Ev › elektrikli ekipman › Öncesi. A.N.'nin oyunlarında adların ve soyadların anlamının açıklanması Ostrovsky, hem olay örgüsünü hem de ana görüntüleri anlamaya yardımcı olur.

Öncesi. A.N.'nin oyunlarında adların ve soyadların anlamının açıklanması Ostrovsky, hem olay örgüsünü hem de ana görüntüleri anlamaya yardımcı olur.

A. Ostrovsky'nin oyunları çeşitli sembollerle doludur. Her şeyden önce bunlar doğal dünyayla ilişkili sembollerdir: orman, fırtına, nehir, kuş, uçuş. Oyunlarda karakterlerin isimleri de çok önemli bir rol oynar, çoğu zaman antik kökenli isimler: eski Yunan ve Roma. Ostrovsky'nin eserlerindeki antik tiyatronun motifleri henüz yeterince incelenmemiştir, bu nedenle burada Yunan ve Roma isimlerinin tüm anlamsal tonlarını hesaba katmak zordur. Bununla birlikte, bu isimlerin yazar tarafından hiç de rastgele seçilmediği açıktır, ses kompozisyonları, imgeleri ve Rus dilindeki anlamları çok önemlidir. Bu noktalar üzerinde daha ayrıntılı olarak duracağız.

Yu Olesha, Ostrovsky'nin kahramanlarının isimlerine hayran kaldı. Paratov hem bir geçit töreni hem de bir korsandır. Olesha'nın gözlemlerine, Paratov'un "boynuzlu" bir canavarla, yani güçlü, yırtıcı, güçlü ve acımasız olan koşulsuz imalı karşılaştırması eklenebilir. Örneğin anne lider. Oyundaki yırtıcı davranışı en iyi bu soyadıyla anlatılır.

Dikoy ve Kabanov'un isimleri hakkında yorum yapmaya gerek yok. Ancak Dikoi'nin yalnızca her şeye gücü yeten Savel Prokofievich değil, aynı zamanda yeğeni Boris olduğunu da unutmayalım. Ne de olsa Boris'in annesi "akrabalarıyla anlaşamadı", "bu ona çok çılgınca geldi." Yani, Boris babası tarafından Vahşi. Bundan ne çıkar? Evet, aşkını savunmada ve Katerina'yı korumada başarısız olduğu sonucu çıkıyor. Ne de olsa, o atalarının etinden ve kendisinin tamamen "karanlık krallığın" gücünde olduğunu biliyor. Evet ve Tikhon - Kabanov, ne kadar "sessiz" olursa olsun. Yani Katerina, bu karanlık ormanda hayvan benzeri yaratıklar arasında koşuşturuyor. Boris'i neredeyse bilinçsizce seçti, onunla Tikhon arasındaki tek fark onun adı (Boris, Bulgarca "savaşçı" anlamına geliyor).

Wild dışındaki vahşi, usta karakterler oyunda Varvara (o bir pagan, bir "barbar", bir Hıristiyan değil ve buna göre davranıyor) ve ilgili Shapkin'in bulunduğu Kudryash tarafından onunla mantık yürüterek temsil ediliyor. Kuligin, Kulibin ile iyi bilinen çağrışımlara ek olarak, küçük, savunmasız bir şey izlenimi uyandırıyor: bu korkunç bataklıkta o bir çulluk, bir kuş - ve başka bir şey değil. Bir çulluk bataklığını nasıl övüyorsa, o da Kalinov'u övüyor.

Ostrovsky'nin oyunlarındaki kadın isimleri çok tuhaf, ancak ana karakterin adı neredeyse her zaman onun olay örgüsü ve kaderdeki rolünü son derece doğru bir şekilde karakterize ediyor. Larisa - Yunanca "martı", Katerina - "temiz". Larisa, Paratov'un korsan ticaret anlaşmalarının kurbanıdır: "kuşlar" - "Kırlangıç" (vapur) ve ardından Larisa - bir martı satar. Katerina, saflığının, dindarlığının kurbanıdır, ruhunun bölünmesine dayanamadı çünkü kocasını değil seviyordu ve bunun için kendini ciddi şekilde cezalandırdı. Kharita ve Martha'nın (sırasıyla "Çeyiz" ve "Fırtına" da) Ignatievna olması, yani "cahil" veya bilimsel olarak "görmezden gelen" olması ilginçtir. Larisa ve Katerina'nın trajedisinden olduğu gibi uzak duruyorlar, ancak her ikisi de elbette kızlarının ve gelinlerinin ölümünden (doğrudan değil, dolaylı olarak) sorumlu.

"Çeyiz" deki Larisa, "hayvanlar" ile çevrili değildir. Ama bunlar büyük hırsları olan insanlar, onunla bir şeymiş gibi oynuyorlar. Mokiy - "küfür", Vasily - "kral", Julius, elbette, Julius Caesar ve hatta Kapitonych, yani kafasıyla (kaput - kafa) yaşıyor veya belki de asıl olmaya çalışıyor. Ve herkes Larisa'ya şık, modaya uygun, lüks bir şey, benzeri görülmemiş bir yüksek hızlı vapur, lüks bir villa olarak bakıyor. Ve Larisa'nın kendisi hakkında ne düşündüğü ya da hissettiği, onları hiç ilgilendirmeyen onuncu şeydir. Ve Larisa'dan seçilen kişi, bir tür kibirli Romalı aristokrattan "son derece saygı duyulan" Sergey Sergeevich Paratov, tarihte Lucius Sergius Catilina gibi ünlü bir tiranla çağrışımları çağrıştırıyor.

Ve son olarak, üç kızının annesi olan Kharita, üç tane olan gençlik ve güzellik tanrıçaları Kharitlerle ilişkilendirilir, ancak onları da yok eder (diğer iki kız kardeşin korkunç kaderini hatırlayın - biri bir dolandırıcıyla evlendi. , diğeri beyaz bir koca tarafından bıçaklanarak öldürüldü).

"Orman" oyununda Aksyusha, bu kötü ruhlar dünyasına tamamen yabancıdır. Orman, yeni bir "karanlık krallık" olarak anlaşılabilir. Burada sadece tüccarlar değil, Gurmyzhskaya ve Julitta gibi kikimoralar yaşıyor. Aksyusha bir yabancı çünkü adı Yunanca "yabancı", "yabancı" anlamına geliyor. Bunun ışığında Aksyusha ve Peter'ın birbirlerine sordukları sorular dikkat çekicidir: "Size mi yoksa başkasına mı?" - “Sen kiminsin? Bu senin mi?"

Ancak Gurmyzhskaya (Raisa - Yunanca "dikkatsiz", "anlamsız") adı onun için çok uygun, bu cadı için aşırı hassas bir özellik gibi görünüyor. Ulita (Julia) yine Roma'da ünlü olan Julii ailesiyle akrabadır, ancak bu isim onun ahlaksız doğasını daha doğrudan ima edebilir. Ne de olsa eski Rus hikayesinde "Moskova'nın Başlangıcında" Ulita, bir hain ve bir düzenbaz olan Prens Daniel'in suçlu karısının adıdır.

Aktörler Schastlivtsev ve Neschastlivtsev'in (Arkady ve Gennady) isimleri, takma adlarını ve davranışlarını haklı çıkarıyor. Arkady "mutlu", Gennady ise "asil" anlamına gelir. Milonov'un elbette Manilov ve Molchalin ile ortak bir yanı var ve Bodaev hem isim hem de tavır olarak Sobakevich'in varisidir.

