San Francisco'dan beyefendi hikayesinde Anaphora. I.A. örneğinde edebi ve dilbilimsel terimlerin incelenmesi.
devlet eğitim kurumu
Rostov bölgesinde orta mesleki eğitim
"Kamensky inşaat ve araba servisi teknik okulu"
METODOLOJİK GELİŞİM
edebiyat dersi
konuyla ilgili:
«
Bir öğretmen tarafından geliştirildi
rus dili ve edebiyatı
Pribylskaya O.A.
2013
Ders konusu:I. A. Bunin'in "San Francisco'lu Beyefendi" öyküsündeki medeniyet krizinin teması.
Dersin Hedefleri:
eğitici : I. Bunin'in öyküsünün sanatsal dünyasının özgünlüğünün keşfi, yazarın medeniyet krizi fikrinin anlaşılması ve kavranması.
eğitici : öğrencilerin konuşma, hafıza ve düşünme gelişimi, analiz etme, ana şeyi vurgulama, karşılaştırma, sistematik hale getirme, kanıtlama becerisini öğretmek.
eğitici : öğrencilerin genel gelişim ve kültür düzeyini artırmak, sosyal olarak aktif, hareketli ve uyumlu bir kişilik yetiştirmek.
Ders türü: birleştirilmiş ders.
Ders türü: ders-konuşma
Öğretim yöntemleri (teknoloji): açıklayıcı ve açıklayıcı yöntem, kısmen arama yöntemi.
Ekipman (görsel yardımcılar): Bilgisayar, projektör.
DERSLERDE
organizasyonel (2 dakika.)
Selamlar
Derste öğrencilerin varlığını kontrol etme
Öğrencilerin derse hazır olup olmadıklarını kontrol etme
hedef yönelimi (3 dakika.)
Bugün I. Bunin'in "San Francisco'lu Beyefendi" (başlangıçta "Capri'de Ölüm" başlıklı) öyküsünü incelemeye devam ediyoruz.
Slayt 1, 2.
Bu çalışma, hastalığı ve ölümü bir kişinin gerçek değerini ortaya çıkaran en önemli olaylar olarak tasvir eden Leo Tolstoy'un geleneğini sürdürdü (“Polikushka”, “İvan İvanoviç'in Ölümü”).
3 numaralı slayt. 4 numaralı slayt .
öğrencinin mesajı I. Bunin'in edebiyat ödülleri ».
(Yazar üç kez Puşkin Ödülü'ne layık görüldü; 11/01/1909, San Francisco'dan St. Fahri Akademisyeni seçildi", Birinci Dünya Savaşı sırasında, yaşamın yıkıcı doğasının, doğal olmayanlığın motifleri yaratıldığında yaratıldı. ve Bunin'in çalışmasında teknik uygarlığın kıyameti gözle görülür şekilde arttı.
5 numaralı slayt. 6 numaralı slayt.
Sembolik adı "Atlantis" olan dev bir geminin görüntüsü, birçok kişinin gelecekteki dünya felaketlerinin bir sembolü olarak gördüğü ünlü "Titanic" in ölümüyle önerildi.7 numaralı slayt . 8 numaralı slayt.
Çağdaşlarının çoğu gibi Bunin de yeni bir çağın trajik başlangıcını hissetti. Bu nedenle kader, ölüm, uçurumun nedeni bu dönemde yazarın eserlerinde giderek daha fazla önem kazanıyor. Görevimiz, Bunin'in bu konuyu nasıl ortaya koyduğunun izini sürmek. Yazar bu dünyanın kaçınılmaz ölümünü nasıl görüyor ve bu dünya onu bize nasıl tasvir ediyor.
Temel bilgilerin güncellenmesi (5 dk.)
9 numaralı slayt
I. Bunin'in "San Francisco'lu Beyefendi" adlı öyküsünün içeriği hakkındaki bilginizi test edin
Seçenek 1.
1. Eserin türünü belirleyin:
a) bir hikaye b) bir hikaye; c) gerçek hikaye; d) roman
2. San Francisco'dan bir beyefendi araba kullanıyordu
a) Chicago'da eşiyle birlikte bir dava için üç yıldır
b) 2 yıl boyunca eşi ve kızıyla birlikte kasım sonunda eğlence için Avrupa'ya
c) Eşi ve kızıyla birlikte yazın eğlence için Capri'de tatile çıkarlar.
3. Vapur çağrıldı
a) Titanik
b) "Amerika"
c) Atlantis
4. Gemideki halkın tanımı
a) bu parlak kalabalığın arasında zengin, uzun saçlı, orta boylu bir adam vardı; ünlü bir Fransız besteciydi; sevgili oldukları ortaya çıkan yeni evli zarif bir çift vardı, gözleri şişkin bir zenci bile.
b) bu parlak kalabalığın arasında temiz traşlı, uzun boylu zengin bir adam vardı; ünlü bir İspanyol yazardı; iyi para karşılığında aşk oynamak için tutulan zarif bir aşık çift vardı; Asya Veliaht Prensi
c) bu parlak kalabalığın arasında herkesi hor gören bir milyarder vardı, ünlü bir İspanyol prensi vardı; karı koca oldukları ortaya çıkan, ancak sevgili rolünü oynaması için iyi para karşılığında tutulan zarif bir aşık çift vardı.
5. Görünüşünün tanımına göre kahramanın imajını yaratmanın yollarını adlandırın:
a) monolog b) portre c) açıklamalar d) ters çevirme
6. Yazarın görseli gizli karşılaştırma yoluyla karakterize etmesine yardımcı olan bir sanatsal temsil aracı olarak edebiyat eleştirisinde kullanılan terimi belirtin. (“vapurun rahmi”, “kızgın gırtlaklarıyla yiyip bitiren”, “kıkırdayan devasa ateş kutuları”)
a) kişileştirme b) lakap c) epifora d) mecaz.
7. Ölmek üzere olan San Franciscolu bir beyefendi
a) odasında muhteşem bir gölgelik altında uzanmak; otel çalışanları onun etrafında koşturdu; karısı ve kızı gizlice gözyaşlarını sildi.
b) odada tek başına yatmak; tavandan parlak bir kristal avize parlıyordu; yüzü ölümcül bir solgunlukla kaplıydı, dudakları seğiriyordu; hizmetçiler kapının dışında bekliyordu.
c) ucuz bir demir yatağa uzanmak; kaba battaniyeler altında; tavandan bir korna parlıyordu; ona olan saygı tamamen kayboldu.
Seçenek 2.
1. San Francisco'lu Beyefendi
a) zengindi 58 yaşında ama yaşamaya yeni başlıyordu.
b) 40 yaşında; zengin; sürekli seyahat etti
c) 45-50 yaş arası; çok zengin değil; yolculuktan önce kendini hiçbir şeyden mahrum bırakmadan yaşadı
2. Beyefendinin portre özellikleri
a) solgun yaşlı bir adam; dikey olarak meydan okuma; göbekli; kel; altın dolgularla parladı
b) uzun boylu, görkemli bir adam; boyalı saçlı; gümüş bıyıklı; sağlıklı dişler; kafa yüksek tutuldu
c) kuru; Düşük; sarımsı yüz; gümüş bıyıklı; altın mühürlerle; güçlü kel kafa
3. Hikayede ana karakterin dinlenmeye hakkı olduğu fikri hangi amaçla verilmiştir?
b) kahramanın düşük zihinsel yeteneklerini göstermek;
c) kahramanın psikolojik durumunu karakterize etmek;
d) kahramanın hayata karşı düşüncesiz tavrını tanımlayın
4. Capri adasındaki bir otelde San Francisco'dan bir beyefendiyle ilişki
a) en güzel ve yetenekli hizmetçiyi koyun; başgarson, San Francisco'lu beyefendinin arzularının haklı olduğuna ve her şeyin tam olarak yerine getirileceğine dair hiçbir şüphe olmadığını ve olamayacağını söyler gibi, San Francisco'lu beyefendiyle aynı fikirdeydi.
b) en iyi dairelerin tahsis edilmesi; Her hevese hitap etmeye çalıştı ve San Francisco'lu beyefendi çok memnun kaldı, cömert bir bahşiş verdi.
c) her türlü saygıyı gösterdiler ama aynı zamanda dudaklarını sırıtarak büktüler, “Sizi tanıyoruz zenginler!”
5. Yazarın kahramanı tanımlamasına ve ona karşı tavrını ifade etmesine yardımcı olan bir sanatsal temsil aracı olarak edebiyat eleştirisinde kullanılan terim nedir?
(“rahat”, “mutlu”, “biraz acı verici):
a) lakap, b) metafor, c) kişileştirme, d) anaphora.
6. San Francisco'lu beyefendinin davranışını ne belirler?
a) basitlik;
b) ciddiyet, kibir;
c) geleceğe güven;
d) başkalarını önemsemek.
