Ev › Soğutma › Zamanımızda kime şövalye denir. Orta Çağ'dan günümüze şövalye davranışı

Zamanımızda kime şövalye denir. Orta Çağ'dan günümüze şövalye davranışı

Evrim hakkında konuşmak şövalye davranışı 6.-18. yüzyıldan başlayıp zamanımıza kadar, her şeyden önce şövalyelerin gerçekte kim olduklarını, ne yaptıklarını, hangi niteliklere sahip olduklarını ve hangi ahlaki değerleri her şeyden önce koyduklarını ve yalnızca bu temelde, zamanımızdaki gençlerin davranışlarında benzer bir şey bulmaya çalışın.

Peki şövalyeler kimler? Şövalye - Orta Çağ'ın ana prototipi, ideal savaşçılar, etik değerler, ahlak, idealler ve bir yaşam tarzı ile birleşmiş insanlardan oluşan böyle bir toplum. Her şeyden önce, gerçek bir şövalyenin jeolojik ağacını doğrulayabilecek iyi bir aileden gelmesi gerekiyordu. Ayrıca, gerçek bir şövalyenin görünüş olarak kesinlikle heybetli olması gerekiyordu, bu nedenle giyim, mücevher ve kaslara özel önem verildi.

Çocukluktan itibaren erkek çocuklara ata binme, avlanma, kılıç ve mızrak kullanmanın yanı sıra güreş ve yüzme öğretildi. Şövalyeler özel bir psikoloji ve davranış türü geliştirdiler. Gerçek bir şövalye, her şeyden önce şerefine ve yiğitliğine bakmalıydı. Şövalyeler, zaferlerini teyit etmek için, ilk kuralın tek silahla savaşmak olduğu turnuvalara katıldılar; bu, adalete her şeyden önce değer verildiğini ve zaferin ancak değerli ve dürüst bir şekilde elde edilebileceğini gösteriyor.

Gerçek bir şövalye yetiştirmenin ayrı bir yönü, ahlaki değerlerin, etik ve ahlak duygusunun yetiştirilmesiydi. Tüm temel davranış kuralları, etik ve gelenek kurallarında belirtilmiştir. Bu yasaya göre, her şövalye İncil'e göre hareket etmeli, yiğit olmalı, ne pahasına olursa olsun onurunu savunmalı, her zaman sözünü tutmalı, zayıfları savunmalı, "kalbin hanımına" sadık kalmalıydı.

İdealistseniz, şövalyenin bir erkek, bir erkek, bir savaşçı için ideal olduğunu hayal edebilirsiniz, ancak tarihin gösterdiği gibi, bu mükemmel toplumda her şey düzgün değildi. Gerçekte, şövalyeler her zaman kendi yasalarına ve şeref kurallarına göre hareket etmediler. Savaşlar sırasında, yıllarca tutulan, yalnızca fidye için serbest bırakılan çok sayıda tutsağı aldılar, sıradan insanlar genellikle hor görüldü, köylüler soyuldu, hatta öldürüldü ve bir hanımefendiye sadakat, majoratın varlığıyla açıklandı. ve çeyiz, bu nedenle şövalye sadakati, refahınızı sağlayan ticari olarak kabul edilebilir.

Ve böylece, Orta Çağ şövalyeleri hakkındaki tüm bilgilere sahip olarak, zamanımızın "şövalyeleri" hakkında ne söyleyebiliriz? Şövalye imajını kapsamlı bir erkek ideali olarak düşünürsek, muhtemelen "Şövalyeler Rusya'ya transfer edildi" diyebiliriz. ortaçağ şövalyeleri.

Hayatı boyunca tek sevgilisine sadık kalmış, at sırtında penceresinin altında serenatlar söyleyen, zayıf ve dezavantajlıların yanından geçmeyecek, hayattaki en ufak bir adaletsizliği görünce hemen adil bir dövüşe koşan romantik yakışıklı bir adam. . Kuşkusuz dünyada iyi, dürüst, yakışıklı ve sadık erkek kalmadığı söylenemez ama bu eksiksiz "seti" bulmak için çok uğraşmak gerekecek ve yine de kesinlikle bir şeyleri kaçıracaktır. Pekala, her fırsatta artık prens veya şövalye olmadığını ve "serfler" arasında yaşamanın onlar için ne kadar zor olduğunu ilan eden sızlanan kadınları dinlerseniz, o zaman hemen şu soru ortaya çıkıyor - "Sen misin? bir prenses?"

Sadece erkek tipinin değiştiğine, yetiştirilme tarzının artık aynı olmadığına karar vermek imkansız, çünkü Orta Çağ'dan beri dünyada kesinlikle her şey değişti, pencerenin altındaki serenatlar için zamanlar aynı değil ve saatler at sırtında savaşlar için uygun değiller ve ayrıca bugün hanımların sözde turnuvalarda kocalarının kaybolmasını istemeleri pek olası değil. Şu anki anlayışımıza göre bir “şövalye” iyi para kazanmalı, leydisini geçindirmeli, pencere kenarında oturmalı ve onu beklemeli, doğal olarak en ufak sorunlarıyla ilgilenmeli, ona sadık kalmalı, onu korumalı, onu korumaktan zarar gelmezdi. çok yakışıklı, modaya uygun, atletik olun, mesela gitarla şarkı söyleyebilmek.

Evet, şövalyeler aynı değil ve onlar için gereksinimler değişti, bence kadınlarımıza kocaları olarak bir Orta Çağ şövalyesi teklif edilseydi, onurunu savunmak için yarışmalarda kaybolan bir erkeği kesinlikle reddederlerdi. ve günlerce son derece ağır giysiler ve mücevherler giydikten sonra eve son derece yorgun dönen, şanını ilan etmek uğruna her türlü savaşta savaşan yiğitlik. Evet, serenatlar için kesinlikle zaman olmayacaktı. Aslında, şu anda bile iyi yetiştirilmiş, dürüst, nazik ve sadık yeterince erkek var, ama belki bayanlar şimdi başka bir şey arıyor?

Bugünün bir şövalye görüşünde, bir atın yerini ithal iki kapılı bir araba alıyor, emirler ve madalyalar - banka hesapları, unvanlar ve onurlar - iş, ancak herkese sadakat bile olmayabilir ve tüm bunları nasıl başardığı da. kimseyi ilgilendirmez. Serenatlar kolayca pahalı hediyelerle değiştirilir, ancak herhangi bir suistimal küçük bir elması geçersiz kılabilir. Onur ve haysiyet, kocanın boşanma sırasında sizi terk etmesi, sizi çalıştırması veya her şeyi "şövalye" omuzlarında taşımasıyla değerlendirilir. Muhtemelen, yine de, peri masalı şövalye karakterini değil, çürütülmüş bir efsane olarak "şövalyeyi" hesaba katarsak, o zaman şu anda olanlarla daha fazla benzerlik bulabiliriz.

Bizim neslimizde kesinlikle bu kadar yüksek profilli bir şövalye unvanına layık adamlar ve erkekler olduğunu düşünüyorum.Bir şövalyenin yalnızca soylu bir aileden gelen bir adam veya geçmişte olduğu gibi çok çekici bir görünüm olabileceğine katılmıyorum. Orta Çağ, bir şövalye öncelikle hem başkalarına hem de kendisine saygı, tüm eylemlerinin sorumluluğu, açık ahlaki ilkeler, sözlerine sadakat, güvenilirlik, asalettir. Tüm bu niteliklere sahip olan kişinin gerçek bir adam, gerçek bir şövalye olarak adlandırılması ve ebeveynlerinin sıradan düzgün insanlar olmasına izin vermesi gerekir ve kendisi vasat dış verilerle ortalama boyda olacaktır.

Herhangi bir kız, pencerenin dışında serenatlar olmadan kolayca yapabilir, ancak güçlü bir "duvar", erkek güvenilirliği ve desteği olmadan zayıf seks için ne kadar zordur. Ve başımızın üstünde barışçıl bir gökyüzü olsun, savaşların olmadığı, üzerinde ortaçağ şövalyeleri gibi adamlarımızın ne pahasına olursa olsun onurlarını ve cesaretlerini kanıtlayacakları. Şimdi olduğu gibi, o zaman da statü, zarif giysiler ve her türlü zenginlik, hiçbir şekilde gerçek bir şövalye yetiştirmenin göstergesi değildir.

Şövalye maneviyat, yetiştirme ve psikolojidir ve harici bir çevre ve vitrin süslemesi değildir. Orta Çağ şövalyelerinin davranışları ile şövalyelerin davranışlarının aynı şey olmadığına inanıyorum. Ve modern erkeklerin, davranışlarında pek çok çelişki olan Orta Çağ şövalyeleri gibi değil, şövalyeler gibi davranmasına izin verin.

Günümüzde "şövalye" kelimesiyle, zayıflara ve gücenmişlere her zaman yardım etmeye hazır, dürüst ve asil bir insanı kastediyoruz. Tarihsel bir fenomen olarak şövalyelik neydi? Ana mesleği askeri işler olan, ortaçağ toplumunun özel, ayrıcalıklı bir katmanıydı. Doğu ülkelerinde de benzer sosyal gruplar vardı (Osmanlı İmparatorluğu'nda sipahiler, Japonya'da samuraylar), ancak bu kavram genellikle 8.-15. yüzyıllarda Batı ve Orta Avrupa tarihi ile ilişkilendirilir.

Şövalyeliğin ortaya çıkışı, bir feodal toprak kullanım hakkı sisteminin ortaya çıkmasıyla ilişkilidir. Arazi geçici (ve daha sonra kalıcı) mülkiyete devredildiğinde, onun lehtarı bir senyör oldu ve alıcı, ikincisinin bir tebaası oldu. Vasalların görevleri arasında lordun mal varlığını korumak, onu esaretten kurtarmak, konseyine ve mahkemesine katılmak vb. vassalımın vasalı benim vasalım değil ". Sonuç olarak, kraldan vasal olmayan (“tek kalkanlı”) şövalyelere kadar çok aşamalı bir feodal merdiven oluştu.

Feodal bey için ana gelir kaynağı mülküydü. Efendilerinin tam gücüne sahip olan ve ona yaşam için gerekli her şeyi sağlayan köylülerin emeği ile desteklendi.

Taş kaleler, feodal beyler için mesken görevi görüyordu. Genellikle çevredeki alana hakim olan tepeler veya zaptedilemez kayalar üzerine inşa edilmişlerdir. Bu yapılar, atış için boşlukları olan siperlerle çevrili geniş yuvarlak veya dörtgen kulelerden oluşuyordu. Genellikle daha da yüksek bir iç duvar, ilk dış duvarın arkasında yükselirdi. Kale binalarının üzerinde ana kule yükseldi - kale sahibinin ailesiyle birlikte yaşadığı donjon. Odaların düzeni kesin bir düzene sahip değildi: büyük şömineli büyük salonlar, fareler ve sıçanlarla dolu küçük kasvetli odalara bitişikti. Mahzenler, yiyecek kaynaklarının depolandığı ve su kuyularının bulunduğu kalelerin vazgeçilmez bir özelliğiydi. Yakalanan ve suçlu köylüler de orada tutuldu. Kaleler ayrıca asma köprüler, yer altı geçitleri ve sarmal merdivenlerle donatılmış hendeklerle çevriliydi. Böylesine güçlü tahkimatlara sahip olan feodal beyler, asi köylülerin isyanını başarıyla kontrol altına alabilir ve savaşçı komşuların saldırılarını püskürtebilirdi.

Şövalye silahlarının temeli, ağır (bazen iki elli) bir kılıç ve mızraktı. Genellikle bu sete bir hançer, bir teber (iki kanatlı bir balta), bir topuz (küresel veya nervürlü uçlu bir demir sopa) ve bir savaş çekici eklendi. Şövalyenin gövdesi, demir halkalardan yapılmış zincir posta ve daha sonra oluklu tamamen metal zırh ile korunuyordu. Şövalyenin kafası, yüzü korumak için hareketli bir vizörle zamanla şekli açık bir "shishak" dan kapalı bir "salataya" dönüşen demir veya çelik bir miğferle kaplıydı. Savunma teçhizatının vazgeçilmez bir parçası, savaşçıyı çeneden dizlere kadar örten, genellikle badem biçimli metal bir kalkandı. Şövalyelerin atları da zırhla korunuyordu. Böylece teçhizatlarının ve silahlarının toplam ağırlığı 50 kg'a ulaşabilir.

Yukarıdakilere dayanarak, şövalye zanaatında ustalaşmanın özel eğitim gerektirdiği ortaya çıkıyor. Çocukluktan başladı. 7 yaşına kadar erkekler evde büyütüldü, fiziksel egzersizler yardımıyla güç ve askeri ruh geliştirildi. Bu 7 yıl boyunca devam etti. Sonra müstakbel şövalye, çalışmalarının ana aşamasının başladığı lordun sarayına gönderildi. Patronunun kalesine vardığında, sayfa veya jack unvanını aldı. Görevleri arasında şövalye ve karısına av gezilerinde, bir ziyarette eşlik etmek vardı. Sayfalar da haberciydi ve masada görev yaptı. Buna paralel olarak, geleceğin şövalyesine silah kullanması, av köpeklerini ve yırtıcı kuşları yönetmesi öğretildi.

14 yaşında genç adam bir yaver olarak kutsandı: rahip sunaktan bir kılıç ve bir kemer aldı ve onları kutsayarak genç asilzadeyi kuşattı. Beyler sınıflara ayrıldı: kravchie (masada servis edilir), atların efendisi (savaş atlarının bakımı) ve bir şövalyenin karısıyla beyler. Bu hiyerarşinin en tepesi, bir şövalyenin kişiliğiyle birlikte olan bir yaverin konumuydu. Efendisini koruması, silahlarını ve zırhını düzenli tutması, askeri seferlerde ve yabancı mahkemelere yaptığı gezilerde ona eşlik etmesi gerekiyordu.

21 yaşına geldiğinde tüm testleri başarıyla geçen genç bir şövalye oldu. Başlama tarihi senyör tarafından tayin edildi. Genellikle bazı önemli olayların arifesinde gerçekleşti: barışın sona ermesi, unvanlı kişilerin düğünleri veya kilise tatilleri. İtiraf ve cemaatten sonra, din değiştiren kişi saflığın sembolü olan beyaz giysiler giydi. Sonra geceyi dua ederek geçirdiği kiliseye gitti. Şafakta, eski onurlu şövalyeler, vaftiz ebeveynleri onun için geldiler ve genç adamı hamama götürdüler. Sonra boynuna kılıçlı bir kuşak geçirip yatağına yatırırlar ve üzerini günahlardan arınmayı simgeleyen beyaz veya siyah bir bezle örterler.

Daha sonra şövalye adayı, inancını savunmak, zayıf ve dezavantajlı kişilerin sözlerini tutmasına yardım etmek, cesur ve efendiye sadık olmak, gururdan, kibirden, açgözlülükten, savurganlıktan kaçınmak için ciddi bir yemin ettiği kiliseye götürüldü. ve cimrilik. İnisiye diz çöktü ve efendi ona kılıcının düz tarafıyla üç kez vurdu, vaftiz ebeveynleri genç adama bir miğfer, zırh ve altın mahmuzlar taktılar, ona bir kılıç, kalkan ve mızrak verdiler. Bu şövalye niteliklerinin her biri özel bir sembolik rol oynadı: miğfer, zihnin gücü, zırh, giyen kişinin kalbinin çeşitli ahlaksızlıklara erişememesi, mahmuzlar işte yorulmamak, kılıç adalet, kalkan ise koruma ve koruma anlamına geliyordu. ona ihtiyacı olan herkes için, bir mızrak gerçeğin yalanlara karşı zaferiydi.

Yeni dönüştürülen her şövalye armasını aldı. Tüm mülkünde tasvir edildi: giysiler, silahlar, zırhlar, kale duvarları vb. Armalar, hem savaş alanında ayırt edici işaretler hem de ailenin asaletinin ve atalarının yaptıklarının bir göstergesi olarak hizmet etti. Armalar oluşturmak için aşağıdaki renkler kullanıldı: altın - zenginliği, gücü, sadakati ve istikrarı simgeliyor; gümüş - masumiyet; mavi - büyüklük ve güzellik, yeşil - umut, özgürlük ve bolluk; siyah - alçakgönüllülük, eğitim, üzüntü; kırmızı - cesaret ve cesaret. Onların yardımıyla çeşitli alegorik görüntüler çizildi: haç, Haçlı Seferlerinin bir sembolüdür; kule fethedilmiş bir kaledir; yıldız - gece dövüşü; hilal - bir Müslüman'a karşı zafer; aslan - cesaret; kartal - yiğitlik vb. Senyör tarafından onaylandı ve değiştirilmeden miras alındı. Ancak çoğu zaman, başarıların bir ödülü olarak, hükümdarlar armalarını seçkin şövalyelere verir veya amblemlerine yeni ayrıntılar eklerdi. Bu, Fransız soyluları arasında kraliyet zambaklı çok sayıda arma varlığını açıklıyor. Görüntülere ek olarak, şövalye armalarına sloganlar yerleştirildi - anlamını açıklamaya yarayan kısa sözler. Genellikle şövalyeler ve savaş naraları olarak hizmet ettiler.

Zamanla şövalyeler, askeri bir kardeşlik gibi özel bir sınıf, özel bir insan sınıfı oluşturdu. Fransa'da şövalyelere şövalyeler, İspanya'da caballeros, Almanya'da ritters deniyordu. Farklı ulusların şövalyeleri bile birbirlerini yabancı olarak görmediler. Herkesi bağlayan şövalye kurallarıyla birbirlerine bağlıydılar. Tanrı'ya inanç, şövalye onuru, savaşta cesaret ve bir hanımefendiye saygı bir şövalyenin ana emirleridir. Açgözlülük ve açgözlülük kınandı, ihanet affedilmedi.

Zengin şövalyeler kalelerinde krallar gibi güç, zenginlik ve onur içinde yaşadılar. Bir tatil yerini diğerine bıraktı. Bir kadeh şarap içerken maceralarını hatırladılar. Kendi kaleleri olmayan zavallı şövalyeler, yaverleriyle bir kaleden diğerine taşındı, kaldı ve sonra yollarına devam etti. Genellikle zavallı şövalyeler uzun yolculuklara çıkarlar ve ardından gerçek hikayelere masallar ekleyerek maceralarını anlatırlar.
Şövalyelerin en sevdiği eğlence yarışmalardı - turnuvalar. Turnuvada şövalye cesaretini, gücünü ve el becerisini gösterme fırsatı buldu. Turnuvalar genellikle bir tür kutlama vesilesiyle, örneğin bir taç giyme töreni, bir düğün veya bir şövalye ailesinde bir varisin doğumu için düzenlenirdi.

Turnuvadan çok önce, haberciler ülke çapında dolaşarak turnuvanın ne zaman ve nerede planlanacağını duyurdu. Dövüşmek isteyen şövalyeler özel yargıçlar tarafından kayıt altına alındı. Yargıçlar, şövalyenin bu onura layık olmadığını görürlerse reddedebilirlerdi. Şövalyenin silahları, miğferleri, tüm silahları ve hatta atı bile incelendi. Turnuva yeri ya şehir meydanında ya da şehir dışında sahada seçildi. Çift kafesle çevriliydi ve arkasında misafirler için yüksek koltuklar düzenlendi. Belirlenen saatte misafirler toplanıp yerlerini aldılar. Trompet ve timpani sesleri turnuvanın başladığını müjdeledi. Şövalyeler muhteşem atlarda, parlak zırhlar içinde, miğferlerinde uçuşan tüylerle çitin içine girdiler ve durdular.

Müjdeci, "mızrağı kıran" ilk kişi olmak isteyen şövalyelerin isimlerini veren bir mızrak yarışması duyurdu. Şövalye adını gizlemek isterse, armadaki bir işarete göre çağrıldı: "Aslan Şövalyesi!", "Haç Şövalyesi!" vb. Elbette bu şövalyelerin isimleri hakimler tarafından önceden biliniyordu. Trompetler savaş için işaret verdiğinde, mızraklarını uzatmış şövalyeler tam dörtnala birbirlerine girdiler. Rakibini eyerden düşürmeyi başaran veya mızrağını çelik kabuğunda kıran kişi, kazanan olarak kabul edildi. İlk çift, ikinci, ardından üçüncü ile değiştirildi ve bu, birkaç gün sürebilen turnuvanın sonuna kadar devam etti. Şövalyelerden sonra yaverleri güçlerini ölçmek için dışarı çıktı. Kırık bir mızrağın değiştirilmesine izin verildi. İyi savaşçıların günde 50 mızrak kırdığı oldu.
Turnuvanın sonunda, jüri kazananı seçti. En asil şövalyeler, turnuvada bir ödül almayı arzuluyordu; savaş alanındaki bir askeri başarı ile aynı fiyata sahipti. Kazananın adı trompet ve timpani sesleriyle açıklandı. Diz çökmüş kazanan, asil bir hanımın elinden bir ödül (bir miğfer, kılıç veya altın zincir, bazen bir yüzük üzerinde dekorasyon) aldı. Kazanan onuruna trompet ve timpani tekrar çalındı. Sonra ciddiyetle kaleye götürüldü, ağır zırh çıkarıldı ve bayram kıyafetlerini giyerek şeref yerine masaya oturdular.

Hükümdarlardan herhangi birinin, alt düzey savaşçıların sayısını artırmadan ordusunun gücünü ikiye katlama arzusu varsa, o zaman şövalyeler yaratırdı. Kıdemli toprak sahiplerinden herhangi biri savaş alanında öne çıkarsa, o zaman şövalyeliğe yükseltildi.
Savaş zamanı şövalyeliğinde kabul töreni çok basitti. Yeni inisiye, şu sözlerle omzuna bir kılıçla üç kez vuruldu: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ve Kutsal Büyük Şehit George adına, sana bir şövalye veriyorum." Sonra her zamanki öpüşme ayinini izledi; bu, adanmanın sonuydu.
Bu tür davranışlar milyonlarca kahraman üretti. Onurun etkisi o kadar güçlüydü ki, şövalye unvanı bile herkesi kendini aşmaya itiyor ve onu bir tür doğaüstü varlık yapıyordu.

