Mitlerin yok edilmesi. Efsane Avı (13 fotoğraf)

Avtozavod kelimesiyle ilk ilişkilendirmeniz nedir? Muhtemelen, şehrin yukarı kesiminde ikamet ediyorsanız, o zaman muhtemelen Yuzhka, Monchaga ve Molodega'nın her köşesinde bekleyen "gopnikler" hakkındaki düz klişeler akla gelecektir.

Avtozavod'da ikamet ediyorsanız, o zaman büyük olasılıkla bölgeniz hakkında oluşan mitleri garip ve haksız bulacaksınız. Belki de her zaman arkadaşlarınıza ve meslektaşlarınıza Avtoz daha kötü değil ve birçok yönden daha da iyi Pokrovok, Pecher ve Sherbinei. Meselenin özünü anlamaya çalışalım, bu klişeler nereden geliyor ve neden çoğu zaman haklı değiller?

Efsane # 1. Avtozavod'da çok fazla suç var

Sovyet dönemindeki otomobil fabrikası, Gorki'nin en müreffeh bölgelerinden biriydi. 1930'larda, SSCB'nin en büyük işletmelerinden biri olan Gorki Otomobil Fabrikası burada inşa edildi. Birliğin dağılmasından sonra, fabrika, piyasa koşullarına uyum sağlamaya çalışmasına rağmen, yine de ilerlemeyi bıraktı, yıldızı düştü: halk arasında talep gören bir sektör yok, iyi ücret yok, umut yok. Ancak asıl darbe, Sovyet değerlerinin büyük rol oynadığı sistemin çökmesi oldu.

Yeni seçkinlerin görüşüne göre bu sistem bir gecede sahte oldu. 70 yıl boyunca bir kaide üzerinde yükselen, İlyiç'in ilkelerine sadakatle hizmet eden proleter, bir Ekimci, bir öncü, bir Komsomol üyesi, bir anavatanın savunucusuydu, çürüyen kapitalizme bir alternatif işe yaramaz, geri ve modası geçmiş oldu. Birçoğu işini kaybetti ve çoğu - hayatın anlamı - ve anavatanlarının kaderi hakkında acı bir düşünceden daha güçlü bir şey yoksa, Sasha kolonyasıyla yıkanarak iki yakayı bir araya getirmeye başladı.

Otomobil fabrikası, daha önce de söylediğimiz gibi, Sovyet döneminin gelişmiş bölgesiydi, peki ya her şey olanlara ne olacak? Genellikle çağların kavşağında yaşayan insanların zihninde, bir dünya resminden diğerine geçiş vardır. İyi olan her şey kötüye gidiyor. Kitle bilinci için tipik bir fenomen.

90'larda birçok kişi gerçekten çok fazla içmeye, çarpık bir yoldan gitmeye başladı, ancak bu sadece Avtozavod'da değildi, her yerde böyleydi. Sadece toplu dışlama oynandı en sovyet bölgesi, tabiri caizse ve kaba, proleter, suçlu bir bölge mitini yarattı. Sadece zaman geçti, birden fazla nesil Avtozavodsky bölgesinin sakinlerini değiştirdi: muhtemelen tanıdıklarınız arasında orada yaşayan birçok ilginç, yaratıcı ve iyi okunan insan var. Evet ve kitlesel İnternet kültürü, modern bir genci ebeveynlerden veya içki içen komşulardan çok daha fazla etkiler.

Bu nedenle, gopniklerin ve yenilikçilerin niceliksel oranından bahsedersek, o zaman muhtemelen, başka yerlerde olduğu gibi, ikincisi çok daha fazladır. Sonunda efsanenin yanlış olduğunu kanıtlayan, işte 2016'nın istatistikleri: Nijniy Novgorod bölgesi en suçlu bölge olarak kabul edildi.

Efsane # 2. Araba fabrikası sıkıcı ve çirkin

Kentsel argo incelendiğinde, Nijniy Novgorod sakinlerinin görüşlerine göre Avtozavod'un tüm mimari özünün tanrı adlarıyla (sokak adları) ifade edilebileceği belirtilebilir. Yuzhka, Monchaga, Molodega. Bu isimlerle sokaklarda neler bulunabilir? Duvarlarda halılar, votka ve chanson için ringa balığı ile aynı tip kopek parçası ve treshka? Aslında Avtozavod, 30'ların tuhaf art deco'sundan Stalinist İmparatorluk döneminin devasa binalarına, 20'lerin deneysel ortak dairelerinden Brejnev panel yüksek binalarına kadar Sovyet mimarlarının tüm atılımlarını yansıtan eşsiz bir alandır. .

1929'da eski köyün yerinde manastır(şimdi Avtozavodsky bölgesi), gelecekteki otomobil fabrikasının çevresinde konut binaları inşa etmeye karar verildi. Yeni konut türlerinin tasarımı için tüm Birlik yarışması ilan edildi, proleter komünleri. Bir mimar tarafından yönetilen bir grup öğrenci kazandı A. Mordvinov. Yerleşim, merkez meydana ve parka yakınsayan 3 otoyola dayalı bir şemaya dayanıyordu. Tüm alan, çok sayıda yeşil alana sahip iki ortak eve bölünmüştür. 30'ların başında, proje tamamlandı A.Zilbert.

St. Krasnodontsev. XX yüzyılın 40'lı - 50'li yıllarının Stalin Evi inşaatı

Evlerin fikri şuydu: Sosyalist bir geleceğin kurucusu olan bir Sovyet insanının boş zamanlarında ruhani ve beden eğitimi alması, günlük hayata daha az zaman ayırması gerekiyordu, bu nedenle mutfaklar yerine büyük banyo yerine yemek odası tasarlandı - duşlar, ayrıca evin yakınında okuma odaları, spor salonları, okullar ve anaokulları. Doğru, idealist rüya gerçekleşmedi, parasızlık nedeniyle büyük ölçekli inşaatın ertelenmesine ve şimdilik ucuz, hafif iki katlı evlerle idare edilmesine karar verildi.

30'lu yıllarda, yarışmayı kazandıktan sonra - projeler Sovyetler Sarayı B.Iofana tarzında yapılmış art deco, bu tarz kentsel inşaatta galip geldi. Sotsgorod yeni formlar üzerine bir kurs aldı. 1930'ların başlarına kıyasla, 1930'ların ortalarında inşaat tüm hızıyla devam ediyordu. Cephelerinde modernliğin eklektizmi, neoklasizm ve konstrüktivizmi birleştiren bu şirin 3,4 katlı evleri görmek için Kirova Caddesi veya Molodyozhny Caddesi boyunca yürümeye değer. Çiçekli rahat açık balkonları, cephelerdeki stilize sütunları ve 20'li yılların kentsel komünleri tarzında evler arasındaki geçişleri ile çok çekiciler.

Meşgul evi

Kültürel miras alanları olmadan yapamazsınız: Sotsgorod'un 4 numaralı mahallesinde ünlü Busyginsky evi (mimar I. Golosov). Ayrıca Molodyozhny Caddesi'nde o zamanın başka bir mucizesi daha var. Radius evi (mimar N.Krasilnikov, P.Polyudov), plastik ifadesi ve gün boyunca ışık ve gölge oyunuyla şaşırtmaktan başka bir şey yapamayan. Sabahları ve gün batımından önce, aydınlatma nedeniyle gölgeler derinleşir ve uzar, bu da binanın şeklini değiştirir gibi görünür.

Savaş sonrası yıllarda, inşaat şimdi görkemli ama sağlam bir şekilde ayakta kaldı. Stalinist İmparatorluk- bunun canlı bir örneği, sokağın kısmi gelişimidir. Krasnodontsev, stil olarak 30'ların Art Deco evlerine ve park topluluğuna çok benziyor Avtozavodskoy kültür ve eğlence parkı.

50'lerin sonunda - 60'ların ilk yarısı, mimaride büyük değişiklikler oldu. 1957'de, asıl özü bu olan “SSCB'de konut inşaatının geliştirilmesi hakkında” bir parti kararı çıkarıldı. hızlandırılmış inşaat yoluyla konut sıkıntısını ortadan kaldırmak için. Bu nedenle, alanı azaltarak (40-45'ten 20-25'e) konutları daha ucuz hale getirmeye, işin ana bölümünü fabrikaya aktararak inşaat süresini kısaltmaya (sağlam blok imalatı), inşaat çıktısını artırmaya karar verildi. ürünler ve ayrıca önceki dönemlerin fazlalıklarını azaltır. Tek kelimeyle, mimari basitleşmeye doğru ilerliyordu.

yarıçap evi

Sokaklar cüruf bloklarından yapılmış aynı tip evlerle inşa edilmeye başlandı. Ek olarak, 1950'lerin sonlarında bir fenomen ortaya çıktı. halk inşaatı nüfusun işgücüne katılımına dayanmaktadır. Halk malzemelerinden yapılmış ünlü 2-3 katlı evler, herhangi bir özel finansal yatırım olmaksızın böyle ortaya çıktı. Örneğin, sokakta ağırlıklı olarak sarıya boyanmış bu küçük evleri görebiliriz. Yanka Kupala: ön bahçeler, salatalıklı seralar, kulübelerdeki köpekler - burada zaman durmuş gibi görünüyor. Yeni insanlar kendilerine ait bir şeyin bir parçasını aktarmak için halk: o zamanlar çoğu köylerden taşındı.

70-80'lerde. mimaride ciddi bir değişiklik olmadı, standart inşaata doğru yol devam etti, ancak panel evler çok daha yüksek hale geldi (9 katlı binalar ve bazen 14 katlı binalar hakim oldu), apartmanlar daha büyük ve daha konforlu hale geldi (bazı dairelerde bir balkon ve bir sundurma ortaya çıktı, mutfaklar genişledi, 2 odalı daireler yerine 3 odalı daireler hakim olmaya başladı). O zamanlar tüm caddeler ve mahalleler inşa ediliyordu: Avtozavod'da - Güney Otoyolu, Monchegorskaya, Kosmicheskaya, Vedenyapina, Kolomenskaya, vb.

Zarechny bölgesi de yeniliklerin gerisinde kalmıyor, günümüzde gökkuşağının tüm renklerine boyanmış 17 katlı modaya uygun devler, yakınlarda modern oyun alanları, açık hava spor ekipmanları (herkesin egzersiz yapabileceği), banklar ve otoparklarla burada büyüdü. Bunlar konut kompleksleridir: “Güney”, “Su Dünyası”, “Monchegoria”, “Kolomenskaya'daki Evim”. Tek kelimeyle, alan gelişiyor, sürekli tamamlanıyor ve güncelleniyor.

Böyle bir mimari karışımda, sanki zamanda kayıyor, 30'ların güneşli sokaklarına koşuyor ve büyük zaferin katı İmparatorluk tarzına giriyormuşsunuz gibi ilginç olamaz, aynı türden geçersiniz. panel 9 katlı binalar ve modern mimarinin gökdelenlerine yaklaşıyorsunuz. Tek kelimeyle, Nizhny Novgorod'da ilginç, çeşitli.

Efsane #3. Araba fabrikası yürümek için en iyi yer değil

Pek çok insan şöyle düşünüyor: “Otomobil Fabrikasında ne yapılır? Gidecek hiçbir yer yok…” İlimizin prensip olarak turizm açısından özellikle gelişmediğini düşünürsek, küçük bir karşılaştırmalı analiz yapabiliriz. Her alanda olduğu gibi burada da gölet ve plajı olan geniş bir park, spor kompleksleri, sushi barlar, McDonald's ve alışveriş merkezleri bulunuyor. Başka bir şey de galerilerin olmaması, az sayıda sinema ve genel olarak modaya uygun sanat alanlarının olmasıdır. Ancak sonuçta, tüm sanat alanları yalnızca st. Bolshaya Pokrovskaya, pl. Minina ve st. Noel. Bu nedenle, özellikle Avtozavod hakkında "buraya gidecek hiçbir yer yok" demek çok haksızlık, prensipte gidecek hiçbir yer yok.

Öte yandan, yürümeyi ve yeni hisleri seviyorsanız, neden güzel mimari binalarla, hafif bir retro atmosfere sahip aynı Sovyet sokaklarında yürümüyorsunuz? Evet ve bir yürüyüş, kabul etmek güzel olacak, araba fabrikası Nizhny Novgorod'un en temiz bölgelerinden biri: çöpler düzenli olarak kaldırılıyor, zamanında buz serpiliyor ve hatta kışın gölde balık bile tutuluyor. Ve yine soru: "Neden?" Neden Oka'ya Fedorovsky setinin Dyatlovy Dağları'ndan değil, diğer taraftan, nehrin yanından bakmıyorsunuz? Bilincin sınırlarını zorlayın, klişeleri bırakın, gelin ve bu kadar uzun süredir kitlesel ihmal perdesinin ardında neyin gizlendiğini kendi gözlerinizle görün.

Avtozavod'un 90'lı ve 2000'li yıllarda en suçlu bölge sıralamasında birinci olan ideolojik ayaklanmalarla bağlantılı imajı çok bozuldu. Şehrimizin ayrılmaz bir parçası hakkındaki efsaneler, burada yeni insanlara izin vermiyor.

Ama bu kadar da adil değil, şehrimizin en ilginç yerlerinden birine gözümüzü kapatıyoruz, dolayısıyla kayıtsız kalıyoruz ama bilgimizi güncellememiz gerekiyor, bize çok şey anlatabilir. Zihnimizde onu modernize etmeye, rehabilite etmeye, bir mahallenin damgasını gopnikler ve pisliklerden arındırmaya çalışmak gerekiyor.

VICTORIA EDINA

Neo-Protestanlar ve Yehova'nın Şahitleri gibi marjinal sözde Hıristiyanlar, ortodoks mitleri yok etmeyi severler. Daha sıklıkla bu mitler sadece kafalarında var olur, ancak bazen konuya değindikleri de olur. Önümüzde, Kilise'de kutsal bir hiyerarşinin koordinasyonu olmaması gerektiğini kanıtlamaya karar veren bir neo-Protestan'ın yazdığı bir makale var. Bu fikrin kendisi ciddi değil, ancak makalenin birçok yararlı ve doğru şeyi var. Yazarın blogunda yaptığım yazıyla ilgili yorumum da burada, makalenin altında yayınlanacak.
______________________

Orjinal alındı vsekh Efsane Avcısı Perşembe günleri...

Timothy'nin koordinasyon efsanesi

On yıl önce bir Baptist kilisesinde sözde "Yeni Ahit rahipliği" hakkında bir dizi vaaz duyduğumda şok olduğumu hatırlıyorum. Yeni Ahit Kilisesi'nde "rahiplik" olarak adlandırılması gereken özel kişilerin olması gerektiği ve yalnızca onların vaftiz, cemaat, evlilik, çocukları kutsamak, kutsal evleri kutsamak gibi "kutsal ayinler" yapma hakkına sahip oldukları varsayılmıştır. namaz vb.

O zaman bu bana öyle geldi ki, inananların evrensel rahipliği hakkındaki temel Protestan inancını ihlal ediyor, çünkü yine Eski Ahit modeline göre, Yeni Ahit'te böyle bir Aracı varken, bizi Tanrı ile aramızda arabuluculara sahip olmaya mecbur ediyor. Ahit - İsa Mesih (1 Tim. 2:5) . Kilisenin her üyesinin kendine özgü bir armağanı olmasına rağmen, yine de Tanrı'nın önündeki statümüzün kesinlikle aynı olduğuna ve örneğin ekmeği bölmek için atanmış bir bakanı beklemeye gerek olmadığına inanıyorum. Tanrı'nın ekonomisinde farklı işlevlerimiz var, ancak Tanrı'nın önünde aynı statüdeyiz.

Ancak mesele bu değil. (Bu konuyu başka bir zaman konuşuruz.)

Ama o zamanlar beni özellikle endişelendiren bir şey vardı - ayet, "Yeni Ahit rahipleri kastı" doktrininin gerekçesi olarak kullanıldı:

Rahiplik ellerinin serilmesiyle size peygamberlik aracılığıyla verilen, içinizdeki armağanı ihmal etmeyin. (1 Tim. 4:14)

Buradaki "rahiplik" kelimesinin nedense "πρεσβυτέριον" - "papazlık", "papazlar konseyi" veya "yaşlılar konseyi" kelimesini tercüme etmesi ilginçtir. Yeni Ahit'teki "presbyter" kelimesi çoğu zaman "yaşlı adam" veya "yaşlı" olarak tercüme edilmez, bu nedenle metnin örtülü görünmesi gariptir.

Ve Ortodoks tercümanların neden böyle bir ikame için gittiğini merak ettim.

Cevap basit: Timothy'nin Efes piskoposu olduğu ve bu nedenle rahipliğin en yüksek seviyelerine ait olduğu şeklindeki Ortodoks mitini desteklemek.

Ne de olsa, bir Ortodoks ve Katolik Piskopos, bir Piskopostur - birkaç yerel kilisenin başıdır. Kural olarak, birkaç şehirden oluşan geniş alanların kiliselerini tek başına yönetir.

Ve Ortodoks öğretisine göre, bir piskopos papazlar tarafından değil, yalnızca piskoposlar tarafından atanabilir. Presbiterlerin, Ortodoks teolojisi açısından, hiçbir şekilde koordinasyon (düzenleme) yapma hakları yoktur, bu nedenle Ortodoks tercümanın, Kutsal Yazıların açık öğretisini aksine gizlemekten başka seçeneği yoktu.

Gerçek şu ki, Yeni Ahit bir piskoposun hizmeti ile bir ihtiyarın hizmeti arasında hiçbir fark yaratmaz. Bunlar eş anlamlı kelimelerdir. "Piskopos" - koruyucu, gözetmen. "Presbyter" bir yaşlıdır. Bu kelimeler Yeni Ahit'te sıklıkla birbirinin yerine kullanılır. (Ve bazı Ortodoks araştırmacılar buna katılıyor).

Örneğin, Elçilerin İşleri'nin 20. bölümünde, Pavlus "Efes'e gönderildi, ... papazlar kilise” (Elçilerin İşleri 20:17) ve hemen 28. ayette aynı liderler grubunu çağırır. piskoposlar “Bu nedenle, kendinize ve Kutsal Ruh'un sizi içine yerleştirdiği tüm sürüye dikkat edin. gardiyanlar (Yunanca "episkopos"), Kendi kanıyla Kendisi için satın aldığı Rab'bin ve Tanrı'nın Kilisesi'ne çobanlık etmek. (Elçilerin İşleri 20:28).

Pavlus, Titus'a yazdığı bir mektupta şöyle buyurur: "... yarım kalanları tamamla ve bütün şehirleri yerine koy. papazlar , sana emrettiğim gibi: eğer biri suçsuzsa, bir kadın kocasının sadık çocukları olur, sefahat veya itaatsizlikle suçlanmaz. İçin piskopos Tanrı'nın kâhyası olarak kusursuz olmalı…” (Tit. 1:5-7)

Böylece piskopos ve papazın aynı kişi olduğunu görüyoruz.

Yeni Ahit zamanlarında, yerel kiliseler ya havariler ve peygamberler ya da piskoposlar ve diyakozlar tarafından yönetiliyordu.

Bu, eski bir Hıristiyan metni olan “Didache” tarafından kanıtlanmaktadır: “Kendinize Rab'be layık piskoposlar ve diyakozlar, uysal ve açgözlü olmayan, doğru ve denenmiş adamlar atayın, çünkü onlar aynı zamanda sizin için peygamberlerin ve öğretmenlerin hizmetini yerine getiriyorlar. . O halde onları hor görmeyin, çünkü onlar sizin peygamberler ve elçiler kadar şereflisiniz. (Didache 15:1,2)

Onlar. her yerel kilisenin, bazen papaz olarak adlandırılan BİRKAÇ piskoposu vardı.

Yeni Ahit ayrıca buna tanıklık ediyor: “İsa Mesih'in kulları olan Pavlus ve Timoteos'tan, Filipi'de bulunan ve Mesih İsa'ya ait olan bütün azizlere, piskoposlar ve diyakonlar…” (Phil. 1:1) (Filipin kilisesinin üç seviyeli hiyerarşiyi bilmediği görülmektedir). Ve Elçilerin İşleri 15. bölüm bize, Yeruşalim kilisesinin havariler tarafından yönetildiğini ve papazlar. Böylece, "piskopos" ve "presbyter" terimlerinin birbirinin yerine geçebilirliğini bir kez daha görüyoruz. Özellikle yerel kilisede bunlardan birkaçının olduğunu ve bir tane olmadığını not ediyoruz.

Ancak ikinci yüzyılda Yeni Ahit terminolojisinde önemli değişiklikler yapıldı. Esas olarak Antakyalı Ignatius'a teşekkürler. Nedense, papaz-piskoposlar arasında bir şef olması gerektiğine karar verdi. Ve bu yüzden piskopos olarak adlandırılması gereken kişi ve geri kalanı papazdır.

Ignatius'un bile henüz piskopostan BİRÇOK yerel kilisenin başı olarak bahsetmediği belirtilmelidir. Ignatius'a göre, bir piskopos, yerel bir kilisedeki baş ihtiyardır. Kendinize hakim olun:

“Bu nedenle, tıpkı Babasız Rab'bin O'nunla olan birliği içinde ne Kendisi ne de havariler aracılığıyla hiçbir şey yapmadığı gibi, piskopos ve papazlar olmadan da hiçbir şey yapmayın ... ama genel kurulda aşkta ve lekesiz neşede bir duanız, tek dileğiniz, tek aklınız, tek umudunuz olsun.” (Magnezyalılar 7) Burada piskopos ve ihtiyarların aynı cemaatin üyeleri olduğunu görüyoruz.

Ignatius ayrıca net bir hiyerarşi oluşturmaz: modern Ortodoks ve Katoliklerin yaptığı gibi piskopos - papaz - diyakoz.

“... piskopos Tanrı'nın yerine başkanlık ettiğinden, papazlar havariler konseyinin yerini alıyor ve benim en tatlım olan diyakozlar, çağdan önce İsa Mesih'in hizmetine emanet edildi. Baba ve sonunda gözle görülür şekilde ortaya çıktı. Bu nedenle, Tanrı ile birlikte yaşamaya başlayan herkes birbirine saygı duysun ve kimse komşusuna ete göre bakmasın, ama her zaman İsa Mesih'te birbirini sevsin. Aranızda sizi ayırabilecek hiçbir şey olmasın; ama piskoposla ve yozlaşmazlığın imgesi ve öğretisinde oturanlarla birlik içinde olun. (Magnezyalılar, bölüm 6)

Ignatius'a göre piskoposun Tanrı gibi, papazların havariler gibi ve diyakozların İsa Mesih gibi olduğunu görüyoruz (!).

Garip, değil mi?

Ignatius'un bakış açısından Mesih, havarilerden daha düşük mü? Mümkün değil! Bu nedenle, Ignatius hiyerarşiden değil, işlevlerden söz eder: piskopos yönetir (başkanlık eder), papazlar öğretir (bir konseyin işlevini yerine getirir) ve diyakozlar Mesih gibi hizmet eder (ve hatta Ignatius bile açıkça diyakonun hizmetini tercih eder - en tatlısı) bana göre).

Ve piskoposu, papazlardan ve diyakozlardan ayrılamaz, tıpkı Tanrı'nın havarilerden ve Mesih'ten ayrılamaz olduğu gibi: papazlığınızın güzelce dokunmuş tacı ve Tanrı'daki diyakozlar. İtaat etmek piskopos ve birbirleri tıpkı İsa Mesih'in bedene göre Baba'ya ve Mesih'in elçilerine, Baba'ya ve Ruh'a itaat etmesi gibi, hem bedensel hem de ruhsal birlik olsun. (Magnezyalılar, 13 bölüm)

Bununla birlikte, Ignatius işini yaptı - Yeni Ahit terminolojisinde bir değişikliğe (birkaç değil, her zaman bir piskoposu vardır) ve sonuç olarak, üç aşamalı, hiyerarşik bir rahiplik mitinin doğuşuna yol açtı. Bu efsane ele alındı ​​ve daha sonra Lyons'lu Irenaeus, piskoposların rolünü daha da yükseltti. Ve yola çıkıyoruz...

Efsane, sinodal çeviride Kutsal Yazı metninin çarpıtılmasına ve ayrıca yerel kilise ve yönetimindeki ilişkilerin bozulmasına yol açtı. Ve ne yazık ki bazı Protestanlar bile aniden bu efsaneye kapıldılar.

Eminim böyle olmamalı!

Pavel Begiçev pavel_begichev

__________________________

Korkarım ki, Ignatius'a, onun zamanında sadece Kilise'de yaratılmış olduğunu belirttiği şeyin yaratılışını atfediyorsunuz. Ve bugün var olan hiyerarşik sistemin zaman içinde oluştuğu ve orijinal bir veri olmadığı gerçeği, ortodoks Kiliseler tarafından hiçbir şekilde reddedilmez. Eh, marjinal ucubeler hariç. Havarilerin zaten Rus Ortodoks Kilisesi veya Papa balosunun altında olduğunu gerçekten düşünebilirler (ucubun kilise üyeliğine bağlı olarak).

Kilisedeki hiyerarşinin yapısı, Hıristiyanlara hâlâ zulmedildiği ve onların hakikatinin, konsülleriyle Konstantin sonrası dönemin zaten devletleştirilmiş Kilisesi'ne karşı çıkan neo-Protestanlar tarafından bile sorgulanamadığı erken bir aşamada zaten oluşturulmuştu. , dogmalar, papalar ve patrikler. Bu nedenle, neo-Protestanların üçlü hiyerarşi sistemini İncil normlarını ihlal eden bir şey olarak eleştirmeleri pek mantıklı değil. Ancak daha yüksek hiyerarşinin aşırı kutsallaştırılmasını eleştirmekten zarar gelmez, her ne kadar bu tür eleştiriler ortodoks teologlar için daha uygun olsa da. Bununla birlikte, bazı faydalar dış eleştiriden olabilir.

Öte yandan Neo-Protestanlar, kendileri için herhangi bir yönetim ve pastoral çalışma yapısı yaratabilirler. Kendi Kutsal Yazı yorumlarına dayanarak neyin "doğru" olduğunu anlamak onların işidir. Hatta papazlar veya diyakozlar olmadığında ve insanlar mülklerini satıp havariler tarafından toplanıp dağıtılan ortak bir fona verdiklerinde, orijinal Kudüs topluluğu, bir komün gibi yaşayabilirler. Başka bir şey - havarileri nereye götürüyorsunuz? Kendinizi mi atadınız? Yoksa kendini tayin edenler mi olacak? Bununla birlikte, amatör pastörlük ve havarilik uygulaması, neo-Protestanlığın doğal bir uygulamasıdır. Bu olmadan, neo-Protestanlığın kendisi ve Yehova'nın Şahitleri gibi marjinal, sözde Hıristiyan mezhepler olmazdı.

Kesin anlamda, ortodoks Kiliseler ile neo-Protestanlık arasındaki temel fark, hiyerarşinin yapısında değil, tam olarak kökeninde yatmaktadır. Muhtemelen biliyorsunuzdur ki, ortodokslar havarilerin soyundan geldiklerine dair kendi hiyerarşilerinin doğruluğunu iddia ederken, neo-Protestanların hiyerarşisi (ve kesinlikle mevcuttur) amatörce ortaya çıkmıştır. Yaklaşık üç yüz yıl önce bazı James veya geçen yıl bazı Vasya İncil'i okudu, Tanrı tarafından seçildiğini ve Kilise'yi yeniden kurma misyonuna sahip olduğunu anladı ve "kiliseyi" etrafında toplayarak kendisini "peygamber" ilan etti ve zaten bu James'ten veya Vasya'dan şu veya bu neo-Protestan'ın sürekliliği geliyor.

Bu nedenle, Kilise'deki havarisel ardıllık, tartışma konusunun olduğu yerdir. Ve kilise hiyerarşisinin yapısı sadece bir uygulamadır. Yapı kesinlikle her şey olabilir, en az üç kez yapay ve yeni olabilir, ancak Kilise'nin havarilerden devamlılığı bir mağazadan satın alınamaz.

kan stoğu

Yanlışlıkla kan dolaşımı olarak adlandırılan bıçağın bıçağındaki (delik) oluk aslında bir dol. Yeterince kalın ve dayanıklı silahların daha az ağırlığa sahip olması için yapılmıştır. Kan akışını teşvik etmez.

katil köpekbalıkları


1916 ve 1969 yılları arasında, dünyanın en büyük ve en tehlikeli türü olan beyaz köpek balıklarının insanlara yönelik 32 kayıtlı saldırısı oldu. 13 tanesi ölümcüldü, yani. yılda birden az vaka. Kaplan ve mavi köpekbalıkları gibi diğer köpekbalıklarını eklerseniz, kurbanların sayısı artacaktır, ancak yine de her yıl köpek saldırılarından ölen insan sayısıyla karşılaştırılacak kadar yeterli değildir.

yağmurlu Londra


Londra yılda 590 milimetre, Roma 760, Floransa 870, Milano 1000 ve Cenova hatta 1100 milimetre yağış almaktadır. Londra'nın Avrupa'nın en kurak şehirlerinden biri olduğu söylenebilir.

Arap rakamları Araplar tarafından icat edilmiştir.


Arap rakamları bize Hindistan'dan geldi. Sadece Araplar bu yazı biçimini oradan getirdiler ve bu daha sonra Kuzey Afrika ve İspanya üzerinden Avrupa'ya yayıldı. Arap rakamlarının Roma rakamlarına göre gerçek avantajı yazılarında değil, bir rakamın "ağırlığının" konumu tarafından belirlendiği konumsal sayı sistemindedir. Yani, 15 sayısında 5, yalnızca beş anlamına gelir ve 2523 sayısında - beş yüz (sonuçta, 2523, 2 çarpı bin, 5 çarpı yüz, 2 çarpı on ve 3'tür).

"Ve yine de dönüyor! .."


Galileo asla böyle sözler söylemedi. Engizisyon protokollerinde, Galileo'nun mektuplarında ya da başka herhangi bir çağdaş yazılı kaynakta yoktur. Bu kelimelerin ilk sözü, yanlışlıkları nedeniyle kötü şöhretli "Edebi Kaynaklar" ("Querelles Litteraires") Başrahip Irelli'de, görünüşe göre onları basitçe icat etmiş gibi görünüyor.

Kızılderililerin teni kırmızı, Çinlilerin teni sarıdır.


Kızılderililerin "kırmızı tenli" efsanesi, 18. yüzyılda insanları "homo europaens albescens, homo americus rubescens, homo asiaticus fuscus, homo africanus niger" (Avrupalı ​​beyaz adam) olarak ikiye ayıran İsveçli bilim adamı Carl Linnaeus tarafından icat edildi. Amerikan kırmızısı adam, Asyalı sarı adam, Afrikalı siyah adam), ancak Amerikan Kızılderililerinin kırmızı ten renginin genellikle savaş renklerinin rengiyle ilişkilendirildiğini hesaba katmadı. Kızılderililerin doğal ten rengi soluk kahverengidir. İki kez ayağa kalkmamak için: tipik bir Çinli, tipik bir Avrupalıdan hiç de daha sarı değildir. Cildin sarı renginden ilk söz, insanlığı ırklara ayırmaya başladıkları 18. yüzyılda ortaya çıkıyor. Bu, kuzeydeki beyazlar ile güneydeki siyahlar arasında bir ara ırka "ihtiyaç duydu". O zaman, Kızılderililerin ilk sırada yer aldığı sarı ırk icat edildi ve ardından tabiri caizse Çinliler de resmi kararname ile atfedildi. Kural olarak, bu sınıflandırmanın mucitleri Avrupalılar dışında kimseyi görmedi.

Napolyon'un Rusya'ya karşı seferi, şiddetli donlar nedeniyle felakete dönüştü.


Napolyon'un sözü iyi bilinir: "Kışa yenildik, Rus ikliminin kurbanı olduk" ama bu, kendi hatalarımızı kabul etme isteksizliğinden başka bir şey değildir. Aslında, neredeyse tüm Rusya harekatı boyunca hava ortalamaydı - belki de normalden daha sıcaktı. Görgü tanıklarının ifadelerine göre, Fransızların zaten Kiev ve Varşova'ya çekilmeye başladıkları Ekim ayındaki ortalama sıcaklık, Reval ve Riga'da 10, sıfırın üzerinde 7 derece idi. Berezina'nın ünlü geçişi sırasında bile, Kasım ayının sonunda bile nehir henüz buzlanmamıştı. Rusya'dan ayrılan Fransız ordusunun korkunç kayıpları, kötü planlamadan kaynaklanıyordu ve buradaki havanın bununla hiçbir ilgisi yoktu. Moskova'dan ayrılan ordunun atlar için yalnızca bir haftalık yem kaynağı vardı, bu yüzden atlar sinek gibi öldü. Kasım ayında bile, reddedilemez kanıtlar olduğu için Kiev'deki sıcaklık hala sıfırın üzerindeydi ve sıcaklık eksi 8 dereceye düştüğünde Smolensk yakınlarındaki en soğuk geceydi. Rusya'ya şiddetli soğuk geldi, ancak yalnızca Aralık ayında, Napolyon'un ordusunun ülkeyi terk etmesinden birkaç hafta sonra.

Örümcekler - böcekler


Örümcekleri böceklere atfetmek tamamen yanlıştır. Böceklerden birçok yönden farklı olan araknid sınıfına aittirler: antenleri yoktur, böcekler gibi üç değil, dört çift bacakları vardır.

"Din halkın afyonudur"

Bu basılmış tanım, herkesin sandığı gibi Marx ya da Lenin'e değil, Alman yazar Novalis'e aittir. Novalis 1798'de "Sözde dininiz afyon gibi davranıyor: güç vermek yerine acıları çekiyor ve uyuşturuyor" diye yazmıştı. Bu arada, diğer "Marksist" sözlerin çoğu da Marksist olmayanlara ait: "Proleterlerin zincirlerinden başka kaybedecek bir şeyleri yok" (Jean-Paul Marat), "Bütün ülkelerin proleterleri, birleşin!" (Karl Schapper), "Proletarya Diktatörlüğü" (Blanquis), "Herkesten yeteneğine göre, herkese ihtiyacına göre" (Louis Blanc) vb.

Kızılderililerden kafa derisi geldi


Bir ganimet ve bir zafer sembolü olarak kafadan deriyi çıkarma geleneği antik çağda zaten biliniyordu. İskitler, düşmanlarının kafa derisini kestiler - Herodot buna tanıklık ediyor. Bu uygulama, Batı Sibirya halkları ve eski Persler arasında yaygındı. Buna karşılık, Amerikan Kızılderilileri o kadar acımasız değildi. Bazı tarihçiler, Kızılderililerin beyazların gelişinden önce kafa derisi yüzmeye başvurduklarından genellikle şüphe duyuyorlar. Yenilen düşmanların kafalarının derisini çıkarmaya başlayanlar beyazlardı ve hiçbir şekilde kızılderililer değildi (sonuçta, belirlenen ikramiyeyi almak için kişinin bir kafa derisi göstermesi gerekiyordu). Başlangıçta, kafa derisi yüzdürme yalnızca şu anda Amerika Birleşik Devletleri olarak bilinen yerin doğusunda, aşağı St. Lawrence Nehri'nde ve Güney Amerika'daki Gran Chaco'da biliniyordu ve oradan bu fenomen Orta ve Kuzeybatı Amerika'ya yayıldı.

Topuğunuzla paslı bir çiviye basarak tetanoz alabilirsiniz.


Tetanoz veya tetanoz, otçulların bağırsak florasında gelişen Clostridih3m Tetani bakterisi tarafından bulaşır. Dışkıları ile bakteri toprağa girer. Tabii ki çivi gübrenin içinde yatıyorsa ve sonra ucu topuğa çarparsa, tetanoz ile enfekte olabilirsiniz, ancak pasın bununla hiçbir ilgisi yoktur.

Alacakaranlıkta kitap okumak göze zararlı


Hiçbir şey böyle değil. Bu, gözler için, örneğin zayıf ışıkta fotoğraf çekmek kadar zararlıdır - kamera için, yani hiçbir şey. Elbette zayıf ışıkta harfleri görebilmek için gözlerimizi daha fazla zorlamamız gerekiyor ve sonuç baş ağrısı olabilir ama bu göze zarar vermez.

Tıraş edilen saçlar daha hızlı uzar ve daha kaba ve daha koyu hale gelir


1928 örneğinde yapılan bir klinik araştırmanın sonuçları, vücudun tıraşlı bölgelerindeki saç çizgisinin, tıraştan etkilenmeyen diğer bölgelerden farklı olmadığını göstermektedir. Sanrının nedeni optik bir yanılsamadır. Tıraştan sonra çıkan saçların kesik uçları ilk başta daha belirgin görünür ancak zamanla bu fark tamamen ortadan kalkar. Eski İskandinavlar, ölülerin tırnaklarının ölümden sonra da uzamaya devam ettiğine ve Naglfar için yapı malzemesi görevi gördüğüne inanıyorlardı. Görünüşe göre, bu kasvetli mitolojik görüntü, modern Avrupalıların bilinçaltını derinden kesmiş: birçoğu hala ölülerin saçlarının ve tırnaklarının yaşayan insanlarınki gibi büyüdüğüne inanıyor. Ve yine de, bu böyle değil: tırnakların ve saçların büyümesi, her ikisi de yalnızca canlı bir organizmada mümkün olan, sürekli bir besin kaynağı ve karmaşık hormonal düzenleme mekanizmaları gerektirir.

Vikingler boynuzlu miğfer takardı


Yanılgı, bir şamanın boynuzlarla süslenmiş ritüel miğferi bulunduğunda ortaya çıktı. Ancak İskandinav savaşçıları boynuz takmadılar - bu tür bir miğfer dengesiz ve tehlikeliydi. Viking miğferleri, Rus şövalyelerinin miğferlerine benziyordu: kubbeli veya yuvarlak.

32 diş normal


Bu norm, insan atalarının çenelerinin daha büyük olduğu Neandertal zamanlarında geçerliydi. Şimdi bir insan için norm 28 diştir. Kalan 4 tanesi ise genellikle 15-20 yaşlarında çıkan "20 yaş dişleri"dir. Genellikle zaten çürümüş "doğarlar" veya hızla bozulmaya başlarlar. Çoğu zaman çıkarılmaları gerekir.

Gürültülü sazlar


Genellikle sazlarla kastedilen şey - kahverengi "peluş" mumları olan bir kıyı bitkisi - hiç de kamış değildir. Bu kedi kuyruğu. Ve kamış, saplarının uçlarında salkımları olan hafif bir bitkidir. Kuyruğun içinde, kaba bir kumaşın yapıldığı ıslak görünümlü bir "dolgu" vardır - paspas. Sazlar, sazlar gibi içi boş ve kırılgandır.

Kirpi sırtında taşıyarak mantar ve elma yer.


Kirpi yırtıcıdır, en sevdikleri yiyecek kurbağalar, solucanlar, böcekler ve küçük hayvanlardır - örneğin tarla fareleri. Kirpi elma yemez. Ve daha da fazlası - dikenlerine tahammül etmez. Bu bir yanılsama

Kırmızı şarap kırmızı üzümden, beyaz şarap beyaz üzümden yapılır.

Çoğu üzüm çeşidinin suyu hafiftir ve meyveleri ezdikten sonra kabuğundan ve meyvenin daha yoğun kısımlarından ayrılırsa bu meyve suyundan elde edilen şarap her zaman beyaz olur. Böylece, tüm beyaz ve pembe üzüm çeşitlerinin yanı sıra çoğu kırmızıdan (renkli etli iki veya üç hariç) beyaz şarap elde edilebilir.

Her şeyi çok iyi biliyorsunuz ve bu nedenle yazıyı bile okumayacaksınız, ama yine de.

Amerikalı yazar Irving Washington'ın kitabına bakılırsa öyleydi. Herkes Dünya'nın düz olduğunu düşündü, ancak Kolomb herkesi aksi yönde ikna etti. Aslında, MÖ 4. yüzyıldan. kimse Dünya'nın düz bir gözleme gibi göründüğünü düşünmedi. Ancak Columbus, kendisi buna inanmadığı için Dünya'nın yuvarlak olduğunu kanıtlayamadı! Dünyanın armut şeklinde olduğuna inanıyordu. Amerika'ya hiç gitmedi, ancak sadece armut biçimli Bahamalar'a gitti.

Daha yüksek güçlere (zayıflık, özellikle Pazartesi sabahları) inansanız bile, o zaman İncil'i kapsamlı bir şekilde inceledikten sonra, Havva'nın ananas, muz ve hatta hindistancevizi yerine elma yediği hiçbir yer yoktur. Mütevazı bir "meyve" ortaya çıkıyor. Kimse tartışmıyor, belki de bir elmaydı.

Herkes, Newton'un kulesine uçtuktan sonra harika bir yasa söylediğinden emin. Evet ve nasıl inanmamalı - Newton hakkındaki makalesinde Voltaire bundan bahsetti! Ve makalenin yayınlanmasından önce bilgi sahibi olan tek bir kaynaktan - Newton'un kız kardeşi Catherine Conduit'ten öğrenebildi.

Mickey, çizimde inanılmaz derecede hızlı olan ve bir karikatürist olarak paha biçilmez olan Yub Iwerks'i çizdi. Ancak seslendirme ortaya çıktığında - evet, Disney kişisel olarak Mickey adına konuşmaya başladı.

1766'da Jean-Jacques Rousseau, 25 yıl önce olduğu varsayılan bir olay hakkında yazdı. İddiaya göre Marie Antoinette, Fransa'nın kırsal kesimlerinde insanların yeterince ekmeği olmadığını öğrenince onlara pasta ikram etti. Sorun şu ki, Mary o yıllarda 11 yaşındaydı ve hala anavatanı Avusturya'da yaşıyordu.

Hayatında neredeyse tek bir tuval satmayan Van Gogh'un (o zamanın insanları resimlerinin kalitesini kat kat daha iyi anladılar), iddiaya göre intihar etmeden önce kulağından başlamaya karar verdi. Ancak, her şeyi değil, sol lobun küçük bir parçasını gördü. Sarhoşken ne yapabilirsin...

Birçoğu (okul öğretmenlerinin önerisiyle) küçük adamın büyümeyle ilişkili bir aşağılık kompleksi nedeniyle ortaya çıkan hırsları fark ettiğinden emin. Aslında boyu 168 cm idi ki bu, o yıllardaki ortalama bir Fransız erkeğinden daha yüksekti.

Sir Walter Reilly bir kaşif, hanımefendi ve İngiliz tarihinin en gizemli ve mitolojik figürlerinden biridir. Modern portrelerde, gerçek portreleri bulunmamasına rağmen, son derece yakışıklı olarak tasvir edilmiştir. Bir hanımefendi olarak görülüyordu ve iddiaya göre İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth'i seviyordu. Kraliçenin geçebilmesi için pelerinini bir su birikintisine attığı doğru mu? Doğru değil. Amerika gezisinden İngiltere tarihindeki ilk patates ve tütünle dönmediği doğrudur. Reilly'nin patatesi 1586'da tanıttığı iddia edilse de, aslında ilk patates mahsulü 1585'te İspanya'da hasat edildi ve ardından hızla tüm Avrupa'ya yayıldı ve hatta İngiliz Kanalı'nı "aştı". Tütün Fransa'ya 1560 yılında Jean Nicot tarafından tanıtıldı (nikotin adını soyadından almıştır). Bu nedenle, dünyanın her yerindeki sigara içenler, Sir Walter Reilly'yi kötü bir alışkanlık yaymakla suçlarken yanılıyorlar.

Herkes Magellan hakkında iki şey bilir: Dünyayı dolaştığı ve bu yolculuk sırasında Filipinler'de öldürüldüğü. Biri diğerini dışlar. Aslında, Magellan yolun tam yarısını kat etti: Yardımcısı Juan Sebastian Elcano yolculuğu tamamladı.

William Shakespeare, insanlık tarihinin en büyük oyun yazarı olarak bilinir. Bununla birlikte, oyunlarının çoğu kendi yaratımları değil, hikayelerin, hikayelerin ve irfanların yaratıcı uyarlamalarıydı. Tarihçilere göre "Danimarka Prensi Hamlet Trajedisi" oyunu eski bir İskandinav geleneğine dayanıyordu.

1093 patent: Edison harika bir mucittir. Ancak icatlarının çoğu, laboratuvarının bilinmeyen çalışanları tarafından yapılmıştır. Ayrıca, Edison'un doğumundan kırk yıl önce, elektrik ışığı Davey Humphrey adında biri tarafından keşfedildi. Lambası arka arkaya yalnızca 12 saat yanabiliyordu ve Edison'un tek yapması gereken, lambanın sürekli yanabilmesi için filaman için doğru malzemeyi bulmasıydı. Evet, bir başarı ama bir keşif değil.

25 Aralık - Noel. Ancak İncil'de veya başka herhangi bir yerde İsa'nın bu özel günde doğduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Ama neden 25 Aralık İsa'nın doğum günüydü? Belki de bu gün Helenler bir bakireden doğan tanrı Mitros'un gününü kutladıkları ve aynı zamanda Çoban Günü olduğu için mi?

George Washington'un 43 ABD başkanından ilki olduğunu herkes bilir. Ama hayır! İlki Peyton Randolph'du - devrimci Kongre tarafından seçilen oydu. Yüksek görevdeki ilk adımı, İngiliz birliklerine karşı koruma sağlamak için Kıta Ordusu'nun oluşturulması ve başkomutan atanmasıydı ... General Washington! Randolph, 1781'de George Washington'a Yorktown Muharebesi'ndeki zaferinden sonra bir tebrik mektubu gönderen ve "Ben, John Hancock, Amerika Başkanı" imzasını atan John Hanson tarafından başarıldı. Ve Washington, Amerika Birleşik Devletleri'nin halk tarafından seçilen ilk başkanı oldu - ama arka arkaya on beşinci oldu.

Öyle oldu ki, Yahudiler hakkındaki birçok efsane arasında, onların bedensel zayıflığına dair efsane en eskilerinden biridir ve çoğu kez, Yahudilerin boks, güreş veya eskrim gibi "dövüş" sporlarına katılımı söz konusu olduğunda, bazı efsaneler vardır. kamu bilincindeki boşluk. Spor tarihine kısa bir ara vererek doldurmaya çalışacağım.

Halakha'ya göre Yahudiler arasında fiziksel mükemmellik, insan eğitiminin önemli bir unsurudur. Ve bir çocuğa aşılanması gereken ana beceriler arasında, örneğin yüzmeyi içermesi tesadüf değildir. Tanah, inanan bir Yahudi'nin hiçbir şekilde çalışmaya hakkı olmadığı Şabat gününde bile koşmaya ve top oyunlarına izin verirdi. Eski Yahudiler arasında en yaygın sporlardan biri ağırlık kaldırma ve kemer güreşiydi; bu, iyi bilinen "belleri kuşatma" ifadesinin yanı sıra sapan fırlatmaya da yol açtı. Efsanevi Samson ve David'i hatırlayalım. Dövüş sanatları genellikle Kudüs Tapınağı'ndaki dini toplantılar ve kutlamalar sırasında yapılırdı.

Yahudilik, Yahudilerin Helen-Roma dünyasının herhangi bir gösterisine katılmasına izin vermedi. Ancak, 1. yüzyılın başında. M.Ö. ve ben c. AD veya daha doğrusu Herod'un hükümdarlığı sırasında Yahudilik kendisini Greko-Romen kültür kurumlarının dikilmesinden koruyamadı. Herodes, yalnızca Judea'nın Roma'nın idari başkenti Caesarea'da değil, aynı zamanda Kudüs'te de bir sirk, tiyatro ve amfitiyatro inşa etti ve her beş yılda bir imparatorun onuruna oyunlar düzenledi.

1. yüzyılın başında AD sadece Suriye ve Lübnan'da değil, Yahudiye'de de çok sayıda soyguncu vardı. Bunların arasında, bazıları gladyatörlere giden Yahudiler de vardı.
Ancak esas olarak gladyatörler - Yahudiler, Yahudiye'deki açık Roma karşıtı ayaklanmalara katıldı. İmparator Titus, Birinci Büyük İsyanı (MS 66-70) bastırdığında, arenaya o kadar çok Yahudi gönderdi ki, tüm tarihi yazılarda, tutsak gladyatörler neredeyse her zaman Yahudi tutsaklarla ilişkilendirilir.

Kudüs'ün düşüşünden sonra bile isyancılar arasında Yahudi gladyatör kıtlığı yaşanmadı. Son araştırmalara göre Yahudiye'deki isyanlar hiçbir zaman dinmedi. Marcus Aurelius'a dair dikkate değer bir izlenimden bahsetmek yeterlidir. Bir gün oradan geçerken kendini Filistin'de bulduğunda üzgün bir şekilde haykırdı: "Ey Marcomanni, o Quadi, ey Sarmatyalılar, sonunda sizden daha huzursuz bir halk buldum" ("Writers of the History of Augustov", Mark, XXII). Bazı Yahudiler kendilerini köleliğe sattılar ya da ihtiyaçtan gladyatör oldular. Kudüs Talmud'unda şöyle okuruz: "Kendisini birkaç kez köleliğe satan bir Yahudiyi kurtarmak imkansızdır, ancak kendisini bir kez köleliğe satarsa, onu kurtarırlar." Ve sonra önemli bir ekleme var: "Bir Yahudi kendini gladyatörlere bir kez bile sattıysa, kurtarılamaz."

Ancak, tüm Yahudiler acil ihtiyaç nedeniyle kendilerini gladyatör olarak satmadı. Roma yaşam tarzı işaret etti ve daha önce de belirtildiği gibi gladyatör oyunları ana eğlence ve hatta bir tür onurlu meslek haline geldi. Bütün bunlar Yahudileri etkileyemezdi: kendi özgür iradeleriyle gladyatör olanlar. Ve ancak daha sonra Yahudiler sporu sağlığı güçlendirmenin, güç ve el becerisini geliştirmenin bir yolu olarak görmeye başladılar. Yahudilerin Orta Çağ'da sporla uğraştığına dair bazı kanıtlar var. Yani İspanya Yahudilerinin eskrimde öne çıktıkları biliniyor. 4. yüzyılda Suriye'deki Yahudi gençler. ağır taşları kaldırarak eğitildi. Provence'ta Yahudiler at sırtında şahin avcılığına katıldılar. 14. yüzyılın sonunda olduğuna dair kanıtlar var. Yahudiler Almanya ve İtalya'da koşma, zıplama ve taş atma yarışlarında yarıştı. 1513'te İtalya'da bestelenmiş Yahudi koşuculara adanmış bir şarkı bile var.

16. yüzyılda Augsburg Oyunlarında Ott adında Avusturyalı bir Yahudi ünlü oldu. Ott Wrestling adında bir güreş kılavuzu derledi. André Hud benzer bir eskrim kılavuzu yayınladı. 19. yüzyılın başından itibaren spora olan ilginin canlanması tüm dünyayı etkisi altına aldı ve Yahudiler bu süreçte belli bir paya sahip oldular. Kural olarak, Yahudiler yaşadıkları ülkelerde özellikle düşkün oldukları sporlarda güçlüydüler (Macaristan'da - yüzme, ABD'de - boks, Rusya'da - satranç). Bununla birlikte, ikamet ettikleri ülkeden bağımsız olarak Yahudi sporcular arasında kendini gösteren belirli genel eğilimler vardır. Yani Yahudiler geleneksel olarak dama ve satrançta güçlüdür. Ancak entelektüel sporlardaki Yahudilerin yüksek bir yüzdesi henüz "dövüş veya güç" sporlarında ciddi başarılara sahip olmadıklarını ve elde etmediklerini söylemiyor.

1. Dövüş

1.1 Serbest Stil

Olimpiyat şampiyonları: K. Karpaty (Macaristan) hafif siklet (1936), H. Wittenberg (ABD) hafif ağır siklet (1948), ayrıca Helsinki Olimpiyatlarında (1952) bu sıklet kategorisinde gümüş madalya kazandı. Orta sıklette Kiev B Gurevich (1968). Amerikalılar S. Gerson ve F. Meyer, S. Rabin (Büyük Britanya, 1928), N. Hirschl (Avusturya, 1932) ve L. Shimon (Romanya, 1976) Olimpiyatların galibi oldu.

1.2 Klasik

1952'de Olimpiyat şampiyonları, ufak tefek siklette SSCB B. Gurevich ve tüy siklette J. Punkin'in temsilcileriydi, 1908'de R. Weiss (Macaristan) Olimpiyat şampiyonu oldu. Olimpiyatların galibi A. Kurland (Danimarka) oldu.
Klasik tarzdaki Belaruslu güreşçiler Oleg Karavaev ve Leonid Lieberman, Sovyet spor tarihinde özel bir yere sahip.

Oleg Karavaev, Greko-Romen güreşinin en parlak yıldızı oldu. Serbest güreşte SSCB şampiyonalarının şampiyonu ve ödüllü ağabeyi Igor örneğini izleyerek güreşe bağımlı hale geldi.
Oleg Karavaev'in başarıları çarpıcıydı: 18 yaşında gençler arasında SSCB'nin şampiyonuydu, bir yıl sonra SSCB halklarının 1. Spartakiad'ını ve 1959'da ikincisini kazandı. Oleg Karavaev altı yıl üst üste SSCB şampiyonu ve iki kez dünya şampiyonu oldu (1958,1961 gg.). 1960 yılında Roma Olimpiyatları'nın altın madalyası. Spor kariyerinin sona ermesinin ardından birkaç yıl antrenör olarak çalıştı. 1978'de 42 yaşında vefat etti.

Leonid Lieberman, 1973'te 21 yaşında dünya şampiyonu oldu. 1970 yılında "Olimpiyat Umutları", "Ivan Poddubny Anısına Uluslararası Turnuva" turnuvasını kazandı ve gençler arasında SSCB ve Avrupa şampiyonu oldu. SSCB Halklarının 4. Spartakiad'ının ikincilik ödülü (1971), Dünya Universiade'nin galibi (1973).

Klasik ve serbest güreşteki en önemli başarılar, İsrail'i savunan eski SSCB'den ülkelerine geri gönderilenler tarafından elde edildi. Böylece 2003 yılında Gürcistan'dan geri gönderilen Gocha Tsitsiashvili, 84 kilograma kadar ağırlık kategorisinde klasik güreşte dünya şampiyonu oldu. Dünya şampiyonalarının kazananları klasik güreşte Tsitsiashvili, Yuri Evseichik (1998 süper ağır siklet kategorisinde) ve Michael Beilin (2001'de 63 kg'a kadar) ve Viktor Zilberman (1974, 71 kg'a kadar ağırlık kategorisinde) oldu. .) ücretsiz.
1991'de M. Geller, 68 kg'a kadar ağırlıkta serbest güreşte Avrupa Şampiyonası'nın (1993) gümüş madalyası oldu; N. Zagranichny (48 kg'a kadar ağırlık), Greko-Romen güreşinde Avrupa Şampiyonası'nın gümüş madalyası oldu; A. Zeevi gençler arasında Avrupa şampiyonu oldu (1995).

1.3 Judo

Judo'da olimpiyat madalyaları 1964'te A. Bogolyubov (SSCB) ve D. Bragman (ABD), 1984'te M. Berland (ABD) ve M. Berger (Kanada) idi.

Sambo'daki ilk Sovyet dünya şampiyonu (1973), 1965'ten 1973'e kadar bu sporda SSCB'nin tekrarlanan şampiyonuydu. David Rudman. Aynı zamanda bir Avrupa judo şampiyonuydu. Ilya Tsipursky, judoda Avrupa şampiyonu oldu (1964). Ayrıca samboda iki kez SSCB şampiyonluğunu kazandı.

Judo, İsrail'deki en popüler dövüş sanatıdır. Üç Olimpiyat madalyasına ek olarak, İsrailli sporcular dünya ve Avrupa şampiyonalarında başarılı bir performans sergiliyor. Ariel Zeevi, 100 kilograma kadar ağırlıkta üç kez Avrupa şampiyonu ve mutlak ağırlık kategorisinde dünya şampiyonluğu madalyası sahibidir. Yael Arad ayrıca Avrupa şampiyonu oldu (1993'te 61 kg'a kadar ağırlık kategorisinde ve aynı yıl dünya şampiyonu yardımcısı). Oren Smadzha, Yoel Razvozov, Gal Yekutiel, Andrian Kordon ve Alisa Schlesinger de Dünya ve Avrupa Şampiyonalarının galibi oldu.

1.4 Krav Maga

İsrail, yalnızca bireysel sporcuların çeşitli dövüş sanatlarındaki (judo, tekvando, boks, karate, wushu, muay thai) başarılarından değil, aynı zamanda "Krav Maga" gibi ulusal göğüs göğüse dövüş entegre sistemlerinden de gurur duyabilir ( temaslı savaş) ve "Kapap" (yüz yüze dövüş). "Krav Maga" göğüs göğüse dövüş sistemi bir spor değil, savunma sistemi bir tür sanattır. Kurban olmama sanatı. Kurucu, Greko-Romen güreş ve boksta birçok Avrupa şampiyonu olan Slovakya doğumlu Imre (Imai) Lichtenfeld'dir (1910-1998).
Sporcu bir ailede büyümüş, Fransız güreşi ve İngiliz boksu eğitimi almış ve o zamanlar Avrupa'da moda olan jujutsu ile aktif olarak ilgilenmiştir. Kısa süre sonra spor arenasında Nazi haydutlarıyla sokak çatışmalarında Krav Maga becerilerini geliştirmek zorunda kaldı. 1930'ların ortalarında, Avrupa'da Nazi terörünün yoğunlaştığı dönemde Lichtenfeld, Yahudi bölgesinde düzeni ve güvenliği sağlamak için bir kendini savunma müfrezesi örgütledi. Birkaç yıl sonra, Nazilere karşı en riskli operasyonlara katıldığı, bazen göğüs göğüse açık çatışmalara ulaştığı İngiliz Seferi Kuvvetlerine gönüllü oldu.

1940 yılında Lichtenfeld, Avrupa'yı terk etmek ve Filistin'e gitmek zorunda kaldı. Burada 1944'ten beri Yahudi polisi ve özel kuvvetler personeline eğitim veriyor. Her zaman kazanan olarak, meslektaşlarına "kendi" dövüş sanatının tekniklerini öğretmeye başladı. 1948'de, İsrail Devleti'nin kurulmasından sonra, Imai Lichtenfeld, beden eğitimi ve göğüs göğüse çarpışma konusunda ordunun baş eğitmeni olarak İsrail Savunma Kuvvetleri'ne katıldı. Adını Imi Sde-Or olarak değiştiren Imrich Lichtenfeld'in öğretim çalışmalarının ve kişisel deneyiminin sonucu, yeni bir agresif ve tamamen pratik göğüs göğüse dövüş sisteminin - "Krav Maga" yaratılmasıydı. İsrail Öz Savunma Kuvvetleri, Mossad, polis ve özel kuvvetlerin eğitimi için resmen kabul edildi ve 1948'de İsrail Devleti'nin kurulmasıyla neredeyse aynı anda ortaya çıktı. 1972'de sivil eğitmenler için ilk kursu aldı ve 1981'de uluslararası arenaya giren Krav Maga, şu anda dünyanın birçok ülkesinin özel servisleri tarafından rağbet görüyor.

Kuralları 1743'te ilan edilen İngiliz ödüllü dövüşü olan modern boksun şafağında, hemen bir Yahudi karakterle tanışıyoruz. Bu, "İsrail'in Işığı" lakaplı İspanyol Yahudilerinin soyundan gelen Daniel Mendoza (1763-1836). Yani 1787-1795'te İngiltere'nin en güçlü boksörüydü. Mendoza, Yahudi kökenini her zaman vurgulamış ve aynı zamanda kendi ulusal onurunu da savunmuştur. George III'ün konuştuğu ilk Yahudi Kral'dı. Mendoza'nın görüntüsü, bizzat dedektifin kralı ve "Sherlock Holmes'un babası" Sir Arthur Conan Doyle tarafından "Rodney Stone" (1896) hikayesinde ortaya çıkarıldı. Diğer Yahudi savaşçılar da eski bir sporun sayfalarında tasvir ediliyor. İngiltere'nin en iyi boksörlerinin dostça bir akşam yemeğini anlatıyor. Örneğin asıl adı Samuel Elias (1775-1816) olan "Hollandalı Sam", o dönemin en güçlü ağır sikletlerinden biridir. On dokuzuncu yüzyılın 20-30'larında "Genç Hollandalı Sam" lakaplı oğlu, dünya ağır siklet şampiyonu olarak kabul edildi ve tüm kariyeri boyunca hiç yenilmedi. İngiliz boks öncüleri arasında "Doğu'nun Yıldızı" lakaplı Barney Aaron da onurlu bir yer tutuyor. 1819-1834'te dünyanın en güçlü hafif sıklet oyuncusu olarak kabul edildi.

Bu değerli Yahudi karakterler, 1989'dan beri var olan "Uluslararası Boks Onur Listesi" ne dahil edilmiştir. Burada, dünya boks tarihine parlak bir iz bırakan üç düzine kabile üyesi daha eşlik etti. Ve bu saygıdeğer elit meclisin dışında, dünya, Avrupa ve Olimpiyat şampiyonları, ödül kazananlar ve bu ve diğer prestijli amatör ve profesyonel turnuvalara katılanlar da dahil olmak üzere birçok Yahudi boksör kaldı. Ayrıca 1981'den beri İsrail Beden Eğitimi ve Spor Enstitüsü'nde. O.Ch. Netanya'da Wingate, 31 boks temsilcisinin listelendiği "Uluslararası Yahudi Sporları Onur Listesi" açıldı.

Kısa Yahudi Ansiklopedisi, 22 Yahudi eski profesyonel boks şampiyonunun ve üç Olimpiyat şampiyonunun isimlerini listeler. Bu liste hiçbir şekilde eksiksiz değildir. Çünkü Encyclopedia Judaica'dan ilgili makaleyi yeniden basarken, görünüşe göre juniors'tan bahsettiğimize karar vererek, isimleri junior kelimesiyle başlayan kategorilere üç dünya şampiyonunu nedense dahil etmediler. Bunlar şampiyonlar Jack Bernstein, Mushi Callahan ve Jackie Berg. Bu liste de doğru değil: örneğin, ünlü Benny Bass'ın ağırlık kategorisi yanlış belirtilmiş. Spor tarihinde, şampiyon olmasalar da olağanüstü başarılar elde etmelerine rağmen Yahudi boksörlerin isimleri de vardır. Örneğin, Joe Hoinsky ve Lev (Lew) Tendler, aynı Onur Listesi'nde yer aldı. Bazıları tarafından boks tarihindeki en büyük solak ve diğerleri tarafından şampiyon olmayan en büyük boksör olarak kabul edilen bir Philadelphia dövüşçüsü olan Lev Tendler. 15 yıllık kariyeri boyunca Tendler, 11 mağlubiyetle 69 dövüş (37 nakavtla) kazandı.

Mendoza'nın İngiltere'sinden Amerika'ya geçelim. Orada, Queensberry Marquis'in (1867'de tanıtılan) kurallarına göre profesyonel boks gelişti ve burada birçok ring dehasının yeteneklerini dünyaya gösterdiği güçlü bir endüstri haline geldi. Bununla birlikte, yirminci yüzyılın başında Çarlık Rusya'sından gelen Yahudi göçmenlerin çocuklarının boksta başarılı olmaya başlamasının nedenleri oldukça anlaşılır. Bir yandan, çeşitli Doğu Yakalarının sokaklarında İrlandalı ve İtalyan akranlarıyla kavgalarda kendini göstermek acımasız bir zorunluluktur. Öte yandan, büyük Yahudi aileler için geçimini sağlamak için daha az acımasız bir gereklilik yoktur. Son olarak, üçüncüsü - Yahudi diasporasının yerlilerin en popüler faaliyetlerinde başarılı olma konusundaki kaçınılmaz arzusu. Amerikalı Yahudi boksörlerin, beyzbol oyuncularının, basketbolcuların ve futbolcuların (tabii ki Avrupalı ​​futbolcular değil, Amerikan futbolcuları) başarıları buradan kaynaklanmaktadır. Bu, Allen Bodner'ın 1997 tarihli, When Boxing Was a Jewish Sport adlı karakteristik başlıklı kitabı tarafından doğrulanmıştır.

Bu temayı hayata geçirmenin en net örneği, boks dehası Abe Attel - Abraham Washington Attel'dir. "The Great Abe", dünya tüy siklet şampiyonu 1901–1904 ve birçok uzmanın ağırlığına (pound başına pound) bakılmaksızın tüm zamanların mutlak en iyi boksörü olduğunu düşündüğü 1906-1912. Abe Attel, ilk Amerikan başkanının doğum gününde doğduğu için adının ikinci kısmını aldı. Bir genç olarak ve San Francisco'nun South Market bölgesinde yaşayan Abe, İrlandalı çocuklarla günde 3 ila 10 kez dövüştü. Bu okul, Ağustos 1900'de annesine bu dövüşün son olacağına söz vererek ilk profesyonel dövüşünü yaptığında onun için çok faydalı oldu (ailede zaten iki profesyonel boksör vardı - ağabeyler Cesar ve Monty). Ancak, 15 dolarlık ücreti ve Abe'nin hasarsız yüzünü (ikinci turda nakavtla kazandı) gördükten sonra, Bayan Attell sordu: “Abi, bir sonraki dövüş ne zaman? "Küçük Şampiyon" lakaplı Abe Attel, kariyeri boyunca tüy siklet tüy siklette savaştı, ancak aynı zamanda daha ağır rakiplerle isteyerek savaştı ve onları başarıyla yendi. Profesyonel rekoru 165 dövüş, 92 galibiyet (51 nakavt), 10 mağlubiyet, dövüşlerin geri kalanı berabere bitti ya da sonuçsuz kaldı. Basit bir zımba olarak başladı (ilk dövüşlerinin 28'inden 24'ü), ancak daha sonra iki harika öğretmeni James Corbett ve George Dixon, Abe'ye blok ve dalış sanatını öğretti ve en önemlisi, yapabileceğiniz için ilham verdi. ve kendinizi koruyarak ve düşmanı sakat bırakmadan akıllıca savaşmalısınız. Abe Washington Attel böylesine güzel ve asil bir üslupla şanlı kariyerine devam etti ve noktaladı.

17 yaşındaki Attell'in tüy siklet (tüy siklet) şampiyonluğunu kazandığı aynı 1901 yılında, Makas Adam lakaplı Chicago doğumlu Harry Harris (1880–1959), horoz (hafif sıklet) bölümünde dünya şampiyonu oldu. Bir yıl sonra kilo aldı, artık en yüksek başarılara sahip olmadığı başka bir kategoriye geçti. Yıllar sonra horoz siklet şampiyonası podyumundaki değerli halefleri dört Yahudi savaşçıydı. Yirmili yıllarda, Amerikalılar Abe Goldstein ve Charlie Rosenberg, ellili yıllarda - Fransız Yahudileri, Cezayirli göçmenler Robert Cohen ve Alphonse Halimi unvanına sahipti. Harika boksörlerdi.

1888'de San Francisco'da, "Küçük Joe" lakaplı ağır siklet Joe Choinsky'nin (1868–1943) profesyonel kariyeri başladı. Joe Choinsky, tüm zamanların en iyi Yahudi ağır sikleti olarak kabul edilir. Ancak boks tarihinde parlak ve eşsiz bir Max Baer (1909-1959) olduğunu da unutmayalım. 1934-1935'te mutlak dünya şampiyonu olan o, pek çok boks uzmanı tarafından ne Wingate Enstitüsü ne de adı geçen Yahudi ansiklopedileri tarafından anlaşılmaz bir şekilde Yahudi bir boksör olarak tanınmıyor. Ve bu, Magendovid'in fotoğraflarda ve haber filmi çerçevelerinde şortunda açıkça görünmesine rağmen! Ve Hollywood'da şanlı kariyerini başlatan The Boxer and the Lady (1933) filminin, tam da Max Baer'in (baba tarafından büyükbabası bir Yahudiydi) Yahudi kökenli olması nedeniyle Nazi Almanya'sında dağıtımı yasaklandı. 1930'da, 28 dövüşte 24 nakavt aldığında (ve inanılmaz bir yumruk gücüne sahipti), Max, Frankie Campbell'ı ringde öldürdü, ardından adaletle ilgili sorunları oldu ve hatta boksu bıraktı. Büyük Jack Dempsey'in rehberliğinde yüzüğe geri döndüğünde, sanki aşırı güçlü kollarını kısaltıyormuş gibi yeni bir dövüş tarzında ustalaştı. Doğru, bazen onu dövmeye başladılar, ancak Max Baer artık ruhuna günah işlemedi. Haziran 1934'te, o zamanki dünya şampiyonu Primo Carnera'yı olağanüstü bir tarzda mağlup etti - bu iki metrelik İtalyan devi, hakem 11. rauntta mücadeleyi durdurmadan önce 11 kez yere serildi. Doğru, Max gururlu şampiyon unvanını yalnızca bir yıl boyunca taşıdı ve ilk savunmada kaybetti - üstelik yalnızca kendi ihmali ve rakibe karşı saygısız tavrı nedeniyle James Braddock'a puan kaybetti, bu spor bile affetmez. Yahudilerin parlak torunları. Ve Yahudi Sporları Onur Listesi'nde Max Baer'e yer yoksa, 1995'ten beri Uluslararası Boks Onur Listesi'ndeki varlığı şüphesizdir.

Ancak, yirminci yüzyılın onuncu yıllarına dönelim. 1914'te, gerçek adı Alexander Rudolph olan orta sıklet Al McCoy, bir şampiyonluk mücadelesinin ilk turunda George Chip'i nakavt etti ve tarihteki ilk solak şampiyon oldu. Ünvanını üç yıl elinde tuttu.

1915'te gerçek adı Gershon Mendeloff olan İngiliz dövüşçü Ted "The Kid" Lewis dünya ağır siklet şampiyonu oldu. Başarıları arasında, yirmi yıllık bir kariyere ve altı ağırlık kategorisinde 283 dövüşe (215 galibiyet, 71 nakavt) ek olarak, dişler için koruyucu bir sakız - bir ağızlık (1913) ilk kez kullanılması gerçeğidir.
"Aldgate Sphinx" (takma ad - Londra'nın semtlerinden birinin adından) şampiyonluk unvanı 1919'a kadar tutuldu.

1916'da Philadelphia'dan Battling (“Brawler”) Lewinsky, gerçek adı Barney Lebrowicz, dünya hafif ağır siklet şampiyonu tahtına yükseldi. Birinci Dünya Savaşı sırasında ABD Ordusu için eski bir boks eğitmeni olan Battling, unvanı dört yıl boyunca elinde tuttu ve 287 dövüş (192 galibiyet) gibi etkileyici bir rekora sahipti. 1917, tüm zamanların en büyük Yahudi hafif siklet boksörü Benny Leonard'ın (kesinlikle altı köşeli) yıldızının, gerçek adı Benjamin Leiner'ın yükselişine işaret ediyor. İstatistikleri inanılmaz: sekiz yıl boyunca unvanı elinde tuttu, ilk yılda namağlup ayrıldı - 14 savunma (!), 213 dövüş, bunların 180'i galibiyet (70'i nakavtla). Benny Leonard, Ortodoks bir New York ailesinden geliyordu ve asla Yahudi bayramlarında performans göstermedi.

Gazetecilerden birine göre, "Leonard, antisemitizmi yok etmek için bin kitaptan daha fazlasını yaptı." Dünya Savaşı sırasında ABD Donanması'nda görev yaptı. Savaştan sonra Leonard hakem oldu ve hakemlik yaptığı bir dövüş sırasında St. Nicholas Arena'daki ringde kalp krizi geçirerek öldü.

yirmiler geldi. Dünya halkalarında yeni Yahudi isimleri parladı. Böylece, 1923'te Jack Bernstein, ünlü Johnny Dundee'nin ilk hafif siklette şampiyonluğunu yedi ay boyunca yarıda kesti. Aynı yılın Mayıs ayında New York'ta şampiyonu puan olarak mağlup etti ancak rövanş maçında (aynı yerde, Aralık ayında) puan kaybetti. Abe Goldstein 1924'te “horoz ağırlığı” (en hafif) ve 1925'te Charlie Phil Rosenberg dünya şampiyonu oldu. Charlie, profesyonel kariyeri boyunca 65 dövüşte hiç nakavt edilmemiş, benzersiz olmasa da ender bir boksördür.

Aynı 1925'te, tüy siklette iki Kiev yerlisinin dönemi başladı: Louis "Kid" ("Bebek") Kaplan, New York'ta 9. turda Danny Kramer'ı mağlup etti ve şampiyon unvanını kazandı. Sonra hafif siklete geçti ve orada bir sorunla karşılaştı: bu kategorideki en iyi dövüşçüler onunla tanışmayı reddetti. 1933'te Kaplan yüzüğü namağlup terk etti.

1927'de Louis Kaplan tüy siklet kralı unvanını bıraktığında, diğer iki Yahudi onun için tartışmaya girdi - Kiev'den "Küçük Balık" lakaplı Benny Bass ve Red Chapman takma adıyla performans sergileyen Maurice Kaplan. Philadelphia'da gerçekleşen inanılmaz dövüşlerinde kazanan, vatandaşlarının büyük sevincine rağmen Kiev'de doğan ve iki yaşında Philadelphia'ya gelen Benny Bass oldu. 1921'den 1940'a kadar profesyonel ringde oynadı, 1927-1928'de iki yüzden fazla dövüş yaptı, 172 galibiyet kazandı. dünya tüy siklet şampiyonuydu ve 1929-1931'de ilk hafif siklette. Kaybedilen 28 dövüşten yalnızca iki kez kaybetti ve elendi: efsanevi şampiyonlar Kid Chocolite (1931'de, 7. rauntta) ve Henry Armstrong'a (1937'de, 4. rauntta) karşı savaşlarda.

1926'da Mushi Callahan (Vincent Scheer) dünya ağır siklet şampiyonu oldu. Ancak Mushi Callahan, dört yıl sonra Jackie Berg'e yenildi. 1927–1929'da sinek siklet (flyweight) dünya şampiyonu, "Onbaşı" lakaplı Izzy (Isroel) Schwartz'dı. 20. yüzyılın yirmili yıllarında iki Olimpiyat, iki Amerikan Yahudisine altın madalya getirdi: 1920'de Antwerp'te hafif siklet Samuel Mosberg ve 1924'te Paris'te tüy siklet Jackie Fields.

Boksta ilk Yahudi Olimpiyat altınının 1904'te St. Louis'deki Olimpiyat Oyunlarında Amerikalı ağır siklet Samuel Berger tarafından kazanıldığı belirtilmelidir. Chicago'dan Jackie Fields (Jacob Finkelstein) profesyonel ringde parlak bir kariyere sahiptir. İki kez dünya ağır siklet unvanını kazandı (1929-1930, 1932-1933) ve bir gözünün kör olduğu bir araba kazasının ardından ringe dönmeyi başardı. 87 profesyonel dövüşten 74'ünü kazandı (30'u nakavtla).

Boks tarihinde "Altın Çocuk" takma adını alan ilk kişi olan ve aynı adlı filmin kahramanı ünlü yönetmen Ruben Mamulyan'ın (1939) prototipi olan Jackie Fields'dı. Çok ilginç koşullar altında, Jackie unvanını kaybetti: İddiaya göre hakem, Young Corbett'e karşı puanlarla mücadeleyi kazandıktan sonra yanlışlıkla rakibinin elini kaldırdı ve bunun için soyunan şampiyonun menajeri tarafından soyunma odasında yüzüne yumruklandı. oda. Büyük Buhran yıllarında kazandığı sermayeyi kaybeden eski şampiyon, daha sonra boşuna "Altın Çocuk" olarak anılmadığını kanıtladı: Fields iş hayatında yeniden yükselmeyi başardı ve varlıklı bir adam olarak öldü.

Otuzlu yıllar ayrıca dünyaya pek çok şampiyon Yahudi ismi gösterdi. Temmuz 1930'da New York'ta, Bronx Brawler lakaplı Al (Abraham) Singer, ilk turda Sammy Mandell'i yenerek dünya hafif sıklet şampiyonu oldu. Aynı yılın Kasım ayında Singer, unvanını büyük İtalyan Tony Canzoneri'ye kaptırdı. Ancak Nisan 1931'de Chicago'da, Londra'dan Jack "Kid" Berg (Yeuda Bergman), üçüncü turda Canzoneri'yi devirerek bir tür Yahudi intikamı aldı. Evinde "Whitechapel Yel Değirmeni" (Londra'daki semtin adından) lakabını alan Berg, 192 dövüş yaptı ve bunların 157'sini (57'si nakavtla) kazandı.

Dünya Şampiyonu 1930–1934 hafif ağır sıklet şampiyonu Maxi Rosenblum, ara sıra açık bir eldivenle yumruklar attığı için "The Slap" lakabını aldı. Kapalı eldiven darbeleri, 16 yıllık yoğun kariyerinde yaptığı 299 dövüşte 223 zafer kazandı. Şampiyon statüsünde, Maxi 106 dövüş yaptı ve bu göstergede eşi benzeri yok. Adaşı Baer gibi başarılı bir sinema oyuncusu ve şovmen oldu. Onun gibi Rosenblum da unvanını çok daha sıradan bir boksöre kaptırdı - bizim için öncelikle Yahudiliğiyle dikkat çeken Bob Olin.

Bu ustaların gelenekleri - hafif ağır sikletler, bize daha yakın bir zamanda Mike Rossman ("Yahudi Bombacısı") tarafından sürdürüldü. Eylül 1978'de New Orleans'ta 13. rauntta Victor Galindes'i TKO'ya yendi ve WBA dünya hafif ağır sıklet unvanını kazandı. Ancak ertesi yılın Nisan ayında 10. rauntta aynı Galindes'e yenildi ve şampiyonluğa veda etti.

Otuzlu yıllara geri dönelim. Tunuslu olan Victor Peretz ilk olarak 1931'de büyükşehir Fransa'nın şampiyonu oldu ve aynı yılın Ekim ayında Paris'te ikinci turda Frankie Genaro'yu eleyerek Victor Peretz dünya sinek siklet şampiyonu oldu. Bu unvanı iki yıl elinde tuttu. Victor Peretz, boks tarihine sadece bir dünya şampiyonu olarak girmedi. Kaderi trajikti: Ekim 1943'te Fransa'dan bin mahkumla birlikte Auschwitz'e götürüldü. Gestapo eski şampiyonu belirledi ve bir gladyatör gibi boks yapmaya zorlandı. "Triumph of the Spirit" veya "The Boxer and Death" gibi filmlerin olay örgüsü ne yazık ki kurgusal değildi. 1945'in muzaffer baharında Peretz, o bin mahkumdan hayatta kalan üç düzine mahkum arasındaydı. Mart ayında, toplama kampı boşaltılmadan önce Naziler şampiyonu vurdu.
Auschwitz'de Nazi yetkililerini eğlendiren Yunanistan'dan bir başka Yahudi boksör Salamo Arouch, Holokost'tan sağ kurtuldu.

İkinci Dünya Savaşı, gerçek adı Burl-Dovid Rozovsky olan ve "Getto'nun Gururu" lakaplı büyük Amerikalı boksör Barney Ross'un kaderinde de ölümcül bir rol oynadı. Hayatı genel olarak dramlarla doluydu. Rusya'dan gelen bir hahamın torunu, bir mağazada kasiyer olarak çalışan babasının hırsızlar tarafından vurularak öldürülmesi ve annesinin kederden deliye dönmesi üzerine kendini yetimhaneye bıraktı. Sinematik Rocky gibi, genç Berle de Chicago sokaklarında raket olarak çalıştı. Efsaneye göre Al Capone, bir hahamın torununun gangster olmaması gerektiğini söyleyerek ve yeni bir hayat için 20 dolar vererek suç işini bizzat yasakladı. Bu yeni hayatta, yetenekli bir Yahudi, önce klas bir amatör boksör, sonra da büyük bir profesyonel olarak yerini aldı. Bize zaten aşina olan Tony Canzoneri'yi 1933'te mağlup ederek, aynı anda iki ağırlık kategorisinde - hafif ve birinci ağır siklette - ilk dünya şampiyonu oldu. 1934'ten 1938'e en zorlu boksörleri yenerek ve rakiplerine her zaman intikam alma fırsatı vererek üç kategoride bile şampiyon oldu. Barney Ross, cesaret ve asaletiyle ayırt edildi. Geçmiş performansı, 82 dövüşte 74 galibiyet ve sadece 4 mağlubiyet ve sadece puan içeriyor. Hayatında büyük "Kasırga" Henry Armstrong'a karşı son savaşı inanılmaz derecede zor olmasına rağmen, bir kez bile yere serilmedi. Savaş başladığında yaşı nedeniyle askere alınmayan Barney Ross, Deniz Piyadeleri için gönüllü oldu. Japonlara karşı savaşlarda ödüller ve sıtma ve dizanteri de dahil olmak üzere doktorların onu morfinle kurtardığı bir dizi yara ve hastalık kazandı. Şampiyon, cepheden ağır bir uyuşturucu bağımlısı olarak döndü, yavaş yavaş en dibe kaydı, ancak tedavi görme ve düzgün bir hayata dönme gücünü buldu.

Otuzlu yıllarda orta sıklette dünya şampiyonları şunlardı: 1932-1933'te Ben Jeby (Morris Zebaltowski) ve 1938-1939'da Solly Krieger. Ellili yıllar, Cezayir'den Fransa'ya gelen iki klas horoz siklet boksörü açtı - Robert Cohen (d. 1930) ve Alphonse Halimi (d. 1932), onlardan daha önce bahsetmiştik. Bu iki Sephardim'in kaderi, ünlü Fransız destekçi Gilbert Benaim (Ben-Chaim) tarafından manipüle edildi. Robert Cohen, 1954-1956 yılları arasında dünya şampiyonluğunu elinde tuttu. Ardından, sağır-dilsiz İtalyan Mario D "Agata ile garip bir mücadelede, hakimler hak ettiği zaferi elinden aldı ve Nisan 1957'de İtalyan, Alfons Halimi'nin altına girdi ve dünya şampiyonu oldu.

Cohen ve Halimi'nin vatandaşı Fabrice Benichou, 1989-1991 yılları arasında IBF Dünya Tüy Siklet Şampiyonuydu. Yıllar geçtikçe, İngiliz boksörler Avrupa şampiyonu oldular: Anshel Joseph (1910, siklet), Matt Wells (1911–1912, hafif siklet), Harry Mason (1923, hafif siklet), Johnny Brown (1923, ufak tefek) ), Al Philips (1947, tüy siklet) ve Fransız boksörler: Albert Yvel (1950–1951, hafif ağır siklet), Gilbert Cohen (1978, 1. orta sıklet) ve Gilles Elbilia (1983, ağır siklet).

Gomel (Belarus) yerlisi ve 12 yıldır Brooklyn'de yaşayan İsrail vatandaşı Yuri Forman (31), WBA'ya göre ikinci siklette "big belt" in sahibi oldu.
Boksör Dmitry Salita'nın 30 galibiyeti ve sadece bir mağlubiyeti var. 2000 yılında Amerikan boks şampiyonu oldu. Ardından Altın Eldiven turnuvasının galibi oldu.Odessa göçmeni bir ailenin oğlu olarak boksa 13 yaşında Jimmy O'Farrow yönetimindeki bir kulüpte başladı. Öğretmeni Dima hakkında şöyle konuştu: "Rus gibi görünüyor, Yahudi gibi dua ediyor, Afrikalı Amerikalı gibi dövüşüyor."

Aralarında büyük Rocky Marciano'nun da bulunduğu dört dünya şampiyonu yetiştiren ünlü teknik direktör Charles (İsrail) Goldman'ı hatırlamamak imkansız. Rocky'nin eski Yahudi koçunun ortaya çıkmasının nedeni tam da senaristin kaderiyle tanışması olabilir. Profesyonel boks tarihinin en başarılı koçu Ray Arcel'in adını vermemek mümkün değil. Yetmiş yıllık çalışması boyunca yirmisi dünya şampiyonu olmak üzere iki binden fazla boksör yetiştirmiştir. Bunların arasında beş kahramanımız var: E. Goldstein, C. Rosenberg, D. Berg, B. Ross ve B. Olin ile James Braddock, Ezzard Charles ve Larry Holmes gibi boks devleri. Charlie Goldman'ın evcil hayvanı Rocky Marciano, son dövüşünde büyük siyahilerin şampiyonu Joe Louis'i mağlup ettiğinde, ringde hakemlik yapan efsanevi hakem Ruby Goldstein oldu. Gerçek adı - Reuven, takma adı - "Getto'nun Mücevheri". 1943'ten 1964'e kadar uzun bir hakemlik kariyerinde, Joe Louis - Jersey Joe Walcott ve Ingemar Johansson - Floyd Patterson dahil olmak üzere 39 şampiyonluk dövüşü yaptı.

Birçok Sovyet Yahudi boksörünün en göze çarpanı, SSCB'nin Onurlu Spor Ustası ve SSCB'nin Onurlu Antrenörü Lev Segalovich'tir. Altı kez Sovyet hafif siklet şampiyonuydu (1940–1948) ve Olimpiyat şampiyonu Vyacheslav Lemeshev'i (Münih) yetiştirdi.

Belarus'un en ünlü boksör ve antrenörü Vladimir Kogan, dört şampiyon kardeşin en küçüğü olan Belarus'un en “sportif” ailelerinden birinden geliyor. Yaşlı Aron, 30'lu yıllarda halterde cumhuriyetin şampiyonuydu. Alexander, 30'larda Greko-Romen güreşinde BSSR'nin şampiyonuydu ve bir sonraki Matvey, 1936-1938'de boksta cumhuriyetin şampiyonuydu. Aron'un oğlu Dmitry, uluslararası sınıfta bir spor ustası, gençler arasında SSCB şampiyonu (1955), Greko-Romen güreşinde altı kez cumhuriyet şampiyonu, Belarus'un Onurlu Koçu (1974). Vladimir Kogan, 17 yaşında BSSR yetişkin boks şampiyonasını kazandığında cumhuriyette yaygın olarak tanındı. Üç yıl üst üste kardeşler cumhuriyetin şampiyonu oldular. Savaş yıllarında bombardıman uçaklarının topçu-telsiz operatörü olarak 140 sorti yaptı ve Berlin'e ulaştı. Ringde 140 dövüş yaptı. İşte böyle bir tesadüf. Ocak 1945'te Moskova'da bir kez yanlışlıkla Moskova Şampiyonasına girdi. Buna katılır ve başkentin şampiyonu olur. Ve sonra tekrar Berlin'i bombalamak için uçar. Aktif ordudan geri çağrıldı ve bir yıl sonra Kogan, Dinamo Topluluğu'nun Tüm Birlikler Şampiyonası'nın galibi oldu. Aynı yıl terhis edildi, Minsk'e döndü ve Bölge Subaylar Evinde boks antrenörü olarak çalışmaya başladı. Aynı zamanda yarışmalarda yarışıyor: 1947 ve 1948'de All-Union Şampiyonası'nın gümüş madalyası, 1947, 1949 ve 1950'de BSSR şampiyonu. 1949'da Vladimir Kogan, SSCB şampiyonunun altın madalyasını alan ilk Belarus boksörü oldu. Aynı yıl Onurlu Spor Ustası unvanını aldı ve SSCB milli takımına dahil oldu. 32 yıllık profesyonel koçluk için V.Kogan, SSCB'nin 40 spor ustasını eğitti. Öğrencileri SSCB'nin en ünlü boksörleriydi Boris Prupas (yedi kez cumhuriyet şampiyonu, SSCB'nin bronz madalyası), Nikolai Belykh (altı kez cumhuriyet şampiyonu), Alexei Zasukhin (SSCB şampiyonu, üç- cumhuriyetin zaman şampiyonu, Avrupa şampiyon yardımcısı) ve diğerleri. Toplamda, V. Kogan 120 (!) BSSR şampiyonu yetiştirdi, uzun yıllar cumhuriyetin milli takımına başkanlık etti.

