Eugene Onegin romanında lirik bir ara söz nedir? A.S.'nin romanının lirik ara sözlerindeki felsefi yansımalar.
Bir zamanlar eleştirmen V.G. Belinsky, "Eugene Onegin" romanını "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" olarak adlandırdı. Puşkin, içinde pek çok şeye değindi: görev ve onur sorunları, Rus kültürü, mutluluk, aşk, sadakat... Şairin kişiliği romanın her satırında kendini gösterir: monologlarda, kopyalarda. Yazarın imajında \u200b\u200bgerçek bir arkadaş, şakacı bir muhatap, bilge bir insan buluyoruz.
Yazarın doğa, aşk, yaşam, edebiyat ve sanat üzerine lirik ara sözlerinde felsefi yansımalar öne çıkıyor. Puşkin, romanını sekiz yıl boyunca yazdı. Bu süre zarfında çok fazla izlenim biriktirdi, deneyim ekledi. En içteki düşüncelerini Eugene Onegin'in lirik ara sözlerinde ifade etti. Bilgelik taneleri eser boyunca dağılmıştır. Bugün çok alakalı olduklarını düşünüyorum.
Yazarın sözleri çok kapsamlı ve kesin:
iyi bir insan olabilirsin
Ve tırnakların güzelliğini düşünün:
Yüzyılla neden sonuçsuzca tartışalım?
İnsanlar arasında özel despot. (Bölüm 1, XXV)
Romanın ikinci bölümünde yazar, 19. yüzyılın yaygın ahlaksızlığı olan bencilliği tartışıyor. Onegin'in egoizmi, hevesli Lensky'nin ölümüne yol açar, Tatyana'nın samimi hissini reddeder. Ve bugün sınırsız egoizmin bir insanı nasıl mahvettiğine dair birçok örnek var:
Ama aramızda dostluk bile yok.
Tüm önyargıları yıkın
Tüm sıfırları onurlandırıyoruz,
Ve kendi birimleri. (Bölüm 2, XIV)
O zamanın idolü, dünya çapındaki bu hastalığın temelini atan Napolyon Bonapart'tı. Ne pahasına olursa olsun şöhrete susamışlık, soğuk hesaplar onun başarılı olmasına yardım etti, ama sonunda uçuruma sürükledi.
Yazar, insan tutkuları hakkında akıllıca konuşuyor. Hem sıcağı tatmış olanları hem de tutkulara aşina olmayanları kutsar. Puşkin, bir kişinin başkalarının tutkularını kendi başına deneyimlemekten daha çok gözlemlemeyi sevdiğini iddia ediyor.
Yazar, romanda insan ruhunun uzmanı, yaşam kalıplarının uzmanı olarak hareket eder. Yazar, alay ederek dünyanın ahlaksızlıklarını kınıyor:
Sefahat eskiden soğukkanlıydı
Bilim aşkla ünlüydü,
Her yerde kendisi hakkında esiyor
Ve sevmeden zevk almak.
Ama bu önemli eğlence
Yaşlı maymunlara layık
Övünen büyükbabanın zamanları. (Bölüm 4, VII)
Tatyana'nın annesinin hayatından bahseden Puşkin, alışkanlığın gücünden bahsediyor. Pek çok insan için alışkanlık aslında duygunun yerini almıştır:
Yukarıdan gelen alışkanlık bize verilir:
O mutluluğun yerine geçer. (Bölüm 4, XXXI)
Puşkin, insan hayatının geçiciliğini düşünüyor. Otuz yaşına nasıl geldiğini fark etmediğini itiraf ediyor. Romanda gençlik ve yaşlılık konusunda pek çok felsefi muhakeme bulabilirsiniz. Yazar haklı olarak hayatta sürekli bir nesiller değişikliği olduğunu belirtiyor. Şair, eskinin yerini kaçınılmaz olarak yeninin alacağını söylüyor. Hayat bu sonsuz döngü üzerine kuruludur.
Romanın anahtarı, 8. bölümün 9. ve 11. kıtalarındaki felsefi ara sözdür. Burada yazar, bir kişinin iki yaşam çizgisini tartışıyor. Birinci yol, geleneksel yoldur, çoğunluğun yolu, sıradanlığın yoludur. Yazar onu ironiyle anlatıyor: yirmi yaşında genç bir adam genellikle parlak bir züppe, otuz yaşında karlı bir evli, 50 yaşında geniş bir ailesi var. İşte bu yüzden herkes onun hakkında konuşuyor - "harika bir insan." Yazar ayrıca başka bir yol gösteriyor - birkaç parlak, cesur kişiliğin yolu. Onlar için hayat, onlarca yıl boyunca boyanmış bir ayin değildir. Gençlik hayallerini unutmadılar, hayatın soğukluğunu kabullenmediler:
önünü görmek zor
Bir akşam yemeği uzun bir sıra,
Hayata bir ritüel olarak bak
Ve düzenli kalabalığı takip ederek
İçinde paylaşmadan git
Ortak görüş yok, tutku yok (Bölüm 8, XI)
Bence yazar haklı. Düşünmeden yaşamak, çoğunluğa uymak en doğru yol değildir.
Yerinde bir şekilde yazar kamuoyu hakkında konuşuyor. Bir insanı birçok yönden etkilediğini düşünüyorum, çoğu zaman olumsuz. Bazı şeyleri başkalarına bakarak yaparız. Romanda buna bir örnek, Onegin ve Lensky arasındaki düellodur. Kahraman, bir arkadaşının ölümüne engel olabilirdi ama dünyanın onun hakkında ne düşüneceğinden korkuyordu. Boş kalabalığın görüşü bir adamın ömrünü kısalttı:
Ve işte kamuoyu!
Onur kaynağı, idolümüz!
Ve dünyanın döndüğü yer orası.
Böylece yazar, felsefi düşüncelerinde ebedi şeref ve görev, hayatın anlamı, insanın bu dünyadaki yeri gibi soruları gündeme getirir. Şairin hikmetli sözleri günümüze olan ilgisini kaybetmemiştir.
1. A.S.'nin romanında lirik ara sözlerin rolü. Puşkin "Eugene Onegin".
Uzmanlar, Puşkin'in "Eugene Onegin" romanında yirmi yedi lirik ara söz ve elli farklı türde lirik ek sayar. Bazıları sadece bir satır alır. Düşmanları, arkadaşları (bu bir ve aynı olabilir). Bu şekilde temizlendi. Diğerleri çok kapsamlıdır ve birleştirilirlerse ciltlerinde iki bağımsız bölüm oluştururlar.
A.S. Puşkin, alışılmadıklığını vurgulayarak "Eugene Onegin" üzerindeki çalışmanın başlangıcı hakkında. Şiirsel konuşma, yazarın belirli bir özgürlüğünü varsayar, bu nedenle yazar, sekizinci bölümde romanını şiirsel olarak "özgür" olarak adlandırır.
Puşkin'in eserinin özgürlüğü, her şeyden önce yazarın okuyucularla kolay sohbeti, yazarın "ben" ifadesidir. Böylesine özgür bir anlatım biçimi, Puşkin'in çağdaş toplumunun tarihsel resmini V.G.'nin sözleriyle yeniden yaratmasına izin verdi. Belinsky, bir "Rus yaşamının ansiklopedisi" yazmasını istedi.
Yazarın "Eugene Onegin" deki ara sözlerinin en önemli temalarından biri de doğa tasviridir. Roman boyunca okuyucu hem kışı çocukların neşeli oyunlarıyla ve "modaya uygun parkeden daha temiz" buz üzerinde kayarak, hem de baharı - "aşk zamanı" ile geçirir. Puşkin sakin bir "kuzey" yazı, "güney kışlarının bir karikatürü" çiziyor ve şüphesiz çok sevdiği sonbaharı da göz ardı etmiyor.
Romanda karakterlerin yanı sıra manzara da yer almakta, bu da yazarın doğayla olan ilişkileri üzerinden onların iç dünyalarını karakterize etmesini mümkün kılmaktadır. Tatyana'nın doğayla olan manevi yakınlığını vurgulayan yazar, kadın kahramanın ahlaki niteliklerini çok takdir ediyor. Bazen manzara okuyucuya Tatyana'nın gördüğü gibi görünür: "... balkonda güneşin doğuşunu uyarmayı severdi", "... pencereden Tatyana sabah beyaz bir bahçe gördü."
Yazarın o dönem toplumunun yaşam ve adetlerine dair betimlemelerine dikkat etmemek mümkün değil. Okuyucu laik gençliğin nasıl yetiştirildiğini ve zaman geçirdiğini öğrenecek, hatta ilçe genç hanımlarının albümleri bile önünde açılacak. Yazarın toplar, moda hakkındaki görüşleri, gözlem keskinliği ile dikkat çekiyor.
Ne parlak çizgiler tiyatroya adanmıştır. Oyun yazarları, aktörler ... Kendimizi, bir özgürlük arkadaşı olan Fonvizin'in parladığı ve değişken Prenses'in "Istomina'yı Eol'un dudaklarından tüy gibi uçtuğunu gördüğümüz" bu "sihirli diyarda" buluyor gibiyiz.
Romandaki bazı lirik ara sözler, doğası gereği doğrudan otobiyografiktir. Bu bize, romanın yaratıcı, düşünen, sıra dışı bir kişilik olan şairin kendi kişiliğinin öyküsü olduğunu söyleme hakkını verir. Puşkin, romanın hem yaratıcısı hem de kahramanıdır.
"Eugene Onegin", Alexander Sergeevich tarafından yedi yıl boyunca farklı zamanlarda, farklı koşullar altında yazılmıştır. Şiirsel dizeler, şairin "Lyceum bahçelerinde" İlham perisinin kendisine "görünmeye" başladığı günlere, zorunlu sürgüne ("özgürlüğümün saati gelecek mi?") dair anılarını anlatır. Şair eserini yaşanan günlere ve ayrılan arkadaşlara dair hüzünlü ve parlak sözlerle bitirir: “Başka kimse yok, onlar da çok uzaklarda…”
Sanki yakın insanlarla, Puşkin bizimle, okuyucularla, hayata dair düşüncelerini paylaşıyor:
Kim yaşadı ve düşündü, yapamaz
İnsanları yüreğinizde hor görmeyin...
