Bazarov ve Kirsanov arasındaki çatışma. Pavel Petrovich ile Bazarov arasındaki çatışmanın merkezinde ideolojik farklılıkların yattığı kesin olarak söylenebilir mi? Babalar ve Oğullar romanından uyarlanmıştır (Turgenev I

I. S. Turgenev, XIX yüzyılın 60'larında Rusya Federasyonu'ndaki iki sosyo-politik kamp arasında ortaya çıkan çatışmayı “Babalar ve Oğullar” adlı romanında yansıttı. Yazar Yevgeny Bazarov, raznochintsy-demokratların fikirlerinin sözcüsü oldu. Romanda, en önde gelen temsilcisi Pavel Petrovich Kirsanov olan liberal soylular ona karşı çıkıyor. Turgenev, Rusya Federasyonu'nun hayatındaki dönüm noktası çatışmasını bir bütün olarak yansıtmak için bu iki kahramanı bir araya getiriyor.

"Bazarov kim?" - Kirsanovlar Arkady'ye sorarlar ve cevabı duyarlar: "Nihilist". "Nihilist" ve Pavel Petrovich Kirsanov'un görüşleri tamamen zıttı. İlk görüşmeden itibaren, bir yoldaş bir arkadaş düşmanlığı hissettiler. Evgeny'nin onları ziyaret edeceğini öğrenen Pavel Petrovich, "Bu kıllı olan mı?" Ve Bazarov, akşam Arkady'yi fark etti: "Ve amcan eksantrik." Aralarında sürekli çelişkiler vardı. Kirsanov, "Bu doktorla yine de kavga edeceğiz, bunu öngörüyorum" diyor.

Romanın ana karakterlerine daha yakından bakalım. Pavel Petrovich Kirsanov - 1812'de bir askeri generalin oğlu. Corps of Pages'den mezun oldu. Dıştan, bu güzel bir yüze sahip, genç bir inceliğe sahip bir adam. Bir aristokrat, bir İngiliz, kendine güveniyordu, kendini şımartıyordu. Kardeşiyle birlikte köyde yaşayan Pavel Petrovich, aristokrat alışkanlıklarını sürdürdü (İngiliz takım elbise ve cilalı yarım çizmeler giymişti). Bazarov, bir ilçe doktorunun oğlu olan bir papazın torunu. Bu adamda güç ve enerji var. Açık ve basit bir "erkeksi sesle" konuşuyor. Bazarov'un yürüyüşü "sağlam ve çabuk cesur". Genel olarak Turgenev, Bazarov'un görünümünde entelektüel başlangıcını vurguluyor.

Romanın bu kahramanlarının dünya görüşü nedir? Pavel Petrovich Kirsanov, aristokratların toplumda lider konum hakkını kökenlerine göre değil, ahlaki erdemler ve eylemlerle ("Aristokrasi İngiltere'ye özgürlük verdi ve onu destekliyor"), yani ahlaki normlarla kazandıklarına şiddetle inanıyor. aristokratlar, insan kişiliğinin bel kemiğidir.

Kirsanov, yalnızca ahlaksız insanların ilkeler olmadan var olabileceğine inanıyor. Aynı zamanda, Pavel Petrovich'in ilkelerinin yaptıklarıyla hiçbir ilgisi olmadığını görüyoruz - aristokrat bir toplumun tipik bir temsilcisinin hayatı tembellik içinde geçiyor.

Babalar ve çocuklar arasındaki çatışma ebedi ve evrensel bir sorundur, ancak belirli tarihsel koşullarda özel yönler kazanır. Roman I.S. Turgenev'in 1861 reformuyla ilişkili derin tarihsel değişimler döneminde yazdığı "Babalar ve Oğullar", o zamanın Rusya'sında babalar ve çocuklar sorununun eski ve yeni ideolojik, sosyo-politik ve sosyo-politik çatışmada somutlaştığını gösteriyor. ahlaki-felsefi konumlar. Bir yanda asil liberallerin ait olduğu “babalar” kuşağı, öte yanda onun yerini alacak “çocuklar” kuşağı, yani her şeyi inkar eden demokratik zihniyetli yeni gençlik. eski dünyayla bağlantılıydı. Bizden önce, sosyo-tarihsel nesiller arasındaki bir anlaşmazlık ortaya çıkıyor.

"Babalar ve Oğullar" romanı, demokrat nihilist Bazarov ile aristokrat liberal Pavel Petrovich Kirsanov'un konumları arasındaki toplumsal karşıtlığı ortaya koyuyor. Kirsanov Sr.'nin ana savunucusu olduğu liberallerin programı, haysiyet ve doğruluk, kendine saygı ve onur fikirlerine dayanıyor. "Tam ve acımasız inkar" fikrini ilan eden Nihilist Bazarov, daha sonra radikal dönüşümler gerçekleştirmek için mevcut dünyanın yok edilmesi gerektiğine inanıyor. Turgenev'e göre Nihilizm, ruhun kalıcı değerlerine ve yaşamın doğal temellerine meydan okur ve bu endişeye neden olamaz.

Bu açıdan bakıldığında, nesiller çatışması tamamen farklı bir anlamsal renk kazanıyor. Turgenev, hem Kirsan'ın muhafazakarlığının hem de Bazar'ın nihilizminin yıkıcı tarafını ortaya çıkaran, düşman karakterler arasındaki sadece farklılıkları değil, aynı zamanda belli bir benzerliği de gösteriyor. Bazarov - Odintsov aşk çizgisinin başlamasıyla birlikte babalar ve çocuklar sorunu ahlaki ve felsefi düzeye geçer. "Varlığın gizemlerinin" ikna olmuş bir inkarcısı olan eski Bazarov artık yok. Aynı zamanda aşık olan Pavel Petrovich gibi, Bazarov da bu sırlar üzerine derinlemesine düşünür ve aynı zamanda sıradan hayata yabancı, "fazladan biri" olduğu ortaya çıkar. Artık düşman kahramanların sosyo-tarihsel konumları ebedi değerlerle sınanıyor: aşk, dostluk, aile, ölüm.

Turgenev, herhangi bir aşırılığın ölümcül olduğu fikrini açıkça gösteriyor. Tüm yaşam bağlarını kaybeden, arkadaşlığını kaybeden, aşkı bulamayan, ailesiyle gerçek evlatlık ilişkilerini yeniden kuramayan Bazarov ölür. Pavel Petrovich de hayatını yalnız yaşıyor. Ancak romanın sonu açıktır: Bazarov'un ölümünü tasvir eden resmin ardından, diğer kahramanların kaderinin nasıl düzenlendiğini bildiren kısa bir sonsöz gelir. Meğer hayat, babalar ve çocuklar arasında uçurum olmayan, farklı nesillerin karşılıklı anlayışa giden yolu bulduğu yerde devam ediyor. Arkady ve Katya, Nikolai Petrovich ve Fenechka'nın aileleri bunlar. Böylece, babalar ve çocuklar arasındaki sonsuz çatışma hala olumlu bir çözüme sahip olabilir.

Evgeny Bazarov ve P.P. neyi tartışıyor? Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında Kirsanov

Turgenev, roman üzerinde çalışmaya 1860 Ağustosunun başlarında başladı ve 1861 Temmuzunda bitirdi. "Babalar ve Oğullar", 1862'de "Rus Messenger" dergisinin Şubat sayısında yayınlandı.

Turgenev, romanı serfliğin kaldırılması sırasında asil liberalizm ile devrimci demokrasi arasındaki çatışmaya dayandırdı.

Eski ve genç nesiller arasında her zaman çeşitli anlaşmazlıklar olmuştur. Bu, zamanla durumun değişmesi, bir kişinin hayata karşı daha fazla tutumunu, karakterinin oluşumunu etkilemesiyle açıklanabilir. Çoğu zaman, eski kuşaktan insanlar yeni tutumları ve yaşam biçimlerini anlamakta yetersiz veya isteksizdirler. Bazen bu yanlış anlama düşmanlığa dönüşür. Bu romanın sayfalarında görebildiğimiz bu düşmanlıktır.

Pavel Petrovich, asil liberalizmin tipik bir temsilcisidir. Zeki, dürüst, kendine göre asil. Pavel Petrovich her şeyde eski ilkeleri takip ediyor. İnsanlar onu biraz kendine güvenen, alaycı olarak görüyordu, olağanüstü güzelliği ile ayırt ediliyordu.

Pavel Petrovich gençliğinde laik bir memurdu, kollarında taşındı, kendini de biraz şımarttı. Bence Pavel Petrovich'e pekala bir sybarite, yani lüksle şımartılmış bir adam denilebilir.

Bazarov Turgenev, devrimci-demokrat figürlerin sayısını ifade ediyor. Zeki, iyi bir eğitimi var, doğa bilimlerine düşkün. Bazarov genç, enerji dolu, hiçbir şeyle meşgul olmadığı yerde canı sıkılıyor. Sitnikov'un aksine Bazarov, kökeninden utanmıyor.

Pavel Petrovich ve Bazarov arasındaki konuşma ne hakkında olursa olsun, neredeyse hiçbir zaman ortak bir dil bulamıyorlar.

Pavel Petrovich, yalnızca boş ve ahlaksız insanların onlarsız yaşadığına inanarak, hayatta belirli ilkelere sahip insanlara saygı duyuyor. Bazarov, "ilke" kelimesini boş, yabancı, gereksiz bir kelime olarak adlandırıyor.

Rus halkına karşı tutumları da farklıdır. Pavel Petrovich, Bazarov'u halkı hor görmekle suçlarken, Eugene şöyle iddia ediyor: "... aşağılamayı hak ediyorsa!", Sık sık insanlarla bağını vurgulasa da: "Büyükbabam toprağı sürdü", bildiğini kanıtlıyor ve insanları Kirsanov'dan çok daha iyi anlıyor.