Savaş zamanında bu unvana adanan şövalyeler, kendilerine bu fahri unvanın verildiği koşullara göre çeşitli isimler de taşıyorlardı; yani savaş şövalyeleri, saldırı şövalyeleri, baltalama şövalyeleri ve diğerleri vardı.
Daha önce de belirtildiği gibi, yalnızca soylular şövalyeliğe yükseltildi; ama öyle durumlar da oldu ki, sıradan insanlar da bu mertebeye yükseltildi; bu genellikle ya sıradan bir kişinin bazı özel erdemleri göz önünde bulundurularak ya da bazı olağanüstü koşullar altında yapılırdı. Ancak bu durumda, yalnızca hükümdar, sıradan bir kişiyi şövalye rütbesine yükseltme hakkına sahipti ve inisiyasyon gününden itibaren verilen kişi zaten bir asilzade yapılmış ve bir şövalyeliğin tüm haklarından yararlanmıştı. Sıradan savaşçılardan ve köylülerden gelen atanmış şövalyelere "merhamet şövalyeleri" ("les chevaliers de grace") deniyordu. Halktan çok sayıda ozan şövalyesi geldi ve bu insanlar ancak şanlı eylemleri sayesinde böyle bir onuru elde ettiler.

Bu yüzden, Kral Arthur hakkındaki efsanelerde, Arthur'un bir sığır çobanının oğlunu şövalye ilan ettiği bir bölüm vardır. Doğru, daha sonra inisiyenin bir kralın gayri meşru oğlu olduğu ortaya çıktı, ancak onu şövalye ilan ettiğinde Arthur bunu bilmiyordu.
Ancak, yalnızca en yüksek soyluların imrenebileceği bir unvan da vardı, yani sancak şövalyesi (les chevalier banneret). Savaş alanında, sancak şövalyelerinin önünde, armalarının ve sloganlarının resminin bulunduğu kare bir sancak taşıdılar; böyle bir pankart, bir şekilde bir kilise pankartına benziyordu.

O zamanlar hala squires vardı (les ecuyers bannerets). Şövalyeler ve hatta sancak şövalyeleri onların emrinde görev yaptı; bu kralın emriyle yapıldı; ama sancak beylerinin hiçbir zaman şövalyelik ayrıcalıklarından hiçbirine sahip olmadılar.

Rus şövalyeliği sayısız değildi, çünkü bir yığın doğal engelle dolu geniş bir alanda önemli birlikleri hızla toplamak imkansızdı. Ve sayısal olarak üstün bir düşmanla ilk savaşa girme ihtiyacı, askerlerin teçhizatı ve eğitimi konusunda özel taleplerde bulunmamıza neden oldu.

Atalarımız, ülke çapında son derece orijinal ve etkili bir eğitim sistemi ve "iş başında" savaşçıların rekabetçi seçimi oluşturdu. Herkesin bir yoldaşın dirseğini hissettiği ve katı kurallara bağlı kaldığı (yaslananı dövmeyin, yumruğu ağırlaştırmayın vb.) Ve her türlü oyun "duvardan duvara" yumruk şeklinde ifade edildi. daimi mürettebatın eğitildiği askeri yelkenli ve kürekli gemileri kullanmak. Dolayısıyla Rus askerlerini ayıran inanılmaz dayanıklılık.

Askeri günlük yaşamın sert olduğu günlerde, şövalyeler arasındaki ilişkilerde "namus kuralları" sıklıkla ihlal edildi ve yerini zulüm ve aldatmacaya bıraktı. "Kirli halktan" - bunun hiç geçerli olmadığı köylüler ve kasaba halkı hakkında konuşmaya değer mi?

Ancak ideal her zaman gerçeklikle uyum içinde değildi. Yabancı topraklardaki yağma seferlerine gelince (örneğin, Haçlı Seferleri sırasında Kudüs veya Konstantinopolis'in ele geçirilmesi), şövalye "istismarları" birden fazla sıradan insana keder, yıkım, sitem ve utanç getirdi. Köylülerin vahşice sömürülmesi, feodal savaşlarda ganimet ele geçirilmesi, yollardaki tüccarların soyulması, şövalyeliğin ana kaynaklarıydı.
gelir. Yabancı toprakları ve serveti ele geçirme çabasıyla şövalyelik, yağmacı yağmacı işletmelerde - haçlı seferlerinde aktif rol aldı.

V. I. Ukolova, Franco Cardini'nin “Ortaçağ Şövalyeliğinin Kökenleri” kitabının giriş makalesinde şöyle diyor: “Bir şövalye zafer için savaştı, ancak zaferi her zaman yalnızca zafer getirmedi. Adil bir dövüşte kahramanca bir ölüm, hayatına layık bir son olarak kabul edildi. Şövalye idealleri, Hıristiyanlığın dikte ettiği etik ilkelere kısmen karşı çıktı. Kilise tarafından ölümcül günahların en önemlisi olarak ilan edilen gurur, bir şövalyenin en önemli erdemi olarak görülüyordu. Bir hakaretin intikamı (genellikle hayali), Hıristiyan affına yer olmayan etiğinin yasasıydı. Şövalyelerin insan hayatı, kendilerinin ve özellikle başkalarının hayatı için çok az değeri vardı. Kan dökmeye alışkındılar ve savaş onlar için doğal görünüyordu. Diğer insanların hayatlarının hiçe sayılması, şövalyelerin etik kurallarını yalnızca sosyal grupları çerçevesinde yerine getirmeyi gerekli gördükleri gerçeğiyle daha da kötüleşti. Diğerleriyle - köylüler, kasaba halkı, tüccarlar ve benzerleri - bir tür "şövalye" tavrı söz konusu değildi, aksine, bu durumda kabalık, ihmal, hatta soygun şövalyeler tarafından "iyi biçim" olarak görülüyordu.

Piyadelere ve köylü milislere karşı savunmasız olan ağır silahlı şövalye süvarileri, yüzyıllardır feodal devletlerin ana askeri gücü olmuştur. Bununla birlikte, yeni bir sosyo-politik oluşumun - kapitalizmin ortaya çıkışı, bilimsel ve teknolojik ilerlemenin hızlanması ve ateşli silahların icadı, muhafazakar şövalyeliğin artık zamanın emirlerine ayak uyduramamasına yol açtı. Tüfek mermileri zırhı kolayca deldi ve gülleler kalelerin duvarlarını yok etti. Bu eğilimler özellikle İngiltere ile Fransa arasındaki Yüz Yıl Savaşları sırasında belirginleşti. Bu nedenle, 15. yüzyılın sonundan itibaren şövalye ailelerinin temsilcileri, Yeni Çağ'ın paralı asker ordularının subay birliklerini oluşturmaya başladı.

Şövalyelik tarih sahnesinden kayboldu. Bize yalnızca askeri taktiklerinin unsurlarını (büyük ölçekli düşmanlıklarda şövalye takozlarına benzer tank takozlarının kullanılması) değil, aynı zamanda kültürel bir miras da bıraktı: şövalye romanları ("Tristan ve Isolde"), bakanların ve ozanların aşk sözleri. hanımefendinin zorunlu kültü, kahramanca halk destanları ("Sid'in Şarkısı" ve "Roland'ın Şarkısı").

Ve Büyük Britanya'daki zamanımızda, geleneklere saygı göstererek, bilim adamlarına, sanatçılara ve sporculara şövalyelikler verilir.

Kontrol

eğitim yönetimi

Ardatovsky belediye bölgesi

VI bölgesel bilimsel - uygulamalı konferans
okul çocukları "Bilime ilk adımlar"

Araştırma

Bu günlerde şövalyeler var mı?

Mityakin Nikolai,

3. "b" sınıfı öğrencisi

MBOU "Ardatovskaya orta okulu"

Lider: Letina N.I.,

öğretmen MBOU "Ardatovskaya ortaokulu"

2013

İçindekiler

Giriş………………………………………………………………………..2

Bölüm 1

Bölüm 2

Sonuç…………………………………………………………………….9-10

Kullanılan literatür listesi……………………………………..11

Uygulamalar

giriiş

Sorun:

Sık sık öğretmenimden şu cümleyi duyarım: "Şövalyeler böyle davranmaz" veya "Şövalye gibi hareket et." Bana göre şövalye, elinde mızrak ve kılıç olan zırhlı bir binicidir. Günümüzde sokakta bir atla karşılaşmak çok nadirdir ve bugün zırhlı binici yoktur. Cömert, asil ve cesur bir kişiye neden genellikle şövalye denir? Çalışmamın konusu böyle ortaya çıktı: "Bugün şövalyeler var mı?"

Bu çalışmanın amacı: günümüzde şövalyeliğin rolünün ne olduğunu öğrenin.

Araştırma hedefleri: konuyla ilgili literatürü inceleyin.

Sınıf arkadaşları arasında bir anket yapın.

Günümüzde şövalyelik fikrinin akranları arasında oluşumuna katkıda bulunun.

Araştırma hipotezi: Sanırım aramızda şövalyeler var.

Araştırma Yöntemleri: edebi kaynakların analizi; anket; gözlem; nicel ve nitel veri işleme.

Araştırma tabanı: 3. sınıf öğrencileri.

Bölüm 1

Sorularla ilgileniyordum:

Şövalyeler kimlerdir?

Onlar ne yapıyordu?

Hangi niteliklere sahiptiler?

Arkadaşlarımın fikrini almaya karar verdim. 9 kişi ile görüşülmüştür. Anket verileri tabloda sunulmaktadır. (bkz. Ek No. 1)

Şövalye:

A. Zırhlı binici

B. Mızraklı ayak savaşçısı

V. atlı okçu

Yürüyen kılıç ustası

e. Takım lideri

Bir şövalyenin hayatında asla yapmadığı şey

A. çiftçilik

B. oda temizliği

V. zırh temizleme

Penyem

e. Gönül hanımına kur yapmak

Bir şövalye hangi niteliklere sahip olmalıdır?

A. Cesaret

B. asalet

V. sadakat

d.Zulüm

Şövalye niteliklerine sahip misin?

A. Evet

B. HAYIR

V. bilmiyorum

Bugün şövalyeler var mı?

A. Evet

B. HAYIR

V. bilmiyorum

Dolayısıyla, anketin ana sonuçları şunları göstermektedir:

Sorularıma ayrıntılı cevaplar almak için literatür kaynaklarına yöneldim. İşte öğrenebildiklerim.

Bölüm 2. Şövalyelik tarihi

2.1. şövalyelik tarihi

- O uzak zamanlarda kime şövalye denirdi?

Başlangıçta, profesyonel bir savaşçıya şövalye deniyordu. Ama basit bir savaşçı değil."Şövalye" terimi, "binici" kelimesiyle eş anlamlıdır.. Şövalye mızrak, kılıç, balta ve topuzla eşit derecede iyi savaştı. Tabii ki, at sırtında ağır zırh içinde hareket etmek daha kolaydı ve atlı bir şövalyenin saldırı gücü bir piyade savaşçısından çok daha üstündü, ancak atsız bile şövalye çok tehlikeli bir rakipti.

- Şövalyelerin ortaya çıkış tarihi nedir?

Şövalyelerin ortaya çıkış tarihinin birçok versiyonu vardır. Bunlardan birine göre, savaş atlarına hazır barbar kabileleri Roma İmparatorluğu'nu ezdi. Atlı savaşçılar, ayak Roma lejyonlarını kolayca yendi. Bu olay Orta Çağ'ın başlangıcı oldu.

Ortaçağ krallıkları, şövalyelere dayanan askeri güç tarafından bir arada tutuluyordu.Krala bağlılık yemini için şövalye, köylülerle birlikte toprak, yargılama hakkı ve onları koruma görevinin yanı sıra vergi toplama hakkı aldı.

Şövalyeler nerede yaşıyordu? Evleri nasıldı?

Şövalyeler taş kalelerde yaşardı. Kale bir tepe veya zaptedilemez bir kaya üzerine inşa edilmişti ve okçuluk ve tatar yayları için boşlukları olan duvarlar ve kulelerle çevriliydi. Kalenin mahzenleri, yer altı geçitleri, hendeği ve asma köprüsü vardı. İyi organize edilmiş savunmalara sahip iyi inşa edilmiş bir kale, aylarca süren kuşatmaya dayanabilir. Bu kadar güçlü tahkimatları fırtına gibi ele geçirmek kolay değildi.

2.2. Şövalye Eğitimi

- Kim şövalye olabilir? Hangi yaşta?

Sadece zırh giyip bir kılıç alarak şövalye olamazsın. Şövalye eğitimi tıpkı bugün olduğu gibi 6-7 yaşında başladı. Aradaki fark, gelecekteki şövalyenin sayfa olarak adlandırılması ve ortaçağ geleneğine göre, birkaç yıl boyunca en ünlü şövalyeyle çalışmaya gönderilmesiydi. Bu, ebeveyn şefkatinin bir erkek çocuktan şövalyeye giden zorlu yola müdahale etmemesi için yapıldı. Ve tatil ve mola yok!

Sayfanın görevleri arasında çeşitli görevleri yerine getirmek, masada hizmet etmek, odanın temizlenmesine yardım etmek, zırh, silah ve atı düzene sokmak ve görgü kurallarını öğrenmek yer alıyordu. Sayfa, ağır zırh içinde koşma alıştırması yaptı, mızrak ve kılıç kullanmayı, satranç oynamayı ve şarkı söylemeyi, ayrıca okumayı, yazmayı ve saymayı öğrendi. "Güç vardır - akla gerek yoktur" atasözü şövalyelerle ilgili değildir.

Yüzlerce yılda neredeyse hiçbir şey değişmedi. Sıradan bir okul çocuğu hala büyüklerinin talimatlarını yerine getiriyor, masayı kuruyor ve topluyor, daireyi temiz tutuyor, eşyalarını düzenli tutuyor ve herkes hayatında en az bir kez "Kendine hakim ol" ifadesini duymuştur. Eşyalar artmış, silahlar yerini tükenmez kalem, kurşun kalem ve fırçalara bırakmış ve beden eğitimi dersinde koşmak çok daha kolay hale gelmiştir. Sonuçta, ağırlığı 30 kilograma kadar olan zırhsız koşuyoruz.

14 yaşında, sayfa lise öğrencilerine - beylere devredildi. Şövalyeyi taklit eden toprak sahibi, konuşmalarda hareket zarafeti, dostluk, nezaket, alçakgönüllülük, sağduyu ve kısıtlama kazanmaya çalıştı. Squire, şövalyeye avlanma ve seyahatlerde eşlik etti, efendilerinin silahlarını düzenli ve temiz tuttu, şövalyenin zırh giymesine yardım etti, mızrağını ve kalkanını şövalyenin arkasında taşıdı. Çeşitli ev işleri askerlik hizmetiyle birleştirildi. Savaşta, savaş sırasında yaver şövalyesinin arkasında kaldı, eylemlerini takip etti, kırılanın yerine yeni bir silah verdi ve yaralı şövalyenin savaş alanını terk etmesine yardım etti. Barış zamanında, şövalye turnuvalarında dövüş becerileri geliştirildi.

2.3. şövalyelik

Nasıl şövalye oldun?

Şövalyelik, okuldaki bir mezuniyet partisi gibi bir ömür boyu hatırlanan harika bir olaydı çünkü basit bir yaver şövalye oldu.

- Her şövalyenin sahip olması gereken 7 şövalye erdemini biliyor musunuz?

binicilik

eskrim

mızrak taşıma

yüzme

avcılık

Satranç oyunu

gönül hanımı şerefine şiir yazmak ve söylemek.

Reşit olma yaşına ulaştıktan sonra, bey şövalyelik ayinini geçti. Bu unvanı verme kararı, töreni de gerçekleştiren kral tarafından verildi.

Tören sırasında müstakbel şövalye, şu sözleri söyleyen kralın önünde diz çöktü: "sana şövalyelik bahşediyorum. Hükümdar ve dost olan Allah'a sadık olun; intikam ve cezada yavaş, merhamet ve yardımda hızlı olun; sadaka vermek; Kadınları onurlandırın ve onlara karşı iftira atılmasına müsamaha göstermeyin." Bu talimat, şövalye şeref kurallarının temel anlamını içeriyordu, ancak her erkek bu kanuna uymaya çalışmalıdır:

sadakate her zaman değer verildi - ihanet nadiren affedilir.

affetmek ve yardım etmek gecikmeden ve mümkün olduğu ölçüde olmalıdır.

kadınlara ve kızlara saygı göstermeleri, gücendirmemeleri, sözle veya eylemle gücendirmemeleri talimatı verildi, çünkü yalnızca kadın yaşamı doğurur.

Talimattan sonra kral, yeni seçilen şövalyeyi omzuna yassı bir kılıçla üç kez vurdu ve eğitim sertifikası yerine onu bir kılıçla kuşattı. Bu gün şövalyenin el becerisini ve becerisini gösterebileceği ziyafetler ve turnuvalar düzenlendi.

Yeni dönüştürülen her şövalye armasını aldı. Giysiler ve bir kalkan üzerinde tasvir edildi. Armalar, savaş alanında ayırt edici işaretler olmanın yanı sıra, köken, ailenin asaleti ve başarılı başarıların bir göstergesi olarak hizmet etti.

2.4. Bir şövalyenin hayatı

Bir şövalyenin hayatındaki ana meslekler, kalbin hanımına kur yapmak, avlanmak, ziyafetler, şövalye turnuvaları ve savaştı. Ve kiminle savaşacağınız o kadar önemli değil - başka bir devletle veya komşunuzla, ama her zaman adalet için. Aramızda okul çocukları, her zaman haklı bir amaç için mücadeleye katılmaya hazır olanlar da var.

Şövalye, keskin bir haysiyet duygusuna sahip bir savaşçıdır. Savaşta sadece kendine güveniyordu ve cesaretini, zırhının gücünü ve atının çevikliğini göstererek ünlü olabilirdi. Ancak şövalye tedbiri unutur ve acele ederseteneffüsteki bir okul çocuğu gibi kafa kafaya bir kavga, bu kavga hayatındaki son kavgaydı.

Savaşta bile şövalyeler kendi türlerine büyük bir saygıyla davranır ve nadiren ölümcül yaralar açarlardı. Düşmanı eyerden indirmek, esir almak bir zafer sayılırdı. Aynı zamanda her zaman asalet ve merhamet gösterme fırsatı vardı.

At sırtındaki bir şövalye asla yayan bir şövalyeye saldırmaz, silahlı olan silahsız olana koşmaz ve güçlü olan zayıf olana saldırmaya çalışmaz.çünkü zayıflara karşı kazanılan zafer zafer getirmedi, sadece utanç getirdi.

Ateşli silahların ortaya çıkmasıyla, zırh güvenilir bir savunma olmaktan çıktı ve şövalyeler özel bir sınıfın özelliklerini kaybetti.

Çözüm

Literatürü inceledikten, sınıf arkadaşları arasında bir gözlem ve anket yaptıktan sonra aşağıdaki sonuçları çıkarabilirim:

Zırh sadece şövalyeler tarafından giyilmezdi, atlar neredeyse tüm uluslar tarafından kullanılırdı, bu nedenle zırhlı ve atlı bir adam, önünüzde bir şövalye olduğu anlamına gelmez. Önemli olan şövalyenin kıyafetleri değil eylemleridir.

Herkes şövalyelik yasalarına uyabilir ve uymalıdır. Sadakat herkes için çok değerli bir niteliktir. Nazik ve cesur bir kalp, zayıfları savunmaya çalışır ve asla kimseyi gücendirmez veya gücendirmez. Bu sözü tutmak ve yalan söylememek uzun zamandır sadece şövalyelik değil, aynı zamanda halk bilgeliği haline geldi.

Okul çocuğu aynı sayfadır. Okul, bir şövalyenin yolundaki ilk adımdır. Ve bir şövalyenin cesur, asil kalbinin nerede attığı önemli değil - metal zırhın altında veya bir okul çocuğu kıyafetinin altında. Ana şey, gerçek bir şövalye gibi davranmaktır.

- Sınıfımda şövalyeler var mı?

Öğretmenim Natalya Ivanovna'nın yardımıyla, 3. "b" sınıfındaki erkek çocukların yiğit eylemlerine ilişkin bir gözlem tablosu derledim. Gözlemler bir hafta boyunca gerçekleştirilmiştir. Dikkatinize sunuyorum (Bkz. Ek No. 2)

Korumak

deniz mavisi zayıf

sağlanan yardım

Eski şim için yol yapıldı

Dış giyimi kıza verdi

Kıza bir evrak çantası getirdi.

Kimse sözünden veya eyleminden rahatsız olmaz

Toplam eylem sayısı

Bazaev Yaroslav

++++

+++

Korobkov Andrey

+++

Kruchinkin Stas

++++

Mizinov Oleg

+++

++++

Mityakin Kolya

+++

++++

Razumovsky Alyosha

+++

++++

Sipigin Roma

+++

Smolin artem

sukharev daniel

++++

TOPLAM

Böylece, sadece bir hafta içinde çocuklar tarafından 90 şövalye işi yapıldığını öğrendim. Sınıfımızda her geçen gün daha fazla şövalyece işler yapılmaya başlandı ve bu nedenle işimi boşuna yapmadığımı düşünüyorum.

Bizim zamanımızda şövalyeler var ama keşke daha çok olsaydı.

Kullanılan literatür listesi

F. Brooks ve arkadaşları Sorular ve cevaplar konusunda eğlenceli bir bilgi kitabı. - M.: Mahaon, 2007.

JJ Roy, JF Michaud. Şövalyelik tarihi. – M.: Eksmo, 2007.

Uygulamalar

Khomenko Diana

Araştırma

İndirmek:

Ön izleme:

Çocukların bölgesel kamu kuruluşu

"Öğrenci Bilim Topluluğu" Ara

BEI "Alabotinskaya orta okulu"

NOU "Entelektüel labirent"

"Bugünlerde şövalyeler var mı?"

Bilimsel ve pratik çalışma

gerçekleştirilen:

4. sınıf öğrencisi

Khomenko Diana

süpervizör:

ilkokul öğretmeni

Miroşnik Tatyana Vladimirovna

2013

giriiş

Bölüm 1

Bölüm 2. Şövalyelik tarihi

şövalyelik tarihi
Şövalye Eğitimi
şövalyelik
Bir şövalyenin hayatı

Çözüm

bibliyografik liste

Başvuru

giriiş

Sorun:

Bu çalışmanın amacı:şövalyelerin kim olduğunu ve içeride şövalye olup olmadığını öğrenin

Günlerimiz.

Araştırma hedefleri:konuyla ilgili literatürü inceleyin.

Sınıf arkadaşları arasında bir anket yapın.

Günümüzde şövalyelik fikrinin akranları arasında oluşumuna katkıda bulunun.

Araştırma hipotezi:Sanırım aramızda şövalyeler var.

Araştırma Yöntemleri:edebi kaynakların analizi; anket; gözlem; nicel ve nitel veri işleme.

Araştırma tabanı:3. ve 4. sınıf öğrencileri.

Bölüm 1. Öğrencilerin şövalye fikri

Sorularla ilgileniyordum:

Şövalyeler kimlerdir?
Onlar ne yapıyordu?
Hangi niteliklere sahiptiler?

Arkadaşlarımın fikrini almaya karar verdim. 30 kişi ile görüşülmüştür. Anket verileri tabloda sunulmaktadır.

Sorular	Yanıtlar
Şövalye: A. Zırhlı binici B. Mızraklı ayak savaşçısı V. atlı okçu Yürüyen kılıç ustası e. Takım lideri
Bir şövalyenin hayatında asla yapmadığı şey A. çiftçilik B. oda temizliği V. zırh temizleme Penyem e. Gönül hanımına kur yapmak
Bir şövalye hangi niteliklere sahip olmalıdır? A. Cesaret B. asalet V. sadakat d.Zulüm
Bugün şövalyeler var mı? C. Evet B. Hayır B.bilmiyorum
Zamanımızın şövalyelerinin nitelikleri nelerdir?	nezaket dürüstlük cesaret cesaret bağlılık cesaret güç el becerisi akıl incelik yetiştirme asalet
Şövalye niteliklerine sahip misin? C. Evet B. Hayır B.bilmiyorum

Dolayısıyla, anketin ana sonuçları şunları göstermektedir:

	Bir şövalyenin zırhlı bir binici olduğuna inanılıyor.
	Şövalyenin odayı asla temizlemediğine inanılıyor.
	Şövalyenin asla şarkı söylemediğine inanılıyor.
	Şövalyenin cesur olduğuna inan
	Şövalyenin asalet ve sadakat sahibi olduğuna inanılıyor.
	Şövalyenin zulme sahip olduğuna inanılıyor.
	Şövalye niteliklerine sahip oldukları kabul edilir.
	Bugün şövalyeler olduğuna inan

Araştırma çalışmalarına devam ederek çocukları şövalyeler hakkında makaleler yazmaya ve bir arma çizmeye davet ettim. Birçok ilginç eser vardı. DinlemekAndrey Chursanov'un makalesi (uygulama) ve adamların hangi armalar çizdiğini görün (uygulama).

Şövalyeler hakkında daha fazla bilgi edinmek için edebiyat kaynaklarına yöneldim. İşte öğrenebildiklerim.

Bölüm 2 şövalyelik tarihi

2.1. şövalyelik tarihi

O uzak zamanlarda kime şövalye denirdi?

Şövalyelerin ortaya çıkış tarihi nedir?

Ortaçağ krallıkları, şövalyelere dayanan askeri güç tarafından bir arada tutuluyordu. Krala bağlılık yemini için şövalye, köylülerle birlikte toprak, yargılama hakkı ve onları koruma görevinin yanı sıra vergi toplama hakkı aldı.

Şövalyeler nerede yaşıyordu? Evleri nasıldı?

2.2. Şövalye Eğitimi

Kim şövalye olabilir? Hangi yaşta?

2.3. şövalyelik

Peki şövalyelik nasıl gerçekleşti?

Şövalyelik, okuldaki bir mezuniyet partisi gibi bir ömür boyu hatırlanan harika bir olaydı çünkü basit bir yaver şövalye oldu.

Her şövalyenin sahip olması gereken 7 şövalye erdemini biliyor musunuz?

binicilik
eskrim
mızrak taşıma
yüzme
avcılık
Satranç oyunu
gönül hanımı şerefine şiir yazmak ve söylemek.

Reşit olma yaşına ulaştıktan sonra, bey şövalyelik ayinini geçti. Bu unvanı verme kararı, töreni de gerçekleştiren kral tarafından verildi.

Tören sırasında müstakbel şövalye kralın önünde diz çökerek şu sözleri söyledi: "Sana şövalye unvanını veriyorum. Allah'a, hükümdara ve dostuna sadık ol, intikam ve cezada ağır, merhamet ve yardımda çabuk ol." Sadaka verin, kadınlara değer verin, onlara iftira atmayın.” Bu talimat, şövalye şeref kurallarının temel anlamını içeriyordu, ancak her insan bu kanuna bağlı kalmaya çalışmalıdır:

sadakate her zaman değer verildi - ihanet nadiren affedilir.
affetmek ve yardım etmek gecikmeden ve mümkün olduğu ölçüde olmalıdır.
kadınlara ve kızlara saygı göstermeleri, gücendirmemeleri, sözle veya eylemle gücendirmemeleri talimatı verildi, çünkü yalnızca kadın yaşamı doğurur.

Bir şövalyenin hayatı

Şövalye, keskin bir haysiyet duygusuna sahip bir savaşçıdır. Savaşta sadece kendine güveniyordu ve cesaretini, zırhının gücünü ve atının çevikliğini göstererek ünlü olabilirdi. Ancak şövalye ihtiyatlı olmayı unutursa ve moladaki bir okul çocuğu gibi baştan aşağı savaşa koşarsa, bu savaş hayatındaki son savaş oldu.

At sırtındaki bir şövalye asla yaya bir şövalyeye saldırmaz, silahlı bir şövalye silahsıza saldırmaz ve güçlü zayıfa saldırmaya çalışmaz, çünkü zayıfa karşı zafer zafer getirmez, sadece utanç getirir.

Ateşli silahların ortaya çıkmasıyla, zırh güvenilir bir savunma olmaktan çıktı ve şövalyeler özel bir sınıfın özelliklerini kaybetti.

Çözüm

Literatürü inceledikten, sınıf arkadaşları arasında bir gözlem ve anket yaptıktan sonra aşağıdaki sonuçları çıkarabilirim:

Zırh sadece şövalyeler tarafından giyilmezdi, atlar neredeyse tüm uluslar tarafından kullanılırdı, bu nedenle zırhlı ve atlı bir adam, önünüzde bir şövalye olduğu anlamına gelmez. Önemli olan şövalyenin kıyafetleri değil eylemleridir.
Herkes şövalyelik yasalarına uyabilir ve uymalıdır. Sadakat herkes için çok değerli bir niteliktir. Nazik ve cesur bir kalp, zayıfları savunmaya çalışır ve asla kimseyi gücendirmez veya gücendirmez. Bu sözü tutmak ve yalan söylememek uzun zamandır sadece şövalyelik değil, aynı zamanda halk bilgeliği haline geldi.
Okul çocuğu aynı sayfadır. Okul, bir şövalyenin yolundaki ilk adımdır. Ve bir şövalyenin cesur, asil kalbinin nerede attığı önemli değil - metal zırhın altında veya bir okul çocuğu kıyafetinin altında. Ana şey, gerçek bir şövalye gibi davranmaktır.

öğrenmeye karar verdim, sınıfımda şövalyeler var mı?

Erkekler iyiliklerini gözlemlemeleri istendi. Gözlemler bir hafta boyunca gerçekleştirilmiştir. Gözlem sonuçlarına görebir tablo yaptım.

Soyad ad	Zayıfları korudu	Yardım etti	Korkutucuya yol açtı	Dış giyimi kıza verdi	Bir kıza evrak çantası verdi	Kimse sözünden veya eyleminden rahatsız olmaz	Toplam eylem sayısı
jojua edward		++++	+++++
Serov İskender
Salykov Almaz
Serov Yegor		++++
Çursanov Andrey		++++++++++	++++			+++++
Çernişov Alexey		++++++	++++++++++			+++++
TOPLAM

Böylece, sadece bir hafta içinde erkeklerin 84 şövalyelik eylemi gerçekleştirdiklerini öğrendim. Sınıfımızda her geçen gün daha fazla şövalyece işler yapılmaya başlandı ve bu nedenle işimi boşuna yapmadığımı düşünüyorum.

Bizim zamanımızda şövalyeler var ama keşke daha çok olsaydı.

bibliyografik liste

F. Brooks ve arkadaşları Sorular ve cevaplar konusunda eğlenceli bir bilgi kitabı. - M.: Mahaon, 2007.
JJ Roy, JF Michaud. Şövalyelik tarihi. – M.: Eksmo, 2007.

Organizasyon zamanı.

zilimiz çaldı

Dersimize başlayalım.

Hadi birbirimize gülümseyelim. Ders boyunca yüzünüzdeki gülümseme ve iyi bir ruh hali sizinle olsun.

Eğitim sorununun ifadesi.

Ders kitabının 30. sayfasını açın ve başlığı okuyun.

Orta Çağ çağı, bugün derste keşfetmemiz gereken birçok sırrı saklıyor.

- Şövalyelerin kim olduğunu kim bilir?

Rusça'daki şövalye kelimesi, Alman "Ritter" - süvari, binicilik savaşçısından gelir. Aslında bir şövalye, atlı bir savaşçıdır, ancak herkesten uzaktır, ancak savaşan sınıftan biridir, genellikle bir feodal bey sahibidir.

Şövalyeler şimdi var mı, ne tür işleri vardı ve nerede yaşıyorlardı?

Bu soruları cevaplamak için tahmin etmeye çalışalım. (Çocuklar konuşur).

Bunlar sadece varsayımlarınız ama haklı olup olmadığımızı nasıl ve nereden anlayabiliriz? (yetişkinlere sorun, bir kitapta okuyun, internette bulun).

Kitaplardan öğrenmeye çalışacağız. Çiftler halinde çalışacağız. Her çift, bu soruların cevaplarının bulunabileceği bir metin alacaktır.

Ders kitabı üzerinde gruplar halinde çalışın

1 gram - Hastalıklar ve savaşlar.

2 gr. - Kilitlerin görünümünün açıklaması.

3 gr. - Kalelerin içleri.

4 gr. Şövalyeler kimlerdir?

Öğrencilerin bağımsız çalışması.

Bağımsız çalışmayı kontrol etmek. Öğrenci performansları.

Bağımsız çalışmanın anlamlılığını kontrol etmek ve hikayeleri dinlemek.

1 gram Bu kaleler neden inşa edildi?

2 gr. Kaleler neden bu kadar büyüktü?

Kim şövalye olabilir?

Şövalyeler nasıl giyinirdi?

Nerede yaşadılar?

Ne yaptın?

Bugün şövalyeler var mı?

1.Başlangıçta, savaş atı ve silah satın alacak kadar zengin olan herkes şövalye olabiliyordu. Daha sonra, yalnızca soylu bir kişi, şövalyelerin soyundan geldi.

2. Gerçek bir savaşçı - şövalye olmak çok zaman ve çaba gerektirdi. Ancak şövalyeler için okuma ve yazma yeteneği isteğe bağlı kabul edildi. Ama bir yandan da modern çocukların hiçbir okulda okumadığı bir ilim tahsil ettiler. bu bilim hanedanlık armaları Şövalyelerin çok çeşitli arması. Savaşta şövalyenin yüzü bir miğferle kaplıydı ve onu yalnızca armasından tanımak mümkündü; turnuvada haberci, kalkanda tasvir edilen armaya veya zırhın üzerine giyilen tuniğe bakarak şövalyelerin isimlerini duyurdu.

Ve şimdi bu eski "hanedanlık armaları" biliminin üstesinden gelip gelemeyeceğimizi göreceğiz. Her grubun armayı dikkate almasını ve sahibi hakkında ne söyleyebileceğini tahmin etmeye çalışmasını öneriyorum. Armanın şekline, rengine, bir hayvanın, bitkinin veya sembolün görüntüsüne özel dikkatinizi çekmek istiyorum.

3. Şövalyeler yaşadı kaleler. Bu zaptedilemez kaleler tüm Avrupa'da yükseldi. Sahiplerinin gücü ve gücü hakkında konuştular, güvenilir korumaları olarak hizmet ettiler. Ve bugün bu taş kaleler hayal gücümüzü hayrete düşürüyor. Kalelerin yeri özenle seçilmiştir. Genellikle yüksek bir tepeye, sarp bir kayalığa, nehrin ortasındaki bir adaya dikilirlerdi. Kalelerin çevresinde, kuleleri ve boşlukları olan güçlü kale duvarlarının ikili veya üçlü halkaları yükseliyordu. Kale, su dolu derin bir hendekle çevriliydi. Güçlü zincirler üzerindeki bir asma köprü kapıya gitti. Demirle bağlanmış ağır meşe kapılar şövalyenin meskenine açılıyordu. Kalenin girişi de tepesinde keskin dişleri olan metal bir ızgarayla kapatılmıştı. Kalenin içinde ana kule ve diğer binalar vardı.

Güvenli ama pek konforlu olmayan bir evdi. Surların içi kış günlerinde karanlık ve kasvetli: kale! Pencereleri bilmiyorlardı, pencereler panjurlarla kapatılmıştı Bu taş kütlenin sakinleri, koridorlarda ve odalarda serbestçe dolaşan soğuğa, rutubete, rüzgara alışmıştı. Böyle bir konutta ancak sıcak yanan bir şömineyle ısınmak mümkündü.

4. Orta Çağ'da şövalyelerin asıl mesleği savaş. Şövalyeler sadece savaşmadı, aynı zamanda dinlendi. Savaş dışında ne yapıyorlardı?

Turnuva Av İskelesi

Çözüm İfadesi

- Orta Çağ şövalyesi imajını yarattık. Şövalyeler neydi? (Cesur, dayanıklı, güçlü, hünerli ....)

- Bizim zamanımızda şövalyeler var mı?

Bugünlerde nasıl bir insana şövalye diyebiliriz? (Grup çalışması devam ediyor. Çocuklara bağımsız olarak okumaları ve sorulan soruyu yanıtlamaları için bir metin sunun)

- Görünüşe göre şövalyelik günlerinden beri bazı şövalye tavırları bize geldi.

- Hangi? (Tören, şapkayı çıkarmaktır; selam verirken eldiveni çıkarmaktır).

6 . Refleks.

Ders sırasında sorulan tüm soruları yanıtlayabildik ve Orta Çağ'daki yaşam hakkında çok şey öğrendik.

- Derste çalışmayı sevdin mi? (avuç içi gösteriliyor)

- En çok neyi hatırlıyorsunuz ve beğeniyorsunuz?

- Kendiniz için hangi keşifleri yaptınız?

Kategoride popüler: