Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un görüntülerinin karşılaştırılması. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un karakterlerindeki ortak ve ayırt edici özellikler (l

* Bu çalışma bilimsel bir çalışma değildir, nihai bir eleme çalışması değildir ve toplanan bilgilerin işlenmesi, yapılandırılması ve biçimlendirilmesinin sonucudur, eğitim çalışmasının kendi kendine hazırlanması için bir materyal kaynağı olarak kullanılması amaçlanmıştır.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un karşılaştırmalı özellikleri

Lev Nikolayeviç Tolstoy:

“Dürüst yaşamak için yırtmak, kafa karıştırmak, kavga etmek, hata yapmak, yeniden başlayıp yeniden bırakmak, yeniden başlamak ve yine bırakmak ve her zaman mücadele edip kaybetmek gerekir. Ve barış manevi bayağılıktır.

Karakterlerin farklı görüşleri, karakterleri, tavırları var. Ancak birçok farklılıkla birlikte eserin kahramanlarının pek çok ortak noktası vardır. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, mükemmel bir eğitim almış zeki insanlar. Her ikisi de yargılarında ve düşüncelerinde bağımsız oldukları için ruhen birbirlerine yakınlar. Adrey ve Pierre konuşmalarında çok dürüstler ve bazı konularda sadece birbirleriyle konuşabiliyorlar çünkü tamamen farklı dünya görüşlerine sahip olsalar bile birbirlerini anlıyorlar.

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un ruhani arayışının açıklamasına çok yer veriliyor. Eserin çok yönlü içeriği, türünün epik roman olarak tanımlanmasını mümkün kılmıştır. Önemli tarihi olayları, tüm çağ boyunca farklı sınıflardan insanların kaderini yansıtır. Yazar, küresel sorunların yanı sıra en sevdiği kahramanların deneyimlerine, zaferlerine ve yenilgilerine de büyük önem veriyor. Okuyucu, kaderini izleyerek eylemlerini analiz etmeyi, hedeflerine ulaşmayı ve doğru yolu seçmeyi öğrenir.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un yaşam yolu zor ve dikenlidir. Kaderleri, okuyucuya hikayenin ana fikirlerinden birini aktarmaya yardımcı olur. L. N. Tolstoy, gerçekten dürüst olmak için kişinin "yırtılması, kafası karışması, kavga etmesi, hata yapması, başlayıp bırakması ve yeniden başlaması ve her zaman savaşması ve kaybetmesi" gerektiğine inanıyor. Arkadaşlar böyle yapar. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un sancılı arayışları, varlıklarının anlamını bulmayı amaçlıyor.

Kendinize giden yol Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonsky zengin, yakışıklı ve çekici bir kadınla evli. Başarılı bir kariyerden ve sessiz, güvenli bir hayattan vazgeçmesine neden olan nedir? Bolkonsky kaderini bulmaya çalışıyor.

Kitabın başında bu, şöhret, popüler aşk ve istismar hayalleri kuran bir adamdır. “Gösterişten başka hiçbir şeyi sevmiyorum, insan sevgisi. Ölüm, yaralanma, aile kaybı hiçbir şey beni korkutamaz” diyor. Onun ideali büyük Napolyon'dur. Gururlu ve hırslı prens, idolüne benzemek için askeri bir adam olur, başarılar sergiler. İçgörü aniden gelir. Austerlitz'in yüksek gökyüzünü gören yaralı Andrei Bolkonsky, hedeflerinin boş ve değersiz olduğunu anlar.

Hizmetten ayrılıp geri dönen Prens Andrei, hatalarını düzeltmeye çalışır. Kötü kader başka türlü karar verir. Karısının ölümünden sonra Bolkonsky'nin hayatında bir bunalım ve umutsuzluk dönemi başlar. Pierre ile bir sohbet hayata farklı bir şekilde bakmasını sağlar.

Bolkonsky yine sadece ailesine değil, Anavatan'a da faydalı olmaya çalışıyor. Kamu işleriyle uğraşmak, kahramanı kısaca büyüler. Natasha Rostova ile tanışmak, Speransky'nin sahte doğasına göz açar. Natasha için hayatın anlamı aşktır. Yine hayaller, yine planlar ve yine hayal kırıklıkları. Aile gururu, Prens Andrei'nin müstakbel eşinin ölümcül hatasını affetmesine izin vermedi. Düğün üzüldü, mutluluk umutları ortadan kalktı.

Yine Bolkonsky, oğlunun yetiştirilmesine ve mülkünün düzenlenmesine karar vererek Bogucharovo'ya yerleşti. 1812 Vatanseverlik Savaşı, kahramandaki en iyi nitelikleri uyandırdı. Anavatan sevgisi ve işgalcilere duyulan nefret, onları yeniden hizmete ve hayatlarını Anavatan'a adamalarına neden olur.

Varlığının gerçek anlamını bulan ana karakter, farklı bir insan olur. Ruhunda artık kibirli düşüncelere ve bencilliğe yer yok.

Pierre Bezukhov'un basit mutluluğu

Roman boyunca Bolkonsky ve Bezukhov'u aramanın yolu anlatılıyor. Yazar, karakterleri aziz hedefe hemen götürmez. Mutluluğu bulmak Pierre için de kolay olmadı.

Genç Kont Bezukhov, arkadaşının aksine, eylemlerinde kalbinin emirlerine göre hareket ediyor.

Çalışmanın ilk bölümlerinde saf, kibar, anlamsız bir genç adamla karşı karşıyayız. Zayıflık ve saflık, Pierre'i savunmasız hale getirir, aceleci davranışlarda bulunmasına neden olur.

Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky gibi geleceğin hayalini kuruyor, Napolyon'a hayran kalıyor, yaşam yolunu bulmaya çalışıyor. Deneme yanılma yoluyla kahraman istenen hedefe ulaşır.

Deneyimsiz Pierre'in ana yanılgılarından biri, baştan çıkarıcı Helen Kuragina ile evliliğiydi. Aldatılan Pierre, bu evlilik sonucunda acı, kızgınlık, sıkıntı hisseder. Ailesini kaybeden, kişisel mutluluk umudunu yitiren Pierre, kendisini Masonlukta bulmaya çalışır. Aktif çalışmasının topluma faydalı olacağına içtenlikle inanır. Kardeşlik, eşitlik, adalet fikirleri genç adama ilham veriyor. Onları hayata döndürmeye çalışıyor: Köylülerin kaderini hafifletiyor, ücretsiz okullar ve hastaneler inşa edilmesini emrediyor. Bir arkadaşına "Ve ancak şimdi, başkaları için yaşamaya çalıştığımda, ancak şimdi hayatın tüm mutluluğunu anlıyorum" diyor. Ancak emirleri yerine getirilmedi, Mason kardeşler düzenbaz ve açgözlü çıktılar.

Savaş ve Barış romanında Bolkonsky ve Pierre sürekli olarak her şeye yeniden başlamak zorundadır.

Pierre Bezukhov için dönüm noktası, İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle birlikte gelir. Prens Bolkonsky gibi o da vatansever fikirlerden ilham alıyor. Kendi parasıyla bir alay kurar, Borodino savaşında ön saflarda yer alır.

Napolyon'u öldürmeye karar veren Pierre Bezukhov, bir dizi anlamsız eylemde bulunur ve Fransızlar tarafından yakalanır. Esaret altında geçirilen aylar, Kont'un bakış açısını tamamen değiştirir. Basit bir köylü Platon Karataev'in etkisi altında, insan yaşamının anlamının basit ihtiyaçları karşılamak olduğunu anlar. Esaretten dönen Pierre, "Bir insan mutlu olmalı" diyor.

Kendini anlayan Pierre Bezukhov, etrafındakileri daha iyi anlamaya başladı. Şüphesiz doğru yolu seçer, gerçek aşkı ve aileyi bulur.

ortak hedef

"Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un Manevi Aramaları" konulu makaleyi yazarın şu sözleriyle bitirmek istiyorum: "Sakinlik manevi anlamdır." Yazarın çok sevdiği kahramanlar huzuru bilmezler, hayatta doğru yolu ararlar. Bir görevi dürüst ve onurlu bir şekilde yerine getirme ve topluma fayda sağlama arzusu, Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'u birleştiriyor ve onları karakter olarak çok farklı kılıyor.

Sanat testi

Nesterova I.A. Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky'nin karşılaştırmalı özellikleri // Nesterov Ansiklopedisi

"Savaş ve Barış" romanında Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky'nin sanatsal görüntüleri.

"Savaş ve Barış" romanı L.N. 1869'da Tolstoy. Kitap büyük bir başarıydı. Yakında Avrupa dillerine çevrildi.

Eser, yazarın çağdaşları arasında hemen hayranlık uyandırdı.

N.N. Strakhov şunları yazdı:

"Savaş ve Barış" gibi büyük eserlerde sanatın gerçek özü ve yüceliği en açık şekilde ortaya çıkar...

Aynı zamanda L.N.'nin epik romanı. Tolstoy, eşsiz bir tarihsel kaynaktır. Burada tarihi figürlerin kaderi ince bir şekilde iç içe geçmiş durumda: Napolyon, Kutuzov, Birinci İskender ve kurgusal kahramanlar.

Yazarın hayal gücünün yarattığı karakterler arasında en önemlileri Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky'dir. İkisi de sosyete mensubu. Andrei Bolkonsky, zengin ve soylu bir ailede doğdu. Eski bir başkomutan olan baba, malikanesinden çıkmadan yaşadı. Prens Andrei katı bir ortamda büyüdü, iyi bir eğitim aldı. O, "... kısa boylu, belirli kuru yüz hatlarına sahip çok yakışıklı bir genç adamdı." Pierre, arkadaşından görünüşte farklıydı. Bezukhov, "kafası kırpılmış, gözlük takan iri yarı, şişman bir genç adamdı ...". Pierre, ünlü Catherine asilzadesinin gayri meşru oğludur. Prens Andrei'nin aksine yurtdışında büyümüştü. L.N. Tolstoy, Bolkonsky ve Bezukhov'un imajını karşılaştırır. İri yarı bir Pierre ve kısa boylu, yakışıklı bir prens.

Prens Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov'un aksine, sosyete konusunda kendinden emin hissediyor. Yüksek sosyetede nasıl davranılacağını biliyordu. Bolkonsky'nin tüm davranışlarında, etrafındakilere karşı kibir ve küçümseme hissediliyordu: “Görünüşe göre, oturma odasındaki herkes sadece tanıdık değildi, aynı zamanda o kadar yorgundu ki, ona bakmak çok sıkıcıydı. onları ve onları dinle. Onu sıkan tüm yüzler arasında, güzel karısının en yorgun göründüğü yüzdü. Güzel yüzünü bozan bir yüz buruşturma ile ondan uzaklaştı ... "Aynı zamanda , Pierre Bezukhov sosyeteden zevk alıyordu. Bütün insanlar ona nazik ve parlak görünüyordu. Onlarda sadece iyiyi görmeye çalışır. Bu yüzden Pierre, tüm yalanlara rağmen Helen'in aşkının samimiyetine inanıyor. Prenseslerin ve Prens Vasily'nin yaltaklanmalarını içten bir nezaket olarak algılıyor. Mirası aldıktan sonra etrafındakilerin dalkavukluğu onun için açık değildir. Önceden kötü niyeti fark etmiyordu ama şimdi yalanları görmüyor. Prens Andrei Bolkonsky, aksine, yalanları uzun süredir inceliyor ve onları laik yaşamın ayrılmaz bir parçası olarak algılıyor.

Karakterlerin konuşmaları çok dikkat çekici. Yani Andrei Bolkonsky bariz bir kibirle yavaş konuşuyor. Sadece yakın insanlarla maskesini çıkarır: "... Pierre'in gülen yüzünü görünce beklenmedik bir şekilde gülümsedi - nazik ve hoş bir gülümseme." Bolkonsky'nin konuşması, kiminle konuştuğuna bağlı olarak değişir. Yüksek sosyete temsilcilerine yapılan açıklamalarda kibir hissedilir, askerlerle iletişim kurarken konuşması değişmez. Ancak Kutuzov ile büyük bir saygıyla konuşuyor. Karısıyla konuşurken sesi sinirli çıkıyor. Prens Andrei'nin aksine Pierre her zaman tutkuyla konuşur, konuşması duygusaldır. Düşündüğünü söylüyor: "Kocanla her şeyi tartışıyorum; neden savaşa gitmek istediğini anlamıyorum," dedi Pierre, hiç tereddüt etmeden (genç bir adamın genç bir kadınla olan ilişkisinde çok yaygın) dönerek prensese

Karakterlerin iletişim çemberi ve iletişim çemberi de farklıdır. Pierre ilk başta vahşi bir hayat sürüyor, Dolokhov'da alemlere katılıyor. Ancak düellodan sonra cinayet olasılığıyla heyecanlanan Pierre, Mason olur. Köylüler için okullar ve hastaneler inşa ediyor, kendini edebiyata kaptırıyor. Genel olarak, çok ama çok ölçülü bir yaşam tarzına öncülük ediyor. Ancak, her zaman yalancılar ve dalkavuklarla çevrilidir. Prens Bolkonsky'nin ayrılmasının ardından Bezukhov, kendisine yabancı olan ve kabul etmediği kişiler arasında yalnız kalır. Karısı onu sevmiyor. Helen ve Prens Vasily sadece parasını istiyor. Görünüşe göre masonlukta kurtuluşu bulmuş, ancak ne yazık ki tarikat ondan nefret eden aynı insanlardan oluşuyor.

Prens Andrei kendi yolunda yalnız, etrafı onu anlamayanlarla çevrili. Karısı sadece nakış işlemekle ve dedikodu yaymakla ilgileniyor. Tüm tanıdıkları işe yaramaz ve boş insanlar. Ancak Pierre'in aksine, Bolkonsky'nin bir destek kaynağı var - bir kız kardeş ve bir baba. Pierre tamamen yalnızdır.

Orduda, Bolkonsky kendisini saygı duymayan insanlarla çevrili bulur. Prens, olağanüstü zihnini zafere ulaşmak için yönlendirdi. Buna yönelik ilk adım, Bolkonsky'ye göre zafere götürecek bir savaş planının geliştirilmesidir. Ve sonra, elinde bir pankartla, prens, arzuladığı başarıyı gerçekleştirir: “Ama bu sözleri bitirmeden, utanç ve öfke gözyaşlarının boğazına yükseldiğini hisseden Prens Andrei, çoktan atından atlayıp koşmaya başladı. pankarta.

Çocuklar, devam edin! diye çocukça bağırdı.

"İşte burada!" Sancağın asasını kavrayan ve mermilerin ıslığını zevkle dinleyen Prens Andrei, açıkça tam olarak ona yönelik olduğunu düşündü. Birkaç asker düştü.

Yaşasın! - ağır sancağı zar zor elinde tutan Prens Andrei bağırdı ve tüm taburun peşinden koşacağına dair şüphesiz bir güvenle ileri koştu.

Gerçekten de tek başına yalnızca birkaç adım koştu. Biri, diğeri yola çıktı ve tüm tabur "Yaşasın!" koştu ve onu yakaladı."

Austerlitz'in gökyüzü, kahramana zafer özlemlerinin tüm bayağılığını ve yanıltıcı doğasını gösterir. Prens Andrei için hayatın anlamı hakkında acı verici bir düşünce zamanı gelir. Aileye ve ev halkına dönerek manevi krizin üstesinden gelmeye çalışır.

Bir dünya görüşü krizinde, Prens Bolkonsky'nin aksine, Pierre Bezukhov felsefeye dalıyor, hayatı daha iyi tanımak için girişimlerde bulunuyor. Bu kusurlu dünyayı düzeltebileceğine inanıyor: "... bildiğim ve kesin olarak bildiğim şey bu, bu iyiliği yapmanın zevki, hayatın tek gerçek mutluluğu." Ancak hayatın anlamını arayışı trajik ve acı vericidir. Masonik fikirlerin gerçek hayattan soyutlanması, bu ortamda yalan ve ikiyüzlülüğün hüküm sürdüğü anlayışı Pierre'in ruhunu umutsuzluğa sürükler. Kahramanların ruhsal yeniden doğuşlarını bir şekilde Natasha Rostova'ya borçlu olmaları dikkat çekicidir.

Hem Pierre hem de Andrei Bolkonsky'nin ruhsal gelişimindeki en önemli olay, güvenle 1812 yılı olarak adlandırılabilir. Vatansever bir dürtü tarafından ele geçirilen L.N.'nin kahramanları. Tolstoy, anavatanın savunmasına kişisel olarak katılma eğilimindedir. Bu nedenle, Prens Andrei karargahta kalmadı: tüm varlığıyla Rus askerlerinin anavatanın kaderini belirlediği yerde olmaya çalıştı: "... herhangi bir şey karargahın emirlerine bağlı olsaydı, o zaman orada olurdum ve emirler veririm, ama bunun yerine burada, alayda bu beylerle birlikte hizmet etme şerefine sahibim ve yarının onlara değil gerçekten bize bağlı olacağına inanıyorum ... Başarı hiçbir zaman ikisine de bağlı olmadı ve olmayacak. pozisyondan, silahlarda, hatta sayıdan ve en azından pozisyondan. Kahraman, görevini cesurca gerçekleştirir. Tıpkı Prens Andrei gibi, anavatanla olan bağını anlıyor. Son derece sivil, askeri her şeyden uzak, kendisini Borodino savaşının en sıcak noktasında buldu. Vatanseverliğin gizli sıcaklığı, "Raevsky bataryasının askerlerinin aile çevresine" girmesine izin verdi. "Efendimiz" diye burada onu çağırmaya başladılar. L.N. Tolstoy şunu vurguluyor: Rusya için zor zamanlarda kahramanları en yüksek manevi yükselişi hissediyor.

Borodino savaşındaki bir yara, Bolkonsky'ye zihinsel ve fiziksel acı çekiyor. Andrei, hayata ve genel olarak dünyaya bakışını değiştirir. Yaralandıktan sonra daha nazik, daha hoşgörülü ve daha basit hale gelir. Ölüm beklentisiyle, tüm dünyayla barış ve uyum bulur.

Pierre Bezukhov da acı ve ıstırap çekiyor. Açlık, soğuk ve korku, hayata karşı basit ve bilgece bir bakış açısı kazanmasına yardımcı olur. Tıpkı Prens Andrei gibi, insanların dünyasıyla bir uyum duygusu kazanıyor. Ancak Bolkonsky'nin aksine Pierre'in içsel durumu hayata daha yakın, daha doğal. Savaş sonrası hayatta, kendi varlığını ve diğer insanların varlıklarını hiç çaba harcamadan “eşleştirir”. Pierre ve Natasha Rostova'nın birliği bu kadar doğal, bu ahenkli bir duygu ve akıl birliği.

Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky'nin görüntülerinin pek çok ortak noktası var ama buna rağmen karakterler tamamen farklı. Kahramanlar L.N. Tolstoy, hayata dair kendi görüşlerini ifade eder. Lev Nikolaevich, her insanın hayatın anlamını araması gerektiğini gösterdi. Yargıları hatalı olsun ama bir hedefi var. L.N. Tolstoy, kahramanlarına sempati duyuyor. Yazar, hatalarını doğrudan kınamaz, ancak sonuçlarını açıkça gösterir. Kanıtlıyor. Her insanın en yüksek hedefi izlemesi gerektiğini, ancak aynı zamanda bir aile ve toplum olduğunu da unutmaması gerektiğini.

Yazar, eserin ilk sayfalarında bizi "Savaş ve Barış" romanının ana karakterleriyle tam anlamıyla tanıştırıyor. Hem Andrei Bolkonsky hem de Pierre Bezukhov hala oldukça genç. İlk görüşmelerinde Prens Andrei 26 yaşında ve Pierre 20 yaşında bile değil. Her iki kahraman da farklılıklarıyla, St.Petersburg mahkemesi hanımı Anna Scherer'in salonunda toplanan konuklar arasında keskin bir şekilde öne çıkıyor. Örneğin Prens Andrei, Pierre'e şöyle der: "Bu hayat bana göre değil." Böylece ikiyüzlü, düzenbaz ve ahlaksız laik bir toplumla bağlarını sürdürme ihtiyacının yükünü taşıdığını gösterir. Ancak Pierre Bezukhov'un yüksek sosyete salonundaki görünümüyle, Andrei Bolkonsky'nin kasvetli yüzünde aniden nazik bir gülümseme belirdi. Dostluk ve gözlerindeki neşeli parıltı Pierre'e ilham verdi, ona cesaret ve özgüven verdi. Aynı zamanda, Pierre'in yaşam sevgisi ve iyimserliği, Prens Andrei'nin gözünde soyu tükenmiş bir parlaklığı, dolu dolu mutlu bir yaşam arzusunu ve zor günlerde mücadelesini birden fazla kez alevlendirdi.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, karakter ve görünüm açısından zıttılar ve L. Tolstoy, kahramanlarının bu farklılığını vurguluyor: “Pierre, görünüşte Prens Andrei ile keskin bir tezat oluşturuyordu. Prens Andrei'nin ince, sert ve belirgin özelliklerine kıyasla, Pierre'in yüz hatları özellikle kabarık, büyük ve belirsiz görünüyordu.

Ancak Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, gerçeği bilme arzularıyla bir araya gelirler. Her ikisi de kendilerini doğuştan ait oldukları toplumun (özellikle Prens Andrei) etkisinden kurtarmak için tüm güçleriyle çalışıyorlar. Her iki kahramanın da ahlaki bir arayışı, inançlarına sadakati, "görünmemek, görünmemek" yeteneği var. Prens Andrei, askeri bir başarıya ulaşarak kazanmak istediği kişisel ihtişamın, insan sevgisinin hayalini kuruyor; Pierre ahlaki gelişimine odaklanır, ancak ilk başta laik bir genç adamın dağınık yaşam tarzına öncülük eder.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, 1812 Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra Decembristlerin ortaya çıktığı soyluların önde gelen temsilcileridir. Doğru, Prens Andrei, Napolyon'un Rusya'dan kovulmasını ve savaşın galip gelmesini beklemiyordu. Ancak okuyucu, Aralık 1825'te Senato Meydanı'na gidenler arasında kesinlikle yer alacağından şüphe duymuyor. Evet, Pierre ve Prens Andrei hayattan her biri kendi yolunda geçer ve farklı sonuçlar elde eder. Bu nedenle Prens Andrei, Pierre'e şunları söylüyor: “Kendin için yaşadın ve bununla neredeyse hayatını mahvettiğini söylüyorsun ... Ama ben tam tersini yaşadım. Zafer için yaşadım ... Başkaları için yaşadım ve neredeyse değil ama hayatımı tamamen mahvettim.

Bununla birlikte, duygusal acele ve hayattaki ana hedefi arama, Prens Andrei ve Pierre'i tek bir sonuca götürür - insanların tarihteki rolünü anlamak. Andrei Bolkonsky'nin askerliği ve Pierre Bezukhov'un özel faaliyetleri, ancak Rusya için belirleyici günlerde kaderlerini Rus halkının kaderiyle ilişkilendirdiklerinde anlam ve önem kazanıyor.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov arasındaki dostane ilişkilerde, hem yaş hem de dünya görüşü açısından en büyüğün rolü ilk önce Prens Andrei'ye aitti. Ancak sonraki olaylarda Pierre olduğu gibi öne çıkar ve dostça bir düette lider olur. Buna rağmen Pierre, Prens Andrei'ye daha yaşlı bir yoldaş olarak bakmaya devam etti ve ifadelerini her zaman büyük bir dikkatle ele aldı. L. Tolstoy, "Pierre, Prens Andrei'yi tam olarak prens olduğu için tüm mükemmelliklerin modeli olarak görüyordu.

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov arasındaki ilişki, çeşitli denemelerden geçen, değişmeyen ve talepkar bir dostluğun örneğidir. Ancak L. Tolstoy, kahramanlarını idealleştirmedi. Hem Prens Andrei hem de Pierre, büyük Rus yazar tarafından tarihsel gerçeğin bakış açısıyla gösteriliyor - zamanlarının ve çevrelerinin insanları, içsel eksikliklerinin çoğuyla birlikte. Prens Andrei'nin şöhret arzusunu ve aristokrat önyargılarını veya Pierre'in şiddetli gençliğini hatırlamak yeterlidir.

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında Andrei Balkonsky ile Pierre Bezukhov arasındaki benzerlikler nelerdir ve farklılıkları nelerdir? ve en iyi cevabı aldım

Yanıtlayan: Dorota[Guru]
Söz konusu "Savaş ve Barış" sorunsalları, Dostoyevski'nin iyiyi, "kötüyü" arayan, "güzellik" peşinde koşan ama asla ulaşamayan kültürel bir tip "kahraman" hakkındaki düşünceleriyle örtüşüyordu. Dostoyevski, "güzelliği" elde edememede, bilinci tarihsel koşullar tarafından "kavramlar kaosu" içinde kendini savunmaya mahkum olan, çağın semptomatik bir kişinin özelliğini görür. Bu niteliksel farklılığın yorumlanması Dostoyevski, "kültürel tipini" ana hatlarıyla belirtir ” Taslakta “Önsöz İçin” Mart 1875'te “Genç” e kaba notlar. Olumlu bir örneğin etkisi altında ya da Yeraltı trajedisi, Dostoyevski'nin kahramanı için böyle bir olasılığı dışlar. biraz ruhsal değişim.
Yazar, kahramanlarını tasvir ederek onları hiç süslemedi veya idealize etmedi: Pierre ve Andrei'ye çelişkili özellikler, avantajlar ve dezavantajlar bahşetti. İmgelerinde, hayatlarının belirli anlarında hem güçlü hem de zayıf olabilen, ancak iç mücadelenin üstesinden gelebilen ve bağımsız olarak yalanların ve günlük hayatın üzerine çıkabilen, ruhsal olarak yeniden doğmak ve çağrılarını bulmak için sıradan insanları sundu. hayatta. Yolları farklı ama aynı zamanda pek çok ortak noktaları var. Ve özellikle, benzerlik, ruhsal sıkıntılarında, mücadelelerinde yatmaktadır. Pierre'in kendi karakter zayıflığı, korkaklığı, aşırı saflığı ve ideolojik geçilmezliği vardır. Andrei Bolkonsky - gurur, kibir, hırs ve aldatıcı zafer özlemleriyle.
Pierre Bezukhov, romanın merkezi, en çekici kahramanlarından biridir. Andrei Bolkonsky'nin imajı gibi imajı da sürekli dinamiklerle tasvir ediliyor. Yazar, kahramanının düşüncelerinin neredeyse çocuksu saflığına, nezaketine ve samimiyetine odaklanır ve Pierre ilk başta kafası karışmış, pasif, kesinlikle hareketsiz bir genç adam olarak sunulur. Pierre, Scherer salonunda bulunan sahte pohpohlayıcılar ve kariyerciler topluluğuna açıkça uymuyor. Diğer tüm ziyaretçilere karşı biraz saldırgan olsa bile, sosyal olaylara uygun olmayan bir şekilde davranır. Bu nedenle Pierre'in görünüşü birçokları için kafa karıştırıcıdır ve açık sözlü ifadeleri tam bir korkudur. Ayrıca Bezukhov paraya ve lükse kayıtsız, ilgisiz ve her şeye rağmen masum şakalar ile birinin hayatını mahvedebilecek tehlikeli oyunlar arasındaki sınırı keskin bir şekilde hissediyor.
A. Bolkonsky, P. Bezukhov ve N. Rostov'un kaderindeki ahlaki arama yollarındaki fark

gelen cevap Yergey Smirnov[guru]
Benzerlik tam olarak fizyolojik, birincil ve ikincil cinsel özellikler ve karakterlerdeki farklılıklar ...

gelen cevap İrlandalı[guru]
Düello ve Kadın Kontes Sophie Razberglein

gelen cevap MUHABİR[guru]
Balkonsky balkonda oturuyor ve Bolkonsky öldü.

gelen cevap Alexandra Bodrova[guru]
Hayatın anlamını kendileri arıyorlar ama buldukları karşısında hayal kırıklığına uğruyorlar. Orduda Balkonsky. Pierre, Helen ile evlenip mason olduğu için pişmanlık duyar.