Goethe'nin Faust trajedisi üzerine olası sorular. "Faust" trajedisi hakkında sorular
Görev belirlenmiş olsaydı: tüm zamanların ve insanların en büyük 10, hatta 5 kitabını adlandırmak, o zaman yüksek şiir, klasik mükemmellik ve en derin felsefi düşünceyi birleştiren Goethe'nin Faust'u kesinlikle bunların arasında olurdu. Faust gerçek bir tarihi kişidir: 16. yüzyılda Almanya'da yaşamış bir asi, doktor, simyacı ve büyücü. Zaten yaşamı boyunca ona bir söylenti eşlik etti: ruhunu şeytana sattığını söylüyorlar. Bu nedenle folklor halk kitaplarında ve kukla farslarında bir karakter olmuştur. Ama sadece onlar değil. Faust, İngiliz dramasının kahramanı ve Shakespeare'in çağdaşı Christopher Marlo, romantik öncesi hareket "Storm and Onslaught" un kurucusu Alman Klinger'in adını taşıyan romanı (bu isimle bir oyunu var) ve bir dizi başka edebi eser.
Ancak yalnızca Goethe'nin şaheseri sonsuza dek büyüklük kazandı. "Faust" hümanist düşüncenin doruk noktası, İnsan, tutkularının yüceliği ve alçaklığı, hakikati ve hayatın anlamını arayışındaki aralıksız gezintileri, inişleri ve çıkışları, Özgürlük ve Sevgiyi kazanması hakkında büyük bir dramatik destandır.
Goethe'nin yaşamı boyunca en ünlü kitabı Genç Werther'in Acıları olarak kabul edildi. Tüm Avrupa birkaç on yıl boyunca bu romana ağladı. Karşılıksız aşk yüzünden tuhaf intihar modası neredeyse bir salgına dönüştü: Yüzlerce genç Werther'in kötü örneğini izledi ve korkakça intihar etti. Napolyon Bonapart, gençliğinde Werther hakkında övgüler yağdırdı, onu birçok kez okudu ve hatta utanç verici Mısır seferinde yanına aldı. İhtişamının zirvesinde imparator olduktan sonra, tüm Avrupa'nın ayaklarının altında durduğu o zamanlar genç düşüncelerinin altmış yaşındaki hükümdarıyla Erfurt'ta buluştu ve ona içten ve içten hayranlığını dile getirdi. Geçmişte çok ünlü ve popüler olan modern okuyucu, artık cesarete dokunmuyor ve kural olarak tamamen kayıtsız kalıyor: "acı çekmek" inandırıcı görünmüyor, ağlamaklı-duygusal ve kesinlikle intiharı haklı çıkarmıyor. Faust farklı bir konudur - inanılmaz yoğunlukta bir tutku kazanı ve zihnin en büyük gerilimi, tükenmez bir bilgelik deposu, yüzyıllar ve bin yıllık bir kitap.
Goethe, Ana Kitabı üzerinde, aslında, tüm hayatı boyunca, toplam yaklaşık altmış yıl boyunca çalıştı: ilk eskizler öğrenci yıllarında yapıldı, son düzeltmeler - ölümünden bir ay önce, ardından 1832'de yapıldı. Başlangıçta, yazarın kendisi tarafından yok edilen sözde "Proto-Faust" vardı. Sonra farklı fragmanlar yayınlandı. 1808'de büyük kitabın ilk bölümü yayınlandı. Bunu yaratıcı bir duraklama izledi ve ancak 1825'te Goethe, parlak şairin ölümünden sonra (aynı yıl) yayınlanan 2. bölüm üzerinde aktif olarak çalışmaya başladı.
Çağdaşlar, neredeyse çeyrek asırdır Faust'un son halini bekliyorlar. Şimdi, her iki parçanın organik bütünlüğü içinde, ortak bir fikirle dolu bütünleyici bir çalışma olarak algılanıyor. Tek tek sahnelerin ve eklenen bölümlerin bariz rastgeleliğine ve tutarsızlığına rağmen, burada - Schiller'i memnun eden ilk Başlatma'dan son akora kadar - Ebedi Kadınlık hakkında sürekli bir diziye yol açan son beyite kadar tek bir gereksiz taş yoktur. Avrupa Romantiklerinden Rus Sembolistlerine kadar felsefi yorumlar ve şiirsel taklitler.
Goethe, kendisinin de belirttiği gibi, yaşam ve çalışmanın "ana eseri" üzerinde çalışma sürecinde, büyük dramatik destanın ideolojik özünü formüle etti:
Doğaya nüfuz etme ve onu bütünsel olarak hissetme ideal arzusu.
Dünyanın ve eylemin dehası olarak ruhun ortaya çıkışı.
Biçim ile biçimsizlik arasındaki anlaşmazlık.
Biçimsiz içeriğin boş biçime tercihi “…”
Bireyin hayattan aldığı zevk, dışarıdan bakıldığında.
Belirsiz bir tutkuyla - ilk kısım.
Dışarıdaki aktivitelerin keyfi. Güzelliğin yaratıcı tefekkürünün sevinci ikinci kısımdır.
Yaratıcılığın iç keyfi...
Bu fikirlerin ana taşıyıcıları ve sözcüleri, iki merkezi ve görünüşte kutupsal figürdür - Faust ve Mephistopheles. Görünüşe göre İyi ve Kötünün iki yaşayan enkarnasyonu. Ama hayır! Faust hiç yürüyen bir erdem değildir, 1. bölümde, son tahlilde, birçok ölümün temel nedeni odur - ve sevgilisi Margarita ve gizli aşklarının meyvesi olan çocuktur. Margarita'nın annesi sonsuza kadar uyudu ve erkek kardeşi bir düelloda öldürüldü. Pek çok ölüm - ve hepsi anlık şehvetin tatmini için.
Yine de Faust, en büyük savaşçının ruhunun taşıyıcısıdır - Yaşam için, Gerçek için, Aşk için, Ölümsüzlük için! Yaratıcı arayışları, öncelikle mevcut dayanılmaz durumun üstesinden gelmeyi hedefliyor. Yalanların kısır döngüsünden kurtulmaya çalışır. Hayata, insanlara, bilgiye olan inanç kaybından kurtuluş ancak aşk olabilir:
Beni gizli ülserlerle rahatsız etme.
Derin bilgide hayat yoktur -
Bilginin sahte ışığını lanetledim,
Ve zafer ... rastgele ışını
Zor. dünyevi onur
Bir rüya kadar anlamsız... Ama var
Doğrudan fayda: iki ruhun birleşimi ...
(Aleksandr Puşkin tarafından çevrilmiştir)
Bu çelişkide daha az çelişkili ve görkemli olan Mephistopheles değildir. Evet, o şeytan, iblis, amacı Faust'un ruhunu ele geçirmek. Ama aynı zamanda sağlıklı şüpheciliğin, yaşayan diyalektiğin de taşıyıcısıdır:
Her şeyi reddediyorum - ve bu benim özüm,
Sonra, bu sadece gök gürültüsü ile başarısız olmak için,
Yeryüzünde yaşayan tüm bu çöpler iyidir ...
Bu nedenle, yıkıcı ilkenin taşıyıcısı olan Mephistopheles aynı zamanda yaratıcı bir güçtür, çünkü eski, modası geçmiş olanı yok eder ve yerine hemen yeni, daha ilerici bir tane doğar. Dolayısıyla Mephistopheles'in yaratıcı-diyalektik sloganı: "Ben her zaman kötülük isterim ve her zaman iyilik yaparım." Çevresindeki insanların karanlık tutkularına ve tutkularına ve her şeyden önce, elbette sözde antipodu Faust'a uyum sağlayarak, insan varoluşunun çok nesnel ve ideal olmaktan uzak yasalarını takip ettiği için yaramazlık yapmaya pek çalışmaz. Aslında, genel olarak, içlerindeki diyalektik öze göre, ikiz kardeşler değilse de, o zaman kesinlikle aynı ortadan kaldırılamaz çelişkinin iki yüzü, tüm yaşam çarpışmasının özüdürler.
Ve yazarın kendisine kim daha yakın? Her ikisi de görünüyor. Eşit özveriyle, ruhunu ikisine de akıttı. Çünkü gerçek, zıt kutupların kırılmasında değil, tüm gelişimin kaynağı olarak gerçek mücadeleyi ifade eden onların birliğindedir.
Faust'un konusu basit bir ders kitabıdır. Her şeyi bilen, her şeyde hayal kırıklığına uğrayan ve hasretten bunalan yaşlı bilim adamı (Faust), zehir alarak hayatını kesin olarak sonlandırmaya karar verir - ama sonra baştan çıkarıcı şeytan (Mephistopheles) ortaya çıkar ve bir anlaşma teklif eder: eskisini geri getirecek erkekten gençliğe, hayatın tadına varın, arzularından herhangi birini yerine getirin ama karşılığında elbette ruhunuzu vermeniz gerekecek. Dahası, şeytanın acelesi yok - Faust'un kendisi karar verecek - ancak yalnızca en yüksek mutluluğa ulaştıktan sonra - borcu geri ödeme zamanının geldiğine:
Ayrı bir anı yüceltir yüceltmez,
Bağırarak: "Bir dakika, bekleyin!" -
Bitti ve ben senin avınım
Ve tuzaktan kaçışım yok.
O zaman anlaşmamız yürürlüğe giriyor.
O zaman özgürsün - ben köleyim.
O zaman saat ibresi olsun
Ölüm çanını duyacağım.
(Çeviri bundan sonra Boris Pasternak tarafından yapılacaktır)
Sinsi teklifi kabul eden Faust, ilk bakışta göründüğü kadar basit ve saf değildir. En yüksek felsefi bilgeliğin taşıyıcısı, mükemmel bir şekilde anlıyor: hareket sonsuz olduğu için durmak olmayacak. Goethe de bunu biliyor. Bu nedenle finalde nihayet en yüksek mutluluğa ulaşıp ölen Faust'un ruhu, Mephistopheles'in bölünmemiş mülkiyetine geçmez. Onun için ışığın ve karanlığın güçleri arasında bir mücadele vardır, iyilik kötülüğü yener ve şeytanın hiçbir şeyi kalmaz. Goethe'nin harika eserinin genel sonucu, söylenenlerin en iyi teyididir:
Ancak Mephistopheles'in ortaya çıkışı, anlaşmanın sonucu, 1. bölümde gençlik kazanmak ve 2. bölümde ölüm (ve özünde - ölümsüzlüğe, ebedi öbür dünyaya bir adım) arasında - kahramanın hala uzun bir ömrü var , olağanüstü olaylar açısından zengin. Goethe'nin şiirsel dehası tarafından yeniden yaratılan yolunda iki Aşk Işığı var - Margarita ve Güzel Elena. İlki masum ve kırılgan bir kız (Faust ile tanıştığında 14 yaşındaydı), canlı ve kır çiçeği gibi titriyor. İkincisi, kadın çekiciliğinin ve tükenmez duygusallığının bir sembolüdür, ancak evlilik sadakatinin bir modeli olmaktan çok uzaktır: Elena'nın maceralı hayatında birden fazla evlilik yatağını değiştirdiğini, sonunda Olimpos Tanrılarıyla tartıştığını ve sebebi olduğunu hatırlıyoruz. uzun ve kanlı Truva Savaşı. Yine de, insan hafızasında, Faust'un doğal olarak soyut olarak değil, duyusal olarak somutlaştırılmış bir biçimde elde etmek istediği güzellik ve zevk ideali olarak kaldı.
Yüce Mephistopheles'in yardımıyla Faust, Helen'in son sevgilisi oldu. Yine de Margarita'nın (Gretchen) imajı, Goethe'ye ve tüm Alman edebiyatına gerçek ihtişam getirdi. Baştan çıkarılan ve mahvolan kızın hikayesi, folklor da dahil olmak üzere dünya kültürü için gelenekseldir. Faust'ta, bu trajik biçimde solmayan temaya alışılmadık bir çözüm bulunur. Yaptıklarından dehşete düşen Faust, kafasını kesmeye mahkum olan sevgilisini ölüm hücresinden kurtarmak için kurtarmaya çalışır. Hapishane sahnesi, Goethe'nin şiirsel dehasının zirvelerinden biridir.
Ancak Gretchen'in kurtuluşu kötü ruhların yardımıyla değil, İlahi Takdir'in katılımıyla gerçekleşti. Cennette kurtulan Margarita, trajedinin sonunda sadakatsiz sevgilisine, Tanrı'nın Annesinin maiyetinden cisimsiz bir ruh şeklinde geri döner. Dahası, tıpkı daha önce Dante'nin Cennetinde Beatrice ile olduğu gibi, şeytanın pençelerinden kopan Faust'un ruhunun cennetine eşlik eden bir eskort olur.
Harikasın, bekle!
Ve yüzyılların akışı cesur olmazdı
Bıraktığım iz!
O harika anın beklentisiyle
Şimdi en yüksek anımın tadına bakıyorum.
(Nikolay Kholodkovsky tarafından çevrildi)
Tüm büyük eserler gibi, Faust da felsefi olarak aforisttir. Bir veya iki satır, bazen kalın bir skolastik cildin kısaca formüle edemediği en derin düşünceyi ifade eder. Bu aynı zamanda boş teorileştirmenin ve çok renkli yaşam yaşamanın uyumsuzluğuna ilişkin ünlü aforizma için de geçerlidir: "Teori, dostum, kükürttür, ancak hayat ağacı sonsuza kadar yeşildir." Bu, Goethe'nin bizzat Faust'un ağzından çıkan ve bugüne kadar dünyanın bütün reformcuları tarafından tekrarlanan büyük sloganı için de geçerlidir: Im Anfang war die Tat! - Başlangıçta işti!
Goethe. Trajedi Faust. Ürün soruları! ! Okuyanlara yardım edin! ve en iyi cevabı aldım
GALINA[Guru] tarafından verilen yanıt
Gece. Bir ortaçağ aliminin ofisi.
Dr. Faust kasvetli düşünceler içinde oturuyor. Doğanın sırlarını çözmek, hayatın anlamını bulmak için çaresizce ölmeye karar verir. Dışarıdan aşka, gençliğe ve mutluluğa bir çağrı gibi neşeli bir kız şarkısı duyulur. Faust'un kafası karışmıştır; elindeki zehir tası titriyor. Kutsal Paskalya gecesi, Blagovest Faust'u intihardan kurtarır. "Yeryüzüne döndüm, bunun için şükürler olsun, kutsal ilahiler!"
Ama kendi dışında, dünyevi her şeyi, bilimi, Tanrı'yı \u200b\u200blanetler, ona gençliğin ateşini ve inancını geri veremez. Faust çaresizlik içinde kötü ruha seslenir. Mephistopheles anında önünde belirir. Faust'a altın, şan ve güç sunuyor. Ancak Faust, sevgiye karşılık verebilecek tek bir güzel gencin özlemini çeker.
Tanrı, içgüdüsünün Faust'u çıkmazdan çıkaracağına inanarak, Mephistopheles'in Faust'u herhangi bir cazibeye maruz bırakmasına, onu herhangi bir uçuruma düşürmesine izin verir. Gerçek bir inkar ruhu olan Mephistopheles, Faust'u süründürmeye ve "ayakkabı tozu yemeye" söz vererek tartışmayı kabul eder.
İyi ile kötünün, büyük ile önemsizin, yüce ile alçağın büyük bir mücadelesi başlar.
Her arzusunu yerine getirmeye hazır olan Mephistopheles, bir Margarita vizyonuna neden olur. Karşılığında, ölümünden sonra Faust'un tamamen kendisine ait olmasını talep eder. Koşul imzalanır; Faust, Mephistopheles'in elinden sihirli bir içecekle dolu bir kaseyi kabul eder.
Sıradan vatandaşlar ve köylüler meydanda ziyafet çekiyor. Gençlik ve güzellikle parlayan Faust ortaya çıkar ve şimdi onlar
ona boyun eğ ve yol aç.
Ancak bu samimi itiraf bile kahramanı memnun etmez. Kendi değerlerini abartmaz.
Vals kasırgasında dönen genç güzeller onu cezbetmiyor bile.
5-6. Olanların onarılamazlığının acısını bir kez daha deneyimleyen Faust, haykırıyor: "Bana değişiklik teklif ettim, şiddet değil, soygun değil. Sözlerime sağırlık için, lanet olsun, lanet olsun!"
Yorgun hissediyor. Tekrar yaşlanmıştır ve hayatın tekrar sona erdiğini hisseder. Ama onu başka bir darbe bekliyor - Faust kör oluyor. Ancak kürek seslerini, hareketleri, sesleri ayırt eder. Şiddetli neşe ve enerji tarafından ele geçirildi - aziz hedefin şimdiden doğmak üzere olduğunu anlıyor.
Kör Faust, Mephistopheles'in kendisine sinsi bir oyun oynadığından habersizdir. Faust'un çevresinde inşaatçılar değil, lemurlar, kötü ruhlar toplanıyor. Şeytanın emriyle Faust için bir mezar kazarlar.
Bu arada kahraman mutlulukla doludur. Ruhsal bir patlamayla, trajik bilgi yolunda edindiği deneyimi yoğunlaştırdığı son monologunu söyler. Artık gerçekten yüce bir varoluş anını bahşeden şeyin güç, zenginlik, şöhret, hatta dünyadaki en güzel kadına sahip olmak olmadığını anlıyor. Yalnızca herkesin eşit derecede ihtiyaç duyduğu ve herkes tarafından gerçekleştirilen ortak bir eylem hayata en yüksek dolgunluğu verebilir.
Faust'un Mephistopheles ile görüşmeden önce yaptığı keşfe anlamsal köprü bu şekilde gerilir: "Başlangıçta bir eylem vardı." "Yalnızca yaşam savaşını deneyimleyen kişinin yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini" anlıyor.
Estetik problemler ve "Faust" dramasının kompozisyonunun anlamı.
Sadece ilk bölüm için değil, aynı zamanda gelecekteki ikinci bölüm için de bir tür anlamsal çerçeve oluşturan gökyüzündeki prolog ve sözleşme sahnesi, ilk bölüm üzerinde çalışma sürecinde ortaya çıktı. Önsözde, Lord ve Mephistopheles, insanın amacı ve insan ruhunun sınırları hakkında tartışırlar: M, insanın doğası gereği kötü olduğunu ve ilkel hayvan zevkleriyle tatmin edilebileceğini iddia ederken, G, arayışların sınırsızlığına inanır ve tüm sanrıların aksine, iyi adamı doğru yola çıkaracak olan belirsiz özlemler. Faust, bu anlaşmazlığın hissesi olarak seçildi. Zaten bu sahnede, trajedinin tüm şiirsel yapısına nüfuz eden üslup polifonisi açıkça ortaya çıkıyor: yüksek İncil üslubu (melekler korosu), Mephistopheles'in doğal olarak günlük, tanıdık konuşmalarıyla değişiyor. Aynı şekilde, Faust'un ilk monologunda, günlük konuşma dili birdenbire iambik dizelerin yüksek acıklılığına dönüşür ve müstehcenliğin eşiğine gelen gündelik sahnelerin yerini Marguerite'nin derinden lirik şarkıları ve Faust'un felsefi düşünceleri alır. İlk bölümde özel bir yer, trajedinin başladığı "İthaf" ve "Tiyatro Tanıtımı" tarafından işgal edilmiştir. "İthaf" - kedide hem gençliğin hem de ayrılan arkadaşların kederli bir hatırası ve gelecekteki yaratılışın kaderi üzerine meditasyon gibi içten bir lirik ayet. Şairin zihninde geçmiş ve bugün, kişisel olarak deneyimlenen ve onun yarattığı sanatsal dünya kaynaşmıştır. "Tiyatro Girişi", Tiyatro Gösterisinin görevleri, sanatın misyonu ve sanatçı hakkında Tiyatro Yönetmeni, Şair ve Komedyen arasında herkesin kendine göre yorumladığı bir konuşmadır. sanatın düzenleyici ve dönüştürücü rolüne dair fikirler Trajedinin ikinci bölümü sembolizm, alegoriler, mitolojik imgeler ve çağrışımlarla doludur, fantastik unsur keskin bir şekilde yoğunlaşır ve baskın hale gelir. İlk bölümde dünyevi insan ilişkilerinin "küçük dünyası" "büyük dünya" ile değiştirilir: tarih (eski ve orta çağlar) ve doğanın kozmik kapsamı İkinci bölümde ampirik motivasyon sorunu ortadan kaldırılır. İkinci bölümde, her perde kendi başına bir oyundur. Klasik dramaturjinin ikinci bölümünde: koronun tanıtımı, aksiyon-epos dışında Genel olarak, okuma için drama türü, yazarın kendisi-trajedi olarak belirlendi. 2 Walpurgis Gecesi: Ortaçağ ve Antik. Ortaçağ walpurg gecesi, insanın kendini tutamayıp boyun eğdiği bir ayartmadır (Gretchen bir çocuğu öldürdükten sonra F, Gr'ın erkek kardeşi Valentine'i kendisi öldürür ve kaçmak zorunda kalır). Antich valp n-harmony (Sfenks, Grifen-insan doğa ile uyum içindedir) "F" - aydınlanma çağının sorunlarını yansıtıyordu ve uzun süre son dönemin edebiyatını ve sanatını dölledi.
J. W. GOETHE "FAUST" TRAJEDİSİ ÜZERİNE SORULAR
1. Hayatınızda hangi aktiviteleri yaptınız? Yaratıcı yolu nerede başladı?
2. Hangi devlet görevlerini yerine getirdiniz?
3. İtalya'dayken kendinizi neye adadınız?
4. Yeteneğin evrenselliği nedir?
5. Goethe, Faust olay örgüsünü hangi kaynaklardan çizdi?
6. Faust'un tür özellikleri nelerdir?
7. Cennetteki Önsöz'de Mephistopheles ile Rab arasındaki tartışma nedir? Bahisleri nedir?
8. Faust kimdir? Hayatının sonunda neden hayal kırıklığı yaşıyor?
9. Faust'u intihar etmekten ne alıkoyar?
10. Mephistopheles, Faust'un hayatının hangi noktasında ortaya çıkıyor?
11. Mephistopheles neden Faust'un düşmanıdır?
12. Faust, Mephistopheles ile hangi sözleşmeyi ve neden sonuçlandırıyor?
13. Mephistopheles, Faust'un önüne hangi koşulları koyar?
14. Faust, Marguerite ile nerede buluşuyor? Bu kadını farklı kılan özellikler nelerdir?
15. Margarita'nın kaderi nedir? Mephistopheles onu nasıl yok eder? Ölümüne kim sebep oldu?
16. Faust zamanda nasıl yolculuk eder? İnsanlar için ne yapmaya çalışıyor?
17. Faust'un ütopik planları gerçekle yüzleştiğinde nasıl çöker?
18. Tartışmayı kim kazandı - Mephistopheles lil Faust? Faust'un ruhu neden kurtarıldı?
19. "Faust" trajedisinin fikri nedir?
1 numaralı kart
1.
2.
3.
1 numaralı kart "Goethe, Faust üzerinde bir dahi cüretiyle çalışmaya başladı. İnsanlık tarihi hakkında, insanlık tarihinin amacı hakkında bir drama olan "Faust" un konusu, onun için bütünüyle belirsizdi; ve yine de tarihin yarısının planını yakalayacağı beklentisiyle bunu üstlendi. Büyük şairin eserlerinde "Faust" çok özel bir yere sahiptir. İçinde onun (altmış yılı aşkın) güçlü yaratıcı faaliyetinin ideolojik sonucunu görme hakkına sahibiz. Goethe, hayatı boyunca duyulmamış bir cesaretle ve kendinden emin, bilge bir ihtiyatla ("Faust" 1772'de başladı ve şairin ölümünden bir yıl önce, 1831'de tamamlandı) en değerli hayallerini ve parlak tahminlerini bu eserine koydu. . "Faust", büyük Alman'ın düşünce ve duygularının zirvesidir. Goethe'nin şiirinde gerçekten canlı olan en iyisi ve evrensel düşüncesi burada tam ifadesini buldu. () 1. Faust trajedisinin konusu nedir? 2. Yaratıcılıkta "Faust" un yeri nedir? 3. Yaratılışında hangi hayaller ve umutlar ifade edildi? |
2. kart
1.
3.
2. kart Goethe tarafından halk efsanesi temelinde yaratılan büyük destan, mecazi ve şiirsel biçimde, insan aklının her şeye kadir olduğunu iddia etti. Çeşitli dönemlerin ve insanların yazarları defalarca Faust imajına döndüler, ancak böylesine büyük şiirsel güç ve derinliğe sahip bir imaj yaratmayı başaran Goethe'ydi. Eski efsaneyi yeni bir şekilde yeniden düşünen yazar, onu derin bir içerikle doldurdu ve ona insancıl bir ses verdi. Kahramanı, gerçeğin korkusuz bir arayıcısıdır, hiçbir şeyde durmaz ve hiçbir şeyle tatmin olmaz, gerçek bir hümanist, ruhen Goethe'nin çağdaşı ve benzer düşünen bir kişidir. "Faust" trajedisinde tüm dünya tarihi, geçmişin ve günümüzün büyük bilimsel, felsefi ve tarihsel düşüncesi önümüze çıkıyor. () 1. Goethe, Faust'un halk efsanesini yeniden düşündü mü? 3. Küresel kavram nedir? |
3. kart
1.
3. kart
“Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. ()
1. Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini" veren görüşe katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin.
3. kart “Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. () 1. Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini" veren görüşe katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin. |
4 numaralı kart
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
1 numaralı kart
"Goethe, Faust üzerinde bir dahi cüretiyle çalışmaya başladı. İnsanlık tarihi hakkında, insanlık tarihinin amacı hakkında bir drama olan "Faust" un konusu, onun için bütünüyle belirsizdi; ve yine de tarihin yarısının planını yakalayacağı beklentisiyle bunu üstlendi.
Büyük şairin eserlerinde "Faust" çok özel bir yere sahiptir. İçinde onun (altmış yılı aşkın) güçlü yaratıcı faaliyetinin ideolojik sonucunu görme hakkına sahibiz. Goethe, hayatı boyunca duyulmamış bir cesaretle ve kendinden emin, bilge bir ihtiyatla ("Faust" 1772'de başladı ve şairin ölümünden bir yıl önce, 1831'de tamamlandı) en değerli hayallerini ve parlak tahminlerini bu eserine koydu. . "Faust", büyük Alman'ın düşünce ve duygularının zirvesidir. Goethe'nin şiirinde gerçekten canlı olan en iyisi ve evrensel düşüncesi burada tam ifadesini buldu. ()
1. Faust trajedisinin konusu nedir?
2. Yaratıcılıkta "Faust" un yeri nedir?
3. Yaratılışında hangi hayaller ve umutlar ifade edildi?
1 numaralı kart "Goethe, Faust üzerinde bir dahi cüretiyle çalışmaya başladı. İnsanlık tarihi hakkında, insanlık tarihinin amacı hakkında bir drama olan "Faust" un konusu, onun için bütünüyle belirsizdi; ve yine de tarihin yarısının planını yakalayacağı beklentisiyle bunu üstlendi. Büyük şairin eserlerinde "Faust" çok özel bir yere sahiptir. İçinde onun (altmış yılı aşkın) güçlü yaratıcı faaliyetinin ideolojik sonucunu görme hakkına sahibiz. Goethe, hayatı boyunca duyulmamış bir cesaretle ve kendinden emin, bilge bir ihtiyatla ("Faust" 1772'de başladı ve şairin ölümünden bir yıl önce, 1831'de tamamlandı) en değerli hayallerini ve parlak tahminlerini bu eserine koydu. . "Faust", büyük Alman'ın düşünce ve duygularının zirvesidir. Goethe'nin şiirinde gerçekten canlı olan en iyisi ve evrensel düşüncesi burada tam ifadesini buldu. () 1. Faust trajedisinin konusu nedir? 2. Yaratıcılıkta "Faust" un yeri nedir? 3. Yaratılışında hangi hayaller ve umutlar ifade edildi? |
2. kart
Goethe tarafından halk efsanesi temelinde yaratılan büyük destan, mecazi ve şiirsel biçimde, insan aklının her şeye kadir olduğunu iddia etti. Çeşitli dönemlerin ve insanların yazarları defalarca Faust imajına döndüler, ancak böylesine büyük şiirsel güç ve derinliğe sahip bir imaj yaratmayı başaran Goethe'ydi. Eski efsaneyi yeni bir şekilde yeniden düşünen yazar, onu derin bir içerikle doldurdu ve ona insancıl bir ses verdi. Kahramanı, gerçeğin korkusuz bir arayıcısıdır, hiçbir şeyde durmaz ve hiçbir şeyle tatmin olmaz, gerçek bir hümanist, ruhen Goethe'nin çağdaşı ve benzer düşünen bir kişidir.
"Faust" trajedisinde tüm dünya tarihi, geçmişin ve günümüzün büyük bilimsel, felsefi ve tarihsel düşüncesi önümüze çıkıyor. ()
1. Goethe, Faust'un halk efsanesini yeniden düşündü mü?
3. Küresel kavram nedir?
2. kart Goethe tarafından halk efsanesi temelinde yaratılan büyük destan, mecazi ve şiirsel biçimde, insan aklının her şeye kadir olduğunu iddia etti. Çeşitli dönemlerin ve insanların yazarları defalarca Faust imajına döndüler, ancak böylesine büyük şiirsel güç ve derinliğe sahip bir imaj yaratmayı başaran Goethe'ydi. Eski efsaneyi yeni bir şekilde yeniden düşünen yazar, onu derin bir içerikle doldurdu ve ona insancıl bir ses verdi. Kahramanı, gerçeğin korkusuz bir arayıcısıdır, hiçbir şeyde durmaz ve hiçbir şeyle tatmin olmaz, gerçek bir hümanist, ruhen Goethe'nin çağdaşı ve benzer düşünen bir kişidir. "Faust" trajedisinde tüm dünya tarihi, geçmişin ve günümüzün büyük bilimsel, felsefi ve tarihsel düşüncesi önümüze çıkıyor. () 1. Goethe, Faust'un halk efsanesini yeniden düşündü mü? 3. Küresel kavram nedir? |
3. kart
“Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. ()
1. Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini" veren görüşe katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin.
3. kart
“Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. ()
1. Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini" veren görüşe katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin.
3. kart “Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. () 1. Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini" veren görüşe katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin. |
5 numaralı kart
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
Ve biz onu boş bir kimera olarak görüyoruz
En canlı ve en iyi rüyalar
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
Ve hayat ağacı yemyeşil.
7) Anlaşmazlıklar kelimelerle yürütülür,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
5 numaralı kart
1) Parşömenler susuzluğu gidermez.
Hikmetin anahtarı kitapların sayfalarında değildir.
Her düşünceyle hayatın sırlarına parçalanan,
Ruhunda onların pınarını bulur.
2) Uzak antik çağlara dokunmayın.
Onun yedi mührünü kıramayız.
3) Kendimiz olduğumuzda zorluklar nelerdir?
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
Gri can sıkıntısının üstesinden gelemeyiz,
Çoğunlukla, kalbin açlığı bize yabancıdır,
Ve biz onu boş bir kimera olarak görüyoruz
Günlük ihtiyaçların üzerinde herhangi bir şey.
En canlı ve en iyi rüyalar
Dünyevi telaş içinde ölüyoruz.
4) İşinizde düşündünüz mü,
Çalışmanız kimin için?
5) Sadece yaşam savaşını yaşamış olan,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
6) Kuru dostum, teori her yerde,
Ve hayat ağacı yemyeşil.
7) Anlaşmazlıklar kelimelerle yürütülür,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
5 numaralı kart
Faust'tan aforizmalar okuyun. Onları nasıl anlıyorsun?
1) Parşömenler susuzluğu gidermez.
Hikmetin anahtarı kitapların sayfalarında değildir.
Her düşünceyle hayatın sırlarına parçalanan,
Ruhunda onların pınarını bulur.
2) Uzak antik çağlara dokunmayın.
Onun yedi mührünü kıramayız.
3) Kendimiz olduğumuzda zorluklar nelerdir?
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
Gri can sıkıntısının üstesinden gelemeyiz,
Çoğunlukla, kalbin açlığı bize yabancıdır,
Ve biz onu boş bir kimera olarak görüyoruz
Günlük ihtiyaçların üzerinde herhangi bir şey.
En canlı ve en iyi rüyalar
Dünyevi telaş içinde ölüyoruz.
4) İşinizde düşündünüz mü,
Çalışmanız kimin için?
5) Sadece yaşam savaşını yaşamış olan,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
6) Kuru dostum, teori her yerde,
Ve hayat ağacı yemyeşil.
7) Anlaşmazlıklar kelimelerle yürütülür,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
6. kart
1.
2.
3.
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." ()
1. Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
2. Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
3. Mephistopheles, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde nasıl bir rol oynuyor?
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." ()
1. Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
2. Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
3. Mephistopheles, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde nasıl bir rol oynuyor?
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." ()
1. Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
2. Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
3. Mephistopheles, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde nasıl bir rol oynuyor?
TRAJEDİ İLE İLGİLİ SORULAR I.V. GOETHE "FAUST"
- J.W. Goethe hayatında hangi faaliyetleri yaptı? Yaratıcı yolu nerede başladı?
- J.W. Goethe hangi devlet görevlerini yerine getirdi?
- J.W. Goethe İtalya'dayken kendini neye adadı?
- JW Goethe'nin yeteneğinin evrenselliği nedir?
- Goethe, Faust'un olay örgüsünü hangi kaynaklardan çizdi?
- "Faust" un tür özellikleri nelerdir?
- Cennetteki Prologue'da Mephistopheles ve Rab arasındaki tartışma nedir? Bahisleri nedir?
- Faust kimdir? Hayatının sonunda neden hayal kırıklığı yaşıyor?
- Faust'u intihar etmekten ne alıkoyar?
- Faust'un hayatının hangi noktasında Mephistopheles ortaya çıkıyor?
- Mephistopheles neden Faust'un düşmanıdır?
- Faust, Mephistopheles ile hangi sözleşmeyi ve ne uğruna sonuçlandırıyor?
- Mephistopheles, Faust'un önüne hangi koşulları koyar?
- Faust, Marguerite ile nerede buluşuyor? Bu kadını farklı kılan özellikler nelerdir?
- Margarita'nın kaderi nedir? Mephistopheles onu nasıl yok eder? Ölümüne kim sebep oldu?
- Faust zamanda nasıl yolculuk eder? İnsanlar için ne yapmaya çalışıyor?
- Faust'un ütopik planları gerçekle yüzleştiğinde nasıl çöker?
- Tartışmayı kim kazandı - Mephistopheles lil Faust? Faust'un ruhu neden kurtarıldı?
- Faust trajedisinin arkasındaki fikir nedir?
1 numaralı kart
1 numaralı kart "Goethe, Faust üzerinde bir dahi cüretiyle çalışmaya başladı. İnsanlık tarihi hakkında, insanlık tarihinin amacı hakkında bir drama olan "Faust" un konusu, onun için bütünüyle belirsizdi; ve yine de tarihin yarısının planını yakalayacağı beklentisiyle bunu üstlendi. Büyük şairin eserlerinde "Faust" çok özel bir yere sahiptir. İçinde onun (altmış yılı aşkın) güçlü yaratıcı faaliyetinin ideolojik sonucunu görme hakkına sahibiz. Goethe, hayatı boyunca duyulmamış bir cesaretle ve kendinden emin, bilge bir ihtiyatla ("Faust" 1772'de başladı ve şairin ölümünden bir yıl önce, 1831'de tamamlandı) en değerli hayallerini ve parlak tahminlerini bu eserine koydu. . "Faust", büyük Alman'ın düşünce ve duygularının zirvesidir. Goethe'nin şiirinde gerçekten canlı olan en iyisi ve evrensel düşüncesi burada tam ifadesini buldu. (NN Vilmont)
|
2. kart
2. kart Goethe tarafından halk efsanesi temelinde yaratılan büyük destan, mecazi ve şiirsel biçimde, insan aklının her şeye kadir olduğunu iddia etti. Çeşitli dönemlerin ve insanların yazarları defalarca Faust imajına döndüler, ancak böylesine büyük şiirsel güç ve derinliğe sahip bir imaj yaratmayı başaran Goethe'ydi. Eski efsaneyi yeni bir şekilde yeniden düşünen yazar, onu derin bir içerikle doldurdu ve ona insancıl bir ses verdi. Kahramanı, gerçeğin korkusuz bir arayıcısıdır, hiçbir şeyde durmaz ve hiçbir şeyle tatmin olmaz, gerçek bir hümanist, ruhen Goethe'nin çağdaşı ve benzer düşünen bir kişidir. "Faust" trajedisinde tüm dünya tarihi, geçmişin ve günümüzün büyük bilimsel, felsefi ve tarihsel düşüncesi önümüze çıkıyor. (A.A. Anikst)
|
3. kart
3. kart
3. kart “Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. (A.A. Anikst)
|
4 numaralı kart
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
(I.F. Volkov)
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
(I.F. Volkov)
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
(I.F. Volkov)
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
4 numaralı kart
“Faust'un kat ettiği yol, tüm insanlığın yolunu simgeliyor. Hayatta kalan ve tüm ayartmaların üstesinden gelen kahramanın ölmekte olan monologunda Goethe, Faust için insanlara hizmet etmede, sonsuz bilgi susuzluğunda, sürekli mutluluk mücadelesinde yatan hayatın en yüksek anlamını ortaya koyuyor. Ölümün eşiğinde, büyük bir hedefle anlamlı olan bu çalışmanın her anını büyütmeye hazırdır. Bununla birlikte, bu coşku, sonsuz gelişmeden vazgeçme pahasına anında satın alınmaz. Faust, insan gelişiminin en yüksek hedefini kabul etti ve elde edilenle tatmin oldu:
İşte adadığım düşünce,
Zihnin biriktirdiği her şeyin toplamı.
Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun."
(I.F. Volkov)
1. Faust için hayatın en yüksek anlamı nedir?
2. Faust neyi bilmek istedi? Amacına ulaştı mı?
3. Faust'un yaşamı ve özgürlüğü hak ettiğini düşünüyor musunuz?
1 numaralı kart
- Faust trajedisinin konusu nedir?
- J.W. Goethe yaratılışında hangi hayalleri ve umutları dile getirdi?
1 numaralı kart "Goethe, Faust üzerinde bir dahi cüretiyle çalışmaya başladı. İnsanlık tarihi hakkında, insanlık tarihinin amacı hakkında bir drama olan "Faust" un konusu, onun için bütünüyle belirsizdi; ve yine de tarihin yarısının planını yakalayacağı beklentisiyle bunu üstlendi. Büyük şairin eserlerinde "Faust" çok özel bir yere sahiptir. İçinde onun (altmış yılı aşkın) güçlü yaratıcı faaliyetinin ideolojik sonucunu görme hakkına sahibiz. Goethe, hayatı boyunca duyulmamış bir cesaretle ve kendinden emin, bilge bir ihtiyatla ("Faust" 1772'de başladı ve şairin ölümünden bir yıl önce, 1831'de tamamlandı) en değerli hayallerini ve parlak tahminlerini bu eserine koydu. . "Faust", büyük Alman'ın düşünce ve duygularının zirvesidir. Goethe'nin şiirinde gerçekten canlı olan en iyisi ve evrensel düşüncesi burada tam ifadesini buldu. (NN Vilmont)
|
2. kart
2. kart Goethe tarafından halk efsanesi temelinde yaratılan büyük destan, mecazi ve şiirsel biçimde, insan aklının her şeye kadir olduğunu iddia etti. Çeşitli dönemlerin ve insanların yazarları defalarca Faust imajına döndüler, ancak böylesine büyük şiirsel güç ve derinliğe sahip bir imaj yaratmayı başaran Goethe'ydi. Eski efsaneyi yeni bir şekilde yeniden düşünen yazar, onu derin bir içerikle doldurdu ve ona insancıl bir ses verdi. Kahramanı, gerçeğin korkusuz bir arayıcısıdır, hiçbir şeyde durmaz ve hiçbir şeyle tatmin olmaz, gerçek bir hümanist, ruhen Goethe'nin çağdaşı ve benzer düşünen bir kişidir. "Faust" trajedisinde tüm dünya tarihi, geçmişin ve günümüzün büyük bilimsel, felsefi ve tarihsel düşüncesi önümüze çıkıyor. (A.A. Anikst)
|
3. kart
“Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. (A.A. Anikst)
- A.A.'nın görüşüne katılıyor musunuz? Anikstom, I.V. Goethe'nin Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özellikleri" bahşettiği gerçeğinde mi? Cevabınızı gerekçelendirin.
- Tartışmayı kaybeden Mephistopheles yazarın hangi fikrine vurgu yapıyor?
3. kart
“Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. (A.A. Anikst)
- A.A.'nın görüşüne katılıyor musunuz? Anikstom, I.V. Goethe'nin Mephistopheles'e "ilerici, esprili bir düşünürün özellikleri" bahşettiği gerçeğinde mi? Cevabınızı gerekçelendirin.
- Tartışmayı kaybeden Mephistopheles yazarın hangi fikrine vurgu yapıyor?
3. kart “Bu arada, baştan çıkarıcı şeytanın resmini çizen Goethe, ona ilerici, esprili bir düşünürün özelliklerini veriyor. Ve sonunda tartışmayı en iyi şekilde kaybetmesi, yazarın insan yaşamının daha yüksek bir anlamı olduğu fikrini vurgular ve güçlendirir. Bir insan harikadır, yüksek kaderini teyit etmek adına konumunu savunabilir, her türlü engelin üstesinden gelebilir, amacına ulaşmak için her türlü cazibeye direnebilir. (A.A. Anikst)
|
5 numaralı kart
- Parşömenler susuzluğu gidermez.
- Uzak antik çağa dokunmayın.
- Biz kendimiz ne zorluklar
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
En canlı ve en iyi rüyalar
- Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
- Anlaşmazlıklar kelimelerle yapılır,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
5 numaralı kart
I.V. Goethe'nin "Faust" adlı eserinden aforizmaları okuyun. Onları nasıl anlıyorsun?
- Parşömenler susuzluğu gidermez.
Hikmetin anahtarı kitapların sayfalarında değildir.
Her düşünceyle hayatın sırlarına parçalanan,
Ruhunda onların pınarını bulur.
- Uzak antik çağa dokunmayın.
Onun yedi mührünü kıramayız.
- Biz kendimiz ne zorluklar
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
Gri can sıkıntısının üstesinden gelemeyiz,
Çoğunlukla, kalbin açlığı bize yabancıdır,
Ve biz onu boş bir kimera olarak görüyoruz
Günlük ihtiyaçların üzerinde herhangi bir şey.
En canlı ve en iyi rüyalar
Dünyevi telaş içinde ölüyoruz.
- işini düşündün mü
Çalışmanız kimin için?
- Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
- Dry dostum, teori her yerde.
Ve hayat ağacı yemyeşil.
- Anlaşmazlıklar kelimelerle yapılır,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
5 numaralı kart
I.V. Goethe'nin "Faust" adlı eserinden aforizmaları okuyun. Onları nasıl anlıyorsun?
- Parşömenler susuzluğu gidermez.
Hikmetin anahtarı kitapların sayfalarında değildir.
Her düşünceyle hayatın sırlarına parçalanan,
Ruhunda onların pınarını bulur.
- Uzak antik çağa dokunmayın.
Onun yedi mührünü kıramayız.
- Biz kendimiz ne zorluklar
Müdahale edip kendimize zarar veriyoruz!
Gri can sıkıntısının üstesinden gelemeyiz,
Çoğunlukla, kalbin açlığı bize yabancıdır,
Ve biz onu boş bir kimera olarak görüyoruz
Günlük ihtiyaçların üzerinde herhangi bir şey.
En canlı ve en iyi rüyalar
Dünyevi telaş içinde ölüyoruz.
- işini düşündün mü
Çalışmanız kimin için?
- Sadece yaşam savaşını deneyimleyen kişi,
Hayatı ve özgürlüğü hak ediyorsun.
- Dry dostum, teori her yerde.
Ve hayat ağacı yemyeşil.
- Anlaşmazlıklar kelimelerle yapılır,
Sistemin kelimelerinden yaratılır ...
6. kart
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." (NN Vilmont)
- Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
- Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
- J.V. Goethe, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde Mephistopheles'e nasıl bir rol veriyor?
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." (NN Vilmont)
- Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
- Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
- J.V. Goethe, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde Mephistopheles'e nasıl bir rol veriyor?
6. kart
“Mephistopheles'in imajı karmaşık ve belirsiz bir imajdır. Bir yandan, kötü güçlerin, şüphenin, yıkımın somutlaşmış halidir. Herhangi bir kişinin önemsizliğini, çaresizliğini ve yararsızlığını onaylar; bir kişinin aklını yalnızca "sığırdan sığır olmak" için kullandığını söylüyor. Mephistopheles, herhangi bir şekilde insanların ahlaki zayıflığını, ayartmalara direnememelerini kanıtlamaya çalışır. Faust'un bir arkadaşı olarak, onu aldatmak, onu "yanlış yola" götürmek, ruhuna şüphe aşılamak için mümkün olan her yolu dener. Kahramanı yoldan çıkarmaya, onu yüksek özlemlerden uzaklaştırmaya çalışarak, onu bir iksirle sarhoş eder, tutkuya yenik düşen Faust'un gerçeğe olan görevini unutacağını umarak Margarita ile toplantılar düzenler. Mephistopheles'in görevi, kahramanı baştan çıkarmak, onu temel zevkler denizine daldırmak, ideallerini terk etmektir. Başarılı olsaydı, insanın büyüklüğü veya önemsizliği hakkındaki ana anlaşmazlığı kazanırdı. Faust'u düşük tutkuların dünyasına alarak, insanların hayvanlardan pek de farklı olmadığını kanıtlayacaktı. Ancak burada başarısız oluyor - "insan ruhu ve gururlu özlemler" herhangi bir zevkten daha yüksek.
Öte yandan Goethe, Mephistopheles imajına çok derin bir anlam katıyor ve ona olay örgüsünün gelişmesinde, kahramanın dünyayı bilmesinde ve büyük gerçeğin elde edilmesinde neredeyse ana rolü veriyor. Faust ile birlikte trajedinin ardındaki itici güç o." (NN Vilmont)
- Mephistopheles'in imajı neden karmaşık ve belirsiz?
- Faust'a her yerde eşlik eden Mephistopheles'in görevi nedir?
- J.V. Goethe, dramanın olay örgüsünün geliştirilmesinde Mephistopheles'e nasıl bir rol veriyor?
ATÖLYE
J.W. GOETHE "FAUST" TRAJEDİSİ ÜZERİNE
(SORULAR VE GÖREVLER)
