Ukrayna ulusal sembolleri ve ne anlama geldikleri. Ukrayna halk kültüründe semboller

Her milletin kendine has sembolleri vardır. Akçaağaç derlerse, bu Kanada'nın işareti ile ilgilidir.



Ukrayna'nın bitkisel sembolleri kartopu, söğüt, meşe, kavak, deniz salyangozu, kadife çiçeği içerir. Eski zamanlardan beri, halkın manevi kalesi olan Ukrayna'nın güzelliğini kişileştiriyorlar, vatan sevgisine tanıklık ediyorlar.

Halk sembolleri hakkında birçok efsane vardır, bunlar şarkılarda söylenir. Ritüellerde, adetlerde kullanılırlar, gömleklere, havlulara işlenirler. Ulusal semboller bizim türbelerimizdir.

Eski zamanlardan beri Ukrayna'nın en saygın ağacı, Ukrayna'nın en saygın ağacı olmuştur. Söğüt.


Bir halk atasözü "Söğüt ve kartopu olmadan Ukrayna eksiktir" diyor. Bu ağacın 30'dan fazla türü Ukrayna'da temsil ediliyor. "Suyun olduğu yerde söğüt var" diyorlar. Bankaları kökleriyle sabitler, suyu arındırır.

Bir kuyu kazdıklarında, suyu arıtmak için bir top söğüt kütüğü attılar. Bir kova suya bir söğüt tahtası yerleştirildi ve üzerine içme suyu için bir kupa yerleştirildi. Bir tür halk hijyeniydi.
Söğütlerin altında gençler randevulaştılar, aşklarını ilan ettiler.
Sessiz, mütevazı söğüt hakkında çok sayıda şarkı bestelendi. Aslan Perisi'nin ruhu Ukrayna söğütünde yaşıyor. Eğik söğüt dalları hüznü ve hüznü çağrıştırır.

Kavak aynı zamanda bir Ukrayna halk sembolüdür. İnce bir kavakla, esnek bir kız gibi kamp ve mutsuz bir kız gibi kader karşılaştırıldı. Kavak hakkında nice şarkılar yazıldı, efsaneler bestelendi.


***
Bir köyde Fields adında güzel bir genç kız ve Striba adında cesur bir adam yaşıyordu. Birbirlerini sevdiler. Bir gün yaşlılar, Strib'den komşu bir köye koşarak orada sakin olup olmadığını öğrenmesini istedi. Striba kaçtı ama köye varmadan birçok düşman gördü. Rüzgardan daha hızlı eve koştu, herkese kaç tane düşman gördüğünü anlattı.

İnsanlar hayvanlarını, mallarını saklamaya ve düşmanlar topraklarını terk edene kadar dağlarda beklemeye karar verdi. Şimşek ve gök gürültüsü tanrısı Perun insanları gördü ve ne olduğunu ve neden burada olduklarını öğrenmeye karar verdi. Yere inen Perun, insanların ona söylediklerini duydu. Ve burada Paul'ü gördü. Onu çok beğendi ve "Bu kız o kadar güzel ki onu karım olarak alacağım" dedi.
İnsanlar çok sevindi çünkü herkese bu kadar yüksek bir patron verilmez. Ve Striba duyduktan sonra bayıldı. Bunu gören Perun, "Görüyorum ki lütfunu başkasının dağına kuramazsın. O halde berabere olsun" dedi. Bir sopayla yere vurdu ve kızın durduğu yerde ince yeşil bir ağaç büyüdü. Daha yakın olan insanlar ne olduğunu gördü ve daha uzaktakiler sordu: "Polya nerede?" Ve yanıt olarak şunu duydular: "Orası Tarlalar." Ve Perun, Strib'i yanına aldı ve onu dünyevi rüzgarların tanrısı yaptı ...
***

Ukrayna'da her zaman sevilen ve şifalı güzellik kartopu, kız gibi güzellik ve hassasiyetin sembolü olan. Her evin etrafında büyüdü.


Hem çiçeklenme döneminde hem de sonbaharda yaprakları mora döndüğünde ve kışın meyveleri beyaz karın arka planında kırmızıya döndüğünde güzeldir.

Kızlar gömleklere kartopu işledi, bir çelenk şeklinde dokundu. Bir baba, bir kartopu dalından oğluna flüt, kız çocuklarına da küçük bir atkuyruğu (beşik) yaptı.

Kalina şarkılarda söylenir, onun hakkında efsaneler yazılır. Bunlardan biri güzel genç Kalina'nın otobüsçü düşmanlarını bataklığa nasıl götürdüğünü anlatıyor. Birçoğu öldü ama genç güzellik de öldü. Öldüğü yerde, kızın onuruna kartopu adı verilen bir çalı büyüdü.

Bir düğün somunu kartopu ile süslendi. Gençlerin önündeki masanın üzerine bir buket meşe ve kartopu dalları yerleştirildi. Ve bir düğün havlusu (havlu) üzerine, kız gibi güzellik ve hassasiyetin ve erkeksi güç ve gücün sembolleri olarak kartopu meşe ile işlendi.
Ölen bir Kazak veya Çumak'ın mezarına da bir kartopu çalısı dikildi.

Gücün, gücün, uzun ömürlülüğün sembolü meşe.



Meşe uzun süre yaşar. Rivne bölgesi Yuzefin şehrinde yetişen Ukrayna'da bilinen 1300 yıllık bir Meşe. İle. Yukarı Khortytsya'da 800 yıllık meşe yetişir. Gövdesinin çevresi 8m'dir. Bir fırtına sırasında, elektrik deşarjları en çok meşe tarafından "çekilir". Ağaçlara 100 yıldırım düşmesinden 54'ü meşe üzerine düşer.

Anneler, oğullarının güçlü ve güçlü olması için gömleklerine meşe yaprakları işlediler. Efsaneye göre uyku sırasında güç katan meşe mobilyalarda uyudular. Meşe, diğer halk sembolleri gibi iyileştirici özelliklere sahiptir. Meşe ormanında kalp hastalığından muzdarip insanlar kendilerini iyi hissederler.

Ukrayna'da var ve sembolik bitkiler Favorilerimden biri - deniz salyangozu.


o bitkiye genç adam Bara ile Venka kızının aşkının onuruna bu isim verildi. Düğün somunu deniz salyangozu ile süslenir, evin etrafına dikilir. Cezayir menekşesi kızlar tarafından bir çelenk haline getirilir. Kar altında bile yeşile döner. Deniz salyangozu aşkın sembolüdür.


Ukrayna'da da birçok sembol var. hayvanlar. İlkel zamanlarda, en sevilen hayvan Boğa.


Kazak zamanlarında - atış.



Pek çok düşüncede, şarkıda Kazak söylendi ve atı da burada anıldı.

Ancak Ukrayna'nın en sevilen hayvan sembolleri kuşlar. İnsanlar, ilkbaharda ölülerin kuş şeklindeki ruhlarının dünyaya döndüğüne inanıyorlardı. Madem bunlar ölülerin ruhları, nereye aitler? Cennette. Ve sonbaharda cennete geri dönerler. Açıkçası, bu iki kelime oluştu daha sıcak iklimler". Efsaneye göre, Tanrı sıcak kenarların yardımıyla anahtarları guguk kuşuna emanet etti.


açılır guguk kuşu Anahtarlı sıcak kenarlar, kuşları yerdeki dönüşlerine göre serbest bırakır. Ayrıca Tanrı, guguk kuşuna insanları uzun yıllar yaşatması talimatını vermiştir. Ve diğer kuşlarla tanışmak için daha sıcak iklimlere daha erken uçmalı. Bu nedenle civcivleri yumurtadan çıkarmaya vakti yoktur ve yumurtaları başkalarının yuvalarına atar. Ama ne olursa olsun, Ukrayna'da hiç kimse guguk kuşu hakkında kötü konuşmadı. Türkülerde çocuklarına bakan bir anneye benzetilir;

En sevdiği kuş leylek .




İyilik ve sevgi tanrısı Lelya'nın onuruna seçildi. Bildiğiniz gibi çocuklar sevginin yardımıyla doğarlar. Böylece leylek onları evimize getirir.
Bir keresinde Lel'in iyi bir insanın ruhunda ne kadar yaşadığını ve leylek iyi insanların bahçesinde bir yuva kurduğunu söylediler.

Ukrayna'da melankolinin simgesi vinç.


Turnaların cıvıltısı hüzün uyandırır.

annenin simgesi martin



Anne ölüyorsa çocuklar tabutuna bir kırlangıç ​​​​koyarlar ve kapıya ters bir tırmık koyup üstüne bir kırlangıç ​​​​takarlar. Böylece 40 gün boyunca ayakta durdular ve avlunun önünden geçen herkes, tüm aileyi destekleyen kişinin öldüğünü biliyordu. Kale kırlangıçla ilişkilendirilecek, inan bana.

Ukrayna halkı tamamen melodiktir. Eski bir efsane, şarkıları Anavatanımızın kuş üslubunun çevirisi haline gelen bir kuştan bahseder. bu kuş bülbül


Yaşlılar, bir zamanlar bu güzel kuşun Ukrayna'yı ziyaret etmediğini söylediler. Uzak diyarlarda yuvalanmış ve oraya giden yolu bilmiyormuş. Ancak bülbüller son derece ahenkli olduklarından, dünyanın dört bir yanına uçup Hint kralı için bütün halkların şarkılarını topladılar.
Bir bülbül de Ukrayna'ya uçtu ama köylerde hiçbir şey yoktu.

Neden insanlar burada yaşamıyor? bülbül düşündü. - Şarkı yok, müzik duyulmuyor. Ancak güneş battı ve insanlar birlikte eve dönmeye başladı. Orada burada şarkılar duyuldu. Ama şarkılar hüzünlüydü. Sıkı çalışma tüm gücü aldı. Burada bülbül şarkı söyledi ve onları neşelendirdi. Yorgunluğu sevmeyi unuttular ve denizaşırı misafirlerine şarkı söylediler.

Dünyanın dört bir yanından bülbüller, getirdikleri türkülerle saray bahçesine akın etti. Ancak tüm bunlar krala zaten tanıdık geliyordu ve kızgındı. Sonra Ukrayna'dan bir bülbül pencerelerin altında şarkı söyledi ve hükümdar huzurunu kaybetti. Ayrıca, böyle şarkılar duymadı - ve o bülbülün geceleri şarkı söylemesini emretti ...

Şaşıran bülbüller, bu şarkıları dinlemek, kuş hecesine çevirmek, uzak Hindistan'da şarkı söylemek için baharda birlikte Ukrayna'ya uçtu. Ukrayna'da, dünyanın en iyi şarkılarını duydukları aileyi devam ettirmek için civcivleri yumurtadan çıkarıyorlar.


Ukrayna'nın kalbi için değerli ve değerli olan sembollerle ilgili tüm bu efsaneleri, masalları, şarkıları, şiirleri saymayın. Gömlek ve havlulardaki işlemelerde yeniden üretilirler. Anahtarımız!

