İnsanlara özverili yardım örnekleri. Özverililiğe karşı tutum sorunu

Önce bu kelimelerin sözlük anlamlarını hatırlayalım.

kişisel çıkar- fayda, maddi fayda.

Merhamet- birine yardım etme veya şefkat, hayırseverlik nedeniyle birini affetme isteği.

hayırsever- Hayır işleri yapan kimse.

Hayır kurumu- hayır kurumu.

Yardımsever- 1.İşlemler hakkında: karşılıksız ve kamu yararına yönelik.2.Yoksullara maddi yardım sağlamaya yönelik.

1

Daniil Aleksandrovich Granin (1919…) bir Rus yazar ve halk figürüdür.

Sanat Eserleri:

• 1954 - "Arayanlar" romanı

• 1962 - "Bir fırtınaya giriyorum" romanı

• 1969 - "Birisi gerekir" hikayesi (bilim adamları hakkında, ahlaki seçim hakkında)

• 1977-1981 "Kuşatma kitabı" (Leningrad kuşatma destanının günlükleri; Ales Adamovich ile birlikte yazılmıştır)

• 1987 - "Zubr" - N.V. hakkında bir belgesel biyografik roman Timofeev-Resovsky)

• 1994 - "Rusya'ya Kaçış"

• 1997 - "Korku" denemesi

• 2000 - tarihi roman "Büyük Peter ile Akşamlar"

Nikolai Vladimirovich Timofeev-Resovsky (1900-1981) - biyolog, genetikçi. Ana araştırma alanları: radyasyon genetiği, popülasyon genetiği, mikroevrim sorunları.

2

Ek Bilgiler

Korney İvanoviç Çukovski (1882-1969) - Rus Sovyet şairi, gazeteci, eleştirmen, çevirmen ve edebiyat eleştirmeni, çocuk yazarı.

• Timsah (1916)

• Hamamböceği (1921)

• Moidodyr (1923)

• Fly-Tsokotuha (1924)

• Barmaley (1925)

• Telefon (1926)

• Fedorino kederi (1926)

• Çalınan Güneş (1927)

• Aybolit (1929)

• Bibigon'un Maceraları (1945-1946)

Okul öncesi eğitim:

• iki ila beş

• "Aibolit" hikayem

• "Fly-Tsokotuha" nasıl yazıldı?

• Chukokkala sayfası

Anna Andreevna Akhmatova (Gorenko); (1889-1966) - Rus şair, yazar, edebiyat eleştirmeni, edebiyat eleştirmeni, çevirmen; 20. yüzyılın en ünlü Rus şairlerinden biri.

Trajik kaderiyle tanınır. Kendisi hapsedilmemesine veya sürgüne gönderilmemesine rağmen ona yakın üç kişi baskıya maruz kaldı. 1010-1918'de kocası N.S. 1950'ler "Halk düşmanlarının" karısının ve annesinin deneyimi, Akhmatova'nın en ünlü eserlerinden biri olan "Requiem" şiirine yansır.

1920'lerde Rus şiirinin bir klasiği olarak tanınan Akhmatova, sessizliğe, sansüre ve tacize maruz kaldı (1946'daki Tüm Birlik Bolşevik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin "kişisel" kararı da dahil olmak üzere, onun sırasında iptal edilmedi. ömür). Eserlerinin çoğu, yalnızca yazarın yaşamı boyunca değil, ölümünden sonraki yirmi yılı aşkın bir süre boyunca da yayınlandı. Aynı zamanda, hem SSCB'de hem de sürgünde geniş bir şiir hayranları çevresi arasında hayatının sonuna kadar adı ünle çevriliydi.

Sanat Eserleri

• "Akşam" 1912

• "Tespih 1914-1923.

• "Beyaz Sürü" 1917, 1918, 1922

• "Muz" 1921

• "Çalışma Süresi" 1965

• "Ağıt" 1935-1940

3

Ek Bilgiler

Sergei Vasilyevich Rachmaninov (1873-1943) bir Rus besteci, piyanist ve orkestra şefiydi. Çalışmalarında, St. Petersburg ve Moskova besteci okullarının ilkelerini (ve Batı Avrupa müziğinin geleneklerini) sentezledi ve daha sonra 20. yüzyılın hem Rus hem de dünya müziğini etkileyen kendi özgün tarzını yarattı.

Sanat Eserleri:

• "Cimri Şövalye" operası

• piyano için etüd resimleri

• romantizm: "Benimle şarkı söyleme güzellik" (A. Puşkin'in dizelerine), "Kaynak Suları" (F. Tyutchev'in dizelerine) vb.

• koro ve orkestra için Rusça şarkılar

• senfonik danslar

Rimsky-Korsakov - Rachmaninov, Yaban Arısının Uçuşu

Ek Bilgiler

Vladimir Alekseevich Gilyarovsky (1855-1935) - yazar, gazeteci, Moskova'nın gündelik yazarı.

Ana işler:

• "Gecekondu İnsanları" (1887)

• "Gogol'ün memleketinde" (1902)

• "Moskova ve Moskovalılar" (1926)

• "Gezintilerim" (1928)

• "Tiyatro İnsanları" (1941'de yayınlandı)

"Moskova ve Muskovitler", V.A. Gilyarovsky'nin ana, en ünlü kitabıdır. Çeşitli makalelerden oluşuyor ve Moskova ve sakinleri hakkında yarım yüzyıldan fazla izlenim edindi.

5

Ek Bilgiler

19. yüzyılın 70'li yıllarının ortalarında, I. S. Turgenev bir süre Barones Yulia Petrovna Vrevskaya tarafından götürüldü. Tanıştıklarında zaten elli beş yaşındaydı, otuz üç yaşındaydı. Koca generalini erken kaybetti, özgür, zengin ve ünlüydü, çekiciydi. Barones büyülenmiş, aşık olmuş ve karşılıklı bir duygu beklemektedir. Ama ne yazık ki bunu beklemiyordu. Turgenev, Yu Vrevskaya'nın Rus-Türk savaşına merhametli bir kızkardeş olarak gitme planlarından zaten haberdardı. Vrevskaya'nın ölümünü öğrenen Turgenev, kalbindeki acıyla şunları yazdı: “Ruhunun özlediği o şehit tacını fedakarlık için açgözlülükle aldı. Ölümü beni derinden üzdü… Hayatı bildiğim en üzücü hayatlardan biri.” I.S. Turgenev, ana nedeni merhamet güdüsü, başkalarının kurtuluşu için fedakarlık olan "Yu. Vrevskaya'nın Anısına" şiirini ona adadı.

Değerli insanlar hakkında okuduğunuz olayların çevrenizdeki yaşam hakkında düşünmenize yardımcı olmasına izin verin.

Sınava hazırlık sürecinde argümantasyon alanını genişletmek için sayfaları ziyaret etmenizi öneririz:

Toplantılarımıza devam etmeyi dört gözle bekliyoruz!

İçin sınava hazırlıkÖğreticiyi kullanabilirsiniz " RUSÇA DİLİNDE YARI BİTMİŞ İŞLER».

Bugünkü çalışmamızda şükran sorunu için argümanlar sunacağız. Bildiğiniz gibi birleşik devlet sınavındaki makaleler özel bir algoritmaya göre yazılır. Konuyu ne kadar çok ele alırsanız, o kadar çok puan alabilirsiniz.

En yaygın konular nelerdir? Bu, anne ve vatan sevgisi, insanlık dışılık, asalet, insanın iç kültürü ve tabii ki minnettarlık sorunudur. Yazıdaki örnekler edebiyattan, sinemadan ya da hayattan alıntılanmalıdır. Şimdi görevi sizin için basitleştireceğiz ve bazılarını ayrıntılı olarak açıklayacağız.

Sınavın bileşimi

Makalede şükran sorununu ele alacağız. Birleşik devlet sınavıyla ilgili bir makale, yazarın sözlerine atıfta bulunarak başlamalıdır, çünkü bazı sorunların açıkça görülebildiği bir alıntıdan yaratıcı çalışma yazıyoruz.

Birleşik devlet sınavı biletlerinde, bu konuya genellikle I. Ilyin tarafından değinilir. Yazınıza şu şekilde başlayabilirsiniz: soruna ünlü eleştirmen I. Ilyin değiniyor. Ardından, sorun hakkındaki düşüncelerinizi ifade etmeniz gerekir. Örnek: minnettarlık, gezegenimizdeki tüm canlıların doğasında var olan inanılmaz bir duygudur ... Yaratıcı çalışmalarımızda şükran sorununa değiniliyor, kesinlikle özünün en açıklayıcısını vermeye değer.

Bu konudaki bakış açınızı yansıttıktan sonra, yazara katılıp katılmadığınızı ve nedenini açıkladığınız kısa bir paragraf yazmanız gerekir. Aşağıda bu paragrafın bir örneğini göreceksiniz. Yazara tamamen katılıyorum, minnettarlık duygusu insana neşe ve sevgi veriyor. İkincisi, daha parlak bir geleceğe geçiş biletlerimizdir. Elbette, her birimiz oraya gitmeyi arzuluyoruz. Ne yazık ki, tüm insanlar bu duyguyu deneyimleyemez.

Ancak bu sözlerden sonra şükran sorununun argümanlarına geçmek gerekir.

"Fransızca dersleri"

İyi ve çarpıcı bir örnek, Valentin Grigorievich Rasputin'in "Fransızca Dersleri" adlı eseridir. Ana karakter, öğrencisinin korkunç açlık zamanlarında hayatta kalmasına her şekilde yardımcı olan nazik, sempatik, şefkatli ve ilgisiz bir kişi olan Lidia Mihaylovna'dır.

Bir İngilizce öğretmeni, beşinci sınıf öğrencisine yardım etmek için giderek daha fazla yeni yol icat ediyor. Bir paket yiyecek gönderme girişimi başarısız oldu çünkü çocuk onun yardımını reddetti. Sonra yaratıcı Lydia Mihaylovna, "zameryashki" adı verilen icat edilmiş bir oyunu para için oynamayı teklif eder. Çocuk, oyunun para kazanmanın dürüst bir yolu olduğunu düşünür ve öğretmenin teklifini kabul eder.

Bu olayı öğrenen okul müdürü İngilizce öğretmenini kovar. Sadece tüm sorun, Lydia Mihaylovna'nın böyle bir eyleminin nedenini anlamamış olması gerçeğinde yatmaktadır.

Bu olaydan sonra kadın memleketine gider ama oğlana karşı duyguları o kadar derindir ki ondan kilometrelerce uzakta olmasına rağmen ona yardım etmeye çalışır. Bu, şükran sorunu için çok güçlü bir argümandır. Oğlan bu nezaket derslerini ve öğretmenini hayatının geri kalanında hatırlayacaktır. Lidia Mihaylovna yalnızca olumlu duygular yaşar ve işini kaybettiği için çocuğu asla suçlamaz. Kubanlı bir öğrenciye gönderdiği paketin içinde çocuğun sadece kitaplardaki resimlerde gördüğü elmalar vardı.

"Kaptanın kızı"

Minnettarlık sorununun argümanı, Alexander Sergeevich Puşkin'in Kaptanın Kızı romanından alıntılanabilir. Bu çalışma, E. Pugachev'in ayaklanması sırasında meydana gelen olayları anlatıyor. Hikayede aynı anda iki karakterin minnettarlık jestlerini görüyoruz. En baştan başlayalım.

Kahraman (Peter), Savelich eşliğinde hizmet yerine gider. Yolda şiddetli bir kar fırtınası vardır, bu olay sonucunda kahramanlar yoldan çıkar. Sonra onlara yolu gösteren bir adam yardımlarına gelir. Grinev yardımdan çok memnun kaldı ve köylüye teşekkür etmek istedi, ardından Peter ona tavşan koyun derisi paltosunu vermeye karar verdi.

Bir zamanlar Grinev'i ihtiyaç duyduğu yöne yönlendiren aynı adam Pugachev'dir. Romanda ayrıca, Pugachev'in Peter'ı tanıdığı ve ona hayat vererek ölüm cezasını iptal ettiği Belogorodskaya kalesinin ele geçirildiği bir sahne var. Onu bu eylemi yapmaya iten neydi? Tabii ki, Grinev'in o sırada "hastalıklarından" kaçan Rasputin'e sağladığı hizmetin ana karakteri sayesinde.

Pugachev'in hayatını kurtarmak gibi yapmasına rağmen, hizmetine girmeyi teklif etti. Reddedildikten sonra bile kahramanın eli boş gitmesine izin vermez, ona bir at, bir dırdır ve bir kürk manto verir. Pugachev, asil işler yapabilen belirsiz bir kişidir.

"Benim adım için"

Uzun metrajlı filmlerden bile oldukça çarpıcı bir argüman getirebilirsiniz. Örneğin "Benim Adım İçin" filmi sorunun özünü çok iyi aydınlatıyor. Çocukların bile böylesine inanılmaz bir duyguya sahip olduklarını belirtmekte fayda var. Ana karakter Anya, ona bu adı verdiği için din adamına minnettar. Bu kişiye tamamen güveniyor ve en içteki tüm sırlarını ortaya koyuyor.

İlgisiz yardım sorunu (Boris Ekimov'un hikayesine göre "Nasıl anlatılır")

Bencilliğin kökenleri nelerdir? İnsanlara özverili bir şekilde yardım etme ihtiyacınızı açıklayabilir misiniz? Boris Ekimov, "Nasıl Anlatılır ..." başlıklı çalışmasında bunu yansıtıyor.

Onu ilgilendiren konulara dikkatimizi çekmek için, hikayenin kahramanının Don'a yıllık gezilerini anlatıyor. Grigory, karısına ve fabrika arkadaşlarına baharda balık tutmaya gideceğini söyler, ancak aslında gelişinin gerçek nedenini de sakladığı köydeki Varya teyzeye yardım edecektir. Bunu neden yapıyor? Grigory bir keresinde yaşlı bir kadının bahçe kazmasının ne kadar zor olduğunu gördü ve o zamandan beri beşinci yıldan beri onun patates ekmesine ve diğer bazı ev işlerini yapmasına yardım ediyor. Ve Varya Teyze ona tamamen yabancı olmasına ve ayık bir ses durmasına rağmen: "Bu dünyada kimin acı çektiğini asla bilemezsiniz" "ama kalp hatırladı ve Varya Teyzeyi unutmak istemedi ve onun için acıdı."

Hayatının geri kalanında bir denizci ile sirk ziyaretini ve kontrolör Katya Teyze'nin turtalarını hatırladı. Belki de bu insanların eylemlerinin hatırası, hikayenin kahramanının karakterinin oluşumu üzerinde çok faydalı bir etkiye sahipti? Gezilerinin gerçek amacını kimseye anlatmıyor, her zaman zihinsel olarak tekrar ediyor: "Nasıl anlatılır ...".

Yetişkin oğlunu çalışması için Varya Teyze'ye getirmeyi hayal eden Grigory, hiçbir şey açıklamak zorunda kalmayacağını umuyor: her şeyi kendisi görecek ve anlayacak. Ne de olsa “birine acıması gerekiyor. O zaman şiddet olmaz."

Hikayenin yazarı, konumunu doğrudan ifade etmiyor ama biz okuyucular, bunu kahramanın eylemlerini analiz ederek anlıyoruz. Birincisi, yazar olduğu gibi şöyle seslenir: bir kişiye sempati duymak, ona tapuda yardım etmek ve karşılığında minnettarlık beklemeyin. İkincisi, "ruhunuzun harika dürtülerini" açıklamanıza gerek yok çünkü kaç kişi, çok fazla fikir var.

Biri sana karşı nazikti

Onun iyiliğini her zaman unutma!

Kendisi birine iyilik yaptı -

Ona bundan bahsetme ve kendin unut!

Söylenenleri desteklemek için aşağıdaki edebi örnek verilebilir. A. Platonov "Yushka" nın hikayesini hatırlayın. Hem çocuklar hem de hayata küsmüş yetişkinler demircinin asistanıyla nasıl dalga geçiyor! Ve tüm insanların kibar olduğuna ve sevgilerini nasıl ifade edeceklerini bilmediklerine inanıyor. Kendisi verem hastası, para biriktirmek ve bir yetime yardım etmek için yetersiz besleniyor. Yushka'nın her yaz nereye gittiğini kimse bilmiyor. Ve kızın geçimi ve eğitimi için para taşımak üzere yaya olarak şehre gitti. Yushka'nın eylemi meyve verdi: yardım ettiği kız büyüdü ve doktor oldu. Verem hastalarını ücretsiz tedavi etti.

İşte Rus edebiyatından başka bir örnek. V. Rasputin'in "Fransızca Dersleri" öyküsünün kahramanı, işini kaybedebileceğini bilen öğretmen Lidia Mihaylovna, aç öğrencisiyle para için oynuyor çünkü alçakgönüllülükten öğretmenin ona yardım etme girişimlerini reddediyor. Ve okul müdürü, belli ki, onun asil eyleminin nedenlerini anlayamadı ve Lidia Mihaylovna okulu bırakmak zorunda kaldı.

Öyleyse, yukarıdakilerin tümü şu sonucu çıkarmamıza izin veriyor: asıl mesele iyilik yapmak ve hayır kurumunuzla ilgili her kavşakta trompet değil. Ve hiçbir şey açıklamaya gerek yok, çünkü iyi kalpli bir insan sözsüz her şeyi anlayacaktır, ancak katı kalpli bir insana hiçbir sözle ulaşamazsınız.

Özverilik - iyi işler için ödül alma isteksizliği - bir kişi için mevcut olan en yüksek duygulardan biridir. Bazen özverilik yolunu takip etmek, bunun gibi iyi bir şey yapmak, bazı faydaları kaçırmak son derece zordur, ancak bu tür eylemler gereklidir, insanı ve tüm dünyayı daha iyi yapan, ödülsüz iyiliktir. Bu tema ebedidir, birçok yazarın eserine yansır. Modern yazarlar da kenara çekilmiyor, çünkü artık para ve nüfuz çağında, karşılıksız bir şeyin kalması özellikle önemlidir.

Shukshin'in "Usta" öyküsündeki özverilik teması

V. M. Shukshin, ilk bakışta iddiasız hikayeler yarattı. Ancak tüm eserlerinin derin bir anlamı vardır. "Usta" hikayesi bir istisna değildi. Olay örgüsü basit: altın ellere sahip bir marangoz Syomka Rys, köy kilisesini restore etme fikriyle parlıyor, ancak idari engellerle karşılaşıyor (bölge yürütme komitesi, bölgesel uzmanların Talitsky tapınağını görmeye çoktan gittiğini ve “bir mimari anıt olarak hiçbir değeri olmadığı” sonucuna varıldı… Zamanı için yeni bir şey yok, bazı beklenmedik çözümler ya da “onu inşa eden usta” arayışı göstermedi. Kilisenin yazarı gerçek bir Semka gibi zanaatının ustası, çünkü kahraman tapınağın gerçek değerini anladı, etrafındaki dünyayı daha güzel hale getirmek istedi, böylece Kilise'den geçen insanlar hayran kaldı ve sevindi.Ne yazık ki, kahraman hiçbir şey başaramadı, ilgisizliği eylem yanıtsız kaldı ve Semka'nın kendisi “Talitsky kilisesi hakkında kekelemedi, ona asla gitmedi ve Talitsky yolundan giderse sırtını kilisenin yamacına çevirdi, nehre, çayırlara baktı. nehrin ötesinde sigara içti ve sessizdi. "Evet, kahraman hiçbir şey başaramadı, ancak ilgisizliği ruhuna, yani bu kadar düşünceli insanlar kendileri dünyayı güzelleştirmeye çalışıyorlar ve yönetimden hiçbir şey beklemiyorlar.

Rasputin'in "Fransızca Dersleri" öyküsündeki bencillik

V. G. Rasputin, özverilik de dahil olmak üzere hem güncel hem de ebedi konular üzerine yazdı. En ünlü kısa öykülerinden biri olan Fransızca Derslerinde bu konuya değiniyor. Volodya adlı ana karakter, memleketi köyünde sadece 4. sınıf okulu olduğu için 5. sınıfta okumak için evden ayrılmak zorunda kalır. Oğlan kıt kanaat yaşıyor, yetersiz besleniyor, bu yüzden "chika" da para için oynamaya başlıyor. Fransızca öğretmeni Lydia Mihaylovna bunu öğrenir ve yardım etmek ister. Oldukça ilgisiz bir şekilde, genç kadın Volodya'yı Fransızca olarak yukarı çekiyor ve aynı zamanda onunla "duvarda" para için oynuyor. Ancak öğretmen, öğrenciyi bir kumar oyununa çekmez, sadece parasının olmasını ister çünkü gururlu çocuk doğrudan yardımı kabul etmez. Ancak, Syomka Rys gibi, Lidia Mihaylovna da rolünden dolayı ödüllendirilmiyor: Onu kovan yönetmen oyunu öğreniyor. Ama kahramanın ruhuna gömülü en zor durumdaki bu destek, hayatı boyunca Lydia Mihaylovna'nın anılarını taşıdı, bu bir ödül değil mi?

Bykov'un "Sotnikov" romanında kahramanlık pahasına özverilik

En zor şey, bedelini ölümle ödeyebilecekken nazik ve özverili işler yapmaktır. V. Bykov'un aynı adlı romanının kahramanı Sotnikov'un hayatında yaşanan durum tam olarak budur. O ve silah arkadaşı Rybak partizandı, ancak başka bir sortide şans onlardan yüz çevirdi. Sotnikov ciddi şekilde hastalandı ve Almanlar partizanları takip etti. Kahramanlar, ölümcül derecede yorgun ve işkence görmüş bir kadın olan birçok çocuğun annesi Demichikha'nın evine geldi, ancak yine de sonunu askerlerle paylaştı ve Sotnikov ve Rybak'ı tavan arasında Almanlardan sakladı. Ancak hasta kahraman kendine ihanet etti, bulundular ve Demichikha ile birlikte polise gönderildiler. Sotnikov, işkenceden çok daha fazla her şey için suçlanacak olanın kendisi olduğu düşüncesiyle eziyet gördü (ve kahraman partizanların nerede olduğunu söylemediği için parmaklarını kırdılar ve tırnaklarını çıkardılar). Balıkçı, acı çekme düşüncesiyle eziyet çeker, bu yüzden hayatta kalabilmek için ihanet edebileceği herkese ihanet eder. Sotnikov'un özverili davranışı, yalnızca onun ölmesini istediği için suçu kendi üzerine almasıdır. Ancak polis, Rybak'ın ihbarını çoktan duymuştu, bu yüzden sadece hain kurtuldu. Sotnikov ve Demichikha asıldı, ancak kişisel çıkarları ve rahatlığı uğruna kendisini aktif olarak savaştığı düşmanlara satan Rybak'tan daha canlıydılar.

Üreme konusunda, gelecekte çocuklara güvenmiyorsanız

Bir insan böyle bir soru sorduğunda, içinde bir parça çıkarsızlık vardır))) Övgüye değer.)) Ama farklı şekillerde ifade edilebilir.))

Haklısın, bencillik yoktur. Herkes bundan biraz fayda görür. "Arkadaşlar" dizisinde bütün bir dizi bu konuya ayrıldı.

Ben de ilgisizce büyükanneme piyasada 10 ruble verdim. çünkü onlara daha çok ihtiyacı olduğunu düşündü. Benim çıkarım ne, onu bir daha asla görmeyeceğim. Keşke vicdanımın ihtiyaçları içinde iyilik yapmak için

Yapmayacağım, çünkü seninle aynı fikirdeyim. Hepimiz benciliz, hem maddi hem manevi çıkar peşindeyiz.)

Arkadaşlarımın hizmetinde - filo subayları. Kaç tane bilmiyorum ama bahsettiğim insanlar ortak, ne yazık ki nankör Anavatanımıza hizmet ediyor (her birinin farklı yetenekleri ve eğitimleri var).

evet hayır olur ve çoğu zaman hayır işleri anonimdir. .anne sevgisi ilgisizdir (bir bardak su)... .Ama aynı zamanda, insanların kendini beğenmişlik ve para açlığı ya da onları kaybetme korkusu tarafından yönlendirildiği bilinen bir gerçektir.

Bencil olmayan bir insan olmak ne demektir?

Özverilik en iyi ahlaki niteliklerden biridir. Özverili bir insan her şeyi başkaları için yapar ve bu iş için bir ödül gerektirmez. Bana öyle geliyor ki, paranın hüküm sürdüğü günümüz dünyamızda, her an yardıma hazır, iyi ve faydalı bir şeyi bedavaya yapmaya hazır böyle bir insan bulmak çok zor. Artık hemen hemen herkes maddi zenginlikle ilgileniyor ve hiç kimse zihinsel ve fiziksel gücünü kendisine kâr getirmeyecek bir şeye harcamak istemiyor.

Okul ödevini beğendin mi? Ve işte daha fazlası:

© Sochinyashka.Ru: Özverili bir insan olmak ne anlama geliyor?

Hayattaki bencillik örneği

Özverilik, bir kişinin yapılanlardan karşılıklı şükran, tazminat veya başka faydalar beklemeden başkalarına fayda (maddi veya psikolojik) getiren eylemler gerçekleştirme yeteneğidir. Bir kişiliğin bir niteliği olarak bencillik, kişiliğin kendisini öncelik ölçeğinin en son noktalarına koyar; çabalamama, sahip olmama, ölçmememe. Menfaatsizlikte menfaat beklentisi ve harcanan kaynakların hesabı yoktur (ne harcanan paranın ne de uykusuz gecelerin önemi yoktur).

bencillik nedir

Özverinin tezahürü, eylemlerin ticari sağduyu uğruna ve büyük bir iyi fikir uğruna değil, sadece şimdiki zamanda (yetkililer olmadan) gerçekleştirildiği maksimum versiyonda iç özgürlüğün tezahürü ile karşılaştırılır. geleceğe ve ön koşullara bakmak, ancak başkalarının hayatlarını iyileştirme arzusunun rehberliğinde).

Bir kişinin kalitesi olarak bencillik, dış veya sosyal ilkelere uymayan en yüksek değerli güdüleri yansıtır, çünkü herhangi bir kavram belirli bir sonuç beklentisini gerektirir ve dünyayı eylemlerin değerine göre böler ve özverili tezahürlerde bunun için bir ölçek yoktur. sonuçları kendisi için değerlendirme. Şu anda bir başkasının dünyasının, refahının veya ruh halinin nasıl iyileştirilebileceğine dair yalnızca bir tahmin var, şükran dışarıdan gelse veya getirilen iyilik için kişisel kayıplar gelse bile.

Kişisel bir nitelik olan özverilik, dışsal tezahürüne ve gerçekleşmesine, başkalarına karşı nazik olmanın karşılığında kişisel ikramiye ve menfaat beklentisinin olmadığı etkili bir alanda sahiptir. Bencillik, yalnızca somut faydalar arzusuna değil, aynı zamanda eylemlerin yardımıyla kendini tanıtma veya belirli bir imaj oluşturma arzusuna da yabancıdır. Yapılan işler sanki hiç kimsenin haberi olmayacak ve icracı sonsuza kadar sır perdesinin arkasında kalacak, yani Bir kişinin özverili güdülerden elde edebileceği tek şey, getirilen mutluluğu izlemekten zevk almaktır ve o zaman bile her zaman değil, çünkü çoğu zaman başarının sevinci gizlidir.

Çoğu zaman insanlar kendi eylemlerinin özverili olduğunu düşünerek kendilerini kandırırlar, ancak motivasyonu ve durumu daha derinlemesine analiz ederseniz, eylemlerin kendilerini sevdirmek, övmek veya bir kişinin desteğini kazanmak için yapıldığı ortaya çıkabilir. gelecek (şimdi iyi ve yararlı olmak, böylece daha sonra gelecekte iyi bir ilişkinin meyvelerinin tadını çıkarmak).

Sevgi ve dostluk, bu tür ilişkiler kurmanın ayrılmaz bir parçası olarak özveriliği ima eder. Düşüncesiz davranışlar gibi görünebilir, ancak bir başkasının yararını amaçlıyor. Bir arkadaşının ameliyatı için araba satmak, bir kıza hakaret eden bir patronu görevlendirmek ciddi ve göze çarpan tepkilerin örnekleridir, ancak bir kişi en sevdiği kitabı okumayı bırakıp gittiğinde ilgisizlikle dolu daha hayati ve yavan tepkiler vardır. aceleyle eve koştuğunda ve ikinci yorgun kişi için lezzetli bir akşam yemeği pişirdiğinde bir kavanozu açmaya yardım edin (bu eylemlerin arkasında kişinin kendi yararına dair hiçbir düşünce ve en iyi nasıl zaman geçirileceğine dair bir karşılaştırma yoksa, bunlar arkadaşlığın nasıl doğurduğuna dair örneklerdir. ilgisizlik).

Pratik bir fayda yoksa, sadece maliyetler varsa, neden özverilik hakkında bu kadar çok konuşuyorlar ve onu geliştirmeye çalışıyorlar? Görünüşe göre evrimsel olarak bu tür davranışlar olumsuz olarak tespit edilmeli ve insan davranışından kademeli olarak yok edilmelidir, ancak tüm zorluk, özveriliğin insan varoluşunun evrimsel içgüdülerin işlediği fizyolojik seviyeden daha yüksek alanlarını etkilemesinde yatmaktadır. Yüksek ruhsal gelişim düzeyinde olmak, özverilik maddi alanları etkilemez (karmaşık hiyerarşi ve bir et parçası için mücadele zamanlarında bencillik pek mümkün değildir), ruh düzeyinde yer alır. Bu manevi seviyede, mükemmel özverili bir eylemden elde edilen mutluluk, duyumlarındaki herhangi bir fiziksel zevki gölgede bırakır, çünkü tüm insan varlığının daha niteliksel ve incelikli bir şekilde doldurulmasını temsil eder.

Bu duyguya daldıktan sonra, manevi yaşam fikri değişir, değerler yeniden değerlendirilir, öncelikler yeniden belirlenir ve kişi, dünya görüşünde lider konumları işgal etmek için ne kadar yararsız ve aptalca şeyler kullandığına şaşırır. Özverili davranışı ve dünyanın ona karşı tutumunu değiştirir. Kâr ve kişisel çıkar kanunları tarafından yönlendirildiğimiz sürece, talep etme ve baskı yapma, manipüle etme ve gözdağı verme eğilimindeyiz ve çevremizde çok az insan bu tür muameleden hoşlanır.

Özverili bir insan, başkaları için şiddete neden olmadan ve insanlardan isteneni ortadan kaldırmadan yaşar, her şeyi verme yeteneği çevredeki gerçeklikte karşılıklı dürtülere yol açar ve insanlar kendilerine bakmayanlara memnuniyetle yardım eder. , bunun için bir şeyler yapanların arzularını yerine getirirken aynı zamanda başkalarının hayallerini gerçekleştirmeye yardımcı olur.

Etraftaki insanlar eylemlerimizin motivasyonunu okur ve çıkar peşinde koşanlardan uzak durmaya çalışırken, başkaları için yaşayanlar daha çok çekilir. Görünüşe göre, ilgisiz olan bir kişi, bu nitelikten yararlanmaya çalışan bencil insanlarla çevrili olma riskini taşıyor, ancak evrenin mekanizmaları ve insan iletişimi, daha iyi getiri sağlayacak şekilde düzenlenmiştir. Samimi yardımın karşılığını verme çabasıyla, insanlar güçlü ilişkiler kurar ve yardım edenlere borç yüklemeden en iyi seçenekleri sunar. İlişkilerde hafiflik ve özgürlüğe çok değer verilir, hatta birçoğu en zor sorunları tek başına çözmeye çalışır, sadece çözmede yardım için birine borçlu kalmamak ve bu kavşakta geri dönüş gerektirmeyen gerçek samimi ilişkiler doğar. , ama sevin.

İlgisiz - nasıl?

Özverilik, kişinin kendi yaşamının bireye ait olmaktan çok varlığa ve uzaya ait olduğu bir dünyada var olma biçimidir. Bu, çevrenin ihtiyaçlarına duyarlılıkla kendi ihtiyaçlarını terk etme felsefesidir, ancak katı bir ayrım ve güçlü iradeli çabaların uygulanması yoktur - kişinin kişiliği ve etrafındaki dünya bütünsel ve eşit olarak algılandığından, her şey bağımsız ve organik olarak gerçekleşir. değerli.

Özverilik için karşılaştırma yoktur, neyin daha iyi olacağı - akşam yemeği yemek veya garajda bir arkadaşınıza yardım etmek ve bir arkadaşınız ararsa, o zaman dışarı çıkmanız gerekir. Dış dünyanın isteklerini yerine getirmek, hepimizin bu dünya ile bir olduğunu ve bir arkadaşın çalışan motosikletinin yenen akşam yemeğine eşdeğer olduğunu (en azından enerjinin yenilenmesi açısından ve manevi veya maddi enerjinin birer enerji olduğunu) anlamak için heyecan verici bir maceraya dönüşür. geri dönüşüm konusu). Bu özverili davranış düzeyine genellikle uzun bir ruhsal yoldan veya derin bir krizden geçerek ulaşılır, ancak bazıları basitçe benzer bir tavırla doğar; burada ödül beklentisi olmadan başkalarına hizmet, gücü tezahür ettirmek için en yüksek özgürlük olarak algılanır. kendi ruhundan.

Pek çok düzeyde çıkar gözetmeden hareket etmek mümkündür: başkalarının zararına hareket etme isteksizliğinden, bir başkasının hayatını iyileştirme yönünde bilinçli eyleme kadar. Bir eylemi bencil olmayan bir şekilde yapmak, onu kendini inkar etmenin eşiğinde yapmak, faydalarını unutmak ama aynı zamanda kendi kişiliğinin özgürlüğünün sevincini hissetmek demektir. Sürekli maddi zenginlik ihtiyacı birçok kısıtlamayı beraberinde getirdiği gibi, ortaya çıkan psikolojik travmalar da insanları almadıklarını elde etmek için aynı senaryolar içinde hareket etmeye zorlar ve özverili bir davranış, bu kısıtlamaların ötesine geçmek için baş döndürücü bir özgürlük hissi verir. .

Özverilik sevgidir, karşılıklılık ümidi olmadan, daha zayıf ve yardım edemeyenlerle dostluk, kötülükle karşılık vermeye devam edenlere veya basitçe geri dönmeyenlere iyilik yapmaktır. Özverilik, kabalığa tepki olarak nezakettir, zor durumdaki insanlara (tanıdıklar ve yoldan geçenler) yardım etmektir, eylemleri için övgü ve hediyelerin reddedilmesidir.

Ve kendi içinde bu niteliği geliştirmek için bir ilgi ve istek varsa, o zaman bu kişiyi mutlu etmek için neler yapılabileceğini merak ederek her gün insanlara bakmak yeterlidir. Küçük şeyler deneyin, belki sizi hemen mutlu etmeyebilir, ancak şimdi gülümsemeye yardım ederek veya acıyı dindirerek başlayın. Çok fazla zaman almadığı ortaya çıkabilir - birine sarılmanız ve birine ceketinizi vermeniz gerekir, ancak başka birinin hayatının envanterini çıkaran bir uzmanın mantıklı görüşüne uymamak önemlidir (bu şekilde insanlara verme riskini alırsınız). projeksiyonlarınız), ama gerçekte neyin eksik olduğunu hissetmeye çalışmak. Sır - doğru tahmin ettiyseniz, kişinin gözleri mutlulukla parlayacaktır.

Literatürde özverili yardım örnekleri

Örneğin, Leo Tolstoy'un Savaş ve Barış romanı.

Duyulmamış nezaket ve manevi cömertlik gösterilir

1812 savaşı sırasında eserin kahramanları.

Pierre Bezukhov her şeyi kendi parasıyla donatıyor

bütün bir milis müfrezesi ve onlarla birlikte gerekli

Napolyon ile savaşa gider.

Birliklerimizin Borodino'daki yenilgisinden sonra Kutuzov

herkesi Moskova'yı ve Rostov ailesini terk etmeye davet ediyor

mülkü için mülkünü terk edecek

Ancak Natasha Rostova, arabalara ihtiyaç olduğunu öğrendiğinde

yanan Moskova'dan yaralıların çıkarılması için,

hemen arabaları serbest bırakmasını emreder ve

yaralılara ver.

Suç ve Ceza romanı bu.

Rodion Raskolnikov, yoksulluk ve deliliğin eşiğinde,

Annesinin kendisine gönderdiği paranın neredeyse tamamını başkasına verir.

ve kız kardeşi, Marmeladov'un cenazesinde bir at tarafından ezildi.

Pyotr Grinev, Pugachev'e tavşan kürkü paltosunu verdi.

eşsiz bir cömertlik gösteriyor.

Bir katmanda oturmak, ayakta durmak ve uzanmak,

Üzerinde bir düzine tavşan kurtarıldı

"Seni alırdım - ama tekneyi batır! “

Ancak, onlar için üzücü, ancak bulgu için üzücü -

bir düğüme takıldım

Ve arkasından bir kütük sürükledi.

Kadınlar, çocuklar için eğlenceliydi.

Tavşan köyünü nasıl yuvarladım:

“Bakın, yaşlı Mazai ne yapıyor! “

tek kelime etmeden yemeğimle arama giriyor. Ve burada yemekhanemde en azından bir top yuvarlayın! Ye, pike, ye, köpekbalığı!

Ağzında kaç sıra dişin olduğunu bilmek isterim. Ye, kurt yavrusu! Hayır, bu kelimeyi geri alıyorum - saygımdan

kurtlar Yemeğimi yut, boa yılanı! Çalıştı, çalıştı ama midesi boştu, boğazı kurumuştu, pankreasında ağrı vardı, hepsi bu.

bağırsaklar sıkışık; Gece geç saatlere kadar çalıştım - ve bu benim ödülüm: Diğerinin nasıl yediğini izliyorum. Pekala, hadi yapalım, bir akşam yemeği paylaşalım

yarısında. O - ekmek, patates ve domuz yağı, ben - süt.

Hepsi birer numune, değersiz! İstediklerini sunduğun anda susuyorlar.

Bebek o kadar aceleyle ve o kadar açgözlülükle sütü yuttu ki suni memeyi kazdı ve buradan ona doğru uzattı.

öksüren huysuz ihtiyat.

Evet, boğulacaksın, - Ursus öfkeyle mırıldandı. - Bak, sen de obursun!

Süngeri ondan aldı, öksürüğün geçmesini bekledi, sonra şişeyi ağzına geri koydu ve şöyle dedi:

Hayattaki bencillik örneği

hayatımda tanıştığım özverili bir insan hakkında bir makale

• Daha fazla açıklama isteyin
• İzlemek
• Bayrak İhlali

Katea99 04/24/2013

Cevaplar ve açıklamalar

• helenal
• ana beyin

Bencillik olmadan hayat.

Özverilik, sizi kârı düşünmeden iyilik yapmaya teşvik eden manevi bir niteliktir.

İşte edebiyattan ve hayattan klasik örnekler. İnsanların yolunu aydınlatmak için kalbini çıkaran Danko ve bir düşman makineli tüfek ateşini engelleyen Alexander Matrosov. Yaralıları arabalara yüklemek için eşyalarını atan Natasha Rostova ve kuşatma altındaki Leningrad'da açlıktan ölen fırıncı(!) Daniil Ivanovich Kyutinen. Herkes birçok örneği bilir.

Gerçek özveriliğin yalnızca eylemlerde değil, aynı zamanda onlara hazır olma, sempati duyma ve kimin yardıma ihtiyacı olduğunu görme yeteneğinde de ortaya çıktığına inanıyorum.

Ve benim için hayatımdaki en ilgisiz kişi, hayatı başkaları için endişe ve sıkıntılarla dolu olan annem Lidia Vasilievna'dır. Herhangi bir çıkar gözetmeden, kalbin emriyle.

10 yaşlarında olduğumu hatırlıyorum. Ebeveynler alışverişe gittiler ama kısa süre sonra ağlamaklı bir kızla geri döndüler. Onu beslemesini emrettiler ve kaderini belirlemek için polise gittiler. Tam olarak ne olduğunu hatırlamıyorum. Görünüşe göre anne bir ayyaş ve kız ya kayboldu ya da dükkanda ekmek istedi. Ama benim ve kız kardeşimin küçük kız kardeşi olabileceği hafızama sağlam bir şekilde kazınmıştı.

Ve birkaç yıl sonra, bir aile tatilinde tanımadığım bir kadın gördüğümde böyle bir hikaye duydum. Kadın parkta bir bankta oturmuş gözlerini kapatıyordu. Anne elbette ona koştu: "Hasta mısın?" Ardından gelen sohbette, şehrimize yeni taşınan Lyubov Nikolaevna'nın yalnız olduğunu, kız kardeşi ve oğlunun uzakta olduğunu öğrendim. O zamandan beri Lyubochka sık sık misafirimiz oldu. Annem hastalanınca ev işlerinde ona yardım etmem için beni gönderdi.

Abonelik sürümlerindeki kitaplıklarımızda alacalılık alışılmadık bir durum değildir. Bu, ikinci el kitapçılardan satın alınması gereken bir yedek, iade edilen ciltler değil (birinin buna ihtiyacı vardı, ama bizde vardı - tam da okul müfredatına göre!).

Annemin birçok arkadaşı ve iyi tanıdığı vardı. Ve çantada her zaman birine ara sıra ikram etmek için tatlılar bulunurdu. Sadece. Özverili.

Bir ilgisizlik ve hayırseverlik örneği: Bir adam evsizlere ücretsiz saç kesimi yapıyor

En çok okunan makalelerden birini günde bir kez e-posta ile alın. Facebook ve VKontakte'de bize katılın.

28 yaşındaki kuaför, yoğun bir çalışma haftasının ardından hafta sonu bir yere gitmez, evsizleri aramak için bulunduğu şehrin sokaklarına çıkar. Adam onları bedavaya kesiyor, bu insanları biraz daha mutlu etmeye çalışıyor.

İngiliz Exeter şehrinde (Exeter, Devonshire) kendi küçük kahramanı var. Joshua Coombes bir kuafördür. Gerçek şu ki, bu adam 6 aydır her hafta sonunu evsizlere adadı, saçlarını kestirdi.

Joshua, evsizlere yardım etmenin yanı sıra, birçok kişinin sessiz kalmayı tercih ettiği sosyal bir soruna halkı dahil ediyor. Ve çalışıyor. Bazen insanlar doğaçlama bir mini salona gelir ve herkese kahve ısmarlar veya yiyecek getirir. Evsiz kalan insanlar için, bu ilgisiz jest, henüz her şeyin kaybolmadığına dair umut verir.

Joshua evsizlerle ilgilenirken, fotoğrafçı arkadaşı Matt Spraclen bunu saç kesimi öncesi ve sonrası fotoğraflayıp Instagram'da paylaşıyor.

Joshua, benzer bir olay için New York'tan Mark Bustos örneğinden ilham aldı. Bu da şehrin sokaklarında dolaşıyor ve evsizlerin saçını bedavaya yapıyor. Bu şekilde hayatta kendisinden daha az şanslı olan insanlara yardım eder.

Blog kuralları tarafından yasaklanan yorumların eklenmesi. Yalnızca izin verilir: moderatörler, kayıtlı kullanıcılar, blog üyeleri

İnsanlar fedakardır, kelimenin anlamı ve hayattan örnekler

Merhaba sevgili arkadaşlar ve blogumun misafirleri! Bugün özgecilik konusuna değineceğim, bu kelimenin anlamı hakkında konuşacağım ve örnekler vereceğim. Fedakar, karşılığında hiçbir şey beklemeden özverili davranan kişidir. Bana öyle geliyor ki bu şimdi çok alakalı ve toplumumuzun bu harika nitelikleri kendi içinde uyandırması gerekiyor. Umarım makalem size bu konuda yardımcı olacaktır.

fedakar kelimesinin anlamları

Altruist kelimesi, anlam olarak egoist kelimesinin tamamen zıttıdır. Yani bu, başkalarını önemseyen, kendi zararına bile olsa topluma fayda sağlayan işler ve işler yapan kişidir. Bu kavram, Fransız sosyolog Auguste Comte tarafından tanıtıldı. Ona göre özgeciliğin temel ilkesi başkaları için yaşamaktır. Tabii ki, zarar kelimesinden pek hoşlanmıyorum, çünkü ilgisizlik, yine de aşağılıktan değil, büyük olasılıkla bolluktan hareket ediyor. Bu bolluk kişinin maddi zenginliğinde tecelli etmez, aksine ruh ve gönül zenginliğidir. Merhamet üzerine bir makalede, bu konuya zaten biraz değindim.

Fedakar bir kişiliğin karakteristik nitelikleri nezaket, duyarlılık, empati, aktivite ve şefkattir. Özgeciliğe eğilimli insanların iyi işleyen bir kalp çakrası vardır. Dıştan, sıcak bir ışıltı yayan gözlerinden tanınabilirler. Kural olarak, özgecil bireyler iyimserdir. Bunaltıcı bir şekilde ve dünya hakkında şikayet ederek zaman kaybetmek yerine, onu daha iyi bir yer haline getiriyorlar.

Fedakar Faaliyet Örnekleri

Fedakar eylemlerin özellikleri farklı cinsiyetlerde farklılık gösterebilir. Kural olarak, kadınlarda daha uzun bir süreye sahiptirler. Örneğin, genellikle ailelerinin iyiliği için kariyerlerine son verirler. Ve erkekler, tam tersine, anlık kahramanca dürtülerle karakterize edilir: bir kişiyi ateşten çıkarmak, kendini bir kucaklamaya atmak. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında olduğu gibi, Alexander Matrosov ve diğer birçok bilinmeyen kahraman bunu yaptı.

Başkalarına yardım etme arzusu tüm canlıların doğasında vardır. Bu hayvanlar için bile geçerlidir. Örneğin yunuslar yaralı kardeşlerinin su üstünde kalmasına yardım eder, hastaların altında uzun saatler yüzerek onu nefes alabilmesi için yüzeye iterler. Kediler, köpekler, tilkiler, morslar yetim yavrulara kendi yavruları gibi bakarlar.

Ayrıca özveri, gönüllülük, bağış, mentorluk (sadece öğretmenin bunun için sabit bir ücret talep etmemesi şartıyla) içerebilir.

Ünlü insanlar fedakar

Bazı özgecil eylemler, derinliklerinde o kadar güçlüdür ki, uzun süre tarihe geçerler. Böylece, İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman sanayici Oskar Schindler, fabrikasında çalışan yaklaşık 1.000 Yahudiyi ölümden kurtarmakla dünya çapında ün kazandı. Schindler dürüst bir adam değildi ama işçilerini kurtarırken pek çok fedakarlık yaptı: Memurlara ödeme yapmak için çok para harcadı, hapse girme riskini aldı. Onun anısına bir kitap yazıldı ve "Schindrer'in Listesi" filmi çekildi. Tabii ki, bunun kendisine şeref getireceğini bilemezdi, bu yüzden bu hareket gerçekten özgecil olarak kabul edilebilir.

Gerçek fedakarlar arasında Rus doktor Fyodor Petrovich Gaaz da var. Hayatını "kutsal doktor" olarak anıldığı insanlığa hizmet etmeye adadı. Fyodor Petrovich, fakir insanlara ilaçlarla yardım etti, mahkumların ve sürgünlerin kaderini hafifletti. Fedakarlar için motto haline getirilebilecek en sevdiği sözler: “İyilik yapmak için acele et! Affetmeyi bilin, uzlaşmayı isteyin, kötülüğün üstesinden iyilikle gelin. Düşenleri yükseltmeye, küskünleri yumuşatmaya, ahlaki olarak yıkılmışları düzeltmeye çalışın.

Ünlü özgeciler, insanların daha iyi olmalarına yardımcı olan ruhani öğretmenleri ve akıl hocalarını (Mesih, Buda, Prabhupada, vb.) içerir. Karşılık beklemeden zamanlarını, enerjilerini ve bazen hayatlarını verirler.

Onlar için en iyi ödül, öğrencilerin bilgiyi kabul etmeleri ve manevi gelişim yoluna girmeleri olabilir.

Gizli motifler

Daha önce de söylediğim gibi, ruhumuzda çevremizdeki dünyaya ve insanlara bakmak için doğal bir istek var çünkü hepimiz birbirimize bağlıyız. Ancak bazen akıl, kalbin dürtülerinden önce gelir. Böyle durumlarda insanda bencillik ve sadece kendi iyiliğini düşünme hali uyanır.

Sana bir örnek vereceğim. Genç bir kız hasta yaşlı bir adama bakar, çünkü bundan sonra evini ona yazacaktır. Buna özgecil bir davranış denilebilir mi? Tabii ki hayır, çünkü bu kızın peşinde olduğu asıl amaç bir kişiye yardım etmek değil, bundan sonraki anında fayda sağlamaktır.

kendini tanıtma

Giderek artan bir şekilde, kişinin itibarını artırmak için (ilk bakışta ilgisiz) iyi işler yapılmaktadır. İstisnasız dünya yıldızları hayırseverlik ve diğer hayırsever faaliyetlerde bulundu. Bu motife, Hintlilerin gösterişli hediye alışverişi töreninin onuruna "potlaç etkisi" denir. Kabileler arasında keskin düşmanlıklar ortaya çıktığında, bir otorite mücadelesi başladı, ancak bu alışılmadık bir savaştı. Kabilenin her lideri, düşmanlarını çağırdığı bir ziyafet düzenledi. Onlara cömertçe davrandı ve pahalı hediyeler sundu. Böylece güçlerini ve zenginliklerini göstermiş oldular.

kişisel sempati

Fedakar davranışlar için en yaygın güdü sempatidir. İnsanların sevdiklerine, arkadaşlarına ve sevdiklerine yardım etmesi daha keyifli. Bazı yönlerden, bu güdü kendini tanıtmayla kesişir, çünkü amaçlarından biri bizim için değerli olan insanların saygısını uyandırmaktır. Ama yine de önemli bir fark var çünkü komşu sevgisi var.

can sıkıntısı

Bazı insanlar içsel tatmin ve uyum yaşamadan tüm hayatlarını fedakar eylemlere ve topluma hizmete adarlar. Bunun nedeni içsel boşluktur, bu nedenle kişi, kendisinden bir yardım çığlığı duymamak için tüm gücünü diğer insanların ruhlarını kurtarmaya harcar.

Gerçek bencillik

Böyle bir durumu ele alalım. Koltuk değnekli bir adam yanınızda yürüyor ve gözlüğünü düşürüyor. Ne yapacaksın? Karşılığında senin için güzel bir şey yapacağını düşünmeden onları alıp ona vereceğine eminim. Ama sessizce gözlüğünü aldığını ve tek bir minnettarlık sözü söylemeden arkasını dönüp gittiğini hayal edin. Ne hissedeceksin? Takdir edilmediğinizi ve tüm insanların nankör olduğunu mu? Eğer öyleyse, o zaman gerçek fedakarlık gibi kokmaz. Ama ne olursa olsun, bu hareket ruhunuzu ısıtıyorsa, o zaman bu samimi bir fedakarlıktır ve banal nezaketin bir tezahürü değildir.

Gerçek bir fedakar maddi kazanç (şan, şeref, saygı) peşinde koşmaz, hedefi çok daha yüksektir. Başkalarına özverili yardım sağlayarak ruhumuz daha saf ve daha parlak hale gelir ve buna bağlı olarak tüm dünya biraz daha iyi hale gelir çünkü içindeki her şey birbirine bağlıdır.

Bencil, bencil insanların bir fedakarın "başına oturmaması" için kendinde farkındalık geliştirmesi gerekir. O zaman gerçekten yardıma ihtiyacı olanlar ile sadece sizi kullanmaya çalışanlar arasında ayrım yapabileceksiniz.

Video

Sonuç olarak, size gerçek özgecilik ve özveriliğin tezahürünü gösteren eski Vedik kutsal yazılardan bir hikaye anlatmak istiyorum. Videoyu izle.

Ruslan Tsvirkun sizin için yazdı. Size ruhsal büyüme ve gelişme diliyorum. Arkadaşlarınıza bu konuda yardımcı olun ve onlarla yararlı bilgiler paylaşın. Herhangi bir açıklayıcı sorunuz varsa, sormaktan çekinmeyin, cevaplamaktan memnuniyet duyarım.

İlginç ve ayrıntılı makale için teşekkürler. Bir makale için bu konuyla ilgili materyal arıyordum. İnternette gerçekten hiçbir örnek yok, her yerde sadece Rahibe Teresa ve bir alkolikle yaşayan bir eş hakkında, ancak bu örneğe fedakarlık denilemez.

Makalenin yardımcı olmasına sevindim.

Ben buyum. Ve herkes diyor ki: ya aptalsın ya da azizsin :-/ Makale için teşekkürler)

Ruslan, makale için teşekkürler. Konu gerçekten ilginç.

Özgecilik hakkında çok şey yazıldı ve söylendi. Genel anlamda fedakarlık, ihtiyacı olan birine karşılığında hiçbir şey istemeden yardım etme arzusu ve istekliliğidir.

Artık insanlardan sık sık şu sözleri duyabilirsiniz: "İyilik yapma, kötülük almayacaksın." Çok düşündüm, okudum ve dinledim.

Bulduğum ilk şey, makalede anlattığınız şeydi. Nezaket ilgisiz, samimi, yürekten gelmeli. Amelleri yaparken onların meyvelerine bağlanma.

İkincisi - gerçek özgecilik kuralına uymanız gerekir (özgeciliğin de yanlış olabileceği ortaya çıktı).

Gerçek özgeciliğin üç temel bileşeni vardır.

1. Yardım talebinde bulunmak.

Bazen bize öyle geliyor ki, bir kişinin yardıma ihtiyacı var ve bizim yardımımıza kendimizi empoze ederek, bazı planlarının uygulanmasına müdahale ediyoruz.

2. Yardım etme arzusuna sahip olmak.

Bir kişi bir kez yardım istedi, ikincisi, üçüncüsü ve sadece küstahlaştı. Onun sadece tembel olduğunu görüyoruz. Ve artık ona yardım etmek istemiyoruz. Başka bir deyişle, bize yukarıdan enerji verilmiyor, çünkü yardımımız dileyenleri alçaltmaya yönlendirecek. Bu bir kötülük.

3. Yardım sağlama fırsatlarının mevcudiyeti.

Zarardan değil, bolluktan yardım etmek demektir.

Bu üç noktanın tümü toplu olarak dikkate alınmalıdır, aksi takdirde "İyilik yapma, kötülük almayacaksın" atasözü yine de işe yarayacaktır.

Ve her zaman, başkalarına yardım etmek istiyorsanız, sağduyu göstererek zamanı, yeri, koşulları hesaba katmanız gerekir.

yorumun için teşekkür ederim

Gelen kutunuza yeni makaleler alın

Tüm bilgiler korunur ve üçüncü şahısların mülkiyetinde değildir.

Hayatımın ilginizi çekmesine çok sevindim ve sorularınızı memnuniyetle cevaplayacağım.

Yolunuzu bulun - yeni yayınlara abone olun!

2018 © Sitedeki tüm bilgilerin mülkiyeti Rusya Federasyonu yasalarıyla korunmaktadır.