7. Birbirine aşık çiftin para karşılığı kiralandığı açıklamasının yapıtının amacı nedir?
a) kahramanlarda hayata karşı ciddi bir tutum eksikliğini ortaya çıkarmak;
b) kahramanların hayatının bayağılığını, teatralliğini göstermek;
c) karakterlerin psikolojik durumunu karakterize etmek;
d) okuyucu ile alay etmek.
Karşılıklı doğrulama Çiftler halinde çalışın.
№ soru
1 seçenek
seçenek 2
Yeni materyalin açıklanması (20 dk)
Metinle çalışın. 10 dakika.
İnsan dünyası bir yüzleşme ve aşırılıkların bir birleşimidir: refah ve çürüme, yaşam ve ölüm, aşk ve nefret, keder ve mutluluk. Örnekler sayısızdır.
Şimdi I. Bunin'in hikayesindeki tüm olası çelişkileri bulmaya çalışın.
10 numaralı slayt.
(Çocukların bulduğu tüm detaylar not defterlerine kaydedilir, gerekirse öğretmen kendi seçeneklerini ekler. Aşağıdakileri düzeltmeniz önerilir: "Atlantis" gemisi - okyanus; "Atlantis" yolcuları - insanlar İtalya; doğal - yapay; Tanrı - Şeytan.) Görüntüleri oluştururken antitez ilkesine odaklanıyoruz.
Öğrenciler bağımsız olarak çiftler halinde çalışırlar, bu resimlerle ilgili ana detayları bir deftere yazarlar. (Bu eser atıf tablosu şeklinde düzenlenebilir).
Ölüm
Hayat
"Atlantis" gemisi1 çift
"... Atlantis'in zeminleri, sanki sayısızateşli gözler…"
"... ölümcül bir ıstırap içindesisle boğulmuş bir siren öttü…”
“... kasvetli ve boğucu bağırsaklarson dokuzuncu çemberinin canı cehenneme bir vapurun su altı rahmi gibiydi…”
Atlantis yolcuları2 çift
“... kuru, düşük,uygunsuz , ama sıkıca dikilmiş, kesilmiş parlak ... Sarımsı yüzünde, kesilmiş gümüş bıyıklarıyla Moğol bir şey vardı ..., güçlü kel kafası eski fildişi saçıyordu ... "
"... bir sarışınboyalı son moda yüzüne göre..."
“... küçük bir adam, tamamen ahşap, dar gözlü, altın gözlüklü, büyük siyah bıyığı arkasından göründüğü için biraz nahoş,ölü gibi …»
yapay3 çift
“...keyif almayı umuyordu…Aşk genç Napoliten kadınlar,tamamen ilgisiz değil …»
“... hayat boyutsal olarak ilerledi .... jimnastik yaptılar,iştah açıcı ve iyi bir ruh hali ... "
“... ve kimse bunu da uzun zamandır bilmiyordubu çift acı çekiyormuş gibi yapmaktan bıktı utanmazca hüzünlü müziğe keyifli eziyetleriyle ... "
Şeytan4 çift
«… şeytan çok büyüktü bir uçurum gibi, ama yeni bir adamın gururuyla yaratılan çok katmanlı, çok borulu gemi daha da muazzamdı ... "
Okyanus
“... duvarların arkasından yürüyen okyanus, oldu korkutucu …»
“... gri-yeşil su çölünün üzerinde,çok endişeli Sisin içinde..."
"…okyanusbir kükreme ile yürüdü siyah dalgaların duvarının arkasında ... "
İtalya halkı
“... Uzun boylu, yaşlı bir kayıkçı olan Lorenzo,kaygısız ve yakışıklı , İtalya çapında ünlü, birçok ressam için birden fazla model olarak hizmet etti ... "
“... iki Abruzzian dağlısı. gittiler vetüm ülke , neşeli, güzel, güneşli, üzerlerine uzanmış …»
“... taksici sessizdi,bunalımlı onunkötülük, onların ahlaksızlıkları - gece son kuruşuna kadar kaybettiği gerçeğiyle ... "
Doğal
“... yakıcı kirli ter içinde ve beline kadar çıplakinsanlar , alevlerden kıpkırmızı ... "
“... Ve yavaş yavaş, herkesin önünde merhumun yüzünden solgunluk aktı ve yüz hatlarıincelmeye, parlamaya başladı - güzellik ... "
"... Başlarını gösterdiler, katranlarını dudaklarına koydular - ve saf ve alçakgönüllülükle neşeli övgüler döküldü ..."
Tanrının annesi
"…Tanrının annesi,uysal ve merhametli , gözleri göğe, üç kez kutsanmış oğlun ebedi ve kutsanmış meskenlerine ... tertemizacı çeken herkesin koruyucusu bu kötü ve güzel dünyada ... "
Öğretmen teklif ister.Slayt gösterisi № 11-15
Zihinsel becerilerin oluşturulması (10 dk)
Konuşma.
- Ayrıntı koleksiyonlarınıza bakın vegözlemlerinizi yorumlayın.
(İlk sütunun malzemesi, ölüm nedeni, yapaylık ile ilişkilidir;
ikincisi - yaşam amacı ile, gerçek, doğal ve güzel).
Slayt № 16.
Öğrenciler, karakteristik ifade araçlarını not eder.
bu işin
Sınıf arkadaşlarının performanslarını analiz edin ve çalışmayı beş puanlık bir ölçekte değerlendirin.(Değerlendirme ölçütleri literatür defterlerindedir, öğrencilerle ortak geliştirilir)
Nihai ölüm resmi, gözetleyen şeytanın sureti ile sona erer.
"Gece ve kar fırtınasında" yola çıkıyor. Ancak gemi ne kadar uzağa giderse, o kadar
şeytan, kurbanından vazgeçmek istemeyen, onu diğerlerinden koruyan, üzerinde asılı kaldı.
Kurtuluş yok mu? Bunin'in hikayesi bu kadar karamsar mı?
(Örnek öğrenci yanıtları:
* Hikâyede insanlığın kurtuluşu ile ilişkilendirilebilecek bir imge vardır. Bu, Tanrı'nın Annesinin görüntüsüdür. Onu duvarın mağarasında görüyoruz. Ve tamamen farklı renklerle çizilmiş. Güneş tarafından, sıcaklık ve ihtişamla, kar beyazı alçı giysilerle ve kraliyet tacıyla aydınlatılıyor.
* Meryem Ana'nın yanında tamamen farklı sesler duyuyoruz - iki dağlı gayda çalıyor. Bu sesler - "saf ve alçakgönüllülükle neşeli - güneşi, sabahı, Bu kötü ve güzel dünyada acı çeken herkesin kusursuz şefaatçisini övün.")
Bunin neden Tanrı'nın Annesi imajını ve insanlığı kurtarma fikrini yaylalılarla ilişkilendiriyor?
( Örnek öğrenci yanıtları:
Dağlılar doğaya yakındır, ruhları ışıkla bozulmaz, aldatmayı, ikiyüzlülüğü, ihaneti bilmezler. Saf ve naif ruhları vardır, duygularında açık sözlüdürler.
Dağcıların gelişiyle doğa değişir. Kasvetli tonlar kaybolur, yerini sıcak, yumuşak tonlar alır. Atlantis'teki insanlar güzelliği göremediler ve görmediler, sanki geceleri yelken açıyor gibiydiler. Ve dağlılar hayattan ve onları çevreleyen şeylerden nasıl zevk alacaklarını bilirler.)
I. Bunin, 1915'te dünyanın kaçınılmaz ölümü sorununu neden gündeme getirdi?
Slayt № 17
( Örnek öğrenci yanıtları:
Bu savaş zamanı. Ayrıca Bunin, ülkesi için yaklaşan felaketi önceden gördü ve bir felaket konusunda uyardı.
Şu anda, toplumdaki çelişkiler özellikle telaffuz edildi, herhangi bir toplumun temelini oluşturması gereken ahlaki insan yasaları sıklıkla ihlal edildi ve büyük ölçüde ihlal edildi.)
Yazar bizi hangi sonuçlara götürüyor? Bir deftere formüle edin ve yazın.
(Örnek öğrenci yanıtları:
Ahlaki yasalar çökerse, toplumun hayatı tehlikede demektir, samimiyetin olmadığı, her şeyin alınıp satıldığı bir dünya ölüme mahkumdur).
Dersi özetleme (5 dk.)
Slayt № 18
Bugün derste ne yeni öğrendiniz?
Refleks. 2 dakika.
19 numaralı slayt
20 numaralı slayt
Ders konusu:"San Francisco'lu Beyefendi" hikayesindeki "gün batımı" medeniyetinin görüntüsü.
Dersin amacı: Bunin'in hikayesinin felsefi içeriğini ortaya çıkarmak, içinde ulusal, sosyal ve evrensel olanın nasıl ilişkili olduğunu göstermek.
dersler sırasında
BEN. Öğretmen tarafından giriş.
