Ev › şasi › İşin ana teması balodan sonra. "Toptan sonra" analizi (fikir, tema, tür)

İşin ana teması balodan sonra. "Toptan sonra" analizi (fikir, tema, tür)

Tolstoy'un "After the Ball" eserinin yaratılış tarihi

"Balodan Sonra" hikayesi 1903'te yazıldı, yazarın 1911'deki ölümünden sonra yayınlandı. Hikaye, Tolstoy'un Kazan'da kardeşleriyle birlikte yaşayan bir öğrenciyken öğrendiği gerçek bir olaya dayanmaktadır. Kardeşi Sergei Nikolaevich, yerel askeri komutan L.P.'nin kızına aşık oldu. Koreysha ve onunla evlenecekti. Ancak Sergei Nikolaevich, sevgili kızının babasının emrettiği acımasız cezayı gördükten sonra güçlü bir şok yaşadı. Koreish'in evini ziyaret etmeyi bıraktı ve evlilik fikrinden vazgeçti. Bu hikaye Tolstoy'un hafızasında o kadar sağlam yaşadı ki, yıllar sonra bunu "Balodan Sonra" hikayesinde anlattı. Yazar, hikayenin başlığını düşündü. Birkaç seçenek vardı: "Topun Hikayesi ve Çizgi Üzerinden", "Kızı ve Babası" vb. Sonuç olarak, hikayenin adı "Balodan Sonra" idi.
Yazar şu sorunla ilgileniyordu: insan ve çevre, koşulların insan davranışı üzerindeki etkisi. İnsan kendini yönetebilir mi yoksa her şey çevre ve koşullarla mı ilgili?
Analiz edilen eserin cinsi, türü, yaratıcı yöntemi
“Balodan Sonra” düzyazı bir eserdir; hikaye türünde yazılmıştır, çünkü hikayenin merkezi kahramanın hayatındaki önemli bir olaydır (toptan sonra gördüklerinin şoku) ve metin küçük hacimlidir. Tolstoy'un sonraki yıllarında hikaye türüne özel bir ilgi gösterdiği söylenmelidir.
Hikaye iki dönemi tasvir ediyor: XIX yüzyılın 40'ları, Nicholas'ın saltanatı ve hikayenin yaratılma zamanı. Yazar, günümüzde de hiçbir şeyin değişmediğini göstermek için geçmişi geri yükler. Şiddete ve baskıya, insanlara yapılan insanlık dışı muameleye karşıdır. "Balodan Sonra" hikayesi, L.N.'nin tüm çalışmaları gibi. Tolstoy, Rus edebiyatında gerçekçilikle ilişkilendirilir.

işin konusu

Tolstoy, "Balodan Sonra" hikayesinde Nikolaev Rusya'sındaki yaşamın kasvetli yönlerinden birini - çarlık askerinin konumunu ortaya koyuyor: yirmi beş yıllık hizmet süresi, anlamsız tatbikat, askerlerin haklarından tamamen mahrum bırakılması, ceza olarak sıralanır. Bununla birlikte, hikayedeki ana sorun ahlaki sorularla ilgilidir: bir insanı oluşturan şey - sosyal koşullar veya şans. Tek bir olay, ayrı bir hayatı hızla değiştirir (“Tüm hayat bir geceden, daha doğrusu sabahtan değişti” diyor kahraman). Hikayedeki görüntünün merkezinde, sınıfsal önyargıları hemen atabilen bir kişinin düşüncesi var.

Hikaye fikri, belirli bir görüntü ve kompozisyon sistemi yardımıyla ortaya çıkar. Ana karakterler Ivan Vasilievich ve anlatıcının aşık olduğu kızın babası olan ve görüntüleri aracılığıyla ana sorunun çözüldüğü albay. Yazar, kişiliği durumun değil, toplumun ve yapısının etkilediğini göstermektedir.
Albay Tolstoy'un imajında, bir kişinin doğasını bozan, ona yanlış görev kavramları aşılayan nesnel sosyal koşullar ortaya çıkıyor.
İdeolojik içerik, anlatıcının içsel hissinin, dünya algısının evriminin görüntüsü aracılığıyla ortaya çıkar. Yazar, çevre için insan sorumluluğu sorunu hakkında düşünmenizi sağlar. Ivan Vasilyevich'i farklı kılan, toplum yaşamına yönelik bu sorumluluğun bilincidir. Zengin bir aileden gelen, etkilenebilir ve hevesli, korkunç bir adaletsizlikle karşı karşıya kalan genç bir adam, herhangi bir kariyerden vazgeçerek yaşam yolunu önemli ölçüde değiştirdi. “O kadar utandım ki nereye bakacağımı bilemeden, sanki en ayıp bir harekette yakalanmış gibi gözlerimi yere indirdim ve aceleyle eve gittim.” Hayatını diğer insanlara yardım etmeye adadı: "Bana daha iyi anlat: Ne kadar insan olursa olsun, sen orada olmasaydın, hiçbir işe yaramazdı."
L.N.'nin hikayesinde. Tolstoy, her şey zıttır, her şey antitez ilkesine göre gösterilir: parlak bir topun tanımı ve sahada korkunç bir ceza; birinci ve ikinci kısımlardaki durum; zarif, büyüleyici Varenka ve korkunç, doğal olmayan sırtıyla bir Tatar figürü; Ivan Vasilievich'te coşkulu bir duygu uyandıran balodaki Varenka'nın babası ve aynı zamanda askerlerin emirlere uymasını talep eden gaddar, korkunç bir yaşlı adam. Hikayenin genel yapısının incelenmesi, onun ideolojik içeriğini ortaya çıkarmanın bir yolu haline gelir.

Çatışmanın doğası

Çalışmanın analizi, bu hikayenin çatışmasının temelinin bir yandan iki yüzlü albay imajında \u200b\u200bdiğer yandan Ivan Vasilyevich'in hayal kırıklığında yattığını gösteriyor.
Albay çok yakışıklı, heybetli, uzun boylu ve dinç bir ihtiyardı. Sevecen, telaşsız konuşma, onun aristokrat özünü vurguladı ve daha da fazla hayranlık uyandırdı. Varenka'nın babası o kadar tatlı ve cana yakındı ki, hikayenin kahramanı dahil herkese kendini sevdirdi. Balodan sonra askerin cezalandırıldığı sahnede albayın yüzünde tek bir tatlı, iyi huylu çizgi kalmadı. Balodaki kişiden geriye hiçbir şey kalmamıştı ama yeni, zorlu ve acımasız bir kişi ortaya çıktı. Peter Vladislavovich'in yalnızca bir kızgın sesi korku uyandırdı. Ivan Vasilievich askerin cezasını şu şekilde anlatıyor: “Ve süet eldivendeki güçlü eliyle korkmuş, kısa boylu, zayıf bir askerin yüzüne nasıl vurduğunu gördüm çünkü sopasını kırmızı sırtına koymadı. Tatar yeter.” Ivan Vasilievich tek bir kişiyi sevemez, kesinlikle tüm dünyayı sevmeli, onu bir bütün olarak anlamalı ve kabul etmelidir. Bu nedenle kahraman, Varenka sevgisinin yanı sıra babasını da sever, ona hayran kalır. Bu dünyada zulüm ve adaletsizlikle karşılaştığında tüm uyum duygusu, dünyanın bütünlüğü bozulur ve kısmen sevmektense hiçbir şekilde sevmemeyi tercih eder. Dünyayı değiştirmekte, kötülüğü yenmekte özgür değilim, ancak bu kötülüğe katılmayı kabul edip etmeme konusunda özgürüm - bu, kahramanın akıl yürütmesinin mantığıdır. Ve Ivan Vasilievich, sevgisini kasıtlı olarak reddediyor.

Ana kahramanlar

Hikayenin ana karakterleri, Varenka'ya aşık olan genç adam Ivan Vasilievich ve kızın babası Albay Pyotr Vladislavovich'tir.
Elli yaşlarında yakışıklı ve güçlü bir adam olan albay, sevgili kızını giydirmek ve çıkarmak için ev yapımı çizmeler giyen özenli ve şefkatli bir baba. Albay, hem baloda, sevgili kızıyla dans ederken hem de balodan sonra, gayretli bir Nikolaev kampanyacısı gibi akıl yürütmeden kaçak bir askeri saflardan geçirdiğinde samimidir. Yasayı çiğneyenlerin cezalandırılması gerektiğine şüphesiz inanıyor. Ivan Vasilyevich'i en çok şaşırtan şey, albayın çeşitli yaşam koşullarındaki bu samimiyetidir. Bir durumda içtenlikle kibar, başka bir durumda içtenlikle kızan birini nasıl anlayabilirim? "Elbette, benim bilmediğim bir şey biliyor... Onun bildiklerini bilseydim, gördüklerimi anlardım ve bu bana eziyet etmezdi." Ivan Vasilyevich, bu çelişkiden toplumun sorumlu olduğunu hissetti: "Bu, bu kadar güvenle yapılırsa ve herkes tarafından gerekli olarak kabul edilirse, o zaman benim bilmediğim bir şeyi biliyorlardı."
Askerlerin dövüldüğü sahne karşısında şok olan mütevazı ve terbiyeli bir genç olan Ivan Vasilyevich, bunun neden mümkün olduğunu, neden korumak için sopalara ihtiyaç duyulan emirler olduğunu anlayamıyor. Ivan Vasilyevich'in yaşadığı şok, sınıf ahlakı hakkındaki fikirlerini alt üst etti: Tatar'ın merhamet, şefkat ve öfke talebini bir demircinin sözleriyle anlamaya başladı; farkına varmadan, en yüksek insani ahlak yasalarını paylaşır.

Arsa ve kompozisyon

Çalışmanın analizi sırasında, hikayenin olay örgüsünün basit olduğu sonucuna varıyoruz. Çevrenin bir kişinin düşünme biçimini etkilemediğine, ancak her şeyin durumda olduğuna ikna olan Ivan Vasilyevich, güzel Varenka B'ye olan gençlik aşkının hikayesini anlatıyor. Baloda kahraman, Varenka'nın babasıyla tanışır. Yakışıklı, heybetli, uzun boylu ve kırmızı yüzlü, gösterişli bıyıklı “taze ihtiyar” Albay. Sahipleri onu kızıyla mazurka dansı yapmaya ikna eder. Dans sırasında çift herkesin dikkatini çeker. Mazurkadan sonra baba, Varenka'yı Ivan Vasilyevich'e getirir ve gençler akşamın geri kalanını birlikte geçirirler.
Ivan Vasilievich sabah eve döner, ancak uyuyamaz ve Varenka'nın evine doğru şehirde dolaşmak için yola çıkar. Uzaktan, aynı tiz melodiyi durmadan tekrarlayan bir flüt ve davul sesleri duyar. B.'nin evinin önündeki tarlada, bazı Tatar askerlerinin kaçmak için saflardan nasıl sürüldüğünü görür. Varenka'nın yakışıklı, görkemli bir albay olan babası B. Tatarin, infazın komutanıdır ve askerlere "merhamet etmeleri" için yalvarır, ancak albay, askerlerin ona en ufak bir müsamaha göstermemesini kesinlikle sağlar. Askerlerden biri "ovalıyor". B. yüzüne vurur. Ivan Vasilyevich Tatar'ın sırtını kırmızı, rengarenk, kanla ıslanmış görüyor ve dehşete düşüyor. Ivan Vasilievich'i fark eden B., ona aşina değilmiş gibi davranır ve arkasını döner.
Ivan Vasilyevich, albayın muhtemelen haklı olduğunu düşünüyor, çünkü herkes onun normal davrandığını kabul ediyor. Ancak B.'yi bir adamı şiddetli bir şekilde dövmeye iten sebepleri anlayamaz ve anlamayarak askere gitmemeye karar verir. Sevgisi azalıyor. Böylece bir olay hayatını ve görüşlerini değiştirdi.
Tüm hikaye, kahramanın yıllar sonra hatırladığı bir gecenin olaylarıdır. Hikayenin kompozisyonu açık ve kesindir, mantıksal olarak dört parçayı birbirinden ayırır: hikayenin başında topun hikayesine götüren büyük bir diyalog; top sahnesi; infaz sahnesi ve son söz.
"Balodan Sonra", "hikaye içinde hikaye" olarak inşa edilmiştir: hayatta çok şey görmüş olan ve yazarın da eklediği gibi, samimi ve doğru bir insan olan saygıdeğer kişinin - Ivan Vasilyevich'in bir arkadaşlarla sohbet, bir kişinin hayatının şu ya da bu şekilde çevrenin etkisinden değil, olay yüzünden olduğunu iddia ediyor ve bunun kanıtı olarak, kendisinin de kabul ettiği gibi, hayatını değiştiren olayı gösteriyor. Bu aslında kahramanları Varenka B., babası ve Ivan Vasilyevich'in kendisi olan bir hikaye. Böylece hikayenin en başında anlatıcı ve arkadaşlarının diyaloglarından, ele alınacak bölümün bir insanın hayatında büyük önem taşıdığını öğreniyoruz. Sözlü hikayenin biçimi, olaylara özel bir gerçekçilik verir. Anlatıcının samimiyetinden söz edilmesi de aynı amaca hizmet eder. Gençliğinde başına gelenlerden bahsediyor; bu anlatıya belirli bir "antik çağ tadı" verilir ve ayrıca Varenka'nın zaten yaşlı olduğundan, "kızının evli" olduğundan söz edilir.

sanatsal özgünlük

Sanatçı Tolstoy, eserinde her zaman "her şeyin birliğe indirgenmesi gerektiğine" özen gösterdi. "Balodan Sonra" hikayesinde, zıtlık çok birleştirici bir ilke haline geldi. Hikaye, taban tabana zıt iki bölüm ve bununla bağlantılı olarak anlatıcının deneyimlerinde keskin bir değişiklik göstererek zıtlık veya antitez tekniği üzerine inşa edilmiştir. Böylelikle hikayenin zıt kompozisyonu ve karşılık gelen dil, eser fikrini ortaya çıkarmaya, albayın yüzünden iyi huylu maskesini yırtmaya ve onun gerçek özünü göstermeye yardımcı olur.
Kontrast, yazar tarafından dil araçlarını seçerken de kullanılır. Bu nedenle, Varenka'nın portresini tarif ederken beyaz renk hakimdir: "beyaz elbise", "beyaz çocuk eldivenleri", "beyaz saten ayakkabılar" (böyle sanatsal bir tekniğe renkli boyama denir). Bunun nedeni, beyazın saflığın, ışığın, neşenin kişileşmesi olması, Tolstoy'un bu kelimeyi kullanarak tatil hissini vurgulaması ve anlatıcının ruh halini aktarmasıdır. Hikayenin müzik eşliğinde, Ivan Vasilyevich'in ruhundaki tatilden bahsediyor: neşeli bir kadril, yumuşak, pürüzsüz bir vals, canlı bir polka, zarif bir mazurka, neşeli bir ruh hali yaratıyor.
Ceza sahnesinde başka renkler ve başka müzikler de vardır: "... Büyük, siyah bir şey gördüm ve oradan bir flüt ve davul sesi geldiğini duydum .... o ... sert, kötü müzik."

işin anlamı

Hikayenin anlamı çok büyük. Tolstoy geniş insancıl problemler ortaya koyuyor: neden bazıları tasasız bir hayat yaşarken, diğerleri dilenci bir varoluş sürdürüyor? Adalet, namus, haysiyet nedir? Bu sorunlar, birden fazla nesil Rus toplumunu endişelendirdi ve endişelendiriyor. Bu nedenle Tolstoy, gençliğinde başına gelen bir olayı hatırladı ve hikayesinin temeli yaptı.
2008, büyük Rus yazar Leo Tolstoy'un doğumunun 180. yıldönümüydü. Hakkında yüzlerce kitap ve makale yazıldı, eserleri tüm dünyada biliniyor, adı tüm ülkelerde anılıyor, romanlarının ve öykülerinin kahramanları ekranlarda, tiyatro sahnelerinde yaşıyor. Sözü radyo ve televizyonda duyulur. M. Gorky, "Tolstoy'u tanımadan kendinizi ülkenizi tanıdığınızı düşünemezsiniz, kendinizi kültürlü bir insan olarak göremezsiniz" diye yazmıştı.
Tolstoy'un hümanizmi, insanın iç dünyasına nüfuz etmesi, sosyal adaletsizliğe karşı protestosu eskimiyor, yaşıyor ve bugün insanların zihinlerini ve kalplerini etkiliyor.
Rus klasik kurgusunun gelişimindeki bütün bir dönem, Tolstoy adıyla ilişkilendirilir.
Tolstoy'un mirası, okuyucuların dünya görüşünün ve estetik zevklerinin oluşumu için büyük önem taşımaktadır. Yüksek hümanist ve ahlaki ideallerle dolu eserleriyle tanışmak, şüphesiz manevi zenginleşmeye katkıda bulunur.
Rus edebiyatında, çalışmaları L.N.'nin çalışmaları kadar çeşitli ve karmaşık olacak başka bir yazar yoktur. Tolstoy. Büyük yazar, Rus edebi dilini geliştirdi, edebiyatı hayatı tasvir etmenin yeni araçlarıyla zenginleştirdi.
Tolstoy'un çalışmalarının dünyadaki önemi, büyük, heyecan verici sosyo-politik, felsefi ve ahlaki sorunların formülasyonu, yaşam tasvirinde eşsiz gerçekçilik ve yüksek sanatsal beceri ile belirlenir.
Eserleri -romanlar, kısa öyküler, kısa öyküler, oyunlar- dünyanın her yerindeki nesiller boyunca artan bir ilgiyle okunuyor. Bu, 2000'den 2010'a kadar olan on yılın UNESCO tarafından L.N.'nin on yılı olarak ilan edilmesiyle kanıtlanmaktadır. Tolstoy.

Bu ilginç

Askerlerin cezalandırılmasını anlatan bölümün bir arka planı vardı. İlk olarak L.N.'nin bir makalesinde yer aldı. Tolstoy "Nikolai Palkin", 1886'da yazılmıştır.
Yazar, N.N. ile birlikte eldivenlerle yapılan acımasız cezanın ayrıntılarını öğrendi. Ge-junior ve M.A. Stakhovich, Moskova'dan Yasnaya Polyana'ya yürüdü. Gece için onlara bu hikayeyi anlatan 9 5 yaşındaki askerde durduk. Tolstoy böyle bir cezaya hiç tanık olmamasına rağmen, hikaye onun üzerinde büyük bir etki yarattı. Aynı gün Lev Nikolaevich, not defterinde makalenin bir taslağını yaptı.
"Nikolai Palkin" makalesi, yazar ile asker arasında geçen ve yavaş yavaş lirik kahramanın o yılların olayları hakkındaki düşüncelerine dönüşen bir diyalogdur.
Tolstoy'daki her kelimenin olağanüstü bir ifade gücü ve kapasitesi vardır. Yani hikayede anlamı son derece önemli olan bir lakap var: "onaylanan en yüksek kalınlığa sahip esnek bir çubuk ...". Tolstoy tarafından belirli bir amaçla dahil edildi - despotizm ve zulmün çarın kendisinden geldiğini, otokratik sistem tarafından belirlendiğini belirtmek için. Eldivenlerin kalınlığının kralın kendisi tarafından onaylandığına dair gösterge, belgesel verilere dayanmaktadır.
Tolstoy'un, çarın Decembristlerin infaz ayinini tüm detaylarıyla belirttiği I. Nicholas'ın notuna aşina olduğu biliniyor. Tolstoy, bu notla ilgili olarak öfkeyle "bu bir tür incelikli cinayet" diye yazdı.
Yazar, "Nikolai Palkin" adlı makalesinde, "güzel bir kızın arifesinde bir baloda mazurka dansı yapan ve ertesi sabah erkenden kaçan bir Tatar askerini ölümüne sürmek için emir vermek için daha erken ayrılan tanıdık bir alay komutanından bahsediyor. saflar, bu askeri ölümüne tespit edin ve geri dönün, aile ile akşam yemeği yiyin.
Bu sahne, "Nikolai Palkin" makalesi ile "Ne için?" Hikayesi arasında, ikincisine daha yakın bir ara aşamayı temsil ediyor.
Bu sahnenin okuyucu üzerindeki duygusal etkisi işten işe yoğunlaşıyor (“Nikolai Palkin” - “Balodan Sonra” - “Ne için?”). Burada Tolstoy, karakterlerin infaz sırasındaki duygularını, düşüncelerini, deneyimlerini, zihinsel ve fiziksel acılarını en canlı şekilde aktarmayı başarıyor.
okumanızı tavsiye ederiz
Babaev E.G. L.N.'nin estetiği ve yaratıcılığı üzerine yazılar. Tolstoy. - M., 1981.
Kuzina L.N. Leo Tolstoy'un sanatsal vasiyeti. Poetika L.N. Tolstoy, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başları. - M., 1993.
L.N. Çağdaşların anılarında Tolstoy: 2 ciltte. M.: Roman, 1978.
Lomunov KN. Modern dünyada Leo Tolstoy. - M., 1975.
Khrapchenko M.B. Bir sanatçı olarak L. Tolstoy. - M., 1975.
Fortunatov N.M. L. Tolstoy'un yaratıcı laboratuvarı: Gözlemler ve yansımalar. - M., 1983.

Hikaye analizi
Leo Tolstoy "Toptan Sonra" (8. Sınıf)

V. Kozhevnikova'nın çizimi

Leo Tolstoy'un hikayesi "Toptan sonra"- bu, iyiyi ve kötüyü ayırmayan bir kişinin iç dünyasının doğal olmamasına karşı canlı bir protestodur. Bu doğal olmayanlığa yol açan, dünyada mutluluğu bulmanın imkansızlığına duyulan pişmanlıktır.

yaratılış tarihi

Yazar şu sorunla ilgileniyordu: insan ve çevre, koşulların insan davranışı üzerindeki etkisi. İnsan kendini yönetebilir mi yoksa her şey çevre ve koşullarla mı ilgili?

Cins, tür, yaratıcı yöntem

“Balodan Sonra” düzyazı bir eserdir; hikayenin türünde yazılmıştır, çünkü hikayenin merkezi kahramanın hayatındaki önemli bir olaydır (toptan sonra gördüklerinin şoku) ve metin küçük hacimlidir. Tolstoy'un sonraki yıllarında hikaye türüne özel bir ilgi gösterdiği söylenmelidir.

Hikaye iki dönemi tasvir ediyor: XIX yüzyılın 40'ları, Nicholas'ın saltanatı ve hikayenin yaratılma zamanı. Yazar, günümüzde de hiçbir şeyin değişmediğini göstermek için geçmişi geri yükler. Şiddete ve baskıya, insanlara yapılan insanlık dışı muameleye karşıdır. "After the Ball" hikayesi, JI.H.'nin tüm çalışmaları gibi. Tolstoy, Rus edebiyatında gerçekçilikle ilişkilendirilir.

Ders

Tolstoy, hikayede Nikolaev Rusya'nın hayatının kasvetli yönlerinden birini - çarlık askerinin konumunu ortaya koyuyor: yirmi beş yıllık hizmet süresi, anlamsız tatbikat, askerlerin haklarından tamamen mahrum bırakılması, ceza olarak saflardan geçmesi. Bununla birlikte, hikayedeki ana sorun ahlaki sorularla ilgilidir: bir insanı oluşturan şey - sosyal koşullar veya şans. Tek bir olay, ayrı bir hayatı hızla değiştirir (“Tüm hayat bir geceden, daha doğrusu sabahtan değişti” diyor kahraman). Hikayedeki görüntünün merkezinde, sınıfsal önyargıları hemen atabilen bir kişinin düşüncesi var.

Hikaye Kompozisyonu

kompozisyon izin, kahramanın kendini tam olarak ifşa etme olasılığını amaçlamaktadır: eser, bir hikaye içinde bir hikaye olarak inşa edilmiştir. Bir çerçeve çerçevede, hikaye, yıllar ve yaşam deneyimi konusunda bilge olan Ivan Vasilyevich'ten anlatılıyor. Bu bilge bir adam, kaderinin gelişme şeklinden dolayı, insanın varoluş amacı hakkında çok düşünmüştür.

Ve Merkezi kısmı sesi yeniden çalışıyor, ama yine de genç, zengin, yeni deneyimlere, duygulara özlem duyuyor. Tüm varlığına, ilk duygunun, Varenka'ya olan sevginin zevki nüfuz eder. Bu nedenle, hikayenin başladığı olağan il balosu, kahraman tarafından güzel ve şaşırtıcı bir şey olarak görülüyor: “Mutluydum, bahtiyardım... O zamanlar bütün dünyayı sevgimle kucaklamıştım”

Ve iyi bir şampanya gibi dönen duygu ne kadar güzel, Varenka ne kadar çekici, zarif ve havadar. Muhteşem görünümü büyüleyici bir şekilde harika ve imajına eşlik eden pembe ve beyaz renkler bir uçuş hissi yaratıyor.

Varenka'nın babası da çekici, "gümüş apoletli albay". O ve kızı birbirine çok benziyor ve Tolstoy, portrenin aynı ayrıntılarını kasıtlı olarak kullanarak bu görüntüleri olabildiğince yakınlaştırarak okuyucuların gözünde onları ayrılmaz kılıyor.

Olayların görünüşteki hafifliğine rağmen, bazı ayrıntılar okuyucuyu olayların nasıl gelişeceğine şimdiden hazırlıyor. Örneğin albayda anlatıcı, Birinci Nicholas'a benzeme arzusundan son zamanlarda rahatsız olur ve dans sırasında süet eldiveni kurallar gerektirdiği için eline çeker. Ateşli ve coşkulu bir âşık, kendisini rahatsız eden şeylerin olduğunun farkına varmaz ama aynı akşamı defalarca düşünmüş bir kişi tarafından net bir şekilde anlaşılır.

keskin antitez Ivan Vasilyevich'in hikayesinin ikinci bölümü geliyor. Gerçek, süssüz bir hayatla ilk karşılaşması, mutluluğun hayalini kuran genç bir adama acımasız bir ders verir. doruk hikaye - acımasız bir infazın açıklaması, bu an, kahramanın kaderinde bir dönüm noktası olur. Siyah üniformalar arasında, cezalandırılan askerin kesik sırtı parlak bir şekilde öne çıkıyor, bu gösteri hayatın durdurulamaz ve imkansız tüm iğrençliğini gösteriyor. Ivan Vasilyevich'in bu çılgın zulme gönülsüz suç ortaklığı nedeniyle yaşadığı acı utanç duygusu, bu infazın kendisi için tamamen sıradan bir mesele olduğu albayın duygularıyla tezat oluşturuyor.

Korkunç bir manzara ve bir kişinin kanunen diğerine işkence yapma hakkına sahip olduğu bir dünyada uyumun sağlanamayacağı anlayışı, kahramanı tamamen değiştirir. Tüm hayatı, varoluşun anlamı için acı verici bir arayış ve acı bir hayal kırıklığıdır, çünkü hiçbir şeyi değiştiremez.

Ivan Vasilyevich yolu seçiyor şiddete karşı direnmeme, ahlaki seçimi, ruhunu kötülükten korumaktır.

Çatışmanın doğası

Çatışmanın temeli Bu hikaye bir yandan iki yüzlü albayın imajına, diğer yandan Ivan Vasilyevich'in hayal kırıklığına uğramasına dayanıyor.

Albay çok yakışıklı, heybetli, uzun boylu ve dinç bir ihtiyardı. Sevecen, telaşsız konuşma, onun aristokrat özünü vurguladı ve daha da fazla hayranlık uyandırdı. Varenka'nın babası o kadar tatlı ve cana yakındı ki, hikayenin kahramanı dahil herkese kendini sevdirdi. Balodan sonra askerin cezalandırıldığı sahnede albayın yüzünde tek bir tatlı, iyi huylu çizgi kalmadı. Balodaki kişiden geriye hiçbir şey kalmamıştı ama yeni, zorlu ve acımasız bir kişi ortaya çıktı. Peter Vladislavovich'in yalnızca bir kızgın sesi korku uyandırdı. Ivan Vasilievich askerin cezasını şu şekilde anlatıyor: “Ve süet eldivendeki güçlü eliyle korkmuş, kısa boylu, zayıf bir askerin yüzüne nasıl vurduğunu gördüm çünkü sopasını kırmızı sırtına koymadı. Tatar yeter.” Ivan Vasilievich tek bir kişiyi sevemez, kesinlikle tüm dünyayı sevmeli, onu bir bütün olarak anlamalı ve kabul etmelidir. Bu nedenle kahraman, Varenka sevgisinin yanı sıra babasını da sever, ona hayran kalır. Bu dünyada zulüm ve adaletsizlikle karşılaştığında tüm uyum duygusu, dünyanın bütünlüğü bozulur ve kısmen sevmektense hiçbir şekilde sevmemeyi tercih eder. Dünyayı değiştirmekte, kötülüğü yenmekte özgür değilim, ancak bu kötülüğe katılmayı kabul edip etmeme konusunda özgürüm - bu, kahramanın akıl yürütmesinin mantığıdır. Ve Ivan Vasilievich, sevgisini kasıtlı olarak reddediyor.

Ana kahramanlar

Hikayenin ana karakterleri, Varenka'ya aşık olan genç adam Ivan Vasilievich ve kızın babası Albay Pyotr Vladislavovich'tir.

Elli yaşlarında yakışıklı ve güçlü bir adam olan albay, sevgili kızını giydirmek ve çıkarmak için ev yapımı çizmeler giyen özenli ve şefkatli bir baba olan Albay, hem baloda, hem sevgili kızıyla dans ederken hem de sonrasında samimidir. top, gayretli bir kampanyacı gibi akıl yürütmeden kaçak bir askeri saflardan geçirdiğinde. Şüphesiz, kanunları çiğneyenlerin cezalandırılması gerektiğine inanıyor. Ivan Vasilyevich'i en çok şaşırtan şey, albayın çeşitli yaşam koşullarındaki bu samimiyetidir. Bir durumda içtenlikle kibar, başka bir durumda içtenlikle kızan birini nasıl anlayabilirim? "Elbette, benim bilmediğim bir şey biliyor... Onun bildiklerini bilseydim, gördüklerimi anlardım ve bu bana eziyet etmezdi." Ivan Vasilyevich, bu çelişkiden toplumun sorumlu olduğunu hissetti: "Bu, bu kadar güvenle yapılırsa ve herkes tarafından gerekli olarak kabul edilirse, o zaman benim bilmediğim bir şeyi biliyorlardı."

Fikir

hikaye fikri belirli bir görüntü ve kompozisyon sistemi yardımıyla ortaya çıkar. Ana karakterler Ivan Vasilievich ve anlatıcının aşık olduğu kızın babası olan ve görüntüleri aracılığıyla ana sorunun çözüldüğü albay. Yazar, kişiliği durumun değil, toplumun ve yapısının etkilediğini göstermektedir.

Albay Tolstoy'un imajında, bir kişinin doğasını bozan, ona yanlış görev kavramları aşılayan nesnel sosyal koşullar ortaya çıkıyor.

İdeolojik içerik, anlatıcının içsel hissinin, dünya algısının evriminin görüntüsü aracılığıyla ortaya çıkar. Yazar, çevre için insan sorumluluğu sorunu hakkında düşünmenizi sağlar. Ivan Vasilyevich'i farklı kılan, toplum yaşamına yönelik bu sorumluluğun bilincidir. Zengin bir aileden gelen, etkilenebilir ve hevesli, korkunç bir adaletsizlikle karşı karşıya kalan genç bir adam, herhangi bir kariyeri terk ederek yaşam yolunu önemli ölçüde değiştirdi: “O kadar utandım ki nereye bakacağımı bilemeden, sanki en ayıp bir harekette yakalanmış gibi gözlerimi yere indirdim ve aceleyle eve gittim”. Hayatını diğer insanlara yardım etmeye adadı: "Bana daha iyi anlat: Ne kadar insan olursa olsun, sen orada olmasaydın hiçbir işe yaramazdı."

L.H.'nin hikayesinde. Tolstoy, her şey zıttır, her şey antitez ilkesine göre gösterilir: parlak bir topun tanımı ve sahada korkunç bir ceza; birinci ve ikinci kısımlardaki durum; zarif, büyüleyici Varenka ve korkunç, doğal olmayan sırtıyla bir Tatar figürü; Ivan Vasilievich'te coşkulu bir duygu uyandıran balodaki Varenka'nın babası ve aynı zamanda askerlerin emirlere uymasını talep eden gaddar, korkunç bir yaşlı adam. Hikayenin genel yapısının incelenmesi, onun ideolojik içeriğini ortaya çıkarmanın bir yolu haline gelir.

Goldlit web sitesindeki materyallere dayalıdır

Toplumun ahlaksızlıklarını "ifşa ettiğini" veya "azarladığını" önceden bilerek bir eseri okumanın hiçbir anlamı yoktur. Bir askerin neden cezalandırıldığını hatırlıyor musunuz? Cezalandırılmış bir asker ile Ivan Vasilievich arasında ortak olan nedir?
Leo Tolstoy'un "After the Ball" hikayesini dikkatlice okuma deneyimiyle tanışın.

Bir yazarın hiçbir şey yazamayacağını anlamak önemlidir. Yeteneğine teslim olur, bu da eserde kesinlikle yazarın kaçırmak isteyebileceği bazı ayrıntılar olacağı anlamına gelir ( detay bir sanat eserinde - sanatsal bir görüntünün yaratıldığı en küçük ayrıntı), ancak bunu, örneğin, eseri yazarken onu ele geçiren yurttaşlık inançları nedeniyle yapmadı.

Bu nedenle Gogol "Ölü Canlar" ın bir kısmını yaktı ve Tolstoy daha sonra "Savaş ve Barış" gibi saçmalıkları asla yazmayacağını söyledi:

“Bir daha asla “Savaş” gibi ayrıntılı saçmalıklar yazmayacağım için ne kadar mutluyum.”

A. Fet'e bir mektuptan

"İnsanlar beni onlar için çok önemli görünen" Savaş ve Barış "vb. önemsiz şeyler için seviyor"

1909 yazında, Yasnaya Polyana'nın ziyaretçilerinden biri, Savaş ve Barış ile Anna Karenina'nın yaratılmasından duyduğu memnuniyeti ve minnettarlığını dile getirdi. Tolstoy cevap verdi: "Sanki birisi Edison'a geldi ve" Sana çok saygı duyuyorum çünkü mazurkayı iyi dans ediyorsun.

Yani Tolstoy'un konumu zamanla değişti ama eserleri yazarken belli bir ruh haline, iç uyuma maruz kaldı.

Başlamak için, Nabokov'un okuyucularla ilgili alıntısına bakın (bkz. Şekil 2):

Okuyucu detayları fark etmeli ve onlara hayran kalmalıdır. Genellemenin soğuk ışığı iyidir, ancak yalnızca tüm küçük şeyler güneş ışığında dikkatlice toplandıktan sonra. Hazır bir genellemeyle başlamak, yanlış uçtan başlamak, kitabı anlamaya bile başlamadan uzaklaşmak demektir. Yazar için, bu kitapta burjuvazinin suçlandığını önceden bile bile Madame Bovary'yi ele almaktan daha sıkıcı ve adaletsiz ne olabilir?

VV Nabokov. "Yabancı Edebiyat Üzerine Dersler"

Bu düşünceyi “Balodan Sonra” hikayesine yansıtırsak şöyle ifade edebiliriz: “ Tolstoy'un serfliğin zulmünü ve adaletsizliğini ve aynı zulmü zaten orduda ifşa ettiğini önceden biliyorsanız, daha sıkıcı ve adaletsiz ne olabilir?

Hikayedeki ana yer, askerin cezalandırılması, bu cezaya yönelik tutum, Ivan Vasilyevich'in hayatını değiştirme şeklidir. İlk önce ne için cezalandırıldığını bulmalısın. Birçoğu, hangi suçu işlediğini öğrenmeyi unutarak cezayı okudu. Burada ceza tedbirlerinin farklı dönemlerde nasıl değiştiğini ve bedensel cezanın ancak 19. yüzyılın sonunda kaldırıldığını hatırlamakta fayda var. Okuyucu aşağıdaki ayrıntılara dikkat etmelidir:

- Onlar ne yapıyor? Yanımda duran demirciye sordum.

Demirci öfkeyle sıraların en ucuna bakarak, "Kaçmak için Tatar'ı kovalıyorlar," dedi.

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Bu alıntıdaki önemli kelime "kaçış", çünkü asker bu eylem için cezalandırılır. Suçun kendisi hikayede o kadar gizli ki herkes sadece cezadan bahsediyor.

Orduda kışladan kaçmak çok ciddi bir suçtur, bunun cezası hep ağır olmuştur. Çünkü bir kişi kışladan kaçarsa savaş alanından da kaçabilir. Ve kaçış paniğe neden olabilir. Tolstoy, Kırım seferinden geçen bir topçu ve asker olarak, kaçışın ne olduğunu kesinlikle anladı.

Ancak o çok yaklaştığında bu sözleri işittim. Konuşmadı ama hıçkırdı: “Kardeşler, merhamet edin. Kardeşler, merhamet edin."

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Bir adam af diler ama yarın ihanet edebileceği kişilerden af ister. Bu nedenle, zulmü bazı göreceli terimlerle değerlendirmek gerekir.

Anlatılan olaylar 170 yıl önce gerçekleşti, bu yüzden modern bir insanın bunu okuması çılgınca. Ancak hikayenin yazıldığı andan itibaren 170 yıl daha sayarsak, o zaman genel olarak cezanın ağır yaralama olduğu ortaya çıkıyor. Her şey değişir, cezaların derecesi ve ölçüsü de zamanla değişir. İşkence yavaş yavaş kaldırıldı, kendini yaralama kaldırıldı ve şimdi eldivenlerle cezayı kaldırmaya geldiler (adından bile bu tür bir cezanın Rusya'da icat edilmediği açıktır).

Eldiven cezası bize 18. yüzyılda İsveç ordusundan geldi. Spitzruten Uzun, esnek, kalın bir hasır çubuk ya da metal bir çubuktu. İsveçliler, eldivenlerle cezalandırma yöntemini İngilizlerden ödünç aldılar. İngiltere'de bir tür ceza vardı. asalak- bir kişi, onu sopalarla döven iki sıra asker arasında götürüldüğünde (bkz. Şekil 3).

Tatbikatlardaki hatalar ve ihmaller için eldivenlerle 100 vuruş, sarhoşluk için - 30-500 vuruş, hırsızlık için - 500 vuruş ve kaçmak için 1000 veya daha fazla vuruş almanız gerekiyordu.

Pirinç. 3. T.G. Şevçenko. "Eldivenli Kara", 1856 ()

Ivan Vasilievich, bir kıza aşık olduğunu söylüyor:

“Şişeden bir damla döküldükten sonra içeriğinin büyük jetler halinde aktığı gibi, ruhumda Varenka'ya olan aşk ruhumda saklı olan tüm sevme yeteneğini serbest bıraktı. O zamanlar bütün dünyayı sevgimle kucaklamıştım.

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Ancak idealist olduğu için yoluna devam etmesi engellendi. Ivan Vasilyevich, yaşamak bile istemeyen insanlar kategorisine giriyor, onlara bir şeyden saklanmaları için bir sebep verin. Askere gitmeyi reddetti, aşıktı ama herhangi bir ilişkiyi reddetti:

“Ama bilmeden, daha önce istediğim gibi askerlik hizmetine giremedim ve sadece askerlik yapmakla kalmadım, hiçbir yerde hizmet etmedim ve gördüğünüz gibi iyi değildi.”

"- Aşk? O günden beri aşk azaldı. Onunla sık sık olduğu gibi yüzünde bir gülümsemeyle düşündüğünde, hemen meydandaki albayı hatırladım ve kendimi bir şekilde garip ve tatsız hissettim ve onu daha az görmeye başladım. Ve aşk birdenbire söndü.

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Bunun aşk olmadığını söyleyebiliriz, kendisi için belli bir imaj, bir efsane yarattı. Yunan mitolojisindeki heykeltıraş Pygmalion'un fildişi kız Galatea'dan güzel bir heykel yaratan ve onun yaratılışına aşık olan Pygmalion efsanesini anımsatıyor (bkz. Şekil 4). O kadar aşık olmuş ki Afrodit acımış ve bu heykeli yeniden canlandırmış.

Pirinç. 4. Jean-Leon Gerome. "Pygmalion ve Galatea", 1890 ()

Hikayenin kahramanı şanslıydı: bir aşkı vardı. Ancak aşk, manevi güç gerektirir ve Ivan Vasilyevich'te bunlara sahip değildir. Tek yapabildiği sevdiğine biraz hayranlık duymak ve romantik yürüyüşler yapmaktır. Ve bir fırsat çıkar çıkmaz her şeyi reddeder. Kızın şanslı olduğunu söyleyebiliriz çünkü evlenebilirlerdi. Böyle biriyle evlenmemelisin. İvan Vasilyeviç isteneni olması gerekenden ayıramaz, çocuksu ve zayıftır.

Albayın, bulaşan bir askeri nedense dövdüğü sahneyi düşünün:

Albay aniden durdu ve hızla askerlerden birine yaklaştı. "Seni mesh edeceğim," kızgın sesini duydum. - Bulaşacak mısın? Mısın? Ve süet eldivenli güçlü eliyle korkmuş, kısa boylu, zayıf bir askerin yüzüne nasıl vurduğunu gördüm çünkü sopasını Tatar'ın kırmızı sırtına yeterince dayamadı.

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Böyle bir infazın anlamının ne olduğunu anlamak önemlidir. Bir kişi cezalandırıldığında, tüm alay oradaydı, kesinlikle herkes onları dövdü. Cezalandırılan kişinin bir yabancı olması için herkesin sert bir şekilde vurması ve böylece kendisini bu kişiden ayırması önemliydi (bkz. Şekil 5). Bu, bir kişinin bunun olmayacağını düşündüğü güçlü bir psikolojik andır. İlkel insanların zamanından beri "dost ya da düşman" mekanizması içimizde çok derin bir şekilde oturuyor. Tüm vurucular, cezalandırılan kişinin kendilerine yabancı olduğunu, yani öyle olmayacaklarını belirtir. Doğal olarak herkes sert vurmalı, albay bunu izliyor. Ancak toplumda bedensel cezaya karşı protestolar büyüyordu ve Tolstoy bunları hikayesine yansıtıyordu.

Pirinç. 5. I.I. Pchelko. "Sistem aracılığıyla" ()

Bir subayın savaşta yaptığını albay barış zamanında yaptı. Ve savaşta, bir subay koşan bir adamı kolayca vurabilir.

Ivan Vasilyevich, hayatı ideal bir yapı olarak görüyor, devletin bir mekanizma olduğunu bilmiyor ve mekanizmada bir şeyin (veya birinin) katı ve net hareket etmesi gerekiyor. Ve cezalar da bu sertliğin bir parçasıdır. Hala varlar, ancak farklı bir biçimde.

Orduda bugünün zayıflığı yarının sayısız kaybına dönüşebilir. Albay, "devlet" adı verilen büyük bir mekanizmanın çarklarından biridir.

1942 yazında "Geri adım atılmaz" başlığıyla 227 numaralı emir çıkarıldı ve müfrezeler tanıtıldı. İnsanların bir siperde oturduğunu ve düşmandan kaçarlarsa kendi adamlarının onlara ateş edeceğini bildiklerini hayal edin (bkz. Şekil 6). Hem güçlü iradeli bir adam hem de kararsız bir adam bir siperde oturabilir. Ayrılık her ikisi için de işe yarar, çünkü direnme iradesi olan ve kaçmayacak olan, komşusunun da kaçmayacağını bilir. Ama kaçmayı düşünenler için de yararlıdır çünkü hain ve korkak olmayacaklar (ve böylece kendilerinin, akrabalarının ve arkadaşlarının hayatını kurtarabilirler). Bunlar orduda çok sert ama etkili yöntemlerdi. Barış zamanı açısından bakıldığında, kendi başınıza ateş edebileceğiniz fikri korkunç.

Pirinç. 6. yani Repin. "Firari", 1917 ()

Yüzeydeki okuyucunun önünde hikayenin hikayesi yatıyor: Tatar kışladan kaçtı. Ancak Ivan Vasilievich de kaçtı. Hayattan kaçtı. Hiçbir yere hizmet etmediğini, hiç evlenmediğini, bazı danışmanlarda, belki de öğretmenlik yaptığını söylüyor. Her şeyi nasıl idealleştirdiğini, birisi dansın insanların birbirine dokunduğu zaman olduğunu ima ettiğinde ne kadar kızdığını hatırlayın (bkz. Şekil 7):

- Ve tekrar tekrar vals yaptım ve vücudumu hissetmedim.

Konuklardan biri, "Peki, nasıl hissetmezler, sanırım beline sarıldıklarında gerçekten hissettiler, sadece kendilerinin değil, vücudunu da hissettiler" dedi.

Ivan Vasilievich aniden kızardı ve öfkeyle bağırdı:

- Evet, bu sensin, bugünün gençliği. Bedenden başka bir şey görmüyorsun. Bizim zamanımızda böyle değildi. Ne kadar çok aşık olursam, o benim için o kadar cisimsiz hale geldi. Artık bacaklarını, bileklerini falan görüyorsun, aşık olduğun kadınları benim için soyorsun dediğim gibi.AlphonseKarr, iyi bir yazardı, aşkım konusunda her zaman bronz giysiler vardı. Nuh'un iyi oğlu gibi sadece soyunmakla kalmadık, çıplaklığımızı da örtmeye çalıştık. Peki, anlamıyorsun...

L.N. Tolstoy. "Toptan sonra"

Pirinç. 7. M. Zichy. "Mayıs 1873'te Şah Nasr-ed-Din'in resmi ziyareti sırasında Kışlık Saray'ın konser salonunda bir balo" ()

buzağı botları - genç bir buzağının derisinden yapılmış çizmeler.

Bu detay işin başında yer alıyor. Onunla tanışan okuyucu, zor ve zor bir şeyin takip edeceğini anlar (sonuçta, albayın şimdi içinde yürüdüğü çizme yapmak için genç bir buzağı öldürüldü).

Hikayede kelimelerin on katından fazla var. hassasiyet, hassasiyet. Görünüşe göre yazar, böylesine aşırı bir "tatlılıkla", Ivan Vasilyevich'in rüyalarında bir tür tatlı pekmezin içinde gezindiğini vurgulamak istedi.

Büyük insanlar defalarca okumaya çağırır. Resme bakarken, renklerin kombinasyonuna dikkat edin. Bunları bir anda yazmak mümkün değil, sanatçı yavaş yavaş uyguluyor. Yazar bunu çeşitli tekniklerin yardımıyla, özellikle yazarın belirli bir düşüncesini veya fikrini vurgulamak için gereken ayrıntılar yardımıyla yapar. Ancak parçanın anlamı ve şekli zamanla değişebilir. Ve dikkat çekmemesi gereken o detay, ana arka planın dışına taşmaya başlayacak. Herhangi bir yazarı okurken ayrıntılara dikkat etmek önemlidir. Sonuçta, yazarın iletmek istediği şeyin tam resmini açan onlardır.

"Balodan Sonra" hikayesi cilt olarak küçüktür, ancak basit bir olay örgüsünde dış ve iç, yüzeyde yatan ve neyin yattığı arasında derin bir çelişki gören Tolstoy'un dünya görüşüyle ilgili genel felsefi ve ahlaki düzeydeki sorunları gündeme getirir. meraklı gözlerden gizlenmiştir. Duygulardaki ve eylemlerdeki uyumsuzluk, insan ruhunun belirsiz alanlarını araştıran yazarın yakın ilgisinin nesnesi haline gelir.

Konu, bir versiyona göre Tolstoy'un öğrencilik yıllarında kardeşi Sergei'den duyduğu gerçek bir hikayeye dayanıyordu. Gelecekteki hikayenin temeli, Sergei Nikolaevich'in başına gelen olaydı. Askeri komutanın kızı Varvara Koreysh'e aşıktı, ona evlenme teklif edecekti ama kızın babası tarafından komuta edilen askerin acımasızca cezalandırıldığını görünce niyetinden vazgeçti.

Gördükleri onu şok etti ve hikayenin kendisi, olay örgüsünü sadece yıllar sonra bir hikayede somutlaştıran Leo Tolstoy'u uzun süre rahatsız etti. Eser, yazarın ölümünden bir yıl sonra yayınlandı.

adının anlamı

Hikaye, son başlığını hemen almadı. Tolstoy, aralarında "Topun Hikayesi ve Çizginin Ötesinde", "Baba ve Kız", "Ve sen ..." de dahil olmak üzere birkaç taslağı değerlendirdi. Uzun bir aramanın sonucu "Balodan Sonra" başlığıydı.

"Toptan Sonra" başlığının anlamı belirsizdir. Tolstoy, eserlerinin çoğunda insan ve toplum sorununu gündeme getirdi. İlgilendiği konu, insan kararlarını ve eylemlerini etkileyen koşullar ve ayrıca seçiminde ona rehberlik eden ilkeler, kurallar ve güdülerdir. Bir yandan başlık, ana karakterlerden birinin ikiyüzlülüğünü, hayatının doğal olmadığını, sahne değişikliği ile kişiliğinde de bir değişikliğin olduğunu vurguluyor. Balodan sonra maskeler değişiyor. Kahramanın davranışı değişir ve içten çirkin olan hayatının, başlık tarafının parlaklığı ve ihtişamıyla hiçbir ilgisi yoktur. Öte yandan balodan sonra kahraman-anlatıcı, hayatını bağlamak istediği insanları da anlamaya, haksız zulmün zarafet ve hayali asalet ile barış içinde bir arada var olduğu hayatın çelişkili doğasının farkına varmaya başlar.

Tür ve yön

“Balodan Sonra” düzyazı bir eserdir; hikaye türünde yazılmış ve kahramanın yaşamı bağlamından, kendisi için bir dönüm noktası haline gelen, hem karakterin kendisi hem de okuyucular için belirsiz olan tek bir olayı çıkarıyor.

Hikaye gerçekçi, çünkü olay örgüsü gerçek, hatta günlük bir vakaya dayanıyor, kahramanın iç dünyasını yansıtıyor ve aynı zamanda sosyal tonu belirliyor.

Ana karakterler ve özellikleri

Ivan Vasilyeviç- dış ses. Zaten yaşlı olduğu için geçmiş gençlik olaylarını anlatıyor. Anlatılan olay sırasındaki ana karakter, taşralı bir öğrenciydi, ancak zengin ve yakışıklı bir züppeydi. Vicdanlılık, adalet duygusu ve etkilenebilirlik ile ayırt edilir. Tatar'ın dayak yemesini unutamadı ve bu nedenle hayatını sevgili kızıyla ilişkilendirmedi. Genç adam çok duygulandı: Manzarayı gördükten sonra eve gittiğinde neredeyse kusacaktı.
Varenka- Kahramanın sevgilisi. Bu, beyleri büyüleyici ve sevecen bir gülümsemeyle fetheden uzun, görkemli ve "görkemli" laik bir kız. Muhteşem bir görünümü vardı, ancak nazik ruhu, kahramanın huzurunda kimsenin utangaç olmasına izin vermedi. O da anlatıcının ilerlemelerini destekledi.
albay(Peter Vladislavich - Tolstoy'un yazımı korunur) - yakışıklı ve görkemli bir asker. Şefkatli bir gülümsemesi ve hoş tavırları olan uzun boylu ve kırmızı yaşlı bir adam. Kızının iyiliği için kendinden tasarruf ediyor: örneğin sadece resmi botlar giyiyor. Bununla birlikte, bedensel cezanın olduğu sahnede, kahraman kızgın ve acımasız görünüyor: Suçlu Tatar'a zayıf bir şekilde vuran askerin yüzüne vuruyor.

Konular ve sorunlar

Hikayenin teması, hem sosyo-psikolojik hem de genel felsefi yönü ve daha derin olanı - ahlaki, etik, kişisel - temel alarak birkaç düzeyde aynı anda düşünülebilir.

İlk durumda, düşünün insanın ve çevresinin sorunu itaat edebileceği veya tam tersine direnebileceği. Kişiliği tamamen çevre mi şekillendiriyor yoksa bastırılamayan, özgür ve kendisine yanlış ve yabancı görünen şeylerle mücadele edebilen başka bir varlık var mı? Tolstoy burada kişilik denklemine ve doğal haklarının ihlaline karşı çıkıyor. Yazar, özgür seçim yapabilen her kişi için neyin iyi neyin kötü olduğuna bağımsız olarak karar verme hakkını saklı tutar.

Başka bir dış tema köleliktir. asker pozisyonu Nicholas döneminde. Sıradan insanın haklarından tamamen yoksun olması, anavatana hizmet edenlerin maruz kaldığı en zor hizmet koşulları ve bedensel ceza, yalnızca bireyin bastırılması konusuna değil, aynı zamanda toplumsal eşitsizlik sorununa da dönüyor. Nikolaev Rusya.

Bu çalışmanın ahlaki, kişisel anlayış düzeyi sorunu tamamen ordunun imajıyla bağlantılıdır. İkiyüzlülük ve ikiyüzlülük bir yanda albay, bir aile babası ve şefkatli bir baba, diğer yanda acımasız ve acımasız bir komutan, başkalarının acısına kayıtsız. Kahraman-anlatıcı için durumun dehşeti, albayın masum bir askere işkence düzenlemesi değil, olup bitenlere karşı sakin kayıtsızlığıdır. Kızıyla ilgili olarak titreme, onda gizlenmemiş zulümle bir arada var olur. Bir kişide bu tarafların oranını hayal etmek imkansızdır, biri ile diğeri arasındaki tutarsızlık o kadar büyüktür. Tolstoy, gösterişli görgü ile kaplı, zulüm yapabilen, nadir, ancak daha az istikrarlı insan tipi insan maskeleri gösterir.

Fikir

"Balodan Sonra" hikayesinin ana fikri, evrensel insanın hakim olması gereken gerçekten iyi duygulara hitap eden hümanist ideallerin peşinden gitmektir. Kötü eğilime karşı koymak, yalnızca kendini geliştirme, gerçek arayışı, hayal gücü ve yanlış anlam izlenimi ile gölgelenmeden mümkündür. Tolstoy, statü ve konum nedeniyle kanunsuzluğun karşılanabileceği durumlarda bile erkek kalmaya çağırıyor.

Hikayenin kahramanının gördüklerinden utanması tesadüf değildir. Olanlara katılımını, bir başkasının zulmünün sorumluluğunu hissediyor. Tolstoy'a göre olması gereken de budur. Kanunsuzluk bireyde başlar, onunla mücadele başkasının kederine kayıtsız kalmayan herkesin görevidir.

Tolstoy'un insan ruhunun çelişkilerinin incelenmesine dayanan yaratıcı yöntemi her zaman yüksek övgüyü hak etmiştir. Hikayenin psikolojisi, duygusal zenginliği ve yazarın kendi sanatsal tarzı, nispeten küçük bir eseri insan doğası gibi çelişkili birçok anlamın taşıyıcısı yapar.

ahlak

L.N. Tolstoy, ortalama okuyucu tarafından kelimenin büyük bir ustası, anıtsal psikolojik romanların yaratıcısı olarak Rus edebiyatına giren bir yazar olarak bilinir. Bununla birlikte, Rus edebiyatı ve kültürü üzerindeki etkisi, tahmin edilebileceğinden çok daha derindir. Tolstoy sadece büyük bir yazar değil, aynı zamanda dini ve felsefi öğretilerin kurucusu olan bir düşünürdür. Ahlaki mükemmellik arzusu, korkuyu kovan fedakar aşk ideali - hayatın anlamını, saf mükemmel aşka dayalı, komşusuna özverili hizmette gören Tolstoy'un programı. Kahramanın başkasının kederinden yüz çevirmediği, onunla hesaplaşamadığı "Balodan Sonra" hikayesiyle bu düşüncelerini halka aktarıyor. Zalim askeri liderle tanışmayı reddetmesinde, üyelerine nasıl davranacaklarını göstermesi gereken toplumun adil bir tepkisi var.

Sonuç basit: kişisel çıkar söz konusu olsa bile her durumda duyarlı ve adil olmak gerekiyor. Kahraman, bir askeri liderin kızı tarafından büyülendi, ancak ahlaki görev lehine bir seçim yaptı. Ayrıca, kişi yüksek bir konumu kötüye kullanmamalı ve bununla ahlaksızlıkları haklı çıkarmamalıdır.

Ders: “L.N. Tolstoy "Toptan Sonra".

Hedefler: 1) öğrencileri yazar hakkında temel biyografik bilgilerle tanıştırmak; "Toptan Sonra" hikayesinin yaratılış tarihi;

2) bireysel bölümlerin analizi ve analizi yoluyla eserin kompozisyon özelliklerini ortaya çıkarmak;

öğrencilerin tutarlı konuşmalarının gelişimi, konuyla ilgili materyal seçme ve tutarlı bir şekilde düşünceleri ifade etme becerisi;

işin dilsel araçları üzerinde çalışmak;

3) okul çocuklarında, bir kişinin hayatta yaptığı her şey için kişisel sorumluluğu hakkında bir kavramın oluşturulması.

Ders ekipmanları:

1. Bilgisayar sunumu. L.N.'nin çalışmasına dayanan çizimler. Tolstoy;

2. Sınıf dekorasyonu:

Masa örtülü masalar, masaların üzerinde “Balodan Sonra” hikayesi olan ciltler dolusu kitap var.

alıntılar:

– “Dünyanın ahlaki meridyeni Yasnaya Polyana'dan geçiyordu”;

– “Yasnaya Polyana'm olmadan Rusya'yı ve ona karşı tavrımı hayal bile edemiyorum” - (L.N. Tolstoy);

– “Tolstoy gerçekten harika bir sanatçı” (V. Korolenko);

– “Bir dahi adına daha layık, her şeyde daha karmaşık, çelişkili ve güzel kimse yoktur” (M. Gorki);

L.N.'nin portreleri Tolstoy:

– “Yasnaya Polyana” fotoğraf seti

Tahtanın solunda L.N.'nin kitaplarının çeşitli baskıları olan “Lev Nikolaevich'in Köşesi” var. Tolstoy.

Burada ayrıca, büyük Yazarın büyük Yeteneğinin ebedi ve sönmez hatırasının bir sembolü olarak öğrencinin dersin son dakikalarında yakacağı bir "yalnız mum" vardır.

3. Ders sırasında müzik eşliğinde kullanılır:

ders türü: Öğretmenin hikayesi, sorular üzerine buluşsal konuşma (sohbet sırasında yeni bilgi "keşfedilir"), yorumlanmış okuma, anlamlı okuma, öğrenci mesajları.

Dersler sırasında:

1) Organizasyon anı

(öğrencileri selamlama, ders hedefleri belirleme)

Öğretmenin giriş konuşması

Leo Tolstoy'un eseri, Rus edebiyat tarihinin en parlak sayfalarından biridir. Yazar bize Rus yaşamını neredeyse edebiyatımızın geri kalanı kadar anlattı.

Onun tarafından yazılmış iki yüzden fazla eser. Her biri, bütün bir Rus gerçekliği döneminin bir yansımasıdır. Kim bu harika insan, nasıl bir hayat yaşadı?

Bunu evde hazırladığınız mesajlarınızdan öğreneceğiz.

2. Çocuklar için anket "L. Tolstoy - bir adam, bir düşünür, bir yazar"

3. Yeni materyalin incelenmesi. "Toptan Sonra" hikayesinin fikrini ortaya çıkaran bir teknik olarak kontrast.

Ders için kitabe: “Yani diyorsun ki insan kendi başına neyin iyi neyin kötü olduğunu anlayamaz, her şey çevrededir, ortam sıkışır. Ve bence her şey…”

(L.N. Tolstoy, "Balodan Sonra" hikayesinden)

-Dernek. Bugünün dersi müzikle başlayacak. Dinleyin ve durumu hayal etmeye çalışın: Bu müziği nerede ve ne zaman duyabiliriz?

P. Tchaikovsky'nin "Fındıkkıran" balesinden Çiçeklerin Valsi müziği geliyor.

Dinledikten sonra öğrencilerin tepkileri ana cevap: baloda)

Bu ne tür bir müzik, tarif et, lakapları topla.

( beyaz tahta yazma: büyülü, heyecan verici, havadar, hafif, nazik, vb.)

Baloda başka ne duyabilirsin? (Elbiselerin hafif hışırtısı, yerdeki terlikler, sohbetler, eğlenceler vs.)

Sizce bugünkü dersin amacı nedir?

Merhamet eğitimi, kişiye karşı insancıl tutum, kişiye yönelik şiddeti reddetme.

4. İşin metni hakkındaki bilgileri kontrol etme.

Anket yöntemi"Doğru ve Yanlış Sorular"

- Hikaye Ivan Vasilyevich adına anlatılıyor (evet).

- Varenka B.'ye derinden aşıktı (evet).

- Top, Noel Günü il liderinde gerçekleşti (hayır, Maslenitsa'nın son gününde).

- Ivan Vasilyevich topu beğenmedi (hayır, "Top harikaydı").

- Bütün akşam I. V., Varenka B. ile dans etti (hayır)

- Varenka babasıyla mazurka dansı yaptı (evet).

- Sabah saat 3'te bir kadril dans ettiler (evet)

- Balodan sonra anlatıcı uyuyamadı (evet).

- Sabahın erken saatlerinde yürürken I.V., askerlerin sahada cezalandırıldığı bir sahne gördü (evet)

- Tatar bağırdı: "Yardım edin!" (Evet)

- Albay B. yakınlara yürüdü ve bir askeri azarladı (evet)

I. V., Varenka B. ile evlendi ve askere gitti (hayır).

5. Öğrenciler için soru:

İlk başta hikayenin adının "Topun ve Çizginin Ötesinde", "Kızı ve Babası", "Ve sen ..." olduğunu hatırlıyorsunuz. Hikayenin adı neden değişti?

("Bir geceden, daha doğrusu sabahtan tüm hayat değişti," diyor Ivan Vasilievich, bu da hikayedeki ana şeyin sabah balodan sonra olan şey olduğu anlamına geliyor").

Hikayede hangi olaylar anlatılıyor?

(İki ana olay: il liderinde bir balo ve balodan sonra bir askerin cezalandırılma sahnesi).

5.1. Hikayenin içeriği hakkında konuşma

Sorular:

Hikayenin başındaki konuşma nedir?

(Neyin iyi, neyin kötü olduğu, yaşam koşulları hakkında).

Tolstoy'un hikayesinin altında hangi iki ana olay yatıyor?

Valilikte bir balo ve bir askerin cezalandırılma sahnesi.

Topla başlayalım.

5.2 İşin türüne dönelim. ön anket

Bu çalışma neden kendi türünde bir kısa öykü?

Hikayenin inşasının, kompozisyonunun özelliği nedir?

Hikayenin ana kısımlarını vurgulayın.
(Öyküde şu ana bölümler ayırt edilir: giriş, top, balodan sonra, sonuç. Öykü böylece bir "çerçeve" içine alınır. Bu kompozisyon tekniğine "hikaye içinde öykü" denir, çünkü eser yazılıdır. tüm olayları anlatıcıdan öğrenecek şekilde)

Hikayenin başında ana karakter hakkında ne söyleniyor?

Ivan Vasilievich saygın bir kişidir, aşık olduğu gençlik günlerini hatırlıyor.

Ivan Vasilyevich, çalışmanın ilk satırlarında hangi fikri öne sürüyor?

Bir kişinin kaderinin sadece çevreden değil, tesadüfen de etkilenebileceğinden emindir.

Eserde anlatılan olay nedir? İl liderinin evinde bir balo, kahramanın âşık olması, balodan sonra yaşananların zulmünden şok, hayal kırıklığı.

Bu hikayenin arkasındaki fikir nedir?

Bir kişinin yaptığı her şey için kişisel sorumluluğu.

Eserde yazar tarafından hangi tarihsel dönem tasvir edilmiştir?

Nicholas saltanatının dönemiBEN19. yüzyılın 40'lı yılları, çarlık ordusundaki askerlerin en ufak bir hata için ağır şekilde cezalandırıldığı dönem

6. Kartlar üzerinde grup çalışması. Bir video klip izliyorum.

Görev: kartta verilen planı kullanarak, bir deftere hikaye metninden anahtar sözcükleri-lakapları yazın.

Bu çalışmayı tamamladıktan sonra bölüm içeriğini aktarın,

yazılı kelimeleri kullanarak.

1 grup - "Topta" bölümü

2 grup - "Toptan Sonra" bölümü

(Balo harika, salon güzel, büfe muhteşem, müzisyenler ünlü, müziğin neşeli motifi sürekli geliyor.) (Baharda ıslak siste siyah, benekli, ıslak bir şey; siyah üniformalı askerler, hoş olmayan bir çığlık melodisi duyulur.)

1 BÖLÜM

Tolstoy'un kahramanlarıyla birlikte topun ciddi ve heyecan verici atmosferine dalalım.

Tolstoy'un hikayesinde anlatılan topu kim verdi?

Topun tanımını verin (topta çalınan müzik). Tolstoy hangi lakapları kullanıyor?

Balo sırasında hikayedeki karakterlerin görünüşünü ve ruh halini açıklayın:

İvan Vasilyeviç;

Varenki;

Albay Pyotr Vladislavoviç

2 BÖLÜM

1. Ivan Vasilyevich evden çıktığında ne duydu?

2. Ivan Vasilievich evden çıktığında ne gördü?

3. Ivan Vasilyevich günün hangi saatinde korkunç bir resme - bir Tatar'ın dövülmesine - tanık oluyor?

Kural olarak yeni bir hayatın başlangıcını simgeleyen sabah, bu durumda umutların, aşkın çöküşü görevi görür.

1. bölümde anlatılan büyülü gece, sabahın gerçeklerine zıttır.

Ne düşünüyorsun: albay iki yüzlü bir insan mı? O nerede gerçek: baloda mı yoksa balodan sonra mı?

Ivan Vasilyevich'i gören albay neden arkasını dönüp onu tanımıyormuş gibi yapıyor?

Albayı zalim yapan neydi? ("Nikolaev taşıyan eski bir asker gibi bir askeri komutan", "her şeyin yasaya göre yapılması gerektiğinden" emin, albay her iki sahnede de samimi.)

Ivan Vasilyevich ve Varenka'nın aşkı neden gerçekleşmedi?

Ivan Vasilyevich neden askeri kariyerinden vazgeçti?

Hiçbir yere hizmet etmemeye karar veren Ivan Vasilyevich, ahlaki seçimini yapıyor. Albay kadar acımasız olmak istemiyor. Tolstoy, orduda keyfilik ve zulmün hüküm sürmesinden endişeliydi. Ivan Vasilyevich, ruhunu kurtarmak için askeri bir kariyeri reddediyor.

Tolstoy'un hikayesinin altında hangi kompozisyon aracı yatıyor? İddianızı kanıtlayın

Dolayısıyla, bu iki bölümü analiz ettikten sonra, aralarındaki ilişki hakkında bir sonuca varın.

Bu iki olay birbirine zıttır.

Word U. Beyler, olayların veya karakterlerin birbirine zıt olduğu bir eser fikrini ortaya koymada böyle bir tekniğe denir.zıtlık.

Eserin ana muhtevasını taşıyan iki kısımdan hangisini asıl olarak değerlendiriyorsunuz?
- Yazarın neden ilk bölüme ihtiyacı vardı?
- Bu tekniğin adı nedir?
(Antitez, karşıtlıktır. Hikayede, ana olay örgüsü noktaları zıttır - topun sahnesi ve infaz).

Uygulamak - tel infaz emri. ceza ya da ölüm. infazlar.

Yazar hangi görüntülere, durumlara karşı çıkıyor?
(İl liderinde top = infaz,

liderdeki salon = sokağın tanımı, topun sahipleri = askerler, Varenka = cezalandırıldı).
Tüm hikaye zıtlıklar üzerine inşa edilmiştir - top olaylarının ve sonrasında karakterlerin psikolojik durumunun bir açıklaması.

Kontrast, yazarın niyetini ortaya çıkarmaya yardımcı oldu mu?

Hikayenin kompozisyonu, okuyucuya olan bitenin tüm dehşetini, tüm adaletsizliğini hissetme fırsatı verir, çünkü tam da ceza sahnesi sevgi ve neşe dolu keyifli bir balodan sonra gösterilir. L. N. Tolstoy, olayları bu sıraya göre düzenleyerek, hikayenin fikrini ve anlamını daha iyi ve daha derin anlamamıza yardımcı oldu.

Ivan Vasilievich yılın hangi zamanında bir kişinin tacizine tanık oluyor?

İlkbaharda, Maslenitsa haftasında. Maslenitsa, Lent için hazırlık haftasıdır. Hristiyan anlamda tek bir amaca adanmıştır - başkalarıyla uzlaşma, suçların affedilmesi, tövbeye hazırlık. Maslenitsa, komşular, akrabalar, arkadaşlar ve hayır kurumlarıyla iyi bir dostluğa adamak için bir zamandır.

7) Çalışılanların konsolidasyonu

Ölçek

1) "Balodan Sonra" hikayesinin kompozisyonunun altında hangi sanatsal teknik yatıyor?

a) olaylar dizisi

b) kontrast

c) döngüsel olaylar

2) Ana karakter sahneyi hangi duyguyla anlatıyor?

"Baloda" mı?

a) öfke

b) ihmal

c) zevk

H) Varenka baloda hangi elbiseyi giydi?

a) pembe kuşaklı beyaz bir elbise

b) kadife puce (koyu kahverengi)

c) pembe

4) Yazar hangi sanatsal detayın yardımıyla

albayın kızına olan duygularının samimiyetini kanıtlıyor mu?

a) beyaz bıyık ve favoriler

b) süet eldiven

c) parlak gözler ve neşeli bir gülümseme

d) ev yapımı buzağı botları

5) Hikayenin ana fikrini belirleyin

a) despotizmin kınanması

b) kuralların düşüncesizce uygulanmasının kınanması

c) kişinin kişisel sorumluluğu fikri

b) Hangi tatilin arifesinde evde balo düzenlendi

eyalet lideri

bir karnaval

b) noel

7) Albay neden balo sırasında nazik ve duyarlı,

acımasız ve kalpsiz olduğu ortaya çıktı

askerlere mi?

a) Görevlerini sadakatle yerine getirmek

8) Zalim sırasında hangi sesler, melodiler duyulur?

kaçak bir askere karşı misilleme mi?

a) trompet sesleri

b) flüt düdüğü ve davul sesi.

8. Synchwine derlemesi.

Bugünkü derste hangi keşifleri yaptınız? Özellikle önemli olan neydi?

Bu dersten ne çıkardınız?

9. Ders özeti

Her biriniz bir noktada bir seçim yapmak zorunda kalacaksınız. doğru olmasını isterim İçeriği, yapıyı ve sanatsal özellikleri inceledik, Ivan Vasilyevich'te kısmen yazarın kendisini, insanlardaki tüm kötülükleri yok etmeye yönelik ebedi ve çaresiz arzusunda gördük ...

Bu "yalnız mumu" sadece büyük Yazarın büyük Yeteneğinin ebedi ve söndürülemez hatırasının bir sembolü olarak yakmayacağız. Aynı anda hem sanatçı, hem düşünür hem de insan olmayı başarmış, yaşayan gerçek bir insan imajını kalbimizde sonsuza dek yaşatmak için bir mum yakacağız.

10. Ödev

Karşılaştırma yapmak:

2. Ders kitabının 2, 3, 4, 5, 6. sayfalarındaki soruları cevaplayın

Kategoride popüler: