Bazarov'un ölümünden sonra kahramanlara ne oldu? Bazarov'un ölümünün sembolik anlamı

I.S.'nin "Babalar ve Oğullar" romanı. Turgenev, ana karakterin ölümüyle biter. Yazarın çalışmasını bu şekilde bitirmesinin nedenlerini anlamak, "Bazarov'un ölümü" bölümünün analizi ile mümkündür. "Babalar ve Oğullar", kahramanın ölümünün kesinlikle tesadüfi olmadığı bir romandır. Belki de böyle bir son, bu karakterin başarısızlığından ve inançlarından bahseder. Öyleyse, anlamaya çalışalım.

Bazarov kimdir?

Bu karakterin neye benzediğini anlamadan Bazarov'un ölüm bölümünün analizi imkansızdır. Romanda Eugene hakkında anlatılanlar sayesinde, genel kabul görmüş ahlaki ilke ve idealleri reddeden, zeki, kendine güvenen, alaycı bir genç hayal ediyoruz. Aşkı "fizyoloji" olarak görüyor, ona göre kişi kimseye bağlı olmamalı.

Ancak daha sonra, Turgenev bize kahramanında duyarlılık, nezaket ve derin duygular için yetenek gibi nitelikleri ortaya koyuyor.

Bazarov bir nihilist, yani amatörlerin coşkusunu paylaşmamak da dahil olmak üzere genel kabul görmüş tüm değerleri reddeden bir kişidir, ona göre yalnızca pratik fayda sağlayan şey önemlidir. Güzel olan her şeyi anlamsız bulur. Eugene ana işini "toplumun yararına çalışmak" olarak tanımlar. Görevi "dünyayı yenilemenin büyük hedefi için yaşamaktır."

Başkalarına karşı tutum

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında Bazarov'un ölüm bölümünün analizi, kahramanın sosyal çevresini oluşturan insanlarla ilişkisinin nasıl kurulduğu anlaşılmadan yapılamaz. Bazarov'un başkalarına küçümsediği, başkalarını kendinden aşağı koyduğu belirtilmelidir. Bu, örneğin Arkadiy'e kendisi ve akrabaları hakkında söylediği şeylerde kendini gösteriyordu. Bağlanma, sempati, şefkat - tüm bu duygular Eugene'in kabul edilemez olduğunu düşünüyor.

Lyubov Bazarov

Bazarov'un ölüm bölümünün analizi, yüce duyguları tüm küçümsemesine rağmen, ironik bir şekilde aşık olduğunu belirtmeyi gerektirir. Anna Sergeevna Odintsova ile yaptığı açıklamadan da anlaşılacağı gibi, sevgisi alışılmadık derecede derin. Böyle bir duyguya sahip olduğunu anlayan Bazarov, ona fizyoloji muamelesi yapmaktan vazgeçer. Aşkın varlığının mümkün olduğunu düşünmeye başlar. Nihilizm fikirleriyle yaşayan Eugene için böyle bir görüş değişikliği iz bırakmadan geçemezdi. Eski hayatı mahvolur.

Bazarov'un aşk açıklaması sadece kelimelerden ibaret değil, kendi yenilgisinin kabulüdür. Eugene'nin nihilist teorileri paramparça oldu.

Turgenev, romanı kahramanın görüşlerinde bir değişiklikle bitirmenin uygun olmadığını düşünür, ancak eseri onun ölümüyle bitirmeye karar verir.

Bazarov'un ölümü - bir kaza mı?

Yani romanın finalinde asıl olay Bazarov'un ölümüdür. Bölümün analizi, eserin metnine göre ana karakterin neden öldüğünü hatırlamayı gerektirir.

Talihsiz bir kaza nedeniyle hayatı imkansız hale gelir - Bazarov'un tifüsten ölen bir köylünün otopsisi sırasında aldığı küçük bir kesik. İronik bir şekilde, faydalı bir iş yapan bir doktor olarak hayatını kurtarmak için hiçbir şey yapamaz. Öleceğinin farkına varılması, kahramana başarılarını değerlendirmesi için zaman verdi. Ölümünün kaçınılmazlığının farkında olan Bazarov, sakin ve güçlüdür, ancak elbette genç ve enerjik bir insan olarak yaşayacak çok az şey kaldığı için pişmanlık duymaktadır.

Bazarov'un ölüme ve kendisine karşı tutumu

Bazarov'un ölüm bölümünün analizi, kahramanın kendi sonunun yakınlığı ve genel olarak ölümle nasıl bir ilişki kurduğuna dair daha derin bir anlayış olmadan imkansızdır.

Tek bir kişi, hayatının yaklaşan sonunu sakince anlayamaz. Kesinlikle güçlü ve kendine güvenen bir erkek olan Eugene bir istisna değildir. Ana görevini yerine getirmediği için pişmanlık duyuyor. Ölümün gücünü anlıyor ve yaklaşan son dakikalardan acı bir ironiyle bahsediyor: "Evet, devam et, ölümü inkar etmeye çalış. O seni inkar ediyor, o kadar!"

Yani Bazarov'un ölümü yaklaşıyor. Romandaki kilit olaylardan biri olan epizodun analizi, kahramanın karakterinin nasıl değiştiğini anlamak için gereklidir. Eugene daha nazik ve daha duygusal hale gelir. Duygularını bir kez daha anlatmak için sevgilisiyle tanışmak istiyor. Bazarov eskisinden daha yumuşak, anne babasına davranıyor, artık onların önemini anlıyor.

Bazarov'un ölüm bölümünün analizi, eserin kahramanının ne kadar yalnız olduğunu gösteriyor. İnançlarını aktarabileceği bir yakını yoktur, bu nedenle görüşlerinin geleceği yoktur.

Gerçek Değerleri Anlamak

Ölüm karşısında değişirler. Hayatta gerçekten neyin önemli olduğunu anlamak gelir.

I. S. Turgenev'in romanından uyarlanan “Bazarov'un Ölümü” bölümünün analizi, kahramanın artık hangi değerlerin doğru olduğunu düşündüğünü anlamayı gerektiriyor.

Şu anda onun için en önemli şey, Odintsova'ya olan hislerinin yanı sıra anne babası, ona olan sevgileri. Ona veda etmek istiyor ve enfekte olmaktan korkmayan Anna, Evgeny'ye geliyor. Bazarov onunla en derin düşüncelerini paylaşıyor. Rusya'nın buna hiç ihtiyacı olmadığı, her gün olağan işlerini yapanlara ihtiyacı olduğu anlayışına geliyor.

Bazarov'un ölümüyle yüzleşmesi herkesten daha zordur çünkü o bir ateisttir ve ölümden sonra yaşama inanmaz.

Turgenev, romanını Bazarov'un ölümüyle bitirir. Kahramanın yaşadığı ilkeler yok edildi. Bazarov'da daha güçlü, yeni idealler ortaya çıkmadı. Turgenev, kahramanı öldüren ve onu bu dünyada yaşamasına izin veren evrensel değerleri terk etmeye zorlayan şeyin tam olarak nihilizme derin bağlılık olduğunu belirtiyor.

Edebi bir eserin bir bölümünün analizine ilişkin çalışma planı. 1. Bölümün sınırlarını belirleyin 2. Bölümün ana içeriğini ve içinde hangi karakterlerin yer aldığını belirleyin. 3. Karakterlerin ruh halindeki değişimini, duygularını, eylemlerinin motivasyonunu takip edin. 4. Bölümün kompozisyon özelliklerini, olay örgüsünü düşünün. 5. Yazarın düşüncesinin gelişim mantığını takip edin. 6. Bu bölümde duygusal atmosferini yaratan sanatsal araçlara dikkat edin. 7. Bölümün eserdeki rolünü, diğer bölümlerle nasıl bağlantılı olduğunu, yazarın niyetini ortaya çıkarmadaki rolünü gösterin. 8. Tüm eserin genel ideolojik amacının bu bölüme nasıl yansıdığını gösterin.

Hatırlamak için bir şey!!! 1. Ana tehlike, analizin yeniden anlatımla değiştirilmesidir 2. Bir bölümün analizi, eserin metnine özel dikkat gerektiren bir deneme-akıl yürütmedir. 3. Bölümün analizi, ayrıntılara dikkat etmeyi, rollerini anlamayı, görüntünün bir bütün olarak anlamını içerir. 4. Analizin sonunda mutlaka bir sentez olmalıdır, yani. yukarıdakilerin özeti.

"Babalar ve Oğullar" romanının ideolojik konsepti Nisan 1862'de Turgenev şair K.K.'ye yazdı. Sluchevsky: "Kasvetli, vahşi, büyük bir figür hayal ettim, yarı büyümüş, güçlü, gaddar, dürüst - ama yine de ölüme mahkum." Ve gerçekten de yazar bu planı gerçekleştirdi - romanın sonunda Bazarov'a kasvetli bir karamsarlık, köylülere karşı şüpheci tavırlar verdi ve hatta onu şu cümleyi söylemeye zorladı: "Rusya'nın bana ihtiyacı var ... Hayır, görünüşe göre gerekli değil." Romanın sonunda Bazarov'un "günahkar, asi kalbi", Turgenev tarafından "kayıtsız doğanın" "büyük sakinliği", "ebedi uzlaşma ve sonsuz yaşam" ile karşılaştırılıyor.

Bir deneme yazıyoruz ... Bölümün sınırlarını belirleyin Yevgeny Bazarov'un ölüm bölümü romanın sondan bir önceki bölümünde yer alıyor. Ana karakterin imajını ortaya çıkarmak için önemlidir çünkü karşımızda bambaşka, insancıl, zayıf, yüce, sevgi dolu bir Bazarov belirir. Bazarov'un ölüm sahnesi romanın finalidir. Bazarov yavaş yavaş yalnız kalır (ilk uzaklaşanlar Kirsanov'lardır, ardından Odintsova, Feneçka, Arkady. Bazarov, halka daha yakın olmak için köye ailesinin yanına gider. Ancak bir köylüyle sohbet sahnesi onu ondan ayırır. insanlar (bir köylü için şakacı bezelye gibi olduğunu fark eder)

Bölümün ana içeriğini ve hangi karakterlerin katılacağını belirlemek için, ailesiyle birlikte köyde bulunan Bazarov, tıbbi uygulamada babasına yardım etmeye başlar, hastaları muayene eder, pansuman yapar. Yevgeny üç gün evde olmadığında, otopsi için tifolu bir köylü getirdikleri komşu köye gitti ve yokluğunu bunu uzun süredir uygulamamış olmasıyla açıkladı. Otopside Bazarov kendini kesti.Aynı gün Bazarov hastalanır, ikisi de (hem baba hem de oğul) bunun tifüs olduğunu, Yevgeny'nin günlerinin sayılı olduğunu anlar. Bazarov, babasından Odintsova'ya gitmesini ve onu kendisine davet etmesini ister. Odintsova, Yevgeny'nin ölümünün hemen arifesinde, Bazarov'un kaçınılmaz ölümünü bildiren bir Alman doktorla birlikte gelir. Bazarov, Odintsova'ya aşkını itiraf eder ve ölür.

Karakterlerin ruh halindeki değişimini, duygularını, eylemlerinin motivasyonunu takip edin. Bazarov'un öldüğü şekilde ölmek, bir başarıya ulaşmakla aynı şeydir: ölüm anında ve ölüm beklentisi, irade ve cesaret onda tezahür etti. Sonun kaçınılmazlığını hissederek korkmadı, kendini kandırmaya çalışmadı ve en önemlisi kendine ve inançlarına sadık kaldı. Ölümden önce yaklaşır. Yevgeny'nin ebeveynlerinin ruh hali elbette değişiyor: İlk başta baba, oğlunun kesildiğini öğrendiğinde korkmuştu ama sonra bir korku duygusuna kapıldı ve Yevgeny'nin kesinlikle tifüs hastası olduğundan emin oldu, ".. .ve görüntülerin önünde dizlerinin üzerine çöktü." Bölümdeki tüm katılımcıların davranışlarını tasvir eden Turgenev, insanın her an ölmekten ve hayatını kaybetmekten korkan bir yaratık olduğunu bize kanıtlamaya çalışıyor. Ama aynı zamanda, kahramanın davranışıyla çelişiyor: Bazarov'un ölüme hazır olduğunu anlıyoruz, bundan korkmuyor, bunu kaçınılmaz bir şey olarak kabul ediyor, nedeniyle, sadece biraz pişmanlık duyuyor "Ve ben de düşündüm: ben Bir çok şeyi kıracağım, ölmeyeceğim, nerede ! Bir görev var çünkü ben bir devim! Ve şimdi devin tüm görevi, nasıl düzgün bir şekilde öleceğidir.

Bölümün kompozisyon özelliklerini, olay örgüsünü düşünün. Bazarov hastalığı o kadar güçlü hale getirildi ki bazen ondan kendinize bulaşabilecekmişsiniz gibi görünüyor. Ya Bazarov'un hayatının sonu? Bu çok ustaca yapılmış ... Bir acıma duygusuna, bir iç çelişkiye kapılıyorsunuz: ama neden öldü, Bazarov neden başarılı olamadı, çünkü özünde pozitif bir kahraman, hayatta çok şey yapabilen? Bütün bunlar, bölümün ustaca inşası (kompozisyonu) sayesinde mümkündür.

Bölümün bileşimi: Maruz kalma: tifüslü, bilinçsiz, hızlı ölüme sahip bir hastayı eve giderken bir arabada getirmek. Arsa: Yevgeny üç gün evde değildi, tifüsten ölen bir adamı açtı. Eylemin gelişimi: baba Yevgeny'nin parmağını kestiğini öğrenir, Bazarov hastalanır, kriz, durumunda kısa bir iyileşme, doktorun gelişi, tifüs, Odintsova'nın gelişi Doruk: Odintsova ile bir veda toplantısı, Bazarov'un ölümü Sonuç: Bazarov'un cenazesi, inleyen ebeveynler.

Yazarın düşüncesinin gelişiminin mantığını takip edin. Bazarov, yanlışlıkla parmağındaki bir kesikten ölür, ancak yazarın bakış açısından ölümü doğaldır. Turgenev, Bazarov figürünü trajik ve "yok olmaya mahkum" olarak tanımlıyor. Bu yüzden kahramanı "öldürdü". İki sebep: yalnızlık ve kahramanın iç çatışması. Yazar, Bazarov'un nasıl yalnız kaldığını gösteriyor. Bazarov olan yeni insanlar, büyük bir toplumun büyük bir kısmına kıyasla yalnız görünüyor. Bazarov, erken devrimci raznochinets'in bir temsilcisidir, bu konudaki ilklerden biridir ve ilk için her zaman zordur. Bazarov'un olumlu bir programı yok: sadece her şeyi reddediyor. "Sıradaki ne?". Romanda Bazarov'un ölümünün ana nedeni budur. Yazar geleceği tahmin edemedi. İkinci sebep, kahramanın iç çatışmasıdır. Turgenev, Bazarov'un bir romantik olduğu için öldüğüne inanıyor. Turgenev, savaşçı olduğu sürece, içinde romantizm, doğaya karşı yüce bir duygu, kadın güzelliği olmadığı sürece pazarları kazanır.

Bu bölümde duygusal atmosferini yaratan sanatsal araçlara dikkat edin. Turgenev, kahramanın düşünce trenini açıkça yansıtmak için metinde bağlantı yapıları kullanıyor: "... enfeksiyon gibi bir şey olsa bile", "peki, sana ne söyleyebilirim ... Seni sevdim!" Bazarov'un konuşmasında ("Kim ağlıyor? Anne! Zavallı!") soru-cevap formunun kullanılması, kahramanın yaşamın, ölümün ve insan kaderinin anlamı hakkındaki düşüncelerini göstermenin yollarından biridir. Turgenev'in metaforlarına özellikle dikkat çekmek isterim, yazar, doğal olarak doğrudan yaşam gözlemlerinden kaynaklanan karmaşık olmayan sözlü metaforları tercih etti ("kuyruğumu sallamayacağım", "solucan yarı ezilmiş ama yine de kıllar"). Bazarov'un konuşmasına belli bir kolaylık, basitlik veriyorlar, kahramanı kazanmaya yardım ediyorlar, ölümün yaklaşmasından korkmadığına inanıyorlar, ondan korkması gereken o (ölüm).

Sonuç Böylece ölüm, Bazarov'a belki de her zaman olduğu şey olma hakkını verdi - şüphe duymak, zayıf olmaktan, yücelmekten, sevebilmekten korkmamak ... kendisini mahkum edecek tek olası, ölümcül, trajik - Bazarov - kader. Ancak Turgenev romanını, Bazarov'un "tutkulu, günahkar, asi kalbinin" dinlendiği ve "zaten yıpranmış iki yaşlı adamın genellikle yakındaki bir köyden - bir karı koca - Bazarov'un ebeveynleri" geldiği sessiz bir kırsal mezarlığın aydınlatılmış bir resmiyle tamamladı.

Figüratif ve ifade edici dil araçları Anaphora - aksanları yerleştirir Epiphora - aksanları yerleştirir. Antitez - muhalefet. Oxymoron - benzersiz, beklenmedik anlamsal çağrışımlara dayalıdır; olgunun karmaşıklığını, çok boyutluluğunu gösterir, okuyucunun dikkatini çeker, görüntünün ifade gücünü artırır. Derecelendirme - kavramı artan veya azalan yönde belirtir Elips - konuşmacının duygusal durumunu (heyecanını) gösterir, hızı hızlandırır. Sessizlik - yazarın söylemediği şeyleri düşünmenizi sağlar. Retorik çekicilik - yazarın sanatsal görüntünün konusuna yönelik konuşmasının duygusallığını vurgular. Retorik soru - yazarın konuşmasının duygusallığını vurgular (soru bir cevap gerektirmez) Polyunion - konuşmaya ciddiyet verir, hızı yavaşlatır. Sendikasızlık - konuşmayı daha dinamik, heyecanlı hale getirir. Sözlüksel tekrar - metnin en önemli anahtar kelimesini vurgular.

Konu: "Bazarov'un Ölümü" bölümünün analizi (I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanından uyarlanmıştır) Amaçlar: Eğitici 1. Bölümün 27. bölümünün materyali üzerinde bir analiz nesnesi olarak bölümün özelliklerini belirlemek I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar". 2. Öğrencileri bölümün analizi üzerine bir makaleye hazırlayın: bölümün yerinin hacimsel-pragmatik görüş ve ideolojik-bileşimsel birlik açısından belirlenmesi. 3. Bölümün içerik tarafını sözde kullanarak karakterize etme becerisini oluşturmak. yeniden anlatım - analiz. 4. Kahramanın iç dünyasının en büyük bütünlükle ortaya çıktığı sanatsal araçları (diyalog, çift epitet) analiz etme becerisini oluşturmak. Gelişen: 1. Yaratıcı ve edebi yeteneklerin gelişimi, mantıklı düşünme, karşılaştırma ve sonuç çıkarma yeteneği. Eğitim: Ekipman: "Babalar ve Oğullar" romanının metni, bir analiz-bölüm şeması, öğrencilerin yaratıcı çalışmaları için bir kelime dağarcığı ve sözdizimsel yapılar referans tablosu, "Konu ve olay örgüsü olmayan unsurlar" referans tablosu, destek bir özgeçmiş, bu sınıfın bir öğrencisi tarafından bağımsız olarak yapılmış bir illüstrasyon, bilgisayar sunumu. Dersin içeriği, 10. sınıf programına ve çocukların şu soruyu yanıtlamasına olanak tanıyan son bir çalışma olarak bölümü analiz etmeyi öğrenmek için 2 saat sağlayan takvim-tematik planlamaya karşılık gelir: Turgenev romanı neden ana karakterin ölümüyle bitiriyor? sahne. İnançsızlıkla yanan ve kuruyan, Bugün dayanılmaz olana katlanır... Ve ölümünü tanır, Ve imanın hasretini çeker - ama istemez... Sonsuz demez, dua ve gözyaşlarıyla, Yaptığı gibi kapalı kapının önünde yas tutmamak: “Bırak beni içeri! - İnanıyorum, Tanrım! Küfrümün imdadına gelin!” Fedor Tyutchev. "Çağımız" Dersin seyri. 1. Sorun durumunun ifadesi: Bu roman için ders sisteminde, bu çalışmaya son olması gereken iki saat verilir. Her iki ders de edebiyat eleştirmenlerinin 2 yargısı etrafında inşa edilecek: 1) "Bazarov'un öldüğü şekilde ölmek, büyük bir başarı elde etmekle aynıdır" (D.I. Pisarev, 1862). 2) "Bazarov, kişilere, hayatın tesadüflerine değil, bu hayat fikrine yenildi." (N.N. Stakhov. I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar", 1862) Her iki makalenin de romanın yayınlanmasından hemen sonra neredeyse aynı anda yazıldığını fark ettiğinizi düşünüyorum; her iki edebiyat eleştirmeninin de I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar". Kaçınılmaz olarak şu soru ortaya çıkıyor: Bazarov'un ölümü kahramanın bir gücü mü yoksa zayıflığı mı? Bugün kaçınılmaz olarak şu soruyu cevaplamaya çalışıyoruz: Turgenev romanı neden kahramanın ölüm sahnesiyle bitiriyor, tekrar tekrar Turgenev'in yaratıcı konseptinin tarihine ve Bazarov imajını değerlendirmedeki belirsizliğe dönüyoruz. - hem Turgenev'in çağdaşları hem de Turgenev'in 20-21. yüzyıldaki çalışmalarının araştırmacıları tarafından. Bu nedenle, bir sonraki ders için evde F.M.'nin bakış açısını düşünmeyi öneriyorum. Dostoyevski, D.I. Pisarev ve romanın evrensel önemi G. Friedlander'in “Babalar ve Oğullar Hakkındaki Anlaşmazlıklar Üzerine” makalesinde, Bazarov'un ölümünde yaşam fikrinin nasıl zafer kazandığını ele almak için. Bugünkü ortak görevimiz: 1. Romanın genel fikrini anlamak için bölümün önemini ortaya çıkarın; 2. Çalışmanın bu bölümünün başkalarıyla olan bağlantılarını bulun ve motive edin (tematik ve kompozisyon bütünlüğü açısından); 3. İlk olarak, bölümün analizi üzerine bir deneme hazırlayın (bugün üzerinde çalışacağımız notu kullanarak), çünkü bölümün analizi, okul pratiğine aktif olarak dahil edilen okul makalesi türlerinden biridir ve ikincisi, yaratıcı ve edebi yeteneklerinizi, düşünme ve analiz etme yeteneğinizi göstermenizi sağlar. 4. Bu konu bana oldukça zor görünüyor, bu nedenle görevlerimizden biri, bir analiz nesnesi olarak bölümün özelliklerini belirlemektir. 2. Bilginin, becerilerin gerçekleştirilmesi a) "Episode" kavramının tanımı. 1994 yılında yayınlanan "Rus Dilinin Sözcüksel Zorlukları Sözlüğü" nde "bölüm" kelimesi "görece bağımsızlığı ve bütünlüğü olan herhangi bir sanat eserinin bir sahnesi, pasajı, parçası" olarak tanımlanmaktadır. - "Göreceli bağımsızlık ve tamlığın" ne olduğunu nasıl anladığınızı öğrenmek gerekiyor? b) Bireysel ödev uygulaması (öğrencinin yaklaşık raporu). "Göreceli" kelimesinin sözlük anlamına göre: 1. bir şeyle ilgili, bir şeyle ilişkili, 2. karşılaştırmalı olarak kurulan, karşılaştırmalı, herhangi bir koşula, olguya bağlı olarak değerlendirilen; bölümün göreceli bağımsızlığı, bölümün "işten biraz ayrı" olarak kabul edilebileceği anlamına gelir, ancak aynı zamanda tüm metnin ayrılmaz bir parçası olarak, eserin sanatsal dokusuna dokunur ve birbirine bağlanır. hem önceki hem de sonraki içeriğe sahip görünmez, sayısız ileti dizisi. c) Bölümün metindeki rolünü hatırlamak gerekir. Metinde herhangi bir parçaya neden ihtiyaç duyulduğunu, eserdeki rolünün ne olduğunu her zaman anlamaya çalışıyoruz. Metinde bölümün hangi işlevlerinin olabileceğini okuyun (öğrenci tarafından hazırlanan destekle çalışın). Bölümün metindeki rolü 1.Karakterolojik. Bölüm, kahramanın karakterini, dünya görüşünü ortaya koyuyor. 2.Psikolojik. Bölüm, karakterin ruh halini ortaya koyuyor. 3. Döner. Bölüm, karakterlerin ilişkisinde yeni bir bükülme gösteriyor. 4. Tahmini. Yazar, bir karakter veya olayın açıklamasını verir. d) Bir olay örgüsünün parçası olarak bir bölüm. Bölüm, olay örgüsünün bir parçasıdır. Bir dizi arsa öğesi okuyun. Olay örgüsü öğeleri Anlatım Bağlantısı Aksiyonun gelişimi Doruk Aksiyonun düşüşü Sonsöz Sonsöz Bir bölüm, ekstra olay örgüsü öğesi olabilir. Bu seti okuyun. Ekstra olay örgüsü öğeleri 1. Tanım: manzara, portre, iç mekan 2. Yazarın arasözleri. 3. Bölümleri ekleyin. Öğretmen : Şimdi, başka bir şekilde alt metin bilgisi olarak adlandırılabilecek olan, bölümün çoklu görünmez bağlantıları hakkında tez yapıldı. 3. Bölümün analizi üzerinde çalışmaya başlayarak: 1. işin hacimsel-pragmatik bölümü açısından yerini belirlemek. Bu ne anlama geliyor? (Hangi bölümde, kısımda, bu bölümde hangi aksiyon var). 2. Bölümün ana fikir ve konularla olan bağlantılarını tespit edebilme. 3. Yazarın, kahramanın iç dünyasını ortaya çıkarmak için kullandığı sanatsal ifade araçlarını çözümlemek. (bölüm analiz planı üzerinde grup çalışması, grup araştırma ürününün sunumu). 1. grup. "Bazarov'un Ölümü" bölümünün bulunduğu yerin özellikleri. Romanın son 27 bölümünde yer alan "Bazarov'un Ölümü" son bölümü, yazarın sadece söylemek istediklerini değil, onları etkileyen şeyleri bize gösteriyor; yaratıcı kavramın doğuş ve gelişme tarihinden bildiğimiz gibi, onun sempatisi tarafından değil, sanatçının genelleme gücünün bir sonucu olarak dikte edildi. Bu bölüm, Bazarov'un görüşlerinin son kırılmasının izini sürmemizi sağlıyor. Romanın sonunda yazar, kahramanı “Rusya'nın bana ihtiyacı var ... hayır, görünüşe göre gerekli değil. Ayakkabıcı lazım, terzi lazım. Ve kime ihtiyaç var? Böylesine karamsar bir son, Turgenev'in Bazarov'un faaliyetlerinin geleceğine inanmadığını (bildiğimiz gibi, kişisel nedenlerle), ancak mağlupları ironi yapmadığını gösteriyor, çünkü Turgenev'in kahramanı, yalnızca o zamanın devrimci demokratlarının doğasında var olan belirli özellikleri ortaya koyuyor. : eski ilkelerin reddi, liberal soyluların asaletini ve aristokrasisini eleştirmek, "geleceği hesaplama" arzusu. Bazarov, yalnızca geleceğin devrimcilerinin öncüsüdür. Bu nedenle yazar onunla alay etmez, aksine ona acır, ona sempati duyar, okuyucuda kahramanının trajik kaderi için sempati uyandırır. 2. grup. Bölümün romanın ana fikri ve sorunları ile bağlantıları .. Yazar bize Bazarov'u tüm ana karakterlerle olan ilişkisinde gösterdi: Kirsanov, Odintsova, ailesi, kısmen insanlarla. Bazarov'un ana karakterler üzerindeki nesnel üstünlüğü her yerde netleşti. Yine de 22. bölümden itibaren olay örgüsü ve kompozisyonda 2. döngü tekrar etmeye başlar: kahramanın gezintileri. Bazarov önce Kirsanov'lara, sonra Odintsova'ya ve tekrar ailesine ulaşır. Sizce yazar bunu neden yaptı? Yazar, Bazarov'un 2. gezinti çemberini çoktan değiştirdiğini gösteriyor.Bu, şüpheleri bilen, acı bir şekilde teorisini kurtarmaya çalışan yeni bir Bazarov. Ne Maryino'da ne de Nikolskoye'de eski Bazarov'u tanımıyoruz; parlak tartışmaları solar, mutsuz aşkları söner. Ve sadece finalde, güçlü şiirsel gücünde, Bazarov'un ölüm sahnesi parlak bir alevle parlayacak, rahatsız edici ama hayatı seven ruhu sonsuza dek solup gidecek. Öğretmen : Öyleyse, çok ilginç bir soru ortaya çıkıyor: Bazarov'un ölümü bir kaza mı yoksa kendi ölümcül kararı mı? 2) kendi kararı ise - o zaman zayıflığı veya gücü nedir? Bu bölümün bize Bazarov'un hayata, sanata, doğaya bakışını anlamamızda neleri yeni kıldığını öğrenmek için, yazarın kahramanın iç dünyasını ortaya çıkarmak için hangi araçları kullandığını keşfetmeye çalışacağız. (Egzos analizi açısından 3. maddeye bakınız) 3. grup. Turgenev'in çalışmalarının çeşitli araştırmacıları (P.G. Pustovoit, I.A. Fogelson), yazarın edebi kahramanları karakterize etmek için diyaloğu tercih ettiğini, çünkü sosyo-psikolojik bir romanda (yani Turgenev'in kendisi romanın türünü bu şekilde tanımlamıştır), diyalog bunu mümkün kılar. ilgili siyasi sorunları çeşitli bakış açılarından ele alarak geliştirmek; son olarak diyalogda karakterlerin karakteri ortaya çıkıyor. Örneğin, metne dönelim: Bir keresinde komşu bir köyden bir köylü, tifüs hastası olan erkek kardeşi Vasiliy İvanoviç'i getirdi. Üç gün sonra Bazarov, babasına cehennem taşı olup olmadığını sordu: "yarayı" dağlaması gerekiyordu. Bu "yara" kelimesinde, Bazarov'un en dışa dönük tasasız tonuyla, babasına duyduğu endişe, kahramanın daha önce teorik olarak reddettiği "yeni edindiği" insanlığı açıkça ortaya çıkıyor. Bazarov, "Daha önce yapılması gerekiyordu, ama şimdi cehennem taşına gerçekten gerek yok" diyor. Ve okuyucunun bir sorusu var: neden daha önce yarayı dağlamakla uğraşmadı? Kendisi doktor değil mi? Diyaloğun analizine devam edelim. Ona endişelenmemesi için söz veren Vasily Ivanovich, üçüncü gün akşam yemeğinde buna dayanamadı. "Neden yemiyorsun?<… > Üşütmüş olmalısın?" - Bu diyalogdan okuyucu için oldukça açık hale gelen nedir? (O enfeksiyon kaçınılmaz hale geldi ve ölüm kaçınılmaz oldu) Ertesi gün babasına (parçanın anlamlı okuması) “Eski .... Benim işim çöp. Enfekte oldum ve birkaç gün içinde beni gömeceksin.” - Konuyu farklı açılardan karakterize eden "boğuk ve yavaş ses" çift sıfatına dikkat edin: hastanın durumu - "bu saçmalık"; aynı zamanda Bazarov'un cümlelerinin vurgulanan kısalığı okuyucunun dikkatini çekiyor. Bu bağlamda gösterge, babayla diyaloğun devam etmesidir, "Enfeksiyonun tüm belirtilerini kendiniz bilirsiniz" ... (Öğrenciler yine çift sıfata dikkat etmelidir: az önce söylediklerini doğrulayan uğursuz kırmızı noktalar; konuşma fiillerinin özellikleri: Bazarov sert ve net bir şekilde tekrarladı) - Diyaloğu daha fazla okurken, yazarın kasıtlı olarak Latince terimleri kullandığını not ediyoruz. Bazarov'un babasıyla yaptığı bir sohbette Latince terimlere başvurması tesadüf değil, neden? (Pyemia (Yunanca) kan zehirlenmesidir, Bazarov için tıbbi terimler bilimsel dilin, doğa bilimcinin - hekimin dilinin gerekli bir aksesuarıdır. Bu, Bazarov'un dilinin karakteristik bir özelliğidir). Öğretmen. Bazarov aynı zamanda babasını başına gelen her şeyin bir kaza olduğuna ikna etmeye çalışıyor: "Bu kadar erken öleceğimi beklemiyordum, bu bir kaza, doğruyu söylemek gerekirse tatsız." Bazarov babasına "Kaza," dedi ve Bazarov hakkında yazanların neredeyse tamamı tekrarladı: bir kaza, Bazarov kazara öldü. - Turgenev'in çalışmalarının araştırmacılarından biri şöyle yazıyor: “Bazarov bir kaza sonucu öldü. Bu kaza, o dönemde bir halk figürünün gücünü tanımlamanın imkansızlığını fark eden yazar tarafından kasıtlı olarak icat edildi. (M.V. Avdeev. Edebiyatın kahramanlarında ve kadın kahramanlarında toplumumuz). senin görüşün nedir? Öğrencilerin cevapları: - Bazarov'un sadece babasını teselli etmeye çalıştığını düşünüyorum, özellikle de şu sözleri söylediği için: "Şimdi hem siz hem de anneniz, dinin sizde güçlü olmasından yararlanmalısınız." Ve sonra bir ateist olan Bazarov her zaman kendine karşı dürüsttür: "İşte onu yargılama şansın." - Evet bu doğru. Ancak Turgenev artık kahramanına her zaman alışılmadık bir sıcaklık, duyarlılık, okuyucuya özen gösteriyor ve artık uygunsuz olan soytarılığı ortadan kaldırıyor. Öğretmen. Bu bağlamda gösterge niteliğinde olan, doktorla olan diyalogdur (“güç, güç ...” okuma) Bazarov'un inkardan bahsetmesi tesadüf değil mi? Neden? - Daha önce duygusallığa yatkın olmayan Bazarov'un bahsettiği annenin bu "inanılmaz pancar çorbası" nın arkasında ne görüyoruz? (Bazarov daha insancıl ve daha kibar oldu) Öğretmen. Turgenev'e göre en yüksek insani değerlerin malzemesinin bir kadına karşı tutum, gerçek aşka sahip olma yeteneği olduğu iyi bilinmektedir. Romanın 25. bölümünde Bazarov ile Odintsova'nın karşılaşması ilişkilerini özetliyor. (bireysel ev ödevinin uygulanması - “Anna Sergeevna Bazarov'u görmek istedi .... Her şeyin unutulduğuna dair kendine güvence vermesine rağmen, Bazarov'dan hala utanıyordu) parçasını ezbere okumak”) Doğru, yazar gerçekten inanmıyor. kahramanları, bu yüzden 27. bölümde şöyle yazıyor: “İşin ateşi üzerinden atladı ve yerini kasvetli bir can sıkıntısı ve boğuk bir endişe aldı. Tüm hareketlerinde garip bir yorgunluk fark edildi, hızlı ve sert yürüyüşü bile değişti. Yine de, Bazarov için trajik koşullar altında da olsa yeniden buluşurlar. Bazarov daha önce ne kadar cesur olursa olsun, "bu kadını görünce öfkelenmekle" kendini ne kadar suçlasa da, o - utancını ironi ve havalı kisvesi altında saklıyor, - sonunda romantik olan her şeyi hor gördüğünü ifade ediyor. , aşktan önce reddedilen tarafından yakalanarak, ölümün arifesinde babasından Odintsov'a bilgi vermesini ister: "Evgeny, diyorlar, Bazarov eğilmeyi emretti ve ölmek üzere olduğunu söylemesini emretti." Bazarov duygularına ne kadar direnmeye çalışsa da yine de ölüm arifesinde Odintsova'ya hitaben söylediği sözler kahramanın son romantik akoru. Ve Turgenev'in planını gerçekleştirdiğini görüyoruz: kahramanı, hor gördüğü aşktan önce aşktan önce geri çekilmeye zorladı. 4. Bazarov ve Odintsova arasındaki veda diyaloğunun analizi (önden konuşma): 1) Bazarov ve Odintsova arasındaki diyalogda sanatsal araçların rolü. - Son görüşme anında, Turgenev'in en sevdiği çift lakapların kullanımı dikkat çekicidir: "Bazarov'un iltihaplı ve ölü yüzü", "ona yöneltilmiş bulutlu gözleri", tüm bunlar onun "soğuk ve zayıflatıcı korkusuna" neden oldu - bu lakaplar gösteriyor bize romandaki psikolojik analizin özgünlüğü: yazarın tasvir edilen nesnenin yalnızca dışını değil, aynı zamanda içini de göstermesine izin veriyorlar. Bazarov, Odintsova'ya dönüyor: "Bak, ne çirkin bir manzara: yarı ezilmiş bir solucan ve hala kıllı ..." - okuyor). Bazarov'un son sözleri özellikle anlamlıdır: "Rusya'nın bana ihtiyacı var ... hayır, buna ihtiyacım yok ..." Neden böyle garip bir görüntü ortaya çıkıyor: kunduracı, terzi, kasap. Rusya'nın neden Bazarovlara değil de onlara ihtiyacı var? Bazarov'un son sözlerine dikkat çekiyoruz: "Şimdi karanlık ..." (Turgenev'in okuyuculara neredeyse intihara dönüşen Hamlet'in son sözlerini hatırlatmak istediğinden şüphe edilemez: "Daha fazla sessizlik ..." . Hamlet, ölümden sonraki belirsizlik, kimsenin geri dönmediği bir ülke korkusuyla geride kaldı ... Dua, Hamlet'i şeytani ayartmadan korumaya yardımcı olurken, Bazarov bir ateist: "dulavratotu büyüyeceğinin" çok iyi farkında. "Sonsuz yaşam üzerine" romanın son cümlesidir. "Sonsuz Hayat" tartışmayı uzlaştırır. Artık babalara ve çocuklara, liberallere ve demokratlara karşı çıkmanın bir anlamı yok. Ve belirli bir aşamada muhalif olarak hareket eden "ve" birliği, yeniden bağlantı haline gelir. İstisnai olmamalı insan, hayata isyan etmemelidir. Uzlaşmak değil, size gönderilen her şeyle uzlaşmak, yaşamak, dürüstçe işinizi yapmak - bu bir kişinin kaderidir. Turgenev'e göre hem insanın hem de en küçük böceğin eşit olduğu doğa gururu affetmez, hayatın kanunlarını inkar etmeye çalışır. - Söyle bana, bu pasajda isim kaç kez kullanılıyor? Ne ile bağlantılı? Cevap. İsim sadece bir kez kullanılır. Ve sonra sadece aile ilişkilerini gösteren kelimeler: karı koca, ebeveynler, oğul. Ve bu, ailenin bir insanın hayatındaki ana şey olduğunu ve içinde ebeveyn sevgisi, evlat sevgisi, bir erkek ve bir kadın arasındaki aşk olduğunu gösteriyor. 5. Özetleme. Ana karakterler arasındaki anlamsal köprülerin modellenmesi. (bireysel ödevlerin uygulanması - dersin eklerine bakın). Dersimiz Bazarov'un ölüm bölümünün incelenmesine ayrılmıştı, metin hakkındaki gözlemlerimizi ana karakterler arasındaki sözde anlamsal köprülerin yeniden inşası (modellenmesi) şeklinde genelleştirmeyi öneriyorum, bu da bağlantıların motive edilmesine yardımcı olacak. bu bölüm diğerleriyle birlikte. 1) Tematik birlik açısından Bazarov ve Arkady çizgisi. Bazarov için en kolay yol, Arkady'den ayrılmaktır, ancak plandaki değişiklikleri geleneksel metne ve el yazmasına göre takip edersek, ayrılık sahnesi daha güçlü bir görünüme sahip olacaktır (Bazarov, biraz heyecan duymadan biraz arkasını dönmek zorunda kaldı) , "var, Arkady, var ...") - tüm bunlar Bazarov'un heyecanına tanıklık etti, ancak daha sonra Turgenev onu kaldırdı ve "sakin bir şekilde dedi" bırakarak, yazar defalarca oyunculuk eksikliğini ve Bazarov'un özdenetimini vurgulayacak , ancak bunlar için "başka kelimeler var" - çok değerli: Bazarov'un kabul etmekten korktuğu ve ölüm sahnesinin bize bu kadar açık bir şekilde gösterdiği o derin içsel değişiklikler. 2) Bazarov ve ebeveynleri sıralayın. Bazarov'un trajik yalnızlığı sadece Arkady'den ayrılmasında değil, aynı zamanda ailesiyle olan iletişiminde de kendini gösteriyor çünkü. görüş farklılıklarına ve hayatın amaçlarına gözlerini kapatamaz. Ancak Bazarov'un duyarsızlığından bahsetmek pek mümkün değil. Bazarov'un ölçülü ünlemi, Bazarov'un ebeveynleriyle ilişkilerindeki dışa dönük duygusuzluğuna rağmen, kulağa bir evlat sevgisi ünlemi gibi geliyor. Ve donuk Arkady'nin doğrudan sorusuna, açık sözlülük ve soytarılık olmadan, "Seni seviyorum, Arkady." . Nesiller arasındaki bağı koparmaya çalışan Bazarov cezalandırıldı. Belki Turgenev bu fikri o kadar açık ve net bir şekilde ortaya koymuyor ama burada. Rusya'da gerçekten kültürlü zeki bir insan, "yerli küllerine olan sevgisi, babasının tabutlarına olan sevgisi" ile ayırt edilir. Bazarov ise bu "küllerden", "tabutlardan" sıkılıyor. 3) Satır Bazarov - Odintsova. Kahramanın evrimini kanonik metne ve el yazmasına göre izlersek, karşılaştırma sonucunda Turgenev'in Bazarov ile Odintsova arasındaki ilişkiye büyük önem verdiğini görebiliriz. Bu "sürmenin" amacı, sanatçının "geçici" ideallerin amansız yaşamın "ebedi yasaları", aşk ve nefretin anlaşılmaz ve "ebedi" sırları ile çarpışmasını gösterme arzusuydu. Odintsova'ya hitaben ("Ve anneni okşa ...") sözleri el yazmasında yoktu, romanı ayrı bir baskıya hazırlarken, yazar "kahramanı sürmek" istediğinde (Turgenev'in kendi dilinde) Turgenev tarafından eklendi. kelimeler). Bazarov aşk ve ölümde Odintsova'dan çok daha üstündür: duygularının derinliği ve ciddiyeti açısından onu geride bırakır. Bir keresinde Odintsova'ya şunu itiraf ediyor: "Seni aptalca ve delice seviyorum ...". Yanıt olarak şunu duyar: "Beni anlamadın," diye aceleci bir korkuyla fısıldadı. Odintsova neden korkuyordu? Belki de rahatsız edici sakinlik: "Bu bir şaka değil, sakinlik hala dünyadaki en iyi şey." Bazarov'a veda etmeye geldiğinde, "Onu sevseydi aynı şeyi hissetmezdi" diye düşünürken buluyor kendini. Bütün bunlar sizi düşündürüyor: Odintsova adına ne vardı - veda, aşk, acıma? 4) Bazarov ve doğanın çizgisi, Bazarov ve sanatın çizgisi, Bazarov bir erkektir. Turgenev, Bazarov'a sanata, doğaya ve insana karşı tuhaf bir tavır verdi. (“Doğa hiçbir şeydir…”). Elbette birçok bakımdan yanılıyor. Ancak 21. bölümde Arkady'ye şöyle diyor: “Saman yığınının altında işgal ettiğim dar yer, benim olmadığım ve beni umursamadıkları alanın geri kalanına kıyasla çok küçük. Olmadığım ve olmayacağım sonsuzluktan önce yaşamayı başardığım zaman o kadar önemsiz ki... Bu atomda, matematiksel bir noktada kan dolaşır, beyin çalışır. O da bir şeyler istiyor... Yazık! Ne saçma!" Bu sahnede, Turgenev'in romanın sonsözünü canlandırdığı ve bu duyguyu ayrıntılı bir metafor yardımıyla aktardığı o kederli dokunaklılığın bir parçasını yakalamamak imkansızdır: sonsuzluktan önce günahkar, asi bir kalp, "kayıtsızlığın büyük sakinliğinden önce." doğa"). Romanın son bölümlerini okurken sanki kahramanın sonunu, ölümünün kaçınılmazlığını hissediyoruz. Turgenev, kahramanın nasıl yaşadığını ve davrandığını gösteremedi ve nasıl öldüğünü gösterdi. Romanın tüm acımasızlığı burada yatıyor. Bazarov güçlü ve parlak bir kişilik ama ideal değil. Gençliğe yol gösterici bir yıldız olamaz çünkü güzelliksiz, sanatsız, aşksız yaşanamaz insan... Hoca sözü. Dersimizi sonlandırıyoruz - araştırma, karşı karşıya olduğunuz birçok soru görüyorum. Ancak bu, Rus edebiyatının klasik eserlerinin büyük değeridir - ebedi sorular, herkesin kendini bulduğu cevaplar. Bazarov'un ölümüyle ilgili konuşmayı bitirirken özetleyelim: Bazarov'un ölümü bir başarı olarak adlandırılabilir mi? Ve bu sahnenin romandaki rolü nedir? Stakhov ve Pisarev'in ifadelerine geri dönelim ve kendi bakış açımızı tartışmaya çalışalım. 9 öğrenci yanıtı). - Ölüm karşısında, yüce özgüveni destekleyen desteklerin zayıf olduğunu düşünüyorum: iktidarsızlığı keşfeden tıp ve doğa bilimleri, Bazarov'u kendisiyle baş başa bırakarak geri çekildi. Ve sonra güçler, bir zamanlar onun tarafından reddedilen, ancak ruhunun derinliklerinde saklanan kahramanın yardımına geldi. Kahramanın ölümle savaşmak için seferber ettiği onlardır ve son sınavda ruhunun bütünlüğünü ve dayanıklılığını geri kazandırırlar. - Ölmekte olan Bazarov basit ve insandır: "romantizmini" saklamaya gerek yoktur, ölürken kendini değil, anne babasını düşünür. Neredeyse Puşkin gibi, sevgilisine romantik bir şekilde veda ediyor. Ölmekte olan Bazarov'un zihninde bir kadına olan aşk, babaya ve anneye olan aşk, Anavatan sevgisiyle, tam olarak bilmediği gizemli Rusya'yla birleşir. - Bence F.M. Dostoyevski "Romanın resmine bakmak ...". Başka bir deyişle, ölümü fetheden her şeyi fetheden aşk zafer kazanır. Bu nedenle sonsözde Bazarov'un mezarındaki çiçekler bizi "sonsuz yaşama", kutsal adanmış aşkın her şeye gücü yettiğine inanmaya çağırıyor. Bazarov'un değiştirilemeyen veya alt edilemeyen nesnel zorunluluk yasalarına başkaldırdığını düşünüyorum. Öğretmenin son sözü: Özetle, size Bazarov'un birçok yönden bir Turgenev figürü olmadığını hatırlatmak istiyorum: Turgenev, 60'ların devrimci-demokratik programının beklentilerine inanmadı ve inanamadı. Öte yandan Turgenev'in Dobrolyubov'un ölümüyle ilgili 11 Aralık 1961 tarihli mektubunun ifade ettiği şey şu: “Görüşlerini paylaşmasam da Dobrolyubov'un ölümüne üzüldüm: adam yetenekliydi, gençti ... Üzgünüm kayıp, boşa harcanmış güç.” Bazarov'un ölümü de Turgenev'e "boşa, mahkum" göründü. Her ne kadar o anda romanın kahramanının iradesi ve cesareti kendini gösterdi. Sonun kaçınılmazlığını hissederek korkmadı, kendini kandırmaya çalışmadı, kendisine ve inançlarına sadık kaldı. Aynı zamanda sadece kahramanlığıyla değil, insani davranışıyla da bizi cezbediyor. Romanın "Ne garip asi bir yürek ..." diye bitmesi tesadüf değil, bu satırlar sonsuz uzlaşmadan ve sonsuz yaşamdan bahsediyor. Turgenev sanki ruhun sonsuzluğuna karşı hiçbir şeyin etkili olamayacağı fikrini bir kez daha vurguluyor. "Maddi" olan her şey mezarda saklanacak ve insan tutkularına ve doğanın dertlerine kayıtsız kalan tapınak ebedidir. 6) Aşağıdaki ilk sözdizimsel yapıları destek olarak kullanarak “Hayatın gerçeği Bazarov'un ölümünde nasıl zafer kazandı?” Sorusuna cevap vererek “bir tür özet” şeklinde özetlemeyi öneriyorum: 1) Bazarov'un ölümü, yazarın bakış açısı doğaldır; Bunun birkaç nedeni var: 2) Ölüm karşısında Bazarov'un en iyi nitelikleri kendini gösteriyor: 3) Bazarov'un hastalığını ve ölümünü tasvir eden sayfalar belki de yazarın kahramana karşı tutumunu en açık şekilde ifade ediyor: Ek 1. Ana karakter arasındaki anlamsal köprülerin modellenmesi karakterler. Ebeveynler "Ve sen, Vasily Ivanovich, aynı zamanda burnunu çekiyor gibisin? .. stoacı, filozof falan ol!" "Ve anneni okşa. Ne de olsa onlar gibi insanlar ateşle gündüz büyük dünyanızda bulunamaz. Bazarov 1. “Hey! Ama ne kadar da gri, zavallı adam!” 2. Seviyorum Arkady ... ”Öğrencinin yorumu. Bazarov'un ölçülü ünlemi “Hey! Nasıl da griye döndü zavallı adam! ”, Bazarov'un ebeveynleriyle ilişkilerinde dışsal kabalığına ve duygusuzluğuna rağmen, kulağa oğulların sevgisinin bir ünlemi gibi geliyor. Donuk Arkady'nin doğrudan bir sorusuna, açık sözlülük ve soytarılık yapmadan yanıt verir: "Seni seviyorum Arkady ...". Odintsova'ya hitaben bu sözler ("Ve anneni okşa. Ne de olsa, büyük dünyanda onlar gibi insanları gün boyunca ateşle bulamazsın") el yazmasında yoktu; romanı ayrı bir baskıya hazırlarken, yazar (kendi sözleriyle) "kahramanı sürmeye" çalıştığında Turgenev tarafından tamamlandı. Arkady: "Bana sonsuza dek veda mı ediyorsun, Eugene?" Arkady üzgün bir şekilde mırıldandı, "Benim için başka bir sözün var mı?" Bazarov: "Evet Arkadiy, başka sözlerim var ama söylemeyeceğim çünkü bu romantizm, anlamı: parçala." Öğrenci yorumu. Bazarov için en kolay yol, Arkady'den ayrılmaktır, ancak geleneksel metin ve el yazmasındaki plandaki değişiklikleri takip edersek, ayrılık sahnesi daha güçlü bir görünüme sahip olacaktı (Bazarov biraz heyecanlanmadan biraz arkasını dönmek zorunda kaldı) , "var, Arkady, var ...") - tüm bunlar Bazarov'un heyecanına tanıklık etti, ancak sonra Turgenev onu kaldırdı, "sakin bir şekilde söyledi", yazar defalarca oyunculuk eksikliğini ve Bazarov'un benliğini vurgulayacak. kontrol, bunun arkasında pek çok şey olmasına rağmen "başka kelimeler var": kendisi olduğunu kabul etmekten korktuğu ve ölüm sahnesinin bize açıkça gösterdiği o derin içsel değişimler. Bazarov "Seni aptalca ve delice seviyorum" Odintsova 1. "Bu konuda şaka yapamazsın, sakinlik hala dünyadaki en iyi şey" 2. "Beni anlamadın," diye fısıldadı aceleyle korkuyla" 3. "Onu sevseydim onun olmayacağı düşüncesi hissettim." Öğrenci yorumu. Bazarov aşkta ve ölümde Odintsova'dan çok daha üstündür: duygularının derinliği ve ciddiyeti açısından onu geride bırakır. Bir keresinde Odintsova'ya şunu itiraf ediyor: "Seni aptalca ve delice seviyorum." Yanıt olarak şunu duyar: "Beni anlamadın," diye aceleci bir korkuyla fısıldadı. Odintsova neden korkuyordu? Belki de rahatsız edici sakinlik: "Bu bir şaka değil, sakinlik hala dünyadaki en iyi şey." Bazarov'a veda etmeye geldiğinde, "onu sevseydi bunu hissetmeyeceğini" düşünüyor. Bütün bunlar bizi düşündürüyor: Odintsova adına ne vardı - veda mı, aşk mı yoksa acıma mı? Bazarov Doğa. Sanat. İnsan. "Doğa bir tapınak değildir ve insan onun içinde bir işçidir." “İnsanlar ormandaki ağaçlar gibidir; tek bir botanikçi her huş ağacıyla ilgilenmez ... ". “İşgal ettiğim dar yer, orada olmadığım ve umursamadığım geri kalan boşlukla karşılaştırıldığında çok küçük… Ve bu atomda, bu matematiksel noktada kan dolaşıyor, beyin çalışıyor, bir şeyler de isteniyor... Ne rezillik! Ne saçma!" Öğrenci yorumu. Bazarov, yeni bir neslin temsilcisidir. Turgenev ona sanata, doğaya ve insana karşı tuhaf bir tavır verdi. Hiçbir şeyi hafife almıyor, her şeyi ampirik olarak kontrol etmek istiyor. Ona göre tanınmış otoriteler yok, şiiri ve sanatı toplum için yararsız meslekler olarak reddediyor. Evgeny Vasilyevich, tek kelimeyle - bir nihilist. Eğitimli bir doktor olarak, herhangi bir kimyagerin bir yazar ve müzisyenden daha önemli olduğunu söyleyerek her türlü romantizmi ve sözleri reddediyor. Kahraman, hayatın ayrılmaz bir parçası olan doğanın ve sanatın güzelliğini reddeder. Bazarov için güzel, hayranlık uyandıran her şey sadece "saçmalık". Evgeny Vasilievich, "Doğa bir tapınak değildir ve insan onun içinde bir işçidir" diyor. Ancak romanın doldurduğu pitoresk doğa tasvirleri bizi bunun böyle olmadığına ikna ediyor. Doğa bir tapınaktır ve yalnızca doğa insana mutluluk getirebilir. Bazarov kendisini bir nihilizm vaizi olarak görüyor, ancak daha sonra bunun sadece bir maske olduğu ortaya çıkıyor. Bazarov, insanlara özel bir şekilde davranıyor: “... İnsanlar ormandaki ağaçlar gibidir; tek bir botanikçi her huş ağacıyla ilgilenmez." Bazarov'a göre tüm insanlar birbirine benzer: "Bir insan örneği diğerlerini yargılamak için yeterlidir ...". Ancak 21. bölümde Evgeny Vasilyevich, Arkady'ye şöyle diyor: “... Bulunduğum dar yer, olmadığım ve umursamadığım geri kalan alana kıyasla çok küçük ... Ve bu atomda , bu matematiksel noktada kan dolaşıyor, beyin çalışıyor, bir şeyler de aranıyor... Yazıklar olsun! Ne saçma!" Bu sahnede, Turgenev'in romanın sonsözünü canlandırdığı o kederli dokunaklılığın bir parçasını yakalamamak imkansızdır, bu duyguyu ayrıntılı bir metafor yardımıyla "sonsuzluğun önünde, günahkar, asi bir yürek" ile aktarır. "kayıtsız" doğanın büyük sakinliği. Romanın son bölümlerini okurken sanki kahramanın sonunu, ölümünün kaçınılmazlığını hissediyoruz. Turgenev, kahramanının nasıl yaşadığını ve davrandığını gösteremedi ve nasıl öldüğünü gösterdi. Romanın tüm acımasızlığı burada yatıyor. Bazarov güçlü ve parlak bir kişilik ama ideal değil, gençlik için yol gösterici bir yıldız olamaz çünkü güzellik, sanat ve doğa sevgisi olmadan yaşanamaz. Ek 2. Desteği sürdürün. Yazar açısından Bazarov'un ölümü doğaldır; Bunun birkaç nedeni var: Ölüm karşısında Bazarov'un en iyi nitelikleri kendini gösteriyor: Bazarov'un hastalığını ve ölümünü tasvir eden sayfalar belki de yazarın kahramanla ilişkisini en açık şekilde ifade ediyor: Ek 3. Yaratıcı eserler için destekleyici kelime dağarcığı, sözcüksel dönüşler Sözdizimsel yapılar Etik kelime dağarcığı Her detay bunu ikna eder. . . Acı getirir. . . Fikrimiz tek taraflı olacak, eğer ... Kahramanın trajik kaderi Bazarov'un hayatının gerçek anlamı hemen ortaya çıkmaz Bazarov'un nesnel üstünlüğü Bir yandan ........, o .. ... diğer taraftan. . . “Geri Kazanılmış İnsanlık” olduğu oldukça açık. . . Gereksiz soytarılığın kaldırılması dikkat çekicidir. . . . En yüksek insani değerler Cesurca gözlerin içine bakar. . . Her Şeye Gücü Yeten Aşk Kahramanın romantik akoru Ek 4. Yaratıcı eserler için destekleyici sözcük dağarcığı, sözcüksel dönüşler Sosyo-politik edebi düşünce sosyo-psikolojik dünya görüşü olay örgüsü dinamikleri güncel siyasi sorunlar alt metin bilgisi halk figürü diyalog kaba materyalizm çift lakaplar materyalist görüşler cümlelerin kısalığı kamu yararına psikolojik analiz ahlaki pozisyonlar, romanın genel fikrini yaratıcı

Ölüm karşısında Bazarov, Ivan Sergeevich Turgenev'in ünlü eseri Babalar ve Oğullar'da yarattığı en çarpıcı görüntülerden biridir. Bu çalışma, XIX yüzyılın 60'larında büyüyen nesil için bir dönüm noktası oldu. Birçoğu bu kahramanı bir ideal, bir rol model olarak algıladı.

Roman Turgenyev

Bazarov, bu romanın en sonunda ölümle karşı karşıya gelir. Eylemleri, 1859'da, Rusya'da serfliği sonsuza dek ortadan kaldıran köylü reformunun arifesinde gerçekleşir. Ana karakterler Evgeny Bazarov ve Arkady Kirsanov'dur. Bunlar, babaları ve amcaları Arkady ile Maryino malikanesini ziyarete gelen gençler. Bazarov, eski Kirsanov'larla zor ve gergin bir ilişki geliştirir ve bunun sonucunda onlardan uzaklaşmak zorunda kalır. Yoldaşı tarafından götürülen Arkady onun peşine düşer. Bir taşra kasabasında kendilerini ilerici gençlerle birlikte bulurlar.

Daha sonra valilikteki bir yemekte, romanın belki de ana kadın karakteri olan Odintsova ile tanışırlar. Bazarov ve Kirsanov, Nikolskoye adlı malikanesine giderler. İkisi de bu kadına aşık. Bazarov ona aşkını bile itiraf ediyor ama bu Odintsova'yı sadece korkutuyor. Eugene yine ayrılmak zorunda kalır. Bu sefer yine Arkady ile birlikte ailesinin yanına gider. Oğullarını çok seviyorlar. Bazarov çok geçmeden açıkçası bundan sıkılır ve Maryino'ya döner. Orada yeni bir hobisi var - kızın adı Feneçka. Öpüşürler ve Feneçka'nın Arkady'nin babasının gayri meşru oğlunun annesi olduğu ortaya çıkar. Bütün bunlar, Bazarov ile Arkady'nin amcası Pavel Petrovich Kirsanov arasında bir düelloya yol açar.

Bu sırada Arkady, Nikolskoye'ye tek başına gider ve Odintsova ile kalır. Doğru, malikanenin hanımına değil, kız kardeşi Katya'ya düşkün. Bazarov da Nikolskoye'ye gelir. Odintsova ile açıklıyor, duyguları için özür diliyor.

Kahramanların kaderi

Roman, Bazarov'un arkadaşıyla vedalaşarak ailesine gitmesiyle sona erer. Babasına zor bir görevde yardım ediyor - tifüs hastalarının tedavisi. Ameliyat sırasında, başka bir merhumun otopsisi sırasında yanlışlıkla kendini kesti ve ölümcül bir enfeksiyon kaptı.

Ölümünden önce Odintsova'dan kendisini son kez görmesini ister. Karakterlerin geri kalanının kaderi şu şekildedir: ilerici Pavel Petrovich yurt dışına gider, Nikolai Petrovich Fenechka ile evlenir ve Arkady Kirsanov, kız kardeşi Katya Odintsova ile evlenir.

Romanın sorunları

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında Bazarov'un bir sonucu olarak aşk ve ölümle karşı karşıya olduğu ortaya çıkıyor. Yazarın eserini kahramanın ölümüyle tamamlama kararı, yaratıcının sahip olduğu niyet hakkında çok şey söylüyor. Turgenev'in Bazarov'u finalde öldü. Bu nedenle yazarın ona neden bu şekilde davrandığını anlamak, bu ölümün tasvirinin tüm eserin anlamını anlamak için neden bu kadar önemli olduğunu anlamak çok önemlidir. Ana karakterin ölümüne adanan bölümün ayrıntılı bir incelemesi, bu soruları yanıtlamaya yardımcı olur. Bazarov ölümün karşısında kendini nasıl buluyor? Romanın sonunun bir özetini bu yazıda bulabilirsiniz.

Evgeny Bazarov'un görüntüsü

Eserinin ana karakterini anlatan yazar, Bazarov'un bir doktorun oğlu olduğunu belirtiyor. Büyüyünce babasının mesleğini sürdürmeye karar verdi. Yazarın kendisi onu zeki ve alaycı bir kişi olarak nitelendiriyor. Aynı zamanda içinde bir yerlerde, ruhunun derinliklerinde özenli, duyarlı ve nazik kalır.

Bazarov, sonraki yıllarda çok sayıda taraftar ve destekçi alan belirli bir yaşam pozisyonuna sahiptir. Eugene, çağdaş toplumun ahlaki değerlerinin yanı sıra ahlak ve herhangi bir ideali reddediyor. Üstelik hiçbir sanatı tanımıyor, pek çok şairin söylediği aşkı saf fizyoloji olarak gördüğü için algılamıyor. Aynı zamanda, her insanın kimseyi takip etmemek, sadece kendisine odaklanması gerektiğine inanarak hayatta herhangi bir otorite tanımıyor.

Nihilizm

Bazarov, nihilizmin bir destekçisidir, ancak aynı zamanda benzer bir felsefeye bağlı olan diğer gençlerden, örneğin Kukshin veya Sitnikov'dan farklıdır. Onlar için etraflarındaki her şeyin inkarı, kendi başarısızlıklarını ve duygusuz derin bayağılıklarını gizlemeye yardımcı olan bir maskeden başka bir şey değildir.

Bazarov hiç onlar gibi değil. Görüşlerini karakteristik şevkiyle savunarak hiç önyargılı davranmıyor. Bir insanın yaşaması gereken asıl şeyin tüm topluma fayda sağlayan iş olduğuna inanıyor. Aynı zamanda Eugene, etrafındakilerin çoğuna küçümseyici davranır, hatta birçoğunu hor görür, onu kendisinin altına koyar.

Odintsova ile görüşme

Bazarov'un dokunulmazlığından emin olduğu bu yaşam felsefesi, Odintsova ile görüştükten sonra kökten değişti. Bazarov ilk kez gerçekten aşık olur ve bundan sonra inançlarının hayatın gerçeklerinden ne kadar farklı olduğunu anlar.

ideallerin çöküşü

Turgenev'in romanının ana karakteri, aşkın sadece fizyoloji değil, aynı zamanda gerçek, güçlü bir duygu olduğunu hissediyor. Kahramanın dünya görüşünde çok şey değiştiren bir aydınlanma başlar. Tüm inançları çöküyor ve onlardan sonra tüm hayatı anlamını yitiriyor. Turgenev, bu kişinin sonunda ideallerini nasıl terk ederek ortalama bir insana dönüştüğünü yazabilirdi. Bunun yerine Bazarov'u ölümle burun buruna getirir.

Kahramanın ölümünün aptalca ve büyük ölçüde tesadüfen gerçekleştiğini kabul etmeye değer. Tifüsten ölen bir kişinin otopsisi sırasında elde edilen küçük bir kesiğin sonucu olur. Ancak ölüm hiç de ani değildi. Hasta olduğunu bilen Bazarov, yapılanları değerlendirebildi ve asla başaramayacağı şeylerin boyutunu fark etti. Bazarov'un ölüm karşısında nasıl davrandığı dikkat çekicidir. Korkmuş veya kafası karışmış görünmüyor. Bunun yerine, Eugene güçlü, şaşırtıcı derecede sakin ve kararlı, neredeyse soğukkanlı. Okuyucu bu anlarda ona acıma değil, içten saygı duymaya başlar.

Bazarov'un ölümü

Aynı zamanda yazar, Bazarov'un hala çeşitli zaafları olan sıradan bir insan olduğunu da unutmamıza izin vermiyor. Kimse onun ölümünü kayıtsız bir şekilde algılamaz ve bu nedenle Eugene açıkçası endişelenir. Hala neler yapabileceğini, içindeki ama harcanmamış gücü hakkında sürekli düşünüyor.

Aynı zamanda Bazarov, ölüm karşısında sonuna kadar alaycı ve alaycı olmaya devam ediyor. Alıntı "Evet, devam et, ölümü inkar etmeye çalış. O seni inkar ediyor, hepsi bu!" sadece onaylar. Burada kahramanın ironisinin ardında geçen dakikalara dair acı bir pişmanlık sayılabilir. Hayatının son anlarında bir türlü kavuşamadığı sevdiği kadınla kavuşmanın hasretini çeker. Ölümle karşı karşıya kalan Bazarov, Odintsova'dan kendisine gelmesini ister. Bu dileği yerine getirir.

Kahraman, ölüm döşeğindeyken, gerçekte hayatında her zaman önemli bir yer tuttuklarını, özünü ve dünya görüşünü şekillendirdiklerini fark ederek ailesine karşı yumuşar. Muhtemelen herkes ölümün karşısında Bazarov gibi görünmek isterdi. Ülkesine fayda sağlamak için bilime adadığı kısa ama verimli hayatı boyunca yapılan her şeyi soğukkanlılıkla analiz eder. Kahraman için ölüm, yalnızca fiziksel varoluşun sona ermesi değil, aynı zamanda Rusya'nın ona gerçekten ihtiyacı olmadığının bir işaretidir. Bir şeyi değiştirmeye yönelik tüm hayalleri neredeyse hiçbir şeyle sonuçlanmıyor. Kahramanın fiziksel ölümünden önce görüşlerinin ölümü gelir. Bazarov ile birlikte dehası, güçlü karakteri ve samimi inançları da ölür.

Bazarov'un ölümü

I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının kahramanı - Yevgeny Vasilyevich Bazarov - işin sonunda ölür. Bazarov, babasının mesleğini sürdüren fakir bir bölge doktorunun oğludur. Eugene'nin yaşam konumu, her şeyi reddetmesidir: hayata bakış, aşk duygusu, resim, edebiyat ve diğer sanat türleri. Bazarov bir nihilisttir.

Romanın başında Bazarov ile Kirsanov kardeşler arasında, bir nihilist ile aristokratlar arasında bir çatışma yaşanır. Bazarov'un görüşleri, Kirsanov kardeşlerin inançlarından keskin bir şekilde farklıdır. Pavel Petrovich Kirsanov ile olan anlaşmazlıklarda Bazarov kazanır. Dolayısıyla ideolojik nedenlerle bir boşluk var.

Eugene, zeki, güzel, sakin ama mutsuz bir kadın olan Anna Sergeevna Odintsova ile tanışır. Bazarov aşık olur ve aşık olduktan sonra aşkın kendisine artık "fizyoloji" olarak değil, gerçek, samimi bir duygu olarak göründüğünü anlar. Kahraman, Odintsova'nın kendi sakinliğini ve ölçülü yaşam düzenini çok takdir ettiğini görüyor. Anna Sergeevna'dan ayrılma kararı, Bazarov'un ruhunda ağır bir iz bırakır. Karşılıksız aşk.

Bazarov'un "hayali" takipçileri arasında Sitnikov ve Kukshina yer alıyor. İnkarı, içsel bayağılıklarını ve tutarsızlıklarını gizlemelerine izin veren bir maske olarak görenlerin aksine, Bazarov yeteneklerine güvenerek kendisine yakın görüşleri savunuyor. Kabalık ve önemsizlik.

Bazarov, anne babasına geldiğinde onlardan sıkıldığını fark eder: ne babasıyla ne de annesiyle Bazarov, Arkadiy ile konuştuğu gibi konuşamaz, hatta Pavel Petrovich ile tartıştığı gibi tartışamaz, bu yüzden ayrılmaya karar verir. Ama kısa süre sonra, babasının hasta köylüleri tedavi etmesine yardım ettiği yere geri döner. Farklı kuşaklardan insanlar, farklı gelişim.

Bazarov çalışmayı sever, onun için çalışmak memnuniyet ve kendine saygıdır, bu yüzden insanlara yakındır. Bazarov, onu basit ve zeki bir insan olarak gördükleri için çocuklar, hizmetçiler ve köylüler tarafından sevilir. Halk onun anlayışıdır.

Turgenev, kahramanının ölüme mahkum olduğunu düşünüyor. Bazarov'un iki nedeni var: toplumdaki yalnızlık ve iç çatışma. Yazar, Bazarov'un nasıl yalnız kaldığını gösteriyor.