Bugün, bu hikayeyi okuma şeklinizi anlatmanız gereken en ünlü hikayelerden biri hakkında konuşacağız.
Yani, ilk görev basit olmaktan çok daha fazlası.
1. Yaratıcılık araştırmacısı şunları kaydetti: “Pek çok eleştirmen,“ San Francisco'lu Beyefendi ”hikayesinin Bunin tarafından devrimden önce yazılanların en mükemmeli olduğunu düşünüyor. Gerçekten de, buradaki yazma tekniği virtüöz bir parlaklığa ulaşıyor. Ayrıntıların açıklayıcılığı ve dilin kesinliği dikkat çekicidir. Ancak eleştirmenlerin hiçbirinin fark etmediği şey, Bunin için mutlak ve alışılmadık şiir eksikliğiydi. Sizce araştırmacının sözü doğru mu? Öyleyse, hikayenin sayfalarındaki "şiir eksikliğini" nasıl açıklıyorsunuz?
(Öğretmen için materyal: Öncelikle Apocalypse'deki kitabe dikkat çekiyor: "Vay halinize Babil, güçlü şehir!" Babil'e göre, "büyük fahişe, cinlerin meskeni ve her kirli ruh için sığınak oldu ... vay, vay halinize Babil, güçlü şehir! çünkü bir saat içinde hükmünüz geldi" (Vahiy, 18). Yani, zaten kitabeden, hikayenin baştan sona nedeni başlıyor - ölüm sebebi, ölüm. Daha sonra dev geminin - kayıp mitolojik kıta olan "Atlantis" - adında görünür ve böylece geminin yakın ölümünü doğrular. Hikayenin ana olayı, San Francisco'lu bir beyefendinin ani ve ani ölümüdür. 01:00 de. Yolculuğun en başından beri, ölümü haber veren ya da hatırlatan bir yığın ayrıntıyla çevrilidir. Önce, orada (ölmeden önce okunan) Katolik tövbe duasını dinlemek için Roma'ya gidecek, ardından hikayede ikili bir sembol olan vapur "Atlantis": bir yandan, vapur sembolize ediyor. gücün zenginlik ve gurur tarafından belirlendiği yeni bir uygarlık, Babil'in yok olduğu uygarlıktır. Bu nedenle, sonunda gemi ve hatta bu isimle bile batmalıdır. Öte yandan, "Atlantis" cennet ve cehennemin kişileştirilmesidir ve ilki "modernize edilmiş" bir cennet olarak tanımlanırsa (baharatlı duman dalgaları, ışık parıltısı, konyaklar, likörler, purolar, neşeli buharlar vb.) , o zaman makine dairesi doğrudan yeraltı dünyası olarak adlandırılır: "son dokuzuncu dairesi, bir buharlı geminin su altı rahmi gibiydi; atılmış(bkz. "ateşli cehenneme dalmak") içinde buruk, kirli ter içinde ve beline kadar çıplak, alevlerden morarmış..." Hikayenin çok ilginç bir kahramanı "bir Asya devletinin veliaht prensi, seyahat ediyor. gizli". Onu tarif eden Bunin, sanki ölü bir görünüm gibi tuhaflığını sürekli olarak vurguluyor: "bütün odun, geniş yüzlü, dar gözlü ... biraz tatsız - büyük siyah bıyığı ölü gibi görünüyordu ... düz bir yüzdeki koyu, ince cilt hafifçe gerilmiş ve sanki biraz cilalanmış gibi ... kuru eller, altında eski kraliyet kanının aktığı saf cilt...")
2. Sorularla ilgili hikayenin içeriğinin analizi.
· Hikayenin adı neden "San Francisco'lu Beyefendi"? Hikayenin başlığı neyi ifade ediyor?
· Bir şehir olarak San Francisco'nun özellikleri nelerdir?
· Kahraman, faaliyetleri için neden bu şehri seçti?
· Kahramanın neden bir adı yok?
(Kahramana kısaca "usta" denir çünkü o öyledir. En azından kendini bir usta olarak görür ve konumundan zevk alır. "Sadece eğlence için" "iki koca yıl boyunca Eski Dünya'ya" gitmeyi göze alabilir), statüsünün güvence altına aldığı tüm avantajlardan yararlanabiliyor, "onu besleyen ve sulayan, sabahtan akşama kadar ona hizmet eden, en ufak bir arzusunu engelleyen herkesin ilgisine" inanıyor, paçavralara dişlerinin arasından aşağılayıcı bir şekilde atabiliyor: "Git buradan." ! Via!" ("Dışarıda!"))
· Rab'bin görünüşü hakkında dikkate değer olan nedir?
(Beyefendinin görünüşünü anlatan Bunin, zenginliğini ve doğal olmadığını vurgulayan lakaplar kullanır: "gümüş bıyık", dişlerin "altın dolguları", "güçlü kel kafa", "eski fildişi" ile karşılaştırılır. beyefendi, amacı zengin olmak ve bu zenginliğin meyvelerini toplamak - gerçekleşti, ancak bundan daha mutlu olmadı. San Francisco'lu beyefendinin tanımına sürekli olarak yazarın ironisi eşlik ediyor.)
· Usta ailesine nasıl davranıyor?
· Usta iş hakkında ne düşünüyor?
· Kendinizi hizmetkarların, garsonların yerinde hayal edin, Rab hakkında ne hatırlıyorsunuz?
· Usta'da bireysel bir şey var mı, örneğin, en sevdiği yemek, kızının masanın üzerindeki bir fotoğrafı ya da karısıyla ya da kızıyla bir şeylerden bahsediyor olabilir mi? Yazar neden bundan bahsetmiyor? Ne hakkında gizlice ironi yapıyor?(Usta hayatını zevke değil, taklit etmeye tabi kıldı. Gerçekten daha zengin olanlar gibi olmak istedi. O boş, ruhu çoktan ölmüş.)
· Rab hangi amaçla seyahat etti? Bu onun kişisel arzusu mu - dünya çapında iki yıllık bir deniz yolculuğu mu?
(İnsan, ancak ölümle birlikte ustada kendini göstermeye başlar: "Artık gaklayan San Franciscolu beyefendi değildi, artık o değildi, başkasıydı." Ölüm onu bir erkek yapar: "yüz hatları incelmeye başladı, aydınlatmak ... ". "Ölü", "merhum", "ölü" - kahramanın yazarı artık buna böyle diyor. Çevresindekilerin tavrı dramatik bir şekilde değişiyor: ceset otelden çıkarılmalı, böylece diğer misafirlerin ruh halini bozmamak için bir tabut sağlayamazlar - sadece sodadan bir kutu ("soda" aynı zamanda medeniyetin alametlerinden biridir), hizmetçi, yaşayanların önünde titreyerek ölülere alaycı bir şekilde güler. Hikayenin sonunda, siyah ambarda "eve, mezara, Yeni Dünya kıyılarına" dönen "San Francisco'dan ölü yaşlı bir adamın cesedinden" bahsedilir. "Efendin" gücü hayal ürünü olduğu ortaya çıktı.)
3. "Atlantis" adlı gemi neden seçildi? Bu konudaki dernekleriniz nelerdir?
(Öğretmen için malzeme: Toplumun sembolü, adı açıklanmayan bir milyonerin Avrupa'ya yelken açtığı "Atlantis" adlı bir okyanus vapuru olarak algılanıyor. Atlantis batık, efsanevi, efsanevi bir kıta, kayıp bir medeniyetin sembolü. 1912'de ölen gemiyle "Titanic" "Duvarların arkasında yürüyen Okyanus" - elementlerin, doğanın, medeniyete karşı çıkanların bir sembolü olan dernekler de var.
Kaptanın imajı da semboliktir; "Canavarca büyüklükte ve kiloda kızıl saçlı bir adam, ... kocaman bir idole benziyor ve insanlara gizemli odalarından çok nadiren göründü." Başlık karakterinin görüntüsü semboliktir (referans: başlık karakteri, adı eserin başlığında yer alan kişidir, ana karakter olmayabilir). San Francisco'lu beyefendi, burjuva medeniyetinden bir adamın kişileşmesidir.)
4. Bu gemiye karşı tutumunuzu belirleyin:
a) gemi kaptanı adına;
B) yolcular adına;
C) Kaptan adına;
D) Yolculara hizmet verenler adına.
(A) “Gemide her şey düşünülmüş bir programa tabidir, tüm eğlenceler planlanmıştır, hiçbir şey yolcuların huzurunu bozamaz”
B) Yolcular: "Bu en konforlu, en pahalı, en büyük, en lüks, bizim statümüze uyan gemidir."
C) Kaptan: “Ancak böyle bir gemide yolculuk etmek bana yakışır, hak etmişimdir”)
5. Konu geliştirme aşamalarını vurgulayın. İklim sahnesi nedir? Hikayenin sonu, çatışmanın doğasını anlamaya nasıl yardımcı olur? Finalde şeytan figürünün ortaya çıkmasının anlamı nedir? Hikayenin kompozisyonu, yazarın konumunu kavramaya nasıl yardımcı olur? ( Hikayenin kompozisyonu kısmen döngüseldir. Yazarın konumunu - insanlar yalnızca dışsal olarak yaşadıklarında, ancak içsel olarak çoktan ölmüş olduklarında, burjuva uygarlığını reddeden bir kişinin konumu - ortaya çıkarmaya yardımcı olur.)
6. Ders kitabı sorularıyla çalışın (No. 10)
1) Bunin'e göre "San Francisco'lu Beyefendi" öyküsündeki "gün batımı" medeniyetinin karşı ağırlığı nedir?
2) epi'nin rolü nedir? Abruzzi dağlılarıyla zoda, "bu kötü ve güzel dünyada acı çeken herkesin kusursuz şefaatçisini" övüyor mu?
3) "Eski bir kalbe sahip Yeni bir adamın gururu" ifadesi nasıl yorumlanabilir?
(Öğretmen Kaynakları:İtalya, Bunin'in hikayesinde sürekli hareket eden ve çok yönlü dünyanın çeşitliliğinin somutlaşmış hali haline geliyor, İtalya halkı - kayıkçı Lorenzo ve Abruzzo dağcıları - kendilerini uçsuz bucaksız Evrenin doğal bir parçası gibi hissediyorlar, sonunda tesadüf değil Hikayenin sanatsal alanı, dünya, okyanus ve gökyüzü dahil olmak üzere dramatik bir şekilde genişler: "Altlarında uzanan neşeli, güzel, güneşli koca bir ülke. Abruzzo dağlılarının Tanrı'nın Annesine hitaben dualarında dünyanın güzelliğiyle çocukça neşeli sarhoşluk, hayatın mucizesine saf ve saygılı bir şaşkınlık hissedilir. Lorenzo gibi onlar da doğal dünyanın ayrılmaz bir parçasıdır. Lorenzo, pitoresk bir şekilde yakışıklı, özgür, paraya karşı kayıtsız - içindeki her şey, kahramanın tanımına karşı çıkıyor. Bunin, güçlü ve serbest akışı "Atlantis" insanlarını korkutan ve kendiliğinden, ancak çocukça akıllıca ona güvenenlerin organik bir parçası haline gelebilenleri içeren hayatın kendisinin büyüklüğünü ve güzelliğini onaylar.)
7. Kahramanın ölümünün ayrıntılı olarak anlatıldığı başka hangi çalışmaları adlandırabilirsiniz? İdeolojik amacı anlamak için bu "sonların" önemi nedir? Yazarın konumu bunlarda nasıl ifade ediliyor?
Yazar, ancak bu şekilde sona erebilecek olan o haksız hayatın dehşetini bir kez daha vurgulamak için kahramanını böylesine çirkin, aydınlanmamış bir ölümle “ödüllendirdi”. Gerçekten de, San Francisco'lu bir beyefendinin ölümünden sonra dünya rahatlamış hissetti. Bir mucize oldu. Hemen ertesi gün sabah mavi gökyüzü “altındı”, “adaya yeniden barış ve huzur yerleşti”, sıradan insanlar sokaklara döküldü ve yakışıklı Lorenzo, modellik yapan varlığıyla şehir pazarını süsledi. birçok ressam ve olduğu gibi güzel İtalya'yı simgeliyor.
III. Özetleme.
Geminin güvertelerinde dolaşalım, genel izlenim nedir? Ambarlarına bakın, üst güverte ile karşılaştırın.
Yolcular dinlenmemiş, yorgun, uyanıyorlar, yemek yiyorlar, dans ediyorlar, gazete okuyorlar, bir sinyalle yatıyorlar, kendilerine ait değiller, mekanik, düzenlenmiş bir rutinle zincirlenmişler. Eğlence bile görev başında - kiralık bir çift, sevgili rolünü oynuyor.
Üstü lüks, altı yoksulluk ve aralarında bir yanlış anlaşılma uçurumu var. Ama üst güvertenin yaşamını garanti eden hiçbir şükran duymadan "tutma"dır. Bunin'in kahramanları nasıl takdir edeceklerini bilmiyorlar, her şeyi hafife alıyorlar. Gemi adaletsiz bir toplumun bir parçası.
Evet, geminin yolcuları, ışık, sıcaklık ve müzikle dolu bir tür yapay cennet olan toplumun isimsiz "kaymasını" temsil ediyor. Ve cehennem var.
"Vapurun su altı rahmi" yeraltı dünyası gibidir. Orada, "yakıcı, kirli terle kaplı insanlar ve alevden morarmış bele kadar çıplak insanlar tarafından içlerine atılan bir kükreme ile, "kızgın ağızlarıyla kömür yığınlarını yiyip bitiren devasa ateş kutuları sağır edici bir şekilde kıkırdadı."
Ve bu karşıtlık, yazarın tasvir ettiği ölümün neden bu kadar çirkin ve çirkin olduğuna dair bir anlayış sunuyor.
San Francisco'lu bir beyefendinin ölümü, çirkinliği ve itici fizyolojisiyle şoke eder. Şimdi yazar, hafızamıza kalıcı olarak iğrenç bir resim basmak için "çirkin" estetik kategorisini tam olarak kullanıyor. Bunin, hiçbir servetin kurtaramayacağı bir adamı, ölümünün ardından gelen aşağılanmadan yeniden yaratmak için iğrenç ayrıntılardan kaçınmaz. Daha sonra, ölen kişiye, mahrum kaldığı ve hayatta olduğu için hiçbir zaman ihtiyaç duymadığı Doğa ile gerçek bir iletişim de verilir: "yıldızlar ona gökten baktı, cırcır böceği hüzünlü bir dikkatsizlikle duvarda şarkı söyledi. ."
I. Bunin, Rus kültürünün yurtdışında takdir edilen birkaç figüründen biridir. 1933'te "Rus klasik nesir geleneklerini geliştirdiği titiz beceri nedeniyle" Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü. Bu yazarın kişiliği ve görüşleri farklı olabilir, ancak edebiyat alanındaki becerisi yadsınamaz, bu nedenle eserleri en azından bizim dikkatimizi çekmeye değer. Bunlardan biri, yani "San Francisco'lu Beyefendi", jüriden o kadar yüksek puan aldı ki, dünyanın en prestijli ödülünü verdi.
Bir yazar için önemli bir nitelik gözlemdir, çünkü en kısacık bölümlerden ve izlenimlerden bütün bir çalışma yaratabilirsiniz. Bunin, yanlışlıkla Thomas Mann'ın "Venedik'te Ölüm" kitabının kapağını mağazada gördü ve birkaç ay sonra kuzenini ziyarete geldiğinde bu adı hatırladı ve daha da eski bir anıya bağladı: bir Amerikalının ölümü. yazarın kendisinin dinlendiği Capri adası. Ve böylece Bunin'in en iyi hikayelerinden biri ortaya çıktı ve sadece bir hikaye değil, bütün bir felsefi benzetme.
Bu edebi eser, eleştirmenler tarafından coşkuyla karşılandı ve yazarın olağanüstü yeteneği, L.N.'nin armağanıyla karşılaştırıldı. Tolstoy ve A.P. Çehov. Bundan sonra Bunin, kelimenin ve insan ruhunun saygıdeğer uzmanlarıyla aynı sırada durdu. Çalışmaları o kadar sembolik ve ebedi ki, felsefi odağını ve alaka düzeyini asla kaybetmeyecek. Ve paranın gücü ve piyasa ilişkileri çağında, yalnızca istifçilikten ilham alan hayatın neye yol açtığını hatırlamak iki kat daha yararlıdır.
Ne hikaye?
Adı olmayan ana karakter (o sadece San Francisco'dan bir beyefendi), tüm hayatını servetini artırarak geçirdi ve 58 yaşında dinlenmeye (ve aynı zamanda aileye) zaman ayırmaya karar verdi. Eğlenceli yolculuklarında "Atlantis" vapuruna binerler. Tüm yolcular aylaklığa gömülür, ancak görevliler tüm bu kahvaltıları, öğle yemeklerini, akşam yemeklerini, çayları, kart oyunlarını, dansları, likörleri ve konyakları sağlamak için yorulmadan çalışır. Turistlerin Napoli'de kalması da monoton, programlarına sadece müzeler ve katedraller ekleniyor. Ancak hava turistlerin lehine değil: Napoli Aralık ayı yağmurlu geçti. Bu nedenle, Lord ve ailesi, sıcaklıktan memnun olan Capri adasına koşarlar, burada aynı otele yerleşirler ve şimdiden rutin "eğlence" faaliyetlerine hazırlanırlar: yemek yemek, uyumak, sohbet etmek, kızları için damat aramak . Ama aniden kahramanın ölümü bu "idil" e girer. Gazete okurken aniden öldü.
Ve burada hikayenin ana fikri okuyucuya ölüm karşısında herkesin eşit olduğu ortaya çıkıyor: ne zenginlik ne de güç ondan kurtaramaz. Daha yeni israf eden bu Beyefendi, hizmetlilerle aşağılayıcı bir şekilde konuşup saygılı selamlarını kabul etti, sıkışık ve ucuz bir odada yatıyor, bir yerlerde saygı kayboldu, karısı ve kızı gidecek diye aile otelden atılıyor. kasada "önemsiz şeyler". Ve şimdi cesedi bir gazoz kutusunda Amerika'ya götürülüyor, çünkü Capri'de tabut bile bulunamıyor. Ama o zaten üst düzey yolculardan saklanarak ambarda ilerliyor. Ve hiç kimse özellikle yas tutmuyor, çünkü ölen adamın parasını kimse kullanamayacak.
adının anlamı
İlk başta Bunin, kendisine ilham veren "Venedik'te Ölüm" başlığına benzeterek öyküsüne "Capri'de Ölüm" adını vermek istedi (yazar bu kitabı daha sonra okudu ve "tatsız" olarak değerlendirdi). Ancak ilk satırı yazdıktan sonra, bu başlığın üstünü çizdi ve esere kahramanın "adını" verdi.
İlk sayfadan yazarın Rab'be karşı tutumu açıktır, onun için yüzsüz, renksiz ve ruhsuzdur, bu nedenle bir isim bile alamamıştır. O efendidir, sosyal hiyerarşinin en tepesidir. Ancak yazar, tüm bu gücün geçici ve istikrarsız olduğunu hatırlıyor. 58 yıldır tek bir iyilik yapmayan ve sadece kendini düşünen toplum için yararsız kahraman, ölümden sonra hakkında sadece zengin bir Amerikalı olduğunu bildikleri, bilinmeyen bir beyefendi olarak kalır.
kahramanların özellikleri
Hikayede çok az karakter var: Sonsuz titiz istifçiliğin sembolü olarak San Francisco'lu beyefendi, gri saygınlığı tasvir eden karısı ve bu saygınlık arzusunu sembolize eden kızı.
- Beyefendi hayatı boyunca "yorulmadan çalıştı", ancak bunlar, binlerce kişi tarafından işe alınan ve ağır hizmette bir o kadar bolca ölen Çinlilerin elleriydi. Diğer insanlar genellikle onun için çok az şey ifade eder, asıl mesele kâr, zenginlik, güç, tasarruftur. Ona seyahat etme, en üst düzeyde yaşama ve hayatta daha az şanslı olan diğerlerini umursamama fırsatı veren onlardı. Ancak hiçbir şey kahramanı ölümden kurtarmadı, parayı bir sonraki dünyaya götüremezsiniz. Evet ve alınan ve satılan saygı hızla toza dönüşür: ölümünden sonra hiçbir şey değişmedi, hayatın kutlanması, para ve aylaklık devam etti, hatta ölülere son haraç için endişelenecek kimse yok. Ceset yetkililer arasında dolaşıyor, bu hiçbir şey değil, sadece ambarın içine atılan ve "düzgün toplumdan" saklanan başka bir bagaj parçası.
- Kahramanın karısı monoton bir şekilde, cahil bir şekilde, ama şık bir şekilde yaşadı: herhangi bir sorun ve zorluk olmadan, endişelenmeden, sadece tembelce uzayan boş günler dizisi. Hiçbir şey onu etkilemedi, her zaman tamamen sakindi, muhtemelen aylaklık rutininde nasıl düşüneceğini unutmuştu. Sadece kızının geleceği için endişeleniyor: hayatı boyunca rahatça akışa devam edebilmesi için ona saygın ve karlı bir parti bulması gerekiyor.
- Kızı, talipleri cezbederek masumiyeti ve aynı zamanda açık sözlülüğü canlandırmak için elinden geleni yaptı. Onu en çok ilgilendiren buydu. Çirkin, tuhaf ve ilgi çekmeyen ama bir prens olan bir adamla tanışmak kızı heyecanlandırdı. Belki de bu, hayatındaki son güçlü duygulardan biriydi ve ardından annesinin geleceği onu bekliyordu. Bununla birlikte, kızda hala bazı duygular kaldı: tek başına bir sorun önsezisi vardı ("kalbi aniden melankoli tarafından sıkıştı, bu yabancı, karanlık adada korkunç bir yalnızlık duygusu") ve babası için ağladı.
Ana temalar
Yaşam ve ölüm, günlük yaşam ve münhasırlık, zenginlik ve yoksulluk, güzellik ve çirkinlik - bunlar hikayenin ana temalarıdır. Yazarın niyetinin felsefi yönelimini hemen yansıtırlar. Okuyucuları kendileri hakkında düşünmeye teşvik ediyor: anlamsızca küçük bir şeyin peşinden mi koşuyoruz, rutine mi saplanıp gerçek güzelliği kaçırıyoruz? Ne de olsa kendinizi, Evrendeki yerinizi düşünecek zamanın olmadığı, çevredeki doğaya, insanlara bakmaya ve onlarda iyi bir şey fark etmeye zamanın olmadığı bir hayat boşuna yaşanır. Boşuna yaşadığın bir hayatı tamir edemezsin ve hiçbir paraya yenisini satın alamazsın. Ölüm zaten gelecek, ondan saklanıp bedelini ödeyemezsiniz, bu yüzden gerçekten değerli bir şey yapmak için zamana ihtiyacınız var, nazik bir sözle hatırlanacak ve kayıtsızca beklemeye atılmayacak bir şey. Bu nedenle, düşünceleri banal, duyguları solmuş ve zayıf kılan günlük yaşam hakkında, çabaya değmeyen zenginlik hakkında, çirkinliğin içinde yattığı güzellik hakkında düşünmeye değer.
"Hayatın efendileri"nin zenginliği, tıpkı sıradan gibi yaşayan ama yoksulluk ve aşağılanmaya maruz kalan insanların yoksulluğuyla karşılaştırılır. Efendilerini gizlice taklit eden ama gözleri önünde yere kapanan hizmetkarlar. Hizmetçilere aşağı varlıklar gibi davranan, ancak daha zengin ve daha soylu insanların önünde yaltaklanan beyler. Tutkulu aşkı oynamak için buharlı gemide tutulan bir çift. Prensi cezbetmek için tutku ve endişeyi tasvir eden Lord'un kızı. Tüm bu kirli, aşağılık iddia, lüks bir ambalaj içinde sunulsa da, doğanın ebedi ve saf güzelliğine karşı çıkıyor.
Ana sorunlar
Bu hikayenin temel sorunu, hayatın anlamını aramaktır. Kısa dünyevi nöbetinizi nasıl boşuna harcamazsınız, başkaları için önemli ve değerli bir şeyi nasıl geride bırakırsınız? Herkes kaderini kendine göre görür ama insanın manevi yükünün maddiyattan daha önemli olduğunu kimse unutmamalıdır. Modern zamanlarda tüm ebedi değerlerin kaybolduğu her zaman söylense de bu her zaman doğru değildir. Hem Bunin hem de diğer yazarlar, biz okuyuculara, uyum ve iç güzellikten yoksun yaşamın yaşam olmadığını, sefil bir varoluş olduğunu hatırlatır.
Hayatın geçiciliği sorunu da yazar tarafından gündeme getirilmektedir. Sonuçta, San Francisco'lu Beyefendi manevi gücünü harcadı, para kazandı, para kazandı, bazı basit sevinçleri, gerçek duyguları sonraya erteledi, ancak bu "sonra" başlamadı. Bu, günlük hayata, rutine, sorunlara ve ilişkilere saplanmış birçok insanda olur. Bazen sadece durmak, sevdiklerinize, doğaya, arkadaşlara dikkat etmek, çevredeki güzellikleri hissetmek gerekir. Ne de olsa yarın hiç gelmeyebilir.
hikayenin anlamı
Hikayeye mesel denmesi boşuna değil: çok öğretici bir mesajı var ve okuyucuya bir ders vermeyi amaçlıyor. Hikayenin ana fikri, sınıflı toplumun adaletsizliğidir. Çoğu ekmekten suya kesilir ve seçkinler akılsızca hayatı yakar. Yazar, "hayatın efendilerinin" çoğu servetlerini dürüst olmayan bir şekilde elde ettikleri için mevcut düzenin ahlaki sefaletini belirtiyor. Bu tür insanlar, San Francisco'lu Üstadın ödediği ve Çinli işçilerin ölümünü sağladığı için yalnızca kötülük getirir. Kahramanın ölümü, yazarın düşüncelerini vurgular. Son zamanlarda bu kadar etkili olan bu kişiyle kimse ilgilenmiyor çünkü parası artık ona güç vermiyor ve saygın ve olağanüstü bir iş yapmadı.