İlk olarak, sıkıcı ama önemli bir paragraf. Neşeli gezegenimizin resmi devlet sembolleri bayrak, marş ve armadır. İkincisi ayrıca bir slogan içerebilir. Tüm bu koleksiyon (bir kumaş parçası, bir şarkı ve bir resim) yalnızca parlamentoya asılacak veya stadyumlarda şarkı söylenecek bir şeye sahip olmak için yaratılmadı. Çoğu zaman, durum sembollerinin (genel olarak, bu tür sembollerin özelliği olan) özel bir anlamı vardır. Bu durumda, temel bir tarihsel efsane sabittir. Daha önce gösterdiğim gibi, SSCB'nin tüm Dünya gezegenini armasına eklediği gerçeği, sanatçının daire çizme yeteneğini gösterme arzusu değil, komünistlerin devrimi tüm dünyaya yayma arzusu anlamına geliyor. . Papalık tacı altındaki Vatikan'ın arması üzerine Cennet ve Roma'dan iki anahtarın çizilmiş olması, beyaz şapka sahibinin nerede olduğunu ve hangi güce sahip olduğunu kesin olarak ima ediyor. Gerçek şu ki, modern Rusya'nın Rus İmparatorluğu'nunki gibi bir bayrağı ve Rus İmparatorluğu'nunki gibi bir arması var, ancak marş, Yekaterinburg'daki özel bir evin bodrumunda hepsini vuran neşeli adamlardan. bu imparatorluğun restorasyonunu umuyor, o zaman bu zaten bir temel değil, bir efsane değil, sadece saçmalık. Bir kartal başı tahtta, diğeri - bodruma bakar. Hangi yöne uçulacağı belli değil. Enstrümanlara gidiyoruz.

Rusların kendileri bile bu çelişkiyi sezgisel olarak hissediyor. İşte ahem, ahem diyelim, gazeteci Kaşin meydanlarda Rus marşı söylenmemesine üzülüyor. Sovyet sonrası marşının yerine Kashin, aralarında "Civil Defence"ın "Anavatan" ve Akvaryum grubunun "Bu tren yanıyor" şarkılarının da bulunduğu yaklaşık on melodiyi değerlendiriyor. Bununla birlikte, gazeteci ne yazık ki, ahem, önerilen seçeneklerden hiçbirinin "ne Alman marşı, ne Polonya marşı, ne de Ukrayna marşı" için yetersiz olmadığı sonucuna varıyor. Ne yazık. Kashin'in vardığı sonuç: "Yani, Rusların ve Rusya'nın potansiyel bir marşı ve muhtemelen bir geleceği yok."

Son cümle ile ilgili. Tabii ki saçma ve vahşi. Rusya'nın şimdi bile bir marşı var. Tek ve ana sorunu, bütünleyici bir tarihsel mite uymamasıdır. Bu nedenle Mikhalkov'un SSCB marşının müziğine yazdığı şiirler asla modern Rusya'nın ana müzik eseri olmayacak. Sorun melodide değil - bir sistemin yokluğunda.

Vladimir Çerna Kitap

İnanılmaz ama doğru: Rusya'nın aksine, ideal bir devlet sembolleri sistemi oluşturmayı başaran, Ukrayna adındaki kaotik, sistematik olmayan, anarşist-oymacı ülkeydi. Dahası, tüm bu semboller, geçen yıl boyunca iridyumun gücüne güçlenen harika bir anlamsal sistemdeki tarihsel efsaneye sıkı sıkıya bağlıdır. Tekrar ediyorum: Ukrayna tarihinin tüm önemli anları bir şekilde modern devlet sembollerine entegre edilmiştir.

Şu anda Ukrayna tarihi mitinin kilit anları zinciri şuna benziyor: Kiev Rus - Zaporizhzhya Kazakları - UNR - II. Dünya Savaşı (UPA ve Kızıl Ordu'da Ukraynalılar ile) - bağımsızlık - Donbass'taki savaş. Viktor Yuşçenko, cumhurbaşkanıyken, Trypillian kültürünü bu zincire entegre etmeye çalıştı, ancak etkilenmeyenleri itmeyi başaramadı: Trypillya halkının Slavlarla ve dolayısıyla Ukraynalılarla hiçbir ilgisi yoktu, ne kadar zor olursa olsun çatlıyorsun Viktor Andreyeviç.

Listeyi baştan aşağı inelim. Kiev Rus, ülkenin arması olan hanedan (bu önemlidir) trident ("trident") ile Ukrayna'nın devlet sembollerinde sıkı bir şekilde yer almaktadır. Hanedanlık armalarıyla ilgili açıklama önemlidir, çünkü Ukraynalı trident ambleminin trident silahıyla hiçbir ilgisi yoktur. Eh, eski Slavlar trident kullanmadılar ve hepsi bu. Burada Romalılar, Çinliler ve ninja kaplumbağalar bile kullandı, ancak Slavlar kullanmadı.

Mevcut haliyle hanedan trident, Rusya'nın vaftizcisi Büyük Vladimir'in kişisel işaretinin neredeyse tam bir kopyasıdır. Bu trident, Vladimir Svyatoslavovich'in kendisi gibi, kişisel işareti bir bident olan Cesur Prens Svyatoslav'ın soyundan geliyordu. Vladimir, babasının "imzasını" üçüncü bir "diş" ekleyerek biraz değiştirdi. Böylece bin yıldan fazla bir süre önce, Ukrayna'nın gelecekteki arması ortaya çıktı. Rurik hanedanından Vladimir'in torunları, atalarının "imzasını" mümkün olan her şekilde kesinleştirdiler, yine de Svyatoslav’ın mızrağının ve oğlunun mızrağının özelliklerinin tahmin edildiği, sembolün bir tür yeniden markalaşmasını gerçekleştirdiler.

Zaumi tümsekleri üzerinden sağduyulu davranmayı sevenler için ayrı bir dipnot. Tabii ki, bazı kültürlerde trident, karanlık güçlerin ve öteki dünyanın sembolüdür. Cehennemdeki şeytanların günahkarların ruhlarını kazanlara doldurmaları elbette mızraklı dirgenlerle olur. Evet, pagan tanrı Zeus bir trident ile tasvir edildi ve daha az pagan Poseidon ve tabii ki Shiva, onsuz nerede. Ve... ve ne?

Tabii ki, Vladimir Krasno Solnyshko'nun aslında Vladimir Chern Knizhenka olduğu ve onun işareti olarak kasıtlı olarak şeytani sembolü seçtiği varsayılabilir. O halde Rus'un bir Satanist tarafından vaftiz edildiğini ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin Satanisti bir aziz ve havarilerle eşit olarak tanıdığını kabul edelim ve bu tartışmayı sonlandıracaktır. Ve 10. yüzyılın Kiev prensinin arması içinde bir Hindu anlam yükü aramak, tamamen hasta piçler için bir sapkınlıktır. Aynı başarıyla, bir küre üzerinde bir baykuş çekip Rusya'nın arması üzerinde bir kartal olduğunu, Amerika Birleşik Devletleri'nin bir kartal olduğunu ve Üçüncü Reich'ın da bir kartal olduğunu ve Sümerler ve Selçuklu Türklerinin sahip olduğunu bildirebilirsiniz. ama bu Rusya'nın Amerikan-Sümer Selçuklu Nazilerinin ülkesi olduğu anlamına gelmez. Sonra - sonuç olarak anlamına gelmez, böyle bir mantıksal ilke vardır.

Ukrayna'ya ve trident'e geri dönelim. Ukrayna armasının kökeni, Prens Volodymyr'in kişisel sembolünden doğrudan Anayasa'da sabitlenmiştir: “Ukrayna'nın büyük Egemen Ambleminin baş unsuru, Büyük Volodymyr Prens Devleti'nin Rozeti'dir (küçük Egemen Amblem) Ukrayna)”. Yani Ukrayna, modern devletin sürekliliğini Kiev Rus'tan resmen ilan ediyor. Hatırlayın ve tarihsel mitin kilit anları listesinde ilerleyin. Bir sonraki istasyon Zaporozhye Kazakları.

"... Önde - Poroshenko ..."

... Ve hemen bir açıklama: Kazakların kendileri değil, Ukrayna tarihçiliğinde Zaporozhye Host'un devlet oluşumu - Hetmanate. O zamanın ruhunda sınırları bulanıklaşan bu neşeli devlet, kaos ve militokrasi (ordunun gücü veya başka bir deyişle cunta), herhangi bir Ukraynalının kalbi için değerli, Ukrayna topraklarında güzel bir anı bıraktı. tüm komşu olanlar için çok iyi bir hafıza. Bununla birlikte, çoğu militokratik devletin tipik özelliğidir.

Zaporizhian Kazakları, yalnızca Doğu Avrupa'nın çoğunda ayaklar altına alınmadı. Ukrayna tarihinde kayda değer bir iz bıraktı ve aslında ana manevi sembolü haline geldi. Cesur, kaotik, barbar, "üç Kazak - iki hetman" - modern Ukrayna, bir aynadaki gibi Zaporozhye Kazaklarına yansıdı.

Aslında, Zaporizhian Ordusunun pek çok tek sembolü yoktur. Kazakların ortak bir arması yoktu ama mühürler vardı. İşin garibi, üzerlerinde en sık bir Kazak tasvir edildi. Tam boyunda, yanında bir kılıç ve omzunda bir tüfek (kundağı motorlu tabanca) ile. Diğer sembolleri kendimiz hatırlarken, kılıç ve tüfekle birlikte şimdilik bir kenara bırakacağız.

Yine, bir devlet olarak Zaporijya Ordusunun ortak bir bayrağı yoktu, ancak (her zaman olmasa da) tüm ordu için aynı olan bir Büyük sancağı vardı:

Ve alayların, kurenlerin ve palanokların çok çeşitli renklerde başka küçük pankartları vardı.

Özellikle mavi veya kırmızı zemin üzerine sarı veya beyaz semboller sıklıkla bulunurdu. Şimdilik sarı-mavi sancakları Kazak, tüfek ve kılıç için bir kenara bırakırken, kıpkırmızı bayraklarla kendimiz ilgileneceğiz.

Afişlerde (Büyük Afiş dahil), en çok şu semboller bulundu: Kazak haçı, hilal, altıgen yıldız. Modern Ukrayna sembolizminde altı köşeli bir yıldızın kullanılması, bu sembolün nihayet Yahudilere verildiği 19. yüzyılın başından beri söz konusu değildir. Hilal ile benzer bir hikaye: Aynı on dokuzuncu yüzyılda, bu sembol Osmanlı İmparatorluğu'na verildi ve oradan Türkiye'ye, çok sayıda Müslüman komşusuna ve Azerbaycan, Libya, Tunus ve Cezayir gibi eski tebaasına geçti. Bu sembollerin yirminci yüzyıl Ortodoks Ukrayna'sında devlet sembollerinden biri haline gelmesi söz konusu bile olamazdı.

Başka bir şey haç.

Özel şekli ve tarihi geçmişi, onu Ukrayna askeri zaferinin ana sembolü yaptı. Bu nedenle, Kazak haçı tam olarak olması gerektiği yerde onurlu yerini alır: Ukrayna ordusu ve güvenlik güçlerinin amblemleri ve bayraklarında. Beş asır önce olduğu gibi Ukrayna ordusunun kızıl bayrağında yine sarı bir Kazak haçı var. Hava Kuvvetleri, Acil Durumlar Bakanlığı, SBU, Ulusal Muhafızlar, sınır muhafızları ve hatta bir nedenle cezaevi hizmetinde. Denizcilerin yanı sıra yalnızca polisler (kırk sekiz ışınlı garip bir sekiz köşeli yıldızları var) göze çarpıyordu. Cesur polisimizin aksine, filo söz konusu olduğunda her şey mantıklı: Ukrayna'nın deniz bayrağı, 1787'de İmparatoriçe II. Catherine tarafından Sadık Kazakların Liman (Karadeniz) filosuna verilen Kazak askeri deniz bayrağından geliyor.

1918'de Hetman Skoropadsky yönetiminde Kazaktan türetilen bayrak, Ukrayna Devleti filosunun sembolü oldu. Skoropadsky'nin altında, mavi haç kenarlar boyunca ek ince çizgiler aldı ve sol üst köşede tridentli mavi-sarı bir devlet bayrağı belirdi.

1992 yılında, bağımsız Ukrayna filosu için yeni semboller geliştiren bir grup deniz subayı, oybirliğiyle Skoropadsky altında geliştirilen bayrağın değişmeden kabul edilmesini tavsiye etti. Daha sonra, trident üzerindeki haç kaldırılarak yine de değişiklikler yapıldı. Ukrayna Donanmasının bayrağı ilk kez Kırım'daki "Donetsk" çıkarma gemisinde bu şekilde çekildi (kaderin ironisi, kahretsin). Birkaç yıl sonra, Ukrayna bayrağı deniz bayrağından kayboldu ve sonra yeniden ortaya çıktı, ancak asil trident olmadan. Hala bu formda var.

Bu arada, Donanma ambleminde aynı kıpkırmızı Kazak haçı var.

Amblemlerdeki haçlar dışında başka nerede Kazaklarımız var? Tabii ki, müzikte. İstiklal marşında: "Sana Kazak ailesini göstereceğim kardeşim." Bu arada marşın modern versiyonunda Pavel Chubinsky'nin şiirinin sadece ilk mısrası kullanılırken, diğer mısralarda "Moskal pisliği" ve "Bogdan, şanlı ataman" ile "kazaklık" flaşları var. ”. "Kazak Yürüyüşü" olarak da bilinen "Zaporozhye Yürüyüşü", Ukrayna ordusunun ana yürüyüşlerinden biridir. Mavi ve sarı bayrağı bir kenara bırakan silahlı Kazak'ı unutmayalım ve Ukrayna tarihinin bir sonraki önemli anlarına - yirminci yüzyıla geçelim.

Üç "HP"

Aslında, 19. yüzyılın ortalarında Ukraynalılar sözde etnik renkleri yarattılar ve pekiştirdiler. Ukrayna'nın doğusundaki ve batısındaki süreçler, farklı eyaletlerde olmalarına rağmen, farklı yollardan bir noktaya geldi. Hetmanate (Orta ve Doğu) topraklarında, 18. yüzyıldan beri Kazak bayrakları ve armalar için bir tür standart oluşturuldu - mavi bir alanda altın semboller. Ve bir asır sonra, 1848'de, Kazak geleneklerine bakılmaksızın, Batı Ukrayna'da, ulusal canlanma ile birlikte, Rus krallığının mavi-sarı bayrakları tarihsel yokluktan dirildi (Regnum Russiæ, Ukrayna tarihçiliğinde - Galiçya- Volyn gücü, XIV yüzyılın ikinci yarısında ortadan kayboldu) . Rus krallığının bayrağında, mavi bir alanda, zooloji yasalarına aykırı olarak bir kayaya tırmanan altın bir aslan tasvir edildi. 1848'deki Avusturya "Milletlerin Baharı" sırasında, mavi zemin üzerine sarı bir aslan Ukrayna etnik sembolü oldu ve mavi-sarı (ve sarı-mavi) bayraklar Ukrayna etnik bayrağı oldu.

Rus İmparatorluğu'nun çöküşünün başlamasıyla birlikte Ukrayna ulusunun simgesi olan mavi ve sarı renkler her yerde kullanılmaya başlandı. Aynı zamanda, 1917'de Rusya içinde bir özerklik olarak kurulan Ukrayna Halk Cumhuriyeti olan UNR tarafından da kullanıldı. Doğru, UNR'nin Merkez Rada'sı iki rengi belgesel düzeyinde düzeltmek için acelesi yoktu, bu yüzden onları sollamayı başardılar ... komünistler. Aralık 1917'de, Kharkov'da başka bir UNR, Sovyet olanı ilan edildi ve daha sonra karışıklığı önlemek için SUNR, ardından UNSR, ardından UNRS olarak tanındı (gördüğümüz gibi, elde etmek pek mümkün olmadı). kafa karışıklığından kurtulun). Bu UNR(C), çatıda (yani sol üst köşede) sarı ve mavi bir ulusal bayrak bulunan kırmızı bir bayrak kullandı.

1918'de oldu ... evet, o yıl pek çok şey oldu, ancak biz yalnızca Ocak ortasında Büyük Volodymyr'in altın trident ile mavi ve sarı deniz bayrağını benimseyen Ukrayna Merkez Radası ile ilgileniyoruz. Sonunda oldu - Ukrayna ulusal renkleri gelecekteki ulusal arma ile birleşti. Kısa bir süre sonra deniz bayrağından sonra mavi-sarı devlet bayrağı ve aynı zamanda trident arması kabul edildi. Ve kısa bir süre sonra, birbirlerini tekmeleyen her iki UNR, bu UNR'nin göç eden "C" harfi olmayan Alman müttefikleri tarafından imha edildi. Yeni devlet oluşumu, İkinci Hetmanate olarak da bilinen ve Skoropadsky adlı bir hetman tarafından yönetilen (sürpriz!) Ukrayna Devleti, mavi-sarı bayrağı değiştirmedi, ancak rütbeye karşılık gelen armayı onayladı - bir mavi arka plan, kılıçlı ve tüfekli altın bir Kazak (hatırladık, bir kenara koyduk mu?) ve hanedan kalkanın üzerinde altın bir trident var.

Sonra Alman müttefikleri ayrıldı (Birinci Dünya Savaşı onlar için yenilgiyle sonuçlandı), onun yerine Petlyura geldi, ardından Skoropadsky bir tahttan çekilme imzaladı ve Almanların ardından ayrıldı. Kiev'de UNR, Rehberin kontrolü altında yeniden ilan edildi, UNR bayrağı hala mavi ve sarı, arması mavi zemin üzerinde altın bir trident.

Buna paralel olarak ZUNR, Ukrayna'nın batısında ilan edildi. ZUNR bayrağı, Kiev "meslektaşlarının" bayrağıyla aynı mavi ve sarıdır. Arma, mavi zemin üzerine bir Galiçya altın aslanıdır. Ve 1919'un başında, trident resmen ülkenin Batısının amblemi oldu. Zluka Yasası, UNR ile ZUNR arasında imzalandı ve buna göre ZUNR, sadece UNR'nin bir parçasıydı. Yasa uyarınca bir trident ile mühürlendi. Artık Batı Ukrayna'da sadece devlet amblemi olarak değil, aynı zamanda ulusal bir sembol olarak da kullanılmaya başlandı.

Sonra üzücü bir hikaye vardı. Ukrayna topraklarında sıradan bir iç savaş yerine, Kiev'in Polonyalılar, Rumenler, Çekler, komünistler, anarşistler, Beyaz Muhafızlar, UNR ordusunun kalıntıları, sadece haydutlar tarafından ileri geri ele geçirilmesiyle cehennem çoktan başladı. ideolojik haydutlar Zaman zaman günümüz Ukrayna topraklarında iki düzine kadar farklı küçük Ukrayna vardı. Bazen o kadar çok Ukraynalı vardı ki Kuban ve Beyaz Rusya'ya tırmandılar. Her şeyin nasıl bittiğini biliyoruz. Mavi-sarı bayrak yasaktır, Ukrayna SSR bayrağı önce kırmızı, ardından altın çekiç ve orakla mavi-kırmızıdır. Ve bir yıldız işareti.

Trident NATO'ya katıldı

Aslında, yirminci yüzyılın ortalarında, Ukraynalılar zaten ayrılmaz ve uyumlu bir ulusal semboller sistemine sahipti. Üstelik bu sistem, Ukraynalıların kendi devletleri olmamasına rağmen, tüm dünyada tanınabilirdi. Canlı bir örnek.

8. İtalyan Ordusu olarak da bilinen Rusya'daki İtalyan Seferi Kolordusu (CSIR), İkinci Dünya Savaşı sırasında büyük ölçüde Ukrayna SSR topraklarında yakalandı. İtalyanlar Odessa'yı işgal etmeye yardım ettiler, Stalino (şimdi Donetsk), Gorlovka ve Yenakiyevo'yu (şimdi Gorlovka ve Yenakiyevo) aldılar, sonra talihsizliklerine Ukrayna'dan ayrıldılar ve Stalingrad'a gittiler. Stalingrad yakınlarında İtalyanlar, Almanlarla birlikte kulaklarından yaralandı, kuşatıldı ve kısmen anavatanlarına tahliye edildi. Geri kalanlar ya on yıl sonra, esaretten sonra tahliye edildi ya da Rus topraklarını gübreledi.

Görünüşe göre Ukrayna SSC'nin Stalingrad yakınlarında bir çöküşe dönüşen güney ve doğu topraklarındaki kahramanca yürüyüşü, İtalyanlarla kırmızı çekiç ve orak bayrakları ve "Za rodinu, mat" bağırışlarından başka hiçbir şeyle ilişkilendirilemezdi. vashu!”. bir hayır Sefer Kuvvetlerinin bir parçası olan birimlerin amblemlerindeki "Rus harekatından" sonra, İtalyan askerlerinin Ukrayna SSR topraklarındaki kahramanca zaferleri anlamına gelen yeni semboller tanıtıldı. Bu arada, bu Ukrayna SSR'sinin sembolü, o zamanlar birkaç on yıl boyunca, karşılık gelen kısaltmaya sahip kırmızı bayraktı ve - 1937'den beri - çekiç ve orağa ek olarak. İtalyanların ele geçirilen şehirlerdeki binaları yırttığı bu bayraklardı.

Ancak İtalyan alaylarının amblemlerinde - tamamen farklı bir işaret. İşte burada:

Ve elbette, bağımsızlık kazanmak - yalnızca "blakitno-zhovtim" ve "trident" altında. Başka yol yok.

Donbass'taki savaş, elbette, bir asırdır kurulan elli milyon ulusun sembol sistemini etkilemedi. Ele geçirilen Donbass şehirlerinden bu tür fotoğrafları görmek acı verici ama uzun süre ölümcül değil.

Mevcut savaş ulustan hiçbir şey almadı, ancak potansiyel, küstah ve bu nedenle harika bir slogan sağladı: "Ukrayna'ya şükürler olsun." Savaş bile bize kahramanlardan ve ortak düşmanlardan oluşan tek bir panteon verdi. İkinci Dünya Savaşı, ulusun tek tarihsel mitini iki zıt yöne ayırdı: orada - isyancılar ve orada - Kızıl Ordu. Şimdi kahramanlar yine yalnız - ATO askerleri. Ve bayrakları kırmızı-siyah ve kırmızı değil, mavi-sarı. Doğru.

Ama mesajları canlandırıcı bir notla bitirmeye alışkın değilim ama birini tekmelemeye alışkınım. Anayasanın yirminci maddesinde yer alan Ukrayna Büyük Devlet Amblemini kabul etme zahmetine girmeyen, 1996 dahil tüm toplantılardan Ukrayna halkının her bir milletvekilini tekmelemek istiyorum (en azından bu). İşte o resimde.

Unutma, silahlı Kazak'ı bir kenara bıraktık mı? İşte yine burada. Ve Galiçya aslanı tam orada ve Büyük Volodymyr'in mührü ve mavi ve sarı kurdele - Ukrayna tarihinin tüm önemli anları, Ukrayna'nın tüm sembolleri (elbette marş hariç) mantıksal olarak burada birleştirildi. bir sistem. Tek şey, savaşın ışığında, kartopu ve buğdaya biraz dereotu eklerdim - sırf kim olduğunu bildiğinizi kızdırmak için. tat için Ve böylece her şey yolunda. Mükemmel sistem. Ve şerit üzerindeki slogan tekrar eklenebilir. Örneğin, Latince. "Gloria Ucraina" - kulağa hoş geliyor mu?

P.S.: Oh, biraz daha "değiştirici" atmaya karar verdim. Peki, mavi-sarı bayrak için değil, sarı-mavi için olanlar. Sevgililer, "Ukrayna" kelimesinin ortaya çıkışından bu yana Ukraynalılar sarı-mavi bayrağı yalnızca aşağıdaki durumlarda kullandılar:
- 1918'e kadar, yani mavi ve sarı bayrak yasal olarak UNR'nin devlet sembolü olarak sabitlenene kadar;
- İkinci Dünya Savaşı sırasında - ancak yalnızca Nazilerle en yakın işbirliği içinde olan OUN'un (M) üyeleri ve ortakları;
- bu noktalar arasında ve onlardan sonraki herhangi bir yılda - cehaletten, doğal aptallıktan veya bu faktörlerin bir kombinasyonundan dolayı (okulda "sarı-siyah" olduğunu hatırladım, öyleyse bırak asın, fark nedir).

Seçin canlarım, belirtilen noktalardan hangisi bayrağı çevirmeye devam etmeyi ve sonunda faydalı bir şeyler yapmayı hararetle arzulamanıza neden oluyor? Bir şeyi devirmek istiyorsan kumbarayı çevir ve düşen parayı orduya ver. Daha fazla fayda olacak. Her şeyi söyledim.

Bugün size Ukrayna'nın devlet sembollerini anlatmaya çalışacağız. Burası ilginç ve orijinal bir tarihe sahip bir ülke ve Ukrayna sembollerinin kökleri eski çağlara dayanıyor. Daha sonra öğreneceğiniz gibi, bazı işaretler Orta Çağ'ın başlarından beri bilinmektedir.

Modern devlet özelliklerinin bir açıklamasıyla bölümleri tamamlayarak, ulusal sembollerin her birinin oluşum tarihini izlemeye çalışacağız. Ayrıca Ukrayna Devlet Başkanı'nın sembollerini de öğreneceksiniz.

Devlet sembolleri

Ukrayna Anayasası, Ukrayna'nın aşağıdaki Devlet sembollerini yasal olarak tanımlar: devlet bayrağı, devlet marşı ve devlet amblemi.

Tüm bu nitelikler, Ocak - Şubat 1992'de Verkhovna Rada'nın kararına uygun olarak kabul edildi. Marşın yalnızca son metni Mart 2003'te onaylandı.

Aşağıda Ukrayna sembollerini daha ayrıntılı olarak ele alacağız. Çeşitli durum işaretlerinin fotoğrafları ilgili bölümlerde verilecektir.

Armanın kökeni tarihi

En eski sembolden ilk olarak Rurik ailesinin prenslerinin mühürlerinde bahsedilmiştir. Ancak bident ve tridentlerin farklı versiyonları vardı. Her yeni prens bu sembolde kendi değişikliklerini yapmaya çalıştı. Rozetin en benzer versiyonu Büyük Volodymyr'in mührüdür.

Bu görüntü nereden geldi? Araştırmacılar bize iki versiyon sunuyor. Birincisine göre bu, madeni paralarda ve kaplarda çok sayıda bulunan Hazar Kağanlığının hafifçe değiştirilmiş iki uçlu bir işaretidir.

İkinci seçenek daha makul. Rurik'in İskandinavya'dan Rusya'ya geldiği gerçeğine dayanarak, ekibindeki birçok kişi "Thor'un çekici" koruyucu işaretini takıyordu. Daha sonra avına saldırmak için saldıran stilize bir şahine dönüştü.

Bugün en tarihsel olan bu versiyondur. Ancak başka bir seçenek daha var. Bazı araştırmacılar, trident'te dirgen, çapa ve asa kombinasyonunu görüyorlar. Hatta bu işaretin kıvrımlarında şifreli "irade" kelimesinin bir okuması var.

Dolayısıyla tartışılmaz gerçek, yalnızca bu sembolün sekizinci ila onuncu yüzyıla ait olmasıdır.

Kiev Rus'un çöküşünden sonra, bu sembol de birkaç yüzyıl boyunca ortadan kayboldu. Mühür taçlı bir aslanı tasvir ediyor ve Zaporizhzhya ordusunda tüfekli bir Kazak ayırt edici bir işaretti.

Bazı toprakların Moskova'ya katılma sürecinde tüm sembollerin yerini çift başlı kartal almıştır.

Üç çatallı mızrak dönüşü yalnızca Ukrayna Halk Cumhuriyeti döneminde gerçekleşir. Ayrıca, Ukrayna devletinde mavi zemin üzerine altın aslan ve Kazak ve Sovyetler Birliği'nde orak çekiç ile değiştirilir.

Üç dişli mızrağın son restorasyonu yalnızca 1992'de gerçekleşti. Ancak bu daha fazla tartışılacaktır.

Modern arması

Bahsetmeye başladığımız Ukrayna'nın ilk ulusal sembolü, daha önce oluşumunun kısa bir tarihini inceledik. Modern durumda, teorik olarak, bu sembol Büyük ve Küçük armalardan oluşur. Ama aslında sadece ikincisi var. Büyük Arması hala yasa tasarısı aşamasında.

Metnine bakılırsa, Büyük Volodymyr'in sembolü olarak bir trident, tüfekli bir Kazak (Zaporozhian ordusu) ve taçlı bir aslan (Galiçya-Volyn devletinin bir işareti) olmalıdır.

Küçük arma, Şubat 1992'de Verkhovna Rada'nın bir kararnamesi ile onaylandı. 988'de Rusya'yı vaftiz eden Kiev prensi Büyük Vladimir'in işaretini tasvir ediyor.

Küçük Armanın resmi renkli ve siyah beyaz versiyonları, Prens Vladimir'in ayrı bir işareti ve armanın inşası için ayrıntılı bir şema var.

Tarihin farklı dönemlerinde bayraklar

Daha önce de gördüğümüz gibi, Ukrayna'nın ulusal sembolleri tarihin farklı dönemlerinde değişti. Bayrak bir istisna değildi. Bugün kumaşı süsleyen renkler ancak 1992'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra yeniden benimsendi. Bundan önce ne oldu?

Lviv bayrağı (gök mavisi zemin üzerinde sarı bir aslan), böyle bir renklenmenin belgelenmiş ilk kanıtıydı. Bu olay, Grunwald Savaşı'nın gerçekleştiği uzak 1410 yılına atıfta bulunur.

1755-64 Hetmanate aynı renklere sahip standartlara sahipti. İki yatay şeridin ilk fiili kullanımı, İskender'in kendisine ödüllendirdiği Karadeniz Kazak ordusunun bayrağıydı.

1848'de bu renkler, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'ndaki devrim sırasında Lviv Ana Rus Radası tarafından kullanılıyor.

Sovyetler Birliği döneminde ana renk kırmızıydı, ancak 1941'e kadar Subcarpathian Rus'un bayrağı mavi ve sarıydı.

Modern ulusal bayrak

Yani şu anda bahsettiğimiz Ukrayna'nın ulusal sembolü bayraktır. Daha önce, gelişiminin çeşitli aşamalarını ele aldık.

Şimdi tam olarak renklendirilmesiyle ilgili bir açıklama yapmak önemlidir. Sadece Pantone Eşleştirme Sisteminde tanımlanmıştır. Orada sarı, "Pantone Coated Yellow 012 C" kodlu gölgeye, mavi ise "Pantone Coated 2935 C" kodlu gölgeye karşılık gelir.

Bu özelliği bilmiyorsanız, birkaç şehir ve bölgenin bayrakları tam bir kopya gibi görünebilir. Bunların arasında Bieberbach an der Risse, Chemnitz, Gryfow Slensky, Herrera bölgesi, Aşağı Avusturya ve diğerleri gibi şehirler var. Ayrıca benzer bir bayrak 1918'e kadar Brunswick Dükalığı'ndaydı.

Çiçeklerin kodunu çözmenin resmi versiyonu, sarı bir buğday tarlası üzerinde mavi bir gökyüzüdür.

marşın tarihi

Ukrayna'nın devlet sembolleri arasında marş da var. Yazılış tarihi 1862 yılına kadar gitmektedir. Sonra Ukraynalı şair ve folklorcu Chubinsky, ünlü "Ukrayna henüz ölmedi" şiirini yazdı.

Görgü tanıklarının hatıralarına bakılırsa, yazı özellikle Sırp ulusal şarkısından etkilenmiş. Daha yakından incelendiğinde, Ukrayna marşı Polonya "Dombrovsky Marşı" na çok benziyor.

Chubinsky'nin şiiri ilk olarak 1863'te bir Lvov dergisinde yayınlandı. Zamanla, Batı Ukrayna'da oldukça popüler hale gelir. Bu sırada, bu besteyi Przemysl'de ilk kez icra eden Verbitsky onunla ilgilenmeye başladı.

1917'den 1939'a kadar bu şarkı milli marş olarak kullanıldı. Sovyet döneminde, ulusal Ukrayna sembollerinin pek hoş karşılanmadığı zamanlarda, Tychyna'nın sözlerinden farklı bir kompozisyon vardı ve 1992'de eski marş restore edildi.

Gördüğünüz gibi, Ukrayna'nın sembolleri genellikle diğer halkların özelliklerine benzer. Birkaç örnek verelim.

Ukrayna marşı, "Dąbrowski Yürüyüşü" ne dayanan Polonya marşı "Jeszcze Polska nie zginęła" yı anımsatıyor. İlirya Hırvat hareketinin benzer bir şarkısı vardı - "Još Hrvatska ni propala".

Tüm bu kompozisyonlar tek bir fikirde birleşiyor - bağımsızlık mücadelesindeki halk hareketi.

Ukrayna Devlet Başkanı'nın devlet sembolleri

Ukrayna'nın devlet sembolleri, devlet başkanının sembollerini de içerir. Bunlar standart, rozet ve topuzu içerir. Her biri hakkında daha fazla konuşalım.

Başkanlık standardı, ortasında Ukrayna'nın sembolü olan bir trident olan mavi bir tuvaldir. Kumaş, altın süslemeli ve saçaklı bir kare şeklinde yapılmıştır. Sapı ahşap, kulp kısmı oniks top şeklindedir.

1999 yılına kadar tekti ama sonra şaft çok zengin ve ustaca yapıldı ve tuval basitti. Günümüzde kumaş özel ekipmanlar üzerine işlenmektedir. Bir tarafta, saf ve sarı altından bir iplikle bir milyondan fazla dikiş yapıldı. Trident, kullanılan astar göz önüne alındığında hacim aldı.

Birleşik Krallık, Fransa ve ABD'de bayrak oluşturmak için benzer bir teknik kullanılmıştır.

Geleneksel hetman topuzu olmadan devlet başkanının Ukrayna sembolizmi nedir? Bu nişan, özel bir süs ve değerli taşlardan yapılmış ve süslenmiştir.

Mührün sapı lapis lazuli ile süslenmiştir ve gezegenimizin uzaydan çekilmiş bir resmini andırır. Mühürde küçük bir arma ve "Ukrayna Devlet Başkanı" yazısı yer alıyor.

Başkanın rozeti 6 madalyonlu bir sipariş zinciri şeklinde yapılır.

Böylece bu yazımızda Ukrayna devlet sembolleri ile tanıştık.

Semboller, insanların tarihini oluşturur, yaşam biçimlerini yansıtır. Bir çiftçi milleti olarak Ukraynalılar, sembol dilinde güneşe, tüm özellikleriyle yeryüzüne, mısır başaklarına sahiptir. Trypillia kültürü semboller açısından çok zengindir: 19. yüzyılın sonunda belirlenmiştir. araştırmacı-arkeolog V. Khvoyka, köyden çok uzak değil. Adını aldığı Dinyeper'daki Trablus. Bu kültür, Dinyeper'dan Tuna'ya kadar Ukrayna'nın Sağ Kıyısı'nın coğrafi özelliğiydi. Manevi ve ekonomik olarak çok yüksek bir gelişme düzeyi ile karakterize edildi.
Bugüne kadar yaşayan birçok sembol oradan kaynaklanır ve dünya görüşlerinin doğasında vardır. Onun için Evrenin bir bütün olarak algılanması özellikle karakteristikti ve görüntülerde üç boyutluydu. Bu, dönemin seramiklerinde açıkça görülmektedir. Böylece, en yüksek seviye olarak Cennet, tabağın tepesinde dalgalı bir çizgi ile tasvir edilmiştir. Altında Göksel Kuvvetler, yani doğadaki yaşam döngüsünü yaratan güneş, yıldızlar, ay vardı. Daha da aşağıda, iki paralel çizgi olarak görülebilen Yeraltı Dünyası var. Artık bu sembolleri Ukrayna halk sanatında görebiliriz. Çanak çömlekteki Trypillian kültürünün gelenekleri özellikle iyi korunmuştur: neredeyse tüm yemekler o zamanki gibi boyanmıştır. Nakışta, Ukraynalıların favori sembolü olan Hayat Ağacı'nı sıklıkla bulabilirsiniz. Ayrıca, örneğin nakışçılar, Ailenin Koruyucusu Büyük Anne imajını sever ve saygı duyar: genellikle işlemeli gömlekler, havlular, gömlekler üzerinde bulunur ve geometrik motiflerden oluşur.

Yumurta

Zengin bir sembol yumurtadır - ruhun, yaşamın ve evrenin ölümsüzlüğünün bir işareti. Ukraynalıların bu favori sembolü çok uzun zamandır onlarla birlikte. Semboller konusuyla ilgilenen bir araştırmacı, Paskalya yumurtalarının putperestlik döneminde olduğuna ve bir güneş kültünün işareti olduğuna inanıyor. Kuşlar, doğanın ve insanın bahar dirilişinin habercileriyse, yumurtaları güneşin, yeniden doğuşun, yaşamın bir simgesidir. Aynı araştırmacılar, pysanka'nın 100'den fazla sembolik imgeye sahip olduğuna inanma eğilimindedir. Öyleyse, krivulka, onlar için sonsuzdur, başlangıcın ve sonun bir sembolü olarak, hayatın ipliği, güneşin ebedi hareketi anlamına geliyordu. Bazı bilim adamlarının inandığı gibi bir tripod olarak da bilinen Trigver, gökyüzünü, havayı ve toprağı ifade ederken, diğerleri onun hava, ateş ve su sembolü olduğuna inanıyordu. Onu hayatın bir simgesi olarak görenler ve onu cennetin, yeryüzünün ve cehennemin bir işareti olarak yorumlayanlar da vardı. Pysanka'nın renk gamı ​​da sembollerini taşıyordu. Örneğin kırmızı, yaşam sevinci, aşk, sarı hasat, ay ve yıldızlar, yeşil tüm zenginliğiyle bitki dünyası, yeniden doğuş veya Pazar, mavi açık gökyüzü ve sağlık, toprak bronz, ruhlara saygı anlamına geliyordu. Ölen akrabaların siyah-beyaz olduğu ortaya çıktı. Ukraynalılar, Paskalya yumurtalarının büyük büyülü güçlere sahip olduğuna inanıyorlardı. Seçilen kişiye veren bir sevgi işareti olarak kullanıldılar. Geleneksel tıp onları hastalıktan pompaladı. Paskalya yumurtaları da ekonomide büyük bir rol oynadı: kutsanmış semboller, zengin bir hasat getirmesi gereken toprağa gömüldü, bir tabuta veya hayvan yemliğine konuldu. Neyse ki evin çatısına Pysanka kabukları atıldı. Zamanla, Hristiyanlık Ukrayna'ya geldi ve bu, pysanka'nın sembolizmi de dahil olmak üzere dünya görüşündeki bazı pozisyonları değiştirdi. Şimdi Mesih'in Dirilişine sevinç ve inanç taşıyordu. Havlu başka bir ulusal muska olarak kabul edildi. Ukraynalıların tüm hayatı bu konuyla çok yakından bağlantılı: işlemeli bir havluda servis edilen ekmek ve tuz, konukseverliğin, misafire yüksek saygının bir işaretidir. Bebeklerin görünümüne havlu da eşlik ediyordu; Yani, bir kişinin tüm yaşam yolu bu derin sembolle ilişkilendirilmiştir. Havlu oluşturulurken belirlenen hedefe bağlı olarak, üzerindeki işlemeler de farklıydı: renkler, semboller, ipliğin konumu vb. Renk ve desenin kendisine göre aşk, dostluk, hüzün hikayeleri okunabilir.

Çelenk

Başka bir geleneksel muska çelenk olarak kabul edildi. İlginç bir şekilde, sadece kızlar kendilerini süslemekle kalmıyor, aynı zamanda evlerini ve iç mekanlarını dekore etmek için sıklıkla kullanıyorlardı. Görüntüsü aynı nakışlarda, masa örtülerinde, havlularda, giysilerde bulunabilirdi. Ve Ivan Kupala'nın tatilini çelenksiz hayal etmek imkansız - Kupala onlarsız falcılık nedir! Evli olmayan kızlar, altı Temmuz'dan yedi Temmuz'a kadar o gece suda çelenkler yüzdürdüler ve nefeslerini tutmuş bir şekilde onu kimin yakalayacağını beklediler: Ne de olsa, ömür boyu onun arkadaşı olacaktı. Ukrayna halk inanışına göre taze çiçeklerden dokunan bir çelenk, bir kızı beladan ve kötü düşüncelerden koruyacaktır. Çelenkteki çiçekler çok çeşitliydi - bu canlı güzelliğin 12 farklı türü dokunabilirdi, çünkü her çiçeğin de kendi anlamı vardı: gül aşkı simgeliyordu; peygamber çiçeği sadelik ve hassasiyet anlamına geliyordu; beyaz zambak - saflık, masumiyet, inançlara göre Meryem Ana'nın çiçeğiydi. Papatya barış ve şefkat, rengi bozulmayan çiçek - sağlık, şakayık - uzun ömür, ebegümeci - güzellik, ancak soğukluk, kartopu - kız gibi güzellik taşıdı ve genellikle Ukrayna'nın bir sembolüdür. Düğün çelengi içine bir deniz salyangozu dokunmalıdır - bu gerçek ve sonsuz aşkın bir sembolüdür. Böyle bir çelenk, belaya ve nazardan harika bir muskadır.

Çelenkler çok güzeldi, üzerlerine renkli kurdeleler bağlanmıştı. Renklerinin ve çelenkteki yerlerinin de kendi anlamları vardı. Merkezde açık kahverengi bir kurdele olmalı - arazi hemşiresini simgeliyor; yanlarında iki sarı şerit vardır - bu güneşin bir işaretidir; ayrıca açık yeşil ve koyu yeşil şeritler yaban hayatı, güzellik ve gençliktir. Sonra mavi ve mavi - su ve gökyüzü. Ayrıca bir yanda portakal ekmek, diğer yanda mor aklın, ahududu samimiyetin, pembe zenginliğin simgesidir. Beyaz kurdeleler en kenarlardan örülür - saflığın sembolü. Sol şeridin altına güneş, sağına ay dikildi.

Bitkiler

Ukrayna'da sembolik ve bitki dünyası. Herkesin sevdiği bitkiler vardır ve onlardan kaçınmaya çalıştıkları bitkiler vardır. Bu nedenle, Ukraynalılar için en sevilen bitkiler söğüt, ayçiçeği, deniz salyangozu ve tabii ki kartopu. Söğüt, örneğin doğurganlığın, güzelliğin, yaşamın sürekliliğinin simgesidir. Çok kararlı, verimli ve iddiasız bir bitkidir - her yere kök salabilir, en basit koşullarda ondan bir ağaç büyür. Ukrayna'da söğüt kutsal bir ağaç olarak kabul edildi ve Paskalya'dan önceki altıncı oruç haftasına Verbny adı verildi - bu hafta dalları daha sonra insanlar için bir tılsım görevi gören söğüdü kutsadılar.
Salyangozu sonsuzluğun bir sembolü olarak kabul edildi: küçük, göze çarpmayan çiçekleri her zaman Ukrayna ormanlarını ve bahçelerini süsledi ve ayrıca hastalıkları iyileştiren büyük bir iyileştirici güç içeriyorlar. Bu nedenle insanlar, folklorda onun şarkısını söyleyen bu mütevazi çiçeğe sevgilerini verdiler. Kalina her zaman güzelliğin, mutluluğun, aşkın sembolü olmuştur. Bir zamanlar, bu bitki büyük bir ateşli üçlü ile ilişkilendirildi - Güneş, Ay, Yıldızlar. Kartopu adı eski Sun-Kolo'dan geliyor - bitkinin Evrenin doğuşuyla ilişkili olduğuna inanılıyordu. Kalina'yı evin yanına dikmek alışılmış bir şeydi - binayı bu şekilde koruyordu. Kartopu meyvelerinden boncuklar yapıldı, düğün somunlarını süsledi, ayrıca gelinin çelenginin içindeydi. Ayçiçeği, Güneş'in, neşenin, hayatın kendisinin bir sembolü olarak kabul edildi.

Kuşlar

Kuşlar arasında şüphesiz en sevilen kuş, ebeveyn sevgisinin, aile değerlerinin ve doğurganlığın sembolü olan ünlü leylekti. Aileye refah, huzur verdi, anavatanına olan sevgiyi sembolize etti. Leylekin yuvası için bir yer seçtiği bahçe mutluydu çünkü sıkıntı, keder ve hastalık onu atlatmıştı. Leylek yuvasını yok etmeyi üstlenenler, göksel ateşle cezalandırılacaklardı. Leylek her zaman dünyanın yeniden doğuşunun sembolü, baharın habercisi olmuştur. Ayrıca, çocukları aileye getirmek için önemli bir işlevi yerine getirdi. Bir kız ilkbaharda ilk kez gökyüzünde bir leylek görürse bu yıl kesinlikle evleneceğine, ancak onu bir yuvada otururken görürse evde, ebeveyn ailesinde kalacağına inanılıyordu. .

Devlet olma sembolleri

Halk sembolleri, farklı zamanlarda iktidar sembollerinin oluşumunda büyük rol oynamıştır.

Askeri ustabaşının kendi güç işaretleri vardı ve sembolleri kleinodlardı: bir pankart, bir buket, tüm çeşitleriyle bir topuz, bir mürekkep hokkası, bir mühür ve timpani. Kleinod'lar, Sich kalesindeki askeri hazinede tutuldu. Gümüşten bir topuz, timpani ve bir asa yapmak gelenekseldi, bir demetin tepesi genellikle altından yapılırdı.

Kleinod'ların kaybı büyük bir utanç olarak kabul edildi, bu semboller Sich için çok önemliydi. Kleinodes ilk olarak 1576'da Polonya Kralı Stefan Batory tarafından Zaporizhian Sich'e bağışlandı. Zaporizhian Sich'in arması Sich mührü üzerinde tasvir edildi - kılıçlı bir Kazaktı. Zaporozhye Host'un ve daha sonra Hetmanate'nin armasının en önemli unsuruydu. Tarihçiler, bu armanın oluşum tarihinin, Polonya Kralı Stefan Batory'nin armayı bir mühür üzerinde diğer Kleinod'larla birlikte Zaporozhye hetman J. Orishovsky'ye gönderdiği 1578 olduğunu düşünüyorlar. Bu tüfekli Kazak ile mührün en eski baskısı, 31 Ağustos 1595'te Korsun'da yayınlanan Hetman G. Loboda'nın evrenselinde görülebilir. Yani XVI-XVIII yüzyıllarda. Ukrayna hetmanlarının, Hetmanate'nin yönetim organlarının ve diğerlerinin mühürlerine tüfekli bir Kazak basıldı, hetman K. Razumovsky'nin emriyle belirtildiği gibi, alay ve yüzlerce bayraklarda sergilendi.

Galiçya-Volyn eyaletinin kendi sembolü vardı - altın aslan. Galiçya-Volyn, Andrei II ve Leo II prenslerinin mührü üzerinde ilk kez onun görüntüsü görülebilir. Kendilerine Rus, Vladimir ve Galich'in hükümdarları adını verdiler. Bir versiyon, aslanın Romanoviç hanedanından ve 14. yüzyılın ilk yarısından geldiğini söylüyor. idari merkez olarak Lviv ile Galiçya-Volyn eyaletinin arması oldu. Herkesin bildiği en eski şehir mührü, üç kulesi ve mazgalları ile açık olan şehir kapılarının fonunda yürüyen aslan imgesiyle birlikteydi ve Lviv sulh hakiminin parşömen mektubuna iliştirilmişti (1359). ).

arması

Farklı zamanların halk sembollerinden ve Ukrayna'daki devlet oluşumlarının işaretlerinden, modern Ukrayna devletinin sembolleri ortaya çıktı ve oluştu - ünlü arması ve bayrağı. Ukrayna armasında, trident ana kısım haline geldi - eski çağlardan beri bilinen bir güç sembolü, bir devlet sembolü. Görünüşü kesin olarak belirlenemez, çünkü çok uzun zamandır saygı görüyor ve biliniyor - büyülü bir muska, bir güç işareti olarak. Çağımızın eski kültürel anıtlarında görebilirsiniz ve kronikler ondan ilk kez 10. yüzyılda bahseder. Kısa süre sonra trident, Kiev devletinin arması oldu, Rurikoviçler tarafından bir aile arması olarak tasvir edildi, ancak bazen küçük değişikliklerle. İlk kez, trident, daha sonra Svyatoslav Igorevich ile basında göründü - Prens Vladimir'in gümüş parçalarında. Mızrağın kökeni ile ilgili olarak, hem dini hem de maddi tarihi olan birçok farklı versiyon duyabilirsiniz. Madeni paralar üzerinde, Tithes Kilisesi'nin tuğlaları üzerinde, Varsayım Kilisesi'nin (Vladimir-Volynsky) kiremitleri üzerinde, diğer birçok kilise ve kale kalıntısı, ev eşyaları ve benzerleri üzerindeydi. Ukrayna devleti yeniden canlanırken (12 Şubat 1918 - UNR Küçük Konseyi, 22 Mart 1918 - Merkezi Rada), trident, hem küçük hem de büyük UNR armalarının ana unsuru olarak onaylandı. .

Vasily Krichevsky bu projelerin yazarıydı. Aynı zamanda, bir trident görüntüsü ile irili ufaklı da olan mühür de onaylandı. Devletin kredi notları (banknotları) üzerindeydi. Mızrak, hem Hetmanate döneminde hem de Direktörlük döneminde armanın bir parçası olarak tutuldu. Ukrayna Karadeniz Filosunun amblemi de bir trident, ancak diğer çeşitli ulusal ve kilise dernekleri gibi. 15 Mart 1939'da trident, Carpatho-Ukrayna Seimas tarafından devlet amblemi olarak onaylandı. Sovyet yetkilileri, Ukrayna'nın bağımsızlığının, direnişinin ve milliyetçiliğinin bir sembolü olarak algılandığı için trident görüntüsünün kullanılmasını yasakladı. Ancak Ukrayna ulusal devleti restore edildiğinde, Ukrayna'nın Verkhovna Rada'sının "Ukrayna Devlet Amblemi Üzerine" Kararnamesi, mavi bir arka plana karşı altın bir trident işaretini Ukrayna'nın küçük bir Devlet Amblemi olarak yeniden onayladı. Büyük Devlet Ambleminin ana unsuru olan bir parçası olarak kabul edildi. Böylece trident, ülkemizin resmi işareti oldu. Bu, Ukrayna Anayasası tarafından onaylanmıştır.

Ukrayna devletinin bir diğer çok önemli sembolü, tüfekli bir Kazak. Kurtuluş mücadelesi sırasında büyük arma görüntüsünün bir parçasıydı, bugün Ukrayna Anayasasına göre Büyük Devlet Amblemi'nin bir parçası (ne yazık ki henüz onaylanmadı).

Bayrak

Ulusal sembollere dayanan bir diğer devlet simgesi de ulusal bayraktır. Bu, biri mavi, diğeri sarı olmak üzere iki büyük eşit yatay parçadan oluşan bir afiştir. Eninin boyuna oranı 2:3'tür.Sarı, buğday dolu bir tarlayı, güneşi temsil eder; mavi, özgür gökyüzünün, berrak suyun rengidir. Yeryüzündeki yaşamı destekleyen her şey.

Bu renk kombinasyonunun yaşamı onaylayan, yaşam veren ve güçlü olmasının nedeni budur. Bu renkler zaten XIV.Yüzyılın Rus krallığının arması içindeydi. Rus topraklarının armalarında, prenslerin armalarında, Orta Çağ'ın eşrafında ve erken modern zamanlarda görülebilirler. Zaporijya Ordusunun bayrakları, üzerine altın süslemeli altın veya kırmızı cüppeli bir şövalyenin yerleştirildiği mavi ketenden yapılmıştır. Afiş, Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin ve 1917-1921'de devlet bayrağıydı. Batı Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nde mavi-sarı bayrak 13 Kasım 1918'de ve 15 Mart 1939'da Karpat Ukrayna'da ilan edildi.
Renklerin kendileri ve sıraları Ukrayna Halk Rada Kararnamesi (27 Haziran 1939) ile onaylandı: mavi ve sarının bayrağın ana renkleri olarak kabul edildiğini belirtti. 20. yüzyılda Ukrayna ulusal direnişinin simgesi, komünist Sovyet rejimine muhalefet sırasında beyaz saçlı adamdı. 26 Nisan 1988'de Ukrayna'da ulusal bayrak ilk kez dalgalandı - bu, Yu Voloshchuk tarafından Lvov'da Çernobil kazasının yıldönümünde düzenlenen bir mitingde yapıldı. 14 Mart 1990'da, ilk Ukraynalı olan şehir olan Stryi'de belediye meclisi üzerinden ulusal bayrak çekildi. Ayrıca, Mart-Nisan 1990'da mavi-sarı bayrak Ternopil, Lvov, Ivano-Frankivsk'te resmen tanındı. Bayrak belediye meclisi binasının yanına çekildi. Ve 23 Ağustos 1991'de bu bayrak bir grup milletvekili tarafından Verkhovna Rada'nın oturum salonuna tanıtıldı. Daha sonra bu gün, Ukrayna Devlet Başkanı L. Kuçma'nın Kararnamesi (23 Ağustos 2004 tarihli) ile Ukrayna Devlet Bayrağı Günü olarak belirlendi.

Bu Kararname - Ukrayna devletinin yüzyıllara dayanan tarihini onurlandırmak, vatandaşlar arasında Ukrayna'nın devlet işaretlerine ve sembollerine saygı geliştirmek için - 23 Ağustos'ta yeni bir resmi tatil olan Ukrayna Devlet Bayrağı Günü'nü belirledi. . 4 Eylül 1991'de Ukrayna'nın bağımsızlığı ilan edildiğinde parlamento binasına mavi ve sarı bayrak çekildi. 1992 yılında devlet bayrağı statüsü resmi ve yasal olarak mavi ve sarı bayrağa verildi. 12 Şubat 1992'de bir İspanyol limanı olan Valensiya'da bir deniz ticaret gemisine bayrak çekildi, bu olay m / v "Kremenchug" kaptanı V. Kislovsky tarafından başlatıldı.

Genel olarak Ukrayna gemilerinde bayrağın çekilmesi kararı daha sonra alındı. İlk kez, resmi olarak 11 Eylül 1992'de Odessa limanındaki "Ivan Franko" gemisinde kaldırıldı.

Bir insanın tüm hayatı, ona halk ve manevi köklerini, milli kimliğini ve onurunu hatırlatan, dilini, ülkesini ve köklerini hatırlatan sembollerle geçer.

Semboller, insanların tarihini oluşturur, yaşam biçimlerini yansıtır. Bir çiftçi milleti olarak Ukraynalılar, sembol dilinde güneşe, tüm özellikleriyle yeryüzüne, mısır başaklarına sahiptir. Trypillia kültürü semboller açısından çok zengindir: 19. yüzyılın sonunda belirlenmiştir. araştırmacı-arkeolog V. Khvoyka, köyden çok uzak değil. Adını aldığı Dinyeper'daki Trablus. Bu kültür, Dinyeper'dan Tuna'ya kadar Ukrayna'nın Sağ Kıyısı'nın coğrafi özelliğiydi. Manevi ve ekonomik olarak çok yüksek bir gelişme düzeyi ile karakterize edildi.
Bugüne kadar yaşayan birçok sembol oradan kaynaklanır ve dünya görüşlerinin doğasında vardır. Onun için Evrenin bir bütün olarak algılanması özellikle karakteristikti ve görüntülerde üç boyutluydu. Bu, dönemin seramiklerinde açıkça görülmektedir. Böylece, en yüksek seviye olarak Cennet, tabağın tepesinde dalgalı bir çizgi ile tasvir edilmiştir. Altında Göksel Kuvvetler, yani doğadaki yaşam döngüsünü yaratan güneş, yıldızlar, ay vardı. Daha da aşağıda, iki paralel çizgi olarak görülebilen Yeraltı Dünyası var. Artık bu sembolleri Ukrayna halk sanatında görebiliriz. Çanak çömlekteki Trypillian kültürünün gelenekleri özellikle iyi korunmuştur: neredeyse tüm yemekler o zamanki gibi boyanmıştır. Nakışta, Ukraynalıların favori sembolü olan Hayat Ağacı'nı sıklıkla bulabilirsiniz. Ayrıca, örneğin nakışçılar, Ailenin Koruyucusu Büyük Anne imajını sever ve saygı duyar: genellikle işlemeli gömlekler, havlular, gömlekler üzerinde bulunur ve geometrik motiflerden oluşur.

Yumurta

Zengin bir sembol yumurtadır - ruhun, yaşamın ve evrenin ölümsüzlüğünün bir işareti. Ukraynalıların bu favori sembolü çok uzun zamandır onlarla birlikte. Semboller konusuyla ilgilenen bir araştırmacı, Paskalya yumurtalarının putperestlik döneminde olduğuna ve bir güneş kültünün işareti olduğuna inanıyor. Kuşlar, doğanın ve insanın bahar dirilişinin habercileriyse, yumurtaları güneşin, yeniden doğuşun, yaşamın bir simgesidir. Aynı araştırmacılar, pysanka'nın 100'den fazla sembolik imgeye sahip olduğuna inanma eğilimindedir. Öyleyse, krivulka, onlar için sonsuzdur, başlangıcın ve sonun bir sembolü olarak, hayatın ipliği, güneşin ebedi hareketi anlamına geliyordu. Bazı bilim adamlarının inandığı gibi bir tripod olarak da bilinen Trigver, gökyüzünü, havayı ve toprağı ifade ederken, diğerleri onun hava, ateş ve su sembolü olduğuna inanıyordu. Onu hayatın bir simgesi olarak görenler ve onu cennetin, yeryüzünün ve cehennemin bir işareti olarak yorumlayanlar da vardı. Pysanka'nın renk gamı ​​da sembollerini taşıyordu. Örneğin kırmızı, yaşam sevinci, aşk, sarı hasat, ay ve yıldızlar, yeşil tüm zenginliğiyle bitki dünyası, yeniden doğuş veya Pazar, mavi açık gökyüzü ve sağlık, toprak bronz, ruhlara saygı anlamına geliyordu. Ölen akrabaların siyah-beyaz olduğu ortaya çıktı. Ukraynalılar, Paskalya yumurtalarının büyük büyülü güçlere sahip olduğuna inanıyorlardı. Seçilen kişiye veren bir sevgi işareti olarak kullanıldılar. Geleneksel tıp onları hastalıktan pompaladı. Paskalya yumurtaları da ekonomide büyük bir rol oynadı: kutsanmış semboller, zengin bir hasat getirmesi gereken toprağa gömüldü, bir tabuta veya hayvan yemliğine konuldu. Neyse ki evin çatısına Pysanka kabukları atıldı. Zamanla, Hristiyanlık Ukrayna'ya geldi ve bu, pysanka'nın sembolizmi de dahil olmak üzere dünya görüşündeki bazı pozisyonları değiştirdi. Şimdi Mesih'in Dirilişine sevinç ve inanç taşıyordu. Havlu başka bir ulusal muska olarak kabul edildi. Ukraynalıların tüm hayatı bu konuyla çok yakından bağlantılı: işlemeli bir havluda servis edilen ekmek ve tuz, konukseverliğin, misafire yüksek saygının bir işaretidir. Bebeklerin görünümüne havlu da eşlik ediyordu; Yani, bir kişinin tüm yaşam yolu bu derin sembolle ilişkilendirilmiştir. Havlu oluşturulurken belirlenen hedefe bağlı olarak, üzerindeki işlemeler de farklıydı: renkler, semboller, ipliğin konumu vb. Renk ve desenin kendisine göre aşk, dostluk, hüzün hikayeleri okunabilir.

Çelenk

Başka bir geleneksel muska çelenk olarak kabul edildi. İlginç bir şekilde, sadece kızlar kendilerini süslemekle kalmıyor, aynı zamanda evlerini ve iç mekanlarını dekore etmek için sıklıkla kullanıyorlardı. Görüntüsü aynı nakışlarda, masa örtülerinde, havlularda, giysilerde bulunabilirdi. Ve Ivan Kupala'nın tatilini çelenksiz hayal etmek imkansız - Kupala onlarsız falcılık nedir! Evli olmayan kızlar, altı Temmuz'dan yedi Temmuz'a kadar o gece suda çelenkler yüzdürdüler ve nefeslerini tutmuş bir şekilde onu kimin yakalayacağını beklediler: Ne de olsa, ömür boyu onun arkadaşı olacaktı. Ukrayna halk inanışına göre taze çiçeklerden dokunan bir çelenk, bir kızı beladan ve kötü düşüncelerden koruyacaktır. Çelenkteki çiçekler çok çeşitliydi - bu canlı güzelliğin 12 farklı türü dokunabilirdi, çünkü her çiçeğin de kendi anlamı vardı: gül aşkı simgeliyordu; peygamber çiçeği sadelik ve hassasiyet anlamına geliyordu; beyaz zambak - saflık, masumiyet, inançlara göre Meryem Ana'nın çiçeğiydi. Papatya barış ve şefkat, rengi bozulmayan çiçek - sağlık, şakayık - uzun ömür, ebegümeci - güzellik, ancak soğukluk, kartopu - kız gibi güzellik taşıdı ve genellikle Ukrayna'nın bir sembolüdür. Düğün çelengi içine bir deniz salyangozu dokunmalıdır - bu gerçek ve sonsuz aşkın bir sembolüdür. Böyle bir çelenk, belaya ve nazardan harika bir muskadır.

Çelenkler çok güzeldi, üzerlerine renkli kurdeleler bağlanmıştı. Renklerinin ve çelenkteki yerlerinin de kendi anlamları vardı. Merkezde açık kahverengi bir kurdele olmalı - arazi hemşiresini simgeliyor; yanlarında iki sarı şerit vardır - bu güneşin bir işaretidir; ayrıca açık yeşil ve koyu yeşil şeritler yaban hayatı, güzellik ve gençliktir. Sonra mavi ve mavi - su ve gökyüzü. Ayrıca bir yanda portakal ekmek, diğer yanda mor aklın, ahududu samimiyetin, pembe zenginliğin simgesidir. Beyaz kurdeleler en kenarlardan örülür - saflığın sembolü. Sol şeridin altına güneş, sağına ay dikildi.

Bitkiler

Ukrayna'da sembolik ve bitki dünyası. Herkesin sevdiği bitkiler vardır ve onlardan kaçınmaya çalıştıkları bitkiler vardır. Bu nedenle, Ukraynalılar için en sevilen bitkiler söğüt, ayçiçeği, deniz salyangozu ve tabii ki kartopu. Söğüt, örneğin doğurganlığın, güzelliğin, yaşamın sürekliliğinin simgesidir. Çok kararlı, verimli ve iddiasız bir bitkidir - her yere kök salabilir, en basit koşullarda ondan bir ağaç büyür. Ukrayna'da söğüt kutsal bir ağaç olarak kabul edildi ve Paskalya'dan önceki altıncı oruç haftasına Verbny adı verildi - bu hafta dalları daha sonra insanlar için bir tılsım görevi gören söğüdü kutsadılar.
Salyangozu sonsuzluğun bir sembolü olarak kabul edildi: küçük, göze çarpmayan çiçekleri her zaman Ukrayna ormanlarını ve bahçelerini süsledi ve ayrıca hastalıkları iyileştiren büyük bir iyileştirici güç içeriyorlar. Bu nedenle insanlar, folklorda onun şarkısını söyleyen bu mütevazi çiçeğe sevgilerini verdiler. Kalina her zaman güzelliğin, mutluluğun, aşkın sembolü olmuştur. Bir zamanlar, bu bitki büyük bir ateşli üçlü ile ilişkilendirildi - Güneş, Ay, Yıldızlar. Kartopu adı eski Sun-Kolo'dan geliyor - bitkinin Evrenin doğuşuyla ilişkili olduğuna inanılıyordu. Kalina'yı evin yanına dikmek alışılmış bir şeydi - binayı bu şekilde koruyordu. Kartopu meyvelerinden boncuklar yapıldı, düğün somunlarını süsledi, ayrıca gelinin çelenginin içindeydi. Ayçiçeği, Güneş'in, neşenin, hayatın kendisinin bir sembolü olarak kabul edildi.

Kuşlar

Kuşlar arasında şüphesiz en sevilen kuş, ebeveyn sevgisinin, aile değerlerinin ve doğurganlığın sembolü olan ünlü leylekti. Aileye refah, huzur verdi, anavatanına olan sevgiyi sembolize etti. Leylekin yuvası için bir yer seçtiği bahçe mutluydu çünkü sıkıntı, keder ve hastalık onu atlatmıştı. Leylek yuvasını yok etmeyi üstlenenler, göksel ateşle cezalandırılacaklardı. Leylek her zaman dünyanın yeniden doğuşunun sembolü, baharın habercisi olmuştur. Ayrıca, çocukları aileye getirmek için önemli bir işlevi yerine getirdi. Bir kız ilkbaharda ilk kez gökyüzünde bir leylek görürse bu yıl kesinlikle evleneceğine, ancak onu bir yuvada otururken görürse evde, ebeveyn ailesinde kalacağına inanılıyordu. .

Devlet olma sembolleri

Halk sembolleri, farklı zamanlarda iktidar sembollerinin oluşumunda büyük rol oynamıştır.

Askeri ustabaşının kendi güç işaretleri vardı ve sembolleri kleinodlardı: bir pankart, bir buket, tüm çeşitleriyle bir topuz, bir mürekkep hokkası, bir mühür ve timpani. Kleinod'lar, Sich kalesindeki askeri hazinede tutuldu. Gümüşten bir topuz, timpani ve bir asa yapmak gelenekseldi, bir demetin tepesi genellikle altından yapılırdı.

Kleinod'ların kaybı büyük bir utanç olarak kabul edildi, bu semboller Sich için çok önemliydi. Kleinodes ilk olarak 1576'da Polonya Kralı Stefan Batory tarafından Zaporizhian Sich'e bağışlandı. Zaporizhian Sich'in arması Sich mührü üzerinde tasvir edildi - kılıçlı bir Kazaktı. Zaporozhye Host'un ve daha sonra Hetmanate'nin armasının en önemli unsuruydu. Tarihçiler, bu armanın oluşum tarihinin, Polonya Kralı Stefan Batory'nin armayı bir mühür üzerinde diğer Kleinod'larla birlikte Zaporozhye hetman J. Orishovsky'ye gönderdiği 1578 olduğunu düşünüyorlar. Bu tüfekli Kazak ile mührün en eski baskısı, 31 Ağustos 1595'te Korsun'da yayınlanan Hetman G. Loboda'nın evrenselinde görülebilir. Yani XVI-XVIII yüzyıllarda. Ukrayna hetmanlarının, Hetmanate'nin yönetim organlarının ve diğerlerinin mühürlerine tüfekli bir Kazak basıldı, hetman K. Razumovsky'nin emriyle belirtildiği gibi, alay ve yüzlerce bayraklarda sergilendi.

Galiçya-Volyn eyaletinin kendi sembolü vardı - altın aslan. Galiçya-Volyn, Andrei II ve Leo II prenslerinin mührü üzerinde ilk kez onun görüntüsü görülebilir. Kendilerine Rus, Vladimir ve Galich'in hükümdarları adını verdiler. Bir versiyon, aslanın Romanoviç hanedanından ve 14. yüzyılın ilk yarısından geldiğini söylüyor. idari merkez olarak Lviv ile Galiçya-Volyn eyaletinin arması oldu. Herkesin bildiği en eski şehir mührü, üç kulesi ve mazgalları ile açık olan şehir kapılarının fonunda yürüyen aslan imgesiyle birlikteydi ve Lviv sulh hakiminin parşömen mektubuna iliştirilmişti (1359). ).

arması

Farklı zamanların halk sembollerinden ve Ukrayna'daki devlet oluşumlarının işaretlerinden, modern Ukrayna devletinin sembolleri ortaya çıktı ve oluştu - ünlü arması ve bayrağı. Ukrayna armasında, trident ana kısım haline geldi - eski çağlardan beri bilinen bir güç sembolü, bir devlet sembolü. Görünüşü kesin olarak belirlenemez, çünkü çok uzun zamandır saygı görüyor ve biliniyor - büyülü bir muska, bir güç işareti olarak. Çağımızın eski kültürel anıtlarında görebilirsiniz ve kronikler ondan ilk kez 10. yüzyılda bahseder. Kısa süre sonra trident, Kiev devletinin arması oldu, Rurikoviçler tarafından bir aile arması olarak tasvir edildi, ancak bazen küçük değişikliklerle. İlk kez, trident, daha sonra Svyatoslav Igorevich ile basında göründü - Prens Vladimir'in gümüş parçalarında. Mızrağın kökeni ile ilgili olarak, hem dini hem de maddi tarihi olan birçok farklı versiyon duyabilirsiniz. Madeni paralar üzerinde, Tithes Kilisesi'nin tuğlaları üzerinde, Varsayım Kilisesi'nin (Vladimir-Volynsky) kiremitleri üzerinde, diğer birçok kilise ve kale kalıntısı, ev eşyaları ve benzerleri üzerindeydi. Ukrayna devleti yeniden canlanırken (12 Şubat 1918 - UNR Küçük Konseyi, 22 Mart 1918 - Merkezi Rada), trident, hem küçük hem de büyük UNR armalarının ana unsuru olarak onaylandı. .

Vasily Krichevsky bu projelerin yazarıydı. Aynı zamanda, bir trident görüntüsü ile irili ufaklı da olan mühür de onaylandı. Devletin kredi notları (banknotları) üzerindeydi. Mızrak, hem Hetmanate döneminde hem de Direktörlük döneminde armanın bir parçası olarak tutuldu. Ukrayna Karadeniz Filosunun amblemi de bir trident, ancak diğer çeşitli ulusal ve kilise dernekleri gibi. 15 Mart 1939'da trident, Carpatho-Ukrayna Seimas tarafından devlet amblemi olarak onaylandı. Sovyet yetkilileri, Ukrayna'nın bağımsızlığının, direnişinin ve milliyetçiliğinin bir sembolü olarak algılandığı için trident görüntüsünün kullanılmasını yasakladı. Ancak Ukrayna ulusal devleti restore edildiğinde, Ukrayna'nın Verkhovna Rada'sının "Ukrayna Devlet Amblemi Üzerine" Kararnamesi, mavi bir arka plana karşı altın bir trident işaretini Ukrayna'nın küçük bir Devlet Amblemi olarak yeniden onayladı. Büyük Devlet Ambleminin ana unsuru olan bir parçası olarak kabul edildi. Böylece trident, ülkemizin resmi işareti oldu. Bu, Ukrayna Anayasası tarafından onaylanmıştır.

Ukrayna devletinin bir diğer çok önemli sembolü, tüfekli bir Kazak. Kurtuluş mücadelesi sırasında büyük arma görüntüsünün bir parçasıydı, bugün Ukrayna Anayasasına göre Büyük Devlet Amblemi'nin bir parçası (ne yazık ki henüz onaylanmadı).

Bayrak

Ulusal sembollere dayanan bir diğer devlet simgesi de ulusal bayraktır. Bu, biri mavi, diğeri sarı olmak üzere iki büyük eşit yatay parçadan oluşan bir afiştir. Eninin boyuna oranı 2:3'tür.Sarı, buğday dolu bir tarlayı, güneşi temsil eder; mavi, özgür gökyüzünün, berrak suyun rengidir. Yeryüzündeki yaşamı destekleyen her şey.

Bu renk kombinasyonunun yaşamı onaylayan, yaşam veren ve güçlü olmasının nedeni budur. Bu renkler zaten XIV.Yüzyılın Rus krallığının arması içindeydi. Rus topraklarının armalarında, prenslerin armalarında, Orta Çağ'ın eşrafında ve erken modern zamanlarda görülebilirler. Zaporijya Ordusunun bayrakları, üzerine altın süslemeli altın veya kırmızı cüppeli bir şövalyenin yerleştirildiği mavi ketenden yapılmıştır. Afiş, Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin ve 1917-1921'de devlet bayrağıydı. Batı Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nde mavi-sarı bayrak 13 Kasım 1918'de ve 15 Mart 1939'da Karpat Ukrayna'da ilan edildi.
Renklerin kendileri ve sıraları Ukrayna Halk Rada Kararnamesi (27 Haziran 1939) ile onaylandı: mavi ve sarının bayrağın ana renkleri olarak kabul edildiğini belirtti. 20. yüzyılda Ukrayna ulusal direnişinin simgesi, komünist Sovyet rejimine muhalefet sırasında beyaz saçlı adamdı. 26 Nisan 1988'de Ukrayna'da ulusal bayrak ilk kez dalgalandı - bu, Yu Voloshchuk tarafından Lvov'da Çernobil kazasının yıldönümünde düzenlenen bir mitingde yapıldı. 14 Mart 1990'da, ilk Ukraynalı olan şehir olan Stryi'de belediye meclisi üzerinden ulusal bayrak çekildi. Ayrıca, Mart-Nisan 1990'da mavi-sarı bayrak Ternopil, Lvov, Ivano-Frankivsk'te resmen tanındı. Bayrak belediye meclisi binasının yanına çekildi. Ve 23 Ağustos 1991'de bu bayrak bir grup milletvekili tarafından Verkhovna Rada'nın oturum salonuna tanıtıldı. Daha sonra bu gün, Ukrayna Devlet Başkanı L. Kuçma'nın Kararnamesi (23 Ağustos 2004 tarihli) ile Ukrayna Devlet Bayrağı Günü olarak belirlendi.

Bu Kararname - Ukrayna devletinin yüzyıllara dayanan tarihini onurlandırmak, vatandaşlar arasında Ukrayna'nın devlet işaretlerine ve sembollerine saygı geliştirmek için - 23 Ağustos'ta yeni bir resmi tatil olan Ukrayna Devlet Bayrağı Günü'nü belirledi. . 4 Eylül 1991'de Ukrayna'nın bağımsızlığı ilan edildiğinde parlamento binasına mavi ve sarı bayrak çekildi. 1992 yılında devlet bayrağı statüsü resmi ve yasal olarak mavi ve sarı bayrağa verildi. 12 Şubat 1992'de bir İspanyol limanı olan Valensiya'da bir deniz ticaret gemisine bayrak çekildi, bu olay m / v "Kremenchug" kaptanı V. Kislovsky tarafından başlatıldı.

Genel olarak Ukrayna gemilerinde bayrağın çekilmesi kararı daha sonra alındı. İlk kez, resmi olarak 11 Eylül 1992'de Odessa limanındaki "Ivan Franko" gemisinde kaldırıldı.

Bir insanın tüm hayatı, ona halk ve manevi köklerini, milli kimliğini ve onurunu hatırlatan, dilini, ülkesini ve köklerini hatırlatan sembollerle geçer.


Tepe