Vasily Terkin. "Tvardovsky'nin şiiri" Vasily Terkin "halk şiiri Halkın kaderi hakkında anıtsal bir eser
Alexander Tvardovsky
"Vasil Terkin"(diğer adı - "Bir Dövüşçünün Kitabı") - şairin çalışmasındaki ana eserlerden biri olan ve ulusal tanınırlık kazanan Alexander Tvardovsky'nin bir şiiri. Şiir, kurgusal bir karaktere - Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir askeri olan Vasily Terkin'e adanmıştır.
Şiir için Orest Vereisky'nin illüstrasyonu
Tvardovsky, 1939-1940'ta, Fin askeri harekatı sırasında Leningrad Askeri Bölgesi "Anavatan İçin Muhafız" gazetesinde savaş muhabiriyken, kahramanın şiiri ve imajı üzerinde çalışmaya başladı. Kahramanın adı ve imajı, gazetenin yayın kurulu üyelerinin ortak yaratıcılığının bir meyvesi olarak doğdu: sanatçılar Briskin ve Fomichev ve N. Shcherbakov, N. Tikhonov, Ts. Solodar ve S. Marshak dahil olmak üzere şairler . Ortaya çıkan basit bir Rus adamın imajı - güçlü ve iyi huylu, Tvardovsky başarılı kabul edildi. Terkin, gazete için yazdığı küçük feuilleton şiirlerin hiciv kahramanı oldu. 1940 yılında ekip, genellikle askerlere bir tür ödül olarak verilen "Cephede Vasya Terkin" broşürünü yayınladı.
Kızıl Ordu askeri Terkin, o zamanlar bölge gazetesinin okuyucuları arasında belirli bir popülerliğe sahip olmaya başladı ve Tvardovsky konunun umut verici olduğuna ve büyük ölçekli bir çalışma çerçevesinde geliştirilmesi gerektiğine karar verdi.
22 Haziran 1941'de Tvardovsky, barışçıl edebi faaliyetlerini kısıtladı ve ertesi gün cepheye gitti. Güney-Batı ve ardından 3. Beyaz Rusya Cephesi için savaş muhabiri olur. 1941-1942'de editörlerle birlikte Tvardovsky kendisini savaşın en sıcak noktalarında buldu. Geri çekilir, etrafı çevrilir ve onun dışındadır.
1942 baharında Tvardovsky Moskova'ya döndü. Dağınık notları ve eskizleri topladıktan sonra şiir üzerinde çalışmak için tekrar oturur. "Savaş ciddidir ve şiir ciddi olmalıdır" günlüğüne yazar. 4 Eylül 1942'de Batı Cephesi Krasnoarmeyskaya Pravda gazetesinde şiirin ilk bölümlerinin ("Yazardan" ve "Durdurma Üzerine" giriş bölümleri) yayınlanması başladı.
Şiir ün kazanıyor, merkezi yayınlar Pravda, Izvestia, Znamya tarafından yeniden basılıyor. Şiirden alıntılar radyoda Orlov ve Levitan tarafından okunur. Aynı zamanda sanatçı Orest Vereisky'nin yarattığı ünlü illüstrasyonlar da ortaya çıkmaya başladı. Tvardovsky eserini kendisi okuyor, askerlerle buluşuyor, yaratıcı akşamlarla hastaneleri ve işçi kolektiflerini ziyaret ediyor.
Çalışma, okuyucular arasında büyük bir başarıydı. Tvardovsky, 1943'te şiiri bitirmek istediğinde, okuyucuların devamını talep ettiği birçok mektup aldı. 1942-1943'te şair ciddi bir yaratıcı kriz yaşadı. Bir Savaşçının Kitabı orduda ve sivil okur kitlesinde büyük bir yankı uyandırdı, ancak parti liderliği onu karamsarlığı ve partinin başrolünden söz edilmemesi nedeniyle eleştirdi. SSCB Yazarlar Birliği sekreteri Alexander Fadeev şunları itiraf etti: "şiir onun kalbine cevap verir", Ancak “...kalbin eğilimlerine değil, parti ilkelerine uyulmalı”. Yine de Tvardovsky, son derece isteksizce sansür düzenlemeyi ve metin kesintilerini kabul ederek çalışmaya devam ediyor. Sonuç olarak şiir, savaşın bitmesiyle birlikte 1945'te tamamlandı. Son bölüm ("Banyoda") Mart 1945'te tamamlandı. Çalışmanın bitiminden önce bile, Tvardovsky'ye Stalin Ödülü verildi.
1944'te şiir üzerindeki çalışmalarını bitiren Tvardovsky, aynı anda bir sonraki şiir olan "Diğer Dünyada Terkin" e başladı. Başlangıçta bunu şiirin son bölümü olarak yazmayı planladı, ancak fikir, Vasily Terkin'den bazı sansürsüz pasajları da içeren bağımsız bir çalışmaya dönüştü. "Öteki Dünyada Torkin" 1950'lerin ortalarında yayına hazırlandı ve canlı bir Stalinist karşıtı broşür olan Tvardovsky'nin başka bir program çalışması oldu. 23 Temmuz 1954'te N. S. Kruşçev başkanlığındaki Merkez Komite sekreterliği, yayına hazırlanan “Tyorkin Öteki Dünyada” şiiri nedeniyle Tvardovsky'yi kınayan bir karar aldı. 17 Ağustos 1963'te "Stalin'i ifşa etme" kampanyası sırasında şiir ilk olarak İzvestia gazetesinde yayınlandı. Savaş zamanında şiir (daha doğrusu parçaları) ezberlendi, ana karakterini rol model olarak görerek gazete kupürlerini birbirlerine aktardılar.
Smolensk'teki Tvardovsky ve Vasily Terkin Anıtı
Kendisi cepheden geçen Tvardovsky, askerin keskin ve doğru gözlemlerini, deyimlerini ve sözlerini şiirin diline özümsedi. Şiirden ifadeler kanatlandı ve sözlü konuşmaya girdi.
- Hayır beyler, gurur duymuyorum, madalya almayı kabul ediyorum..
- Savaş zafer uğruna değil, dünyadaki yaşam uğruna.
- Askerler şehirleri teslim eder, generaller alır.
- Sandıkta ne olduğuna değil, ileride ne olduğuna bakın.
Solzhenitsyn, Tvardovsky'nin çalışmalarından övgüyle söz etti. Boris Pasternak, çalışmaları üzerinde büyük etkisi olan "Torkin" i savaşla ilgili edebiyatın en yüksek başarısı olarak görüyordu. Ivan Bunin şiirden şu şekilde bahsetti:
Bu gerçekten ender bir kitap: ne özgürlük, ne harika hüner, her şeyde ne doğruluk, doğruluk ve ne olağanüstü bir halk askerinin dili - bir aksama değil, tek bir yanlış, hazır, yani edebi-kaba kelime değil!
Tvardovsky A. T.'nin "Vasily Terkin" şiirinin parçalar halinde özeti
Bir dakikalık savaşta
Şakalar olmadan yaşayamaz
En akılsızların şakaları...
... Gerçek olmadan yaşamaz,
Gerçek, doğrudan kalbine dayak.
durmada
Bir durakta Terkin, yeni yoldaşlarına "sabantuy" un ne olduğunu açıklıyor: bir irade, cesaret testi. Bir kişinin "üzerinde binlerce Alman tankı olsa" bile herhangi bir durumda onurlu davranmayı başarması iyidir. Terkin'in hikayeleri bir başarıdır. Yazar, kahramanının kökenini merak ediyor. Terkin gibi, "her şirkette ve her takımda her zaman vardır." Terkin yaralandı. Kendisi hakkında konuşurken alayı adına konuşuyor: "Kısmen dağıldım ve kısmen yok edildim." Terkin, "memleketinin yüzlerce kilometresini" yürüdü, Sovyet ordusunun birimleriyle birlikte geri çekildi, bir kahraman gibi savaştı, ancak nedense madalya alamadı. Ancak Terkin kalbini kaybetmez:
bak göğsünde ne var
Ve ileride ne olduğuna bak!
kavgadan önce
Ordu geri çekilir. Askerler, ayrılmalarıyla birlikte işgale düşecek olan Sovyet halkının önünde kendilerini suçlu hissediyorlar. Terkin, "daha ideolojik olarak", siyaset eğitmeni olarak hareket ediyor:
Yaşayacağız - ölmeyeceğiz.
Zamanı gelecek, geri döneceğiz,
Ne verdiysek geri döneceğiz.
Komutan üzgün: memleketi yolda. Turkin oraya gitmesi gerektiğine karar verir. Komutanın karısı, savaşçıları kulübeye yerleştirir, herkesi tedavi eder ve evle ilgilenir. Çocuklar babalarına sevinirler, onlara ilk an tarlada çalıştıktan sonra eve gelmiş gibi gelir. Ho ve çocuklar, babanın ayrılacağını ve yarın belki de Almanların kulübelerine gireceğini zaten anlıyorlar. Komutanın kendisi geceleri uyumuyor, odun kesiyor, metresine bir şekilde yardım etmeye çalışıyor. Şafak vakti komutan ve askerleri evden çıkarken çocukların ağlaması Terkin'in kulaklarında hâlâ çınlıyor. Terkin, ordu topraklarını özgürleştirirken "basit bir iyi kadına boyun eğmek için" bu misafirperver eve girmeyi hayal ediyor.
Geçit
Nehrin geçişi sırasında Almanlar bombardımana başlar. Birçok savaşçı boğuluyor. Sadece ilk müfreze (ve onunla birlikte Terkin) diğer tarafa taşınır. Akşam karanlığında, hayatta kalan savaşçılar, Almanların kıyıya çıktıklarında hepsini vurduğuna inanarak, artık ilk takımdaki yoldaşlarını canlı görmeyi ummuyorlar. Onlarla hiçbir bağlantı yok. Ancak gecenin bir yarısı Terkin nehrin karşısına ters yönde (buzlu suda) yüzer ve albaya müfrezenin sağlam olduğunu bildirir, daha fazla emir bekler ve saldırıyı topçu ateşi ile desteklemek ister. Terkin, yoldaşlarının geri kalanı için bir geçiş sağlamaya söz verir. Turkin, alkolü içeri alarak ısınır. Geçiş geceleri devam eder.
Mücadele kutsaldır ve doğrudur.
Ölümlü dövüş zafer için değil,
Yeryüzündeki yaşam için.
savaş hakkında
Yıl geldi sıra geldi
Bugün sorumluyuz
Rusya için, insanlar için
Ve dünyadaki her şey için.
Ivan'dan Thomas'a,
Ölü ya da diri
Hepimiz birlikte - bu biziz,
O insanlar, Rusya.
türkiye yaralandı
Bir tüfek şirketinde Terkin. Teli çekiyor. Düşman topçuları zincire ateş ediyor. Terkin'in yanına bir mermi düşer ama patlamaz. Herkes korkar ama tehlikeyi küçümseyen Terkin, "o mermiye dönerek küçük bir ihtiyacını giderdi." Terkin sığınağı fark eder ve içeride Almanlar olduğunu düşünerek atış noktalarını almaya karar verir. Ho, sığınak boş. Turkin orada kendisi bir pusu kurar. Almanlar yaklaşıyor. Terkin bekler, bir Alman subayı üzerine koşar, omzundan yaralar. Terkin, Alman'ı süngü ile bıçaklıyor. Bir gün sonra tankerler yaralıları alarak hayatını kurtarıyor. Yazara göre, "o azizin dostluğu ve savaşta olandan daha saf" hiçbir yerde yoktur.
ödül hakkında
Terkin'e yara emri verildi, ancak "madalya almayı kabul etti". Ödül, kurtarıcı olarak "memleketi Smolensk bölgesine" döndüğünde, akşam dansa gittiğinde ve sevgili kızı kahramanın "sözünü bekleyip bakacağında" işine yarayacak.
Harmonik
Hastaneden taburcu olan Terkin, cephe yolunda ilerleyerek birliğine yetişir. Bir arkadaşı onu alır. Sütun ileride. Sürücü arabayı durdurur (konvoyun geçmesine izin vermek zorundadır), uykuya dalar. Turkin, vakit geçirecek bir akordeon olmadığı için pişmanlık duyar. Beklenmedik bir şekilde, bir tankçı onu ölü komutanlarının akordeonunu çalmaya davet eder. Terkin, "yerli Smolensk'in yanında hüzünlü, unutulmaz bir sebep" ve ardından "Üç Tankçı" şarkısını çalıyor. Herkes ısınıyor gibi görünüyor, şoför koşarak geliyor ve dans etmeye başlıyor. Tankerler akordeoncuya yakından bakarlar, onu sığınakta ölümden kurtulan yaralı adam olarak tanırlar. Merhum yoldaşlarının akordeonunu Terkin'e verirler, artık ölüler için yas tutma zamanının olmadığını anlarlar ve aralarından kimin kazanıp eve dönmek için hayatta kalacağını merak ederler. "Yerden - suya ve ateşe" tutunmak gerekir.
iki asker
Terkin, yaşlı bir adamla yaşlı bir kadının yaşadığı bir kulübeye girer. Yaşlı adamın kendisi eski bir askerdir. Terkin, dedesinin testeresini ve duvar saatini tamir eder. Yaşlı kadın isteksizce bidonlardaki son yağları da çıkarır, adamların çırpılmış yumurtalarını kızartır. Yaşlı adam Terkin ile konuşuyor ve bizimkinin Almanları yenip yenemeyeceğini soruyor. Yemeğin sonunda, her zamanki gibi evin sahiplerine eğilen Terkin, sakince söz verir: "Seni yeneceğiz baba!"
kayıp hakkında
Terkin yoldaş kesesini kaybetmiş ve çok üzülmüş. Ne de olsa ailesini, bahçesini ve kulübesini, "vatanını, dünyadaki her şeyi ve bir keseyi" çoktan kaybetmek zorunda kaldı. Terkin, bunların hepsinin anlamsız kayıplar olduğunu söylüyor. Yoldaş, Terkin'i söylemesinin kolay olduğu için suçlar: o bekar, hiç kimsesi ve hiçbir şeyi yok. Terkin kesesini ona verir ve anlatır:
Bir aileyi kaybetmek ayıp değil -
Senin suçun değildi.
Kafanı kaybetmek bir utanç
İşte savaş bunun için var...
Ho Rusya, yaşlı anne,
Kaybedemeyiz.
Düello
Terkin, Almanlarla göğüs göğüse acımasızca savaşır. Alman daha güçlü çünkü daha iyi besleniyor. Ho Terkin yılmaz ve pes etmez. Alman'ı erkek olarak görmüyor ama ona alçak diyor. Alman bir miğferle savaşmaya başlar ve ardından Terkin ona boş bir el bombasıyla vurur, onu sersemletir, bağlar ve sorgulama için karargaha kadar ona eşlik eder. Terkin kendisiyle çok gurur duyuyor, Sovyet topraklarında yürümekten, "bu arada" bir Alman makineli tüfeğini omuzlarında taşımaktan, "dilini" ayarlamaktan ve tanıştığı herkesin bundan "içten memnun" olduğunu bilmekten memnun. Terkin istihbarattan canlı döndü.
Bir asker için en önemli şey savaştan eve canlı dönebilmektir. Yazar, "savaşta bir peri masalının bir askerin ruhuna barışçıl bir mil olduğunu" bilir. Ho'nun kendisi yalnızca savaş hakkında yazıyor:
Yapacağımız bir şey söyleyeceğim
Savaşla başa çıkmak
O barajı geri itin
Yerli toprakların ötesinde.
Kenar geniş olduğu sürece
O yerli toprak - esaret altında,
Ben huzurlu bir yaşam aşığıyım -
Savaşta savaş şarkısı söylerim.
"Kim vurdu?"
Bir düşman uçağı Terkin ve yoldaşlarının üzerinde dönüyor. Ölüm çok yakın. Yazar, yılın hangi zamanında savaşta ölmenin daha kolay olduğunu düşünür, ancak hiçbir mevsimin buna uygun olmadığı sonucuna varır.
Hayır, yoldaş, kötü ve gururlu,
Yasanın bir savaşçıya söylediği gibi
Ölümle yüz yüze tanış
Ve en azından yüzüne tükür,
Eğer her şey bittiyse...
Terkin "tüfekten uçağa diz çöker" ve onu yere serer. General, Terkin'i bir emirle ödüllendirir. Terkin yoldaşlarını cesaretlendiriyor, "bu Almanlar için son uçak değil" yani herkesin onun örneğini takip etme hakkı olduğunu hatırlıyor.
kahraman hakkında
Terkin, hastanede nasıl olduğunu anlatıyor ve kendisine emir verilen Tambov'lu bir asker, Smolensk tarafında onun kadar cesur adamların olamayacağını ima etti. Artık Terkin, haklı olarak kahramanların çok sevdiği Smolensk bölgesinde doğacağını iddia edebilir. Memleketiyle övünmez, sadece vatanını her şeyden çok sever ve onun prestijini korumak ister.
Genel
Volga'da savaşlar var. Terkin savunmada, nehir kıyısında uyuyor. Yarı uykuda, tek başına Alman dikenli tellerinin altında sürünerek memleketine koşabilen, annesine asker oğlunun sevgi sözlerini iletebilen bir dere hakkında bir şarkı duyar. Savaşta bir asker için “mahkeme, baba, reis, kanun” olan general, ödül olarak Terkin'in bir haftalığına evine gitmesine izin verir. Ho yerel tarafta düşmandır ve Terkin, Alman nöbetçilerinin yanından gizlice geçecek bir nehir değildir. General, Terkin'in tatilini ordunun Smolensk'i kurtaracağı zamana taşımayı vaat ediyor: "Seninle yoldayız." General ayrılırken Terkin'in elini sıkıca sıkar, gözlerinin içine bakar, ona sarılır - oğluna davrandığı gibi davranır.
Benim hakkımda
Yazar, Rus halkının bir kez daha kendi topraklarının efendisi olacağı, böylece "kendi ormanlarında sinsice, arkasına bakmadan dolaşacağı" o günlerin hayalini kuruyor. Anavatanına dönerek, geri dönüp onu özgürleştirmeye, işgal altındaki bölge ile Sovyet toprakları arasındaki saçma sınırı silmeye yemin ediyor.
Keskin bir acıyla titriyorum,
Kötülük acı ve kutsal.
Anne, baba, kardeşler
O çizginin ötesine sahibim...
Tüm kalbimle övdüğüm
Ve sevilen - bu çizginin ötesinde.
Her şeyden ben sorumluyum...
Bataklıkta savaş
Terkin alayı savaşçıları, bilinmeyen Borki köyü yakınlarındaki bir bataklıkta üçüncü gündür savaşıyorlar. Çiseliyor, yiyecek ve duman yok, birçok insan öksürüyor. Ho Terkin kalbini kaybetmez. Ona göre, yüz kat daha kötü olabilir. Turkin, artık tatil beldesinde olduklarına dair şaka bile yapıyor:
Arkada, kanatta -
ne kadar güçlü olduğunu bilmiyorsun
Zırhlı deliciler, silahlar, tanklar.
Sen kardeşim, bir tabursun.
alay. Bölüm. İstiyor musun -
Ön. Rusya! Nihayet,
kısaca anlatacağım
Ve daha açık bir şekilde: sen bir dövüşçüsün.
Siz saflardasınız, lütfen anlayın ...
Terkin, bir yıl önce Sovyet ordusunun birimlerinin sürekli geri çekildiği zaman, onlar için ne kadar zor olduğunu hatırlıyor. Şimdi Almanlar geri çekiliyor, Rus şarkıları söylemeye başladılar, ancak "Alman bugün geçen yılki şarkının şarkıcısı değil." Yazar, savaştan sonra tüm düşmüşlerin eşit olacağı gerçeğini düşünüyor - hem "Volga yakınlarındaki gururlu kaleye" (Stalingrad) aşık olanlar hem de "artık unutulmuş Borki yerleşimi için" canlarını verenler. Rusya "herkesi tam olarak onurlandıracak."
Aşk hakkında
Her askere savaşa bir kadın eşlik eder. Yazar, "tüm bu kadınlardan, her zaman olduğu gibi, kendi anneleri hakkında daha azının hatırlandığından" pişmanlık duyuyor. Asker, "savaşta bir eşin sevgisinin savaştan ve belki de ölümden daha güçlü olduğunu" bilir. Evden, kadın sevgisi ve desteğiyle dolu, şikayetsiz bir mektup bir asker için harikalar yaratabilir. Aşk savaştan daha güçlüdür, her dönemden, her sınavdan geçebilir.
Yazar, asker eşlerine hitap ediyor ve onları cephedeki kocalarına daha sık yazmaya teşvik ediyor (“ister generale, ister askere, bu bir ödül gibidir”). Büyük pişmanlığına göre, Vasily Terkin'e yazacak kimse yok ve bunun nedeni, kızların "bizimle pilotları sevmesi, atlılara büyük saygı gösterilmesi". Piyade dikkat çekmiyor ki bu yanlış.
Terkin'in dinlenmesi
Bir asker için cennet, uyuyabileceğin yerdir. Bu, yatak odasının "yatağın sıcaklığında ... tek iç çamaşırında, cennette olması gerektiği gibi" uyuması ve yemek odasının günde dört kez yemek yemesi gereken normal, huzurlu bir evdir - ama sadece dizden değil masadan, tencereden değil tabaklarla ekmeği süngüyle değil bıçakla kesin. Cennette kaşık, botun üst kısmının arkasına gizlenmemeli ve tüfek ayaklara yerleştirilmemelidir. Böyle bir cennete girdikten sonra (ön cepheden ayrıldıktan sonra) Terkin, bunun için (cephe alışkanlığı dışında) şapka takması gerektiğini anlayana kadar hiçbir şekilde uyuyamaz. Ancak savaş henüz bitmedi, bu da Terkin'in dinlenmeye vakti olmadığı anlamına geliyor ve cepheye geri dönüyor. Terkin, yoldaşları gibi, "kuş tüyü yataksız, yastıksız, birbirine daha yakın yuvalanmış", yapabildiği yerde tekrar uyur ve sabah saldırıya geçer.
hücumda
Askerler, kendilerini her zaman savundukları gerçeğine o kadar alıştılar ki, boş zamanlarında hem bir hamam düzenlemeye hem de "Tyorkin" okumaya adapte oldular. Ama şimdi alay saldırıya geçiyor, köyü alıyor. İlk kez savaşa girecek genç savaşçılar için “bu saatte en değerli şey Terkin'in burada olduğunu bilmek.” Teğmen kahramanca ölür ve Terkin, askerleri ilerletme sırasının kendisine geldiğini anlar. Terkin ağır yaralandı.
ölüm ve savaşçı
Terkin kanlar içinde karların üzerinde yatıyor. Ölüm ona yaklaşır, onu teslim olmaya, ölmeyi kabul etmeye ikna eder.
Terkin çok hastadır ama ölümle savaşmaya karar verir. Ölüm, Terkin'in hayatta kalmasının anlamsız olduğunu tahmin ediyor: savaş uzun süre devam edecek. Terkin tartışmıyor ama savaşmaya hazır. Ölüm, savaştan sonra geri dönecek hiçbir yeri olmadığını açıklar: evi yıkılır. Ho Terkin kalbini kaybetmez: o bir işçidir, her şeyi yeniden inşa edecektir. Ölüm, artık işe yaramaz bir sakat olacağını söylüyor. "Ve Ölümle birlikte İnsan, gücünün ötesinde tartışmaya başladı." Terkin, Zafer Bayramı'nda yalnızca ölümden bir günlüğüne yaşayanlara gitmesine izin vermesini isteyerek neredeyse ölmeyi kabul eder. Ölüm reddeder ve ardından Terkin onu uzaklaştırır. Cenaze timinden askerler tarlada yürüyor, Terkin'i alıp revire götürüyorlar. Savaşçılar, sert ellerini ısıtmak için Terkin'e eldiven taktılar. Ölüm Terkin'in gerisinde kalır. Yaşayanların karşılıklı yardımı karşısında şok oldu, askerle yalnızken "başa çıkacak" zamanı yoktu.
Turkin yazıyor
Terkin, asker arkadaşlarına tek bir şeyin hayalini kurduğunu yazar: hastaneden sonra memleketine dönmek. Bunun yerine "Smolensk bölgesini sınıra kadar zorlamak" istiyor. Terkin, büyük savaşların, muzaffer savaşların hemen köşede olduğunu "hissediyor". Bu günlerde, "sopasız" yürümeyi ve saflara geri dönmeyi ve ölüm saatini karşılaması gerekiyorsa, o zaman yoldaşlarının arasında olmayı umuyor.
türk - türk
Bir durakta Terkin, aynı zamanda alışılmadık derecede popüler bir şakacı, kahraman ve akordeoncu olan adaşı Ivan Terkin ile tanışır. Terkinler hangisinin gerçek kimin sahte olduğunu çözerken, ustabaşı artık "tüzüğe göre her şirkete kendi Terkin'inin verileceğini" duyurur.
Terkin her alayda tanınır. Kendisinden uzun süredir haber alınamadı ve Terkin'in öldüğü söylentisi yayıldı. Birçoğu inanmıyor: "Savaş sona ermediği için Terkin ölüme tabi değil." Ancak yazar kesin olarak biliyor: Terkin yaşıyor, hala kalbini kaybetmiyor ve başkalarını cesaretlerini kaybetmemeleri için teşvik ediyor. Şimdi sadece batıda savaşıyor.
Vasily çok ileri gitti,
Vasya Terkin, senin askerin.
Savaşa, ileri, zift ateşine
O gider, aziz ve günahkar,
Rus mucize adamı.
büyükbaba ve büyükanne
Üç yıllık savaş geçti. Vasily Terkin'in alayı, savaşın başında Terkin'in yaşlılar için saatleri tamir ettiği köyü kurtarır. Dede ve kadın çukurdaki mermilerden saklanıyorlar. Büyükbaba-asker, karısını ve kendisini korumaya karar verir, böylece "esaret altında ölüm acı çekmez", bir Alman'ın elinden bir balta alır. Ho, Rus askerleri çukura yaklaşıyor. Sakinleri mutlu, büyükbaba Terkin izcilerinden birinde tanıyor. Yaşlı kadın, Terkin'i "orada olmayan ama yine de olan" domuz pastırması ile beslemeye başlar. Saat bir Alman tarafından çalındı ("sonuçta demir dışı metal"). Terkin, yaşlı adamlara Berlin'den yeni saatler getireceğine söz verir.
Dinyeper üzerinde
Sovyet ordusunun birimleri, Terkin'in anavatanına gittikçe yaklaşıyor, askerler giderek daha sık anavatanlarına dönüyor:
Böyle bir kancayı büktüm
şimdiye kadar geldim
Ve böyle bir un gördüm
Ve böyle bir üzüntü biliyordum! ..
sana doğudan geliyorum
Ben oyum, diğeri değil.
Bir bak, derin bir nefes al
Benimle tekrar buluş.
Toprak Ana benim,
mutlu bir gün için
Beni ne için affet - bilmiyorum
Sadece beni affet!
Ruslar Dinyeper'ı geçiyor ("Yüzdüm çünkü sıcak geldi"). Almanlar teslim olmaya daha istekli. Terkin zaten farklı bir insan, tecrübeli, sakin, çok şey kaybetmiş, çok insan kaybetmiş.
yetim asker hakkında
Giderek daha sık askerler, sanki gerçek bir şeyden bahsediyormuş gibi, Berlin'in yakından ele geçirilmesinden bahsediyorlar. Terkin'in popülaritesi azalıyor gibi görünüyor: Ordu geri çekilirken onurlandırıldı çünkü insanları neşelendirebiliyordu ve şimdi bu rol generallere gitti: "şehirler askerleri teslim ediyor, generaller onları alıyor."
Avrupa başkentleri kurtarıcıları sevinçle selamlıyor, ancak basit bir asker için memleketi en değerlisidir. Yazarın bir vatandaşı şanssızdı: evi yandı, ailesi öldürüldü ve "iyi insanlar" ona artık yetim olduğunu duyurdu. Asker sessizce birliğe döner, soğuk çorba içer ve ağlar - çünkü artık onun için ağlayacak kimse yoktur. Yazar, bu askerlerin gözyaşlarını Nazilere affetmemeye, öksüz askeri zaferin parlak gününde hatırlamaya, kederinin intikamını almaya çağırıyor.
Berlin'e giderken
Sovyet ordusunun bazı bölümleri Avrupa'yı özgürleştiriyor. Askerler "sıkıcı yabancı iklimi, uzaylı kırmızı tuğlalı toprağı" sevmiyorlar. Onlar ve Rusya artık "bizim olmayan üç dil" ile ayrılıyor. Askerler yine vatanlarına dönme hayali kurarlar ve Alman kamplarında ülkelerinden çıkarılan eski mahkumlarla karşılaşırlar.
Ve bir Rus askerinde
Fransız kardeş, İngiliz kardeş,
Kutup kardeş ve her şey
Suçluymuşçasına dostlukla,
Kalpleriyle bakarlar.
Beklenmedik bir şekilde askerler, "işte ve herhangi bir belada tükenmez olan, bilinmeyen annelerden kutsal sonsuz gücün annesi" basit bir Rus kadınla tanışır. Askerler kadının etrafını özenle sarar, ona bir at, bir inek, kuş tüyü bir yatak, tabaklar, hatta bir duvar saati ve bir bisiklet verirler. Daha sonra Terkin, kadına, onu alıkoyarlarsa ve malları almaya çalışırlarsa, tüm bunları ona Vasily Terkin'in sağladığını söylemesini tavsiye eder.
Banyoda
Savaşın eteklerinde
Almanya'nın derinliklerinde
Banyo! Sanduny nedir?
Banyoların geri kalanıyla!
Yabancı bir ülkede, baba evi...
Gerçek bir Rus hamamı askerlere çok zevk verir, tek üzücü olan yıkanmak için suyun diğer insanların nehirlerinden alınması gerektiğidir. Ancak yazar, savaş sırasında Moskova bölgesinde bir yerde bir hamamda yıkanmanın çok daha kötü olduğuna inanıyor. Hamamda insanlar çıplaktır ve kimin savaştan kalma vücudunda ne tür bir iz kaldığını hemen görebilirsiniz - "canlıya, beyaza bir yıldız damgalanmıştır ... arkada kürek kemiğine." Ve bugünün askerler için hamamı, “tüm savaşta ilk kez - önünüzde Alman olmamasıyla ünlüdür. Zaferin şerefine Moskova'dan sonra ateş açılacak.
Askerler banyodan sonra giyinirler. Önce biri, sonra diğeri tunik üzerinde - tam bir düzen ikonostasisi. Askerler, hepsi bu kadar değil, geri kalanı "Almanların bugün son hattını tuttuğu" yerde şaka yapıyor.
Turkin, Turkin, aslında,
Saat geldi, savaşın sonu.
Ve eskimiş gibi görünüyor
Hemen ikimiz de seninleyiz -
yazar kahramanına hitap eder. Çalışmasını özetleyen yazar, "oldu, gülmek için yalan söyledi, yalan için asla yalan söylemedi" iddiasında bulunuyor. Yazarın ününü borçlu olduğu kişiyi, yani bir Rus askeri olan Terkin'i unutmaya hakkı yoktur.
Bu satırlar ve sayfalar
Günler ve verstler özel bir hesaptır.
Ne kadarı dünyada değil,
Seni okuduklarını şair,
Bu zavallı kitap gibi
Çok, çok, çok yıllar.
Yazar, savaş boyunca eserinin askerleri daha hafif ve daha sıcak hissettireceğini hayal etti. Savaştan sonra bile yedekte önemli bir generalin veya erin bir kupa bira içerken Terkin'i hatırlamaya devam etmesini istiyor. Okuyucunun yazara en büyük övgüsü şu sözler olacaktır: "İşte ayetler ama her şey açık, her şey Rusça." Yazar, "bir dövüşçü hakkında bir kitap" ı bir yaşam meselesi olarak görüyor. "Sevgili eserini düşmüş kutsal anıya, savaş zamanının tüm dostlarına, yargısı değerli olan tüm kalplere" adadı.
Vasily Terkin rolünde Sergei Selin. E. Rozhdestvenskaya'nın fotoğrafı
Piyade şirketinde - yeni bir adam, Vasily Terkin. Hayatında ikinci kez savaşıyor (ilk savaş Finlandiya'ydı). Vasily tek kelimeyle cebine girmiyor, iyi yemek yiyor. Genel olarak, "her yerde bir adam."
Terkin, geri çekilme sırasında on kişilik bir müfrezeyle batıdan, "Alman" tarafından doğuya, cepheye nasıl gittiğini hatırlıyor. Yolda komutanın memleketi vardı ve müfreze evine gitti. Karısı, savaşçıları besledi ve onları yatırdı. Ertesi sabah askerler, köyü Alman esaretinde bırakarak ayrıldı. Terkin, "iyi, basit kadın"ın önünde eğilmek için dönüş yolunda bu kulübeye girmek istiyor.
Bir nehir geçidi var. Müfrezeler dubalara yüklenir. Düşman ateşi geçişi yarıda kesti, ancak ilk müfreze sağ kıyıya geçmeyi başardı. Solda kalanlar şafağı bekliyor, sonra ne yapacaklarını bilmiyorlar. Terkin sağ kıyıdan (kış, buzlu su) yelken açar. Birinci müfrezenin, ateşle desteklenirse geçişi sağlayabileceğini bildirdi.
Turkin temas kurar. Yakınlarda bir mermi patlar. Alman "mahzenini" gören Terkin orayı işgal eder. Orada, pusuda, düşmanı bekliyor. Bir Alman subayını öldürür ama onu yaralamayı başarır. "Mahzende" bizimki atmaya başlar. Ve Terkin, tankerler tarafından keşfedilir ve tıbbi tabura götürülür ...
Terkin, şaka yollu bir şekilde, bir madalya alıp savaştan sonra köy meclisindeki bir partiye gelmenin güzel olacağını savunuyor.
Hastaneden ayrılan Terkin, şirketine yetişir. Onu bir kamyona bindirirler. İleride durdurulmuş bir ulaşım sütunu var. Donmak. Ve sadece bir akordeon var - tankerler için. Düşen komutanlarına aitti. Tankerler akordeonu Terkin'e verir. Önce hüzünlü, sonra neşeli bir melodi çalar ve dans başlar. Tankerler, yaralı Terkin'i tıbbi tabura teslim edenlerin ve ona bir akordeon verenlerin kendileri olduğunu hatırlıyor.
Kulübede - büyükbaba (eski asker) ve büyükanne. Terkin yanlarına gelir. Yaşlılar için testereleri ve saatleri tamir ediyor. Büyükannenin gizli bir yağı olduğunu tahmin ediyor ... Büyükanne Terkin'i tedavi ediyor. Ve büyükbaba sorar: "Almanı yenecek miyiz?" Terkin, çoktan eşikten çıkarken cevap verir: "Seni yeneceğiz baba."
Sakallı dövüşçü kesesini kaybetmiş. Terkin, yaralandığında şapkasını kaybettiğini ve hemşire kızın şapkasını ona verdiğini hatırlıyor. Bu şapkayı bugüne kadar saklıyor. Terkin sakallı adama kesesini veriyor, açıklıyor: Savaşta her şeyi (hayatınızı ve ailenizi bile) kaybedebilirsiniz, ancak Rusya'yı değil.
Terkin, Almanlarla göğüs göğüse savaşır. kazanır. Keşiften döner, bir "dil" ile yol açar.
Önde - yay. Bir mayıs böceğinin vızıltısının yerini bir bombardıman uçağının uğultusu alıyor. Askerler yüz üstü yatar. Sadece Terkin ayağa kalkar, uçağa tüfekle ateş eder ve onu düşürür. Terkin'e emir verilir.
Terkin, hastanede çoktan kahraman olmuş bir çocukla nasıl tanıştığını hatırlıyor. Tambov yakınlarında olduğunu gururla vurguladı. Ve yerli Smolensk bölgesi Terkin'e bir "yetim" gibi göründü. Bu yüzden kahraman olmak istiyordu.
General, Terkin'in bir haftalığına eve gitmesine izin verir. Ama Almanların hala kendi köyü var ... Ve general tatili beklemeyi tavsiye ediyor: "Seninle yoldayız."
Hiçbir şeyin kalmadığı küçük Borki köyü için bataklıkta savaşın. Terkin yoldaşları cesaretlendirir.
Terkin bir hafta dinlenmeye gönderilir. Bu bir "cennet" - günde dört kez yemek yiyebileceğiniz ve yatakta, yatakta istediğiniz kadar uyuyabileceğiniz bir kulübe. İlk günün sonunda Terkin düşünür ... yoldan geçen bir kamyona takılır ve memleketine gider.
Ateş altında müfreze köyü almaya gider. "şık" teğmen herkesi yönetir. Onu öldürürler. O zaman Terkin, "sırasını kendisine vermek" olduğunu anlar. Köy alındı. Ve Terkin'in kendisi de ciddi şekilde yaralandı. Terkin karda yatıyor. Ölüm onu kendisine boyun eğmeye ikna eder. Ancak Vasily aynı fikirde değil. Cenaze ekibinden insanlar onu bulur, sıhhiye taburuna taşır.
Hastaneden sonra Terkin şirketine geri döner ve orada her şey zaten farklıdır, insanlar farklıdır. Orada... yeni bir Turkin ortaya çıktı. Sadece Vasily değil, Ivan. Gerçek Turkin'in kim olduğunu tartışıyorlar. Bu onuru birbirimize emanet etmeye hazırız. Ancak ustabaşı, her şirkete "kendi Terkin'inin verileceğini" duyurur.
Terkin'in testereyi ve saati tamir ettiği köy Almanların elinde. Alman, saati büyükbabasından ve büyükannesinden aldı. Cephe hattı köyün içinden geçiyordu. Yaşlı insanlar mahzene taşınmak zorunda kaldı. İzcilerimiz onlara geliyor - Terkin. O zaten bir memur. Terkin, Berlin'den yeni bir saat getirme sözü verir.
Başlangıçla birlikte Terkin, memleketi Smolensk köyünden geçer. Diğerleri alır. Dinyeper boyunca bir geçiş var. Terkin, artık esaret altında değil, arkada olan yerli tarafına veda ediyor.
Vasily, memleketi köyüne tatile gelen ve orada hiçbir şey kalmayan yetim bir askerden bahsediyor, bütün aile öldü. Bir askerin savaşmaya devam etmesi gerekir. Ve onu, kederini hatırlamamız gerekiyor. Zafer geldiğinde bunu unutma.
Berlin'e giden yol. Büyükanne esaretten eve döner. Askerler ona bir at, bir vagon, bir şeyler veriyorlar ... "Bana Vasily Terkin'in ne sağladığını söyle, diyorlar."
Almanya'nın derinliklerinde, bir Alman evinde banyo yapın. Askerler buharlaşıyor. Bunların arasında bir tane var - üzerinde yaralardan çok fazla yara izi var, harika yıkanmayı biliyor, bir kelime için cebine tırmanmıyor, giyiniyor - siparişin tuniğinde, madalyalar. Askerler onun hakkında "Terkin gibi" diyorlar.
yeniden anlatıldı
"Vasily Terkin" şiiri, Sovyet halkının Nazi işgalcilerine karşı mücadelesinin zorlu, korkunç ve kahramanca yılları olan 1941-1945 tarihlidir. Bu çalışmada, Alexander Tvardovsky, Anavatanına derin bir vatanseverlik ve sevginin bir tür kişileşmesi haline gelen, Anavatan'ın savunucusu olan basit bir Sovyet savaşçısının ölümsüz bir görüntüsünü yarattı.
yaratılış tarihi
Şiir 1941'de yazılmaya başlandı. 1942'den 1945'e kadar olan dönemde bir gazete versiyonunda ayrı alıntılar basıldı. Aynı 1942'de, hala bitmemiş bir çalışma ayrı olarak yayınlandı.
İşin garibi, ancak şiir üzerinde çalışmaya Tvardovsky 1939'da başladı. O zamanlar zaten bir savaş muhabiri olarak çalışıyordu ve Finlandiya askeri kampanyasının gidişatını On Guard for the Anavatan gazetesinde haber yaptı. İsim, gazetenin yayın kurulu üyeleriyle işbirliği içinde icat edildi. 1940 yılında, savaşçılar arasında büyük bir ödül olarak kabul edilen "Cephede Vasya Terkin" adlı küçük bir broşür yayınlandı.
Kızıl Ordu askerinin imajı en başından beri gazete okuyucuları tarafından beğenildi. Bunu anlayan Tvardovsky, bu konunun umut verici olduğuna karar verdi ve onu geliştirmeye başladı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başından beri bir savaş muhabiri olarak cephede yer alarak kendisini en sıcak savaşların içinde bulur. Askerlerle çevrilidir, oradan ayrılır, geri çekilir ve hakkında yazmak istediği her şeyi kendi deneyimlerinden yaşayarak saldırıya geçer.
1942 baharında Tvardovsky Moskova'ya gelir ve burada "Yazardan" ve "Dururken" ilk bölümlerini yazar ve bunlar hemen Krasnoarmeyskaya Pravda gazetesinde yayınlanır.
Tvardovsky, en çılgın rüyalarında bile böyle bir popülerlik patlamasını hayal bile edemezdi. Merkezi yayınlar Pravda, Izvestia, Znamya şiirden alıntıları yeniden basıyor. Orlov ve Levitan radyodaki metinleri okurlar. Sanatçı Orest Vereisky, sonunda bir dövüşçünün imajını oluşturan illüstrasyonlar yaratıyor. Tvardovsky, hastanelerde yaratıcı akşamlar düzenler ve ayrıca arkadaki işçi kolektifleriyle buluşarak moral yükseltir.
Her zaman olduğu gibi, halkın beğendiği şey partinin desteğini görmedi. Tvardovsky, tüm başarıları ve başarıları partinin yönettiğinden bahsetmediği için karamsarlıkla eleştirildi. Bu bakımdan yazar şiiri 1943'te bitirmek istedi ancak minnettar okuyucular buna izin vermedi. Tvardovsky, sansür düzenlemelerini kabul etmek zorunda kaldı, karşılığında ölümsüz eseri için Stalin Ödülü'ne layık görüldü. Şiir Mart 1945'te tamamlandı - o zaman yazar "Banyoda" bölümünü yazdı.
Sanat eserinin açıklaması
Şiir, şartlı olarak 3 bölüme ayrılabilen 30 bölümden oluşmaktadır. Dört bölümde Tvardovsky kahramandan bahsetmiyor, sadece savaştan, anavatanlarını savunan sıradan Sovyet köylülerinin ne kadar katlanmak zorunda kaldığından bahsediyor ve kitap üzerindeki çalışmaların ilerleyişine dair ipuçları veriyor. Bu ara sözlerin rolü küçümsenemez - bu, yazar ile okuyucular arasında, kahramanını atlayarak bile doğrudan yürüttüğü bir diyalogdur.
Hikâyenin gidişatında net bir kronolojik sıralama yoktur. Dahası, yazar belirli savaşları ve savaşları adlandırmaz, ancak şiirde Büyük Vatanseverlik Savaşı tarihinde vurgulanan bireysel savaşlar ve operasyonlar tahmin edilir: 1941 ve 1942'de çok yaygın olan Sovyet birliklerinin geri çekilmesi, Volga yakınlarındaki savaş ve tabii ki Berlin'in ele geçirilmesi.
Şiirde katı bir olay örgüsü yoktur - ve yazarın savaşın gidişatını aktarma görevi yoktu. Merkezi bölüm "Geçiş" dir. İşin ana fikri orada açıkça izleniyor - askeri bir yol. Terkin ve yoldaşları, yeni, daha iyi ve özgür bir yaşam anlamına gelen Nazi işgalcilerine karşı tam bir zafer olan hedefe ulaşma yolunda ilerliyorlar.
işin kahramanı
Ana karakter Vasily Terkin'dir. Savaş sırasında yaşadığı zor koşullara rağmen, neşeli, neşeli, açık sözlü, kurgusal bir karakter.
Vasily'i farklı durumlarda gözlemliyoruz - ve her yerde onun olumlu niteliklerini not edebiliriz. Silah arkadaşları arasında şirketin ruhu, her zaman şaka yapma ve başkalarını güldürme fırsatı bulan bir şakacı. Saldırıya geçtiğinde diğer dövüşçülere örnek oluyor, beceriklilik, cesaret, dayanıklılık gibi nitelikler gösteriyor. Dövüşten sonra dinlenirken şarkı söyleyebiliyor, akordeon çalabiliyor ama aynı zamanda oldukça sert ve esprili bir şekilde cevap verebiliyor. Askerler sivillerle buluştuğunda, Vasily çekicilik ve alçakgönüllülüğün ta kendisidir.
En çaresiz durumlarda bile gösterilen cesaret ve vakar, eserin başkahramanını ayıran ve imajını oluşturan temel özelliklerdir.
Şiirin diğer tüm kahramanları soyuttur - isimleri bile yoktur. Silah arkadaşları, bir general, yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın - hepsi birlikte oynarlar ve ana karakterin - Vasily Terkin - imajını ortaya çıkarmaya yardımcı olurlar.
işin analizi
Vasily Terkin'in gerçek bir prototipi olmadığı için, bunun yazar tarafından askerlerle ilgili gerçek gözlemlerine dayanarak yarattığı bir tür kolektif imaj olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz.
Eserin, onu o zamanın benzer eserlerinden ayıran bir ayırt edici özelliği vardır - bu, ideolojik bir başlangıcın olmamasıdır. Şiirde partiye ve kişisel olarak Yoldaş Stalin'e övgü yoktur. Yazara göre bu, "şiirin fikrini ve figüratif yapısını yok ederdi."
Eser iki şiirsel ölçü kullanıyor: dört fitlik ve üç fitlik trochee. İlk boyut çok daha sık bulunur, ikincisi - yalnızca ayrı bölümlerde. Şiirin dili bir tür Tvardovsky'nin kartı haline geldi. Komik şarkılardan sözler ve dizeler gibi görünen bazı anlar, dedikleri gibi "insanlara gitti" ve günlük konuşmada kullanılmaya başlandı. Örneğin, “Hayır arkadaşlar, gurur duymuyorum, bir madalyayı kabul ediyorum” veya “Askerler şehirleri teslim eder, generaller alır” ifadeleri bugün hala birçok kişi tarafından kullanılıyor.
Savaşın tüm zorluklarının düştüğü ayette bu şiirin kahramanı gibi biriydi. Ve yalnızca insani nitelikleri - metanet, iyimserlik, mizah, gergin durumu sınıra kadar yatıştırmak için zamanında başkalarına ve kendilerine gülme yeteneği - bu korkunç ve acımasız savaşta sadece kazanmalarına değil, aynı zamanda hayatta kalmalarına da yardımcı oldu.
Şiir hala yaşıyor ve insanlar tarafından seviliyor. 2015 yılında, Russian Reporter dergisi, Rusya'daki en popüler yüzlerce şiir hakkında sosyolojik araştırma yaptı. 28. sırada yer alan "Vasily Terkin" den satırlar, 70 yıl önceki olayların hatırasının ve bu kahramanların başarılarının hafızamızda hala canlı olduğunu gösteriyor.
Alexander Tvardovsky
Vasili Terkin
Savaşta, kamp tozunda, Yazın sıcağında ve soğukta, Yalın, doğaldan iyisi yoktur - Kuyudan, göletten, Nargileden, Toynak yolundan, Çamurdan. nehir, her neyse, Bir dereden, buzun altından, - Soğuk su olmaması daha iyi, Sadece su kullanıldı - su. Savaşta, zorlu günlük yaşamda, Savaşın zorlu yaşamında, Karda, iğne yapraklı barınak altında, Tarla kampında, - Basit, sağlıklı, İyi cephe yemeğinden daha iyisi yoktur. Sadece aşçının bir aşçı olması önemlidir - erkek arkadaşı; İyi bir sebeple listelenmek, Böylece bazen geceleri uyumadı, - Keşke şişman olsaydı, Evet, sıcaktan, sıcaktan - Daha nazik, daha sıcak; Herhangi bir kavgaya girmek, Omuzlarda güç hissetmek, Neşe hissetmek. Ancak burada mesele sadece lahana çorbası değil. Bir gün yemek yemeden yaşayabilirsin, Daha fazlasını yapabilirsin, ama bazen bir dakikalık savaşta Şakasız yaşayamazsın, En akılsız şakalar. Sevişmeden yaşayamazsın, Bombadan diğerine Güzel bir söz olmadan Ya da bazı sözler, - Sensiz, Vasily Terkin, Vasya Terkin benim kahramanım, Ve her şeyden çok, Kesinlikle yaşayamazsın - Ne olmadan? Var olan hakikat olmasaydı, Hakikat, canın sağında, Evet, daha kalın olurdu, Ne kadar acı da olsa. .. Ve belki de hepsi bu kadar. Tek kelimeyle, başlangıcı olmayan, sonu olmayan bir dövüşçü hakkında bir kitap. Neden yani - başlangıç olmadan? Çünkü her şeye yeniden başlamak için yeterli zaman yok. Neden sonu yok Sadece genç adam için üzülüyorum. Acı yılın ilk günlerinden, Memleketin zor saatinde Şaka değil Vasily Terkin, Seninle arkadaş olduk, Unutmaya hakkım yok, Şanına ne borçlusun, Bana nasıl ve nerede yardım ettin. Çünkü zaman, saat eğlence, Savaşta Sevgili Terkin. Seni aniden nasıl bırakabilirim? Eski dostluk doğru. Tek kelimeyle, kitabın ortasından Ve başlayalım. Ve oraya gidecek. 
durmada
- Verimli, kesinlikle, Aynı yaşlı adam vardı, O, Tekerleklerde doğru pişirmek için çorba ile geldi. Önce çorba. İkincisi, Kashu normalde güçlüdür. Hayır, o yaşlı bir adamdı Sensible - orası kesin. Hey, böyle bir Kaşık daha at, ben ikinciyim kardeşim, sonsuza kadar savaşırım. Değerlendirin, biraz ekleyin. Aşçı gözlerini kıstı: "Vay yiyen - Bu adam yeni." Fazladan bir kaşık koyar, Öfkeyle der ki: - Biliyorsun, filoda iştahınla yapmalısın. O: Teşekkür ederim. Donanmada hiç bulunmadım. Senin gibi olmayı tercih ederim, piyadede Şef. - Ve bir çam ağacının altında oturan Kashu eğilerek yemek yer. "Bana ait?" - kendi aralarında savaşçılar, - "Sahip olun!" - bakışlar değişti. Ve şimdiden ısınan yorgun alay mışıl mışıl uyudu. İlk müfrezede, tüzüğün aksine uyku gitmişti. Bir çam ağacının gövdesine yaslanmış, Tıraştan kaçınmadan, Savaşta, savaştan bahsediyordu Terkin. - Sizler ortadan başlamalısınız. Ve şunu söyleyeceğim: Burada tamir etmeden giydiğim ilk ayakkabı ben değilim. İşte yere vardınız, Elinizde Silahlar - ve savaşın. Ve aranızdan kim Sabantuy'un ne olduğunu biliyor? - Sabantuy - bir çeşit tatil mi? Veya orada ne var - Sabantuy? - Sabantuy farklıdır, Ama bilmiyorsanız - yorumlamayın, Burada, ilk bombardıman altında İnde avlanmaktan yatacaksınız, Hayatta kaldınız - üzülmeyin: Bu küçük bir Sabantuy. Nefesini tut, sıkı ye, Işık tut ve bıyığına üfleme. Daha kötüsü kardeşim, havan topu gibi Size daha derinden nüfuz edecek - Toprak Ana'yı öpün. Ama unutma canım, Bu ortalama bir Sabantuy. Sabantuy - sizin için bilim, Düşman şiddetli - o şiddetli. Ama tamamen farklı bir şey, bu ana Sabantuy. Adam bir dakika sessiz kaldı, Ağızlığı temizlemek için, Yavaş yavaş birine göz kırpıyormuş gibi: bekle dostum ... - İşte sabah erkenden dışarı çıktın, Baktı - terine ve titremene; Bir çubuk Alman tankı bin... - Bin tank mı? Yalan söylüyorsun kardeşim. "Neden yalan söyleyeyim dostum? Düşünün - hesaplama nedir? - Ama neden hemen - bin? - İyi. Beş yüz olsun, - Pekala, beş yüz. Bana dürüstçe söyle, Yaşlı kadınlar gibi korkutma. - TAMAM. Orada üç yüz iki yüz var - En azından bir tane tanışın ... - Gazetede slogan doğrudur: Çalılara ve ekmeğe koşmayın. Tank - çok zorlu görünüyor, Ama aslında sağır ve kör. - Bu kör. Bir hendekte yatıyorsun, Ve kalbin dolu: Aniden, sanki körü körüne ezilmiş gibi, - Ne de olsa, hiçbir şey göremiyorsun. Tekrar etmeyi kabul ediyorum: Bilmediğiniz şeyi yorumlamayın. Sabantuy - sadece bir kelime - Sabantuy! .. Ama Sabantuy kafasına veya basitçe kafasına vurabilir. Burada bir adamımız vardı ... Bana biraz tütün ver. Şakacın ağzına bakarlar, Sözü hırsla kaparlar. Birinin eğlenceli ve iyi yalan söylemesi iyidir. Orman yönünde, sağır, Kötü havalarda, Yürüyüşte böyle bir Adam olduğu için iyidir. Ve çekingen bir şekilde ona soruyorlar: - Peki, gece için Bana başka bir şey söyle Vasili İvanoviç ... Gece sağır, dünya nemli. Ateş biraz tütüyor. - Hayır beyler, uyku vakti, Sürünmeye başlayın. Yüzünü yenine yaslayan Vasily Terkin, silah arkadaşlarının arasında sıcak bir tepeye uzandı. Ağır, ıslak bir palto, Yağmur nazikçe çalıştı. Çatı gökyüzü, kulübe ladin, Kökler kaburgaların altına bastırılır. Ama buna üzüldüğü görülmez ki, Uykusu rüya olmasın diye dünyanın bir yerinde. Öylece katları çekti, Sırtını örttü, Birinin kaynanasını hatırladı, Sobayı ve kuş tüyü yatağı. Ve nemli zemine çömelmiş, Bitkinlikten bunalmış, Ve o, kahramanım yalan söylüyor, Evde gibi uyuyor. Uyumak - en azından aç, en azından tok, En az bir, en az bir yığın halinde. Önceki uyku eksikliği için uyku, yedekte uyku öğretildi. Ve bir kahraman zor rüya görür Her gece ağır bir rüya: Nasıl da batı sınırından doğuya çekildi; Nasıl geçti, Vasya Terkin, Bir erin stoğundan, Tuzlu bir jimnastikçide Yüzlerce millik memleket. Dünya ne kadar büyük, en büyük dünya. Ve eğer başkasının olsaydı, Başkasının, yoksa kendisinin olurdu. Kahraman uyur, horlar - nokta. Her şeyi olduğu gibi kabul eder. Şey, bu - yani kesin. Pekala, savaş - yani buradayım. Zor yazı unutarak uyur. Uyu, ilgilen, isyan etme. Belki yarın şafakta yeni bir Sabantuy olacak. Savaşçılar uyuyor, rüya nasıl buldu, Çam ağacının altında? kat, Direklerdeki Nöbetçiler Yalnız ıslan. Zgi görünmüyor. Gece civarında. Ve dövüşçü üzgün hissedecek. Sadece aniden bir şey hatırla, Hatırla, gülümse. Ve sanki rüya gitmiş gibi, Kahkaha esneyerek titredi. - İyi ki şirketimize girmiş Terkin. * * * Terkin – kim o? Dürüst olalım: O sadece bir erkek. Kompozisyon
A. T. Tvardovsky'nin "Vasily Terkin" şiiri bir halk şiiridir, daha doğrusu bir askerin şiiridir. Ana fikri, insanların barış uğruna, yaşam uğruna mücadelesini göstermektir. Bir dövüşçünün hayatının tam bir ansiklopedisi. Ve yazarın kendisine göre, "bu kitap, başı ve sonu olmayan bir dövüşçü hakkındadır." Kahraman, çok çeşitli durumlarda ve bölümlerde Vasily Terkin'in imajında \u200b\u200bsomutlaşan savaştaki insanlardır. Tvardovsky, artıları ve eksileriyle tipik bir Rus askeri imajı yaratmayı başardı. Karşımızda vatanını seven ve onun uğruna kanını esirgemeyen, zor bir durumdan çıkış yolu bulabilen ve cephedeki zorlukları bir şakayla aydınlatabilen, akordeon çalmayı ve müzik dinlemeyi seven bir adam beliriyor karşımızda. durakta. Terkin neşeli bir adam, tek kelime cebine girmeyecek.
Bence karakterinin ana özelliği anavatanına olan sevgisidir. Kahraman, kalbi için çok tatlı ve değerli olan memleketini sürekli olarak hatırlar. Merhamet, ruhun büyüklüğü Terkin'i cezbetmekten başka bir şey yapamaz: kendisini askeri içgüdü nedeniyle değil, "yeryüzündeki yaşam uğruna" savaşta bulur; mağlup olan düşman, onda yalnızca bir acıma duygusu uyandırır (Terkin'in Almanlara hitap etmesi). Alçakgönüllüdür, ancak bazen övünebilir, arkadaşlarına bir emre ihtiyacı olmadığını söyleyerek "madalya üzerinde anlaşır".
Ama en çok bu adama yaşam sevgisi, dünyevi zekası, düşmanla alay etmesi ve her türlü zorluğu çekiyorum.
Terkin'in cephede nasıl yaşadığına ve hayattan zevk aldığına bir bakın, her gün son olmakla tehdit ediyor, kimsenin "aptalca bir merminin aptalca bir parçası tarafından büyülenmediği" bir yer:
Sonuçta, o mutfakta - yerden,
Bir yerden - savaşa,
Zevkle sigara içer, yer ve içer
Herhangi bir pozisyonda...
Ve burada, kahramanı buzlu nehirde yüzerek sürükleyerek, gererek, "dilini" geçerken zaten görüyoruz. Ama durmalıyız, "ve don - ne ayağa kalk ne de otur." Ve sonra Terkin kalbini kaybetmez, akordeon çalmaya başlar:
Ve o eski mızıkadan,
Kim yetim kaldı
Aniden daha sıcak oldu
Ön yolda.
Bence Terkin'in bir asker bölüğünün ruhu olduğu söylenebilir. Ne de olsa yoldaşlarının onun şakalarını ve hatta ciddi hikayelerini büyük bir ilgiyle dinlemesi tesadüf değil. Ve bataklıklarda nasıl ıslak bir şirketin yattığını ve askerlerin zaten "en azından ölüm ama kuru" hayalini kurduğunu hatırlayın. Sigara bile içemezlerdi: kibritler sırılsıklam olmuştu. Ve şimdi tüm askerlere "daha kötü bir sorun yok" gibi görünüyor. Ama Terkin her zamanki gibi umutsuzluğa kapılmıyor, sırıtıyor ve asker yoldaşının dirseğini hissettiği sürece güçlü olduğu konusunda uzun bir tartışma başlatıyor. Ve ıslak bir bataklıkta yatarak arkadaşlarını neşelendirmeyi başardı, güldüler. Bence bu, zor yaşam koşullarında insanları neşelendirmek için olağanüstü bir yetenek. Ve Terkin bu yeteneğe sahipti.
Ve "Ölüm ve Savaşçı" bölümünde, o yaralı adam yatıp donduğunda ve ona Kosaya ona gelmiş gibi göründüğünde, kahramanın Ölüm'e başvurması ne kadar ilginç:
Ağlayacağım, acı içinde inleyeceğim,
Tarlada iz bırakmadan ölmek
Ama sen isteklisin
Asla pes etmeyeceğim.
Ve Terkin kadere boyun eğmez, ölümü fetheder. A. T. Tvardovsky, çalışmasında bir kişinin canlılığını, ulusal karakterin gücünü gösterdi ve ayrıca okuyucunun Rus savaşçısının ahlaki büyüklüğünü fark etmesine yol açtı.
Vasily Terkin'in imajında \u200b\u200bsomutlaşan şiirin kahramanı. - çok çeşitli durumlarda ve bölümlerde savaş halindeki insanlar. Tvardovsky, artıları ve eksileriyle tipik bir Rus askeri imajı yaratmayı başardı. Yaşayan bir insan yarattı. Halkını, vatanını seven bir savaşçı karşımıza çıkıyor. Onun için kanını esirgemez. Terkin, en zor durumdan bir çıkış yolu bulabilir ve cephedeki zorlukları bir şakayla aydınlatabilir. Armonika çalmayı ve durmadan müzik dinlemeyi sever. Herhangi bir savaşta her zaman Terkinler olmuştur. Rus ordusunun ruhu böyle askerler üzerinde tutuldu.
Terkin, bir Rus, tanınabilir karakter, iş arkadaşı, ev arkadaşı. Artık o bir savaş arkadaşı ve bir siperdir. Tığla tıraş oluyor ve dumanla ısınıyor. Her durumda erkek kalmaya çalışır, kendi içinde iyi olan insanı korumak ve küsmemek, sertleşmemek ister. Karakterinde yaşam ve folklorun kaynaşması oluşur. Terkin'in imajı üzerinde çalışan şair, görüşlerini ve sempatilerini empoze etmemek için tarafsızlığı korumaya çalıştı. Şiir şaşırtıcı bir şekilde ideolojik değil.
Tankın imha edilmesinden bahseden Terkin, korkuyor:
Aniden kör bir şekilde ezilir.
Sonuçta, hiçbir şey görmüyor.
O zamanın standartlarına göre, o zamanın bazı yazarlarının fikirlerine göre, Sovyet halkı sadece Anavatan için Stalin için can vermeyi bekliyordu. Terkin tüm bunlara daha basit, popüler bir şekilde bakıyor. Ve ona güvenmeye başlıyorsun. Kahraman gözlerimizin önünde canlanıyor:
Patlamayacağız, bu yüzden yarıp geçeceğiz.
Yaşayacağız, ölmeyeceğiz...
Terkin, tüm askerlerin konuştuğu normal dili kullanıyor.
Şiirde tek bir kompozisyon temeli yoktur. Bireysel bölümlerden derlenmiştir. Her bölüm tam bir çalışmadır. Ve bölümler, cephe gazetesinin her sayısında ayrı ayrı basıldı. Şiirin birliği ortak bir tema tarafından verilir - savaşan bir adamın, sıradan, dünyevi ama aynı zamanda yaklaşan zaferde kendisine, yoldaşlarına olan inancını kaybetmeyen bir "mucize adam" ın hayatı:
Bu şekilde sertleşirler.
İki yüz yıl önce olduğu gibi
Çakmaklı tabancalı Prokhodich
Rus işçi-asker.
Şiirde defalarca savaşın emek olduğu fikri duyulur. Zor iş, ölümcül ama gerekli ve onurlu:
Mücadele kutsal ve doğrudur.
Ölümlü dövüş zafer için değil,
Yeryüzündeki yaşam için.
Terkin şiirde çeşitli durumlarda verilmiştir. Yemek için savaşta, bir Rus banyosunda dinleniyor. Ama her zaman çevresinde çok sayıda bulunan tanınabilir bir kişidir. Kendilerini esirgemeyen, vatanları için canlarını veren sıradan piyade askerleri sayesinde Rusya yeryüzünde barışı savundu:
Bir asker vardı, diğerleri gibi öldü,
Bilinmeyen diyarlara:
Nerede olduğu, Rusya,
Hangi satırda: kendi mi?
Şiirde yüksek sesli ifadeler yok, bazıları olağan dışı eylemler. Savaş kandır, acıdır, kayıptır. Kazanmak için her şeye felsefi ve sabırla yaklaşmalısınız. Şiirin kahramanı hakkında konuşurken, soyadı hakkında söylemek gerekir. Terkin - rendelenmiş, sabırlı. Ama bu, Rus erkeğinin gücü, sabırlı olması, çalışkan olması ve pek çok şeye muktedir olmasıdır. Ve bu nedenle - kazanan. Tvardovsky, Terkin'in kahramanlığını ve özveriliğini kasıtlı olarak azaltır:
Genel olarak kırık
rendelenmiş, yanmış,
Yara çift işaretli,
Kırk bir ile çevrili
Yeryüzünde yerli yürüdü.
Şiir, bir tür savaş kroniğiydi. Savaşçılar için ve savaşçılar hakkında yazılmıştı. Ayrıca yazarın okuyucuya ölümden bahsettiği bir bölüm de vardı ("Ölüm ve Savaşçı"). İçindeki Terkin, ölümün gelişine kahramanca katlanıyor. Olağanüstü zihin gücü ve yaratıcılığı sayesinde kurtarıldı. Ölümü yener. Tvardovsky, çalışmasında Rus askerinin ahlaki gücünü, halkın karakterinin gücünü gösterdi ve okuyucunun Rus savaşçısının büyüklüğünü fark etmesini sağladı. Şiir sonsuza dek Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili en iyi eserlerden biri olarak kalacak.