Bu zenginlerin aylaklıkları, kadınlıkları, sapkınlıkları, yaşayan ve güzel olan bir şeye karşı duyarsızlıkları, yüksek mevkilerinin rastlantısallığını ve adaletsizliğini kanıtlar. Bu gerçek, turistlerin vapurda boş zamanlarının, eğlencelerinin (esasen öğle yemeği olan), kostümlerinin, birbirleriyle ilişkilerinin (kahramanın kızının tanıştığı prensin kökeni, onu düşmeye zorlar) açıklamasının arkasında gizlidir. Aşk).
Kompozisyon ve tür
"San Francisco'lu Beyefendi" bir hikaye benzetmesi olarak görülebilir. Bir hikaye (bir olay örgüsü, çatışma ve bir ana hikayesi olan kısa bir düzyazı çalışması) çoğu kişi tarafından bilinir, ancak bir benzetme nasıl karakterize edilebilir? Bir benzetme, okuyucuyu doğru yolda yönlendiren küçük bir alegorik metindir. Bu nedenle, olay örgüsü ve biçim açısından çalışma bir hikaye ve felsefi, anlamlı terimlerle - bir benzetmedir.
Kompozisyon olarak, hikaye iki büyük bölüme ayrılmıştır: Lord'un San Francisco'dan Yeni Dünya'ya yolculuğu ve dönüş yolunda cesedin ambarda kalması. İşin doruk noktası, kahramanın ölümüdür. Bundan önce, turistik yerler olan "Atlantis" gemisini anlatan yazar, hikayeye endişeli bir beklenti havası veriyor. Bu bölümde, Üstad'a karşı keskin bir olumsuz tutum dikkat çekicidir. Ancak ölüm onu tüm ayrıcalıklardan mahrum etti ve kalıntılarını bagajla eşitledi, bu yüzden Bunin yumuşar ve hatta ona sempati duyar. Ayrıca Capri adasını, doğasını ve yerel sakinlerini anlatıyor, bu çizgiler güzellikle dolu ve doğanın güzelliğini anlıyor.
Semboller
Eser, Bunin'in düşüncelerini doğrulayan sembollerle doludur. Bunlardan ilki, üzerinde sonsuz bir lüks yaşam kutlamasının hüküm sürdüğü buharlı gemi Atlantis, ancak bir fırtına, bir fırtına var, geminin kendisi bile denize titriyor. Yani yirminci yüzyılın başında, tüm toplum kaynıyordu, sosyal bir kriz yaşıyordu, veba sırasında yalnızca kayıtsız burjuvalar ziyafet çekmeye devam etti.
Capri adası gerçek güzelliği sembolize ediyor (bu nedenle, doğasının ve sakinlerinin tanımı sıcak renklerle bezenmiştir): "muhteşem mavi" ile dolu "neşeli, güzel, güneşli" bir ülke, cazibesi aktarılamayan görkemli dağlar insan diliyle. Amerikan ailemizin ve onlar gibi insanların varlığı, hayatın acıklı bir parodisi.
işin özellikleri
Figüratif dil, canlı manzaralar Bunin'in yaratıcı tarzının doğasında var, kelimenin sanatçısının becerisi bu hikayeye yansıdı. İlk başta rahatsız edici bir ruh hali yaratır, okuyucu, Üstad'ın etrafındaki zengin ortamın ihtişamına rağmen, yakında onarılamaz bir şey olacağını umar. Daha sonra gerilim, güzelliğe olan sevgi ve hayranlığı yansıtan, yumuşak vuruşlarla boyanmış doğal eskizlerle silinir.
İkinci özellik, felsefi ve güncel içeriktir. Bunin, toplumun tepesinin varlığının anlamsızlığını, şımarıklığını, diğer insanlara saygısızlığını kınıyor. Tam da bu burjuvazi yüzünden, halkın hayatından kopmuş, pahasına eğleniyor, iki yıl sonra yazarın anavatanında kanlı bir devrim patlak verdi. Herkes bir şeylerin değişmesi gerektiğini hissetti ama kimse bir şey yapmadı, bu yüzden bu kadar çok kan döküldü, o zor zamanlarda pek çok trajedi yaşandı. Ve hayatın anlamını arama konusu alaka düzeyini kaybetmiyor, bu yüzden hikaye 100 yıl sonra bile okuyucunun ilgisini çekmeye devam ediyor.
İlginç? Duvarınıza kaydedin!Bugünkü sohbetimizin konusu "San Francisco'lu Beyefendinin" analizi. Bu hikayenin yazarı Bunin, neredeyse daha ilk sayfalardan itibaren okuyucuyu acımasız bir gerçekle karşı karşıya getiriyor: İnsanlar onlara sadece bir geçim aracı olarak değil, aynı zamanda tüm hayatlarını maddi mallar ve hatta başkalarının duyguları için feda ediyorlar. insanlar, bedenlerinin ve ruhlarının tüm gücünü sonsuz zenginlik arayışına atarlar.
Ana karakterin görüntüsü
Yaratılışın kahramanı önümüze böyle çıkıyor - San Francisco'dan aynı beyefendi. Bu, parayı sadece bazı umutlarını ve fikirlerini gerçekleştirmek için bir araç değil, bir hedef haline getiren bir kişidir. Zenginlik, hayatının özüdür. Oldukça uzun yaşamının (58 yıl!) açıklamasının sadece yarım sayfaya sığması tesadüf değil. Ve bu, The Gentleman from San Francisco'nun analizini yaparken dikkat edilmesi gereken ilk özelliktir. Bunin, okuyucuya hiçbir zaman tam anlamıyla mutlu bir hayat yaşamamış bir kişiyi gösterir.
Ancak kahramanın kendisi bunu fark eder ve bu nedenle bir yolculuğa çıkmaya karar verir. Gezintileri tam iki yıl sürer. Ancak bu kişi, basit küçük şeylerden zevk almayı, çeşitli duyumları deneyimlemeyi ve çevresinde kaynayan hayatı hissetmeyi asla öğrenemedi - tüm bunlardan mahrum kaldı. Zengin adam tatillerde istediği keyfi ve rahatlığı alamıyor. Yıllarca, paranın her şeyi satın alabileceğinden emin olarak, lezzetli yemekler yer, en iyi odalarda kalır, ancak çok çabuk fark eder ki, tüm birikimleri bir araya getirildiğinde bile ona gerçekten ihtiyacı olan şeyi - mutluluğu veremez.
I. Bunin'in çalışmalarındaki İncil çağrışımları
The Gentleman from San Francisco'nun analizi neden bu kadar ilginç? Bu çalışma üzerinde çalışan Bunin, defalarca İncil derneklerine atıfta bulunur. Özellikle, uzun bir süre hikayeye "Yazıklar olsun sana, Babil, güçlü şehir" kitabesi eşlik etti - yazar Kıyamet'ten anlamlı kelimeleri yalnızca son baskıda çıkardı. Ancak geminin adını "Atlantis", anlık zevkler için yaşayan o kişinin varlığının kıyametini simgeliyormuşçasına elinde tutar.
San Francisco'lu beyefendinin yaşadığı dünya
"San Francisco'lu Beyefendi" çalışması, aksiyonu şaşırtıcı, güzel hiçbir şeye yer olmayan, rüyaların ve fantezinin olmadığı bir dünyada geçen bir tür mini roman. Bu, bir kişinin bireyselliğini baskı altına alan, onu genel standartlara ve kriterlere "ayarlayan" bir dünyadır. Modaya uygun giyim tarzları, pahalı akşam yemekleri, boş dünyevi sohbetler ... Metnin Atlantis'in diğer yolcuları hakkında neredeyse hiçbir açıklama içermediğini görmek kolaydır, ana karakterin kendisinin, kızının ve karısının adlarından hiç bahsedilmez. Zengin beyefendilerin hayatı aynı şekilde gider, aynı rutine göre pratik olarak birbirlerinden farklı değildirler.
San Francisco'lu bir beyefendi, uzun zamandır kendisi için eşit olmaya değer bir model seçmiş bir adamdır. Uzun yıllar süren "sıkı çalışma", istediğini elde etmesine izin verdi. O zengin. Çevresindeki insanların sık sık Eski Dünya'da dinlenmeye gittiğini biliyor - o da oraya gidiyor. Kahraman, kendisini parlak bir manzarayla çevreler ve görmek istemediği her şeyden kendini korur. Bununla birlikte, gerçek şu ki, hayat - gerçek, samimi - onun yapay dünyasının bu manzarasının hemen arkasında, baştan sona yalanla doymuş olarak kalır.
Hikayenin doruk noktası olarak kahramanın ölümü
The Gentleman from San Francisco analizimize devam ediyoruz. Bunin, kahramanın ölümünü doruk noktası yaptı. Ve içinde belli bir miktar ironi var: Hayatı sürekli sonraya erteliyor, asla tadını çıkaracak vakti olmuyor, çünkü kimseye daha ne kadar zamanı kaldığını bilmesi verilmiyor.
San Francisco'lu beyefendinin antipodu Lorenzo olarak kabul edilebilir - bir kayıkçı, "kaygısız yakışıklı bir adam ve bir eğlence düşkünü", paraya hayran olmayan ve "dolu dolu" yaşamaya çabalayan.
Parayla satın alınan aşk, kahramanın dünyasının ayrılmaz bir parçasıdır
Hikayede aşk temasının yer alması tesadüf değil. Bunin, her şeyin parayla yönetildiği bir dünyada bu büyük duygunun bile önemsizleştiğini, yapaylaştığını vurguluyor. San Francisco'lu bir beyefendinin kızı, zengin ve asil bir doğu prensi ile bir gemide buluşur ve geminin kaptanının incelikle belirttiği gibi, bir kez daha "para için aşk oynar."
Özetliyor
İronik olarak, kahraman aynı Atlantis'teki memleketine döner. Bununla birlikte, ölümü tüm dünyada hiçbir şeyi değiştirmez - insanlar anlık dürtülerini tatmin etmek için mutluluğu tasvir etmeye devam eder. San Franciscolu beyefendi denizin, dağların, uçsuz bucaksız ovaların güzelliğini asla göremeyecek ve takdir edemeyecek. Ve tüm drama, bunu yaşamı boyunca bile yapamayacağı gerçeğinde yatıyor - zenginlik tutkusu, güzellik duygusunu köreltti.
"San Francisco'lu Beyefendi" böyle bitiyor, kabul edilmesi gereken anlamı 21. yüzyılımızla son derece alakalı olmaya devam ediyor.
I. A. Bunin "San Francisco'lu Beyefendi" (11. sınıfta edebiyat dersi)
ders 2 saattir
1. Hikayenin yaratılış tarihi
Hikaye 1915'te yazıldı.
Tarihte bu zaman nedir?
Birçok eserde ses getiren Kıyamet'in motifleri havadadır.
1912'de, hikayenin ortaya çıkmasından üç yıl önce, üzerinde binlerce yolcunun yanı sıra Mısır firavununun mumyasını taşıdıkları dev buharlı gemi Titanik battı. Bazı kaynaklara göre vapur tam da ambarda bir mumya taşındığı ve oraya dikkatsizce, ayinlere uyulmadan yüklendiği için öldü ... Hikayenin bu trajediyle açık paralellikleri var.
Hangi?
2. Sezgisel konuşma
a) ölüm sebebi
Hikayenin kitabesini okuyun ("Vay haline Babil, güçlü şehir!")
Epigraf nereden? Metinde hangi rolü oynuyor? (Konuşmama izin ver)
Öğretmen: İlahiyatçı Yuhanna'nın Vahiyine göre, Babil, "büyük fahişe, cinlerin meskeni ve her kirli ruh için sığınak oldu ... vay, vay sana, Babil, güçlü şehir! geldi" (Vahiy, 18). Yani, zaten kitabe ile başlıyor
T. hikayenin nedeni aracılığıyla - ölüm nedeni, ölüm.
Epigrafın rolü nedir? (Kendilerini yanlışlıkla güçlü gören Babil ile usta arasında bir paralellik kurulur, ancak bu güç hayalidir. Bunin'in düşüncelerinden biri zenginliktir, zina mutluluk getirmez. Üstelik, Bulgakov'un daha sonra söyleyeceği gibi, bir kişi beklenmedik bir şekilde ölümlüdür. .aynı zamanda güzeli görebilmeli, hayattan zevk alabilmeli ve mutluluğu zenginlikte aramamalıdır)
Beyefendinin San Francisco'dan seyahat ettiği geminin adı nedir? ("AtlantiEvet" )
Atlantis hakkında ne biliyorsunuz ve sizce Bunin gemiyi neden bu şekilde çağırdı? (ölü mitolojik kıta, böylece vapurun yakın ölümünü doğrular. "Atlantis" hikayede ikili bir semboldür: bir yandan vapur, gücün zenginlik ve gururla belirlendiği yeni bir medeniyeti sembolize eder, yani, Babil'in öldüğü şey. Bu nedenle, sonunda, gemi ve hatta bu isimde bile batmalıdır. Öte yandan, "Atlantis", cennet ve cehennemin kişileştirilmesidir ve ilk cennet "modernize edilmiş" olarak tanımlanırsa ", o zaman makine dairesine doğrudan yeraltı denir)
Bize geminin nasıl düzenlendiğini, oradaki günlük rutinin nasıl olduğunu söyleyin.
Makine dairesinin cehennemle ilişkilendirildiğini kanıtlayan bir alıntı bulun ve okuyun ("Son dokuzuncu dairesi, bir buharlı geminin su altı rahmi gibiydi; burada devasa ateş kutuları boğuk bir şekilde kıkırdadı, kızgın boğazlarıyla kömür göğüslerini yuttu, içlerine yakıcı, kirli ter ve bele kadar çıplak bir kükremeyle daldı. insanlar, alevden kıpkırmızı. ..")
Öğretmen: Bu başlık aynı zamanda pekiştiriyorölüm nedeni.
b) hikaye
Hikayenin olay örgüsünü yeniden anlatın (Beyefendi hayatı boyunca para kazandı ve şimdi karısı ve kızıyla birlikte bir yıllık dünya turu yapmaya karar verdi. Ama arabayla Capri'ye geldiklerinde beyefendi beklenmedik bir şekilde öldü. Yeni dünyaya götürülüyordu. Mısırlı bir mumya ile birlikte bir geminin ambarı)
Öğretmen: Bunin'in hikayelerinde olay örgüsü önemsizdir, bazen pratikte yoktur, örneğin "Antonov elmaları" nda olduğu gibi. Burada da her şey basit ve olay örgüsü iki cümleyle yeniden anlatılabilir.
Usta neden ve hangi amaçla dolaşmaya çıkar? (sonunda dinlenmeye karar verdi)
Öğretmen: Yolculuğun en başından beri, San Francisco'lu beyefendi, ölüme işaret eden veya ölümü hatırlatan bir yığın ayrıntıyla çevrilidir.
Neyi, kim bulacak? (Ölümcül bir yüze sahip bazı Asya eyaletlerinin veliaht prensi "Atlantis"ten zaten bahsedilmişti)
Prensin portresini okuyun (“tamamen tahta, geniş yüzlü, dar gözlü ... biraz nahoş - büyük siyah bıyığı ölü bir adam gibi görünüyordu ... düz bir yüzdeki koyu, ince cilt hafifçe gerilmiş ve sanki biraz cilalanmış gibi . .. altında eski kraliyet kanının aktığı kuru elleri, saf cildi vardı...")
Öğretmen: Prens bir mumyadır. Kuru eller, rugan, ölü bir adamınki gibi bıyıklar, küçük boy - tüm bunlar mumyalanmış bir vücudun karakteristik belirtileridir. Gemi, Asya'dan gelen bir prensin (!) mumyasını taşıyor. San Francisco'dan gelen ölü beyefendi, aynı Atlantis tarafından eve taşınır, yani gemide her zaman ölü bir adam vardır.
c) hikayenin zamanı ve kronolojisi
Öğretmen: Anlatılan hikayenin olay örgüsü bileşenleri çok doğru bir şekilde "takvime bağlıdır" ve coğrafi alana işlenmiştir. Bu hikayede zamanı ve kronolojiyi gözlemlemek çok ilginç.
Usta ne zaman gidiyor? (Kasım sonunda)
Öğretmen: Birkaç hafta Napoli'de kaldıktan sonra, San Francisco'lu aile, ailenin babasının öldüğü Capri'ye taşınır. Ölümünün, İsa'nın Doğuşundan iki veya üç gün önce, ayın yirmisinde düştüğü varsayılmalıdır.
Eylemin neden bu özel tarihe bağlı olduğunu düşünüyorsunuz?
Öğretmen: Yeni Dünyanın insanı ölür ve bir kez daha Eski Dünyanın Kurtarıcısı doğar. İşte bu kronolojiyi nasıl okuyacağınız.
Öğretmen: Hikâyede iki motif vardır. Birincisi - "mekanik" satırı, ikincisi - "kendiliğinden".
iki motif
T.düzenlenmiş mekanik yaşam güdüsü
temel yaşam motifi
Ana karakterin programa göre yaşadığını kanıtlayın (Bir vapurdaki yolcuların hayatını anlatan bir bölümde, her cümle bir zaman tanımıyla başlar: "sabah dokuzda", "on birde", "saat beşte" vb.)
Ve başka kim mekanik bir hayat yaşıyor, kim mekanik bir oyuncağa benziyor? (Bu, gerçekte içinde yaşamadıkları neşe ve mutluluğu tasvir eden bir teknede dans eden bir çifttir)
Öğretmen: not: usta, karısı ve kızının isimleri yok
Ve onlara kim sahip? (balıkçı Lorenzo'da, komi Luigi'de)
Hayatlarının San Francisco'lu bir beyefendinin hayatından ne farkı var? (Hayatlarında programlara ve rotalara yer yoktur, bunlar medeniyet evlatları için öngörülemez ve anlaşılmazdır, doğal bir hayat yaşarlar)
Öğretmen: Mekaniklikten yoksun, sesler ve renklerle dolu canlı, temel bir yaşamı somutlaştıranlar bu kahramanlardır. Bunin, Andersen'i çok anımsatıyor: En sevdiği konu aynı zamanda canlı hayatın yapaya karşıtlığıydı.
Bazen doğal yaşam, San Francisco'lu bir beyefendinin ve ailesinin hayatını işgal eder. Ne zaman? (Örneğin bir Amerikalının kızı Asyalı veliaht prensi gördüğünü zannederken, Capri'deki otelin sahibinin önceki gün rüyasında gördüğü beyefendinin aynısı olduğu ortaya çıkınca.)
Bizim tarafımızdan ana karakter olarak algılanan San Francisco'lu beyefendi ölür ve herkes onu unutur. Bu ikincil karakterler öne çıkıyor. Bir kahramanın ölümü sıradan bir olay olarak ele alınır.
Ana karakter dünyanın güzelliğini, doğayı, sanat eserlerini görebiliyor mu? (Hayır, en güzel örneklerden biri Napoli'deki kilisenin tasviridir. Aynı tarif iki farklı bakış açısı içerir, cümlenin ilk yarısı San Francisco'lu bir beyefendinin bakış açısındandır: "soğukta bir gezinti) , her zaman aynı olduğu balmumu kokulu kiliseler ..." Ayrıca yazarın sesi duyulur: "ağır bir deri perdeyle kaplı görkemli bir giriş ve içeride - büyük bir boşluk, sessizlik, menora mumlarının sessiz ışıkları , tahtın derinliklerinde kızarma...")
Öğretmen: Bakın burada adeta Eski ve Yeni Dünyalar, Amerika ve Avrupa, Amerika'nın altın buzağısı ve Avrupa'nın kültürel fetihleri tezat oluşturuyor. Ancak bu biraz basitleştirilmiş ve ilkeldir. San Francisco'dan bir beyefendi ölür, Mesih doğar, Yeni Dünya'nın bir üstadı olduğu gibi ölür, Mesih tekrar tekrar doğar - Eski Dünyanın tanrısı. İşte iki sebep daha, sadece ölüm değil, aynı zamandadoğum.
d) hikayenin yer adları
Hikayede hangi yer adları geçiyor? (San Francisco, Napoli, Roma, Capri)
Öğretmen: San Francisco'dan bir ailenin Capri'ye gelmesi ilginç. Bu şehrin isminin tarihi son derece merak ediliyor. "Aziz Francis Şehri" - Capri'den çok uzak olmayan bir şehir olan Assisi'de doğup ölen Francis of Assisi'nin (gerçek adı Giovanni Bernardone) adını taşıyan "Aziz Francis Şehri" (!) Assisi'li Francis evanjelik yoksulluğu vaaz etti ve hatta bir toplum yarattı reşit olmayanlar (küçük kardeşler). Amerika'nın en zengin şehirlerinden biri olan bir şehre, ironi gibi, Francis'in adı verilmiştir. Ve ustanın kendisi - zengin bir adam, yeni dünyanın bir temsilcisi - yoksulluk vaizinin adını taşıyan şehirden bu vaizin anavatanına gelir.
Eklenen bölüme dönelim - Tiberius efsanesi (veya Bunin'in dediği gibi Tiberius)
Efsaneyi oku ("İki bin yıl önce bu adada sefil, yarım akıllı, her zaman sarhoş, kendini zalim ve kirli işlerine bulaştırmış, her nedense milyonlarca insanı kontrol altına almış yaşlı bir adam yaşıyordu...")
Bunin'in bu ek bölüme neden ihtiyacı olduğunu düşünüyorsunuz? (San Francisco'lu beyefendi ile Tiberius arasında bir paralellik kurar)
Nasıl benzerler? (hem Tiberius hem de usta yaşlı adamlardır, ikisi de zina ahlaksızlığına teslim edilmiştir, ikisi de dünya üzerinde güçleri olmasına rağmen ölü, boştur)
İçindeki ustanın ölü ve boş olduğunu kanıtla (San Francisco'lu beyefendi ne hissetti, San Francisco'lu beyefendi o çok önemli akşamda ne düşündü? O, sallanan herkes gibi, gerçekten yemek yemek istedi, ilk çorba kaşığını zevkle hayal etti. şarabın ilk yudumunu içti ve biraz heyecan içinde bile tuvaletin olağan işini yaptı, duygulara ve düşüncelere zaman bırakmadı)
Usta ve Tiberius ölmeden önce ne hayal ediyor? (beyefendi, otelin sahibi hakkında bir rüya görür - Tiberius hakkındaki efsanelerden birini karşılaştırın: "Ölümünden birkaç gün önce, [Tiberius] bir rüyada bir Apollon heykeli gördü, devasa ve harikulade bir eserdi. Syracuse'dan getirilip kütüphaneye yerleştirilecek ... ")
Sorun ne? San Francisco'lu beyefendi neden ölüyor, daha doğrusu Bunin onu neden öldürüyor, bununla ne demek istedi? Atlantis neden ölmek zorunda?
Öğretmen: Bütün mesele şu ki, insan, dünya Tanrı olmadan mahkumdur. Ana karakter için mistik, kozmik hiçbir şey yoktur, onlar yeryüzüne iner ve gerçektir, sadece kendilerine inanırlar. Bu gemide bir Tanrı var mı? Onun yerine ne geçer? (geminin kaptanı)
Buradaki tapınak nedir? (herkesin "bir pagan tapınağındaymış gibi" olarak adlandırıldığı bir restoran)
Öğretmen: kaderin ironisi, San Francisco'lu beyefendinin tüm hayatını yoğun ve anlamsız bir işle geçirerek "gerçek hayatı" ve tüm zevkleri geleceğe ertelemiş olmasıdır. Ve tam da sonunda hayattan zevk almaya karar verdiği anda, ölüm onu yakalar.
Sizce Bunin neden "Capri'de Ölüm" orijinal başlığını "San Francisco'lu Beyefendi" ile değiştiriyor?
. Bunin'in artistik tavrı hakkında öğretmenin sözü.
Bunin nispetenmetaforları nadiren kullanır
Bahsedilen açıklamada anlamlı bir metafor bulun
Ayrıca o kullanırpsikolojik açıdan zengin lakaplar ve zarflar .
kullanmahomojen sıfatlar , Bunin niteliksel özelliklerini değiştirir.
Bunin seviyorbileşik sıfatlar
Ve yazarın gerçek hobisi oksimoronlardır, örneğin "günahkar bir şekilde mütevazı kız"
Hikaye metninde benzer kombinasyonların diğer örneklerini bulun.
Ancak Bunin,bir zamanlar bulunan epitetlerin ve kelime gruplarının kullanımındaki sabitlik.
Bunin, aşırı gösteriş ve süslemeye asla izin vermemiştir. Görüntünün doğruluğu, sanatsal önemi ve eksiksizliği - bunlar Bunin'in çalışmasında bulduğumuz niteliklerdir.
Bunin'in sözdizimi açıkça düzyazının ritmine odaklanmıştır.
onun çok şeyi varanaphora
inversiyonlar
geçişler
sözdizimsel paralellik
Metindeki örnekleri bulun ve not defterinize yazın.
Ancak metni ritmik hale getirmenin en önemli yolu onunses organizasyonu.
Hangi ses, fonetik teknikleri biliyorsunuz? (asonans, aliterasyon)
5. Bağımsız çalışma
(H) Hikayenin son cümlesinin ritmini ve ses kompozisyonunu bağımsız olarak analiz edin. İçindeki en anlamlı asonans zincirini bulun.
Öğretmen: Peki, özetleyelim, Bunin'in çalışma fikrini yazalım
Zap: Bunin'in insan yaşamındaki sosyal ve doğal-kozmik olanın karmaşık ve dramatik etkileşimi, insanın dünyaya hükmetme iddialarının miyopluğu, Evrenin bilinemez güzelliği hakkındaki hikayesi.
Edebiyat
Alexey Yablokov. "I.A. Bunin'in "San Francisco'lu Beyefendi" adlı öyküsünün yapısal motifleri
Ödev: Bunin'in felsefi sözleri, ezbere ayet, analiz.