Karakterlerin sanat ve edebiyat hakkındaki görüşleri zıttır. Pavel Petrovich, sanatçıların, yazarların ve Bazarov'un çalışmalarını şu sözleriyle onaylıyor: "Rafael beş para etmez!" ve "düzgün bir kimyager, herhangi bir yazardan yirmi kat daha faydalıdır" diyerek Kirsanov'u hemen yere serer.

Bazarov ve Pavel Petrovich arasındaki konuşmada birçok anlaşmazlık bulunabilir. Karakterleri birbirine tamamen karşı çıkaran bu farklılıklardır. Onlara göre Bazarov, duygusuz, sanata ve edebiyata kaba, kendine güvenen biri olarak sunuluyor.

Kahramanın karakteri, ancak aşk sınavıyla karşılaştığında tamamen ortaya çıkar.

Pavel Petrovich hayatı boyunca bir kadını sevdi - Prenses R. Ama şans ondan uzaklaştı ve hayatında aşk büyük önem taşımasına rağmen hayatı aşkta yürümedi.

Romanın başında Bazarov, aptallık olduğunu düşünerek aşkı ihmal ediyor, ona göre "bir kadının en azından gözünün ucunu ele geçirmesine izin vermektense kaldırımda bir taş olmak daha iyidir." Ve yine de aşık oldu ... Odintsova'ya olan aşk, aşktan ilham alan tutkulu, kibar, nazik bir adam olan Bazarov'un diğer tarafını uyandırdı. Bazarov'un gerçek karakteri, ölüm sahnesinde ortaya çıkıyor. Hayatta fark edemediğini ölümde anlar.

Edebiyata, sanata, aşka karşı tavrında Bazarov'a katılmıyorum. Her ne kadar onun görüşlerini Pavel Petrovich'in görüşlerinden daha çok paylaşıyor olsam da.

Bazarov bir eylem adamıdır ve Kirsanov sözünün eridir. Sadece Kirsanovlardan oluşan Rusya çok uzun süre ve tek taraflı gelişecekti. Rusya'nın gelişmesi ve refahı için ihtiyaç duyduğu Bazarov gibi insanlardır. Turgenev, "Böyle insanlar nakledildiğinde tarih kitabı sonsuza kadar kapansın, içinde okunacak hiçbir şey kalmayacak" dedi.

63711 kişi bu sayfayı görüntüledi. Kaydolun veya giriş yapın ve okulunuzdan kaç kişinin bu makaleyi kopyaladığını öğrenin.

Pavel Petrovich ile bir anlaşmazlıkta Bazarov'un konumunun gücü ve zayıflığı (I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanından uyarlanmıştır).

/ Eserler / Turgenev I.S. / Babalar ve oğullar / Evgeny Bazarov ve P.P. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında Kirsanov

Ayrıca "Babalar ve Oğullar" çalışmasına bakın:

Sadece 24 saat içinde siparişinize göre mükemmel bir makale yazacağız. Tek bir kopyada benzersiz bir parça.

Babalar ve çocuklar arasındaki çatışma ebedi ve evrensel bir sorundur, ancak belirli tarihsel koşullarda özel yönler kazanır. Roman I.S. Turgenev'in 1861 reformuyla ilişkili derin tarihsel değişimler döneminde yazdığı "Babalar ve Oğullar", o zamanın Rusya'sında babalar ve çocuklar sorununun eski ve yeni ideolojik, sosyo-politik ve sosyo-politik çatışmada somutlaştığını gösteriyor. ahlaki-felsefi konumlar. Bir yanda asil liberallerin ait olduğu “babalar” kuşağı, öte yanda onun yerini alacak “çocuklar” kuşağı, yani her şeyi inkar eden demokratik zihniyetli yeni gençlik. eski dünyayla bağlantılıydı. Bizden önce, sosyo-tarihsel nesiller arasındaki bir anlaşmazlık ortaya çıkıyor.

"Babalar ve Oğullar" romanı, demokrat nihilist Bazarov ile aristokrat liberal Pavel Petrovich Kirsanov'un konumları arasındaki toplumsal karşıtlığı ortaya koyuyor. Kirsanov Sr.'nin ana savunucusu olduğu liberallerin programı, haysiyet ve doğruluk, kendine saygı ve onur fikirlerine dayanıyor. "Tam ve acımasız inkar" fikrini ilan eden Nihilist Bazarov, daha sonra radikal dönüşümler gerçekleştirmek için mevcut dünyanın yok edilmesi gerektiğine inanıyor. Turgenev'e göre Nihilizm, ruhun kalıcı değerlerine ve yaşamın doğal temellerine meydan okur ve bu endişeye neden olamaz.

Bu açıdan bakıldığında, nesiller çatışması tamamen farklı bir anlamsal renk kazanıyor. Turgenev, hem Kirsan'ın muhafazakarlığının hem de Bazar'ın nihilizminin yıkıcı tarafını ortaya çıkaran, düşman karakterler arasındaki sadece farklılıkları değil, aynı zamanda belli bir benzerliği de gösteriyor. Bazarov - Odintsov aşk çizgisinin başlamasıyla birlikte babalar ve çocuklar sorunu ahlaki ve felsefi düzeye geçer. "Varlığın gizemlerinin" ikna olmuş bir inkarcısı olan eski Bazarov artık yok. Aynı zamanda aşık olan Pavel Petrovich gibi, Bazarov da bu sırlar üzerine derinlemesine düşünür ve aynı zamanda sıradan hayata yabancı, "fazladan biri" olduğu ortaya çıkar. Artık düşman kahramanların sosyo-tarihsel konumları ebedi değerlerle sınanıyor: aşk, dostluk, aile, ölüm.

Turgenev, herhangi bir aşırılığın ölümcül olduğu fikrini açıkça gösteriyor. Tüm yaşam bağlarını kaybeden, arkadaşlığını kaybeden, aşkı bulamayan, ailesiyle gerçek evlatlık ilişkilerini yeniden kuramayan Bazarov ölür. Pavel Petrovich de hayatını yalnız yaşıyor. Ancak romanın sonu açıktır: Bazarov'un ölümünü tasvir eden resmin ardından, diğer kahramanların kaderinin nasıl düzenlendiğini bildiren kısa bir sonsöz gelir. Meğer hayat, babalar ve çocuklar arasında uçurum olmayan, farklı nesillerin karşılıklı anlayışa giden yolu bulduğu yerde devam ediyor. Arkady ve Katya, Nikolai Petrovich ve Fenechka'nın aileleri bunlar. Böylece, babalar ve çocuklar arasındaki sonsuz çatışma hala olumlu bir çözüme sahip olabilir.

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının başlığı, eserin ana çatışmasını çok doğru bir şekilde yansıtıyor. Yazar, kültürel, ailevi, romantik, platonik ve arkadaşça konuların bir katmanını gündeme getiriyor, ancak iki kuşağın - yaşlı ve genç - ilişkileri ön plana çıkıyor. Bazarov ile Kirsanov arasındaki anlaşmazlık, bu yüzleşmenin canlı bir örneğidir. İdeolojik çatışmaların tarihsel arka planı, Rus İmparatorluğu'nda serfliğin kaldırılmasından önceki dönem olan 19. yüzyılın ortalarıdır. Aynı zamanda, liberaller ve devrimci demokratlar kafa kafaya çarpıştı. Kahramanlarımızın örneğini kullanarak tartışmanın ayrıntılarını ve sonucunu ele alacağız.

"Babalar ve Oğullar" romanının ana çatışması, Bazarov ile Kirsanov arasındaki anlaşmazlıktır.

"Babalar ve Oğullar" eserinin özünün, sosyo-politik imaları olan nesillerin ideolojisinde salt bir değişikliğe indirgendiğine inanmak yanlıştır. Turgenev, bu romana derin psikoloji ve çok katmanlı bir olay örgüsü bahşetti. Yüzeysel bir okuma ile okuyucunun odak noktası yalnızca aristokrasi ile raznochintsi arasındaki çatışmadır. Tartışma, Bazarov ve Kirsanov'un sahip olduğu görüşleri belirlemeye yardımcı olur. Aşağıdaki tablo bu çelişkilerin özünü göstermektedir. Ve daha derine inersek, aile mutluluğunun, entrikanın, özgürleşmenin, groteskin, doğanın sonsuzluğu ve geleceğe dair düşüncelerin bir idili olduğunu görebiliriz.

Yevgeny Bazarov, üniversite arkadaşı Arkady ile Maryino'ya gelmeyi kabul edince kendini babalar ve çocuklar arasındaki çatışmanın ortasında bulur. Bir arkadaşın evinde ortam bir anda bozuldu. Görgü kuralları, görünüm, görüş ayrılıkları - tüm bunlar Arkady Amca ile karşılıklı antipatiye neden olur. Bazarov ile Kirsanov arasında çeşitli konularda bir tartışma daha alevlenir: sanat, siyaset, felsefe, Rus halkı.

Evgeny Bazarov'un portresi

Evgeny Bazarov, romandaki "çocuklar" kuşağının temsilcisidir. İlerici görüşlere sahip, ancak aynı zamanda "babaların" kınadığı nihilizme eğilimli genç bir öğrencidir. Turgenev, sanki kasıtlı olarak kahramanı gülünç ve dikkatsizce giydirdi. Portresinin detayları genç adamın kabalığını ve kendiliğindenliğini vurguluyor: geniş bir alın, kırmızı eller, kendine güvenen davranış. Bazarov, prensip olarak, görünüşte çekici değildir, ancak derin bir zihne sahiptir.

Bazarov ile Kirsanov arasındaki anlaşmazlık, Bazarov'un herhangi bir dogma ve otorite tanımaması nedeniyle daha da kötüleşiyor. Eugene, herhangi bir gerçeğin şüphe ile başladığına inanıyor. Kahraman ayrıca her şeyin ampirik olarak doğrulanabileceğine inanıyor, inançla ilgili yargıları kabul etmiyor. Durum, Bazarov'un karşıt görüşlere tahammülsüzlüğüyle daha da kötüleşiyor. Açıklamalarında kesinlikle sert.

Pavel Petrovich Kirsanov'un Portresi

Pavel Kirsanov, "babalar" neslinin temsilcisi olan tipik bir asildir. O şımartılmış bir aristokrat ve liberal siyasi görüşlere bağlı sadık bir muhafazakar. Zarif ve düzgün giyinir, İngiliz tarzı resmi takımlar giyer ve yakalarını kolalar. Bazarov'un rakibi görünüşte çok bakımlı, tavırları zarif. Her şekilde "cinsini" gösterir.

Onun bakış açısına göre yerleşik gelenekler ve ilkeler sarsılmaz kalmalıdır. Bazarov ve Kirsanov arasındaki anlaşmazlık, Pavel Petrovich'in yeni olan her şeyi olumsuz ve hatta düşmanca algılamasıyla pekiştiriliyor. Doğuştan muhafazakarlık burada kendini hissettiriyor. Kirsanov eski yetkililerin önünde eğiliyor, sadece onlar onun için doğru.

Bazarov ve Kirsanov arasındaki anlaşmazlık: bir anlaşmazlık tablosu

Ana sorun, Turgenev tarafından romanın başlığında zaten dile getirildi - nesiller arasındaki fark. Ana karakterler arasındaki anlaşmazlık çizgisi bu tabloda izlenebilir.

nihilistler kim

Nihilizm fikirleri, Pavel Kirsanov, Bazarov olan rakiplerin yüzleşmesinde açıkça ortaya çıkıyor. Anlaşmazlık, Yevgeny Bazarov'un asi ruhunu ortaya koyuyor. Yetkililerin önünde eğilmiyor ve bu onu devrimci demokratlarla birleştiriyor. Kahraman toplumda gördüğü her şeyi sorgular ve reddeder. Bu, nihilistlerin özelliğidir.

Hikaye satırı sonucu

Genel olarak Bazarov, eylem insanları kategorisine giriyor. Sözleşmeleri ve gösterişli aristokrat görgü kurallarını kabul etmez. Kahraman her gün gerçeği arıyor. Bu arayışlardan biri de Bazarov ile Kirsanov arasındaki anlaşmazlıktır. Tablo, aralarındaki çelişkileri açıkça göstermektedir.

Kirsanov polemiklerde iyidir, ancak işler sohbetten öteye gitmez. Sıradan insanların hayatından bahsediyor, ancak yalnızca masaüstündeki sak ayakkabı şeklindeki bir kül tablası, onunla olan gerçek bağından bahsediyor. Pavel Petrovich, kendisi iyi beslenmiş ve sakin bir hayat yaşarken, Anavatan'ın iyiliğine hizmet etmekten dokunaklı bir şekilde bahsediyor.

Karakterlerin uzlaşmaz karakterlerinden dolayı, "Babalar ve Oğullar" romanında gerçek doğmaz. Bazarov ve Kirsanov arasındaki anlaşmazlık, asil şövalyeliğin boşluğunu gösteren bir düelloyla sona erer. Nihilizm fikirlerinin çöküşü, Eugene'nin kan zehirlenmesinden ölümüyle özdeşleştirilir. Ve liberallerin pasifliği, anavatanından uzakta yaşamak onun için zor olsa da, Dresden'de yaşamaya devam ettiği için Pavel Petrovich tarafından onaylandı.

Dersin amacı: I.S.'nin romanında sunulanları anlamak için koşullar yaratmak. Turgenev "Babalar ve Oğullar", 19. yüzyılın 60'larının sosyo-politik mücadelesinin bir yansıması olarak iki kuşak çatışmasının ana karakterler arasındaki ideolojik farklılıkların özünü anlama: E. Bazarov ve P.P. Kirsanov, "insan ve çağ" kavramının yeniden düşünülmesine katkıda bulunmak. Bu ders, farklılaştırılmış öğrenme teknolojisini kullanır. Bir başarı durumu yaratmak için öğrencilere iki seviyeli görevler sunulur: "4" ve "5". Seçme hakkını kullanan öğrenci, başarıyla tamamlayabileceği görevi bağımsız olarak seçer.

İndirmek:

Ön izleme:

10. SINIF EDEBİYAT DERSİ

Ders: Evgeny Bazarov ve Pavel Petrovich Kirsanov - kuşak çatışması

Yoksa bir ideolojiler çatışması mı? (I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanından uyarlanmıştır.)

Hedef: I.S.'nin romanında sunulanları anlamak için koşullar yaratmak.

Turgenev "Babalar ve Oğullar" iki kuşak çatışmasının bir yansıması olarak

XIX yüzyılın 60'larının sosyo-politik mücadelesi, anlayış

E. Bazarov ve P.P. arasındaki ideolojik farklılıkların özü.

Kirsanov, "insan ve insan" kavramının yeniden düşünülmesine katkıda bulunmak için

çağ.

Dersler sırasında:

I. Organizasyon anı. Öğrencilerin psikolojik ruh hali.

II. Öğretmen tarafından giriş. Dersin konusu ve amacı hakkında mesaj.

Babalar ve oğullar... Bu iki kelime, sanatın ebedi temalarından birinin, insan toplumunun gelişimi boyunca uğraştığı ebedi sorunların anlamını içerir.

Zaman akıyor, insanlar değişiyor, bir nesil yerini bir başkasına bırakıyor, “şimdiki yüzyıl” “geçen yüzyıl”ın eşiğinde ve yine de bu sorun çözümsüz kalıyor. Ancak farklı zamanlarda ya yükselir ya da olduğu gibi zayıflar.

Toplumsal bir çalkantı çağında, değerlerin yeni nesil tarafından yeniden değerlendirilmesi sürecinde, maalesef biriken "babaların" çok fazlası bazen kayboluyor. Ancak yalnızca geçmişle derin bir ruhsal bağlantı insanlığa bir gelecek sağlar.

I.S.'nin romanını okuyup anladıktan sonra. Turgenev "Babalar ve Oğullar", XIX yüzyılın 60'lı yıllarının çelişkilerini anlayacağız ve aynı zamanda kendi çağımızda gezinmemize yardımcı olacak deneyim ve bilgilerle kendimizi zenginleştireceğiz.

Bugün dersimizin konusu: “Yevgeny Bazarov ve Pavel Petrovich Kirsanov - nesiller çatışması mı yoksa ideolojiler çatışması mı? (I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanına göre.)".

Amacımız: Neden Bazarov ve P.P. Kirsanov'un anlaşmazlıkları var, bu anlaşmazlıkların özü nedir; tarafından romanın sayfalarında sunulan çatışmanın doğasının ne olduğunu öğrenmek için. Turgenev "Babalar ve Oğullar".

III. Öğrencinin bireysel mesajı.

50'li yılların sonu - XIX yüzyılın 60'lı yıllarının başı hakkında tarihsel bilgiler.

I.S.'nin romanının tarihsel içeriğinin ne olduğunu görelim. Turgenev "Babalar ve Oğullar".

Roman I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar" 1861'de yazılmıştır. bu çalışmada anlatılan olaylar 1855'ten 1861'e kadar geçiyor. Rusya için zor bir dönemdi. 1855'te Rusya'nın kaybettiği Türkiye ile savaş sona erdi. Bu utanç verici yenilgi, daha gelişmiş kapitalist devletlerle çatışan Rusya'nın hem askeri hem de ekonomik olarak geri kalmışlığını gösterdi ve ülkenin iktidarsızlığının ana nedeni olan serfliği ortaya çıkardı.

İç siyasetteki en önemli olay da gerçekleşti: saltanat değişikliği. Nicholas öldüm, ölümü baskı çağını, kamusal liberal düşüncenin bastırılma çağını sona erdirdi. Rusya'da II. İskender'in hükümdarlığı sırasında, nüfusun çeşitli kesimlerinin eğitimi gelişti. Raznochintsy gerçek bir sosyal güç haline gelirken, aristokrasi lider rolünü kaybediyor.

Tabii ki, raznochintsy'nin aldığı eğitim, soylularınkinden temelde farklıydı. Aristokrat gençlik "kendileri için" okudu, yani eğitimin kendisi adına eğitimdi. Raznochintsy'nin ise ufuklarını genişletmek gibi bir lüks için ne imkanı ne de zamanı vardı. Onları besleyecek bir meslek edinmeleri gerekiyordu. Devrimci fikirli gençlik için görev biraz daha karmaşıktı. İşleri sadece varlıklarını sağlamak değil, aynı zamanda insanlara gerçek faydalar sağlamaktı. Herhangi bir bilim arayışı, bilimsel yaratıcılık hem teorik hem de pratik sonuçlara sahip olmalıdır. Bilimsel faaliyetin hızlı bir şekilde elde edilebilecek pratik etkisine yönelik bu tutum, esas olarak raznochintsy tarafından seçilen dar bir uzmanlık çemberi belirledi. Çoğunlukla doğa bilimleriydi. Onlara duyulan hayranlık, devrimci demokratik gençliğin "dininin" materyalizme ve en düşük tezahüründe - insanın tüm ruhani dünyasını tamamen reddeden kaba materyalizm haline gelmesiyle de açıklanıyor.

19. yüzyılın 60'ları, asil liberalizmin yerini devrimci demokratik düşüncenin aldığı Rusya'nın kamu bilincinde bir dönüm noktası dönemiydi.

"Babalar ve Oğullar", edebiyat ve sosyal yaşam arasındaki yakın ilişkinin parlak bir örneği, yazarın zamanımızın güncel fenomenlerine sanatsal bir biçimde yanıt verme yeteneğinin bir örneğidir.

IV. Yeni malzeme üzerinde çalışın.

Bu dönemin özelliklerinin I.S.'nin romanına nasıl yansıdığını görelim. Turgenev "Babalar ve Oğullar". Her zamanki gibi, size farklı zorluk derecelerinde sorular sunuyorum. ve gerçekleştirebileceklerinizi kendiniz seçersiniz.

1. Karakterlerin birbirleriyle neden ilk izlenimlerini edindiklerini öğrenelim.

"4" Karakterler birbirini nasıl görüyor?

(Bazarov portresinin açıklaması (bölüm II), P.P. Kirsanov (bölüm IV)

"5" Görünüşün tanımı, bir kişinin karakterini anlamak için ne verir?

(Bazarov'un gülümsemesi ironi ve sakinliği ele verir, yüzünde özgüven ve zeka görünür, sesinde erkeklik hissedilir. Giyim, ondaki demokrasiyi ve basit alışkanlıkları ortaya çıkarır, çıplak kırmızı eller bir kişinin tüm kaderine tanıklık eder - Pavel Petrovich'in Bazarov'a verdiği adla "kıllı", o zamanlar soyluların nefret ettiği sıradan insanlar, plebler vardı.

Pavel Petrovich'in portresinde, karakterinin aristokrasisi, zevklerinin inceliği, züppelik arzusu ve sertliği (sinirlilik, öfke) hemen hissedilebilir. Aristokrasinin arkaizmi ve anlamsızlığı hemen belli oluyor.

Pavel Petrovich - eski dünyanın bir adamı, "arkaik bir fenomen" - Bazarov bunu gördü. Bir demokrat, bir nihilist ve hatta kendine saygısı olan - bunu da Kirsanov anladı.)

"4" Karakterlerin birbirleri hakkındaki izlenimleri nasıl?

(Karakterlerin ifadeleri ve davranışları aracılığıyla (Bölüm IV, V, VI, X). Bazarov'un sertliği ve sertliği şu ifadeyle ifade edilir: “Arkaik bir fenomen.” Pavel Petrovich'in selamının soğukluğuna: " Pavel Petrovich esnek belini hafifçe büktü ve hafifçe gülümsedi, ancak elini uzatmadı ve hatta cebine geri koydu." Pavel Petrovich, Bazarov'dan nefret etmeye başladı.)

"5" Neden birbirleri hakkında böyle izlenimler var?

(Bazarov ve Kirsanov farklı kuşaklara aitler, sosyal statüleri ve psikolojik yapıları bakımından farklı insanlar, tüm kısıtlamalarına rağmen, aralarında kaçınılmaz olarak açık bir ideolojik çatışma çıkmalıdır.)

2. Kahramanlar arasındaki çatışma nasıl gelişti?

(Ch.X'ten bir alıntı okunur.)

3. X. Bölümde Bazarov ile Pavel Petrovich Kirsanov arasındaki anlaşmazlığı inceliyoruz.

Ama önce metinde anlamayabileceğiniz kelime ve ifadelere dikkat edelim.

kelime çalışması

Prensip - inanç, şeylere bakış.

ataerkil -eskimiş, modası geçmiş, geleneksel, muhafazakar.

açıklayıcı - uygunsuz, zararlı bir şeyi şiddetle kınayan, ifşa eden, ifşa eden bir kişi.

"... sanatçılarımız Vatikan'a asla ayak basmadı." -Vatikan'da (papanın Roma'daki ikametgahı), en değerli sanat eserlerine sahip birçok müze vardır. Burada Gezginleri kastediyoruz.

Yani, kahramanlar arasındaki anlaşmazlıkX bölümünde 4 satır boyunca ilerliyor.

1. Aristokrasiye ve ilkelerine karşı tutum üzerine.

2. Nihilistlerin faaliyet ilkeleri üzerine.

3. Rus halkına karşı tutum üzerine.

4. Güzele karşı tutum hakkında.

1) Kahramanların her biri aristokrasinin erdemlerini nasıl görüyor?

Pavel Petrovich tartışmayı kimin kazandığını anlıyor mu?("benzi attı")

2) Pavel Petrovich nihilistleri ne için suçluyor?

Nihilistlerin ilkeleri var mıdır?

3) Bazarov'un siyasi görüşlerinin zayıf yönü nedir?

4) Kahramanların insanlara karşı tutumu nedir?

Tartışmalardan hangisinde "bir erkeğin bir yurttaşı tanıması daha olasıdır"? Romanın metni ile kanıtlayın.

(Çocukların Bazarov'a (Bölüm V), hizmetkarlara, Dunyasha'ya, Feneçka'ya karşı tutumu. "Efendi değil kardeşin", köylülerin Bazarov hakkındaki vardığı sonuçtur. Pavel Petrovich için sıradan insanlar kirli köylülerdir, ancak onsuz , kimse yapamaz. Bu nedenle onlarla konuşurken yüzünü buruşturur ve kolonyayı koklar. Feneçka dahil sıradan insanlar Pavel Petrovich'ten korkar.)

Kahramanlardan hangisinin konuşmasında "milli ruh" görülüyor?

5) Karakterlerin sanata bakış açıları arasındaki fark nedir?

Bazarov sanatı reddetmekte haklı mı?

6) Bazarov'un doğaya karşı tutumu nedir?

7) Tartışanlar birbirini ikna ediyor mu?

("Bence Bazarov, Pavel Petrovich'i sürekli kırıyor, tersi değil," diye yazdı I.S. Turgenev tanıdıklarından birine. Ve yazarın bu sözleri, bir demokratın soylulara karşı manevi üstünlüğüne dair anlayışını ifade ediyordu.)

9) Bir sonuca varalım: Bu kahramanlar barış ve uyum içinde yaşayabilir mi? Aralarında uzlaşma ve birlik olabilir mi?

V. Kelime dağarcığı çalışması.

Zıtlık - uzlaşmaz çelişki.

Antagonist - amansız düşman.

ideoloji - bir görüş sistemi, bazı sosyal grupları, sınıfları, siyasi partileri, toplumu karakterize eden fikirler.

VI. konsolidasyon

1. Bazarov ve Pavel Petrovich Kirsanov hakkında bildiklerinizi göz önünde bulundurarak, yaşam konumlarını karşılaştırın.

1) Köken, sosyal bağlantı.

(Bir generalin oğlu olan Pavel Petrovich, hayatta alışılmışın dışında yürüdü, onun için her şey kolaydı. O üst sınıfa ait.

Bazarov, bir serfin torunu olan bir ilçe doktorunun oğludur. Kahraman gururla "Büyükbabam toprağı sürdü" diyor. O sıradan bir insandır, sıradan insanların yerlisidir.)

2) Eğitim derecesi.

3) Yaşam tarzı.

4) İnançlar.

(Bazarov, sağlam demokratik inançlara sahip bir adamdır. Pavel Petrovich'in herhangi bir inancı yoktur, onların yerini değer verdiği alışkanlıklar almıştır. Alışkanlık olarak aristokrasinin haklarından ve görevlerinden bahseder ve alışkanlık dışında "ilkelere" ihtiyaç olduğunu kanıtlar. Toplumun dayandığı fikirlere alışkındır ve kendi tesellisi için bu fikirleri savunur. Bu kavramların çürütülmesinden nefret eder, ama aslında onlara karşı içten bir sevgisi yoktur.)

2. Bazarov'u Pavel Petrovich ile karşılaştırmanın anlamı nedir?

(I.S. Turgenev, demokrat Bazarov'u soylu sınıfın en iyi temsilcilerinden birine yerleştirdi, demokratın aristokrat üzerindeki üstünlüğünü gösterdi ve böylece soyluların iflası fikrini dile getirdi.)

VII. genelleme.

1. Karakterler arasındaki anlaşmazlığın özü nedir? Nedir bu - nesiller çatışması mı yoksa ideolojiler çatışması mı?

2. XIX yüzyılın 50'li yılların sonlarında - 60'ların başındaki sosyal ve politik mücadele ana çatışmaya nasıl yansıdı?

(I.S. Turgenev'in “Babalar ve Oğullar” romanı, 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki iki siyasi akımın dünya görüşleri arasındaki mücadeleyi gösterir - liberal soylular ve devrimci demokratlar. Romanın konusu, temsilcilerin muhalefeti üzerine inşa edilmiştir. bu eğilimlerden - sıradan Bazarov ve asil Pavel Petrovich Kirsanov Turgenev, o zamanın ilerici insanlarını endişelendiren soruları gündeme getiriyor: devrimci demokratlar ve liberaller arasındaki fark nedir, insanlara, işe, bilime, sanata nasıl davranılmalı, ne toplumda hangi yollarla gerçekleştirilebileceğine dair dönüşümlere ihtiyaç vardır. Babalar ve çocuklar" bu konular, Bazarov ile Pavel Petrovich Kirsanov arasındaki tartışmalara, "kavgalara" yansır.)

8. Ev ödevi.

Bugünkü dersimizde romanın çatışmasının gelişimini Bazarov ve P.P. Kirsanov, önlerinde ciddi bir çatışma daha var. Bir sonraki derste Bazarov'un soylular dünyasıyla olan çatışmasının gelişimini izleyeceğiz. Bunu yapmak için, XII - XIX bölümlerini okumanız ve soruları yanıtlamanız gerekir:

"4" Bazarov'un Odintsova ile nasıl bir ilişkisi vardı ve neden?

"5" Bazarov "aşk sınavına" nasıl dayandı?

IX. Dersin özeti.