemezdi ama bunu tüm kalbiyle istiyordu. Düğün mumları, kilise tarafından sabitlenen ve kutsanan bir erkek ve bir kadın arasındaki birliğin sembolüdür.

Khvoshchinsky'nin kütüphanesinden kitaplar, Ivlev'e "bu dolaba kendisini dünyadan sonsuza kadar kapatan ve bu kadar yakın zamanda onu terk eden o yalnız ruhun ne yediğini ..." açıklıyor.

Lushka'nın kolyesi - "taş toplara benzeyen alçak bir dizi ucuz mavi top", Ivlev'i o kadar heyecanlandırdı ki, "kalp atışı gözlerinde karıncalandı."

"Aşkın Dilbilgisi"nin içeriği nedir?

Kitap, aşk hakkında "kısa, zarif, bazen çok doğru özdeyişlerden" oluşuyor;

Bu kitabın değeri nedir?

Bu, tüm hikayeye başlığı veren en önemli ayrıntıdır. Değeri, Khvoshchinsky için değerli olması ve Ivlev'in kendisi için bir türbe olarak değerli olmasıdır.

Lushka imajının gerçekten bir türbe haline geldiğini söylemeyi mümkün kılan nedir?

Hikaye sürekli olarak dini kelime dağarcığından kelimeleri, Lushka'nın efsanevi imajından bahseden ifadeleri tekrarlıyor: Khvoshchinsky “dünyada olan her şeyi kelimenin tam anlamıyla Lushka'nın etkisine bağladı: bir fırtına başlıyor - bu Lushka bir fırtına gönderiyor, savaş ilan ediliyor - yani Lushka karar verildi, mahsul kıtlığı oldu - köylüler Lushka'yı memnun etmedi ... ”; Ivlev, efsaneye göre Lushka'nın kendini boğduğu yerde bir "Tanrı'nın ağacı" görür; ona öyle geliyor ki "Lushka yirmi yıl önce değil, neredeyse çok eski zamanlarda yaşadı ve öldü"; küçük kitap "Aşk Dilbilgisi" bir dua kitabına benziyor; Khvoshchinsky malikanesinden ayrılan Ivlev, kolyesi Lushka'yı hatırlıyor ve "bir zamanlar bir İtalyan kasabasında bir azizin kalıntılarına bakarken yaşadığına benzer" bir duygu yaşıyor. Bu teknik sayesinde Lushka'nın hayatı bir hayat gibi olur ve imajı adeta tanrılaştırılır.

Khvoshchinsky ne tür bir insan - gerçekten deli mi yoksa sevme yeteneğine sahip biri mi?

(sınıf tartışması)

(Sevilenle yaşam "tatlı bir gelenek" olur, sevilen olmadan yaşam, hafızada kalan o kutsal imgeye sonsuz hizmete dönüşür).

Sizce hikayenin ana karakteri kim?

(sınıf tartışması)

(Ana karakter Khvoshchinsky'dir. Ruhu uzun yıllar fantastik bir aşkla aydınlanmıştır. Belki de ana karakter Lushka'dır. Ne de olsa Khvoshchinsky'nin hayatında “ilk adımı” atan, kaderini belirleyen oydu? Ana karakter Ivlev mi?Sonuçta Khvoshchinsky'nin kölesine olan sevgisinin hikayesi, Ivlev'i çocukluğunda etkilemiştir.Ona göre Lushka "efsanevi" idi ve "sonsuza dek hayatıma girdi." .

Bu hikayede hangi aşk anlayışı somutlaşıyor?

Aşk büyük bir değerdir. O her zaman saf ve iffetlidir. Ancak bir kişi yalnızca bir mutluluk anına güvenebilir, ancak bu an ruhta sonsuza kadar kalır. Figür 3 .

8. Özetliyorsonuçlarders

Kelimeöğretmenler

Böylelikle Bunin'in eserlerindeki aşkın, bir insanı kör eden, ona güneş çarpması gibi etki eden, anlaşılması zor ve doğal bir şey olduğu sonucuna varabiliriz. Aşk büyük bir uçurumdur, gizemli ve açıklanamaz, güçlü ve acı vericidir.

9. ev yapımıegzersiz yapmak:

“I. Bunin anlayışında aşk” konulu bir kompozisyon planı hazırlayın.

    I. A. Bunin, eserlerinde uyum dolu doğa dünyasını olağanüstü bir beceriyle anlatıyor. En sevdiği kahramanlara, çevrelerindeki dünyayı, anavatanlarının güzelliğini ince bir şekilde algılama armağanı verilir ve bu da onların hayatı bir bütün olarak hissetmelerini sağlar. Nihayet...

    Yaşam ve ölüm teması, I. Bunin'in çalışmalarındaki baskın temalardan biriydi. Yazar bu konuyu farklı şekillerde ele aldı, ancak her seferinde ölümün yaşamın ayrılmaz bir parçası olduğu ve çoğu zaman ölümün bir ceza işlevi gördüğü sonucuna vardı ("Bay.

    Zamanda yaşamıyoruz ve gerçek hayat sadece birkaç saat sürebilir ve ruhun derinliklerinde bir yere gider. Bunin'e göre aşk, bir insanın hayatını aydınlatan, varlığın belli bir yüksek, ana anıdır ve Bunin, aşk karşısında muhalefet görür ...

    I. A. Bunin, Rus gerçekçi düzyazısının en büyük ustalarından ve seçkin bir şairdir. Realist yazar, yaratıcılığının geliştiği dönemde, eski köyün karanlığını ve hareketsizliğini doğru bir şekilde yansıttı, birçok orijinal, unutulmaz karakter yarattı...

    van Alekseevich Bunin, her türlü ruh halini aktarabilen incelikli bir söz yazarıdır. Eserlerinin neredeyse tamamı aşka adanmıştır. Dark Alleys döngüsü, adeta hikayelerin değil, hayatın eskizlerinin toplandığı bir albüm. Hissetmiyorlar...

  1. Yeni!

    Ivan Alekseevich Bunin'in eserlerini okurken onun hayatın ve aşkın şarkıcısı olduğunu anlıyorsunuz. Eserleri, çevremizdeki dünyaya bir ilahidir. Yazar çok şey bilir ve anlar; insana kahkaha ve gözyaşı, neşe şeklinde indirilen büyük varlık armağanını takdir ediyor ...

Her aşk mutluluktur

bölünmemiş olsa bile.

I. Bunin

I. A. Bunin'in birçok eseri ve her şeyden önce aşkla ilgili hikayeleri, bize onun bir yazar-sanatçı, yazar-psikolog, yazar-söz yazarı olarak ince ve gözlemci ruhunu ortaya koyuyor.

"Karanlık Sokaklar" döngüsü, ana teması yüksek ve parlak bir insan duygusu olan kısa öyküler, yaşam eskizleri koleksiyonudur. Ve burada Bunin cesur bir yenilikçi olarak görünüyor, bu hikayelerde ne kadar açık sözlü, doğal olarak farklı ve aynı zamanda hafif, şeffaf, yakalanması zor aşk var.

Bunin'in aşkla ilgili tüm hikayelerinin benzersiz bir konusu, orijinal lirik karakterleri vardır. Ancak hepsi ortak bir "çekirdek" tarafından birleştirilir: aşk aydınlanmasının aniliği, ilişkinin tutkusu ve kısa sürmesi, trajik sonuç. Bunun nedeni, yazarın inandığı gibi, gerçek aşkın yalnızca bir parıltı olmaya mahkum olması ve genişlemeye müsamaha göstermemesidir.

Kaderin en büyük hediyesi olarak "Güneş Çarpması" hikayesinde aşktan bahsedilir. Ancak burada da yüksek duygunun trajedisi, tam da bunun karşılıklı olması ve günlük hayata dönüşmeden devam edemeyecek kadar güzel olması gerçeğiyle daha da kötüleşiyor.

Şaşırtıcı bir şekilde, hikayelerin mutsuz sonlarına rağmen Bunin'in aşkı neredeyse her zaman mükemmel, uyumlu, karşılıklıdır, ne kavgalar ne de hayatın düzyazısı onu bozamaz veya baltalayamaz. Belki de bu yüzden bu kadar kısadır? Ne de olsa, hem bir erkeği hem de bir kadını yücelten bu ilişki anları iz bırakmadan geçmez, insanların hayatları boyunca geri döndükleri yer işaretleri ve güvenilir ışık fenerleri olarak hafızada kalırlar. siteden malzeme

Bunin'in hikayelerinin "aşk olay örgüsünün" farklılığı, her aşk hikayesinin çeşitliliğini, bireyselliğini, benzersizliğini anlamamıza yardımcı olur: mutlu ya da mutsuz, karşılıklı ya da karşılıksız, canlandırıcı ya da yıkıcı ... Bir kişi yaşamı boyunca birden fazla kez dokunabilir. Kalbin derinliklerinde ortaya çıkan ve dönen, tüm dünyayı parlak renklere boyayan bu sır - ve her seferinde aşkı eskisinden farklı olarak yeni, taze olacak ... Bence I. A. Bunin'in hikayelerinde tam olarak anlatmak istediği buydu .


Tepe