Bazarov'un ölümü, tifüsten ölen bir köylünün cesedini açarken aldığı küçük bir kesiğin sonucuydu. Eugene, ona aşkını bir kez daha itiraf etmek için sevgili kadınıyla bir buluşmayı bekliyor, ayrıca anne babasına karşı daha yumuşak hale geliyor, muhtemelen hayatında her zaman önemli bir yer tuttuklarını ve çok şey hak ettiklerini fark ediyor. daha dikkatli ve samimi bir tutum. Ölümden önce güçlü, sakin ve soğukkanlıdır. Kahramanın ölümü, ona yaptıklarını değerlendirmesi ve hayatını gerçekleştirmesi için zaman verdi. Nihilizminin anlaşılmaz olduğu ortaya çıktı - sonuçta, hem yaşam hem de ölüm artık onu inkar ediyor. Bazarov'a acımıyoruz, saygı duyuyoruz ve aynı zamanda karşımızda kendi korkuları ve zayıflıkları olan sıradan bir insan olduğunu hatırlıyoruz.

Bazarov özünde bir romantik ama artık hayatında romantizme yer olmadığına inanıyor. Ancak yine de kader, Eugene'nin hayatında bir devrim yaptı ve Bazarov, bir zamanlar neyi reddettiğini anlamaya başladı. Turgenev, onu, metanete sahip, en güçlü duygulara sahip, gerçekleşmemiş bir şair olarak görüyor.

DI. Pisarev, “Mırıldanıp ıslık çalsalar da Bazarovların dünyada yaşaması hala kötü. Etkinlik yok, aşk yok - bu nedenle zevk de yok. Eleştirmen ayrıca, “yaşadığı sürece, rosto olmadığında kuru ekmek ye, bir kadını sevemediğinde kadınlarla birlikte ol ve genellikle rüyanda portakal ve palmiye ağaçlarını görmemesi gerektiğini iddia ediyor. kar yığınları ve soğuk tundralar ayaklar altında.”

Bazarov'un ölümü semboliktir: Bazarov'un çok güvendiği yaşam, tıp ve doğa bilimleri yetersiz kaldı. Ancak yazarın bakış açısından ölüm doğaldır. Turgenev, Bazarov figürünü trajik ve "yok olmaya mahkum" olarak tanımlıyor. Yazar, Bazarov'u sevdi ve defalarca onun "zeki" ve "kahraman" olduğunu söyledi. Turgenev, okuyucunun kabalığı, kalpsizliği ve acımasız kuruluğuyla Bazarov'a aşık olmasını istedi.

Harcanmamış gücünden, yerine getirilmemiş görevinden pişmanlık duyar. Bazarov tüm hayatını ülkeye, bilime fayda sağlama arzusuna adadı. Onu akıllı, mantıklı ama derinlerde, hassas, özenli ve kibar bir insan olarak hayal ediyoruz.

Ahlaki inançlarına göre Pavel Petrovich, Bazarov'u düelloya davet eder. Utanan ve ilkelerinden ödün verdiğini anlayan Bazarov, Kirsanov Sr. ile çekim yapmayı kabul eder. Bazarov, düşmanı hafifçe yaralar ve ona ilk yardımı kendisi yapar. Pavel Petrovich iyi durumda, hatta kendisiyle dalga geçiyor ama aynı zamanda hem kendisi hem de Bazarov utanıyor / Düellonun gerçek sebebinin kendisinden gizlendiği Nikolay Petrovich de en asil şekilde davranıyor ve bir bahane buluyor. Her iki rakibin eylemleri.

Turgenev'e göre "Nihilizm", ruhun kalıcı değerlerine ve yaşamın doğal temellerine meydan okur. Bu, kaçınılmaz ölümünün nedeni olan kahramanın trajik suçu olarak görülüyor.

Evgeny Bazarov hiçbir şekilde "fazladan kişi" olarak adlandırılamaz. Onegin ve Pechorin'in aksine sıkılmaz, çok çalışır. Önümüzde çok aktif bir insan var, "ruhunda muazzam bir güç" var. Bir iş onun için yeterli değil. Gerçekten yaşamak ve Onegin ve Pechorin gibi sefil bir varoluşu sürüklememek için böyle bir insanın bir yaşam felsefesine, amacına ihtiyacı vardır. Ve ona sahip.

Liberal soyluların ve devrimci demokratların iki siyasi yönünün dünya görüşleri. Romanın konusu, bu eğilimlerin en aktif temsilcileri olan sıradan Bazarov ve asilzade Pavel Petrovich Kirsanov'un muhalefeti üzerine inşa edilmiştir. Bazarov'a göre aristokratlar harekete geçme yeteneğine sahip değiller, hiçbir işe yaramıyorlar. Bazarov liberalizmi reddediyor, soyluların Rusya'yı geleceğe götürme yeteneğini reddediyor.

Okuyucu, Bazarov'un sahip olduğu çok az ama en değerli şeyi - inançlarını kimseye aktaracak kimsenin olmadığını anlıyor. Yakın ve sevgili bir insanı yok ve bu nedenle geleceği yok. Kendisini bölge doktoru olarak görmüyor ama yeniden doğamaz, Arkady gibi de olamaz. Rusya'da ve belki de yurtdışında da yeri yok. Bazarov ölür ve onunla birlikte dehası, harika, güçlü karakteri, fikirleri ve inançları da ölür. Ancak gerçek hayat sonsuzdur, Eugene'nin mezarındaki çiçekler bunu doğrular. Hayat sonsuz ama sadece gerçek...

Turgenev, Bazarov'un yavaş yavaş görüşlerini nasıl terk edeceğini gösterebilirdi, bunu yapmadı, sadece ana karakterini "öldürdü". Bazarov kan zehirlenmesinden ölür ve ölmeden önce kendisini Rusya için gereksiz bir kişi olarak tanır. Bazarov hala yalnızdır, bu nedenle ölüme mahkumdur, ancak kararlılığı, cesareti, dayanıklılığı, hedefe ulaşmadaki azmi onu bir kahraman yapar.

Bazarov'un kimseye ihtiyacı yok, o bu dünyada yalnız ama yalnızlığını hiç hissetmiyor. Pisarev bunun hakkında şunları yazdı: "Bazarov tek başına, ayık bir düşüncenin soğuk zirvesinde duruyor ve bu yalnızlıktan onun için zor değil, tamamen kendine ve işine kapılmış durumda"

Ölüm karşısında, en güçlü insanlar bile gerçekçi olmayan umutlar beslemek için kendilerini kandırmaya başlarlar. Ancak Bazarov, kaçınılmazlığın gözlerine cesurca bakıyor ve bundan korkmuyor. Anavatan'a herhangi bir fayda sağlamadığı için hayatının işe yaramadığı için pişmanlık duyuyor. Ve bu düşünce, ölümünden önce ona çok acı veriyor: “Rusya'nın bana ihtiyacı var ... Hayır, görünüşe göre buna gerek yok. Ve kime ihtiyaç var? Ayakkabıcı lazım, terzi lazım, kasap lazım..."

Bazarov'un sözlerini hatırlayalım: "Bana teslim olmayacak biriyle tanıştığımda, kendimle ilgili fikrimi değiştireceğim." Bir iktidar kültü var. Pavel Petrovich, Arkady'nin arkadaşı hakkında "Kıllı" dedi. Bir nihilistin görünüşü onu açıkça sarstı: uzun saç, püsküllü bir kapşonlu, kırmızı, dağınık eller. Elbette Bazarov, görünüşüne dikkat etmeye vakti olmayan çalışan bir adam. Öyle görünüyor. Peki ya bu "zevkin kasıtlı olarak şok edilmesi"yse? Ve eğer bu bir meydan okumaysa: İstediğim gibi giyinir ve saçımı tararım. O zaman aptalca, utanmazca. Kabadayılık hastalığı, muhatapta alay, saygısızlık...

Tamamen insanca konuşan Bazarov yanılıyor. Bir arkadaşının evinde candan karşılandı, ancak Pavel Petrovich el sıkışmadı. Ancak Bazarov törene katılmaz, hemen hararetli bir tartışmaya girer. Yargıları tavizsizdir. "Yetkilileri neden tanımalıyım?"; "İyi bir kimyager, bir şairden yirmi kat daha faydalıdır"; yüksek sanatı "para kazanma sanatına" indirger. Daha sonra Puşkin, Schubert ve Raphael alacak. Arkadiy bile bir arkadaşına amcası hakkında şunları söyledi: "Ona hakaret ettin." Ama nihilist anlamadı, özür dilemedi, fazla küstahça davrandığından şüphe duymadı ve kınadı: "Kendini mantıklı bir insan hayal et!" Bir erkekle bir kadın arasındaki ilişki nedir...

Romanın X bölümünde Pavel Petrovich Bazarov ile bir diyalog sırasında hayatın tüm temel meseleleri hakkında konuşmayı başardı. Bu diyalog özel ilgiyi hak ediyor. Burada Bazarov, sosyal sistemin korkunç olduğunu iddia ediyor ve buna katılmamak mümkün değil. Dahası: Gerçeğin en yüksek kriteri olarak Tanrı yoktur, yani, ne istersen yap, her şeye izin verilir! Ancak herkes buna katılmayacak.

Turgenev'in kendisinin bir nihilistin doğasını keşfederek kaybolduğuna dair bir his var. Yazar, Bazarov'un gücünün ve sertliğinin baskısı altında biraz utandı ve şöyle düşünmeye başladı: "Belki gerekli? Ya da belki de ilerleme yasalarını anlamayı bırakmış yaşlı bir adamım?" Turgenev, kahramanına açıkça sempati duyuyor ve soylulara küçümseyici ve hatta bazen hicivli davranıyor.

Ama bir şey, karakterlerin öznel bir görüşü, başka bir şey, tüm işin nesnel düşüncesidir. Neyle ilgili? Trajedi hakkında. "Uzun çalışma" susuzluğuyla, tanrı bilimine olan coşkusuyla evrensel değerleri ayaklar altına alan Bazarov'un trajedileri. Ve bu değerler başka bir kişiye duyulan sevgi, "Öldürmeyeceksin" (bir düelloda vurulma) emri, anne baba sevgisi, arkadaşlığa düşkünlüktür. Bir kadın hakkında alaycı, Sitnikov ve Kukshina ile alay ediyor, dar görüşlü insanlar, modaya açgözlü, sefil ama yine de insanlar. Eugene, bizi besleyen "kökler", Tanrı hakkındaki yüce düşünce ve duyguları hayatından dışladı. Diyor ki: "Hapşırmak istediğimde gökyüzüne bakıyorum!"