Ülke boksörlerinin şampiyonlarının unvanı - Yahudiler bir kereden fazla kazandı. Sovyet boksörler arasında N. Stein, A. Greiner, L. Sheinkman, E. Kaufman ve diğerleri, SSCB şampiyonalarının şampiyonları ve ödül sahipleri oldular, otuzlu yıllarda bu unvan, ezici bir darbe alan Yakov Braun'a aitti. . Daha sonra, ringdeki dövüşün virtüözleri, "Mukhach" Lev Segalovich ve ülkenin yedi kez şampiyonu olan teknikte hala eşsiz olan hafif siklet Anatoly Greiner idi. 60'larda, ağır siklet Leonid Sheinkman iki kez ulusal şampiyon oldu. Azerbaycan Boks Şampiyonu 1983-1986 - Leonid Gertsenzon.

Tanınmış Rus sporları popülerleştirici Leonid Mininberg'e göre, 200'den fazla Yahudi Olimpiyat şampiyonuydu Belaruslu Yahudi sporcular, birçok güç sporu ve boksa büyük katkı sağladı.
Zaten 1926'da gerçekleşen ilk SSCB şampiyonasında dokuz kazanan arasında üçü Yahudiydi: J. Braun, F. Brest ve V. Rukteshel. Sovyet Yahudi boksörleri arasında J. Braun, F. Brest ve V. Rukteshel'e ek olarak SSCB şampiyonları G. Katz (1940), L. Segalovich (1940, 1944-1948), G. Khanukashvili, V. Kogan (1949), A. Greiner (1951, 1953), L. Sheinkman (1957, 1959), V. Botvinnik (1959), E. Kaufman (1968), A. Berezyuk (1972, 1974) ). Y.Brown, V.Kogan, A.Berezyuk ve V.Botvinnik Belarus'tan geliyor.

İsrailli boksörler arasında Hagar Shmoulfeld Finer'i de not etmek gerekiyor. Spor kariyerine 13 yaşında karate ile başladı. 17 yaşında İsrail şampiyonu unvanını kazandı ve ardından yönünü boksa çevirdi. 24 yaşında, süper hafif sıklet kategorisinde WIBF (Dünya Kadın Boks Birliği) dünya boks unvanını kazandı ve bu unvanı iki kez (2009-2010) onayladı. 2009'da Dan Aarono, İsrail tarihindeki ilk Dünya Şampiyonası madalyası olan Gençler Dünya Şampiyonasında gümüş madalya kazandı.

Bir boksör olarak Ran Nahash, profesyonel bir dövüşte ilk dövüşünü 2006'da yaptı ve 17 dövüşün hepsini (13'ü nakavtla) kazandı ve 2008'de boş olan Global Boxing Union kemerini kazandı. Ayrıca, IDF göğüs göğüse çarpışma eğitmenidir ve İsrail Krav Maga savaş sistemi konusunda bir numaralı uzman olarak kabul edilir. Karate, kickboks ve serbest dövüşte İsrail şampiyonu. 1997'de Nahash, Muay Thai Dünya Şampiyonasında yarıştı.

Roman Grinberg, 11 yaşında Kiryat Bialik'te boksa başladı. 1997 ve 2000'de gençler arasında dünya şampiyonasında gümüş madalya kazandı, 1999'da ağır sıklet bölümünde İsrail'in en genç şampiyonu oldu. Profesyonel boksa ilk çıkışını Kasım 2001'de yaptı ve Mart 2006'da Kıtalararası Dünya Şampiyonu unvanını kazandı.

Ve son olarak - modern dünya boks yıldızları hakkında. Ama önce romantik bir hikaye ... Ukrayna kasabası Naziler tarafından işgal edildi ve genç delikanlı, akrabaları ellerinde ölen genç Yahudi Tamara Etinzon'u hayatı pahasına aylarca yeraltında sakladı. Naziler. Evlendiler ve savaştan sonra işgalde olanlar gibi sürgüne gönderildiler. Stalinizm'den sonra oğulları Vladimir subay oldu. Kırgızistan ve Kazakistan'da doğan oğulları Kiev'de büyümüş ve şimdi Almanya'da yaşıyor. Almanca'da "konuşan" bir soyadları vardır: Klitsch - "vurmak" anlamına gelir ve boks terminolojisindeki sonu "nakavt" - K.O. Birçoğu, iki metrelik dev sporcu kardeşlerin Vitaliy ve Wladimir Klitschko'nun birden fazla kez dünya şampiyonu olduklarına ve olacaklarına inanıyor.

2.1 Tay boksu (muay thai).

Tay boksu, henüz olimpik sporlar arasında yer almasa da dünyada oldukça popüler bir spordur. İsrailli Ilya (Eli) Grad bu sporda başarılı oldu. "Baltık Kupası" (2007) zaferi, Dünya Şampiyonasında bronz madalya (Tayland, 2009), 71 kg'a kadar ağırlık kategorisinde altın madalya, Asya Açık Şampiyonası (Özbekistan, 2010), başarılı profesyonel ringde performanslar. Eli, ailesiyle birlikte çok küçük bir çocukken İsrail'e geldi. Ailesi Kudüs'e yerleşti ve 16 yaşında, Paris'te Taylandlı boks ustalarıyla birkaç yıl eğitim almış ve ardından Bangkok'ta eğitim almış dünya çapında bir usta olan antrenör Beni Kogan ile Tay boksu yapmaya başladı.

Boksta Yahudilerin varlığına dair daha fazla kanıta ihtiyacın var mı?

3. Eskrim

Yahudilik hiçbir zaman sporun gelişmesine katkıda bulunmadı, üstelik sporla uğraşan Yahudiler mürted olarak kabul edildi. Bununla birlikte, Orta Çağ'da Yahudilerin çeşitli sporlarla uğraştığına ve eskrimin özel bir yere sahip olduğuna dair bazı kanıtlar var. Örneğin, İspanya Yahudilerinin kılıç ustalığında üstün oldukları bilinmektedir. 50'li yıllarda, üç ülkeden eskrimciler tüm şampiyonluk unvanlarını aldılar: SSCB, Fransa, Macaristan, dünya şampiyonası sırasında yaşadıkları otelin lobisinde toplandılar ve kendi aralarında kolayca aynı dili konuştular. Hangisi olduğunu üç kez tahmin et. Hayır, İngilizce ve Fransızca değil. Ne yazık ki, bugün olabileceği gibi Rusça değil. Yidiş konuşuyorlardı. Bunu, o zamanlar Sovyet takımının koçu olan bir profesör ve dünya eskrim şampiyonu David Tyshler'in kitabında okuyabilirsiniz.

Öyle oldu ki, bu sporda Yahudiler önemli zaferler elde ettiler. 1896 ile 1968 arasında 34 Yahudi sporcu 71 Olimpiyat madalyası kazandı (38 altın, 20 gümüş ve 13 bronz). Macaristan, SSCB, Belçika ve Fransa Yahudileri özellikle ayırt edildi. Belçika'dan P. Anspach (1912) ve SSCB'den G. Criss, bireysel yarışmalarda kılıçla eskrimde Olimpiyat şampiyonu oldular. 1912'deki takım yarışmasını, 1908'de kazanan Fransız takımının bir parçası olarak, neredeyse tamamı Yahudilerden (P. Anspach, A. Anspach, J. Ox, G. Salmon) oluşan Belçika takımı kazandı, iki kişi vardı. Yahudiler ( A. Lipman ve J. Stern). A. Lipman da 1924'te kazanan takımın bir parçasıydı. Folyo eskrimde K. Netter (Fransa) 1952'de takım yarışmalarında Olimpiyat şampiyonu oldu, M. Midler (SSCB) iki kez (1960 ve 1964) kazandı . Yahudi sporcular özellikle kılıçlı eskrimde birçok zafere sahiptir. E. Fuchs (Macaristan, 1908 ve 1912) bireysel yarışmalarda iki altın madalya kazandı ve vatandaşı E. Kabosh (1936) bir tane kazandı. Olimpiyatları birden fazla kez kazanan Macar kılıç takımının neredeyse tamamı Yahudilerden oluşuyordu: E. Fuchs, O. Gerde, L. Werkner - 1908; E. Fuchs, O. Gerde, Z. Schenker, L. Werkner - 1912; Sh.Gombos A., Pechauer - 1928; E. Kabosh, A. Pechauer - 1932; E. Kabosh - 1936 1960'larda kılıç eskrimde Sovyet takımı Olimpiyatların en güçlüsüydü. Yahudilerden oluşuyordu: M. Rakita, Ya. Rylsky - 1964 Olimpiyatları; E. Vinokurov - 1968 Olimpiyatları

Kadınlar için yarışmalar sadece folyo eskrimde yapılır. Olimpiyat şampiyonları, bireysel ve takım yarışmalarında Macar folyo eskrimciler Ilona Elek (1936, 1948) ve Ildiko Uylaki-Reite - 1964 idi.
Olimpiyatların kazananları arasında N. Hermitage (ABD), A. Axelrod (ABD), I. Dreyfus (Fransa), O. Hershman (Avusturya), A. Jay (İngiltere), A. Muyal (Fransa), I. Osier ( Danimarka), E. Zeligman (İngiltere), D. Tyshler (SSCB) ve I. Vitebsky (SSCB).
Yıl 2009. İsrailli epe eskrimci Daria Strelnikova, Avusturya'da düzenlenen Dünya Eskrim Şampiyonası'nda altın madalya kazandı.

Edebiyat:
1. Rosa Lyast, Arenada,
http://www.sunround.com/club/22/132_rozaljast.htm
2. Semyon Liokumovich, Belarus sporlarında Yahudiler, http://www.homoliber.org/ru/xx/xx010114.html
3. Igor Levenshtein, From bale to bul, http://www.lechaim.ru/ARHIV/140/kipa.htm
4. E. Geller, David ve Samson'un Yolunda,
http://www.sem40.ru/sport/18814/
5. Evgeny Lankin, Krav Maga,
http://www.top4man.ru/mentthings/531/5183/

Yorumlar

Andrey, düşünen bir insansın ve çekingen değilsin ve önerilen hipotezlerdeki tarihsel sapmalarını, cesaretini ve eksantrikliğini seviyorum, sana o kadar da zarar vermiyor, ama zararlı mitlerin çürütülmesine, şiddetli ve aşırı agresif bir şekilde Yahudi düşmanlığı gösterdi (ve aşk, inanç gibi samimi şeylerdir). Üstelik, anti-Semitizm ve Yahudi sevgisinin pek çok ortak noktası vardır, bu tam bir akıl hastalığıdır ve kendisini Yahudilerin irrasyonel algısında gösterir. Hem Judofiller hem de anti-Semitler, Yahudi halkının benzersizliğine ve seçilmişliğine inanırlar. Ve eğer birincisi Yahudilerin seçilmiş insanlar olduğunu iddia ediyorsa, ikincisi bunun doğru olduğunu düşünüyor ... :). Ve bu nedenle, pekiştirmezlerse, ancak eksi işaretiyle çalışırlarsa, bize kayıtsız olmayan oldukça büyük bir insan grubu arasında mitlerle, kasıtlı olarak yanlış fikirlerle savaşmak gerekir. "yok olma" lütfen... :)) Biz değilsek kim?

Proza.ru portalının günlük izleyicisi, bu metnin sağında bulunan trafik sayacına göre toplamda yarım milyondan fazla sayfayı görüntüleyen yaklaşık 100 bin ziyaretçidir. Her sütun iki sayı içerir: görüntüleme sayısı ve ziyaretçi sayısı.