Ama bunun boşuna olduğunu düşünmek üzücü
Bize gençlik verildi...
Şair, kendi şiirsel kaderi ve yarattığı şeyin kaderi konusunda endişeli:
Belki de Lethe'de batmayacak
Kendi bestelediğim bir dörtlük;
Belki (gurur verici umut!),
Gelecekteki cahil gösterecek
Şanlı portreme
Ve diyor ki: O Şairdi!
Romanda gerçekleştirilen yaratıcı konumu Alexander Sergeevich'in lirik ara sözlerinde ve edebi tercihlerinde ifade edilen:
... sadece söyle
Rus ailesinin gelenekleri,
Büyüleyici rüyaları seviyorum
Evet, bizim tarafımızın ahlakı.
Arkadaşlık, asalet, bağlılık, aşk, Puşkin'in çok değer verdiği niteliklerdir. Ancak hayat, şairi sadece bu ahlaki değerlerin en iyi tezahürleriyle karşı karşıya getirmedi ve bu nedenle şu satırlar ortaya çıktı:
Kimi sevelim? Kime inanmalı?
Kim birine değişmeyecek? -
Romanın kahramanları, yaratıcısının "iyi arkadaşları" gibidir: "Sevgili Tatyana'mı çok seviyorum", "Eugene birçok kişiden daha hoşgörülüydü", "... Kahramanımı kalbimin derinliklerinden seviyorum". Yazar, karakterlere olan bağlılığını gizlemiyor, Onegin ile arasındaki farkı vurguluyor, böylece "alaycı okuyucu" portresini "lekelediği" için onu suçlamasın. Puşkin ile aynı fikirde olmak zor. İmgesi sadece karakterlerinde değil, romanın sayfalarında yaşıyor.
Şair bizimle lirik ara sözlerle konuşuyor ve biz onun soyundan gelenler, yüzyıllar boyunca Puşkin ile konuşmak için eşsiz bir fırsata sahibiz.
Alexander Sergeevich romana aklını, gözlem gücünü, hayatını ve edebi deneyimini, insanlar ve Rusya hakkındaki bilgisini koydu. İçine ruhunu koydu. Ve romanda, belki de diğer eserlerinden daha fazla, ruhunun büyümesi göze çarpıyor. A. Blok'un dediği gibi, yazarın yaratımları "ruhun yeraltı büyümesinin dışsal sonuçlarıdır". Puşkin'e göre, "Eugene Onegin" dizesindeki romanına bu, sonuna kadar uygulanır.
Sonbahar yolu. Ve yazarın monologunun genel havasında ve hızla değişen sahnelerde, bu lirik ara sözün Chichikov'un maceralarına ayrılmış büyük bir bölümle ayrıldığı bir troyka kuşunun görüntüsüne dair net bir ipucu var. Şiirin başkahramanıyla ilgili hikâye, yazarın hem başkahramandan hem de bir bütün olarak şiirden şok olabileceklere sert itirazlar sunan ifadeleriyle tamamlanır...
Yuvalar", "Savaş ve Barış", "Kiraz Bahçesi". Romanın kahramanının olduğu gibi Rus edebiyatında "gereksiz insanlardan" oluşan koca bir galeri açması da önemlidir: Pechorin, Rudin, Oblomov. Analiz "Eugene Onegin" romanında Belinsky, 19. yüzyılın başında eğitimli soyluların "Rus toplumunun ilerlemesinin neredeyse tamamen ifade edildiği" sınıf olduğuna ve "Onegin" Puşkin'in "karar verdiğine" dikkat çekti ...
Doğru, Yolların ölçülemez bir şekilde değişecek... Şimdi yollarımız kötü, Unutulan köprüler çürüyor... Vesaire.Tam da bu sebeplerdendir ki yollar "Ölü Canlar"ın ikinci en önemli temasıdır, birbiriyle bağlantılıdır. Rusya temasıyla. Yol, tüm olay örgüsünü düzenleyen bir imgedir ve Gogol, yolun adamı olarak kendisini lirik ara sözlere sokar. “Eskiden, uzun zaman önce, gençliğimin yazlarında... Bilmediğim bir yere ilk defa arabayla gitmek eğlenceliydi... Şimdi...
Bellinsky romanı "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" olarak adlandırdı. Ve gerçekten de öyle. Bir ansiklopedi, genellikle "A" dan "Z" ye kadar sistematik bir genel bakıştır. "Eugene Onegin" romanı böyle: Tüm lirik ara sözlere dikkatlice bakarsanız, romanın tematik aralığının "A" dan "Z" ye genişlediğini göreceğiz. Sekizinci bölümde yazar romanını "özgür" olarak adlandırıyor. Bu özgürlük...
n1.doc
2.2. A.C.'nin romanında doğa hakkında lirik ara sözler. Puşkin "Eugene Onegin"Puşkin'in doğanın büyüklüğüne ve güzelliğine adanmış satırlarını okurken kalbi titreyecek tek bir duyarlı insan yok.
Peyzaj, Puşkin'in çalışmasında önemli bir yer tutar. Puşkin, çalışmasının farklı dönemlerinde doğayı farklı şekillerde tasvir etti. Ve kariyeri boyunca, peyzajın işlerindeki işlevi daha karmaşık hale geldi. Doğanın görüntüleri onda farklı versiyonlarda görünür: ya kendi deneyimlerine ve karakterlerin duygularına eşlik olarak ya da etrafındaki her şeyin ayrılmaz bir parçası olarak. Pek çok eserde, kendi kaderleri ve nesillerinin kaderi hakkında lirik anlatımda doğa imgelerine yer verilir. AS Puşkin'in "Eugene Onegin" romanı lirik ara sözlerle doludur.
Türe göre, "Eugene Onegin" ayette bir romandır, yani. lirik ve destanın eşit olduğu, yazarın özgür olduğu lirik-epik eser
Romanın eyleminin kahramanın özel hayatının ötesine geçmesi ve tüm Rusya ölçeğine yayılması sayesinde anlatıdan lirik ara sözlere geçer. Roman, ilkeleri ve teknikleri o kadar geniş ve umut verici olduğu ortaya çıkan, 19. yüzyılın birçok Rus romancısının eserlerine yansıyan ve daha da geliştirilen hayatı tasvir etmeye yönelik gerçekçi bir yaklaşımı açıkça ifade ediyor. Eugene Onegin, epik ve lirik unsurları birleştirir. Belinsky, "Eugene Onegin" i "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" olarak adlandırdı, çünkü yazarın ara sözleri, ilk bakışta romanın olay örgüsüyle doğrudan ilgili olmayan, ancak Puşkin'in tavrını açıkça gösteren dönemin çelişkilerini, eğilimlerini ve kalıplarını ortaya koyuyor. onlara. Belinsky, "Eugene Onegin" hakkındaki bir makalede, Puşkin'in lirik ara sözleriyle ilgili şunları yazdı: “Şairin hikâyeden yaptığı ayrılışlar, kendine çekiciliği olağanüstü zarafet, samimiyet, zeka duygusu, keskinlik ile doludur; içlerindeki şairin kişiliği o kadar sevecen, o kadar insancıl ki” .
Bir tür destan olarak romanın özellikleri şunlardır: yazar adına anlatısal sunum biçimi; birkaç hikayenin ve bir dizi karakterin varlığı; zaman içinde önemli eylem süresi; şiire göre hacim arttı vs. Destansı başlangıç, "Eugene Onegin" in yapısında belirleyicidir.
Şiirsel biçimden belirgin bir lirik başlangıç gelir. "Eugene Onegin" in birçok sayfası, belirli kıtaların yaratıldığı sırada kendisine sahip olan yazarın ruh haline göre renklendirilir. Onegin dörtlüğünde yazılan manzum romanın inşasının özellikleri ilgi çekicidir. Kıtalar bölümler halinde gruplandırılmıştır.
"Ayette roman" türünün bir sonraki özelliği, "rengarenk bölümlerin toplanması" dır. Gittikçe daha fazla yeni tema ve motifi tanıtmak için geniş fırsatlar anlamına gelir; tükenmez bir tonlama çeşitliliği, yazarın romanda tasvir edilenlere bakış açısının gölgeleri.
Son olarak, Puşkin'in "şiir halinde romanı" nın bir başka özelliği de yaşam imgesinin derinliği ve kapasitesidir. Romanın tüm lirik arasözleri tek bir sanatsal bütündür. Kompozisyon açısından hem romanın karakterleriyle hem de yazarın kendisi, ruh hali, düşünceleri ve duyguları ile bağlantılıdırlar.
"Eugene Onegin" romanında, yazarın ara sözlerinin en önemli türlerinden biri, çok sayıda şiirsel doğa taslağıdır."Romandaki doğa resimleri, onun somutlaşmış müzikal unsurudur, romanda tasvir edilen her şey için tarih üstü bir atmosfer yaratan şey budur." .
Puşkin, doğayı yaşadığı kadar çok görmez ve duymaz. İçinde lirik ruh hali o kadar güçlü ki, doğa hakkında onu kişisel ruh hallerinin prizmasından yansıtmaktan başka bir şey söylemiyor.
Yazar, "Eugene Onegin" sayfalarında Rus doğasının resimlerini çiziyor. Kırsal doğanın tasvirleri özel bir yere sahiptir. Puşkin, doğayla ilgili lirik ara sözlerde tüm mevsimleri tasvir eder: hem kış, "erkekler neşeli insanlar olduğunda", patenlerle "buz keser" ve "ilk kar bukleler", flaşlar, "kıyıya düşen" ve "kuzey yazı" Şairin "güney kışlarının karikatürü" ve ilkbahar - "aşk zamanı" dediği ve elbette yazarın çok sevdiği sonbahar gözden kaçmaz. Aynı zamanda, yazar bazı istisnai tabloları seçmeye hiç çalışmıyor. Aksine, onunla her şey gerçek, basit, sıradan:
O yıl sonbahar havası
Bahçede uzun süre durdu
Kış bekliyordu, doğa bekliyordu.
Kar sadece Ocak ayında düştü
Üçüncü gece, erken uyanmak
Tatyana pencereden gördü
Sabah badanalı avlu,
Perdeler, çatılar ve çitler,
Camdaki ışık desenleri
Ağaçlar kışın gümüş renginde
Bahçede kırk neşeli
Ve yumuşak yastıklı dağlar
Kışlar parlak bir halıdır.
Her şey parlak, etrafta her şey beyaz.
Bir kış manzarasını betimleyen Puşkin, her dörtlükte içinden çıkan küçük bir resim çiziyor. hemen gözlemler ve bunun neden olduğu duyumları ve deneyimleri aktarma arzusu. Bu, çeşitli araçların kullanılmasıyla kolaylaştırılmıştır. lakaplar: hafif desenler, açık gümüş, komik saksağanlar, parlak bir halı. Rus doğasını çok iyi bilmek ve hissetmek, çok incelikli ve derinden gözlemlemek, onu şefkatle sevmek, güzellikle ve Puşkin'in var olma sevinciyle dolu böylesine gerçekçi bir tablo verebilmek için gereklidir.
Şair, manzaranın kapsamını genişletir. Eserde yer alan tabiat tasvirleri, halk hayatı resimleriyle dolup taşarak onlara canlılık, duygusallık ve milli bir hava katmaktadır. Puşkin, tarlalara ve ormanlara ilişkin "düşük" tasvirini, diğer şairlerin doğayı romantik bir tarzda "lüks bir tarzda" tanımlamasıyla karşılaştırır. Ancak, şaşırtıcı bir şekilde ruhun derinliklerine inen tam da bu "aşağı doğa" resimleridir:
Kış!.. Muzaffer köylü,
Yakacak odun üzerinde yolu günceller;
Kar kokan atı,
Bir şekilde paça;
Kabarık patlayan dizginler,
Uzak bir vagon uçar;
Arabacı ışınlama üzerine oturur
Koyun postu içinde, kırmızı bir kuşak içinde.
İşte koşan bir avlu çocuğu,
Bir kızağa böcek dikmek ....
Ancak romanında Puşkin tarafından sadece Rus kışının resimleri tasvir edilmiyor. Yedinci bölümü açan en çarpıcı manzara kıtalarından biri, kış uykusundan sonra doğanın uyanışını net bir şekilde tasvir ediyor:
Bahar ışınları tarafından kovalanan,
Çevredeki dağlardan şimdiden kar yağdı
Çamurlu nehirlerden kaçtı
Su basmış çayırlara...
Görünüşün benim için ne kadar üzücü,
Bahar, bahar! aşk zamanı!
Ne durgun bir heyecan
Ruhumda, kanımda!
Ne ağır bir hassasiyetle
nefesin tadını çıkarıyorum
Yüzümde bahar esiyor
Kırsal sessizliğin koynunda!
lakapzulümgüneşin bahar ışınları tarafından çevredeki dağlardan sürülen karların canlı, mecazi bir resmini çağrıştırıyor.
Bir mevsimden diğerine geçiş - özellikle ilk karla keskin bir şekilde özetlenen kışın başlangıcı - Puşkin'de her zaman beklenir ve her zaman beklenmediktir. Kışın doğanın hayatı donar ama bu zamanın bile kendine has güzelliği, özgünlüğü ve şiirselliği vardır. Ancak bu ara sözlerde Puşkin lirik bir manzara çizerse, o zaman baharla ilgili bir ara sözde manzara felsefi bir anlam da kazanır, çeşitli hikayeler, romanın çeşitli temaları ona çekilir.
Baharın görüntüsü karakterize edilir kişileştirilmiş Doğayı uyandırmak:
gülümsemek temizlemek doğa
Başından sonuna kadar rüya buluşuyor Sabah Yılın;
mavi parlamak cennet.
Daha şeffaf, ormanlar
Nasıl güya huzur içinde yatsın yeşile dön .
Doğanın bahar uyanışı olumlu duygular uyandıramaz ve şair bahar özleminin nedenlerini açıklasa da yine de neşeyle okuyucuyu ilkbaharda şehir dışına, doğaya gitmeye teşvik eder:
Bahar v köy Sen arama,
Zamanı geldi sıcaklık, renkler, İşler,
Zamanı geldi şenlikler esinlenilmiş
VE baştan çıkarıcı geceler.
İÇİNDE alanlar, Arkadaşlar, acele etmek acele etmek
İÇİNDE vagonlar zor yüklendi,
Açık uzun veya Açık posta
uzanmak itibaren ileri karakollar kentsel .
Bahar simgeliyor doğanın ve insanın uyanışı. Puşkin, berrak bir gökyüzü ve ağaçlara ilk tüyü ve bal için arıların ilk uçuşunu ve çayırlarda çiçeklerin görünümünü ve ineklerin meraya ilk otlağını ve son olarak tamamlamayı ve daha fazlasını yapmayı çizer. Doğada uyanmış hayatın şiirsel bu görüntüsü, geceleri bülbül şarkıları. Puşkin, güzelliği en basit ve sıradan olarak görebildi, bu bahar güzelliğini ifade etmek için en sadık, en şiirsel kelimeleri bulabildi.
Puşkin, yılın en sevilen mevsimi olan sonbaharı alışılmışın dışında renklerle resmediyor. Şair, bu sezonun tüm cazibesini yansıtmak için renkleri esirgemiyor:
Zaten gökyüzü sonbaharda nefes alıyordu,
Güneş daha az parladı, gün kısaldı,
Ormanlar gizemli gölgelik
Hüzünlü bir sesle çıplaktı,
Tarlalara sis düştü
Gürültülü kaz karavanı
Güneye doğru gerilmiş: yaklaşıyor
Oldukça sıkıcı zaman;
Kasım zaten bahçedeydi.
Romanın sonbaharı tasvir eden sayfaları, doğanın kapsamının genişliği ile ayırt edilir.
Puşkin'in şiirinde önemli bir rol, şu tür bir sözcüksel araca verilmiştir: kişileştirmeŞairin manzarası ölü, terk edilmiş bir resim değildir. Puşkin, doğayı bize yaklaştırıyor, onu ruhsallaştırıyor. Doğa, bir kız gibi "titriyor ve solgun"; "büyücü kış geliyor", "geldi", "uzan"; kuzey "nefes aldı ve uludu."
Romandaki doğa, geniş, her şeyi kapsayan bir anlama sahiptir. Bir manzaradan daha fazlasını içerir. Öyleyse, Tatyana'nın duygusu - samimi, doğrudan, seküler flörte karşı - romanda hayatın kendisinin, doğa yasasının bir tezahürü olarak görünür:
Zamanı geldi, aşık oldu.
Böylece yere düşen tahıl
Yaylar ateşle canlandırılır [ 14 , İle. 103].
Pek çok Puşkin, en güzeli gece olan günün saatinin açıklamasına atıfta bulunur. Yazar, olağanüstü resimleri tasvir etmeye çalışmıyor, ancak her şeyi basit ve aynı zamanda güzel bir şekilde gösteriyor:
O balkonda sevdi
Şafağı uyar
Soluk gökyüzündeyken
Yıldızlar dans ederek kaybolur,
Ve sessizce dünyanın kenarı parlıyor,
Ve sabahın habercisi esiyor rüzgar,
VE yükselir gitgide gün .
Romanın yedinci bölümünde, Rus doğası gerçek bir kahraman olur:
Ama yaz hızlı uçuyor.
Altın sonbahar geldi.
Doğa titriyor, solgun,
Bir kurban gibi, muhteşem bir şekilde kaldırıldı ...
İşte kuzey, bulutları yakalıyor,
Nefes aldı, uludu - ve işte burada
Büyülü kış geliyor.
Geldi, ufalandı; parçalamak
Meşe dallarına asılmış;
Dalgalı halılarla uzandı
Arasında alanlar, etrafında tepeler .
Yolculuk manzaraları arasında, seyahat eden Onegin'den önce açılan Kafkasya ve Taurida dağ manzaraları, özel sanatsal güç ve güzellikle ayırt edilir. "Onegin'in Yolculuğundan Alıntılar" da, manzaranın ayrıntılı bir şiirsel ve aynı zamanda gerçekçi bir şekilde doğru tasviri verilir:
... O görür
asi Terek
Sarp kıyıları kazıyor;
Hükümdar bir kartal süzülüyor önünde,
Boynuzları eğik duran bir geyik;
Deve uçurumun gölgesinde yatıyor,
Çayırlarda otlayan bir Çerkes atı,
Ve dolaşan çadırların etrafında
Kalmık koyunları otluyor.
Uzakta - Kafkas kitleleri:
Yol onlara açık. Azarlama yolunu açtı
doğal sınırlarının ötesinde,
Tehlikeli engelleri sayesinde;
Aragva ve Kura kıyıları
Rus Tatras'ını gördük.
Manzaranın uzak genişlikleri ve ferahlığı şu satırlarla yaratılıyor: "Önünde egemen bir kartal uçuyor, boynuzları eğilmiş bir geyik duruyor ...", "uzakta - Kafkas kitleleri: Onlara giden yol açık" . Şair, Kafkasya'nın vahşi, kendiliğinden güzelliğini, heyelanlarını ve akarsuların hareketini insanların tamamen yokluğunda çizer.
Onegin'in gittiği Volga manzarasının merkezinde, Puşkin Rus edebiyatında ilk kez bir mavna taşıyıcısının görüntüsünü çiziyor:
Hasret. Eugene hava durumunu bekliyor
Zaten Volga nehirleri göller güzelliği
Yemyeşil sulara çağrılır
Kanvas yelkenlerin altında -
Bir avcıyı cezbetmek kolaydır
Bir ticaret gemisi kiralayarak,
Hızla nehirden aşağı yüzdü Volga şişti - mavna taşıyıcıları
Soyguncu barınağı hakkında
Bu uzak taraflar hakkında,
Eski günlerdeki Stenka Razin gibi
Volga dalgasını kana buladı.
Puşkin'in tasvir ettiği manzaranın detayları son derece gerçekçi. Onegin'in Yolculuğu'nda tasvir edilen resim dizileri arasında Puşkin, en çok sıradan insanların resimlerinin yer aldığı Rusya'nın kuzey manzarasından heyecan duyuyor. Yolculuğun son manzaralarında yer alan tüm görüntüler, Puşkin'in ilgi alanlarını ve düşüncelerini açıkça anlatıyor. Yazar, yerli kuzey doğası hakkında şarkı söylüyor:
Ve Soroti'nin kıyısı eğimli,
Ve çizgili tepeler
Ve korudaki gizli yollar
Ve ziyafet çektiğimiz ev -
İlham perilerinin ışıltısıyla giyinmiş barınak.
A.S.'nin romanında Puşkin "Eugene Onegin" kırsal, banliyö manzaraları hakimdir, ancak kentsel manzaraların, özellikle Moskova manzaralarının da büyük sanatsal önemi ve ideolojik anlamı vardır:
Ama bu yakın. Onların önünde.
Zaten beyaz taşlı Moskova.
Isı gibi, eski bölümler altın haçlarla yanar.
Ey kardeşler! Kiliseler ve çan kuleleri göründüğünde ne kadar mutluydum
Bahçeler, salonlar yarım daire
açıldı önce Ben birdenbire!
Nasıl sıklıkla v acıklı ayrılma
İÇİNDE Benim gezinmek kader
Moskova, BEN düşünce Ö Sen!
Moskova...nasıl birçok v Bu ses
İçin kalpler Rusça birleşti!
Nasıl birçok v o cevap verdi! .
Moskova üzerine lirik yansımalar, bir bütün olarak tüm bölümün sesi ve düşünceleriyle katı bir kompozisyon bağlantısı içindedir. Puşkin seçer lakapBeyaz taş Moskova, böylece görüntünün uyruğunu iddia ediyor. Sevgili şehri için tutkulu, ateşli bir duyguyu vurguluyor. Romanın yedinci bölümünde, Puşkin'in zamanının tipik bir kentsel manzarası olan Moskova sokaklarının gerçekçi bir taslağı da sergileniyor:
Elveda, düşen görkemin tanığı,
Petrovsky kalesi. Kuyu! durma, gidelim!
Zaten karakolun sütunları
Beyaza dönüyorlar: bu gerçekten Tverskaya'da
Vagon çukurlardan hızla geçer.
Bir kadının kabininin yanından geçerek,
Erkekler, banklar, fenerler,
Saraylar, bahçeler, manastırlar,
Buharalılar, kızaklar, bostanlar,
Tüccarlar, barakalar, erkekler,
Bulvarlar, kuleler, Kazaklar,
Eczaneler, moda mağazaları,
Balkonlar, kapılarda aslanlar
Ve haçlar üzerinde küçük karga sürüleri.
Şair, bu satırlarda Moskova'nın, varoşlarının ve 19. yüzyılın başlarına özgü Tverskaya Caddesi'nin hareketli bir manzarasını anlatıyor. Bunlar, Larinlerin gözleri önünde parıldayan Moskova manzarasının parçaları. Burada ve insanlar, evler ve bahçeler. Tümseklerden hızla geçen bir arabanın hareketinin doğası, karşılık gelenmısranın ritmi.
Kentsel peyzajın çizimi, yazarın "Eugene Onegin" de ana yaratıcı görevine tabidir - hayatın gerçeğini göstermek, Rus gerçekliğini kavramak ve okuyucuyla Anavatan, geçmişi, bugünü ve geleceği hakkında konuşmak.
Puşkin'in Eugene Onegin'deki manzara eskizleri, şairin anavatanının geleceği hakkındaki düşünceleriyle bağlantılı. Yedinci bölümün küçük bir kısmı bu konuya ayrılmıştır:
Ne zaman iyi aydınlanma
Daha fazla sınır taşıyalım
Zamanla (Felsefe tablolarının hesabına göre,
Beş yüz yıl sonra) yollar, doğru,
Ölçülemez bir şekilde değişeceğiz:
Otoyol Rusya Burada Ve Burada,
Bağlayarak geçmek.
Köprüler dökme demir başından sonuna kadar su
adım geniş ark,
hadi ayrılalım dağlar, altında su
yarıp geçeceğiz yüzsüz kasalar,
VE yol açacaktır vaftiz edilmiş dünya
Açık her biri istasyonlar Han .
Bu manzara aynı zamanda hareket ve eylemle dolu, dolayısıyla hayata aktif bir müdahaleyi, hayatta bir değişimi, onun dinamizmini gösteriyor. Puşkin, yaratıcı insan emeğinin etkinliğini, insanın doğa üzerindeki zaferini vurgular.
Şairin romandaki hem kırsal hem de kentsel manzaraları, Rus doğasının güzellikleriyle yakından bağlantılıdır. Romanda tasvir edilen doğa resimleri, yazarın ve okuyucunun Rus yaşamını daha iyi anlamasına yardımcı olur. Doğa kendi içinde ruhsuz değildir, şairin kahramanlarının yaşadığı, yaşayan, titreyen bir dünyadır.
Bu nedenle, "Eugene Onegin" in manzarası, şairin Rus gerçekliği bilgisi ile ilgili çeşitli konulardaki diğer figüratif yansımalarının yanı sıra bir tür lirik ara sözdür, olağanüstü güzellikleri, estetik değerleri ve yaşamı onaylayan güçleri ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. büyük Rus şairinin duyguları ve duyguları.
"Eugene Onegin" de doğayla ilgili lirik ara sözler, bir bütün olarak tüm romanın ana yaratıcı görevini sanatsal olarak yerine getiriyor - Rus yaşamını çok yönlü bir şekilde göstermek, onu doğru sanatsal biçimlerde anlamak ve tasvir etmek. A. S. Puşkin, Rus edebiyatına son derece gerçekçi bir manzara çizimi getiren ilk kişiydi.
Böylece, lirik ara sözlerle, romanın manzarasının aşağıdaki özellikleri not edilebilir:
Puşkin'in manzarası gerçekçi bir şekilde doğrudur;
romandaki manzara liriktir, belli bir ruh hali ile doludur;
Puşkin, emek faaliyeti olan insanla doğayı bir araya getirir;
Puşkin'de parlak, neşeli bir doğa algısı hakimdir;
doğa resimleri, anavatan sevgisi, uçsuz bucaksız genişliğinin güzelliği ile doludur;
Romanın manzaraları, şairin anavatanı olan orta Rusya'nın ve yerli Rus topraklarının manzaralarıdır.
Romandaki Rus doğası, tarihsel yaşamın dışında ve onsuz soyut görüneceği bir tür temeldir. Doğanın tasvirleri, romanın kahramanlarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, onların iç dünyalarını, manevi değerlerini daha iyi anlamalarına yardımcı olurlar.
Puşkin, "Eugene Onegin" romanını yedi yıldan fazla yazdı. Bu, büyük bir şairin hayatında çok büyük bir dönemdir. Genç bir adamdan, tamamen olgun bir insana ve güçlü bir sanatçıya dönüştü. Yetenekli ve samimi bir romanda, Puşkin'in çağdaşları yaşayan gerçekliği gördüler, kendilerini ve tanıdıklarını, tüm çevreyi, başkenti, köyü, komşu-toprak ağalarını ve serf kölelerini tanıdılar. Canlı, günlük Rusça konuşmayı duydular, Rus doğasının ne kadar muhteşem olduğunu daha da fazla hissettiler. Puşkin, doğayı geniş bir şekilde tanımlamaya ancak dördüncü bölümden başlar. İnsan karakterlerinin merkezinde, karakterlerin bireysel "ben" i ve yazarın kendisi, sürekli olarak lirik taşkınlıklarını romanın dokusuna dokuyor.
Romanın sekiz bölümünden altısının olayları, kırsal kesimde ortaya çıkıyor ve eylem yeri - yerel bir asilzadenin mülkü - doğal olarak manzaraya "yazılı" çıkıyor. Romanın tüm ana olayları, kırsal doğanın zemininde ortaya çıkıyor. “Romandaki köy, yerli Mihaylovskoye'dir; Puşkin'in yaşadığı yer ve komşu Trigorskoye malikanesi. Köy Rusya, tarlaları ve ormanları, nehirleri ve gölleridir. Geçmişin hatırası bu, halkla hayat bu, halkın inanç, nezaket ve hikmet kaynakları. Köy, zamanın görkemli bir akışıdır: yaz, sonbahar, kış, ilkbahar. Son olarak, köy yaratıcı bir sessizliktir - N.M. Mikhailova'nın belirttiği gibi "[12, s.55].
Puşkin'in romanındaki manzara, belirli bir kompozisyon rolü oynar. Puşkin, romandaki farklı mevsimleri birkaç kez anlatır - bu, okuyucunun romanın kronolojik çerçevesini algılamasına yardımcı olur, zamanın perspektifini, hayatın akışkanlığını verir.
AS Puşkin'in "Eugene Onegin" romanındaki bazı karakterler, sanki doğanın dışında, ona yabancı yaşıyorlar - bütünlükten ve bir dereceye kadar gerekli pozitif değerlerden mahrumlar. Kahramanın doğal dünyaya içsel yakınlığı, onun organik doğasını, ahlakını ve manevi güzelliğini gösterir.
Özellikle doğaya yakın, onunla içtenlikle büyümüş tatiana- Puşkin'in en sevdiği kadın kahraman. İmajı, kırsal manzara ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Örnekler: Tatyana sabah güneşin doğuşuyla tanışır (bölüm 2, stanza 28), Onegin ile buluşma sahnesinin geçtiği bahçede üzülmeye gider (bölüm 3, stanza 16; stanzas 38-39), bir gece dadı ile konuşurken ay ışığında manzara (bölüm 3, kıta 16, 20, 21), beşinci bölümün başında bir kış sabahı (kıta 1-2), Tatyana'nın tahmin ettiği soğuk bir kış gecesi ( Bölüm 5, kıta 9), korkunç rüyasının kış manzarası (bölüm 5, kıta 13), isim gününden önceki gece (bölüm 6, kıta 2), yedinci bölümün bahar manzarası ve yaz akşamı yalnız Tatyana, Moskova'ya gitmeden önce memleketine veda ederek Onegin'in evine gelir (bölüm 7, kıta 28 ve devamı). İnsanların ve doğanın yakınlığı, Tatyana Larina'da sonsuza kadar doğallık, sadelik ve iddianın, ikiyüzlülüğün ve yalanın organik reddinde belirlendi. Tatyana, düşüncelerini ve duygularını renklendiren ve davranışlarında kendini gösteren halk ahlakını özümsedi.
Çoğu zaman yazar, doğayı romanın ana karakterinin gözünden görür ve ardından manzara resmi onun ruh halini tam olarak ifade eder. Neredeyse en fazla sayıda manzara taslağı, romandaki Tatyana imajıyla ilişkilendirilir. Anlatıcının, kahramanın ahlaki niteliklerini karakterize ettiği Tatyana'nın doğaya ruhsal yakınlığı hakkındaki düşüncelerine defalarca rastlanır. Doğa resimleri, Tatyana'nın duygularını ve ruh halini yansıtıyor.
Tatyana'nın Moskova'ya yaklaşan ayrılışından bahseden şair, yazın sonbaharda, sonbaharda: kışın değişimini kısaca ve canlı bir şekilde anlattı.
O geldi sonbahar altın.
Doğa titriyor solgun
Nasıl kurban muhteşem kaldırıldı....
Bu resmi dördüncü bölümdeki sonbaharın tanımıyla karşılaştıralım (kıtalar 40-41) - burada tamamen farklı renkler, farklı ruh halleri var. Bu sonbaharın özellikle Tatyana'nın şu anki ruh haline yakın olduğunu hissediyoruz, bir şekilde kaderiyle, geleceğiyle bağlantılı:
İşte kuzey, bulutları yakalıyor,
Nefes aldı, uludu - ve işte burada
Büyülü kış geliyor.
Kış manzarası aynı zamanda Tatyana'nın imajıyla da ilişkilendirilir. Puşkin yanlışlıkla kışı seçmedi, bununla gerçek bir Rus kızının ideal özellikleri olan ulusal karakteri vurgulamaya çalıştı:
tatiana (Rusça ruh,
Kendini Olumsuz bilmek Neden)
İLE o soğuk güzellik
sevilen Rusça kış...
Ne de olsa Rusya'da yaşayan yabancıların her zaman fark ettikleri ilk şey uzun bir kış (Avrupa'da buna benzer bir şey yok), Rus soğuğu, kar. Bu, ülkemiz için yılın karakteristik bir zamanıdır. Ancak Moskova'nın kuzeyindeki yazımızda romancı kıkırdar:
Ama bizim kuzey yazımız
güney kışları çizgi film,
Titreme ve hayır...
Doğanın uyanışı, kahramanların yaşamlarına yeni duygular getirir. Tatyana'nın Onegin'e karşı duygularının ortaya çıkışı, doğal süreçlerin seyri kadar doğaldır:
Zamanı geldi, aşık oldu
Böylece yere düşen tahıl
Yaylar ateşle canlanır,
Uzun bir süre onun hayal gücü
Hasret ve hasretle yanan,
Alkali öldürücü yiyecek;
Uzun yürekli bitkinlik
Genç göğüslerini bastırdı.
Tatyana ayrıca doğadaki aşk deneyimlerinde teselli arar:
Hasret Aşk Tatiana sürücüler,
VE v bahçe gitmek o üzgün olmak...
Gelecek gece; ay atlar
Dozor daha öte kasa cennet,
VE bülbül içinde sis ağaç
ezgiler sesli açılır .
Doğayla bütünleşirken, Tatyana Larina'da yalnızca bir Rus kadınına özgü olan bu düşünce ve duygular oluşur. Güzel bir insan hakkındaki popüler fikirlere uygun olarak Puşkin, Tatyana'ya ahlaki saflık, asalet, kendiliğindenlik ve olağanüstü manevi değer bahşeder.
Duygusal olarak resmedilen manzara, Tatyana'nın psikolojik durumunu, büyük duygusal gerilimi, değişen duyguları ve samimi duyguların gücünü ustaca destekler ve vurgular. Aşkın artan gücü, gün doğumu ve çoban köylünün şarkısıyla birleşir. Aynı anahtarda Puşkin, Tatyana'nın imajıyla ilişkili diğer birçok manzarayı boyadı.
Tatyana'nın rüyasındaki, deneyimleri ve düşünceleriyle de ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan kış Rus manzarası, Puşkin tarafından halk sanatına yakın gerçekçi tonlarda tasvir edilmiştir. Tasvirin gerçekçiliği, çizimin özel netliği ve Tatiana'nın yolda buluştuğu şeyin seçimi sayesinde elde edilir. Tatiana'nın rüyasının sahnelerindeki gizemli ve gizemli doğaya bir örnek verelim:
...Ona rüya görmek, güya istemek o
gitmek İle kar takas...
Önceki onlara orman; hareketsiz çamlar
İÇİNDE onun kaşlarını çatmak güzellik;
ağırlıklı onların dallar Tüm
Klokami kar; başından sonuna kadar zirveler
osin, huş ağacı Ve ıhlamur çıplak
parlar ışın armatürler gece;
Yollar HAYIR; çalılar, akıntılar
kar fırtınası Tüm listelenmiş,
Derin v orman yüklendi .
Tatyana'nın rüyasındaki doğa canlı, dünyevi, hiç de muhteşem değil: hüzünlü bir kış gecesi, akan bir dere, buzlu tüneklerden yapılmış kırılgan bir köprü ... Gece kış ormanında dolaşan herkes, bu ormanın ne kadar doğru anlatıldığını bilir. Tatyana'nın rüyası, yakında gerçekleşecek olan peygamberlik bir rüyadır. Ve Tatyana bunu biliyor. Kış sonlarının neredeyse aynı arka planına ve erken, hala kışa benzer bir soğuk baharın başlangıcına karşı, Onegin ve Tatyana'nın son buluşması gerçekleşir.
Tatyana Larina'nın yaptığı her şeye, başına gelen her şeye manzara eskizleri eşlik ediyor. Larina'da özel bir aşk, yaşam ve doğa algısı birleşiyor. Tatyana ile ilgili hikayede, eşlik eden manzara özellikle müzik gibi geliyor: en lirik duygulara dokunuyor, romanın ana karakterinin eylemleri ve düşünceleri için derin bir empati ve sempati uyandırıyor. Yerli tarlalarında dolaşan Tatiana, geniş Rus doğasının zemininde. Tatyana'nın ruhunda olduğu gibi her yerde genişlik, hava ve boşluk, hareket ve yaşam vardır:
Akşamdı. Gökyüzü karanlıktı. Sular sessizce akıyordu. Böcek vızıldıyordu, yuvarlak danslar çoktan dağılmıştı;
Zaten nehrin karşısında, tüten, alev alev yanan
Balık tutma ateşi. Temiz bir alanda, ay gümüşi ışıkta,
hayallerine dalmış
Tatyana uzun süre yalnız yürüdü.
Ana karakterin psikolojisi ve dünya görüşü ile doğrudan ilgili olmayan manzaralar, tamamen kendini gösteren çizimlerdir. algıdoğakendi başımızabir şair Onegin'in deneyimleriyle keskin bir tezat oluşturuyor ve yalnızca yazarın duygularını ifade ediyor.
Romana yalnızca yeni eserinin yaratıcısı olarak değil, aynı zamanda kahramanlarından biri olarak tanıtılan romanın aynı yazarı Alexander Puşkin, hem gerçek hem de aynı zamanda kurgusal bir kişi olarak ortaya çıkıyor. Bu hem gerçek şair Puşkin, hem de okuyucuların gözleri önünde yeni eserini - şiirsel bir roman - besteliyor ve aynı zamanda şartlı bir "roman" hayatının kahramanlarıyla birlikte yaşayan kurgusal bir kişi: o onların " iyi arkadaş", gönül sırlarının sırdaşı, "empati", danışman ve eleştirmen. "Ayette roman" manzaraları, okuyucunun Puşkin'in Rus yaşamı, Rus halkı hakkındaki samimi düşüncelerini daha derin ve daha canlı bir şekilde algılamasına, Rus doğasının lirik güzelliğini hissetmesine yardımcı olur. Puşkin'in kendi duygularını, ruh hallerini ve düşüncelerini ifade eden doğa tanımları, doğası gereği derinden liriktir, içerik olarak hacimlidir, geniş alanları ve birkaç düzlemi kapsar, bir bütün olarak tüm resimsel resimle organik olarak bağlantılı halk imgelerini ve tür sahnelerini içerir:
Eugene'in özlediği köy çok güzel bir köşeydi;
Masum zevklerin bir arkadaşı var
Gökyüzünü kutsayabilirdim.
Rabbin evi tenha,
Bir dağ tarafından rüzgarlardan korunan,
Nehrin üzerinde durdu. uzak
Önceki o ile dolu Ve çiçek açmış
çayırlar Ve alanlar altın,
parladı köyler; Burada Ve Orası
sürüler dolaştı İle çayırlar,
VE gölgelik genişletilmiş kalın
Büyük, başlattı bahçe,
Barınak düşünceli orman perisi .
Yazar, bu satırlarda çevredeki doğaya ilişkin vizyonunu yansıtıyor. Kırsal manzara şairin gözünü memnun ediyor. Yazar, köyü "büyüleyici bir köşe" olarak adlandırarak güzelliğini burada buluyor. Her şey Puşkin'i baştan çıkarıyor: tenha malikane, altın çayırlar ve tarlalar ve bakımsız bahçe. Gördüğünüz gibi bu köy Mikhailovskoye'ye çok benziyor. Ne de olsa, efendinin evi gerçekten Sorotya nehrinin üzerinde duruyordu, uzakta çayırlar ve tarlalar uzanıyordu, çayırlarda sürüler dolaşıyordu ve evin yanında ıhlamur ve ladin sokakları olan büyük bir eski park vardı. Mikhailov'un Puşkin'in hayatı, "Eugene Onegin" in dördüncü bölümüne sadece kahramanın köy yaşamının anlatımında yansıtılmadı. Bu, doğa ve yaratıcılıkla baş başa şiirsel romanın Yazarının hayatıdır.
Ve şimdi donlar çatlıyor
Ve tarlalarda gümüş...
Modaya uygun parkeden daha düzenli
Nehir parlıyor, buzla giyinmiş.
Çocuklar neşeli insanlar
Patenler buzu yüksek sesle kesti;
Kırmızı pençelerde bir kaz ağırdır,
Suların koynunda yüzmeyi düşündükten sonra,
Buz üzerinde dikkatli adımlar
Kaymalar ve düşmeler; eğlenceli
Flaşlar, ilk karı kıvırır,
Kıyıya düşen yıldızlar.
Altın sonbahar geldi.
Doğa titriyor, solgun,
Muhteşem bir şekilde kaldırılmış bir kurban gibi, ...
Resmin gerçekçiliği gerçeğe yardımcı olurışık ölçeği, ayetin ritmi, epitetikler ve karşılaştırmalar.
Puşkin romanındaki manzaraları karakterlerin algısı üzerinden çizer. Örneğin romanın ikinci - altıncı bölümlerindeki köy manzarası, bu manzara algılandığı için idareli, sadece vuruşlarla anlatılır.Onegin , doğayı kim sevmez Romanın yazarının aksine Eugene Onegin, Rus doğasının cazibesinden etkilenmiyor, ondan uzak. Onegin sık sık kendi içine çekilir ve özler. Yazar, Evgeny'nin köyde kalışını şöyle anlatıyor:
İki gün ona yeni göründü
yalnız alanlar,
Kasvetli meşenin serinliği,
Sessiz bir derenin mırıltısı;
Üçüncü koruda, tepede ve tarlada
Onun Olumsuz dolu Daha;
Sonra uyku getirirlerdi;
Sonra açıkça gördü
Köyde olduğu gibi can sıkıntısı aynı
Sokaklar, saraylar olmasa da,
Hiç biri kart, hiç biri puan, hiç biri şiirler .
Onegin şüphecidir, onu çevreleyen her şeyde hayal kırıklığına uğrar. Yazarda ise tam tersine derin ve güçlü duygular yaşar; tutkuyla ve ilhamla doğayı, insanları ve hayatı sever. Onegin, Rus doğasının güzelliğinden etkilenmez, ancak yazar hayranlığını gizleyemez.
Puşkin, manzaralarıyla Onegin ile arasındaki farkı bir kez daha vurguluyor:
Çiçekler, aşk, köy, aylaklık,
alanlar! Sana ruhumla bağlıyım.
Farkı gördüğüme her zaman sevindim
Onegin ve benim aramda... [ 14 , İle. 78].
Eugene'nin kalbi memleketi tarlalarına ve ormanlarına açık değil, insanlara soğuk, kapalı, yerli doğasının güzelliklerine erişemiyor. Ve güzel bir gün Onegin bir vatansever olarak uyanırsa, o zaman Puşkin de böyle bir "yeniden doğuşun" gerçek fiyatını gösterir:
Bir Vatansever uyandığında ...
Rusya anında barışçıl
çok beğendi
Ve aşık olduğuna karar verildi
O sadece Rusya hakkında övgüler yağdırıyor.
Çoktan O Avrupa nefret ediyor....
Onegin'in aksine, Lensky için doğa "aptal yerler değil", "şiirle dolu bir mucizeler ve gizemler yoğunluğu" dur:
O korular aşık olmak kalın,
yalnızlık, sessizlik,
Ve gece, ve yıldızlar ve ay,
Ay, gökyüzü lambası,
Hangi özel Biz
Akşamın karanlığında yürümek
Ve gözyaşları, neşenin gizli azapları ...
Ama şimdi sadece onda görüyoruz
yenisiyle değiştirme loş fenerler .
Ve Lensky'nin gömüldüğü yer, "dalgın bir şair, bir hayalperest, dost bir el tarafından öldürülmüş", bu romantik gencin dünyayı nasıl gördüğünü, doğası gereği ne olduğunu vurgulayacak şekilde yeniden anlatılıyor:
Bir yer var: köyün solunda,
İlham hayvanı nerede yaşadı,
İki çam kökleriyle birlikte büyümüş;
Altlarında damlamalar dolambaçlı
Komşu vadinin deresi.
Çiftçi orada dinlenmeyi sever,
Ve orakçıları dalgalara daldır
Çalan testiler gelir;
Orada, kalın gölgede derenin yanında
Basit bir anıt dikildi.
Romanın trajik anında ay, Tatyana ve Olga ile birlikte Lensky'nin mezarının üzerinde durur: "Ve ay ışığında mezarın üzerinde / Kucaklaşarak ağladılar." Lensky'nin ölümü, doğanın yeniden doğuşuyla birleşir. Düşen bir kar çığının elmas renk tonlarıyla karşılaştırılır:
... Sis bakış
tasvirler ölüm, Olumsuz un.
Bu yüzden yavaşça İle vatoz dağlar,
Açık Güneş kıvılcımlar parlıyor,
azalır yumru kar yağışlı .
Aynı kar çığı daha sonra bütün bir yaşam akışı tarafından aşağı atılır: "Bahar ışınları tarafından sürülür, // Çevredeki dağlardan zaten kar yağıyor // Çamurlu derelerden kaçtılar ..."
Bu nedenle doğa resimleri A.Ç.'nin romanında özel bir yer tutar. Puşkin. Ana karakterlerle yakından ilişkili olan manzara, yazarın karakterin temel yönlerini ve karakterlerin dünya görüşlerini, ruhsal ruh hallerini, yaşam kaderlerindeki dönüşleri ortaya çıkarmasına yardımcı olur. Doğa, oyuncuların hareket ettiği zemindir. Romandaki manzaralar temelde nesnel, kesin ve gerçektir. Puşkin'in romanındaki tüm kahramanların hayatı, doğanın yaşamına yazılmıştır. Mevsimlerin değişmesi ve buna bağlı olarak manzara resimlerinin değişmesi olay örgüsünün kronolojisini belirlemekte, aynı zamanda insan yaşamının sonsuz hareketinin bir metaforu olmaktadır. Manzara sayesinde roman, hayatlarında "Eugene Onegin" kahramanlarının kaderlerinin örüldüğü, hızla değişen bir dünyanın resmini yaratıyor. Doğa, ayrılmaz bir şekilde insanların yaşamıyla bağlantılıdır. Puşkin'in romanında doğayla iç içe bir insanın gözünden tasvir edilmiştir. Puşkin, doğayı karakterlerin deneyimleri ve düşünceleriyle yakından ilişkilendirerek onlara belirgin bir psikolojik işlev verdi.
Çözüm
Yaratıcılığın değeri ve Puşkin'in dehasının ölçeği, ona dünya edebiyatı ve kültüründe istisnai bir fenomen, "tüm başlangıçların başlangıcı" dememize izin veriyor. Başarıları, Rus edebiyatının daha da gelişmesini belirledi ve büyük ölçüde belirledi.
A.S. Puşkin'in eserleri, yazarın sanatsal söz aracılığıyla halkına hizmetinin bir örneğidir. Manzara, Puşkin'in çalışmasında merkezi bir yer kaplar. Puşkin'in çalışmalarının kaynağı, anavatanı, Anavatanı ve halkıyla olan bağlantısıydı. İnce doğası olan bir adam olan Puşkin, çalışmasında doğal mükemmelliği uyandıran bir hayranlık duygusunu coşkuyla aktardı.
Bilimsel araştırmalar sonucunda şu sonuçlara vardık:
Edebi bir eserdeki lirik ara sözler büyük bir rol oynar. Onlar sayesinde eserin aksiyonu karakterlerin özel hayatlarının ötesine geçer ve daha geniş bir skalaya yayılır. şarkı sözü
ara sözler, ilk bakışta eserin ana hatlarıyla doğrudan ilgili olmayan, ancak yazarın onlara karşı tavrını açıkça gösteren dönemin çelişkilerini, eğilimlerini, kalıplarını ortaya koyuyor. Genel olarak lirik ara sözler, eserin, yazarın kişiliğinin ve eserin yazıldığı tarihi dönemin daha derin bir şekilde algılanmasına yardımcı olur.
"Eugene Onegin"deki yazar, kurgusal ve gerçek dünyayla olan karmaşık ilişkisinde evrensel bir imge olarak karşımıza çıkıyor: Sonuçta, karakterler ve okuyucu ile sürekli diyalog halinde.
Yazarın imajının yardımıyla, esere 1920'lerdeki Rus yaşamının ansiklopedik, genişlik ve kapsayıcılığını veren birçok lirik ara söz romana dahil edilir. XIX yüzyıl. Lirik ara sözler, romanın sanatsal alanını genişletmeye, edebi görüntünün bütünlüğünü yaratmaya hizmet eder: günlük genelleme ayrıntılarından felsefi içerikle dolu büyük ölçekli görüntülere.
Peyzaj, bir sanat eserinde çeşitli işlevleri yerine getiren ana yerlerden birini işgal eder. Peyzajın yazarın konumlarını anlamadaki rolü büyüktür. Doğa görüntülerinin anlamı ve sanatsal işlevi, şiirsel kurgu eserlerinde özellikle önemlidir, çünkü yazarın kendi benzersiz sunum tarzını bulmasına yardımcı olan doğa resimlerinin açıklamasıdır.
EDEBİYAT
Abramoviç, G.L. Edebiyat Çalışmalarına Giriş: Ped öğrencileri için bir ders kitabı. spesifikasyonda in-t 2101 "Rus dili ve edebiyatı" / G.L. Abramoviç. - 7. baskı, Rev. ve ek - Moskova: Eğitim, 1979.-352 s.
Brodsky, N.L. Eugene Onegin: Roman A.C. Puşkin: öğretmen kılavuzu / N.L. Brodsky. - Moskova: Eğitim, 1964. - 416s.
Degterevsky I.M. Puşkin / / Uchen tarafından "Eugene Onegin" de manzara. Zap. Moskova Pedagoji Enstitüsü: Sayı. 4.-M., 1954, s. 163-188.
Kapshay, N.P. Okulda şiirsel bir metin üzerinde çalışın: ortaokul öğretmenleri için bir rehber / N.P., Kapshay. - Minsk: Jascon, 2001.-196 s.
Kvyatkovsky A.P. Lirik ara sözler: şiirsel bir sözlük / A.P. Kwiatkovsky. - Moskova: Sovyet Ansiklopedisi, 1966. - S. 145
Knyazhitsky A.I. A.C. Puşkin "Eugene Onegin" // Rus Edebiyatı. - 1999. - No.1. -S.51-54.
Kısa edebiyat ansiklopedisi / A.A. Surkov. - Moskova: Sovyet Ansiklopedisi, 1967. - 1023 s.
Edebi ansiklopedik sözlük / V.M. Kozhevnikov, P.A. Nikolaev. - Moskova: Sovyet Ansiklopedisi, 1987. - 752 s.
Maymin, E.A. Puşkin. Hayat ve sanat. - M.: Nauka, 1981. - 208'ler.
Marantsman, V.G. Kurgu: 9. Sınıf / V.G. Marantsman. - Moskova: Eğitim, 1991. - 319 s.
Meilakh B.S. Sihirli kristal sayesinde - M.: Lise, 1990. - 397'ler.
Mikhailova N.M. Rengarenk bölümlerin toplanması: A.S.'nin romanı hakkında. Puşkin "Eugene Onegin". - M.: Resim, 1994. - 191'ler.
Odinokov, V.G. Ve özgür bir romanın mesafesi ... / V.G. Odinokov, K.A. Timofeev. - Novosibirsk: Bilim, 1983 - 159 s.
Puşkin, A.S. Eugene Onegin: Ayette bir roman / A.C. Puşkin. - Minsk: Narodnaya Asveta, 1979. - 176 s., hasta.
Ranchin, AM Gizli Bir Anlam Arayışında: "Eugene Onegin" / A.M. Ranchin // Edebiyat: "Eylül İlk" gazetesine ek. - 2005. - No.5. - S.40-42.
Smolyaninov I.F. Estetik eğitim sisteminde doğa: öğretmenler için bir kitap. - M.: Aydınlanma, 1984. - 205 s.
Sokolov, A.N. XIX yüzyıl Rus edebiyatının tarihi (1. yarı): ders kitabı / A.N. Sokolov. - 4. baskı, Rev. - Minsk: Yüksek Okul, 1976. - 456 s.
Shirokovsky, Yu.S. A.S.'nin romanını incelerken yazar hakkında fikir oluşumu. Puşkin "Eugene Onegin / Yu.S. Shirokovsky// Okulda edebiyat. - 1991. - Sayı 4. - S. 88-95.
Chernets L.V., Broitman S.N. ve diğer Edebiyat eleştirisine giriş. Edebi eser: Temel kavramlar ve terimler. - M.: Yüksekokul, 2000. - 556 s.
Genç bir edebiyat eleştirmeninin ansiklopedik sözlüğü / V.I. Novikov. - Moskova: Pedagoji, 1988 - 416 s., hasta.
"Lirik ara sözler ve bunların A.S.'nin romanındaki rolü" konulu bir makale. Puşkin "Eugene Onegin"
"Eugene Onegin" romanı, Puşkin tarafından 1823 baharından 1831 sonbaharına kadar sekiz yıldan fazla bir süredir yazılmıştır. Puşkin, çalışmasının en başında şair P.A.'ya yazdı. Vyazemsky: "Şimdi bir roman değil, şiirsel bir roman yazıyorum - şeytani bir fark!" Şiirsel biçim, "Eugene Onegin" e onu bir düzyazı romandan keskin bir şekilde ayıran özellikler verir, yazarın duygu ve düşüncelerini çok daha güçlü bir şekilde ifade eder.
Romana özgünlük, yazarın sürekli katılımıyla verilir: hem yazar-anlatıcı hem de yazar-oyuncu vardır. İlk bölümde Puşkin şöyle yazıyor: "Onegin, benim iyi arkadaşım ...". Burada yazar tanıtılır - Onegin'in laik arkadaşlarından biri olan kahraman.
Çok sayıda lirik ara söz sayesinde yazarı daha iyi tanıyoruz. Böylece okuyucular biyografisini tanır. Birinci bölüm şu satırları içermektedir:
Sıkıcı sahili terk etme zamanı
elementlerden nefret ediyorum
Ve öğle dalgaları arasında,
Afrikamın göğünün altında,
Kasvetli Rusya hakkında iç çekiş...
Bu satırlar, yazarı anavatanından kaderin ayırdığını anlatır ve “Benim Afrikam” sözü, bir güney sürgününden bahsettiğimizi anlamamızı sağlar. Anlatıcı, Rusya'ya duyduğu acıyı ve özlemi açıkça yazdı. Altıncı bölümde anlatıcı, ayrılan gençlik yıllarına pişmanlık duyar, gelecekte ne olacağını da merak eder:
Nereye, nereye gittin?
Baharın altın günlerim mi?
Önümüzdeki gün benim için ne saklıyor?
Lirik ara sözlerde şairin "Lise bahçelerinde" "ilham perisine görünmeye" başladığı günlere dair anıları canlanır. Bu tür lirik ara sözler bize romanı şairin kişiliğinin tarihi olarak yargılama hakkını verir.
Romanda yer alan birçok lirik ara söz, doğanın bir tanımını içerir. Roman boyunca Rus doğasına ait resimlerle karşılaşıyoruz. Burada her mevsim var: hem kış, “oğlanlar neşeli insanlarken”, “buzları keser” patenlerle, hem de “ilk kar kıvrılır”, parlar, “kıyıya düşer” ve “kuzey yazı”, yazar "güney kışlarının karikatürü" diyor ve bahar "aşk zamanı" ve elbette yazarın çok sevdiği sonbahar gözden kaçmıyor. Pek çok Puşkin, en güzeli gece olan günün saatinin açıklamasına atıfta bulunur. Ancak yazar, bazı istisnai, olağanüstü resimleri tasvir etmeye hiç çalışmıyor. Aksine, her şey basit, sıradan ve aynı zamanda güzel.
Doğanın tasvirleri, romanın karakterleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, onların iç dünyalarını daha iyi anlamamıza yardımcı olurlar. Romanda, anlatıcının, kahramanın ahlaki niteliklerini karakterize ettiği Tatyana'nın doğaya ruhsal yakınlığı hakkındaki düşüncelerini defalarca fark ediyoruz. Çoğu zaman manzara okuyucuya Tatyana'nın gördüğü gibi görünür: "... balkonda güneşin doğuşunu uyarmayı severdi" veya "... pencereden Tatyana sabah beyaz bir bahçe gördü."
Tanınmış eleştirmen VG Bellinsky, romanı "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" olarak nitelendirdi. Ve gerçekten de öyle. Bir ansiklopedi, genellikle "A" dan "Z" ye kadar sistematik bir genel bakıştır. "Eugene Onegin" romanı böyle: Tüm lirik ara sözlere dikkatlice bakarsanız, romanın tematik aralığının "A" dan "Z" ye genişlediğini göreceğiz.
Sekizinci bölümde yazar romanını "özgür" olarak adlandırıyor. Bu özgürlük, her şeyden önce, yazarın "Ben" inden düşüncelerin ifadesi olan lirik ara sözlerin yardımıyla yazar ile okuyucu arasında gündelik bir konuşmadır. Puşkin'in çağdaş toplumunun bir resmini yeniden yaratmasına yardımcı olan bu anlatım biçimiydi: okuyucular gençlerin yetiştirilme tarzını, zamanlarını nasıl geçirdiklerini öğreniyor, yazar topları ve çağdaş modayı yakından izliyor. Anlatıcı, tiyatroyu özellikle canlı bir şekilde anlatıyor. Yazar, bu "sihirli bölge" hakkında konuşurken hem Fonvizin'i hem de Knyazhin'i hatırlıyor ve özellikle "tek ayağıyla yere dokunan", "aniden uçan" tüy kadar hafif Istomin'in dikkatini çekiyor.
Puşkin'in çağdaş edebiyatının sorunlarına pek çok akıl yürütme ayrılmıştır. Onlarda anlatıcı, edebi dil hakkında, içinde yabancı kelimelerin kullanımı hakkında tartışır, bu olmadan bazı şeyleri tarif etmek bazen imkansızdır:
Durumumu açıkla:
Ama pantolon, frak, yelek,
"Eugene Onegin", romanın yaratılış tarihi hakkında bir romandır. Yazar bizimle lirik ara sözlerle konuşuyor. Roman sanki gözümüzün önünde yaratılıyor: taslaklar ve planlar, yazarın romanın kişisel bir değerlendirmesi. Anlatıcı, okuyucuyu birlikte yaratmaya teşvik eder (Okur gül / Na kafiyesini bekliyor, çabuk alın!). Yazarın kendisi okuyucu rolünde karşımıza çıkıyor: "Bütün bunları kesinlikle gözden geçirdi ...". Çok sayıda lirik ara söz, yazarın belirli bir özgürlüğünü, anlatının farklı yönlerde hareketini önerir.
Yazarın romandaki imajı çok yönlüdür: o hem anlatıcı hem de kahramandır. Ancak tüm karakterleri: Tatyana, Onegin, Lensky ve diğerleri kurgusalsa, o zaman tüm bu kurgusal dünyanın yaratıcısı gerçektir. Yazar, karakterlerinin eylemlerini değerlendirir, onlarla hemfikir olabilir veya lirik ara sözlerin yardımıyla onlara karşı çıkabilir.
Okuyucuya hitap eden roman, olup bitenlerin hayaliliğini, bunun sadece bir rüya olduğunu anlatıyor. Hayat gibi rüya
"Lirik ara sözler ve bunların A.S.'nin romanındaki rolü" konulu bir makale. Puşkin "Eugene Onegin" "Eugene Onegin" romanı, Puşkin tarafından 1823 baharından 1831 sonbaharına kadar sekiz yıldan fazla bir süredir yazılmıştır. Puşkin, çalışmasının en başında şair P.A.'ya yazdı.
VG Belinsky, A.S. Puşkin'in "Eugene Onegin" romanını "Rus yaşamının bir ansiklopedisi" olarak adlandırdı. Gerçekten de roman, 19. yüzyılın 20'li yıllarında Rus yaşamının kapsamlı, ayrıntılı ve aynı zamanda son derece özlü ve özlü bir tasvirini sunuyor; Puşkin, alışılmadık derecede geniş bir şiirsel biçimde, en önemlisini aydınlatan gerçekten evrensel bir çalışma yaratmayı başardı. Rus sorunları ve Rus ulusal karakterinin özünü yansıtır. Yazar, birçok yönden lirik ara sözler sayesinde bunu başardı, çünkü bu ekstra olay örgüsü unsurları, kompozisyonda birleştirilmiş, yapısal olarak bütünsel bir çalışma yaratmayı mümkün kılıyor ve aynı zamanda Puşkin'in harika yaratımına "özgür" demeyi mümkün kılıyor. hayatın doğal akışını yansıtan, anlatının özgürce ve doğal bir şekilde aktığı roman”.
Romanda, yazarın imajıyla, tasvir edilenle doğrudan ilişkisini veya onunla bağlantısını ifade eden duygusal yansımalar ve değerlendirmeler olarak lirik ara sözler yer alır. Yazar, yaratıcılığı düşünür, romanın biçimini belirler, ilk "bölümün" ona "zafer haraç - çarpık konuşma, gürültü ve taciz" getireceğini tahmin eder.
"Eugene Onegin" de lirik ara sözlerin temaları ve biçimleri son derece çeşitlidir. Romanın tamamında lirik otobiyografik anılar, karakterlerin kaderi, zaman, çevre ve nesiller, aşk ve dostluk üzerine düşünceler akıyor. Bunlar doğa ve güzellikle ilgili notlar olabilir ve Rusya'nın ekonomisi ve siyaseti, özellikle sanat teması, özellikle tiyatro ve şiir hakkında tartışmalar ve bununla ilgili polemik ifadeler defalarca ortaya çıkar.
Yazarın kendi hayatı ve kaderi hakkındaki düşüncelerini içeren lirik ara sözlerde, Rus edebiyatında anlatıcının alışılmadık derecede parlak gerçekçi bir görüntüsü yaratılır; bu, genç ve aynı zamanda deneyimli bir kişinin toplu portresinin bir parçası olarak kabul edilebilir. - asil ortamın en iyi temsilcilerinden biri. Bu kahramanın temel psikolojik özellikleri - samimiyet, okuyucuya açıklık - anlatımındaki lirizmi ve ara sözlerin samimiyetini belirler; ve özeleştiri sizi kendi eylemlerinizi analiz etmeye ve değerlendirmeye, zayıf yönlerinizi tanımaya teşvik eder:
Çılgın gençliği seviyorum.
Ve sıkılık, parlaklık ve neşe ...
- ve hataları bildirin:
Ne yazık ki, farklı eğlence için
Çok fazla hayat kaybettim!
Bu tür lirik ara sözler de ilginç çünkü Puşkin'in yaşam yolunu yeniden kurmanıza izin veriyorlar. Şair kendinden, hayatından bahsediyor: kendisini tehdit eden Sibirya'ya sürgünden, liseden sonra laik yaşama tutkusundan, jandarmaların dikkatli gözünden uzaklaşma arzusundan, örneğin, Bölüm VIII şairin lisesiyle açılıyor. anılar, Bölüm X, katıldığı gelecekteki Decembristlerin gizli toplantılarından bahseder.
Bununla birlikte, yazarın imajının tamamen biyografik olduğunu, Puşkin'in kendisine eşdeğer olduğunu varsaymak yanlış olur. Yazar ile karakterini birbirinden ayırmak gerekir. Onu yaratan Puşkin, şüphesiz, zamanının en iyi insanlarının düşüncelerini, duygularını, deneyimlerini genelleştirmeye, tipikleştirmeye çalıştı. Sonuç olarak, yazarın imgesi, figüratif sisteminin en önemli ve ayrılmaz parçası olarak, romanın diğer bazı imgelerinde dikkate alınabilir ve alınmalıdır.
Romandaki lirik ara sözlerin önemli bir kısmı, yazarın sanat üzerine düşüncelerine, amacına ve özgüllüğüne ve eğilimlerinin bir değerlendirmesine ayrılmıştır.Bir özgürlük arkadaşı olan Fonvizin ve müsamahakar Knyazhnin.
O zamana kadar gelişen ana eğilimleri göz önünde bulundurarak ve analiz ederek kendi ve önceki dönemlerin edebiyatının değerlendirilmesine daha ayrıntılı olarak yaklaşıyor: klasisizm, duygusallık, romantizm. Örneğin, bir sanat eserinden katı bir yapı gerektiren ve özgür, keyfi sunuma izin vermeyen klasik estetiğin yasalarıyla tartışan yazar, neredeyse anlatısının ortasında ironik bir şekilde şunları söylüyor:
Klasikliği selamladım:
Geç de olsa bir tanıtım var.
Lensky'nin edebi eseri hakkında konuşurken, romantik yaratıcılığa karşı tutumunu ifade etme fırsatını kullanıyor:
Bu yüzden karanlık ve halsiz yazdı
Romantizm dediğimiz şey
Burada romantizm olmamasına rağmen
görmüyorum; peki bizim için ne var?
Parodik formda romantik klişeler ve deyimler de listelenmiştir:
... Çöller, dalgalar, inci gibi kenarlar
Ve denizin gürültüsü ve kaya yığınları,
Ve gururlu bakire ideali,
Ve isimsiz acı...
Yazar, lirik ara sözlerden birinde, bu görüntüleri "kumlu bir yokuş, // Kulübenin önünde iki üvez ağacı, // Bir kapı, kırık bir çit" ile karşılaştırarak "Başka resimlere ihtiyacım var," diye itiraf ediyor. Gördüğünüz gibi, tüm bunlar, yazarı gerçekçi sanatın taraftarlarına atfetmeyi mümkün kılan, süslenmemiş gerçekliğin unsurları, günlük hayatın gerçekleridir. Gürültülü baloların ve seküler resepsiyonların "sıkılığı, parlaklığı ve neşesinin" onun için yavaş yavaş basit bir halk hayatı ve "eski günlere sadakat" idealiyle yer değiştirmesi tesadüf değildir:
Şimdiki idealim hostes,
Arzum barıştır.
Evet, bir çorba tenceresi ama kendisi de büyük.
Şiirsel ilham kaynaklarından bahseden yazar, bunlar arasında aşk ve doğayı sayar. Bu yüzden, ara sözlerden birinde "tüm şairler aşkın rüya gibi dostlarıdır" diyor. Böylece, tüm zamanların şairlerinin söylediği yüksek aşk duygusu, aynı zamanda şiirsel yaratıcılığın hayat veren kaynağıdır.
Doğayla ilgili lirik ara sözler de romanın yapısında özel bir yer tutar. Bir yandan kahramanlar için doğa algısı, onunla iç içe geçmiş aşk duygusundan ayrılamaz. "Bahar, bahar! Aşk zamanı!" - Puşkin'in kahramanı haykırıyor. Öte yandan yazarın doğayla ilgili duygusal muhakemesi, anlatıyı çoğu zaman sembolik bir düzleme taşıyarak karakterlerin deneyimlerini tanımlar ve yoğunlaştırır. En azından Tatyana'nın rüyasını veya Onegin'in kırsal kesimdeki yaşam izlenimlerine ilişkin açıklamasını hatırlayalım.
Yazarın kendi zamanına ilişkin düşünceleri, kültürel ve manevi yaşamının bir değerlendirmesiyle sınırlı değildir - sosyal ve etik mülahazalar da romanda eşit derecede önemli bir rol oynar. Böylece, "Eugene Onegin" de "ticaret ruhu" çağının ahlak ve değer sisteminin nesnel bir değerlendirmesi verilmektedir:
Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz;
Milyonlarca iki ayaklı yaratık var
Bizim için bir araç...
Yazar, kendisine yakın olan "herkesin telaşlandığı, iki kişilik yalan söylediği" sosyal çevreyi de düşünüyor; "herkes biraz // Bir şeyler ve bir şekilde ..." öğrenen anlamsız gençlerden oluşan bir nesil hakkında
Dönemin karakteristik özelliklerini yansıtan ve temel ahlaksızlıklarını açığa çıkaran kamusal nitelikteki yansımaların yerini, yazara yakın daha kişisel ahlaki konulara ilişkin tartışmalar alır:
Kim yaşadı ve düşündü, yapamaz
Ruhta insanları hor görmeyin;
Kim hissetti, bu endişeleniyor
Geri dönülmez günlerin hayaleti...
Romandaki lirik ara sözler arasında özellikle ünlü olan, yazarın özel lirizmi ve çoğu "kanatlı" olan günah çıkarma üslubuyla ayırt edilen aşk ve dostluk üzerine düşünceleriydi. En azından şunu hatırlamak yeterlidir: "Bir kadını ne kadar az seversek, o bizi o kadar kolay sever" veya "Her yaştan aşka boyun eğer." Bu tür sözler yalnızca romanın aşk "çizgisini" geliştirip güçlendirmekle kalmaz, aynı zamanda Puşkin'in zamanının Rus adetlerini de doğru bir şekilde karakterize eder.
Yazarın kahramanların eylemlerine ilişkin değerlendirmesini ifade eden, yazarın onlara karşı tutumunu belirleyen, romanın kahramanlarının karakterizasyonuyla ilgili lirik ara sözlere ayrı olarak dikkat edilmelidir. Örneğin yazar, Onegin'e olan içsel, ruhsal yakınlığını sürekli vurgulayarak ona "iyi arkadaşı", "ikinci Chaadaev" diyor.
Rüyalar istemsiz bağlılık.
Taklit bir tuhaflık değil
Ve keskin, donmuş bir zihin
- bunlar, yazarın Onegin'de sevdiği özelliklerdir.
Ancak yazar hemen şunu fark etmek için acele ediyor: "Onegin ile benim aramdaki farkı fark etmekten her zaman memnunum ..." Böylece yazar, kendisinin ve canlandırdığı kahramanın ikiz olmadığını, Onegin imajının olmadığını vurguluyor. tamamen “portresi”, yazarın romandaki imgesi olmadığı gibi, roman yazarının kendisi de aynı olduğu gibi, pasif, kayıtsız kahramanının aksine, yazar aktif, aktif bir yaşam pozisyonu alır. Onun için yaşamak, hayatın dolgunluğunu hissetmek, her şeyi deneyimlemek demektir: "düşmanlık, aşk, üzüntü ve neşe", böylece "huzurlu yaşamın" en mutlu günlerinin yerini "kafiye ateşi" alır. Yaşamak, özgürlüğü hayal etmek, onun için çabalamak ve onun için savaşmaktır.
Dolayısıyla, "Eugene Onegin" deki lirik ara sözler, eserin ideolojik içeriğinin açıklanmasına katkıda bulunur, anlatıyı düzenlemeye hizmet eder; Yazarın zamanının acil sorunlarına karşı tutumunu ifade eder. Yazarın imajı tüm dolgunluğu ve çok yönlülüğü ile ortaya çıkıyor: hüzünlü ve ironik; alaycı ve esprili, samimi muhatap ve derin düşünür - bir erkek ve bir vatandaş. Lirik ara sözlerin tematik çeşitliliği, romanı ansiklopedik ve evrensel, kapsayıcı ve eksiksiz kılar.