Dolayısıyla Ostrovsky'nin oyunlarındaki adların ve soyadların anlamlarını ortaya çıkarmak, hem olay örgüsünü hem de ana görüntüleri anlamaya yardımcı olur. Bu durumda soyadları ve adlar "konuşma" olarak adlandırılamasa da, bu klasisizm oyunlarının bir özelliği olduğu için kelimenin geniş - sembolik - anlamında konuşuyorlar.

A.N.'nin oyunlarında adların ve soyadların anlamının açıklanması Ostrovsky, hem olay örgüsünü hem de ana görüntüleri anlamaya yardımcı olur. Bu durumda soyadları ve adlar konuşma olarak adlandırılamasa da, bu klasisizm oyunlarının bir özelliği olduğu için kelimenin geniş - sembolik - anlamında konuşuyorlar.

Kuzey Rusya bölgelerinde vahşi, "aptal, çılgın, deli, yarım akıllı, çılgın" ve vahşi - "aptal, döv, delir" anlamına geliyordu. Başlangıçta Ostrovsky, kahramana soyadı Petrovich'i (Pyotr'dan - "taş") vermeyi amaçladı, ancak bu karakterde güç, sertlik yoktu ve oyun yazarı Diky'ye soyadı Prokofievich'i verdi (Prokofy'den - "başarılı"). Bu, aynı zamanda şehrin en zengin ve en etkili tüccarlarından biri olan açgözlü, cahil, zalim ve kaba bir kişi için daha uygundu. Oyuncu M. Zharov

Martha - "akıl hocası", Ignatius - "kendini koyan bilinmiyor." Kahramanın takma adı, karakterinin özüne eşit derecede derinden karşılık gelen iki kelimeden oluşabilir - vahşi, vahşi bir domuz veya bir yaban domuzu - bir buz bloğu. Bu kadın kahramanın acımasızlığı, gaddarlığı ve soğukluğu, kayıtsızlığı ortadadır. Kabanova zengin bir dul, bu tanımın hem sosyal hem de psikolojik anlamı var. Oyuncu V. Pashennaya

Wild dışında vahşi, iradeli karakterler oyunda Barbara tarafından temsil ediliyor (o bir pagan, bir barbar, bir Hıristiyan değil ve buna göre davranıyor). Onun adı Yunanca "kaba" anlamına gelir. Bu kahraman, ruhsal olarak gerçekten oldukça basit, kaba. Gerektiğinde yalan söylemesini biliyor. Prensibi “dikili ve örtülü olmak şartıyla ne istersen yap.” Varvara kendi yolunda naziktir, Katerina'yı sever, ona göründüğü gibi aşkı bulmasına yardım eder, bir randevu ayarlar, ancak tüm bunların ne gibi sonuçları olabileceğini düşünmez. Bu kadın kahraman birçok bakımdan Katerina'ya karşıdır - zıtlık ilkesine göre, bir yanda Kudryash ile Varvara, diğer yanda Katerina ve Boris arasındaki bir tarihin sahneleri inşa edilmiştir. Oyuncu O. Khorkaova

Kahramanın kendini tanıttığı şekliyle "kendi kendini yetiştirmiş tamirci". Kuligin, Kulibin ile iyi bilinen çağrışımlara ek olarak, küçük, savunmasız bir şey izlenimi uyandırıyor: bu korkunç bataklıkta o bir çulluk - bir kuş ve başka bir şey değil. Bir çulluk bataklığını nasıl övüyorsa, o da Kalinov'u övüyor. P.I. Melnikov-Pechersky, The Thunderstorm hakkındaki incelemesinde şunları yazdı: “... Bay Ostrovsky, bu adama çok ustaca, geçen yüzyılda ve bu yüzyılın başında ne kadar bilgisiz bir Rus olduğunu zekice kanıtlayan ünlü Kulibin adını verdi. dehasının gücü ve boyun eğmez iradesiyle yapabilir.” Sanatçı S. Markushev

Julius Kapitonych Karandyshev - kahramanın adı ve soyadının birleşimi kulağa alışılmadık geliyor, grotesk - Roma imparatorunun adı ve sıradan insanların soyadı. Yazar, böylesine alışılmadık bir kombinasyonla, kahramanın karmaşıklığını ve tutarsızlığını hemen vurgular. Karandyshev soyadı, Dahl'ın sözlüğüne bakılarak yorumlanabilir. Kalem "kısa, kısa" anlamına gelir. Oyuncu A. Myagkov

Ve son olarak, üç kızın annesi Harita, üç tane olan gençlik ve güzellik tanrıçaları Kharites ile ilişkilidir, ancak onları da yok eder (diğer iki kız kardeşin korkunç kaderini hatırlayın - biri bir dolandırıcıyla evlendi. , diğeri beyaz bir koca tarafından bıçaklanarak öldürüldü). Harita Ignatievna Ogudalova - "zarif ama cesurca ve yaşının ötesinde giyinmiş orta yaşlı bir dul kadın." Harita - "cazibe" anlamına gelen bir isim (hayırseverler - lütuf tanrıçası); 19. yüzyılda bir çingeneye genel olarak Ignat deniyordu, örneğin Vanka - bir taksici, Fritz gibi - II. Dünya Savaşı sırasında bir Alman, vb. Böylece, bu oyunda çok önemli olan çingene teması tam anlamıyla başlar. bir poster. Oyuncu L. Freindlich

Paratov hem bir geçit töreni hem de bir korsandır. Ayrıca, elbette, Paratov'un vahşi bir canavarla, yani güçlü, yırtıcı, güçlü ve acımasız bir karşılaştırması. Oyundaki yırtıcı davranışı en iyi bu soyadıyla anlatılır. Sergei Sergeevich Paratov - bu kahramanın adının ve soyadının sesli bir kombinasyonu, anlamlı bir soyadıyla tamamlanıyor. Avcıların dilinde paraty "güçlü, hızlı canavar" anlamına gelir. Gerçekten de, bir kahraman kılığında yırtıcı, acımasız bir şey var. Oyuncu N. Mikhalkov

Eserin metni resimsiz ve formülsüz olarak yerleştirilmiştir.
Çalışmanın tam versiyonu "İş Dosyaları" sekmesinde PDF formatında bulunmaktadır.

giriiş

Alexander Nikolaevich, Rus gerçekçi tiyatrosunun kurucusu olarak adlandırılır. Goncharov'a göre, "temelinde Fonvizin, Griboyedov, Gogol'un temel taşlarının atıldığı binayı bitiren" oydu. Rus edebiyatı geleneklerinin etkisi, Ostrovsky'nin birçok ünlü oyununun yazılmasına hizmet etti.

A.N. Ostrovsky bir gizemle doludur - karakterlerin alışılmadık adları ve soyadları.

Bu çalışma, A.N.'nin çalışmasındaki "konuşan" adların ve soyadların incelenmesine ve kodunun çözülmesine ayrılmıştır. Ostrovsky.

Çalışmamın alaka düzeyi aşağıdaki gibidir. Birincisi, konu ders kitaplarında yetersiz ele alınmış ve eserlerde soyadların ve adların anlamlarını bulmanın akranlarım için ilginç olacağını düşünüyorum. İkinci olarak, bu çalışma, yazarın karakterini nasıl adlandıracağını dikkatlice düşündüğünü bilmelerine yardımcı olacaktır. Üçüncüsü, işin pratik önemi hakkında konuşursak, isimlerin deşifre edilmesinin okuyucunun oyun fikrini anlamasına yardımcı olacağı gerçeğinde yatmaktadır.

Çalışmanın amacı, A.N. Ostrovsky oyunlarında isimleri ve soyadları "konuşmak" gibi bir teknik kullandı.

Bu hedefi belirlemek, aşağıdaki araştırma hedeflerine yol açtı:

Soyadlarının çeşitliliğini düşünün

A.N.'deki karakterlerin adlarını ve soyadlarını sınıflandırın. Ostrovsky.

Adları ve soyadları deşifre edin.

Kahramanın adını ve soyadını karakteriyle eşleştirin.

Yapılan araştırma çalışmasına dayanarak, şu soruyu cevaplamak için: A.N. Ostrovsky "konuşan" isimler ve soyadlar kullandı mı?

"Soyadı" kelimesinin tarihsel kökeni

Soyadınızın veya adınızın ne anlama geldiğini hiç merak ettiniz mi? İsim, örneğin bir kişinin kaderini ve soyadı - karakterini veya tam tersini belirleyebilir. Ancak kişisel isimlerin bir kişiyle olan ilişkisi açıktır. Bunun canlı bir örneği, A.N.'nin oyunudur. Ostrovsky. Bu yüzden Alexander Nikolaevich'in eserlerindeki bazı isim ve soyadları deşifre etmek benim için çok ilginç hale geldi.

Eserlerdeki soyadların şifresini çözmeye geçmeden önce, bu “soyadı” kelimesinin kendisinin ne anlama geldiğini anlamak gerekir.

L. Uspensky'nin kitabı, 17. yüzyılda Rusya'da bir köylüye, yaşadığı yerleşim yerinin adındaki kısmi bir değişiklikten oluşan veya işgal nedeniyle verilen bir takma ad verildiğini söylüyor. Büyük Lapti, Kuznetsov. Peter'ın reformları sırasında, takma adın yerini bir soyadı aldı. Ancak halkın yeni yabancı kelimeye alışması zordu, bu nedenle soyadı en çok serfliğin kaldırılmasından sonra köylüler özgürleştikçe kullanıldı ve takma adlar çok sık kullanılmayı bıraktı. Modern zamanlarda soyadı, kişisel bir isme eklenen, miras alınan bir “aile adı” olarak çevrilir.

Ama en önemlisi, edebiyatta "soyadı", bir karakteri karakterize etmenin en çarpıcı araçlarından biridir. Okuyucu, kahramanı tanımadan bile, ad ve soyad gibi kişisel verileri analiz ederek tavrını oluşturur.

A.N.'den önce Rus edebiyatının eserlerinde sanatsal bir araç olarak soyadları ve adları "konuşmak". Ostrovski

Katı kanunlarıyla klasisizm geçmişte kaldı. Ancak oyunları dikkatlice incelerseniz, bu yönün parlak bir özelliğini görebilirsiniz - karakterlerin özünü anlamaya yardımcı olan "konuşan" soyadları.

Bu tür en parlak örneklerden biri, Fonvizin'in komedisi "Undergrowth" dur. Puşkin'e göre Denis İvanoviç "cesur bir hiciv hükümdarıdır", bu nedenle komedisindeki soyadları, karakterlerin karakterizasyonundaki ana özelliği belirler. Skotinin, canavar, domuzları "her birinin üstüne bütün bir kafayla" koyar.

Yunanca Mitrofan "anne gibi" anlamına gelir ve içsel nitelikleri cimrilik, keyfilik, kabalık, zulümdür ki bu gerçekten annesine benzer.

Pravdin ve Vralman isimleri, karakterlerini açık bir şekilde karakterize ediyor. İlk kahraman gerçeği, ikincisi ise hayatın normu olarak sahiplerin yalanını, aldatmacasını temsil eder.

"Konuşan" soyadları, yönü ne olursa olsun eserlerde kalır.

Komedide A.S. Griboedov "Woe from Wit" Chatsky, onu Decembristlerle akraba kılan özelliklere sahiptir: sıradan insanlara sevgi, serfliğe karşı nefret, oldukça gelişmiş bir özgüven duygusu, gerçek kültür ve aydınlanma, haksız bir sosyal düzene katlanma isteksizliği . Dolayısıyla A.S. Griboyedov, filozof, yayıncı ve Decembrist Chaadaev'in soyadıyla uyumlu olan "şimdiki" yüzyılın temsilcisine Chatsky soyadını atadı.

Molchalin, anlaşılması en kolay soyadıdır, bu, kahramanın daha iyi sessiz olduğunu, Chatsky'nin aksine fikrini ifade etmediğini gösterir. "Benim yaşımda kişi kendi yargısına sahip olmaya cesaret etmemelidir" (d. III, yavl. 3) Molchalin'in böyle bir yaşam ilkesidir.

Muhafazakarlığın temsilcilerinden biri olan Famusov, kendisinden üstün olan herkesi memnun ediyor, bu bürokrat - bir kariyerist, sadece dünyanın ne söyleyeceğini umursuyor, soyadının Latince'de "söylenti" ve İngilizce'de ünlü olması boşuna değil.

Nikolai Vasilyevich Gogol'un komedisinde Hükümet Müfettişi, evrensel alay konusu olmaya değer insanları gösterir. Bu ihmalkar yargıç Lyapkin - Tyapkin, ikiyüzlü Luka Lukich, pohpohlayıcı Çilek, doktor Gibner. Soyadı ile ilgili korkular var, hastalarını nasıl bir sonuç bekliyor? Her eylemde, karakterlerin daha fazla karakter özelliği ortaya çıkıyor. N.V.'ye göre. Gogol, "Baş Müfettiş" komedisinde "Rusya'daki her şeyi, tüm adaletsizlikleri bir yığın halinde toplamaya ve bir anda herkese gülmeye" karar verdi. Oyunun ana karakterlerinin kahkaha ve ironi olması tesadüf değil.

Böylece, D.I. Fonvizin, A.Ş. Griboyedov ve N.V. Gogol, dramaturjiye karakterleri karakterize etmenin, okuyucuyu ve izleyiciyi eğitmenin ciddi bir yolu olarak bakar. Oyun yazarları, insanlığın ahlaksızlıklarını ve erdemlerini en açık ve doğru bir şekilde vurgulamak için eserlerinde "konuşan" ad ve soyadları kullanırlar.

BİR. Ostrovsky - Rus edebiyatı geleneklerinin halefi

Oyun yazarının çalışmalarını inceleyerek, A.N. Ostrovski

Rus edebiyatı geleneklerinin varisidir.

A.N. Ostrovsky, plan yok, soyut kişileştirmeler yok. Resimlerinin her biri, gerçek hayatın canlı, bireysel bir yüzüdür. A.N. Ostrovsky, çeşitli sosyal grupların tavırlarını ve karakterlerini tasvir etmeye adanmıştır. A.N.'nin yaşam gerçeği, sanatsal sadakati. Ostrovsky, canlandırdığı karakterlere ilişkin derin bir bilgi birikimine de sahipti.

Kahramanların karakterini tam olarak ortaya çıkarmak için A.N. Ostrovsky, Fonvizin tiyatrosuna kadar uzanan bir teknik kullandı: karakterleri "konuşan" adlar ve soyadlarla karakterize etmeye başladı. Birçok kişisel isim icat edilmemiştir, gerçek hayattan alınmıştır. BİR. Ostrovsky, her birinde bir kişinin benzersiz karakterini gösteren elliden fazla oyun yarattı. Ayrıca adlar ve soyadlar çeşitli kriterlere göre sınıflandırılabilir: hayvan adları, diyalektizmlerden oluşan yaşam tarzı, bilim adamlarının adlarıyla uyumlu karakter özellikleri.

3.1 "Konuşan" ad ve soyadların çeşitliliği

Kendime koyduğum ikinci görev, A.N.'nin oyunlarındaki isim ve soyad çeşitliliğini düşünmekti. Ostrovsky. 100'den fazla var, örneğin Berkutov, Pavlin Savelyich, Kabanova, Zhadov, Kruchinina, Neznamov, Pogulyaev, Karandyshev, Paratov, Ogudalova, Lynyaev, Podkhalyuzin Lazar Elizarych, vb. Bu nedenle, bunların sistematik hale getirilmesine karar verildi. Bu amaçla A.N. Ostrovsky. Ortaya çıkan buydu.

3.2 "Konuşan" adların ve soyadların sınıflandırılması

Hayvanların isimleriyle uyumlu soyadları

Hayvan adlarını içeren soyadları, zaten hayvanlarla karşılaştırılırsa, sahiplerinin insani ve insani niteliklerini yitirdiğini gösterir. A.N. Ostrovsky, "insanlık ortadan kaldırılıyor, hayata değerini ve anlamını veren her şey ortadan kaldırılıyor" diyor. Örneğin, "Kurtlar ve Koyunlar" oyununda. Zeki, açgözlü bir toprak sahibi olan Vasily Ivanovich Berkutov, zengin bir dulun servetini temizlemeyi başardı ve bu da onun yırtıcı kuş altın kartalla benzerliğini daha da vurguluyor.

Tavus kuşunu herkes bilir, ancak herkes onun daha az yaygın olan adını bilmez - "kraliyet tavuğu". Tanım gereği, bir tavus kuşu gerçek bir tavuktur, yalnızca daha büyüktür ve kümes hayvanlarının aksine rengi güzel ve sıradışıdır. Onu ünlü yapan görünüşüydü. Bu yüzden uşak Pavlin Savelich önemli ve anlamlı görünmek istiyor.

Oyun yazarı, eserleri için kapsamlı malzeme toplamak amacıyla Volga'nın üst kesimlerine seyahat ettikten sonra, önemli bir edebi aygıtın olanaklarını derinleştirdi. BİR. Ostrovsky, bir yaban domuzunun sadece bir yaban domuzu olmadığını, aynı zamanda çeviride "buz bloğu" anlamına gelen bir lehçe kelime olduğunu öğrenir. Bu nedenle, Kabanov adı A.N. Ostrovsky ve Marfa Ignatievna'nın vahşi, kaba ve vahşi mizacını tam olarak anlatıyor. Ancak Kalinov şehrinde soyadı, karakterindeki hayvani doğayı daha da ortaya çıkaran Kabanikha takma adına dönüşür. Kullandığı kilise-Slav kelimeleri dindarlığı ve dünyevi tecrübesi tarafından belirlenir. Yaban domuzu, bir kişinin konuşmasını kaba bir şekilde kesebilir: "Daha fazla konuş!". Çocuklara ne öğrettiğini herkes bilsin diye nehrin kıyısındaki talimatları okur, ancak etrafındakiler notlarıyla akrabalarını paslı demir gibi "bilemesini" anlar.

Benzer şekilde, N.V. Gogol, Ölü Canlar şiirindeki toprak sahibi Sobakevich'i orta büyüklükte bir ayıyla karşılaştırarak fiziksel gücü ve çirkin sakarlığı vurguladı. İstenilen sonuçları elde etmek için, düşüş gücüyle hayata giriyor. Sobakevich, tüm insanları dolandırıcı ve alçak olarak görüyor, yani herkesi kendi imajına göre yargılıyor.

Bu karakterlerin tabiatlarına hayvani tabiat hakimdir. Herhangi bir felsefi rüyadan uzaklar, yüksek manevi talepleri anlamıyorlar, onlar için bu boş bir eğlence. Yani A.N. Ostrovsky, Gogol'un geleneklerinin halefiydi ve oyunlarında soyadı yaratmanın yollarından biri de metaforlaştırmadır.

Yaşam tarzını gösteren soyadları

Karakterlerin yaşam biçimini, davranışlarını yansıtan isimler merak ediliyor.

Örneğin, Zhadov'un (“Karlı yer”) imajı, kendisini bürokrasinin saflarında bulan çalışan bir entelektüelin imajıdır. Sosyal ihlalini hissetti, bu yüzden hayatı trajikti. "Zhadov" soyadı açgözlü veya bir şeye susamış bir kişi anlamına gelir ve bu onun eylemlerini açıklar. Çevresindeki atıl ortamla mücadelesine dayanamadı ve gençlik hayallerine ağıt yakarak, “kazançlı bir yer” istemek için amcasına gitti ve orada “eksik meblağlar ve çeşitli suistimaller”den yargılandığını öğrendi (“ Kârlı Yer”, d.V , yavl. 2 ve 4). Bu, kahramana bir ders görevi görür. Böylece Ostrovsky, Zhadov imajının yardımıyla, bürokratik her şeye kadirliğin ahlaksızlıklarını ve suçlarını acımasızca ifşa etti.

Zhadov'un karşısında aktris Kruchinina'nın (“Suçsuz Suçlu”) görüntüsü var. Eski bir öğretmen olan o, yüksek hizmet çağrısıyla tiyatroya götürüldü. Kruchinina soyadı zor bir hayatı gösterir. Zeki, eğitimli, açık sözlü, insanlarda asalet olduğuna inanarak, hayata iyiliği getirme hedefini belirledi.

Oyun yazarı, aktör Neznamov'un imajında \u200b\u200bgayri meşru olanın acısını odak noktasıymış gibi topladı. Pasaportsuz, akrabalarının kim olduğunu bilmeyen bir adamdır, bu nedenle Dahl'ın sözlüğünde "bilmiyorum" un bilinmeyen bir kişi olarak yorumlandığını okuyucunun tahmin etmesi zor değildir.

"Orman" komedisindeki Bodaev keskin bir şekilde konuşuyor, yerini koruyor, herkesle kafa kafaya geliyor gibi görünüyor.

Pogulyaev ("Uçurum") soyadından, onu giyen kişinin boş yere vakit geçirdiği açıktır.

Bütün bu isimler, insanların kendi aralarındaki ilişkilerini, farklı durumlardaki davranışlarını gösterir.

Lehçe kelimelerden oluşan soyadları

A.N.'nin eserlerinde diyalektizmlerden oluşan çok fazla soyadı yok. Ostrovsky. Örneğin, "Çeyiz" deki Ogudalova. Lehçedeki “Ogudat”, M. Fasmer'in sözlüğüne göre “aldatmak” anlamına gelir, aslında Ogudalova, kızlarını evlendirmek ve para kazanmak için aldatmak, “savurganlık” yapmak zorundadır.

"Kurtlar ve Koyunlar" oyunundaki Lynyaev soyadı, bir şeyden kaçmak, kaçmak anlamına gelir. Ostrovsky'nin böyle bir soyadı seçmesi, okuyucuya Mihail Borisoviç'in olaylara nasıl karar verdiğini açıkça gösteriyor.

"Çeyiz" deki Paratov, Briakhimov'a top atışlarıyla kendini beğenmiş ve törenle gelen bir adamdır. Bu soyadı, "cesur, canlı" anlamına gelen "poraty" lehçe kelimesinden gelir. Paratov, "Uçak" vapurunu nasıl sollamak istediğini söylediğinde ortaya çıkan bu özelliklerdir. Karandyshev, "kalem" kelimesinden - kısa bir adam, sadece fakir bir memur.

Her Bilge Adam İçin Yeterince Aptallık komedisinde, "paranın kokmadığı" "iş adamları" nın parlak görüntüleri yaratılır ve servet hayatın tek amacı haline gelir. Geleneksel olarak bir miras, yüksek bir mevki, zengin bir gelin almayı hayal eden fakir asilzade Glumov böyle ortaya çıktı. Alaycılığı ve iş zekası, eski soylu bürokrasinin yaşam biçimiyle çelişmiyor: kendisi de bu ortamın çirkin bir ürünü. Glumov, önünde eğilmek zorunda kaldığı kişilere kıyasla akıllı, Mamaev ve Kurchaev'in aptallığı ve küstahlığıyla alay etmekten çekinmiyor, kendisini dışarıdan görebiliyor: "Ben zekiyim, kızgınım ve kıskanıyorum" Glumov itiraf ediyor. Gerçeği aramaz, sadece fayda sağlar.

A.N. Ostrovsky, karakterlerine daha fazla kişilik kazandırıyor.

Karakter özelliklerini yansıtan ad ve soyadlar

Temel olarak, tüm soyadları ve adlar, kahramanın belirgin bir ana karakter özelliğini gösterir. Bu bağlamda en çarpıcı soyadı Podkhalyuzin'dir ("Halkımız - sayılacağız"). Astlarına - satıcılara ilk fırsatta alıcıları aldatmalarını tavsiye ediyor. Katip adının Lazar Elizarych olduğu belirtilmelidir. Ana özelliği ikiyüzlülük, anlamsızlıktır. Karakterin adında sızlanmak, yalvarmak, hayali ıstırabını abartmak ve başkalarında pişmanlık ve sempati uyandırmaya çalışmak, soyadında anlamsızlık anlamına gelen "Sing Lazarus" duyulur. Podkhalyuzin A.N. Ostrovsky, tüccarların gözünde utanmaz, küstah aldatmanın bir ahlaksızlık değil, ticaret için gerekli bir koşul olduğunu açıklıyor.

Wild ("Fırtına") soyadı ilginçtir - çılgın, çılgın, bu onun vahşi öfkesini tamamen haklı çıkarır. Belediye başkanının kendisiyle ittifak halinde olan şehirdeki "önemli" bir kişinin konumu, Wild'ın haklarını tam bir cezasızlıkla dikte etmesini mümkün kılıyor. İletişimde kendini kısıtlamaya alışkın değildi. Bu kaba bir tiran, bir sömürücü, bir diktatör, hatta hane halkı bile ondan haftalarca çatı katlarında ve dolaplarda saklanıyor ve çarşıda saflar "eğer sakinleşirse kendilerinden vazgeçmeli" (durum I, şek. 3) ).

Tikhon ve Varvara şehrin babaları gibidir. İnsanlara saygı duymazlar, sadece dışsal bir “takva” gözetirler.

Dünya dramasının en yüksek yaratımları arasında, Tikhon Kabanov'un imajını - ne kadar dramatik bir şekilde diyalektik ve doğru olduğunu - kabul edebilirsiniz. A.N. Ostrovsky, psikolojik gerçekçiliğin zirvesine yükseldi - Rus zorunlu gerçekliğinin özelliklerinin ifade edildiği bu karakterin çığlık atan çelişkilerini o kadar derinden ortaya çıkardı. Nazik, doğası gereği saf, samimi bir duyguya sahip, Katerina'yı gerçekten seviyor ve ona acı bir şekilde acıyor. Ama aynı zamanda ona acı verici darbeler de vuruyor. Tikhon'un ayrılmasından önceki ayrılık sahnesi bu anlamda özellikle dikkat çekicidir. Annesinin talimatı üzerine aşağılayıcı talimatları ondan sonra tekrarladığında Katerina'nın önünde utanıyor: "kaba olma", "bensiz bir şey yap." Ancak trajedinin sonunda Tikhon'da bir protesto uyanır: “Anne, onu mahvettin! Sen, sen, sen ... ”Tikhon sessiz kalsaydı ya da annesinin ahlakını tekrar takip etseydi, o zaman biz sadece zayıf iradeli, ezilmiş bir insan, tam bir önemsiz olurduk. İşte tam bu şok anında öfke ateşi ve umutsuzluk patlaması patlak verdi.

Barbara, erkek kardeşinin tam tersidir. Zorbalığın despotik gücüne boyun eğmez. Gücü, iradesi, cesareti, küstahlığı vardır. Çeviride adı "barbar" anlamına geliyor, bu da eylemleri için sorumluluk duygusundan mahrum kaldığını, içsel acıyı anlamadığını açıklıyor. "Ama bence: ne istersen yap, keşke dikilip örtülseydi" (d. II, yavl. 1) - bu, Barbara'nın aldatmacasını haklı çıkaran yaşam kuralıdır.

Ve sadece Katerina'da vicdan ışığı parlıyor, dindarlığı doğanın tüm güzelliğini emiyor. Adı Yunanca "katharios" kelimesinden geliyor - saf, kusursuz. İlahi ışık yayan kadın kahraman, ev inşa etme kurallarından uzaktır. Katerina tutkuyla özgürlük istedi, ışığa çekildi. Ölçülemez kanunsuzluğun karanlığı hayata hükmetti. Ona karşı koyamadı, üstesinden gelemedi. Ve onun önünde alçakgönüllü olmamakla birlikte tüm duygularıyla ona karşı çıkarak vefat eder.

Katerina'nın aşkı Boris, adı "mücadelede şanlı" anlamına geliyor, ancak hayatında en azından bir şey için savaşmaya çalışmadı, aksine, karanlığın geleneklerine karşı yeni hayatı ortadan kaldırmada Katerina'ya yardım etmeyi reddetti. krallık

"Çeyiz", A.N.'nin evrensel olarak tanınan kreasyonlarından biridir. Geç dönemin Ostrovsky'si. Ana karakter Larisa, "Fırtına" yı akla getiriyor. Trajik kaderi, Katerina'nınkine benzer. Ancak Larisa, Katerina'ya kıyasla daha yumuşak, daha hafif, daha korumasız bir kız, doğası daha rafine. Larisa önemli bir isimdir: Yunancadan tercüme edildiğinde bir martıdır. Kahramanın romantik ve sanatsal doğası, müziğin kanatlarında dünyanın üzerinde uçar. İnsanlarda tanrısız tarafları fark etmez ve dünyayı bir romantizmin kahramanı olarak algılar. Ancak annenin sayısız aldatmacası, ilk aşkın draması Larisa'nın ruhunda silinmez bir iz bıraktı. Artık toplumdan uzaklaşmıştır.

Filicata adı ("Gerçek iyidir, ama mutluluk daha iyidir"), "mutlu", iyi huylu, başkalarının görüşlerinden bağımsız anlamına gelen Felicia adından türetilmiştir. Dadı Filizata'nın bu niteliklerinin yanı sıra olağanüstü bir aklı, kurnaz bir keskinliği var. “Her zaman nazik davrandım, ama daha önce kendimde bir şey fark etmedim: hepsi yeterli değilmiş gibi görünüyordu, gerçek anlamda değil; ve şimdi evde herkesten daha akıllı olduğum ortaya çıktı ”(d. IV, yavl. 8), - Filizata, icadının başarılı sonucuna seviniyor.

Dizideki bir diğer ilginç karakter ise Kuligin. Soyadı, kendi kendini yetiştirmiş büyük bilim adamı Kulibin ile çok uyumlu. Oyunun kahramanı, kendi kendini yetiştirmiş bir saatçi olan Kuligin'in "Düz Vadi Arasında ..." şarkısıyla ilk kez sahneye çıkmasıyla kanıtlandığı gibi şiirsel ve rüya gibi bir kişidir. Kalinov şehrini daha iyi hale getirmeyi hayal ediyor, ancak Vahşi'nin despotizmi, iyi niyetini gerçekleştirmesine izin vermiyor.

Ayrıca A.N. Ostrovsky, örneğin komik adlar ve soyadlar gibi başka işaretlerle doludur: Razlyulyaev ("Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir"), Malomalsky ("Kızağınıza binmeyin"), Nedonoskov ve Nedorostkov ("Jokerler"), Dudkin ve Shmaga (“Suçsuz suçlu”), Puzatov (“Aile Hayatı”).

A.N. Ostrovsky, "konuşan" adların ve soyadların listesini genişletti ve onaylandı.

4. A.N.'nin çalışmalarında "konuşan" adların ve soyadların rolü Ostrovsky

A.N.'nin çalışmalarında "konuşan" adların ve soyadların rolü Ostrovsky harika. Çalışmaya parlaklık ve görüntü verir, özü ortaya çıkarmaya yardımcı olur, yazarın niyetinin derinliğine nüfuz eder, yazarın konumunu belirtir. Eseri okumadan bile isim ve soyadlarını "konuşarak" hangi karakterin karakterde olduğunu, insanlara nasıl davrandığını, dünyayı nasıl algıladığını, nelerden hoşlandığını tahmin edebilirsiniz. "Konuşan" isim ve soyadlarını kullanan A.N. Ostrovsky, parlak, taze, bireysel görüntüler yaratır. Onları bireyselleştiren oyun yazarı, psikolojik dünyalarına en derin nüfuz etme armağanını keşfeder. "Konuşan" soyadları ve adları, yazarın eseri renkli parlak renklerle doyurmasına yardımcı olur, onların yardımıyla oyunlar daha duygusal, anlamlı ve anlamlı hale gelir.

BİR. Ostrovsky, oyunlarının kahramanları aracılığıyla, bir kişinin değerinin servetiyle belirlendiği, toplumdaki yüksek konumu, alt sosyal katmanlardan insanların durumlarının umutsuzluğunu yaşadığı bir sosyal sistemi tasvir etti. Bu nedenle oyunlarında tüm olumlu karakterler trajik konumlardadır.

İnsanların karakterlerindeki ve sosyal statülerindeki farkı en büyük güçle göstermek için Ostrovsky'ye oyunlarındaki karakterlerin "konuşan" adları ve soyadları yardımcı oldu.

Çözüm

A.N.'nin bireysel oyunlarındaki bazı karakterlerin isimlerini inceledikten sonra. Ostrovsky, özetleyebiliriz.

Oyun yazarı, D.I.'nin geleneklerini sürdürdü. Fonvizin, A.S. Griboyedov ve N.V. Gogol, ancak "konuşan" adların ve soyadların yardımıyla, insan ahlaksızlıklarını ve erdemlerini ve sosyal eşitsizliği seleflerinden daha net bir şekilde tasvir edebildi.

BİR. Ostrovsky, reform sonrası Rusya'ya özgü yeni bir sosyal fenomen gösterdi: Molchalins liderliğinin "ılımlılığı ve doğruluğu" değil, Chatsky'lerin yakıcı zihni ve yeteneği.

Alexander Nikolayevich, her oyunda, oyunlarının kahramanlarının "konuşan" adları ve soyadları aracılığıyla bir kişinin özünü ortaya çıkardı. A.N.'nin karakterleri üzerinde çalışırken. Ostrovsky, psikolojik becerisinin tekniklerini sürekli geliştirerek görüntülerin renklendirilmesini zorlaştırdı.

Karakterlerin isimlendirilmesinin özelliği, A.N. Ostrovsky gerçek hayattan aldı.

Bugünün konusu üzerinde çalışırken, A.N. Ostrovsky, yalnızca Rus yazarların geleneklerini takip etmekle kalmadı, aynı zamanda "konuşan" adları ve soyadları kullanma olanaklarını genişletti; A.N. Ostrovsky'deki karakterlerin iç dünyasını ortaya çıkarırken.

Belirlenen görev ve hedeflere ulaşıldığını söyleyebiliriz.

Ek 1

tablo 1

Soyadlarının şuna göre sınıflandırılması:	Karakterin soyadı / adı	Oyundaki karakterin soyadının / adının anlamı
	Tavus kuşu ("Kurtlar ve Koyun")	"kraliyet tavuğu"
Hayvan isimleri ile uyumlu:	Berkutov ("Kurtlar ve Koyun")	yırtıcı kuş
Hayvan isimleri ile uyumlu:	Kabanova ("Fırtına")	Yaban domuzu, "buz bloğu"
Yaşam tarzı:	Zhadov ("Karlı yer")
Yaşam tarzı:	Kruchinina ("Suçsuz Suçlu")	Akıllı, kibar
Yaşam tarzı:	Neznamov (“Suçsuz Suçlu”)	"Neznam" - bilinmeyen kişi
Yaşam tarzı:	Pogulyaev ("Uçurum")	Boşta
Yaşam tarzı:	Bodaev ("Orman")
	Lynyaev ("Kurtlar ve Koyun")
Lehçe kelimelerden oluşturulmuştur:	Ogudalova ("Çeyiz")	"Ogud" - aldatmak
Lehçe kelimelerden oluşturulmuştur:	Paratov ("Çeyiz")	"Porty" - cesur, canlı
Lehçe kelimelerden oluşturulmuştur:	Karandyshev ("Çeyiz")	"Kalem" - kısa
Lehçe kelimelerden oluşturulmuştur:	Glumov (“Her Bilge Adam İçin Yeterince Basitlik Var”)	küçümseme
Karakter özellikleri:	Podkhalyuzin Lazar Elizarych ("Halkımız - biz yerleşeceğiz")	alçaklık, şikayet
Karakter özellikleri:	Vahşi ("Fırtına")	Deli Deli
Karakter özellikleri:	Tikhon ("Fırtına")	Sessiz, kendi aklı olmadan
Karakter özellikleri:	Barbara ("Fırtına")	"Barbar"
Karakter özellikleri:	Katerina ("Fırtına")	"Katharios" - saf, kusursuz
Karakter özellikleri:	Boris ("Fırtına")	"Mücadelede şanlı"
Karakter özellikleri:	Larisa ("Çeyiz")
Karakter özellikleri:	Filizata ("Gerçek iyidir, ama mutluluk daha iyidir")	"Felicia" - mutlu, iyi huylu

Kullanılan literatür listesi

Dramaturji sanatı A.N. Ostrovsky. Ed. 2., rev. Ve ekstra. M., "Aydınlanma", 1974.

A.N.'nin hayatı ve çalışmasında Moskova. Ostrovsky. Yayınevi "Moskova işçisi".

Alexander Nikolaevich Ostrovsky. - 2. baskı, düzeltildi. Ve ekstra. - M.: Art, 1982. - 568 s., ill., 16 sayfa. hasta., 1l. Vesika - (Sanatta yaşam)

Dahl'ın Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü. Yayınevi "Rus dili" V / O "Sovexportkniga", 1991.

AN Ostrovsky - komedyen. M, Moskova Yayınevi. un-ta, 1981, 216s.

Rus edebiyatı. XIX yüzyıl. Krylov'dan Çehov'a: Proc. ödenek. Zorunlu N.G. Mikhnovets.-St.Petersburg: "Parite", 2001. - 416s.

Edebiyat. Başvuranın rehberi / V.E. Krasovsky, A.V. Ledenev / V.E.'nin genel editörlüğü altında Krasovsky - M .: Philol. Toplum "SLOVO", LLC "Firma" AST Yayınevi ", 1998. - 736s.

"Fırtına" Ostrovsky. M., "Khudozh.lit.", 1975 104s.

Uspensky Lev Vasilyevich SEN, ADINIZ VE EVİNİZİN ADI. Ah. - ed. l. 29.38. TP 1972 No. 524. M - 17242.

M. Fasmer'in "Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü". 1. baskı: 1964-1973; 2. baskı: 1986-1987

İncelediğimiz isimleri söyleme olgusu açısından, bu büyük oyun yazarının oyunlarında pek çok yeni, dikkate değer malzeme bulunabilir. Ostrovsky'nin en ünlü oyunlarında bu edebi aracın kullanımının yalnızca en ilginç anlarına değinelim.

Örneğin, "Fırtına" oyununda rastgele adlar ve soyadlar yoktur. Zayıf iradeli ayyaş ve hanım evladı Tikhonya Tikhonya, adını tamamen haklı çıkarıyor. "Annesinin" takma adı - Kabaniha, uzun zamandır okuyucular tarafından bir isim olarak yeniden düşünüldü. Posterde zaten yer alan "Fırtına" nın yaratıcısının bu kahramanı şu şekilde sunmasına şaşmamalı: "Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), zengin bir tüccarın karısı, dul." Bu arada, Savel Prokofievich Diky ile eşleştirilen eski, neredeyse uğursuz adı, kesinlikle karakterlerinden, yaşam tarzlarından ve ahlaklarından bahsediyor. İlginç bir şekilde, Aramice'den çeviride Martha adı "bayan" olarak çevrilmiştir.

Dikoy soyadı da pek çok merak uyandıran şeyi bünyesinde barındırmaktadır. Gerçek şu ki, karşılık gelen kelimelerdeki -oy eki artık -y (-y) olarak okunuyor. Örneğin, Puşkin'in "özgürlük çöl ekicisi" (mevcut telaffuzda - "çöl") "yalnız" anlamına gelir. Dolayısıyla Wild, "vahşi bir adam" dan başka bir şey değildir, sadece bir "vahşi" dir.

"Çeyiz" oyununda ad ve soyadları da sembolik bir anlam taşır. Larisa - Yunancadan çevrilmiş - bir martı. Knurov soyadı, knur - yaban domuzu, yaban domuzu, yaban domuzu lehçe kelimesinden gelir. Paratov etimolojik olarak gözenekli sıfatla bağlantılıdır - canlı, güçlü, iri, gayretli. Vozhevatov, arsız, utanmaz anlamına gelen "sert insanlar" ifadesinden geliyor. Larisa'nın annesi Harita Ignatievna Ogudalova'nın adı, soyadı ve soyadında her şey önemli. Korodaki çingenelere Charitler (Yunan karilerinden - zarafet, çekicilik, güzellik) deniyordu ve Moskova'da her Çingene'ye Ignat deniyordu. Larisa'nın evinin bir çingene kampıyla karşılaştırılmasının nedeni budur. Soyadı ogudat kelimesinden gelir - aldatmak, baştan çıkarmak, şişirmek. Julius Kapitonovich Karandyshev, adın ve soyadıyla soyadının aksine, bu kişinin imajını tahılda zaten içeriyor. Julius - asil Roma imparatoru Sezar'ın adı, Kapiton - Latin capitos'tan - baş, Karandyshev - kalem kelimesinden - kısa, kısa, fahiş ve asılsız iddiaları olan bir adam. Yani psikolojik olarak çok sesli insan karakterleri oyunun daha ilk sayfalarından çıkıyor.

Konuşma isimlerinin anlambiliminin incelenmesi açısından şaşırtıcı derecede ilginç olan, karakterlerin en meraklı soyadlarının, adlarının ve soyadlarının bütün bir takımyıldızının olduğu "Sıcak Kalp" oyunudur. Bu arada, V. Lakshin'in “Ostrovsky'nin Şiirsel Hicivi” makalesinde bu konuda yazdığı gibi: “Komedinin politik anlamında belki de en çarpıcı ve yakıcı figür Serapion Mardarevich Gradoboev'dir. Ostrovsky onun için bir isim icat etti! Serapion, kaba Matryona'nın dediği gibi kolayca bir "akrep" e dönüşür, Mardariy ahenksiz "namlu" kelimesinin yanında gelir ve Gradoboev bile ironik anlambilimle ağzına kadar dolu bir soyadıdır: sadece dolu tarafından dövülen mahsuller değil, aynı zamanda ayrıca şehre dayatılan bir savaş". Bu arada Gradoboev, Kalinov şehrinin belediye başkanından başkası değil ("Fırtına", "Orman" ı hatırlayın), kasaba halkıyla pek de bademcikli değil.

Ayrıca Hot Heart'ta sarhoşluktan veya akşamdan kalmalıktan gece körlüğü gibi bir şeyden muzdarip bir tüccar Kuroslepov var: burnunun dibinde neler olduğunu görmüyor. Bu arada, Madam Kuroslepova'nın favorisi olan katibinin karakteristik bir adı var - Narkis.

A.N. Ostrovsky'nin eserlerine bakarsanız, isimleri söyleyen birçok karakter bulabilirsiniz. Bunlar, zengin bir tüccar olan Samson Silych Bolshov ve katibi Lazar Elizarich Podkhalyuzin ("Halkımız - yerleşeceğiz" oyunu); Etrafındakilerle gerçekten alay eden "Her Bilge Adam İçin Yeterince Aptallık" dramasından Egor Dmitrievich Glumov; "Yetenekler ve Hayranlar" dan taşra tiyatrosu Negina'nın bir oyuncusu ve hassas muamele aşığı, tüccar Velikatov.

"Orman" oyununda Ostrovsky, karakterlere ısrarla "mutluluk ve talihsizlik" kavramlarının yanı sıra "cennet, arkadya" kavramlarıyla ilişkili adlar verir. Toprak sahibi Gurmyzhskaya'nın adının Raisa olmasına şaşmamalı. Evet ve Raisa Pavlovna'nın soyadının kökü bazı düşüncelere yol açıyor. A.V.Superanskaya ve A.V.Suslova bu konuda şöyle yazıyor: “Zengin bir toprak sahibi olan Raisa Gurmyzhskaya'nın Rusça'daki adı “cennet” kelimesiyle uyumludur. Soyadının ipucu, Ostrovsky'nin başka bir oyununda bulunabilir - "The Snow Maiden" - Mizgir'in sözleriyle, ılık denizin ortasında çok sayıda incinin olduğu harika Gurmyz adasını anlatır. , göksel yaşamın olduğu yer.

Taşralı aktörler Schastlivtsev ve Neschastlivtsev'in sahne isimleri hakkında da aynı yazarlar şöyle yazıyor: “Ostrovsky, eşsiz bir isim ve soyad ustası olmaya devam ediyor. Bu yüzden "Orman" oyununda taşralı aktörler Schastlivtsev ve Neschastlivtsev'i gösteriyor. Evet, sadece Schastlivtseva değil, Arcadia (bkz. Arcadia - çobanların ve çobanların yaşadığı efsanevi mutlu ülke). Gennady Neschastlivtsev (Gennady - Yunan asil) asil bir trajik aktördür. Ve ortak kaderleri, bu isimlerin arka planında özellikle trajik görünüyor.

Dolayısıyla, Ostrovsky'nin soyadı oluşturma yöntemlerinden biri metaforlaştırmadır (mecazi anlam). Bu nedenle, Berkutov ("Kurtlar ve koyunlar") ve Korshunov ("Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir") soyadı yırtıcı kuşların adlarından oluşur: altın kartal güçlü bir dağ kartalı, keskin görüşlü, kana susamış; uçurtma, daha küçük avları yakalayabilen daha zayıf bir avcıdır. Berkut soyadına sahip karakter (oyunun başlığında vurgulanan) "kurt" soyundansa ve büyük bir serveti "yutarsa", o zaman oyunda Korshunov babasınınkinden bir tavuk gibi çalmayı hayal eder. zayıf, kırılgan bir yaratığı barındırır (Lyubov Gordeevna).

Ostrovsky'nin soyadlarının çoğu, belirgin bir olumsuz anlamı olan ortak kelimelerden (hayvanların, kuşların, balıkların adları) oluşur: Görünüşe göre insanları hayvanlarda bulunan özelliklere göre karakterize ediyorlar. Baranchevsky ve Pereyarkov koyun kadar aptal; Lisavsky bir tilki gibi kurnazdır; Kukushkina guguk kuşu gibi bencil ve kalpsizdir...

Ostrovsky'nin soyadı, bir kişinin görünüşünü de gösterebilir: Puzatov, Borodavkin, Pleshakov, Kurchaev, Belotelova; davranış biçiminde: Gnevyshev, Gromilov, Lyutov, Groznov; yaşam tarzı üzerine: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; sosyal ve mali durum hakkında: Bolşov, Velikatov ... Ve Goltsov, Mykin, Tugina, Kruchinina isimleri, taşıyıcılarının zor, ihtiyaç ve yoksunluk dolu hayatını gösterir.

Oyun yazarının eserlerindeki tüm soyadlarının neredeyse üçte biri lehçe kökenlidir: Velaty'den Velikatov (“Yetenekler ve Hayranlar”), yani “görkemli, öne çıkan, önemli, havalı, gururlu, kibar, insanlara davranabilen, ilham veren saygı kendisi için"; Lynyaev (“Kurtlar ve Koyunlar”) kaytarmaktan, yani “kaytarmak, kaçmaktan” (V.I. alım satım”, Zhadov (“Karlı yer”) beklemekten - eski anlamıyla: “güçlü bir arzu yaşamak” .

Ostrovsky'nin oyunları komik soyadları açısından zengindir: Razlyulyaev ("Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir"), Malomalsky ("Kızağınıza binmeyin"), Nedonoskov ve Nedorostkov ("Jokerler") ...

Ostrovsky, karakterlerin adlarının oluşumu için bir "yapı malzemesi" olarak sık sık kullanmaz, ancak çarpıtılmış yabancı kelimeler kullanır: Fransız "geçit töreninden" Paratov ("Çeyiz") (gösteri için her şeyi yapar, gösteriş yapmayı sever, savurganlık A.N. Ostrovsky tiyatrosunda konuşan isimler o kadar kesin ve anlamlı ki, oyun yazarının bu tekniğin olağanüstü ustalığı olan virtüözden bahsetmenin zamanı geldi.

2.5. M.E.'nin eserindeki parodi isimler. Saltykov - Shchedrin, Kozma Prutkov

Bilindiği gibi, bir kültür fenomeni veya fenomeni belirli bir seviyeye ulaştığında, evrensel olarak bilinir ve popüler hale geldiğinde, onun parodisini yapmaya başlarlar. Konuşan isimlerde de durum böyledir. Gogol'ün bazı soylu ailelerin parodisini yaptığı gerçeğine kısmen değinmiştik. Bu arada, M.E.'nin bu tür birçok soyadı var. Saltykov-Shchedrin: "The History of a City" den Interception-Zalihvatsky, Serpukhov-Catch up, "Yurtdışından" Uryupinsky-Dezzhay, "Nesirde Hiciv" den Peresvet-Kurbağa. Ancak bu durumda oldukça sosyal, politik ve ancak o zaman edebi bir fenomenle uğraşıyorduk.

Tolstoy ve Zhemchuzhnikov kardeşlerin dostane çabalarıyla yaratılan Kozma Prutkov'un çalışmasında tam anlamıyla parodik isimler ve buna bağlı olarak kahramanlar yer alıyor. "Fantasy" komedisinin kahramanlarının tamamen parodik isimler olması şaşırtıcı mı? Yani yazarların “düzgün bir insan” olarak sunduğu kahraman, Kutilo-Zavaldaisky soyadını taşıyor; "Utangaç insan" tabi ki Utanmaz olarak adlandırılır. Bu komedideki "Sabun Satan Adam", Prens Kasyan Rodionovich Batog-Batyev'e ait. Bu çift soyadında hem Baty hem de Batoglar kendilerine yer buldu. Manilov'un oğlunun adıyla bariz bir yoklama, Femistocles Miltiadovich Razorvaki'nin adıdır. Ve "Aşk ve Silin" dramasında Kozma Prutkov, "aptal ama şehvetli bir dul" General Kislozvezdova'yı ve "ziyaret eden Gishpanets" Silva-don-Alonzo-Piç'i sahneye çıkarıyor.

"Kafatasları, yani bir frenolog" komedisinin isimleri daha az parodik ve komik değil. İşte Shishkengolm, "bir frenolog, neşeli yaşlı bir adam, kel, yumrulu kafatası", işte Vikhorin, "bir sivil memur. Tıraşlı yüz, kel, peruklu. Bil, çünkü o ve Vikhorin.

Parodi, alay ettiği şeyle paralel olarak her zaman bir arada bulunur.

Daha sonraki dönem oyun yazarlarının karakterlerin konuşma isimlerini değiştirmek zorunda kaldıkları varsayılabilir. Anton Pavlovich Chekhov'un çalışması bunun canlı bir teyidi.

A.N.'nin eserlerine bakarsanız. Ostrovsky, isimleri söyleyen birçok karakter bulabilirsiniz. Bunlar, zengin bir tüccar olan Samson Silych Bolshov ve katibi Lazar Elizarich Podkhalyuzin ("Halkımız - yerleşeceğiz" oyunu); Etrafındakilerle gerçekten alay eden "Her Bilge Adam İçin Yeterince Aptallık" dramasından Egor Dmitrievich Glumov; "Yetenekler ve Hayranlar" dan taşra tiyatrosu Negina'nın bir oyuncusu ve hassas muamele aşığı, tüccar Velikatov.

"Orman" oyununda Ostrovsky, karakterlere ısrarla "mutluluk ve talihsizlik" kavramlarının yanı sıra "cennet, arkadya" kavramlarıyla ilişkili adlar verir. Toprak sahibi Gurmyzhskaya'nın adının Raisa olmasına şaşmamalı. Evet ve Raisa Pavlovna'nın soyadının kökü bazı düşüncelere yol açıyor. A.V. Superanskaya ve A.V. Suslova bunun hakkında şöyle yazıyor: “Zengin bir toprak sahibi olan Raisa Gurmyzhskaya'nın Rusça'daki adı “cennet” kelimesiyle uyumludur. Soyadının ipucu, Ostrovsky'nin başka bir oyununda bulunabilir - "The Snow Maiden" - Mizgir'in sözleriyle, ılık denizin ortasında çok sayıda incinin olduğu harika Gurmyz adasını anlatır. , göksel yaşamın olduğu yer.

İlgili içerik:

prototipler
Ne B. Vasiliev ne de Y. Bondarev'in kesin, gerçek hayattaki bir kişiliği yoktur (Sıcak Kar romanındaki Stalin hariç), bu, karakter özellikleri, görünümü alacağı kahramanlardan herhangi birinin açık bir prototipi olacaktır. ...

Yazarların yeniliği ve klasiklere saygı
Y. Bondarev, "Klasiklerden öğrenmeyi bıraktım," diye düşünüyor, "Yazmayı bıraktım." Yu Bondarev, Rus klasiklerine olan sevgisini, Rus edebiyatının aydınlarına duyduğu derin saygıyı hayatı boyunca taşıyacaktır. Leo Tolstoy hakkında şöyle yazıyor: "Hayal edemiyorum...

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un yaşam arayışları
"Savaş ve Barış", insan ruhunun ender yaratımlarından biridir. Bunin'in sözleriyle ancak "dünyada yaşamış en olağanüstü insanlardan biri" tarafından yaratılmış olabilirdi. "Savaş ve Barış" - Tol'un ana eseri...

Kategoride popüler: